1
1.1 Biografa Del Autor
Juan Nepomuceno Carlos Prez Rulfo Vizcano naci a las cinco de la
maana el 16 de mayo de 1917. l sostuvo que haba venido al mundo en
la casa familiar de Apulco, una localidad cercana a San Gabriel (la
actual ciudad Venustiano Carranza), el estado mexicano de Jalisco
en su parte sureste, la zona denominada Los Bajos. Curiosamente,
fue registrado en Sayula, que es la misma ciudad donde se
conservaba su acta de nacimiento. Por lo tanto, en cuanto hablamos
del lugar de nacimiento de Rulfo, podemos descubir dos
declaraciones diferentes: Apulco o Sayula. Nos indic Roberto Garca
Bonilla: El enigma caracteriza al escritor (que no se sabe con
exactitud si naci en Apulco o Sayula). Cuando naci Juan Rulfo, su
padre Juan Nepomuceno Prez Rulfo tena entonces 28 aos y su madre
Mara Vizcano Arias apenas haba cumplido veinte. Adems algo parecido
sucedi con su apellido, el que debera ser Prez y no Rulfo.Segn su
acta de nacimiento, el nombre completo es Juan Nepomuceno Prez
Vizcano. En realidad, su apellido paterno es Prez y no Rulfo. La
adopcin del apellido Rulfo fue debido a la demanda de su abuela
materna Mara Rulfo Navarro debido a que ella haba tenido siete
hermanas y un slo varn que muri sin dejar descendencia. A fin de
que no se perdiera el apellido, ella pidi a sus nietos que
adoptaran el apellido Rulfo. Y segn menciona Guillermo C. Aguilera
Lozano, sus hermanos Severiano, Francisco y Eva lo adoptaron por
medios legales, no as Juan Rulfo, que en su acta original no tiene
enmiendas. Lo que podemos asegurar es que no adopt el apellido
Rulfo hasta cuando comenz a publicar sus escritos, y es as que
escribi Juan Rulfo al firmar. Adems indic en el artculo que hemos
mencionado, Rostros biogrficos de Juan Rulfo, de Literatura
Mexicana: Juan Rulfo firm hasta la mitad de los aos cuarentas como
Juan Perz Vizcaino (en ocasiones con Nepomuceno). Eliminar los dos
patronmicos y revivir el de Rulfo, menos comn; lograr as, el nombre
con el cual aparecen firmados sus cuentos desde la mitad de la
dcada de los cuarentas y con el que se le conoce en todo el mundo.
Conforme a esto, l mismo dijo llamarse Juan Nepomuceno Carlos Prez
Rulfo Vizcano en la entrevista de Ma. Teresa Gmez Gleason:
Me llamo Juan Nepomuceno Carlos Prez Rulfo Vizcano. Me apilaron
todos los nombres de mis antepasados paternos y maternos, como si
fuera el vstago de un racimo de pltanos, y aunque sienta
preferencia por el verbo arracimar, me hubiera gustado un nombre ms
sencillo. Mi padre se llam Juan Nepomuceno, mi abuelo paterno era
Carlos Vizcano, lo de Rulfo lo tengo por Juan del Rulfo, un
aventurero caribe o sea de los que estuvieron al servicio de Jos
Mara Calleja, alias El Caribe que tuvo una hija llamada Mara Rulfo
Navarro que se cas con mi abuelo paterno: Jos Mara Jimnez. Este
Juan del Rulfo lleg a Mxico a fines del siglo XVIII y parte de su
vida la dedic a combatir a Giordano Guzmn en los rumbos de Tamazula
de Guzmn y Zapotln el Grande, hoy ciudad Guzmn. Ms tarde, junto con
el general Brizuela, combati a los franceses.
En 1919, su familia se traslad a San Gabriel donde transcurri
parte de su infancia. Tuve una infancia muy dura y difcil dijo Juan
Rulfo. San Gabriel haba sido un pueblo prspero durante una
temporada breve se dio gracias al trfico de mercancas, pero se fue
arruinado con la Revolucin y la llegada del tren a Colima, y el
pueblo se qued en el olvido. Record Rulfo sobre el lugar donde
creci: Nac en el estado de Jalisco. Es un estado muy pobre... la
tierra est destruida. A grado tal que en ciertas regiones ya no hay
tierra... Y esa zona tiende a desaparecer. En 1923 su padre fue
asesinado cuando tena 33 aos, y cuatro aos despus, a finales del ao
1927, muri su madre de un paro cardiaco. La guerra de los Cristeros
hizo que la escuela fuera cerrada, por lo tanto Rulfo y su hermano
mayor Severiano fueron enviados por su madre a un internado en el
orfanatorio Luis Silva actualmente Instituto Luis Silva en la
ciudad de Guadalajara, la capital del estado de Jalisco, donde pas
desde que tena 10 a 14 aos. Fue una de las pocas en que me encontr
ms solo y donde consegu un estado depresivo que todava no se me
puede curar record Rulfo. A los 16 de edad, haba intentado
inscribirse en la Preparatoria (Segundaria) de la Universidad de
Guadalajara pero fracas dado que la huelga estudiantil ocurrida all
dur de 1933 a 1935. Poco despus decidi trasladarse a la Ciudad de
Mxico, la que se convirti en su residencia habitual.
Comenz a escribir sus trabajos literarios, colaborando en la
revista Amrica, de la capital en 1934. Al ao siguiente, consigui
trabajo en la Secretara de la Gobernacin como agente de inmigracin
en Mxico D.F., en dicha ocupacin permaneci por espacio de diez aos.
Cuando haba cumplido 28 aos, en 1945, public por primera vez el
cuento La vida no es muy seria en sus cosas en la revista Amrica
con el nimo de Efrn Henndez, director de Amrica. Posteriormente en
el mismo ao, public los cuentos Macario y Nos ha dado la tierra en
la revista Pan, de Guadalajara. Rulfo quiso expresar su intencin a
travs de estos dos cuentos, No soy un escritor urbano. Quera otras
historias, las que imaginaba a partir de lo que vi y escuch en mi
pueblo y entre mi gente. Aparte de su trabajo oficial y creaciones
literarias, se dedic tambin a la labor fotogrfica. Como nos indica
la pgina oficial de Rulfo en internet, Rulfo es: Reconocido
mundialmente por su obra literaria, Juan Rulfo realiz adems un
importante trabajo fotogrfico que en los ltimos aos ha generado
gran inters, con fotos en negro y blanco que tomaba Rulfo, construa
su mundo propio, y sta realidad tambin la plasm en sus escritos. Se
cas con Clara Angelina Aparicio Reyes, Clarita, en 1947, con quien
tuvo cuatro hijos. Despus de su matrimonio con Clarita, empez a
trabajar desde 1947 a 1952 para Goodrich Euzkadi, en una compaa de
neumticos, como vendedor viajero. En 1953 public por primera vez El
llano en llamas en la coleccin Letras Mexicanas del Fondo de
Cultura Econmica, entonces con quince cuentos que escribi Rulfo
desde 1945. Esta obra haba reunido siete cuentos ya publicados en
Amrica e incorpor otro ocho nuevos. En 1955 public su novela
magnfica Pedro Pramo y en el ao siguiente, recibi el Premio Xavier
Villaurrutia por esta obra. Debido a que Rulfo tena un trabajo en
una empresa de televisin; su familia se traslad a Guadalajara en
1960, y se estableci nuevamente en la ciudad de Mxico dos aos ms
tarde. Hemos mencionado que Rulfo haba desarrollado su inters por
la fotografa mientras se dedicaba a escribir, y en el ao que se
traslad a Guadalajara (1960), realiz la primera exposicin de una
coleccin suya de 23 fotos (haba publicado sus primeras imgenes de
los ltimos aos de la dcada de 1930 en Amrica). En cuanto a la
ocasin en que se extendi al pblico el conocimiento de su talento
por la fotografa fue una gran exposicin con cien fotos que haba
tomado durante sus aos viajaba por el pas que tuvo lugar en el
Palacio de Bellas Artes de la ciudad de Mxico en 1980.
