AKSIOLOGI AKSIOLOGI
AksiologiAksiologi
Untuk apa ilmu itu dpergunakan ?Untuk apa ilmu itu dpergunakan ? Bagaimana kaitan antara cara Bagaimana kaitan antara cara
penggunaan ilmu dan kaidah moral ?penggunaan ilmu dan kaidah moral ? Bagaimana penentuan obyek yang Bagaimana penentuan obyek yang
dite-laah berdasarkan pilihan- moral ?dite-laah berdasarkan pilihan- moral ? Bagaimana hubungan antara teknik Bagaimana hubungan antara teknik
prosedural yang merupakan prosedural yang merupakan operasionalisa-si metode ilmiah dan operasionalisa-si metode ilmiah dan norma-norma moral /profesionalnorma-norma moral /profesional
Usur disiplin ilmuUsur disiplin ilmu
OntologiOntologi EpistemologiEpistemologi AksiologiAksiologi Konsekwen Konsekwen DisiplinDisiplin
Peradapan manusia Peradapan manusia
Tergantung dari ilmu dan teknologiTergantung dari ilmu dan teknologi Pemecahan masalah dan Pemecahan masalah dan
kebutuhan manusia dapat kebutuhan manusia dapat dilakukan: cepat, mudah seperti; dilakukan: cepat, mudah seperti;
di bidang kesehat, pengangkutan,di bidang kesehat, pengangkutan,
komunikasi pemukiman dan komunikasi pemukiman dan hiburan hiburan
ILMU TIDAK SELALU ILMU TIDAK SELALU MERUPAKAN BERKAH MERUPAKAN BERKAH
BAGI MANUSIA, KADANG-BAGI MANUSIA, KADANG-KADANG MERUPAKAN KADANG MERUPAKAN
KUTUKANKUTUKAN
Meliputi;Meliputi;
Senjata untuk perangSenjata untuk perang PolusiPolusi Dekadensi moralDekadensi moral
Kemajuan teknologi Kemajuan teknologi bukan lagi meningkatkan bukan lagi meningkatkan
martabat manusia dan martabat manusia dan melainkan sudah melainkan sudah
merupakan tujuan bagi merupakan tujuan bagi eksistensi dirinya sendiri eksistensi dirinya sendiri
dan harus dibayar dan harus dibayar dengan kebahagiaannyadengan kebahagiaannya
BAHKANBAHKAN
ILMUILMU SUDAH DIAMBANG SUDAH DIAMBANG KEMAJUAN DALAM MERAMBAH KEMAJUAN DALAM MERAMBAH DAN MEMPENGARUHI DAN MEMPENGARUHI PENCIPTAAN DAN REPRODUKSI PENCIPTAAN DAN REPRODUKSI MANUSIA ITU SENDIRIMANUSIA ITU SENDIRI
PERTANYAAN TIMBULPERTANYAAN TIMBUL
Apakah sebenarnya Apakah sebenarnya kegunaan ilmu ?kegunaan ilmu ?
Dimana wewenang Dimana wewenang eksploratoris ilmu berhenti ?eksploratoris ilmu berhenti ?
