TESTEMUNHOS DOS PIONEIROS: “O espírito santo é o espírito de Deus; ele também é o espírito de Cristo” – Uriah Smith, Boletim Diário da Conferência Geral, Vol. 4, 14/03/1891, págs. 146, 147 “Aqui nós encontramos que o espírito santo é tanto o espírito de Deus como o espírito de Cristo” – E.J.Waggoner, Cristo e Sua Justiça, pág. 23 – 1890 “Aprendemos por esta linguagem que quando nós falamos do espírito de Deus, nós estamos falando de Sua presença e poder.” – J. N. Loughborough – Review & Herald – 13/09/1898 SIGNS OF TIMES – 23/11/1891 - “O ESPÍRITO SANTO QUE O REDENTOR DO MUNDO PROMETEU ENVIAR, É A PRESENÇA E PODER DE DEUS.” O eterno Pai, Aquele que é imutável, deu Seu único Filho, nascido Dele, retirado do Seu seio, Aquele que foi feito a expressa imagem de Sua pessoa e enviado à terra para revelar o quanto ele ama a raça humana. Adventist Review and Sabath Herald 07/09/1895 Deus é o Pai de Cristo, Cristo é o Filho de Deus. Para Cristo foi dada uma posição exaltada. Ele tinha sido feito igual com o Pai. Todos os conselhos de Deus são abertos para Seu filho. Testemonies for The Church, Vol.8, pág. 268 “Ao dar-nos Seu espírito, Deus nos dá Ele mesmo tonando Ele mesmo uma fonte de divinas influências, para dar saúde e vida ao mundo.” – Testemunhos Seletos – Vol. 7 – pág. 273. MAIS TESTEMUNHOS DA SRA. WHITE: MANUSCRIPT RELEASE - VOLUME 14 - PÁGINA 23 Chambered with humanity,Christ could not be in every place personally: therefore it was altogether for therir advantage that He should leave them, go to His father, and send the Holy Spirit to be His successor on eart. The
Дух Пророчества, Тринити, отступничества адвентистов, третье Angel Сообщение Сообщение написано в Португалии использования ваш переводчик
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Spiorad Prophecy, na Tríonóide, Apostasy, Adventists, an 3 Angel Teachtaireacht teachtaireacht scríofa in úsáid Portaingéilis chóir do aistritheoir a úsáid
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TESTEMUNHOS DOS PIONEIROS:
“O espírito santo é o espírito de Deus; ele também é o espírito de Cristo” – Uriah Smith,
“Aqui nós encontramos que o espírito santo é tanto o espírito de Deus como o espírito de
Cristo” – E.J.Waggoner, Cristo e Sua Justiça, pág. 23 – 1890
“Aprendemos por esta linguagem que quando nós falamos do espírito de Deus, nós estamos
falando de Sua presença e poder.” – J. N. Loughborough – Review & Herald – 13/09/1898
SIGNS OF TIMES – 23/11/1891 - “O ESPÍRITO SANTO QUE O REDENTOR DO MUNDO
PROMETEU ENVIAR, É A PRESENÇA E PODER DE DEUS.”
O eterno Pai, Aquele que é imutável, deu Seu único Filho, nascido Dele, retirado do Seu seio,
Aquele que foi feito a expressa imagem de Sua pessoa e enviado à terra para revelar o quanto
ele ama a raça humana. Adventist Review and Sabath Herald 07/09/1895
Deus é o Pai de Cristo, Cristo é o Filho de Deus. Para Cristo foi dada uma posição exaltada. Ele
tinha sido feito igual com o Pai. Todos os conselhos de Deus são abertos para Seu filho.
Testemonies for The Church, Vol.8, pág. 268
“Ao dar-nos Seu espírito, Deus nos dá Ele mesmo tonando Ele mesmo uma fonte de divinas
influências, para dar saúde e vida ao mundo.” – Testemunhos Seletos – Vol. 7 – pág. 273.
MAIS TESTEMUNHOS DA SRA. WHITE:
MANUSCRIPT RELEASE - VOLUME 14 - PÁGINA 23 Chambered with humanity,Christ could
not be in every place personally: therefore it was altogether for therir advantage that He
should leave them, go to His father, and send the Holy Spirit to be His successor on eart. The
Holy Spirit is Hinself divested of the personality of humanity and independent thereof. He
would represent Hinself as present in all places by His Holy Spirit, as the Omnipresent. "But the
Conforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in My name, He shall (although
unseen by you)*, teach you all things, and bring all things to your remembrance, whatsoever I
have said unto you" (John 14:26).
*This phrase was added by Ellen White.
TRADUÇÃO:
Preso na humanidade, Cristo não poderia estar em todos os
lugares pessoalmente, por isso era totalmente vantajoso
para eles que Ele deveria deixá-los, ir para Seu pai, e
enviar o Espírito Santo para ser seu sucessor na Terra. O
Espírito Santo é Ele mesmo separado da personalidade humana
e dela independente. Ele representaria Ele mesmo como
estando presente em todos os lugares pelo Seu Espírito
Santo, como o Onipresente. "Mas o Confortador, que é o
Espírito Santo, a quem o Pai enviará em Meu nome, Ele
(embora despercebido por você)*, vos ensinará todas as
coisas, e trará todas as coisas à vossa lembrança, tudo o
que eu vos tenho dito" (João 14:26).
*Esta frase foi adicionada por Ellen White.
