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Sui Doni Spirituali

Jan 03, 2016

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Anselmo Daosta

Introduzione di un ottimo libro su i carismi spirituali
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Titolo originale: On spiritual gifts© Copyright 2012 VERSO LA META EDITRICETUTTI I DIRITTI RISERVATI

Traduzione dall’inglese: Susanna GiovanniniRevisione: Marika Spuria

Stampa: Litografia Antonino Trischitta – MessinaI edizione italiana

Senza l’autorizzazione scritta dell’Editore è vietata la riproduzione, anche parziale, del presente volume, l’inserimento in circuiti informatici, la trasmissione sotto qualsiasi mezzo elettronico e meccanico, la fotocopiatura, la registrazione e la duplicazione con qualsiasi mezzo. Secondo le “Leggi sulla Stampa” l’eventuale citazione deve fare esplicito riferimento all’autore, al titolo e all’editore.

Dove non c’è esplicito riferimento, le citazioni bibliche sono tratte dalla Nuova Diodati.

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SOMMARIO

Introduzione... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41. sui doni spirituali.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .72. Comprendere i doni... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .133. La casa del tesoro di Dio... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .194. Il frutto e i doni... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .295. Come ricevere un dono spirituale... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .356. La parola di sapienza... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .397. La parola di conoscenza e il dono della fede... . . . . . . . . . . . . . .478. i Doni di guarigione e potenti operazioni... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .559. Il dono di profezia... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6310. Il discernimento degli spiriti.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7111. Come discernere le voci... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7912. Mettere alla prova gli spiriti.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9513. Domande e risposte sul provare gli spiriti....................................10314. le Lingue e l’interpretazione delle lingue... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10515. Lo scopo delle lingue... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11516. Una via più eccellente... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12117. L’amore e i doni... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13118. Un’ultima parola sui doni... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .137

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INTRODUZIONEUn incontro con Smith Wigglesworth era sempre un’esperienza indi-

menticabile. Sembra essere questa la reazione universale di tutti quelli che lo conobbero o lo sentirono parlare. Smith Wigglesworth era un uomo semplice ma eccezionale, usato in modo straordinario dal nostro Dio stra-ordinario. Aveva una fede contagiosa e stimolante. Sotto il suo ministerio, migliaia di persone furono salvate, ricevettero una fede più profonda in Cristo, sperimentarono il battesimo nello Spirito Santo e furono guarite miracolosamente. La potenza che ottenne questi risultati fu la presenza dello Spirito Santo, che riempiva Wigglesworth e lo usò per portare la buona novella dell’Evangelo alla gente in tutto il mondo. Egli dava la gloria a Dio per tutto quello che riusciva a realizzare con il suo ministerio e voleva che la gente inquadrasse la sua opera solo in questo contesto, perché il suo unico desiderio era che gli altri vedessero Gesù e non lui.

Smith Wigglesworth nacque in Inghilterra nel 1859. Immediatamente dopo la sua conversione, avvenuta quando era un ragazzo, sentì il peso di salvare gli altri e di vincere anime a Cristo, compresa sua madre. Ad ogni modo, da giovane non riusciva ad esprimersi bene né a testimoniare in chiesa, tanto meno a predicare un sermone. Egli disse che sua madre ave-va la sua stessa difficoltà ad esprimersi in pubblico. Questa caratteristica familiare unita al fatto che non aveva ricevuto un’istruzione adeguata, in quanto sin dai sette anni aveva iniziato a lavorare dodici ore al giorno per sostentare la famiglia, contribuì allo stile particolare della predicazione di Wigglesworth. Faceva l’idraulico di mestiere, pur continuando a dedicarsi a vincere personalmente quante più anime possibili a Cristo.

Nel 1882 si sposò con Polly Featherstone, una donna giovane e vivace che amava Dio ed aveva il dono della predicazione e dell’evangelizzazio-ne. Fu lei che gli insegnò a leggere e diventò la sua più intima consigliera e il suo maggior sostegno. Entrambi avevano compassione per i poveri e i bisognosi della loro comunità, e aprirono una missione in cui Polly predicava. In modo significativo la gente veniva guarita miracolosamente quando Wigglesworth pregava per loro.

