MÜELLİFİ Kasımpaşa’da Yahya Kethüda Dergâhi Postineşini Nakşiye-i Halvetiye-i Uşakıyye Ve Kadiriyeden Mağnisalı Kadızade Şeyh (Merhum) Abdurrahman Sami kaddesellâhü sırrahu’l âlî Hulasatan yeni yazılara iktibas eden (çeviren) Emekli Başkomiser Mustafa Şevket EROL Göztepe İstanbul 1971 AHMET SAİT MATBAASI
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
MÜELLİFİ
Kasımpaşa’da Yahya Kethüda Dergâhi Postineşini
Nakşiye-i Halvetiye-i Uşakıyye Ve Kadiriyeden Mağnisalı
Hassası (Faideleri): İmam-ı Gazali’ye göre Cuma günü bin
kerre ya (هللا ) diye vird edenler, evliyalar zümresine lâhık
olur. Keza Cuma günü namazdan evvel yüz kerre ya (هللا
) dese istediği olur. Ve her gün bin defa ya (هللا ) dese ilmelyakm terakki ederek Kalbi selime erişir. Bir hastaya iki yüz kerre okunsa eceli gelmedikçe şifa olur.
(LAİLÂHE ILLÂHU – الالهاالهو )
Mabudu bilhak, cemi meratibi esma ve sıfat-ı camii olan
ancak künhi zati uluhiyyesidir.
Kulun, Kelime-i Tevkiften hissesi: Allah Azimüşşanı
kalben mabudi bilhak itikat etmek, mhen maksut matlubu
bilhak itikat etmek ve Sirren mahbubi bilhak itikat ve
Hassası: Günde yüz kerre zikreden kimsenin kalbinde, merhamet eseri zuhur eder, iki yüz doksan sekiz kerre yazıp taşısa, her türlü âfattan kurtulup, vücudu daire-i rahmette mes’ut olur. Ve zağferan ve misk ile yazıp bir haneye defnolunsa o hane sahibi şerden hayra tebdili ahlâk eder.
(ER RAHÎM الرحيم)
Ukbada cemi ehl-i tevhidi nimeti ihtisasiyeye nail kılıcı
demektir.
Abdin hazzı: Zakir ve hamilinde rikkati kalbin husuludur.
Hassası. 258 kerre zikreden her tehlikeden kurtulur. Yazılıp ağaç köküne dökülse meyvesi çok olur. Yazılıp suda imha ile bir kimseye içirilse yazan zata müştak olur.
38 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
(EL MELİK الملك)
Cemi eşyada mutasarrıf, icade kadir, zat ve sıfatta cemi
eşyadan müstağni, sahip ve malik manasınadır.
Abdin hazzı: Hakkin, maliki hakikî olduğunu bilip her
umurunda haktan taleb etmektir.
Hassası: Zeval vaktinde yüz kerre devam edenin kederi zail olur. Fecirden sonra yüz yirmi adet okuyan zengin olur.
Hassası: Günde 174 kerre zikreden ahlâk ve âmâli zemimeden kurtulup evsafi selimeye erişir. Nan azize (nan aziz ekmek veya başka bir nimet demektir) yazıp ekleden (yiyen), cismen sıhhat, kalben selâmet, ruhen kötü ahlâktan kurtulup zikre devam eden âlem kuddus melekûtun ahvaliyle muttasıf olur.
(ES SELAM السالم)
Her türlü hudustan (tagyir ve tebeddülden) sâlim ve kullan
âfet-i dünyeviye ve uhreviyeden kurtarıcı manasınadır.
Abdin hazzı: Dünya ve âhiret musibetlerini celbeden
CÜrüm ve isyandan sakınmaktır.
Hassası: Hergün 131 kerre zikredenin kalbi selim olur. Ve
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 39
eceli gelmedikçe bir hastaya okunsa selâmet bulur.
Semavî ve dünya âfâtından da necat (selâmet) bulur.
(EL MÜMİN — المؤمن )
Alemeyni âfattan emin edici veya ebrari (ehl-i iman ve
Abdin hazzı: isyan ve gafelati (gafilleri) nazari hakaretle
görüp, nefsini, kalbini, ruh ve sırrını azameti ilâhiyeye
karşı daima mahviyyette bulunmakbr.
Hassası: Zikredenlerin suret ve siretlerinde heybet ve maişederinde bereketin husulidir. Izdivaç gecesi zifaf ve cimadan evvel on kerre zikreden haluk (güzel) evlât sahibi olur.
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 41
(EL HALIK -الخالق )
Mümkinatı ademden (yoktan) ihtira ve icad edici
manasınadır.
Abdin hazzı: MahlUkatın yedi kudretten zuhurunu
müşahede ederek marifet tahsildir.
Hassası: Nısfilleylde (gece yarısı) zikre devam edenlerin zahir ve batınları münevver ve mücellâ olup zulmetten ve kedurat (zahir ve batından) kurtulur.
(EL BARIU- البارى )
Mümkinatı nizami ekmel üzere muktezayi hikmetle bilâ
tefavüt halk olunmağa maddiyatiyle hazırlayıp var edici
manasınadır.
Abdin hazzı : Zerreyi hikmetten hali görmemektir.
Hassası: Yedi gün yüzer kerre okuyan âfâti cismani ve ruhaniyeden sâlim olup her gün devam eden kabrinde munis bir melâike halk olup vahşet ve havf, zulmetten kurtulur.
