28 de Febrero de 2010 Año XII / N° 622 Órgano de información y formación católica Arquidiócesis de Puebla $ 6.00 Viacrucis: el camino de la cruz Movimiento Familiar Cristiano 6 Reflexión dominical Fr. Antonino Peinador O.P. 5 12 La bandera: valiosa herencia Amado Andrade Galicia Con el miércoles de Ceniza se inicia la Cuaresma, tiempo de conversión, ayuno, abstinencia y mortificación como parte de la preparación interior para llegar a la gran fiesta de la Pascua. Notas Diocesanas w 2 Arrepiéntete y cree Se realizó el XIII “Sorteo de la Fraternidad”, cuyos fondos se destinan para la asistencia de sacerdotes enfermos y ancianos. Busca la lista de los 92 ganadores en esta edición. Notas Diocesanas w 3 Ganadores 2010 Cristo cuenta contigo Medio siglo del Movimiento Cursillos de Cristiandad en Puebla |página 8 Veneran imagen Como una tradición que data del siglo XIX, en el primer Viernes de Cuaresma se celebró la fiesta en honor al Señor de las Tres Caídas que se venera en la parroquia de San Cristóbal Tepeojuma. Notas Diocesanas w 4
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28 de Febrero de 2010 Año XII / N° 622 Órgano de información y formación católica Arquidiócesis de Puebla $ 6.00
Viacrucis: el camino de la cruzMovimiento Familiar Cristiano6Reflexión dominical
Fr. Antonino Peinador O.P.5 12 La bandera: valiosa herenciaAmado Andrade Galicia
Con el miércoles de Ceniza se inicia la Cuaresma, tiempo de conversión, ayuno, abstinencia y mortificación como parte de la preparación interior para llegar a la gran fiesta de la Pascua. Notas Diocesanas w 2
Arrepiéntete y cree
Se realizó el XIII “Sorteo de la Fraternidad”, cuyos fondos se destinan para la asistencia de sacerdotes enfermos y ancianos. Busca la lista de los 92 ganadores en esta edición.
Notas Diocesanas w 3
Ganadores 2010
Cristo cuenta contigoMedio siglo del Movimiento Cursillos de Cristiandad en Puebla |página 8
Veneran imagenComo una tradición que data del siglo XIX, en el primer Viernes de Cuaresma se celebró la fiesta en honor al Señor de las Tres Caídas que se venera en la parroquia de San Cristóbal Tepeojuma.
Notas Diocesanas w 4
2 • Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010
>Jorge Cabrera<
17 de FebreroCon la consigna “arrepiéntete y cree en el evangelio” el Arzobispo de Puebla presidió la ceremonia eucarística de la imposición de la ceniza en la Basílica Catedral. En ella, exhortó a los católicos poblanos al ayuno y la abstinencia como parte de la preparación interior para llegar a la gran fiesta de la Pascua. Precisó que el ayuno debe observarse especialmente el Viernes Santo y obliga de los 18 a los 59 años de edad a hacer una comida fuerte al día, mientras que la abstinencia, consiste en no comer carne roja y obliga a partir de los 14 años.
18 de FebreroVisita la comunidad de San Cristóbal Tepeojuma para participar de su fiesta del primer viernes de Cuaresma en honor al Señor de las Tres Caídas.
19 de Febrero Se realizó en la Arquidiócesis el XIII “Sorteo de la Fraternidad”, tradicional rifa cuyos fondos recaudados se destinan para la asistencia de sacerdotes enfermos y ancianos. El Arzobispo de Puebla fue el encargado de extraer los boletos de 92 ganadores quienes obtuvieron 4 camionetas, 20 automóviles y dinero en efectivo. La parroquia de Santo Domingo, Tepexi de Rodríguez, Puebla, recibió a más de 10 mil visitantes quienes participaron en la tradicional procesión nocturna, en la víspera del primer viernes de Cuaresma, día en que se celebra al Señor de Huajoyuca, imagen de un Cristo que se considera la más venerada de la zona sur y un tesoro de Tepexi. El Arzobispo de Puebla hizo presencia para celebrar la Eucaristía central de la fiesta, y posteriormente visitó la exposición histórico-fotográfica que se montó en honor de esta imagen sagrada.
20 de Febrero Visita la parroquia de San Juan Bautista en Ahuacatlán, comunidad que se ubica en la Sierra Norte del estado, para clausurar las fiestas religiosas y de agricultura de la región. La comunidad educativa del Colegio Vianney, a cargo de la congregación religiosa Hijas de Santa María de Guadalupe, recibió al Arzobispo de Puebla para dar gracias a Dios por los 50 años de presencia en Zacatlán, Puebla. Se realizó una solemne Eucaristía de acción de gracias en la parroquia de San Pedro Apóstol, y posteriormente una ceremonia de entrega de reconocimientos a los maestros y religiosas de la institución, destacó el de la Hna. Obdulia Sánchez Rodríguez HSMG, fundadora y actual directora. Mons. Víctor reconoció la aportación educativa, llena de valores, que han dado las Religiosas Guadalupanas en las generaciones de alumnos durante medio siglo.
El Pastor en las parroquias nActividades pastorales más importantes en la semana del Arzobispo de Puebla, Mons. Víctor Sánchez Espinosa.
3• Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010 Lista de Ganadores
El 13 Gran Sorteo de la Fraternidad organizado por la Previsión Social del Clero a favor de los sacerdotes enfermos y ancianos, se llevó a cabo como cada año ante la presencia de la Interventora de Gobernación y el Señor Arzobispo de Puebla, Mons. Víctor Sánchez Espinosa, quien presidió el sorteo. Fueron 92 premios, 4 camionetas, 20 autos y dinero en efectivo los que se rifaron con el apoyo de los sacerdotes y fieles de las parroquias de esta Arquidiócesis.
LOS PREMIOS DE 7 AL 23 DE CADA SERIE, PUEDEN SER COBRADOS A PARTIR DEL 24 DE FEBRERO Y LOS AUTOMOVILES SERAN ENTREGADOS EL 10 DE MARZO DE 2010 A LAS 11:00 HRS.
EN LA 9 ORIENTE N° 9. COL. CENTRO, PUEBLA, PUE. TEL. 246- 57- 40
La Fundación “PREVISIÓN SOCIAL DEL CLERO, I.B.P”. Agradece su valiosa colaboración en este 13 gran sorteo de la Fraternidad Sacerdotal.Que Dios siga derramando sus gracias y bendiciones en cada uno de los que han hecho posible este sorteo. A continuación les presentamos la lista de ganadores:
RELACIÓN DE GANADORES DEL 13 GRAN SORTEO DE LA FRATERNIDAD CELEBRADO EL 19 DE FEBRERO DE 2010
CON PERMISO DE GOBERNACIÓN NÚMERO 200996250454.
Boleto Nombre del Ganador Población PremioSERIE A
1 18786 Rosalía Carbente Castillo San Francisco Totimehuacan, Pue. Una camioneta Nissan, 20092 17188 Lucía Cano Juárez Puebla, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20103 24353 Guadalupe Téllez Breniz San Pedro Zacachimalpa, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20104 20162 Ángeles Martínez Meza Tlachichuca, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20105 16761 Maribel Ramírez de Asención Decanato de Cd. Serdán Un automóvil Nissan, Tsuru 20106 15505 Constans Suellen Rebollar Coss Decanato de Tepeaca, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20107 15405 Evelio Nava Méndez Guadalupe victoria, Pue. $15,000.00 en efectivo8 16960 Cruz Salmerón María Concepción Decanato de Cd. Serdán $10,000.00 en efectivo9 05579 Pedro Sedeño Arrollo Atenco, Pue. $10,000.00 en efectivo10 17257 Noemí Serrano Hernández $10,000.00 en efectivo11 23636 José Enrique Oidor Hernández Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo12 23330 Alejandro Castro Sánchez Xochimilco, Tec. Pue. $5,000.00 en efectivo13 00926 Leonardo Orea Puerta Tepeaca, Pue. $5,000.00 en efectivo14 22303 Guadalupe Huerta Flores Decanato de Acajete $5,000.00 en efectivo15 22741 Efigenia Galena García San Mateo Mimiapan, Pue. $5,000.00 en efectivo16 22972 Estela Efigenia Osorio Ángel Huatlatlauca, Pue. $5,000.00 en efectivo17 16338 Francisco Flores Sánchez Decanato de Tepeaca, Pue. $5,000.00 en efectivo18 23261 Alejandro Manuel Reyes R. La villita, Tecamachalco, Pue. $5,000.00 en efectivo19 05304 Roberto Hernández Santiago Guadalupe Sabinal, Pue. $5,000.00 en efectivo20 24639 Mónica Meza Canchola El seco, Pue. $5,000.00 en efectivo21 13114 María Elena Martínez Jiménez Quecholac, Pue. $5,000.00 en efectivo22 04321 Nayeli Domínguez Martínez Acatzingo, Pue. $5,000.00 en efectivo23 24403 Margarita Paz Morlales Decanato de Amozoc. $5,000.00 en efectivo
1 17587 Luis Alberto Flores Martínez Puebla, Pue Una camioneta Nissan, 20092 24919 Carmen Reyes Carrasco Puebla, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20103 03049 Dulce Nombre de Ma. Gudelia OviedoPuebla, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20104 00119 Hilda Alejandro Ramírez Puebla, Pue Un automóvil Nissan, Tsuru 20105 00545 Sergio Alberto Ramírez Ortega Puebla, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20106 13770 Guillermina Corcino Valladares Puebla, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20107 09929 Yolanda Córdova Saavedra Puebla, Pue. $15,000.00 en efectivo8 03616 Enrique López Lade Puebla, Pue. $10,000.00 en efectivo9 22265 Ma. de Lourdes Rojas Villafán Puebla , Pue. $10,000.00 en efectivo10 14744 Mireya Cancino Vélez Puebla, Pue. $10,000.00 en efectivo11 11073 Jhatziel Reyes Rivadeneyra Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo12 03170 Julio C. Romero Gallegos Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo13 18875 Marco A. León Romero Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo14 07065 José María Vidal Minguell Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo15 02164 Rebeca Conde Morales Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo16 00375 Georgina Betanzos Mosqueda Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo17 15632 Guadalupe Judith Castro Ureña Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo18 08485 Rodolfo Guevara López Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo19 13380 Carmen Romero Trujillo Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo20 02215 Heidi Hinterholzer Sainz Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo21 00297 María Eugenia Lara Gómez Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo22 06497 Guillermo Palacios Glez. Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo23 12177 Blanca Estela Esquivel Ruelas Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo
1 02425 José Eduardo Soto Flores San Cristóbal Tepontla, Pue. Una camioneta Nissan, 2009 2 11529 Martina Mungía Cortez San Martín Texmelucan Un automóvil Nissan, Tsuru 2010 3 15150 Ignacio Alarcón Ramírez Nealtican, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 2010 4 19608 Felix González Díaz Puebla, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 2010 5 16581 Víctor Jesús García Báez Acatzingo, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 2010 6 18938 Gilberto de León Hernández San Salvador el Verde, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 2010 7 07414 Margarita Pascal Baltazar Puebla, Pue. $15,000.00 en efectivo 8 00971 Nancy Pérez Flores Sn. Antonio Arenas, Pue. $10,000.00 en efectivo 9 16560 Karina González Martínez Hueytentan, Cuautempan, Pue. $10,000.00 en efectivo 10 19037 Rocío Desión Pérez Zoquiapan, Pue. $10,000.00 en efectivo 11 07805 Ramiro Ramos Aurelia Huahuaxtla, Xochitlan de V.S., $5,000.00 en efectivo 12 23452 Blanca Elvira Herrera Ronquillo Tlapacoya, Pue. $5,000.00 en efectivo 13 13688 Yanet Romero Castillo S Buenaventura Nealtican, Pue. $5,000.00 en efectivo 14 12240 Guillermina Méndez Jiménez San Matías, Cocoyotla, Pue. $5,000.00 en efectivo 15 10774 Laura González Peralta Tlatenco, Chiautzingo, Pue. $5,000.00 en efectivo 16 23444 María Limón Zaragoza Tepatlan, Pue. $5,000.00 en efectivo 17 05532 Gilberto de León Hernández San Salvador, El Verde, Pue. $5,000.00 en efectivo 18 19643 Felix González Díaz Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo 19 19019 Gilberto Sombrerero Hernández Jonotla, Pue. $5,000.00 en efectivo 20 06437 Eduardo Gamboa Pérez Sanctorum, Pue. $5,000.00 en efectivo 21 03379 Gilberto de León Hernández San Salvador, El Verde, Pue. $5,000.00 en efectivo 22 16584 Ma. Celestina Julia Velez Mendoza Acatzingo, Pue. $5,000.00 en efectivo 23 03126 Humberto Efraín Bermudez Pérez Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo
1 13902 Juan A. Gómez Berruecos Puebla, Pue. Una camioneta Nissan, 20092 04769 Rocío Vásquez Puebla, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20103 22662 Bacilia Martínes Reyes San Jerónimo, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20104 06072 Alfredo Tobón Vallejo Prados el León, Atlixco, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20105 00311 Graciela Martínez Pérez Puebla, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20106 14596 Rafael Tapia Escobar Puebla, Pue. Un automóvil Nissan, Tsuru 20107 02889 Ma. Del Socorro Pérez Alfaro Puebla, Pue. $15,000.00 en efectivo8 03182 Ma. Guadalupe Martínez García Puebla, Pue. $10,000.00 en efectivo9 20770 María Judith González Díaz Puebla, Pue. $10,000.00 en efectivo10 19387 Juan Carlos González González Puebla, Pue. $10,000.00 en efectivo11 03119 Francisco Solís López Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo12 19198 Consuelo Rodríguez Cache Vendido por el Seminario Mayor $5,000.00 en efectivo13 20406 María Vivaldo Benitez Tepexco, Pue. $5,000.00 en efectivo14 04264 Rubén Salas Corona Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo15 00988 Delia Ramírez Domínguez Tlancualpican, Pue. $5,000.00 en efectivo16 10412 Madeline González Flores Huehuetlán el Grande, Pue. $5,000.00 en efectivo17 10363 Alfonso Montero Martínez Otzolotepec. Pue. $5,000.00 en efectivo18 09164 Juana Vergara Tapia Huachinantla, Pue. $5,000.00 en efectivo19 19474 José David Salas Miguel Sanctorum, Pue. $5,000.00 en efectivo20 18509 Lilia Ivonne Armenta Cervantes Izúcar de Matamoros, Pue. $5,000.00 en efectivo21 21894 Fermín Aguilar Luna Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo22 06644 Gabriela Martínez Rosas Puebla, Pue. $5,000.00 en efectivo23 09002 Margarito Ponce Javana Chiautla, Puebla. $5,000.00 en efectivo
Boleto Nombre del Ganador Población PremioSERIE B
Boleto Nombre del Ganador Población PremioSERIE C
Boleto Nombre del Ganador Población PremioSERIE D
4 • Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010
nSe preparan a recibir la Visita Pastoral de veranonFiesta centenaria el primer Vienes de Cuaresma
>Jorge Cabrera< >Jorge Cabrera<
Ahuacatlán culmina sus fiestas religiosas
Tepeojuma celebra al Señor de las Tres Caídas
Como una tradición que data del siglo XIX, el primer Viernes de Cuaresma, la comunidad de San Cristóbal Tepeojuma, ubicada al sur de la Arquidiócesis, celebró la fiesta en honor al Señor de las Tres Caídas, una imagen sagrada de Jesús camino al Calvario que goza de una gran veneración por devotos de las comunidades aledañas a la parroquia, así como de México y Cuautla, Morelos.
El párroco de la comuni-dad, Gilberto García Corona comentó que esta bendita imagen iba de paso para que la decoraran en Puebla, pero cuentan los oriundos que se detuvo en Tepeojuma, y cuando decidieron continuar, la imagen se hizo tan pesada que ya no pudieron moverla, lo que el pueblo sintió como una señal, una distinción para albergarla y venerarla, tradi-ción que se ha seguido por más de 200 años, y cuya fiesta se instituyó para el primer viernes de Cuaresma.
Actualmente cuenta con una hermandad que se encar-ga de preparar su fiesta patro-nal, disponer la vestimenta
que utiliza cada año. Cabe se-ñalar que la parroquia cuenta con un salón especial donde se guardan todas sus sotanas, sandalias y cíngulos.
Con ocasión de la fiesta patronal, el Arzobispo de Puebla, Mons. Víctor Sán-chez Espinosa presidió una celebración en la víspera del viernes, en la que exhortó a los feligreses a caminar con Jesús, como él caminó hacia el cal-vario, en este “tiempo de Cua-resma que nos lleva a la gran celebración de la Pascua”. Así mismo, entronizó el tríptico del “Cristo del envío”, como signo parroquial del inicio de la Misión Continental.
La parroquia de San Juan Bau-tista en Ahuacatlán, Puebla, comunidad que se ubica en la Sierra Norte del Arquidiócesis, celebró sus fiestas religiosas y de agricultura de la región, del 7 al 20 de febrero, en las que especialmente piden a Dios para que en envíe abundantes cosechas para la región.
El párroco de la comunidad, Tomás Rivera Morales comentó en entrevista que es un festejo que se realiza previo al Miér-
coles de Ceniza, aunque en esta ocasión se clausuró hasta el día 20 con la visita del Sr. Arzobis-po de Puebla, Mons. Víctor Sán-chez Espinosa, quien confirmó a 30 niños y adolescentes de la comunidad.
Añadió que se implora la intercesión de los Santos Pa-trones de la parroquia: San Juan Bautista y San Miguel, quienes, en una ceremonia especial, son visitados por los santos patronos de las 8 comunidades que pertenecen a la parroquia. Son recibidos a la entrada del
templo, y se dan el tradicional “abrazo significativo”. Se que-dan durante toda la semana y cuando regresan por ellos sus fiscales, se hace una magna procesión que encabeza San Juan y San Miguel.
“En Ahuacatlán la gente es muy sencilla, hospitalaria y es-piritual, siempre atenta a su fe”, señaló el padre Tomás. Están dispuestos a servir, sin reserva al compromiso, particularmente en las mayordomías, fiscalías y regidurías que son parte de los apostolados en torno a las fiestas y al cuidado de los santos patro-nos. “Es parte de la cultura del pueblo, pero también ellos son el enlace con las danzas tradi-cionales, para que nunca falten en los tiempos de fiesta”.
Respecto a la visita del Sr. Arzobispo, destacó que la parroquia, fruto de la primera. Asamblea Diocesana de Pas-toral ya realizó su Asamblea Pastoral Parroquial, por lo que la presencia de Mons. Víctor tuvo dos objetivos: clausurar las fiestas religiosas con las confir-maciones; y entronizar el Tríp-tico del “Cristo del envío” para prepararse a la Visita Pastoral de verano que se hará en las 36 parroquias que conforman la Zona Pastoral Norte.
Donativow Mons. Víctor Sánchez Espinosa recibe para el Seminario Mayor Palafoxiano 9 computa-
doras donadas por el Instituto para la Asistencia Pública del Estado de Puebla (IAPEP). Hicieron entrega de ellas, el director general, Víctor Gabriel Chedraui y el director de acciones de filantropía, Luis Manuel Frausto Jiménez.
5• Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010
La Transfiguración y Getsemaní>Fr. Antonino Peinador Op<
Homilíaspara los que No van a Misa
El tema de la transfiguración del Señor está repetido para la devoción del pueblo cristiano: El día 6 de agosto
tiene señalada su fiesta; también entra en la meditación de los “misterios de luz” o “luminosos” del Santo Rosario; y cada año la Iglesia señala la “Transfiguración del Señor” como lectura evangélica para el domingo segundo de cuaresma de todos los años, según los tres evangelios sinóp-ticos, para que se lea correlativamente según los “ciclos A, B y C”.
El mesianismo: ¿Por qué la Iglesia manda esta lectura
en Cuaresma? Después del cautiverio de Babilonia, y sobre todo en el siglo anterior a la encarnación de Jesús, la efervescen-cia por la llegada del Mesías alborotaba los ánimos y por doquier surgían falsos mesías. El judaísmo pensaba y esperaba un mesías gloriosamente invencible, ca-pitaneando al Pueblo de Dios para dar a los enemigos el castigo merecido.
Jesucristo es tenido por los suyos, por su doctrina y su vida, por el Mesías esperado (Mt. 16,16). Los milagros rati-fican esta fe; le han dado tanta fama que es aclamado. Sin embargo Jesús ha sido insistente que el Mesías tiene que “sufrir mucho... ser matado…”
Esta profecía desmoraliza a los más allegados... Jesús les ama y les necesita a su lado... De hecho algunos Padres piensan que la coincidencia de que los mismos apóstoles que vieron la Transfiguración sean los mismos que vieron a Jesús en agonía, es para que el recuerdo de la luz resplandeciente del Tabor les sostuviera ante el escándalo de la cruz: “La Transfigu-ración tenía por finalidad quitar del corazón de los discípulos el escándalo de la cruz”. (San León Magno, Sermón 51).
Por eso, a ellos, y a todos nosotros que, desde ahora vemos acercarse la cruz donde Jesús debe morir, él mismo nos llama para ver su gloria reservada a quienes permanezcan fieles. Este domin-go está puesto para la alegre esperanza en la vida gloriosa, para reconfortar el miedo, y asegurar la fe de los apóstoles y evitar el escándalo de la cruz.
II domingo de Cuaresma Gn. 15, 5,12.17-18 Flp. 3,17-4,1/ Lc. 9,28-36.
La transfiguración -de la que hoy nos habla el Evangelio- no es más que la manifestación externa de una realidad más profunda que no es la figura sino la forma. La figura está en la superficie; la forma, en cambio, está en la profundidad. Aquel día en el Monte Tabor el Señor mostró no sólo su corporeidad sino su corporeidad asumida por su Divinidad. De ahí el estupor de los que lo vieron y su ansia de permanecer con El. Es decir, la incredulidad del que ve y no cree; incredulidad que ayudará más tarde a la del que no ve y cree. Por eso, San Pablo habla de la “transformación” de nuestro cuerpo y no sólo de su transfiguración. El cambio será, pues, profundo; tan profundo que, sin saber cómo comienza ya a darse cada vez más que actuamos en clave de Cristo, es decir, pensando en el cielo. Y al contrario, para los que no sólo piensan en las cosas de la tierra, que han hecho un dios de su vientre y se enorgullecen de lo que les debería avergonzar, la trans-figuración no tiene ningún sentido porque falta lo principal: La transfiguración interior a partir de la cual Dios hará un día glorioso nuestro cuerpo.
“El transformará nuestro cuerpo”.
