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SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM: AN INTERNAL ANALYSIS OF SEXTUS EMPIRICUS' AGAINST MATHEMATICIANS, BOOK VII. by MARGHERITA OBERTI Dottore in Filosofia, University of Turin (Italy), July 1968 A THESIS SUBMITTED IN PARTIAL FULFILLMENT OF ' THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY in THE FACULTY OF GRADUATE STUDIES (Dept. of -Classics) We accept this thesis as conforming to the required standard THE UNIVERSITY OF BRITISH COLUMBIA August, 19 78 (c) Margherita Oberti, 1978
274

SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

Mar 02, 2023

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Khang Minh
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Page 1: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

S C E P T I C I S M VERSUS DOGMATISM: AN INTERNAL ANALYSIS OF SEXTUS EMPIRICUS' AGAINST MATHEMATICIANS, BOOK V I I .

b y

MARGHERITA OBERTI D o t t o r e i n F i l o s o f i a ,

U n i v e r s i t y o f T u r i n ( I t a l y ) , J u l y 1968

A THESIS SUBMITTED I N PAR T I A L FULFILLMENT OF ' THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF

DOCTOR OF PHILOSOPHY

i n THE FACULTY OF GRADUATE STUDIES

( D e p t . o f - C l a s s i c s )

We a c c e p t t h i s t h e s i s as c o n f o r m i n g t o t h e r e q u i r e d s t a n d a r d

THE UNIVERSITY OF B R I T I S H COLUMBIA A u g u s t , 19 78

(c) Margherita Oberti, 1978

Page 2: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

In presenting this thesis in partial fulfilment of the requirements f

an advanced degree at the University of British Columbia, I agree tha

the Library shall make it freely available for reference and study.

I further agree that permission for extensive copying of this thesis

for scholarly purposes may be granted by the Head of my Department or

by his representatives. It is understood that copying or publication

of this thesis for financial gain shall not be allowed without my

written permission.

Department of Q l ^ ^ l ^

The University of British Columbia 2075 Wesbrook P l a c e Vancouver, Canada V6T 1W5

Date

Page 3: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

ABSTRACT

S c e p t i c i s m , a s d e p i c t e d by S e x t u s E m p i r i c u s , p r e s e n t s

i t s e l f a s a p h i l o s o p h y whose u l t i m a t e j u s t i f i c a t i o n r e s t s on

t h e c o n v i c t i o n t h a t t r u t h i s u n a t t a i n a b l e and t h a t c o n s e q u e n t l y

t h e o n l y c h a n c e l e f t t o man i s t h a t o f s u s p e n d i n g j u d g e m e n t

( e p o c h e ) . F rom e p o c h e d e r i v e s t h a t s t a t e o f m e n t a l q u i e t i t u d e

( a t a r a x i a ) w h i c h a l o n e a l l o w s man t o l e a d a h a p p y l i f e . T h u s ,

S c e p t i c i s m i s i n e v i t a b l y a p o l e m i c a g a i n s t a l l t h o s e p h i l o s o p h e r s

who a s s e r t t r u t h t o be a p p r e h e n s i b l e and t o whom S e x t u s r e f e r s

by t h e t e r m " D o g m a t i s t s " .

T h i s s t u d y o f Book V I I o f A g a i n s t M a t h e m a t i c i a n s s e e k s t o

a n a l y z e t h e e p i s t e m o l o g i c a l p r e m i s e s o f S e x t u s ' S c e p t i c i s m a s

w e l l a s t h e S e x t i a n a r g u m e n t s d i r e c t e d a g a i n s t t h e D o g m a t i s t s ,

and p a r t i c u l a r l y t h o s e a g a i n s t t h e S t o i c s . - T r u t h i s u n a t t a i n a b l e

b e c a u s e no s u c h a t h i n g a s a c r i t e r i o n o f t r u t h e x i s t s . T h i s

i s S e x t u s ' c o n c l u s i o n t o h i s c r i t i c i s m o f t h e D o g m a t i s t s '

d o c t r i n e s .

A l t h o u g h S e x t u s ' S c e p t i c i s m i s s h a p e d a g a i n s t t h e b a c k ­

g r o u n d o f t h e d o c t r i n e s he i n t e n d s t o c o m b a t , I i n t e n d t o

i s o l a t e h i s m e t h o d o l o g y a s w e l l a s t h e t h e t h e o r e t i c a l a s p e c t s

o f h i s p h i l o s o p h y f r o m t h e p o l e m i c a l o n e s . C h a p t e r I I o u t l i n e s

S e x t u s ' p h i l o s o p h i c a l b a c k g r o u n d a s w e l l a s h i s s c e p t i c a l

Page 4: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t e r m i n o l o g y . C h a p t e r I I I e x a m i n e s S e x t u s ' m e t h o d o l o g y a n d

e x p l a i n s why t h e c r i t i c i s m o f t h e c r i t e r i o n o f t r u t h p r o v i d e s

h i m w i t h t h e n e c e s s a r y t h e o r e t i c a l j u s t i f i c a t i o n f o r h i s

S c e p t i c i s m .

