1 Tết Nguyên Đán Bách khoa toàn thư mở Wikipedia Tết Nguyên Đán (hay còn gọi là Tết Cả, [1] Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Cổ truyền hay chỉ đơn giản còn gọi là Tết) là dịp lễ quan trọng nhất của Việt Nam, theo ảnh hưởng văn hóa của Tết Âm lịch . Trước ngày Tết, thường có những ngày khác để sửa soạn như "Tết Táo Quân" (23 tháng chạp âm lịch) và "Tất Niên" (29 hoặc 30 tháng chạp âm lịch) Vì Tết tính theo Âm lịch là lịch theo chu kỳ vận hành của Mặt Trăng nên Tết Nguyên Đán của Việt Nam muộn hơn Tết Dương lịch (còn gọi nôm na là Tết Tây). Do quy luật 3 năm nhuận một tháng của Âm lịch nên ngày đầu năm của dịp Tết Nguyên đán không bao giờ trước ngày 21 tháng 1 Dương lịch và sau ngày 19 tháng 2 Dương lịch mà thường rơi vào khoảng cuối tháng 1 đến giữa tháng 2 Dương lịch. Toàn bộ dịp Tết Nguyên đán hàng năm thường kéo dài trong khoảng 7 đến 8 ngày cuối năm cũ và 7 ngày đầu năm mới (23 tháng Chạp đến hết ngày 7 tháng Giêng). Hàng năm, Tết được tổ chức vào ngày mồng 1 tháng 1 theo âm lịch trên đất nước Việt Nam và ở một vài nước khác có cộng đồng người Việt sinh sống. Trong những ngày Tết, các gia đình sum họp bên nhau, cùng thăm hỏi người thân, mừng tuổi và thờ cúng tổ tiên... Theo phong tục tập quán, Tết thường có những điều kiêng kỵ. [2] Mục lục 1Lịch sử o 1.1Từ nguyên o 1.2Nguồn gốc ra đời 2Các giai đoạn chính trong Tết o 2.1Cuối năm o 2.2Tất niên 2.2.1Giao thừa 2.2.2Cúng Giao thừa ngoài trời 2.2.3Cúng Giao thừa trong nhà o 2.3Bảy ngày đầu năm 2.3.1Ba ngày Tân niên 2.3.2Xông đất 2.3.3Xuất hành và hái lộc 2.3.4Chúc Tết 2.3.5Tục thăm viếng 2.3.6Mừng tuổi 2.3.7Hóa vàng 2.3.8Khai hạ 3Sắm tết 4Dọn dẹp, trang trí o 4.1Mâm ngũ quả o 4.2Cây nêu o 4.3Tranh tết o 4.4Câu đối Tết
35
Embed
T t Nguyên Đán · khoảng 7 đến 8 ngày cuối năm cũ và 7 ngày đầu năm mới (23 tháng Chạp đến hết ngày 7 tháng Giêng). Hàng năm, Tết được tổ
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
1
Tết Nguyên Đán Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Tết Nguyên Đán (hay còn gọi là Tết Cả,[1] Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Cổ truyền hay chỉ đơn giản
còn gọi là Tết) là dịp lễ quan trọng nhất của Việt Nam, theo ảnh hưởng văn hóa của Tết Âm lịch .
Trước ngày Tết, thường có những ngày khác để sửa soạn như "Tết Táo Quân" (23 tháng chạp
âm lịch) và "Tất Niên" (29 hoặc 30 tháng chạp âm lịch)
Vì Tết tính theo Âm lịch là lịch theo chu kỳ vận hành của Mặt Trăng nên Tết Nguyên Đán của
Việt Nam muộn hơn Tết Dương lịch (còn gọi nôm na là Tết Tây). Do quy luật 3 năm nhuận một
tháng của Âm lịch nên ngày đầu năm của dịp Tết Nguyên đán không bao giờ trước ngày 21
tháng 1 Dương lịch và sau ngày 19 tháng 2 Dương lịch mà thường rơi vào khoảng cuối tháng
1 đến giữa tháng 2 Dương lịch. Toàn bộ dịp Tết Nguyên đán hàng năm thường kéo dài trong
khoảng 7 đến 8 ngày cuối năm cũ và 7 ngày đầu năm mới (23 tháng Chạp đến hết ngày 7 tháng
Giêng).
