TEXTOS APÓCRIFOS SABEDORIA DA BÍBLIA KING JAMES 1611 www.Scriptural-Truth.com Sabedoria O livro de Wisdomor... A sabedoria de Salomão Justiça de amor {1:1}, vós que ser juízes da terra: Acho que do senhor com um bom (coração) e na simplicidade de coração procurá-lo. {1:2} para ele será encontrado deles que tentá-lo não; e recolhem-se aos tais como não confiar nele. {1:3} para pensamentos froward separam de Deus: e os seus poder, quando isso é tentado, reproveth o imprudente. {1:4} para uma alma malicioso sabedoria não entra; Nem habitar o corpo que é assunto para o pecado. {1:5} para o Espírito Santo de disciplina fugirá de engano, e remover de pensamentos que estão sem entendimento, e Não receberei quando vem de injustiça em. {1:6} para a sabedoria é um espírito amoroso; e não vão desempenhar um
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TEXTOS APÓCRIFOS
SABEDORIA DA BÍBLIA KING JAMES 1611
www.Scriptural-Truth.com
Sabedoria
O livro de Wisdomor... A sabedoria de Salomão
Justiça de amor {1:1}, vós que ser juízes da terra:
Acho que do senhor com um bom (coração) e na simplicidade de
coração procurá-lo.
{1:2} para ele será encontrado deles que tentá-lo não;
e recolhem-se aos tais como não confiar nele.
{1:3} para pensamentos froward separam de Deus: e os seus
poder, quando isso é tentado, reproveth o imprudente.
{1:4} para uma alma malicioso sabedoria não entra;
Nem habitar o corpo que é assunto para o pecado.
{1:5} para o Espírito Santo de disciplina fugirá de engano, e
remover de pensamentos que estão sem entendimento, e
Não receberei quando vem de injustiça em.
{1:6} para a sabedoria é um espírito amoroso; e não vão desempenhar um
blasfemador de suas palavras: Deus é testemunha de suas rédeas,
e um verdadeiro espectador de seu coração e um ouvinte de sua língua.
{1:7} para o espírito do senhor transbordais o mundo: e que
que containeth todas as coisas tem conhecimento da voz.
{1:8} Portanto aquele que fala coisas injustas
Não pode ser escondido: nem deve vingança, quando ele castiga,
Passe por ele.
{9:1} para Inquisição deve ser feito nos conselhos de
o ímpio: e o som de suas palavras deve vir até o
Senhor, para a manifestação de seus maus atos.
{01:10} para a orelha do ciúme ouve todas as coisas: e o
ruído de murmurações não está escondido.
{01:11}, portanto, cuidado com a murmuração, o que é
não rentáveis; e abster-se de sua língua da calúnia: para
Não existe palavra tão secreta, que deve ir para zero: e o
boca que belieth mata a alma.
{01:12} procuram não morte no erro de sua vida: e puxe
Não sobre si mesmos destruição com as obras de seu
mãos.
{01:13} para Deus fez não morte: nem ele tem prazer
na destruição dos vivos.
{01:14} para ele criou todas as coisas, que podem ter suas
sendo: e as gerações do mundo eram saudáveis; e
Não há nenhum veneno de destruição no-los, nem o Reino
da morte sobre a terra:
{01:15} (para a justiça é imortal:)
{01:16} mas homens ímpios com suas palavras e obras
Ele chamou-os: para quando eles pensaram que fosse sua
amigo, eles consumiram ao nought e fez um pacto com
isso, porque eles são dignos de participar com ele.
{2:1} pelos ímpios disse, raciocínio com eles próprios,
Mas não corretamente, nossa vida é curta e tediosa e na morte
de um homem, não há nenhum remédio: também não havia qualquer homem
conhecido por ter retornado da sepultura.
{2:2} para nós nascemos em tudo aventura: e nós seremos
daqui por diante, como se nunca tivéssemos sido: para a respiração no nosso
as narinas é como fumaça e uma pequena faísca em mover-se do nosso
coração:
{2:3} Qual que se apaga, nosso corpo deve ser girado
em cinzas, e nosso espírito deve desaparecer como o ar macio,
{2, 4} e nosso nome deve ser esquecido no tempo e não
homem terá nossas obras na lembrança e nossa vida
passará como o rastreamento de uma nuvem e devem ser
dispersa como uma névoa, que é levada com os feixes de
o sol e superar com o calor dele.
