TEMTICA II
LITERATURA DE LA CONQUISTA
_|vx exu|vt Wx Vu|tLENGUA CASTELLANADOCENTE: ANDREA CASTILLO
HERRERA
GRADO: NOVENO
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NOMBRE:_________________________________________________________JORNADA:_____
CONTENIDOS Luego del Descubrimiento de Amrica, los europeos tomaron
posesin de un territorio cinco veces ms grande que Europa. Aunque
Coln lleg a Amrica en 1492, solo a partir de 1519 se inici la
conquista de los territorios continentales. Hasta entonces los
espaoles haban encontrado en las Antillas pueblos dispersos que no
haban presentado mayor oposicin. En 1508 la explotacin de las
Antillas entr en crisis y fue necesario emprender nuevas campaas.
Ya en 1517 los espaoles tuvieron noticias de la existencia de un
gran imperio en donde abundaban el oro y la plata. La conquista de
Mxico se llev a cabo en el lapso brevsimo de dos aos, entre 1519 y
1521, en una campaa en la que las pugnas entre aztecas y
tlaxcaltecas fueron aprovechadas a favor de los espaoles. Desde
Mxico, el propio Hernn Corts organiz la conquista de ms
territorios, que se inici en Guatemala, Honduras y Nicaragua y lleg
hasta Castilla de oro en las costas de Colombia y Venezuela. Los
aborgenes fueron asignados para trabajar en las tierras del
encomendero y los negros fueron trados de frica para laborar
arduamente en las minas. Este encuentro de culturas dio como
resultado el mestizaje nuestro principal rasgo cultural. La
literatura de la conquista es, pues, este cmulo literario producido
en su mayor parte por los espaoles y dems europeos que llegaron a
Amrica en la primera etapa de la conquista. El primero, sin duda,
fue el propio Cristbal Coln, que escribi un diario desde su salida
del puerto de Palos de la Frontera hasta su llegada al
posteriormente llamado Nuevo Mundo. CRISTBAL COLN SE DIRIGE A LOS
REYES DE ESPAA"Yo entr a vuestro servicio cuando tenia la edad de
veintiocho aos. Hoy no poseo un cabello que no est blanco. Mi
cuerpo est gastado. Yo he consumido todo lo que me quedaba despus
de haber vendido mis bienes. Se le arrebat todo a mi hermano, sin
que se nos oyera e interrogara, con grande deshonor para m. Hay que
creer que todo esto no ha sido hecho por orden de Vuestras Altezas.
Estoy abandonado. Hasta el presente yo he llorado sobre otros.
Ahora... que el cielo tenga misericordia de mi y que la tierra
llore sobre mis desgracias. Desde el punto de vista material, yo no
poseo una moneda para dar a la ofrenda. Desde el punto de vista
espiritual, he llegado a las Indias, aislado con mis meditaciones,
enfermo, esperando la muerte de un da para el otro, rodeado de un
milln de salvajes crueles que nos hacen la guerra, alejado de los
Santos Sacramentos, de la Santa Iglesia que olvidar mi pobre alma,
si ella abandona aqu mi pobre cuerpo. Quienes tengan sentido de la
caridad, de la bondad y de la justicia, lloren por mi. Yo no
emprend este viaje y esta navegacin para ganar honores ni riquezas.
Hace mucho tiempo que la esperanza de tales ventajas ha muerto en
m. Yo no puedo mentir. Suplico humildemente a Vuestras Altezas, si
le place a Dios sacarme de aqu, que me permitan ir a Jerusaln, como
a otros lugares de peregrinacin."
Firmada en Jamaica el 7 de julio de 1503.