Hàng năm, Tết được tổ chức vào ngày mồng 1 tháng 1 theo âm lịch trên đất nước Việt Nam và
ở một vài nước khác có cộng đồng người Việt sinh sống. Trong những ngày Tết, các gia đình
sum họp bên nhau, cùng thăm hỏi người thân, mừng tuổi và thờ cúng tổ tiên... Theo phong tục
Nguồn gốc ra đời Văn hóa Đông Á – thuộc văn minh nông nghiệp lúa nước – do nhu cầu canh tác nông nghiệp đã "phân chia" thời gian trong một năm thành 24 tiết khí khác nhau (và ứng với mỗi tiết này có một thời khắc "giao thừa") trong đó tiết quan trọng nhất là tiết khởi đầu của một chu kỳ canh tác, gieo trồng, tức là Tiết Nguyên Đán sau này được biết đến là Tết Nguyên Đán.
Nguồn gốc của tết vẫn còn đang được tranh cãi đó, nhưng hầu hết thông tin đều cho rằng ngày
tết Nguyễn Đán có nguồn gốc Việt Nam.. Theo sự tích "Bánh chưng bánh dày" thì người Việt
đã ăn tết từ thời vua Hùng.
Theo lịch sử Việt Nam cho thấy Họ Hồng Bàng dựng nước Văn Lang từ năm Nhâm Tuất 2879
TCN, trị vì cả 2.622 năm. Kinh Dương Vương sinh ra Lạc Long Quân, sau khi nối ngôi, vị vua
hiền đức này kết hôn cùng bà Âu Cơ sinh ra Hùng Vương. Từ thời đó, người Việt ta đã ăn Tết.
Nếu điều này đúng thì tết ở Việt Nam đã có từ trước thời Tam Hoàng Ngũ Đế. Khổng Tử đã viết
trong cuốn Kinh Lễ: "Ta không biết Tết là gì, nghe đâu đó là tên của một ngày lễ hội lớn của
bọn nguời Man, họ nhảy múa như điên, uống rượu và ăn chơi vào những ngày đó, họ gọi
tên cho ngày đó là Tế Sạ[8]". Sách Giao Chỉ Chí cũng có đoạn viết “Bọn người Giao Quận
thường tập trung lại từng phường hội nhảy múa hát ca, ăn uống chơi bời trong nhiều
ngày để vui mừng một mùa cấy trồng mới, chúng gọi ngày đó là Nèn- Thêts, không những
chỉ có dân làm nông mà tất cả người nhà của Quan lang, Chúa động cũng đều tham gia lễ
hội này. Chỉ có bọn man di mới có ngày hội mà người trên kẻ dưới cùng nhau nhảy múa
như cuồng vậy, bên ta[9] không có sự Quân thần điên đảo như thế.” Ta có thể nói Tết có
nguồn gốc từ Việt Nam.
Tết của hai quốc gia Việt Nam và Trung Quốc có ảnh hưởng lẫn nhau, nhưng vẫn có những đặc
trưng riêng của hai quốc gia.
Trước năm 1967, Việt Nam lấy múi giờ Bắc Kinh làm chuẩn cho âm lịch. Ngày 8 tháng
8 năm 1967, nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ban hành đổi lịch dùng múi giờ GMT+7 làm
chuẩn ở miền Bắc. Vì thế hai miền nam bắc Việt Nam đón Tết Mậu Thân hai ngày khác nhau
(miền Bắc ngày 29 tháng 1 trong khi miền Nam thì ngày 30 tháng 1).[10] Từ năm 1976, cả 2 miền
nam bắc mới dùng chung múi giờ GMT+7.
Các giai đoạn chính trong Tết
Người Việt Nam quan niệm rằng ngày Tết thì tất cả mọi thứ đều phải thật sớm và mới.[11] Do đó
trước ngày Tết khoảng hơn 2 tuần, các gia đình đã sắm sửa cho ngày Tết. Họ thường quét dọn,
trang trí nhà cửa, mua hoa, sắm thức ăn... thật chu đáo cho ngày Tết.[11] Ngoài ra, tất cả những
vật dụng không cần thiết hoặc bị cho là đem lại điềm gở cũng bị vứt bỏ.[11]
Lì xì (压岁钱, phát âm: ya sui qian): người lớn thường tặng trẻ em tiền bỏ trong một bao
giấy đỏ, hay "hồng bao", gọi là "lì xì" với những lời chúc mừng ăn no, chóng lớn. Theo
cổ tích Trung Quốc thì trong "hồng bao" có 8 đồng tiền (là Bát Tiên hóa thân) được đặt
dưới gối đứa trẻ để xua đuổi quỷ đến quấy nhiễu, vì ma sẽ sợ giấy màu đỏ.
