SEKSUALITI_K.KURSUS.docx

7/29/2019 SEKSUALITI_K.KURSUS.docx

http://slidepdf.com/reader/full/seksualitikkursusdocx 1/33

W

KAMPUS BAHASA ANTARABANGSA, KUALA LUMPUR

PROGRAM PENSISWAZAHAN GURU

PENDIDIKAN JASMANI DAN KESIHATAN

2013

SEMESTER 3

TAJUK :PERKEMBANGAN ASPEK SOSIAL

NAMA PELAJAR : MOHAMAD ANUAR B.ZAINAL SEPRI

680423-05-5401

TARIKH SERAHAN : 23.3.2013

NAMA PENSYARAH :EN. HAMZAH BIN SARIMUN

KOD KURSUS:

PKE 3101

PENDIDIKAN KESIHATAN SEKSUALITI



Kandungan Muka surat

1. PENDAHULUAN 1

2. PERGAULAN DAN PERHUBUNGAN REMAJA 2

3. HASIL KAJIAN DAN PERBINCANGAN 5

4. PEMBUANGAN BAYI 2

5. FAKTOR-FAKTOR PEMBUANGAN BAYI 14

6. KESAN MASALAH PEMBUANGAN BAYI 16

7. LANGKAH-LANGKAH MENGATASI 19

8. KESIMPULAN 23

9. RUJUKAN 26



Pendahuluan :

Perbincangan tentang seksualiti patut dimulakan dengan kesedaran

bahawa topik ini dianggap sensitif oleh kebanyakan orang terutamanya

bagi masyarakat timur. Informasi yang diperolehi ini telah dirujuk secara

meluas oleh jawatankuasa yang terdiri daripada pendidik, pakar kesihatan,

wakil agama dan organisasi bukan kerajaan (NGO) yang terlibat dalam

pendidikan seksualiti untuk remaja.

Definisi Seksualiti :

Seksualiti adalah aspek yang normal dalam proses perkembangan

setiap remaja. Seksualiti adalah proses sepanjang hayat bermula dari

kelahiran sehingga akhir hayat. Setiap individu adalah makhluk seksual.

Seksualiti setiap individu dibentuk oleh nilai kendiri yang dipengaruhi oleh

keluarga, rakan, media, agama, budaya, persekitaran dan undang-undang

masyarakat. Seksualiti bukan sekadar hubungan seks tetapi ia meliputi

perasaan, emosi, pemikiran, tingkah laku sebagai seorang wanita atau



lelaki, identiti seksual dan orientasi seksual. Ia juga berkaitan dengan

peranan dan identiti gender, imej diri, luahan perasaan kasih sayang dan

keintiman kepada individu yang kita pilih serta kesejahteraan kesihatan

seksual dan reproduktif yang menyeluruh.

Anda mempunyai hak seksualiti untuk :

Berasa bahawa tubuh badan anda adalah dalam kawalan anda .

Memahami dan meluahkan perasan anda . Memilih bagaimana untuk

mempamerkan seksualiti anda sambil menghormati diri sendiri dan orang

lain. Memilih untuk mengadakan hubungan dengan seseorang dan

menentukan jenis hubungan tersebut. Walau bagaimanapun, apa tindakan

yang remaja lakukan hendaklah tidak membinasakan diri atau orang lain.

Remaja mempunyai hak seksual yang turut merangkumi hormat dan

tanggungjawab terhadap diri sendiri dan juga orang lain (Rights, Respect

and Responsibilities).



PERGAULAN DAN PERHUBUNGAN

KEHAMILAN KALANGAN REMAJA

Perangkaan Jabatan Pendaftaran Negara bagi tahun 2000

hingga Julai 2008 mencatatkan lebih 257,000 sijil kelahiran didaftarkan

tanpa catatan nama bapa. Ini bermakna secara purata 2,500 kes anak luar

nikah direkodkan setiap bulan atau hampir 84 kes setiap hari. Pecahan kes

kelahiran luar nikah mengikut negeri antara tahun 2000 hingga 2008

menunjukkan 70,430 anak luar nikah didaftarkan. Selangor mencatatkan

bilangan paling tinggi iaitu 12,836 orang bayi. Ini diikuti Perak (9,788), Kuala

Lumpur (9,439), Sabah (8,435), Negeri Sembilan (4,108) berbanding

Sarawak (617) manakala Terengganu 574 orang saja. Pendaftaran mengikut

etnik pula menunjukkan Melayu serta Bumiputera Sabah dan Sarawak

paling tinggi iaitu 20,949 orang bayi, India 19,581 dan Cina 18,111. Pecahan

mengikut agama adalah 30,978 Islam, 18,085 Hindu, 17,236 Buddha dan

Kristian 3,395 orang (Portal berita UKM, Jun 2010).



Takrif hamil luar nikah ialah mengandung sebelum

berkahwin di mana kewujudan hubungan seks di antara dua pasangan

yang tidak mempunyai pertalian nikah yang sah. Remaja hamil luar nikah

tergolong umur di antara 13 hingga 18 tahun. Menurut Unicef (2008)

mendapati remaja yang tergolong dalam hamil luar nikah terdiri daripada

umur 13 hingga 19 tahun. Fenomena ini amat membimbangkan individu,

keluarga, masyarakat dan negara dalam membina negara bangsa beretika

dan rakyat yang mempunyai jati diri. Fenomena ini tidak selari dengan

cabaran keempat yang digariskan dalam mencapai Wawasan 2020 bagi

mewujudkan masyarakat bermoral, beretika, warganegara yang kukuh nilai

agama dan kejiwaan serta mempunyai etika paling tinggi (Nazri Muslim &

Nasruddin Yunus, 2006). Malaysia memerlukan rakyat yang bermoral tinggi

dan berakhlak terpuji bagi menghadapi globalisasi dan bersaing dalam

pasaran global. Bagi mencapai hasrat kerajaan, Kementerian Pelajaran

Malaysia mengorak langkah membawa pelajar ke arah pembentukan insan

bertanggungjawab dalam merealisasikan wawasan 2020 (Jamaludin Ahmad

& Sidek Mohd Noah, 2001). Dalam keghairahan menuju negara maju, tanpa

disedari ramai remaja yang tercicir dalam arus pendidikan. Keciciran dalam

arus pendidikan boleh menjerumuskan pelajar dalam pelbagai masalah

sosial antaranya ialah aktiviti salah laku seksual atau hamil luar nikah.

Manakala pemantauan dan penglibatan ibu bapa dalam memotivasikan

pelajar dalam pendidikan juga tidak diberi perhatian yang serius. Bahkan

keluarga juga merupakan punca remaja terlibat dalam salah laku seksual

sehingga hamil luar nikah . Kestabilan keluarga sukar dikekalkan dalam

tempoh masa yang panjang membina kesejahteraan keluarga. Modenisasi

dan kesibukan dalam menjana kewangan keluarga boleh menjejaskan

hubungan sesama ahli keluarga sehingga boleh menimbulkan pelbagai

masalah dalam keluarga sehingga keluarga itu tidak sejahtera. Ahli

keluarga merupakan elemen yang penting dalam menjaga kestabilan

keluarga tersebut. Walau bagaimanapun kestabilan keluarga ini sukar

dikekalkan dalam tempoh masa yang panjang. Ini kerana, faktor kesibukan



dan kemodenan sedikit sebanyak menjejaskan hubungan sesama ahli

dalam keluarga sehingga menjadikan keluarga itu tidak sejahtera.