Quem é Jesus para Ellen White
Jesus é o "Anjo de Jeová", "Arcanjo Miguel", ou a terceira
pessoa da Trindade ?
"Ainda mais: Cristo é chamado o Verbo de Deus. João 1:1-3.
É assim chamado porque Deus deu Suas revelações ao homem
em todos os tempos por meio de Cristo. Foi o Seu Espírito que
inspirou os profetas. I Ped. 1:10 e 11. Ele lhes foi revelado
como o Anjo de Jeová, o Capitão do exército do Senhor,
o Arcanjo Miguel. Foi Cristo que falou a Seu povo
por intermédio dos profetas. Escrevendo à igreja
cristã, diz o apóstolo Pedro que os profetas profetizaram da
graça que vos foi dada, indagando que tempo ou que ocasião
de tempo o Espírito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a
Cristo haviam de vir, e a glória que se lhes havia de seguir". I
Ped. 1:10 e 11. É a voz de Cristo que nos fala
através do Antigo Testamento. "O testemunho de
Jesus é o Espírito de Profecia." Apoc. 19:10. Patriarcas e
Profetas pg. 366
Livros alterados nos idos de 1950
Durante as conferências Evangélicas de 1955 e 1956 entre os líderes da Igreja
Adventista do Sétimo Dia e os líderes evangélicos, o Dr. Donald Barnhouse e Walter
Martin, livros Adventistas foram editados e certas declarações expurgadas dos textos.
Não dissemos quais livros ou quais partes deles foram alteradas.
Nós, Adventistas, enfrentamos problemas. As conferências evangélicas foram satisfeitas porque estamos apresentando doutrinas Adventistas contemporâneas. … entretanto, perguntaram-nos: se a Igreja Adventista alcançara um firme consenso, por que encontramos afirmações extraviadas e contrárias nas publicações Adventistas, que estão à venda em livrarias Adventistas e casas bíblicas? Explicamo-lhes que era um resultado de esforços por parte da Igreja para evitar a adoção oficial de um credo… Nós pudemos somente responder a correção iniciada. T. E. Unruh, The Seventh Day Adventist Heritage, Vol. 4. nº 2, 1977, p. 38.
O que Unruh quis dizer com “Nós pudemos somente responder a correção iniciada”?
Note que ele declarou que a correção tinha sido “iniciada”, não que se iniciaria ou que
se iniciará. O Evangélico, Dr. Barnhouse, conta uma versão diferente desse incidente:
“Conforme o Sr. Martin lia as respostas deles [Igreja Adventista do Sétimo Dia]… ele
indicava-lhes que nas livrarias deles adjunto ao edifício no qual os encontros tinham
lugar, certo volume publicado por um dos ministros deles categoricamente afirmava o
contrário do que estavam, agora, assertando”, Dr. Barnhouse disse. “Os líderes
checaram os livros e descobriram que o Sr. Martin estava correto e, imediatamente,
chamaram a atenção aos oficiais da Conferência Geral que a situação seria remediada e
tais publicações seriam corrigidas.” (Dr. Donald Barnhouse, “Os Adventista do Sétimo
Dia são cristãos?”, Eternity, Setembro de 1956)
As alterações da literatura Adventista e as infiltrações nas Igrejas, têm mais registros, veja abaixo:
Infiltracao Jesuita nas Igrejas-1945 https://www.youtube.com/watch?v=qbEfWvShFBs
Jesuitas Falsificam Livros de Ellen Gold White na China - Pr. David Kang https://www.youtube.com/watch?v=lhzQJAW9DO0
COPIE E COLE OS SEGUINTES ENDEREÇOS ELETRÔNICOS:
DESEJADO DE TODAS AS NAÇÕES - http://www.arquivoxiasd.com/dtn.htm
DESEJADO DE TODAS AS NAÇÕES - ( terceira pessoa trindade)
http://www.arquivoxiasd.com/pg671.htm
LIVRO EVANGELISMO – ESPIRITO SANTO UMA PESSOA -
http://www.arquivoxiasd.com/evang.htm
SPECIAL TESTEMONIES – TRES PESSOAS PERTENCENTES AO TRIO CELESTE -
http://www.arquivoxiasd.com/evang3.htm
Vamos usar corretamente os textos da Sra. White. Compare todas as informações para não se
No Novo Testamento, a palavra grega pneuma é igualmente traduzida como “espírito
ou respiração”.
Nem no Antigo nem no Novo Testamentos ruach ou pneuma se referem a alguma
entidade inteligente capaz de existir independentemente do corpo.
Os conceitos de espírito e alma como são usualmente aceitos e divulgados pelo
Espiritismo não são Bíblicos. Não fazem parte da Teologia Adventista.
A palavra Nephesh traduzida como “alma” nunca se refere a um centro indestrutível
do ser.
-Os membros da IASD que não perceberam isto, e chamam o Espírito Santo "uma
Pessoa" e se enquadram justamente aí, tornaram-se " Espiritas"
Segunda:
Se o Espírito Santo é uma pessoa (conforme a exposição da cláusula primeira- do modo
como muitos da IASD acreditam), podemos fazer a seguinte aplicação prática:
Vamos considerar que realmente o espírito santo fosse uma pessoa.
