Spandane & kavadase

Spandane & Kavadase

Written by

Spandane

1  ०१) पंदने आ ण कवडसे म ानो, सु भात,

पंदने हणजे vibrations मनातील कंपने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर करतात. वाचताना - दसु याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ मनात ह वचारांची कंपने जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचाराचंी कंपने उ हा या कवड या सारखी श द प धारण करतात. अशीच काह मनातील वचारांची कंपने आ ण कवडसे आप या समोर सादर करत आहे. ====================================================================== व ने

आपण सव जण लहानपणापासून व ने बघतो. काह वेळा आप या पालकांची व ने आप यावर लादल जातात. यो य मागदशन मळाले व आप यात व न पूण करायची मता असेल तर काह व ने य ात उतरतात. काह उरतात. पूण न झालेल व ने उराशी बाळगून आप या आयु याची वाटचाल सु च असते. पण आयु या या उ तराधात ह व ने पूण हो याची श यता दरुावत.े मग काह वेळा ह व ने पुढ ल पढ कड े दल जातात. आ ण हे रहाट गाडगे चालू राहते. अपूण व ने मला PC मधील न वापरले या utility programme सारखी वाटतात. आपण हणून download तर केलेल असतात पण आप याला खरेच या utility ची गरज आहे का हा वचार न करता. मग कधीतर या न वापरले या Utility तील Virus आप याला ास देतो. अपूण व नांचे पण असेच होते. ह अपूण व ने हातारपणी आपले मन अ व थ करत राहतात. कोणीतीह गो ट यो य वेळी, यो य माणात, यो य कारणासाठ मळाल तर मजा असते. हातारपणी ह व न पूण कर याची िज आ ण वेळ नघून गेलेल असते. हणून आप या मनातील व ने वेळोवेळी तपासून ब घतल पा हजेत आ ण आप या मनातून कोणीह खंत न बाळगता delete केल पा हजेत. तरच आपले आयु य व शवेटचा दवस गोड होईल. ====================================================================== "Why is Facebook such a hit? It works on the principle that- 'People are more interested in others life than their own. ====================================================================== भ ती भावाने दशनासाठ गेले या भा वकांवर अपघाताची वेळ येत असेल, तर मला वाटते क देवाला यातून काह सुचवायचे आहे. देव बहुतेक सांगतोय क मा या दशनासाठ येथे ये याची गरज नाह . मी तुम यातच आहे. नसगा या - माणसां यात मला शोधा. कमकांडा या आहार जाऊ नका. तु हाला काय वाटते?

======================================================================

2   नातेसंबंध हा खूप गहन वषय आहे. नातेसंबंध का जुळतात, कसे जुळतात, कधी तुटतात, का तुटतात या वषयाचा कतीह अ यास केला, तर नेमके उ तर मळेल याची खा ी देता येत नाह . यामुळे आपण नातेसंबंध त डापुरत ेका होईना हणून टक व याचा य न करतो. मा या मते जर नाते संबंध टक व यासाठ य न करावे लागत असतील, तर हे नेतेसंबंध तुटलेलेच बरे. नातेसंबंध ह दोन हातानी वाजवायची टाळी आहे, एका हातानी वाजवायची चुटक नाह . जी चटकन दरुावतात ती नातीच नसतात.असो. माझी मते तु हाला पटल पा हजेत असा माझा अिजबात ह नाह . THE RELATIONS WHICH REQUIRE EFFORTS TO MAINTAIN ARE NEVER TRUE AND IF THE RELATIONS ARE TRUE...THEY NEVER REQUIRE ANY EFFORTS FOR MAINTAINING. ===================================================================== There are three stages of Marriage namely MAD for each other / MADE for each other / MAD because of each other. Friends may read my Article on http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/Three_Stages_of_Marriage.pdf ====================================================================== Quality of Money is more important than Quantity of Money. ====================================================================== आप या आयु यात वाद ववादाचे संग बरेच वेळा येतात. काह वेळेला वाद ववाद करताना मुळ वषय बाजूला पडतो आ ण या वाद ववादाला वेगळेच वळण लागत.े भांडण वैयि तक पातळीवर उतरते. आपला इगो दखुावला जातो. अ या वेळी एक गो ट सग यांनी ल ात ठेवल पा हजे क आरोप यारोप न करता, शांतपणे चचा केल पा हजे. कारण आरोप यारोपाचा उ ेश कोण बरोबर हे ठरव याचा असतो. यात कोणाचाच फायदा नाह . चचा के यानंतर नेमके काय बरोबर हे कळू शकते. बघा वचार क न. "Argument is bad but Discussion is good, Because Argument is to find out WHO is right.. & Discussion is to find out WHAT is right.."

3   ====================================================================== काह संगात उलटा - दसु या बाजूने वचार क न न सुटू शकतात. उल या बाजूने वचार सु केला तर कदा चत समोर या माणसाची बाजूपण समजून यायला मदत होते..... बघा वचार क न !!!!! ====================================================================== एका मयादे पयत पु षांना बायकांची भाव नक गुंतवणूक आवडते. पण याचा अ तरेक होता कामा नये. कुठे -कधी - कसे थांबाव े ( यापक अथ अपे त) हे जर ीला कळले, तर वैवा हक जीवनात नच नमाण होणार नाह त. बायकांनी सु ा नोकर करत नस यास, वत:चे व व नमाण केले पा हजे. छंद नमाण केले पा हजेत. वाचनासारखा चांगला म नाह . वाचाल तर वाचाल. !!!!! दोघांनी एकमेकाना space देणे आव यक आहे. नवरा-बायकोचे ेम हे ओंजळीत धरले या पा यासारखे असते. खूप ेम - खूप ेम हणून ओंजळ बंद करायला गेलात, तर space न मळा यामुळे वैवा हक जीवनात न नमाण होतात. बघा वचार क न. ि यांनी खाल ल वा याचा मनापासून वचार करावा ह वनंती . A woman’s strength amazes men. She can handle trouble and carry heavy burdens. She holds happiness, love and opinions. She smiles when she feels like crying, cries when she’s happy and laughs when she’s afraid. Her love is unconditional!! There’s only 1 thing wrong with her, she sometimes forgets what she is worth…. ====================================================================== “MOST PEOPLE DO NOT LISTEN WITH THE INTENT TO UNDERSTAND; THEY LISTEN WITH THE INTENT TO REPLY…think about it…” ====================================================================== सहज सुचले हणून ...... आप याला आयु यात काह फुकट मळते का? (वा य यापक अथाने घेणे.) Buy 3 get 1 free. हे एक खरेच फुकट असते का? Free 25 grams. हे २५ या स खरेच फुकट असतात का? ४० % discount Sale . तु हाला खरेच ४० % discount मळतो का? म ानो, तु हाला काय वाटते?

======================================================================

4  अ न, व आ ण नवारा या माणसा या मुलभूत गरजा आहेत. आता ह याद थोडी वाढवीन हणतो. या गरजा भाग व यासाठ नोकर , श ण. पण Transport, पाणी आ ण वजे शवाय आपले कसे होणार? हणून यांचा पण याद त समावशे करतो. म ानो, तु ह पण या याद त भर घालू शकता. ====================================================================== मरणावर सु ा ेम करावे …कारण मरण हणजे पु हा ज म .………… ====================================================================== या जगात कोणतीह गो ट फुकट मळत नाह , अपवाद फ त ज माबरोबर मळणा या ना यांचा आ ण फेसबुकवर ल म ांचा. येक गो ट ची कंमत मोजावी लागते, कधी पैशात कवा इतर र तीने . ====================================================================== दसु याला ेमाने िजंकता येते असे हणतात. पण मला वाटते क दसु याला डो याने सु ा िजंकता येते, कारण डो या या वापरात दयाचा वचार घेतला जातोच असे माझ ेमत आहे. मी सव नणय डो यानेच घेतो आ ण आजपयत या आयु यात तर माझा अनुभव चांगला आहे. दयाने घेतलेले नणयच काह वेळा लाभदायक ठरले नाह त. असो. आपला काय अनुभव ? ====================================================================== देवाचे अि त व येक माणसात आहे. याला येक माणसाने शोधणे आव यक आहे. पण माणसातला देव नघून गे यापासून, माणसातला माणूस शोधणे कठ ण झाले आहे. ====================================================================== फेसबुक आप याला शकवते क कम करत रहा, पण फळाची अपे ा क नका. Like & Comments ची अपे ा क नका. वानंदासाठ फेसबुकचा उपयोग करा. मनातील वचारांचे श दांकन करा. असे कर याने मन स न राहायला मदत होते. आप या भावना ती असतील तर श दांकन करायला फारसा वेळ लागत नाह . तसेच आयु यात अपे ा भंगाच े द:ुख नको असेल तर कोणाकडूनह अपे ा क नका. ====================================================================== वैयि तक नांची उ तरे वेळेवर मळाल नाह त तर ते न वस न जायचे असतात हणजे मनाला ास होत नाह . उ तर वेळेवर मळ यात जी मजा आहे, ती मजा उ तर ओरबाडून घे यात नाह . ====================================================================== आप या समोर ल सम ये या बाजूला दसु या माणसा या मो या सम येची रेषा आखल क आपल सम या ह सम याच नसून देवाने आप याला पर ा दे यासाठ संधी दल आहे असा भास होतो. बघा वचार क न …. ======================================================================

5   दसु याला गहृ त धर याची सवय अनेक लोकांना असते, कारण यांना मी आ ण माझे यात जा त रस असतो. इतर सव लोक हे केवळ आप याला सेवा दे यासाठ आहेत असा यांचा ह असतो. मी गहृ त धरतो हणजे माझे तुम यावर खूप ेम आहे असा युि तवादह केला जातो. जे हा आप याला दसु याकडून गहृ त धरले जाते, ते हा आपण नेमके कसे वागतो ? असा वचार केला पा हजे. असे झाले तर प रि थतीत न क सुधारणा होईल. ==================================================== दसु या या चुका सांगताना, आपणह चुका करतो का? हे तपासले तर बरे होईल. आपण जे हा एक बोट दसु याकड ेदाख वतो ते हा तीन बोटे आपणाकड े असतात, याचे भान ठेवणे आव यक आहे. ============================================================= चूक कबूल करायला धैय लागते. चूक कबूल करताना आप या मनाला या वेदना होतात, तीच आपल कालांतराने श ती बनते आ ण आपण नवीन चुक कर यापासून परावृ त होतो. ====================================================================== रोजचा पेपर उघडला क एक तर बातमी र यावर ल अपघाताची वाचायला मळते. काय कारण असावे बरे असा मी वचार क लागलो. पेपरात अनेक कारणे दलेल असतात, पण एक कारण अजूनतर मा या वाचनात आले नाह . आप याला वाहन चाल व याचा परवाना ' Driving school ' म ये driving चे अंदाजे २० दवस (१ ० तास) श ण घेवून मळतो.

ए हड े श ण - सराव गाडी चालवायला पुरेसा आहे ? हे हणजे MBBS ला वेश द यानंतर एका म ह यात लगेच रो यावर श या करायला सांग यासारखे आहे, असे नाह वाटत? अजून Driving College का थापन झाल नाह त ? टू ह लर चा परवाना RTO driving टे ट न देता मळतो असे ऐकुन आहे . खरे - खोटे देव जाणे. !!! ====================================================================== पाऊस सु झाला आहे. छ ी बाळगायची लाज बाळगू नका. आयु यात आपण सव जण ब याच गो ट बाळगत असतो - सहन करत असतो, काह वेळा मना व सु ा. उ. ह. आपले लहर नातेवाईक - शजेार - मुले बाळे - बायको, कचेर तील साहेब, समाज यव था , व शलेबाजी, टाचार इ याद इ याद . ह जं ी खरेतर कतीह वाढेल असो . मग घरातून बाहेर पडताना पाऊस नसला तर छ ी बाळगायची लाज का बाळगायची? ====================================================================== नाते आ ण पैसा दो ह ह आपाप या जागी यो यच. पण ना यात पैसा आला कवा पैशात नाते लुडबुड करायला लागले क न नमाण होतो.

6   ====================================================================== मन जे हा अ व थ असेल ते हा मनाचे मन हा आ ण मनाची समजूत काढा हणजे सव गो ट सो या होतात. ====================================================================== अंधारह सुंदर असतो. खूप काह माणसाला शकवतो. पण आपण मा अंधाराला घाबरतो. कधीतर शांतपणे अंधारात बसून बघा आ ण अनुभव या. ====================================================================== मोह टाळ याचा अ यास हा लहानपणापासून करायचा असतो. या वासात प हले गु हे आपले पालक असतात . ते भा य नाह लाभले तर हा वास आपण जसे मोठे होतो, जगाचा अनुभव येतो यानुसार करावा लागतो. हा मोह िजंकता आला नाह तर याचा वास आस, यास आ ण ह यास या धोकादायक वळणाव न सु होतो आ ण मग गो ट हाताबाहेर जातात. मोह टाळणे श य आहे provided you form the habit of loving what you get in life as you may not get what you want in life. ====================================================================== आयु यात ओळखीचे लोक एका णी अनोळखी होतात, यापे ा अनोळखी फेसबुक म परवडले. ====================================================================== संवाद करायला माणूस २ वषाचा असताना शकतो. पण काय बोलावे , कसे बोलावे, काय बोल ूनये वगैरे शकायला कधी कधी एक ज म सु ा अपुरा पडतो. ====================================================================== डासांनी माणसाचा चवटपणाचा गुण घेतला क माणसाने डासांचा, हे शोधावे लागेल. ====================================================================== मन मा न काह ह क नये. जे करायचे ते मनापासून आ ण मनाचा कौल जाणून. जे आप या मनाला पटते तेच करावे, पण यामुळे दसु याला ास होणार नाह याची काळजी घेणे आव यक आहे. ====================================================================== जसे चांग या शार रक आरो यासाठ आ ण मना या शांती साठ िजभेवर नयं ण हवे, तसेच मनावर ताबा मळव यासाठ mouse वर नयं ण हवे. फेसबुक वर कमीत कमी वेळ log in करा आ ण अ तसार व OCD पासून मु ती मळवा. ====================================================================== फसवणुक चे द:ुख नेहमी जा त असते. फसवणूक कतीची झाल आ ण कोणी केल यावर ते अवलंबून असतेच असे नाह . ====================================================================== जगात नाग चावून माणसे फार कमी मरतात ....पण नाग चावलाय या भीतीनेच मरणार लोकं जा त आहेत..

7   ~~~~~ आ ण माणसा या वषार बोल याने बर च दखुावल जातात. ====================================================================== एकटेपणा हा काह वेळा माणसाचा भोग असतो. कधी तो प रि थतीने लादला जातो. तर काह वेळा मनु या या वभावामुळे तो एकटा पडतो. एकटेपणा काह वेळा थो या काळापुरता असतो तर काह वेळा अ धक काळासाठ . मनाशी संवाद साधून या एकटेपणातून माग काढता येतो. ====================================================================== त णपणी आरो याची काळजी न घेता माणूस पैशा या मागे लागतो आ ण हातारपणी तेच पैसे आरो य मळ व यासाठ डॉ टरला देतो.

====================================================================== Facebook Market: There are more Traders than Customers in Facebook Market. Consumers are still less. ====================================================================== आज नेहमी माणे मी व प नी morning walk साठ बाहेर पडलो. छान गार वारा येत होता.मनात सहज काह वचार आले व ते प नी बरोबर share केले. मी हटले क शाळेत असताना खारे वारे, मतलई वारे वगैरे श द ऐकले होते. पण मतलबी वारे तर रोजच आप या आयु यात वाहत असतात. कधी राजकारणात तर कधी नातेसंबंधात. प नी लगेच हणाल क आता हे सकाळी फेसबुक या भतंीवर share करायचे असेल? :) तुमची काय त या कवा अनुभव अस या मतलबी वा यांचा? ====================================================================== क येक वेळा प रि थती माणसाला मा सक या वावलंबी बनवते. पण कोणीह हे क शकतो. याची सुरवात लहान लहान सुखे नाका न करता येते. मनाची श ती आपोआप वाढते. वत:ची कामे श यतो वत: करणे हा दसुरा उपाय. जे हा तु ह फार कमी गो ट ंसाठ दसु यांवर अवलंबून राहता, ते हा तुमची बर च tension साहिजकपणे कमी होतात. आपण जे हड ेदसु यावर अवलंबनू राहतो ( ेमाचा बुरखा पांघ न) ते हड ेआपण वत:चे नुकसान करत असतो. मी मा या संपकात येणाया लोकांना ' मान सक या ' वावलंबी' हो यास वतृ करतो. मी वत: कोणा यात गुंतत नाह आ ण कोणाला मा यात गुंतू देत नाह . ====================================================================== सकाळी नेहमी माणे फरायला गेलो असता एका यायाम शाळे या बाहेर बोड ब घतला. बोड वर ल हले होते ‘ Full

8  fitness at half price .’ मी प नीला हणालो क यां याकड े‘ half fitness at zero price ‘ अशी scheme आहे का वचारले पा हजे. ======================================================================

एकटेपण माणसाला येय देऊ शकते पण सवागीण आनंद नाह . हणून माणसे ल न करतात का?

आयु य हणजे ऊन आ ण साव यांचा खेळ आहे.

===============================================================

सुखी हो याचा एक माग हणजे आपले कोणावाचून अडता कामा नये. हा नयम मी मा या ४० वषा या career म ये पाळला आ ण घरात सु ा पाळतो. आपण दसु याची मदत ज र यावी पण अवलंबून राहू नये. ह वचार धारा एकदा समोर याला कळल क तु हाला कोणीच ास देत नाह . My results are Gr8. :)

येकाला आयु यात एखादे ेरणा थान असावे असे वाटते. ेरणा थाना शवाय ह यश मळू शकते. पण आपल

साथ देणारे कोणी असेल तर या यशाला सोनेर कनार लाभते. पण सग यात मु य हणजे दसु याला े डीट देणे.

======================================================================

वधमावर - कामावर ेम आ ण या यासाठ - याच ेकाम करतो यावर ेम असेल तर कोण याच कामाचे ओझे वाटत नाह . गीता आप याला ह च शकवण देते. कम-अकम- वकम.

वधम (काम) पाळणे आपले थम कत य असते.

======================================================================

क वता श दाचीच क वता झाल . आयु यात क वतेचीच तर साथ हवी.

======================================================================

क वता हणजे क वता असते, तुमची आमची वेगळी असते.

========================================================================

जो मोह िजंकतो याचे आयु य न क च सुखात जाते.

======================================================================

नवीन इ तहास घडवता येतो. फ त Will power पा हजे.

======================================================================

9  We are very good Lawyers for our mistakes

Very good Judges for other’s mistakes……….!!

======================================================================

सुख द:ुख हे ग णता पे ा एक कोड ेआहे.

======================================================================

बरेच वेळा सु श त लोकांना लायक पे ा कमी तीचे कवा वेगळे काम करावे लागत.े ======================================================================

आई - वडील बार या या दवशी ' नाव ' ठेवतात. मोठेपणी आपण वाईट काम केले तर लोक ' नावे ' ठेवतात.

======================================================================

ख या ेमात याग करायची तयार असावी लागत.े ह मती शवाय ेम सफल होत नाह .

======================================================================

दसु याला साभंाळून घे यासाठ वत:चा इगो आकारात असणे गरजेचे आहे.

======================================================================

बरेच दवसांनी एका म ाकड ेअचानक गेलो. (मी कधी फोन के या शवाय कोणाकड ेजात नाह .) पण आमचे खास संबंध अस यामुळे वातं य घेतले. म ाने माझ े वागत केले. हणाला क बरे झाले तू आलास. कंटाळा हणायचा सु ा कंटाळा आला होता.

======================================================================

आता य भेट गाठ पे ा social मै ी बर पडते. कधीह अवतरता येते. णात गायब होता येते. ह ल

कुटंुबातील संवाद ह कमी झाला आहे. यांची एकमेकांशी गाठ भेट फेसबुक वर लवकर होते. हे वा तव आहे.

Social मै ी ह social मै ीच रा हल पा हजे. जर का याचे पांतर यैयि तक मै ीत केले तर social मै ीचा उ ेश

खोटा ठरतो.

======================================================================

संसदेचे पावसाळी अ धवेशन संपले. पाऊस आला, पूर आला. पण संसदेत वचारांचा, कामकाजाचा पाऊस मा

पडला नाह . बाहेरह दु काळ आ ण आतम ये ह दु काळ. दु काळ आवड ेसवाना.

======================================================================

10  काह गो ट आठवणीतच राहा यात असे मला वाटते. आयु यात तीच तर गंमत आहे.

======================================================================

जे हा न ता ह तुमची कमजोर आहे, असा चुक चा प व ा समोर या कडून घेतला जातो आ ण तु ह ग पा बसता, ते हा न ता हा दोष ठरतो असे मला वाटते.

======================================================================

अडचणीत येकाला सहानभूती हवी असते. यामुळे ताप आलेला फेसबुकला आधी कळतो.

======================================================================

६ दवस कामाचे आ ण र ववार आराम क न ताजेतवाने हो यासाठ . र ववार एकच आहे ना हणजे आठव यातील

७ दवसात अ पसं यांक. मग धमाल का नाह येणार?

======================================================================

देवा या मनात आले क आप या आयु यात अ भुत घडते . आपण फळाची आशा न धरता फ त कम करायचे. ====================================================================== चोरांना आता देवाची सु ा भीती वाटेनाशी झाल आहे . ======================================================================

ना यांचे ग णत सोड वणे हे बरेच वेळा अवघड असते .

======================================================================

काह वेळा दयाचा आवाज (आतला आवाज- मनाचा कौल ) ऐकणे फाय याचे ठरते.

======================================================================

आप या चतंा कमी हो यासाठ माणूस देवळात जातो पण देवावर पूण व वास नस यामुळे चपला बुटांची चतंा मनात बाळगत राहतो.

======================================================================

चांगुलपणा बरोबर unpredictable पणा जपला, तर गो ट थो या सो या होतात .

======================================================================

11  खरेतर तु ह मुलाला जे ऐकायला आवडते ते कवा अपे त असते, ते बोललात तर यांना खूप आवडते. पण …

तु ह या यासाठ ेय कर असे काह बोललात तर मा यांचा EGO दखुावतो.

======================================================================

आयु यात 'क वता ' भेटल नाह क आयु याची 'गझल' होत े.

======================================================================

आयु य हणजेच कधी क वता तर कधी गझल असते .

======================================================================

संसारा या च ात अडकले तर संसारात गुंतता कामा नये. कारण शवेट संसार हा असार आहे.

======================================================================

आपले आयु य हणजे असं य घटनांची साखळी असते. काह घटना अनपे त असतात, काह घटना घडणार हे मा हत असते, पण याची वेळ मा हत नसते, काह घटनांची वेळ मा हत असते. येक घटने या वेळी बरेच वेळा आपण ' त या ' (Reaction) देत असतो . याऐवजी आपण Response दे याचा य न केला पा हजे, हणजे आयु यातील बर च tensions कमी हो यास मदत होते. अथात या साठ या घटनेवर आधी वचार करावा लागतो. या वषयी अ धक जाणून घे यासाठ माझा मराठ लेख वाचावा लागेल . लकं: http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/38-ThankGod.pdf

====================================================================== बदाई या वेळी आप या माहेर या माणसानंा सोडून जाताना वाईट वाटणे वाभा वक आहे. पण ग यात पडून घाय मोकलून रड यासारखा हा संग आहे असे मला वाटत नाह . ब याच लोकांना माझे हणणे पटणार नाह कवा पचवता येणार नाह याची मला क पना आहे. अ या संगी रडणे हणजे सासर या मंडळींबरोबर व नव यावर अ याय कर यासारखे आहे. आपले आयु य एका चाकोर ब र याव न जाते, यात ल न हा एक मह वाचा ट पा असतो. ल नानंतर ह माहेरचे नातेवाईक भेटणार असतातच. पूव लहान वयात ल ने होत ते हा कदा चत हे रडणे यो य वाटू शकेल. पण ह ल ं या काळात मुल शकले या असतात, चांग या वाईटाची यांना ओळख असते, यामुळे रडणे पटत नाह . असो. मला कोणा याह भावना दखुवाय या नाह त .

======================================================================

यांना लोड शडेींग सहन करावे लागते यां याब ल सहवेदना हणून मीसु ा A C घेतला नाह ये . एवढ गरजह

नाह . पोशाखीपणा करावा ते हडा थोडा.

======================================================================

कोणतेह शा मा यता ा त हो यासाठ कोणालातर याग करावाच लागतो .

12  ======================================================================

वतभर पोटासाठ कोण याह कारचा आटा पटा करावा लागत नाह . आपण कत य पालन ामा णकपणे केले क

पोटाची तजवीज न क होते.

======================================================================

उजेडात असणार सोबत ह नेमक कती खर आ ण कती खोट हा न उरतोच. अंधारात सोबत नसते पण आपले

मन आप याला कधीच सोडून जात नाह .