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Para registrar las primeras imgenes del nuevo continente, se
tuvieron que adoptar nuevas palabras al castellano para describir
fenmenos nunca antes vistos, como los huracanes las guacamayas las
papayas y las chirimoyas. La mayora de los descubridores y
conquistadores eran gente inculta; muchos soldados eran analfabetos
e incluso reclutados en las crceles, aventureros o vagabundos que
no tenan otra alternativa que lanzarse a la suerte en un mundo
desconocido. Pero tambin haba hombres cultos, comerciantes, lderes
y religiosos: como los frailes, es as como el misionero Fray
Bartolom de las Casas quien defendi los derechos de los indgenas
fue considerado como uno de los fundadores del Derecho
Internacional Humanitario. Se dedic a escribir cmo los nuevos Fray
Bartolom de las casas habitantes de estas tierras se apoderaban de
ellas. Otros cronistas importantes son Gonzalo Fernndez de Oviedo
en su Historia General y Natural de las Indias, islas y tierra
firme del mar ocano (primera parte publicada en 1535, editada
completamente entre 1851 y 1855); Francisco Lpez de Gmara dedica
los captulos 108 al 195 de su Historia general de las Indias y
conquista de Mxico (1552) a la conquista y guerras civiles del Per;
Antonio de Herrera dedic el tercer volumen de su Historia general
de los hechos de los castellanos en las Islas y Tierra Firme del
mar Ocano que llaman Indias Occidentales (tambin conocida como
Dcadas, 1601-1615) a la conquista del Per relizada por Pizarro y el
milans Jernimo Benzoni que en el tercer libro de su Dell'historia
del mondo nvovo (Venecia, 1565) realiza un recuento de la historia
y caractersticas del reino del Per. LA CRNICA Y LA HISTORIA. En
algunos libros encontramos como sinnimo de historia, el vocablo
crnica. De modo que recordar la trayectoria y el sentido que tienen
ambos vocablos en el siglo XVI, no es mera curiosidad etimolgica.
En primer lugar, historia (que proviene del griego ) se emplea, en
la antigua Grecia (y es as como al parecer lo emplea Herodoto) en
el sentido de ver o formular preguntas apremiantes a testigos
oculares; y significa tambin el informe de lo visto o lo aprendido
por medio de las preguntas. Crnica, por el contrario, es el vocablo
para denominar el informe del pasado o la anotacin de los
acontecimientos del presente, fuertemente estructurados por la
secuencia temporal. Ms que relato o descripcin la crnica, en su
sentido medieval, es una lista organizada sobre las fechas de los
acontecimientos que se desean conservar en la memoria.
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Se denomina anales al informe de lo pasado, es la forma concisa
de escrito histrico que registra hechos cronolgicamente, ao por ao.
Los vocablos de anales y crnicas, de la Antigedad, se conservaron
en la Edad Media para asentar acontecimientos notables. Anales y
crnicas estaban ligados a las prcticas de la Iglesia y a la
confeccin de calendarios. En el siglo XVI anales y crnicas
desaparecieron gradualmente y fueron reemplazados por la historiae
(narracin del tipo gesta o del tipo vitae, ste ltimo, que ir
conformando la biografa). Es este, al parecer, el sentido en el que
se emplea el vocablo crnica en los escritos sobre el descubrimiento
y la conquista. Existen dos tipos de crnicas: las que fueron
escritas por los soldados y descubridores, quienes relataron lo que
vieron y padecieron; y las escritas por los eruditos europeos,
quienes las redactaron a partir de lo que lean e imaginaban. stos
eran ms famosos en Europa que los autnticos aventureros cuyas obras
se perdieron o se publicaron varios siglos despus. Por ejemplo, la
obra de Bartolom de las Casas fue publicada hasta el siglo XIX;
mientras que las cartas de Vespuccio fueron publicadas en italiano
en 1504, inmediatamente despus de su escritura. DOS IMPORTANTES
CRONISTAS En 1552, Francisco Lpez de Gmara public Historia De las
Indias y Conquista de Mxico. El libro lleg a manos de un soldado
que mont en ira al leer lo que otro escriba de odas, entonces este
soldado, llamado Bernal Daz del Castillo, a sus 86 aos comenz a
escribir La Verdadera Historia De La Conquista De La Nueva
Espaa,considerada la mejor obra escrita en esos tiempos, por su
espontaneidad, por la fresca descripcin de los mbitos y detalles de
sus vivencias. Otro gran cronista fue un mestizo, un antiguo
prncipe inca convertido despus en reposado erudito cordobs: el inca
Garcilaso de la Vega. En sus famosos comentarios reales relata los
episodios del reino de los incas, desde la fundacin del Cuzco hasta
las guerras civiles y la dominacin final por parte de los espaoles.
