-
1
Edisi:
Tahun XI – No.39 Tanggal:
27 Desember 2020
EROCRASBESOKAKUAKANDATANG
AntifonTujuh‘O’
Dalammasa Adven, tujuh hari sebelum Natal, yaitutanggal 17‐23
Desember, didoakan antifon
sebagaiberikut:OSapientia(OKebijaksanaan),OAdonai(OTuhan), O Radix
Jesse (O Pangkal Isai), O
ClavisDavid(OKunciDaud),OOriens(OBintangFajar),ORexGentium (ORaja
SegalaBangsa),OEmmanuel(O Imanuel / O Tuhan beserta kita). Kalau
kitamengambil inisial dari doa tersebut mulai dari sebutan yang
terakhir, maka akanmembentuk kalimat “ERO CRAS”, yang artinya
Besok, Aku akan datang. Jadi, masapenantian dalam masa Adven
senantiasa dibarengi dengan pengharapan
akankedatanganSangImanuel.
-
2
Antifon ini menggambarkan kerinduan akan kedatangan Sang Mesias.
Dia
yangmerupakanSabdaAllah(O,Kebijaksanaan),yangakanmengajarkanmanusiajalanAllahdengancaraSangSabdayangadalahAllahmenjadimanusia(lih.Yoh1:1).Bagaimanapemenuhan
dari janji ini? Hal ini dipenuhi secara bertahap,
denganmenggambarkanbeberapakarakter.Kalausebelum‐NyaAllahmenyatakanhukum‐hukumnyadalamdualohbatu,makanantiDiaakanmenyatakannyalewatsebuahPribadi(OAdonai).PribadiiniakandatangdariketurunanDaud(ORadixJesse),yangmenggambarkanInkarnasi,dimanasemuarajaakanbertekuklutut.Diamempunyaikekuasaantakterbatas,yangdigambarkan
sebagai kunci Daud (O Clavis David), di mana Dia akan
mengangkatmanusia dari keterpurukan.Dia akanmemberikan terang
(OOriens) kepadabangsa‐bangsa. Terang inimenyinari semua orang,
baik bangsa Yahudimaupun non‐Yahudi,dan Dia akanmenjadi raja segala
bangsa (ORexGentium). Dia akan datang
kepadaumatmanusiadanakanmenyertai (OEmmanuel)umatmanusia.
ItulahharapandariumatmanusiaakankedatanganSangPenyelamat.DandarirangkaiantujuhOAntifon,makaseolah‐olahYesusmenjawabkerinduan
ini,denganmengatakanEROCRASatau‘Besok,Akuakandatang’.23Desember(OEmmanuel)
OImanuel,RajadanPemberihukumkami,harapandarisemuabangsadankeselamatanmereka:datangdanselamatkanlahkami,OTuhanAllahkami.“Sebab
itu Tuhan sendirilah yang akan memberikan kepadamu suatu
pertanda:Sesungguhnya, seorang perempuanmudamengandung dan
akanmelahirkan
seoranganaklaki‐laki,daniaakanmenamakanDiaImanuel.”(Yes7:14)
-
3
PERAYAANNATALADALAH
PERINGATANHARIKELAHIRANTUHANYESUSKRISTUS
Setiap tahun umatKristiani merayakanNatal yaitu KelahiranTuhan
Yesus Kristus.Bagi umat Katolik,perayaan Nataldidahului
denganpersiapan masa Natal,yaituMasaAdvenyang
merupakanmasa persiapan kedatangan Kristus. Bagi banyak orang,
Natal dan
Advenidentikdenganpohonnatal,kandangnatal,danhadiahnatal.Namun,lebihdaripadaitu,hal
yang terpenting dilakukan adalah persiapan rohani untuk menyambut
Kristus.Namunsayangnya,banyakorangkurangmengetahuialasandanmaknadibaliksemuapersiapan
rohani yang dilakukan. Artikel ini bertujuan untuk mengupas tradisi
diseputar Natal dan persiapan yang dilakukan selamamasa Adven,
sehingga kita
yangmerayakanakansemakinmenghargaiapayangbiasakitalakukan.
