This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Saamiblog
*The Saami - Samisk - Sámi*
Finnmark, Norway (R. Bonaparte, 1884): 1. Rasmus Josefsen Utsi. 2. Mikel Mikelsen Hetta. 3.Jol Andersen. 4.Ivar Samuelsen. 5. Anders Andersen Ellen.
1/29/09
Pre - Christian Sami Religion, Shamans and Gods - Førkristen Samisk Religion, Sjamaner og Guder
Source: Ellinor Public Share photo. Modified photo. ”Med trolltrumman trängde nåjden ut
over sinnevärden och sökte påverka andemakterna.” (Ernst Manker, 1959). ”Using the
shaman drum the Sami Noaide transcended awareness and tried to influence the spiritual-
powers” (my translation).
Borghild with a child and my great-grand parents, Berit Pedersdatter and Ole
Eliassen . Borghild med et barn og mine oldeforeldre, Berit Pedersdatter og Ole
Eliassen. Photo by Schrøder, Trondheim, 1944. Photo used with permission by
Riddo Duottar Museat - Porsanger Museum.
My Great - Grand Parents - Mine oldeforeldre fra Porsanger, Norway
Side 1 av 18*The Saami - Samisk - Sámi*: Pre - Christian Sami Religion, Shamans and Gods - Fø...
Kopi av en samisk runebomme (sjaman tromme) som engang tilhørte Anders Paulsen. Copy
of a Sami shaman drum that once belonged to Anders Paulsen. Source: Wikimedia GNU by
Sandivas, 2007. (Cropped and modified photo).
The Sami Shaman - Den samiske
sjaman
The shaman drum in the photo was confiscated in Vadsø, Norway,
(1691) by Danish-Norwegian authorities, when Anders Paulsen was
accused of sorcery. Other names for Shaman drum are runebomme,
sjamantromme and gievrie.
Runebommen vist på bildet over ble konfiskert i Vadsø, Norge, (1691)
av dansk-norske myndigheter etter at Anders Paulsen hadde blitt
anklaget for å utøve trolldom. Andre navn på Runebomme er
sjamantromme og gievrie.
Du kan lese mer om Samisk sjamanisme og runebommen til Anders
Paulsen her: Om Anders Paulsen og hans tromme, tekst fra
"Lapptrummor och Runmagi" av Sigurd Agrell (1934).
Sami Shamanic Drum with a sun cross in the middle, photo by Zouavman Le Zouave.
Samisk sjaman tromme med et solkors i midten. Source: Wikimedia creative commons.
Rock carvings and rock paintings indicate that Shaman practicing in the
Nordic and the rest of the Saami areas go back to the Neolithic period
and even further. Many different figures are connected to rock paintings
Láilá Susanne Vars er partileder av Árja som ble stiftet i 2008 og hun er visepresident på Sametinget i Norge. Bildet er brukt med tillatelse. Laila Susanne Vars is a Sami politician and vice president at the Sami parliament in Norway.
Saamiblog on Flickr (Photos & Foto)
Join this site
with Google Friend Connect
Members (299) More »
Already a member?Sign in
Photo by LarsOh, 2011. Zevs-njarg or Zevsneset. A standing stone & stone circle labyrinth at a place with the old name Zevs-gadge. In Sami language: "Ceavccegeađge". With the more meaningless Norwegian name: Mortensnes. Varanger is in Finnmark Norway. Zeus is an archaic Hellenistic God. Bautastein eller stående stein på Mortensnes i Varanger. Det gamle navnet er Zevs-gadge, et navn som likner på det samiske. Zevs er en arkaisk Hellenistisk gud. Den stående steinen (bautasteinen) er omgitt av steinsirkler eller en labyrint. Jeg skjønner ikke at man kan fjerne et så interessant navn som Zevs-njarg, dette historisk interessante navnet bør tas tilbake.
Zevs-gadge / Ceavccegeađge Transformer Belt & Labyrinth
Adorable young Sami: 1) Girl from Kirkenes in Norway. Jente fra Kirkenes. 1930's. 2) Nomad children from Gällivare in Sweden. Samiske barn fra
Sami children at Ellis Island, likely from Sweden. Samiske immigrant barn på Ellis Island, NYC. Mest sannsynlig fra
1906-1914]. Source: William Williams papers / Photographs of immigrants. Repository: The New
Selmer, Sami boy from Vadsø, Finnmark in Norway in 1857-1870. Samisk gutt fra Vadsø i
See larger version with details by clicking on the photo. Se en større versjon med detaljer ved å klikke på foto.