Ahli keluarga lebih mementingkan materialistik berbanding

dengan hubungan kekeluargaan yang lebih penting dalam mencapai

objektif kehidupan sesebuah keluarga (Selvaratnam, Nor Aini & Norlaila

2010). 133 Pengaruh rakan sebaya juga merupakah salah satu faktor

penting remaja terjerumus dalam kes hamil luar nikah. Pada usia awal

remaja, mereka mudah dipengaruhi oleh rakan sebaya dalam pembinaan

keperibadian diri dan pencarian identiti diri. Malangnya, pertemuan dengan

rakan sebaya yang bermasalah dan suka melakukan aktiviti negatif

mengajak remaja melakukan perkara di luar batasan keagamaan dan norma

masyarakat. Misalnya berkunjung ke disko, pusat hiburan, pengambilan

dadah dan melalukan seks bebas. Permulaan dengan aktiviti bebas boleh

menjerumuskan remaja hamil luar nikah sehingga terpaksa membuang bayi

mereka. Menurut Hashim et al. (2008), remaja yang mengandung luar nikah

terpaksa membuang bayi kerana terdesak, rasa malu, takut bagi

mengelakkan rahsia mereka terbongkar daripada pengetahuan ibu bapa

dan masyarakat. Remaja juga takut akan diambil tindakan undang-undang

terhadap mereka menyebabkan fikiran buntu dan terus ambil langkah

mengugurkan atau membuang bayi yang dilahirkan.

Media massa juga boleh mempengaruhi remaja dalam melakukan

aktiviti salah laku seksual. Pengaruh media massa yang tiada sempadan

misalnya internet membantu remaja memudahkan mereka melayari alam

siber yang tidak sepatutnya. Perasaan ingin tahu dalam golongan remaja

menyebabkan mereka mudah terlibat dalam aktiviti hamil luar nikah kerana

tidak tahu masalah yang perlu dihadapi di masa depan. Mereka seronok

melayan cinta sehingga terlanjur melakukan seks (Rafidah, 2001). Punca

peningkatan jumlah remaja yang hamil luar nikah dan pembuangan bayi

disebabkan kecanggihan teknologi di mana bahan lucah dalam internet

boleh dicapai dan mudah untuk disebarkan (Jabatan Siasatan Jenayah

Bukit Aman, 2010). Berdasarkan statistik dan pelbagai telah membuktikan

punca remaja terjerumus dalam fenomena hamil luar nikah. Oleh demikian,

kajian ini meneroka pengalaman remaja yang melalui hamil luar nikah dan



sejauhmanakah perhubungan remaja dengan ibu bapa dalam menghadapi

masalah hamil luar nikah.

HASIL KAJIAN DAN PERBINCANGAN

Profil Responden dan Ibu bapa

Keseluruhan responden berumur antara 13 hingga 17 tahun. Majoriti

responden berbangsa Melayu dan hanya seorang sahaja yang berbangsa

India berumur 15 tahun berpendidikan sehingga darjah lima sahaja.

Seorang responden Melayu juga mempunyai pendidikan sehingga darjah 6,

2 responden dapat menamatkan tingkatan dua dan dua orang lagi tingkatan

tiga. Responden A telah berhenti sekolah dalam usia 13 tahun,

mengandung 6 bulan ketika temu bual dijalankan dan bercadang untuk

meneruskan pengajian selepas melahirkan anak. Responden C pula

berbangsa India berumur 15 tahun tidak berminat untuk meneruskan

pendidikan. Beliau menyatakan bahawa tidak pandai membaca, jadi malas

untuk bersekolah. Reaksi responden F pula mendapati bahawa minat untuk

belajar luntur apabila keperluan untuk mencari kewangan bagi membantu

ibu menambah pendapatan keluarga menjadi keutamaan berbanding

bersekolah. Bilangan adik beradik yang ramai iaitu 10 orang ahli keluarga

di mana responden merupakan anak yang ke 6. Bilangan ahli keluarga yang

ramai juga merupakan punca remaja mencari kasih sayang di luar rumah

kerana mereka kurang mendapat perhatian dan dipinggirkan (Zarinah et al.,

2002). Perbandingan antara bandar dan luar bandar menunjukkan bahawa

responden A, C dan E tinggal di kawasan bandar seperti Shah Alam,

Ampang dan Setapak. Manakala responden B, D dan F tinggal di Maran,

Segamat dan Jelebu.



Latar belakang keluarga responden menunjukkan bahawa responden

B dan E tinggal bersama keluarga tiri. Responden B menyatakan bahawa

ibu kandung meninggal dunia semasa beliau berumur 10 tahun. Begitu juga

dengan responden D menceritakan bahawa beliau tinggal dengan ayah tiri

setelah kematian ayah kandung sejak umur beliau dua tahun. Kedua-dua

remaja tidak mempunyai perapatan dengan ahli keluarga menyebabkan

mereka mencari kasih sayang di luar rumah yang menyebabkan mereka

terjebak dalam salah laku seksual. Sebalik responden F menyatakan

bahawa ibu bapa beliau telah bercerai sejak tujuh tahun yang lalu semasa

berumur 11 tahun. Sejak menjadi ibu tunggal, ibunya terpaksa bekerja

keras mencari nafkah untuk adik beradik yang ramai. Ibu beliau juga tidak

dapat mengawal kesejahteraan keluarga kerana memikul pelbagai beban

penjagaan bersendirian. Responden A dan C pula mempunyai ibu bapa

tetapi sering pulang lewat malam dan kurang memberi perhatian terhadap

keluarga.

Hubungan anak dan ibu bapa yang renggang menyebabkan remaja

berani keluar dan melakukan aktiviti salah laku seksual. Keruntuhan moral

juga dipengaruhi oleh cara gaya pengawasan dalam kalangan ibu bapa

terhadap perubahan tingkah laku dalam kalangan remaja (Ummi Khaltum,

1995). Komunikasi dua arah amat berkesan dalam membendung aktiviti

salah laku seksual di mana remaja menjadi rakan kepada ibu bapa (Hashim

et al., 2008). Dalam situasi begini anak-anak lebih mempercayai ibu bapa

berbanding rakan sebaya. Remaja juga akan menjadikan ibu bapa sebagai

tempat rujukan jika berdepan dengan masalah. Luahan hati beberapa

remaja hamil luar nikah mengatakan bahawa mereka tidak mendapat

perhatian dan kasih sayang kerana ibu bapa sangat sibuk dengan tugas

harian. Ibu bapa seharusnya menjadi 135 model bagi anak-anak, malah

kesibukan dalam berkerjaya bukan halangan dalam memberikan kasih

sayang dan perhatian yang cukup bagi mengawasi dan menjaga anak-anak



remaja supaya tidak terjebak dalam aktiviti salah laku seksual. Responden

D meluahkan perasaannya seperti berikut:

. .. tak ceri ta pun masalah k at mak ....saya hanya menangis ... kalau s aya

ceri ta pun k at mak saudara sebab lebih rapat deng an dia....