K A T E K E S E Disiapkan oleh: Laurentius Melvin Pratama
-
4
1.KedatanganYesusmenjadiAnnoDomini
Secara tidak sadar, sebenarnya dunia mengakuikedatangan Kristus
sebagai satu hal yang begituistimewa, karena perhitungan
kalendarinternasional menggunakan acuan kedatanganKristus, yaitu
yangdinamakanAnnoDomini (AD),
artinyatahunTuhan,untukmenandai
tahun‐tahunsesudahkelahiranKristus;danBC,yaitu singkatan dari
Before Christ untuk tahun‐ tahun sebelum kelahiran
Kristus.Dengandemikian,kedatanganKristusmembagisejarahmanusiamenjadidua,dantitikpusatnya
adalah Kristus sendiri. Ini adalah kenyataan yang terjadi
berabad‐abad
danpatokanADdanBCakanterusberlakusampaiakhirzaman.Namun,kalaukitamengadakanperhitungan,sebenarnyakedatanganKristusbukanlahpermulaan
tahunAD, namun sekitar 7BC – 5BC. Dionysius Exiguus (470‐544)
adalahseorang anggota Scythian monks, yang akhirnya tinggal di Roma
sekitar tahun
500.DionysiusadalahorangyangpertamakalimemperkenalkanAD(AnnoDomini/theyearoftheLord)padawaktudiamembuatkalendarPaskah(Easter).Sistempenanggalaninimenggantikan
sistem penanggalan Diocletian, karena Dionysius tidak
inginmenggunakanperhitunganDiocletian,seorangKaisaryangmenganiayajemaatKristendi
abad ke‐3. Dionysius mengatakan bahwa Anno Domini dimulai 754 tahun
daripondasi Roma (A.U.C) atau tahun 1 AD, yaitu tahun dimana Yesus
lahir (dalam
-
5
perhitungan Dionysius). Namun berdasarkan perhitungan para ahli,
terutamaberdasarkanbuktisejarahdariJosephus,makaperhitunganinitidaklahbenar.KitabMatiusmengatakan“SesudahYesusdilahirkandiBetlehemdi
tanahYudeapadazamanrajaHerodes,datanglahorang‐orangmajusdariTimurkeYerusalem”(Mat2:1).Josephus,
seorang ahli sejarah mengatakan bahwa Raja Herodes meninggal
setelahberkuasa selama 34 tahun (de facto) darimeninggalnya
Antigonus dan 37 tahun (dejure) sejak Roma mengeluarkan perintah
yang menyatakan bahwa dia adalah raja(Josephus, Antiquities,
17,8,1). Antigonus meninggal pada saat Marcus Agrippa
danLuciusCaniniusGallusmenjadikonsulat,yaitupadatahun37BC.(Josephus,Antiquities,14,16,
4). Herodesmenjadi raja pada saat Caius Domitias Calvinus dan Caius
AsiniusPollio menjadi konsulat pada tahun 40 BC. Perhitungannya
adalah sebagai berikut:Dihitung dari meninggalnya Antigonus: 37 BC
– 34 = 3 BC atau dihitung dari
RajaHerodesmenjadiraja:40BC–37=3BC.Oleh karena itu, raja Herodes
dipercaya meninggal sekitar 3 BC – 5 BC,
ataukemungkinansekitar4BC.HalinidikarenakanJosephusmengatakanbahwapadasaattahun
itu juga terjadigerhanabulan (Josephus,Antiquities,
17,6,4).Dangerhanabulaniniterjadipadatahun4BC.KarenaHerodesmeninggaltahun4BC,makaKristusharuslahir
sebelum tahun 4 BC. Dan diperkirakan Yesus lahir beberapa tahun
sebelumkematian raja Herodes. Berdasarkan perhitungan tersebut di
atas, para ahli
percayabahwakelahiranYesusadalahsekitartahun7BC–6BC.