PROGRAMA: Lunes 1: 18:00 Hrs. Hora Santa. 19:30 Hrs. Conferencia: Celebrando 100 Años de la UNER. Impartida por una religiosa Eucarística de Nazaret.
Martes 2: 18:00 Hrs. Hora Santa. 19:30 Hrs. Conferencia: Misterio de la Eucaristía. Impartida por el Sr. Pbro. Lic. Joaquín Rivadeneyra.
Miércoles 3: 18:00 Hrs. Hora Santa.
Jueves 4: 12:00 Hrs. Concelebración Eucarística. 17:00 Hrs. Hora Santa y procesión por el atrio con el Santísimo Sacramento. Viernes 5: 18:00 Hrs. Hora Santa.
Sábado 6: 10:30 Hrs. Plática de Valores para niños. y visita a Jesús Sacramentado en el Sagrario.
Domingo 7: 10:00 Hrs. Celebración Eucarística y entrega de insignias a nuevos socios. Preside el Sr. Arzobispo Don Víctor Sánchez Espinosa.
Te invitamos a celebrar con nosotros el
Centenario
U. N. E. R. Unión Eucarística Reparadora en la Santa Iglesia Catedral Basílica
JESÚS DE LOS SAGRARIOS ABANDONADOS... “AUNQUE TODOS TE ABANDONEN..., NOSOTROS NO”.
Marías de los Sagrarios Calvarios y Discípulos de san Juan.
UNER: Obra fundada por el Beato Manuel González García-Obispo de la Eucaristía.La Eucaristía, fuente inagotable de la vocación cristiana y del impulso misionero permanente.
Arquidiócesis de Puebla Marzo 2010
1910
2010
Transfiguración y Getsemaní: Quien maneje la Biblia con un poco
más de cuidado estará advertido de las veces que la lectura de un pasaje bíblico nos lleva a reflexionar en otro por ser muy parecido; o por el contrario porque aparece como diametralmente opuesto.
La transfiguración y Getsemaní tienen un gran paralelismo. En los dos casos Jesús:
• Se retira a un monte -los montes Ta-bor y de los Olivos-. Pareciera que Jesús sube a los montes, no sólo para estar en silencio y soledad, sino para estar más cerca del Padre.
• Se hace acompañar por los mismos apóstoles -Pedro, Santiago y Juan-.
• Jesús se pone en oración: En la Transfiguración -dice Lucas- “subió a un monte a orar”; de Getsemaní también dice que “puesto de rodillas Jesús oraba” (Lc. 22, 41). La actitud orante de Jesús debe ser un estímulo al amor de Dios.
• Como efecto de su oración se hace patente el mundo celestial: En la Transfi-guración acompañan a Jesús en su gloria Moisés y Elías; en Getsemaní viene un án-gel del cielo que lo conforta (Lc. 22,43).
El paralelismo antitético se expresa en que en la Transfiguración Jesús resplandece de gloria. En Getsemaní humillado hasta el extremo está abatido de tristeza: “Triste está mi alma hasta la muerte” (Mc. 14,34).
• En la Transfiguración la blancura, el resplandor, imagen de la gloria eter-na, irradia sobre Jesús, los apóstoles y todo el monte. “Los vestidos blancos son expresión de ángeles y elegidos; las vestiduras de los elegidos son blancas porque han sido lavadas en la sangre del Cordero: a través del bautismo nos unimos a la pasión de Jesús y su pasión es la purificación que devuelve la vesti-dura original que habíamos perdido por el pecado. El bautismo nos reviste de luz con Jesús y nos convertimos nosotros mismos en luz”.
La oración de Jesús: Cada cuaresma se nos introduce en
ella numerando las exigencias para que sea fructífera a cada uno. Y entre estas exigencias, además del ayuno y la limos-na, está la oración. Pero Lucas es el único que tiene un apunte diferente de los otros evangelios. Nos da el motivo de la subida de Jesús al monte: Subió a orar. No está pues fuera del contexto de la Cuaresma reflexionar en la Transfiguración, pues es un acontecimiento de oración.
¿Cuál sería la disposición última de Jesús cuando se pone en actitud orante? Por citar algún momento de su oración, volvemos la mirada a la agonía de Getse-maní, y vemos a Jesús postrado y al ángel que le conforta; o retrocedemos al día que es bautizado y “puesto en oración, se abrió el cielo y sobre Cristo se posó el Espíritu Santo”.
En este acontecimiento de la Trans-figuración la conversación con el Padre se hace tan íntima y de tanta compene-tración que todo se convierte en luz pura. Es el efecto de una oración en su total
dimensión de piedad y amor: “Mientras oraba, el aspecto de su rostro cambió y sus vestidos brillaban de blanco”.
Aplicación a la vida• Estamos ya en plena cuaresma. No
seamos remisos en creer en la Transfi-guración, es decir, en la gloria eterna. En la noche del Jueves Santo también veremos a Jesús humillado y vencido de miedo. Necesitamos de que nuestra fe se mantenga firme y despierta.
• Estamos tan acostumbrados a creer que creemos firmemente en Cristo, sus misterios y su Iglesia, que ni fe tenemos.
• El evangelio nos dice que Jesús subió al monte Tabor a orar. ¿Qué tal si en esta cuaresma nos examinamos sobre nuestra oración. ¿Oramos mucho o poco? ¿Cómo es nuestra oración? Jesús en Getsemaní hace oración de aceptación en conformidad con la voluntad de Dios: “No se haga mi voluntad, sino la tuya”.
• Estamos tan acostumbrados a repetir oraciones, una más no nos hace daño. Y no pensamos que no sabemos acercarnos a Dios.
• Cada vez que ora Cristo su plegaria penetra el cielo y su oración tiene los mejores efectos: Un ángel le conforta, o se abre el cielo para ser proclamado Hijo de Dios, o su cuerpo se transfigura en cuerpo glorioso. ¿Qué eficacia tiene nuestra oración? El hecho de su inefica-cia ¿no será causa de nuestra falta de fe, de humildad, de confianza...?
6 • Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010Pastoral Familiar
En esta Cuaresma queremos recorrer en familia el camino de la cruz para después poder alcanzar la gloria de la resurrección.
Instrucciones:Durante los domingos de Cuaresma, la familia irá
viviendo las diferentes estaciones del vía crucis de la siguiente manera:
1. Se reúne la familia en torno a un crucifijo y el papá o la mamá inician con la advocación: Te adora-mos, Cristo y te bendecimos, porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo.
2. Se lee el texto bíblico correspondiente a cada estación.
3. De manera libre y espontánea, los que quieran hacer una reflexión.
4. Después de un momento de silencio, se termina con el padrenuestro, el avemaría y la advocación: Sa-grada familia, ruega por nosotros.
ñanos a despojarnos de nuestro egoísmo y de nuestro ridículo orgullo y así nuestra familia podrá gozar de una auténtica fraternidad. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
Segundo domingo de CuaresmaIV Estación: Jesús encuentra a su madre(Jn 19, 25-27)María, en el camino al Gólgota y junto a la cruz ahí
estabas tú, de pie, siguiendo los pasos de tu hijo. En ese momento no entendías nada de lo que estaba pasando, estabas inmersa en la más obscura noche de la fe. Tú eres nuestra madre y nuestro modelo, enseñándonos a ser fuertes en las pruebas de la vida y a confiar siempre en Dios, aunque a veces nuestra pequeña mente no en-tienda sus eternos designios (Rm 8, 28). Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
V Estación: El cireneo ayuda a Jesús a llevar la cruz (Mt 27, 32)Señor, tú pasaste la vida haciendo el bien (Hech 10,
38), ayudando a otros a cargar su cruz: curaste enfermos, levantaste a los caídos, diste de comer a los hambrien-tos; distribuiste el pan de tu palabra; consolaste a los afligidos; abriste nuevos horizontes a los pecadores. Ahora el cireneo te ayuda a ti. Ayúdanos a entender que seguir tus pasos es ayudar a los demás a cargar su cruz, empezando por casa pero abriendo los brazos a toda la familia humana. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
semejanza. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
VII Estación: Jesús cae por segunda vez(Sal 118, 13-14)Señor Jesús, tú eras un hombre bueno y pacífico, y
sin embargo sufriste críticas, persecución, burlas y fuiste condenado a muerte a los 33 años. Te pedimos que nunca olvidemos que en el camino de la vida hay obstáculos, caídas, fracasos y desilusiones, pero que tú siempre estás a nuestro lado. Eres nuestra fuerza y nuestra energía. Eres nuestro ejemplo para dar sentido al sufrimiento, inscribiéndolo en tu proyecto redentor. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
Cuarto domingo de CuaresmaVIII Estación: Jesús consuela a lasmujeres de Jerusalén (Lc 23, 27-28)Jesús, es admirable tu entereza: sumido en el dolor
injusto, todavía consuelas a las mujeres que te acom-pañan y les pides que se preocupen más bien por sus hijos y sus familias. Señor, que nunca olvidemos que por encargo tuyo somos los administradores de nuestro hogar: de nuestro cónyuge, de nuestros hijos, de nuestros padres, de nuestra familia extensa. Ayúdanos a ser fieles, atentos, responsables y dispuestos a cualquier sacrificio con tal de cumplir esta sublime misión. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
Viacrucis: El camino de la Cruz
Primer domingo de CuaresmaI Estación: Jesús es condenado a muerte(Mt 27, 22-26)Jesús, judíos y romanos injustamente te condenaron
a morir en la cruz, y tú libremente aceptaste ese cáliz (esa prueba) como una parte de tu misión redentora.
Hoy te queremos pedir de todo corazón por los niños y niñas que sin merecerlo están condenados a vivir sin papás o en una familia rota o desunida. Que tu sangre, Señor, pueda dar sentido a tanto sufrimiento injusto. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglo. Amén.
II Estación: Jesús carga con la cruz(Jn 19, 17; Mt 16, 24-25)Señor, tú has sido para nosotros un modelo de amor
incondicional para los demás.Ayúdanos a entender que el amor implica la cruz
de negarnos a nosotros mismos para pensar en el otro. Ayúdanos a cargar con decisión nuestra cruz en el día a día de la vida familiar, para así experimentar que “dando es como se recibe” y “muriendo a nuestro egoísmo es como se construye la familia”. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
III Estación: Jesús cae por primera vez(Fil 2, 7-9)Señor, tu siendo de condición divina, “caíste” en
nuestra condición humana y fuiste obediente al Padre hasta morir en la cruz. Por eso Dios te exaltó y te dio un nombre sobre todo nombre. Enséñanos a ser humildes, sencillos y serviciales en nuestra vida de familia. Ensé-
Tercer domingo de CuaresmaVI Estación: La Verónica limpia el rostro de Jesús (Gn 1,26-27; Col 3, 9-11)Señor, una mujer limpió tu rostro ensangrentado
y tu imagen quedó grabada en su lienzo. Concédenos sabiduría para saber descubrir tu imagen en todas las personas que tratamos en nuestra familia, en la escuela, en el trabajo, en la calle...
