-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
1
SURVEY PERJANJIAN LAMA SESI 1 - Pendekatan Terhadap Perjanjian
Lama
PENDAHULUAN Alkitab adalah Firman Tuhan. Kata "Alkitab" berasal
dari dua kata dalam bahasa Yunani yaitu "tabiblia" yang berarti
"buku". Ini adalah expresi yang digunakan oleh orang kristen
mula-mula sejak tahun 150 sesudah masehi. Alkitab terdiri dari 66
buku: 39 buku Perjanjian Lama dan 27 buku Perjanjian Baru. Jadi,
Alkitab adalah kumpulan dari beberapa buku. GARIS BESAR : I.
MENGAPA SEORANG KRISTEN HARUS MEMBACA PERJANJIAN
LAMA?
A. Kita tidak dapat memahami Perjanjian Baru tanpa Perjanjian
Lama (Matius 1:1)
1. Untuk mempelajari Daud, kita harus kembali melihat Perjanjian
Lama (I
dan II Samuel) 2. Untuk mempelajari Abraham kita harus kembali
melihat kitab Kejadian 3. Matius 2:6 adalah kutipan dari Mikha 5:2
4. Matius 2:15 adalah kutipan dari Hosea 11:1 5. Matius 2:18 adalah
kutipan dari Yeremia 31:15 6. Ketika Yesus digodai setan, tiga kali
Ia berkata: "ada tertulis…"
a. Yesus menghargai Perjanjian Lama karena memiliki otoritas
Firman Tuhan. Bagaimanakah seharusnya seorang Kristen menghargai
Perjanjian Lama?
b. Rasul Paulus tetap berbicara mengenai "Hukum" dalam kitab
Tawarikh. Hukum apa? Tulisan-tulisan Yahudi.
c. Kitab Ibrani menyatakan hubungan antara Perjanjian Lama dan
Perjanjian Baru.
d. Kitab Wahyu di akhir Perjanjian Baru penuh dengan
penggambaran kitab Daniel, Yehezkiel dan Yesaya.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
2
B. Latar belakang pernyataan Perjanjian Lama.
1. Menurut penggambaran Kristiani, kitab ini diberikan oleh
Allah kepada orang Israel, dan berhubungan dengan perjanjian antara
Allah dan umat Israel melalui perantaraan Musa di gunung Sinai.
2. Kata "Covenant" berarti perjanjian khusus yang mengikat. Dan
di dalam Perjanjian Lama, Allah mengikat diri-Nya sendiri dengan
bangsa Israel.
C. Kutipan Perjanjian Lama di dalam Kitab Perjanjian Baru.
1. Perjanjian Baru mengandung kira-kira 295 referensi yang
terpisah dari Perjanjian Lama.
2. Ada 224 kali penulisan seperti : "hal ini ditulis" atau
"Allah bersabda". 3. Hal ini termasuk sekitar 278 ayat yang berbeda
dari Perjanjian Lama. 4. Ada 56 kali Penulis Perjanjian Baru
menyatakan Allah sebagai penulis
kitab Perjanjian Lama. 5.Ada 41 peristiwa yang mengandung
pernyataan dalam bentuk waktu kini
(present tense) seperti : "Ia berkata" dan bukan dalam bentuk
lampau "Ia telah/pernah berkata" !"Hal ini berarti bahwa Firman
Allah itu tetap berlaku hingga saat ini.
Statistics from Roger Nicole, New Testament Use of the Old
Testament in Revelation and the Bible, Grand Rapids. 1959,1980.Pp.
137-138) II. MENGAPA ADA BANYAK SEJARAH DI DALAM PERJANJIAN
LAMA?
A. Pentingnya sejarah.
1. Allah tidak menawarkan dirinya kepada kita sebagai objek
pemikiran filsafat.
2. Ia datang untuk menolong kita. Ia menuntut respons kita. 3.
Sejarah di dalam Perjanjian Lama adalah contoh bagaimana Allah
telah
menolong manusia. � Sejarah adalah penampakan karya Allah berupa
tindakan-Nya,
penyelamatan-Nya, Pengadilan-Nya dan campur tangan-Nya dalam
kehidupan manusia dan nasib bangsa-bangsa.
4. Karl Barth berkata :"Tugas dari refleksi teologi dan
berkhotbah tidak dimulai dengan ide abstrak, namun dengan realitas
karya Allah" (Karl Barth, The Faith of the Church, Collins, 1958,
P.31).
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
3
5. Orang-orang yang tidak memiliki sejarah sama seperti seorang
manusia yang sakit amnesia, seorang yang kehilangan ingatannya.
� Isi kitab Perjanjian Baru terkandung di dalam Perjanjian Lama.
� Kitab perjanjian Lama digenapi di dalam perjanjian Baru. � Apa
yang terjadi pada kita saat ini merupakan hasil dari peristiwa
yang terjadi di masa lampau. � Apa yang kita lakukan hari ini
akan menentukan masa depan.
B. Perjanjian Baru mengandung beberapa jenis (genre) sastra.
1. Kitab-kitab tersebut antara lain : Sejarah, Puisi, Tulisan
tentang hikmat,
dan kisah para nabi. 2. Alkitab adalah buku yang merupakan
kesatuan dari beberapa bentuk.
Alkitab bukan sebuah buku yang berisi keseragaman. Contoh :
Sekuntum bunga dengan akar, batang, daun dan bunga adalah sebuah
pohon dan bukan tiga buah pohon. Namun bunga hal ini
berbeda dan tidak seragam. 3. Alkitab menggunakan bahasa dengan
cara-cara yang berbeda, oleh
karena itu kita harus berhati-hati dalam menafsirkannya. Contoh
: Setiap kata harus ditafsirkan dalam konteks tertentu, yaitu
menurut Pasal, buku, latar belakang sejarah, budaya, dan jenisnya
(genre).
4. Kita harus memiliki dua pertanyaan, ketika kita membaca
Perjanjian Lama. a. Apa yang dikatakan kitab ini kepada pembacanya
? b. Apakah kitab ini ditujukan kepada kita yang hidup saat ini
?
III. HAL-HAL TENTANG PENULIS PERJANJIAN LAMA.
Kita tentu tidak dapat membahas hal ini sedetail mungkin.
Sebagai contoh : A. Dalam kasus Nabi Amos.
Sudah jelas bagi kita bahwa nabi Amos melayani selama
pemerintahan raja Yerobeam II di Israel sekitar tahun 793-753
sebelum Kristus.
B. Bila kita membaca kitab Mazmur :
1. Kitab ini lebih sulit. 2. Beberapa pasal ditulis oleh raja
Daud. 3. Beberapa pasal yang lain ditulis oleh Asaf, putra
Korah.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
4
4. Pada waktu tertentu, tulisan-tulisan Mazmur dikumpulkan dalam
lima buku dan kemudian disatukan dan dikenal dengan kitab
Mazmur.
5. Anda dapat mengamati proses yang sama dalam kitab Amsal. C.
Dalam Yosua 10:12,13, terdapat sebuah puisi pendek yang ditulis
dalam
kitab Jasher.
1. Saat ini kita tidak memiliki kitab tersebut. 2. Namun kitab
tersebut diperkenalkan kepada bangsa Israel yang hidup di
zaman Yosua. 3. Hal ini bukan berarti bahw kita telah kehilangan
salah satu bagian dari
Alkitab. 4. Namun, hal ini berarti bahwa Alkitab merupakan
bagian dari
kebudayaan dan kita seharusnya mengamati dan mendengarkan
bagian-bagian sejarah yang berhubungan dengannya.
D. Didalam kitab Taurat, lima kitab pertama dalam Alkitab :
1. Terdapat banyak diskusi tentang waktu dan penulisan kitab
tersebut. 2. Namun, sekali lagi, kita tidak dapat menggalinya lebih
dalam.
E. Dalam pelajaran ini, kita tidak harus mampu meneliti setiap
kitab dalam
Perjanjian Lama.
� Perjanjian Lama diumpamakan seperti sebuah istana yang
memiliki banyak ruangan. Kita tidak dapat menjelajahi kamar-kamar
tersebut sekarang. Namun, kita dapat masuk dalam bangunan istana
tersebut.
IV. SUSUNAN KITAB PERJANJIAN LAMA.
A. Perjanjian Lama dewasa ini : disusun berdasarkan nama dan
nomor kitab, seperti yang terdapat di dalam Latin Vulgate :
1. Kitab Taurat atau Pentateuch berarti "lima gulungan"
a. Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan dan Ulangan. b. Setiap
judul kitab melukiskan tema kitab tersebut.
2. Kitab-kitab sejarah : � Yosua, Hakim-hakim, Ruth, I dan II
Samuel, I dan II Raja-raja, I dan
II Tawarikh, Ezra, Nehemia dan Ester. 3. Kitab nabi-nabi besar
:
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
5
a. Yesaya, Yeremia, Ratapan, Yehezkiel, dan Daniel. b.
Pengertian nabi besar disini mengarah kepada ukuran.
Dan bukan berdasarkan siapa yang lebih utama/penting. c. Kitab
Ratapan termasuk dalam kitab nabi besar karena tema kitab ini.
sangat berhubungan dengan kitab Yeremia. 4. Kitab nabi-nabi
kecil :
� Hosea, Yoel, Amos, Obaja, Yunus, Mikha, Nahum, Habakuk,
Zefanya, Hagai, Zakaria dan Maleakhi.
5. Dibagian pertengahan kitab ini, terdapat Kitab-kitab puisi.
a. Kitab-kitab tersebut berasal dari periode sejarah yang
berbeda-beda. b. Kitab-kitab tersebut berada setelah kitab sejarah
dan sebelum kitab
para nabi. c. Mazmur, Amsal, tulisan-tulisan tentang hikmat,
Ayub dan Kidung
Agung. d. Kita memiliki kitab puisi histori dan nubuatan.
B. Penyusunan Ibrani dalam Perjanjian Lama.
1. Kitab Taurat (Pentateuch). Lima kitab Musa.
2. Kitab para nabi : a. Nabi-nabi awal : Yosua, Hakim-hakim,
Samuel dan Raja-raja. b. Nabi-nabi akhir : Yesaya, Yeremia,
Yeheskiel, Dan 12 kitab para nabi. c. Tulisan-tulisan : Mazmur,
Amsal, Ayub, lima gulungan (Kidung
Agung, Ruth,Ratapan, Pengkhotbah, Ester) Daniel, Ezra-Nehemia,
Tawarikh.