======================================================================

मा या मत,े कोणी वचार यानंतरच आपले मत यावे. अ यावेळी आपण जर ' ेय कर मत ' (समोर यासाठ ेय कर - पण याला ऐकायला कदा चत आवडणार नाह ) देणार असो तर फारसा न पडत नाह . पण

लोकांना ‘ य मत' आवडते. येकाला मत वातं य आहे, पण जे हा Your Right is at the cost of My Right '

अशी प रि थती येते ते हा संघष अटळ असतो.

=====================================================================

सून हणजे सूचना नकोत. सासू हणजे सार या सूचना.

======================================================================

पा याचा दु काळ पाऊस पडला क ता पुरता काह म ह यांसाठ संपेल. पण मुलभुत सम यांचा सामना कसा करायचा याचा वैचा रक दु काळ कधी संपणार, हा खरा न आहे.

======================================================================

ज म आप या हातात नसतो, पण कसे जगावे हे मा आपण न क ठरव ूशकतो.

======================================================================

नाती तुटायला कोणते कारण लागतेच असे नाह .

======================================================================

मनाचे समाधान हे सवात मह वाचे.

======================================================================

देव हा माणसातच लपलेला असतो. याची भ ती केल तर पुरत.े आज धमातील यम त व मागे पडले आहे आ ण नयम हणजेच धम अशी समजूत झाल आहे. नयमा मागील त व आ ण खरा अथ समजून घे याचा कोणी य न करत नाह . असे पालक मळणे हणजे आपले भा यच.

13  ======================================================================

भांडणा मुळे नवरा - बायकोचे नाते ताजे राहते. भांडणाच ेसु ा एक शा आहे. पुढे मागे न क लह न या वषयावर.

======================================================================

हातांचा हातांना पश हवा …….अमे रकन सं कृती

मनाने मनाला पश करावा …….भारतीय सं कृती

ेमाची उ च भावना हणजे हातांचा हातानंा पश न होतानाह मनाला पश जाणवावा.

=====================================================================

मा या मते चांगले वागणे आ ण वाईट वागणे हे समोरचा माणूस कसा आहे हे बघूनच ठरवाव ेलागत.े जा त चांगुलपणा हा तुमची कमजोर असे समजले जाते. आपण वाईट वाग ूशकतो हा आभास समोर याला मनात असणे

आव यक असत.

======================================================================

देवाला पैसा देणे हणजे यवहार झाला. deal झाले. येक माणसात देव लपला आहे याला वंदन केले तर पुरे.

======================================================================

समोर यासाठ ेय कर वागणे आ ण य समोर यासाठ वागणे याची सीमा रेषा ठरवावी लागतेच.

====================================================================== आपण काय बोलतो हे आप याला कळणे जा त मह वाचे असते . इतरांचा वचार क नये.

======================================================================

काह नाती एखा या कारणासाठ नमाण होतात. काह नाती काह काळापुरती साथ देतात. तर काह नाती ज म भरासाठ नमाण होतात. सवच नाती संपताना मनाला चटका लावून जातात. आयु य असेच चालू राहते हणून तर

जग यात गंमत आहे.

======================================================================

जर आप या वागणुक चा ास दसुयाना होत नसेल, तर आप या मना माणे वागायला हरकत नाह . लोगोका काम

है कहेना !!!

======================================================================

आपले अि त वच या जगात शाशव्त नाह , तेथे शाशव्त आधार मळणे दरुापा तच आहे.

14  ======================================================================

तारणारा आ ण मारणारा देवच असतो.

======================================================================

आजची सामािजक, राजक य प रि थती ब घतल क असे वाटते क समाजाने आता झोपेतून जागे हायची वेळ

आल आहे.

======================================================================

संवादा शवाय माणूसाच े जगणे सुस य नसते. याचा मनाशी संवाद सतत सु असतो पण जगाशी संवाद साध या शवाय याला चैन पडत नाह . मनातील भावनांचा नचरा कुटंुबात झाला नाह , तर तो म जवळ करतो. फेसबुकने तर संवाद साधायची खूप मोठ सोय केल आहे . न असा आहे क आपण एकमेकांशी का बोलतो.? याचा काह काळापूव मी खूप वचार केला व मला जे काह सुचले ते श दब केले. लकं:

http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/124_Why_we_speak_with_others.html

======================================================================

या वेळी म हलांना बरोबर चा दजा ख या अथाने ा त होईल, या वेळी जाग तक म हला दन साजरा कर याची गरज भासणार नाह .

======================================================================

चांगला माणूस बन यासाठ सु ा आप याला feedback आव यक असतो.

======================================================================

मनात या भावनेनुसार एका ना याची तमा मनात अनुभवणं याला वयाचं काह बंधन नसावे असे मला वाटते. क येक वेळा लहान मुले मो या माणसासारखी बोलतात - स ला देतात . ते हा ते बोलणे गांभीयाने घेतले पा हजे. आपला मु ा जर बरोबर असेल तर मो या माणसांसमोर बोलताना घाबरायचे काह च कारण नाह , फ त न पणे व ठामपणे बोलावे . मी हेच आजपयत करत आलो. ======================================================================Generally there are fights between two rights rather than right & wrong. The only precaution one has to take is that your Right should not be at the cost of my RIGHT. With this basic understanding, the dispute can always be resolved.

It is also necessary to understand as to why conflict takes place between the persons. Friends may read my article. Link: http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/68-conflict.pdf

===============================================================

15  कामाचे समाधान हे माणसाला आंत रक सुख - समाधान देते. चांग या कामाबरोबर पुरेसा पैसा न क मळतो. Money is means to an end, and not an end in itself.

======================================================================

अ न, व आ ण नवारा या माणसा या मुलभुत गरजा आहेत. पण याच बरोबर माणसाला भाव नक आधाराची सु ा गरज लागते. असा आधार तो नेहमीच शोधत असतो. पूव एक कुटंुब प ती म ये ह गरज चटकन पुर होत असे. आता या घकाघक या आयु यातह ह गरज श लक राहतेच. आज येक जण busy असतो, यामुळे य भेट कमी झा या आहेत. यामुळे ह ल ं या जमा यात फेसबुक ह गरज भाग वते. पण फेसबुक चे यसन

लागता कामा नये. म ानो, तु हाला काय वाटते?

======================================================================

क टा शवाय काह च मळत नाह . जे क टा शवाय मळते, याची कंमत माणसाला कळत नाह आ ण तो वाम मागाला जा याची श यता असते. आपण जो एक कप चहा पतो, यासाठ लागणारे पदाथ हणजे पाणी, दधु, साखर, चहा. यातील येक व तू तयार कर यासाठ कती लोक घाम गाळतात , याचे भान जर आपण ठेवले

तर आपले पाय ज मनीवर राहू शकतील. म ानो, तु हाला काय वाटते?

======================================================================

आयु यात मळणारे ेम जे हड ेखरे ते हडचे फेसबुक वर ल ेम खरे मानावे. शवेट येक गो ट चा law of

average असतो आ ण तो माणसाग णक बदलतो.

======================================================================

येक सुखात एक द:ुख असते आ ण येक द:ुखात एक सुख. बघा वचार क न.

======================================================================

एखादा माणूस आप याला का आवडतो याचे व लेषण करता आले पा हजे. खरेतर असे मत एका ठरा वक काळानंतरच देता येते कारण आपल समोर या माणसाब लची मते काळानुसार, अनुभवाव न बदलत असतात. आपले प हले मत हे बरेच वेळा ' य तीचे दसणे' यापुरते मया दत असते. जसा सहवास वाढतो ते हा आपण मत बनवू लागतो. आपण वत:च नकळतपणे आपल एक तमा बनवत असतो. समोर या य तीने जर या तमेला ध का दला नाह तर ती य ती आप याला आवडू लागते. पण जर आप या तमेला ध का लागला आ ण वचारांती याचे वागणे बरोबर आहे असे आपण मनोमन कबुल केले, तर ती य ती आप याला आणखीन

जवळची वाटू लागत.े

======================================================================

16  इथे शा वत असे काह च नाह ....!! हे िजत या लवकर मनात जेल तो तुम या भा याचा दवस असे समजाव.े

सुखाचा र ता याच दशलेा जातो.

======================================================================

एखा या गो ट बाबत सगळ अगद जमून आलंय असं कधी होतंच नाह .....काह तर राहूनच जात, नकळत......!!

कदा चत यामुळेच आप या जग याला संजीवनी मळत असेल.

======================================================================

काव यां या देहबोल चे नीट नर ण करा. कावळे आप याकडून शकलेत क आपण काव यांकडून ?

======================================================================

पदाची कंमत (पगारा य त र त ) वसूल केल जाते ते हा टाचार होतो.

======================================================================

फेसबुक पण एक नशा आहे आ ण या यावरह ताबा ठेवणे आव यक असते. नाह तर OCD. :(

=====================================================================

संवेदनशीलता माणसाबरोबर ज म घेते आ ण या याच बरोबर नाह शी होते असे मला वाटते.

======================================================================

माणसाच ेआयु य सु ा सुपात या धा यासारखे नाह तर जा यात या धा यासारखे जाते.

======================================================================

आपले आयु य हणजे पानावर या थबा सारखे आहे.

======================================================================

केट - एक चतंन

India won but not qualified 4 semi final ... because of

१) अ त केट.

२) अ त पैसा , अ त कौतुक, अ त त ठा

३) व ांतीचा अभाव

17  ४) दर वेळेला नशीब साथ देत नाह .

५) आप याला नेहमी उ तर बरोबर काढायची सवय लागल आहे, वजयाची र त चुकल तर चालेल.

६) खेळाडूं या काम गर त सात य नाह .

७) आ ण बर च कारणे आहेत. स या एवढ पुरेत.

======================================================================

कतृ व दाख वणारा नावं ठेवणायाची पवा करत नाह , कारण लोगोका काम है कहना.' हे याला मा हत असते. नावं सुरवातीला ठेवल जातात पण मग तेच लोक तुम याशी संबंध जोडायचा य न करतात असा माझा अनुभव आहे.

======================================================================

माणसान ेकळपातून फुटणे हा अ तरेक य ती वातं याचा प रणाम आहे बहुतेक.

======================================================================

वेदनेचे फळ सुख, मन:शांती देणारे आ ण काळजी मट वणारे असेल तर माणूस अशी वेदना सहज वीकारतो आ ण भोगायला तयार होतो.

======================================================================

नवरा - बायको या ना यात इतर लोकां या अपे ांमुळे गुतंा होतो. ते हा ल नापूव एकमेकां या मुलभुत अपे ांची चचा करा. इतरां या कोण या अपे ा आहेत याचाह वचार करा पण या अपे ांना अवाजवी मह व देऊ नका. अ या अपे ां या बाबतीतील कृती योजना तयार करा. कुटंु बयांना सु ा तु ह व तुमची प नी कोण या अपे ा पूण क शकणार नाह कवा कशा र तीने पूण कराल याची क पना या.

======================================================================

य न आ ण यश यांची या या मुळे भेट होते कवा होत नाह , ते नशीब.

======================================================================

सुधीर वै य

२७ - ०६ - २०१३

1  ०२) पंदने आ ण कवडसे

म ानो, सु भात,

पंदने हणजे vibrations मनातील कंपने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर करतात. वाचताना - दसु याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ ह वचारांची कंपने मनात जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कंपने उ हा या कवड यासारखी श द प धारण करतात. अशीच काह मनातील वचारांची कंपने आ ण कवडसे भाग २ आप या समोर सादर करत आहे. ====================================================== आयु यात मान सक शांती हवी असेल तर नाह ऐकायची आ ण नाह हण याची सवय केल पा हजे . ====================================================== आयु यात सुखी हायचे असेल तर, मी काय क शकतो, मी काय करणार, कती - कुठपयत तडजोड करणार,

वत:ला काय नको, मी काय करणार नाह , हे न क हवे.

====================================================== बरेच वेळा दयाचा आवाज (आतला आवाज- मनाचा कौल ) ऐकणे फाय याचे ठरते.

====================================================== आप या चतंा कमी हो यासाठ माणूस देवळात जातो पण देवावर पूण व वास नस यामुळे बाहेर काढले या चपला बुटांची चतंा मनात बाळगत दशन घेत राहतो.

====================================================== सुखी वैवा हक जीवनासाठ याग करायची तयार आहे का ? अस यास कती याची सीमा रेषा आखा आ ण याग

कर याची सवय अंगी बाणवा. यानंतरच ल नाचा वचार करा.

====================================================== येक ेम ववाह यश वी होत नाह कारण नणय बरेच वेळा फ त चांग या बाजूचा वचार क न, बे न फट ऑफ

doubt देवून घेतलेला असतो. ेम जर आंधळे असले तर ल नाचा नणय घेताना बु ी आंधळी होणार नाह याची काळजी ज र या.

======================================================

2  जोडीदाराला गुण आ ण दोषांसकट वीकारले तरच वैवा हक आयु य सुखाचे जाते. अथात काह दोष

वीकार या या पल कडचे असतात हे मा य करावेच लागेल.

====================================================== सम येवर उपाय शोधत असाल तर थम या सम येचा मनापासनू वीकार करा. या णी तु ह सम येचा वीकार कराल, या णी या सम येचा तुम या मनावर ल ताण कमी झालेला आढळेल. यानंतर सम या सोड व यासाठ तु ह यश वी य न क शकाल.

====================================================== म ा या मुलाने खूप वषापूव वचाले या एका नाची आज मला आठवण झाल . एक दवस रमेश घावत येउन हणाला क काका मी तु हाला एक न वचारणार आहे. बँक ऑ फसर हणून माझा बाबा मोठा क CA हणून

तु ह मोठे?

मी णभर च ावलो. चटकन मी उ तर दले क वयाने तर तुझा बाबा मा यापे ा मोठा आहे. आ ह दोघेह मोठे आहोत. येक माणूस एकाच वेळेला मोठाह असतो आ ण लहानह असतो. या यासाठ ह वगवार खर ह असते. पण जे हा या मोठेपणाचा उपयोग इतरांना होतो कवा लहानपणाचा ास होतो, ते हा हा समाजच तु ह लहान क

मोठे हे ठरवत असतो.

रमेशने जे हडा कठ ण न वचारला होता ते हडचे माझ ेउ तरह समजणे या यासाठ कठ ण होते. एक छानसे smile देऊन तो खेळायला पळाला.

====================================================== आप या हातून चांग या गो ट च घडतील असा आपण आ ह धरला पा हजे. मग लोकानी ती गो ट वाईट ठरवल

तर हरकत नाह .

====================================================== काह वेळा हर यात सु ा मजा असते. सतत िजंक याचा सवयीने कालांतरान ेमनावर ताण येतो. यामुळे काह वेळा झालेल हार कवा मनासारखे न मळालेले यश सु ा enjoy करा. जे हा तु ह िजंकत होतात ते हा कोणीतर हरत

होतेच कवा नंबर २ वर होते. !!!!!!! बघा वचार क न. !!!!!!

====================================================== कती बरं वाटतं जे हा........जवळच माणसु भेटतं !.

आ ण मनाला उभार आणतं !!!!!!

आ ण काळाचे अंतर पुसून टाकत !!!!!

3   कती बरं वाटतं जे हा........जवळच माणसु भेटतं !.

पण थो याच वेळात भेटलं नसतं ……. तर बर झालं असतं असं वाटत.

मनावर ल खपल काढून आप याला अ व थ क न जात.

कती बरं वाटतं जे हा........जवळच माणसु भेटतं !.

====================================================== अहंकार हा माणसाचा मोठा श ूआहे. अ भमान आ ण अहंकार यातील सीमारेषा खूप धुसर आहे. माणसाला अहंकार वाटू लागला क समोरची य ती, प रि थती आ ण व तू यांचे आकलन कर याची श ती धुसर होते. नणय चुकतात, पण तो पयत वेळ नघून गेलेल असते.

या सग याची सुरवात मळालेले यश न पचवता आ यामुळे होते. थम या यशाचा अ भमान वाटू लागतो. कालांतराने अ भमानाची जागा अहंकार घेतो. यामुळे यश पचवायला शका हणजे अहंकाराचा नच नमाण

होणार नाह .

====================================================== ाहकसेवा

काह दवसापूव मनसो त पाऊस बरसत होता. सकाळी पाऊस थोडा कमी होता हणून नेहमी माणे बाहेर पडलो. धनादेश भर यासाठ बँकेत गेलो. शाखा धकार मला हणाला क वै य सर आज ए हडा पाऊस असताना कसे काय बाहेर पडलात ? मी हसून हणालो क साहेब ए हडा पाऊसअसताना सु ा तु ह आ ण तुमच ेसहकार घरातून लवकर नघून ाहकांना ास होऊ नये हणून बँकेत आला आहात, आ ण आ ह गावात या गावात पाऊस आहे हणून घर बसणे बरोबर नाह . तु ह घेतले या ासाला सलाम कर यासाठ च मी आज आलो आहे. धनादेश काय

उ याह भरता आला असता.

म ानो, पावसामुळे काह कमचार रजाह घेऊ शकेल असते. पण पावसाचा, वाहतुक चा ास सहन करत ह मंडळी बँकेत ाहकांना सेवा मळावी हणून आपलेपणाने कामावर आल होती. जे दसु याब ल वचार क न कत यात कसूर करत नाह त असे सेवाकम कौतुकास न क च पा असतात. अ यावेळी आपणह खु या दलाने यांचे कौतुक केले पा हजे . म ानो, तु हाला काय वाटते?

====================================================== पाठ चा कणा ताठ असणार माणसे द घायुषी असतात असे पयायी वै यक शा ाचा अ यास करताना वाचले आहे. मनात एक शंका आल क पाठ चा कणा खरेच सवाथाने ताठ असतो का? पाठ चा कणा वाकले या माणसाचा कणाह ताठ असू शकतो यावर तु ह व वास ठेवाल का ?

4  माझी शंका तु हाला बुचक यात टाकणार आहे हे नि चत. म ानो वचार क न बघा नाह तर मा या लेखाची वाट

बघा. सु भात आ ण शुभ दन.

====================================================== बदल हा आप या जीवनाचा अ वभा य भाग आहे. शार रक बालपण सवाचेच संपते. पण मनातील बालपण आ ण

नरागसता हरवणार नाह ह काळजी येकाने घेणे आव यक आहे.

====================================================== आपले आयु य हणजे ज मापासून - मृ यू पयत येणा या अनेक णांच ेएक जाळे असते. हे ण आनंदाचे, सुखाच,े दःुखाचे, समाधानाचे, यशाचे, अपयशाचे, इ छापूत चे, अपे ापूत च,े सम येचे, काळजीचे, हुरहुर चे, ेमाचे, रागाच,े

अहंकाराचे, वेदनेचे …. ……असतात . ( ह याद कतीह लांबू शकेल…………………… )

आपले आयु य हणजे अ या असं य णाचंी - घटनांची, साखळी - जाळे असते. काह घटना अनपे त असतात, काह घटना घडणार हे मा हत असते, पण वेळ मा हत नसते. आपण या णाना - घटनांना कसे सामोरे जातो या गो ट वर आप या आयु याचा डोलारा उभारलेला असतो येक घटने या वेळी बरेच वेळा आपण ' त या ' ( Reaction ) देत असतो. याऐवजी आपण Response दे याचा य न केला पा हजे, हणजे आयु यातील बर च

tensions कमी हो यास मदत होते.

म ानो, बघा वचार क न

====================================================== संवेदनशीलता माणसाबरोबर ज म घेते आ ण या याच बरोबर नाह शी होते असे मला वाटते. ====================================================== आपले आयु य हणजे पानावर या पा या या थबासारखे आहे.

====================================================== सुधीर वै य

१२-०८-२०१३

1   ०३) पंदने आ ण कवडसे

म ानो, सु भात,

पंदने हणजे vibrations, मनातील कंपने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर करतात. वाचताना - दसु याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ मनात ह वचारांची कंपने जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कंपने उ हा या कवड यासारखी श द प धारण करतात. अशीच काह मनातील वचारांची कंपने आ ण कवडसे भाग ३ आप या समोर सादर करत आहे. ====================================================================

आप या आयु यात सम या येतात आ ण जातात. सम या क या आ ण कोठून येतील हे काह वेळेला मा हत असते. काह वेळेला अमकु गो ट मुळे सम या येणार नाह असा आपला ठाम व वास असतो आ ण आपण गाफ ल राहतो. पण सम या बरोबर याच मागाने येते आ ण आपण अवाक होतो. यामुळे जर का तु ह भ व यात येऊ शकणा या सम येचा मुकाबला कसा करायचा याची पूव तयार करत असाल, तर सम या नमाण करणा या सव श यतांचा वचार क न युह रचना करा. बघा वचार क न …….

र ाबंधन. ……एक चतंन

र ाबंधना या दवशी ब हण भावाला राखी बांधते, याचे औ ण करते. भाऊ ब हणीचे र ण कर यासाठ त पर असतो. वगैरे वगैरे …. असो .

र ाबंधन साजरे करणा या सग याच भावा - ब हणी म ये ेमाचे - िज हा याचे संबंध असतात का?

र ाबंधन साजरे न करणा या सग याच भावा - ब हणी म ये ेमाच े- िज हा याचे संबंध नसतात का?

म ानो तु हाला काय वाटते ? तुमचा काय अनुभव आहे ? मनाची कवाड ेउघडी ठेवून उ तर या. कोणा याह

भावना दखु व याचा माझा हेतू नाह . कोणा या भावना दखुाव या असतील तर मी दल गर य त करतो.

' सुर ा ' या श दाचीच ' सुर ा ' धो यात आल आहे का?

ओ हल या खेळप ीवर केल लघुशंका. (मटा २७-०८-२०१३).

स यतेने जर अस यतेशी मै ी केल तर दोष कोणाचा?

2  माणसान ेजीवनात कतीह उंची गाठल पैशाने असो, स ीने असो,कतृ वाने असो .... पण जर आचरणात सु ा साधेपणा,न पणा ठेवला तर या उंचीचा मान समाजात न क च अ धक वाढतो.

ी ह खरेतर पु षा पे ा जा त काटक असते. ी ह यव थापन गु असते. पण ह व तुि थती पु ष मा य

करत नाह त, हे दभुा य आहे.

आप या आयु यात अनेक कठ ण वळणे येतात. ह कठ ण वळणे कशी पार करायची, हे झाडाकडून आ ण पा याकडून शक यासारखे आहे. दसणे आ ण असणे यातील नेमका फरक जे हा माणसाला कळेल तो सु दन.

मन व छ ठेवले तर समाजातील अनेक सम या आपोआप सुटतील.

घर लहान असले तर मोठे मन ह उणीव भ न काढू शकते.

काह दवसापूव मी सम येचे नराकरण या ब ल काह ट स द या हो या. यानंतर एका फेसबुक मै णीने मला message पाठ वला क सर, जर सम या ह च सम या असेल तर काय ? मी जे तला उ तर दले त ेतुम या मा हतीसाठ देत आहे .

" जर सम या ह च सम या असेल तर काय ? … तूच सम येची सम या हो. जर कोणी माणूस तु या सम येचे कारण असेल तर तू सु ा या या सम येला कारणीभतू असू शकतेस, याचे भान ठेव. "

म ानो, तु हाला काय वाटते .

खरेतर नवरा -बायकोनी माप ओलांडून गहृ वेश केला पा हजे, कारण कुटंुबाचे सुख , शांती आ ण मयादा सांभाळ याची जबाबदार दोघांची आहे .

आयु य हणजे सुख आ ण द:ुखाचे कापड आहे . आपले कापड थोड ेमळकट रंगाचे आहे इतकेच. जे मळाले आहे

यावर ेम करणे हणजेच सुखी जीवन .

आयु यात येकाला सम या असतात. काह सम या सांगता येतात तर काह सांगता येत नाह त.

कमी श ण - ग रबी हा काह गु हा नाह . ज म आप या हातात नसतो पण जगणे न क च आप या हातात असते .

शताव न भाताची पर ा करता येते. नाते संबंधात अशी पर ा घेतल तर आपले मन सहजासहजी अ य नणय

असला तर मानायला तयार होत होत नाह हा खरा न आहे .

माणसाच ेआयु य हणजे सुख आ ण द:ुख यांचा झोका असतो. मन या झो यावर मनसो त बागडत असते.

3  यशाचे मोजमाप हे माणूस कोठे पोचला या व न ठर वले जाते. पण याचबरोबर मु यमापन करताना हा वास कोठून सु झाला हे वचारात घेणे ह मह वाचे असते.

तु ह वत:ला सामा य ी का समजता ? मी साधी गृ हणी आहे असे तु ह हणता. खरेतर साधी गृ हणी होणे हे

खूप कठ ण असते. कोणतीह ी ह आ य management गु असते.

मरण या श दाला माणूस घाबरतो. मा या मते मरणा सारखी सुंदर गो ट नाह . आयु यातील अं तम स य आहे.

असो.

मरणाने अनेक सम या सुट यास मदत होते / कवा या सम या सुटतात. परंतु काह वेळा अनेक सम या ता पुर या ज म घेतात.

संवेदनशीलता माणसाबरोबर ज म घेते आ ण या याच बरोबर नाह शी होते असे मला वाटते.

आपले आयु य हणजे पानावर या पा या या थबासारखे आहे.