Que nunca olvidemos que cada ser humano tiene una dignidad infinita por estar hecho a tu imagen y
IX Estación: Jesús cae por tercera vez(Mt 11,28-30)Señor, hay que atravesar toda la ciudad para poder
llegar al Calvario. El camino es largo y caes por tercera ocasión. A veces la rutina nos dobla y se necesita una gran fuerza de voluntad para sostener nuestros compro-misos familiares. Te rogamos que tu gracia venga en auxilio de nuestra debilidad y tu ejemplo nos impulse a ser fieles hasta entregar la vida entera. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
Quinto domingo de CuaresmaX Estación: Jesús es despojado de sus vestidos (Jn 19, 23-24; Ef 4, 21-24)Jesús, es simbólico que al crucificarte los soldados te
hayan despojado de tus vestiduras dejándote desnudo, enfrentado a tu destino y tu misión. Señor, nosotros también debemos despojarnos del hombre viejo y de la mujer vieja para poder cumplir nuestra misión en el mundo: anunciar y construir el Reino de Dios. Ayúdanos a despojarnos del miedo, de los pretextos, de la pereza y la ignorancia, para vivir en constante conversión a los valores del Evangelio. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
XI Estación: Jesús es clavado en la cruz(Mt 27, 33-49)Jesús, cuántas cosas pasan entre la crucifixión y tu
muerte: te dan a beber vinagre, reparten tus vestidas,
>Movimiento Familiar Cristiano<
La cruz no es un signo de dolor y fracaso, sino un símbolo de amor. La cruz es el camino de la resurrección. La piadosa tradición católica del vía crucis es una sabia pedagogía que nos recuerda los grandes ejes de la espiritualidad matrimonial y familiar.
7• Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010
XIII Estación: Jesús muerto en brazos de su madreLa madre piadosa estabajunto a la cruz y llorabamientras el Hijo pendía,cuya alma, triste y llorosa,traspasada y dolorosa,fiero cuchillo tenía.¡Oh dulce fuente de amor,hazme sentir tu dolorpara que llore contigo,y por mi Cristo amadomi corazón abrasadomás viva en Él que conmigo!(Liturgia de la fiesta deNuestra Señora de los Dolores)
XIV estación: Jesús es sepultado(Jn 19, 38-42; Jn 12, 24)Jesús, fueron dos discípulos tuyos, ilustres judíos,
el rico José de Arimatea y el sabio Nicodemo, quienes se las arreglaron para sepultar tu cuerpo en un huerto nuevo. El grano de trigo volvió a la tierra para después resurgir a la vida, resucitar y dar infinitos frutos que tras-cienden hasta nuestros días. Señor, tú que destruiste la muerte con tu muerte, aviva nuestra esperanza y nuestra convicción de que podemos transformar el mundo desde la humilde vida oculta de nuestra dinámica familiar. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
Oración final (Rm 6, 9-11)Señor: es comprensible que el ser humano sueñe en
llegar a la resurrección sin pasar por la cruz. Y más el mundo en que vivimos, en que gracias a la técnica, es-tamos rodeados de suaves algodones y placeres fáciles. Tu cruz, Señor, nos recuerda que este sueño asesino es falso. Que el verdadero amor exige renuncia, fidelidad, sacrificio, esfuerzo, disciplina y voluntad, las cuales flo-recen en alegría y felicidad. Por bien de nuestra familia, de la sociedad y de toda la humanidad, haz, Señor, que nunca olvidemos esta elemental lección. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.W
ponen un letrero diciendo que eres el rey de los judíos, los que pasaban y los soldados se burlan de ti, el buen ladrón te pide perdón. Cada quien reacciona de diferente manera ante la cruz. Señor, para nosotros tu entrega es el mayor ejemplo de amor que ha habido en la historia. Gracias por darnos tu vida, que no sólo al ladrón, sino a todos nos abre las puertas del paraíso. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
Sexto domingo de cuaresmaXII Estación: Jesús muere en la cruz(Mt 27, 50-54 Jn 15, 13)Jesús, eran las tres de la tarde cuando entregaste el
Espíritu. El velo del templo se rasgó, el cielo se obscu-reció y tembló la tierra. Moría el autor de la vida. La historia se partía en dos. Nosotros, ante este misterio insondable, exclamamos como el centurión: verdadera-mente éste es el Hijo de Dios. Gracias por dar tu vida por nosotros y por considerarnos tus amigos. Ayúdanos a trabajar para que tu sacrificio no sea en vano, a dar la vida por los demás, empezando por los que tenemos más cerca (el prójimo, el más próximo). Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
8 • Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010Laicos
“Antes de hablarle a los hom-bres de Dios, háblale a Dios de los hombres”. “Cristo
y yo, mayoría aplastante”. “Pisando fuerte porque se puede”. “Más vale ser santo que ser sabio”. “Lánzate sin paracaídas”. Éstas y otras frases resuenan aún en el corazón de más de 20 mil mujeres y hombres que han tenido un encuentro con Cristo vivo a través de un Cursillo de Cristiandad, experiencia que ha gestado la creación de un movimiento de Iglesia que en este año está cumpliendo medio siglo de presencia en la Arquidiócesis de Puebla: el Movimiento de Cursillos de Cristiandad (MCC).
Algunos cursillistas dicen que en los pasillos, otros que en la Capilla, en el Vía Crucis o en la intimidad de la noche, en el jardín o en los “rollistas”, la mayoría afirma que en el Sagrario, pero ninguno, ninguno de los que han tenido la experiencia de un Cursillo de Cristiandad se ha ido sin vivir un encuentro con Cristo. Y es que el Cursillo, es una experiencia personal y profunda de tres días intensos, que marca para toda la vida. Ahí se re-cuerda lo fundamental del cristiano, y eso provoca -generalmente- una conversión interior que hace renacer y recordar el compromiso cristiano que tiene todo bautizado.
Más aún, ayuda a descubrir y realizar la vocación personal, lo cual se traduce en felicidad, una felicidad plena que sólo se consigue de la mano de Cristo. Conscientes que en la vida existen situaciones difíciles, que se tienen que enfrentar, el Cursillo tiene una gran oferta: dar solución a todos los problemas del ser humano, pero en cristiano.
Es así como, de la mano de Cristo y con la ayuda del Cursillo, el cursi-llista recuerda la necesidad de ver lo bueno de la vida y, a pesar de que hay tinieblas, por otro lado está la espe-
ranza cristiana que da matices a su vida, que le hace ver lo bueno y lo bello; le recuerda que tiene un amigo (Cristo) que siempre ha estado a su lado, que la “vida es de colores” porque lleva en el fondo de sí un arcoiris, como todo cristiano, para reflejar un aspecto de Cristo.
Su historia Luego de la Segunda Guerra Mundial
y la Guerra Civil de España surge, como un soplo del Espíritu Santo y un alivio espiritual para esas tierras, en la isla de Palma de Mallorca, España, los Cursillos de Cristiandad. Un movimiento que se fue gestando en el seno del Consejo Dio-cesano de Laicos de la Acción Católica desde 1942 con peregrinos que acudían a Santiago de Compostela, quienes vieron la necesidad de humanizar y cristianizar a España, que en ese tiempo se encontraba alejado de Dios.
Fue así como comenzaron a agru-parse dirigentes laicos en una escuela a cargo de Monseñor Juan Hervas, junto con los sacerdotes Guillermo Pallare, Juan Capo y Sebastián Galla, con desta-cados dirigentes como Eduardo Bonin, Andrés Rullan y muchos más. Fue un proceso que duró 8 años, en el que se diseñó el método, finalidad y mensajes del movimiento los cuales fueron revi-sados, experimentados y perfeccionados cuidadosamente.
Finalmente, el primer Cursillo de Cristiandad se realizó el 7 de enero de 1949, con 21 cursillistas. Posteriormente, se hicieron muchos Cursillos más en Pal-ma de Mallorca, se extendieron por toda España e Italia, y de ahí a todo el mundo. En 1962 se organizó en Movimiento con toda la técnica y espíritu fundacional. Como movimiento mundial de Iglesia, se encuentra organizado en los cinco continentes y está dirigido por un orga-nismo mundial que hoy tiene su sede en los Ángeles, California.
Su definición“Los Cursillos de Cristiandad son un
50 años de presencia en la Arquidiócesis de Puebla>Texto y Fotos Jorge Cabrera Hernández<
Cristo cuenta contigo
Cursillos de Cristiandad
9• Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010
Movimiento de Iglesia que, mediante un método propio, posibilita la vivencia y convivencia de lo fundamental cristiano, ayuda a descubrir y a realizar la vocación personal, y propicia la creación de núcleos de cristianos que vayan fermentando de Evangelio los ambientes”. (IFMCC, 75)
Su historia en PueblaEn la Arquidiócesis de Puebla, el
MCC inició con un Cursillo de damas que se celebró del 6 al 9 de enero de 1960, el mismo año, pero del 18 al 21 marzo, se celebró el segundo, para varones. Su fundación fue en el salón del Torno de la sagrada Mitra por el entonces Arzobispo de Puebla Octaviano Márquez y Toriz el 7 de diciembre de 1960 quien declaró constituido el primer Secretariado Dioce-sano de Cursillos de Cristiandad.
Sus asistentes espirituales han sido: Fray Ángel Rey García O.P. de 1960 a 1970, el Padre Roberto Murrieta Monto-ya de 1970 a 1976, Fray Jesús Álvarez Fernández O.P. de 1976 a 2008 y de 2008 a la fecha el sacerdote Joaquín Rivadene-yra de la Barreda. Actualmente más de 20 sacerdotes diocesanos y religiosos parti-cipan activamente tanto en los cursillos, como en las escuelas de dirigentes.
La Escuela de MCC cuenta con más de cien dirigentes activos tanto en La Asunción como en la Casa de la Cris-tiandad, además existen dos escuelas foráneas en San Martín Texmelucan y Oriental, y dos centros de evangelización en Lara Grajales y San Nicolás de los Ranchos. En este tiempo de vida han
pasado destacados dirigentes, cuyo testimonio ha destacado en diversos ambientes y se han tenido 14 presidentes diocesanos; el actual es el Lic. José Luis Gutiérrez Trujeque.
En 50 años se han celebrado 245 Cursillos de hombres y 205 de mujeres, de los cuales han egresado un promedio de 20 mil cursillistas. Gracias al cariño y apoyo determinante que ha recibido el movimiento de parte de sus Arzobispos, Octaviano Márquez y Toriz y Rosendo Huesca Pacheco, así como el im-pulso de Fray Jesús Álvarez, a partir del 13 de agosto de 1983, el MCC cuenta con un espacio propio: la Casa de Oración Octaviano Márquez.
Hasta hoy, la tradición, la cercanía y el cariño epis-copal se han mantenido, pues el actual pastor de los poblanos, Monseñor Víctor Sánchez Espinosa, como párroco de Nuestra Señora de Ocotlán y formador del Seminario, participó como asistente en innumerables Cursillos, precisamente dos meses después de asistir al último, fue nombrado Obispo Auxiliar de la Ar-quidiócesis de México.
Cinco décadas de es-fuerzo han permitido que el MCC cumpla su misión; ser como fermento que vaya extendiendo la palabra de Dios, su evangelio, en todos los ambientes de la sociedad, especialmente en los que están más alejados de la mentalidad cristiana. Núcleos de mujeres y hombres dispuestos a transfor-mar poco a poco su ambiente con la fuerza más poderosa que puede invitar a la conversión: la fuerza de su testimonio. De ahí el tesoro que todo cursillista lleva al salir del cursillo: “Cristo cuenta contigo... y yo con su gracia”.W
50 años de presencia en la Arquidiócesis de Puebla
¿Qué significó para ti elCursillo de Cristiandad?