S e x t u s 1 a t t a c k a g a i n s t t h e D o g m a t i s t s i s p r e c e d e d by a

l e n g t h y a n d f a i r l y a c c u r a t e a c c o u n t o f h i s o p p o n e n t s ' v i e w s .

T h e s e v i e w s a n d p a r t i c u l a r l y t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e a r e e x a m i n e d i n C h a p t e r s I V and V. I n C h a p t e r s V I

t o V I I I , I e x a m i n e S e x t u s ' r e s p o n s e t o t h e D o g m a t i s t s . I n

C h a p t e r V I I a r g u e t h a t S e x t u s 1 c r i t i c i s m o f man a s c r i t e r i o n ,

and o f t h e d e f i n i t i o n o f man, a r e b i a s e d by h i s f a i l u r e t o

u n d e r s t a n d some D o g m a t i c t e r m s s u c h a s " u n i v e r s a l c o n c e p t " a n d

" e s s e n c e " . C h a p t e r V I I i n v e s t i g a t e s S e x t u s ' c r i t i c i s m o f

s e n s e s a n d i n t e l l e c t a s c r i t e r i a o f t r u t h , a n d i t i s m a i n t a i n e d

t h a t t h e a r g u m e n t s u s e d by S e x t u s t o d e n y t h e p o s s i b i l i t y o f

s e l f - a p p r e h e n s i o n e s t a b l i s h a n e p i s t e m o l o g i c a l p r i n c i p l e whose

v a l u e i s d o g m a t i c a l l y c o n f i n e d by S e x t u s t o t h e p a r t i c u l a r

i n s t a n c e he c r i t i c i z e s . Had S e x t u s b e e n c o n s i s t e n t i n h i s

u s e o f s u c h a p r i n c i p l e , he o u g h t t o h a v e d e c l a r e d h i m s e l f

a n i h i l i s t r a t h e r t h a n a S c e p t i c .

C h a p t e r V I I I d e a l s w i t h S e x t u s ' c r i t i c i s m o f t h e n o t i o n

o f p h a n t a s i a and p a r t i c u l a r l y w i t h h i s a t t a c k a g a i n s t t h e

S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a s c r i t e r i o n o f t r u t h .

S p e c i a l a t t e n t i o n i s p a i d t o t h e a c c u s a t i o n o f c i r c u l a r

Page 5: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

r e a s o n i n g made by S e x t u s a g a i n s t t h e S t o i c c r i t e r i o n a n d

i n t h e d i s c u s s i o n i n C h a p t e r I X . T h e r e I a r g u e t h a t S e x t u s

an d w i t h h i m mos t s t u d e n t s o f a n c i e n t p h i l o s o p h y , m i s r e p r e s e n t

t h e m e a n i n g o f t h e S t o i c d o c t r i n e b e c a u s e t h e y i d e n t i f y t h e

t e r m t o h y p a r c h o n (a k e y e l e m e n t i n t h e S t o i c d e f i n i t i o n o f

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ) w i t h t h e r e a l ( e x t e r n a l ) o b j e c t . I

o p p o s e t h i s v i e w a n d o f f e r a t e n t a t i v e r e - i n t e r p r e t a t i o n o f

t h e S t o i c c r i t e r i o n , w h i c h , i f c o r r e c t , may b o t h f r e e t h e

S t o i c s f r o m t h e S e x t i a n a c c u s a t i o n o f c i r c u l a r r e a s o n i n g a n d ,

a t t h e same t i m e , a v o i d some o f t h e p h i l o l o g i c a l a n d p h i l o s o p h i c a l

d i f f i c u l t i e s i n v o l v e d i n t h e S e x t i a n a n d s t a n d a r d i n t e r p r e t a t i o n

o f t h e S t o i c d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e .

i v .