सुधीर वै य

०८-०९-२०१३

1  

०४) पंदने आ ण कवडसे - भाग ४

पंदने हणजे vibrations, मनातील कंपने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर करतात. वाचताना - दसु याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ मनात ह वचारांची कंपने जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कंपने उ हा या कवड यासारखी श द प धारण करतात. अशीच काह मनातील वचारांची कंपने आ ण कवडसे भाग ४ आप या समोर सादर करत आहे. -------------------------------------------------------------------------------------------------

येक माणसाने येक णी (सुखा या, द:ुखा या, वेदने या वेळी ) जर पुढ ल ४ श द ल ात ठेवले, तर या माणसाच ेपाय आपोआपच आयु यभर ज मनीवर राहतील, जेणेक न माणूस हणून ज म मळाला असला तर याचे माणूसपण स होईल. ते जादचूे श द आहेत " This too will pass." ( हे ह दवस जातील )

म ानो, बघा वचार क न आ ण या श दांचा उपयोग करायला लागा. या श दांमुळे माणसाला कधीह कोण याह णी अ त आनंद , अ त द:ुख, अ त वेदना होणार नाह त. =============================== स य लोकांना पट यासाठ सा - पुरावे लागतात. नाह तर याला स य हणून मा यता मळत नाह . मग समाज अ या वेळी या गो ट ला - माणसाला अस य - खोटा मान ूलागतो. पण स य हे स यच रहाते.

भूतकाळ, वतमानात जग यासाठ ेरणा देईलच याची खा ी नाह , यासाठ वतमान काळातील येयच लागते, असे माझ ेमत आहे.

संसार जर दोघांचा असेल, तर संसार वाचव यासाठ बरेच वेळा बायकोलाच का नमते - पडते यावे लागते ? संसार टकव यासाठ बायकोलाच का याग करावा लागतो ?

मनातील अव थता वाणीत - बोल यात उतरते आ ण पुढे य कृतीत परावत त होते. यामुळे हाच तो ण -ह च ती वेळ असते वत:ला सावर याची.

मन हे मन असते तर मग पु षाचे मन आ ण बाईचे मन यात फरक का असतो?

हा फरक या जोड याला कळतो, यांचा संसार सुखाचा होतो.

सहवासातून होणा या सं कारातनू माणूस थोडा फार सुधा शकतो, पण मुलभुत अवगुण सुधारणे कठ ण असते.

ेमाचे दसुरे नाव हणजे याग.

2  

यशाचे मोजमाप करताना ' काय मळवले ' या वचाराबरोबर हे यश मळ व यासाठ ' काय गमावले ' याचाह वचार झाला पा हजे.

मन:शांती मळवायची असेल तर आयु यात जे मळाले आहे, यावर ेम करा. कारण आप याला जे हवे असेल ते मळेल याची खा ी नसते.

या माणसाकड ेसव सुखसोई - गो ट आहेत याला समाज सुखी आ ण ीमंत मानतो, पण खरेतर याला सुखी हो यासाठ कोण याह गो ट ची गरज पडत नाह तो खरा सुखी आ ण ीमंत, असे मला वाटते.

Common sense is most uncommon.

फेसबुक वर फ त लेखक, कवी, समी क, ट काकार, वाचक यांची उठबस असते . :)

कोणी तर हटले आहे …. कोणी नाह हो … मा याच आत या आवाजाने हटले हे आहे …. :)

जे हा आयु य ह च एक पर ा आहे, याचे भान येते ते हा आयु यभर व याथ दशलेा पयायच उरत नाह .

नातेसंबंध हा खूप गहन वषय आहे. र ताचे नाते असताना सु ा नातेसंबंध बरेच वेळा चांगले नसतात. या उलट र ताच ेनाते नसताना सु ा संबंध खूप चांगले असतात. असे का होते? यावसाईक र तीने नाते संबधं कसे ठेवता येतील - नातेसबंंध का बघडतात यासंदभातील माझे वचार लवकरच एका वतं लेखात मांडणार आहे. माणूस ेमाचा भुकेला असतोच, पण याहून जा त संवाद साध यासाठ भुकेला असतो . चेह या मागील चेहरा ह ओळख जर तुम या वतनातून लोकांना दसल तर यांचे तुम या चेह याकड ेल च जाणार नाह . तुमचा चेहरा कदा चत ते कालांतराने वसरतील, पण तुमचा खरा चेहरा मा यां या मनात कायमचा कोरला जाईल . को या या जा या माणेच आप या आयु यातह मोहाचे अ य जाळे असते. क टक जे हा को या या जा यात अडकतो ते हा यातून सुटणे खपू कठ ण असते. माणसाची सु ा याहून वेगळी अव था नसते. मोहावर वजय मळवा. मनाचा संयम आ ण न ह वाढवा.

आयु यात अनेक वेळा वनाकारण नकारा मक वचार येतात. नकारा मक वचार हे पावसासारखे असतात. आधी शतंोड ेपडतात, मग भूर भूर चालू होते आ ण मग कोसळायला सुरवात होते. पाऊस सु झाला क आपण कसे चटकन छ ी उघडतो, तसेच जे हा नकारा मक वचार मनात येऊ लागले क यांना झडकारा, मनाचा गाभारा सकारा मक वचारांनी भरा आ ण बघा - अनुभवा जाद.ू

ी - पु ष समानते या गो ट फ त के या जातात - चचा स रंगतात, पण ती चचा अंमलात आण याची मान सक तयार मा नसते. :(

3  

माणसान े वत:चा वचार ज र करावा. पण याच बरोबर ने आपला वचार करणा या माणसा या मनाचा वचार केला, तर आप या आयु यात सुखाची बरसात होऊ शकते.

असे हटले जाते क कळते पण वळत नाह . ' कळणे ' हे बौ क पातळीवर घडते. ' वळणे ' हे मा शार रक पातळीवर घडावे लागत.े आता भारतातील मतदार कळते पण वळत नाह या ि थतीतून बाहेर पडले आहेत असे वाटते. आजची तार ख : १२-१२-१३: All are equal but some are more equal than the others. ……. Georg Orwell No News is Good News.

कुटंुब यव थेचा पाया हा कुटंुबातील य ती या उपयु ततेवर ठरतो असे माझ ेमत आहे.

जो पयत जे ट पालक दसु या पढ ला उपयु त असतो (आ थक, नातवंडांची - घराची जबाबदार - घरातील कामे वगैरे ) तो पयत याची कंमत ठेवल जाते. याने कामे करायची पण यो य स ले सु ा यायचे नाह त हे अपे त असते. नातवंडां या - सुने या त ार कराय या नाह त. नातवाला श त लाव या या भानगडीत पडायचे नाह . थोड यात त ड बंद ठेवायचे.

नकारा मक वचार हे काह अपवाद वगळता नकारा मक नसून ठरवलेल गो ट कशी यो य र तीने (सकारा मक) सा य होईल याची पूवतयार असते. आयु याचा वास हा नकारा मक (वजा च ह ) ते सकारा मक (अ धक च ह ) हा जा त सहजपणे होतो. जे हा फ त सकारा मक ट कोन ठेवला जातो ते हा वाटेतील खाच - खळगे नजरेतून सुट याची श यता असते. वजा च हाचे (-) अ धक च ह (+) करणे खूप सोपे असते. पण + च हातून - च हा पयतचा वास हा हा वेदनामय असतो. बघा वचार क न.

फेसबुक मंडळींचे यसन कमी कर यासाठ अधूनमधून नेट लो केले जाते . आपण MTNL - BSNL चे आभारच मानले पा हजेत. :) आपल सहनश ती वाढते, याचा आप याला आयु यात फायदाच होतो. कधी कधी आपल यथा उलट दशनेे तपासणे गरजेचे असते. :) :)

माणसाला लहानपणी मळाले या वागणुक तून या या जग या या कलेचा ज म होतो.

आयु यात अनेक घटना घडतात. येक घटनेचे नर नरा या मापदंडा माणे व लेषण करता येतेच असे नाह ,

असे माझ ेमत आ ण अनुभव आहे.

सुधीर वै य २७-१२-२०१३

1  ०५) पंदने आ ण कवडसे

पंदने हणजे vibrations, मनातील कंपने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर करतात. वाचताना - दसु याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ मनात ह वचारांची कंपने जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कंपने उ हा या कवड यासारखी श द प धारण करतात. अशीच काह मनातील वचाराचंी कंपने आ ण कवडसे भाग ५ आप या समोर सादर करत आहे.

====================================================

ाहकसेवा :

आपण सवच जण ाहक असतो आ ण याच वेळी सेवा पुर वणारे ह असतो. वेळोवेळी आ ण आयु या या व वध ट यावर हा रोल बदलत असतो याचे भान जर येकाने ठेवले तर आप या हातून चांगल च सेवा दल जाईल. चांगल सेवा दे यासाठ आपले कामावर ेम असणे आ ण याच बरोबर ने याला सेवा यायची आहे, या या वषयी ेम असणे ह गरजेचे आहे.

म ानो, बघा वचार क न.

------------------------------------------------------------------------------- वेड: आयु यात मी अनेक वेड केल व सांभाळल . पण यामुळे कोणालाह या वेडाचा ास झाला नाह . खरेतर कोणतेतर वेड अस या शवाय माणूस जगू शकत नाह . हे वेड याला जग यासाठ ेरणा देते. पण या वेडाच वेड लाग यात पांतर होणार नाह याची काळजी घेणे आव यक आहे. कोठे थांबावे हे याला मा हत आहे, याला वेड लाग याची भीती नाह . आप या वेडात अशी पातळी गाठावी क समोर याला वेड लागेल. चांगला माणूस हो यासाठ वेड पांघ न पेडगावला मा जाऊ नका.

Link: http://spandane.wordpress.com/2012/04/16/%E0%A5%A7%E0%A5%A8%E0%A5%AC-%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A1/#more-125 ----------------------------------------------------------------------------------------- रंग : आपण रंगा शवाय जगूच शकत नाह . बनरंगाचे व व असूच शकत नाह . आयु यातील वाटचाल त आपला रंगांशी खूप जवळचा संबंध येतो. आप या येक कृतीत रंग असतात. कधी ते दसतात, तर कधी ते दसत नाह त. पण यांचे अि तव आप याला जाणवते.

---------------------------------------------------------------------------------------------

2  मत : कोणी धमाची कास धरावी, कोणी भ व याचा वेध यावा , कोणी व यानाचा पाठ पुरावा करावा , हा खरेतर याचा याचा न आहे. जो पयत या वैयि तक मताचा इतरांना ास होत नसेल तर येकाने आपले मत सांभाळाव.े

------------------------------------------------------------------------------------------------- चं : चं हणजे मन. मन तर शर रात दाखवता येत नाह , हणून माणसाला मन नाह असे हणायचे का? वारा ह दाखवता येत नाह पण वारा आहे हे जाणवते. मनाचेह असेच आहे. आजार मन शार रक याधी देते. मन खंबीर असेल तर रोगी लवकर बरा होतो हे डॉ टर सु ा कबुल करतात. ------------------------------------------------------------------------------------------ वाट बघणे: आपले आई-वडील आप या ज माची वाट बघत असतात, मग आपण मोठे कधी होणार, कधी रांगणार, बोलणार, चालणार याची वाट ब घतल जाते. मग शाळेत कधी जाणार, अ यासात हुशार नघणार का नाह ? माक कती मळणार, उ च श ण कसे होणार, नोकर कधी लागणार, वेतन वाढ कती मळणार, Promotion कधी मळणार, नोकर कधी बदलणार, जागा कधी घेणार, ल न कधी होणार, सून कशी असणार, नातवंड कधी होणार वगैरे. असे हे वाट बघ याचे रहाट गाडगे. आप याला कळायला लाग यानंतर आई -व डलांबरोबर आपणह वाट बघायला लागतो. असे असताना सु ा, आपण सा या गो ट ंची वाट बघायची वळे आल क का कंटाळतो?

वाट बघणे वाच यासाठ लकं देत आहे. Link: http://spandane.wordpress.com/?s=%E0%A5%A7%E0%A5%A9%E0%A5%A7%29+%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9F+%E0%A4%AC%E0%A4%98%E0%A4%A3%E0%A5%87+%28Waiting%29 ----------------------------------------------------------------------------------------------- नशीब - कम :

मा या बालपणाने मला एक गो ट शकवल . ज म आप या हातात नाह पण कसे जगावे हे तर आप या हातात आहे. वया या आधी आ ण लायक पे ा जा त काह मळत नसत. आपण ामा णकपणे काम करत राहायचे. देवावर ा ठेवायची पण कमकांडात अडकायचे नाह . देवाकड ेप रि थतीशी झगड यासाठ बळ मागायचे. एवढे य न करायचे क न शबाला ह यश दे यावाचून पयाय राहणार नाह . देवाकड ेमागून मळत नाह आ ण न मागताह देव द या शवाय रहात नाह हा व वास मनी जपायचा.

-----------------------------------------------------------------------------------------

3  वागणे: i) माणसाने वागताना आत एक आ ण बाहेर एक असे वागू नये.

ii) जे बोलाल, तेच मनात असुदे.

iii ) You should mean what you say but you may not say what you mean unless called for. iv) कम करताना मनाचा आ ण शर राचा मेळ असुदे. यालाच भगवत गीता ' वकम ' हणते. कमात वकम ओतले क अकम होते. याच अथ हा क कम के यासारखेच वाटत नाह . यामुळे कमाचा बोजा वाटत नाह . (अ याय चौथा)

----------------------------------------------------------------------------------------------- GOD :

द त हणजे हा, व णू आ ण महेश हणजेच GOD . आपण इंि लश भाषेत देवाला GOD हणतो.

आता GOD या श दाचे रह य जाणून घेऊया.

G : Generates कवा नमाण. हे काय हदेव करतात.

O : Operates कवा पालन पोषण करणे . हे काय व णू देव करतात.

D : Destroy कवा नाश करणे. हे काय शंकर - महेश करतात.

GOD means any almighty super power by whatever name called, who Gives On Demand provided your Demand is genuine and you have given your inputs. ----------------------------------------------------------------------------------------------- भूतकाळ - वतमान - भ व यकाळ:

आपण सवजण बरेच वेळा भूतकाळात तर रमतो कवा भ व याची चतंा करतो. पण हे वागणे फारसे बरोबर नाह . खरेतर आप या हातात वतमान असते. आपण वतमान सुधार यासाठ भूतकाळाकड ेब घतले पा हजे. भूतकाळातील चुका सुधार या पा हजेत. तसेच भ व य काळ उ वल कर या साठ वतमानात कारवाई केल पा हजे.

-------------------------------------------------------------------------------------------------

सकारा मक Attitude : आजकाल + Attitude चा डकंा पटला जातो. पण या + Attitude चा ज म वत: कडील सु त श तीत दडला आहे. म ानो, आप यातील ‘सु त श ती’ ओळखा आ ण वेळ संगी सु त श तीला आवाहन करा. मग बघा काय चम कार घडतो ते. -------------------------------------------------------------------

4  नसगाचे च :

पाऊस, हवाळा, उ हाळा हे नसगाच च आहे. सुख, द:ुख हे न शबाच च आहे. द:ुखा नंतर सुख येईल अस मानायचं असत. सुखानंतर द:ुख येईल हणून खंतावायच नसत. ------------------------------------------------------------------------------------------- मौन त : मौन त सु कधी करावे असा न काह लोकांना पडणे वाभा वक आहे. जे हा समोर या य ती या बोल यामुळे तु हाला आनंद मळत नाह कवा ास होतो यावेळी या माणसाबरोबर मौन त सु करायची वेळ आल असे समजावे. तसेच जे हा तुम या बोल याचा गैर अथ काढला जातो यावेळी या माणसाबरोबर मौन त सु करायची वेळ आल असे समजावे. बरेच वेळा तुमचे बोलणे त ण वगाला चत नाह तर तु ह कत यापोट जे यां यासाठ ' ेय' आहे ते बोलले पा हजे. कारण सरत ेशवेट यां या चुकांचा तु हालाच ास होतो. न बोल यातून आपल भावना दसु याला चांग या व भावीपणे समजतात. एकदा सां गत यानंतर मौन ताचा योग क न बघा.

---------------------------------------------------------------------------------------------- दा ग यांचे वेड: जगभर लोकानंा दा ग यांचे वेड आहे. भारतीयसु ा याला अपवाद नाह त. उलट दा गने हा भारतीयां या िज हा याचा वषय आहे. दा गने हटले हणजे आप याला वाभा वकपणे सोने, आपला Jewellery Box , सोनाराचे दकुान -पेढ आठवते. खरेतर माणसाच े इतर दा ग यांकड े ल जात नाह हे व च आहे. आपला सवात मौ यवान दा गना हणजे आपले शर र. नरोगी शर राच े मोल हे कोण याह सो या या दा ग यापे ा जा त आहे. याची चीती तु हाला गंभीर आजार झाला क येते. काय पटतेय का? क येक ज म -मरणा या च ातून गे यानंतर माणसाचा ज म मळतो. ते हा हे शर र नरोगी ठेवणे हे आपले थम कत य होय. पण कती लोक हे कत य बजावतात? कती लोक वत: या शर रावर कसे कमी अ याचार होतील हे बघतात? शर राची काळजी घेणे सोपे आहे. बघा वचार क न. ----------------------------------------------------------------------------------------------

5  ी - पु ष समानता:

आज ी - पु ष समानता बरेच वेळा बोल यापुरती आहे. समाजात, कचेर त, घर , राजकारणात नजर फरवल तर माझ े हणणे तु हाला पटेल. अमे रकेत या समानते या ग पा मार या जातात पण windows या

Clip Art म ये एक ी भांडी घासताना दाख वल आहे. :( ----------------------------------------------------------------------------------------------- कायकता: राजकारणात कायकता फ त कायकताच राहतो. नवडणुक चे तक ट यावयाची वेळ आल क ने यां या मुलाबाळांचा वचार होतो. ------------------------------------------------------------------------------------------------- जातपात : जातीपातीमुळे दभुंगलेला समाज हा आप या मनु यजातीला लागलेला का ळमा आहे. 'जी जात नाह ती जात'. --------------------------------------------------------------------------------------------------- चोर : चोर पकडला गेला क चोर झाल हे उघड होते. काह वेळा चोर होते व कळते सु ा पण चोर पकडला जात नाह . क येक वेळा चोर झालेल कळतह नाह व चोरह पकडला जात नाह . याचा अथ चोर झाल नाह असा होत नाह . -------------------------------------------------------------------- बदल: बदल हा आप या जीवनाचा अ वभा य भाग आहे. आपण बदलाला तयार असले पा हजे. वत:ला काळानुसार बदलले पा हजे. नाह तर बदल आप यावर लादले जातात. बदलाचा आनंदह घेता आला पा हजे. ---------------------------------------------------------------------------------------------- आयु य: आयु य हणजे लहान घटनांची मा लका होय. ह माळ जर चांगल रा हल तर आपले आयु य सुखाच े होते. यासाठ माणसे जोडा, नय मत बचत करा, देवावर ा ठेवा, त बेतीची काळजी या, माणुसक जपा. मग तु हाला काह कमी पडणार नाह .

----------------------------------------------------------------------------------------------

सून : आयु यातील पर ेत सून हा वषय नेहमी option ला टाकायचा असतो, कारण सून या वषयाचा कतीह आधी अ यास केला तर हा अ यास पर ेत उपयोगी पडलेच असे कोणी सांगू शकत नाह . :)

6  सून हणजे सूचना नकोत. सासू हणजे सार या सूचना. :)

ट प : कोणीह या पो टब ल गैर समज क न घेऊ नये. येकाचा अनुभव वेगळा असू शकतो. समुपदेशक हणून मला आले या अनुभवातून ह पो ट ल हल आहे. सासू - सनुेचे संबंध professional basis वर कसे ठेवता येतील याचा मागदशनासाठ मा या लेखा या लकं देत आहे. http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/83-Behaviour_Therapy_for_would_be_Brides.pdf http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/Behaviour_Therapy_for_Senior_Citizens.pdf ----------------------------------------------------------------------- हातारपण: हातारपण आनंद कर यासाठ technology आ मसात करणे गरजेचे आहे. याच बरोबर आयु यातील

involvement कमी केल पा हजे.

------------------------------------------------------------------------------------------------- सम या : जर सम येचा वीकार केला नाह , तर येक सम या जट ल वाटते. सम येचे उ तर सम येतच दडलेले असते. सम येचे अनेक पैलू असतात. यातील खरा पैलू ओळखता आला तर सम या ह सम याच राहत नाह .

-------------------------------------------------------------------- मुल चे आयु य ल नानंतर ए हड ेका बदलते याचा उलगडा मला आजपयत झाला नाह ये.

--------------------------------------------------------------------- हाता या माणसाची सेवा करणे खूप कठ ण आ ण सहनश तीची पर ा घेणार असते.

---------------------------------------------------------------- शार रक स दय हे चरकाल नसते, पण मना या स दयाला कधीच तोड नसते.

----------------------------------------------------------------- संवेदना :

काह माणसे संवेदना म वभावानुसार वत: या सम येने कंवा दसु या या सम येने हळवी होतात. आयु यात असे चालत नाह . येकाला न शबानुसार वेगळे दान पडत असते, याचे भान येकाला ठेवाव ेलागते असे मला वाटते. आयु यात द:ुख असूच नये असे सु ा या माणसां या बोल यात डोकावते. पण आयु य हणजे सुख आ ण द:ुखाचा खेळ असतो. सुखाची मजा द:ुख शकवते.

---------------------------------------------------------------------

7  ेम थम दशनी होते कवा सहवासातून? ेम कोठून सु होते, हे ' ेमभावना' मनात कती खोलवर जल आहे यावर अवलंबून असते.

------------------------------------------------------------------- थम दशनी ेम चरंतर टकतेच असेह नाह . अ त सहवासाचा कंटाळा सु ा येतो. ेमात दलेल वचने य ात का पाळल जात नाह त?

------------------------------------------------------------------ ेमाची भावना येकात असते. अगद ाणीमा ात सु ा. पण ेम कसे य त करायचे हे यक सापे असते. खरा झगडा इथेच सु होतो. कारण हा यक सापे मु ा कोणी मानतच नाह . ~~~~~~ ेम छानसे गुलाबाचे फुल देऊन य त करता येते कवा chocolate देऊन. पण जर या दो ह गो ट आण या नाह त हणून ेम कमी असा आरोप तुम या वर झाला तर तु हाला कसे वाटेल?

------------------------------------------------------------------ ेम ओळखता येणे ह एक कला आहे पण ह कला शकता येते.

------------------------------------------------------------------- ेम कशावर करावे काह एक मोठा न आहे. फ त ेम मनापासून करावे.

------------------------------------------------------------------

ेम वत: वर करावं. / ेम ेम कर यावर करावं./ ेम ेम कर यासाठ करावं. / ेमाने ेम वाढत. / ेम फ त

मनापासून करावं.

ेमा शवाय माणूस जगू शकत नाह . हणजे शर रान ेजगेल कदा चत पण या जग याला मना या जग याची जोड नसेल तर ते मा या माणसाचे खरे जगणे नसेल. ----------------------------------------------------------------------------------------------- भती भती ह आप या आयु यातील एक मह वाची भावना आहे. आपला बराचसा जीवन वास या भावने या काठानेच होत असतो. भतीपासून मु तता हवी असेल तर भतीचा सामना जे ह या लवकर करता येईल ते ह या लवकर केला पा हजे. हा सामना याचा यालाच करावा लागतो हे ल ात घेणे आव यक आहे. भती ह वाघासारखी असत.े जंगलात समोर वाघ आला क मग याला वाघ हटले काय आ ण वाघोबा हटले काय. दो ह सारखेच. याला खायचे असेल तर खाणारच. यामळेु भीतीचा सामना करणे हाच सवात चांगला उपाय आहे. भतीची भती वाटावी पण घाब न जाऊ नये.

8   समाज : आपला समाज केवळ जातीभेदाने वभागाला गेलाय असे वाटत असेल तर ते चूक आहे. आपला समाज वेगवेग या पात यांवर वभागाला गेला आहे. उ.ह. गर ब- ीमंत, अ श ीत- श त, काळा -गोरा, कमावणारा - बेकार, शहरात राहणारा- ामीण, इंि लश येणारा - न येणारा, भारतात नोकर करणारा-परदेशात नोकर करणारा, कॉ पुटर शकलेला - कॉ पुटर न शकलेला, ल न झालेला - ल न न झालेला, मुलेबाळे असलेला- नपु क, सौभा यवती - वधवा ी - प र य ता, मुल असलेला- मुलगे असलेला इ याद . म ानो, समाजातील हे भेद जाती पाती या भेदा इतकेच भयाण आहेत. पण या भेदा पल कड ेसु ा एक ाथ मक भेद आहे आ ण तो हणजे पु ष आ ण ी. वर ल पैक येक group म ये हा भेद अटळ आहे. पहा वचार क न. खरेतर पु ष आ ण ी हा भेद भाव या दवशी न ट होईल तो सु दन असेल.

ि यां या न शबाचे भोग कधी जाणून घे याचा य न सव पु ष जातीने केला आहे का? उ तर नकाराथ च आहे.

