Slide wudhu P&P

Wudhu yang sempurna

RUKUN SUNAT

WUDHU

1. NIAT

5. MEMBASUH KAKI HINGGA BUKU LALI

2.MEMBASUH MUKA

3. MEMBASUH TANGAN HINGGA KE SIKU

4. MENYAPU SEBAHAGIAN KEPALA

6. TERTIB

1.MEMBACA BISMILLAH

6.MENYAPU TELINGA

2.MENDAHULUKAN BAHAGIAN KANAN

5.BERISTINTHAR

4.BERKUMUR

3.MEMBASUH TELAPAK KANAN

NIAT WUDHU

مر م ما نوف مم وإنه األعمال بالن يهة إنهما -صلى هللا عليه وسلم -قال رسول الله ما

ورس ورسوله مهجرته إلى الله ها أو ب وله وم كانت هجرته لنيا يصيكانت هجرته إلى الله

جها مهجرته إلى ما هاجر إليه امرأةم يتزوه

“Rasulullah saw bersabda, “Sesungguhnya setiap amal dinilaiberdasarkan niatnya. Dan setiap orang akan mendapatkan balasansesuai dengan apa yang dia niatkan. Barang siapa yang hijrahnya karena

Allah dan rasul-Nya maka hijrahnya itu akan diterima oleh Allah dan rasul-Nya. Dan barang siapa yang hijrahnya karena perkara dunia yang ingin diaperoleh atau karena wanita yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya hanya

akan mendapat balasan sebagaimana yang diniatkannya.”(HR. Bukhari Muslim).

Membaca Bismillah SebelumBerwudhu.

لم يذكر وء لم صالة لم وضوء له و وض تعالى عليه اسم الله

“Tidak ada solat bagi orang yang tidakberwudhu. Dan tidak ada wudhu bagi

orang yang tidak menyebut nama Allah Ta’ala atasnya.”

(HR. Abu Dawud).

عليه وسلهم كا النهبي صلهى الله له مي تنع يعجبه التهيم له وترج

كل ه ومي شأنه وطهوره

“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasanya sangatmenyukai mendahulukan yang kanan dalam halmengenakan sandal, bersisir, bersuci, dan dalam

segala macam urusan beliau.” (HR. Bukhari).

Berkumur

Basuh telapaktangan

Beristinthar

أخبره أ ه أ ه حمرا مولى عثما

عنه عا عثما ب عفها رضي الله

أ اتم ثالث ل كفهيه مغس بوضوءم متوضه مره

مه غسل وجهه ث مضمض واستنثر ثمه

اتم ثمه غسل ي ه اليمنى إلىثالث مره

اتم ثمه غسل يه المرمق ثالث مره

سح رأسه ثمه اليسرف مثل ذلك ثمه م

الكعبي ثالث غسل رجله اليمنى إلى

اتم ثمه غسل اليسر ال ف مثل ذلك ثمه ق مره

صلهى عليه وس رأيت رسول الله لهم الله

أ نحو وضوئي هذ ا ثمه قال رسول توضه

عليه و صلهى الله أ نحو سلهم م توضه الله

وضوئي هذا ثمه قام مرك ع ركعتي

ث ميهما نفسه غ فر له ما تقهم م يح

ا علماؤنا ذنبه قال اب شهابم وك

يقولو هذا الوضوء أس أ به بغ ما يتوضهأح للصهالة

Membasuhmuka

Membasuhkedua tanganhingga ke siku

أ عنه توضه رأيت عليا رضي الله

غسل ذراعيه و ثالثا مغسل وجهه

ل واحة ثمه قاثالثا ومسح برأسه

أ رسول الله هكذا توضه صلهى اللهعليه وسلهم

“Aku melihat Ali bin Abi Thalibradhiyallahu’anhu melakukanwudhu, maka dia membasuhwajahnya tiga kali, membasuhkedua lengannya tiga kali, danmengusap rambut kepalanya sekalisaja. Kemudian Ali berkata, “Demikianlah cara berwudhuRasulullah saw.” (HR. Abu Dawud).

ن الوضوء ف قال سئل ابن أب مليكة ع وء سئل عن الوض رأيت عثمان بن عفان

ى يده أة فأصغاها عل فدعا باء فأت بيض الماء ف تمضمض اليمن ث أدخلها ف

لثا ث ا وغسل وجهه ث ثلثا واست نث ر ثلث ثا وغسل يده غسل يده اليمن ثل

ل يده فأخذ ماء اليسرى ثلثا ث أدخ ما ف غسل بطون ه ه فمسح برأسه وأذن ي

ه ث غسل رجلي وظهورها مرة واحدة ث لوضوء هكذا قال أين السائلون عن ا

عليه وس رأيت رسول الل صل لم ى اللي ت وضأ

Membasuh kaki

hingga buku lali

kanan dan kiri 3x

TERTIB

Bacaan doasetelahwudhu

Uqbah bin ‘Amir radhiyallahu’anhu, diaberkata:

بل فج نا رعاية ال ها بعشي اءت ن وبت ف روحت كانت علي ما يد ث الناس عليه وسلم قائ فأدركت رسول الل صلى الل وضوءه ث م ي ت وضأ ف يحسن فأدركت من ق وله ما من مسل