The first drum depicted and exhibited at Museum Europäischer Kulturen, Berlin, in
The original drum of this replica is a Sami drum from Sweden, likely from Torne Lapmark. This drum
Lappland" or "Lapponica" by Johan Scheffer (Latin: Schefferus), 1673. It has later been described by Manker in
symbols on this drum contains religious or Sacred formulas of what is called runes or runic symbols.
The second drum (digitally manipulated) is exhibited in Meiningen, Germany. It is photographed
"Abhandlungen und Vorträge. Die lappische Zaubertrommel in Meiningen". He interpret the symbols on
mentions the 13 other Sami drums exhibited at museums in Germany.
Runebommer Shaman Frame Drum Gievri- Samiske runebomme eller sjamantromme
Side 2 av 18*The Saami - Samisk - Sámi*: Pre - Christian Sami Religion, Shamans and Gods - Fø...
that are interpreted as Shaman-related e.g. sticks, curved (likely boats or
antlers) and zigzag shaped figures, animals as birds, elks, fish and
snakes (Source: Lahelma, A. 2005).
Helleristninger og tegninger på stein gir indikasjoner på at
sjamanpraksis går tilbake til neolittisk tid og muligens ennå lengre
tilbake i Norden og hele det samiske området. Mange ulike figurer er
tolket som sjamansrelaterte, for eksempel pinner, kurveform (muligens
båter eller gevir) og sikksakk formede figurer, dyr slik som fugler, elg,
fisk eller slanger (kilde: Lahelma, A. 2005).
An about 800 years old Sami Shaman hammer found at Nordset, Rendalen in
Southern Norway and exhibited at Historical Museum in Oslo. En omtrent 800 år
gammel Samisk sjaman hammer funnet på Nordset, Rendalen i Sør-Norge, utstilt på
Historisk Museum i Oslo. Les mer Bergstøl (2008).
Sámi Shamanism in Historia
Norwegiae
Read about Sami shaman practice in the URL over. Historia Norwegiæ
dated to about 1150-1200 CE (Ekrem et.al. 2003). Clive Tolley have
discussed the description of Saami Shaman Practice in his work: The
Historia Norwegiae as a Shamanistic Source by Clive Tolley.
Les om samisk sjamanpraksis i lenken over. Historia Norwegiæ er datert
til ca. 1150-1200 CE (Ekrem et.al. 2003). Clive Tolley har diskutert
beskrivelsen gjort av samisk sjamanpraksis i følgende artikkel: The
Historia Norwegiae as a Shamanistic Source av Clive Tolley.
Saami shaman in Lule Lappmark (Sweden) with drum and one one the ground in
trance. Engraving by Rheen, 1671. Samisk sjaman i Lule Lappmark (Sverige) med
tromme og en som ligger i transe. Source: Universitet i Trømsø: Hekser i Nord.
This picture reflects how the Christians at that time projected their beliefs in the devil
(ref. symbolised by the figures with tails and bat wings) on to the Saami shaman
practice. This was unlikely the Saami perception of the Shaman. Dette bildet
Photo by Oskar Hejll. Bildet er brukt med tillatelse fra fotografen. Lenke til nettutstilling: Samisk transformer belte. Belte for religiøs bruk av den samiske Nojd / Noaide er et hamskiftebelte fra Karesuando, Sverige. A belt used for religious purposes, a Sami Noaid-priest transformation belt from Karesuando, Sweden. Click on the photo and you can see resembling belt ornaments from Iron Age in Sweden. Ved å klikke på fotografiet kan du se liknende ornamenter på belter fra jernalderen i Sverige. Exhibited in Dr. Cagliostro Kuriosakabinettet. Internett: www.cagliostro.se
Labyrinten på Holmen Grå ved Kirkenes. The labyrinth at Holmen Grå near Kirkenes, Norway. Foto by Inger Helen Unstad. Foto er brukt med tillatelse, stor takk til Arkitektguide for Nord-Norge og Svalbard
Zevs-steinen og Holmen Grå er i Finnmark (Norge), men i Sunnmøre i Møre og Romsdal finnes liknende labyrinter (Vartdalfjellet) og bautasteiner for eksempel Keipen i Haram og på Ringefjellet, Vannylven (Kilde: Arkeologi og kulturhistorie, Spor nr. 2, 2012). Resembling standing stones and labyrinths are found in the county of "Møre og Romsdal" further south in Norway. A book: "Lapps and Labyrinths: Saami Prehistory, Colonization, and Cultural Resilience" (2010) by Noel D. Broadbent with contributions by Jan Stora. Denne boken tar for seg samisk før-historie, koloniseringen og den kulturelle motstanden.