ीची कुचंबना तु हाला कधी जाणवल आहे? --------------------------------------------------------------------------------------------- मुलगा आ ण मुलगी यां या ability / capacity म ये फरक नसतो. पण मुल ला घडवले जाते ह शोकां तका आहे. त या वागणुक चे मापदंड ठरवले जातात. ----------------------------------------------------------------------------------------------- क येक वेळा ीच ीची श ू असते - बनते. अशावेळी जर पु षाने ीला पाठ ंबा दला तर तचे आयु य सुखकारक होईल. ----------------------------------------------------------------------------------------------- व ने:

त णानो, व ने ज र बघा. पण ल ात ठेवा क सव व ने पुर होत नाह त. ते हा alternate plans तयार ठेवा. Your optimism should have a contingency plan. You may not get what you want-dream in Life; hence you should love what you get in Life. Accept the hard facts of life. Look at the other side to get the answer.

Your Life should be like a square meal. Your destination of ‘Happiness’ in Life will be your

mind it self if you can manage to keep balance between your educational / occupational career,

family, health and friendship.

9  अ म: येक माणसाचा अ म असतो आ ण या यासाठ तो बरेच वेळा बरोबरह असतो. जे हा अ माचा

मेळ कुटंुबात, समाजात, बसत नाह , ते हा झगडा सु होतो.असो. अ म हा एका वतं वषय आहे. -------------------------------------------------------------------------------------------- आपले आयु य घडव यात गु ं चा वाटा मोठा असतो. गु ं चे हे ऋण कधीह न फटणारे आहे. ------------------------------------------------------------------- सं याकाळ: येक सं याकाळ वेगळे प घेऊन येते. कधी तु हाला स न करते, कधी उदास करत.े कधी जु या

पुरा या आठवणी जागवते, कधी धीर देते, कधी रडवते, कधी उ हास देते. खरेतर आपण जे हा सं याकाळ अनुभवतो ते हा जगा या पाठ वर कोठेतर र य पहाटेची चाहूल लागलेल असत.े नवी पहाट - नवा दवस उ हास घेऊन येत असतो. ह सगळी पे आप या मनात असतात. आप या मनाचे खेळ असतात. नकळतपणे आपण ते खेळ खेळत असतो. म ानो, वचार क नका. ह कातरवेळ अशीच असते. अशावेळी फ त वत:शी संवाद साधा. ई वराच ेमरण करा. देवापुढे दवा लावा आ ण हात जोडा. दोन म नटे डोळे बंद क न यान करा. द घ वास या आ ण परत एकदा अनुभवा तीच सं याकाळ. कती छान वाटू लागेल बघा. अनुभव याच. ------------------------------------------------------------------------------------ वाट:

आयु य हणजे ज मापासून मृ यूपयतचा एक वास असतो. हा वास आपण वेगवेग या वाटांव न करत असतो. लहानपणी आई-वडील ह वाट दाखवतात. मोठेपणी आपण आपल वाट नवडतो. खरेतर आयु या या वाटा - र ते एकमेकाला समांतर असतात. एक वाटेव न दसु या वाटेकड ेजायला जोडणारे र तेह असतात. काह माणसे फार यश वीपणे या जोड र याव न सव वाटांचा आनंद घेतात. काह माणसे एकाच र याव न वेगाने जाणे पसंत करतात. पण खपू पुढे गे यानंतर यांना इतर वाटांची आठवण होते. पण जोड र ता तर मागे रा हलेला असतो. आयु यात असे मागे जाणे जमतचे असे नाह . काह लोक वत:ची वाट तयार करतात. या वाटेने मग इतर लोक जातात.

---------------------------------------------------------------------------------------------- पाऊस हणजे नुसते पा याचे थब नाह त. हे थब हणजे आकाशाचे पृ वीवर असलेले ेम आहे. आकाश आ ण पृ वी एकमेकाला भेटू शकत नाह त. हणून आकाश हे ेम पावसा या पात य त करते. --------------------------------------------------------------------------------------------- एका ता: आज सकाळी फ न येताना खार च े प लू दसले. मी लगेच याचे फोटो काढले. बहुतेक याला खपू भूक लागल होती. कारण नाह तर मला mobile ने फोटो काढताच आले नसत.े याची खा याची एका ता पाहून सहज मनात वचार आला. आजची लहान मुले, त ण मंडळी खाताना - जेवताना TV या समोर बसून जेवतात. काय म न अ धकार संगणकावर काम करताना खातात-जेवतात. जेवताना एका ता पा हजे हणजे अ नाचे चांगले पचन

10  होते. पण मग अशीच एका ता वधमाचे पालन करताना - आपले कत य पार पाडताना दाख वल तर, भारतीयाचंी सवागीण वकासाची र य पहाट उगवायला वेळ लागणार नाह . ( वकास हणजे मला फ त GDP Growth अपे त नाह याची कृपया म ांनी न द यावी.) -------------------------------------------------------------------------------------------------- सुधीर वै य १२-१०-२०१४

1  ०६) पंदने आ ण कवडसे पंदने हणजे vibrations, मनातील कंपने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर करतात. वाचताना - दसु याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ मनात ह वचारांची कंपने जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कंपने उ हा या कवड यासारखी श द प धारण करतात. अशीच काह मनातील वचारांची कंपने आ ण कवडसे भाग ६ आप या समोर सादर करत आहे. ------------------------------------------------------------------------------------ माणूस आ ण देव: आज सकाळी फ न येताना एका गणपती या मूत या कारखा यात डोकावलो होतो. थम मी सव मूत डोळे भ न पा ह या. गणरायाला मनोमन वंदन केले. येक मूत त व वधता होती. देवाने माणसाला घड वले आ ण आता माणूस देवाला आप या मना माणे घडवत होता. ================================================== स न सकाळ :

रा ी ३ वाज यापासून पाऊस पडत होता. सकाळी थांबला. मी नेहमी सारखा फरायला बाहेर पडलो. छ ी बाळगल होती. :) र ते ओले होते. र यावर पा याची तळी झाल होती. आकाश मा कालचे वस न, मी या गावचा नाह च असे दाखवत कोवळी उ हे घेऊन दवसा या वागताला आले होते. आकाश उजळून नघत होते. मी ते य डो यात साठवत होतो. ते ह यात प नीने वचारले क Mobile आहे ना, मग फोटो का काढत नाह ? ती ेमाने हणत होती क उपरो धकपणे हे ठर व या या भानगडीत न पडता मी फोटो काढला. आम या ना याची ह च तर कमाल आहे क we keep the other party guessing. हणूनच आमचा ेम ववाह एव या वषानी अजून टकून आहे. :) :) ========================================================= रंग बदलणारा सरडा. !!!!

पण मग माणसांचे काय? माणसे रंग बदलत नाह त? देवाने दलेला शार रक रंग बदल यासाठ तर जंग जंग पछाडले जाते. कतृ वाचे रंग तर बदलत असतात!!! मना या रंगाची काह वेगळी गो ट नाह .

सरडा नदान जीव वाच व यासाठ तर रंग बदलतो. पण माणसू !!! वाथासाठ कधीह रंग बदलले जातात. मला न पडतो क रंग बदल याची कला कोण कोणाकडून शकले? सरडा माणसाकडून क माणूस सर याकडून. :)

===================================================

2  ेम ववाह: ेम ववाह असो व नसो, ल नानंतर लगेच सव मंडळीं या समोर दोघांनी मठ मारणे आप या सं कृतीत बसत नाह असे मला वाटते. हे कर यासाठ लागणारा बनधा तपणा येकाकड ेनसेलह पण जर असला तर समाजाच ेभान ठेवणे आव यक आहे असे मला वाटते.

ल नापूव एकांतात अशी मठ मारल नस याची श यता कती? जर थोड ेफार शार रक ेम केलेले असेल तर ए ह या घाईने मठ मार याचे Logic अनाकलनीय आहे.

नवरा - बायकोत कवा ेमी युगुलात, ेमाची सुरवात शार रक ेमापासून होते. यानंतर एकमेकां या गुण -दोषावर ेम वगैरे. ववाह हा टे ट match सारखा असतो. पण कदा चत आज या पढ साठ ह T -२० match असेल. कारण आज दर वष घट फोटाचे दावे जे हड े नकाल नघतात ते हडचे नवीन दावे दाखल होतात. मुंबईत साधारण १०,००० दाव े लं बत असतात असे वाचनात आले होते. असो.

अथात एकांतात आ ण समाजात कसे वागावे हा वैयि तक न आहे. फ त तुम या वाग याचा ास दसु याला होता कामा नये. असे बघ याची सवय नस यामुळे या मठ चा ास वय कर लोकांना हो याची श यात अ या जोड याने वचारात घेणे आव यक होते.

================================================== आठवणीतील व तू:

मी माणसांवर आ ण व तूंवर मनापासून ेम करतो. या व तूं या आधाराने मी मोठा झालो, या व तूंना मी वसरत नाह . यांचे आयुषय् संपेपयत मी यांची देखभाल करतो आ ण अगद ना इलाज झाला क मोडीत काढतो. व तू लहान असेल तर जपून ठेवतो. अशा व तू वषातून एक - दोन वेळा मी बाहेर काढतो आ ण पश क न - यां या सहवासातील आठवणीत चबं भजतो आ ण मग परत या व तू ठेऊन देतो. या व तू अजूनह मला या जु या काळात घेऊन जातात, या आठवणी जागवतात. म ानो, कदा चत तु हाला हा वेडपेणा वाटेल. पण तु ह या यावर वचार केलात तर तु हाला माझ े हणणे न क पटेल. असो.

===========================================

व न: व नांना पंख लावून क पना वलासा या नभात सैर करता येईल, पण व न पूततेची ताकद पंखातच असावी लागत,े हे वस न चालणार नाह . तुम या व नपूत साठ मा या मन :पूवक शुभे छा. ===============================================

3  टोल : आयु या या वाटचाल त वेगवेग या वळणावर आपण सव जण नकळतपणे नर नरा या व पात टोल भरत असतो. पण वाहनात बसून टोल भरायची वेळ आल क आपला तोल सुटतो. :) ================================================= सुखाचा मं : आप याला आयु यात सखुी हायचे असेल तर आपले आयु य वेगवेग या क यात टाकून माग मणा केल पा हजे. एका वेळी एकाच क यात ल क त करता आले पा हजे. बघा य न क न. ============================================= जर येक माणसाला सहवेदनेचे मह व कळले आ ण याने ह भावना अंमलात आणल , तर जगात सुख -शांती नांदायला वेळ लागणार नाह . ============================================== माणूस शांत आहे क नाह हे याची देहबोल बघून ठर वता येते. पण अशांत मन फ त या माणसालाच मा हत असते. याचे जळते यालाच कळते. -------------------------------------------------------------------------------------------- च युह: आयु यात अनेक वेळा सम यांचा च युह भेदावा लागतो . पण सगळेच काह अ भम यु नसतात. =========================================================== नकारा मक वचार: आयु यात अनेक वेळा वनाकारण नकारा मक वचार येतात. नकारा मक वचार हे पावसासारखे असतात. आधी शतंोड ेपडतात, मग भूर भूर चालू होते आ ण मग कोसळायला सुरवात होते. पाऊस सु झाला क आपण कसे चटकन छ ी उघडतो, तसेच जे हा नकारा मक वचार मनात येऊ लागले क यांना झडकारा, मनाचा गाभारा सकारा मक वचारांनी भरा आ ण बघा - अनुभवा जाद.ू ======================================================= काह माणसे संवेदना म वभावानुसार वत: या सम येने कंवा दसु या या सम येने हळवी होतात. आयु यात असे चालत नाह . येकाला न शबानुसार वेगळे दान पडत असते, याचे भान येकाला ठेवाव ेलागते असे मला वाटते. आयु यात द:ुख असूच नये असे सु ा या माणसां या बोल यात डोकावते. पण आयु य हणजे सुख आ ण द:ुखाचा खेळ असतो. सुखाची मजा द:ुख शकवते. ========================================================

4   ''Waves are inspiring, Not because they Rise & Fall, But because they Never Fail to Rise Again'' ======================================================= Life is like an ocean of sand. It will always slip through your fingers and always slip away from you. There will, however be a small part that stays in the palm of your hand. Be thankful for that... =================================================== को या या जा या माणेच आप या आयु यातह मोहाचे अ य जाळे असते. क टक जे हा को या या जा यात अडकतो ते हा यातून सुटणे खूप कठ ण असते. माणसाची सु ा याहून वेगळी अव था नसते. मोहावर वजय मळवा. मनाचा संयम आ ण न ह वाढवा.

----------------------- आप या आयु यात अनेक कठ ण वळणे येतात. ह कठ ण वळणे कशी पार करायची, हे झाडाकडून आ ण पा याकडून शक यासारखे आहे. ======================================= Lovely thing to learn from Water! “Adjust yourself in every situation”. But most importantly, always find out your “own way to flow”. ============================================= LOVE means company, protection, care ............& much more ेम हणजे सहवास, सुर ा आ ण काळजी घेणे …… आ ण बरेच काह .

बदल हा आप या जीवनाचा अ वभा य भाग आहे. शार रक बालपण सवाचेच संपते. पण मनातील बालपण आ ण नरागसता हरवणार नाह ह काळजी येकाने घेणे आव यक आहे.

====================================================== 3 pieces of wise advice: 1) Never lose hope before the time 2) Never celebrate before the time 3) Never leave your post before the battle is over ================================================

5   आयु यात मान सक शांती हवी असेल तर नाह ऐकायची आ ण नाह हण याची सवय केल पा हजे. ------------------------------------------------ अहंकार हा माणसाचा मोठा श ूआहे. अ भमान आ ण अहंकार यातील सीमारेषा खूप धुसर आहे. माणसाला अहंकार वाटू लागला क समोरची य ती, प रि थती आ ण व तू यांचे आकलन कर याची श ती धुसर होते. नणय चुकतात, पण तो पयत वेळ नघून गेलेल असते.

=================================================== बरेच वेळा दयाचा आवाज (आतला आवाज- मनाचा कौल ) ऐकणे फाय याचे ठरते. ---------------------------------------------- Like A Tree we should find a place to grow and branch out. =============================================== चेह या मागील चेहरा ह ओळख जर तुम या वतनातून लोकांना दसल तर यांचे तुम या चेह याकड ेल च जाणार नाह . तुमचा चेहरा कदा चत ते कालांतराने वसरतील, पण तुमचा खरा चेहरा मा यां या मनात कायमचा कोरला जाईल . =============================================== आयु यात अनेक घटना घडतात. येक घटनेचे नर नरा या मापदंडा माणे व लेषण करता येतेच असे नाह , असे माझ ेमत आ ण अनुभव आहे. =========================================== आ मह येचा वचार मनात ये याआधी अनेक गो ट घडत असतात. वागणुक त बदल होत असतो. या सूचना (signal ) टप याचे काम पालक , नातेवाईक . गु जन यां या कडून काह कारणांनी होत नाह . माणसाची अंगभूत वृ ती लहानपणापासून कळते. कौतुक कर या या नादात पालक ह गो ट - वृ ती मा य करत नाह . लहान मुलगा च ात कोणते रंग भरतो, कोण या रंगाचे कपड े याला आवडतात या व न सु ा अंदाज येऊ शकतो. सं कार- मुलाला ख या अथाने ओळखणे ह पालकांची ाथ मक जबाबदार आहे हे मु ाम नमूद करत आहे. कोणतीह सं था - शाळा - समुपदेशक हे काम एका मयादेपल कड ेक शकत नाह . सुधीर वै य २४-१०-२०१४

1  

०७) पंदने आ ण कवडसे पंदने हणजे vibrations, मनातील कंपने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर करतात. वाचताना - दसु याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ मनात ह वचारांची कंपने जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कंपने उ हा या कवड यासारखी श द प धारण करतात. अशीच काह मनातील वचाराचंी कंपने आ ण कवडसे भाग ७ आप या समोर सादर करत आहे. -------------------------------------------------------------------------------------------------

गैरसमज नातेसंबंध जा त बळकट करतात कंवा जा तच बघडवतात. गैरसमजातून जर नातेसंबंध परत जुळले तर , मनात सल - ण राहतोच, असा माझा अनुभव आ ण नर ण आहे. --------------------------------------------------------------------------------------------- आयु य आपले आयु य हणजे एखा या वह सारखे असते. ज मा या वेळी देव आप याला एक कोर वह देतो. प ह या पानावर आपल ज म तार ख - वेळ - कुटंुबीय यांची मा हती ल हलेल असते. शवेट या पानावर आप या मृ यूची बातमी अ य शाईने ल हलेल असते. मधल पाने कोर असतात. या पानावर आपण ल हणे अपे त असते. ज म आप या हातात नसतो पण जगणे आप या हातात असते. कमावर व वास ठेवून येयाकड ेवाटचाल केल तर यश मळवता येते. ----------------------------------------------------------------------------------------------- माणूस हा ज मजात वाईट असत नाह . पण मोठे हो या या काळात या यावर जे काह सं कार घरातून - बाहे न होतात, यामुळे अनेक माणसांचे अंतरंग बघडून जाते. असे हणता येईल क माणसू हणजे ज माला येतो ते हा तीळासारखा असतो. साखरेचा पाक थोडा थोडा घालून मंद अ नीवर आच द यानंतर म त असा हलवा तयार होतो. पण पण …. साखरे या पाकात गडबड झाल (जात -पात -धम - आ थक वषमता - उ च -नीच भेदभाव, नरथक मताचे राजकारण, EGO वगैरे ) तर मा तयार होणारा माणूस हा काह हल यासारखा गोड असणार नाह . या तळावर फुलणारे काटे हे मा दसु याला टोचणारे असतील यात शंका नाह .

मूळ व प नमळ असणा या मनु य जातीचा हा भोग आहे. पण आशवेर तर जग चालते. :) --------------------------------------------------------------------------------------------- रंग मनाचा , रंग रंगाचा , रंग अंतरंगाचा , रंग शर राचा , रंग घराचा , रंग वागणुक चा , रंगात रंगला . ---------------------------------------------------------------------------------------

2  

डॉ. औषध देतो, देव बरे करतो.

----------------------------------------------------------------------------------------

पदाची कंमत (पगारा य त र त ) वसूल केल जाते ते हा टाचार होतो.

----------------------------------------------------------------------------------------------- इ तहास आप याला खूप काह शकवतो. रा यकत वत: या सोयीच ेते हड ेअनुकरण करतात हे आपले दभुा य आहे. -------------------------------------------------------------------------------

आयु यात कती पर ा द या याची मोजदाद नाह . कोण याह पर चेी काळजी वाटल नाह . देव तर आयु यभर

पर ाच घेत रा हला. शवेट याचे ' Question paper ' च संपले. :)

------------------------------------------------------------------------------

Look at the + tive side. ल न के यामुळे घर जेवण मळते. :)

------------------------------------------------------------------------------------------

६ दवस कामाचे आ ण र ववार आराम क न ताजेतवाने हो यासाठ . र ववार एकच आहे ना हणजे आठव यातील

७ दवसात अ पसं यांक. मग धमाल का नाह येणार ?

----------------------------------------------------------------------------------------------

ATTITUDE may be OK. But what about संयम? ेमात याग आ ण संयम असणे गरजेचे आहे असे मला वाटते.

------------------------------------------------------------------------------------------------

आज येक गो ट चे अवमू यन होत आहे. तोच नयम कोण याह सणासाठ . खेदाने ह प रि थती पाहणे ए हडचे

स या आप या हातात आहे. पण हेह दवस जातील अशी आशा क या.

-----------------------------------------------------------------------------

न तेचा गैरफायदा घेतला जातो हे वा तव आहे, अगद घरापासून ते कचेर , समाजापयत.

-------------------------------------------------------------------------------------

3  

आप या आयु यात काह संग घडून गे यानंतर मनाला चुटपूट लागते. काह करणे आव यक असते, पण आप या हातून ते घडत नाह . मला वाटते क हे ण नसट याचे कारण हणजे या णी आप या मनाचा होणारा अंतगत झगडा. एक सोपा उपाय मी बरेच वेळा करतो. एखा या गो ट वर मनात येणारा प हला वचार अमलात आणतो. कधी असे केले नाह आ ण या गो ट चा सव बाजूने खल केला तर क येक वेळा आप या प हला वचारच

बळ ठरतो.

-------------------------------------------------------------------------------------------

क टा शवाय काह च मळत नाह . जे क टा शवाय मळते, याची कंमत माणसाला कळत नाह आ ण तो वाममागाला जा याची श यता असते. आपण जो एक कप चहा पतो, यासाठ लागणारे पदाथ हणजे पाणी, दधु, साखर, चहा. यातील येक व तू तयार कर यासाठ कती लोक घाम गाळतात, याचे भान जर आपण ठेवले तर

आपले पाय ज मनीवर राहू शकतील. म ानो, तु हाला काय वाटते? :)

--------------------------------------------------------------------------------------------------

आज या जगात जर येकाने E N T (Ear) (Nose) (Throat) या श दांचा खरा अथ समजून घेतला तर

एको याचे संबंध ठेवणे श य आहे. बघा वचार क न.

E लोकांचे बोलणे शांतपणे ऐकुन

N या बोल याला कसला वास यात नाह ना हे पारखून

T आपले मत गोड बोलून देणे.

----------------------------------------------------------------

आजह ६४ वषानंतर बालपणीचे ठसे मी पुसू शकलो नाह ये. कोणते ठसे आपण बालमनावर उमटवत आहोत याचे भान मो यांनी ठेवणे गरजेचे आहे असे मला वाटते. मा या अनुभवाव न, दसु या या मनावर चांगलेच ठसे

उमटवायचा मी य न केला आहे.

-------------------------------------------------------------------------

Power cut झाला कवा इंटरनेट connection चालू नसेल क virtual ेमाची - मै ीची समा ती. :) हा हा हो हो हु हु

ह ह

---------------------------------------------------------------------

िजंक यात सु ा भ व यातील हार असते आ ण हर यात सु ा उ याचे िजंकणे असते.

-------------------------------------------------------------------------

4  

देवाने दले या चार दवसातील दोन दवस कसे जगावे हे ठर व यात आ ण दोन दवस वाट बघ यात फुकट गेले तर आयु याचा काय उपयोग ? येक दवस हा शवेटचा दवस असे समजून कत य पार पाडा आ ण मजा करा. :) --------------------------------------------------------------------------------------

जगणं जगणं हणजे काय असतं? जगणं जगणं हणजे आपलं ान, मा हती, अनुभव share करणं असतं.

-------------------------------------------------------------------------------------------

मानलेल नाती:

आयु यातील मोक या जागा (नाती) भर यासाठ मानलेल नाती तयार होतात . अथात असे होणे - न होणे हे य तीसापे आहे . जर दो ह बाजूने मोक या जागा (नाती) असतील तर ह मानलेल नाती घ होतात. नाह तर कालांतरे यातील नेह - ओढ कमी होते. ना या या दो ह तीरावर एकाच समान पातळीवर ल (आ थक, सामािजक, शै णक वगैरे) माणसे असतील तर नाती टकतात, कारण यां यात inferiority complex नमाण हो याची श यता कमी असते.

------------------------------------------------------------------------------

माट फोन वापरणारे सगळेच माट असतात का ? माट फोन न वापरणारे सगळेच बावळट असतात का ?

माणसाचा माटनेस नेमका कशावर अवलंबून असतो? कधीतर चतंन केले पा हजे या माटपणावर. :) ----------------------------------------------------------------------- सुधीर वै य २४-१०-२०१४

४१०) पंदने आिण कवडसे - भाग ८

वाटा :

अनेक वाटांव न आपला आयु याचा वास सु असतो. काही वाटांवर फुले िमळतात, सावली िमळते. तर काही

वाटांवर काटे असतात िकंवा काट्यातनू वाट काढावी लागते. आप या वाटेवर न क काय िमळेल हे आप या

पवू सुकृतावर - निशबावर अवलंबनू असते. वाट कोणतीही असो, ती वीकारणे आिण यावर मात क न पुढे

जाणे हे जा त मह वाचे.

--------------------------------

आयु यात सम या नसणे िह सु ा काही वेळा सम या असते. सम या माणसाला जगायची - धडपड कर याची

ेरणा देते. बघा िवचार क न .

पेनाने िलिहणे िवसरले तरी चालेल पण बोटांना िवस नका हणजे झाले. :)

लेखन करताना श दांचा फुलोरा जमला नाही तर वत:ची आिण लेखनाची शोभा होते. नवोिदत लेखक हणनू

केलेले िनरी ण.

-------------------------------------------------------------

आयु य साजरे करा - आयु य सादर क नका :

अनेक वेळा अनेक जण वत:चे आयु य दुस या या डो यात बघनू यतीत करतात. कोणताही िनणय

घे याआधी दुस या या नजरेत आपले वागणे बरोबर ठरेल का? ा िवचाराचा पगडा मनावर असतो.

िम ानो, असे वारंवार होत असेल तर हे वागणे बरोबर नाही. जरी जग हा एका अथाने रंगमंच असला तरी

आपले आयु य सादर क नका तर आपले आयु य साजरे करा.