Sebaliknya responden C dan E pula akan meluahkan segala perasaan

mereka kepada kakak berbanding dengan ibu bapa. Pada pandangan

mereka, ibu bapa kurang memberi perhatian dan sering tidak ada di rumah

menyebabkan mereka tidak rapat dengan ibu bapa. Kesibukan dalam

kerjaya ibu bapa menyebabkan mereka sering tidak berada di rumah.

Hampir semua responden menyatakan bahawa ibu bapa tidak pernah

meluangkan masa untuk membuat apa-apa aktiviti hujung minggu bersama

anak-anak. Majoriti responden lebih kerap keluar bersama kawan-kawan

berbanding keluarga sendiri.

Pengaruh rakan sebaya dan Internet

Masa terluang remaja lebih banyak bersama kawan-kawan

menyebabkan mereka banyak terpengaruh dengan salah laku seksual

dalam kalangan remaja. Pertemuan rakan-rakan yang mempunyai latar

belakang masalah keluarga yang sama menyebabkan mereka cuba mencari

kelainan dalam aktiviti harian. Hampir kesemua responden mendapat

pengetahuan seks melalui rakan sebaya semasa melangkah ke tingkatan

satu. Responden E menyatakan bahawa:

. .. saya mengetahu i meng enai seks masa form 1 la ...sebelum tu tak

lagi ...masuk s ekolah m enengah start lah...

Sebaliknya responden A pula menyatakan bahawa rakan sebaya juga

sering bercerita dan bertukar pandangan mengenai aktiviti seks yang

menyebabkan responden ingin tahu perkara tersebut. Manakala bagi

responden B dan responden C pula adalah seperti berikut:



. .. ada juga kadang m ain tuk ar CD dengan kaw an ... kawan b eli CD seks dan

tukar-tukar deng an saya.

Sejak umu r 12 tahun, saya mu la kenal kawan-kawan ... keluar bersama ...

mereka ajak tengok video semua.. .mula m asuk m enengah lah ... duduk

asrama ... ramai kawan berceri ta bend a tu lah.

Sebahagian responden juga menggunakan laman sesawang untuk

akses gambar porno dan lain-lain bahan lucah. Kebanyakan remaja leka

bersembang (chatting) di laman facebook, twiter, myspace dan sebagainya

mengenai hubungan seksual dan bahan lucah. Menurut responden B

bahawa:

. .. dapat dari in ternet ... akak buk a kedai komp uter... lepas tu saya selalu

pergi dan search benda tu lah. Sikap remaja yang menginginkan

keseronokan dan kurang pengawasan dalam aktiviti mereka menyebabkan

remaja lebih bebas dalam mengakses laman sesawang lucah dan

sebagainya. Kematangan remaja juga masih kurang untuk menilai baik dan

buruk sesuatu perkara menyebabkan mereka lebih terdedah kepada

masalah salah laku seksual. Sternberg dan Barnes (1988) mencadangkan

teori psikologi cinta. Keberahian adalah komponen motivasi dan

rangsangan dalam hubungan. Dalam hubungan seksual ia melibatkan

keinginan romantis, tarikan fizikal dan hubungan kelamin. Cinta remaja

akan berakhir diperingkat pertama dan kedua iaitu berahi dan hubungan

intim kerana peringkat ketiga adalah mengambil tanggungjawab dalam

menjaga hubungan. Remaja tidak boleh mencapai ke peringkat seterusnya

kerana belum boleh menjalankan komitmen penjagaan terhadap orang lain.

UNFPA Resource Kit: World Population Day 2008 mendapati bahawa

punca hamil luar nikah dalam kalangan remaja di negara membangun

antaranya adalah kurang pendidikan seks, perilaku seks remaja yang

terpengaruh dengan dadah atau alkohol, tekanan rakan sebaya yang



menceburi aktiviti seks bebas, penggunaan salah kontrasepsi, kemiskinan,

rasa kendiri yang rendah, perselisihan faham dalam rumah atau keluarga,

cita-cita pendidikan yang rendah dan sebagainya. Kajian Siti Salwani (2009)

mendapati bahawa salah laku seksual yang dilakukan oleh 105 responden

daripada 124 responden adalah disebabkan terpengaruh dengan pornografi.

Selain itu, perasaan ingin tahu, paksaan atas dasar cinta terhadap

pasangan, pelbagai bahan lucah dan sebagainya mendorong remaja

terlibat aktiviti salah laku seksual. Manakala Mohammad dan Suria (2005)

menyatakan bahawa remaja kurang maklumat mengenai risiko seks dan

sering mencuba tanpa memikirkan impak kesihatan serta masa depan diri

mereka.

Penekanan Agama dan Nilai Moral Keluarga

Pegangan agama dan nilai moral merupakan kompas kehidupan

seseorang individu tua atau muda. Seseorang yang berpegang kepada

agama akan memastikan baik dan buruk sesuatu perkara sebelum

bertindak untuk melakukannya. Sebaliknya dalam kajian ini mendapati

bahawa hampir semua responden tidak berpegang kepada agama sebagai

landasan hidup. Majoriti responden yang ditemu bual mengabaikan solat,

walaupun pesanan dan nasihat telah diberikan kepada ibu bapa bagi

menjalani kehidupan harian. Apa yang lebih membimbangkan adalah ibu

bapa tidak menghukum atau mengambil tindakan jika anak-anak tidak

mahu mengerjakan sholat. Responden dan E menyatakan seperti berikut:

. .. mak ayah m emang tegur bab agama... mereka jaga ... mereka marah lah

kalau tak s olat... tapi kalau tak b uat... mak ayah tak marah, diam je... tak

cakap apa pun .

... mak marah juga kalau tak so lat, tapi bany ak kal i cakap... saya tak

dengar. .. jadi mak tak ambi l kisah pun .

Hubungan silaturahim antara ibu bapa dan remaja tidak berjalan

dengan lancar menyebabkan arahan ibu bapa tidak diambil kira oleh remaja.



Remaja tidak menghormati pandangan dan nasihat ibu bapa yang

menyebabkan komunikasi tidak berkesan dalam kalangan remaja yang

melakukan salah laku seksual. Sebaliknya komunikasi berkesan antara ibu

bapa dan remaja akan menghasilkan tahap keyakinan diri yang tinggi,

peningkatan pencapaian, afektif dan kesihatan mental yang baik dalam

kalangan remaja. Dalam suasana begini, remaja boleh menerima

pandangan positif dan negatif dalam kalangan ibu bapa serta remaja juga

boleh menyesuaikan diri dengan lebih mudah. Ibu bapa tidak boleh

membiarkan awal remaja untuk menentukan jalan hidup mereka,

seharusnya mereka dibimbing dan dipantau dengan penuh kasih sayang

bagi mengelakkan diri remaja terlibat dengan aktiviti bercorak seksual

sebelum remaja berkahwin.

