Teologia Patristica

História da Teologia:I. Patrística

Afonso Murad*casadateologia.blogspot.com

Casa da Teologia (4)

Principais etapas da História da Teologia ocidental

Bíblia

Patrística

Medieval

Na modernidade

Contemporânea

A fonte: Bíblia• Os escritos bíblicos são a fonte de toda

teologia cristã.• Como fonte inesgotável, traz sempre

novidade.• Muitos estilos literários no NT:- Narração (evangelhos, Atos)- Cartas (de Paulo, de Tiago, de João).- Apocalíptico.• Centrada em Jesus Cristo.• Dirigida às comunidades e aos futuros

interlocutores (anúncio e testemunho).• Horizonte cultural predominante: judaico

Patrística• Contexto histórico cultural:- Séculos II a VII.- Império Romano em fase de expansão

e decadência (Roma e Constantinopla)- Relação com a Igreja: perseguição ->

tolerância -> reconhecimento -> religião oficial.

- A mais bem sucedida experiência de inculturação do cristianismo: sai do âmbito judaico e se espalha em diferentes culturas do império romano (grega, latina, povos dominados).

A Igreja e a teologia patrísticas• Nome deriva de “Padres” da Igreja:

pessoas e gerações que sucederam as comunidades primitivas.

• Crescem duas grandes correntes: ocidental e oriental.

• A primeira geração é denominada de “Padres Apostólicos”.

• Há grande discussões e embates com o que se denominou “heresias”.

• Costuma-se dividir historicamente a partir do eixo do concílio de Nicéia (325).

• Veja lista de alguns padres e comentário breve em: http://mercaba.wordpress.com/apresentacao-dos-padres-apostolicos/#ca

Características da teologia patrística

Bíblica

Litúrgica

Crística

EclesialCriativa

Inculturada

Plural

Nomes mais conhecidos• Clemente• Inácio de Antioquia• Justino• Tertuliano• Orígenes• Ireneu• João Crisóstomo• Agostinho• Jerônimo• Ambrósio• Efrem• João Damasceno.

Um exemplo: Agostinho• Como um bebê, coloca avidamente a

boca no seio de tua mãe, se quiseres crescer rapidamente. A Igreja é a mãe, cujos seios são os dois Testamentos das Sagradas Escrituras. É aí que deves sugar o leite de todos os mistérios realizados no tempo para a nossa salvação. Encontrarás aí o alimento e a força necessários até chegar ao alimento sólido [...]. Nosso leite é o Cristo humilde, nosso alimento sólido é o mesmo Cristo igual ao Pai. Ele te alimenta com o leite para te saciar depois com o pão (Comentário à carta de São João III, 1).

Interpretação simbólica da Escritura• O rio das coisas temporais arrasta,

mas junto ao rio ergueu-se uma árvore: Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele tomou nossa carne, morreu, ressuscitou, subiu ao céu. Quis de certo modo ser plantado ao lado do rio das coisas temporais. Estás sendo arrastado? Segura-te em Cristo. Por causa de ti ele fez-se temporal, para que te tornasses eterno [...]. Sentimo-nos ainda sacudidos pelo mar, mas já jogamos na terra a âncora da esperança (Comentário à I Epístola de João II, 10).

Importância da Patrística

• Teologia em muitas linguagens: homilias, textos litúrgicos, comentários da bíblia, textos de catequese, polêmicas.

• Diversos interlocutores: a comunidade, catequizandos, os inimigos, os pensadores.

• Predominância da linguagem simbólica, da alegoria (usa a imagem bíblica e a interpreta livremente, extrapolando seu sentido original).

• Teologia contextualizada e inculturada.• Reflexão com sabedoria.• Veja como são apresentados num site da Assembléia de

Deus: http://iead-msbc-goais.blogspot.com/2011/02/herois-da-fe-biografias-de-grandes.html

Limites da teologia patrística• Lenta perda do senso

crítico com relação à sociedade -> identificação com a ordem do império.

• Influência de elementos dualistas (platão e neoplatonismo) e rigorismo ético (estóicos) da filosofia grega.

• Distanciamento da figura de Jesus de Nazaré.

Referência bibliográfica básica

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[email protected] (versão 2013)

*Bolsista de produtividade em pesquisa do CNPq