Ung samisk mann på påskefestivalen i Kautokeino. Young Sami man at the Easter
Festival in Kautokeino, Norway: Flickr Photo by Sapmelash, Sergey Gavrilov. Legg
merke til leggpynten. Pay attention to the decoration on his legs and compare the
symbols of those of Hermes.
The God Hermes - D'Ermes - d'hermès - Guden Hermes
Den første avbildningen av den arkaiske greske guden Hermes fra 6- århundret BCE.
Legg merke til lua, sikksakk mønstret på drakten og pynten på leggene (de
symboliserer vinger). Hermes kan være relatert til den eldgamle samiske guden
Tiermes [Diermes]. This is the first depiction of the archaic Greek God Hermes from
Den trommen som er avbildet og utstilt på Museum for europeiske kulturer, Berlin, i Tyskland er en replikasjon av en
runebomme. Originalen av denne replikasjonen er en samisk tromme fra Sverige, sannsynligvis fra Torneå Lappmark. Denne trommen
illustrert i boken "Historien om Lappland" eller "Lapponica" av Johan
For meg ser det ut til at noen av symbolene på denne trommen er religiøse eller
Den andre trommen som er digitalt manipulert er utstilt i Meningen i Tyskland. Den er
"Abhandlungen und Vorträge. Die lappische Zaubertrommel in Meiningen". I denne artikkelen
tromme. Han nevner også 13 andre samiske trommer som er utstilt på ulike museum i Tyskland.
Sami semi-nomad group in 1920's - 1930's in the areas of northern Sweden or Norway. Being Semi nomads
the winter and that they every year move with the reindeer herd along the same path
nordsvenske og nordnorske områdene. At samene er halvnomader betyr at de samer som har reinsdyr har et hjem hvor de bor om vinteren og at de
samme ruta til kysten før sommeren. Source of information. Informasjonskilde: Samiskt kulturarv i samlingar.
reflekterer hvordan datidens kristne projiserte sin egen religiøse tro på djevelen (ref.
symbolisert av figurene med hale og flaggermusvinger) på den samiske sjaman
praksis. Samene erfarte ganske sikkert ikke sjamanen på en slik måte.
In spite of variations the Sami shaman is according to Clive Tolley
organizing the course of a ritual séance to follow a somewhat predicable
pattern. Bäckman, Louise, and Åke Hultkrantz (1978) have described
this séance in 12 steps were the Shaman use the drum, toxins and joik to
enter a state of trance from were he would enter different destinations.
Such supernatural places are called Saiva, places where information can
be gathered. Such Saiva places is described as e.g. far away places, the
land of the dead or sick souls and heaven.
“Besides the kingdom of the dead there was a happy world, Saivo which
would be the Lapp equivalent of Paradise”(end of quote from Vorren
and Manker, Oxford, 1962)
Selv om det forekommer variasjoner så vil den samiske sjamanen ifølge
Clive Tolley organisere en rituell seanse etter et ganske forutsigbart
mønster. Bäckman, Louise, and Åke Hultkrantz (1978) beskrev denne
seansen i 12 steg hvor sjamanen bruker trommen, rus og joik for å
komme i en transetilstand slik at han kan nå ulike overnaturlige
destinasjoner. Disse overnaturlige plassene kalles Saiva, hvor ulik
informasjon kan samles inn. Slike Saivaplasser er for eksempel
beskrevet som steder langt borte, i dødsriket, stedet for syke sjeler og
himmelen.
“I tillegg til dødsriket fantes det en verden av lykke, Saivo, som kan sies
å være lik paradis”(Vorren and Manker, Oxford, 1962).