Page 6: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

TABLE OF CONTENTS

Page INTRODUCTION 1

CHAPTER I : S e x t u s E m p i r i c u s ' l i f e a n d w o r k s

1) S e x t u s ' l i f e 11

2) S e x t u s ' w o r k s . . . . 17

3) G e n e r a l c h a r a c t e r o f S e x t u s ' w o r k s 18

CHAPTER I I : S c e p t i c i s m a n d D o g m a t i s m : an i n t r o d u c t i o n

1) The s c e p t i c a l m e t h o d a n d i t s r e l a t i o n t o t h e m e d i c a l s c h o o l s 24

2) N a t u r e a n d l i m i t s o f t h e s c e p t i c a l

i n q u i r y 28

3) Some r e m a r k s on s c e p t i c t e r m i n o l o g y . . . . 32

4) S c e p t i c d e f i n i t i o n o f D o g m a t i s m 34

CHAPTER I I I : G e n e r a l p u r p o s e a n d m e t h o d o l o g y o f S e x t u s ' w o r k

1) S e x t u s 1 t r i p a r t i t i o n o f p h i l o s o p h y and t h e p r i o r i t y g i v e n t o u n d e r m i n i n g d o g m a t i c l o g i c 45

2) G e n e r a l c h a r a c t e r i s t i c s o f S t o i c l o g i c . 50

3) S e x t u s a s h i s t o r i a n o f a n c i e n t l o g i c . . . 52

4) How t h e c r i t i q u e o f d o g m a t i c l o g i c i s d e v e l o p e d i n P.H. a n d M. r e s p e c t i v e l y . . 55

5) The c r i t e r i o n o f t r u t h . Some p r e l i m i n a r y r e m a r k s 5 8

6) T r u t h a n d t h e t r u e 6 4

v .

Page 7: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

Page

CHAPTER I V : The c r i t e r i o n o f t r u t h a n d t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a (M. V I I , 2 2 7 - 2 4 8 ) .

1) The A c a d e m i c s c h o o l a n d t h e c r i t e r i o n

o f t r u t h . 71

2) 'Evokfyfci* as c r i t e r i o n o f t r u t h 80

3) The S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a i n g e n e r a l (M. V I I , 227-61) 84

4) A c l a r i f i c a t i o n o f t h e m e a n i n g o f t h e t e r m T O ^yepovLkov 89

5) D i f f e r e n t k i n d s o f p h a n t a s i a i 94

CHAPTER V: S e x t u s ' a c c o u n t o f t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ' (M. V I I , 248-262) .

1) D e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e . . . . 104

2) P h a n t a s i a k a t a l e p t i k e m ust s a t i s f y f o u r c o n d i t i o n s 106

3) P h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a n d t h e u n i q u e n e s s o f phenomena 114

4) Z^y<°*T<i6£.6i5 a n d (CcJT^A^ i f i 123

CHAPTER V I : Man a s t h e c r i t e r i o n "by whom" (M. V I I , 263-342)

1) P r e l i m i n a r y n o t e s 134

2) Man, b e i n g i n c o n c e i v a b l e , i s i n a p p r e h e n s i b l e 142

3) Man, b e i n g i n c a p a b l e o f k n o w i n g h i m s e l f , i s i n a p p r e h e n s i b l e 151

4) No man, a s a n i n d i v i d u a l , c a n c l a i m t o be t h e c r i t e r i o n o f t r u t h 159

v i .

Page 8: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

Page

CHAPTER V I I : S e n s e s a n d i n t e l l e c t a s c r i t e r i a "by means o f w h i c h " (M. V I I , 3 4 3 - 3 6 9 ) .

1) P r e l i m i n a r y n o t e s 164

2) The i n a d e q u a c y o f t h e s e n s e s a s c r i t e r i a 169

3) The i n a d e q u a c y o f t h e i n t e l l e c t a s c r i t e r i o n 171

4) The i n a d e q u a c y o f t h e c o m b i n a t i o n o f s e n s e s a n d i n t e l l e c t 177

5) C o n c l u s i o n t o S e x t u s ' c r i t i c i s m o f t h e c r i t e r i o n "by whom" a n d o f t h e c r i t e r i o n "by means o f w h i c h " 182

CHAPTER V I I I : P h a n t a s i a as c r i t e r i o n " a c c o r d i n g t o w h i c h " (M. V I I , 3 6 9 - 4 4 0 ) .

1) C r i t i c i s m o f t h e c o n c e p t o f p h a n t a s i a i n g e n e r a l 193

2) N e i t h e r a l l p h a n t a s i a i a r e t r u e n o r a r e t h e y a l l f a l s e 200

3) C r i t i c i s m o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a s c r i t e r i o n o f t r u t h . 207

CHAPTER I X : The a r g u m e n t o f c i r c u l a r r e a s o n i n g

(M. V I I , 3 2 6 - 3 3 0 ) .

1) The s t a t u s q u a e s t i o n i s 218

2) P h i l o l o g i c a l a s p e c t o f t h e p r o b l e m 224

3) P h i l o s o p h i c a l a s p e c t o f t h e p r o b l e m 233

4) C o n c l u s i o n 249

BIBLIOGRAPHY 25 8

v i i .