En 1962, se hizo cargo del Instituto Nacional Indigenista, donde
se encarg de la edicin de una de las colecciones ms importantes de
antropologa contempornea y antigua de Mxico. Y desde 1963 fue
director del departamento editorial en este Instituto. En 1964 se
estren la pelcula El gallo de oro, dirigida por Roberto Gavaldn,
basada en la historia que escribi Rulfo entre 1956 y 1958. Desde el
ao 1970, recibi varios premios y obtuvo reconocimiento como el
Premio Nacional de Literatura en 1970; fue elegido miembro de la
Academia Mexicana de la Lengua en 1976 y el Premio Prncipe de
Asturias de Espaa en 1983. Falleci en Mxico el 7 de enero de 1986.
Juan Rulfo, con slo dos obras publicadas es considerado uno de los
ms grandes escritores latinoamericanos del siglo XX. Podemos sealar
que, es nico entre los grandes escritores contemporneos de
Hispanoamrica. Es el escritor que ha logrado mxima fama con una
mnima obra segn Hugo Rodriguez-Alcal. Sus obras tienen una gran
influencia en el desarrollo del realismo mgico, y muestran la vida
del Mxico rural con su miseria mezclada de mitos, el caciquismo, la
pobreza, la revolucin, la violencia, los fantasmas, etc., en
resumen, es una combinacin de realidad y fantasa. Adems de sus
obras literarias, podemos conocer el Mxico de Rulfo a travs de sus
propias fotos, las que revelan a los campesinos e indgenas
mexicanos. Los personajes son generalmente seres annimos, gente
sencilla y humilde que posa ante su cmara con naturalidad y enorme
dignidad. Rulfo con una personalidad muy sensible, reservada,
tmida, poco comunicativo y detestando la publicidad, siempre deja
una sensacin de tristeza y lejana. Fue escritor, fotgrafo y
guionista de cine, adems de marcar la historia de las letras
mexicanas. Comenta la pgina web de La Fundacin Prncipe de Asturias,
En reconocimiento de la alta calidad esttica, hondura inventiva,
acierto y novedad expresiva, as como de su decisiva influencia en
la posterior narrativa de su pas y el lugar destacado que ocupa en
el conjunto de las letras hispanas, sus obras no cesan de editarse
en espaol y otros idiomas. Adems, la influencia de su obra hoy en
da sigue desempeando un papel claramente influyente en el campo de
la literatura.
1.2 Presentacin de la obra Pedro PramoPedro Pramo es una novela,
considerada de una tremenda calidad e importancia del autor Juan
Rulfo, que originalmente fue publicada en 1955. Posee, segn los
crticos literarios hispanoamericanos una gran influencia en el
desarrollo del realismo mgico, adems esta novela es considerada una
de las cumbres de la literatura en lengua castellana y se ha
clasificado segn el parecer de Carlos Fuentes como una de las
mejores novelas que versa sobre la Revolucin Mexicana. Adems, hay
que sealar que con Pedro Pramo se cierra el ciclo de la llamada
Novela de la Revolucin Mexicana, inaugurada por el autor Mariano
Azuela. Y se abre la nueva narrativa mexicana con superacin de los
procedimientos realistas y tradicionales de la novelstica anterior.
Coment a este respecto Jorge Luis Borges en 1985 que, Pedro Pramo
es una de las mejores novelas de las literaturas de lengua
hispnica, y aun de la literatura. Adems de estos escritores como es
el caso de Carlos Fuentes y Jorge Luis Borges, la obra tambin fue
recomendada por otros novelistas como Gabriel Garca Mrquez, Jos
Mara Guelbenzu, Gao Xingjian, Susan Sontag, etc.El texto que
adoptamos en nuestra investigacin es la edicin de Ctedra, llevada a
cabo por Jos Carlos Gonzlez Boixo. En esta parte, presentamos el
tema de esta la historia en un breve resumen. Juan Preciado le
promete a su madre de viajar a Comala en busca de su padre, Pedro
Pramo. Preciado se encuentra con Abundio Martnez en el camino, que
es tambin hijo de Pedro Pramo. Este personaje le introduce en la
realidad de este pueblo llamado Comala, y adems le aconseja que
busque a Eduviges Dyada para que ella le ofrezca hospedaje en aquel
lugar. En este instante en cuando Abundio le revela a Preciado que
Comala es un pueblo que se asemeja al infierno. Luego, ya en casa
de Eduviges, Preciado comienza a escuchar los murmullos de los
habitantes de Comala. Hay que sealar, que con el desarrollo de la
trama, comienzan a aparecer los fragmentos intercalados a travs de
los cuales el narrador omnisciente que nos cuenta hechos de la vida
del joven Pedro Pramo. Adems es interesante notar que, se introduce
por primera vez el amor que existe entre Pramo y Susana San Juan.
Luego de la muerte de Lucas Pramo (el padre de Pedro), Pedro Pramo
manda a Fulgor Sedano a pedir la mano de Dolores Preciado (la madre
de Juan) con el fin de conseguir la propiedad de la familia de
Dolores. No obstante, el matrimonio entre Pedro y Dolores es
meramente nominal y, con la desilusin de un matrimonio fallido,
Dolores se va para siempre.Miguel Pramo, es el nico hijo legtimo de
Pedro, que muere por accidente cuando estaba marchando a Contla en
su alazn (Caballo). Y durante el entierro, el padre Rentera se
niega a darle la bendicin, en razn, de que Miguel ha matado a su
hermano y violado a su sobrina. Sin embargo, por fin cede el paso
frente al poder de Pedro Pramo. Tras la narracin, aparece otro
personaje de nombre Damiana Cisnero, quien informa a Juan que
Eduviges es un fantasma. Y Juan comienza a darse cuente de que
todos los pobladores de Comala ya son almas en pena que vagan por
este lugar sin un rumbo fijo. Juan Preciado muere, debido a los
murmullos que le estn rodeando, y su alma deambula por el pueblo en
encuentros raudos con los habitantes de aquel pueblo fantasma.
Pedro, como el terrateniente cruel, ordena asesinar al padre de
Susana San Juan, don Bartolom San Juan, y se aprovecha de esta
oportunidad para que Susana forme parte de su vida. Pero ella est
enamorada profundamente de su marido ya muerto Florencio. Y al
morir Susana, el repique de las campanas suena por tres das sin
parar. La gente de otros pueblos llega a Comala, atradas por el
constante repique de dichas campanas, poco a poco convirtindose
Comala en una gran fiesta. Nadie se entera que ya han enterrado a
Susana. A consecuencia de este escenario, Pedro jura vengarse de
Comala, y har realidad este juramento. En el contexto histrico de
esta historia, es cuando explota la guerra de los cristeros, y el
cacique manda a uno de sus hombres de confianza para asistir en
esta lucha y garantizar de esta manera su propia seguridad. Al
final de la historia, Abundio mata a Pedro con un pual debido al
rechazo recibido por parte de Pedro, cuando le pidi dinero para
enterrar a su difunta mujer.
1.2.1 Creacin Literaria Presente En Esta ObraJuan Rulfo comenz
esta iniciativa de escribir su obra antes de cumplir los treinta
aos, y seal a este respecto: Ignoro todava de dnde salieron las
intuiciones a las que debo Pedro Pramo. Fue como si alguien me lo
dictara. De pronto, a media calle, se me ocurra una idea y la
anotaba en papelitos verdes y azules. Es ms en una entrevista a
Rulfo que realiz Juan E. Gonzlez, se le pregunt lo siguiente, cmo
se inici en el proceso que lo llev a escribir Pedro Pramo? a lo
cual Rulfo respondi: Los comienzo de este libro fueron meros
ejercicios en distintas formas. En ellos busqu la manera de narrar,
de poder ubicar lo que pretenda hacer. La gestacin y redaccin de la
novela era un lento proceso que dur por lo menos siete aos o poco
ms. Es la paciente laboriosidad y el logro del autor que aglutina
toda la riqueza y diversidad de su formacin literaria. Antes de
publicar Pedro Pramo en 1955, ya haba aparecido el prototipo de
esta magnfica obra. Primeramente Juan Rulfo utiliz el siguiente
nombre: Una estrella junto a la luna, para designar esta novela.
Segn Alberto Vital en Noticias sobre Juan Rulfo, el 1 de junio de
1947, Rulfo mencion por primera vez el proyecto de escribir esta
novela en una carta que dirigi a su esposa Clara Aparicio: Por otra
parte, yo he estado estos das dedicado a permanecer un poco atrs de
la puerta debido a lo que ya te cont, y no he hecho sino leer un
poquito y querer escribir algo que no se ha podido, y que si lo
llego a escribir se llamar: Una estrella junto a la luna. (p.