Saivo is in this world sacred empowering places for the shaman
(Encyclopædia Britannica)(such as e.g. sacred stones). Saivo describes
places represented spiritually as well as a place were the dead goes.
Saivo er i denne verden hellige steder (Encyclopædia Britannica) (slike
som eksempelvis hellige steiner) hvor sjamanen henter styrke. Saivo
betegner også åndelig representerte steder samt et sted hvor de døde
drar.
To accomplish the journey during a seance the shaman use helping
spirits (sáivugázzi, saivogadze) to reach different Saiva levels. For å
gjennomføre sin reise under seansen bruker sjamanen hjelper-ånder
(sáivugázzi, saivogadze) for å nå ulike Saiva nivå:
Saiva sarva (sarvo) – a Saiva-deer representing a spiritual support
assistant (alter ego). Et Saiva-dyr som representer en åndelig støttende
assistent (alter ego).
Human and snake lie on the ground. Rock painting from Finland.
Photo from fig. 3, Lahelma(2005).
Saiva guelie (guolle) – a Saiva-fish or Saiva-snake to reach the
underworld and travel back again. En Saiva-fisk eller Saiva-slange for å
komme til og fra underverden.
Saiva leddie (loddle) – a Saiva-bird to the upper world and back again.
En Saiva-fugl for å komme til og fra oververden. Sources: A. Lahelma
(2005) and Tolley.
the 6th Century BCE. Pay attention to the resemblance of the clothing of this God with
the Sami: The hat, the zigzag patterns on the tunic and the decor on his legs which is
symbolizing wings. Hermes might be related to Tiermes [Diermes], an ancient Sami
God.
Traditional pattern of the Sami hats and gakti. Tradisjonelle mønstrer på samekofter
dvs. Gakti og hatter Flickr photo by Andy Brittle, 2012
Mats Jonas Pavall er medlem i Norske Samers Riksforbund ungdomsutvalg. Norway.
Flickr Photo by NSR, 2009.
"Hjerterått "
Publisert 19. des. 2012 Musikkvideo produsert av Original Film AS i forbindelse med lanseringen av TV-serien "Hjerterått". Original Film AS har produsert denne spenningsserien som starter 5. januar 2013 på NRK Super. Norway.
The notes are published by Carl Sander in "Nordisk Musik Tidende" 1893, No. 1. Notene er publisert av Carl Sander i "Nordisk Musik Tidende" 1893, No. 1.Tilgjengelig på nasjonalbiblioteket / The notes are available at Nasjonalbiblioteket i Oslo - open the following link: Lappisk folkevise: Lappisk folkedands
On this drum Storjunkaren and Christ are included as religious symbols. Is it possible
that both deities were introduced to the Saami with two different influencing belief
systems? The first with the ancient Goths a few hundred years before Common Era
and the other one with Christianity that likely was introduced to the Sami people
about 1277 CE during the reign of Magnus Lagabøte [Ref. Scheffer; Jacob Ziegler
(1470-1549)]. This date mentioned in Scheffer's Lapponica show that there are
different views about when Christianity first was introduced to the Sami. På denne
trommen er Storjunkaren og Kristus inkludert som religiøse symboler. Kan det være
så at begge guddommer ble innført til samene med to ulike trossystem? Den ene med
de første Götene (Goths) noen hundre år før vanlig tidsregning og den andre med
kristendommen ca. 1277 CE på Magnus Lagabøtes tid [Ref. Scheffer; Jacob Ziegler
(1470-1549)]. Denne datoen som nevnes i Scheffers Lapponica viser at det er ulike
syn på når kristendommen først ble introdusert for samene.
Samisk kvinne fra Sverige. Sami woman from Sweden, 1870 - 1898. (The wife of Matthias Årén?). Fotograf: Hélène Edlund. Nordiska Museet, Stockholm,
NMA.0033065
Neijla og hans far Mattias Årén, Frosteviken, Lappland, Sverige. 1870 - 1898. Neijla and his father Mattias Årén from Frosteviken, Lapland, Sweden. Fotograf: Hélène
Edlund. Nordiska Museet, Stockholm, NMA.0033068.