Theo truyền thuyết:
Ngày xưa có một con yêu quái thường xuất hiện vào đêm Giao thừa khiến trẻ con giật mình khóc thét lên. Hôm sau đứa trẻ nhức đầu, sốt cao, làm cho bố mẹ không dám ngủ, phải thức canh phòng yêu quái. Có một cặp vợ chồng nọ mới sinh được một mụn con trai kháu khỉnh. Tết năm đó, có 8 vị tiên dạo qua, biết trước cậu bé sẽ gặp nạn liền hóa thành 8 đồng tiền ngày đêm túc trực bên cậu bé. Sau khi cậu bé ngủ say, hai vợ chồng lấy giấy đỏ gói những đồng tiền này lại và đặt lên gối con rồi ngủ. Nửa đêm, con yêu quái xuất hiện định làm hại đứa trẻ thì từ chiếc gối loé lên những tia vàng sáng rực, khiến nó khiếp vía bỏ chạy.[18]
Tiền mừng tuổi nhận được trong ngày Tết gọi là "Tiền mở hàng". Xưa còn có lệ cho
tiền phong bao với số tiền lẻ (chứ không phải là tiền chẵn), ngụ ý tiền này sẽ sinh
sôi nảy nở thêm nhiều.[19]
Hóa vàng
Ngày mồng 4 tháng Giêng theo lịch cổ là ngày con nước. Trong ngày này, người
Việt làm lễ cúng tổ tiên đã về ăn Tết với con cháu và đốt nhiều vàng mã để tiền
nhân về cõi âm có thêm tiền vốn đầu năm, đặng phù hộ độ trì cho con cháu hậu thế
làm ăn phát đạt. Tại nhiều vùng ở Đồng bằng Bắc Bộ, người Việt có tục hát chèo đò
đưa tổ tiên trở lại thế giới bên kia.
Tục hóa vàng ngày mồng 4 hoặc mồng 5, không ít gia đình vẫn theo truyền thống
cũ: làm cơm, đốt vàng mã gửi người thân khuất bóng lời cầu nguyện một năm mới
nhiều may mắn.[20]Theo nhà sử học Dương Trung Quốc, tục hoá vàng dựa trên tín
ngưỡng thờ cúng tổ tiên, vật hoá vàng thường gắn với đời sống thường nhật, để
thấy con người ở thế giới vô hình bên kia sống gần với dương gian.[21] Vào ngày
mồng 4 và mồng 5 tháng Giêng, người ta kiêng xuất hành vì đây là ngày không tốt.
Khai hạ
Ngày mồng 7 tháng Giêng (cũng có thể là mồng 6 tháng Giêng) là ngày cuối cùng
của chuỗi lễ hội Tết. Trong ngày này, người Việt làm lễ hạ Cây nêu, gọi là lễ Khai
hạ, kết thúc dịp Tết Nguyên đán và bắt đầu bước vào việc làm ăn trong năm mới từ
Theo quy luật của bảng trên, cứ 2 hoặc 3 năm thì có một năm Tết rơi vào tháng 1, còn lại
là tháng 2.
Liên quan Ý kiến ăn Tết Nguyên Đán theo Dương lịch
Năm 2005, Giáo sư Võ Tòng Xuân đã nêu ra đề xuất "Nên ăn Tết Ta theo lịch Tây":
Nên nghỉ Tết dương lịch với thời gian như nghỉ Tết âm lịch hiện nay (từ 26/12 đến 4/1), và nghỉ Tết âm lịch như nghỉ Tết dương lịch hiện nay (khoảng 2 ngày là đủ). Tất cả các hoạt động chào mừng năm mới, lễ họi truyền thống... vẫn tiếp tục gìn giữ và phát huy.[77]
Giáo sư đã nêu lên những bất lợi của Tết Nguyên Đán rằng nó sẽ làm mất cơ hội nắm bắt
ngay thời cơ kinh doanh, giao thương với nước ngoài và mất thời giờ của nông dân lo chăm
sóc lúa đông-xuân, vụ lúa tiềm năng cao nhất trong năm. Gượng ép thời khóa biểu học tập
và thi học kỳ của sinh viên học sinh, làm cho họ mất cả 2 tuần lễ học hành; dân chúng nhậu
nhẹt, bài bạc dưới nhiều hình thức, rất tốn kém tiền của và thời gian học tập, tổn hại sức
khỏe và tính mạng và lãng phí ngày làm việc trong khi quốc tế nghỉ Tết Tây. Giáo sư cho
rằng Việt Nam nên gộp như vậy để bắt kịp thế giới, học tập theo gương của nước Nhật
Bản (Tết Nhật Bản), thoát khỏi ảnh hưởng của văn hóa Trung Quốc.