“Para mí el Cursillo ha sido la máxima experiencia de mi vida, algo que me enseñó a vi-vir, a ser feliz y sobre todo me acercó a Dios. Lo recomen-daría a cualquier persona que quisiera vivir una experiencia de esta naturaleza, que tenga problemas, ilusiones y deseos de ser feliz.”
Fidel Velázquez CerónCursillo # 49 del 7 al 10 de febrero de 1968
Raquel Andreu de CastillaCursillo # 4 del 14 al 17 de marzo de 1966
José Pedro Abraham Kuri Cursillo # 35 del 2 al 5 de diciembre de 1965“El cursillo me enseñó mu-chísimas cosas, primero amar al Señor, me enamore de Él y desde esa fecha sigo trabajando en el movimiento. Me enseñó a ser mejor en todos mis aspec-tos, como esposo, como hijo, como padre. Me ha ayudado muchísimo en toda mi vida y he trabajado con mucho amor y con mucho gusto.”
“El cursillo me dejó un sello muy especial para saber cuál era mi vocación Me abrió un panorama muy grande donde puedo trabajar y hacer algo por Dios, me ubicó donde debería de estar. Desde que salí hasta ahora, no he dejado la escuela porque lo poco que pueda dar lo doy con todo mi amor.”
Hermilo Peregrina y Ponce de León Cursillo # 25 del 2 al 5 de mayo de 1964“El Cursillo me dejó una huella imborrable, preciosa y casi casi divina, porque ese encuentro con nuestro Señor Jesucristo es maravilloso y lo más lindo que ha pasado en mi existencia. Fue un parte aguas en mi vida, porque cambié de como me comportaba, vivía o quería”.
10 • Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010Punto de Vista
w MexicanidadesPadre Nacho (*)
Estado laico y enredado
México-Estados Unidos hace 150 años
Hace siglo y medio, el presi-dente norteamericano James Buchanan escribió lo que sigue en su cuarto informe
presidencial (3 de diciembre de 1860):“Nuestras relaciones con México si-
guen siendo insatisfactorias (?). En mis dos informes anuales anteriores describí extensamente el estado de dichas rela-ciones, y no pretendo repetir ahora los hechos y argumentos presentados enton-ces. Estos probaban concluyentemente que nuestros ciudadanos residentes en México y nuestros comerciantes que
venden allá han sufrido una serie de daños y perjuicios que no han sido pa-cientemente tolerados en otras naciones. Invocando su confianza en los tratados, nuestros representantes han persistido en exigir la reparación de los daños y una indemnización por los mismos, pero no han conseguido nada (¿Cómo ahora los damnificados del Valle de Chalco y del Estado de Michoacán?)... Por eso, en 1856 nuestro representante expresó por escrito su opinión de que ‘sólo serviría una manifestación del poderío del gobierno y su decisión de castigar esas injurias´.
“Posteriormente, en 1857, en Méxi-co se adoptó una nueva Constitución; de acuerdo con ésta se eligió un presidente y se estableció un Congreso que se encargó de investir al presidente. No obstante, apenas un mes después, este presidente fue expulsado de la capital por una rebelión en el ejército, y el poder supremo de la república fue asig-nado al general Zuloaga. Muy pronto, el usurpador fue obligado a retirarse y dejar el puesto al general Miramón…En ocasiones anteriores, una revolución
Es urgente que en México se reduz-ca el embate de la violencia pro-ducida por las manos del crimen organizado, del narcotráfico y de
gobernantes corruptos. Urge que la autori-dad respete a los ciudadanos, es apremiante que los legisladores ya den muestra de que conocen y valoran tanto el bien común como la ley natural.
Hoy se disparan más balazos, y mueren más mexicanos por arma de fuego, que en
tiempos de la Revolución. Ahora se extorsio-na por teléfono, se permite la pornografía en la vía pública, se cobra el consumo de elec-tricidad sin previa revisión de medidores y se permite asesinar niños en gestación porque los legisladores afirman que antes de doce semanas no se trata de un ser humano.
Pero hoy también el Estado ya es laico, a partir de la modificación al artículo 40 de la Constitución, una reforma ociosa que en nada detendrá toda esta violencia que mantiene a los ciudadanos amenazados y contra la pared.
El 11 de febrero los diputados aprobaron modificar el artículo constitucional a fin de que mencione que el Estado, en México, “es laico”. El dictamen de la Comisión de Puntos Constitucionales precisó que “el principio de laicidad en dicho artículo, im-plicaría el reconocimiento de que todos los seres humanos tienen derecho a la libertad de conciencia, adherirse a cualquier religión o corriente filosófica y su práctica individual o colectiva”, lo que, en principio, no suena mal, a menos que se conozca el artículo 30
w El Pulso del PapaRoberto O´Farril Corona
El Estado laico no puede limitarse a tolerar las expresiones religiosas de sus ciudadanos, sino que debe defenderlas, garantizarlas y promoverlas.
militar que tuviera éxito en la capital era signo casi inconfundible de sumisión en toda la república, pero no en esta oca-sión (de la Guerra de Reforma, que duró tres años, de 1857 a 1860)... Cuando éste (el gobierno juarista) fue reconocido por el gobierno de los Estados Unidos (y el otro, el de Miramón por Europa), en abril de 1859, su autoridad se exten-día... (a) Veracruz y los demás puertos ( del Golfo de México). A partir de ese momento revivió nuestro comercio con México y el gobierno constitucional (liberal y juarista) le ha concedido toda la protección que está a su alcance.”
Por otra parte, el lunes pasado, en Playa del Carmen, de la Riviera Maya, en el contexto de la Cumbre de la Unidad y ante 32 mandatarios, nuestro presidente mexicano Felipe Calderón exhortó a “la participación efectiva de la región en la economía y en las decisiones mundiales”, en defensa de la democracia y “para concretar la unidad de Latinoamérica y el Caribe”, sin el influjo o la presencia de Canadá y Estados Unidos... Lo que concluyó el martes pasado, día 23 de fe-brero, ¿se podrá celebrar al día siguiente,
Día de la Bandera?... Todo esto que por ahora parece utópico en la geopolítica bilateral con ellos ¿será posible en el futuro? ¿Podrá existir actualmente otro “general Miramón” opuesto a la procli-vidad liberal y juarista tan compatible al gobierno yanqui?
¡Alabado sea Jesucristo, quien a pesar de 150 años de historia perma-nece igual en su Evangelio de amor y de servicio al prójimo, más allá de las operaciones comerciales de los poderosos que firman siempre tratados desiguales!W
* José Ignacio González Molina ejerce su ministerio en el Infonavit San Jorge y en Virgen del Camino; la docencia en la Escuela Libre de Derecho. Di-funde los martes, de 6 a 7 de la tarde el programa de Historia de México en SICOM (105.9 F.M.) y en todas sus radioemisoras hermanas del sistema en el Estado de Puebla: Acatlán, Huauchinango, Libres, Tehuacan, Teziutlán, Izúcar y Zacatlán. Lo invito a leer, comentar y sugerir en mi blog: http://padrenachogm.blogspot.com/
del Reglamento de la Ley de Asociaciones Religiosas y Cul-to Público, que establece que la transmisión, a través de medios masivos de comunicación no impresos, de los actos de culto religioso, sólo podrá realizarse “previa autorización de la Di-rección General (de Asociacio-nes Religiosas de la Secretaría de Gobernación) y únicamente de manera extraordinaria y no podrán efectuarse permanente-mente”. Este artículo evidencia que en México no existe la Libertad Religiosa, pues debe solicitarse que la Autoridad “autorice” lo que no requiere de autorización, porque el artículo 24 de la Constitución, por su parte, garantiza “la libertad de culto y creencia”.
El Estado mexicano se com-plica y se enreda sólo, pero en estos enredos evidencia ante la comunidad de las naciones que todavía no es una nación demo-crática sustentada en un Estado de Derecho cuyo fundamento es la justicia y la garantía de los derechos humanos, que son irrenunciables, inalienables e indivisibles, pues todo el mun-do sabe que una democracia se consolida y se fortalece en la medida en que es capaz de
garantizar todos los derechos humanos; y en México no es así, pues aunque la Constitu-ción afirma “reconocer, respetar, garantizar y promover los derechos humanos” aún no reconoce que “la libertad religiosa es un derecho fundamental”, como lo indica en su artículo 18 la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Libertad Religiosa significa libertad para vivir la fe en público y en privado, de manera individual o asociada, en toda actividad y sector, sin ningún otro límite que el respeto al derecho de terceros; significa libertad para que los creyentes de todas las religiones puedan vivir con coherencia sus opciones de conciencia respetando las de otros; significa libertad para que la Iglesia pueda proclamar el valor que cada ser humano posee independientemente de sus convicciones políticas y de su situación económica, desde su inicio más frágil en la fecundación y hasta su muerte natural; significa que el hombre que cree pueda manifestar públicamente, en las calles y plazas, y en los medios masivos de comu-nicación, aquello en lo que cree, sin que la Autoridad le deba “autorizar” el ejercicio de un derecho que es fundamental en su vida, el derecho a la Libertad Religiosa.
El Estado laico no puede limitarse a tolerar las expresiones religiosas de sus ciudadanos, sino que debe defenderlas, garantizarlas y promoverlas, porque así reconoce que la fe en Dios fortalece la con-ducta ética y moral de los ciudadanos, cosa que hace mucha falta hoy en medio de tanta violencia y corrupción.
Ahora que el Estado “es laico” debe atender la modificación del artículo 24 de la Constitución y así mostrar que es laico porque respeta, da espacio y libertad a cualquier religión para que brinde su aporte a la sociedad; y que no es laicista porque no discrimina ni margina a quien tiene una convicción religiosa, como el comunicador que debe emplear los medios masivos para manifestar su fe.
Ahora que el Estado “es laico” es indispensable que en la Constitución se reconozca la Libertad Religiosa además de la libertad de culto y de creencias. Entonces el Estado abandonará estas complicaciones que parece ignorar y que le enredan.W
¿Podrá existir actualmente otro “general Miramón” opuesto a la proclividad liberal y juarista tan compatible al gobierno yanqui?
11• Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010 Punto de Vista
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EditorialMéxico: ¿Creo en Ti?
La paradoja de la educación
w Mar AdentroAlfredo Martínez Vázquez
El desencanto del cristianismo
w InterpersonalPbro. Alejandro Cortés
González-Bá[email protected]
Desafortunadamente son mu-chos los bautizados -fieles de Cristo- que no se interesan en vivir como auténticos
cristianos, pues les resulta molesta, y hasta ridícula, la imagen de aquellos que viven aprisionados por sus escrúpulos preguntándose si todo lo que hacen es pecado o no. La imagen asfixiante de
éstos está muy lejos de la alegría interna, y extrema, del verdadero discípulo de Jesús que sabe conjugar las exigencias de su maestro, con la naturalidad y libertad de quien quiere corresponder con amor al Amor, aunque le cueste.
Está claro que la imagen que el mun-do espera de la religión católica debe ser optimista y atractiva. Sin embargo, la idea que se tiene de los santos, que ella nos pone como modelos de vida, está muy deteriorada cada vez que se les presenta como seres extraños desligados de las realidades mundanas por conside-rarlas superfluas y despreciables.