Penyusunan ini digunakan oleh Yesus. Dalam sesi berikutnya kita
akan mengamati bagian Kitab Perjanjian Lama yang digunakan oleh
Yesus. DISKUSI KELOMPOK : 1. Apakah kitab Perjanjian Lama memiliki
otoritas yang sama dengan Perjanjian Baru ? 2. Diskusikan alasannya
dan berikan jawaban Anda. 3. Mengapa para penulis Perjanjian Baru
mengutip Perjanjian Lama dalam bentuk
waktu kini (prensent tense) dan bukan bentuk lampau (past tense)
? 4. Diskusikanlah tentang pentingnya sejarah dalam hubungannya
dengan hubungan
Allah dan manusia, kota dan negara di dalam Alkitab.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
6
BAHAN PELAJARAN PRIBADI : Hafalkan susunan kitab Perjanjian Lama
dalam Alkitab berbahasa Inggris dan cobalah untuk mengulangi setiap
susunan dalam kitab tersebut.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
7
SURVEI PERJANJIAN LAMA SESI 2 - Susunan Kitab dan Penciptaan
PENDAHULUAN Pada sesi terdahulu, kita telah membahas tentang
susunan kitab Perjanjian Lama. Pada zaman Yesus, bangsa Yahudi
memiliki semua kitab tersebut; Namun, mereka menempatkannya dalam
susunan yang berbeda. Marilah kita melihat ayat di dalam Perjanjian
Baru yang menjadi referensi kitab-kitab dalam Perjanjian Lama. �
Lukas 24:27. � Lukas 22:44. Orang Yahudi pada zaman Yesus memiliki
kitab yang sekarang kita kenal sebagai kitab Perjanjian Lama. Kitab
Perjanjian Lama adalah Alkitab orang Yahudi. Namun, ketika mereka
menyusun kitab-kitab tersebut menurut susunan mereka, mereka
menempatkannya dalam tiga kelompok. Kelompok pertama, disebut HUKUM
yaitu kitab Pentateuch - Kejadian hingga Ulangan. Kitab ini dikenal
sebagai Kitab Taurat. Kelompok Kedua, disebut PARA NABI. Mereka
membaginya dalam dua bagian : � Kitab nabi-nabi awal dan kitab
nabi-nabi akhir. Kitab-kitab tersebut adalah Yosua
hingga Raja-raja, Yesaya hingga Maleakhi dengan pengecualian
pada kitab Daniel. Kelompok ketiga disebut TULISAN yaitu dari kitab
Ayub hingga kitab Amsal, lima gulungan, Kidung Agung, Ruth,
Ratapan, Pengkhotbah dan Ester. Kemudian diikuti oleh Daniel,
Ezra-Nehemia, dan Tawarikh. Kitab Perjanjian Baru memiliki kutipan
dari tiga kelompok kitab Perjanjian Lama. 94 kutipan dari kitab
Taurat, 99 dari kitab para Nabi dan 85 dari kitab tulisan. � Lukas
11:51 "Dari keturunan Abel sampai keturunan Zakaria" � Kematian
Abel - Kejadian 4:8 - Buku pertama dalam kumpulan kitab Ibrani �
Kematian Zakaria - II Tawarikh 24:20 - Buku terakhir dalam kumpulan
kitab Ibrani. Jadi, Yesus mengakui keseluruhan kitab Perjanjian
Lama sebagai Firman Allah. Mengapa hal ini begitu penting ?
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
8
Kita tidak perlu menyusun kembali tulisan-tulisan yang ada di
dalam Alkitab untuk mengikuti cara penyusunan orang Yahudi. Namun,
hal yang penting adalah : � Yesus Kristus tidak hanya menerima
sebagian dari Perjanjian Baru, namun
keseluruhannya, sebagai Firman Allah. GARIS BESAR : I. TRANSMISI
TEKS.
Apakah kita yakin bahwa Alkitab yang ditulis dalam terjemahan
bahasa Inggris atau terjemahan bahasa lain tetap adalah Firman
Allah ? Ya, karena kita masih dapat mengacu pada Alkitab terjemahan
Bahasa Ibrani atau Yunani.
A. Para penulis menuliskan teks yang sangat panjang untuk tetap
menjaga
tulisan-tulisan Ibrani.
� Mereka sangat yakin bahwa tulisan-tulisan itu adalah Firman
Allah dan tidak ada satu katapun yang harus diubah. Sebagai contoh,
mereka menghitung jumlah huruf yang ada di setiap kitab, mereka
mengambil huruf tengah dari kitab Pentateuch dan huruf tengah dari
keseluruhan Alkitab berbahasa Ibrani. (F.F. Bruce, The Books and
the Parchments, London, 1984, 1991. P. 108.
� Dapatkah Anda membayangkan melalui penelitian keseluruhan
Taurat dan menghitung jumlah huruf, kemudian menyalin kembali dan
menghitung kembali semua huruf tersebut mungkin dapat membuat Anda
kehilangan satu huruf saja ? (Kata tengah terdapat di dalam Imamat
10:16; huruf tengah vav terdapat di dalam Imamat 11:42).
� Kethib-Qere Bila seorang penulis dihadapkan dengan sebuah
komponen bacaan, maka ia menempatkannya di dalam badan teks
tersebut (kethib) dan mengopi varian tersebut pada margin
(Qere).
Seberapa jauh mereka berhasil mengerjakannya ?
B. Gulungan kitab laut mati.
Ketika gulungan kitab laut mati ditemukan di tahun 1947, kitab
ini merupakan kitab yang paling tua yang berumur ribuan tahun.
Lebih tua daripada kitab -
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
9
kitab tua yang telah dikenal. Gulungan kitab ini diidentikkan
dengan Alkitab ibrani yang Anda dapatkan di toko-toko buku. Kitab
ini memiliki beberapa perbedaan dalam ejaan dan frase. Namun, pada
dasarnya sama dengan Alkitab lainnya. Gulungan kitab laut mati
mencakup kitab Yesaya dan beberapa bagian dari Kitab Perjanjian
Lama, terkecuali kitab Ester.
Ada 190 gulungan kitab yang ditemukan di dalam sebelas gua.
Gulungan kitab tersebut adalah 20 gulungan kitab kejadian, 14
gulungan kitab Keluaran, 17 gulungan kitab Ulangan, 34 gulungan
kitab Mazmur, sekitar 20 sampai 24 gulungan kitab Yesaya. Jumlah
ini mencakup beberapa tulisan Paleo Ibrani : 3 gulungan Kejadian, 1
gulungan Keluar dan 2 gulungan Ulangan. Hal ini menunjukkan kepada
kita bahwa Perjanjian Lama tidak dapat diubah-ubah, termasuk juga
Perjanjian Baru.
C. Terjemahan.
1. Literal atau dynamic equivalence 2. VERSIONS, Explain LXX,
Samaritan Pentateuch, Aramaic Targums,
Syriac Peshitta. Septuagint LXX diterjemahkan dari tulisan
(manuscript) yang sudah punah. Kita memiliki semua bukti penemuan
ini dan dapat menelitinya.
II. PENCIPTAAN DAN KEJATUHAN.
A. Penciptaan.
1. Allah adalah Pencipta. Alam semesta diciptakan menurut
pikiran Allah.
� Allah bukanlah sebuah kosmik yang ada di alam semesta, Ia
bukanlah sebuah tenaga kosmik. Ia tidak tergantung pada alam
semesta serta segala sesuatu yang ada di dalamnya.
� Alam semesta adalah hasil dari rencana dan pemikiran Allah dan
diciptakan dengan kekuatan Kuasa-Nya.
� Santo Basil : "Lebih mudah untuk mengukur isi seluruh samudera
di dalam sebuah cangkir kecil daripada memahami keagungan dan
kebesaran Allah dalam pikiran manusia."
� Allah tidak mencoba untuk meletakkan seluruh samudera di dalam
sebuah cangkir; Ia meletakkan cangkir tersebut di dalam
samudera.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
10
2. Kejadian 1. "bara" (menciptakan) di dalam ayat 1,21,27.
� Manusia diciptakan dalam imajinasi Allah. Manusia memiliki
akal budi, naluri, kemampuan yang supernatural, kesadaran moral.
Manusia dikenal sebagai arsitek, perencana, artis, puitik, musisi,
"pencipta", pemikir, dan filsuf.
DISKUSI KELOMPOk : Apakah kita meyakini bahwa terjemahan Alkitab
dalam bahasa Inggris juga merupakan Firman Allah, sama seperti
Orang Yahudi dan Yesus Kristus yang meyakininya ? Diskusikanlah
pertanyaan ini dan berikanlah bukti-buktinya. BAHAN PELAJARAN
PRIBADI. Buatlah daftar tiga bagian dalam Perjanjian Lama yang
dikutip oleh Yesus di dalam perjanjian Baru. 1. Hukum : KUTIPAN :
2. Para Nabi : KUTIPAN 3. Tulisan-tulisan : KUTIPAN :
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
11
SURVEY PERJANJIAN LAMA SESI 3 - Imajinasi/Citra Allah dan
Kejatuhan
PENDAHULUAN Pada sesi terdahulu, kita telah sampai pada
pembahasan tentang bagaimana Allah menciptakan manusia menurut
citra-Nya. Laki-laki adalah manusia dan bukan hanya sebagai manusia
berjenis kelamin laki-laki yang berbeda dari perempuan. Hal ini
berarti bahwa Allah melihat manusia sebagai sesuatu yang memiliki
roh. GARIS BESAR PELAJARAN : I. MANUSIA DALAM IMAJINASI ALLAH.
• Apakah yang membedakan manusia dari hewan ?
A. Manusia memiliki akal budi, sedangkan hewan tidak.
1. Manusia sadar dan mengenal diri dan lingkungannya. 2. Manusia
adalah seorang arsitek, perencana, seniman, penulis puisi,
"pencipta" pemikir, dan filsuf. 3. Manusia menyadari kelemahan
dan keterbatasannya. 4. Manusia juga menyadari akan keberadaan
Allah dan kemahakuasaan-
Nya.