-
6
2.MengapamerayakanNataltanggal25Desember
Setiap tahun kita merayakan hari Natal, yaitu Hari Kelahiran
Tuhan Yesus Kristus.Namun mungkin banyak di antara kita yang
mempunyai pertanyaan‐pertanyaansehubungan dengan perayaan Natal,
setidak‐tidaknya seperti tiga buah
pertanyaanberikutini.Pertama,tentangasal‐usulperayaanNatal.Kedua,apaperlunyamerayakanNatal,mengingatkataNataltidakdisebutdalamKitabSuci.Ketiga,bolehkahmerayakanNatalsebelumtanggal25Desember?(TigapertanyaandanjawabandaripertanyaaninidimuatditabloidCatholicLifeedisiDesember2011)Memang
ada beberapa teori tentang asal mulahari Natal dan Tahun Baru.
Menurut CatholicEncyclopedia, pesta Natal pertama kali disebutdalam
“Depositio Martyrum” dalam RomanChronograph 354 (edisi
Valentini‐Zucchetti(Vatican City, 1942) 2:17). ((New
CatholicEncyclopedia, Vol III, The Catholic University of America,
(Washington: 1967, reprint1981), p.656)) Dan karena Depositio
Martyrum ditulis sekitar tahun 336,
makadisimpulkanbahwaperayaanNataldimulaisekitarpertengahanabadke‐4.Kita
juga tidak tahu secara persis tanggal kelahiran Kristus, namun para
ahlimemperkirakan sekitar 8‐6 BC (Sebelum Masehi). St. Yohanes
Krisostomusberargumentasi bahwa Natal memang jatuh pada tanggal 25
Desember,
denganperhitungankelahiranYohanesPembaptis.KarenaZakariaadalahimamagungdanhari
-
7
silih (Atonement) jatuh pada tanggal 24 September, maka Yohanes
Pembaptis lahirtanggal 24 Juni dan Kristus lahir enam bulan
setelahnya, yaitu tanggal 25
Desember.(Ibid.)AdajugasejumlahorangyangmeyakinibahwakelahiranKristusjatuhpadatanggal25Desember,
berdasarkan tanggalwinter solstice (25 Desember dalam kalendar
Julian),karenapadatanggaltersebut,mataharimulaikembalikeutara.Adajugayangkemudianmenghubungkan
tanggal tersebut dengan kebiasaan kaum kafir/pagan berpesta
“diesnatalisSolisInvicti”(perayaandewaMatahari);danpenetapanKaisarAurelianditahun274,
bahwa dewa matahari adalah pelindung kerajaan Roma, yang dirayakan
setiaptanggal25Desember.Halserupajugaberlakuuntuktahunbaru,yangdikatakanberasaldarikebiasaansukuBabilonia.Namunsejujurnya,semuaitumerupakanspekulasi.Namun,bukankahNataltidakpernahdisebutkandalamKitabSuci?MengapakitatetapmerayakanNatal?Kitatahu,bahwatidaksemuahaldisebutkandidalamKitabSuci(Yoh21:25),termasukkataInkarnasi,Trinitas,Natal.JanganlupajugabahwaKitabSucipuntidakpernahmenuliskan
laranganuntukmerayakanNatal. Satuhalyangpasti adalahkelahiran Yesus
disebutkan di dalam Kitab Suci. Merayakan misteri
Inkarnasi,merayakanTuhandatangkeduniadalam
rupamanusia,merayakanbukti cinta kasihAllah kepadamanusia adalah
esensi dari perayaanNatal. Dengandemikian,
perayaanNataladalahhalyangsangatbaik,karenaseluruhumatAllahmemperingatibelaskasihAllah.
Kalaumemperingati ulang tahun anak kita adalah sesuatu yang baik –
karenamengingatkan akan kasih Allah yangmemberikan anak di dalam
keluarga kita,maka
-
8
seharusnya memperingati ulang tahun Sang Penyelamat kita adalah
hal yang amatsangatbaik,bahkansudahseharusnyadilakukan.Pertanyaan
selanjutnya adalah apakah boleh merayakan Natal sebelum tanggal
25DesemberatausesudahlewatmasaNatal?Sebenarnya,daripemahamanmaknaAdven,kita,umatKatolik,
tidakdianjurkanuntukmerayakanNatalsebelumhariNatal.SebabjustrukarenakitamenghargaihariNatalsebagaihariyangsangatistimewa,makakitaperlu
mempersiapkan diri untuk menyambutnya. Persiapan ini kita lakukan
denganmasapertobatanselama4minggu,yaitumengosongkandirikitadarisegaladosayangmenghalangi
kita menyambut Sang Juru Selamat; agar pada hari kelahiran‐Nya,
kitadapatmengalami lahir‐Nya Kristus secara baru di dalam hati
kita. Dengan demikian,kalaukita
inginmerayakanNatalbersamakeluarga,mari kita rayakan
setelahMalamNatal, setelah hari Natal, selama dalam 8 hari (Oktaf
Natal). Gereja Katolik memangmerayakanNatalsejakMalamNatalsampai
hari Epifani (MingguPertama setelah Oktaf Natal) danbahkan
gereja‐gereja memasangdekorasi Natal sampai perayaanPembaptisan
Yesus oleh YohanesPembaptis (hari Minggu
setelahtanggal6Januari).