Joaquín Navarro Valls, quien fuera vocero de la Santa Sede durante el pon-tificado de Juan Pablo II, afirma: “Fuera de las hornacinas de las Iglesias, al Santo no sabemos dónde colocarlo. Esto es en parte consecuencia de la crisis de mo-delos que caracteriza nuestra cultura. Al héroe se le reconoce vigencia sólo en la literatura. Y al santo, en la penumbra in-ofensiva de los templos. Pero en la vida, es decir, en nuestra realidad inmediata, ambos viven sólo como sombras irreales, como arquetipos más cercanos al mito
que al modelo de quien se puede aprender o a quien se debe imitar.
En nuestra obsesión de ser libres vivi-mos rechazando las normas, los estatutos, los 10 mandamientos de la Ley de Dios, y así dejamos que el timón de nuestra vida quede en manos de la comodidad, de los sentimientos o de lo que dicte la moda social y, con frecuencia, todo ello nos conduce a una esclavitud que no nos puede hacer felices, pues simplemente nos proporcionan ratos de diversión y placer… a veces cobrándonos facturas muy caras.
No tenemos claro que el santo es aquel que vive plenamente en el amor; quien es capaz, no sólo de dar su vida en un acto de bravura, sino mucho más, es capaz de darse a diario a los demás por amor a Dios, aunque su entrega pase desapercibida a los ojos de los demás, y en ello encuentra su felicidad…, una felicidad que no depende de sueldos, prestaciones, viajes y vacaciones, sino de la posibilidad de amar. Esto es lo que hace libres a los santos, con una libertad que el mundo sólo promete, pero… no nos cumple.W
Querido México: te escribo estas líneas a ti, al país que me acogió al nacer y cuyo cielo me ha visto crecer, a ti
que me has dado el arraigo simbolizado en una bandera, en una historia, en las notas de un himno que hace vibrar el corazón cuando resuena por encima de las latitudes y los destinos.
En el pleno de mis facultades, te es-cribo porque quiero plasmar en palabras el coraje y la impotencia al ver como tus ciudadanos no te amamos, no te que-remos, nos importas tan poco. Y esto te lo digo no sólo por lo que se ve, sobre todo en los medios de comunicación -videos descubriendo la corrupción, fraudes, decomisos, pleitos políticos, descalificaciones, difamaciones públicas, faltas de respeto, y otras tantas manchas que ensombrecen el límpido ambiente que un día soñamos volver a tener- te lo digo por lo que no se ve: esos micro movimientos del corazón de cada uno de tus ciudadanos que anteceden a la mega destrucción de la credibilidad, la honradez y los nobles y leales valores que hacen de ti la posibilidad de una nación independiente, humana y ge-nerosa a la que entreguemos nuestra existencia.
Me pregunto México ¿Cuál será tu último destino? ¿Hacia dónde te estamos llevando? Una y otra vez, en el plano del cosmos y la diversidad de nuestra nación, aparecen sobre tu he-roica faz, los descalabros que manchan y alejan las esperanzas de ver un claro y limpio porvenir o al menos el sueño de alcanzar la estabilidad social que en repetidas ocasiones se ha escapado de nuestras manos.
¿Cuándo haremos de ti un país cuyos ciudadanos nos sintamos orgullosos, no sólo de la algarabía y el alboroto, sino del esfuerzo por verte crecer libre y sobera-no? Muchos sectores han quedado lejos de representar el profundo sentir del pueblo, las ambiciones y corrompidas aspiraciones siguen floreciendo en las diversas esferas de tu vida, nada se es-capa de este cáncer perturbador, nadie puede verse con la libertad de arrojar la primera piedra, te hemos negado a ti y a nosotros mismos una época distinta, una era de verdadera reforma social. Te hemos raptado y hecho presa de los más fieros y egoístas intereses, la mea culpa nos impide mirarte a los ojos porque te alimentamos de demagogia, de mezquinos oportunismos y de falsas esperanzas. Te hemos negado toda po-sibilidad de crecimiento y desarrollo, de ser un país autosuficiente capaz de vivir a la vanguardia de los grandes avances científicos y tecnológicos, no queremos que en el panorama mundial te guarden admiración y respeto.
Creo, amado México, que es nuestro deber hacer un serio examen de con-ciencia y de rodillas, como lo hizo Su Santidad Juan Pablo II a nombre de toda la Iglesia, pedirte perdón por no quererte y mucho menos amarte.W
La crisis económica no les per-mite inscribir a sus vástagos en un colegio con mejor nivel académico. Madrugan para
obtener una “ficha” que permita asegu-rar un lugar a sus hijos en la escuela de gobierno, preferentemente en aquellas que libraron el grado reprobatorio de las últimas evaluaciones por la calidad educativa porque quieren algo mejor para ellos. Los padres de familia que no pueden ingresar a sus críos en uno y otro escenario, tienen que conformarse con las carencias y deficiencias que el sistema de educación básica les ofrece a pesar de los denodados esfuerzos del magisterio.
Al llegar al nivel universitario los pa-peles se invierten, de la vorágine de niños y niñas que demandan un lugar en el aula y que con relativa facilidad encuentran, ingresar a las instituciones de educación superior del gobierno, las de probada excelencia académica, en los últimos años se ha vuelto un privilegio estudiar en sus recintos. Muchos se quedan fuera y optan por otros paraninfos o renuncian a cursar una carrera que les asegure el éxito económico y profesional.
Con cuántos sacrificios y esfuerzos los padres de familia invierten en la educación de sus hijos y los frutos de esa inversión se ven reflejados en una superación económica, profesional, so-cial y cultural. Con cuántos sacrificios y esfuerzos los padres de familia invierten en la educación de los hijos y los frutos de esa inversión quedan marchitos por trabajar en otra cosa, menos en lo que uno estudió porque está saturado el mercado de trabajo, sólo aquellos que disponen de un buen padrino o algo más
de suerte consiguen el anhelado empleo. Lo que más duele es que quienes están por finalizar su carrera pronto estarán integrándose a la Población Económica-mente Inactiva (PEI) ¡Cuánta frustración y enojo produce el hecho de invertir dinero, tiempo y esfuerzo para nada! Si ahorita ya no hay acomodo para los trabajadores eventuales, qué les espera a quienes ansían su primera ocupación. Ciertamente la crisis ha repercutido en la contracción de la fuente laboral pero también la necedad de los profesionistas. Y si no díganme lo contrario.
Aquí en la ciudad sobran médicos, abogados y contadores ¿Para qué que-remos tantos doctores habiendo tanta necesidad en las pequeñas urbes, pueblos y rancherías? El galeno quiere trabajar en un hospital de prestigio y especializarse,
no andar curando resfriados. El jurista desea litigar en un acreditado despacho y si se puede, enrolarse en la “polaca”, no andar defendiendo causas perdidas o reivindicar viejos ideales con el riesgo de sucumbir ante el poderoso cacique de la comunidad. Un diseñador gráfico se pasa 4 años de su tiempo para aprender técnicas y conceptos que fundamenten su trabajo, en cambio, un muchachito va a una escuelita de computación para aprender los pro-gramas y convertirse en todo un “chuchín chambero” ¿Le seguimos con el resto de las profesiones?
Así como van las cosas tal vez me vea en la necesidad de una solución fácil: Pedir a mis hijos que aprendan a leer, escribir, hacer bien las cuentas y sepan administrar su dinero porque, sin tanto quemarse las pestañas, a otros les ha ido mucho mejor que quienes tenemos una profesión. Sin embargo, no puedo sustraerme a la inversión que deja una carrera universitaria: La formación de una conciencia crítica y constructiva que no puede quedar para uno mismo, tendrá más valor si esos conocimientos se comparten y se ponen al alcance de quienes no están dispuestos a seguir en el marasmo de la ignorancia.W
PostreAmplia cobertura informativa, mucho
apoyo para Haití. Qué bueno que seamos dadivosos pero nos olvidamos de los nuestros, ya no se diga a los de Chalco. Angangueo, Michoacán, un pueblo com-pletamente destruido, no solo por el cambio climático, por la deforestación de sus bos-ques y... al paso que va, se habrá extinguido un santuario de mariposa monarca.
En nuestra obsesión de ser libres vivimos rechazando las normas, los estatutos, los 10 mandamientos de la Ley de Dios, y así dejamos que el timón de nuestra vida quede en manos de la comodidad, de los sentimientos o de lo que dicte la moda social.
Así como van las cosas tal vez me vea en la necesidad de una solución fácil: Pedir a mis hijos que aprendan a leer, escribir, hacer bien las cuentas y sepan administrar su dinero porque, sin tanto quemarse las pestañas, a otros les ha ido mucho mejor que quienes tenemos una profesión.
12 • Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010
A partir del año de 1934, me-diante un decreto, se conme-mora el Día de la Bandera Nacional, y desde entonces se
celebra cada día 24 de febrero. A lo largo y ancho del país, el 24 de
febrero, se realizan honores a nuestra enseña patria en las instituciones educa-tivas, y en las plazas principales se iza la bandera a toda asta.
Como todos sabemos, la bandera, el escudo y el Himno Nacional, son los símbolos patrios y la existencia de la bandera nacional, data desde la época de la independencia de México.
Al iniciar el Cura don Miguel Hidalgo el movimiento de independencia, el 16 de septiembre de 1810, adopta como bandera el estandarte de la Virgen de Guadalupe que estaba en el santuario de Atotonilco, por lo que muchos histo-riadores, consideran que fue la primera bandera propia de nuestro país.
Don Agustín de Iturbide diseña la bandera tricolor, cuyos elementos esen-ciales permanecen en el actual lábaro patrio y fue el estandarte con el que, el 27 de septiembre de 1821, el Ejército Triga-rante encabezado por Iturbide, entra a la ciudad de México, dando por consumada la independencia de nuestra patria.
La enseña del Ejército Trigarante es adoptada al firmarse el Plan de Iguala, el cual fue proclamado el 24 de febrero de
1821 por Agustín de Iturbide y Vicente Guerrero.
La Bandera de Iguala estaba dividida por tres barras diagonales y no verticales, y en el centro de cada banda había una estrella dorada de cinco puntas.
La primera franja, empezando por la parte superior, era blanca y simbolizaba la pureza de la religión católica, la se-gunda era verde y simbolizaba el ideal de la independencia política de México y la tercera era roja y representaba el ideal de la unión entre los indios, mes-tizos, criollos y españoles residentes en nuestro país.
La bandera original de Iguala, fue modificada durante el Imperio de don Agustín de Iturbide, las franjas o barras diagonales fueron colocadas vertical-mente, pasando el blanco al centro, el verde a la izquierda y el rojo a la derecha, aparece en el centro en la franja blanca el águila en posición de tres cuartos de perfil y ornada la cabeza con la corona imperial y las dos alas recogidas pero sin serpiente en el pico y campeando dentro de un escudo monárquico.
En 1823, el Congreso Constituyente dispuso como debía ser la bandera mexi-cana: tendría 3 franjas verticales, cada
una de diferente color, la franja pegada al asta debía ser verde, la franja colocada en el centro debía ser blanca y la del otro extremo, roja. En la franja del centro se encontraría un águila de origen mexica-no, parada sobre un nopal y devorando a una serpiente. Además debía estar en-marcada por los símbolos republicanos: ramas de encino y laurel.
Esta bandera, con el tiempo sufrió algunas modificaciones, entre las que se pueden citar las siguientes: durante el Imperio de Maximiliano de Habsburgo, se adoptó una bandera que tenía el águi-la colocada bajo la corona del imperio francés.
Porfirio Díaz ordenó que el águila se colocara de frente y con las alas ex-tendidas.