(EL MUSAVVIR —المصور)
Ademden (yoktan) icadle halik, vücudu ihtira ile ve ahseni
tertip ve yekdiğerinden temyizle tasvir ve hakimane
Hassası: Cuma namazı akabinde 100 kerre zikredenlere âsâri mağfiret zuhuridir. Bazı kimse; rızıkta bereket, mal ve evlâdında meymenet bulmak isteyen günde (70) kerre (estağfürullahe innehu kâne
gaffara) (استغفر هللا انه كان غفارا) diye virdi tavsiye olunmuştur.
(EL KAHHAR — القهار )
Mevcudatı zahir ve batın yedi kudretinde makhur
(kahrolmuş) ve mağlûp edici ve münkad (ram olmak) ve
müsahher (meftun) kılıcı manasınadır.
Abdin hazzı : Zayıfları vikaye, ızharı hak için cehd ve
galebedir.
Hassası: Günde 306 kerre virdedenlerin kalbinden hubbi dünya mahvolup masivallaha iltifattan geçer. Gece yarısında ve güneş doğarken zikreden hasmına galebe edip zulümden beri olur.
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 43
(EL VEHHAB — الوهاب )
Bir şey karşılığı olmaksızın, sebepsiz kesirül’ata
bağışlayıcı manasınadır.
Abdin hazzı: Ebnayi cinsine ve mahlûkata bilâmukabele ve
iâğarez saha ve İ’sar etmektir.
Hassası: Günde 14 kerre zikreden çok mal ve cahi hatire erişir. Ve salâtı duha akabinde secde edip zikreden dünyevî murad ve menafiine nad olur. Şeriat, tarikat, hakikat ehlinin irfanı ziyade olur.
(ER REZZAK-الرزاق)
Rızkı ita eden manasına olup, rızkı suri cisim ve
maddiyatın inkıta ve nümasına denilir. Rızkı manevî, ruh
ve maneviyatın tekemmülüne bais olana denilir. (Akla
Abdin hazzı: Sureti mananm feyzi İmdadını haktan bilip
mevuduna itimat ve (makduruna (takdirine) rıza ve kanaat
etmektir.
Hassası: Evinin sağ tarafından başlayıp kablelfecir her köşesinde ya rezzak dese rızkı vasi (geniş) olur. Günde üç yüz on beşer kerre beş gün zikreylese dünyevi haceti reva olur. 21 gün kablet-team okusa zihni açık olup, fehim dekayık müyesser olur.
(EL FETTAH- الفتاح )
Ebvabi rahmete ve nasara ve berekete ve maişeti açıcı
manasınadır.
44 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
Abdin hazzı: ibadetle içtihat ederek her an mükâşefat
guna gün vusul ve ibadete muaveneti esirgenfemektir.
Hassası: Sabah namazının akabinde elini sadrına koyup 15 kerre okuyanın kalbi leman, işleri asan, rızkı bol olur.
(EL ALİM –العليم )
Mevcut ve madumu, cüzi, küllüyi, baki ve mütegayyiri,
lihatat ve hataratı cehd ve fikir sebkat etmeden ezelen
bilici manasınadır.
Abdin hazzı: Huzur ilmi ilâhide olduğunu bilip, haya ve
sabiri belâ ve şükrü naima ve tevbe-i hataya eylemektir.
Hassası: Günde 150 defa devam eden marifatullaha erişir, evham ve şekten ilmel yakina erişir.
(EL KABIDU القابض )
Rızkı kat’ veya ruhu ahz veya kalbi kedurete deyk (sıkıntı)
kılıcı manasınadır.
Abdin hazzı: Mail israftan, ilmi na- ehlinden, sırrı
nakıstan, hâli kadir naşinastan sakınmaktır.
Hassası: Dört gün 903 kerre virdeden düşmanından emin ve selâmet bulur. 40 lokma ekmek üzre yazıp 40 gün birer lokma yese açlıktan emin olur.
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 45
Abdin haizi : Hüsnü ahlâk, sahavet, maaşereti hasene ve
tevazudur.
Hassası: Salâtı duhadan sonra on kerre zikredenin rızk, ilmi ve şerefi artar ve ellerini göğe doğru kaldırıp 71 defa zikrederek yüzüne sürse idi, fakir olmaz, gına (zenginlik) teveccüh eder.
(EL HAFIDÜ -الحافض )
Düşman ve ehl-i şakaved tart ve tezlil edici demektir.
Abdin haizi: Batılı hakir ve mezellet itikadile hazer etmek
ve mekir İlâhiden emin olmamaktır.
Hassası : Üç gün bu isimle dua edip, dördüncü gün bir mecliste yetmiş bin kerre zikretse hasmına galebeye muvaffak olur ve harbde vasıta-i muzafferiyettir. Bir muradın husulü İçin 500 kerre okuyan naili meram olur.
(ER RAFIU- الرافع )
Ehibba ve etkıyasını tevfik ve takrip ile izaz ve refi edici
manasınadır.
Abdin hazzı: Hakki, âli itikat edip evliyaallahi İ'zaz
eylemektir.
Hassası: Zulmünden korktuğu bir kimsenin huzuruna girmezden 70 kene okuyan zulümden, taadiden (tecavüzden) ve hırsızdan emin olur. Gece yarısı 351 kerre okuyan safa-i kalbe erişip umurunda suhulet hissederek muradına nail ve gani (zengin) olur.
46 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
(EL MUlZ -المعز)
Dilediği kulu, dünyevî ve uhrevî aziz ve mergub (güzel
beğenilir) sahibi edici manasınadır.
Abdin hissesi: izzeti dareyn olan taata i’tisam
(günahlardan çekinmek) ederek izzeti hakikiye vasıl
olmaktır.