119)Con respecto al ttulo Una estrella junto a la luna como
transicin intermedia de Los murmullos que posteriormente sera el
ttulo en la ltima etapa de escritura, que se entregara como ttulo
original, Vctor Jimnez ofrece una interpretacin del significado en
su artculo Una estrella para la muerte y la vida en Tras los
murmullos: lecturas mexicanas y escandinavas de Pedro Pramo, del
cual presentaremos ms en detalle el desarrollo de su argumento en
el tercer captulo.
Gracias a una beca del Centro Mexicano de Escritores, Rulfo pudo
adelantar la escritura acabada de su novela. En una primera etapa,
aparecieron los dos primeros fragmentos de la novela en Las Letras
Patrias (n 1, enero-marzo de 1954) con el ttulo Una estrella junto
a la luna. Y en la segunda etapa, Rulfo dio a conocer dos
fragmentos centrales de la novela en la revista Universidad de
Mxico (junio de 1954), cuyo ttulo se presentaba ahora como Los
murmullos. Y luego en la revista Dintel (n 6, septiembre de 1954),
en la cual segua apareciendo el ttulo de Los murmullos, lleg a
publicar los tres ltimos fragmentos. En cuatro meses (de abril a
agosto de 1954) Rulfo reuni 300 pginas y conforme pasaba a mquina
el original destrua las hojas manuscritas. Luego Rulfo, redujo a la
mitad aquellas 300 pginas, eliminando completamente las
divagaciones y las injerencias del propio autor. Finalmente en
septiembre de 1954, entreg al Fondo de Cultura Econmica una copia
mecanogrfica de la novela con el ttulo Pedro Pramo. 1.2.2 El
Simbolismo: La Creacin De La Geografa Ficticia y La Estructura
El ttulo segundario de la novela Los murmullos, coincide con la
atmsfera de la obra dado que la historia est construida bajo la
desorientacin, la desesperanza y el temor causado por los murmullos
que transcurren en todo el espacio de Comala. Son murmullos que
envuelven a Juan Preciado nada ms llegar a Comala y acabaran por
matarle. El ttulo formal Pedro Pramo an tiene un significado
simblico. A este respecto, escribi Octavio Paz:
Pedro, el fundador, la piedra, el origen, el padre, guardin y
seor del paraso, ha muerto; Pramo es su antiguo jardn, hoy lleno
seco, sed y sequa, cuchicheo de sombras y eterna incomunicacin. El
jardn del Seor; el Pramo de Pedro. Juan Rulfo es el nico novelista
mexicano que nos ha dado una imagen no una descripcin de nuestro
paisaje.
Segn el Diccionario de la Real Academia Espaola, la palabra
pramo significa terreno yermo, raso y desabrigado o lugar sumamente
fro y desamparado. A travs de ese ttulo, que Rulfo organiz
esmeradamente se transmite la historia de un cacique severamente
fro e impasible, el que convierte a Comala en un lugar infernal y
un territorio lleno de almas en pena, como el mismo apellido del
protagonista lo delata. Las escenas y acciones que crea Rulfo
frecuentamente se situa en un ambiente lleno de alusiones a
crrencias piadosas basadas en motivos tradicionales religiosas. En
cuanto al lugar geogrfico en Pedro Pramo, Rulfo cre la historia de
un Mxico que conoci desde su infancia Apulco, San Gabreil y Sayula
el estado de Jalisco, cuya importancia es fundamental en sus obras
captadas con una percepcin detallada de la realidad. Para Rulfo, el
periodo de su infancia desempe un papel indispensable y pudo
relacionar Pedro Pramo con todos los momentos de esa parte de su
vida. Rulfo seal lo siguiente: Creo que la infancia es lo ms
permanente en el hombre. Llevo conmigo ciertos recuerdos de los
pueblos que conoc, pero no son bien firmes. Iba con poca frecuencia
a esos lugares, los conoca muy superficialmente. Sin embargo, hay
que sealar que no existe en realidad un pueblo de nombre Comala o
la Media Luna. Estos lugares son ficticios que tienen como base el
pueblo donde creci Rulfo. Podemos observar, que la creacin
geogrfica a travs del punto de vista de la literatura
latinoamericana contempornea, tiene a un grupo de escritores que
colocan en el tapete un universo propio. Inventando lugares
msticos, ciudades que sirven de repetido paisaje para las historias
que surgen de sus imaginaciones y experiencias. Comala, como
Macondo de Gabriel Garca Mrquez o Santa Mara de Juan Carlos Onetti,
tienen algo en comn: son el espejo donde se reflejan caractersticas
y ambientes que el escritor conoce muy bien.
La obra menciona lo siguiente en una de sus primeras lneas: Vine
a Comala porque me dijeron que ac viva mi padre, un tal Pedro
Pramo. Mi madre me lo dijo. Y yo le promet que vendra a verlo en
cuanto ella muriera. As de esta forma se inicia la obra con estas
frases clsicas que muestran a la vez la sencillez y la
particularidad de su lenguaje. Y seal Jorge Ruffinelli: La novedad
admirable que Rulfo propona, ante todo en los cuentos, consista en
el uso del lenguaje popular con intenciones artsticas. La voz
afirmativa de Juan Preciado que abri la novela, Vine a Comala, se
diluye paulatinamente en un mar de incertidumbres como el polvo de
Comala en los chubascos. Podemos resumir en pocas lneas que en la
obra Pedro Pramos: Juan Preciado, que viaj a Comala para cumplir la
promesa que le haba hecho a su madre moribunda, lo que desea es
encontrar a su padre, el cacique Pedro Pramo, al que nunca conoci y
reclamarle lo que le perteneci. El tema del viaje, para ser ms
preciso, narra el hecho de la bsqueda del padre de Juan Preciado,
que pareciera ser a un mismo tiempo, una ilusin y una esperanza,
adems de la bsqueda por los orgenes de Juan, resulta ser tambin, la
bsqueda y posible encuentro del paraso, el lugar donde est la
posibilidad de encuentro con su madre. Son estos temas esenciales
que se encuentran en la imaginacin rulfiana. Juan Preciado llega a
Comala, un pueblo inventado por Rulfo. Dicho pueblo es la antesala
del infierno o purgatorio. Es adems, un lugar hostil y despojado de
vida. All nadie vive, solamente los muertos deambulan por sus
calles. En otras palabras, es un lugar donde solo existen los
fantasmas. Rulfo ha desarrollado y revelado la vida de los
campesinos pobres, cuya existencia transcurre en una forma
primitiva y miserable. La novela refleja en parte esencial, un
mundo mtico, tpicamente mexicano, el que es atravesado por los
murmullos, los fantasmas y las nimas en pena que esperan una
redencin o salvacin a su eterno dolor, algo que nunca llega.
Conforme a lo que nos cuenta la novela, podemos enterarnos que toda
la historia transcurre durante el ao de 1869 hasta el ao de 1926,
que abarca el gobierno de Porfirio Daz hasta el de lvaro Obregn. La
atmsfera de la novela refleja no solamente el Mxico de comienzos
del siglo XX, sino que, tambin implica el Mxico histrico de la
Revolucin que el autor tuvo la suerte de vivir.
1.2.3 Tcnicas NarrativasSobre la tcnica narrativa, Rulfo cort
los cuentos en trozos y los intercal en lugares especficos de los
cuentos centrales en su obra. La estructura del texto est separado
en breves fragmentos, dilogos o monlogos interiores y lneas
narrativas en primera persona de Pedro Pramo, que rompen con la
temporalidad linear. Por ejemplo, desde el inicio de la novela,
asoma la narracin de Juan Preciado la que se detiene despus de
trece pginas y da comienzo a los fragmentos de un Pedro Pramo
joven, como narrador omnisciente. Por ejemplo, seal Rulfo a
Fernando Bentez:
Debo decirte que mi primera novela estaba escrita en secuencias,
pero advert que la vida no es una secuencia. [...] A cualquier
hombre no le suceden cosas de manera constante y yo pretend contar
una historia con hechos muy especiados, rompiendo el tiempo y el
espacio.