Ngay lập tức, đề xuất này đã gây nên những luồng dư luận trái chiều. Những người ủng hộ
cho rằng ăn Tết Ta thì sẽ bị lạc bước, lỡ nhịp với thế giới. Tết Ta ngày càng trở nên nhàm
chán. Nếu ăn Tết Nguyên Đán theo Dương lịch thì sẽ hội nhập dễ, tiết kiệm thì giờ dành cho
Tết, thuận tiện hơn vì chỉ còn một cái Tết.[78] Bỏ Tết Nguyên Đán thì tránh được những thủ
tục phiền hà, tốn kém và sẽ tiện đủ đường.[79]
Trái lại, có rất nhiều ý kiến phản đối gay gắt đề xuất này, bao gồm bạn đọc các báo, nghệ sĩ,
nhà khoa học... Những người phản đối đã cho rằng nếu thay đổi như vậy thì sẽ gây nên sự
mất mát rất lớn về văn hóa thiêng liêng, cổ truyền của dân tộc bởi Tết Nguyên Đán đã ăn
sâu trong tâm thức của người dân. Dịp Tết chính là dịp để người thân sum họp sau một năm
xa cách. Dịp Tết là dịp để gìn giữ, phát huy văn hóa cổ truyền của dân tộc.[80][81] Giáo sư Sử
học Lê Văn Lan đã chỉ ra rằng Tết Dương lịch chỉ là "món ăn thêm", còn Tết Âm lịch thì đã đi
sâu vào máu thịt.[82] Ca sĩ Mỹ Linh đã nói rằng ăn Tết Ta theo Dương lịch là "thảm họa". Mỹ
Linh đã chỉ ra rằng Tết Nguyên đán theo cách tổ chức bao nhiêu đời này là những giây phút
thiêng liêng cho sự khởi đầu một năm mới...Chứng tỏ rằng truyền thống dân tộc bao đời vẫn
luôn được duy trì trong tâm trí mỗi con người Việt[83]
Xem thêm
Tết Dương lịch
Tết Trung thu
Tết Thanh minh
Tết Đoan ngọ
Tết Trung nguyên
Chú thích
1. ^ “Tết Nguyên đán, cái “Tết Cả” của văn hóa Việt”. Người đưa tin. Ngày 25 tháng 1 năm 2012.
Truy cập ngày 17 tháng 12 năm 2012.
2. ^ “Điềm lành và những kiêng kỵ ngày Tết”. MegaFun. Ngày 23 tháng 1 năm 2012. Truy cập ngày 17 tháng 12 năm 2012.
3. ^ a ă â Huỳnh Trụ (ngày 20 tháng 1 năm 2009). “Tết nguyên đán”. Tổng giáo phận Hà Nội. Truy cập ngày 26 tháng 1 năm 2010.
4. ^ Bách Khoa Trung Quốc, mục từ 春節
5. ^ Bách Khoa Trung Quốc
6. ^ Âm lịch Việt Nam qua các thời kỳ lịch sử - Hồ Ngọc Đức
7. ^ a ă Bản mẫu:Chú2622 thíchnăm báo
8. ^ Phiên âm của Tết
9. ^ Tức Trung Quốc
10. ^ Đoan Hùng. “Lịch Ta, Lịch Tàu và sự khác biệt”. Truy cập 20 tháng 8 năm 2007.
11. ^ a ă â “Phong tục ngày Tết Nguyên Đán xưa và nay”. Hà Nội.com. Truy cập ngày 18 tháng 12 năm 2012.