Hassası: Cuma ve pazartesi gecesi akşam namazından sonra 140 kerre okuyan heybet ve ihtiram sahibi olur. Havf ve haşiyyeti hakka münhasır olur.
(EL MÜZIL- المزل )
Dilediği kulu dünyevî ve uhrevî esbabi zilletle
(li-hikmetin) zelil edici manasınadır.
Abdin hissesi: Zillete hakikiyeyi masiyyette bilip hazer
etmektir.
Hassası: Zalim ve hâsit (hasetli) şerrinden emin olmak isteyen 75 kerre zikredip secdeye varsa, secdede Siyanet ettiği emre muvaffak olur. Pazartesinden sonra üç gün oruçlu olup. Cuma gecesi iki rik'at namaz, her rik’atta Fatiha’dan sonra 100 kerre ya müzil deyip düşmanının zelil olmasını hatıra getirse muvaffak olur.
(ES SEMIU -السمع )
Herşeyden münezzeh olarak cemi asvat ve kelimatı işidici
manasınadır.
Abdin nasibi: Emri hakka muhalefetten hazer etmek ve
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 47
hakkin murakabe ve çuhudunda olduğunu bilmektir.
Hassası: Perşembe günü Duha namazından sonra 500 kerre zikreden her ne vakit dua ederse müstecab olur.
(EL BASIR- البصير )
Her mevcudat! bilâvasıta görücü manasınadır.
Abdin hazzı: Hakkin gördüğünü murakabe ederek
zahirine şeriatla tezyin, batınına tarıkıle tahsin ederek
mertebe-i ihsane erişmektir.
Hassası: Cuma namazından evvel 302 defa zikredenin aynl basireti fetih olup tevfik olarak kavi ve ameli selâha muktedir olur. Pazartesi günü farz ile sünnet arasında itikadı sahih ile 100 kerre zikreden nazari inayeti ilâhiyeye mazhar olur.
Abdin hazzı: Bir melekei rasıhaya malik olmaktır ki,
48 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
onunla nefsinde tagaddi, kalbinde zühüd, amelinde İhlâs,
ruhunda hüsnü ahlâk, insanlar arasındaki muamelede
sitem ve zulüm ifrat, tefritten muhafazaya muktedir olur.
Hassası: Cuma gecesi 20 lokma üzerine yazıp ekletse cemi mahlûkattan izzet ve hürmete nail olur.
(EL LATIF- الطيف )
Rifk ve lutufla muamele, umuru lâtifeye muhit velev sureti
kahir ile de olsa lutfi kesir manasınadır.
Abdin hazzı: Niyet ve harekâtında haktan hazer ve haika
rifk ile muameledir.
Hassası: Hergün 133 defa devam etse müşkülü hal ve âsan olup lutfi ilâhiyeye nail olur. Hergün 9 kerre zikretse ilâhî tecelli olur ve rızkı vâsı olur. Eğer günde 698 kerre (Bismillâhillâh) dese, her ne emeli varsa husuli mücerehdir.
(EL HABİR- الخير)
Gizli ve aşikâr olan, kalbi, ruhi, akli, dünyevi ve uhrevi
umurun küllisini alim ve muttali manasınadır.
Abdin hazzı: Batını nuri tarikatle İslâh ve tenvir, zahirini
sırrı şariatla mizan ve tathir etmektir.
Hassası: Günde 812 kerre devam eden ruhaniyet ve mükâşefata nail olur. Ve bir şahsın tasarruf zulmü altında olan kimse kurtulur. Uykuya varmadan yedi defa (Elâ’ya’lemü’ men Halak ve hüvellatif ül-habir)
dese, dilediğini ve istihâre االيعلممنخلقوهوالطيفالخبير ettiğini rüyada görür.
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 49
(EL HALIM —الحليم )
Ukubeti müstahakayne kudreti kâmilesiyle beraber
intikami lihikmetin terk veya tehir edici manasınadır.
Abdin bu İsimden hissesi: Gadab ve intikamı hazin ve
mahvederek rahmeti rahmana nail olmaktır.
Hassası: Günde 88 kerre reisi umur olan kimse devam ederse riyasete ve rahatı devam eder. Gülsuyu ile yazıp dükkân ve sanat altına, ya mezruata serpse bereket olur. Eğer gemiye serpse garktan emin olur. Eve serpse her türlü şerden emin olur.
(EL ÂZIM- العظيم )
Kemal zatide kemaliyle münezzeh, kemali sıfatta, künhile
istihİâkle emir ve nehye riayet ve, nefsini başkaları
üzerine tercihle kibir ve münazaa etmemektir.
Hassası: Müdavim olanın emsâli beyninde izzeti artar ve hastaya 1010 kerre okusa eceli gelmedikçe şifayap olur.
(EL GAFUR- الغفور )
Abdini müstahak olduğu intikamdan siyanet edici,
günahların setir ve hatasını yargılayıcı manasınadır. Bir
çoğu affetse ona gafur, affı çok olsa ona gaffar denir.
Abdin hissesi: intikamı mücrimi terk ve ihsan ile
50 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
muameledir.
Hassası: Humma için yazılıp içmek mücerrebdir. Seyyidil istiğfar yazılıp ölüm halinde dili tutulan kimseye içirilse konuşur ve fevti âsan olur. Salatı Cuma’dan sonra 100 kerre zikredenler mağfur olur. Derdi olan kimse bir kâğıda üç satir ya gafur, ya gafur, ya gafur, diye yazıp boynuna talik etse veyahut ol kâğıdı yutsa derdinden, ağrı ve sızıdan kurtulur.