Venustiano Carranza dispuso que el águila se colocara de perfil izquierdo, tal y como aparece en el escudo actual.
La actual bandera de México, es adoptada por decreto del 16 de septiem-bre de 1968, y está dividida en tres franjas verticales del mismo tamaño, con los co-lores verde, blanco y rojo. En el centro de la franja blanca está el Escudo Nacional, representado por un águila posada sobre el nopal de una roca que emerge de un
La Bandera Nacional, valiosa herencia
w Visión EmpresarialAmado Andrade Galicia
lago, con las alas en actitud combativa y en su pico una serpiente. Este escudo tie-ne su origen en un jeroglífico que usaron los aztecas para representar la fundación de la Gran Tenochtitlán.
Respetar el lábaro patrioEs conveniente que la ciudadanía y so-
bre todo, las nuevas generaciones de niños y jóvenes, tomen conciencia de la impor-tancia de guardar respeto y veneración a la Bandera Nacional, ya que representa el esfuerzo y el sacrificio de innumerables hombres y mujeres, que a lo largo de la historia nacional, han dado testimonio de su gran amor y lealtad a México, y no pocos de ellos, derramaron su sangre para darnos patria y libertad, por lo que nuestro lábaro patrio, es una valiosa herencia que hoy es preciso preservar.
El amor, respeto y veneración hacia nuestra Bandera Nacional, nos debe llevar a ser mejores patriotas. Ser patriota no consiste únicamente en gritar con mucho entusiasmo ¡Viva México!, en las fiestas patrias, ni conformarnos con tener una actitud de respeto en las ceremonias cívi-cas, además se requiere que cumplamos fielmente con nuestros deberes de estado y con nuestras obligaciones ciudadanas.
Ser patriota significa esforzarnos y sacrificarnos todos los días por hacer de México, la patria ordenada y generosa, con la que soñaron nuestros antepasados, y significa también respetarnos como personas y respetar a los demás.
Si queremos una patria mejor, libre de injusticias y de miseria, debemos esfor-zarnos cada día en crear condiciones más justas y equitativas para todos y educar a las nuevas generaciones en materias tan importantes como el Civismo, la Ética, la Historia Nacional, entre otras.
Si descuidamos la importancia del valor histórico de nuestros símbolos patrios, y en especial de nuestra Ban-dera Nacional, nuestra identidad como mexicanos podría quedar vulnerada, y corremos el riesgo de que nosotros y nuestros hijos adoptemos corrientes de pensamiento, ideologías y costumbres extranjeras que no tienen nada que ver con nuestra esencia como nación.
Trabajemos incansablemente para lograr que nuestra querida nación mexi-cana tenga condiciones de vida cada día mejores, más justas y más dignas para todos.W
Si descuidamos la importancia del valor histórico de nuestros símbolos patrios, y en especial de nuestra Bandera Nacional, nuestra identidad como mexicanos podría quedar vulnerada, y corremos el riesgo de que nosotros y nuestros hijos adoptemos corrientes de pensamiento, ideologías y costumbres extranjeras que no tienen nada que ver con nuestra esencia como nación.
Punto de Vista
13• Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010 Santa Sede
El tesoro de la Iglesia de Roman Reflexión de Giovanni Maria Vian tras la visita del Papa al albergue de Cáritas de Roma
dición vincule a la memoria del tercer gran santo romano después de Pedro y Pablo, al diácono Lorenzo, al considerar a los pobres como un valiosísimo tesoro. “Estos amigos vuestros”, los ha llamado Benedicto XVI, a los que ha encontrado y acariciado mezclados con los volunta-
Las lágrimas de Benedicto XVI son el símbolo que mejor resume el sentido de su visita al albergue de la Caritas en la estación Termini de Roma. Lágrimas que brotan del corazón del Papa y de muchos de los presentes al escuchar el saludo sencillo y hermoso de Giovanna Cataldo, con palabras -ha dicho la mujer con una voz que más de una vez se ha interrumpido por la emoción- que “no son mías sino nuestras”, es decir, de esos rostros y sobre todo de esas almas que han estado en el albergue “un momento o durante mucho tiempo”.
Y esos rostros y esas almas -mujeres y hombres, niños y viejos que estaban per-didos y han recibido auxilio, que estaban afligidos y han sido consolados en nombre de la caridad de Cristo- han pedido a su obispo “que resista a las fatigas del mun-do”. Para esto han asegurado su oración, a fin de implorar de Dios serenidad, fuerza y esperanza para Benedicto XVI, sobre todo “cuando los días de lluvia se alternan todavía con los de sol”.
Nadie habría podido dirigir pala-bras más conmovedoras y verdaderas al obispo de Roma, de esa Iglesia que ya en las primeras décadas cristianas era identificada como la que preside la caridad. Y, por ello, es un ejemplo para el mundo. No es casualidad que la tra-
rios, acompañado por el cardenal vicario y sus obispos.
El testimonio de la caridad, junto al anuncio de la verdad, pertenece a la mi-sión de la Iglesia, ha subrayado el Papa, que ha querido que el término caritas figurara en el título de dos de sus encí-clicas. Y esta cercanía del Dios que las liturgias orientales llamaban “amigo del hombre” se realiza en las estructuras de caridad, como la dedicada a un sacerdote que Roma no olvida, Luigi Di Liegro: estructuras que se han podido construir gracias también al apoyo de instituciones públicas, que han participado en la visita mediante algunos de sus representantes.
A las instituciones y a las autoridades el vicario de Roma ha pedido que no re-corten la ayuda a los pobres en un tiempo difícil, en el cual los corazones parecen endurecerse y que, en cambio, requiere la colaboración de todos, tanto creyentes como no creyentes. Como quiere mostrar la iniciativa europea que ve como nume-rosos obispos -en Italia, además del presi-dente de la conferencia episcopal y otros, todos los de Umbria- siguen y sostienen el ejemplo de Benedicto XVI, que para anunciar a Dios “amigo de los hombres”, está cerca de los pobres, esos “amigos” que son el tesoro de la Iglesia.W
De la autosuficiencia a la faltade amor, origen de toda injusticia
n Benedicto XVI preside la celebración del Miércoles de Ceniza en la basílica de Santa SabinaEn el origen de toda injusticia material y social está el pecado, que “consiste fun-damentalmente en una desobediencia a Dios, es decir, una falta de amor”. Así lo recordó Benedicto XVI en la homilía de la celebración eucarística que presidió el miércoles de Ceniza, 17 de febrero, por la tarde, en la basílica romana de Santa Sabina, en el Aventino.
El signo penitencial de la ceniza -su-brayó el Papa- es un gesto de humildad: el reconocimiento de ser una criatura frágil, pero hecha a imagen de Dios y destinada a él; criatura libre, y por ello igualmente capaz de desobedecerle, ce-diendo a la tentación de la autosuficiencia y cayendo así en el pecado. Ante esta realidad, el tiempo cuaresmal insiste en la invitación a renovar la opción de seguir a Cristo por el camino de la humildad. Exhortación que hizo Benedicto XVI en sus palabras antes del rito de imposición de la ceniza, durante la santa misa.
“La Cuaresma ensancha nuestro ho-rizonte, nos orienta hacia la vida eterna. En esta tierra estamos de peregrinación, ‘no tenemos aquí ciudad permanente, sino que andamos buscando la del futu-ro’, dice la carta a los Hebreos (Hb 13,
14). La Cuaresma permite comprender la relatividad de los bienes de esta tierra y así nos hace capaces para afrontar las renuncias necesarias, nos hace libres para hacer el bien”, dijo el Santo Padre.
Momentos antes, presidió la “statio” en la basílica benedictina de San Ansel-mo, introduciendo un breve momento de oración. A continuación, acompañada del canto de la Letanía de los santos, tuvo lugar la procesión penitencial hacia la cercana basílica de Santa Sabina, de los padres dominicos. Participaron dieciséis cardenales, entre ellos el secretario de Estado Tarcisio Bertone, el vicario de Roma Vallini -quien acogió al Papa en San Anselmo- y el titular de Santa Sabina, Tomko, de quien recibió la ceniza. Por su parte el Pontífice la impuso a los purpu-rados, a los prelados, a los monjes, a los religiosos y a algunos laicos presentes.W
14 • Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010
“Dios se sirve del testimonio de los sacerdotes, fieles a su misión, para suscitar nuevas vocaciones sacerdotales y religiosas al servicio del Pueblo”.
La mejor Pastoral Vocacional>ZENIT.org<
No hay mejor pastoral vo-cacional que el ejemplo positivo de quienes ya
han dado su “sí” a Dios. Es el mensaje que el Papa Benedicto XVI propone para la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, que se celebrará el próximo 25 de abril.
En el texto, que ha sido hecho público hoy por la Santa Sede, el Pontífice afirma que “todo presbítero, todo consa-grado y toda consagrada, fieles a su vocación, transmiten la alegría de servir a Cristo, e invitan a todos los cristianos a responder a la llamada universal a la santidad”.
Por tanto, añade, “para pro-mover las vocaciones específi-cas al ministerio sacerdotal y a la vida religiosa, para hacer más vigoroso e incisivo el anuncio vocacional, es indispensable el ejemplo de todos los que ya han dicho su "sí" a Dios y al proyecto de vida que Él tiene sobre cada uno”.
En especial, el Papa dedica el mensaje a los sacerdotes, dentro del Año Sacerdotal con-vocado por el 150 aniversario de la muerte de san Juan María Vianney, afirmando la impor-
tancia de su testimonio dentro de la comunidad cristiana.
Aunque la vocación es un “don de Dios”, explica el Papa, “Dios se sirve del testimonio de los sacerdotes, fieles a su misión, para suscitar nuevas vocaciones sacerdotales y re-ligiosas al servicio del Pueblo de Dios”.
En este sentido, destaca tres
elementos de la vida sacerdotal que forman parte de este testimo-nio: la amistad con Cristo, el don de sí mismo y la comunión.
En cuanto a la amistad con Jesucristo, Benedicto XVI afir-ma que el “elemento funda-mental y reconocible de toda vocación al sacerdocio y a la vida consagrada es la amistad con Cristo”.
“Si el sacerdote es el 'hom-bre de Dios', que pertenece a Dios y que ayuda a conocerlo y amarlo, no puede dejar de cultivar una profunda intimidad con Él, permanecer en su amor, dedicando tiempo a la escucha de su Palabra”.
El segundo aspecto es el “don total de sí mismo a Dios”, del cual “brota la capacidad de darse luego a los que la Provi-dencia le confíe en el ministerio pastoral, con entrega plena, con-tinua y fiel, y con la alegría de hacerse compañero de camino de tantos hermanos”.
“La historia de cada voca-ción va unida casi siempre con el testimonio de un sacerdote que vive con alegría el don de sí mismo a los hermanos por el Reino de los Cielos. Y esto porque la cercanía y la palabra de un sacerdote son capaces de suscitar interrogantes y condu-cir a decisiones incluso defini-tivas”, añade el Papa, citando la Pastores dabo vobis de Juan Pablo II.
En tercer lugar, trata sobre la importancia de que el sacer-dote sea “hombre de comunión, abierto a todos, capaz de cami-nar unido con toda la grey que la
bondad del Señor le ha confiado, ayudando a superar divisiones, a reparar fracturas, a suavizar contrastes e incomprensiones, a perdonar ofensas”.
