Teoría Ideal-Materialista Gottfried Semper

Gottfried Semper(1803-1879)

Teoría Ideal - Materialista

En su Obra: Die Vier Elemente Der Baukunst (Los Cuatro Elementos de la Arquitectura)

Semper realizó una clasificación de las formas producidas por las artes industriales según los modos tradicionales de trabajar los materiales

Los Cuatro Elementos son:

•Basamento

•Hogar

•Estructura Portante – Techo

•Membrana de Cerramiento

Hegel (1770-1831)

◦ «Sólo lo espiritual es bello»

◦ Las obras de arte→ Son sólo sombras de la idea

Semper (1803-1879)

◦ Materia, finalidad y la técnica → Forma

◦ «La materia sirve a la idea» → Sólo eso

El hombre reproduce a la naturaleza◦ Belleza formal, arte

estilo poseen orden natural y estructural

Es la materia la que debe servir a la idea y no la determinante exclusiva de su aparición

El Origen de la Arquitectura Semper

www.clarin.com/suplementos/arquitectura/2006/01/17/a-112504

Tectónica◦ Arte de construir formas que

toma como modelo la Naturaleza

◦ (orden y ornato = cosmética)◦ Va de lo micro (tatuajes) a lo

macro (arquitectura)Esta última se refiere a la armonía, el ritmo (euritmia) y la analogía (o proporcionalidad)

En su obra “El estilo en las artes técnicas y tectónicas o Estética práctica” insistió en su teoría empírica del arte, aunque idealista, al estudiar la Lógica Interna de las Formas como la manifestación de un Orden Natural.

Rossetti. La ghirlandata, 1873. busca reflejar la naturaleza, prefiere la idealización

John William Waterhouse: Hilas y las Ninfas (1896)

Objetivo: Deducir principios generales de una teoría del arte

◦ No un manual «para la práctica del arte» sino su modo de formación

Arte Semper lo entendía como evolución cíclica de:◦ Lo Informe a lo formado (Renacimiento)◦ Formado a lo informe, de nuevo a la informalidad:

(Eclecticismo)

Palacio Medici Riccardi, de Michelozzo, Florencia, 1444.

Chalé Solans, de Miguel Ángel Navarro, Zaragoza, 1920.

Forma artística◦ Condicionada por Fuerzas Naturales (momentos):

Como Contrapunto: Respuesta a la fuerza → ¿Por qué? Objetivo: La forma en sí → ¿Qué? Subjetivo: Intención → ¿Para qué?

◦ Posee tres condiciones para tener belleza formal Simetría (parte de la euritmia)

Proporción Dirección

eje de configuración

dirección de volición

Hombre de Vitruvio de Leonardo de Vinci, 1487.

Como Surge la Belleza formal◦ Armonía entre proporción, simetría y dirección →

Unidad → En arquitectura esta unidad expresaría la Idea

Grabado de una planta de Villa Farnese de Alejandro Farnesio, Caprarola, 1559.

Fachada del Palacio del Louvre de Pierre Lescot, París, 1793.

Cuando las Autoridades que se corresponden con cada uno de estos modos interactúan juntos armónicamente alcanzando la unidad más elevada posible

Unidad de Propósito o Idoneidad de Contenido

Autoridad de la Euritmia

Pirámides y templos circulares

Autoridad de la Simetría y Proporción

Fachadas de los Monumentos y Proporción Vertical de Torres y Cúpulas

Autoridad de la Dirección Organización Direccional de los Templos

Semperaula, en el edificio principal del Politécnico de Zurich. 

Dresden SemperoperTemplo dedicado a Hércules Roma

Templo de Hefestos, Atenas, siglo V a.C.

Para Semper y los Idealistas el Templo Griego es el Paradigma de PerfecciónConsigue la Máxima Unidad de Propósito en la Más Pura Armonía

Unidad en la Variedad y Reposo en Movimiento son reflejo de la Armonía del Cosmos

Bibliografía Forma y Composición I

El Problema de la Forma en el Arte y la Arquitectura Manuel de Prada Cuadernos del Instituto Juan de Herrera de la Escuela de Arquitectura de Madrid 4-46-02