Page 9: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

ACKNOWLEDGEMENT

The a s s i s t a n c e a n d c r i t i c i s m c o n t r i b u t e d by P r o f e s s o r

R o b e r t Todd o f t h e D e p a r t m e n t o f C l a s s i c s o f t h e U n i v e r s i t y

o f B r i t i s h C o l u m b i a i s n o t e d h e r e w i t h g r a t i t u d e . H i s

v a l u a b l e h e l p o v e r a number o f y e a r s made p o s s i b l e t h e

e v e n t u a l c o m p l e t i o n o f a l o n g a n d d i f f i c u l t p i e c e o f r e s e a r c h .

A w o r d o f g r a t i t u d e m u s t go t o t h e f a c u l t y members who

had t h e p a t i e n c e t o r e v i e w t h i s w o r k , P r o f e s s o r s P o d l e c k i

o f t h e D e p a r t m e n t o f C l a s s i c s a n d D y b i k o w s k i o f P h i l o s o p h y ,

a n d t o t h o s e members o f my f a m i l y who a s s i s t e d a s t h e y c o u l d :

my h u s b a n d , b y r e v i e w i n g t h e f i n a l d r a f t , a n d my t h r e e

c h i l d r e n , q u i e t l y b o r n a l o n g t h e way, b y k e e p i n g t h e i r c r i e s

t o a minimum i n o r d e r n o t t o d i s t u r b t h e p h i l o s o p h i c a l

c o n c e p t i o n s o f t h e i r m o t h e r .

v i i i .

Page 10: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

ABBREVIATIONS

S e x t u s E m p i r i c u s , A g a i n s t M a t h e m a t i c i a n s

S e x t u s E m p i r i c u s , P y r r h o n i a n S k e t c h e s

S t o i c o r u m V e t e r u m F r a g m e n t a , e d . H. v o n A r n i m .

Page 11: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

INTRODUCTION

The name o f S e x t u s E m p i r i c u s r e c u r s f r e q u e n t l y i n s t u d i e s

o f a n c i e n t p h i l o s o p h y , a n d p a r t i c u l a r l y i n t h o s e d e a l i n g w i t h

t h e p o s t - A r i s t o t e l i a n t h o u g h t . T h e r e i s g e n e r a l a g r e e m e n t o n

t h e v a l u e a n d i m p o r t a n c e o f h i s w o r k s as a p r e c i o u s a n d o f t e n

u n i q u e s o u r c e o f i n f o r m a t i o n o n H e l l e n i s t i c p h i l o s o p h y . T h i s

i s p a r t i c u l a r l y t r u e o f S t o i c i s m , a p h i l o s o p h i c a l movement

w h i c h s p a n s a p e r i o d o f a b o u t s i x c e n t u r i e s a n d w h i c h was

t h e m o s t r e l e v a n t a n d i n f l u e n t i a l s c h o o l o f t h e H e l l e n i s t i c

p e r i o d , b u t p r i m a r y e v i d e n c e f o r w h i c h i s s o s c a r c e a s t o make

t h e s t u d y o f s e c o n d a r y r e p o r t s , s u c h a s S e x t u s ' , a m a n d a t o r y

s t e p i n t h e a n a l y s i s o f i t s p h i l o s o p h y .

Y e t , i n a d d i t i o n t o t h e p r i m a r y i m p o r t a n c e o f S e x t u s '

o p u s a s a s o u r c e o f much o f o u r i n f o r m a t i o n on p o s t -

A r i s t o t e l i a n p h i l o s o p h y , S e x t u s h a s a p l a c e o f h i s own i n t h e

h i s t o r y o f a n c i e n t p h i l o s o p h y as t h e l a s t m a j o r f i g u r e o f

S c e p t i c i s m , one who g a t h e r e d , c r i t i c i z e d a n d e l a b o r a t e d a

c o n s i d e r a b l e b o d y o f h i s p r e d e c e s s o r s ' d o c t r i n e s . T h i s

f a c t c r e a t e s a p e c u l i a r s i t u a t i o n i n d e a l i n g w i t h t h i s

S c e p t i c p h i l o s o p h e r , whose i m p o r t a n c e a s a n a u t h e n t i c t h i n k e r

seems t o h a v e b e e n o v e r s h a d o w e d b y t h e d o x o g r a p h i c v a l u e

o f h i s w r i t i n g s .

1.