(EŞŞEKÜR -الشكور )
Emrine itaat, nehyinden siyanet eden kullarım sena ve
cezil (bol, çok verici) âta ile mükâfat edici manasınadır.
Hassası: Yevmiye 526 defa devam edenin vücudu sihhatte devam edip vusatı male sahip olur. Ağır cüsseli ve nefes darlığı çeken kimse 41 defa yazıp su ile meshedip bir miktarını İçse şifa bulur. Za’fi basar sahibinin de gözüne meshedilse nuru artar.
(EL ALIYYU — العلي )
Künhü kemalâtiye ve Sifatıyye ve ef’aliyyesi akliların
idrakinden muallâ mekân ve cihâttan münezzeh
manasınadır.
Abdin hissesi: Ulviyeti diniyesine muhalif olan süfliyet ve
masiyetten hazer etmektir.
Hassası: 110 defa yazıp başında götürse kadri artar. Garibüddiyar götürse salimen vatanına avdet eder.
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 51
Fakir olanın üzerinde bulunsa ginayi celbeder.
(EL KEBIR- الكبير )
Zat, Sifat, ef’âli; derece-i keıaalâtı binihaye (nihayetsiz) de
ezeliyet, ebediyetle ulu manasınadır.
Abdin hissesi: Meratibi nefsaniye ve emmare, mülhime
sınıflarından tathir ile kalbini itminan, ruhunu safiyet,
Hassası : 232 kerre virdedenin ilim marifetullahı artar. Bir taama okunup, zevc ve zevce o taamdan yeseler, muvafakat ve musalaha ederler. Borçlu zikretse borcundan kurtulur. Mazul zikretse rütbesine nail olur.
(EL HAFIZ- الحفيظ )
Mevcudatı, murad ettigi zevaldan hıfzında mübalâğa edip
hıfzedici ve kullarının âmâlini ihsa ile hıfzedici
Hassası : Tehlikede zikreden emin olur. Hayvanatı vahşiyenin zararı dokunmaz. Her gün on kerre zikredene kimse zarar getirmez. Ateş, su, cin, ins fezai batin (karin sıkıntısı) ve hayvanatı muzırradan emin olur.
52 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
(EL MUKIT- المقيت )
Ecsam ve ervaha, cismani ve ruhani gıda ihsan edici
manasınadır.
Abdın hazzı: Ebnayi cinsine sehavet, nefsini hayre irşad ve
gâfile nasihattir.
Hassası: Yazılıp, suda ezilip tarlaya dökülse, oruçtan mü'teezzi olan şem eylese (koklasa) açlık hissi ve zafiyet gelmez. 550 defa bir testi suya okunup üzerine mukıt yazılsa, seferinde bu sudan İçse her türlü tehlikeden emin olur, çok ağlayan çocuk içse ağlaması kesilir.
(EL HASİB- الحسيب )
Kemalâtma nihayet olmayıp kullarının her mesalihini
verici ve amellerini muhasip manasınadır.
Abdin hazzı : Suy'i amelden hazer etmek İçin nefsini
muhasebe ve ihtiyaç sahihlerinin hacetini gidermeye
gayret ve haktan havfi haşiyyettir.
Hassası: Akrabasından korkan bir kimse gün dogmadan ve gurup etmeden yetmiş kerre okusa, akraba beyninde emni ünsiyet peydah olur. Aduv ve hâsit ve isabeti ayin ve sirkat gibi mazarratlardan biiznillahi taala emin olur.
(EL CELİL- الجليل )
Emri müessir, künhi celâl ve tenzihi tamla kâmilil sıfat
azim zatle sıfatta kâmil, aliyyi zati sıfat efalinde kâmildir
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 53
diye tefrik olunmuştur.
Abdin hissesi: Ahlâkı zemimeden selâmet ve ahlâkı selime
de kesbi izzet etmektir.
Hassası: 78 kerre zikredenin, kadir ve meziyyeti artar, sözü nâfiz olur. 'Misk ile yazıp götüren süfliyeti ahlâkı nefsaniyeden kurtulur.
(EL KERİM -الكريم )
Bilâ sual âta (verici) ve bilâ sebeb hataları affedici
refidkadir, azimüşşan manasınadır.
Abdin hissesi: Ahseni ahval olan ve kasti rizai hak ile
hakikati takvaya ve güzel ahlâk bi’hemta ile muttasıf,
hakka zata itimat, sıfata istimdat, file dua mutad etmektir.
Hassası: Kablelnevm (uykudan evvel) 270 kerre zikreden vasıtai halk de ikrami hakka erişir.
(ER RAKIB- الرقيب )
Her âni zamanda, her ahvalde, her şeyi hıfz ve hıraset
(koruyucu) edici manasınadır.
Abdin hazzı: Murakabe-i ahval ile günahtan sakınmak,
murakabei zatle mahviyet ve hizb ve kemâli mahabbeti
İlâhiyeye nâil olmaktjr.
Hassası: 312 kerre okuyan mali mesrukunu bulur. Hamile okusa doğumda zahmetten kurtulur; misafir okusa, ehli, evlâdı tarafından emin olur.
54 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
(EL MUCIB — المجيب )
Hacat ve dâvâti icabet ve zarureti muztareyni kifayet ve
kablessual matlubuna yardım edici manasınadır.
Abdin hazzı: Emri İlâhi ve sünneti nebeviyeye icabet ve
mahlûkata menfaatle hayri esirgememektir.
Hassası: 60 defa zikredenin duası kabul olup emâni ilâhide olur.