Ke arah mana harus Ke arah mana harus ditujukan perkembangan ditujukan perkembangan ilmuilmu
Sikap ilmuan Sikap ilmuan menghadapi masalah:menghadapi masalah:
Ilmu telah berkembang sedemikian Ilmu telah berkembang sedemikian rupa dan telah mendapatkan rupa dan telah mendapatkan identitas eksistensinya ilmu dengan identitas eksistensinya ilmu dengan perangkat cara berpikir dan perangkat cara berpikir dan doktrinnya telah mampu untuk doktrinnya telah mampu untuk menganalisis masalah kehidupan menganalisis masalah kehidupan dengan berbagai aspek termasuk dengan berbagai aspek termasuk masalah moralmasalah moral
Sikap ilmuanSikap ilmuan
Ilmu harus mempunyai landasan Ilmu harus mempunyai landasan moralitas dan landasan itu adalah moralitas dan landasan itu adalah martabat manusiamartabat manusia
Bersikap tidak memihakBersikap tidak memihak
Seharusnya:Seharusnya:
TEKNOLOGI merupakan sekedar TEKNOLOGI merupakan sekedar alat yang dikembangkan sesuai alat yang dikembangkan sesuai dengan kebutuhan manusiadengan kebutuhan manusia
Semboyan Galileo dan Semboyan Galileo dan CopernicusCopernicus Mengembangkan ilmu bersifat Mengembangkan ilmu bersifat
bebas, tidak terikat pada dogma-bebas, tidak terikat pada dogma-dogma dari pengetahuan lainnya dogma dari pengetahuan lainnya terutama agamaterutama agama
ILMU YANG MERDEKA, ILMU YANG ILMU YANG MERDEKA, ILMU YANG TERBEBAS DARI NILAITERBEBAS DARI NILAI
Perubahan tidak selalu identik Perubahan tidak selalu identik dengan kemajuan dan kemajuan dengan kemajuan dan kemajuan bidang keilmuan tentu paralel bidang keilmuan tentu paralel dengan hakekat manusiadengan hakekat manusia
“ “ I can not say whether things will I can not say whether things will get better if we change; what I can get better if we change; what I can say is they must change if they are say is they must change if they are to get better (Georg C Lichtenberg, to get better (Georg C Lichtenberg, 1742-99)1742-99)
ILMUANILMUAN
Hasil karya perseorangan yang Hasil karya perseorangan yang diko-munikasikan dan dikaji oleh diko-munikasikan dan dikaji oleh masyarakat.masyarakat.
Penciptaan ilmu bersifat indifidual Penciptaan ilmu bersifat indifidual tetapi komunikasi dan tetapi komunikasi dan penggunaan ilmu bersifat sosialpenggunaan ilmu bersifat sosial
Seperti: Seperti: Newton atau EdisonNewton atau Edison
Tanggung jawab:Tanggung jawab:
Sebagai anggota masyarakatSebagai anggota masyarakat Mempunyai fungsi tertentu dalam Mempunyai fungsi tertentu dalam
kelangsungan hidup bermasyarakatkelangsungan hidup bermasyarakat Produk keilmuan sampai ke dan Produk keilmuan sampai ke dan
dapat di manfaatkan masyarakatdapat di manfaatkan masyarakat Konsisten dengan pendapat ilmunyaKonsisten dengan pendapat ilmunya Ilmu itu sendiri netral dan para Ilmu itu sendiri netral dan para
ilmuan itulah yang memberi nlaiilmuan itulah yang memberi nlai
Apakah ilmuan itu Apakah ilmuan itu bebas atau terikat bebas atau terikat dengan nilai dengan nilai
Tergantung pada langkah-langkah Tergantung pada langkah-langkah keilmuan yang bersangkutan dan bukan keilmuan yang bersangkutan dan bukan pada proses keilmuan secara keseluruanpada proses keilmuan secara keseluruan
Contoh :Contoh : ilmuan bidang hukum bersuara ilmuan bidang hukum bersuara
mengenai praktek ketidak adilan dalam mengenai praktek ketidak adilan dalam proses juridis dijadikan objek proses juridis dijadikan objek penyelidikanpenyelidikan. . Apakah ini tidak Apakah ini tidak didorong oleh nilai-nilai tertentudidorong oleh nilai-nilai tertentu
Peran ilmuan bersifat Peran ilmuan bersifat imperatifimperatif Mulai dari menentukan masalah harus Mulai dari menentukan masalah harus
dikomunikasikan pada masyarakatdikomunikasikan pada masyarakat Menggunakan bahasa yang dapat dimengerti Menggunakan bahasa yang dapat dimengerti
oleh masyarakatoleh masyarakat Masyarakat bisa membisu karena Masyarakat bisa membisu karena
ketidaktahuan dan di pihak lain irrasional dan ketidaktahuan dan di pihak lain irrasional dan radikalradikal
Memberikan perspektif yang benar: untung Memberikan perspektif yang benar: untung dan rugi baik dan buruknyadan rugi baik dan buruknya
Dapat juga mempunyai sifat persuasif dan Dapat juga mempunyai sifat persuasif dan argumentatif berdasarkan pengetahuannyaargumentatif berdasarkan pengetahuannya
Integritas kepribadianIntegritas kepribadian
Ilmuan dapat juga memberikan Ilmuan dapat juga memberikan alternatif pemecahan masalah yang alternatif pemecahan masalah yang sedang dipermasalahkan.sedang dipermasalahkan.