{2, 5} para o nosso tempo é uma sombra muito que ultrapassa de longe;
e depois nosso final não há nenhum retornando: pois é rápido selado,
para que nenhum homem chega novamente.
{2:6} Vamos, portanto, vamos apreciar as coisas boas que
estão presentes: e rapidamente utilizemos as criaturas como como em
juventude.
{2, 7} vamos encher-nos com pomadas e vinho caro:
e não deixe nenhuma flor da Primavera passar por nós:
{2:8} deixe nos coroar-nos com botões de rosa, antes que eles
ser murchou:
{2:9} deixe nenhum de nós ir sem a parte de nosso
volúpia: deixemos sinais de nossa alegria em
todos os lugares: para isto é a nossa porção, e nosso lote é isto.
Deixe-nos oprimir o pobre homem justo, deixe-nos não {02:10}
Poupe-a viúva, nem reverência os cabelos antigos do
envelhecido.
{02:11} que nossa força seja a lei da Justiça: para que
o que é débil é encontrado para ser não vale nada.
{02:12}, portanto, deixe-nos espreita o justo;
Porque ele não está à nossa volta, e ele está limpo, contrariamente ao
nossas ações: ele censura-nos com nosso ofender a lei,
e objecteth a nossa infâmia a transgressings de nosso
educação.
{02:13} ele professeth ter o conhecimento de Deus: e
Ele se chama o filho do senhor.
{02:14} foi feito para reprovar nossos pensamentos.
{02:15} ele é doloroso para nós nem para Eis que: para a sua vida
Não é como os outros homens, seus caminhos são de outra forma.
{02:16} são estimados dele como falsificações: ele
abstaineth de nossos caminhos a partir de imundícia: ele pronounceth
o fim dos justos para ser abençoado e faz com que seu orgulho
Deus é o pai dele.
{02:17} deixa-nos ver se suas palavras ser verdade: e deixe-nos provar
o que deve acontecer no final dele.
{02:18} para se o homem ser o filho de Deus, ele vai ajudar
-lo e entregá-lo das mãos de seus inimigos.
Deixe-nos examiná-lo com despitefulness {02:19} e
tortura, que possamos saber sua mansidão e provar sua
paciência.
{02:20} Vamos condená-lo com uma morte vergonhosa: para por
seu próprio dizendo que ele deve ser respeitado.
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{02:21} tais coisas imaginou e foi enganados:
pela sua própria maldade tem cegou-os.
{02:22} quanto os mistérios de Deus, eles kn ew-los não:
nem eles esperavam os salários da retidão, nem
discerniu uma recompensa pelas almas sem culpa.
{02:23} porque Deus criou o homem para ser imortal e feito
-lo para ser uma imagem de sua própria eternidade.
{02:24}, no entanto, a inveja do diabo veio a morte
para o mundo: e eles que a preensão de seu lado encontrá-lo.
{3:1}, mas as almas dos justo estão na mão do
Deus e lá será nenhum tormento tocá-los.
{3:2} perante o insensato que pareciam que ia morrer: e
sua partida é tomada pela miséria,
{3:3} e sua de nós para ser completa destruição: mas
Eles estão em paz.
{3:4} para apesar de serem castigados aos olhos dos homens, ainda
é a sua esperança de imortalidade.
{3:5} e tendo sido um pouco castigado, eles devem ser
bem recompensado: para Deus provou que eles estavam e encontrou-os
digno para si mesmo.
{3:6} como ouro na fornalha ele hath tentou-los, e
recebeu-os em Holocausto.
{3, 7} e no tempo de sua visitação que deverão brilhar,
e correr para lá e para cá como faíscas entre os pelos curtos.
{3, 8} devem julgar as nações e ter o domínio
sobre o povo, e o senhor reinará para sempre.
{3:9} eles que confiaram nele devem compreender o
verdade: e tal como ser fiel no amor deve permanecer com ele:
por graça e misericórdia é para seus santos, e ele tem cuidados para o seu
elege.
{03:10} mas os ímpios serão punidos de acordo com
sua própria imaginação, que negligenciou os justos,
e o senhor.