Sabe-se que o espírito de Deus permeia todo o nosso mundo intercedendo pelas pessoas
para levá-las a aceitar o sacrifício de Jesus e serem salvas.E Jesus tem forma física. O
Pai tem também forma física, segundo o texto abaixo da Sra. White:
“Vi um trono, e assentados nele estavam o Pai e o Filho. Contemplei o semblante de Jesus e admirei Sua adorável pessoa. Não pude contemplar a pessoa do Pai, pois uma nuvem de gloriosa luz O cobria. Perguntei a Jesus se Seu Pai tinha a mesma aparência que Ele. Jesus disse que sim, mas eu não poderia contemplá-Lo, pois disse: "Se uma vez contemplares a glória de Sua pessoa, deixarás de existir." Perante o trono vi o povo do advento - a igreja e o mundo. Vi dois grupos, um curvado perante o trono, profundamente interessado, enquanto outro permanecia indiferente e descuidado. Os que estavam dobrados perante o trono ofereciam suas orações e olhavam para Jesus; então Jesus olhava para Seu Pai, e parecia estar pleiteando com Ele. Uma luz ia do Pai para o Filho e do Filho para o grupo em oração. Vi então uma luz excessivamente brilhante que vinha do Pai para o Filho e do Filho ela se irradiava sobre o povo perante o trono. Mas poucos recebiam esta grande luz. Muitos saíam de sob ela e imediatamente resistiam-na; outros eram descuidados e não estimavam a luz, e esta se afastava deles. Alguns apreciavam-na, e iam e se curvavam com o pequeno grupo em oração. Todo este grupo recebia a luz e se regozijava com ela, e seu semblante brilhava com glória.” Primeiros Escritos, pág. 54-55
Pergunta: Qual é a forma do espírito santo? Sendo uma pessoa, é um ser amorfo e gasoso,
que permeia todo o Universo? É o único jeito de estar em todo o lugar ao mesmo tempo, sendo uma pessoa! Mas isto é Panteísmo!!!!! A trindade é panteísta! Exatamente o que a IASD está defendendo hoje (não era assim), Espiritismo e
Panteismo!
“As Escrituras indicam claramente a
relação entre Deus e Cristo,
apresentando com igual clareza a
personalidade e individualidade de cada
um. A unidade que existe entre Cristo e
Seus discípulos não anula a
personalidade de nenhum. São um em
desígnio, mente, em caráter, mas não em
pessoa. É assim que Deus e Cristo são
um.” A CIENCIA DO BOM VIVER - PÁGINAS ,421 – 422
-Bem diferente da atual fé Adventista que afirma que são
“três em um”!
-Então, esta história de “três pessoas em uma” – não
existe! TRÊS CO-EXISTENTES? NÃO EXISTEM! SÓ DUAS,
DISTINTAS!
PERSONALIDADE DO ESPÍRITO SANTO (correspondência à um amigo)
A palavra "Espírito", como você pôde perceber na mensagem que lhe mandei, não se enquadra em nenhuma definição que traduza "uma parte inteligente, uma entidade, separada do corpo". Se não é uma parte inteligente separada do corpo, quando se diz que tem personalidade, diz-se na verdade que tem características próprias de uma pessoa. Aí entra o tal do sentido figurado, que você tanto se referiu no seu texto. Mas ele (o Espírito Santo) não sendo uma pessoa, e tendo qualidades de como quem fosse tal, o que entendemos? Se Ele (o Espírito) procede do Pai, procede também do Filho, sendo Eles (o Pai e o Filho) inteligentes e gloriosos, é claro que toda emanação e poder que procede Deles (o Pai e o Filho) é algo de muita inteligência e glória, com características Deles. Nem poderia ser diferente. Não tem possibilidade de o Espírito ser medíocre! É a expansão do pensamento ativo deles, do Pai e do Filho, PERSONALIDADE FORTE. O Espírito Santo existe, é bíblico, e é dado para a edificação da Igreja.Mas não é o que você pensa. E é bom lembrar: A Sra. White aconselha a não definir "o que seja" o Espírito Santo. Ela não diz "quem seja", portanto não passou nem de longe, a vontade de definir o Espírito Santo como "alguem" (uma pessoa diferente de Cristo).
Carta escrita pelo filho da Sra. White,
revela que ela e ele, não acreditavam
na doutrina da Trindade!
"Willie" sugeriu que os escritos de sua mãe fossem comparados com
a Bíblia.
A carta que você vê traduzida abaixo foi escrita por Guilherme C. White em 30 de
abril de 1935. A versão original dela está no White Estate da Associação Geral, onde
o irmão Ennis Meier providenciou a cópia mostrada também abaixo, logo depois da
tradução da carta:
30 de Abril de 1935
PastorH.W.Carr
164 Saxton Street
Lookport, New York.
Caro Irmão Carr:
Tenho em minhas mãos sua carta de 24 de Janeiro. Por
alguns meses, tenho estado tão pressionado com o trabalho
relacionado aos manuscritos que estamos preparando para
imprimir, que minha correspondência teve que esperar.
Em sua carta, você me pede para contar o que entendo ser
a posição de minha mãe em relação à personalidade do Espírito
Santo.
Isso eu não posso fazer porque eu nunca entendi
claramente seus ensinos sobre esse assunto. Sempre houve em
minha mente alguma confusão a respeito do significado das
expressões dela que, para a minha forma de raciocinar, parecem
ser um pouco confusas.
Freqüentemente tenho lamentado não possuir a capacidade
mental que poderia resolver esta e outras perplexidades
semelhantes, e então, relembrando o que a irmã White escreveu
nos "Atos dos Apóstolos", págs. 51 e 52 a "respeito dos
mistérios que são muito profundos para a compreensão humana, o
silêncio é ouro". Tenho achado melhor me refrear desta
discussão e me esforçar para dirigir minha mente a assuntos
fáceis de serem compreendidos.
