Top Banner
This Land is Your This Land is Your Land” Land” Is there a Is there a Mitzvah of Mitzvah of לללל ללל ללללל לללל ללל ללללל? ?
19

“This Land is Your Land”

Jan 07, 2016

Download

Documents

“This Land is Your Land”. Is there a Mitzvah of ישוב ארץ ישראל ?. - PowerPoint PPT Presentation
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: “This Land is Your Land”

““This Land This Land is Your Land”is Your Land”Is there a Is there a

Mitzvah of Mitzvah of ?? ישוב ארץ ישראלישוב ארץ ישראל

Page 2: “This Land is Your Land”

Population Figures for IsraelOn the Eve of Last Year’s יום העצמאות

….. the country’s population stands at

7,411,000, according to figures released by the CBS. Some 5,593,000 of the population (75.5 percent) are Jewish Israelis, 1,498,000 (20.2%) are Israeli Arabs and the remaining 320,000 (4.3%) are immigrants and their offspring who are not registered as Jews by the Interior Ministry, including some 200,000 foreign workers.

According to CBS, since last Independence Day, the country’s population has risen by some 1.8%, with most of this increase being attributed to natural growth. 154,000 new babies have been born and more than 12,000 new immigrants have arrived. In total, the population of Israel grew by approximately 125,000 over the last year.

.

When the state was established, there were only 806,000 residents

Since 2003, the growth rate has

remained relatively stable. The majority (88 percent) of the increase was due to natural births.

In 1948 there was only one city in Israel with more than 100,000 residents – Tel Aviv-Yafo (248,000). Today, 14 cities number more than 100,000 residents, of which 5 number more than 200,000

Page 3: “This Land is Your Land”

Bamidbar Ch. 33Bamidbar Ch. 33)נא( ל�אמ�ר: �ר�חו� י ן �� !ר�ד י ע!ל מו�א#ב ב��ע!ר�ב�ת מש'&ה א&ל ה' �ד!ב��ר !י ו )נא( )נ( ל�אמ�ר: �ר�חו� י ן �� !ר�ד י ע!ל מו�א#ב ב��ע!ר�ב�ת מש'&ה א&ל ה' ב��ר �ד! !י ו )נ( ן א&ל �� �!ר�ד ה!י ע�ב�ר*ים א&ת �*י א!ת�&ם כ # א-ל�ה&ם ר�ת� �א#מ! ו יש.�ר#א�ל �י �נ� ב �!ב��ר א&ל ן א&ל ד �� �!ר�ד ה!י ע�ב�ר*ים א&ת �*י א!ת�&ם כ # א-ל�ה&ם ר�ת� �א#מ! ו יש.�ר#א�ל �י �נ� ב ב��ר א&ל !� ד�א*ב�!ד�ת�&ם א�ת �יכ&ם ו �נ פ� �#ל יש'�ב�י ה#א#ר&ץ מ* �הו�ר!ש'�ת�&ם א&ת כ #ע!ן:)נב( ו �נ� �א*ב�!ד�ת�&ם א�ת א&ר&ץ כ �יכ&ם ו �נ פ� �#ל יש'�ב�י ה#א#ר&ץ מ* �הו�ר!ש'�ת�&ם א&ת כ #ע!ן:)נב( ו �נ� א&ר&ץ כב�#מו�ת#ם �#ל כ �א�ת ו � �א!ב��דו ת� כ�ת#ם ס�� מ! י צ!ל�מ� �#ל כ �א�ת ו ��ת#ם �*י ש.�כ מ! �#ל ב�#מו�ת#ם כ �#ל כ �א�ת ו � �א!ב��דו ת� כ�ת#ם ס�� מ! י צ!ל�מ� �#ל כ �א�ת ו ��ת#ם �*י ש.�כ מ! �#ל כ

:� ידו !ש'�מ* �:ת� ידו !ש'�מ* ת�

$ת#ת! י נ ל$כ'ם ! י כ !$ה! ב ו יש-#ב,ת!'ם ץ ה$א$ר' ש-,ת!'ם א'ת ,הו3ר# ו $ת#ת! י )נג( נ ל$כ'ם ! י כ !$ה! ב ו יש-#ב,ת!'ם ץ ש-,ת!'ם א'ת ה$א$ר' ,הו3ר# ו )נג( ש-'ת א3ת$ה!: ץ ל$ר' ש-'ת א3ת$ה!:א'ת ה$א$ר' ץ ל$ר' א'ת ה$א$ר'

50. The Lord spoke to Moses in the plains of Moab by the Jordan at 50. The Lord spoke to Moses in the plains of Moab by the Jordan at Jericho, saying: 51. Speak to the children of Israel and say to them: Jericho, saying: 51. Speak to the children of Israel and say to them: When you cross the Jordan into the land of Canaan, 52. You shall When you cross the Jordan into the land of Canaan, 52. You shall drive out all the inhabitants of the land from before you, destroy all drive out all the inhabitants of the land from before you, destroy all their temples, destroy their molten idols, and demolish their high their temples, destroy their molten idols, and demolish their high places.places.