(EL VASlU- الواسع )
BUrhanma nihayet, sultanına gayet, ihsanına had ve hasır
(hudut ve sıkışması yok) olmayıp, külli, cüz’i mevcut
madumu, ezelen, ebeden, İlmen muhit ihsani kâfi
manasınadır.
Abdin hissesi: Malı ve, hali ile, akvali ile halkı tevsi ve taltif
ile muameledir.
Hassası: 137 kerre zikreden, kin, haset ve gılli-giştan selâmeti vus’a, sadır ve inçirahi derun hasıl olup vus’ati maişete nail olur.
(EL HAKIM- الحكيم )
Takdirat ve İradât ve halk ve kudretinin âsârmı maslahata
ve hükmiyle izhar eder. Acizden müberra zevil-hikme
manasınadir.
Abdin hissesi: Kavil ve amelde hakka ve hulusa isabetle
mucibi âfâti seyyiâttan sakınmaktır ve tedbirati ilâhiyeye
karşı herhalde ruyi riza ile mukabeledir.
Hassası: 78 kerre zikre devam edip mucibi havf,
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 55
devayı azimeden ku'rtulup babi hikmete fetih olur (açılır).
(EL VEDUD- الودود )
İbadete nimeti isal ve defi azab ve muzırra ve nikâlar ve
bimetalar ile mahabet edici manasınadır.
Abdin hissesi: ibadetullahi ve sünneti resulullâhi ve
evliyaullahi sevip ve ibadullahi hakkında hayrı sevmektir.
Hassası: Taam üzerine bin kerre okuyup zevcesiyle ekleylese zevcesinin mahabbeti ziyade olur. Günde 20 defa okuyan beynennas (insanlar arasında) teveccüh ve mahabbete nâil olur.
Hassası: Ayin birinde, on beşinde, otuzunda kameri ayİardır.) Oruç tutup, iftarda -ya mecid diye zikrederek iftar etse illeti berastan kurtulur. Günde 62 kerre zikreden şan ye şeref, zahiri ve batıniye nail olur.
المبين الحق zikri yüz defa vird edinse gani (الملك(zenginlik) teveccüh eder. Bin kerre ya hak diyen kötü akıbet ve amelden kurtulur.
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 57
Bir nesnesi zail olan kimse dört kâğıda yazıp ortasına zayi olan şeyi ortasına yazıp gece yarışında ellerini açıp ve Semaya nazar ederek hacetini haktan talep etse zayi olan şeyi iade olur, iade olunmazsa hak daha ziyade hayırlısını ihsan eder.
(EL VEKİL – الوكيل )
İstiane, umuri ibade kudreti kâmilesi ile her emirde
mütekeffil demektir.
Abdin hissesi: Esbabı meczume ve gayri meczumeye
tevessülü ile beraber hakka müessiri hakikiye tevekkül ve
havayici ibadi nehci (usul minval) matlup üzere sa’yi
gayret etmektir.
Hassası: Hacetlerin husuli ve musibetlerin defidir. 76 defa okuyan yangından ve garktan (boğulmaktan), zelzeleden ve saikadan ve şiddetli rüzgârdan zarar görmez, hayır ve rızkı ziyadelenir.
(EL KAVIYYU- القوى )
Zat Sifat ef'alinde berveçhile aciz ve zaaf ve yorgunluktan
ve kusur ve füturdan münezzeh derecede zatilkuvvedir.
Abdin hissesi: Her yüzden cümlenin aczini bilip hakka her
hususta rücu ve tefvizi umur eylemektir.
Hassası: Vücudda kuvvetin zuhur himmeti zaika veya cismi zaif sahibi günde 114 kerre devam etse kavi olur. Mazlumüzaif okusa zalimden emin olur.
58 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
(EL METIN- المتين)
Madde ve sebebe muhtaç olmayıp zaaf ve mağlûbiyetten
beri kuvvei kâmile ile fail manasınadır.
Abdin hissesi: Hakkin kemal kudretini bilip gayriye itimat
ve istinat etmeyip ancak haktan korkup hakka himmeti
kalbiyesi masruf olmaktır.
Hassası: 500 kerre okuyanın ibadetinde metaneti kalbiye hasıl olur. Eğer Euzu billahi tealâ diye facir, facireye okusa fucur ve fuhşiyattan geçer.
(EL VELIYYÜ- الولى )
Abdi (kulu) zat, Sifat, ef'aline takrib ve tecib eyleyici ve
mahlukatımn umurunda mütevelli ve nazır manasınadır.
Abdin hissesi: Zaman kabzına kudreti itminan ederek
dilücani gayriden masruf hakka matuf olmaktır.
Hassası: Kurbet (yakınlık) ve maiyyetten kurbiyyeti zatiyenin husulidir ki Cuma günü bin kerre ya Allâh dese matlubu hasıl olur. Zevcine itaat etmeyenin islâhı İçin hanesine girip çıktıkça ya veli dese ıslâhı hale muvaffak olarak itaate müyesser olur.
(EL HAMIDÜ- الحميد )
Her nevalin mevlâsı, her kemalin mevsuf mııallası ve her
senanın minküllil vucuh elyak ve ihrasi (ziyade lâyık,
şayan ve seza olan) ile hamdolunan zati ecelli âlâdır.
Abdin hissesi: Niami rabbaniyenin gayri mütenahi
olmasıyla şükrüne aczini itiraf etmeğe ve lisanı hal ve kal
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 59
ile hamdedip evamire ve nevâhiye itaate riayet etmektir.