B. Manusia memiliki Kesadaran Moral.
1. Manusia mengetahui mana yang benar dan mana yang salah.
C. Didalam diri manusia terdapat potensi kemampuan
Supranatural.
1. Kemampuan tersebut dimiliki untuk mengalami kehadiran
Allah.
D. Manusia tidak diciptakan sebagai ciptaan yang jahat.
1. Allah membentuk manusia menjadi mahluk yang memiliki
kemampuan untuk meresponi Dia.
2. Manusia memiliki kemampuan untuk berkata Ya dan Tidak.
Kemampuan ini merupakan hal yang istimewa yang dimiliki
manusia.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
12
II. KEJATUHAN MANUSIA.
A. Setan memberikan pertanyaan yang bertentangan dengan Allah di
dalam diri manusia.
� "Bukankah Allah berkata ?” � "Kamu tidak akan benar-benar
mati"
B. Ketaatan melibatkan kehendak bebas.
� "Apa yang kau inginkan ?" "Seorang anak ataukah sebuah
robot?"
C. Konsep identitas.
� Bagaimanakah kita melukiskan tentang identitas ? � Ada dua
cara untuk melakukannya :
1. Dalam konsep barat disebut Individualisme. 2. Di belahan
dunia yang lain dikenal dengan Solidaritas. 3. Identitas kita
dengan Adam; Identitas kita dengan Kristus: Roma
5:19. Baca juga Roma 5:12, 15, 17-19; 6:3-5, 10, 23. a. Ketika
kita menerima Kristus sebagai Raja kita, kita
diidentifikasi dengan Dia dan menjadi bagian dari
masyarakat-Nya.
b. Bagaimanapun juga, hal ini tidak dapat mengesampingkan
tanggung jawab moral (Yehezkiel 18:20).
c. Namun, yang dimaksudkan dalam hal ini adalah pilihan. Apakah
sebuah individu memilih untuk dikenal atau diidentikan dengan
bangsa yang memberontak atau dengan bangsa yang patuh pada kehendak
Allah.
D. Dosa yang berkembang.
Pada generasi berikutnya, dosa semakin bertambah 1. Kain
membunuh Habel adiknya.
a. Bila hubungan vertikal dengan Allah rusak, maka hubungan kita
dengan manusia (secara horisontal) juga akan rusak.
b. Pertanyaan pertama di dalam Alkitab: Kejadian 3:9 bandingkan
dengan Kejadian 4:9.
2. Hukuman air bah (Kejadian 6-9).
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
13
a. Mereka yang taat kepada Allah akan diselamatkan. b. Mereka
yang tidak taat kepada Allah akan dihakimi oleh-Nya.
DISKUSI KELOMPOK : Diskusikan dalam kelompok Anda : 1.
Kapasitas/kemampuan yang menunjukkan bahwa manusia mempunyai
kedudukan
yang lebih tinggi dibandingkan dengan mahluk lainnya. 2.
Implikasi kejatuhan manusia di dalam dosa yang kemudian
mempengaruhi identitas
manusia itu sendiri. 3. Implikasi dari tugas Kristus dan
hubungannya dengan identitas kita sebagai manusia. BAHAN PELAJARAN
PRIBADI : Pelajarilah Kejadian 3 dan simpulkanlah hubungan manusia
dengan setan dan pengaruhnya terhadap hubungan antara Allah dan
manusia. 1. Pertanyaan setan (ayat 1). 2. Kontradiksi/perbedaan
yang dibuat oleh setan (ayat 4-5). 3. Pilihan manusia (ayat 6-8).
4. Pertanyaan Allah (ayat 9,11). 5. Reaksi manusia (ayat 10,12,13).
6. Akibat yang diterima manusia (Roma 5:19). 7. Remedy (Roma
5:19).
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
14
SURVEY PERJANJIAN LAMA SESI 4 - Babel dan Abraham
Konsep Perjanjian PENDAHULUAN Dalam sesi ini, kita akan meneliti
Kejadian pasal 11 dan sebelumnya. Sesi terdahulu menitikberatkan
pada hubungan manusia dengan Tuhan. Terkadang manusia memiliki
hubungan yang baik dan ketaatan kepada Allah. Sekelompok manusia
lain memiliki ketidaktaatan dan hubungan yang kurang baik dengan
Tuhannya. Dosa terbesar yang dimiliki manusia adalah memutuskan
manakah yang benar dan yang tidak benar. Manusia selalu bertanya :
"Mengapa Allah yang memutuskan untuk dirinya ?" Di dalam Kejadian
11 terdapat contoh tentang hal ini, yaitu cerita tentang Menara
Babel. GARIS BESAR PELAJARAN : I. MENARA BABEL.
� Keseluruhan cerita ini adalah permainan kata dalam bahasa
Ibrani.
A. Terdapat kata "Bael". "Bab" berarti pintu gerbang "el"
berarti Allah. Jadi kata Babel berarti "Pintu gerbang Allah".
B. Terdapat kata "Balal" - yang berarti "kebingungan" (Kejadian
11:4).
� Disini, mereka memusatkan pikiran mereka kepada diri mereka
sendiri
dan kepada apa yang ingin mereka bangun. - Sebuah nama untuk
diri mereka sendiri.
� Pada zaman kerajaan Mesopotamia kuno, terdapat menara -menara
yang dibangun untuk Pemujaan - seperti astrologi yang berhubungan
dengan ramalan akan masa depan dan bagaimana mengendalikannya.
� Yang terutama, mereka berusaha untuk melakukan sesuatu untuk
menjadi sama seperti Allah.
� Akibatnya, Allah menghukum mereka dengan cara membingungkan
mereka - ayat 9.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
15
Sekali lagi kita melihat sebuah keadaan yang menunjukkan
ketidaktaatan manusia kepada Allah dan akibat yang mereka terima,
yaitu tidak adanya pengertian satu sama lain diantara mereka. II.
KISAH ABRAHAM.
A. Latar Belakang.
1. Abraham berasal dari suatu daerah yang tidak jauh dari Babel,
tempat menara itu dibangun.
2. Tempat itu saat ini dikenal dengan Irak. 3. Perjalanannya
dapat dibaca di pasal 11 : 31.
B. Situasi dan Masyarakat di zaman Abraham.
1. Pertengahan jaman perak (tahun 2000 - 1800 sebelum masehi).
Bacalah Yousa 24:2.
2. Kejadian 12 -Panggilan dari Ur. Nannar/Sin. � "Nannar" atau
"Sin" adalah dewa bulan yang disembah sebagai dewa
yang menguasai semua wilayah. 3. Kejadian 15:6 - Kepercayaan
Abraham.
� Ia (Abraham) percaya kepada Tuhan, dan Tuhan memperhitungkan
hal itu kepadanya sebagai kebenaran.
� Iman Abraham diumpamakan seperti sebuah perjalanan. Langkah
demi langkah.
4. Praktek pengangkatan dan alasannya. (kejadian 15:1-3) Tablet
dari Nuzi di Mesopotamia, pertengahan abad kedua sebelum masehi. �
" Dokumen Pengangkatan atau prasasti Nahwi, putra Arshenni:
Nashwi mengadopsi Wullu, putra dari Puhi-shenni. Selama Nashwi
masih hidup, Wulklu harus menyediakan baginya makanan dan pakaian.
Bila Nashwi mangkat, Wullu akan menjadi ahli warisnya."
C. PERJANJIAN DENGAN ABRAHAM.
1. Kejadian 15:18; perjanjian dengan Tuhan 2. Kata perjanjian
(covenant) berasal dari kata Ibrani yaitu "berith".
"Berith" adalah perjanjian yang mengikat dua pihak. 3. Baca
Yeremia 34:18.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
16
4. Perjanjian kesetiaan Hititie. Izebel. Roma dan Albania.
Hanibal. 5. Formula perjanjian ini : "Jika aku melanggar janjiku,
maka Tuhan akan
melakukan hal ini atau itu untukku. (Yeremia 34:18)
D. Aplikasi.
� Di dalam perjanjian baru, Abraham dijuluki sebagai bapa orang
yang beriman kepada Kristus.
� Allah telah datang di dalam hidup kita. � Allah mengikat
diri-Nya dengan kita. � Ia telah melakukannya didalam perjanjian
baru. � Yesus sendiri telah mengakui kita. � Bila kita dilahirkan
kembali, kita akan menerima diri-Nya. � Hal ini merupakan ikatan
perjanjian yang paling kuat. � Perjanjian ini harus dipahami agar
kita dapat memahami isi perjanjian
lama.
DISKUSI KELOMPOK : 1. Pelajaran apakah yang dapat kita ambil
dari kisah Menara Babel dan hukuman Allah
yang menimpa hubungan kita dengan Allah dan sesama ? 2.
Bagaimanakah konsep perjanjian dapat diterapkan di dalam iman
kristen ? 3. Bagaimanakah Anda dapat menerapkan perjalanan iman
Abraham di dalam
kehidupan Anda saat ini ? BAHAN PELAJARAN PRIBADI : Pelajarilah
tentang kehidupan Abraham dengan mempelajari Kejadian 12 - 18 dan
21 - 22. Kemudian pelajari Ibrani 11 : 8 - 19. Bandingkanlah ayat -
ayat dalam perjanjian baru dengan ayat - ayat di Perjanjian Lama,
dan ambilah pelajaran tentang nilai yang kekal dari iman.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
17
SURVEY PERJANJIAN LAMA SESI 5 - Abraham, Israel, Yusuf, Musa
PENDAHULUAN Ada dua hal penting dalam kehidupan Abraham.
Pertama, Abraham percaya kepada Allah karena iman. Ini adalah
hubungannya dengan Allah. Kedua, Allah membuat perjanjian dengan
Abraham dan memberikan janji-janji kepadanya. Hal ini merupakan
bagian dari hubungan Allah dengan Abraham. Allah memberikan dua
janji kepada Abraham. Pertama, Ia menjanjikan seorang anak
laki-laki kepadanya. Kedua, Ia berjanji bahwa keturunan Abraham
akan menjadi banyak dan mewarisi bumi. Abraham percaya kepada
Allah. Namun, tahun demi tahun, ia masih belum memperoleh seorang
anak. Di dalam Kejadian 16, Sarah, istri Abraham mengusulkan
sesuatu kepadanya. Kehidupan Abraham adalah sebuah perjuangan
antara hubungannya dengan Allah dan latar belakang budayanya. GARIS
BESAR : Kejadian 16 – HAGAR. I. PENTINGNYA JANJI PERNIKAHAN.