Page 12: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

A t t h e same t i m e , S e x t u s ' own p h i l o s o p h i c a l s t a n d i s t h e

s o u r c e o f much s u s p i c i o n as f a r a s t h e r e l i a b i l i t y o f h i s

h i s t o r i c a l i n f o r m a t i o n i s c o n c e r n e d , w i t h t h e r e s u l t t h a t

S e x t u s ' p o s i t i o n h a s t u r n e d o u t t o be m o s t u n f o r t u n a t e : on t h e

one h a n d h i s p l a c e i n t h e h i s t o r y o f a n c i e n t S c e p t i c i s m h a s

n o t e a r n e d e n o u g h a t t e n t i o n , b u t on t h e o t h e r h a n d h i s a c c o u n t

o f e a r l i e r d o c t r i n e s i s r e g a r d e d a s i n e v i t a b l y b i a s e d b y h i s

S c e p t i c a l c r e e d . x I n t h i s s e n s e , S e x t u s ' p h i l o s o p h i c a l

o r i e n t a t i o n d o e s n o t a l l o w us t o l o o k a t t h e w e a l t h o f h i s

p h i l o s o p h i c a l m a t e r i a l w i t h t h e c o n f i d e n c e one m i g h t p u t i n

D i o g e n e s L a e r t i u s , j u s t t o c i t e a n e x a m p l e , whose p h i l o s o p h i c a l

n e u t r a l i t y seems t o g u a r a n t e e t h e o b j e c t i v i t y o f a p u r e l y

d o x o g r a p h i c a l w o r k , a l t h o u g h t h a t v e r y o b j e c t i v i t y i s o f t e n

l a c k i n g i n d e p t h a n d a c c u r a c y .

A s t u d y o f S e x t u s ' s c e p t i c a l m e t hod seems, t h e r e f o r e ,

j u s t i f i e d , s i n c e i t w o u l d s e r v e t h e t w o f o l d p u r p o s e o f

t h r o w i n g some l i g h t on a p h i l o s o p h e r who h a s n o t h i m s e l f

b e e n c l o s e l y s t u d i e d a s w e l l a s o f g i v i n g a n e v a l u a t i o n o f

h i s p o l e m i c a g a i n s t t h e D o g m a t i s t s , a n d p a r t i c u l a r l y t h e

S t o i c s , a p o l e m i c w h i c h p r o v i d e s us w i t h much v a l u a b l e

i n f o r m a t i o n a b o u t a n c i e n t p h i l o s o p h e r s . I t h i n k one c o u l d

c l a i m t h a t t h e t w o f o l d p u r p o s e o f s u c h a s t u d y i s a l s o

j u s t i f i e d b y t h e v e r y n a t u r e o f a p h i l o s o p h y s u c h a s

S c e p t i c i s m . One o f t h e m o s t d i s t i n c t i v e f e a t u r e s o f S e x t u s 1

p h i l o s o p h y , a n d one common t o t h e o t h e r S c e p t i c s a s w e l l ,

i s t h a t o f s h a p i n g i t s d o c t r i n e a g a i n s t t h e b a c k g r o u n d o f

o t h e r p h i l o s o p h i e s w h i c h i t a t t a c k s a n d c r i t i c i z e s . A l t h o u g h 2.

Page 13: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t h i s may b e t r u e t o a d e g r e e o f a l l p h i l o s o p h i c a l s y s t e m s ,

i t seems t o be p a r t i c u l a r l y t r u e o f S c e p t i c i s m , a p h i l o s o p h y

w h i c h i s t o a l a r g e e x t e n t t h e p r o d u c t o f p o l e m i c , i n t h e

s e n s e t h a t i t s t h e o r e t i c a l p o s t u l a t e s a r e s h a p e d a n d n o u r i s h e d

by t h o s e d o c t r i n e s i t i n t e n d s t o c o m b a t . Hence a s t u d y o f

S e x t u s n e c e s s a r i l y r e q u i r e s a n a l m o s t c o n t i n u o u s r e f e r e n c e

t o h i s o p p o n e n t s , a c o n s e q u e n c e w h i c h makes an a n a l y s i s o f

S e x t u s 1 w o r k s a s d i f f i c u l t a s i t i s f a s c i n a t i n g .

G i v e n t h e b r e a d t h o f t h e s u b j e c t a n d t h e l i m i t s i m p o s e d

by t h e n a t u r e o f t h i s s t u d y , I h a v e c e n t e r e d my r e s e a r c h on

an i n t e r n a l a n a l y s i s o f Book V I I o f A g a i n s t M a t h e m a t i c i a n s .

The r e a s o n f o r t h i s c h o i c e i s t h e p r e d o m i n a n t r o l e p l a y e d

by e p i s t e m o l o g y , b o t h a t a s p e c u l a t i v e a n d a t a p o l e m i c

l e v e l , i n S e x t u s a s w e l l a s i n h i s c h i e f o p p o n e n t s , t h e