-
9
3.Mengapapohoncemara?Sejarah pohon natal dapat ditelusuri sampai
di
sekitarabadke‐8,saatSt.Bonifasius(675‐754),seoranguskupInggris,menyebarkanimanKatolikdiJerman.PadasaatdiameninggalkanJermandanpergikeRomasekitar15tahunlamanya,jemaatyangdiatinggalkankembalilagi
kepada kebiasaanmereka untukmempersembahkan kurban berhala di
bawahpohonOak.NamundenganberaniSt.Bonifasiusmenentanghal
inidankemudianmenebangpohon Oak tersebut. Jemaat kemudian bertanya
bagaimana caranya mereka
dapatmerayakanNatal.MakaSt.Bonifasiuskemudianmenunjukkepadapohonfirataupine,yang
melambangkan damai dan kekekalan karena senantiasa hijau sepanjang
tahun.Jugakarenabentuknyameruncingkeatas,makaitumengingatkanakansurga.Bentukpohonyangberupasegitigadanmenjulangkeatassertahijausepanjang
tahun,
inilahmengingatkankitaakanmisteriTrinitas,Allahyangkekaluntukselama‐lamanya,yangturunkeduniadalamdiriKristusuntukmenyelamatkanmanusia.Makawalaupunmemangtradisipohoncemaratidakdiperolehdari
jamandantempatasalYesus,penggunaanpohoncemaratidakbertentangandenganpengajaranKitabSuci.Dalam
hal ini, yang dipentingkan adalah maknanya: yaitu untuk
mengingatkan umatKristiani agar mengingat misteri kasih Allah
Trinitas yang kekal selamanya,
yangdinyatakandengankelahiranYesusSangPuterakeduniademimenebusdosamanusia.**
Sumber:https://www.katolisitas.org/seputar‐adven‐dan‐natal/
-
10
INFORMASIUMUMGEREJASANMARE‐PAROKIBINTAROJAYA
JADWALMISA ADORASIEKARISTI
Harian:Senins/dSabtu06.00WIB MISAREQUIEMdigerejaMinggu:09.00WIB
Tidakada,Jumat01/01/2021:09.00WIB
karenagerejabelumdibukauntukHariRayaMariaBundaAllah
aktivitasumum.
PENYELIDIKANKANONIK(denganperjanjian)HariRabu,17.00–18.30WIB:RomoLuckyNikasius,Pr.HariKamis,17.00–18.30WIB:RomoSylvesterNong,Pr.
KANALINFORMASIDIGITAL
Website:http://parokibintarojaya.id/Instagram:@parokibintarojayaFacebookGroup:SanMaReBintaroJayaYoutube:live.parokibintarojaya.idAplikasiAndroid:SanMaReKu
-
MALAM natal - KAMIS, 24 DES 2020
Misa 1 - Pk. 17.00
Dapat dihadir i umat Wil . 1 , 2, 5, 7
Misa 2 - Pk. 20.00
Dapat dihadir i umat Wil . 3, 4, 6, 8
HARI RAYA NATAL - JUMAT, 25 DES 2020
Misa 1 - Pk. 06.00
Dapat dihadir i umat Wil . 1 , 2, 5, 7
Misa 2 - Pk. 09.00
Dapat dihadir i umat Wil . 3, 4, 6, 8
Misa NatalParoki Bintaro Jaya Gereja Santa Maria Regina
PENDAFTARAN MISA OFFLINE &
PPKskriningmisanatal.parokibintarojaya.id
LIVE STREAMINGlive.parokibintarojaya.id
http://skriningmisanatal.parokibintarojaya.id/http://live.parokibintarojaya.id/
-
Misa NatalParoki Bintaro Jaya Gereja Santa Maria Regina
PENDAFTARAN MISA OFFLINE & PPK Daftar melalu i skr in
ingmisanatal .parokibintarojaya. id untuk
misa pada 24 Des, 25 Des , dan 27 Des . Pendaftaran ditutup
pada Senin, 21 Des pukul 18.00 .
