THÁNH LỄ TẠI NGHĨA TRANG THAI NHI GIÁO XỨ ĐẠI LÃM (Lễ Các Thánh Anh Hài: 28/12/2015) Tối ngày 28/12 vừa qua, lúc 18h30 tại Giáo xứ Đại Lãm đã tổ chức Thánh lễ lần đầu tiên tại nghĩa trang thai nhi nhân ngày lễ kính các thánh Anh Hài tử đạo. Thánh lễ do Cha xứ Đaminh Nguyễn Quang Thiều - Chánh xứ Tiên Nha chủ sự, hiệp dâng Thánh Lễ có Cha phó Fx. Nguyễn Văn Tuân và Cha Giám Đốc Caritas Fx. Bùi Quang Thuận, Quý Soeur cùng đông đảo bà con giáo dân trong giáo xứ về hiệp dâng thánh lễ. Khởi đầu Thánh lễ cha chánh xứ Đaminh làm phép nghĩa trang với hơn 6,000 (hơn sáu nghìn) thai nhi an nghỉ tại nơi đây, đồng thời cử hành nghi thức và an táng tiếp một số thai nhi mới được đưa về. Thánh lễ long trọng được bắt đầu với lời giới thiệu của Cha Chánh xứ về nghĩa trang thai nhi hôm nay được hình thành với biết bao công lao của những ân nhân, thân nhân, những anh chị em đã đóng góp vào công việc hữu ích này, trong đó không chỉ gồm những người công giáo và cả những người tôn giáo bạn cũng nhiệt huyết cho công tác từ thiện này nhằm thể hiện sự tôn trọng những hoạt động bảo vệ sự sống và tôn trọng chính phẩm giá, nhân quyền của con người. Hòa với niềm vui của tuần Bát nhật Giáng sinh, cộng đoàn giáo xứ cùng hiệp nhau nơi đây cất lên bài hát ca nhập lễ, tiếp đến là Kinh Vinh Danh như hòa lẫn với tiếng ca của các thiên thần năm xưa, với các thánh Anh Hài cùng toàn thể Giáo Hội tuyên xưng rằng: "Các hài nhi vô tội, xưa bị giết vì Ðức Kitô. Nay được theo Người là Chiên con tinh tuyền. Miệng chẳng ngớt tung hô: Lạy Chúa, vinh danh Chúa". Trong bài giảng lễ cha Đaminh đã chia sẻ những tâm tình của ngài để nói lên nỗi trăn trở không chỉ của riêng mình, nhưng còn là sự trăn trở của không biết bao nhiêu những người khác hiện đang tham gia một cách trực tiếp hay gián tiếp công việc Bảo vệ sự sống trong giáo phận Bắc Ninh cũng như trong đất nước và trên toàn thế giới. Nếu như xưa kia vua Hê-rô-đê giết hại những hài nhi vô tội để bảo vệ ngôi báu của mình thì trong xã hội ngày hôm nay cũng có không biết bao nhiêu những “Hê-rô-đê khác” đang tiếp tay trong việc hủy hoại sự sống của con người. Đau lòng hơn là có những người cha, người mẹ đã giết chính những đứa con của mình chỉ vì một chút danh vọng, quyền hành để rồi chuốc lấy sự bất an không thể cứu vãn được vì họ đã hủy hoại sự sống mà chính Thiên Chúa đã ban tặng, làm mất nhân quyền của những con trẻ chưa hề được sinh ra, không được lên tiếng nói, không một lời kêu cứu, nhưng đồng thời cũng họ cũng đánh mất đi nhân phẩm của chính mình. Nặng nề hơn khi họ là những người phụ nữ mà đánh mất chính thiên chức mà Thiên Chúa ban tặng - đó là thiên chức làm mẹ mà sau những lần phá bỏ thai nhi họ vĩnh viễn không thể mang thai lại được nữa. “Cái chết của Các Thánh Anh Hài là cái chết đặc biệt, cái chết của những nạn nhân bé bỏng, vô tội, chưa có ý thức và tự do. Cái chết của những người chưa biết nói, chưa biết Chúa Giêsu. Nhưng đây là cái chết vì Đức Giêsu, nên thực sự là cái chết tử đạo. Cái chết không tự nguyện, không tiếng nói phản kháng. Cái chết làm bằng chứng về một giá trị quan trọng bị chối bỏ. Cái chết ấy có thể đưa người ta về với Giêsu. Thế giới hôm nay vẫn có bao trẻ thơ chết vì bị giết. Có những trẻ thơ chết trong lòng mẹ, chết vì nghèo đói, vì chiến tranh, vì bệnh tật. Có những em bị lạm dụng, bị bỏ rơi, tuổi thơ bị cướp mất. Và nhất là cái chết của các em bị chính cha mẹ đào thải. Nơi những em này, ta thấy hình bóng của Các Thánh Anh Hài, và thấy cả khuôn mặt của Hài Nhi Giêsu ngây thơ. Xúc phạm đến trẻ thơ là xúc phạm đến chính Thiên Chúa” (trích bài giảng lễ). Đứng trước vấn nạn phá hủy sự sống như vậy, câu hỏi được đặt ra: “Có bao nhiêu cái chết như thế trên thế giới mỗi ngày? Trong khi “Nạo phá thai ở Việt Nam: Cái Nhất …. đáng xấu hổ”.