Klemet was a reindeer herder in Kautokeino. He was Sami and came from
Badjenjarga/ Bahkkiljoknjarga in Karasjok, Norway. In this photo he was in a harbor,
likely in Hammerfest in the 1920’s. His nickname was "Buen Addja". Photos of him
were published on several photo-cards, some with his full name. Klemet var reingjeter
hos en framile fra Kautokeino. Han var samisk og kom fra Badjenjarga/
Bahkkiljoknjarga i Karasjok. I dette foto var han i et havneområde, sannsynligvis i
Hammerfest i 1920-årene. Foto av ham ble publisert på flere fotokort, noen med hans
fulle navn.
Buen Addja
1) NMA.0039041 Nordiska Museet, Stockholm. A Portrait of Inga Kajsa Finnberg (14) from Tuorpon Sami
expedition to Swedish Lapland lead by Gustaf von Düben, 1868. Et porträtt av Inga Kajsa
2)NMA.0033133 Nordiska Museet, Stockholm. Portrait of Karin Merak (28) from Suoksjokk Sami
lead by Gustaf von Düben to Swedish Lapland, 1868. Portrett av Karin Merak fra Sokkjokk sameby i Sverige Bildet er fra en etnologisk ekspedisjon som ble ledet
Düben.
3)NMA.0033110 Nordiska Museet, Stockholm. A portrait of Amund Persson Hunsi (64) from Tuorpon Sami village in Sweden. Photographs by
expedition to Swedish Lapland lead by Gustaf von Düben, 1868. Et portrett av Amund Persson (Menlös) Hunsi fra Tuorpons sameby
4)NMA.0033090 Nordiska museet, Stockholm. Portrait of Per Olof Amundsson Länta from Sirkas sami village in Sweden. Photograph by Lotten von
expedition to Swedish Lapland lead by Gustaf von Düben, 1868. Portrett av Per Olof Amundsson Länta fra Sirkas sameby i
5)NMA.0033136 Nordiska Museet, Stockholm. A Portrait of Amma Andersson Paval (60 +), a Sami man from Tuorpon in Sweden. Photograph by Lotten
ethnological expedition to Swedish Lapland lead by Gustaf von Düben, 1868. Et porträtt av Amma Andersson Paval, fra Tuorpon i Sverige, 1868.
Photography links - Fotografi lenker
Lavvu (Tents), Gamme (Turf Huts), Kåter & Houses
Interactive and other Maps - Interaktive og andre kart / kartor
Sami language - Samisk språk
Blog with links about Sámigiella - Blog med lenker om Samisk Språk
Information about the Sami people. Informasjon om samene
Rananeida, Tjasolmai, Radien-kiedde (Tjorve-radien: had reindeer horn
over his head/ hadde reinsdyr horn over sitt hode), Påssjo-akko
(permitted shooting. tillot skyting), Gieddegæsj-galgo (guarded the
borders of the camp. voktet grensene til leiren) and/og Rota. Radien-
atye (father) often dominates the Swedish shaman drums with his
family: Radien-akka (wife) and Radien-pardne (son). Radien-atye (far)
dominerer ofte svenske sjaman trommer med sin familie: Radien-akka
(kone) og Radien-pardne (sønn).
Sami history - Samisk historie Video Norsk, English and Sámigiella
Saamiblog on Twitter
Saamiblog on Flickr (Photos & Foto)
NEWS / NYHETER: Added in blog / lagt til i blogg: Torsviggar. New photos / nye foto: Photo / Foto. More photos in the last blog. Flere bilder i den siste bloggen.
Credits to Kurt Seaberg the artist of The Sami Spirit Calendar (2011). A Sami woman immigrant at Ellis Island, New York. En samisk kvinne som var immigrant på Ellis Island i New York. Kunstneren er Kurt Seaberg, 2010.
Video in the blog about the Eastern Sami: Skolt Sami life and Culture, 1938. Suenjel (after the text), Petsamo, Finland. Skoltesamisk liv og kultur i 1938, Suenjel (etter teksten).
Ny Björn Gustafsson SHMM Horn Skje / Spoon. Gotland, Sverige / Sweden. Jernalder / Iron Age – Tidlig middelalder / Early Medieval.