12. ^ a ă â b Nguyễn Nhã. “Cây nêu ngày Tết và tục thờ cúng tổ tiên”. Tuổi Trẻ Online. Bản gốclưu trữ 14 tháng 3. Truy cập 27 tháng 1 năm 2006. Kiểm tra giá trị ngày tháng
trongarchivedate= (trợ giúp)
13. ^ VNN (Tư liệu: Bảo ang Dân tộc học Việt Nam) (ngày 31 tháng 1 năm 2008). “Tết của người thiểu số ở Việt Nam”. Tuổi Trẻ Online. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
14. ^ “Phong tục ngày Tết”. Ngày 31 tháng 1 năm 2010. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.[liên kết hỏng]
15. ^ Theo Báo Ninh Thuận (ngày 28 tháng 1 năm 2006). “Tại sao cúng Giao thừa ngoài trời?”.Tuổi trẻ Online. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
16. ^ Theo NGUYỄN CHÍNH TÂM – Doanh nhân Sài Gòn Cuối tuần (ngày 16 tháng 1 năm 2009).“Khoa học “Tết””. Tuổi trẻ online. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
17. ^ a ă â b Tiếp Thị Gia Đình (ngày 27 tháng 1 năm 2010). 27 tháng 1 năm 2010-xong-dat-dau-nam “Xông đất đầu năm”. Vietnamnet.vn. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
18. ^ Theo TT (ngày 22 tháng 1 năm 2004). “Lai lịch tiền mừng tuổi”. Việt báo. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
19. ^ Trích 100 điều nên biết về phong tục VN (ngày 7 tháng 2 năm 2008). “Phong tục ngày Tết: Chúc Tết, mừng tuổi, xuất hành”. Tuổi trẻ online. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
20. ^ Vũ Lê – Hoàng Khuê (ngày 9 tháng 2 năm 2008). “Tục hóa vàng ngày mùng 3”.vnexpress.net. Truy cập ngày 26 tháng 1 năm 2010.
21. ^ Đoàn Loan – Tuấn Dũng (ngày 11 tháng 2 năm 2005). “”Hoá vàng” cúng tiễn tổ tiên”.VnExpress. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
22. ^ website Quê Hương (ngày 20 tháng 1 năm 2010). 20 tháng 1 năm 2010-tet-nguyen-dan-o-viet-nam “Nguyên Đán ở Việt Nam”. Vietnamnet.vn. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
23. ^ Tường Linh (nhà thơ) (ngày 7 tháng 1 năm 2006). “Nhớ chợ Tết làng xưa”. Việt Báo. Truy cập ngày 29 tháng 1 năm 2010.
24. ^ “Đi chợ đồ cổ ngày giáp Tết” (HTML). Thanh niên. Truy cập 6 tháng 2năm 2010. Kiểm tra giá trị
ngày tháng trong: |accessdate= (trợ giúp)
25. ^ K.H (sưu tầm) (ngày 21 tháng 1 năm 2006). “Mâm ngũ quả ngày Tết: Nhiều quan niệm, lắm cách thể hiện”. TTXVN. Truy cập ngày 26 tháng 1 năm 2010.
26. ^ Phương Khanh (ngày 8 tháng 2 năm 2007). “Thú chơi tranh Tết của người Việt”. Việt Báo. Truy cập ngày 29 tháng 1 năm 2010.
27. ^ Trích 100 điều nên biết về phong tục VN (ngày 15 tháng 2 năm 2007). “Câu đối tết”. Tuổi trẻ. Truy cập ngày 26 tháng 1 năm 2010.
28. ^ “Phố ông đồ”- hình ảnh Tết xưa giữa Sài Gòn, 24h, 08/02/2015
29. ^ 70% ông đồ trượt kỳ thi sát hạch: ‘Lộn xộn’ ở Văn Miếu, VTC, 04/02/2015
30. ^ theo T. Xuân (ngày 28 tháng 1 năm 2010). “Chơi hoa ngày Tết”. Tin Tức Online. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
31. ^ “Trang hoàng ngày Tết – Trang trí nhà ngày Tết”. Thanh Niên online. Ngày 11 tháng 12 năm 2008. Truy cập ngày 26 tháng 1 năm 2010.