Bertrand Rusell: Bertrand Rusell:
Berapa uang yang dipakai untuk untuk Berapa uang yang dipakai untuk untuk per-senjataan dapat digunakan untuk per-senjataan dapat digunakan untuk meningkatkan dan mendistribusikan meningkatkan dan mendistribusikan bahan makanan serta mengurangi bahan makanan serta mengurangi ledakan pendudukledakan penduduk
ManusiaManusia
Homo sapien- makhluk berpikirHomo sapien- makhluk berpikir Fikiran dapat dipergunakan untuk Fikiran dapat dipergunakan untuk
menemukan dan mempertahankan menemukan dan mempertahankan kebenaran dan sekaligus:kebenaran dan sekaligus:
Dapat dipergunakan untuk Dapat dipergunakan untuk menemukan dan mempertahankan menemukan dan mempertahankan hal-hal yang tidak benar dan hal-hal yang tidak benar dan menutupi kesalahannyamenutupi kesalahannya
Dalih yang berbahaya Dalih yang berbahaya adalahadalah Rasionalisasi yang disusun secara Rasionalisasi yang disusun secara
sistematis dan meyakinkan dan sistematis dan meyakinkan dan ditupang oleh kekuasaanditupang oleh kekuasaan
Manusia itu bukan saja pandai Manusia itu bukan saja pandai membikin rasional, tetapi juga cerdas membikin rasional, tetapi juga cerdas dalam membikin rasionalisasidalam membikin rasionalisasi
Contoh: Jerman dengan bangsa Contoh: Jerman dengan bangsa ArianyaArianya
Sawito Sawito
Orang awamOrang awam
Percaya pada asumsi yang tidak Percaya pada asumsi yang tidak benarbenar
Sepintas masuk akalSepintas masuk akal Rasionalisasi berdasarkan fikiran Rasionalisasi berdasarkan fikiran
keliru atau pemikiran yang salahkeliru atau pemikiran yang salah Terpukau dengan pemikiran brilian Terpukau dengan pemikiran brilian
dengan materi yang tidak benardengan materi yang tidak benar
Bidang etika tanggung Bidang etika tanggung jawab sosial ilmuanjawab sosial ilmuan Bukan saja memberikan informasi Bukan saja memberikan informasi Memberikan teladan menyangkut:Memberikan teladan menyangkut: @ Bagaimana caranya bersifat @ Bagaimana caranya bersifat
objektifobjektif @ Terbuka, menerima kritik@ Terbuka, menerima kritik @ Kukuh dalam pendirian yang @ Kukuh dalam pendirian yang
benarbenar @ Berani mengaku kesalahan@ Berani mengaku kesalahan
Dibidang pendidikanDibidang pendidikan
Cendrung mendidik agar anak Cendrung mendidik agar anak menjadi cerdas tanpa dilengkapi menjadi cerdas tanpa dilengkapi dengan nilai-nilai moral yang luhurdengan nilai-nilai moral yang luhur
Para pendidik juga lupa Para pendidik juga lupa memasukkan nilai-nilai moral memasukkan nilai-nilai moral dalam kurikulum dalam kurikulum
Juga gagal memberikan teladan Juga gagal memberikan teladan dalam proses belajar mengajardalam proses belajar mengajar
Ash Shaff (LXI) 2-4Ash Shaff (LXI) 2-4
Hai orang-orang yang Hai orang-orang yang beriman mengapa kamu beriman mengapa kamu mengatakan apa-apa yang mengatakan apa-apa yang kamu tidak perbuat. Amat kamu tidak perbuat. Amat besar kebencian Allah bahwa besar kebencian Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa kamu mengatakan apa-apa yang kamu tidak kerjakanyang kamu tidak kerjakan
Nuklir dan pilihan Nuklir dan pilihan moralmoral Enstein menulis surat kepada F.DEnstein menulis surat kepada F.D. .