Enquanto eu lia a Bíblia, eu encontrei que o Salvador
ressurreto soprou nos discípulos (João 20:22) e disse a eles
"Recebei o Espírito Santo". O conceito gerado através deste
texto das Escrituras parece estar em harmonia com a declaração
do "Desejado de Todas as Nações", pag. 669, também Gênesis 1:2;
com Lucas 1:4; com Atos 2:4; 4:12; 8:15; 10:44. Muitos outros
textos poderiam ser citados e que parecem estar em harmonia com
esta declaração do "Desejado de Todas as Nações".
As declarações e os argumentos de alguns dos nossos
ministros em seu esforço para provar que o Espírito Santo era
um indivíduo como é Deus, o Pai e Cristo, o eterno Filho, têm
me deixado perplexo e algumas vezes eles me tem entristecido.Um
mestre popular disse: "Podemos considerá-Lo (O Espírito Santo)
como o companheiro que está aqui embaixo fazendo as coisas
acontecerem."
Minhas perplexidades foram minimizadas quando aprendi, no
dicionário, que um dos significados de "personalidade" era
características. Isto está declarado de tal forma que eu
concluí que pode haver personalidade sem uma forma corpórea a
qual o Pai e o Filho possuem.
Há muitos textos das Escrituras que falam do Pai e do
Filho e a falta de textos que fazem referência similar ao
trabalho unido do Pai e o Espírito Santo ou Cristo e o Espírito
Santo me tem feito acreditar que o espírito sem individualidade
era o representante do Pai e do Filho através do universo, e
vem sendo através do Espírito Santo que eles habitam em nossos
corações e nos fazem um com o Pai e com o Filho.
Minha resposta para a segunda pergunta "Em algum lugar,
os escritos da Irmã White ensinam que a oração deve ser
dirigida unicamente ao Pai, ou que nós não nos devemos dirigir
a Cristo em oração, somente ao Pai", eu penso que não. Eu não
encontrei este ensino nos escritos de Ellen White.
Sua terceira pergunta "Ela, em algum lugar, diz qual é o
poder que "armará as tendas do seu palácio entre o mar grande e
o glorioso monte santo". Devo responder da mesma forma. Acho
que não. Não encontramos nenhuma declaração sobre isso nos
escritos da irmã White nem nos lembramos de nenhuma declaração
feita verbalmente em nossa presença.
Junto com essa breve carta você encontrará nosso
periódico (News Letter) de 4 de Abril.
Eu oro para que voce possa receber ajuda dos céus no
estudo daquilo que é necessário saber e paciência para esperar
por uma revelação a respeito daquilo que hoje é incerto para
nós.
Saudações Cordiais do seu irmão.
W. C. White
WCW: lfv.
Comentários de Ennis Meier:
Hoje (8 de Julho de 2003) passamos na Conferência Geral e conseguimos no
White Estate a cópia assinada dessa carta, datada de 1935, de William, chamado Guilherme (em português), White.
Essa cópia não foi obtida de microfilmes, ou de outra cópia, mas do documento
original com a assinatura real de W.C. White, como se vê embaixo, em papel
fino próprio para cópia datilográfica.
Respondendo a uma carta, William White revela sua perplexidade diante de
escritos atribuídos a sua mãe, que não lhe eram absolutamente familiares.
Provavelmente, não se tratavam de escritos enviados para publicação, mas
simples anotações, numa época que não havia fotocopiadoras e poderiam muito
bem ser de outros autores. Isto é, poderiam haver alguns rascunhos verdadeiros
e outros falsos.
Embora não tenha se referido diretamente à mudança doutrinária de 1931,
estão implícitos nessa carta o desgosto e a perplexidade de William C. White em relação a essa mudança.
A carta provavelmente responde a perguntas sobre um rascunho manuscrito,
em que Ellen White primeiro escreveu "person" e depois corrigiu para
"personalities". Veja que ela cortou o "s" e acrescentou "alities":
No Alvorada.Us, temos mais detalhes sobre esse outro documento. (Clique!) Mas podemos dizer que é um manuscrito, mas que não passa de uma simples anotação ou
rascunho e não foi material enviado para publicação, foi posteriormente transcrito em livro. Porém, astutamente, sem a correção sugerida por Ellen White.
Daí a importância desse testemunho de William White em meados da década de
1930, pois, além de filho e herdeiro, era o secretário particular de Ellen White e trabalhou com ela durante várias décadas.
A pergunta inicial formulada pelo destinatário da carta, a quem William White
evita falar em nome de sua mãe, é sobre a "personalidade" do Espírito Santo
como individualidade. Obviamente, William White quase nada sabia sobre isso,
bem como sua mãe. Isso porque a Bíblia quase nada revela sobre a natureza do
Espírito Santo. Assim, Willie repete apenas o que sua mãe escrevera, que "acerca da natureza do Espírito Santo, o silêncio é ouro".
Curiosamente, vemos hoje a administração enfatizando a necessidade de
silêncio sobre o tema, mas só depois de garantir que o Espírito Santo é uma
pessoa e igual a Deus, coisas que a Bíblia não revela e diz exatamente ao
contrário. "Há um só Deus, o Pai, e um só Senhor, Jesus Cristo." Pode haver
erro ou má compreensão quanto a isso? Ou há alguma declaração mais clara sobre esse assunto do que essa?