आप या मनाचा कौल या, सवकष िवचार करा, फाय ा -तोट्याचे गिणत मांडा, आपला िनणय समाजा या -काय ा या िव नाही ाची खा ी करा आिण सरळ िनणय घेऊन मोकळा ास या. एकदा िह जादू

अनुभवाच.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

आप या आयु यातील पाच H :

1

आप या आयु यात House, Home, Hostel, Hotel and Hospital ा पाच H चे जवळचे संबंध

असतात. आपला संपणू वास ा पाच H या काठाने होतो असे हटले तर ते वावगे होणार नाही.

ा सव H म ये एक गो समान आहे. (चार िभंती आिण छ पर ) जर House म ये राहणा या लोकांचे ेमाचे

- िज हा याचे - मनाचे संबंध असतील तर ते House चे Home होते. ा Home म ये Hostel चीिश त, Hotel चा मोकळेपणा आिण Hospital मधील काय म नता - िश त पाळली गेली तर ा Home मधील सवाचे आयु य सुखा -समाधानात जाईल ात शंका नाही.

ा िवषयावरील माझा लेख वाच यासाठी िलंक देत आहे. http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/92_Five_Hrs_in_our_Life.pdf

---------------------------------------------------------------------------------

नवरा - बायकोतील वादिववाद आिण उपाय:

नवरा बायकोत वादिववाद - कुरबुर होतेच. काही वेळा भांडणसु ा होते. पण हे वादिववाद लवकर िनवळत नसतील, तर नातेसंबंध तणावाचे आहेत हे न क .

ाच वेळी आपण ल न का केले?, आपण वातं य का गमावले? आपण ल न करायची घाई केली का ? ातनू

सुटका नाही का ? असे मनात िपंगा घालू लागले तर मा मामला गंभीर आहे ात शंकाच नाही.

ववैािहक जीवनातील तणावाचा मुकाबला कर यासाठी एक सोपा उपाय अमलात आणा. हे िबघडलेले संबंध

हणजे गढूळ पाणी आहे. गढूळ पाणी व छ कर यासाठी आपण यात तुरटीचा खडा तीन-चार वेळा िफरवतोआिण काही तासानंतर पाणी व छ झालेले असते. गाळ तळाशी बसलेला असतो. मग आपण भांड्यातील वरचे

पाणी दुस या भांड्यात ओतनू घेतो.

नवरा - बायकोनी काही िदवस - काही आठवडे एकमेकांपासनू वेगळे रािहले पािहजे व आप याला जोडीदाराची

िकती वेळा आठवण येते? िकती वेळा आपले जोडीदारावाचनू नडते ाचा मागोवा घेतला पािहजे. वेगळे राहणे

श य नसेल तर घरातच मौन त पाळा.

यानंतर आपले मनच पुढील िनणय घेईल. बघा य न क न. एक समुपदेशक हणनू मी हा स ला देत आहे . सासू - सनू भांडणात मौन ताचा स ला चांगला लागू पडतो.

-----------------------------------------------------------------------------------------

या माणसाला Values ची Value कळते , याचे पाय नेहमी जिमनीवर राहतात आिण तो आयु यात सुखी

2

होतो असा माझा अनुभव आिण िनरी ण आहे.

आजचा िदवस आप या सवाना सुखाचा आिण समाधानाचा जावो िह ई र चरणी ाथना.

--------------------------------------------------------------------

साव

साव श दाला आिण साव ना याला, साव पणा का भोगावा लागतो?

स याचे नाते नेहमी ेमाचेच असते का ? साव नाते नेहमी साव पणाचेच असते का?

--- --- ? ? ?

--------------------------------------------------------------------

य न - नशीब आिण यश - अपयश

य ने वाळूचे रगडीता तेलही गळे असे हणतात. य नांती परमे र असे आपण हणतो. कम करणा या या

पाठी देवही उभा राहतो असा िव ास आपण बाळगतो.

य न कर यावाचनू ग यंतर नसतेच. परंतु येक वेळी अपेि त यश िमळतेच असे नाही कारण यश

िमळ यासाठी निशबाची साथ लागतेच.काहीवेळा अपयश सु ा िमळते.

कारण य न आिण यश यांची या या मुळे भेट होते िकवा होत नाही, ते नशीब.

िम ानो, चांगले व आप या गुणधमा नुसार येय ठरवा, य न करा , कमाचा आनंद या, देवावर िव ास ठेवा

आिण जादू अनुभवा. ा प रि थतीत नशीब तु हाला न क साथ देते हा माझा अनुभव आिण िनरी ण आहे.

आजचा आिण पुढील येक िदवस सुख समाधानाचा येय पुरतीच जावो हीच ई र चरणी ाथना.

-----------------------------------------------------------------------------------------

याने खुप वाचन केलं पण तो वाचला नाही. ाचे कारण कदािचत या या बालपणातील कटू आठवणीना / बालपणातील कठीण प रि थतीत शोधावे लागेल. ा कटू अनुभवांनी याला माणसांची भीती वाटत असेल. कारण माणसू हा असा ाणी आहे िक जो िवचार करतो एक , बोलतो दुसरेच आिण करतो ितसरेच. यामुळे

याने पु तकाला आयु यात थान िदले असेल, कारण संवादािशवाय जगणे कठीण काम आहे. याला ा

मानिसकतेतनू काढायला समाज कमी पडला असेच हणावे लागेल.

3

--------------------------------------------------------------

Transactional Analysis नुसार आपण जस जसे मोठे होतो, तसे आपले माग आपण शोधू लागतो. या

वाटेवर आपले लहानपणाचे िदवस - अनुभव - बालवयात मनात ठसलेले मोठ्यांचे वागणे, यानंतर ात

िश णाने झालेला बदल आिण सवात शेवटी आप या पालकांचे वागणे, अ या िम णातनू माणसू आप या

आयु यात वाटचाल करतो.

येक सुखाबरोबर दु:ख येते. यामुळे लहानपणापासनूच मी हा माग आखला आिण आयु या या शेवट या

ट यावर मा यासाठी हा माग बरोबर िनघाला, ए हडाच मा या िति येचा अथ.

------------------------------------------------------------------------------

जहा पे बसेरा हो , सवेरा वही ह.ै

---------------------------------------------------------------------

आयु या या सं याकाळी जे हा एखादी सम या तु हाला भेडसावते, ते हा बरेच वेळा या सम येचे कारण

त णपणी तु ही वेळेवर न घेतलेला िनणय िकंवा सव बाजनेू िवचार न करता घेतलेला चुक चा िनणय कारणीभतू असतो, असे समुपदेशक हणनू माझे िनरी ण आहे. बघा िवचार क न.

--------------------------------------------------------------------------------------------

जहा पे सवेरा हो , बसेरा वही ह.ै

----------------------------------------------------------------------------------------

सुधीर वै

१८-०५-२०१५

Time Permitting, Follow me on .....

http://spandane.wordpress.com/

www.spandane.com

4

४२३) पंदने आ ण कवडसे - ९

आप याला येकजण "आप यासारखच " का हवं असतं? आ ण "दसु यासारख" तो झाला तरआप याला नेहमी दःुख का होते ?-------------

मनात उमटलेले कोणतेह नाते चेह यावर दसते, देहबोल तून गट होते आ ण श दांनी समोर या यामनात घर करते.--------------

कतीह फुलले या साव ना याला कालांतरे कड लागतेच. स खे नाते खरेच स खे असते का ? सावनाते साव च असते का? साव ना याला साव पणाचा शाप आहे बहुतेक . :(-----------------

जशी आई सपंूण कुटंुबाला एक ठेवत,े तेच काम Mother board करतो. यामळेु MOM हा श दउलटा केला तर WOW होतो.---------------------

अनेक वष झाल सगंणक वापरायला लागनू, पण अजनू सगंणकात - laptop म ये Mother board चअसतो. Father board नाह . यातूनच आईचे आप या आयु यातील मह व अधोरे खत होत आहे. बघावचार क न.

-----------------------

बालपणी या खडतर प रि थतीने याला मोलाचा घडा दला होता क पोटात Gas झाला तर चालेलपण डो यात Gas जाऊ देऊ नकोस. याने हा धडा चांगला गरवला अस यामळेु आजह तो तृ तआहे.--------------------------

येका या आयु यात एक खास दवस असतो. या दवसाची तो आतुरतेने वाट बघतो. जस जसा तोमोठा होतो, ते हा या दवसाचे आकषणओस लागते. अनेक वषानी परत एकदा तो दवस माणसालावेग या अथाने दलासा देत राहतो.-----------------------मातृ दन

आजजाग तक मातृ दन …. सवाना मातृ दना या खूप सा या शुभे छा …. !!Happy Mothers Day...!!

खरेतर आप या भारतीयांसाठ रोजच मातृ दन असतो. वषातून मे म ह यातील दसु या र ववारजाग तक मातृ दन साजरा केला जातो हणनू आपणह हा दवस social media म ये साजरा करतो. पणआईचे उपकार असा एखादा दवस साजरा क न फटू शकणार नाह त याची जाणीव मा बाळगणेगरजेचे आहे.

आईची अनेक पे असतात, काह आप याला कळतात तर काह कळत नाह त.

---------------------

वातं य

तु ह मलुाला - मलु ला कती वातं य देता? यांना नणय येत सामील करता का ? माणसू हणनूघड यासाठ यांना पुरेशी space देता का ? यांचे चुकले तर न घाबरता सांगता का? हातारपणाचीगुतंवणकू हणनू यां या मता माणे वागता का? यां या हो ला हो, ती गो ट पटत नसेल तर होहणता का ? एखा या सं याकाळी शांतपणे डोळे मटून बसा आ ण यासार या असं य नांचीउ तरे शोधा.----------------

अपघात

अपघात हणजे अपघात असतो, येकाचा वेगळा असतो. अपघात शर राचा असतो, अपघात मनाचा असतो. अपघाता या जखमा मनावर कोर या जातात, शर रावर या लवकरच पुस या जातात. अपघाताने माणसे जवळ येतात, नाह तर दरुावतात. एकाचा अपघात दसु याचा फायदा असतो, याला कोणाचाच इलाज नसतो. अपघातातून शकायचं असत, पण याच भान येकाला नसत. बरेच अपघात चुक ने होतात, पण श ा मा दसुरेच भोगतात.------------------------

सम या - वेदना

आयु यात आप याला अनेक सम या - वेदना असतात. काह सांगता येतात तर काह अ य त राहतात/ सांगताह येत नाह त. काह सम या - वेदना आपण वत:चओढवून घेतले या असतात.

सम या - वेदना तु हाला सोसायचे बळ देते, पणआप याला ते कळत नाह . आयु यातील येक घटना- सखु - द:ुख, वेदना आप याला काह तर शकवून जातात. परंतु अनेक वेळा आप या डो यावर

अ भमाना या - अनेक वकारां या प य्ा बांधले या असतात यामळेु या श णाला आपण पारखेहोतो. या वेदना मलाच का या नाचे उ तर शोधत राहतो. असे कर याने सम या - वेदना कमी तरहोत नाह तच, उलटप ी सम या - वेदना सहन कर याची ताकद कमी होते.

वेदनेचा - सम येचा प रणाम येक माणसावर वेगवेगळा होतो. काह माणसे खंबीर दसतात. पणसम या आल क यांची अव था शजवले या गाजरासारखी होते. (गाजरे क ची असताना कडक, पणशजव यावर मऊ) काह माणसे हळवी असतात, पण सम या आ यानंतर ताठ मानेने सामोर जातात. मनाने अ धक घ होतात ( यांची अव था उकडले या अं यासारखी होते. ) अडंे क चे असताना नाजकूअसते पण उकडले क घ होते. काह माणसे कॉफ पावडर सारखी वरघळून जातात. वेदनेची वेदनाहोतात.

वेदना -सम या सोड व यासाठ काय करावे लागेल याची जं ी करा. या याद तील आपण काय कशकतो याचा वचार क न कायवाह करा. सम या सटुल नाह तर maximum कोणते आ ण कायप रणाम होतील याचा वचार मांडा. याच बरोबर असे हो याची श यता कती हे ठरवा. असे खरचेझाले तर आपला कसा नभाव लागणार याचा वचार करा. या पूव या सम येतून आपण कसेसह सलामत सटुलात ते नजरे समोर आणा. देवावर व वास ठेवा. सम येचे उ तर सम येतच दडलेलेअसते. अ या र तीने वचार क न वेदनेची वेदना हो याचा य न करा.

वेदने या सावल त मी मोठा झालो.... वेदनेचीच मी वेदना झालो.--------------------------

भतूकाळ

भतूकाळ वतमानात जगायला ेरणा देईल याची खा ी नसते, यासाठ भ व यातील येयच लागते.

भतूकाळातील चुकांपासनू शकून, भ व यातील येय ल ात घेऊन वतमानात जगावे लागते.

भतूकाळात रमणारा माणसू हा मनाने हातारा असतो का?

भतूकाळातील अपमान वस न अपमान करणा या माणसाला माफ करावे हणजे वतमानातील जगणेमन:शांतीचे होऊ शकते. असेल कदा चत !! पण माफ करायला आपण काय सतं आहोत? आपण तरसाधी माणसे. या अपमानापासनू आपण अव य धडा शकला पा हजे क जे वागणे आप याला आवडतनाह , तसे आपण समोर या बरोबर वागायचे नाह .

हा अपमान तु हाला जग याची उम देतो. या अपमानाची रोज उजळणी करायची नाह पण याचवेळीतो अपमान वसरला पा हजे हणनू य न सु ा करायचे नाह त.-------------

Investment in Macro Terminology:

To lead a Happy life, we should not only invest in financial security but also in the following: Education, Health, Family, Good Friends, Positive Attitude.----------------

य न

य ने वाळूचे कण रगडीता तेलह गळे असे हणतात. य नांती परमे वर असे आपण हणतो. कमकरणा या या पाठ देवह उभा राहतो असा व वास आपण बाळगतो.

य न कर यावाचून ग यंतर नसतेच. परंतु येक वेळी अपे त यश मळतेच असे नाह कारण यशमळ यासाठ न शबाची साथ लागतेच.काह वेळा अपयश सु ा मळते.

कारण य नआ ण यश यांची या या मळेु भेट होते कवा होत नाह , ते नशीब असते.

म ानो, चांगले व आप या गणुधमानुसार येय ठरवा, य न करा, कमाचा आनंद या, कमाचे फळमळणार हा व वास मनी बाळगा, देवावर व वास ठेवा आ ण जादू अनुभवा. या प रि थतीत नशीबतु हाला न क साथ देते हा माझा अनुभव आ ण नर णआहे.

वा तवाचे भान या सखुव तू पढ ला कधी येणार?-------------------------

नसग

मनाची कवडे उघडी ठेवून नसगाला भेट या, या याशी हतगजु करा. मग बघा मन कसेपसासारखे हलके होते. ताजेतवाने हा आ णआप या येयपूत साठ य न करा. श य असेल तरवरचे वर एक - दोन दवस कामातून सवड काढा. तेह नाह जमले तर आप या प रसरातील नसगशोध याचा य न करा करा. . आप या शहरातून सु ा सयूा त दसतो. आप या प रसरात सु ा झाडेअसतात, पानगळ होते, नवीन पालवी फुटते याचा आनंद या.--------------------------------------

कसा मी असामी मी

मी कधीच वत:ला काह समजले नाह . समाज मला सांगत गेला क तू कसा आहेस. मी ऐक यासारखेकेले आ ण वस न गेलो, कारण मला मा हत आहे क मी नेमका कसा आहे आ ण असा का आहे?-----------------------------------------

मनाला दलासा

जे हा आयु यात तु हाला ऑ फसात. घर Frustration येईल ते हा पो टात च कर मारा - तेथीलकमचा यांकडे बघा आ ण जादू अनुभवा. तुमचे frustration न क नाह से झाले असेल कंवा कमीझाले असेल. :) ----------------

काम

िजत या लवकर काम हणजे केवळ कॉ पुटर, laptop, mobile न हे, हे लहान मलुाला कळेल ते हायाची माणसू हणनू सवागीण गतीची वाटचाल सु होईल. पालक हणनू ह जबाबदार नभावलजाते का, हा खरा न आहे. नाह तर श यता अशी क मा या मलुाला computer , mobile मा हतआहे हणनू कती कौतुक क ? असो .

सधुीर वै य२२-०७-२०१५

४२४) पंदने आ ण कवडसे - १०

मत दशनआयु यात आपण एखा या माणसाब ल - गो ट वर लगेच मत दशन क न मोकळे होतो. एकाचमाणसाची वेगळी पे असू शकतात. काह सगंात उलटा - दसु या बाजनेू वचार क न न सटूुशकतात. आपला अनुभव आ ण समोर याचा अनुभव वेगळा असू शकतो, हे येक वेळी ल ात घेतले जात नाहव आपण Judgment देऊन टाकतो.----------------------------------------------

आयु यआपले आयु य माणशीर असणे गरजेचे आहे. कोण याह गो ट चा सपंूण अभाव कंवा अ तरेकआप यासाठ घातक असतो. आयु यात यश वी हो यासाठ यो य वेळ, यो य माणआ ण यो यकारणआव यक असते.----------------------------

बदलबदल हा नसगाचा नयमआहे. कोणतीच गो ट सपंत नाह - याचा शेवट होत नाह . याला आपणशेवट हणतो ते हा या श दात नवीन सरुवाती या पाऊल खुणा दडले या असतात.-------------------ामा णकपणे कम करत राहा, व-धमाचे पालन करा , कमकांडा या आहार जाऊ नका हणजे तुमचीव ने न क साकार होतील.

-----------------------

सं याकाळयेक सं याकाळ वेगळे प घेऊन येते. सं याकाळ कधी तु हाला स न करते, कधी उदास करते.

कधी जु या पुरा या आठवणी जागवते, कधी धीर देते, कधी रडवते, कधी उ हास देते. खरेतर आपणजे हा सं याकाळ अनुभवतो ते हा जगा या पाठ वर कोठेतर र य पहाटेची चाहूल लागलेल असते. नवीपहाट - नवा दवस उ हास घेऊन येत असतो. ह सगळी पे आप या मनात असतात. आप या मनाचेखेळ असतात. नकळतपणे आपण ते खेळ खेळत असतो.

म ानो, वचार क नका. ह कातरवेळ अशीच असते. अशावेळी फ त वत:शी सवंाद साधा. ई वराचेमरण करा. देवापुढे दवा लावा आ ण हात जोडा. दोन म नटे डोळे बंद क न यान करा. द घ वास याआ ण परत एकदा अनुभवा तीच सं याकाळ. कती छान वाटू लागेल बघा. अनुभव याच.

-----------------------उबथंडी नसताना सु ा माणसाला उबेची आव यकता असते. काय म ानो, च ावलात ? बघा वचार क न.

माणसाला ज मापासनू ऊब हवी असते. बाळ असताना आई या कुशीतील ऊब याला हवी असते. याला आई - व डलांकडून मायेची ऊब अपे त असते. यशा या ऊबेने याचा जीव सखुावतो. नोकर चीऊब याचे राहणीमान सधुारते. यावेळी ेम करणार प नी या या आयु यात येते, ते हा तो सवागानेमोह न जातो.

या माणसाला काह कारणांनी मान सक ऊब मळत नाह , याचे जगणे हे शार रक पातळीवरच राहते, असे माझे नर णआहे.

न असा आहे क या ऊबेसाठ आपणआससुलेले असतो , तशी मान सक ऊबआपणआप याबरोबर या माणसाना (कुटंुबीय, पालक, सहकार , समाज ) देतो का? यांची कधी आठवण होते का? असो. बघा वचार क न.----------------

येयाकडे वाटचाल करताना अनेक अडथळे येतात, वेगळा वचार - वेगळी वाट चोखाळावी लागते. यामाणसाकडे यो य वेळी ता पुरती माघार घे याची, नवीन योग कर याची - वेगळी वाट धरायची कलाअसते, तो माणसू आपले येय गाठतोच.-------------------ज मआप या हातात नसतो पण कसे जगावे हे तर आप या हातात आहेना. !!!!---------------म ानो आपले येय डो यात जपू नका. अडचणीं या अ ू बरोबर ते वाहून जाईल. येय दयात जपा, जेणे क न दया या येक ठो याबरोबर ते तु हाला येयाची आठवण देईल.--------------------पाठ चा आ ण मनाचा कणाआप याह आयु यात अनेक सम या येतात, नातेसबंंध पणाला लागतात, काह कुटंुबीय आप यालासोडून जातात, आपण द:ुखी होतो, कधी खचून जातो. आपला पाठ चा कणा वाकतो क काय अशीशंकासु ा मनात येते. पण म ानो, घाब नका, हे सगंच असे असतात. देवाला नेहमी माणसाचीपर ा घे याची हौस असते. आपला पाठ चा कणा आ ण मनाचा कणा ताठच ठेवा.---------------------------------------------------आयु यात सखुी हो यासाठ चे मलुभतु न

जर येक माणसाने खाल ल नांचा - वा यांचा गांभीयाने वचार केला व ामा णकपणे उ तरे शोधल

तर तो न क सखुी होईल कंवा कमी द:ुखी होईल.. बघा वचार क न. ह उ तरे वत:ला शोधता आल नाह त तर आपले पालक, गु जन, म , नातेवाईकयांची मदत या.

1) I don't know what I don't know.2) I don't know what I know.3) I know what I know.4) I know what I don't know.

-------------------------नवांत:

माणसू आयु यभर राब राब राबतो, जेणेक न आयु याची सं याकाळ नवांतपणे घालवता येईल. बरेचवेळा आपणआयु यभर पैसे कमावतो क जेणेक न हातारपण ताठ मानेने जगता येईल . यावाटचाल तआपण ए हडे गुतंत जातो क नवांतपणा हणजे काय हेच वसरायला होते. नवांतपणा हाकाह जीवनाचा अं तम ट पा न हे. नवांतपणा हा आयु या या वासातच मळवायचा असतो.

आयु य हे चौरस आहारासारखे असले पा हजे. श ण, नोकर - यवसाय, पैसा-सपं ती, आई-वडील-इतर कुटंुबीय, म , त बेत - यायाम -आहार , आराम. छंद - करमणकू, या सव गो ट ंना यो यमाणात थान देता आले तर दवसाची येक सं याकाळ तु हाला नवांतपणे घालवता येईल. बघावचार क न. :)

You may not get what you LOVE -WANT in Life & hence you should LOVE what you get in LIFE .------------

जगावे कसे

वतमानात जगा, भतूकाळात गुतंू नका, भ व याची अ त काळजी क नका. भतूकाळातील चुका वतमानात टाळा आ ण भ व याचा आराखडा तयार करा व वतमानात कामालालागा. -------------------भेळ

आपले कुटंुब - समाज हणजे सु ा एका अथाने भेळच आहे. वेगवेगळी माणसे, वेगवेग या वभावाची -आवडी नवडी असलेल , वेगवेग या पंथाची, श णाची, वयाची, धमाची, जातीची, गर ब- ीमतं वगरेै.

यातह ी - पु षांचे माण हा घटक मह वाचा असतोच. ह वगवार जो पयत माणात असते- गु या गो वदंाने नांदते तो पयत कुटंुबात - समाजात शांतता असते. यातील माणात बदल झाला कसमाज अ व थ होतो, भेळेत तखट चटणी जा त झाल क कसा आपला मडू बदलतो, या माणेच हाबदल होत असतो.

आप या आयु याचे सु ा असेच आहे. आयु यात सखु, द:ुख, राग, लोभ, हेवेदावे, म सर, पधा, ह यासजोपयत माणात आहेत तो पयत दवस बरे असतात. पण हे माण बघडले आ णआपण वत:लावेळेवर सावरले नाह तर आपले आयु य मांजा कापले या पतंगासारखे होते.-----------------------

जे मनात असेल ते ओठावर आले पा हजे. मनात एक, बोलायचे एक असे यांना मजंरू नाह . येकप रि थतीचा साक याने उलट बाजनेू वचार के या शवाय, सम येचे नराकरण करता येत नाह .----------------------भाऊबीज

भाऊबीज ( याच दवशी) साजरे करणा या सग याच भावा - ब हणी म ये ख या ेमाचे - िज हा याचेसबंंध असतात का?

भाऊबीज ( याच दवशी) साजरे न करणा या सग याच भावा - ब हणी म ये ेमाचे - िज हा याचे सबंंधनसतात का?

म ानो तु हाला काय वाटते ? तुमचा काय अनुभव आहे ? मनाची कवाडे उघडी ठेवून उ तर या.

जर एकमेकांची मने जळुल असतील तर नातेसबंंध टक व यासाठ बा य उपचारांची गरज नसते असेमाझे मत आहे .

आज धमातील यम त व मागे पडले आहे आ ण नयम हणजेच धम अशी समजतू झाल आहे. नयमा मागील त व आ ण खरा अथ समजनू घे याचा कोणी य न करत नाह असे मला वाटते.