Nel 1907 le circostanze di Wigglesworth cambiarono drammaticamente quando, all’età di 48 anni, fu battezzato nello Spirito Santo. Improvvi-samente ricevette una nuova potenza che gli diede la forza di predicare, e persino sua moglie rimase sconvolta dal repentino cambiamento. Fu questo l’inizio di quello che divenne un ministerio evangelistico e di gua-rigione noto in tutto il mondo, che raggiunse migliaia di persone. Arrivò a

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ministrare negli Stati Uniti, in Australia, in Sudafrica e in tutta Europa. Il suo ministerio si estese fino al giorno della sua morte, avvenuta nel 1947.

Diverse peculiarità caratterizzarono Smith Wigglesworth nella vita e nel ministerio: una compassione profonda e genuina per gli inconvertiti e i malati, una fiducia incrollabile nella Parola di Dio, il desiderio che Cristo crescesse e lui diminuisse (cfr. Giovanni 3:30), la convinzione di essere stato chiamato ad esortare la gente a fidarsi maggiormente di Dio, l’enfasi sul battesimo nello Spirito Santo unito alla manifestazione dei doni dello Spirito come nella chiesa primitiva, la fede nella completa gua-rigione per ogni genere di malattia.

Smith Wigglesworth fu chiamato “l’apostolo della fede” perché la fi-ducia assoluta in Dio era un tema costante sia della sua vita che del suo messaggio. Nelle sue riunioni citava brani della Parola di Dio e aiutava passo passo le persone a rafforzare la propria fede, incoraggiandole ad agire di conseguenza. Credeva fermamente che Dio potesse fare l’impos-sibile. Aveva grande fede in quello che Dio poteva fare, e Dio fece grandi cose per mezzo suo.

I metodi poco ortodossi di Wigglesworth furono spesso messi in dub-bio. Come persona, era un tipo cortese, gentile ed educato. Ma diventava una forza quando trattava con il diavolo, che credeva fosse la fonte di ogni malattia. Wigglesworth diceva che parlava senza mezzi termini e agiva con forza con le persone, perché voleva che la loro attenzione si concen-trasse su Dio. Esprimeva inoltre una grande rabbia contro il diavolo e le malattie, al punto da agire in modi alquanto rozzi. Quando pregava per la guarigione delle persone, spesso le percuoteva e le colpiva lì dov’era il problema o la malattia. Eppure nessuno fu mai danneggiato da questi suoi metodi sorprendenti. Al contrario, tutti venivano incredibilmente guariti. Quando gli chiedevano perché trattasse la gente in questo modo, rispon-deva che non colpiva le persone ma il diavolo. Credeva che Satana non andasse mai trattato con gentilezza e che non lo si dovesse mai mandare via con qualcosa. Si dice che circa venti persone risuscitarono dalla morte in seguito alle sue preghiere. Wigglesworth stesso fu guarito dall’appen-dicite e da calcoli renali, dopodiché la sua personalità si ammorbidì e fu più gentile con quelli che andavano da lui a chiedere preghiere di guari-gione. Le sue maniere brutali nel ministerio sono da attribuire al fatto che prendeva molto sul serio la sua chiamata e svolgeva subito i suoi compiti.

Sebbene Wigglesworth credesse nella guarigione completa, egli stesso fu colpito da malattie e da lutti difficili da comprendere. Fra questi, la morte di sua moglie e di suo figlio, la sordità perenne di sua figlia e le proprie lotte contro i calcoli renali e la sciatica.

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Spesso sembrava paradossale: compassionevole ma impetuoso, gentile ma ottuso, un gentleman ben vestito i cui discorsi erano spesso sgram-maticati e confusi. Tuttavia amava Dio con tutto ciò che aveva. Era com-pletamente dedito a Lui e alla Sua Parola, e non si dava pace finché non vedeva Dio muoversi nelle vite di coloro che avevano bisogno di Lui.

Nel 1936 Smith Wigglesworth profetizzò su quello che oggi viene de-finito “il movimento carismatico”. Predisse con accuratezza che le deno-minazioni istituzionali più importanti avrebbero sperimentato il risveglio e i doni dello Spirito in un modo che avrebbe oltrepassato il movimento pentecostale. Wigglesworth non visse per vedere il risveglio, ma come evangelista e profeta con un importante ministerio di guarigione, ebbe una grande influenza sia sul movimento pentecostale che su quello cari-smatico, e il suo esempio e la sua influenza si sentono ancora oggi.