Rulfo adquiri esta tcnica con otra intencin, que fue la de
proveer a los lectores con un ngulo de visin diferente para que
puedan penetrar en la novela junto con el mismo autor. Indica
Silvia Lorente-Murphy (1988), que el autor no gua en absoluto al
lector, sino que lo obliga a crear la historia a partir de los
fragmentos que le ofrece. Adems, Rulfo tambin persegua como meta
dejar que al lector la oportunidad de colaborar con el autor, lo
que coincide con la indicacin previa hecha por Lorente-Murphy: El
lector de Pedro Pramo no puede ser otra cosa que un lector cmplice,
segn la nomensclatura de Julio Cortzar.
La historia descriptiva de Preciado se presenta en una
estructura ms o menos lineal mientras que la de Pedro Pramo est
insertada sin seguir un orden cronolgico. Seguimos la trama de la
novela dictada por Juan Preciado, y tambin Pedro Pramo; las voces
de Comala y las descripciones poticas construyen el mundo de este
lugar y retrata ante nosotros con naturalidad el Mxico de la
Revolucin. De manera simultnea seguimos el paso de Preciado en su
viaje por la bsqueda de sus orgenes. Esta compleja construccin
textual es la innovacin que Rulfo coloca en su obra. Es una tcnica
que no aparece en otros escritores hispanoamericanos hasta la dcada
de los sesenta. Explica Lorente-Murphy que la fragmentacin
temporal, presentada con tanta libertad en esta obra, no se haba
dado en rigor, hasta la aparicin de Pedro Pramo y, en Hijo de ladrn
(1951) de Manuel Rojas. Una novela que configura tambin un magnfico
intento en la narrativa hispanoamericana, aunque no tan atrevido
como el de Rulfo (Juan Rulfo: Realidad y mito de la Revolucin
Mexicana, p. 72). Con un talento literario especial, Rulfo, crea
una estructura en Pedro Pramo donde la construccin de silencios, de
hilos colgantes, de escenas cortadas, y donde todo ocurre en un
tiempo simultneo que es un no tiempo en definitiva. En su aspecto
conjetural, podemos observar que Rulfo utiliza los mismos
significados o palabras en sucesivas repeticiones para expresar
cosas diferentes; por ejemplo, el tono descriptivo es ambiguo y
hace que los lectores hagan uso de su imaginacin de forma amplia y
la construccin como si, es utilizada ampliamente en la obra casi
cien veces. Hecho que no slo nos ofrece el ambiente de Comala, sino
que, tambin, describe la situacin de los personajes insertos en un
mundo indeciso. En esta parte proponemos algunos ejemplos:
Y haba visto tambin el vuelo de las palomas rompiendo el aire
quieto, sacudiendo sus alas como si se desprendieran del da (Pedro
Pramo, p. 70).
Tus labios estaban mojados como si los hubiera besado el roco
(p. 76).
El reloj de la iglesia dio las horas, una tras otra, una tras
otra, como si se hubiera encogido el tiempo (p. 79).
Podemos sealar que Rulfo tambin es un pionero en cuanto a
ofrecer en su escrito el concepto de sueo y colocarlo en la novela.
El sueo desempea un papel relativamente importante en Pedro Pramo,
ya que sirve para demostrar la frustracin de los personajes o la
expectacin de una utopa, es decir algo que jams se alcanza.
1.2.4 Obras sin publicar y citas de varios autoresMiguel Dez R.
seal que desde la aparicin de El llano en llamas y Pedro Pramo,
Rulfo entr en una crisis emocional y en un silencio literario que
se prolong hasta su muerte. Haba anunciado varias veces que estaba
preparando un libro de relatos bajo el ttulo de Das sin floresta y
la novela La cordillera, que describa la historia de una
inexistente regin de Mxico desde el siglo XVI hasta el da de hoy.
Aparte de estos dos libros, Rulfo acab otra novela titulada El hijo
del desaliento, que rompi, sin llegar a publicar por lo triste que
era. Trataba de un chico que siempre estaba solo, cont su mujer
Clara Aparicio. Sin embargo, no volvi a publicar ningn otro libro
en su vida. Refirindose al del tema de su creacin literaria en una
entrevista de Juan E. Gonzlez, Rulfo indic: Bueno, s, despus de
Pedro Pramo escrib, casi inmediatamente, por ese raro impulso que
se posee mientras se escribe casi sin piedad, dira, La cordillera.
Llegu a las 200, 250 pginas, pero era bastante retrica: me
disgustaba. Alcanc un momento en que me encallejon en sus
personajes. Eran seres que no me funcionaron. A esto se sum la
nueva onda de sondeos, por donde se trataba de decir una literatura
para jvenes y yo sent que estaba escribiendo una cosa antigua, en
vejecida. Todo esto me llev a no seguir trabajando. (Entrevista con
Juan Rulfo. Revista de Occidente, N 9, 1981, 112-113)
En otra ocasin cuando se le pregunt por qu no escriba ms, Rulfo
manifest lo siguiente: Un escritor es un hombre como cualquier
otro. Cuando cree que tiene algo que decir, lo dice. Si puede, lo
escribe. Yo tena algo que decir y lo dije; ahora no creo tener ms
que decir, entonces, sencillamente, no escribo. El xito de Pedro
Pramo y la fama acompaada, le impidi a Rulfo seguir su creacin
libre de preocupaciones. Asimismo Reina Roff coment:
Hay ms de un motivo que explica la esterilidad rulfiana, y se
reafirma en la idea de que Rulfo dej de publicar porque ya haba
dicho todo lo que tena que decir y de forma insuperable en sus dos
obras de ficcin; el otro posible, pudo haber sido el xito. Ella
dijo ms: La fama lo enred en una trama de compromisos, viajes y
congresos que lo alejaron de la mesa de trabajo. [...] se sinti ms
responsable, ms exigido como escritor. La fama pudo haber
funcionado en l como si se tratara de un castigo ejemplar.
Su carcter se torno taciturno, cuidadoso, introvertido y poco
sociable, para esta razn le molest siempre cuando se le preguntaba,
cuando publicara otro libro. Hay que sealar, que la anticipacin de
publicistas publicidad por el contrario, se convirti en obstculo
para l. A lo que menciona Clara Aparicio:
Haba una fuerza que l necesitaba para que lo impulsara. Esa
fuerza me la pidi l a m. Yo le deca: t puedes. Eran dos fuerzas: el
amor y su propia lucha por seguir escribiendo el libro que quera.
Se sinti tan feliz al lograrlo que me gustara verlo aqu y ver con
qu alegra recibira este acto.
Mirado desde otro punto de vista, Rulfo escribi cuentos y
novelas porque tena algo que decir, y no solamente lo llev a cabo
con el propsito de publicar. Podemos interpretar esta situacin a
travs de lo que seala Emily Dickinson: Publicar no es parte
esencial del destino de un escritor. La primera publicacin de la
novela El llano en llamas pudo ser gracias a su amigo cercano y
editor de la revista Amrica Efrn Hernndez, el que literalmente le
arranc los originales escritor en manuscritos y los llev a la
imprenta. En conformidad con dichas condiciones, podemos comprender
ms segn lo que dijo Jorge Ruffinelli desde la peculiaridad de
Rulfo:No un escritor de carrera, no un intelectual dispuesto a
interpretar el mundo, sino un escritor nato, que haba seguido la
intuicin de un instante y que luego, espantado por las exigencias
sociales que su milagro provocara, call por temor a no poder
reiterar el milagro. Pudo haber dicho lo que Picasso: Yo no busco,
encuentro, slo que ni siquiera encontraba placer en hablar de s
mismo. No obstante, Garca Mrquez (1978) coment: Si yo hubiera
escrito Pedro Pramo no me preocupara ni volvera a escribir nunca en
mi vida. Desde el momento en que el narrador va a la bsqueda de
Pedro Pramo, su padre, el lector tambin, ingresa en un viaje
fantstico junto con Juan Preciado. Podemos decir que, con Pedro
Pramo culmina el desarrollo literario de Rulfo, y lleva a la novela
mexicana a una perspectiva muy innovadora, a la hora de tratar el
tema del caciquismo y la Revolucin. A este respecto comentan Barros
Lorenzo, Freire Hermida, y Gonzlez Pino que la obra es a su vez un
reto para el lector, obligado en todo momento a trabajar en la
reconstruccin de una historia que le es presentada mediante
diferentes narradores y flashbacks. El diario mexicano Reforma
public una entrevista hecha por Mnica Delgado, en Paris, el 13 de
octubre del ao 2000. Mnica Delgado le pregunt a Gao Xingjian qu
obras o autores han influido en su universo literario? A lo que l
respondi: Hay tantos. Pero le puedo decir que entre los que ms me
gustan y ms admiro estn los latinoamericanos y, en particular, un
mexicano que me gusta muchsimo. Lo le en China, porque all los
autores latinoamericanos son muy traducidos. Result ser que fue
Rulfo uno de los escritores latinoamericanos, el que ms gust a Gao.