सधुीर वै य

२२-०७-२०१५

४२५) पंदने आ ण कवडसे - ११

इ तहासातील शवाजीचे च र आ ण क ले आप याला आयु यात खूप काह शकवून जातात. इ तहासाचा उपयोग वतमान सधुार यासाठ झाला पा हजे. परंतु बरेच वेळा इ तहासाचा अ यास हाहमखास माक मळव यासाठ केला जातो.------------------------आमचे बालपण बालपणातच सपंले. बदल हा जीवनाचा अ वभा य भाग आहे हा धडाबालवयात गरवावा लागला ह च काय ती जमेची बाज.ू-----------------------------No & Yes are two short words, which need a long thought. Most of the things we miss in life are due to saying No too soon or Yes too late.Relationship does not shine by just shaking hands at best time. But it blossoms by holding firmly in times of critical need.

Life is all about the little decisions you make everyday. You can’t change the decisions of the past, but every new day offers opportunity to make ‘Right’ decisions.

Good relationships are like Trees. They demand attention & care in the beginning but once they blossom, they provide u shade in all situations of life.

Silence & Smile are two powerful tools. Smile is the way to solve many problems & Silence is the way to avoid many problems.

Life means missing expected things & facing unexpected things. When You are right, No one remembers, But when you are wrong. No one forgets.

Expect more from yourself than from others because expectation from others hurts a lot, while expectation from you inspires a lot.

The sign of Maturity is not when you start saying Big things but actually it is when you start Understanding Small Things.

“Changing the face” can change nothing. But “facing the change” can change everything. Don’t complain about others. Change yourself if you want peace.

Lovely thing to learn from Water! “Adjust yourself in every situation”. But most importantly, always find out your “own way to flow” & take everything within it which come with it.

''Waves are inspiring, Not because they Rise & Fall, But because they Never Fail to

Rise Again''

It takes around two years to learn how to speak…but it takes LIFE Time to learn “ how & when to speak, what not to speak etc. etc.”---------------------------------------------

Transactional Analysis

वयआ ण सवंाद यात तफावत हो याचे मु य कारण हणजे माणसाचा जीवन वास हा Child -Adult - Parent या मागाव न होतोच असे नाह . ( या वासाला Transactional Analysis असेहणतात) काह माणसांचे वय वाढते पण यांचा पोरकटपणा (Child instinct ) कमी होत नाह .

श णाने लहानपणीची व ने आ ण यातील फोलपणा कळला तर माणसू Adult होतो. या यावचारसरणीत सकारा मक बदल होतो. यामळेु या या सवंादात पो तपणा येतो व ते बोलणेवयानुसार असू शकते.

------------------------------------------------------------------

बाल सगंोपन

मी पालकांना नेहमी स ला देतो क मलुाबरोबर ेमाचे सबंंध ठेवा, पण तु ह dual role म ये आहात हेभान तु ह सोडू नका आ ण याची जाणीव मलुांना सु ा या. मलुाचे अवगणु वीकारा, यावरपांघ ण घालू नका कंवा याचे समथन क न अवगणुाचे खापर कोणा या तर डो यावर फोडू नका. (Acceptance of the situation is the first step towards improvement. )

आप या मलुाचे वय वाढतेय पण तो ख या अथाने मोठा होतोय का, हे बघणे गरजेचे आहे. Age and growing up should be automatic. But in many cases, age advances automatically but growing up is kept optional. Parents should make this Growing up of his kid compulsory.----------------------------------------------------------------------

गरजवंताला मान सकआधार देणे हा समाजापुढ ल गभंीर न आहे. येकानेच आप या हातून होईलती सव मदत अ या अभागी जीवाला दल पा हजे. ौढ हणनू सांगत नाह , पण मी १९९८ सालापासनूसमपुदेशनाचे काम सह नवासातील मलेु -मलु - जे ठ नाग रक, सनुा - सासवा यांचे नसोड व यासाठ करत आहे. मा या लेखनात काह अनुभव मी share केले आहेत.

----------------------

म ानो पंदने - कवडसे हणजे जगावे कसे हे सांगणारे काह मलुभतु स ांत आहेत. खडतर

आयु याने मला हे स ांत शकवले आ ण मी जे अं गकारले.

हा वषय बराच गहन आहे तसाच य ती सापे आहे. आपले हातारपण सखुाचे जावे असे वाटत असेलतर त ण वयापासनू तयार केल पा हजे. यामळेु हा लेख जे ठ नाग रकांनी तसेच त ण मडंळीनीवाचला पा हजे.

मु य गो ट अधोरे खत करतो.

१) जो पयतआपण शार रकआ ण मान सक टया स मआहात, तो पयत वेगळे राहा व वातं यउपभोगा. २) पैसा अडका - जागा आप या व प नी या नावावर ठेवा. ेमाखातर कंवा इतर कारणांनी वत:चीसपं ती मलुगा - मलु या नावावर क नका. ३) हातारपणी आपल मलेु आपला सांभाळ करतील, या यां या बोल यावर १०० % वसबंून राहूनका. त ण पढ चे अ म चटकन बदलतात, याचे भान ठेवा. ४) त ण मडंळींशी मै ीचे सबंंध जोडा, जेणेक न तुम या कठ ण काळात मदत मळू शकेल. ५) तुलना टाळा. वावलबंी राहा. श यतो कोणाकडून अपे ा ठेवू नका हणजे अपे ाभगं होणार नाह . ६) मलुाबाळांनी मा गत या शवाय स ला देऊ नका. चांग या श दात यो य तोच स ला या. ७) आप या वयाची ढाल पुढे क न आपल काळजी घेतल जावी असे मान सक दबावतं वाप नका. ८) ऐकावे जनाचे पण करावे मनाचे, हे कायम ल ात ठेवा. ९) देवाकडे कोणीतीह मागणी क नका. मा गतलेले सगळे देव देत नाह याचा यय आजपयत याआयु यात आलाच असेलच. १०) कायरत राहा. छंद जोपासा. त बेतीची काळजी या. हलका यायाम करा. नय मतपणे फरायलाजा. खा या या वेळा सांभाळा. िजभेवर ताबा ठेवा हणजे शार रकआ ण मान सकआरो य चांगलेराह ल. ---------------------------

लहान मलुांना खेळाचे आकषण असते. पण मेहनत करायची यांची तयार असतेच असे नाह . यांनाझटपट यश हवे असते. असे झटपट यश कोण याह खेळात कधीच मळत नाह . कतीह सराव केला तररोज पर ा यावी लागते. कोण याह खेळासाठ या मेहनतीपे ा अ यास करणे सोपे असते.

---------------------

गु ं चे मरण

ज मआप या हातात नसतो, पण जगायचे कसे हे न क आप या हातात असते. येकाला या जीवनवासात दसु याची साथ लागते - ज मापासनू ते मृ यू पयत. आपण मा उगाचच फुशारक मारत

असतो क माझा मी मोठा झालो. मोठा होणे ह एक नैस गक या आहे आ ण ती घडतच असते.

आयु यात मोठे हो यासाठ आ ण चांगला नाग रक बन यासाठ या लोकांची साथ लागते याची जं ीकरणे खूप अवघड आहे, कारणआप या या वासात समाजआ ण अनेक अना मक सु ा असतात. यामळेु आपणह दसु या या जीवन वासात आपले योगदान देतो का? हा न वारंवार मनालावचारला पा हजे, हणजे आपले पाय नेहमी ज मनीवर राहतील.

आप या जीवन वासातील गु ं चे मरण करता क नाह ? आप याला आयु यात या या कडूनशकायला मळते तो आप यासाठ श क कंवा गु असतो. आपले आयु य प रपूण कर यासाठअनेक लोकांचे आशीवाद - मागदशनआप याला लाभते हणनू आपला शेवटचा दवस गोड होतो.

मग एकदा एकांतात बसा आ णआठवा कआजपयत कोणी कोणी तु हाला साथ दल आ ण तु हकोणाला?-----------------------------------------------------------

रमोट कं ोल

आप या आयु याचा रमोट कं ोल वत: या हातात असेल तर मना माणे आयु य जगता येते. पणअ या जग याचा कुटंु बयांना ास होणार नाह याची काळजी घेणे गरजेचे असते.--------------------------------------------------------------

सधुीर वै य२२-०७-२०१५

४२६) पंदने आ ण कवडसे - १२

Accident prone activity should always be avoided even if probability of the accident may be low. Whenever cost (not necessarily in monetary term) is more than the benefit, then such activity should be done with great care if at all you can't avoid the said activity.

------------------------------------

Every accident has three effects (physical, mental and financial) on the person. Sometimes, the pain gets shared / distributed. A person involved in the accident obviously has to suffer physically. His near & dear ones suffer for arranging finances and also undergo mental agony. In case of child, parents suffer mental & financial pain while child has to bear physical pain. If insurance company reimburses the medical expenses, then finally the Nation pays for your accident. Just think.

-------------------------------------------------

सखु हे य ती सापे असते. माणसाग णक सखुाची या या वेगळी असते. आपले सखु कशात आहे हेवत:चओळखावे लागते.

----------------------------------------------

टाचार

टाचार हा पैशाचा तसेच नी तम तेचा असतो. Inward टाचार थांबला, तरच टाचाराचेउ चाटन होईल. अनेक वेळा सामा य माणसाला आ ण टाचार माणसाला सु ाoutward टाचार करावा लागतो.

टाचार माणसू जे हा outward टाचार करतो , ते हा याला लाच देणा या या हताश भावनाकळत असतील का ? बहुतेक कळत नसतील, नाह तर स या या प रि थतीत सधुारणा दसल असती.

---------------------------------------------------------------

जी माणसे वचार करतात एक, बोलतात बेगळे आ ण य ात वागतात वेगळेच, अ या माणसांपासनूमी दोन हात दरू राह याचा आटोकाट य न करतो.

----------------------------------------------------

आयु यात मनासार या गो ठ जळूुन ये यासाठ ' प केत योग ' असावा लागतो.-------------------------------------------------------------

ह ल इत या वाईट घटना आजबूाजलूा घडत असतात. आजबूाजलूा माणसांचा गोतावळा असतो. शंकातर कती आ ण कोणाकोणावर घेणार? ' शंका ' श दाचीच शंका यावी लागणार. !!!------------------------------------------------------------

बरोबर करताना वजाबाक (मयादांची - माणसुक ची ) होणार नाह याचे भान ठेवणे गरजेचे असते.------------------------------------------------------

Term Insurance Policy घेणे हा वत: या health ची काळजी न घे यासाठ पयाय असू शकत नाह , असे माझे मत आहे.-----------------------------------------------------------

Some questions may not have final answer till the actual time arrives.-----------------------------------------------------------------------------

Even Road to success is also difficult at times.

------------------------------------------------------------------------हातारपण

हातारपण ह मान सक अव था आहे. शर र वयोमानानुसार थकणार, पण मन मा त ण रा हलेपा हजे. फळ पकते, खराब होते पण आतील बी मा टणक राहते. आप या मनाची अव था बीसारखी टकवता आल तर आपले हातारपण कधीच सु होणार नाह .

----------------------------------------------------------------------

त बबंआरसा आ ण पा यातील त बबं कधीच खोटे बोलू शकत नाह त. पण मना या आर यातील -मना या डोहातील आप या आयु या या तमेचे काय ? असा वचार कधी केला आहे?

-------------------------------------------------------------------------------

मनात उतरलेला नसग जे हा चेह यावर त बं बत होतो आ ण त डातून नकळत श द बाहेर पडतात. तेश द हणजे क वता असते.

-----------------------------------------------------------------

भौ तक सखु

TV, Washing machine, AC, Mobile, Internet, Social media, ATM-Credit cards, Refrigerator, Water heater, वगरेै व तू - gadgets - भौ तक सखु नाका न, जगणे अ धक समृझा यासारखे वाटते. बालपणाशी नाळ जळुलेल राहते. जे हा गरजा सपंतात, गलुामी सपंते ते हा मनसखुावते. आपला मनावर ल ताबा परत एकदा स होतो आ ण याचा फायदा हा व तू या वापरापे ाकतीतर अ धक असतो. या भारतीयांकडे या सु वधा नाह त, यां याब ल सहवेदना वाटते. आप याआयु यातील सम या हणजे काह च नाह त, ह शकवण मनाला मळते. जे मळाले आहे यावर ेमबसते - वाढते. हे खूप गरजेचे आहे कारणआप याला जे हवे ते सव मळतेच असे नाह . (अथात काहय ती चांद चा चमचा त डात घेवून ज माला येतात, असे ऐकले आहे.)

------------------------------------------------------------

यश

यश हणजे नेमक काय असतं?एका वा यात सांगण कठ ण असत.माणसाग णकआ ण काळानुसार बदलत असतं.यश वी माणसू येक आघाडीवर यश वी असेलच असे नाह .

यशाची या या करणं कठ ण असतपण यशाचा फॉमलुा मा न क असतो. यश हणजे कमान बु म ता x चंड मेहनत x कमान नशीब. हे यशा या ग णताचे उ तर असते. यश कंवा अपयशाची गाठ घालनू देते ते नशीब असते.

आप या अगंभतू गणुांचा, दोषांचा, प रि थतीचा, सधंीचा मागोवा या आ ण येय ठरवा आ ण यशमळवा. यशा या वाटेवर पराभव लपलेला असतो. याचा सु ा सामना कसा करायचा याचा वचारकरा. वेळेचे नयोजन यशाचा र ता दाख वते.

यश हे आप या चौरस आहारासारखे असतं.आयु यातील सव आघा यांवर ( श ण , नोकर , यवसाय , कुटंुब , म , त बेत, छंद, सामािजकजाणीव - बां धलक , चांगले नाते सबंंध वगरेै ) माणशीर यश मळाले तर तो माणसू ख या अथाने सखुी

असतो.

एक - दोन आघा यांवर मळालेले अ त यश हे इतर आघा यांवर ल पराभवाला adjust क शकत नाह , हे ल ात ठेवणे गरजेच असतं.

आप या समाजात यशाचे मोजमाप हे तु ह यशा या शडीवर कती उंच गेलात याव न ठरवल जाते. पण मा या मते असे मोजमाप करताना, शडीवर ल कोण या पायर पासनू सरुवात झाल हे सु ामह वाचे आहे .

-----------------------------------------------------------------------------

पयाय

आपले आयु य हणजे समोर येणा या येक णातून मळणा या दोन कंवा अ धक पयाया मधूननवड करणे.

काह लोकांना यांनी नवडलेला पयाय मळत नाह . यामळेु ते नाखूष होतात. नाउमेद होतात. अ यावेळी आप याला जो पयाय न शबाने उपल ध झाला आहे, यावर ेम करा. देवाची - न शबाचीतीच तर योजना असेल. मा गतलेले सव काह देव देत नाह आ ण न मागताह द या शवाय राहत नाह , याचा अनुभव तु ह घेतला असेलच. You may not get what you want in Life, hence you should love what you get in Life. :) वया या आधी आ ण लायक पे ा जा त काह मळत नसतआ ण मळाले तर टकतेच असे नाह .

-----------------------------------------------------------------

देवाने माणसाला घड वले आ णआता माणसू देवाला (मतू ) आप या मना माणे घडवत होता, हा वचारएखा या वजेसारखा मनात आला आ ण मला हसू आले.--------------------------------------------

आठवणी - एक चतंन :

आठवणी या आठवणी असतात. येका या वेग या असतात.

कधी तु हाला याकूळ करतात. कधी रडवतात, कधी हसवतात.

शेवट आठवणी या आठवणीच असतात. आठवणीतून शकायचे असते,

पण याचे भान येकाला नसते. आठवणीत गुतंायचे नसते,

आठवणींनी मनाचा तोल सटुता कामा नये. आठवणीत न गुतंता, आयु या या वाटेवर पुढे जायचे असते. आठवणींचा उपयोग भ व यातील वाटचाल त करायचा असतो.

आठवणी या शाप क वरदान हे येकाला ठरवावे लागते. वाईट - अनाव यकआठवणी वसरायचाय न केला पा हजे, हणजे मन शांत हो यास मदत होते.

-------------------------------------------

जो पयत पांढरपेशा समाज मनाला ' नाह रे ' गटाची द:ुखे - सम या भडत नाह त , तो पयततळागाळाचा पूणपणे वकास साधणे कठ णआहे.

---------------------------------------------------

ल नज मआ ण मृ यू या वासात ल न हे एक Junction टेशन आहे. काह लोकांची ेन - गाडी याटेशन वर थांबत नाह , तो भाग वेगळा. :(

ल न हा असा लाडू आहे क जो खातो याला प चा ताप होतो आ ण याला हा लाडू खायला मळत नाहयालाह प चा ताप होतो, असे हणतात. :)

ल नानंतर माणसाचे ( ी -पु ष ) आयु य माग लागते - सधुारते - जसेै थे राहते - कंवा बघडते. हे पूवसकृुतानुसार घडते. परंतु यासाठ न शबाला सव दोष देणे यो य नाह असे माझे मत आहे. ेमाचे धागेजळुावे अशी येकाची अपे ा असते. पण असे खूप ेमाचे सबंंध जळुतातच असे नाह , असा साव कअनुभव आहे . परंतु नदान वैवा हक सबंंध एका छताखाल राह याइतपत नमाण होतील - सधुारतीलयासाठ आपण न क य न क शकतो.

-------------------------------------------------------------

सधुीर वै य२२-०७-२०१५

४२८) पंदने आ ण कवडसे - १३

वातं य

वातं य हे मळवावे लागते. वातं य हे कोण कोणाला सखुासखुी देत नाह . यासाठ कोठे थांबावे,

आयु य कसे समृ करावे (नुसते पैशाने नाह ) हे कळणे गरजेचे आहे. वातं याला पारतं याची कनार

नसेल तर प रि थती बघडते.जर एकमेकांची मने जळुल असतील तर नातेसबंंध टक व यासाठ बा य उपचारांची गरज नसते असे

माझ ेमत आहे . ---------------------------------------More / मोर

आज सवसाधारणपणे येकाला येक गो ट More हवी असते. ते मळ यासाठ आपण लायक आहोत

का याचा वचार मनात येतोच असे नाह .

आप याला काय काय More हवे असते याची जं ी कर याचा य न करतो, पण मला क पना आहे क

ह केवळ नमनुा जं ी असेल. कारण य ती ते ह या कृती असे हणतात. :)

More (जा त) सखु, पैसा , श ण, सुदंर बायको, मोठे घर, सोई, मौज - मजा, सटु , भेटव तू, वास. ह

जं ी कतीह वाढू शकते. ………

या More (जा त) या मागे एकदा माणसाचा पाठलाग सु झाला क मग याचे भान हरपते. More हणजे कती More हे याला कळतच नाह , कुठे थांबावे हे कळत नाह आ ण मग मळाले याचा उपभोग घे याचे भान - वेळ या याकड े श लक राहत नाह . तो वस न जातो क वया या आधी आ ण

लायक पे ा जा त काह मळत नाह . समजा मळाले तर ते टकवता येत नाह . अथात या नयमाला काह अपवाद अस ूशकतात याची मला पूण क पना आहे.

More चा वचार आ ण पाठलाग करताना, देशात - समाजात Less काय आहे याचा वचार मनाला शवला तर आपले पाय ज मनीवर राहतील. More या मागे पळताना यां या कड ेLess आहे असे सु ा हण ून शकणारे लोक या समाजात आहेत याचे भान सटुता कामा नये. (Jobless , Homeless , Money

less)

आप या लासात नदान अध पाणी आहे (बाक ची हवा) तर अनेक लोकांकड े लास आहे पण पाणी नाह

अशी अव था आहे. समाजातील बहुसं य वं चत वगाकड ेतर लास ह नाह आ ण ओंजळीने प यास

पाणीह नाह . :(

Poverty in the midst of Plenty अशी आप या भारताची अव था आहे. येक सरकार आप या पर ने

य न कर त आहे, पण वातं य मळून ए ह या वषानी सु ा अशी अव था बघून तर या More चा ह यास कमी केला पा हजे.

आप या मनात जे MORE आहे ते मळेल याची खा ी नसते. अथात यासाठ य न करत राहणे

आप या हातात आहे. यामळेु आप याला जे LESS मळाले आहे, यावर ेम करायला शका. असे झाले

तर मोरच sorry देव पावला असे हणावे लागेल. :)

म ानो, स या मोराचा (MORE) फोटो बघा आ ण मग वचार करा. ---------------------------------------------------------------------------------------------

जीवन वासआयु यात आपला जीवन वास अनेक वळणाव न होतो. (बालपण, श ण, उ च श ण, नोकर -

यवसाय, नवृ ती, हातारपण, वैरा य वगरेै ) या सा या ट यातील श णाचा काळ मी आयु यभर

जोपासला. आपले जर Academic श ण झाले असले तर या जगात शक यासारखे खूप काह आहे.

जीवन वासात श णाचा काळ जोपासला, तर हा वास खूप आनंद - मजेशीर होतो. आप या मनोभू मकेत चांगला बदल होतो. मन सवेंदनशील बनते. यामळेु मी अ त उ च श ण पूण के यावर

सु ा नवीन नवीन गो ट शकत रा हलो - नर ण करत गेलो. या श णाचा नोकर - यवसायात

फायदाच झाला. आयु यभर मी व याथ हणनू राहणे पसदं केले. याचवेळी मा याकडील ान, मा हती आयु यभर share केल . --------------------------------------------------------------------------------------------

डागकाल रा भर पाऊस पडत होता. सकाळी थोडा कमी झाला. नेहमी माणे मी आ ण बायको फरायला बाहेर

पडलो . र यावर पा याची छोट छोट तळी झाल होती. आ ह ह तळी चुकवून चाललो होतो. ते ह यात एक कार आम या बाजनेू र यावर ल पा यातून ससुाट गेल , आम या कप यांवर पाणी उडवून. driver ला कार र या या मधून नेता आल असती, पण याने र या या कडलेा साठले या पा यातून नेल व आम या कप यांवर पाणी उडाले.

बायको हणाल क प ह या पावसानेच कामाला लावले. मी गमंतीने हणालो क ठ क आहे ,

कप यावर ल डाग काढता येतील. पण आ त वक यांनी मनावर पाडले या डागांचे काय ? काळानुसार

पुसट झालेत पण नाह से मा नाह झालेत आजपयत. -----------------------------------------------------------------------------------------------

ीमतं कोण?

ीमतं कोण असा न अनेकांना पडतो. ीमतंीची या या य ती सापे असते. पण बरेच वेळा ीमतं

हणजे जा याकड ेसव सोईसु वधा - बंगला - गाडी - नोकर - चाकर आहेत असा माणसू. ीमतं कोण हे

ठरवताना आ थक बाज ूजा त वचारात घेतल जाते कारण तची मोजदाद होऊ शकते. पण मना या ीमतंीचे मोजमाप लोकांना समजावून सांगणे कठ ण असते. मना या ीमतंीचा अनुभव यावा लागतो.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

गो ट छ ी बाळग याची आपण आयु यात कतीतर गो ट बाळगत असतो.(उ.ह. आपला अहंकार, आपला वभाव, आप या श णाचा तोरा, आपल ीमतंी, आपल द:ुखे, आपला आनंद, आप या कुटंुबाची मज , घरातील जु या व तू,वगरेै.)

काह वेळा आपण खडूस बॉस व इतर सहकार यानाह सहन करत असतो. तसेच ज माबरोबर मळणारे र ताचे नातेसबंंध टकवायचा के वलवाणा य न करत असतो. वैवा हक आयु य सामोपचाराने टक व याचा य न करतो.

हे सव यश वीपणे बाळग यानंतर यात पावसा यात एका छ ीची भर पडल तर बघडले कोठे?छ ी नेणे हंजे तु ह पावसाचा मान ठेव यासारखे आहे. बघा वचार क न.---------------------------------------------------------------------------

ल मण रेषा - सीमारेषा ल मण रेषा - सीमारेषा आप या गणुांची असते, आप या श ती थानांची असते, आप या दबुलतेची असते, दगुणुांची - यसनांची अस ूशकते, आप या रागाची, लोभाची, वेषाची, अहंकाराची, मानाची, अपमानाची सु ा असते.

आप या दगुणुांनी ल मण रेषा - सीमारेषा ओलांडणे ेय कर नसते. हे सांगणारे कुटंुबीय - म - व र ट

- नातेवाईक - गु जन मळाले तर आपण खरेच भा यवान.

ल मण रेषा ओलांड यामळेु रामायण घडले हे आपण जाणतोच. आप या आयु यात रामायण घडू नये

असे वाटत असेल तर आपल ल मण रेषा वेळेवर ओळखा.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

त बबं

काल रा ी ब यापैक पाऊस पडला. सकाळी नेहमी माणे फरायला गेलो असता र यात छोट छोट तळी

तयार झाल होती. सयु लाजत लाजत, ढगांशी लपंडाव खेळत आज दशन देऊ का नको अशा मडू म ये

होता.

अ याच एका त यात आकाशाचे - झाडाचे त बबं पडले होते. बायकोने मा याकड ेब घतले. तचे डोळे

मला सांगत होते क झाले तुझ ेसमाधान ? तुला सकाळची फेसबुक पो ट मळाल ना ?. मी नेहमी माणे दलु केले. शांतपणे mobile काढला आ ण त बबंाचा म त फोटो काढला.

एखादेवेळी आपणह आयु याचे त बबं बघ याचा य न केला पा हजे. खूप छान वाटते असा माझा अनुभव आहे.-----------------------------------------------

भरती - ओहोट -- एक चतंन

समु ाला दवसातून दोन वेळा भरती आ ण दोन वेळा ओहोट येते. भरती - ओहोट चा अनुभव आप याला आयु यातह येतो.