A. Prasasti dari Nuzi.
"Jika Kelim-ninu (istrinya) melahirkan seorang anak, Shennima
tidak boleh mengambil wanita lain untuk dijadikan istri; namun,
jika Kelim-ninu tidak melahirkan seorang anak, ia (Kelim-ninu)
harus membeli seorang wanita dari tanah Lullu untuk dijadikan istri
oleh Shennima.
B. Perjanjian pernikahan dari zaman kerajaan Assiria kuno.
Surat perjanjian nikah dari Assiria kuno pada abad ke 19 sebelum
masehi menjelaskan bagaimana Laqipum mengawini Hatala, putri
Enishru. Jika dalam dua tahun sang putri tidak mempunyai anak,
putri tersebut harus membeli seorang budak wanita untuk melahirkan
anak.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
18
Di dalam Kejadian 16, usulan tersebut tidak berasal dari Abraham
atau Allah, namun berasal dari Sarah.
C. Tanda Hammurabi (1750 sebelum masehi) Alinea 146.
Jika seorang laki-laki mengawani seorang perempuan dan perempuan
tersebut memberikan budak perempuannya untuk suaminya, dan budak
tersebut melahirkan seorang anak, dan jika dikemudian hari budak
perempuan tersebut menuntut persamaan kedudukan dengan majikan
perempuannya, maka majikan perempuannya tidak boleh menjualnya,
melainkan memberikan sebuah tanda kepadanya dan memperlakukannya
secara istimewa diantara budak-budak perempuan lainnya.
II. PENGORBANAN ISHAK - Kejadian 22.
Di dalam kebudayaan di zaman Abraham, orang sering memberikan
korban manusia kepada para dewa. A. Abraham bergumul antara iman
dan kebudayaan. Terkadang Allah memakai
kebudayaan yang dimiliki Abraham sebagai sarana untuk
berkomunikasi dengannya. DI sisi lain, kebudayaan tersebut
bertentangan dengan kehendak Allah. Allah memperbolehkan Abraham
untuk melakukan hal tersebut namun sebatas mendirikan mezbah
bagi-Nya dan setelah itu Allah menghentikannya. Allah membuat
Abraham menyadari dua hal yang penting.
1. Allah tidak membutuhkan Korban Manusia.
� Allah tidak seperti dewa-dewa lainnya. 2. Allah ingin agar
Abraham mengutamakan diri-Nya. Bahkan lebih dari
anaknya sendiri. � Hal yang terpenting bagi kita adalah
mengasihi Allah lebih dari
segalanya.
B. Ishak dan Yakub.
Ishak mempunyai seorang anak bernama Israel. Di dalam Perjanjian
Lama, kata Israel sebenarnya mengacu pada hal-hal yang berbeda
dalam waktu yang berbeda pula. 1. Israel adalah nama seorang
laki-laki
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
19
2. Israel adalah nama sekelompok suku yang berasal dari Yakub.
Suku ini menggunakan nama Israel sebagai nama perjanjian. Jadi, hal
ini berarti ada hubungan yang mengikat di antara suku-suku
tersebut.
3. Pada akhirnya, Israel adalah nama sebuah kerajaan (Kerajaan
bagian utara).
III. YUSUF, MUSA, SEMAK BELUKAR YANG MENYALA-NYALA, "AKU".
A. Yusuf - pelindung keluarga. B. Musa - pembebas bangsa.
C. Belukar yang terbakar. (Keluaran 3)
Semak belukar yang menyala-nyala adalah penampakan diri Allah.
Pernyataan yang bukan tidak berbentuk kata-kata, melainkan berwujud
kuasa. Pemandangan seperti itu bukan sesuatu yang istimewa. Hanya
semak duri kering yang terbakar dibawah teriknya sinar matahari.
Semak itu akan terbakar habis dan tidak meninggalkan apa-apa
kecuali bekas hitam akibat terbakarnya semak itu. Yang menarik
perhatian Musa adalah : Api tersebut menyala namun tidak
menghanguskan semak itu. Api itu terus membakar. Dan sesuatu yang
ajaib terjadi. Musa takjub melihat fenomena ini. Sesuatu yang
ajaib. Tidak ada hal yang aneh tentang semak belukar, tidak ada hal
yang supranatural. Sebuah api yang tidak membutuhkan minyak, yang
muncul dengan sendirinya. Obyek pelajaran ini adalah, suatu
penglihatan. Allah berbicara kepada Musa dalam fenomena ini sebagai
"AKU". "AKU" yang dimaksudkan disini adalah suatu pernyataan diri
dan tidak bergantung pada sesuatu hal. Ia adalah pribadi yang kekal
dan menyebabkan hadirnya segala sesuatu. Seluruh alam semesta
bergantung kepada-Nya. Ini adalah wahyu yang istimewa bagi
Musa.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
20
� Serangkaian hukuman yang akan ditimpakan kepada dewa-dewa
orang Mesir.
� Untuk memerintahkan Firaun agar membiarkan umat Israel pergi.
� Untuk menunjukkan kepada bangsa Israel betapa besarnya Allah
mereka. � Tulah terakhir, - pembunuhan anak-anak sulung dan Paskah.
� Domba paskah merupakan simbol Yesus Kristus.
IV. KELUARAN, PERJANJIAN, PERJANJIAN SUZERAIN, HUKUM,
IBADAH RITUAL.
A. Keluaran - Pembebasan bangsa Israel dari tanah Mesir.
1. Mereka melalui laut. 2. Mereka datang ke gunung Sinai dan di
sana Allah membuat perjanjian
dengan mereka. Hal ini merupakan pusat dari Perjanjian Lama.
B. Perjanjian Suzerain - Perjanjian antara seorang Raja yang
kuat dengan raja-raja dibawahnya.
Penggalian di Huttusas, ibu kota kuno Hittities, Kerajaan,
dokumen perjanjian, - perjanjian suzerain. Perjanjian Suzerain,
lihat persamaannya di Keluaran 19, 20 dan 24. Nama dan judul : �
Historikal prolog - keuntungan bagi loyalitas. � Prinsip dasar -
Hanya ada satu Suzerain. � Tuntutan - lakukan dan jangan lakukan
sesuatu dalam situasi tertentu. � Kutuk dan berkat
Lihat hubungannya dengan Keluaran 20, 19, 24; Ulangan.
1 prinsip dasar dan 9 perintah.
� "Tidak ada Allah lain selain Aku", setelah itu diikuti oleh 9
perintah lainnya
Prasasti (Loh batu) sebagai tanda perjanjian Tabernakel.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
21
Mengapa disebut sebagai perjanjian ? 1. Israel dinyatakan
sebagai sebuah bangsa untuk pertama kalinya,
sebuah organisasi politik. 2. Allah memerintah atas Israel. Raja
atas seluruh bumi.
C. Kode-kode spesifik.
Kode-kode hukum zaman kuno
Perjanjian suzerain bukan satu-satunya perjanjian yang mirip
dengan perjanjian Allah dan Israel. Ada beberapa perjanjian yang
lain yang juga memiliki persamaan dengan perjanjian lama. Antara
lain kode-kode dari kerajaan - kerajaan di zaman kuno di wilayah
Timur Dekat.
� Kode Hammurabbi, Raja Babilonia (sekitar tahun 1750 sebelum
masehi) � Kode Bilalama, Raja Eshnunna, (sekitar tahun 1885 sebelum
masehi) � Undang-undang Lipit-Shatar, Raja Isin (sekitar tahun 1875
sebelum
masehi) Satu perbedaan yang tercatat di sini adalah hukum-hukum
yang ada pada zaman kuno diberlakukan kepada setiap orang menurut
tingkat sosialnya. Hukum perjanjian lama berlaku untuk semua
manusia.
D. Apakah hukum yang terdapat di dalam Perjanjian Lama dapat
diaplikasikan
kepada setiap orang kristen ?
Beberapa orang mencoba untuk memisahkan sepuluh perintah Allah
dari hukum atau peraturan yang lain di perjanjian lama. Tidaklah
demikian.
� Keluaran 21:16 melarang penculikan. Hal ini tidak terdapat di
dalam
sepuluh perintah Allah, namun hal ini merupakan suatu kejahatan
dewasa ini. Bagaiamanakah kita memutuskan ? Hukum Taurat di
perjanjian Lama> Budaya> Prinsip dasar>
Budaya>Hukum.
� Keluaran 22:1,8. � Roma 13:8-10. Kasih adalah penggenapan dari
Hukum Taurat. � Allah di dalam perjanjian Lama sama seperti Allah
di dalam Perjanjian
Baru.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
22
DISKUSI KELOMPOK : 1. Pelajarilah kembali pergumulan Abraham
antara hubungannya dengan Allah dan
kebudayaan yang berlaku di zamannya dan diskusikanlah konflik
yang terjadi antara kebudayaan Anda dan hukum Allah.
2. Bagaimanakah reaksi orang Kristen yang hidup dalam kebudayaan
Anda jika mereka menghadapi hal yang demikian ?
3. Bagaimanakah hukum dalam Perjanjian Lama diterapkan di dalam
kehidupan orang Kristen ? Diskusikanlah dan kutiplah beberapa hukum
yang ada di dalam Perjanjian Lama yang disinggung di dalam
Perjanjian Baru.
BAHAN PELAJARAN PRIBADI : .1. Pelajarilah hukum/perjanjian di
zaman kuno serta kode-kode hukum yang ada di dalam pelajaran ini
dan bandingkanlah dengan ayat -ayat berikut : Keluaran 19,20, dan
24. Ulangan 28. Gunakanlah bentuk perjanjian Suzerain sebagai
perbandingan ayat-ayat di atas dan tuliskanlah pada selembar
kertas. 2. Pelajaran penting apakah yang dapat Anda ambil dari
perjanjian tersebut ?