32. ^ Sự tích hoa đào ngày Tết
33. ^ Theo Kenny blog (ngày 9 tháng 2 năm 2008). “Hoa Mai trong ngày tết của người miền Nam”.Việt báo. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010. (nguồn blog)
34. ^ Thúy Huỳnh (ngày 19 tháng 1 năm 2010). “Hoa mai ngày Tết”. Thanh niên Online. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
35. ^ Theo Sức khỏe & đời sống (ngày 4 tháng 1 năm 2006). “Quất – cây cảnh ngày Tết, thuốc quý cho cả năm”. Tuổi trẻ. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
36. ^ a ă Hoàng Hữu Quế (ngày 15 tháng 2 năm 2007). “Dưa hấu ngày Tết”. Hà Nội Mới. tintucxalo. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
37. ^ Nguyễn Ngọc Tuyết (ngày 18 tháng 1 năm 2010). “Nồi thịt kho ngày Tết”. Phụ Nữ Online. Truy
cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
38. ^ Lê Lan (ngày 25 tháng 1 năm 2009). “Tục ăn Tết của người Sài Gòn”. Tổ Quốc. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
39. ^ a ă “Hương vị ba miền”. Tin Việt Online. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
40. ^ Thu Trang (ngày 16 tháng 1 năm 2010). “Chè kho ngày Tết xưa”. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
41. ^ Những món ăn đang dần thất truyền trong ngày Tết, VnExpress, 3/2/14
42. ^ a ă â b c d đ e ê g h Hoàng Bùi (29 tháng 1 năm 2006). “Số phận của phong tục Tết”. Báo Tiền Phong online. Truy cập 28 tháng 3 năm 2013.
43. ^ Như Trang (1 tháng 2 năm 2003). “Đầu năm mua muối cầu may”. Báo điện tử VnExpress. Truy cập 28 tháng 3 năm 2013.
1. ^ (Theo Bách khoa Toàn thư) (ngày 16 tháng 2 năm 2007). “Những tục lệ ngày
Tết”.vietnamnet.vn. Truy cập ngày 3 tháng 2 năm 2010.
2. ^ a ă Thúy Huỳnh (ngày 4 tháng 1 năm 2009). “Phong tục – tập quán Những điều kiêng kỵ trong ngày Tết”. Thanh niên Online. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
3. ^ Phạm Thanh Bình (15 tháng 2 năm 2007). “Đốt pháo có thể bị xử lý hình sự”. Báo điện tử VnExpress. Truy cập 28 tháng 3 năm 2013.
4. ^ Khai hội hoa xuân lớn nhất TP HCM, VnExpress, 5/2/2013
5. ^ Đường hoa Nguyễn Huệ, văn hóa Tết của Sài Gòn, VnExpress, 31/1/2013
6. ^ Lộng lẫy đường hoa, đường sách Sài Gòn Tết, Go News, 27/01/2014
7. ^ Hơn một tỷ người châu Á đón mừng năm Quý Tỵ trong không khí lễ hội , RFI, 10/2/2013
8. ^ Mỹ Tho: Rực rỡ đường hoa Hùng Vương , Tin24h, 29/01/2014
9. ^ Ngắm đường hoa 2013 trên mọi miền đất nước , Zing News, 11/02/2013
10. ^ Sưu tầm. “Hội Gò Đống Đa tưởng nhớ vua Quang Trung”. Webdulich.com. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
11. ^ a ă Theo bài viết “Lễ hội: Thừa và Thiếu” của Nguyễn Mỹ trên Báo Thể thao văn hóa cuối tuần số 9 năm 2010, trang 51
12. ^ a ă â “Nét đẹp của các phong tục đầu năm”. Báo Tuổi Trẻ (Theo VTV). Ngày 13 tháng 1 năm 2009. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
13. ^ “Săn hoa đẹp ngày Tết”. Truy cập 3 tháng 2 năm 2008. Kiểm tra giá trị ngày tháng
trongaccessdate= (trợ giúp)
14. ^ “Bí quyết chọn hoa đào, quất ngày Tết”. Truy cập 2 tháng 2năm 2002. Kiểm tra giá trị ngày
tháng trong: |accessdate= (trợ giúp)
15. ^ a ă â b c d đ Theo THÚY HUỲNH – Thanh niên (ngày 24 tháng 1 năm 2009). “Những điều kiêng kỵ trong ngày Tết”. Báo Tuổi trẻ online. Truy cập ngày 7 tháng 2 năm 2010.