आयु यातील ओहोट टाळायची असेल तर वधमाची कास धरा, ामा णकपणा, सचोट , नै तकता, परोपकार इ याद गणु जोपासायचा य न करा. वत:चे अवगणु, राग, लोभ, म सर, पधची भावना ई वर चरणी अपण करा आ ण बघा आपले आयु यच बदलनू जाईल.

भरती - ओहोट , सखु -द:ुख हे खोखोचा खेळ खेळतात. भरती - ओहोट या वेळी खाल ल चार श द ल ात

ठेवलेत तर तुमचे पाय ज मनीव न कधीह सटुणार नाह त. हे श द आहेत " This too will pass . "

----------------------------------------------

काव याचे घरटे आ ण पाऊस

मा या नर णानुसार कावळा जे हा झाडावर उंचावर घरटे बांधतो ते हा पाऊस कमी पडतो आ ण

जे हा घरटे खाल बांधतो ते हा पाऊस जा त पडतो. -------------------------------------------

अ छे दन:

नुकतीच लोकसभा नवडणकू झाल . अनेक वषानी एका प ाला मतदारांनी कौल दला. आता अ छे दन

येणार हणनू येक जण उतावळा झाला आहे. या प ाला - आघाडीला आपण मता ध याने नवडून

दले आहे, ते तर यां या वचनना या माणे य न करतीलच. परंतु हे अ छे दन ये यासाठ आपण

येक जण खार चा वाटा उचलणार आहोत क नाह हा खरा न आहे.

आपण देशासाठ नेमके काय क शकतो असा जर न मनात पडला असेल, तर माझा लेख वाचा. लकं: http://spandane.wordpress.com/2013/02/27/%E0%A5%A8%E0%A5%A7%E0%A5%AE-%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE-%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AE/

----------------------------------------------रमोट कं ोलआप या आयु याचा रमोट कं ोल वत: या हातात असेल तर मना माणे आयु य जगता येते. पण

अ या जग याचा कुटंु बयांना ास होणार नाह याची काळजी घेणे गरजेचे असते.

राजकारणात स ताबा य रमोट कं ोल असेल तर लोका भमखु रा यकारभार कर यास अडचणी येतात.

मला आनंद आहे क अनेक वषानंतर मतदारांनी ादे शक प ां या रमोट कं ोल ची battery काढून

घेतल आहे. :)----------------------------------------------------------Happy Mother's Day...

भारतीयांसाठ रोजच मातृ दन असतो. वषातून मे म ह यातील दसु या र ववार जाग तक मातृ दन

साजरा केला जातो हणनू आपणह हा दवस social media म ये साजरा करतो. पण आईचे उपकार असा एखादा दवस साजरा क न फटू शकणार नाह त याची जाणीव मा बाळगणे गरजेचे आहे. असो .

---------------------------------------------------न ग रआज भारत महास ते या दशेने दमदार पावले टाकत आहे पण आजह इत या वषानी सु ा आप या वकासाचे दसुरे टोक ' न ग र ' या तीन अ रात घुटमळत आहे .

(न हणजे नळ - पाणी / ग हणजे गटार - Drainage / र हणजे र ता. )

आपण नगर वकासाचे आराखड ेबन वतो, नगर सेवकांना नवडून देतो पण अजनूह या ३ अ रात

राजकारण -समाजकारण करत बसतो . :(

वजेचा न तर भेडसावतो आहेच. महानगरे वगळता वजेचा न गभंीर आहे.

' न ग र ' न सग यांनाच आहेत. असो. --------------------------------------------------------

सधुीर वै य२२-०७-२०१५

४२९) पंदने आिण कवडसे -१४

अ आईचा / अ अथांग / अ अमयाद / अ अपरंपार

अ अ पू / अ अखंड / अ अि मता / अ अमाप

अ अंगार / अ अपरािजता

हे सव श द या एकाच श दात सामावलेले आहेत …. तो श द हणजे आई. !!!

-----------------------------------------

Investment फ आिथक यवहाराचीच नसते. आयु यात आपण इतरही मह वा या गो म ये Investment करणे गरजेचे असते. बघा िवचार क न. ा मह वा या बाबी हणजे िश ण, त बेत, कुटंुब, िम , + मानिसकता.

----------------------------------------

आजकाल + Attitude चा डंका िपटला जातो. पण ा + Attitude चा ज म वत:कडील सु श त दडला आहे.

िम ानो, आप यातील ‘सु श ’ ओळखा आिण वेळ संगी सु श ला आवाहन करा. मग बघा काय चम कार

घडतो ते.

-------------------------------------

आवळे पाडून खा यातील गंमत काही वेगळीच असते. :) काय िम ानो, आठवले का आपले बालपण ?

------------------------------------

तुम या चांग या आरो यासाठी िनसग पचारातील एक िहंदी किवता सादर करतो.

पाव को रखो गरम (िनयिमत यायाम करा)

पेट को रखो नरम (जेवण - खा यावर िनयं ण हवे.)

मगज को रखो थंडा (मन िचंता मु करा)

वै जी को मारो दंडा (वरील माणे वागणे असेल तर डॉ टरकडे जावेच लागणार नाही)

Health is Wealth. (चांगले आरो य हीच माणसाची खरी संप ी होय.)

तुम या चांग या आरो यासाठी आिण मानिसक वा यासाठी मा या शुभे छा.

---------------------------------------------

माणसू काय काय खातो िकंवा काय काय खात नाही, हा एका वेग या लेखाचा वतं िवषय आहे, यामुळे या

िवषयावर न बोललेलेच बरे . :)

------------------------------------------

सम या (आिथक, कौटंुिबक, सामािजक, शारी रक वगरेै ) आ यानंतर यो य तोच उपचार - उपाय केला पािहजे. वत:ला िनणय घेता येत नसेल, तर त मंडळ वर िह जबाबदारी टाकली पािहजे व यां या स यानुसार वागले पािहजे.

अधवट मािहतीवर उपाय क न िकंवा गु - देव - त - वकै य यां या आहारी जाऊन वत:चे आिण कुटंुबाचे नुकसान

क नये.

---------------------------------

िम ानो तु ही कधी सुखांशी भांडला आहात? आपण सवजण दु:खाशी भांडतो. दु:ख देणा या देवाशी भांडतो. पणसुखांशी भांड याचे चटकन आप याला आठवत नाही हे मा खरे.

--------------------------------------

माणसू फ सुखाचा शोध घेत असतो. बालपणी आपले पालक आप याला सुख िमळावे हणनू झगडत असतात. आपण

थोडे मोठे होतो आिण मग सुखाची चटक लाग यामुळे आपण सुखासाठी पालकांशी भांडायला लागतो. कधी ते सुख

ओरबाडून घे यासही आपण मागेपुढे पाहत नाही.

बरेच वेळा सुख हणजे नेमके काय? ाचा शोध लागलेला नसतो. आपण कधी तसा िवचारही गांभीयाने केलेला

नसतो. यामुळे आप याकडे जे नाही आिण जे दुस याकडे आहे ते िमळवणे हणजे सुख िमळवणे अशी ढोबळ या या

क न आपण माग मणा करतो.

व नं बघणे हा माणसाचा वभाव आहे. िह व नं पालक मुलां यासाठी सु ा बघतात. यां या वत: या व ना या

मागे ती धावत असतातच. आपण पालकांची व ने साकार करावी हणनू आप याला सव सोई सवलती पुरव यात

येतात. िकती तरी वेळा हे सव वत: या पोटाला िचमटा काढून केले जाते. आपण मोठे होतो आिण वत:च व नं

बघायला लागतो, बरेच वेळा पालकां या जीवावर. पण आप या व नां यात आई-वडील असतातच असे नाही. जे हा

आपली वेगळी व ने आई-विडलांना कळतात, ते हा ते वेडेिपसे होतात. पण मग याना कळते क आप या त णपणी

आपण हेच तर केले होते. कदािचत भाषा वेगळी असेल, थळ वेगळे असेल पण व नाचा गाभा तोच आहे.

व नासाठी िकवा येय पतू साठी लहानपणापासनू आपण धावत असतो. एक कारची शयतच जण.ू याचे TRACK आई-विडलांनी ठरिवलेले असतात. नव-नवीन येय गाठताना आपण बरेच काही गमावत असतो. सुरवातीलाआप याला ाची थोडीफार जाणीव असते. पण आपण जस जसे मोठे होतो, तसे आपण ' आतला आवाज' दाबनूटाक याची कला अवगत करत जातो. याचे justification िह करतो. काळा या ओघात जे हा आपले ' मन ' बंडक न उठते, ते हा आप या मनात बु ी आिण मन ांचा झगडा सु होतो. सुखा या शोधात घावताना अनेक

सुखा या जागा िनसटून गेले या असतात ाची कषाने आठवण होत राहते. आपण वेडेिपसे होतो. आपला आदशवाद

कधीच आपली साथ सोडून गेलेला असतो. आदशवाद पु तकजमा झालेला असतो. मग जाणवत राहते क आपण फ

आयु यभर तडजोड करत रािहलो. ख या सुखाकडे डोळेझाक करत रािहलो. हेच आपले सुखाशी केलेले भांडण असते

पण हे भांडण आप याला फार उिशरा कळते हे आपले दुभा य असते.

सुख हे चौरस आहारासारखे पािहजे. ा सुखात आपली व ने, येय, कुटंुब, िम , शरीर वा य, िश ण, ित ा ा

सवाचा समावेश आहे का नाही हे तपासनू बघा. असे झाले तर मला नाही वाटत तु हाला कधी सुखांशी भांडावे लागेल.

--------------------------------

वधमाचे पालन करताना - आपले कत य पार पाडताना एका ता दाखिवली तर, भारतीयांची सवागीण िवकासाची

र य पहाट उगवायला वेळ लागणार नाही. (िवकास हणजे मला फ GDP Growth अपेि त नाही ाची कृपया

िम ांनी न द यावी.)

--------------------------------------

पण अंध ा गरीब - ीमंत असा भेद करत नाही. गरीब अनेक वेळा प रि थती सुधार यासाठी अंध ेचा बळी होतो तर

ीमंत िमळवलेले वभैव िटकावे हणनू अंध े या आहारी जातो.

ा आिण अंध ा यातील सीमा रेषा फार धुसर आहे. जो पयत अंध ेचा ास समाजाला - कुटंुबाला होत नाही

तोपयत हा याच याचा आहे, असे हणता येईल.

-------------------------------

व ने

आपण सव जण लहानपणापासनू व ने बघतो. काहीवेळा आप या पालकांची व ने आप यावर लादली जातात. यो यमागदशन िमळाले व आप यात व न पणू करायची मता असेल तर काही व ने य ात उतरतात. काही उरतात.

पणू न झालेली व ने उराशी बाळगनू आप या आयु याची वाटचाल सु च असते. पण आयु या या उ राधात िह व ने पणू हो याची श यता दुरावते. मग काही वेळा िह व ने पुढील िपढीकडे िदली जातात आिण हे रहाट गाडगे चालू राहते.

अपणू व ने मला PC मधील न वापरले या utility programme सारखी वाटतात. आपण हणनू

download तर केलेली असतात पण आप याला खरेच या utility ची गरज आहे का हा िवचार न करता. मगकधीतरी ा न वापरले या Utility तील Virus आप याला ास देतो.

अपणू व नांचे पण असेच होते. हातारपणी आपले मन अ व थ करत राहतात. कोणीतीही गो यो य वेळी, यो यमाणात , यो य कारणासाठी िमळाली तर मजा असते. हातारपणी िह व न पणू कर याची िज आिण वेळ िनघनू

गेलेली असते. हणनू आप या मनातील व ने वेळोवेळी तपासनू बिघतली पािहजेत आिण आप या मनातनू कोणीही

खंत न बाळगता delete केली पािहजेत. तरच आपले आयु य व शेवटचा िदवस गोड होईल.

-------------------------------------

काही ांची उकल िह काळावर सोडून देता आली पािहजे.

------------------------------

तुमचे आिथक वातं यच हातारपण सुस करेल. ेमात आिण ना यात पसैा आला िक संबंध िबघडायला वेळ लागत

नाही.

--------------------------

सासू - सनू

आयु यातील परी ेत सनू हा िवषय नेहमी option ला टाकायचा असतो, कारण सनू ा िवषयाचा िकतीही अ यास

केला तरी हा अ यास परी ेत उपयोगी पडेलच असे कोणी सांगू शकत नाही. :)

सनू हणजे सचूना नकोत. सासू हणजे सार या सचूना. :)

------------------------------------

मनात िवचार आला िक िह हशार मुले उ च िश ण घेतील, परदेशात जातील. ितथ या व छतेचे भारतात येउन गोडवे

गातील. भारतीय लोकांना िश त नाही हणनू नाके मुरडतील, पण भारतात असताना आपण िह िश त पाळली होती का

याची यांना आठवण येणार नाही.

समजा ामािणकपणा हा िवषय शाळेत िशकवला तरी िह मुले या िवषयात चांगले गुण िमळवतील, पण य ात

ामािणकपणे वागतील का हा खरा आहे .

जे िश ण जागतृ नाग रक तयार करत नसेल याला चांगले िश ण हणावे का? असा मा या मनात िनमाण

झाला.

----------------------------------------------------

सुधीर वै

१०-०८-२०१५

1  

४३०) पंदने आ ण कवडसे -१५ माणसू साधारणत: मृ यूला भीत नाह . तो हातारपण या ासाला भतो. आप यामळेु कुटंुबाला होणारा ास हातारपणी पचवणे कठ ण असते.

-------------------------------------- आप या लहानपणी - बालपणी आपल दपुार - सं याकाळ, पौ णमे या चं ासारखी शीतल हावी आ ण

आप या आयु यात रातराणीचा सगुधं दरवळावा, या उ ेशाने आई आप याला घडवायचा य न करत

असते. ह धडपड जर आप याला (दपुार ) आयु या या म यावरसु ा कळल नाह , तर आप यासारखे

ददुवी आपणच. ---------------------------------------------------- आईचा सहवास मळून सु ा व डलांचा ेमळ हात अनुभव यासाठ माझी पाठ नेहमीच आससुलेल

रा हल . ------------------------------------------------------ आपले आयु य हणजे अनेक लहान घटनांची मा लका असते. ह माळ जर चांगल रा हल तर आपले आयु य सखुाचे होते. यासाठ माणसे जोडा, नय मत बचत करा, देवावर ा ठेवा, त बेतीची काळजी या, माणसुक जपा. मग तु हाला काह कमी पडणार नाह . ---------------------------------------------- आपण सवजण बरेच वेळा भतूकाळात तर रमतो कवा भ व याची चतंा करतो. पण हे वागणे फारसे बरोबर नाह . खरेतर आप या हातात वतमान असते. आपण वतमान सधुार यासाठ भतूकाळाकड ेब घतले पा हजे. भतूकाळातील चुका सधुार या पा हजेत. तसेच भ व यकाळ उ वल कर यासाठ वतमानात कारवाई केल पा हजे. ----------------------------------------------------- जे हा आयु य ह च एक पर ा आहे, याचे भान आले ते हा आयु यभर व याथ दशेला पयायच उरला नाह . मग व याथ दशेचीच मजा घेत रा हलो. पर ा मागनू पर ा देत गेलो. यश वी सु ा झालो. ई वराची कृपा. ------------------------------------------------------ इंि लश श दकोषात Money (पैसा) हा श द Sincerity ( ामा णकपणा) या श दा या आधी येतो. हे

आप याला मा हत असनूह आपण ामा णकपणे काम क न पैसा मळ वला हा आपला दोष आहे असे

नवीन पढ चे हणणे असते. असे वागून आपले काह बघडले का? उलट आज हातारपणी

2  

ामा णकपणे चार पैसे गाठ शी बांधून आपण शांतपणे शेवट या ट याचा आनंद घेत आहोत. ह त ण

पढ पैसे तर कमावते आहे, पण याचा उपभोग घे यास यां याकड ेवेळ नाह . यांची कती घुसमट होते आहे ते आपण बघतो आहोत. काळाचा म हमा आहे, दसुरे काय ? ----------------------------------------------------- आप या समाजात यशाचे मोजमाप हे तु ह यशा या शडीवर कती उंच गेलात याव न ठरवल जाते. पण मा या मते असे मोजमाप करताना, शडीवर ल कोण या पायर पासनू सरुवात झाल हे सु ा मह वाचे आहे . काह वेळा तर शडीचाच प ता नसतो. !!!

यश हणजे काय ? यशाचे मापदंड कोणते ? ते कसे मोजायचे वगरेै अनेक न नमाण होतात.

यश वी माणसू येक आघाडीवर यश वी असेल असे नाह .

सव आघा यावंर माणशीर यश असेल तरच तो माणसू यश वी झाला कंवा यश वी आहे असे हणता येईल. अथात हे माझ ेमत आहे आ ण ते तु हाला पटलेच पा हजे असा माझा आ ह नाह . यश वी हो यासाठ आप या अगंभतू गणु दोषांवर आधा रत येय ठरवून कम केले पा हजे. याचबरोबर वेळेचे नयोजन करता आले पा हजे. या वासात पराभव कंवा कमी यश वा याला येऊ शकते . यामळेु पराभवाने खचून जाता कामा नये.

यश हे आप या चौरस आहारासारखे पा हजे. आयु यातील सव आघा यांवर ( श ण , नोकर , यवसाय

, कुटंुब , म , त बेत, छंद, सामािजक जाणीव - बां धलक , चांगले नात ेसबंंध वगरेै ) माणशीर यश

मळाले तर तो माणसू ख या अथाने सखुी असे हणता येईल. एक - दोन आघा यांवर मळालेले अ त

यश हे इतर आघा यांवर ल पराभवाला adjust क शकत नाह , हे ल ात ठेवणे मह वाचे आहे. ------------------------------------------------ खरेतर नवृ ती या श दाचा नेहमीच सकुं चत अथ लावला जातो. नवृ तीचा अथ नोकर -

यवसायातून नवृ ती असाच बरेच वेळा घेतला जातो. आपण रोजच - येक णी नवृ ती घेतह

असतो आ ण परत तीच गो ट करतह असतो. बघा वचार क न. असो. नवृ ती ह अनेक कारची असते. उ. हा. नोकर - यवसायातून, जबाबदार तून, मोहापासनू, राग -लोभ -

म सर - पधा-तुलना अ या अनेक वकारापासनू, अ त र त सखुापासनू, द:ुखापासनू, सनू आ यानंतर सास ूघरकामातून नवृ ती घे याचा य न करते, जगातून (मरण ) वगरेै …………असो. थोड ेमु े

तुम यासाठ सोडतो. :) :)

नोकर तून वया या अट मळेु माणसाला नवृ ती वीकारावी लागते. काह उ च पद थ याच कचेर त

consultant हणनू काह वष कायरत असतात. अनेक जण नोकर तून आपण एक दवस नवृ त

होणार आहोत, याचा वचार करायलाच घाबरतात. यामळेु नवृ तीनंतरचे आयु य कसे यतीत

3  

करायचे हे ठरवतच नाह त. पुढे यांना रका या वेळेचे काय करायचे असा न पडतो. अनेक

यावसाईक मडंळीना नवृ तीचे वय नस यामळेु, ते आयु यभर तेच तेच काम करत राहतात. पैसे

कमावतात, पण आयु य जगायचे राहूनच जाते. ' समाजाचे देणे ' दे याचे सचुतच नाह - वेळह उरत

नाह .

जगातून नवृ तीची (मरण) वेळ आप याला मा हत नसते. यो तषशा थोडफेार मागदशन क शकते. पण मरणाचा वषय नघाला क अनेकांना कापरे भरते. मा या मते मरणाचे सु ा यव थापन करणे

गरजेचे आहे. (आ थक, जबाबदा या, आपला सहभाग वगरेै ) मरण या श दाला माणसू घाबरतो. मा या मते मरणासारखी सुदंर गो ट नाह . मरण हे आयु यातील अं तम स य आहे.

नोकर तील नवृ ती आ ण मरण या दोन गो ट सोडून आप या मनात इतर कोण याह नवृ ती या गो ट यात नाह त. ----------------------------------------- आयु यात येकाला सम या असतात. काह सम या सांगता येतात, तर काह सांगता येत नाह त. कमी श ण - ग रबी - यवसायातील नुकसान हा काह गु हा नाह .

------------------------------------------ ज म आप या हातात नसतो, पण जगावे कसे हे न क आप या हातात असते. परंतु आप या आयु यातील कौटंु बक प रि थती, यावसाईक प रि थती, सामािजक प रि थती, आ थक प रि थती याचा आप या जग यावर पर णाम होतोच, पण न डगमगता आप याला माग नवडता आला पा हजे.

अथात हे येकाला जमेल असे नाह . ------------------------------------------------- आयु य हणजे सखु आ ण द:ुखा या धा यांचे कापड आहे. आपले कापड थोड ेमळकट रंगाचे आहे

इतकेच. जे मळाले आहे यावर ेम करणे हणजेच सखुी जीवन. ----------------------------------------- आज धमातील यम त व मागे पडले आहे आ ण ढ - परंपरा - नयम हणजेच धम अशी समजतू झाल

आहे. नयमामागील त व आ ण खरा अथ समजनू घे याचा कोणी फारसा य न करत नाह त हे

वा तव आहे. ------------------------------------ येक कौतुकात भ व यातील सम या दडलेल अस ूशकते याचे भान सटुता कामा नये. याच वेळी

काह सम या कमी कौतुक कंवा कौतुक न के यामळेु नमाण होत असतात. ----------------------------------------- सवंादा शवाय माणसूाचे जगणे ससु य नसते. याचा मनाशी सवंाद सतत सु असतो, पण जगाशी सवंाद साध या शवाय याला चैन पडत नाह . मनातील भावनांचा नचरा कुटंुबात झाला नाह , तर तो

4  

म जवळ करतो. फेसबुकने तर सवंाद साधायची खूप मोठ सोय केल आहे. न असा आहे क आपण

एकमेकांशी का बोलतो.? ----------------------------------------------- सभंाषणाचे मापदंड हणजे - स य, चांगले, उपयोगी. मा या मते या तीनह कसोट वर येक सभंाषण

उतरेल असे नाह . ----------------------------------------------- काह लोक वप यना कर यासाठ इगतपुर ला जातात. काह दवस ते एक म हना एकमेकांशी न बोलता राहतात. मग परत बोलायला मोकळे. अथात वप यनेचे फायदे आहेत. पण यासाठ इतरह उपाय

आहेत. दवसातील काह ठरा वक काळ न बोलणे. दसु याचे वाईट न बोलणे, वत: वषयी कमीत कमी बोलणे. माणसा या पाठ मागे न बोलणे. Gossip टाळणे. न बोल यातून आप या भावना दसु याला चांग या व भावीपणे समजतात. एकदा सां गत या नंतर हा योग क न बघा. माझा अनुभव या बाबतीत चांगला आहे. वचार यानंतरच एखा या वषयावर मत दशन करणे व यो य ( ेय) स ला देणे. -------------------------------------------- माणसाला सुखी हायचे असेल तर याला न ह आ ण सयंम आ मसात करणे आव यक आहे. ----------------------------------------- न ह हा काह वेळा सोपा असतो, पण सयंम मा खूप कठ ण. न ह हे सयंमाचे शेवटचे टोक असते. सयंम हणजे सु ा काह काळा पुरता न हच असतो. परंतु जे हा सयंम श यच होत नाह , ते हा न ह

कर या शवाय आप याकड ेपयाय नसतो. ------------------------------------ न ह आ ण सयंमाची एकदा कास धरल क सखु - द:ुखात आपले पाय ज मनीवर राहतात. हे श द

आप याला चांगल वतणकू शैल आ मसात कर यास मागदशन करतात. हे श द आ मसात क न

यवहारात वापरणे वाटते ते हड ेसोपे नाह . ह एक तप चया आहे आ ण याचा अ यास लहानवयात

सु करावा लागतो. पण कोण याह वयात य न केला तर या बाबतीत यश येईल, कदा चत थोडा अ धक वेळ लागेल. कमीत कमी आपण आप या मलुा बाळांना हे शकव याचा य न मा न क क

शकतो. ---------------------------------------- सधुीर वै य

१०-०८-२०१५

5  

1  ४४४) पंदने आ ण कवडसे -१६

पंदने हणजे vibrations, मनातील कंपने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर करतात. वाचताना - दसु याशी बोलताना ह वचारधारा सु होते आ ण काह काळ मनात ह वचारांची कंपने जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कंपने उ हा या कवड यासारखी श द प धारण करतात.

अशीच काह मनातील वचाराचंी कंपने आ ण कवडसे भाग ३ आप या समोर सादर करत आहे.

-----------------------------

अ ामा णकपणा ामा णकपणे करणा याला तु ह ामा णक हणाल क अ ामा णक ?

अपमान जगायचे बळ देतो.

mobile चा न सारखा सारखा बघून call - message येत नाह .

Falling in the eyes of near & dear person will not make noise but the effect will be beyond imagination.