Una de las mejores crnicas de indias es su obra Historia de la
Conquista de la Florida. El inca era hijo de un capitn espaol y de
una nieta del antiguo monarca Tupac Yupanqui. Su formacin era la de
un escolar renacentista, influido de platonismo y utopa, pero que
saba de memoria las historias mticas de su pueblo. Una de las obras
ms prodigiosas que hablan de este paraso es El Sumario De La
Natural Historia De Las Indias del autor Gonzalo Fernndez de
Oviedo, quien la obsequi al emperador Carlos V en 1526. Esta es una
obra fresca, ingenua y espontnea en la que abunda el sincero
realismo en medio de las ms extraordinarias maravillas. LA CRNICA
DE LA DESTRUCCIN No todas las crnicas hablan de un universo
fabuloso. Hay algunas en las que de manera muy lcida se denuncia la
destruccin del nuevo mundo. En breves aos comarcas enteras fueron
asoladas y pueblos nativos fueron exterminados. Los espaoles no
solo trajeron el ltigo, las armas de fuego y la sed de oro, sino
tambin enfermedades
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desconocidas para los nativos como la viruela y la sfilis. En
algunas regiones como en la Patagonia, los indgenas acostumbrados a
su desnudez fueron obligados a llevar prendas que al mantenerse
hmedas les cau causaron pulmona, enfermedad que acab su poblacin.
Uno de los textos clsicos que denuncia esta tragedia tnica fue
escrito por el fraile espaol Fray Bartolom de las Casas. LA
LITERATURA DE LA CONQUISTA EN COLOMBIA La literatura colombiana
nace con la literatura de la conquista, y considera a Gonzalo
Jimnez de Quesada, fundador de Santaf de Bogot, el iniciador de
esta literatura. Para nuestro pas constituye una fortuna el haber
sido conquistado, no por un aventurero ignorante y brutal, sino por
un hombre culto y letrado. (tomado del Diccionario Electrnico de la
literatura Colombiana). o El capital econmico, poltico y cultural
era propiedad de una pequea lite, por lo cual la creacin de textos
literarios provena en exclusiva de las clases altas. Criollos,
hijos de espaoles nacidos en el Nuevo oles Reino de Granada, y
algunos espaoles inmigrantes escribieron libros de diversas
materias: desde literatura edificante hasta libros de ciencia,
desde oratoria hasta historia y literatura Los intelectuales
literatura. espaoles y criollos se enfrentaron a un nuevo mundo
listo para ser retratado, por eso las primeras manifestaciones
literarias sirven mayormente como crnicas, donde se da cuenta de
las tradiciones, los qu haceres cotidianos tradiciones, y los
hechos hericos del nuevo continente. Se destacan: Juan de
Castellanos (Sevilla 1522 - Tunja, 1607) Sacerdote espaol,
residente en Tunja por Sevilla, ) ms de cuarenta aos, autor del ms
extenso poema jams escrito en lengua espaola, lasElegas de Varones
Ilustres de Indias Elegas Indias. Juan Rodrguez Freyle. (Bogot,
1566 - 1642) Autor de la monumental obra crnica El Carnero. . De
familia acomodada, hizo estudios en el seminario pero no se recibi
como sacerdote. Hizo parte de las guerras de pacificacin indgena.
En la etapa final de su vida se dedic a la agricultura. Hernando
Domnguez Camargo (Bogot, 1606 - Tunja, 1659), sacerdote jesuita y
escritor. ), Influenciado notablemente por el gran poeta barroco
Luis de Gngora y Argote, hara parte Argote del llamado Barroco de
Indias, Sus obras ms reconocidas son su relato pico Poema heroico
Indias, de San Ignacio de Loyola (1966) y Ramillete de varias
flores poticas(1967). e poticas Francisco lvarez de Velasco y
Zorrilla (Bogot, 1647 - Madrid, 1708) era hijo de un oidor 1708
neogranadino y de la hija de un oidor de Quito. Desde muy temprano
recibi formacin religiosa y ejerci la vida poltica. Su obra fue
recogida en el libro Rhytmica Sacra, Moral y Laudatiria. Al
contrario de Domnguez Camargo, era un gran admirador de Francisco
de . , Quevedo. (Descripcin Tomada deWikkipedia). deWikkipedia)
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TALLER No. 2 ACTIVIDAD EN CLASE: Realiza y archiva en tu
portafolio 1. Realiza la Lectura sobre Literatura de la Conquista.
2. Toma las 20 palabras del siguiente crucigrama e indica la
relacin que tiene cada una de ellas con la lectura. (en qu momento
se menciona dicha palabra en la lectura y por qu?)
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PALABRA1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
DEFINICIN