Senza la potenza di Dio che era così ovviamente presente nella sua vita e nel suo ministerio, non potremmo leggere le trascrizioni dei suoi sermo-ni, perché i suoi messaggi erano spesso scoordinati e sgrammaticati. Tut-tavia in essi si scorgono delle vere gemme di splendore spirituale, grazie alla rivelazione che egli ricevette dallo Spirito Santo. La sua vita, che fu di completa devozione e fiducia in Dio, e la sua fede nello Spirito Santo portarono la potenza trasformatrice di Dio nei suoi messaggi.

Leggendo questo libro è importante ricordare che le opere di Wig-glesworth coprono un periodo di diversi decenni, dai primi del 1900 al 1940. Sono state presentate all’inizio come messaggi parlati piuttosto che scritti, e quindi risentono in qualche modo del sapore di un servizio di culto o di una riunione di preghiera. Alcuni dei messaggi sono studi bibli-ci che Wigglesworth portò in varie conferenze. Nelle sue riunioni, parla-va spesso in lingue e dava l’interpretazione, e anche questi messaggi sono stati inclusi. Dato lo stile unico di Wigglesworth, i sermoni e gli studi biblici di questo libro sono stati trascritti con più chiarezza e sono state aggiornate le espressioni arcaiche, altrimenti oscure ai lettori moderni.

In conclusione, speriamo che leggendo queste parole di Wigglesworth sentiate veramente la sua completa fiducia e la sua incrollabile fede in Dio, e prendiate a cuore una delle sue espressioni preferite: “Soltanto credi!”.

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CAPITOLO 1

sui DONI SPIRITUALI

Dio vuole farci entrare nel riposo della fede. Egli desidera che tutti noi abbiamo fiducia in Lui. Desidera che la Sua Parola sia stabilita nei nostri cuori e, credendo nella Sua Parola, vedremo che “ogni cosa è possibile” (Matteo 19:26).

In I Corinzi 12:1 leggiamo: “Ora, fratelli, non voglio che siate nell’igno-ranza riguardo ai doni spirituali”. Nella chiesa di Cristo c’è una grande debolezza perché si ignorano terribilmente lo Spirito di Dio e i doni che Egli è venuto a portare. Dio vuole che siamo potenti attraverso la rivela-zione della Sua volontà relativa alla potenza e alla manifestazione del Suo Spirito. Egli desidera che siamo affamati sempre più del Suo Spirito.

In passato ho organizzato molte conferenze ed ho scoperto che è meglio avere sul pulpito un uomo che non ha ricevuto il battesimo ma che è affa-mato di tutto ciò che Dio ha per lui, piuttosto che un uomo che ha ricevuto il battesimo ed è soddisfatto, per cui si è rilassato ed è diventato statico e stagnante. Naturalmente, però, preferisco un uomo che è battezzato con lo Spirito Santo ed ha ancora fame di Dio. Un uomo che non ha fame di Dio è fuori uso in ogni conferenza spirituale.

L’IMPORTANZA DI ESSERE RIEMPITI

È impossibile sopravvalutare l’importanza di essere riempiti di Spirito. È impossibile soddisfare la condizione di “camminare nella luce, com’egli è nella luce” (cfr. I Giovanni 1:7), di sottomettere regni, operare giustizia e legare le potestà di Satana, se non si è ripieni di Spirito Santo.

Leggiamo che nella chiesa primitiva “essi erano perseveranti nel segui-re l’insegnamento degli apostoli, nella comunione, nel rompere il pane e nelle preghiere.” (Atti 2:42). È importante per noi continuare con perseve-ranza in queste stesse cose.

Per qualche anno sono stato associato ai Fratelli di Plymouth. Sono mol-to forti sulla Parola e sono sani a proposito della dottrina del battesimo in acqua. Non trascurano il servizio della Santa Cena, ma lo celebrano ogni

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Giorno del Signore, come faceva la chiesa primitiva. Queste persone sem-brano avere la legna e il carburante, ma non il fiammifero. Se avessero avuto il fuoco, sarebbero stati tutti infiammati.