53. You shall clear out the Land and settle in it, 53. You shall clear out the Land and settle in it, for I have given you the Land to occupy it.for I have given you the Land to occupy it.

Page 4: “This Land is Your Land”

RashiRashi

והורשתם את הארץוהורשתם את הארץ ))נגנג((

והורשתם אותה מיושביהוהורשתם אותה מיושביה

ואז וישבתם בהואז וישבתם בה

תוכלו להתקיים בהתוכלו להתקיים בה

ואם לאוואם לאו

::לא תוכלו להתקיים בהלא תוכלו להתקיים בה

Page 5: “This Land is Your Land”

Ramban’s viewRamban’s view

והורשתם את הארץ וישבתם בה כי לכם נתתי את הארץ לרשת אתהוהורשתם את הארץ וישבתם בה כי לכם נתתי את הארץ לרשת אתה

יצוה אותם שישבו בארץ ויירשו יצוה אותם שישבו בארץ ויירשו על דעתי זו מצות עשה היא,על דעתי זו מצות עשה היא,אותה כי הוא נתנה להם ולא ימאסו בנחלת ה' ואלו יעלה על אותה כי הוא נתנה להם ולא ימאסו בנחלת ה' ואלו יעלה על

דעתם ללכת ולכבוש ארץ שנער או ארץ אשור וזולתן דעתם ללכת ולכבוש ארץ שנער או ארץ אשור וזולתן ''ולהתישב שם, יעברו על מצות הולהתישב שם, יעברו על מצות ה

Page 6: “This Land is Your Land”

אור החייםאור החיים

, , רש"י ז"ל פירש שהמצוה היא והורשתםרש"י ז"ל פירש שהמצוה היא והורשתםנג( והורשתם את וגו' וישבתם וגו' נג( והורשתם את וגו' וישבתם וגו'

, ורמב"ן ז"ל פירש שהמצוה היא "וישבתם, ורמב"ן ז"ל פירש שהמצוה היא "וישבתםאבל וישבתם היא הבטחהאבל וישבתם היא הבטחה ".".

RashiRashi – Mitzvah is to “clear out – Mitzvah is to “clear out the Land”the Land”

Dwelling is a Dwelling is a הבטחההבטחה or a promiseor a promise

RambanRamban – Mitzvah is dwelling – Mitzvah is dwelling

Page 7: “This Land is Your Land”

A possible support for Ramban ?A possible support for Ramban ?

Midrash Sifri, Parshat Re’e 12:29Midrash Sifri, Parshat Re’e 12:29

בן חרש ור' מתיה בן בתירה יהודה בן חרשמעשה ברבי ור' מתיה בן בתירה יהודה מעשה ברבי שהיו נתן ור' יהושע ר' אחי בן חנניה שהיו ור' נתן ור' יהושע ר' אחי בן חנניה ור' וזכרו לפלטיה והגיעו לארץ חוצה וזכרו יוצאין לפלטיה והגיעו לארץ חוצה יוצאין וזלגו עיניהם את וזקפו ישראל ארץ וזלגו את עיניהם את וזקפו ישראל ארץ את המקרא וקראו בגדיהם וקרעו המקרא דמעותיהן וקראו בגדיהם וקרעו דמעותיהן

בה הזה הזה וישבת בה וירשתה וישבת לעשות וירשתה לעשות ושמרת ושמרת ישיבת ארץ ישראל שקולה כנגד ישיבת ארץ ישראל שקולה כנגד ו ו אמראמר

‘‘::כל המצות שבתורהכל המצות שבתורה

Once, R. Yehuda Ben Beteira and R. Masya Ben Cheresh and Once, R. Yehuda Ben Beteira and R. Masya Ben Cheresh and R. Chanania (and others) were on their way outside of R. Chanania (and others) were on their way outside of Israel. They arrived at (a place called Platia) and Israel. They arrived at (a place called Platia) and remembered the Land of Israel. They lifted up their remembered the Land of Israel. They lifted up their eyes, which then started to tear, they tore their eyes, which then started to tear, they tore their garments and recited this verse, “you should inherit it garments and recited this verse, “you should inherit it and dwell in it and be careful to perform (the mitzvot).” and dwell in it and be careful to perform (the mitzvot).” They said, “Living in the Land of Israel is They said, “Living in the Land of Israel is equivalent to all of the other mitzvot of the Torah equivalent to all of the other mitzvot of the Torah (combined)”(combined)”

