Der Kommunismus ist für uns nicht ein Zustand, der hergestellt werden soll, ein Ideal, wonach die Wirklichkeit sich zu richten haben [wird]. Wir nennen Kommunismus die wirkli- che Bewegung, welche den jetzigen Zustand aufhebt. 共産主義は私たちにとって、です]が、現実は[に従う必 要があります理想を確立される状態ではありません。 我々は、共産主義の現状を廃止する実際の動きを"と 呼ぶ。 El comunismo no es para nosotros un estado de cosas para ser establecido un ideal al que la realidad tenga que ajustarse nosotros llamamos comunismo al movimiento real de abolición del presente estado de cosas Karl Marx, Friedrich Engels, Die deutsche Ideologie. 1846/1932 “El propósito (de esta obra) fue realizado bajo la forma de una crítica a la filosofía posthegeliana. El manuscrito de dos gruesos volúmenes llevaba ya un mar de tiempo en Westfalia, en el sitio en que había de editarse, cuando nos enteramos de que nuevas circunstancias imprevistas impedían su publicación. En vista de esto entregamos el manuscrito a la crítica roedora de los ratones, de muy buen agrado pues nuestro objetivo principal: esclarecer nuestras propias ideas, estaba logrado.” Marx, K; Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política, 1859
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Der Kommunismus ist für uns nicht ein Zustand, der hergestellt werden soll, ein Ideal, wonach die Wirklichkeit sich zu richten haben [wird]. Wir nennen Kommunismus die wirkli-che Bewegung, welche den jetzigen Zustand aufhebt.
共産主義は私たちにとって、です]が、現実は[に従う必要があります理想を確立される状態ではありません。我々は、共産主義の現状を廃止する実際の動きを"と呼ぶ。
El comunismo no es para nosotrosun estado de cosas para ser establecidoun ideal al que la realidad tenga que ajustarsenosotros llamamos comunismoal movimiento real de abolicióndel presente estado de cosas
Karl Marx, Friedrich Engels, Die deutsche Ideologie. 1846/1932
“El propósito (de esta obra) fue realizado bajo la forma de una crítica a la filosofía posthegeliana. El manuscrito de dos gruesos volúmenes llevabaya un mar de tiempo en Westfalia, en el sitio en que había de editarse,cuando nos enteramos de que nuevas circunstancias imprevistasimpedían su publicación. En vista de esto entregamos el manuscrito a la crítica roedora de los ratones, de muy buen agrado pues nuestro objetivo principal: esclarecer nuestras propias ideas, estaba logrado.”
Marx, K; Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política, 1859
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Deleuze, G.: Derrames. Entre el Capitalismo y la Esquizofrenia.Clases dictadas en la Universidad de Vincennes, 1972. Ed. CACTUS, 2005.
Lo importante es llegar dijo el gatoCuando vio que AliciaNo podía avanzar más allá de su razón
Lo importante es llegar mintió el gatoSabiendo que nunca se llega porque siempreHabrá otro camino
A no ser que nos gane la guerra.Porque entonces no hay caminosDijo el SombrerónTal vez noO sí
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