Que a su vez seal lo siguiente: Me gusta mucho, incluso cuando se
public en China uno de sus libros escrib una crtica e hice un gran
elogio de su arte. Es tambin alguien que yo considero universal.
Susana Sontag escribi en 1944 lo siguiente: La novela de Rulfo no
es slo una de las obras maestras de la literatura mundial del siglo
XX, sino un de los libros ms influyentes de este mismo siglo. La
magia y el realismo se entremezclan en la obra maestra de Rulfo de
la manera ms natural. El libro es como la descripcin -no
interpretacin- de un sueo, en el momento mismo en que el autor -y
con l su lector- lo est soando. Dentro de una novela de menos de
doscientas pginas, incluyendo el mundo mstico de Comala, aquel
lugar de muertos, los personajes fantasmales, la revolucin y la
bsqueda de su origen, de su identidad nacional o de un paraso
perdido, encontramos el mundo rulfiano y estos elementos que como
ya hemos sealado forman parte de nuestra investigacin.
1.3 Personajes en Pedro PramoAqu vamos a presentar las
caractersticas fundamentales de los personajes principales y
segundarios de la novela en orden de importancia, concentrando
relativamente en el anlisis de sus cupabilidad y otros rasgos
significativos. En la obra, Rulfo entreteje distintos momentos de
la vida del pueblo de Comala y de la historia de su cacique Pedro
Pramo a travs de las indagaciones de uno de sus hijos, Juan
Preciado, que regresa al pueblo tras la muerte de su madre y se
encuentra un mundo fantasmagrico (Barros Lorenzo, Freire Hermida,
& Gonzlez Pino, 2006). Y a travs de los personajes de la
novela, nos presentan temas recurrentes con respecto a la muerte,
el caciquismo, el mito, el fatalismo, la violencia, la degradacin
humana, la culpa, el incesto, el pecado, la miseria, la pobreza, la
Revolucin Mexicana y la Guerra de los cristeros, etc. Los elementos
de pecado y culpabilidad ocupan un lugar importante en el anlisis
de personajes. La trama y el ambiente de esta obra se concentran en
conceptos marcadamente religiosos. Segn Gonzlez Boixo, la
conciencia de pecado es una constante en la mayora de los
personajes de la novela. Esto explica el aspecto fantasmal de
Comala, debido a la creencia popular de las nimas en pena.
1.3.1 Personajes Principales Juan Preciado: El narrador
principal en primera persona que abre la historia de la obra, a
aprtir de l empiezamos el viaje de la bsqueda y conocemos el mundo
de Comala; el narrador que entra tambalendose en este mundo de la
muerte; el nico hijo legtimo de Pedro, o cree serlo, o est obligado
a serlo, se entera poco a poco de quin era su padre: un cruel
explotador que pasaba sus noches siempre con nuevas mujeres.
Podemos considerar que Juan es la representacin de la criatura
abandonada en busca de su padre, de su origen, del paraso prspero,
tal como en el recuerdo de su madre, pero se encuentra de una
ilusin destrozada y la desesperacin. Muere por ser ahogado por los
murmullos y el sofocante calor del ambiente, as intergndose en su
vida.
Pedro Pramo: El personaje dominante y brutal; el cacique y
caudillo rural que sobrevive a la revolucin y el dueo de todo el
pueblo de Comala. Comenta Gonzlez Boixo que Pedro Pramo es la
figura que algutina a las dems: en breves trazos obtenemos una
visin de su vida desde la infancia hasta la vejez (Pedro Pramo, p.
21). Pedro, un latifundista en un solitario altiplano abandonado
por los dioses y al margen de toda jurisdiccin humana, un lugar
extremadamente miserable, incluso en los trminos de entonces. Desde
su primera aparicin, nos presenta un nio enamorado de Susana, y
este sentimiento hacia ella sera la pureza nica de su personaridad.
Despus de la muerte de Susana, Pedro ha perdido las fuerzas y el
nimo. Cuando viene Abundio para matarlo, no tiene intencin de
resistir. Para Pedro la vida lleg a ser un infierno personal cuando
muri Susana y l sigue sufriendo la ausencia de ella en las otras
esferas de la existencia. "Dio un golpe seco contra la tierra y se
fue desmoronando como si fuera un montn de piedras" (p. 195). As
termina el libro, y Comala, acompaado de su muerte, se convierte en
un lugar estril, lleno de piedras yermas.
Abundio Martnez: Es uno de los hijos ilegtimos de Pedro.
Abundio, la persona que guia a Preciado a la entrada de Comala,
como una especie de Caronte, el barquero del infierno quien se
encarga de guiar las almas de los muertos de un lado a otro del ro.
Abundio nos abre el inicio de la novela con Preciado, y es la
persona quien ternima la historia: ha matado a su propio padre,
Pedro, cuando le pide limosnas para el entierro de su mujer.
Dolores Preciado: La madre de Juan y esposa legtima de Pedro. De
este modo, tiene dos aspectos diferentes en la obra: como madre que
pide a su hijo en busca de Pedro y le exige sus obligaciones de
esposo y padre; la propietaria de terreno de la familia Dolores,
que para Pedro, es la razn principal con quien se casa. Sin
embargo, este martimonio realizado por dinero, ha resultado roto.
En consecuencia, Dolores se huye de Comala para siempre.
Eduviges Dyada: La segunda persona que conoce Juan en Comala,
quien le introdece a Juan el ambiente fantasmal de este pueblo
olvidado. Ella es la persona que sabe lo que ha pasado la noche
muere Miguel Pramo. Adems, por la causa de Miguel no se da cuenta
de su propia muerte, es Eduviges quien le informa que ya debe estar
muerto.Acaba suicidndose.
Susana San Juan: El nico amor verdadero de Pedro Pramo. Pedro
tiene un amor sin lmites por ella, a la que conoce desde su
infancia. Susana se marcha de Comala con su padre Bartolom San Juan
y, cuando vuelven, ya est enloquecida por la muerte de su marido
Florencio. Y es el nico personaje en que Pedro no tiene donimacin
sobre ella. A travs de la trama de la novela, podemos saber que hay
una relacin incestuosa entre Susana y su padre, eso tambin ser la
razn, junto con la muerte de Florencia, de la locura que permanece
hasta su muerte.
1.3.2 Personajes Secundarios
Miguel Pramo: Es el nico hijo reconocido por Pedro Pramo. Es
casi igual a su padre, posee todos los defectos de l, violento y un
mujeriego. Ese muchacho! Igualito a su padre; pero comenz demasiado
pronto (Pedro Pramo, p. 133). Como un ser turbulento, hace lo que
quiera bajo el poder del patrn. Muere en un accidente intempestiva,
su caballo favorito lo mata en el camino hacia Contla.
Padre Rentera: Sacerdote de Comala, representa el elemento
religioso de la novela. El personaje ms abiertamente religioso,
pero a la vez ms lleno de culpabilidad. Ante el cuerpo de Miguel
Pramo, el padre Rentera se niega a bendecerlo: Miguel Pramo, que
has muerto sin perdn y no alcanzars ninguna gracia (p. 90). Y
tambin se niega a perdonar a los que quieren confesarse porque
Rentera los cree culpables, sin embargo por l est corrupto y
empobrecido espiritualmente. Sus propios pecados que le pesan mucho
y no le dejen cumplir su labor de perdonar o proveer salvacin para
las almas de Comala. Rodrguez-Alcal nos ofrece otra interpretacin
del padre Rentera, el que es dbil pero fundamentalmente honrado y
de buenas intenciones y que es un personaje 'normal' de formacin
intelectual y moral muy superior a la de todos sus feligreses. Hay
que mencionar que su apellido, como el de Pedro, tiene un
significado simblico. Rentera se pueden aludir a la renta; utilidad
o beneficio que rinde anualmente algo, o lo que de ello se cobra o
aquello que paga en dinero o en frutos un arrendatario segn
Diccionario de Real Academia Espaola.