#־ה �־ה�ו �*י ת#בו�א א&ל ה#א#ר&ץ א-ש'&ר י #ה כ �ה#י #־ה א( ו �־ה�ו �*י ת#בו�א א&ל ה#א#ר&ץ א-ש'&ר י #ה כ �ה#י א( ו!ח-ל#ה # נ # נ�ת�ן ל�ך !ח-ל#ה אYל�ה&יך # נ # נ�ת�ן ל�ך $ש-#ב,ת!$ אYל�ה&יך ,י ש-,ת!$ה! ו $ש-#ב,ת!$ ו יר ,י ש-,ת!$ה! ו ו יר

!$ה! !$ה!ב ::ב

And it will be, when you come into the land And it will be, when you come into the land which the Lord, your God, gives you for an which the Lord, your God, gives you for an inheritance, inheritance, and and you possess it and settle in you possess it and settle in it,it,

   �ר*י ה#א-ד#מ#ה א-ש'&ר ב(ב( �#ל פ� # מ�ר�אש'*ית כ �ל#ק!ח�ת� �ר*י ה#א-ד#מ#ה א-ש'&ר ו �#ל פ� # מ�ר�אש'*ית כ �ל#ק!ח�ת� ו � # נ�ת�ן ל#ך #־ה אYל�ה&יך �־ה�ו # א-ש'&ר י #ב*יא מ�א!ר�צ�ך � ת� # נ�ת�ן ל#ך #־ה אYל�ה&יך �־ה�ו # א-ש'&ר י #ב*יא מ�א!ר�צ�ך ת�

# א&ל ה!מ�#קו�ם א-ש'&ר �ה#ל!כ�ת� &א ו # ב!ט�&נ �ש.!מ�ת� # א&ל ה!מ�#קו�ם א-ש'&ר ו �ה#ל!כ�ת� &א ו # ב!ט�&נ ת� ��ש.!מ ו��ן ש'�מו� ש'#ם # ל�ש'!כ #־ה אYל�ה&יך �־ה�ו ��ן ש'�מו� ש'#םיב�ח!ר י # ל�ש'!כ #־ה אYל�ה&יך �־ה�ו ::יב�ח!ר י

that you shall take of the first of all the fruit of that you shall take of the first of all the fruit of the ground, which you will bring from your land, the ground, which you will bring from your land, which the Lord, your God, is giving you. And you which the Lord, your God, is giving you. And you shall put [them] into a basket and go to the place shall put [them] into a basket and go to the place which the Lord, your God, will choose to have His which the Lord, your God, will choose to have His Name dwell there.Name dwell there.

Page 8: “This Land is Your Land”

Whom does the following seem to Whom does the following seem to support?support?

Gemara Ketubot 110bGemara Ketubot 110b

הכל מעלין לארץ ישראל ואין הכל מעלין לארץ ישראל ואיןמשנהמשנהמעלין הכל מוציאין מעלין הכל הכל מוציאין הכל

אחד מוציאין הכל ואין אחד לירושלים מוציאין הכל ואין לירושלים האנשים ואחד הנשיםהאנשים ואחד הנשים

RashiRashi

את כל בני ביתו אדם את כל בני ביתו אדם - - הכל מעליןהכל מעלין

כופה לעלות ולישב עמוכופה לעלות ולישב עמואף אף - - אחד האנשים ואחד הנשיםאחד האנשים ואחד הנשים

האשה כופה את בעלה לעלות האשה כופה את בעלה לעלות ולדור שםולדור שם

Page 9: “This Land is Your Land”

RamficationsRamfications

תנו רבנן הוא אומר לעלות והיא אומרת שלא לעלות כופין אותה תנו רבנן הוא אומר לעלות והיא אומרת שלא לעלות כופין אותה לעלות ואם לאו תצא בלא כתובה - היא אומרת לעלות והוא לעלות ואם לאו תצא בלא כתובה - היא אומרת לעלות והוא ויתן יוציא לאו ואם לעלות אותו כופין לעלות שלא ויתן אומר יוציא לאו ואם לעלות אותו כופין לעלות שלא אומר כתובהכתובה

Page 10: “This Land is Your Land”

Tosafot’s commentary in KetubotTosafot’s commentary in Ketubot

Page 11: “This Land is Your Land”

Teshuva/Responsum ofTeshuva/Responsum ofMaharit, Rabbi Joseph ben Moses Trani, born in Safed Maharit, Rabbi Joseph ben Moses Trani, born in Safed

in 1568, and died in Constantinople in 1639. in 1568, and died in Constantinople in 1639.