S t o i c s . T h i s s t a t e m e n t may seem t o c o n t r a d i c t t h e p r a c t i c a l

o r i e n t a t i o n o f S c e p t i c i s m whose p r o f e s s e d g o a l i s t h a t o f

a c h i e v i n g a s t a t e o f p s y c h i c q u i e t u d e ( dToipc*. j ie\ ) , w h i c h

a l o n e c a n p r o d u c e h a p p i n e s s . I n S e x t u s 1 w o r d s S c e p t i c i s m

i s d e f i n e d a s "...an a b i l i t y , o r m e n t a l a t t i t u d e , w h i c h

o p p o s e s a p p e a r a n c e s ( T W cjmivoyucvo{ ) t o j u d g e m e n t s

(T«i V O O U L ( £ V ^ ) i n any way w h a t s o e v e r , w i t h t h e r e s u l t

t h a t , o w i n g t o t h e e q u i p o l l e n c e ( 1 6 0 6 B^v£./<=( ) o f t h e

o b j e c t s and r e a s o n s t h u s o p p o s e d , we a r e b r o u g h t f i r s t l y

t o a s t a t e o f m e n t a l s u s p e n s e ( £ 1 5 tno^v^J ) a n d n e x t t o

a s t a t e o f u n p e r t u r b e d n e s s ( £ ; 5 <*Td P « ( s»l <=tv) o r q u i e t u d e . "

Y e t , a l t h o u g h t h e e u d a e m o n i s t i c c h a r a c t e r o f S c e p t i c i s m

3.

Page 14: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

r e m a i n s i t s m o s t s t r i k i n g f e a t u r e t h r o u g h o u t i t s h i s t o r y

f r o m P y r r h o t o S e x t u s , we f i n d an i n c r e a s i n g i n t e r e s t i n

e p i s t e m o l o g y among t h e l a t e r S c e p t i c s , a n d p a r t i c u l a r l y i n

S e x t u s .

L e t us c o n s i d e r t h e f o l l o w i n g p a s s a g e f r o m S e x t u s : " F o r

t h e S c e p t i c , h a v i n g s e t o u t t o p h i l o s o p h i z e w i t h t h e o b j e c t

o f p a s s i n g j u d g e m e n t o n t h e s e n s e - i m p r e s s i o n s ( urT£p roo T ° < S

cpoWTo\.6i°<S an\kf*v<K\ ) a n d a s c e r t a i n i n g w h i c h o f them a r e

t r u e a n d w h i c h f a l s e , s o a s t o a t t a i n q u i e t u d e t h e r e b y , f o u n d

h i m s e l f i n v o l v e d i n c o n t r a d i c t i o n s o f e q u a l w e i g h t , a n d b e i n g

u n a b l e t o d e c i d e b e t w e e n t h em s u s p e n d e d j u d g e m e n t ; a n d a s he

was t h u s i n s u s p e n s e t h e r e f o l l o w e d , as i t h a p p e n e d , t h e s t a t e 3

o f q u i e t u d e i n r e s p e c t o f m a t t e r s o f o p i n i o n . " F rom S e x t u s 1

t e x t we g a t h e r t h a t e p i s t e m o l o g i c a l c r i t i c i s m i s n o t o n l y

c o m p l e m e n t a r y t o t h e p r a c t i c a l p u r p o s e o f h i s p h i l o s o p h i z i n g ,

b u t t h a t t h e S c e p t i c ' s r e s p o n s e t o t h e p r o b l e m o f k n o w l e d g e

i s i n d e e d a t t h e b a s i s o f t h e s c e p t i c a l a t t i t u d e t o w a r d l i f e .

I t seemed v a l u a b l e t h e r e f o r e t o f o c u s a t t e n t i o n o n

e p i s t e m o l o g y , a p r o c e d u r e j u s t i f i e d b o t h b y S e x t u s ' p o l e m i c

a g a i n s t t h e D o g m a t i s t s , a n d by t h e f a c t t h a t S e x t u s , a s we

s h a l l s e e , b a s i c a l l y e n d o r s e s t h e S t o i c c o n c e p t o f l o g i c , o f

w h i c h e p i s t e m o l o g y i s a b r a n c h . The l a t t e r c o n s i d e r a t i o n

p r o v i d e d me w i t h a n a d d i t i o n a l r e a s o n f o r e x a m i n i n g S e x t u s '

w o r k p r i m a r i l y i n t h e l i g h t o f h i s p o l e m i c a g a i n s t t h e S t o i c s .

We know t h a t a n c i e n t p h i l o s o p h e r s d i d n o t h a v e a s e p a r a t e

t e r m t o d e s i g n a t e e p i s t e m o l o g y : y e t , i f we u n d e r s t a n d 4.

Page 15: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

e p i s t e m o l o g y as t h e t h e o r y t h a t e x p l a i n s how t h e m a t e r i a l o f

t h e s c i e n c e o f r e a s o n i n g ( n o t a b l y l o g i c , a c c o r d i n g t o t h e

S t o i c and S e x t i a n d e f i n i t i o n ) i s a c q u i r e d , i t i s e a s y t o s e e

why my a t t e n t i o n was d rawn t o Book V I I o f A g a i n s t M a t h e m a t i c i a n s .