Hassası: Günde 62 defa zikreden sıfat ahlâk ve efalinde memduh olur. Kelâmında çok fena söz bulunan kimsenin, su içtiği kâseye yazılsa fena söz söylemekten kurtulur.
(EL MUHSI — المحصى )
Malûmat namütenahiyeyi ihatei ilim ile muhit ve
mukadderattan bir ferd hariç olmadığı halde ihsa edici
demektir.
Abdin hazzı: Azîmüşşanın sıfatı İhsasını bilip her
harekâtını muradi İlâhi'üzre icra ile saadeti du saraya
erişmektir.
Hassası: Teshiri kuluptur. Yirmi lokma ekmeğe, yirmişer kerre okuyup dilediğine yedirse emrine musahher olur. Cuma gecesi 1000 kerre okuyanlara kıyamette hesap ve kitabi asan olur.
(EL MUBDlU- المبدى )
Her şeyi mümkini ademden vucuda nümunesiz icad ve
halk edici manasınadır.
Abdin hazzı: Suveri esma olan eşyada künhi kudretin
müşahede ederek istihlâki İrfanı müstehlik ve hakkal
yakıne erişmektir.
Hassası: Hamile hatunun batnına zevci şehadet parmağıyla daire çevirip 20 defa yazsa ve okusa çocuk düşürmekten emin olur.
60 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
(EL MUID — المعيد )
Mevcudatı idamdan sonra iadeten halk edici (mevcudatı
yani varlığı yok ettikten sonra tekrar yaratmak)
manasınadır.
Abdin bu isimden hazzı: Hakka her umurda rucu ve hini
esbabı olan fehamelehel insan Sirrıyle siretini hamile
emaneti huda ede insani kâmil mertebesine vasıl
olmaktır.
Hassası : Ya mübdii, ya muid, defi nisyane nafidir. Günde 124 kerre ya muid dese haşri ecsadı kalbinde takarrür ederek gafletle imrari hayat etmekten kurtulur.
(EL MUHYI -المحي )
Murad ettiğine hayatlar bahşedici ve kalbi nuri marifetle,
nihi nuri mükâşefe ile sırrı nuri müşahede ile ihya edici
manasınadır.
Abdin hissesi: Bahşayış İlâhi olan hayatını rızası yolunda
imrar (geçirmek) ederek hayati ebediyeye nâil olmaktır. Ve
hayatin muvakkat ârız olduğunu bilip mahvi enâniyetle
Hassası: Taati bâride nefsini muti etmektir. Kalbi üzerine elini koyup nefsi emmarenin İslâhına 490 adet zikreden kimse nefsi emmaresi muti olup mutmainneye rücu ve münkalib olur.
(EL HAYYÜ- الحى )
Hayati ebedi ve ezeliî zâti ile hay olup tenahi (sonu) ve
vesilei uruç olan taat ve ezkâri bi’gayetle (nihayetsiz)
iştigaldir.
Hassası: Üçyüz bin kerre zikreden ebedi mariz (hasta) olmaz. Kabak İçine misk ve gül suyu ile yazıp üç gün İçse marazdan kurtulur. Seher vakti tilâvet eden tasarrufü kulube nail olur.
Hassası : 156 kerre zikreden az uyku uyur ve gafletten kurtulur. Yediği taamın her lokmasında ya kayyum dese midesine nur olur. Gıdayı ruhani olur. (Ya hayyü ya kayyum lâilâhe illa ente) yi 40 defa zikreden azim fevaidi dünyeviye ve uhreviyeye nail olur.
(EL VACIDÜ — الواجد )
Bir şeyi ifate (zayi, fevt) etmeyip dilediğini mevcut kılıp
hazır bulan ihtiyaçtan beri gani manasınadır.
Abdin hissesi: Hak ile istigna ve hakka itimat ve ilticadır.
Hassası: Taamın her lokmasına tahrir eden tevhidi baride kuvveti kalbiyeye nail olup kalbi münevver olur.
(EL MACIDU — الماجد )
Kerem ve İn'ami vâsi manasınadır.
Abdin hazzı : Himmeti hakka masruf ederek kesbi gayret
eylemektir.
Hassası: Hâli yerde hissi gaib oluncaya kadar zikretse menamda [uykuda] maksudunu müşahede eder.
(EL VAHlDU- الواحد )
Zatında münferid olup akşamı kabul etmez. Sıfatında
münferid olup şüpheden münezzeh' ef'alinda vahit olup
şerik ve nazirden müberra, mualla manasınadır.
Abdin hissesi: Kalbi muhabbetullaha hasır ve tefrit
ubudiyeti tezyiddir.
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 63
Hassası: Hergün bin defa okuyanın kalbinden masuvallah (Allah’tan gayrisi) çıkar.
(EL EHADU- االحد )
Künhi zâti şirket kabul etmez manasınadır.
Abdin hissesi: Tevhidi zata erişmektir.
Hassası: Seferde münferid olan zikretse refika nail olur.
(ES SAMED - الصمد )
Dergâhı ullhiyeti havayici kâinata meftuh (açık)
mevcudatm, muhtacı İlâhi cümleden müstağni
manasınadır.
Abdin hissesi : Zati ,barlye vücud ve bekada her an
ihtiyacını bilip tevcih ve itimadını hakka hasretmektir.
Hassası: Seher vaktinde 150 defa okuyan salâhi hal kesbedip haramdan mahfuz olur. Cezbei zatullahta istigrak ahvale erişir.
Hassası: Misafir olan kimse Cumaları bin defa zikreylese vatanına ve akrabasına kavuşur. Evlâdı olmayan kimse dört Cuma ya evvel diye zikreylese haceti indallâh edâ olup kudreti hakla zürriyet sahibi olur.