Damiana Cisneros: Es la criada de Pedro y que se desempea el
papel de informante. Sus reaaciones de la muerte del cacique nos
anuncia el desenlace final de la obra: Se apoy en los brazos de
Damiana Cisneros e hizo intento de caminar. Despus de unos cuantos
pasos cay, suplicando por dentro; pero sin decir una sola palabra
(p. 195).
Fulgor Sedano: Ayudeante de Pedro y se sirve para ejecutar sus
deciciones. Y es quien se dedica con esfuerzo de prosperar la Media
Luna desde la poca de Lucas Pramo.
Dorotea: Este personaje se trata de una mujer obsesionada por
tener hijo, la que comparte la misma tumba con Juan Preciado cuando
l es matado por los murmullos del pueblo, e interpreta de las voces
misteriosos y ruidos que ha odo Juan. Debido al ser alcahueta de
Miguel Pramo, involucrando a muchachas inocentes en la transgrsin
de mortalidad.
El mundo fantasmal de Comala, es un mundo de muertos que habla
sin cesar, el paraso slo existe en el pasado, y Juan Preciado lo
persigue hasta que ha sido ahogado por estos murmullos: Es cierto,
Dorotea. Me mataron los murmullos (p. 127). Dolores Preciado ha
dado a su hijo una imagen muy distinta de lo que en realidad era
Comala:
...Llanuras verdes. Ver subir y bajar el horizonte con el viento
que mueve las espigas, el rizar de la tarde con una lluvia de
triples rizos. El color de la tierra, el olor de la alfalfa y del
pan. Un pueblo que huele a miel derramada... (p. 83)
No obstante, la Comala de lo que ve y experimenta Juan es
totalmente diferente de la descripcin de su madre. La ilusin de
este paraso va rompindose con el paso de entra en el mundo de
Comala. Segn Thomas C. Lyon, Rulfo hace sufrir a sus personajes,
pero al final no los purifica en el presente, ni les da una
posibilidad de salvacin en el futuro. As los personajes rulfianos
se condenan en la tierra abandonada, sus deseos de confesar y la
salvacin espiritual jams puedan ser realizado; estn vagabundeando
por Comala en espera de una redencin que nunca llega.
Rulfo se dirigi hacia Pedro Pramo como el caso representativo
del hacenado mediano que existan en Jalisco, un hacendado que est
sobre sus tierras y las trabaja. Pedro Pramo es la versin
jalisciense del tirano partimonial cuyo retrato es evocado en las
novelas de Valle Incln, Gallegos y Asturias, podemos decir que es
una representacin del despotismo dictatorial; el machismo de
humanidad y, sobre todo, el Mxico en realidad.
El padre Rentera significa la colusin entre la iglesia y la
oligarqua en la historia mexicana, quien ha sometido bajo el poder
del cacique. Adems l tambin peca al amarse para ir con los
cristeros al final, es la acusacin de sufrimiento por el dolor
profundo que sucedi en la infancia de Rulfo: la muerte de su padre
de la Guerra de los cristeros. Si Pedro Pramo encarna la violencia
fsica, el padre Rentera significa la mxima expresin de la violencia
espiritual, ya que a pesar de su gran influencia en el religin
niega todo tipo de ayuda al pueblo.
En el otro lado, el pecado incestuoso presenta en la pareja de
hermanos y la actitud ambiguosa de Bartolom San Juan hacia su hija
les hace sufrir y no pueden gozar la paz en la muerte. Nos indica
claramente la relacin de la pareja de hermanos por los dilogos en
el texto, Juan Preciado preguanta a la hermana adnde fue su marido?
y ella contesta No es mi marido. Es mi hermano; aunque l no quiere
que se sepa.; No me ve el pecado? No ve esas manchas moradas como
de jiote que me llenan de arriba abajo? Y eso es slo por fuera; por
dentro estoy hecha un mar de lodo. (pp. 118-119). Podemos decir que
la novela muestra la espera de perdn que alimenta en las nima, esa
liberacin del pecado.
En el ltimo lugar, Juan Preciado un ser inocente, acepta casi
sin resistencia que Comala ideal en la memoria de su madre, ya
queda un infierno desolado. Es uno de los rasgo destacados en la
obra: el fatalismo. Bajo la creacin ficticia de los personajes
rulfianos en Pedro Pramo, nos transite aspectos abundantes que
presentan lo real de un Mxico de Rulfo.1.4 Presentacin breve de El
llano en llamsEl llanos en llamas es una recopilacin de cuentos que
public por el Fondo de Cultura Econmica en el ao 1953. La primera
edicin estaba compuesta de 15 relatos, los ocho de ellos haba
publicado previamente en las revistas Amrica y Pan a partir de
1945. Hay que mencionar que con una beca y otro apoyo, permitieron
Rulfo adelantar sus escritos. Cont Rulfo:
En 1952 obtuve una beca de la Fundacin Rockefeller, establecida
en Mxico un ao antes. Mediante esa beca y con el apoyo generoso de
Margaret Shedd, directora del Centro Mexicano de Escritores, logr
dar forma y publicar el libro de cuentos tituladoEl Llano en
llamas...
Se public la segunda edicin de la obra en el ao 1970, revisada
por Juan Rulfo, adems de los 15 relatos anteriores, se incluy dos
cuentos ms: El da del derrumbre y La herencia de Matilde Arcngel .
Por fin, la segunda edicin es la versin definitiva, haciendo un
total de 17 relatos: Nos han dado la tierra , La Cuesta de las
Comadres , Es que somos muy pobres , El hombre , En la madrugada ,
Talpa , Macario , El llano en llamas , Diles que no me maten!,
Luvina , La noche que lo dejaron solo , Paso del Norte , Acurdate ,
No oyes ladrar los perros , El da del derrumbe , La herencia de
Matilde Arcngel y Anacleto Morones .
En esta serie de cuentos se destacan No oyes ladrar los perros ,
se trata de un viejo cargando su hijo herido Ignacio sobre los
hombros e intenta de encontrar al pueblo Tonaya para salvar su
vida, adems la ladra de los perros representa la vida y la
poblacin; Diles que no me maten , que es elogiado una de las
cumbres de este gnero literario por Elas Canetti: No he conocido
cuento ms perfectamente construido, ms conmovedor y ms entraable.
Es difcil encontrar un cuento en donde la emocin, la inteligencia y
la expresin se junten y constituyan un herosmo literario y Es que
somos muy pobres , trata de una familia humilde, y su padre le
regala una vaca a su hija Tacha al cumplir doce aos; la vaca
representa todo la esperanza para que Tacha no se ande en el mismo
camino como sus otras hermanas mayores: prostituta. Los tres
cuentos anteriores, junto con El hombre , tienen unos elementos en
comn: enfocan la violencia y la muerte, demostrando una sensacin de
culpabilidad general y desempeando un papel motivador. El llano en
llamas es presentado en forma de recuerdos de un ex-revolucionario,
quien relata los hechos ms atroces sin pertubarse, como si evocara
sucesos normales. La fra violencia presente en muchos de los
relatos da fuerza y vigor a las narracin, que unas veces tiene un
toque de crueldad y otras de cido sarcasmo, representanso
respectivamente en El hombre y El llano en llamas ; El da del
derrumbe y Anacleto Morones .