The c e n t r a l theme o f Book V I I i s r e p r e s e n t e d b y S e x t u s '

e x p o s i t i o n a n d c r i t i c i s m o f t h e v a r i o u s c r i t e r i a o f t r u t h on

w h i c h , a c c o r d i n g t o S e x t u s , t h e D o g m a t i s t s h a d f o u n d e d t h e i r

e p i s t e m o l o g y . S e x t u s 1 o b j e c t i s t o show t h a t a l l c r i t e r i a

o f t r u t h p r o v i d e a n i n a d e q u a t e a n s w e r t o t h e p r o b l e m o f

k n o w l e d g e a n d t h a t t h e D o g m a t i s t ' s . c l a i m t h a t he h a s d i s c o v e r e d

t h e t r u t h i s u n f o u n d e d , f o r i t i s n o t t r u t h b u t a mere s e m b l a n c e

o f i t t h a t man c a n a p p r e h e n d . The a c k n o w l e d g e m e n t o f t h i s

r e a l i t y i s w h a t d e f i n e s t h e s c e p t i c p h i l o s o p h e r a n d f r e e s h i m

f r o m d i s t u r b a n c e a n d a n x i e t y , t h u s a l l o w i n g h i m t o r e a c h h i s

u l t i m a t e g o a l , a t a r a x i a .

S e x t u s ' c r i t i c i s m i s d i r e c t e d a g a i n s t a l l t h o s e who

m a i n t a i n e d t h a t o b j e c t i v e k n o w l e d g e o f t h e w o r l d i s p o s s i b l e ;

y e t , i n h i s t r e a t m e n t o f a n c i e n t e p i s t e m o l o g y n o t a l l p h i l o s o p h e r s

a r e g i v e n t h e same d e g r e e o f a t t e n t i o n a n d t h e same amount o f

s p a c e . I n g e n e r a l , one c a n s a y t h a t S e x t u s ' p o l e m i c i s m a i n l y

d i r e c t e d a g a i n s t t h o s e t h e o r i e s o f k n o w l e d g e w h i c h s e e k t o show

t h a t c e r t a i n p e r c e p t u a l e x p e r i e n c e s c a n p r o v i d e man w i t h a n

a c c u r a t e d e s c r i p t i o n o f t h e r e a l n a t u r e o f t h e e x t e r n a l w o r l d .

T h i s e x p l a i n s why no i n t e r e s t i s shown by S e x t u s i n , f o r i n s t a n c e ,

P l a t o a n d h i s i d e a l i s m . What i t d o e s n o t e x p l a i n t h o u g h i s why,

among a l l t h e a n c i e n t p h i l o s o p h e r s whose t h e o r y o f k n o w l e d g e 5.

Page 16: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i s b a s e d on s e n s e - p e r c e p t i o n , t h e S t o i c s a r e S e x t u s ' p r i m e

t a r g e t . A l t h o u g h m o s t s c h o l a r s a r e r e a d y t o a c k n o w l e d g e t h e

p r i m a r y r o l e p l a y e d by t h e S t o i c s i n S e x t u s ' a n t i - d o g m a t i c

c r i t i c i s m , I know o f no h i s t o r i c a l l y f o u n d e d e x p l a n a t i o n o f

t h i s phenomenon. S e x t u s ' o v e r w h e l m i n g i n t e r e s t i n S t o i c i s m

c a n be e a s i l y s e e n by l o o k i n g a t J a n a c e k ' s i n d e x o f S e x t u s ' 4

o p u s ; t h e S t o i c s a n d t h e S t o a a r e r e f e r r e d t o o v e r n i n e t y

t i m e s ; t h e name o f Zeno r e c u r s t w e n t y - s i x t i m e s , C l e a n t h e s

i s m e n t i o n e d e l e v e n t i m e s a n d C h r y s i p p u s t w e n t y t i m e s , j u s t t o

m e n t i o n t h e m a j o r S t o i c p h i l o s o p h e r s . I f we compute t h e s e

f i g u r e s we h a v e o v e r one h u n d r e d a n d f i f t y r e f e r e n c e s t o

S t o i c i s m . No o t h e r p h i l o s o p h e r o r p h i l o s o p h i c a l movement i s

m e n t i o n e d n e a r l y a s f r e q u e n t l y .