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
23
SURVEY PERJANJIAN LAMA SESI 6 – Tabernakel
PENDAHULUAN Pada sesi terdahulu, kita telah sampai pada
perjanjian yang Allah buat dengan bangsa Israel di gunung sinai.
Kita telah melihat bahwa perjanjian tersebut merupakan bentuk dari
sebuah perjanjian internasional. Allah berkedudukan sebagai Raja
Agung - seluruh dunia dan bangsa Israel membuat perjanjian dengan
Dia. Kita juga telah melihat bahwa Perjanjian Lama memuat
hukum-hukum dan aturan-aturan. Tidak hanya sepuluh hukum Allah,
namun masih banyak peraturan yang dibuat untuk mengatur kehidupan
manusia di mata Allah. Ada sisi yang lain dari perjanjian tersebut.
Hal itu berhubungan dengan tata ibadah ritual. Mereka memilih salah
satu suku mereka yaitu suku Lewi untuk menjadi Imam. Allah
memberikan mereka aturan-aturan dan cara-cara untuk menyembah Dia.
Bangsa Israel membangun sebuah kemah yang besar dan indah sebagai
tempat beribadah kepada Allah. GARIS BESAR : I. TABERNAKEL.
� Ada tiga alasan penting dibangunnya tabernakel dan diadakannya
ibadah ritual.
A. Tabernakel berfungsi untuk menyatukan seluruh umat
Israel.
� Tabernakel terletak di tengah-tengah perkemahan Israel. �
Tabernakel melambangkan prjanjian dengan Allah karena
didalamnya
tersimpan TABUT PERJANJIAN. � Didalam tabut perjanjian terdapat
Loh Batu yang bertuliskan sepuluh
hukum Allah. B. Tabernakel mengingatkan bangsa Israel kepada
pesan-pesan spiritual.
1. Bangsa Israel harus mempelajari kesucian. 2. Yang Maha Suci
harus dihormati.
a. Ingat kisah Musa dan semak belukar yang menyala-nyala. b.
Keluaran 3:5 "Tempat dimana engkau berdiri adalah tempat suci".
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
24
c. Hal yang paling penting yang dibutuhkan setiap orang Kristen
saat ini adalah visi tentang kesucian Allah. Kesucian Allah adalah
sesuatu yang dinamis sifatnya.
3. Apakah Kekudusan itu ? Biasanya orang mengenal kekudusan
sebagai kebenaran, kesucian moral. Tetapi bagaimanakah peristiwa di
gunung sinai dapat disebut sebagai kesucian moral ? Apakah yang
dimaksudkan dengan tempat suci ? Pada zaman kuno, orang-orang
sering meminyaki diri mereka dengan minyak urapan yang berbau
harum, sama seperti kita menggunakan after shave atau parfum. Di
dalam Keluaran 30:22-33 Allah memerintahkan Musa untuk menyampaikan
cara mempersiapkan minyak urapan bagi para imam dan hal-hal lain di
dalam Tabernakel. Bacalah Keluaran 30:31,32. Suci berarti sesuatu
yang khusus dan terpisah. Di dalam Tabernakel, semua perkakas
adalah suci adanya. Bukan karena terbuat dari emas, bukan karena
benda-benda tersebut memiliki nilai moral tertentu, namun karena
benda-benda tersebut dipergunakan di dalam pelayanan/ibadah kepada
Allah. Peralatan di dalam Tabernakel tidak sekedar digunakan untuk
memasak santapan, namun benar-benar dipergunakan untuk Allah, untuk
menyembah dan menghormati Allah. Bangsa Israel tidak menyembah
benda-benda yang diasosiasikan dengan Yahweh. Namun, apa yang
dijamah oleh Allah adalah sesuatu yang dikhususkan dan harus
dihormati dan dihargai. George Carey berkata : "Didalam Alkitab,
suci diartikan sebagai sesuatu yang dinamis, dan bukan statis. Suci
mengimplikasikan pengkhususan bagi pelayanan kepada Allah.
Orang-orang suci adalah orang-orang yang dikhususkan untuk melayani
Allah. Hal-hal yang suci adalah sesuatu yang dikhususkan untuk
pelayanan kepada-Nya. Mereka benar-benar dipersiapkan untuk
tujuan-tujuan yang khusus dan istimewa… Kesucian gereja dan misi
yang diembannya melambangkan kehadiran Yesus di tengah-tengah
dunia." George Carey, A Tale of Two Churches, IVF, 1985, pp. 138,
39. Apakah yang dimaksudkan dengan kesucian Allah ? Kesucian Allah
mengandung keseluruhan atribut-Nya. Hal ini diumpamakan seperti
sebuah permata yang dipotong menjadi beberapa bagian. Setiap bagian
melambangkan keistimewaan dan keagungan Allah. Kekuasaan-Nya,
kemurnian-Nya, Kekuatan yang luar biasa, Kecantikan dan keindahan
yang tiada tara, Pengetahuan-Nya yang tidak terbatas,
kehadiran-Nya, hikmat dan kebijaksanaan-Nya yang sangat dalam,
keadilan-Nya yang tidak dapat dimanipulasikan, kasih-Nya yang tidak
terbatas, anugerah-Nya yang sangat besar.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
25
Ketika Allah memanggil kita untuk disucikan, Ia hanya meminta
kepada kita untuk menyatakan karakteristik-Nya di tengah-tengah
dunia, untuk merefleksikan sifat-sifat-Nya didalam jiwa dan
perilaku kita.
4. Dosa dapat diperbaharui. a. Hukum taurat memberitahukan
hukuman atas dosa. Namun dosa dapat
disucikan. (Baca Roma 3:20) b. Pengorbanan untuk pengampunan
dosa. Hewan sebagai korban
pengganti diri manusia. c. Yohanes Pembabtis - sebagai persiapan
bagi kedatangan Yesus
C. Tabernakel sebagai simbol Kristus.
1. Tipologi - Kitab Ibrani. 2. Ibrani 10:1. 3. Yesaya 53, I
Petrus 1:19, Wahyu 5:6a, 9-12. 4. Ibrani 9:14. 5. Saat ini, manusia
telah siap untuk memasuki tanah perjanjian.
II. PERINTAH ALLAH KEPADA YOSUA.
A. Perintah Allah di dalam Yosua 1:1-4. B. Janji Allah di dalam
Yosua 1:5-8.
� Bila seorang pemimpin dan pengikutnya taat kepada hukum Allah,
mereka akan diberkati.
C. Menyeberangi sungai Yordan (Yosua 3:15).
DISKUSI KELOMPOK : 1. Bagaimanakah Allah mengajarkan umat-Nya
tentang kesucian melalui Tabernakel ?
Dan pelajaran apakah yang dapat diambil oleh umat Kristen
darinya ? 2. Bagaimanakah Allah mempersiapkan umat Israel sebelum
mereka diperbolehkan
untuk masuk ke tanah perjanjian ? Prinsip dasar apakah yang
dapat kita pelajari dari peristiwa ini, ketika kita akan menuntut
janji Allah kepada kita ?
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
26
BAHAN PELAJARAN PRIBADI : Pelajarilah kitab Galatia dan jelaskan
hubungan antara Hukum Taurat dan Injil. Hukum Taurat : Injil :
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
27
SURVEY PERJANJIAN LAMA SESI 7 - Yosua dan Hakim – hakim
PENDAHULUAN Kita akan melanjutkan pelajaran yang lalu. Kita akan
melihat tanah Perjanjian. GARIS BESAR PELAJARAN : I. PETA GEOGRAFIS
TIMUR TENGAH.
A. Kanaan - Kota Benteng.
� Peta letak geografis tanah Kanaan.
B. Kota negara.
� Peta topografis tanah Kanaan.
C. Iklim.
� Tergantung pada udara. Baal sebagai dewa mereka. � Berkat dan
kutuk dari perjanjian dengan Allah.
D. Kepercayaan orang Kanaan.
Orang Kanaan dihukum oleh Allah. Gaya hidup orang Kanaan
dijelaskan di dalam kitab Imamat dan diperjelas dengan penemuan
arkeologi. Orang Kanaan percaya kepada dewa kesuburan. Mereka
percaya kepada okultisme, roh-roh, sihir, ramalan, pelacuran pria
dan wanita, hubungan manusia dengan hewan. Kepercayaan orang Kanaan
meliputi penyembahan berhala dan mereka mengorbankan anak-anak
mereka kepada setan dengan cara membakar mereka dengan api. Dosa
insest dan homo seksual mereka lakukan. Allah sendiri menyatakan
akan menghukum negeri ini. (Bacalah Imamat 18:25)
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
28
II. PENDUDUKAN TANAH KANAAN.
A. Rahab dari Yerikho.
Cerita tentang Rahab terdapat di dalam Yosua 2:1-21; 6:25. Rahab
adalah seorang perempuan yang menerima berkat dari Tuhan. Ia adalah
seorang perempuan Kanaan dan seorang sundal. Namun, nyawanya
diselamatkan dan ia diterima menjadi seorang warga Israel. Menurut
Matius 1:5, Rahab menikahi Salmon, pemimpin suku Yehuda; putranya
bernama Boas yang menikahi Rut, dan buyutnya adalah Daud, raja
Israel. Ia termasuk di dalam daftar leluhur Kristus. Mengapa
seorang kafir seperti Rahab dipersiapkan untuk mengorbankan
hidupnya demi keselamatan bangsa Israel ?
1. Kepercayaan Rahab kepada Allah.
Rahab telah membuat pengakuan yang jelas tentang Allah : �
Bacalah ayat 9. � Ayat 10. � Ayat 11.
2. Penglihatan Rahab. Rahab adalah seorang yang memiliki
Penglihatan yang luar biasa. Ia
mengetahui masa lalu (Yosua 2:10). Ia mengetahui peristiwa
Bangsa Israel ketika menyeberangi laut merah Allah yang telah
mengalahkan bangsa Mesir telah mengubah hidup Rahab. Janji Allah
ditepati. Tembok Yerikho roboh dan Kanaan diduduki.