En Nos han dado la tierra Rulfo hizo burla a la reforma agraria,
en efecto, el ttulo mismo es una irona. El gobierno les han dado a
cuatro ex-revolucionarios tierras estriles, en donde no se da nada
y apenas llueve. Paso del Norte se tarta la historia de un muchacho
quien es obligado a emigrar a EE. UU., el pas del norte para
conseguir mejores oportunidades por la causa de la miseria y el
desamparo. Adems hay que mencionar Luvina , por a razn de que es
considerado un precusor de Pedro Pramo. Seal Rulfo: Luvina creo que
es el vnculo, el nexo conPedro Pramo.La atmsfera creada en el
cuento me dio, poco a poco, casi con exactitud, el ambiente en que
se iba a desarrollar la novela. Originalmete el cuento se titul
Loobina significa la raz de la miseria se trata de la descripcin de
un pueblo de la Sierra de Jurez, hecha por un profesor rural a un
recaudador de rentas del estado, dijo Rulfo. Por otra parte, segn
Yvette Jimnez de Bez, la palabra loobina en zapoteco actual
significa etimolgicamente cara de la pobreza. Este cuento se
destaca por la excelente descripcin potica sobre el paisaje del
pueblo. La tierra en Luvina es estril y caliza como la de Comala,
no puede ofracer ms que frutos parvos y sus habitantes se ven
obligados a abandonarla para poder vivir.
Nunca ver usted un cielo azul en Luvina. All todo el horizonte
est desteido; nublado siempre por una mancha caliginosa que no se
borra nunca. Todo el lomero peln, sin un rbol, sin una cosa verde
para descansar los ojos; todo envuelto en el caln ceniciento. (El
llano en llamas, p.113)En ese lugar rido y fantasmal, nos da una
sensacin de tristeza y la desolacin que permanecen en el ambiente
infernal como el de Comala. As en realidad, no hay mucha distancia
literaria y espiritual entre estos dos pueblos.
Bsicamente la coleccin de El llano en llams se centralizan en
los temas de la pobreza y la soledad del campo jalisciense, y se
situan la poca histrica en la Revolucin mexicana y la Guerra de los
Cristeros. Hemos mencionado que, el estado de Jalisco desempea un
papel importante en la creacin literaria de Rulfo y el ambiente en
esta coleccin de cuentos es un mundo histrico y fsico, que se
diferencia al en Pedro Pramo. La realidad dura para los personajes
rulfianos, no les ofrece ninguna posibilidad concreta para cambiar
el destino, y frente a esta frustracin, ellos tampoco se esfuercen
por progresar las circustancias. As mediante este aspecto, nos
transmite el fatalismo como uno de los elementos destacados en las
obras de Rulfo. Garca Bonilla, Roberto. (2008). Rostros biogrficos
de Juan Rulfo. Literatura Mexicana xix.2, 77-91. Explica ms en su
artculo: Federico Mungua Crdenas pregunt a Rulfo en dos ocasiones
su lugar de nacimiento; la primera, respondi que en Apulco y la
segunda que en San Gabriel. Felipe Cobin fue el primer cronista que
document el ao exacto del nacimiento de Rulfo: 1917; lugar, Sayula
con prueba su afirmacin con el acta de bautismo. Sin embargo, segn
fuentes allegadas a la Fundacin Juan Rulfo, ms recientemente,
Apulco es el lugar verdadero del nacimiento.
Vase, CONTACTO Magazine. (s.f.). As era Juan Rulfo. Recuperado
el 2 de mayo de 2012, de HYPERLINK
"http://www.contactomagazine.com/rulfobio.htm"
http://www.contactomagazine.com/rulfobio.htm
Federico Mungua Crdenas, citado por Roberto Garca Bonilla,
p.78.
Citado por Rufinelli, Jorge. (1985). Juan Rulfo, Obra completa
(2 edicin). Caracas-Venezuela: Fundacin Biblioteca Ayacucho. p.
214.
Adoum, Jorge Enrique. (1985). Alguno juanes de Rulfo. HYPERLINK
"http://bib.cervantesvirtual.com/FichaObra.html?Ref=210291"
Cuadernos Hispanoamericanos [Publicaciones peridicas], N 421-423
(julio-septiembre 1985), 23-26. Alicante : Biblioteca Virtual
Miguel de Cervantes, 2009.
Rulfo, Juan. (1985). Pedro Pramo, treinta aos despus. (pr. 3).
Recuperado el 7 de junio de 2012, de El Pas HYPERLINK
"http://elpais.com/diario/1986/01/09/cultura/505609208_850215.html"
http://elpais.com/diario/1986/01/09/cultura/505609208_850215.html
Este artculo fue escrito por Rulfo en marzo de 1985 para la agencia
Efe, con motivo del 30 aniversario de la aparicin de Pedro
Pramo.
Vase Juan Rulfo pgina oficial. (n.d.) Sobre Juan Rulfo y la
fotografa. Recuperado el 2 de mayo de 2012, de HYPERLINK
"http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/rulfofotografo1.htm"
http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/rulfofotografo1.htm
Fue instaurado en Mxico en 1955. Se concedi en la primera
entrega a Pedro Pramo.
Es una institucin del Estado de Guatemala. Desempea las
funciones de investigacin a los problemas relativos a los ncleos
indgenas, para de esta manera lograr mejores condiciones de vida
para stos.
Se public en 1980 y en 2010 apareci la decisin definitiva de
esta obra. Narra principalmente lo que se relaciona con la clase
baja mexicana en la dcada de los cincuenta.
Fue instaurado en Mxico en 1945, con la finalidad de desarrollar
la cultura, la ciencia y la tecnologa del pas.
Se considera el galardn ms importante que se entrega en Oviedo,
capital del Principado de Asturias, Espaa.
Dez R., Miguel. Juan Rulfo y Luvina. (s.f.). Recuperado el 17 de
mayo de 2012, de HYPERLINK
"http://www.letralia.com/143/ensayo01.htm"
http://www.letralia.com/143/ensayo01.htm
Vase, HYPERLINK "http://www.fpa.es/premios/1983/juan-rulfo/"
http://www.fpa.es/premios/1983/juan-rulfo/
Atoptado en Marie-Agns Palaisi-Robert, El rastro de Juan
Preciado. Entre los mundos mestizos de Juan Rulfo, Trptico para
Juan Rulfo, coordinadores por Vctor Jimnez, Alberto Vital y Jorge
Zepeda. El texto original: Y cmo una obra tan poco mexicana en el
sentido en que Rulfo la pens como meramente ficcional y no quiso
dar a sus personajes un referente histrico identificado con
precisin puede ser calificada por Carlos Fuentes como una de las
mejores sobre la Revolucin Mexicana? (p. 405)
(Lagos de Moreno, 1873 - Mxico, 1952) Fue mdico, crtico
literario yescritor mexicano. Le dio popularidad con Los de abajo
(1915) que consigui notoriedad por sus narraciones ambientadas a la
llamada Novela de la Revolucin Mexicana.
Vase HYPERLINK "http://www.wikisummaries.org/Pedro_P%C3%A1ramo"
http://www.wikisummaries.org/Pedro_P%C3%A1ramo Tambin se puede
consultar en HYPERLINK
"http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/azuela.htm"
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/azuela.htm que
menciona: Por su claridad para presentar hechos, su innegable tono
de denuncia social y su oposicin a la dictadura de Huerta, Los de
abajomarc las pautas de un gnero cuya prctica se extendi hasta muy
avanzado el siglo XX, con ttulos comoPedro Pramo, deJuan Rulfo, yLa
muerte de Artemio Cruz, deCarlos Fuentes.
Citado en Juan Rulfo: Pedro Pramo.(s.f.). Recuperado el 1 de
junio de 2012, de HYPERLINK
"http://jorgeluisborges.gipuzkoakultura.net/jorge_luis_borges_rulfo_eu.php"
http://jorgeluisborges.gipuzkoakultura.net/jorge_luis_borges_rulfo_eu.php
Borges, Jorge Luis. (1998). Prlogos con un prlogo de prlogos.
Madrid: Alianza.
(Madrid, 1944) Es un crtico literario yescritor espaol, forma
parte de la generacin de 1968.
(1933-2004) Fue una novelista, ensayista y activista poltica
estadounidense. Ganadora del Premio Prncipe de Asturias de las
Letras junto con Ftima Mernissi en el ao 2003.
"Pedro Pramo", treinta aos despus. (pr. 6).
Gonzlez, Juan E. (1981). Entrevista con Juan Rulfo. Revista de
Occidente, N 9, 105.
Vase, Juan Rulfo. Biografa. (s. f.) (pr. 9). Recuperado el 12 de
junio de 2012, de HYPERLINK
"http://www.biografiasyvidas.com/monografia/rulfo/"
http://www.biografiasyvidas.com/monografia/rulfo/
Vital, Alberto. (2004). Noticias sobre Juan Rulfo. Ediciones
RM.