Ibu bapa atau penjaga perlu berwibawa dan peka kepada perubahan

tingkah laku dalam kalangan remaja. Mereka perlu diberi galakan,

rangsangan dan bimbingan melalui pendekatan disiplin yang asertif dan

tidak kasar. Ibu bapa juga perlu berinteraksi secara positif dan menyemai

emosi yang bersesuaian bagi membantu remaja mengawal diri mengikut

peraturan keluarga dan komuniti. Hart dan Hilton (1988) menyatakan

bahawa kekurangan kasih sayang dan ikatan emosi dalam kalangan

keluarga boleh meningkatkan kemungkinan kehamilan dalam kalangan

remaja.

KESIMPULAN DAN CADANGAN

Keseluruhan responden mempunyai masalah perhubungan dengan

ibu bapa di mana remaja lebih banyak bergaul dan menghabiskan masa

bersama kawan-kawan berbanding ibu bapa. Lingkungan umur remaja ialah

13 hingga 17 tahun terlibat dalam hamil luar nikah. Pengaruh rakan sebaya

yang menyebabkan mereka terlibat dalam hamil luar nikah. Rakan sebaya



juga dijadikan tempat mengadu dan menghilangkan tekanan menggantikan

ibu bapa. Persekitaran tempat tinggal remaja juga menyebabkan mereka

mudah terjebak dalam aktiviti salah laku seksual. Hampir semua responden

tinggal di kawasan flat perumahan PPR. Dari aspek gaya keibubapaan

mendapati bahawa kurang pengawasan, kurang kawalan, aktiviti harian

anak-anak amat bebas dan kurang mendidik anak dalam aspek keagamaan.

Bahkan kesibukan ibu bapa dalam mengejar harta dunia, kurang

komunikasi dengan anak-anak dan jarang berada di rumah serta kurang

sokongan sosial merupakan antara punca kehamilan luar nikah.

Beberapa cadangan dapat dikemukakan melalui kajian ini untuk

membantu pihak yang berkepentingan bagi menangani masalah hamil luar

nikah semakin berleluasa dalam kalangan remaja adalah seperti berikut:

i. Peranan ibu bapa - ibu bapa adalah tulang belakang dalam pembinaan

keluarga yang sejahtera. Maka komunikasi adalah salah satu alat yang

penting dalam memperbaiki hubungan yang renggang dalam keluarga.

Pemantauan bagi setiap aktiviti remaja di mana ibu bapa mengambil tahu

pergerakan anak-anak supaya dapat kenal pasti rakan sebaya mereka. Ibu

bapa juga perlu mendidik anak daripada aspek keagamaan supaya mereka

kenal baik buruk sesuatu perilaku, memberi nasihat dan tunjuk ajar kepada

anak-anak. Ibu bapa juga perlu meluangkan masa bersama anak-anak,

keluar bersiar-siar atau berkelah sekurang-kurangnya sekali dalam tiga

bulan bagi merapatkan hubungan silaturahim dengan anak-anak.

ii. Peranan remaja – pengaruh rakan sebaya merupakan faktor penting

punca remaja terlibat dalam aktiviti yang tidak sihat. Bagi generasi remaja

kini, rakan sebaya merupakan rujukan utama dalam pembinaan sahsiah

dan tingkah laku mereka. Remaja kini lebih banyak berbincang mengenai

permasalahan harian bersama rakan sebaya bukan dengan ibu bapa.

Bahkan mereka menghadapi masalah untuk berkongsi masalah harian



bersama ibu bapa kerana lompang generasi. Peruntukan masa kualiti

bersama keluarga juga amat kurang kerana remaja kini lebih banyak

menghabiskan masa dengan rakan sebaya berbanding dengan ibu bapa.

Remaja perempuan sering merujuk rakan sebaya untuk mendapatkan

pandangan dan bimbingan bagi penyelesaian masalah. Kesilapan dalam

pemilihan rakan sebaya ini boleh membawa mereka ke arah perkara-

perkara negatif misalnya ponteng sekolah, mencuri, merokok, melepak di

pusat membeli belah sehingga boleh merosakkan sahsiah remaja tersebut.

Maka pendedahan awal mengenai pemilihan rakan sebaya yang baik dan

pemantauan ibu bapa mengenai rakan sebaya remaja adalah amat penting

bagi mencegah remaja terdedah kepada aktiviti salah laku seksual.

iii. Peranan komuniti - pergaulan bebas perlu ada pengawasan komuniti

setempat. Komuniti tradisional Malaysia perlu diamalkan kembali di mana

“ambil tahu” mengenai anak jiran adalah amat penting dalam meningkatkan

sokongan sosial dalam membina generasi remaja yang sihat dan sejahtera.

Konsep “ambil tahu” anak jiran bukan semata-mata menjaga tepi kain

orang tetapi masing-masing komuniti setempat perlu mengawasi anak-anak

supaya tidak terlibat dalam aktiviti salah laku seksual. Jika komuniti bandar

dan luar bandar dapat mengamalkan konsep “ambil tahu anak jiran dalam

aspek positif” , maka pelbagai masalah sosial dapat dikurangkan dan

dicegah lebih awal. Komuniti setempat perlu mereka program kejiranan

remaja yang selamat terutama dalam masyarakat bandar dan pinggir

bandar.

iv. Peranan Guru - guru kaunselor sekolah perlu mengambil tindakan

segera berkaitan masalah salah laku seksual dalam kalangan remaja.

Kementerian kesihatan dalam memberi penerangan tentang impak hamil

luar nikah dalam kalangan pelajar-pelajar sekolah menengah, bagaimana

boleh mengelak daripada terjebak dalam aktiviti salah laku seks. Kerjasama



dengan JAKIM boleh memberi penerangan daripada aspek agama dan

sebagainya.

v. Peranan Kementerian - JKMM perlu mengkaji semula Taman Seri Puteri

Cheras agar perancangan program mengikut kesesuaian zaman dan

perkembangan remaja masa kini. Program keusahawanan dan pendidikan

kemahiran perlu diterapkan bagi membantu remaja yang telah tamat

tempoh dapat menjalani kehidupan lebih bermakna.

vi. Peranan Media - lebih banyak drama dan kuliah motivasi bagi ibu bapa

dan remaja dalam menangani masalah krisis remaja dengan cara yang

lebih berkesan. Dalam masyarakat yang sederhana status sosioekonomi,

media massa elektronik atau cetak memainkan peranan penting dalam

memberi kesedaran kepada masyarakat. Kempen yang berterusan dalam

media ini dapat memberi pendedahan holistik kepada kalangan remaja dan

ibu bapa mereka.

PEMBUANGAN BAYI

Isu Pembuangan bayi yang semakin hari semakin banyak dilaporkan

di dada akhbar dan paling menyayat hati terdapat bayi yang tidak berdosa

bukan saja dibuang, malah dibakar. Menurut pandangan Anitayahya (2007),

pengguguran dan pembuangan bayi membawa maksud penamatan proses

kehamilan sebelum cukup bulan (sembilan bulan untuk manusia) yang

mengakibatkan kemusnahan janin. Pandangan yang diberikan oleh saudari

Anitayahya ini membuktikan bahawa pembuangan bayi ini merupakan satu

jenayah yang boleh dianggap sebagai jenayah berat dan teruk. Selain itu,

definisi dari saudari Anitayahya turut memaparkan kesan negatif kepada

ibu sekiranya proses kelahiran dalam melahirkan anak tidak mengikut

kaedah yang betul.