"Gánda" (Boy) by the Sámi artist John Savio from Norway. "Gánda" (gutt) av den samiske kunstneren John Savio from Varanger i Øst-Finnmark. Selvportrett / Self-portrait: John Savio
• • Saamiblog on Twitter
Awesome Inc. template. Powered by
0Del Mer Neste blogg» Opprett blogg Logg på
Side 6 av 18*The Saami - Samisk - Sámi*: Pre - Christian Sami Religion, Shamans and Gods - Fø...
som våre forfedre ofret til og i Hietaoja-brook kan man kan finne graven
til den kjente sjamanen Akmeel. Det er sagt at sjamanen Akmeel reiste
rundt i Lappland i mange former: for eksempel som fisk, fugl, og vind.
Foto: Toivo Immanuel Itkonen. Museiverkets bildarkiv Helsingfors. Press photo
from Murberget, Länsmuseet i Västernorrland
An Exhibit by Murberget Museum in Sweden.
Länsmuseet Västernorrland has made an exhibit about prejudiced
pictures of the Sami people and this photo is part of this exhibit. A
Saami family with traditional costumes and a group of road workers in
Sodankylä, Finland.
En utstilling av Murberget Museum, Sverige.
Länsmuseet Västernorrland har laget utstillinger om fordomsfulle bilder
av samer, dette er et av fotoene som inngår i denne utstillingen. En
samisk familie med tradisjonelle drakter og en gruppe finske
veiarbeidere fotografert i Iisakki Hettas storstuge, Sodankylä, Finnland i
1914.
The same photo as over, cropped.
This is a video from 1962 about Finnish Lappland with text from the
National Museum of Finland: It is told that the people southern Finland
were allowed to move to the previously protected areas of Lapland when
the ancient protective laws were abolished in the 17th century and blood
of the Sami and the southern peoples were mixed. Four villages are still
left in the land of the reindeer and the Sami. This was also the home of
the ancient Gods to whom our ancestors sacrificed and in Hietaoja-
brook one can find the grave of the famous shaman Akmeel. Akmeel is
said to have traveled around in Lapland in many forms: for example as
fish, bird and breeze.
Photo credits to: Nordiska Museet, Stockholm Silverkrage fra Senja, Troms, i
Norge. Silver collar from Senja in Troms, Norway. Photo used with permission.
Part 1 of 6 with English subtitles: “Ofelas” (eng. Pathfinder) or in Norwegian “Veiviseren” a film from 1987 written and directed by Nils Gaup from Norway.
The rest of the film are in these links: 2, 3, 4, 5, and 6
Sami language on Runic inscription from Iceland (see information about book in the heading). The Runes are found on a wooden shovel and the runic inscription is about 15 cm and is likely from the early medieval period. These two pictures are from the referred book by Olsen and Bergsland, 1943.
Photo by/ foto av Anders Bæksted.
Samisk (Lappisk) på en runeinskripsjon fra Island (se referert bok i overskriften). Runene som sannsynligvis er fra tidlig middelalder er funnet på en treskovl og runeinnskriften er bortimot 15 cm. Disse to bildene er begge fra den refererte boken av Olsen og Bergsland, 1943.
Bok: "Lappisk i en Islandsk runeinnskrift" av Magnus Olsen og Knut Bergsland, Oslo, 1943
Photo credits to: Nordiska museet, Stockholm Lapsk runkalender i trä. Fra Lappland,
Sverige. Runic calendar made in tree, Lappland, Sweden. Photos used with permission.
Search for 7 more Sami Runic calendars at Nordiska Museet / Søk på 7 andre samiske runekalendre på Nordiska Museet: Lapska runkalender. Read more about Sami runic calendars- Les mer om samiske runekalendre Runes and serpent worship among the Saami. Runer og slangetilbedelse blant samene
Sami Runic Calendar - Samisk Runekalender
Side 8 av 18*The Saami - Samisk - Sámi*: Pre - Christian Sami Religion, Shamans and Gods - Fø...
"Fortidsminner" som kulturens fortellinger om seg selv
Born in – født i Karasjok.