Sem dúvida, Guilherme White é a mais importante testemunha ocular na
controvérsia da Trindade na Igreja Adventista! Essa carta pode provar inclusive
que alguns textos do livro Evangelismo sobre a Trindade, lançado em 1946, são
falsos. Pois é o filho de Ellen G. White, uma testemunha idônea e respeitada,
como já dissemos, mas que põe a autenticidade de alguns documentos em dúvida.
William White foi muito prudente em sua carta, ao não querer falar em nome da
sua mãe. E é também muito importante que tenha manifestado sua estranheza
diante de idéias veiculadas por rascunhos de manuscritos ou supostas declarações, que começaram a circular logo depois da morte de Ellen White.
Pelo fato de ter sido secretário particular de Ellen White durante muitas
décadas, é muito significativo que proteste, apresentando sua inconformidade diante de um cenário que desconhecia.
A subjetividade dessa prova não é menos importante do que os 10 Year Books
também já documentados e apresentados por nós, os quais mostram que nos
seus últimos 25 anos, Ellen White conviveu com o não-trinitarianismo como
doutrina oficial da igreja e nunca disse uma palavra de reprovação contra esse posicionamento.
1-“Cristo, o Verbo, o Unigênito de Deus, era um com o eterno Pai - um na natureza, no caráter e no
propósito - o único Ser em todo o Universo que
poderia entrar nos conselhos e propósitos de Deus.” O Grande Conflito Página 493
2-“Mas Deus no-las revelou pelo Seu espírito:
porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus. Porque, qual dos homens
sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém
sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus”. I Cor. 2: 10-11
Observação: Se a Sra. White diz que somente
Cristo – “O ÚNICO SER” - em todo o Universo que
pode entrar nos conselhos e propósitos de Deus, e o texto bíblico diz que o Espírito penetra todas as
coisas, só podemos deduzir o seguinte:
- O espírito santo não é um
Ser (diferente de Jesus), não é
uma pessoa(à parte)! - Porque os textos não podem
se contradizer,e não se contradizem, somente se
completam e se esclarecem. Se não é um Ser, não é uma
pessoa!(diferente de Jesus)– Não tem trindade!
PRIMEIRO DEPOIS DE CRISTO = SATANÁS
”SATANÁS foi outrora um honrado anjo no Céu, O PRIMEIRO DEPOIS DE CRISTO. Seu
semblante, como o dos outros anjos, era suave e exprimia felicidade. Sua testa era alta e larga,
demonstrando grande inteligência. Sua forma era perfeita, seu porte nobre e majestoso.
Mas quando Deus disse a Seu Filho: "Façamos o homem à Nossa imagem" (Gên. 1:26),
Satanás teve ciúmes de Jesus. Ele desejava ser consultado sobre a formação do homem, e
porque não o foi, encheu-se de inveja, ciúmes e ódio. Ele desejou receber no Céu a mais alta
honra depois de Deus.” Primeiros Escritos, pág. 145
PERGUNTA REFERINDO-ME AO TEXTO ACIMA: HAVENDO
TRINDADE, NÃO DEVERIA SER O “DEUS ESPÍRITO SANTO”
EM TERCEIRO LUGAR, AO INVÉS DE SATANÁS COMO
TERCEIRO?
A maioria dos fundadores do adventismo do sétimo dia não poderia unir-
se à igreja hoje se tivesse de concordar com as “27 Crenças
Fundamentais” da denominação (ver Manual da Igreja, págs. 9-19).
Para ser mais específico, eles não poderiam aceitar a crença número 2, que
trata da doutrina da trindade. Para José Bates, a trindade era uma doutrina
antibíblica (Autobiography, 204,205); para Tiago White, ela não passava de um
“antigo absurdo trinitariano” (RH, 05 DE AGOSTO DE 1852); e para M. E.
Cornell, era um fruto da grande apostasia, junto com doutrinas falsas como a
observância do domingo e a imortalidade da alma (Facts for the Times, pág.
76).
Semelhantemente, a maioria dos fundadores do adventismo do sétimo dia teria
dificuldade em aceitar a crença fundamental número 4, que afirma a
eternidade e a divindade de Jesus. Para John N. Andrews, “o filho de Deus...
teve Deus por Pai em algum ponto da eternidade passada, no princípio dos
dias” (RH, 07 DE SETEMBRO DE 1869, pág 84). E.J.Waggoner, do alto de
sua popularidade alcançada em 1888 em Minneapolis, escreveu em 1890 que
“houve um tempo em que Cristo procedeu e emanou de Deus, ...tempo tão
recuado nos dias da eternidade que, para a compreensão finita, é como se
fosse sem início” ( CSJ, págs. 21 e 22).
A maioria dos líderes adventistas também não endossaria a crença fundamental número 5, que trata da personalidade do Espírito Santo. Urias Smith, por exemplo, não apenas negava a trindade e a eternidade do Filho, a exemplo de muitos de seus irmãos de fé, mas também, como eles, retratava o Espírito Santo como “aquela divina e misteriosas emanação pela qual Eles (o Pai e o Filho) levam avante Sua grande e infinita obra” Em outra ocasião, Smith descreveu o Espírito Santo como uma “influência divina” e não como uma pessoa similar ao Pai e ao Filho” (GCB 1891, 146; RH, 28 De Outubro de 1890, pág. 664). EM BUSCA DE IDENTIDADE – Págs. 16 e 17
PENSE NISTO!