PENGUMPULAN PikSIS untuk ppk online malam natalPiks is d
ikumpulkan melalu i Pengurus L ingkungan pal ing lambat
pada 22 Des . Pengurus L ingkungan mengumpulkan piks is ke
Aula SanMaRe pada 23 Des pukul 07.30 - 19.00 .
14
DES
22-23
DES
PENGAMBILAN SMK untuk ppk online malam natalPPK Onl ine untuk
Misa Malam Natal mengambi l p iks is yang
telah di is i Sakramen Maha Kudus pukul 13.00-15.30 ( l ihat
jadwal) . PPK Onl ine beserta keluarga dimohon untuk
mengikut i misa via l ive streaming pukul 17 .00.
24
DES
PENGUMPULAN PikSIS untuk ppk online misa natalPiks is d
ikumpulkan melalu i Pengurus L ingkungan pal ing lambat
pada 24 Des / 25 Des pagi / berdasar kesepakatan.
PROSEDUR DAN ALUR MISA OFFLINE & PPK
http://skriningmisanatal.parokibintarojaya.id/
-
Misa NatalParoki Bintaro Jaya Gereja Santa Maria Regina
PROSEDUR DAN ALUR MISA OFFLINE & PPK
PENGUMPULAN PikSIS untuk ppk online misa natalPengurus L
ingkungan mengumpulkan piks is ke Aula SanMaRe
pada 25 Des pukul 06.00 - 08.00.
25
DES
PENGAMBILAN SMK untuk ppk online MISA natalPPK Onl ine untuk
Misa Hari Raya Natal mengambi l p iks is yang
telah di is i Sakramen Maha Kudus pukul 1 1 .00 - 13.30 ( l ihat
jadwal) .
25-26
DES
PENGUMPULAN PikSIS untuk ppk onlinemisa PESTA KELuarga kudus,
Yesus, Maria, Yusuf Piks is d ikumpulkan melalu i Pengurus L
ingkungan pal ing lambat
pada 25/26 Des berdasar kesepakatan. Pengurus L ingkungan
mengumpulkan piks is ke Aula SanMaRe pada 26 Des pukul
07.30 - 19.00 .
PENGAMBILAN SMK untuk ppk onlineMISA PESTA KELuarga kudus,
Yesus, Maria, YusufPPK Onl ine untuk Misa pada 27 Des mengambi l p
iks is yang telah
di is i Sakramen Maha Kudus pukul 1 1 .00 - 13.30 ( l ihat
jadwal) .
27
DES
-
JADWAL PENGAMBILAN SAKRAMEN MAHAKUDUS UNTUK PPK ONLINE
24
DES
PENGAMBILAN SMK MALAM NATAL Kamis, 24 Desember 2020
Pk 13.00 - 14.30 → PPK Wil . 1 , 2, 5, 7
Pk 14.30 - 15.30 → PPK Wil . 3, 4, 6, 8
25
DES
PENGAMBILAN SMK HARI RAYA NATALJumat, 25 Desember 2020
Pk 1 1 .00 - 12.30 → PPK Wil . 1 , 2, 5, 7
Pk 12.30 - 13.30 → PPK Wil . 3, 4, 6, 8
27
DES
PENGAMBILAN SMK misa minggupesta keluarga kudus, Yesus, Maria,
YusufMinggu, 27 Desember 2020
Pk 6.30 - 7 .30 → PPK Wil . 3, 4, 6, 8
Pk 1 1 .00 - 12.30 → PPK Wil . 1 , 2, 5, 7
Misa NatalParoki Bintaro Jaya Gereja Santa Maria Regina