Peristiwa ini bukanlah kisah peperangan antara Israel dan
Kanaan, dimana Rahab ditentukan untuk menunjukkan kesetiaannya
kepada Kanaan dan menyerahkan orang Israel ke tangan raja Yerikho.
"Allah tuhanmu adalah Allah penguasa langit dan bumi". Kuasa Allah
memerintah dan berkuasa atas bangsa Israel dan Kanaan. Allah
Yehovah, AKU- adalah nama yang digunakan oleh Rahab. Rahab
mengetahui bahwa Kanaan akan jatuh ke tangan Israel. Ia dapat
melihat akibatnya. Oleh karena itu, Rahab telah mengambil keputusan
dan ia berani untuk menerima resiko dari keputusannya itu.
Bacalah Ibrani 11:3.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
29
B. 2:18 tali merah, Darah korban Paskah. (Keluaran 12:22,
23)
Rahab diumpamakan seperti gereja bangsa non Yahudi. Yesus adalah
seorang Yahudi. Yohanes pembabtis menyebut-Nya sebagai "Domba
Allah". Ia disalibkan di Yerusalem selama masa raya Paskah. Gereja
mula-mula adalah gereja Yahudi yang diselamatkan oleh darah
Kristus. Yesus berjanji, jika para murid-Nya pergi dan memberitakan
Injil di negeri yang lain, maka tanda mujizat akan menyertai Injil
yang mereka beritakan. Para murid melakukannya dan hasilnya banyak
orang bertobat dan meninggalkan kepercayaan mereka. Mereka
meninggalkan hidup lamanya dan menyerahkan dirinya kepada Allah.
Mereka tidak melihat kematian Yesus di kayu salib, namun mereka
mengimani Yesus dan mereka diselamatkan. Di dalam kitab Keluaran,
domba paskah disembelih di perkemahan orang Israel di dataran
Gosyen. Melalui ketaatan bangsa Israel dan iman mereka di dalam
darah domba itu, Bangsa Israel diselamatkan dari kematian. Ketika
mereka keluar dari Mesir, mereka mengalami banyak tanda dan
mujizat. Bahkan orang Kanaan, Rahab, orang kafir yang tidak
bermoral taat dan takluk kepada Allah orang Israel. Rahab tidak
melihat kematian anak domba paskah dan pembebasan dari tanah mesir,
namun, ia mengimani Allah orang Israel. Ia menaruh tali merah
sebagai tanda iman dan kepercayaannya. Ia diselamatkan dari maut
dan menjadi bagian dari keluarga bangsa Israel.
C. Pelajaran apakah yang dapat diambil dari hal ini ?
1. Pertama, kenyataan bahwa Rahab adalah seorang sundal dan
kafir tidak menghentikannya untuk datang kepada Allah dan menerima
berkat-Nya. Rahab tinggal di dalam kota yang dihukum oleh Allah,
namun ia dan seisi rumahnya diselamatkan. Jangan biarkan lingkungan
Anda, kepercayaan tradisi Anda atau tekanan - tekanan dari
orang-orang di sekitar Anda menjadi penghalang bagi untuk datang
kepada Allah.
2. Kedua, di dalam kehidupan Rahab terdapat hubungan langsung
antara pengetahuan dan iman, iman dan komitmen, komitmen dan
tindakan. Anda mengenal kebenaran dan kuasa Allah. Anda mengenal
kematian dan kehidupan yang kekal. Anda mengetahui tentang
kebutuhan yang paling utama yaitu menerima Kristus SAAT INI
walaupun hal itu akan menimbulkan kesulitan bagi Anda.
3. Kita juga dapat melihat Rahab memiliki pengetahuan yang kokoh
tentang kekuasaan Allah. Manusia bukanlah pusat dari alam semesta
namun,
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
30
Allahlah yang menguasainya. Kota Yerikho dihancurkan. Kuasa dan
maksud Allah tetap berlaku.
Rahab berkata : "Allah Tuhanmu, Dialah Allah langit dan
bumi."
III. HAKIM-HAKIM.
� Kitab Hakim-hakim dimulai dengan kalimat : "Setelah Yosua
wafat". (Hakim-hakim 1:1)
� Apakah hakim-hakim itu ? Shophetim - pemimpin, penghantar,
hakim
A. Lingkaran penghakiman.
� Pelanggaran, ketidaktaatan, penyembahan berhala. � Hukuman,
penyerangan dan pendudukan oleh musuh. � Allah memilih seorang
hakim. � Penghantaran, saat-saat penuh damai dan berkat. �
Hakim-hakim 17:6 dan 21:25. (pasal terakhir dalam kitab
Hakim-hakim) � "Pada masa itu tidak ada raja di Israel; setiap
orang melakukan yang
jahat di mata Tuhan". � Gideon, Simson.
B. Siapakah hakim-hakim itu ? "Shopetim" pemimpin, penghantar,
Hakim-
hakim.
IV. RUT DARI MOAB.
Kisah tentang Rut merupakan kisah yang sederhana, indah dan
sangat berpengaruh. Bacalah kitab ini.
Untuk memahami kepribadian Rut, maka ada tiga hal yang penting
yang perlu
diperhatikan, yaitu : identitas, kesetiaan, dan iman.
A. Identitas.
� Kita telah membicarakan tentang identitas. � Di dalam Alkitab,
identitas terbentuk oleh lingkungan. � Baca Rut 1:16,17.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
31
� Langkah untuk mengubah identitas Rut lebih sulit dibandingkan
dengan Rahab. Rahab menghadapi krisis. Ia menyadari bahwa kota
tempat tinggalnya telah jatuh, ia tidak dapat lagi melihat masa
depannya. Rut memiliki kesempatan yang lebih baik untuk kembali di
Moab dan tinggal di antara bangsanya, daripada harus kembali ke
Yehuda. Di Yehuda, ia mungkin akan ditolak dan diabaikan.
� Rut memiliki apa yang disebut sebagai kesetiaan
(loyalitas).
B. Loyalitas.
Baca Rut 3:10. 1. "HESED" berarti loyalitas, kesetiaan, kasih,
kebaikan, anugerah dan janji
setia. 2. Konsep yang penting yang berlaku di zaman Israel kuno
adalah
keberlangsungan keluarga, rasa kebersamaan dan solidaritas. �
Sebutan untuk Allah. Maha Kuasa, Maha Besar. Hal ini terlihat
di
dalam diri Allah.
Keluaran 7:9. Kejadian 24:27. Keluaran 15:13. Keluaran 34:6.
Mazmur 136 di dalam setiap ayat tertulis : "karena kebaikan-Nya
(HESED) tetap ada selama-lamanya". Kebaikan Allah terlihat di dalam
: � Semua ciptaan dan hasil karya Allah. (ayat 1-9) � Setiap
perbuatan ajaib dan pengaruh-Nya di dalam sejarah manusia.
(ayat 10-15) � Setiap rencana-Nya untuk manusia. (ayat 11-22) �
Semua kebaikan-Nya, keselamatan yang Ia berikan, rencana-Nya,
dan
kuasa-Nya. (ayat 23-32) Baca Mazmur 107:1,8,15,21,31,43.
Kesetiaan Allah.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
32
� Kepada mereka yang tertekan, yang membutuhkan perlindungan,
yang lapar. (ayat 1-9) � Kepada mereka yang jatuh ke dalam
kesulitan karena dosa-dosa
mereka. (ayat 10-19) � Kepada mereka yang mengalami gangguan
emosional karena dosa-dosa
mereka. (ayat 23-32) � Di dalam naik turunnya kehidupan. (ayat
33-43)
3. Allah menginginkan karakter-karakter yang baik dalam diri
kita.
� Rut dan hubungannya dengan Naomi. Rut 1:16, 7; 3:10 (2:12,
20;
4:17). � Boas. � Melalui perkawinan Rut dan Boas, muncullah
Daud. � Pada saat peristiwa Rut terjadi, saat itu juga merupakan
masa
penderitaan bagi bangsa Israel. Bangsa Filistin datang dan
menduduki Israel.
V. PENDUDUKAN BANGSA FILISTIN.
A. Siapakah mereka ?
� Mereka termasuk dalam ras Indo-Eropa. � Mereka adalah
orang-orang yang pandai besi. � Mereka dipersiapkan untuk menduduki
wilayah kerajaan Israel.
B. Penyertaan Allah.
1. Hakim-hakim.
� Simson � Samuel
2. Raja-raja Hal ini akan dibicarakan pada sesi berikutnya.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
33
DISKUSI KELOMPOK : 1. Pelajaran apakah yang anda peroleh dari
iman Rahab? Aplikasikanlah kehidupan
kekristenan pada keadaan masyarakat dalam kebudayaan anda. 2.
Diskusi kanlah tentang anugerah Allah yang tidak terduga.
Bagaimana mungkin Allah dapat menerima dan memakai bangsa-bangsa
Pagan, penyembahan berhala dan pelacuran sebagai bagian dari
rencanaNya? Aplikasikan jawaban anda dalam kehidupan Rahab dan
Ruth.
BAHAN PELAJARAN PRIBADI : 1. Pelajarilah kitab Hakim-hakim dan
siapkanlah sebuah bagan tentang :
Susunan kitab Hakim-hakim Buatlah daftar pada bagan tersebut
tentang : Pelanggaran Pendudukan oleh musuh (nama musuh) Pertobatan
Pengampunan dari Allah (Nama hakim yang diutus Allah di setiap
peristiwa)
2. Tuliskanlah pelajaran yang dapat anda peroleh dari setiap
peristiwa di dalam kitab Hakim-hakim
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
34
SURVEY PERJANJIAN LAMA SESI 8 - Raja-raja, Daud, Mazmur dan
Puisi Ibrani
PENDAHULUAN Kita telah mengamati beberapa pokok pikiran didalam
Perjanjian Lama, yaitu : Perjanjian, Kesetiaan, Identitas dan Iman.
Kita telah mengamati pula kehidupan Rut, dan semuanya itu
berhubungan satu dengan yang lain. Hal yang sama terjadi pula di
dalam kehidupan Rahab. Dalam hal ini, kita telah cukup banyak
mempelajari tentang kehidupan pemimpin-pemimpin bangsa Israel.
GARIS BESAR.
I. DARI PEMERINTAHAN SUKU KE PEMERINTAHAN MONARKI.
Sistem suku bangsa Israel.