R.F.Cotrell -- Redator da Lição da Escola Sabatina.
"Sustentar a doutrina da Trindade, não é mais que uma evidência da intoxicação pelo vinho que todas as nações beberam. O fato dessa ser uma das principais doutrinas, senão a principal, pela qual o bispo de Roma foi exaltado ao papado, não recomenda muito em seu favor. Isto deveria fazer alguém investigar por sí mesmo, como quando os demônios fazem milagres para provar a imortalidade da alma. Se eu nunca duvidei antes, [da procedência diabólica da doutrina da Trindade] agora eu tenho que provar até o fundo, ...." R.F.Cottrell --- Advent Review 6 de Julho de 1869
ESTABELECIDA A FÉ – ANO 1903. Meu marido, o ancião Joseph Bates, Pierce, o ancião Edson, um homem que estava bem preparado, nobre e verdadeiro e muitos outros nomes que não posso recordar, estavam entre aqueles que, após a passagem do tempo de 1844, pesquisaram pela verdade. Em nossos importantes encontros, esses
homens reuniram-se juntos e procuraram pela verdade como tesouro escondido. Encontrei-me com eles, estudamos e oramos fervorosamente; para sentirmos que devemos aprender sobre a verdade de Deus. Geralmente, permanecíamos juntos até tarde da noite e, algumas vezes, a noite inteira, orando pela luz e estudando a Palavra. Enquanto jejuávamos e orávamos um grande poder recaiu sobre nós. Mas, eu não conseguia entender as explicações dos irmãos. Minha mente estava fechada, aparentemente, e não podia compreender o que estávamos estudando. Então, o Espírito de Deus veio sobre mim, fui levada em visão e uma clara explicação das passagens que estudávamos foi-me dada, com relação às instruções das posições que estávamos tomando concernentes à verdade e obrigação. Uma linha de verdade estendida daquele momento até
ao ponto que devemos entrar na cidade de Deus foi plenamente indicada antes de mim e eu dei para meus irmãos e minhas irmãs as instruções que o Senhor tinha me dado. Os pontos-chaves de nossa fé conforme temos hoje [1903] estão firmemente estabelecidos. Ponto a ponto está definido de maneira clara e todos os irmãos envolvidos em harmonia. Ellen White, “Estabelecendo o fundamento de nossa fé”, Manuscrito 135, 1903, pp. 1-3 (tipografado em 4 de Novembro de 1903).
“Quando o poder de Deus testifica sobre o que é
a verdade, essa verdade deve permanecer para sempre como verdade, ... Surgirão
homens com interpretações das Escrituras que para eles são verdade, mas que não o são. Deus nos deu a verdade para este tempo como um fundamento para nossa fé. Ele próprio nos ensinou o que é a verdade. Aparecerá um, e ainda outro com nova luz que contradiz aquela que foi dada por Deus sob a demonstração de Seu Santo Espírito.” (CWE, págs.31 e 32). Digo-vos agora, que quando eu repousar, grandes mudanças terão lugar. Eu não sei quando serei levada; e desejo avisar a todos contra os ardis do diabo. Eu quero que o povo saiba que eu os avisei plenamente antes de minha morte. MANUSCRITO I, 24 DE FEVEREIRO DE 1915
Surgirão homens e mulheres proclamando possuir nova luz ou alguma nova revelação, e
cuja tendência é abalar a fé nos marcos antigos. II – TESTEMUNHOS SELETOS, 107
O inimigo das almas tem buscado introduzir a suposição de que uma grande reforma deveria ter lugar entre os adventistas do sétimo dia, e que essa reforma consistiria em renunciar às doutrinas que permanecem como pilares de nossa fé, e engajar-se num processo de reorganização. Caso essa reforma tivesse lugar, o que resultaria? Os princípios da verdade que Deus em Sua sabedoria tem concedido à igreja remanescente seriam descartados. Nossa religião teria mudado. Os princípios fundamentais que têm sustentado a obra durante os últimos cinqüenta anos seriam considerados erro. Uma nova organização seria estabelecida. Livros de uma nova ordem seriam escritos. Um sistema de filosofia intelectual seria introduzido. Os fundadores desse sistema iriam às cidades e realizariam uma maravilhosa obra. O sábado, logicamente, seria considerado levianamente, bem como o Deus que o criou. Nada seria permitido permanecer no caminho do novo movimento. Os líderes ensinariam que a virtude é melhor do que o vício, mas Deus sendo removido, eles depositariam sua dependência no poder humano, o qual, sem Deus, é sem valor. O seu fundamento seria edificado sobre a areia, e a tempestade e a tormenta levariam de roldão a estrutura. Mensagens Escolhidas Vol. I, pág. 204 Special Testimonies, Série B, # 7, pp. 39 - 40 (outubro de 1903).