{03:11} para aquele que despreza a sabedoria e educação, ele é
miserável e a esperança deles é vã, seus trabalhos infrutíferas,
e suas obras não rentáveis:
{03:12} suas esposas são tolas, e seus filhos ímpios:
{03:13} sua prole é amaldiçoada. Portanto abençoado é o
estéril que é imaculada, que não tem conhecido o pecador
cama: ela deve ter fruta na visitação de almas.
{03:14} e bendito é o eunuco, que com suas mãos
tem forjado sem iniquidade, nem imaginava coisas más
contra Deus: para que lhe será dada o dom especial de
fé e uma herança do templo do senhor mais
aceitável para sua mente.
{03:15} para o glorioso é o fruto do bom trabalho: e o
a raiz da sabedoria nunca cairá fora.
{03:16} quanto para os filhos dos adúlteros, eles não serão
Venha para a sua perfeição e a semente de uma cama injusta
deve ser erradicado.
{03:17} para embora eles vivem muito tempo, no entanto, eles devem ser
nada considerado: e sua última idade será sem honra.
{03:18} ou, se eles morrem rapidamente, eles não têm esperança, nem
conforto no dia do julgamento.
{03:19} para o fim dos injustos é horrível
geração.
{4:1} melhor é que não tenho filhos e a virtude:
para o memorial respectivos é imortal: porque é conhecida
com Deus e com os homens.
{4:2} quando ele estiver presente, os homens tomar exemplo nisso; e
Quando ele se foi, eles desejam isso: weareth uma coroa, e
triumpheth para sempre, tendo obtido a vitória, esforçando-se para
recompensas sem mácula.
{4:3} mas a ninhada multiplicador dos ímpios não devem
prosperar, nem tomar profundo enraizamento de deslizamentos bastardos, nem leigo qualquer
Fundação rápida.
{4:4} para que elas florescem em galhos por um tempo; Ainda
Não estando passado, eles devem ser abalados com o vento, e
através da força dos ventos, eles devem ser enraizados para fora.
{4:5} o imperfeito ramos devem ser quebrados, sua
fruta não rentáveis, não está madura comer, sim, reúnem-se para nada.
{4:6} para crianças unigênito de camas ilegais são
testemunhas de maldade contra os pais em seu julgamento.
{4, 7}, mas embora o justo ser prevenida com a morte,
ainda ele serão no resto.
{4:8} para a idade do senhor não é aquele que se detém no
comprimento de tempo, nem que é medido pelo número de anos.
{4:9} mas sabedoria é o cabelo branco aos homens e um
Imaculado da vida é a velhice.
{04:10} ele aprouve a Deus e foi amado por ele: para que
vivendo entre os pecadores, que ele foi traduzido.
{04:11} Sim rapidamente ele era levado, para que isso
maldade deve alterar seu entendimento, ou engano seduzir
sua alma.
{04:12} para a Feiticeira da maldade obscura
coisas que são honestas; e o errante da concupiscência
minar a mente simples.
{04:13} ele, sendo feito perfeito em pouco tempo, cumprido um
tempo:
{04:14} para sua alma agradou ao senhor: portanto ele hasted
para levá-lo entre os iníquos.
{04:15} isto as pessoas viram e entendi não, nem
de cama eles isso em suas mentes, que é sua graça e misericórdia
com seus santos e que ele tem respeito aos seus escolhidos.
{04:16} assim os justos mortos devem condenar os
ímpios que estão vivendo; e juventude que seja aperfeiçoada em breve
a muitos anos e a idade avançada dos injustos.
{04:17} para eles será ver o fim do sábio e não devem
entender o que Deus no seu advogado tem decretado dele,
e para que fim o Senhor hath colocá-lo em segurança.
Página 587 sabedoria
{04:18} devem vê-lo e desprezá-lo; Mas Deus deve
ri-los ao desprezo: e eles serão doravante um vil
carcaça e um opróbrio entre os mortos para todo o sempre.
{04:19} para ele rasgá-los e lançá-los para baixo
desenfreada, que estejam sem palavras; e ele deve agitar
-os da Fundação; e eles serão totalmente definidos
resíduos e, na tristeza; e o seu memorial, perecerá.
{04:20} e quando lançam as contas de seus pecados,
Eles virão com medo: e suas próprias iniquidades devem
convencê-los a sua cara.
{5:1} então deve depor no grande homem justo
ousadia, antes que o rosto de tais como afligiram-lo, e
Não fiz nenhuma conta de seus trabalhos.