(EL'AHIRÜ- اآلخر )
Vücudu vacibine intiha yok. Yok olması da mahal.
Mahlukat fani olduktan sonra bâki, ezelen ve ebeden
tagayyür ve tebeddülden münezzehtir.
Abdin hazzı: Mercii ezelisi ve ebedisi huzuru celil kibriya
olduğunu bilip amelen ibadet ve masiyetten Siyanet ve
güzel ahlâk kazanarak müştak cemal olup, gölge edecek
bütün masivadan çıkarak aşk kibriyaya uruç etmektir.
Hassası: Her gün yüz kerre okuyan kimsenin kalbinden masivallâh çıkar ve hayırlı ameli olmayan kimse günde 77 defa okusa Allah o kimsenin amelini sâlih ve âkibetini hayır eyler.
Abdin hissesi: Eşyayı kevniye ve mezahiri ulviyeye bakıp
ibret nazariyle esmaya ve esmadan ef’ale ve efa'lden
evsafa ve dolayısıyla künhü zati ilâhiyeye intikal istidlâl ve
şuhudü basireti halle muvahhidi hakiki olup taklitten
66 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
kurtulmaktır.
Hassası : Virdedenin kalbinde nuri vilâyet zuhur etmektir. İşrak namazından sonra 900 defa okuyan âdemin dideleri (gözleri) münevver olur.
(EL BATINU —الباطن )
Hicabi kibriyasıyla evham ve efhamdan ve nazari hissi
enamdan perdeli ve gizli muhit manasınadır.
Abdin hissesi: Esrari kalbiyenin hakka aşikâr olduğunu
bilerek riya (kendini beğenmek), ucub ve ahlâkı
zemimeden, gizli ve aşikâr günahtan hazer etmektir.
Hassası : Yâ zâhir, yâ bâtın diye zikreden havatırı şeytaniyeden kurtulur ve günde üç vakit devam eden ibadetullâhla ünsiyet eder ve her gün 33 defa zikreden esrari ilâhiyeye mahrem olur.
(EL VALİ- الوالى )
Mahlukatın cemi umuruna müstevli ve tedbir edici ve her
zerreyi kudretiyle muhit ve hakimi mutlak ve malik
manasınadır.
Abdin hissesi: Tedbirini te’sirden iskat ederek vilâyeti
ilâhiyeye sükûneti kalbiye ile itimat ve iktifa etmektir.
Hassası: 47 defa zikreden her âfetten kurtulur. Cuma günü 1000 defa okuyan her umurunda müyesser olur. Bu ismi şerifi yazıp suda mahvedip, o suyu haneye yahut tarlaya dökse âfattan emin olur.
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 67
Hassası: Şiddetli gadab sahibi on kerre okusa, gadab ve tehevvürü söner. Matlubunu tahsil murad eden kimse 277 kerre okusa ricası makbul olur.
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 69
(MALİK EL MÜLK —مالكالملك)
Her mülkün mâliki hakikisi ve mülkünde dilediği gibi
tasarruf edip, dilediği gibi icad, ifna ve ibka, irade-i
aliyesine asla mani ve muakıp yoktur manasınadır.
Abdin hissesi: Herşeyi elinde emanet ve muvakkat bilip
ittika etmek ve maliki hakikiye karşı huşu, huzu ve
tevekküldür.
Hassası: Devam edenlerin malı helâl ile zenginliğe nail olması ve kederlerden selâmet bulması mukarrerdir.
(ZÜLCELÂLÎ VE-L’İKRÂM — ذوالجاللواإلكرام)
Azemete, kibriya ve ihsanı tam sahibi, her şeref ve kemâl
zâtiyle kaim, her ihsan ve ikram zatından mümbaistir.
Abdin hissesi: Buğuz, zillet ve isyandan nefsini muhafaza
edip keramete nail olmak ve madununa taltif ve tekrim
etmektir.
Hassası: Zâkire, aziz ve nas beyninde ikram sahibi muhterem olup keramete nail olur.
(EL MUKSÎTÜ —المقسط)
Adil ve insafla hükmi hakimanesine hâkim ve ef’ali
müstafisin demektir.
Abdin hissesi: Muamelât ve işlerinde mizanı, insafı elden
bırakmamaktır. Hakkın adlinden havf (korkmak),
fazlından ricadır.
Hassası: 208 defa devam edenler ibadette müvevislikten kurtulur.
70 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
(EL CAMIU- الجامع )
Evsafı kemaliyenin küllisini câmidir.
Abdin hazzı: Şeriatla, tarikatla, hakikat ve marifetle:
nefsini tezkiye, tasfiye, tahliye ile kemalâti insaniyeyi
cem’idir.
Hassası: 118 defa devam eden ahbablan ve matlubunun esbablar cemi olur (toplanır). Birşeyi zayi eden kimse (Allahümme Ya Camiannası Li Yevmin La Raybe Fih İnnellahe La Yuhlifül Miad Ürdüd Aleyye Dalleti Allahüm Mecma .) diye dua etse, kaybettiğini bulur. Seferde zikreden evlâdına kavuşur.
(EL GANIYYÜ- الغني )
Zat, Sifat, efâlinde birşeyi muhtaç olmayıp herşeyin, her
an, ona muhtaç manasınadır.
Abdin hissesi: Hakka, dâimi ihtiyaçta bilip tâzim ve
tezellül ile tââttır.
Hassası Maraz veya musibette 1060 kerre okunsa defolur ve gınayi dareyn (iki cihanda zenginlik) tılsımıdır.