Alterariam a Personalidade de Cristo Aqueles que procuram remover os velhos marcos, não estão retendo firmemente; eles não estão se lembrando de como receberam e ouviram. Os que tentam introduzir teorias que removeriam os pilares de nossa fé quanto
ao santuário ou quanto à personalidade de Deus ou de Cristo,
estão agindo como cegos. Estão procurando introduzir incertezas e deixar o povo de Deus à mercê das ondas, sem uma âncora. Os que afirmam estar identificados com a mensagem que Deus nos deu devem ter aguçada e clara percepção espiritual, para poderem distinguir a verdade do erro. A palavra proferida pela mensageira de Deus é: "Despertai os vigias!" Se os homens discernirem o espírito das mensagens dadas e se esforçarem por descobrir de que fonte elas provêm, o Senhor Deus de Israel os guardará de serem desencaminhados. Manuscript Release 760, págs 9 e 10 - Meditações Matinais 1999, pág. 235
J.N. ANDREWS – DECLARA: A doutrina da Trindade foi estabelecida na Igreja pelo Concílio de Nicéia em 325 AD. Essa doutrina destrói a personalidade de Deus, de Seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor. A forma infame como foi imposta à Igreja, aparece nas páginas da história eclesiástica, que cusa aos que acreditavam na doutrina orar de vergonha. ADVENTIST REVIEW, 06 DE MARÇO DE 1855.
DR KELLOGG – CONFISSÃO :
“Até onde eu entendo sobre a dificuldade encontrada no ‘Templo Vivo’, é que a coisa toda pode ser resumida nesta questão: É O ESPÍRITO SANTO UMA PESSOA? Você diz que não. Eu tinha achado que a Bíblia dizia isto pelo fato de que o pronome pessoal ‘ele’ é usado em referência ao Espírito Santo. A irmã White usa o pronome ‘ele’ e mencionou em diversos textos que o Espírito Santo é a terceira pessoa da Divindade. Como o Espírito Santo pode ser a terceira pessoa e não ser pessoa nenhuma, é difícil para eu enxergar.” J.H.Kellogg para G.I.Butler em 28 de outubro de 1903.
CRÊR – DR KELLOG Desde o final do Concílio, eu senti que devia te escrever
confidencialmente sobre os planos do Dr. Kellog para revisar e republicar O Templo
Vivo, mas eu deixei a pressão do trabalho me impedir de fazer isso. Ontem à noite, nós
recebemos a carta do doutor que me fez sentir que eu não deveria mais demorar para
te escrever. Ele disse que por todo o tempo tinha se preocupado em saber como
explicar o caráter de Deus e Sua relação com as obras criadas. Ele TEM CERTEZA DE
QUE CRÊ APENAS NO QUE OS TESTEMUNHOS ensinam e no que o Dr. Waggoner e o
pastor Jones pregam por anos; mas ele desconfiava que eles não expressaram o
assunto de forma correta.
Então ele afirmou que suas antigas visões sobre a trindade o atrapalhavam de fazer
uma declaração clara e absolutamente correta, e que POR UM CERTO MOMENTO ELE
CREU NA TRINDADE, e achou que agora podia resolver a questão satisfatoriamente.
ELE ME DISSE QUE AGORA CRÊ EM: DEUS O PAI, DEUS O FILHO E DEUS ESPÍRITO
SANTO. E que agora ele entende que é o ESPÍRITO SANTO e não o Pai, que PREENCHE
TODO ESPAÇO E TODAS AS COISAS VIVAS.” – CARTA DE A.G.DANIELLS PARA WILLIAN
C. WHITE EM 29 DE OUTUBRO DE 1903 (ênfase suprida)
OBSERVAÇÃO= PORQUE ESTÃO ENSINANDO QUE O DR KELLOG ERA PANTEISTA, SE ELE
MESMO CONFESSA QUE “ESTAVA CRENDO NA TRINDADE”? O PANTEISMO DERIVAVA
DESTA CRENÇA. NOTE BEM O TEXTO:
“UM SER QUE ‘PREENCHE TODO ESPAÇO E TODAS AS COISAS VIVAS”.
Como um povo, devemos estar firmes sobre a plataforma da
verdade eterna, que resitiu a tôdas as provas. Devemos ater-nos
aos seguros pilares de nossa fé. Os princípios da verdade
que Deus nos revelou, são nossos únicos, fieis alicerces. Eles
é que fizeram de nós o que somos. O corrrer do tempo não lhes
diminuiu o valor. É constante esforço do inimigo remover
essas verdades de seu engaste, colocando em seu
lugar teorias espúrias. Êle introduzirá tudo que lhe seja
possível, para levar a cabo seus desígnios enganadores. O Senhor,
porém, suscitará homens de aguda percepção, que darão a essas
verdades seu devido lugar no plano de Deus. Fui pelo
mensageiro celeste instruída de que parte do
raciocínio no livro Living Temple não é sadio, e que tal
raciocínio desencaminhará o espírito dos que não estão
completamente firmados nos princípios fundamentais da
verdade presente. Ele introduz aquilo que não passa
de “especulação acerca da personalidade de Deus”
e do lugar de Sua presença. Ninguém na terra tem o
direito de especular quanto a esta questão. Quanto mais se
discutirem teorias fantasiosas, tanto menos os homens saberão de
Deus e da verdade que santifica a alma. Um após outro têm
vindo ter comigo, pedindo-me que explicasse as
atitudes assumidas em Living Temple. Respondo: “Elas
não são explicáveis.” Os sentimentos expressos
não comunicam o verdadeiro conhecimento de
Deus. MENSAGENS ESCOLHIDAS- VOLUME 1 –
PÁGINAS 201 E 202
Termos que a Sra. White usou para definir a nossa fé:
- Plataforma da verdade
- Pilares da nossa fé
- Princípios da verdade - Alicerces - Princípios fundamentais
Livros alterados nos idos de 1950
Durante as conferências Evangélicas de 1955 e 1956 entre os líderes da Igreja
Adventista do Sétimo Dia e os líderes evangélicos, o Dr. Donald Barnhouse e Walter
Martin, livros Adventistas foram editados e certas declarações expurgadas dos textos.