A. Penyerangan Filistin. B. Samuel, Saul, David.
1. Samuel adalah Hakim terakhir dan nabi yang pertama. 2. Raja
Saul memulai pemerintahannya dengan baik, namun kemudian ia
menjadi sombong. a. Baca I Samuel 9:21. b. I Samuel 15:12. c.
"Ketika Samuel …." d. I Samuel 15:22 - 23 ditolak sebagai raja. e.
Akhirnya ditinggalkan oleh Samuel, Daud, dan oleh Allah. f. Saul
akhirnya meminta petunjuk dari tukang sihir.
3. Daud, tujuh tahun berada di Hebron dan ditangkap di
Yerusalem. � Daud memperoleh keberhasilan yang luar biasa, berkat
yang besar,
kegagalan yang besar dan pengampunan yang besar. � Mazmur
21.
Daud memahami prinsip - prinsip yang ada di dalam Perjanjian
Lama.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
35
II. MAZMUR, PUISI IBRANI.
Jika kita mendengar nama Raja Daud, maka kita akan sering
memikirkan kitab Mazmur, karena Daud adalah seorang penulis mazmur,
penulis puisi, musisi dan seorang penyanyi. Ada banyak lagu yang
diambil dari puisi-puisi dalam kitab Mazmur. Puisi Yahudi ditemukan
di beberapa bagian di dalam Kitab Suci; dikutib di dalam
kitab-kitab sejarah, para nabi dan di dalam kitab kebijaksanaan.
Demikian pula halnya dengan kitab Ayub dan kitab Ratapan. � Ada
beberapa jenis lagu seperti, lagu pujian, lagu untuk perayaan
hari-hari
suci, doa minta pertolongan, nubuat tentang Kristus, ungkapan
kesedihan.
Ada tiga karakteristik yang harus diperhatikan di dalam puisi
Ibrani :
1. Paralelisme - konsep yang diparalelkan. 2. Gaya bahasa
figuratif. 3. Ekspresi perasaan.
A. Paralelisme.
1. Paralelisme menyampaikan kebenaran lewat
pengulangan-pengulangan.
a. Baca Mazmur 19. b. Mazmur 19:1; Disebut sebagai paralel
sinonim. c. Ayat 2. d. Ayat 7. e. Ayat 8. f. Bacalah juga Mazmur
14.
2. Paralelisme sintetik menyampaikan arti yang sama, namun
menambahkan pikiran baru. Hal ini adalah suatu pengembangan. a.
Baca Amos 1:7 "Dan Aku akan menurunkan Api di tembok Gaza
dan akan menghabiskan istananya". b. Ungkapan "menghabiskan"
hanya merupakan pengembangan dari
kalimat sebelumnya "Aku akan mengirimkan api." Hal ini
menjelaskan akibat dari api yang dikirimkan.
c. Terkadang Anda akan menemukan beberapa paralelisme yang pada
akhirnya mengarah pada satu garis dengan konsep yang lebih lengkap
dan jelas.
d. Bacalah Mazmur 2:1-6.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
36
B. Gaya Bahasa Figuratif.
� Marilah kita kembali pada Mazmur 2. � Maclah Mazmur 2:3,4. �
Mazmur 23:1-4.
1. Bila Anda membaca puisi dalam Perjanjian Lama, ingatlah
bahwa
puisi-puisis tersebut menggunakan gaya bahasa tertentu, tidak
hanya dengan bahasa biasa.
Tangan Allah dan mata Allah, adalah gaya bahasa figuratif. Yesus
berkata : "Allah adalah Roh". Mazmur 139:7-10 Allah hadir setiap
saat.
2. Mazmur 110:1. 3. Yesaya 40:22. 4. Ayat 12. 5. Ayat 15. 6.
Mazmur 102:25-27.
C. Ekspresi emosional.
Karakteristik lain yang ada di dalam puisi Ibrani adalah
kemampuannya untuk mengungkapkan ekpresi emosional. Penulis
memiliki kekuatan untuk mengungkapkan perasaannya, seperti rasa
bahagia, putus asa, memohon keadilan. Anda harus menyadari hal ini,
ketika Anda membaca kitab Mazmur. Penulis mengungkapkan bahwa Anda
akan benar-benar mengalami perasaan - perasaan tersebut, jika Anda
berada di dalam situasi yang telah disebutkan di atas.
� Beberapa kitab Mazmur adalah kitab nubuat. (Mazmur 22) � Daud
lebih dikenal sebagai seorang yang bernubuat daripada seorang
penulis puisi.
III. PEMERINTAHAN SALOMO DAN KEBIJAKSANAANNYA.
� Daud adalah seorang prajurit perang, namun Salomo adalah
seorang yang penuh dengan kebijaksanaan.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
37
A. Kebijaksanaan Salomo.
1. Kebijaksanaannya dalam pengadilan. (I Raja-raja 3:28) 2.
Kebijaksanaannya dalam politik. (I Raja-raja 5:12)
(a) keberadaannya diantara bangsanya untuk mengatur keadilan.
(b) keberadaannya dalam hubungan dengan kerajaan/bangsa lain.
3. Bait Suci dan Istana. Kemasyuran, kesejahteraan, pernikahan,
pelanggaran. Menciptakan pemerintahan aristokrat. (dipengaruhi oleh
wanita ?) Dihukum oleh Allah (I Raja-raja 11) - Kerajaan
terbagi.
B. Tulisan-tulisan hikmat.
Baca Amsal 26:17, 20:20, 11:1. � Jadi, kita memiliki kitab puisi
dan kitab kebijaksanaan.
DISKUSI KELOMPOK : 1. Diskusikanlah perasaan Saul ketika
ditinggalkan oleh orang-orang di sekitarnya. 2. Amatilah kembali
kehidupan Daud. Apakah yang membuat dia menjadi "manusia
setelah Tuhan" jika dibandingkan dengan kegagalan-kegagalannya?
Diskusikan hal ini.
3. Diskusikanlah cinta para wanita yang mempengaruhi hubungan
Salomo dengan Allah, dan pelajaran apakah yang diperoleh dari
peristiwa ini.
BAHAN PELAJARAN PRIBADI : 1. Bandingkanlah Saul dan Daud.
Persamaan dan perbedaan apakah yang Anda temukan
dalam diri kedua raja ini ?
PERSAMAAN : PERBEDAAN :
2. Pelajarilah Mazmur 114 dan praktekkanlah paralelisme di dalam
puisi Ibrani. Jenis
paralelisme apakah yang ada dalam kitab Mazmur ? Tuliskanlah itu
di kertas lain.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
38
SURVEY PERJANJIAN LAMA SESI 9 - Tulisan Hikmat, Pembagian dan
Pembuangan
PENDAHULUAN Pada sesi terdahulu kita sampai pada pembahasan
tentang Salomo. Salomo mengingatkan kita pada dua hal yaitu
pembangunan bait suci di Yerusalem, dan yang kedua kebijaksanaannya
dalam berbagai bidang (politik, administrasi, peradilan, dan
kesusasteraan). Salah satu buku yang berhubungan erat dengan nama
Salomo adalah kitab Pengkhotbah. Buku ini memainkan peran penting
dalam sejarah. Seseorang yang mencari jawaban untuk hidup, dan ia
mencarinya dengan membuat perencanaan-perencanaan, menyenangkan
tubuhnya, di dalam segala aspek kehidupan yang ia jalani. Dan
setiap kali hal-hal tersebut berakhir dengan kesia-siaan. Hidup
sama sekali tidak menyenangkan. Ia akhirnya membuat satu
kesimpulan. Hal yang sangat penting yang harus dilakukan adalah
melakukan kehendak Allah. Namun ini bukanlah sebuah akhir, namun
merupakan awal dari hikmat. Ini adalah tema dari kitab Pengkhotbah.
Frase utama yang sering diungkapkan dalam kitab ini adalah "di
bawah matahari". Jika Anda mencari kepuasan hidup di bawah
matahari, Anda tidak akan pernah menemukannya. Anda harus kembali
kepada Sang Pencipta itu sendiri. Kitab lain yang menuliskan
tentang kebijaksanaan adalah kitab Ayub. GARIS BESAR : I. KITAB
AYUB.
� Tidak ada seorang pun yang tahu dengan pasti, kapan kitab ini
ditulis. Namun, kitab ini menjelaskan situasi di zaman kuno,
kemungkinan pada zaman Patriachs- Abraham dan Isak.
A. Ayub adalah seorang yang baik yang menderita banyak hal.
1. Allah memperbolehkan Ayub untuk dicobai. 2. Namun, sesuatu
terjadi dengan pandangan teologis Ayub.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
39
3. Pandangan teologisnya adalah : "Jika aku berbuat benar, aku
akan memperoleh kesehatan yang baik dan jaminan materi. Jika aku
berbuat salah, sesuatu yang buruk akan menimpa diriku, secara
materi maupun spiritual.
4. Jadi, jika Allah mengijinkan Ayub untuk melewati masa
pencobaan, maka akan terjadi suatu masalah.
5. Ayub kehilangan segala-galanya, padahal Ia tidak berbuat
dosa. 6. Pandangannya tentang Allah tidak seperti yang
dialaminya.
B. Sahabat-sahabat Ayub.
Mereka mempunyai pandangan teologis yang sama dengan Ayub.
1. Elifas adalah seorang yang baik dan lemah lembut dalam
diskusinya dengan Ayub. Namun, ia memiliki doktrin yang salah
2. Bildad adalah seorang yang religius legalis. 3. Zophar adalah
seorang religius yang dogmatis.
� Mereka semua memiliki kedudukan yang sama. 4. Elihu ingin
mengoreksi teman-temannya, namun ia tidak memiliki
sesuatu yang baru untuk disampaikan.
C. Pandangan Teologis Ayub berubah.
1. Banyak orang benar yang menderita. 2. Banyak orang berdosa
yang kuat dan kaya. 3. Allah memberkati manusia, namun tidak setiap
saat. 4. Jika pencobaan datang, itu bukan sekali-kali sebagai
akibat dari dosa. 5. Allah selalu melakukan hal yang benar.
