Sintesi

DAPTDAPTProgettare il SacroProgettare il Sacro

Una SintesiUna Sintesi

premessepremesse

Svariate tipologie di “edifici” sacriSvariate tipologie di “edifici” sacri Il culto cristiano impiega un complesso Il culto cristiano impiega un complesso

intreccio di queste tipologieintreccio di queste tipologie Da qui deriva la complessità delle Da qui deriva la complessità delle

composizioni e la loro varietàcomposizioni e la loro varietà Inizialmente si reimpiegano edifici Inizialmente si reimpiegano edifici

preesistentipreesistenti Sarà il culto a modificare gli ambientiSarà il culto a modificare gli ambienti

Postmoderno: tendenzePostmoderno: tendenze

Disagio “compiaciuto”: es. Disagio “compiaciuto”: es. espressionismo tedesco. (introdotto espressionismo tedesco. (introdotto nel XIX sec. Da: il grido di Munch)nel XIX sec. Da: il grido di Munch)

Centratura sul quotidiano e sulla Centratura sul quotidiano e sulla disponibilità di beni e servizi (es, disponibilità di beni e servizi (es, Centri commerciali)Centri commerciali)

““Homo Ludus” (Mc. Luhan), uomo Homo Ludus” (Mc. Luhan), uomo pensato come fruitore di piaceri. (es. pensato come fruitore di piaceri. (es. Twenty-five Marylin di A. Warhol)Twenty-five Marylin di A. Warhol)

PostmodernoPostmoderno

Radici nell’Illuminismo. Fenomeno che Radici nell’Illuminismo. Fenomeno che ha prodotto conseguenze “di massa” a ha prodotto conseguenze “di massa” a partire dagli ultimi 30 anni.partire dagli ultimi 30 anni.

Critica radicale al CristianesimoCritica radicale al Cristianesimo Ricerca di religiosità diffusa in una Ricerca di religiosità diffusa in una

immanenza laicaimmanenza laica Esiste ancora “la possibilità” per un Esiste ancora “la possibilità” per un

edificio di culto crisitano?edificio di culto crisitano? Se “sì”, con quali specificazioni e Se “sì”, con quali specificazioni e

modalità?modalità?

““Principio-criterio” e Principio-criterio” e “tipologia”“tipologia”

Da evitare la ripresa di una tipologia del Da evitare la ripresa di una tipologia del passato (neoclassico)passato (neoclassico)

Osservazione del dato storico e capacità di Osservazione del dato storico e capacità di isolare i principi fondamentali, rendendoli isolare i principi fondamentali, rendendoli funzionali. (es. luce, ecc.)funzionali. (es. luce, ecc.)

Conoscenza del principio religioso Conoscenza del principio religioso contemporaneo (indispensabile per valutare il contemporaneo (indispensabile per valutare il destinatario)destinatario)

Valutazione di compatibilità nell’applicazione Valutazione di compatibilità nell’applicazione dei “principi-criteri” (es. no principi del dei “principi-criteri” (es. no principi del Barocco)Barocco)

Bellezza e soggettivitàBellezza e soggettività

Per la Chiesa esiste una bellezza legata ai Per la Chiesa esiste una bellezza legata ai trascendentali: Uno, vero, Buono. trascendentali: Uno, vero, Buono. Essenzialmente oggettiva. Essenzialmente oggettiva.

Il postmoderno accentua il principio Il postmoderno accentua il principio soggettivo: bellezza è soprattutto soggettivo: bellezza è soprattutto interpretazione del disagio esistenziale e/o interpretazione del disagio esistenziale e/o “sacralizzazione del quotidiano”. “sacralizzazione del quotidiano”.

Resta comunque la possibilità di inserire Resta comunque la possibilità di inserire “il principio del soggettivo” in un contesto “il principio del soggettivo” in un contesto di polifunzionalità dello Spazio sacro di polifunzionalità dello Spazio sacro (es. Atrio, (es. Atrio,

Cappella. Vedi S, Vitale: deambulatorio, es. Chartres, Labirinto)Cappella. Vedi S, Vitale: deambulatorio, es. Chartres, Labirinto)

Elaborare la possibilità: diversificazione dei luoghi di Elaborare la possibilità: diversificazione dei luoghi di culto, in relazione al destinatarioculto, in relazione al destinatario

1. Santuario, edifici emblematici 1. Santuario, edifici emblematici (Es. Chiesa (Es. Chiesa

Padre Pio di Renzo Piano)Padre Pio di Renzo Piano)

2. Parrocchie, esigenza di 2. Parrocchie, esigenza di multifunzionalità e sintesi degli multifunzionalità e sintesi degli elementi (dall’emblematico al elementi (dall’emblematico al cultuale)cultuale)

3. Cappelle: Comunità religiose, 3. Cappelle: Comunità religiose, Movimenti. Eventualmente cappelle Movimenti. Eventualmente cappelle feriali: centralità del cultoferiali: centralità del culto

In sintesi: una retrospettivaIn sintesi: una retrospettiva

La valutazione del destinatario è La valutazione del destinatario è indispensabile per non sovrapporre e indispensabile per non sovrapporre e congestionare i criteri progettualicongestionare i criteri progettuali

Nella maggior parte dei casi (Chiese Nella maggior parte dei casi (Chiese destinate a Parrocchie) è da raccomandare destinate a Parrocchie) è da raccomandare un Equilibrio fra emblematicità-un Equilibrio fra emblematicità-polifunzionalità e cultualitàpolifunzionalità e cultualità

La sottolineatura di uno dei tre criteri va La sottolineatura di uno dei tre criteri va fatta solo se il destinatario è molto chiaro fatta solo se il destinatario è molto chiaro (es. Comunità religiosa, es. Santuario)(es. Comunità religiosa, es. Santuario)