Mengikut Kamus Dewan Edisi 4, halaman 208, perkataan buang

bermaksud mencampakkan, melemparkan, menghapuskan, dan

menghilangkan. Perkataan bayi bermaksud anak kecil yang baru dilahirkan

oleh si ibu. Manakala, makna pembuangan bayi pula adalah perbuatan

mencampakkan atau menghapuskan anak kecil yang tidak berdosa ke

merata-rata tempat tanpa ada sifat berperikemanusiaan. Definisi yang

ditakrifkan dalam kamus Dewan ini menjurus ke arah menerangkan makna

pembuangan bayi yang lebih jelas. Maksud yang diberikan ini mampu

memberi lebih kefahaman kepada pembaca untuk mengetahui lebih

mendalam tentang masalah pembuangan bayi ini.

Akta yang terlibat didalam kes pembuangan bayi ialah Di bawah Akta

Kanak-kanak 2001 (Child Act) Bab 3 Kesalahan Berhubung Dengan

Kesihatan Dan Kebajikan Kanak –Kanak. Seksyen 31 iaitu penganiayaan,

pengabaian, pembuangan atau pendedahan kanak-kanak. Di Malaysia, kes

pembuangan bayi dilihat berlaku semakin menjadi-jadi. Dianggarkan bagi

tempoh 2008 hingga 2009, sebanyak 181 kes pembuangan bayi dilaporkan

di Malaysia, manakala 60 kes direkodkan sejak awal tahun 2010 hingga

12/8/2010. Malah masalah ini dari hari ke hari semakin bertambah di negara

tersebut. Berikutan itu, Kabinet Malaysia telah memutuskan kes

pembuangan bayi disiasat sebagai kes bunuh atau percubaan membunuh

bagi memastikan perbuatan tidak berperikemanusiaan itu menerima

hukuman berat. Kes bunuh disiasat mengikut Seksyen 302 Kanun

Keseksaan (Akta 574) yang membawa hukuman gantung sampai mati,

manakala kes percubaan membunuh mengikut Seksyen 307 kanun sama

membawa hukuman penjara maksimum 20 tahun. Sebelum ini, semua kes

pembuangan bayi disiasat mengikut Seksyen 31 Akta Kanak-kanak 2001

yang boleh dihukum denda maksimum RM 20,000 atau penjara 10 tahun

atau kedua-duanya sekali jika sabit kesalahan.

2.0 FAKTOR-FAKTOR PEMBUANGAN BAYI



Pada zaman abad ke 21 ini, Malaysia merupakan sebuah negara yang

pesat membangun dan bersedia dalam menongkah arus pemodenan dan

globalisasi. Kini, nama Malaysia begitu terkenal di mata dunia. Namun

begitu, di sebalik kegemilangan ini, masyarakat Malaysia masih dihantui

satu penyakit sosial yang sudah lama bersarang dalam kalangan

masyarakat Malaysia, iaitu masalah pembuangan bayi. Biasanya, golongan

remaja yang sering terlibat dalam kes pembuangan bayi di Malaysia. Di

bawah ada beberapa faktor pembuangan bayi :

2.1 Kurang Didikan dan Kefahaman Agama

Faktor utama berlakunya permasalahan ini ialah kurangnya didikan

dan kefahaman agama. Kekurangan didikan agama yang merupakan

panduan dan pedoman hidup remaja telah menyebabkan mereka hilang

haluan dalam kehidupan dan seterusnya terlibat dalam gejala-gejala negatif

seperti pergaulan bebas dan sebagainya. Remaja yang melibatkan diri

dalam gejala pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan sudah

semestinya menjalinkan hubungan di luar tabii. Hal ini telah menyebabkan

remaja perempuan mengandung sebelum ada ikatan yang sah. Dalam

situasi tersebut, remaja yang hilang pegangan agama tidak teragak-agak

untuk membuang dan meninggalkan anak mereka selepas dilahirkan. Lebih

teruk lagi, ada segelintir remaja membunuh dan membakar bayi yang

mereka lahirkan semata-mata mahu menghilangkan bukti hasil hubungan

sulit mereka. Sikap negatif mereka ini telah menimbulkan seribu tanda

tanya kepada masyarakat tentang kewibawaan mereka dalam memacu

Malaysia ke arah pemodenan pada masa hadapan.

2.2 Pengaruh Rakan Sebaya

Selain itu, pengaruh rakan sebaya juga menyebabkan masalah kes

pembuangan bayi dalam kalangan remaja berlaku. Rakan-rakan yang

negatif tidak teragak-agak mengajak remaja untuk melakukan perkara-

perkara di luar batasan agama dan norma masyarakat seperti pergi ke



tempat hiburan, menghisap dadah, melepak, melakukan pergaulan bebas

antara lelaki dan perempuan, dan sebagainya. Remaja yang terjerumus

dalam kancah-kancah negatif tersebut, tanpa segan silu melakukan

hubungan seks rambang dan akhirnya menemui jalan buntu apabila

mendapati bahawa dirinya mengandung. Dalam keadaan yang terdesak,

mereka terpaksa membuang bayi mereka demi mengelakkan maruah diri

dan keluarga tercemar.

2.3 Sikap Masyarakat

Di samping itu, sikap masyarakat yang suka mengkritik dan

menghukum turut menyebabkan masalah pembuangan bayi ini berlaku.

Apabila seseorang remaja perempuan melahirkan anak luar nikah, sudah

pastinya masyarakat setempat menghina dan memandang serong padanya.

Secara tidak langsung, remaja perempuan itu juga pastinya dianggap

menjatuhkan maruah keluarganya. Remaja perempuan berasa tertekan

dengan bebanan yang ditanggung seorang diri tanpa sokongan daripada

pelbagai pihak. Demi menjaga imej sendiri dan juga keluarga, remaja

tersebut mengambil jalan mudah dengan membuang bayinya ekoran

bimbang dipandang jijik dan hina oleh masyarakat. Jalan mudah yang

diambil mereka membuktikan bahawa mereka memerlukan bimbingan dan

sokongan daripada masyarakat untuk menyelesaikan masalah yang mereka

alami.

2.4 Sikap Ingin Tahu Remaja

Faktor yang terakhir adalah sikap remaja yang ingin mencari sesuatu

yang baru atau sikap ingin tahu. Sikap ingin tahu tentang sesuatu memang

wujud dalam diri remaja. Biasanya, mereka gemar mencuba sesuatu yang

baru. Setiap perkara yang dilarang, itulah yang ingin diterokai oleh mereka.