[...] el mencionado Centro cumpli un papel importante, ya que
ofreci subsidio al escritor y le exigi defender su proyecto ante
quienes posean otras visiones acerca de cuanto deba ser la
literatura en un pas volcado hacia la modernidad (Alberto Vital,
Juan Rulfo).
Vase, Juan Rulfo pgina oficial. (s. f.). Sobre Pedro Pramo.
Recuperado el 28 de mayo de 2012, de HYPERLINK
"http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/rulfoescritor2.htm"
http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/rulfoescritor2.htm.
"Pedro Pramo", treinta aos despus. (pr. 7).
Inframundo. El Mxico de Juan Rulfo. (1983). Ediciones del
Norte.
Lyon, Thomas C. (1992). Juan Rulfo, o no hay salvacin ni en la
vida ni en la muerte. Revista Chilena de Literatura, N 39. (pr.
1).
Entrevista con Juan Rulfo. Revista de Occidente, N 9. 111.
Juan Carlos Onetti (Montevideo, 1908 - Madrid, 1994), novelista
uruguayo. Santa Mara es la inexistente ciudad, el centro de un
mundo autnomo creado por Onetti. Su novela La casa en la arena
(1949) da comienzo a esta ciudad y se consolida definitivamente
enLa vida breve (1950).
Vase, Juan Rulfo. Su obra. (s. f.) (pr. 2). Recuperado el 12 de
junio de 2012, de HYPERLINK
"http://www.biografiasyvidas.com/monografia/rulfo/obra.htm"
http://www.biografiasyvidas.com/monografia/rulfo/obra.htm
Rulfo, Juan. (1998). Pedro Pramo. Edicin de Jos Carlos Gonzlez
Boixo (decimotercera Ed.). Madrid: Ediciones Ctedra, S.A. pp.
63-64.
Ruffinelli, Jorge. La leyenda de Rulfo: Cmo se construye el
escritor desde el momento que deja de serlo, en Fell,
Claude(coordinador). (1996). Juan Rulfo: Toda la obra. (2 ed.).
Edicin crtica. Madrid: Alica = 20 \* ROMAN XX. p. 552.
(coordinadores) Prez, Fidel Chvez., Karic, Pol Popovic;
(colaboradores) Franco, Rafael Olea... [et. al.]. (2007). Juan
Rulfo: perspectivas crticas. Mxico: Siglo = 21 \* ROMAN XXI
Editores, S.A. de C.V., en coedicin con el Instituto Tecnolgico de
Estudios Superiores, Campus Monterrey. p. 50.
Inframundo. El Mxico de Juan Rulfo. Conversaciones con Rulfo. p.
6.
Lorente-Murphy, Silvia. (1988). Juan Rulfo: Realidad y mito de
la Revolucin Mexicana. Madrid: Editorial Pliegos. p. 71.
Inframundo. El Mxico de Juan Rulfo, pp.6-7.
Cortzar, citado por Lorente-Murphy, 1976, pp. 453-454.
Vase, Juan Rulfo. Pedro Pramo. (s. f.). (pr. 5). Recuperado el
12 de junio de 2012, de HYPERLINK
"http://www.biografiasyvidas.com/monografia/rulfo/obra.htm"
http://www.biografiasyvidas.com/monografia/rulfo/obra.htm
Inframundo. El Mxico de Juan Rulfo, p. 6.
Dez R., Miguel, op. cit.
Vivas, ngel. (25 de mayo, 2000). Juan Rulfo destruy el
manuscrito de una novela porque sta era demasiada triste. (pr. 6).
El Mundo. Recuperado el 24 de junio de 2012, de HYPERLINK
"http://www.sololiteratura.com/rul/ruldestruyo.htm"
http://www.sololiteratura.com/rul/ruldestruyo.htm
Dez R., Miguel, op. cit.
De Ambrosio, Martn. (5 de marzo de 2005). Juan Rulfo: Pedro
Pramo. El desierto y su semilla (pr. 4). Recuperado el 4 de julio
de 2012, de HYPERLINK "http://www.letras.s5.com/jr110305.htm"
http://www.letras.s5.com/jr110305.htm
Ibid., pr. 4.
Vivas, ngel, op. cit., pr. 4.
(1830 - 1886) Emily Elizabeth Dickinson fue unapoetisa
estadounidense.
Citado por Jorge Luis Borges. Juan Rulfo. Pedro Pramo. (s. f.).
(pr. 1). Recuperado el 1 de junio de 2012, de HYPERLINK
"http://jorgeluisborges.gipuzkoakultura.net/jorge_luis_borges_rulfo_eu.php"
http://jorgeluisborges.gipuzkoakultura.net/jorge_luis_borges_rulfo_eu.php.
Ruffinelli, op. cit., p. 550.
Vase, HYPERLINK
"http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/rulfoescritor2.htm"
http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/rulfoescritor2.htm.
Barros Lorenzo, Roco., Freire Hermida, Mar., & Gonzlez Pino,
Ana Mara. (2006) Curso de literatura. Madrid: Edelsa Grupo
Didascalia, S.A. p. 156.
Pedro Pramo en el siglo XX. (s.f.). Recuperado el 7 de junio de
2012, de HYPERLINK
"http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/1critica.htm"
http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/1critica.htm
Juan Rulfo pgina oficial. (s. f.). Sobre Pedro Pramo.
Widmer, Urs. (s.f.). Pedro Pramo de Juan Rulfo. Traduccin:
Elisabeth Siefer. Recuperado el 2 de julio de 2012, de HYPERLINK
"http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/1critica.htm"
http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/1critica.htm
Thomas C., op. cit., Pedro Pramo o la sentencia de la
culpabilidad. pr. 1.
Gonzlez Boixo, Pedro Pramo, p. 118.
Widmer, Urs. (s.f.). (pr. 3). Pedro Pramo de Juan Rulfo.
Traduccin: Elisabeth Siefer. Recuperado el 2 de julio de 2012, de
HYPERLINK
"http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/1critica.htm"
http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/1critica.htm
Ibid., pr. 2.
Thomas C., op. cit., El pecado y la culpa, pr. (a.
Ibid., pr. ltimo.
Ibid., pr. ltimo.
Citado por Thomas C. Lyon, Ibid., pr. ltimo.
Thomas C., op. cit., La importancia, pr. 1.
Lusi Harrs, citado por Esther Martnez Lpez en Estructura,
ambiente y sigmificacin de Pedro Pramo. p. 12.
Carlos Fuentes, citado por Leopoldo Cervantes-Ortiz, en
Estructura, mito y crtica: Carlos Fuentes, lector de Juan Rulfo. Un
acercamiento comparativo, p. 11.
Martnez Lpez, op. cit., p. 14.
Juan Rulfo. Pgina Oficial. El llano en llamas. (s.f.).
Recuperado el 15 de mayo de 2012, de HYPERLINK
"http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/rulfoescritor.htm"
http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/rulfoescritor.htm
Elias Jacques Canetti (Ruse, 1905-Zrich, 1994) escritor y
narrador, dramaturgo, ensayista y pensador en lengua alemana,Premio
Nobel de Literaturaen1981. Es autor deAuto de fe(1936), su primera
y nica novela,Masa y poder(1960), etc.
Citado por Miguel Dez R., Juan Rulfo y Luvina.
Thomas C. Lyon, 'El llano en llamas' o siga caminando; porque no
hay descanso en la religin. op. cit.
Juan Rulfo: Realidad y mito de la Revolucin Mexicana, p. 31.
Biografas y Vidas. Juan Rulfo, Su obra. (s.f.). Recuperado el 17
de junio de 2012, de HYPERLINK
"http://www.biografiasyvidas.com/monografia/rulfo/obra.htm"
http://www.biografiasyvidas.com/monografia/rulfo/obra.htm
Ibid.
Citado por Juan Manuel Galaviz, De Los murmullos a Pedro Pramo,
en Federico Campbell. (2003). La ficcin de la memoria: Juan Rulfo
ante la crtica. p. 158.
Citado por Miguel Dez R., Luvina de Juan Rulfo: la imagen de la
desolacin.
Juan Rulfo: Realidad y mito de la Revolucin Mexicana, p. 38.
Thomas C. Lyon, 'El llano en llamas' o siga caminando; porque no
hay descanso en la religin. op. cit.
PAGE 31