(EL MUGNI- المغني )
Herşeyin muhtaç olduğu şeyleri hikmetle, takdiri iktizası
üzere itâ (verici) manasınadır.
Abdin hissesi: Mahlukattan ziyade hakka itimat ve kanaati
itiyattır.
Hassası; Mahlûkattan me’yus olan on cuma gecesi her
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 71
gece onbin kerre okusa-eseri gina zuhur eder. Ehliyle cima halinde kalbiyle zikreylese ehlinin muhabbeti ziyade olur.
(EL MANIU — المانع )
Beden ve dinde esbabı helâki def ve men’e ve tahrimi
müstahak olanı adalete men’edici ve fesadi müeddi
olandan hıfzedici demektir.
Abdin hissesi: Hayrı, ehlinin gayrından men ve kendini
menhiyattan muhafaza edecektir.
Hassası: Günde 161 kerre okuyan her mazarrat dini ve dünyeviden selâmet bulur. Ve murad hasıl olur.
(ED DAR الضار )
Mazarrat،ve esbabın،halk etmeğe yedi kudretinden Sudur
edici.
Abdin hissesi: Sabr İptilâ ile nâili istifa (birşeyin halis ve
pakini seçip almak manasınadır) olmaktır.
Hassası: Her Cuma gecesi ya (dar) yüz kerre zikreden Cenab-ı Hakka yakm olup, her mazarrattan kurtulur.
(EN NAFIÜ- نافعال )
Menfaat ve faideli şeyleri ve esbabım yedi kudretinden
lütfen ve keremle zuhur'edici manasınadır.
Abdin hissesi: Halk ve te’siri yedi kudretinde bilerek
haktan rica, taâtâ devam ve mââsiden muhafazaya
ihtimamdır.
72 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
Hassası: Seferde okuyan mazarrattan kurtulur. Gemide bulunan kimse yüz kerre okusa selâmet bulur.
(EN NURU النور )
Binefsihi zahir ve gayriyi mazhar edici ve münevver
manasma ki: gerek nurı hissi ile münevver olsun. Şems,
kamer ve saire gibi ve manevi nur ile münevver olsun,
Nuri Kur’an, nurı hidayet, nuri akıl, nurı din gibi.
Abdin hissesi: Sa’yi Cemil ile envari bâtıniye eylemek ve
hakki izhar etmektir.
Hassası: Günde 256 kerre zikredenin kalbi ve basireti münevver olur ve maraza mübtelâ olan ekli taamda her lokmasında ya (nur) dese eceli gelmedikçe şifa bulur.
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 73
kemal, merhamet ve tevalü nimeti kibriyaya isnaddır.
Hassası: 70 bin kerre okusa her haceti hasıl olur.
(EL BAKI- الباقي )
Fena ve yok olmaktan ve tağyir ve tebeddülden âri dâimil
vucud manasınadır.
Abdin hissesi: ibadet ve tâât ve istikamette Allah’ta kaim
olmaktır.
Hassası: Bin kerre zikreden her türlü gam ve endişeden kurtulur. Bir emirde mütehayyır olan akşamla yatsı arasında bin kerre okusa hayırlısına delâlet olunur. Bir nesneden havf eden kimse günde yüz kerre okusa emin olur.
(EL VARISÜ- الوارث )
Mâliki ezelî ve ebedî olduğu halde cemi eşyanın halen
sahibi ve yok oluşunda da mercii ilâhi manasınadır.
Hassası: Günde 707 kerre zikreden hayretten kurtulur. Gün doğmadan evvel zikreden kimsenin vücuduna bir türlü elem isabet etmez.
(ER REŞÎDÜ — الرشيد )
istişare ve İrşada muhtaç olmayıp, hükmüne bi’payan
üzre tedbiri aitsen te’sirle vücut bulucu ve ibadeti doğru
yola, hâdi meratip sülük ve tecelliyati tevhidi İra’e edici ve
halkt mesalihine İrşat edicidir.
74 Vesiletül Kübrâ Şerhi Esrârı Esmâil Hüsnâ
Abdin hissesi: Dini, dünyevî makastdında sevabe ittiba ve
râhi sââdeti talim ve telkindir.
Hassası: Yatsı namazından sonra 100 kerre zikredenin ameli makbul olur. Günde 514 kerre zikreden tarikat istikamet ve rızada raşit ve mürşit olur. Tedbirinde daima kusur eden bin kerre okusa hüsnü tedbire muvaffak olur.
(ES SABUR- الصبور )
Usâtın muvahezesi ve muâkabesini tâcil etmez. Kadir
olduğu halde filinde sur’attan hali müteenni manasınadır.
Hassası: Gün dogmadan evvel yüz kerre zikredene musibete gelmez. 296 defa zikredene sabri cemil ihsan ve derecei sabireyne vuslatla saadeti iki cihana nail olur. Vücudunda marazı olan şahıs 33 kerre zikreylese afiyet bulur.
Allahümmerzüknalgafur, velâfiyete fiddini veddünya vel
âhire, rizâeke bi hürmeti âzami esmâike ve hâtemi
enbiyâike ve ekremi evliyâike yâ azimi yâ gani yâ Allah.
Sübhane rabbike rabbilizzeti ammayasıfun ve selamün
alelmürselin velhamdülillâhi rabbilâlemin.
اس تغفر العظي من لك زنب اي رحي
Estağfrullahelazim
Min külli zenbin ya rahim
Abdurrahman Sami Niyazi Kaddesallahû Sırrahû’l Âlî 75