Remaja berfikiran bahawa mereka menjadi lebih matang sekiranya



mencuba benda yang jarang dilakukan oleh orang lain, lebih-lebih lagi seks

rambang. Mereka juga beranggapan bahawa diwaktu usia remajalah

mereka patut berseronok dan bergembira sehingga melakukan perkara

seperti seks bebas ini. Sikap remaja yang ingin mencuba sesuatu ini

sebenarnya tidak mengetahui baik dan buruknya serta akibat yang bakal

diterima mereka. Sebagi remaja yang matang, mereka mestilah berfikiran

rasional dan bijak dalam menilai sesuatu perkara supaya tidak menyesal

dikemudian hari. Bak kata pepatah, “sesal dahulu pendapatan, sesal

kemudian tiada gunanya”.

3.0 KESAN MASALAH PEMBUANGAN BAYI

Pembuangan bayi pada hari ini telah memberi kesan dan impak yang

begitu besar dalam masyarakat. Remaja merupakan aset utama dan

penting negara pada masa hadapan, memainkan peranan yng besar dalam

pembangunan negara. Kesan jangka panjang dan jangka pendek pasti

berlaku seandainya remaja pada hari ini tidak tahu cara terbaik untuk

membentuk dan memuliakan akhlak mereka. Kesan-kesan pembuangan

bayi boleh diklasifikasikan kepada beberapa bahagian seperti kesan

kepada bayi, ibu yang melahirkan, keluarga remaja perempuan yang terlibat

dalam pembuangan bayi, kesan kepada masyarakat dan juga kesan kepada

negara itu sendiri.

3.1 Kesan kepada Bayi

Bayi merupakan anugerah Tuhan yang paling berharga kepada

pasangan suami isteri tetapi, bayi juga menjadi bebanan kepada pasangan-

pasangan kekasih yang telah terlanjur dan tidak bersedia untuk memikul

tanggungjawab di usia yang masih mentah, yakni usia remaja. Akibat

daripada hilangnya sifat kemanusiaan dalam diri, bayi-bayi telah menjadi

mangsa dan kesannya, semua bayi ini hidup tidak mengenali dan mendapat

kasih sayang daripada ibu bapa kandung mereka. Bayi-bayi ini juga

terpaksa memikul gelaran anak luar nikah sepanjang hidup mereka



walaupun mereka menjadi mangsa keadaan dalam masalah ini. Tambahan

lagi, bayi-bayi ini masih kecil lagi dan tidak mengerti apa yang sedang

berlaku kepada mereka. Apa yang lebih teruk lagi, mereka dibuang tempat-

tempat yang terpencil dan jauh daripada pandangan masyarakat sehingga

menyebabkan bayi-bayi yang tidak berdosa ini meninggal dunia.

Sebagai contoh, baru-baru ini di Melaka, seorang bayi lelaki dijumpai

mati dalam keadaan yang sungguh menyayat hati. Mengikut sumber dari

pengarang utusan Malaysia, Rizanizam Abdul Hamid (2010), mayat bayi itu

ditanam berhampiran Sungai Melaka selepas dikatakan meninggal dunia di

Taman Melaka Baru, Batu Berendam. Apa yang lebih mengejutkan lagi, bayi

tersebut adalah anak kepada pasangan remaja yang baru berusia 15 dan 19

tahun. Siasatan polis mendapati bayi lelaki yang cukup sifat itu masih

hidup ketika dilahirkan selain terdapat beberapa kesan lebam di bahagian

kepala. Kejadian seperti ini cukup jelas membuktikan betapa kejamnya

insan yang bergelar remaja yang tidak tahu menghargai pemberian dari

Tuhan.

3.3 Kesan kepada Ibu Bayi

Kesan yang kedua pula adalah kesan kepada ibu bayi berkenaan

atau lebih tepat lagi pesalah. Hal ini kerana, sewaktu pesalah melahirkan

anak, mereka tidak berada dalam keadaan dan situasi yang selesa dan

mengizinkan. Tanpa persediaan yang rapi, pesalah ini pastinya mengalami

jangkitan kuman yang serius, kecederaan semasa melahirkan anak, dan

juga kehilangan darah yang banyak. Majoritinya, mereka melahirkan anak

dengan menggunakan kudrat sendiri tanpa pertolongan daripada pihak

hospital dan pihak lain. Selain itu, pesalah juga sudah semestinya

mengalami pelbagai masalah dalam diri seperti kemurungan, hilang

keyakinan diri, dan juga masalah emosi. Hal ini akibat daripada perbuatan

mereka sendiri yang sememangnya salah dari segi undang-undang, agama,

dan negara.



3.4 Kesan kepada Institusi Kekeluargaan

Di samping itu, akibat daripada pembuangan bayi juga, berlakunya

keruntuhan institusi kekeluargaan. Apabila institusi sesebuah keluarga itu

runtuh, keharmoniaan dalam kekeluargaan juga turut terkena tempiasnya.

Hal ini disebabkan, ibu bapa berasa malu mempunyai anak yang sebegitu

rupa tingkah lakunya. Mereka menganggap anak seperti ini telah

menconteng arang ke muka mereka. Apa yang mereka bimbangkan adalah

jiran sekeliling mereka yang pastinya memandang serong dan negatif

dengan keluarga mereka. Disebabkan masalah pembuangan bayi juga,

masalah penceraian berlaku. Ibu bapa remaja yang terlibat dengan

perbuatan yang tidak bermoral ini bergaduh dan menyalahkan sesama

sendiri kerana tidak pandai mendidik dan memelihara anak sehingga anak-

anak yang lain terpaksa menanggung akibatnya. Sebagai ibu bapa,

janganlah terus menyalahkan anak-anak mereka tetapi membantu dengan

memberi sokongan dan panduan untuk meneruskan hidup.

3.5 Kesan kepada Masyarakat

Kesan yang seterusnya adalah kepada masyarakat. Kes pembuangan

bayi yang berlaku telah menjejaskan imej masyarakat sekeliling. Mereka

pastinya berasa malu dan kecewa dengan apa yang berlaku. Sudah

semestinya remaja dipersalahkan dalam kes ini kerana biasanya, remaja

merupakan golongan terbesar melibatkan diri dalam kegiatan ini. “Kerana

nila setitik, rosak susu sebelanga”. Peribahasa ini bertepatan sekali dengan

situasi yang berlaku ini. Masyarakat telah menerima akibatnya hasil

daripada kegiatan tidak bermoral ini dan secara tidak langsung telah

menimbulkan persepsi orang luar tentang kredibiliti masyarakat setempat

dalam membendung kes-kes seperti daripada berlaku.

4.0 CADANGAN DAN LANGKAH-LANGKAH MENGATASI



Perbuatan membuang bayi di merata-rata tempat adalah satu jenayah

yang amat zalim dan keji serta lebih hina tarafnya daripada haiwan. Malah

haiwan lebih baik daripada itu kerana mengasihani dan memelihara anak

dan sanggup mati demi keselamatan dan nyawa anak-anak. Inilah kesannya

apabila rohani seseorang tidak diisi dengan ajaran agama. Langkah yang

lebih berkesan perlu diambil oleh semua pihak untuk membendung gejala

sosial itu agar tidak ada lagi anak-anak luar nikah yang dilahirkan terbiar

dan tidak mendapat kasih sayang yang sewajarnya.