“Si los jóvenes ven sacer-dotes muy aislados y tristes, no se sienten animados a seguir su ejemplo. Se sienten indecisos cuando se les hace creer que ése es el futuro de un sacerdote. En cambio, es importante llevar una vida indivisa, que muestre la be-lleza de ser sacerdote”, añade.
Esto, concluye el Pontífice, “vale también para la vida con-sagrada. La existencia misma de los religiosos y de las religiosas habla del amor de Cristo, cuan-do le siguen con plena fidelidad al Evangelio y asumen con alegría sus criterios de juicio y conducta”.
Así, llegan a ser "signo de contradicción" para el mundo, “cuya lógica está inspirada mu-chas veces por el materialismo, el egoísmo y el individualismo. Su fidelidad y la fuerza de su testimonio, porque se dejan con-quistar por Dios renunciando a sí mismos, sigue suscitando en el alma de muchos jóvenes el deseo de seguir a Cristo para siempre, generosa y totalmente”. W
15• Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010 SacerdotesPerseguido a causa del bien
>Vichy Loza | Educadora en la fe<
Jesús amadísimo, que por especial benevolencia me elegiste entre miles de hombres para que te siguiera, y me llamaste a la excelsa dignidad del sacerdocio; te ruego me concedas tu ayuda divina para cumplir fielmente mis deberes. Te suplico, Señor Jesús, que hoy y siempre avives en mí tu gracia, que recibí por la imposición de las manos episcopales. Oh poderosísimo Médico de las almas, sáname de manera que no caiga en los vicios, evite todos los pecados y te agrade hasta la muerte. Amén.
4 Oración por los sacerdotesDivino corazón de Jesús, corazón lleno de celo por la gloria del eterno Padre: te rogamos por todos los sacerdotes, llénalos de fe, de esperanza y de amor a ti sobre todas las cosas, y al prójimo como ellos mismos. AménPadre Nuestro… Ave María… Gloria…
• Pbro. Sergio Moreno Hernández Nació el 29 de abril de 1977 | Fue ordenado el 27 de junio de 2003Párroco de Santiago Apóstol Yancuitlalpan. Zona Norte/ Cuetzalan
• Pbro. Miguel Bonilla Cruz Nació el 2 de julio de 1977 | Fue ordenado el 29 de junio 2005 Vicario parroquial de Nuestra Señora de la Natividad Atlixco.Zona Sur/ Atlixco
• Pbro. Antonio Espinosa Sánchez Nació el 19 de febrero de 1957 | Fue ordenado el 20 de abril de 1986 Párroco de Jesús Nazareo Rancho Nuevo, Ciudad Serdán.Zona Oriente/ Ciudad Serdán
• Pbro. Enrique Márquez Ramírez Nació el 6 de agosto de 1946 | Fue ordenado el 6 de mayo de 1973Párroco de San Luis Tehuiloyocan, Cholula.Zona Poniente / San Andrés Cholula
• Pbro. José Ricardo Garzón Hernández Nació el 3 de abril de 1978 | Fue ordenado el 29 de junio de 2007 Vicario Parroquial de la Coronación de Nuestra Señora de Guadalupe, Puebla.Zona Urbana / Santa Teresita
4 FelicitacionesPara el Pbro. Ángel Vilchis Mena, Párroco de Santa Ana Coatepec por su cum-pleaños el día 19 de febrero, lo felicita la Familia Zúñiga Ochoa de la comunidad de la Sabana. Que Dios lo colme de bendiciones por la labor que hace día a día y que siga llevando por el mundo el mensaje de Cristo Jesús!
4 Santo Jubileo La visita al Santísimo nos ayudará a guardar la presencia de Dios durante el día en medio del trabajo y de nuestras ocupaciones.
Febrero-Marzo25-28 Parroquia Madre Admirable (9 Sur y Ciucuito Interior) Santiago Tecali27-1 Parroquia de San Jerónimo (Col. San Jerónimo Caleras) Santa María de la Asunción Izúcar de Matamoros San Miguel Acuexcomac (Cuautinchán)2-5 Templo de Belén (4 Pte. # 516) San Juan Epatlán Esperanza
Las Orientaciones Pastorales de la Primera Asamblea Diocesana de Pastoral, editadas por la Vicaría de Pastoral y presentadas por Monseñor Víctor Sánchez Espinosa en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, están a su disposición en el Seminario Mayor Palafoxiano y en el Colegio Bíblico Diocesano.(7 poniente 103).
“Quiero morir alabando las misericordias del Señor” (Sal 71)DALE SEÑOR EL DESCANSO ETERNO
Hna. María de la luz Mosqueda Ceja
Nació el 28 de enero de 1943 en Temascaltepec Estado de México.Ingresó en marzo de 1963 a la provincia de Santa Teresa, y su profesión perpetua lo realizó el 19 de julio de 1971.
Recibió el título de Lic. en Educación Normal y de Ciencias Religiosas. Fungió cargos como Ecónoma, Directora, Administradora y Consejera
provincial entre otras encomiendas.Falleció el viernes 19 de febrero de 2010
Brille para ella la luz perpetua. Descanse en paz
NOVENARIO El Novenario será en la Iglesia del Carmen a las 7:00 p.m.
Sacerdotes del tercer milenio
Señala la biografía del Pbro. Maxi-miliano María Kolbe, sacerdote ca-tólico capturado durante la segunda
guerra mundial por los nazis y recluido en Auzchwitz, que siempre estaba dispo-nible, invariablemente sonriente, indife-rente a su suerte, demasiado pendiente de los demás como para preocuparse por sí mismo.
La furia de sus captores se encendió más cuando un prisionero logró escapar del campo de concentración, por lo que condenan a morir de hambre a 10 pri-sioneros. El P. Kolbe ofrece su vida por Franciszek Gajownieczek, que era padre de familia. En el calabozo los guardias estaban sorprendidos de encontrarlo de pie o de rodillas, rezando o entonado un cántico con sus acompañantes. Al cabo de 14 días llegó al término de su pasión muriendo por amor, en lugar de un hermano.
Fue un acto heroico salvar la vida de un padre de familia en un campo de concentración, a cambio de la propia.
¿Dónde está la causa de semejante entrega?Todo empezó dos milenios atrás. Des-
pués de la Última Cena salieron algunos apóstoles con Jesús hacia el Huerto de los Olivos. Les pidió: “siéntense aquí mientras hago oración”. Sabía perfecta-mente bien lo que le esperaba, sabía que la hora se acercaba.
Como hombre sintió miedo, angustia y
se los compartió: “mi alma está triste hasta la muerte, les dijo, quédense aquí y velen”. Se alejó de ellos y orando con confianza pidió al Padre: “Padre mío, si es posible aparta de mí este cáliz; pero no sea como yo quiero, sino como quieres Tú”.
Así tomó como si fueran suyos los pecados de los hombres y se prestó a pagar personalmente todas nuestras deu-das. Todas las debidas por los pecados ya cometidos, las debidas por los pecados que se estaban cometiendo en ese mo-mento y las deudas de los pecados que se cometerán hasta el final de los tiempos. Le aplasta el peso de los pecados de los hombres, pero su confianza en el Padre no desfallece y persevera en oración.
También nosotros como Cristo po-demos encontrar momentos de lucha intensa, en los que aceptar la Voluntad de Dios nos cueste mucho trabajo, ser perse-guidos por causa del bien, de la Verdad, estar en lupa de aumento, sobre todo en esta época en que la sociedad y los me-dios de comunicación nos invitan a una vida light, sin sufrimiento, sin esfuerzo, sin compromiso, una vida cómoda.
Cristo les pidió a sus discípulos que velaran con Él, que estuviera a su lado, que no lo dejaran solo. Más al regresar, los encuentra dormidos, Les pide una vez más: “levántense y oren para no caer en tentación”. Ciertamente debemos rezar siempre, pero también hay momentos en que debemos intensificar la oración, para no caer en tentación.
16 • Koinonía •Domingo 28 de Febrero de 2010• Koinonía •
Domingo 28 de Febrero de 2010Vida ejemplar
>Texto Pbro. Lic. Sergio Valdivia<
Frailes Franciscanos. Templo de San Francisco Puebla Pue.
Fray Sebastián de Aparicio nació el año
de 1502 en la aldea de Gudiña, Galicia. Sus
padres eran pobres campesinos.
Aprendió las labores del campo, y hacia1525 resolvió pasar a la Nueva España, en donde ejerció el oficio de ca-rretero y transportista. Abrió el camino que de la Ciudad de México conduce a Zacatecas. Se distinguió por sus generosas ayudas pecuniarias y en especie a toda clase de menesterosos.
Cuando contaba ya más de 60 años contrajo matrimonio con una pobre criolla, que se le murió pronto. Volvió a contraer matrimonio, pero nuevamente enviudó. A la edad de 70 años resolvió hacerse franciscano. Ya como profeso, fue destinado a recoger donativos en especie, para los pobres y para los es-tudiantes de los conventos de Puebla. Murió a la edad de 98 años. Desempeñó este oficio como un apostolado entre ricos y plebeyos, haciendo bien a unos y a otros. La gente comen-zó a publicar que en su tumba se verificaban extraordinarias curaciones. Pío VI, el 17 de mayo de 1789, lo beatificó. Su fiesta se celebra el 25 de febre-ro. Sus restos, incorruptos, se conservan en el templo de San Francisco, Puebla.
Para que el Beato Sebastián de Aparicio, pueda ser Santo, se necesita un milagro.¿Quién puede declarar que
ha habido un milagro?El único que puede decla-
rar que un hecho admirable o presunto milagro es un MILA-
NOVENA O TRIDUO AL BEATO SEBASTIAN DE APARICIO
Te adoramos, Santísimo Señor Jesucristo, aquí y en todas tus iglesias que hay en todo el mundo, y te bendecimos, pues por tu santa Cruz redimiste al mundo.
Añádase: Padre Nuestro, Avemaría, Gloria al Padre. Credo.Petición: lo que desea, con rectitud.
Invocación: Ruega por nosotros Beato Sebastián de Aparicio.Para que seamos dignos de alcanzar las divinas gracias y promesas de Nuestro
Señor Jesucristo. Amén
GRO, es el Papa. El milagro para la canoni-
zación debe haberse realizado después de la beatificación del Siervo de Dios. La Congre-gación para las Causas de los Santos en Roma saca cuatro conclusiones para poder opinar ante el Sumo Pontífice que real-mente se trata de un verdadero Milagro.
Imposibilidad cronológica:Es decir, si en el tiempo
transcurrido entre la enferme-dad y la curación era o no po-sible que el enfermo se curara. De aquí se deduce la gran im-portancia que tienen las fechas en los expedientes clínicos, y en las narraciones del milagro, muchas veces también la im-portancia de la hora. Esto tiene que juzgarlo el médico antes de llevar el caso a Roma.
Imposibilidad terapéutica:También es competencia
del médico juzgar si los medi-camentos, tratamientos, ope-raciones etc., que le fueron administrados al enfermo con o sin prescripción médica, ex-plican la curación, en qué grado y forma. Estos datos los podrá tomar el médico del expediente completo del paciente. De allí la importancia de la terapia.
Curación total:Se hace comparando el ex-
pediente médico del que habla-mos en la terapia, con el estado actual del paciente.
Curación definitiva:También de la misma com-
paración de Documentos se sacará la conclusión de que la curación fue definitiva. W
Canonización del Beato Sebastián de Aparicio
Procedimiento para
documentar un milagro
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