وجهه إل وجبت له ل عليهما بقلبه و ي قوم ف يصل ي ركعت ي مقب دي ي قول الت ه فإذا قائل ب ي ي النة قال ف قلت ما أجود هذ

لها أجود ف نظرت فإذا ع ك جئت آنفا مر قال إن قد رأي ت ق ب غ الوضوء ث يبلغ أو ف يسب قال ما منكم من أحد ي ت وضأ ف

إل الل ورسوله وأن ممدا عبد أشهد أن ل إله إل الل ي قول ث ناه مانية يدخل من أي فتحت له أب واب النة الث ها شاء و حدث ث نا معاوية بن نا زيد بن الباب ح أبو بكر بن أب شيبة حد د

وأب عثمان أب إدريس الولن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ة بن عامر الضرمي عن عقب عن جب ي بن ن في بن مالك

عليه وسلم ق الهن أن رسول الل صل ال فذكر مث له ى اللر أنه قال من ت وضأ ف ق وحده ال أشهد أن ل إله إل غي الل

ا عبده ورسوله ل شريك له وأشهد أن ممد

MAKSUDNYA :

Dahulu kami memiliki tugas menjaga unta yang digembalakan. Maka ketikadatang orang lain yang akan menggantikanku, maka aku pun pulang

meninggalkannya ketika waktu sore sudah tiba. Kemudian aku menjumpaiRasulullah saw yang ketika itu sedang berdiri memberikan ceramah kepadaorang-orang. Di antara sabda beliau yang kudengar adalah, “Tidaklah ada

seorang muslim yang berwudhu dan membaguskan wudhunya lalu dia bangkituntuk melakukan sholat dua raka’at dengan hati dan wajah yang penuh

konsentrasi di dalamnya melainkan dia pasti akan masuk ke dalam surga.” ‘Uqbah bin ‘Amir berkata: Aku mengatakan, “Alangkah indahnya hal ini.” Tiba-tiba orang lain yang berada di hadapanku berbicara, “Kata-kata sebelumnyalebih indah lagi.” Lalu aku perhatikan, ternyata orang itu adalah umar.Lalu

Umar mengatakan, “Aku melihat kamu baru saja datang. (Nabi tadimengatakan) Tidaklah ada seseorang di antara kalian yang berwudhu lalu

menyempurnakan wudhunya kemudian setelah itu dia membaca doa ‘Asyhaduanlaa ilaaha illallaah wa anna Muhammadan ‘abdullah warasuluh’ melainkanakan dibukakan baginya delapan pintu surga yang dia akan dipersilakan untuk

masuk melalui pintu mana pun yang dia inginkan.” (HR. Muslim).

HADIS RIWAYAT IMAM BUKHARI

Nabi saw telah menerangkan bahawa wajib wudhudengan sekali basuhan/usapan untuk tiap anggota

badan yang dibersihkan. Selain itu beliau jugaberwudhu dua kali-dua kali, dan tiga kali-tiga

kali.Namun, beliau tidak pernah lebih dari tiga kali. Para ulama tidak menyenangi perbuatan

israf/berlebihan dalam hal itu dan melampauiperbuatan Nabi saw.

Perkara yang membatalkan

wudhu

Terkeluar sesuatu dari duajalan sama ada melalui

qubul atau dubur

Tidur yang tidak tetappunggungnya

Hilang akal dengan sebabmabuk atau sakit.

Tersentuh kemaluanhadapan atau sekitar

kawasan punggung tanpaalas

Tersentuh kulit lelaki denganperempuan yang bukanmahram tanpa alas atau

lapik.

Fatimah telah tersentuh tangan denganseorang lelaki yang bukan mahram tanpa

berlapik ketika mengerjakan tawaf diMekah.Adakah wuduk Fatimah batal

syafi’e yang marjuh iaitu tidak batal wuduk jika berlakupersentuhan antara lelaki dan perempuan tanpa syahwat dalam

masyaqqah dan haraj seperti kesesakkan di tempat tawaf.Pendapat ini diguna pakai

1. pertama ketika bermula dari keluar bangunan penginapanseterusnya hingga ketika di dalam masjidil haram atau masjid

nabawi, 2. ketika berada dalam masyaqqah seperti menaiki pesawat atau

bas sepanjang tempoh mengerjakan haji/umrahsahaja.Pendapat ini sah diguna pakai untuk tawaf dan

sebagainya selagi wuduk tidak terbatal mengikut mazhabsyafi’e.Contohnya seperti keluar angin daripada qubul atau

dubur.

Apakah kegunaan bekasbotol yang dibekalkan

kepada jemaah haji

Kegunaan jemaah haji mengikut urusan tersendiri. Contoh ketika berada di masjidil haram,air di

dalam botol tersebut boleh digunakan untukmengambil wuduk.

Penggunaan air melalui spray adalah sebagaialternatif wuduk.

Pastikan air yang disembur kepada setiap anggotawuduk dalam keadaan basah dan mengalir.

Bagaimanakah caraperlaksanaan wuduk

menggunakan botol itu?

1)niat

2)spray ke muka dansapu seluruh muka

dengan menggunakantapak tangan

3)spray keseluruhan tangankanan dan kemudian

tangan kiri sehingga ke sikudan sapu keseluruhannya

6)tertib5)spray kaki kanan dan kiri

sehingga ke pergelangan kaki dan sapu keseluruhannya

4)membasuh air di kepala.