4.1 Peranan Ibu Bapa

Bagi mengatasi masalah ini dari terus berpanjangan, para ibu bapa

seharusnya

memberi perhatian, kasih sayang dan bimbingan yang penuh kepada anak-

anak mereka lebih-lebih lagi pada peringkat remaja. Manusia perlu

memenuhi keperluan peringkat asas atau keperluan hayat atau fisiologi

terlebih dahulu sebelum timbul keperluan peringkat berikutnya iaitu

keperluan keselamatan. Seterusnya, keperluan kasih sayang dan diikuti

pada peringkat berikutnya, keperluan peringkat kendiri. Peringkat yang

terakhir adalah sempurna kendiri. Berdasarkan teori ini kasih sayang

diletakkan pada peringkat ketiga di mana memberi gambaran bahawa

penghargaan dan kasih sayang sangat penting kepada manusia lebih-lebih

lagi diperingkat remaja. Sekiranya ibu bapa kurang atau tidak memberi

kasih sayang yang secukupnya maka anak-anak akan mencari kasih

sayang tersebut dari orang lain seperti rakan sebaya. Oleh itu, ibu bapa

mestilah memainkan peranan yang penting dalam membentuk sahsiah diri

anak-anak mereka supaya tidak terjerumus ke lembah maksiat seperti seks

rambang, pergaulan bebas, dan sebagainya.

4.2 Peranan Sekolah

Selain itu, pihak sekolah juga memainkan peranan dalam mencorak

sahsiah peribadi remaja daripada terjebak dengan gejala ini. Menurut



pandangan Karen Yong (2006), dalam penulisannya yang bertajuk „masalah

sosial tiada penghujungnya‟, pihak pentadbiran sekolah perlu mewujudkan

Sekolah Bebas Gejala Sosial dengan mengadakan pendidikan secara

komprehensif melalui kurikulum dan ko-kurikulum di sekolah/IPT,

intervensi, latihan guru dan penglibatan ibubapa. Pendidikan ini adalah

elemen penting dalam strategi pencegahan dan sekolah merupakan

institusi penting bagi melahirkan masyarakat Malaysia yang bebas dari

gejala sosial. Kementerian Pelajaran telah diberi tanggungjawab bagi

mengenalpasti, merancang dan melaksanakan segala program dan aktiviti

tindakan berhubung dengan pendidikan pencegahan masalah sosial di

peringkat sekolah, Institusi Latihan Guru dan IPT untuk mewujudkan

pemikiran generasi muda supaya menjauhi gejala sosial, menyediakan

alternatif-alternatif berfaedah yang dapat mencegah daripada terlibat

dengan gejala sosial dan mewujudkan suasana sekitar yang menjadikan

masalah sosial itu dibenci dan jijik (Khoo Kay Kim dan Alias Mohammed

1937).

4.3 Pencegahan sebelum berlaku

Pencegahan merupakan strategi jangka panjang yang bertujuan

mencegah seseorang daripada terlibat dengan gejala yang tidak sihat

seperti pergaulan bebas lelaki dan perempuan, dan sebagainya. Walaupun

gejala ini bermula dengan masalah individu tetapi jika tidak dibendung

ianya akan memberi kesan yang mendalam kepada keseluruhan

masyarakat sekitarnya. Masalah pembuangan bayi boleh diklasifikasikan

sebagai salah satu jenayah yang paling kritikal di Malaysia. Sehubungan

dengan itu, semua pihak mestilah bekerjasama dalam mewujudkan

kesedaran tentang kesan dan bahaya pembuangan bayi.

Di samping itu, mereka juga perlu merangsang penglibatan seluruh

masyarakat setempat dalam usaha memerangi masalah pembuangan bayi

yang semakin meruncing ini. Setiap individu, keluarga dan masyarakat di

satu-satu kawasan perlu bekerjasama dan mempunyai peranan dalam



pencegahan gejala ini dan memastikan kawasan mereka bersih daripada

gejala sosial ini. Pemimpin-pemimpin masyarakat setempat juga perlu

tampil ke hadapan bagi membantu kerajaan dalam melaksanakan program-

program seperti pencegahan pergaulan bebas di kawasan mereka. Strategi

jangka panjang ini juga untuk mewujudkan kesedaran kepada semua

lapisan masyarakat bahawa pergaulan bebas membawa mudarat kepada

diri, keluarga dan masyarakat.

4.4 Bantuan kepada ibu-ibu yang hamil luar nikah

Akhir sekali, anak-anak remaja yang hamil luar nikah mestilah

dibantu bagi menjalani pemulihan yang bukan sahaja menyediakan

bantuan menjaga ketika mereka hamil tetapi yang paling utama ialah

membina kekuatan dalaman serta rohaniah. Hal ini penting bagi menjamin

kesihatan si ibu dan juga anak yang bakal dilahirkan. Sekiranya penjagaan

rapi dibuat, gejala pembuangan bayi mungkin dapat dikurangkan walaupun

tidak sepenuhnya. Semua pihak digesa agar turut serta dalam memberi

bimbingan dan bantuan kepada kaum lelaki dalam usaha mendidik

golongan tersebut untuk tidak mengambil kesempatan terhadap wanita.

5.0 STATISTIK PEMBUANGAN BAYI

Statistik pembungan bayi juga menunjukkan peningkatan yang

ketara dari tahun ke tahun dan bukanlah sesuatu yang boleh di banggakan

bagi Malaysia sebagai sebuah negara islam. Statistik dari Jabatan

Kebajikan Masyarakat (JKM) mendapati purata tiga bayi dibuang setiap dua

minggu di negara ini sepanjang 2007 hingga April lalu, membabitkan 312

kes. Pengarah Institut Sosial Malaysia (ISM), Mohamed Fadzil Che Din,

berkata perangkaan itu mungkin lebih tinggi kerana ia yang disenaraikan

itu hanyalah kes yang dilaporkan kepada JKM.



Kemudian, Statistik kes pembuangan bayi dikeluarkan Polis Diraja

Malaysia (PDRM) pula menunjukkan 396 kes dicatatkan dari 2005 hingga

tahun lalu. Ia menunjukkan trend peningkatan walaupun ada penurunan

pada 2007. Sebanyak 67 kes dilaporkan pada 2005, 83 kes (2006) yang

menurun kepada 65 kes pada 2007, 102 kes (2008) dan 79 kes (2009).

Sebilangan besar individu yang terbabit dalam kes pembuangan bayi

berusia antara 18 hingga 25 tahun, 20 kes membabitkan individu berusia

bawah 18 tahun, 33 dilakukan individu 25 tahun ke atas, manakala 403

individu lagi gagal dikesan peringkat umur mereka. Daripada jumlah 396

kes itu, 137 kes membabitkan pembuangan bayi lelaki, 102 bayi perempuan

dan selebihnya tidak diketahui jantina.