वजन

माणसान े आपले शार रक वजन नयं ण ठेवणे, या या आरो यासाठ आव यक असते. पण याच वेळी याला वचारांचे - वतणुक चे - श दाचे वजन मा मळवावे लागत.े जा त शार रक वजन आ ण कमी वैचा रक वजन, दो ह ह माणसासाठ घातकच. बघा वचार क न.

सुख

आयु यात मळालेले सुख आ ण सुखाची अपे ा याचा भागाकार एक (१) पे ा कधीच जा त असत नाह , याची जाणीव असेल तर माणसाच ेपाय नेहमी राहतात. द:ुख

अपे ा आ ण (कुवत + म कर याची तयार + नशीब) याचा भागाकार एक (१) पे ा खूप जा त आहे याचे आकलन माणसाला वेळेवर झाले तर तो वनाकारण द:ुखी होणार नाह .

------------------------------ हौस

हौसेला मोल नसते कंवा याचे मोल करायचे नसते असे हणतात. कोणाला कसल हौस हा न उरतोच. असो.

--------------------------------------- Beauty is not what you see in the mirror.

2   स दयाचा वास आतून बाहेर हायला हवा. परंतु बरेच वेळा हा वास बाहे न आत या दशनेे होत असतो. बघा वचार क न.

नातेसंबंध

लोकांना दसणारे - वाटणारे आदश नातेसंबंध खरेच आदश असतात का?

ज माने मळणा या स या ना यात अनेकवेळा कालांतराने स य रहात नाह . असे का?

समज - गैरसमज

आयु यात अनेक वेळा आपले एखा या गो ट ब ल, माणसाब ल गैरसमज होतात व अनेक वेळा आपण समोर या य तीला कंवा न शबाला दोष देतो. हे कतपत यो य आहे? गैरसमज झाला याचा अथ हणजे आपण या आधी या गो ट ब ल कंवा माणसाब ल समज क न घेतला होता. हा सव वी आपला नणय होता. मग आपण असा का वचार करत नाह क या माणसाला, संगाला समजून घे यास आपणच कमी पडलो? बघा वचार क न.

-------

नातेसंबंध:

घरातील जवळची य ती काह कारणामंुळे व काह काळासाठ घरापासून दरू गेल असेल, परंतु ती घरातच अस याचा मान सक व वास - आधार, जर घरातील य तीला मळत असेल, तर ते नाते उ च दजाचे आहे असे

समज यास हरकत नाह .

---------

लोकांनी आप याशी कसे वागावे कंवा कसे वागू नये हे वत:ला मा हत असेल, तर या गो ट आपणसु ा इतरांशी वागताना ल ात ठेव या पा हजेत. अनेक गैरसमज असे न वाग यामुळे होतात व नाती तुटतात. बघा वचार

क न.

एक कुटंुब प ती

एक कुटंुब हणजे येकाला दसु याची येक गो ट मा हती पा हजे असे नाह . याच माणे नणय येत येकाचे मत अजमावले पा हजे असे नाह . या गो ट जर कुटंुबातील मंडळीना digest करता आ या, तरच अ या

कुटंुबात शांतता नांद ूशकेल.

कुटंुबातील य ती मनाने एक आहेत क नाह याव न खरेतर एक कुटंुबाची ओळख झाल पा हजे. केवळ एक

राहून मनाने वेगळे राहत असतील तर काह फारसा अथ नाह .

3  जगणे आ ण मरणे

आनंदाने मरण यावे असे वाटत असेल तर आनंदाने जगताह आले पा हजे, तरच आनंदाने मरण येईल. बघा वचार क न.

मोरा या पसा याला असं य डोळे असतात पण एकाह डो याला ट नसते. आप या जग याला ट नसेल तर

आयु याला काह च अथ नाह .

बघा वचार क न.

एखादे अ य स य पटवून दे यासाठ सु ा ते वारंवार सांगावे लागत,े कारण या माणसाची मनात कोरलेल तमा या माणसा या बाबतीतील अ य स य लगेच वीकारत नाह , असा माझा अनुभव आहे.

RICHNESS is not Earning More, Spending More Or Saving More, but "RICHNESS IS WHEN YOU NEED NO MORE"

प रि थतीची वीकृती हा तणाव कमी कर याचा थमोपचार आहे. बघा वचार क न.

जोड याची कला

तोडफोडीचे श ण माणसाला कमी अ धक माणात आयु यभर साथ देत असते. . याचा फायदा उठ वणार मंडळी आप याला समाजात - कुटंुबात - आसपास असतातच. जोड याची कला कशी शकवता येईल / शकता येईल, ह आज या काळाची गरज आहे, असे मला वाटते.

-------------------- सं कार आप या लहानपणी / बालपणी, आपल दपुार आ ण सं याकाळ, पौ णमे या चं ासारखी शीतल हावी आ ण आपया आयु यात रातराणीचा सगुंध दरवळावा, या उ ेशाने वडील -

आई आप याला घडवायचा य न करत असतात. ह धडपड जर आप याला (दपुार ) आयु या या म यावरसु ा कळल नाह , तर आप यासारखे ददुवी आपणच. --------------------- काल (२९-०९-२०१५) रोजी जाग तक दय दवस होता. मा या मनात एक शंका आल . पण ती शंका काल पो ट करणे मला उ चत वाटले नाह , हणून आज ह पो ट टाकत आहे. यांना दय नसते यांनाच दय रोग होतो का? म ानो, तु हाला काय वाटते?

(कोणीह गैरसमज क न घेऊ नये कंवा चुक चा अथ काढू नये ह वनंती. ) ------------------------------------------

4   ओळखणे आ ण ओळखून असणे: आपल मराठ भाषा फार नाजूक - sensitive आहे. एक श द जर अ धक -उणे झाला तर या वा याचा - श दाचा अथ बदलतो. एखादा श द कसा उ चारला जातो यामुळे सु ा वेगळा अथ वनीत होतो. असेच हे दोन श द -- ओळखणे आ ण ओळखून असणे. लोकानी आप याला ओळखावे क ओळखून असावे हे सव वी आप या हातात असते. i ) माणसाने वागताना आत एक आ ण बाहेर एक असे वागू नये. ii ) जे बोलाल, तेच मनात असुदे. iii ) You should mean what you say but you may not say what you mean unless called for. iv) कम करताना मनाचा आ ण शर राचा मेळ असदेु. यालाच भगवत गीता ' वकम ' हणते. कमात वकम ओतले क अकम होते. याच अथ हा क कम के यासारखेच वाटत नाह . यामुळे कमाचा बोजा वाटत नाह . (अ याय चौथा) जर असे वागता आले तर लोक आप याला न क ओळखतील. बघा वचार क न. -------------------------------------------------- सुधीर वै य ३०-१२-२०१५ Time Permitting, Follow me on ..... http://spandane.wordpress.com/ www.spandane.com http://www.slideshare.net/spandane

1  

४५०) पंदने आ ण कवडसे --१७ प याचा डाव आपले आयु य हणजे प याचा डाव असतो. प ते नवड याचे वातं य नसत.े दरवेळी हुकुम सु ा आपण ठरवू शकत नाह . पण जसे प ते आहेत, या माणे आप याकडील कौश याचा वापर क न

आपण प ते खेळतो. कधी िजकंतो - कधी हरतो. प याचा डाव आ ण आयु य - दो ह ठकाणी हार - जीत होतच असते. आपण खेळत रहायचे. खेळातील

आनंदासाठ . आयु यातह असेच चालत रहायचे आप या व नां या दशेने. बघा वचार क न. ------------------------------------ आरसा आरसा य नाह असा माणसू मळणे अश य. आरसा कधीच खोटे बोलत नाह . परंतु आर यात दसते तेच स दय असा मा समज करणे चुक चे आहे, खरे स दय आरशात दसणार सु ा नाह . Beauty is not

what you see in the mirror. असो. आपण करत असले या कामाचे मू यमापन करणारा आरसा मळत नाह . पण मना या आर यात तु ह

न क बघ ूशकता. असे करणे गरजेचे आहे. जे हा आपले काय बरोबर नाह कंवा अपे ेनुसार होत

नाह ये याची जाणीव दसु या माणसाने क न दल तर साहिजकपणे आप याला राग येतो. असा राग

येणे जर त त या असल तर राग या माणसाचा नाह तर वत:चा आला पा हजे. अशी आ म-पर णाची सवय अगंी बाणवता आल तर आपले पाय नेहमी ज मनीवर राहतील. बघा वचार क न. ----------------------------------------

ा

ा आ ण अधं ा यातील सीमारेषा नेहमी यक सापे व सं द ध असते. भ ती भ ती कोणाची, कसल , कधी, कती काळ करावी हा एक सशंोधनाचा वषय आहे. वेळ मळा यास

कधीतर सशंोधन करावे असा वचार आहे.

2  

र ता आ ण आयु य र ता आ ण आयु य याचें फार जवळचे नाते आहे. र यात जसे खाच-खळगे, उंच -सखलपणा , लहान -

मोठे ख ड े, वळणे असतात, तसेच आप या आयु यात येक दवस वेगळे आ हान घेऊन येतो. काह

वेळा र ता जसा गळुगुळीत असतो तसे आपले बालपणीचे दवस सु ा मतंरलेले असतात. र याव न

आ ण आयु यात जपूनच चालावे लागते. बघा वचार क न. !!!! जे घडत ेतेच चांगले असते : आयु यात पदोपद आपण येक णाकडून काह तर अपे ा करत असतो. आप या अपे ेनुसार घडले

तर आपण आनंद होतो. परंत ुजे हा आप या मनासारखे घडत नाह , ते हा आपण बेचैन होतो. हाच ण

असतो सावर याचा. जे घडते ते आप या चांग यासाठ असा सकारा मक वचार या णी केला तर आयु यातील अनेक सम या सटु यास मदत होईल. म ानो, बघ वचार क न. वेळ असेल तर या वषयावर ल माझा लेख वाचा. लकं: http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/38-ThankGod.pdf ----------------------- Investment - गुतंवणकू Investment हणजे आ थक गुतंवणूक हे समीकरण मनात प के असते. पण गुतंवणकू या श दाचा हा फारच सकुं चत अथ आहे. जो माणसू आ थक गुतंवणकु बरोबर नातेसबंंध, शार रक - मान सक

वा य, श ण, कुटंुब,

म - मडंळी, सकारा मक ट कोन यात गुतंवणकू करतो तो माणसू ख या अथाने सखुी होतो. बघा वचार क न. !!!

------------------------------------------------------- आज ३१ माच. आ थक वषाचा शेवटचा दवस, नवृ ती नंतर मला नेहमीच भतूकाळात घेऊन जातो. माझी अव था आयु यभर ेनचे सार य क न नवृ त झाले या व नवांतपणे नजरेसमो न वेगाने जाणा या ेन बघणा या मोटरमन सारखी होते.

3  

१० वष Financial Analyst - Financial Controller व ३० वष Auditor हणनू काम करताना ३१ माच

नंतर पुढ ल काह म हने चालणार धावपळ नजरेसमोर येत.े दर वष वेळेचे - कामाचे नयोजन क न

टागट पूण के यानंतर मनाला मळणारे समाधान आठवत राहत.े असो. बदल हा आयु याचा अप रहाय भाग आहे. बदल होत राहतात. आपण ते वीकारतो. बदलाशी जळुवून

घेतो व परत एकदा नवीन बदला या वागताला तयार राहतो. आयु यात बदल होतात हणनू तर जग यात मजा आहे. ग णत ग णत चुकले तर चालेल पण ग णत सोड व याची र त चुकता कामा नये. ग णत सोड वणे आ ण

आयु यातील गुतंा सोड वणे सारखेच आहे. उ तर बरोबर असेल कंवा नसेल पण र त बरोबर असेल तर आयु यात नभाव लागतो. बघा वचार क न !!!! ----------- लेखन लेखन करताना श दांचा फुलोरा जमला नाह तर, वत:ची आ ण लेखनाची शोभा होते. लेखक हणनू

केलेले नर ण. ठसा आयु यात वधमाचे पालन क न आप या contribution चा ठसा, हे जग सोडताना मागे रा हला पा हजे. असे झाले तर आपला ज म साथक लागला असे हणता येईल. न

आपले आयु य नांनी सु होते. मलुगा झाला क मलुगी? वजन कती? त बेत कशी आहे? आ ण हा नांचा सल सला आयु यभर चाल ूराहतो. न हे मा हती मळ व याचे साधन आहे. यानंतरच सवंाद

सु होतो. न वचारणे हा सु ा सवंादाचा एक भाग आहे. बरेच वेळा यांनी न वचारले पा हजेत, यांनाच न वचा न भडंावले जाते. क येक वेळा उ तर मा हत असनूह खोडकरपणे न वचारले जातात. आयु यात सग याच नांची उ तरे मळत नाह त. मग हे न घेऊन आपण लांब या वासाला नघतो. आप या मनात पदोपद न उमटत असतात. काह वचारले जातात तर काह ंची उ तरे काळच

देतो.

4  वैयि तक नाचंी उ तरे वेळेवर मळाल नाह त तर ते न वस न जायचे असतात हणजे मनाला ास होत नाह . उ तर वेळेवर मळ यात जी मजा आहे, ती मजा उ तर ओरबाडून घे यात नाह .

मा याह मनात अनेक न डोकावत असतात. अ त वचार कर याचा प रणाम. असो. याब ल परत

कधीतर . !!!!!! --------------------------- सम येचा वीकार येक माणसाला - देशाला काह तर सम या असतेच. सम ये शवाय खरेतर आयु यात गमंतच नाह . :)

सम येचा वीकार ह सम या सोड व याची प हल पायर असते. सम येचे उ तर अनेकवेळा सम येतच दडलेले असते. यामळेु सम येचे वग करण - अ यास करणे आव यक असते. असे केले

नाह , तर सम या सोड व यासाठ आव यक असणार वैचा रक बैठक डळमळीत बनते. ह च ती वेळ

असते वत:ला सावर याची. सम या हणजे माणसू हणनू तु ह कती ग भ झाला आहेत हे पाह यासाठ देवाने घेतलेल पर ा असते. ह भावना एकदा मनात जल क हेच आयु य बघा कसे वेगळे वाटू लागेल. बघा वचार क न. ----------- ना याचे ओझ े या णी कोण याह ना याचे ओझ ेवाटू लागते , या णी ते अ य ओझ ेउतरव यातच आपले भले

असते. बघा वचार क न !!!! ------------------ Fan घरातील Fan यो य वेळी, यो य पीड म ये लावला तर आप याला सखुावह वाटते. जे हा आपण

कोणाचे तर FAN होतो, ते हा आप याला पीड - वेळ - माण याचे भान असते का? हा न

येकाने वत:ला वचारला पा हजे. !!!!

5  

नाह हण याची कला: येक / बहुसं य अनाव यक गो ट ंना - ना यांना हो हणनू मळणा या सखुापे ा, काह अनाव यक

गो ट ंना वेळ - काळाचा वचार क न ' नाका न / नाह हणनू ' मळणारे सखु खूप जा त असते. माणसू हणनू गती के याची ती एक खुणगाठ असते. तुमचे पायह ज मनीवर राहतात व माणसू

हणनू तुमची गती होते. कदा चत आ थक समीकरणात ह गती दाख वता येणार नाह . बघा वचार क न. ------------------------------------- All are equal. Why somebody should be more than equal? सधुीर वै य

२२-०४-२०१६ Time Permitting, Follow me on ..... http://spandane.wordpress.com/ www.spandane.com http://www.slideshare.net/spandane

1  ४६४) पंदने आ ण कवडसे - १८ फटाके ल ना या दवशी सकाळी व रा ी नववधू बरोबर वगहृ पोच यानंतर बरेच वेळा नव याची म मंडळी फटाके फोडतात. ल न आ ण फटाके यांचे नेमके काय नाते आहे? फटाके फोड याचे नेमके काय योजन आहे? ल न हा आयु यातील एक मह वाचा ट पा आहे हे मा य. पण या या साठ फटाके फोडून इतरांना ास. !!!! असो. समाजात राहायचे हणजे असे छोटे - मोठे ास सहन करावेच लागतात. --------------------------------------------- न - उ तरे

या वैयि तक नांची, आप याला अपे त असलेल उ तरे न क मळतील क नाह हे जे हा ठरवता येत नाह

/ कोणी सांग ूशकत नाह , ते हा ते न मनातून काढून टाकले पा हजेत, हणजे आप याला कमी ास होतो. न सोड व यासाठ य न मा करत रहा. परंत ुकमकांडां या मागे लागू नका. जो यो य दशनेे य न करतो,

याला देव न क मदत करतो. बघा वचार क न !!!!! -------------------------------------------------------------- जात - पात: दोन अनोळखी माणसे भेटल क थम या य ती या दस यानुसार ( पानुसार) ाथ मक मत का तयार करतात व याची जात काय आहे हे जाणून घे यात जा त इंटरे ट का दाखवतात ? ' जात नाह ती जात ' अशी जातीची सोपी या या करता येईल. माणसान ेदसु या माणसाशी, माणसासारखे वागणे हणजेच आपल माणूस जात. आणखी कोणती जात असेल तर मला तर मा हत नाह . म ानो तु हाला काय वाटते ?

------------------------------- नवृ ती

नवृ ती या श दाचा नेहमीच संकु चत अथ लावला जातो. नवृ तीचा अथ नोकर - यवसायातून नवृ ती असाच बरेच वेळा घेतला जातो. आपण रोजच - येक णी नवृ ती घेतह असतो आ ण परत तीच गो ट करतह असतो. बघा वचार क न. असो नवृ ती ह अनेक कारची असते. उ. हा. नोकर - यवसायातून, जबाबदार तून, मोहापासून, राग -लोभ - म सर -

2  पधा-तुलना अ या अनेक वकारांपासून, अ त र त सुखापासून, द:ुखापासून, सून आ यानंतर सासू घरकामातून नवृ ती घे याचा य न करते, जगातून (मरण ) वगैरे …………असो. थोड ेमु े तुम यासाठ सोडतो.

सेवा नवृ ती नवृ ती ह नवृ ती असते यवसायातून / नोकर तून, सेवेसाठ .

आयु यभर जे समाजाने दले ते भरभ न परत दे यासाठ . नवृ ती

आज मी उभा आहे नवृ ती या उंबर यावर. काय कमावलं, काय गमावलं चा हशबे मांडत कॉ पुटर वर.

वेळ मळा यास ' माझी नवृ ती ' हा लेख मा या लॉग वर वाचा.

----------------------------------------------------------------- भूतकाळ - वतमान - भ व य भूतकाळ वतमानात जगायला ेरणा देईल याची खा ी नसते, यासाठ भ व यातील येयच लागते.

भूतकाळातील चुकांपासून शकून, भ व यातील येय ल ात घेऊन वतमानात जगावे लागते.

भूतकाळात रमणारा माणूस हा मनाने हातारा असतो. -------------------------------------------------------------- य न - नशीब आ ण यश - अपयश

य ने वाळूचे कण रगडीता तेलह गळे असे हणतात. य नांती परमे वर असे आपण हणतो. कम करणा या या पाठ देवह उभा राहतो असा व वास आपण बाळगतो. य न कर यावाचून ग यंतर नसतेच. परंत ु येक वेळी अपे त यश मळतेच असे नाह कारण यश मळ यासाठ न शबाची साथ लागतेच.काह वेळा अपयश सु ा मळते.

कारण य न आ ण यश यांची या या मुळे भेट होते कवा होत नाह , ते नशीब असते. म ानो, चांगले व आप या गुणधमानुसार येय ठरवा, य न करा, कमाचा आनंद या, कमाचे फळ मळणार हा व वास मनी बाळगा, देवावर व वास ठेवा आ ण जाद ूअनुभवा. या प रि थतीत नशीब तु हाला न क साथ देते हा माझा अनुभव आ ण नर ण आहे. ---------------------------------------------

3  नवांत

आयु य हे चौरस आहारासारखे असले पा हजे. श ण, नोकर - यवसाय, पैसा-संप ती, आई-वडील- इतर कुटंुबीय, म , त बेत - यायाम -आहार , आराम. छंद - करमणूक, या सव गो ट ंना यो य माणात थान देता आले तर दवसाची येक सं याकाळ तु हाला नवांतपणे घालवता येईल. बघा वचार क न.

-------------------------------------------------------------------- बरे दवस आयु यात सुख, द:ुख, राग, लोभ, हेवेदावे, म सर, पधा, ह यास जोपयत माणात आहेत तो पयत दवस बरे असतात. पण हे माण बघडले आ ण आपण वत:ला वेळेवर सावरले नाह तर आपले आयु य माजंा कापले या पतगंासारखे होते. ---------------------------------------------------------------------- साथ साथ आयु यात मोठे हो यासाठ आ ण चांगला नाग रक बन यासाठ या लोकांची साथ लागत े याची जं ी करणे खूप अवघड आहे, कारण आप या या वासात समाज आ ण अनेक अना मक सु ा असतात. यामुळे आपणह दसु या या जीवन वासात आपले योगदान देतो का? हा न वारंवार मनाला वचारला पा हजे, हणजे आपले पाय नेहमी ज मनीवर राहतील. एकदा एकांतात बसा आ ण आठवा क आजपयत कोणी कोणी तु हाला साथ दल आ ण तु ह कोणाला? ----------------------------------------------------------- रमोट कं ोल

आप या आयु याचा रमोट कं ोल वत: या हातात असेल तर मना माणे आयु य जगता येते. ------------------------------------------------------------------------- वातं य

वातं य हे मळवावे लागत.े वातं य हे कोण कोणाला सुखासुखी देत नाह . यासाठ कोठे थांबाव,े आयु य कसे समृ (नुसते पैशाने नाह ) करावे हे कळणे गरजेचे आहे. वातं याला पारतं याची कनार नसेल तर प रि थती बघडते.

----------------------------------------------------------------

4  गो ट मना या ीमंतीची:

ीमंत कोण असा न अनेकांना पडतो. ीमंतीची या या य ती सापे असते. पण बरेच वेळा ीमंत हणजे जा याकड ेसव सोईसु वधा - बंगला - गाडी - नोकर - चाकर आहेत असा माणूस. ीमंत कोण हे ठरवताना आ थक बाजू जा त वचारात घेतल जाते कारण तची मोजदाद होऊ शकते. पण मना या ीमंतीचे मोजमाप लोकांना समजावून सांगणे कठ ण असते. मना या ीमंतीचा अनुभवच यावा लागतो. ------------------------------------------------------------- जगातील सव सुनांसाठ मोलाचा स ला: सासूला Happy Mother's day या व सास याला Happy Father's day या शुभे छा या, हणजे तुम या ना याला वेगळे - चांगले वळण लागू शकेल. बघा य न क न. --------------------------------------------------------- वेळेचे यव थापन: वेळेचे यव थापन करायचे असेल तर वेळ पाळा आ ण वेळेचे मह व ओळखा. वेळ मळा यास माझा लेख वाचा. लकं: http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/53-TimeManagement.pdf ------------------------------------------------------------------ नणय

आयु या या सं याकाळी जे हा एखाद सम या तु हाला भेडसावते, ते हा बरेच वेळा या सम येचे कारण त णपणी तु ह वेळेवर न घेतलेला नणय कंवा सव बाजूने वचार न करता घेतलेला चुक चा नणय कारणीभूत असतो, असे समुपदेशक हणून माझ े नर ण आहे. बघा वचार क न. ----------------------------------------------------- अ ू काह वेळा अ ू येणे वाभा वक आहे. पण अ ू हे कोण याह सम येचे उ तर नाह . अ ू वेळेत थांब वता आले नाह त, तर मन आणखीन दबुल होते. आपले अ ू पुस यासाठ कोणी जवळचे असणे या या सारखे भा य नाह . परंतु येकाला हे सुख मळत नाह . -----------------------------------------------

5   कळत पण वळत नाह …… एखा या गो ट चे कारण कळणे हे बौ क पातळीवर घडते आ ण वळणे हे शार रक पातळीवर घडत असते. जर शर र मना या ता यात असेल व मन बु ी या ता यात असेल तर गो ट थो या सो या होतात. वाटते ते हड ेहे कठ ण नसते. संयम आ ण न हाची कास धरल तर आयु य सुखकारक हो यास मदत होते. ---------------------------------------------------------------------- Reaction and Response आयु यात अनेक घटना घडत असतात. येक घटना आप याला सुखावते, द:ुख देते, आनंद देते, कत याची जाणीव क न देते. येक घटनेकड ेआपण कसे बघतो यावर आयु यातील अनेक ताण-तणाव अवलंबून असतात. आपण येक घटनलेा response दला पा हजे. दर वेळेला हे जमतेच असे नाह . अनेक वेळा आपण react होतो. आपण सा या सा या गो ट ंवर Reaction देऊ लागलो, हणजे समजावे क आपण हातारे झालो आहोत. ------------------------------------------------------------------------------------- नशीब आपण जे हा न शबाला दोष देतो, ते हा बरेच वेळा भूतकाळातील आपलेच कम कंवा इतरां या कमाचा तो प रणाम असतो. बघा वचार क न !!!! ------------------------------------------------------------------ सुधीर वै य १४-०६-२०१६