D. Jawaban Allah.
1. Kepada Ayub. 2. Kepada sahabat-sahabatnya : mereka harus
menyesal dan Ayub harus
memohon ampun atas kesalahan mereka. 3. Allah menyembuhkan Ayub
dan mengembalikan berkat-berkatnya
lebih besar.
Ayub telah belajar untuk percaya kepada Allah dalam cara yang
baru
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
40
II. PEMBAGIAN. (931 sebelum Masehi)
� Ketidaktaatan Salomo; kesombongan/tinggi hati. � Hal ini
mengakibatkan pecahnya kerajaan Israel setelah kematian Salomo.
A. Israel dan Yehuda.
1. Israel di abad ke-9 sebelum masehi.
a. Raja-raja tidak lagi berasal dari keluarga yangsama.
Tahun-tahun awal merupakan tahun yang tidak stabil. Raja Omri
menduduki Israel dan membangun Samaria sebagai ibu kota yang baru
untuk menyaingi Yerusalem.
b. Anaknya, Ahab - Ratu Izebel seorang Kanaan, Nabi Elia. c.
Omri. d. Ahab. e. Ahazia (Iraja-raja 22:40) Jehoram (II Raja-raja
1:17). f. Perebutan kekuasaan oleh Yehu tahun 841 sebelum masehi;
melawan
penyembahan berhala dan Baal. Yehu membangun dinasti lima raja.
Kemudian di abad ke-8, Israel kembali jatuh ke dalam periode dan
situasi yang tidak stabil.
2. Israel di abad ke – 8 sebelum Kristus. Kebangkitan bangsa
Assiria; Penjelasan, sistem pajak, deportasi.
Nabi-nabi ; Amos, Hosea, Mikha. Lihat pasal pertama dari kitab
untuk mengamati inti nubuat mereka.
a. 733 sebelum masehi Tiglathpileser III - banyak orang
dideportasi. b. 722 sebelum masehi Samaria dihancurkan.
(Akhir pemerintahan Shalmaneser V and awal pemerintahan Sargon
II). B. Kerajaan Yehuda.
Kerajaan Yehuda memiliki dua kelebihan :
� Raja-raja mereka berasal dari satu dinasti, satu keluarga,
yaitu : keluarga Daud. Hal ini mengakibatkan stabilitas politik di
kerajaan itu.
� Ibu kota pemerintahan adalah Yerusalem. Sehingga, Bait Allah
dan Imam - imam berada di pusat pemerintahan. Hal ini memperkuat
dukungan spiritual negara tersebut. Namun, raja-raja Yehuda sangat
beraneka ragam. Beberapa diantara mereka adalah raja-raja yang
baik, dan sebagian yang lain adalah raja-raja yang jahat.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
41
Saya menyebutkan tiga raja diantaranya yaitu : Hiskia, Manasye
dan Yosia.
1. HISKIA. (II Raja-raja 18:5-7) 2. MANASYE - Kebalikan dari
ayahnya. (II Raja-raja 21:3,6,7, 10-16) 3. YOSIA (cucu manasye) (II
Raja-raja 22,23).
a. Ia menemukan kitab Taurat. (I Raja-raja 22) b. Reformasi
besar-besaran. (I Raja-raja 23:6 - 7 10 - 13) c. Reformasi yang
dilakukan Yosia datang sangat terlambat. Kerajaan
Yehuda berakhir. Raja-raja pengganti Yosia, yaitu dua putranya,
dan saudaranya, bukanlah orang-orang yang takut akan Tuhan.
d. Baca Yeremia 7:4 Jangan menyebut "Bait Allah…". e. Yeremia
19. Nubuat Yeremia, "Tempayan yang retak". f. KEBANGKITAN BABILON
Penyerangan Nebukadnezar ke Assiria
tahun 616-609 sebelum masehi. g. Kejatuhan Niniweh tahun 612
sebelum Masehi. h. Yosia wafat tahun 609 sebelum masehi.
DISKUSI KELOMPOK : 1. Diskusikanlah cara-cara yang digunakan
seseorang untuk mencari jawaban dan
kepuasan dalam hidupnya di tengah-tengah dunia dewasa ini. 2.
Apakah hasil pencaharian itu ? Diskusikan tentang jalan keluarnya.
3. Diskusikan masalah Ayub, pandangan teologisnya yang salah, dan
bagaimana konsep
ini berlaku di tengah-tengah gereja dewasa ini ? 4. Apakah yang
seharusnya menjadi pandangan bagi orang Kristen ketika
menghadapi
penderitaan ? 5. Doakanlah rekan-rekan Anda yang mungkin sedang
mengalami saat-saat sulit. BAHAN PELAJARAN PRIBADI : Pelajarilah
kehidupan Hizkia dan pemerintahannya di dalam II Raja-raja 18-20.
Tuliskanlah kesimpulan anda tentang : 1. Pembaharuan rohaninya : 2.
Rahasia kemenangannya dalam setiap perang : 3. Pentingnya
menjalankan kehendak Allah :
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
42
SURVEY PERJANJIAN LAMA SESI 10 – Pembuangan ke Babel, Kembali
dari Pembuangan
Dan Nubuatan-nubuatan PENDAHULUAN Pada sesi kita yang terdahulu,
kita telah melihat Yehuda dalam keadaan yang sangat menyedihkan.
Bangsa Asiria datang dan menyerang Israel dan Yehuda. Kemudian,
penguasa baru bangkit yang dikenal sebagai Babilonia. Setelah
mengalahkan Niniwe, pasukan Babilonia masuk melalui Damaskus dan
menuju ke Yerusalem. Lebih dari satu kali mereka menyerang
Yerusalem dan menghancurkannya. Mereka juga menghancurkan Bait
Allah dan membawa orang-orang Israel sebagai tawanan ke negerinya.
I. PENGHANCURAN OLEH PASUKAN BABILONIA.
A. Tahun 597 sebelum masehi - Nebukadnezar maju melawan
Yerusalem.
Peristiwa-peristiwa yang terjadi di dalam Alkitab seringkali
didukung oleh fakta penemuan arkeologi seperti penyerangan terhadap
Yerusalem yang dicatat di dalam II Tawarikh 36:10. Peristiwa ini
terjadi pada 16 Maret 597 SM (tanggal 2 bulan Adar, tahun ketujuh).
Kota Yerusalem tidak dihancurkan, namun para penduduk
dipindahkan.
B. Tahun 586 sebelum masehi.
1. Pasukan Babilonia datang kembali dan menghancurkan Yerusalem.
2. Pembuangan bangsa Yahudi ke babilonia. 3. Terjadi perubahan
dalam sistem keagamaan mereka. Tidak ada bait suci,
namun orang-orang berkumpul dan berdoa dalam kelompok-kelompok
kecil. -Synagogue.
II. PERSIA; PENYERANGAN BABILONIA.
� Baca Yeremia 29:10. � Babilonia jatuh pada Oktober tahun 539
sebelum masehi. � Raja Sirus memperbolehkan bangsa Yahudi untuk
kembali dan membangun
kembali Yerusalem dan Bait Allah.
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
43
Dari penghancuran Bait Allah di Yerusalem (586 sebelum Masehi)
hingga pembangunannya kembali (516 sebelum masehi) memakan waktu 70
tahun.
A. Sheshbazar dan Zerubabel dan imam besar Yosua.
1. Bacalah Ezra 5:1 - Kami mempunyai kelompok kerja yang terdiri
dari para pemimpin bangsa.
2. Hagai dan Zakaria. a. Hagai 1:2, 4,9,2,4. b. Zakharia
4:6,7,9,10.
B. Ester.
1. Antara Ezra pasal 6 dan pasal 7 terdapat jarak waktu 59
tahun. 2. Baca Ester 4:14.
C. Ezra dan Nehemia.
1. Ezra pasal 7 ditulis pada tahun 457 sebelum masehi. 2.
Nehemia ditulis pada tahun 444 sebelum masehi pada saat
pembangunan
kembali tembok Yerusalem.
III. NABI-NABI.
A. Siapa dan apakah para nabi itu ?
"Nabi" artinya Juru bicara Allah. Melihat ke belakang,
berbicara, melihat kedepan. Mereka bukanlah para peramal namun
pemberita kebenaran. 1. Kenabian, Janji setia, dan Pertobatan.
a. Hosea menikahi Gommer, seorang perempuan sundal. b. Lihat
Hosea 3:1, 11:8a, 14:1a, 4a.
2. Kenabian dan keadilan. a. Yesaya 10:1-4. b. Amos 2:6,7; 5:12
(8:6).
-
SURVEY PERJANJIAN LAMA
Persembahan dari World Harvest
44
B. Syarat-syarat kenabian.
� Membawa berita Allah di gunung maupun di lembah.
1. Nabi Elia dan Elisa. � Memberitakan Firman Allah secara
lisan, dan bukan tulisan.
2. Para Nabi yang menuliskan Firman Allah. � Tulisan-tulisan
tersebut meliputi sejarah, prosa, puisi, bahasa kiasan,
simbol-simbol, apokalistik. Contoh : a. Yeheskial 26. b. Yesaya
53. c. Yeremia 31:31. d. Yeheskiel 38.
Dalam Perjanjian Baru kita mengalami kasih Allah- Cinta Allah
yang begitu besar. Hubungan tersebut didasari oleh Iman. Jadi,
berkat Abraham juga diberikan kepada orang-orang yang bukan Yahudi.
Berkat yang dijanjikan Allah kepada Abraham pada 4000 tahun yang
lalu juga diberikan pada zaman Yesus. DISKUSI KELOMPOK : 1.
Diskusikanlah tentang perubahan sistem keagaaman bangsa Yahudi
selama masa
pembuangan, sebagai persiapan untuk pengembangan Injil pada
gereja mula-mula. 2. Diskusikan kesalahan persepsi sekelompok orang
tentang kenabian dan bagaimana
studi tentang kenabian di Perjanjian Lama memperbaiki kekeliruan
ini ? 3. Diskusikan perbedaan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian
Baru menurut Yeremia
31:31. BAHAN PELAJARAN PRIBADI : Pelajarilah Ibrani Pasal 8 -
10, dan buatlah daftar beberapa alasan kenapa Perjanjian Baru lebih
baik daripada Perjanjian Lama.