Page 12: “This Land is Your Land”

Rav Shlomo Zalman Auerbach )Minchat Shlomo( notes:

ומ"מ בזמננו דאפשר שפיר לשמור ולקייםשפיר חייבין לעלות גם לר"ח כהן

Responsum of Rav Yonah Lansdofer )“Me'il Tzedaka”( Quoted by Pitchei Teshuva in S. Aruch Even Ha'ezer Ch. 75 After quoting the sources, writes:

Page 13: “This Land is Your Land”

Me’il Tzedaka, after he notes that the element of danger must be evaluated on a case by case basis, issues one condition:

Page 14: “This Land is Your Land”

What is the view of What is the view of Rambam?Rambam?

Dilemma: Dilemma: Rambam, in his Sefer Hamitzvot, in which he Rambam, in his Sefer Hamitzvot, in which he enumerates and briefly explains all of the Torah’s positive and enumerates and briefly explains all of the Torah’s positive and negative commandments, does not list the mitzvah of Living in the negative commandments, does not list the mitzvah of Living in the Land of Israel as one of the Torah's positive commandmentsLand of Israel as one of the Torah's positive commandments

Megillat EstherMegillat Esther, , a commentary on the Rambam’s Sefer Hamitzvot, had this a commentary on the Rambam’s Sefer Hamitzvot, had this to say about the omission:to say about the omission:

"It appears to me that the fact that Rambam excludes the "It appears to me that the fact that Rambam excludes the commandment of settling the Land from the 613 Mitzvos, is due to commandment of settling the Land from the 613 Mitzvos, is due to the fact that this was a commandment only during the earlier the fact that this was a commandment only during the earlier generations of Moshe, Yehoshua and David. The Mitzvah remained generations of Moshe, Yehoshua and David. The Mitzvah remained intact until the exile. However, once Am Yisrael went into exile, intact until the exile. However, once Am Yisrael went into exile, this Mitzvah was indeed suspended until the coming of Mashiach. this Mitzvah was indeed suspended until the coming of Mashiach. On the contrary, it would appear from the Talmud at the end of On the contrary, it would appear from the Talmud at the end of Massechet Ketubot that we are forbidden to return en masse to Massechet Ketubot that we are forbidden to return en masse to Eretz Yisrael until 'the end of days'. The fact that our Rabbis Eretz Yisrael until 'the end of days'. The fact that our Rabbis praised the idea of living in Israel was clearly referring to the times praised the idea of living in Israel was clearly referring to the times when the Temple was still standing, however, nowadays there is when the Temple was still standing, however, nowadays there is no such Mitzvah. This is also the opinion of Tosafot in Ketubot no such Mitzvah. This is also the opinion of Tosafot in Ketubot )10b(….")10b(…."

Page 15: “This Land is Your Land”

But, wait…here is the Rambam in the But, wait…here is the Rambam in the Mishnah TorahMishnah Torah

Book of Melachim )Kings( Ch. 5:Book of Melachim )Kings( Ch. 5:

Page 16: “This Land is Your Land”

Summary of RambamSummary of Rambam

Rambam does not mention

Yishuv Eretz Yisrael in his Sefer

Hamitzvot

But it appears in His Mishnah

Torah!

Why the omission?

Megillat Esther:Mitzvah only applied

during the time of Moshe

and Yehoshua

Page 17: “This Land is Your Land”

Earlier, in Halacha #7, Rambam declares:Earlier, in Halacha #7, Rambam declares:

Now, if there was a mitzvah to live in EretzYisrael, then what should Rambam have said?

Page 18: “This Land is Your Land”

Responsum of Rav Moshe Feinstein, Responsum of Rav Moshe Feinstein, Iggerot Moshe Even Ha’ezer 1:102Iggerot Moshe Even Ha’ezer 1:102

Page 19: “This Land is Your Land”

Responsum of Rav Zalman Nechemia Goldberg, in HaRav Dovid Falk – Responsum of Rav Zalman Nechemia Goldberg, in HaRav Dovid Falk – BiTorato YehegehBiTorato Yehegeh