Poiché non hanno il fuoco dello Spirito Santo, non c’è vita nelle loro riunioni. Un giovane che frequentava le loro riunioni, ricevette il battesi-mo in altre lingue, come lo Spirito gli dava da esprimersi (cfr. Atti 2:4). I fratelli furono molto sospettosi al riguardo e andarono a dire al padre di quel giovane: “Devi prendere tuo figlio da parte e dirgli di smettere”. Non volevano alcun disturbo. Il padre disse al figlio: “Ragazzo mio, frequento questa chiesa da vent’anni e non abbiamo mai visto niente del genere. Sia-mo fondati sulla verità e non vogliamo niente di nuovo. Non lo vogliamo”. Il figlio rispose: “Se questo è il piano di Dio, io ubbidirò, ma non credo che sia così”. Tornando a casa, il loro cavallo rimase bloccato: le ruote della carrozza erano finite fuori dalla carreggiata. Il padre spingeva le redini, ma il cavallo non si muoveva. Chiese al figlio: “Cosa pensi che sia successo?”, e il figlio rispose: “Si vede che deve andare così”. Che Dio ci salvi dal diventare statici.

Dio vuole che comprendiamo i doni spirituali e che “cerchiamo arden-temente i doni maggiori” (cfr. I Corinzi 12:31). Vuole inoltre che scopria-mo una “via ancora più alta” (v. 31) del frutto dello Spirito. Dobbiamo implorare Dio per ricevere questi doni. È grave avere il battesimo e rima-nere stazionari. Vivere due giorni di seguito sullo stesso piano spirituale è una tragedia. Dobbiamo essere disposti a rinnegare tutto per ricevere la rivelazione della verità di Dio ed ottenere la pienezza dello Spirito. Solo questo soddisferà Dio, e nient’altro dovrà soddisfare noi.

Un giovane russo ricevette lo Spirito Santo e fu rivestito grandemente di potenza dall’alto. Il segreto della sua potenza era aspettare continua-mente Dio. Quando lo Spirito Santo lo riempì, sembrava che ogni suo respiro fosse diventato una preghiera, e così tutto il suo ministerio crebbe.

Conoscevo un uomo che era ripieno di Spirito Santo e che predicava solo se sapeva di essere unto potentemente da Dio. Una volta gli fu chie-sto di predicare in una chiesa metodista. Si trovava a casa del pastore, e gli disse: “Va’ tu per primo in chiesa, poi verrò anch’io”. La chiesa era piena di gente, ma quest’uomo non arrivava. Il ministro metodista, di-ventato ansioso, mandò la figlioletta a chiedere perché non venisse. Arri-vando vicino alla sua camera da letto, la ragazzina lo sentì gridare: “Non ci vado!”. Tornò indietro e riferì d’aver sentito l’uomo dire per tre volte che non sarebbe andato. Il ministro si preoccupò, ma subito dopo vide arrivare l’uomo. Mentre predicava, la potenza di Dio si manifestò tremen-damente. Alla fine della serata, il ministro chiese al predicatore: “Perché hai detto a mia figlia che non saresti venuto?”. Egli rispose: “Io so quando

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sono ripieno. Sono un uomo normale e ho detto al Signore che non avrei avuto il coraggio di venire, se Egli non mi avesse riempito dello Spirito. Nel momento in cui la gloria mi ha riempito e mi sono sentito traboccare, sono venuto alla riunione”.

Sì, c’è una potenza, una benedizione, una certezza, un riposo nella pre-senza dello Spirito Santo. Puoi sentire la Sua presenza e sapere che Egli è con te. Non hai bisogno di trascorrere un’ora senza la certezza interiore della Sua santa presenza. Con la Sua potenza su di te, non potrai fallire. Sarai al di sopra di tutto per sempre.

“Voi sapete che quando eravate gentili, eravate trascinati dietro gli idoli muti, dietro l’impulso del momento” (I Corinzi 12:2). Questa è l’epoca dei Gentili. Quando gli ebrei rifiutarono le benedizioni di Dio, Egli li disperse ed innestò i Gentili nell’ulivo da cui erano stati recisi molti ebrei (cfr. Ro-mani 11:17-25). Non c’è mai stato un tempo in cui Dio sia stato così favo-revole ad un popolo che non era un popolo (cfr. I Pietro 2:9-10). Egli fece sì che i Gentili realizzassero il Suo scopo di predicare l’Evangelo ad ogni nazione, ricevendo la potenza dello Spirito Santo. È per la misericordia di Dio che Egli si è rivolto ai Gentili e ci ha resi partecipi di tutte le benedi-zioni che appartengono ai Giudei. Qui, sotto questa tenda di gloria, poiché crediamo, riceviamo tutte le benedizioni del fedele Abrahamo.