16. ^ a ă â 18 tháng 1 năm 2010-noi-voi-con-ve-tet “Nói với con về Tết”. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
17. ^ “Kiêng kỵ ngày đầu năm”. Báo Tuổi Trẻ. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
18. ^ a ă “Cần kiêng kỵ gì trong những ngày Tết?”. Dân Trí. Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2014.
19. ^ a ă “Tết cổ truyền của người Việt Nam ở nước ngoài”. Thanh niên. Ngày 15 tháng 2 năm 2007. Truy cập 15 tháng 2 năm 2007.
20. ^ “Không khí đón Tết tại Mỹ”. VietNamNet. Ngày 17 tháng 2 năm 2007. Truy cập 17 tháng 2năm
2007. Kiểm tra giá trị ngày tháng trong: |accessdate= (trợ giúp)
21. ^ a ă â “Người Việt Hải Ngoại Ăn Tết”. VVNNEWS. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010. ^ Người Việt ở Mỹ thi nấu bánh chưng bánh tét, VnExpress, 21/1/2014
22. ^ Hoàng Hợp Long (ngày 27 tháng 1 năm 2009). “Hội Tết Sinh Viên của Tổng Hội SVVN Nam Cali”. Viễn Đông Daily News. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
23. ^ “Tổng Hội Sinh Viên Việt Nam – Nam California tổ chức họp báo Hội Chợ Tết Xuân Kỷ Sửu – 2009 “Xuân Hy Vọng””. báo Người Việt. Ngày 9 tháng 11 năm 2008. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
24. ^ Khai mạc Hội Tết Sinh Viên ‘Xuân Quê Hương’ 2013 , Người Việt, 9/2/2013
25. ^ a ă Trang web chính thức Têt Festival
26. ^ Hội Tết Sinh Viên 2014 được tổ chức tại địa điểm mới , Báo Người Việt, 26/12/2013
27. ^ a ă “”Tet festival” ở Úc”. Báo Tuổi Trẻ. Ngày 11 tháng 2 năm 2008. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
28. ^ Lê Hoàng Thanh (ngày 28 tháng 10 năm 2005). “Xuân và Tết trong nhạc Việt”. Nam Úc tuần báo. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
29. ^ 10 ca khúc Việt được nghe nhiều nhất trong những dịp Tết, VnExpress, 17/2/2015
30. ^ Theo Eva (ngày 24 tháng 1 năm 2008). “Đìu hiu nhạc tết”. VietNamNet. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
31. ^ Quỳnh Nguyên (ngày 2 tháng 2 năm 2008). “Đa dạng show ca nhạc tết”. báo Tuổi Trẻ. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2010.
32. ^ “Sơ lược về 12 con giáp”. Truy cập 14 tháng 9 năm 2008. Kiểm tra giá trị ngày tháng
trongaccessdate= (trợ giúp)
33. ^ Tết ta theo tây lịch: GS Võ Tòng Xuân bảo vệ quan điểm
34. ^ Hà Văn Thịnh. “Ăn Tết theo dương lịch: Tốt đủ mọi đàng…”. Truy cập 9 tháng 1 năm 2013.Kiểm
tra giá trị ngày tháng trong: |accessdate= (trợ giúp)
35. ^ Trần Giang Phương. “Tết Ta ăn theo lịch Tây, thời nay tiện đủ đường”. Truy cập 23 tháng 1năm
2013. Kiểm tra giá trị ngày tháng trong: |accessdate= (trợ giúp)
36. ^ VTC. “Tết ta theo tây lịch: Nhiều nhà khoa học cùng lên tiếng”. Truy cập 23 tháng 1 năm
2013. Kiểm tra giá trị ngày tháng trong: |accessdate= (trợ giúp)
37. ^ baodatviet.vn. “Sao Việt phản đối gộp Tết ta vào Tết tây”. Truy cập 11 tháng 1 năm 2013.Kiểm
tra giá trị ngày tháng trong: |accessdate= (trợ giúp)
38. ^ Lê Văn Lan. “Giáo sư Lê Văn Lan: Tết Dương lịch chỉ là ‘món ăn thêm’”. Truy cập 10 tháng
1 năm 2013. Kiểm tra giá trị ngày tháng trong: |accessdate= (trợ giúp)
39. ^ Mỹ Linh. “Mỹ Linh: Ăn Tết ta theo dương lịch ư? – Thảm họa”. Truy cập 8 tháng 1 năm
2013.Kiểm tra giá trị ngày tháng trong: |accessdate= (trợ giúp)