Berdasarkan statistik Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) bagi 2000

hingga 2008 pula, 257,000 kanak-kanak didaftarkan tidak mempunyai nama

bapa. Lebih menyedihkan bagi tempoh 1999 hingga 2003 saja, 44 peratus

anak yang tidak mempunyai nama bapa adalah anak orang Islam iaitu

30,978 daripada 70,430 kanak-kanak yang didaftarkan. Dalam

perkembangan berkaitan Ketua Jabatan Obstetrik dan Ginekologi dan

Pakar Runding Kanan HKL, Datuk Dr J Ravindran, berkata kes wanita

melahirkan anak luar nikah di hospital terbabit mencatatkan peningkatan

pada tahun ini berbanding tahun lalu. “Tahun lalu 392 wanita melahirkan

anak luar nikah. Daripada itu, 62 adalah berumur bawah 18 tahun. Pada

tahun ini terdapat penambahan kes iaitu sehingga bulan Julai, terdapat 301

kes termasuk 34 kes bawah umur 18 tahun,”.

6.0 KESIMPULAN

Setelah meneliti dan mengkaji tentang permasalahan pembuangan

bayi, terdapat banyak aspek yang boleh dikaitkan dengan masalah ini

seperti punca-punca masalah, kesan-kesan daripada masalah, dan

langkah-langkah mengatasi. Antara punca-punca masalah pembuangan



bayi adalah kurangnya didikan agama dalam diri, terpengaruh dengan

rakan sebaya yang mempunyai moral yang negatif, sikap masyarakat yang

suka mengkritik dan menghukum individu yang terlibat tanpa usul periksa,

dan sikap remaja yang suka mencuba sesuatu yang baru. Semua punca ini

membuktikan betapa ampuhnya jati diri seseorang dalam meneruskan

kehidupan yang penuh cabaran ini.

Selain itu, kesan-kesan daripada permasalahan ini juga patut

dititikberatkan. Hal ini kerana, melihat kepada kesan-kesan yang

diperhatikan, pastinya negara Malaysia tidak mampu untuk terus bersaing

dengan negara lain disebabkan golongan remaja terus hanyut dengan

masalah sosial ini. Kesan jangka panjang dan jangka pendek pasti berlaku

sekiranya remaja pada hari ini tidak tahu cara untuk membentuk dan

memuliakan akhlak mereka sendiri. Antara kesan-kesan pembuangan bayi

adalah seperti kesan kepada bayi yang dibuang, kesan kepada ibu yang

melahirkan, kesan kepada institusi kekeluargaan, dan juga kesan kepada

masyarakat.

Akta yang terlibat juga sudah menerangkan bahawasanya telah

diperuntukkan di bawah akta yang terlibat didalam kes pembuangan bayi

ialah Di bawah Akta Kanak-kanak 2001 (Child Act) - Akta 611 seksyen 31.

Berikutan itu, Kabinet Malaysia telah memutuskan kes pembuangan bayi

disiasat sebagai kes bunuh atau percubaan membunuh bagi memastikan

perbuatan tidak berperikemanusiaan itu menerima hukuman berat. Kes

bunuh disiasat mengikut Seksyen 302 Kanun Keseksaan (Akta 574) yang

membawa hukuman gantung sampai mati, manakala kes percubaan

membunuh mengikut Seksyen 307 kanun sama membawa hukuman

penjara maksimum 20 tahun. Sebelum ini, semua kes pembuangan bayi

disiasat mengikut Seksyen 31 Akta Kanak-kanak 2001 yang boleh dihukum

denda maksimum RM 20,000 atau penjara 10 tahun atau kedua-duanya

sekali jika sabit kesalahan.

Kesimpulan yang dapat dibuat mengenai kes pembuangan bayi ini

ialah semua pihak haruslah bekerjasama untuk menangani masalah ini.



Jika salah satu pihak tidak mengambil tahu, masalah pembuangan bayi ini

akan terus menjadi semakin serius.

LAMPIRAN



JADUAL PEMBUANGAN BAYI DI SELURUH MALAYSIA

http://4.bp.blogspot.com/_J0PZFVD6Q9s/TIkDV-99bdI/AAAAAAAAAEE/sdhgUF5EOeo/s1600/kesBuangBayi.png



LAMPIRAN GAMBAR-GAMBAR BAYI YANG TELAH DIBUANG



RUJUKAN

BUKU

Kamus Dewan Edisi 4. 2005. Edisi baru . Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan

Pustaka.

Khoo Kay Kim dan Alias Mohammed. 1937. Masalah Sosial Dan Poli t ik Di

Malaysia.

Kuala Lumpur: Gateway.

Karen Yong (2006), dalam penulisannya yang bertajuk MASALAH SOSIAL

TIADA PENGHUJUNGNYA

Hart, B. & Hilton, I. 1988. Dimensions of personality organization as

predictors of teenage pregnancy risk. Journ al of Person al ity Assessm ent ,

52(1), 116-132.

Hashim, K. Mohd Fahmi Mohd Syed & Syed Mohamed Syafeq Syed Mansor,

2008. Keruntuhan Ahlak dan Gejal Sosial dalam Keluarga: Isu dan Cabaran.

Fakulti Pendidikan, UTM, Skudai, Johor.

Jabatan Perangkaan Malaysia. 2001. Laporan Banci Pendu duk dan

Perumahan 2000 . Jabatan Perangkaan Malaysia, Kuala Lumpur.

Jamaludin Ahmad & Sidek Mohd Noah 2001. Pendekatan Alternatif

Menentukan Kesahan dan Kebolehpercayaan Modul Program Maju Diri,

Jabatan Pendidikan Selangor. Jurnal PERKAMA, . 9(22).

Laporan Jabatan Siasatan Jenayah, Polis Diraja Malaysia, 2010. Mohammad Yaacob & Zuria Mahmud. 2005. Tingkah laku seks di kalangan remaja

Melayu di Lembah Klang, Seminar Seksual Kebangsaan, Fakulti Pendidikan

Universiti Malaya



INTERNET

Wikipedia (2011). Hukuman mati di Malaysia. Diperoleh daripada

http://ms.wikipedia.org/wiki/Hukuman_mati_di_Malaysia .

Berita Harian (2010). Tangani kes pembuangan bayi. Diperoleh daripada

http://www.bharian.com.my/bharian/art icles/Tanganikesbuangbayi/Ar

t ic le

Rohaniza Idris dan Umi Nadirah Abdul Rahman (2010). Empat lagi kes

buang bayi. Diperoleh

http://www.bharian.com.my/bharian/art icles/Empatlagikesbuangbayi/Art icle

Anitayahya. 2007. Pengguguran dan Pembuangan Bayi: Definisi

pembuangan bayi.

Diperoleh daripada http: / /pengguguranbayi .blogspot.com/

Abdul Halim Abdullah. 2010. Koleksi Berita Buang Bayi: Remaja Tanam

Bayi. Diperoleh

daripada http:// ini jalanku.wordpress.com/beri ta-baru/mayat-bayi-

di temui /

SURAT KHABAR

Rizanizam Abdul Hamid. 2010. Remaja Tanam Bayi. Utusan Malaysia, 17

Mei: 17.

http://ms.wikipedia.org/wiki/Hukuman_mati_di_Malaysia


http://www.bharian.com.my/bharian/articles/Tanganikesbuangbayi/Article



http://www.bharian.com.my/bharian/articles/Empatlagikesbuangbayi/Article


http://pengguguranbayi.blogspot.com/


http://inijalanku.wordpress.com/berita-baru/mayat-bayi-ditemui/









SEKSUALITI_K.KURSUS.docx

Documents