GUARDATEVI DALL’ERRORE

“Perciò vi faccio sapere che nessuno, parlando per lo Spirito di Dio, dice: ‘Gesù è anatema’; e che altresì nessuno può dire: ‘Gesù è il Signore’, se non per lo Spirito Santo” (I Corinzi 12:3).

In questi ultimi tempi sono stati inviati molti spiriti malvagi e ingan-natori per tentare di derubare Gesù della Sua Signoria e del posto che Gli appartiene. Molte persone stanno aprendo la porta a questi demoni, come la Nuova Teologia, il Nuovo Pensiero e la Scienza Cristiana. Que-ste sette demoniache rinnegano le verità fondamentali della Parola di Dio. Negano tutte la punizione eterna e la divinità di Gesù Cristo. Non vedrete mai scendere il battesimo dello Spirito Santo su un uomo che accetta questi errori. Né vedrete ricevere il battesimo a chi mette Maria al posto dello Spirito Santo. Nessuno può essere salvato per le sue opere. Se hai mai parlato con qualcuno che crede in queste cose, saprai che non ne sa molto sulla nuova nascita. Non può saperlo. E c’è un’altra cosa: non troverete mai un Testimone di Geova battezzato nello Spirito Santo. Lo stesso vale per un membro di qualsiasi altra setta che non crede che il Signore Gesù Cristo sia fondamentale.

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La cosa più importante di tutte è rendere Gesù il Signore della tua vita. Gli uomini possono diventare squilibrati, enfatizzando la verità della gua-rigione divina. Possono cadere nell’errore, predicando solo il battesimo in acqua. Ma non ci sbaglieremo mai esaltando il Signore Gesù Cristo, dan-doGli un posto preminente e glorificandoLo come Signore e Cristo, sì, come “il Dio verissimo”. Quando siamo ripieni di Spirito Santo, il nostro unico desiderio è glorificare Lui. Dobbiamo essere ripieni di Spirito per ottenere la piena rivelazione del Signore Gesù Cristo.

Il comando di Dio per tutti noi è: “Siate ripieni di Spirito” (Efesini 5:18). Non valiamo, se abbiamo una coppa mezza piena. Dobbiamo avere una coppa traboccante sempre. È una tragedia non vivere nella pienezza dell’abbondanza. Cerca di non vivere mai al di sotto della pienezza.

USA I DONI ADEGUATAMENTE

“Vi sono diversità di doni, ma non vi è che uno stesso Spirito” (I Corin-zi 12:4). Ogni manifestazione dello Spirito è per “l’utilità comune” (v. 7). Quando lo Spirito Santo si muove in un’assemblea di credenti ed i Suoi doni sono all’opera, tutti ne traggono beneficio.

Ho visto alcuni completamente fuorviati. Credono nei doni – in par-ticolare nella profezia – e li usano senza la potenza dello Spirito Santo. Dobbiamo chiedere allo Spirito Santo di mostrarci come usare i doni, di farci capire a che servono, di farci comprendere quando usarli, in modo da non usarli mai senza la potenza dello Spirito Santo. Non c’è niente di peggio oggi che usare un dono senza la potenza. Non fatelo mai. Che Dio ci guardi dal farlo.

Anche se un uomo ripieno di Spirito Santo non è consapevole di ave-re un dono dello Spirito, attraverso di lui si possono manifestare i doni. Sono stato a ministrare in tanti posti e ho scoperto che, sotto l’unzione dello Spirito Santo, succedono cose meravigliose in un’assemblea quando scende su di essa la gloria di Dio. Un uomo ripieno di Dio e del Suo Spi-rito può manifestare in qualsiasi momento uno dei nove doni elencati in I Corinzi 12, pur senza sapere di avere un dono.