Photo by Konrad Nielsen. Credits to Norsk Folkemuseum. Click on the photo
He was the first Sami author in Norway and wrote the following books. Han var den første samiske forfatteren i Norge og skrev følgende bøker: "Kong Akab" (1904), ”I Dyreskind” (1906), ”Ginunga-gap” (1907 ), ”Hyrdernes kapel” (1918), ”Under blinkfyret ” (1918) og – and ”Bygden paa elvenesset” (1929). Søk på Matti Aikio i Nasjonalbiblioteket og du vil finne referanser til flere verk om ham. Les mer her og her. Matti Aikio var forfatter i en tid hvor rasismen generelt var en del av tidsånden og hvor undertrykkelsen og forakten i forhold til det samiske var intens. Aikio uttrykte i enkelte av sine bøker rasisme både i forhold til sine egne og i forhold til andre minoriter og identifiserte seg med undertrykkerne. Hans syn endret seg noe i løpet av forfatterskapet.
Matti Aikio wrote in a period of time when racism was mainstream thinking and the oppression and the contempt for the Sami was intense. In some of his works he expressed racism in relation to his own people as well as to other minority groups and he clearly identified with the oppressors. His views are somewhat changed in later works.
Matti Aikio (1872 – 1929)
► 2012 (1)
► 2011 (7)
► 2010 (2)
▼ 2009 (10)
► November (1)
► July (1)
► March (5)
▼ January (3)
► Jan 30 (1)
▼ Jan 29 (1)
Pre - Christian Sami Religion, Shamans and Gods - ...
► Jan 28 (1)
► 2008 (13)
► 2007 (12)
Saamiblog Archive
Subscribe To Saamiblog
Translate Saamiblog to 34 languages
Translate
Select Language
Gadgets powered by Google
Side 14 av 18*The Saami - Samisk - Sámi*: Pre - Christian Sami Religion, Shamans and Gods - ...
En tekstil fra Skog i Sverige er vevd ca. 1100 etter Kristus. Tolket som gudene Odin, Thor og Frey. Det er interessant å se at disse kostymene i så stor grad likner samiske kofter både i farger, fasong, dekor og hodeplagg. A woven tapestry from Skog in Sweden is made about 1100 AD. Interpreted as the Viking Gods Odin, Thor and Frey. It is interesting that the costumes resembles the colors, design, decor and headdress of the Saami costumes. More about the textile here
MARI BOINE about the ban of joik
Samedrakt / samekofte fra Trondheim, Folkemuseet: Photos by Dr. Lesly Huxley
Trondheim Saami Costume and Skis
Jonne Järvelä is the joiker. Read more here
Side 15 av 18*The Saami - Samisk - Sámi*: Pre - Christian Sami Religion, Shamans and Gods - ...
You can find out more about Sami films in the following posting - Du kan finne ut mer om samiske filmer i det følgende blogginnlegget:
Sami films / Samisk film
Films - Filmer
Find Sami music in the following link / finn samisk musikk i den følgende lenken: Sami music - Samisk musikk
Saami music - Samisk musikk
Norway, Sweden, Finland, Kola Peninsula (Russia)
Present Sapmi Area
Links about Sami history are moved to and older blog post. Lenker om samisk historie er flyttet til en eldre blogpost: Sami history and some old Images - Samisk historie og noen gamle bilder.
Saami history - Samisk historie
Information is moved to an older blog posting. Informasjon er flyttet til en eldre bloggpost. Link: The Sami people described and pictured in old art and texts - Det samiske folk beskrevet og avbildet i gammel kunst og tekster.
Saami people described and pictured in old works - Samiske folk beskrevet og avbildet i gamle verk
Kirkenes: En by i Finnmark Norge som ble helt ødelagt av bombingen under 2. verdenskrig.
Kirkenes: A town in Finnmark Norway that was destroyed in 2. World War
Side 16 av 18*The Saami - Samisk - Sámi*: Pre - Christian Sami Religion, Shamans and Gods - ...
Information about Sami genealogy and emigration is moved to a blog post: Samisk slektsgranskning og emigrasjon er flyttet til en bloggpost: Genealogy, History and Old photos - Slektsforskning, Historie og gamle foto
Sami genealogy and emigration - Samisk slektsgranskning og utvandring
Scanned Print by Algot E. Strand, 1894
Saami Children
Saamiblog
View my complete profile
About Me
Read more about the Russian Sami people in the following blog post - Les mer om de russiske samene i følgende bloginnlegg: Eastern Sami people. Øst-samene.