Não dissemos quais livros ou quais partes deles foram alteradas.
Nós, Adventistas, enfrentamos problemas. As conferências evangélicas foram satisfeitas porque estamos apresentando doutrinas Adventistas contemporâneas. … entretanto, perguntaram-nos: se a Igreja Adventista alcançara um firme consenso, por que encontramos afirmações extraviadas e contrárias nas publicações Adventistas, que estão à venda em livrarias Adventistas e casas bíblicas? Explicamo-lhes que era um resultado de esforços por parte da Igreja para evitar a adoção oficial de um credo… Nós pudemos somente responder a correção iniciada. T. E. Unruh, The Seventh Day Adventist Heritage, Vol. 4. nº 2, 1977, p. 38.
O que Unruh quis dizer com “Nós pudemos somente responder a correção iniciada”?
Note que ele declarou que a correção tinha sido “iniciada”, não que se iniciaria ou que
se iniciará. O Evangélico, Dr. Barnhouse, conta uma versão diferente desse incidente:
“Conforme o Sr. Martin lia as respostas deles [Igreja Adventista do Sétimo Dia]… ele
indicava-lhes que nas livrarias deles adjunto ao edifício no qual os encontros tinham
lugar, certo volume publicado por um dos ministros deles categoricamente afirmava o
contrário do que estavam, agora, assertando”, Dr. Barnhouse disse. “Os líderes
checaram os livros e descobriram que o Sr. Martin estava correto e, imediatamente,
chamaram a atenção aos oficiais da Conferência Geral que a situação seria remediada e
tais publicações seriam corrigidas.” (Dr. Donald Barnhouse, “Os Adventista do Sétimo
Dia são cristãos?”, Eternity, Setembro de 1956)
Jesuitas Falsificam Livros de Ellen Gold White na China - Pr. David Kang https://www.youtube.com/watch?v=qbEfWvShFBs
infiltração jesuíta nas igrejas 1945 https://www.youtube.com/watch?v=qbEfWvShFBs
SANTO SANTO SANTO! - HINO
CIENCIA DO BOM VIVER – PÁG. 507 – “CITAÇÃO DESTE HINO ABAIXO”
HINO 73 DO HINÁRIO ADVENTISTA ADULTERADO
2011-02-12 20:01
Mudanças no hino nº 73 (Atual 18 do HASD)
Apresentamos aqui a documentação em inglês que comprova a
mudança na compreensão adventista do ensinamento bíblico acerca
de Deus, através da letra do hino que conhecemos em português
como “Santo, Santo, Santo”.
Para nós, brasileiros, desde 1963, com a publicação de um segundo
hinário chamado “Cantai ao Senhor”, havia já uma referência ao
"Deus Jeová triúno", enquanto no Hinário Adventista em inglês
01-Matitiyahu Capítulo : 28 – Bíblia Versão Peshitta – Versão II Século 1 Na noite após o Shabat, quando já despontava o primeiro dia da semana, Miriyam de Magdala e a outra Miriyam foram ver o sepulcro.
2 E eis que houvera um grande terremoto; pois um anjo de ____ descera do céu e,
chegando-se, removera a pedra e estava sentado sobre ela. 3 O seu aspecto era como um relâmpago, e as suas vestes brancas como a neve. 4 E de medo dele tremeram os guardas, e ficaram como mortos. 5 Mas o anjo disse às mulheres: Não temais vós; pois eu sei que buscais a Yeshua, que foi executado. 6 Não está aqui, porque ressurgiu, como ele disse. Vinde, vede o lugar onde jazia; 7 e ide depressa, e dizei aos seus talmidim que ressurgiu dos mortos; e eis que vai adiante de vós para Galil; ali o vereis. Eis que vo-lo tenho dito. 8 E, partindo elas pressurosamente do sepulcro, com temor e grande alegria, correram a anunciá-lo aos talmidim. 9 E eis que Yeshua lhes veio ao encontro, dizendo: Shalom alechem. E elas, aproximando-se, abraçaram-lhe os pés, e o adoraram. 10 Então lhes disse Yeshua: Não temais; ide dizer a meus irmãos que vão para Galil; ali me verão. 11 Ora, enquanto elas iam, eis que alguns da guarda foram à cidade, e contaram aos principais Cohanim tudo quanto havia acontecido.
12 E reunidos eles com os anciãos e tendo consultado entre si, deram muito dinheiro aos soldados, 13 e ordenaram-lhes que dissessem: Vieram de noite os seus talmidim e, estando nós dormindo, furtaram-no. 14 E, se isto chegar aos ouvidos do governador, nós o convenceremos, e vos livraremos de cuidado. 15 Então eles, tendo recebido o dinheiro, fizeram como foram instruídos. E essa história tem-se divulgado entre os moradores da região de Yehudá até o dia de hoje. 16 Partiram, pois, os onze talmidim para Galil, para o monte onde Yeshua lhes designara. 17 Quando o viram, o adoraram; mas alguns duvidaram. 18 E, aproximando-se Yeshua, falou-lhes, dizendo: Assim como meu Pai me enviou eu também vos envio. Foi-me dada toda a semichá no céu e na terra. 19 Portanto ide, fazei talmidim em todas as nações em Meu Nome; 20 ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou com vocês todos os dias, até a consumação dos séculos. Note que não tem trindade no versículo de Mateus 28:19!!!!!