A volte mi sono chiesto se è meglio essere sempre ripieni di Spirito Santo e vedere segni, prodigi e miracoli senza avere la consapevolezza di possedere un dono, oppure se è meglio sapere di possederne uno. Se hai ricevuto i doni dello Spirito e sei stato benedetto, non dovresti mai usarli senza farti spingere dalla potenza di Dio. Alcuni hanno usato il dono profetico senza il sacro tocco, e sono rimasti nell’ambito naturale. Questo ha provocato rovina, insoddisfazione, cuori rotti e chiese rovinate. Non cercare i doni, se non hai il desiderio di dimorare nello Spirito Santo. I doni si dovrebbero manifestare solo nella potenza dello Spirito Santo.

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USA I DONI CON SAPIENZA

Il Signore ti permetterà di essere ebbro di Spirito alla Sua presenza, ma sempre sobrio fra la gente. Mi piace vedere persone così ripiene di Spirito da diventare ebbre come i 120 discepoli riuniti il giorno della Pentecoste, ma non mi piace vedere persone ebbre di Spirito nel luogo sbagliato. È questo che ci preoccupa: alcuni sono ebbri di Spirito in un servizio a cui partecipano persone che non conoscono la Parola. Se sei ebbro lì, scanda-lizzi la gente e la fai andare via; guarderanno te piuttosto che Dio. Condan-neranno tutto il servizio, perché non sei stato sobrio nel momento giusto.

Paolo scrisse: “Infatti se siamo fuori di senno, lo siamo per Dio, e se siamo di buon senno, lo siamo per voi” (II Corinzi 5:13). Puoi essere fuori di senno. Puoi andare un po’ oltre l’ebbrezza, puoi danzare; ma se lo fai al momento giusto. Si possono fare tante cose quando si è nello Spirito. Ma tante altre sono una pazzia, se le persone che ti circondano non sono nello Spirito. Dobbiamo stare attenti a non trascorrere un buon tempo col Signore a scapito di qualcun altro. Quando trascorri un buon tempo col Signore, devi considerare le condizioni spirituali del posto in cui ti trovi e che le persone che ti stanno attorno possano capire. Solo allora troverai benedizione.

Benché sia giusto desiderare ardentemente i doni migliori, bisogna ri-conoscere che la cosa più importante è essere ripieni della potenza dello Spirito Santo. Non avrai mai problemi con persone che sono ripiene del-la potenza dello Spirito Santo, ma ne avrai molti invece con quelli che hanno i doni ma non la potenza. Il Signore non vuole che “manchiamo di alcun dono” (cfr. I Corinzi 1:7). Ma allo stesso tempo, Egli vuole che siamo così ripieni di Spirito Santo da permettere allo Spirito stesso di manifestarsi attraverso i doni. Dove si desidera solo la gloria di Dio è necessario manifestare ogni dono. Glorificare Dio val più che idolatrare i doni. Preferiamo lo Spirito di Dio ad ogni dono; ma possiamo vedere la manifestazione della Trinità nei doni. Diversità di doni ma lo stesso Spirito, diversità di amministrazione ma lo stesso Signore, diversità di operazioni ma lo stesso Dio all’opera in ciascuna di esse (cfr. I Corinzi 12:4-6). Riesci a capire cosa succederebbe se il Dio trino si manifestasse nella Sua pienezza in mezzo alle nostre assemblee?

Immagina un’enorme caldaia di un treno a vapore, piena di carbone. Anche quando il treno rimane fermo si vede uscire del fumo dal motore. Sembra quasi che da un momento all’altro possa scoppiare tutto. Lo stesso vale per i credenti. Iniziano a gridare, ma il loro atteggiamento non edifica nessuno. Ma quando la locomotiva si muove, serve allo

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scopo per cui è stata costruita e si trascina dietro i vagoni carichi di merce. Lo stesso vale per i credenti quando esercitano i doni dello Spirito in modo adeguato.

POTENZA INTERIORE MANIFESTATA ALL’ESTERNO

È meraviglioso essere riempiti della potenza dello Spirito Santo e farsi usare da Lui per compiere i Suoi scopi. Dalle nostre labbra escono parole divine, il cuore gioisce, la lingua si rallegra. È una potenza interiore che viene manifestata con un’espressione esteriore. Gesù Cristo viene glori-ficato. Man mano che la tua fede in Lui si rafforza, da dentro te scorre-ranno “fiumi d’acqua viva” (Giovanni 7:38). Lo Spirito Santo ti inonderà come un enorme fiume di vita e migliaia di persone saranno benedette, perché sei un canale arreso attraverso cui può scorrere lo Spirito.