{5:2} quando o veem, eles devem ser incomodados com
terrível o medo e devem ficar maravilhado com a estranheza de seu
salvação, tão longe de tudo o que eles procurou.
{5:3} e arrependendo-se e gemendo para angústia de
espírito deve dizer dentro de si, isto foi ele, quem nós
tinha às vezes em escárnio e um provérbio de censura:
{5:4} nós tolos que representavam sua loucura de vida e seu fim
ser sem honra:
{5:5} como ele é numerado entre os filhos de Deus,
e sua sorte está entre os Santos!
{5:6} Portanto nós errou desde o caminho da verdade, e
a luz da justiça não tem brilhado a nós e o
sol da justiça nasceu não para nós.
{5, 7} temos funestas-no caminho da maldade e
destruição: Sim, nós atravessamos desertos, onde há
leigos não: mas quanto o caminho do senhor, nós não temos
o soube.
{5:8} que tem orgulho nos lucrou? ou tem que bem
riquezas com nosso vaunting nos trouxeram?
{5:9} todas essas coisas são faleceu como uma sombra, e
como um post que hasted por;
{05:10} e como um navio que passa sobre as ondas da
água, que quando ele passou, o rastreamento de seu não pode ser
Encontrei, nem o pathway da quilha nas ondas;
{05:11} ou como quando um pássaro tem voado através do ar, lá
Não está sendo nenhum token de sua maneira de ser encontrado, mas o ar de luz
batido com o traço de suas asas e nos despedimos com a
ruído violento e movimento deles, é passado através de, e
aí depois nem sinal de onde ela foi é para ser encontrado;
{05:12} ou como quando uma flecha é baleada em uma marca,
Levítico o ar, que imediatamente vem junto novamente,
para que um homem não pode saber onde passou:
{05:13} assim também gostamos em forma, assim que nós éramos
nasceu, começou a desenhar para o nosso fim, e não tinha nenhum sinal de virtude para
shew; Mas foram consumidos em nossa própria maldade.
{05:14} para a esperança do piedoso é como o pó que é soprado
embora com o vento; como uma espuma fina que é levada
com a tempestade; como o fumo que é dispersado aqui
e ali com uma tempestade e foi embora como o
lembrança de um convidado que tarrieth mas um dia.
{05:15} Mas os justos ao vivo para todo o sempre; sua recompensa
também é com o senhor, e o cuidado deles é com a maioria
Alta.
{05:16}, portanto, eles devem receber um reino glorioso,
e uma bela coroa da mão do Senhor: para com o seu
mão direita será a capa eles e com o braço deverá ele
protegê-los.
{05:17} ele tomará a ele seu ciúme completo
armadura e fazer a criatura sua arma para a vingança
de seus inimigos.
{05:18} porá sobre justiça como um peitoral, e
julgamento de verdade ao invés de um capacete.
{05:19} ele tomará a santidade para um escudo invencível.
{05:20} sua ira grave deve aguçar a ele uma espada, e
o mundo deve lutar com ele contra o insensato.
{05:21} então irei os raios mira certo
no exterior; e das nuvens, a partir de um poço desenhado arco,
Eles devem voar até a marca.
{05:22} e granizo cheio de ira deve ser convertido como de
um arco de pedra, e a água do mar deve enfurecer-se contra
-los e as inundações serão cruelmente afogá-los.
{05:23} Sim, um vento forte deve enfrentá-los,
e como uma tempestade deve acabar com eles: assim será a iniquidade
colocar desperdiçar toda a terra, e lidar doente deve derrubar
os tronos dos poderosos.
{6:1} portanto, ouvir O ye reis e compreender; aprender,
vós que ser juízes das extremidades da terra.
{6:2} dar ouvidos, vós que governar o povo e a glória na
multidão de nações.
{6:3} para poder é dado do senhor e soberania
desde o mais alto, quem tentar tuas obras e procurar
seus conselhos.
{6:4} porque, sendo ministros do seu reino, tendes
Não julgou corretamente, manteve a lei nem entrou depois do
Conselho de Deus;
{6:5} horrivelmente e rapidamente ele cairá sobre você: para uma
julgamento afiado deverá ser-lhes o ser em lugares altos.
{6:6} para misericórdia logo vai perdoar o mais malvado: mas