Roosevelt untuk membuat bom atomRoosevelt untuk membuat bom atom Kekhawatiran Nazi membikin bom atomKekhawatiran Nazi membikin bom atom Keadaan dalam keadaan perangKeadaan dalam keadaan perang Masa CarterMasa Carter membuat bom neutron membuat bom neutron Keadaan bukan dalam perangKeadaan bukan dalam perang Hanya meningkatkan kemampuan taktis Hanya meningkatkan kemampuan taktis
militermiliter
Apa alasan EnsteinApa alasan Enstein
Keadaan perang dan bila sekutu Keadaan perang dan bila sekutu kalah krn Nazi punya bom atom kalah krn Nazi punya bom atom merupakan malapetaka karena Nzi merupakan malapetaka karena Nzi yang kejamyang kejam
NasionalisNasionalis PatriotismePatriotisme KEMANUSIAANKEMANUSIAAN
Kemanusiaan tidak Kemanusiaan tidak mengenal batasmengenal batas GeografisGeografis
Sistem politikSistem politik
Atau sistem kemasyarakatan Atau sistem kemasyarakatan lainnyalainnya
Dalam kemanusiaan Dalam kemanusiaan ilmuan tak pernah ilmuan tak pernah netralnetral Suara mereka bersifat universal Suara mereka bersifat universal
untuk mengatasi untuk mengatasi GolonganGolongan RasRas Sistem kekuasaanSistem kekuasaan AgamaAgama Dan rintangan lainnya bersifat Dan rintangan lainnya bersifat
sosialsosial
Sikap IlmuanSikap Ilmuan
Hasil penemuan tidak boleh menyembu-Hasil penemuan tidak boleh menyembu-nyikan sesuatunyikan sesuatu
Bagaimana pahitnya harus obyektif Bagaimana pahitnya harus obyektif didukung dalam sistem proferensi moraldidukung dalam sistem proferensi moral
Hitam katakan hitam dan putih katakan Hitam katakan hitam dan putih katakan putihputih
Penemuan yang kini belum relevan atau Penemuan yang kini belum relevan atau tidak ada gunya bukan mustahil akan tidak ada gunya bukan mustahil akan merupakan batu loncatan kearah kemajuan merupakan batu loncatan kearah kemajuan di hari depandi hari depan
Revolusi genetikaRevolusi genetika
Senjata kimia merupakan kutukan Senjata kimia merupakan kutukan dari kimiadari kimia
Bom atom merupakan kutukan Bom atom merupakan kutukan dari fisikadari fisika
Bom kuman merupakan kutukan Bom kuman merupakan kutukan dari biologidari biologi
Kecermelang kemajuan ilmu Kecermelang kemajuan ilmu membawa malapetakamembawa malapetaka
Perkembangan ilmu Perkembangan ilmu
Revolusi genitika merupakan babak Revolusi genitika merupakan babak baru perkembangan ilmubaru perkembangan ilmu
Sebelumnya suatu penelitian tidak Sebelumnya suatu penelitian tidak langsung terhadap manusialangsung terhadap manusia
Belakangan sudah mulai dari manusia Belakangan sudah mulai dari manusia hanya sekedar untuk hanya sekedar untuk mengembangkan ilmu dan teknologimengembangkan ilmu dan teknologi
Tujuan agar memberikan kemudahanTujuan agar memberikan kemudahan
Revolusi genitikaRevolusi genitika
Manusia sendiri yang menjadi Manusia sendiri yang menjadi objek penelahaan yang objek penelahaan yang seharusnya memberikan seharusnya memberikan kemudahan tetapi teknologi yang kemudahan tetapi teknologi yang bisa mengubah manusia itu sendiribisa mengubah manusia itu sendiri
Apakah perubahan itu dapat Apakah perubahan itu dapat dibenarkan secara moraldibenarkan secara moral
Menciptakan manusia Menciptakan manusia dengan IQ 160dengan IQ 160 Apakah jaminan ia akan bahagiaApakah jaminan ia akan bahagia Ilmu tidak bisa memberikan jawaban Ilmu tidak bisa memberikan jawaban
baik a priori maupu a posterioribaik a priori maupu a posteriori Kemuliaan manusia bukan terletak Kemuliaan manusia bukan terletak
kepada atribut-atribut fisik melainkan kepada atribut-atribut fisik melainkan pada amal perbuatannyapada amal perbuatannya
Ilmu tidak berhak menjamin daerah Ilmu tidak berhak menjamin daerah kemanusiaan yang akan mempunyai kemanusiaan yang akan mempunyai pengaruh terhadap kelangsungan pengaruh terhadap kelangsungan tujuan hiduptujuan hidup