I do n o t t h i n k t h a t a n a n s w e r i s r e a d i l y a v a i l a b l e t o t h e

q u e s t i o n why S e x t u s t h o u g h t i t was s o i m p o r t a n t t o c e n t e r h i s

a t t a c k o n t h e S t o i c s a n d n o t , f o r i n s t a n c e , on t h e P e r i p a t e t i c

o r , more p r e c i s e l y , why S e x t u s seems t o c o n s i d e r S t o i c

e p i s t e m o l o g y a s t h e c o n s u m m a t i o o f a l l a n c i e n t e p i s t e m o l o g y ,

t h u s i m p l y i n g t h a t a s u c c e s s f u l a t t a c k on S t o i c e p i s t e m o l o g y

w o u l d mean t h e d e f e a t o f a l l d o g m a t i c e p i s t e m o l o g y . I c a n

j u s t a t t e m p t a few p o s s i b l e a n s w e r s t o t h i s d i f f i c u l t q u e s t i o n

5

1. S e x t u s i s a n o u t s p o k e n d i s c i p l e o f P y r r h o , a n d we know

t h a t c h r o n o l o g i c a l l y t h e S t o i c s , t o g e t h e r w i t h t h e

E p i c u r e a n s , w e r e t h e d i r e c t o p p o n e n t s o f P y r r h o .

Page 17: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

2. S e x t u s may n o t h a v e h a d d i r e c t a c c e s s t o A r i s t o t l e ' s w o r k s .

3. S e x t u s m i g h t h a v e f o u n d a common g r o u n d w i t h t h e S t o i c s

i n t h a t t h e y b o t h v i e w e d t h e e p i s t e m o l o g i c a l p r o b l e m a s

d e t a c h e d f r o m m e t a p h y s i c s . B o t h t h e S t o i c s a n d S e x t u s

s o u g h t a c r i t e r i o n o f t r u t h c o n c e r n i n g s e n s e - e x p e r i e n c e . F o r

A r i s t o t l e , o n t h e o t h e r h a n d , t h e t h e o r y o f k n o w l e d g e was

p a r t o f h i s p h i l o s o p h y o f n a t u r e a n d i t p r e s u p p o s e d h i s

t h e o r y o f b e i n g t o w h i c h t h e s e a r c h f o r t r u t h b e l o n g e d .

A r i s t o t l e ' g r o u n d s f o r c e r t a i n t y w e r e b a s e d on t h e f i r s t

p r i n c i p l e s a p p r e h e n d e d b y t h e i n t e l l e c t , a n i n q u i r y w h i c h

b e l o n g e d t o m e t a p h y s i c s , n o t t o e p i s t e m o l o g y .

Of a l l t h e s e s u g g e s t i o n s , o n l y t h e . l a s t one w i l l be

a n a l y z e d t o any d e g r e e i n t h e c o u r s e o f t h i s t h e s i s , when we

d i s c u s s S e x t u s ' c r i t i c i s m o f t h e S t o i c c r i t e r i o n o f t r u t h .

W h a t e v e r t h e r e a s o n f o r S e x t u s ' p r e d o m i n a n t i n t e r e s t i n t h e

S t o i c s , t h e r e i s c l e a r l y e n o u g h t e x t u a l e v i d e n c e t o s u g g e s t

t h a t a s t u d y s u c h a s t h e p r e s e n t o n e , w h i c h s e e k s t o g i v e

an i n t e r n a l a n a l y s i s o f Book V I I o f A g a i n s t M a t h e m a t i c i a n s ,

c a n n o t p r e s e n t S e x t u s 1 p o l e m i c a g a i n s t d o g m a t i c e p i s t e m o l o g y

w i t h o u t c o m m e n t i n g a t t h e same t i m e o n t h e S t o i c d o c t r i n e s t h a t

he c r i t i c i z e s . The v e r y f a c t t h a t t h e e p i s t e m o l o g i c a l p r o b l e m

i s f o r m u l a t e d b y S e x t u s i n t e r m s o f c r i t e r i o n o f t r u t h i s

h i g h l y r e l e v a n t , a n d i t i s a n a d d i t i o n a l s i g n o f t h e c l o s e 7

r e l a t i o n s h i p b e t w e e n S e x t u s a n d t h e S t o i c s .

7 .

Page 18: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

A s f a r a s my a p p r o a c h t o t h e s t u d y o f t h e a f o r e s a i d

p r o b l e m s i s c o n c e r n e d , I i n t e n d t o f o l l o w t h e t e x t o f S e x t u s '

Book V I I o f A g a i n s t M a t h e m a t i c i a n s a n d t o a n a l y z e S e x t u s '

s c e p t i c a l m e t h o d a n d h i s c r i t i c i s m o f d o g m a t i c e p i s t e m o l o g y ,

p a y i n g p a r t i c u l a r a t t e n t i o n t o t h e a r g u m e n t s d i r e c t e d a g a i n s t

t h e S t o i c s . T h i s p r o c e d u r e w i l l i m p l y a l s o a n a n a l y s i s o f

S t o i c e p i s t e m o l o g y , b u t i t must be s t r e s s e d t h a t t h i s r e c o n ­

s t r u c t i o n a n d i n t e r p r e t a t i o n o f S t o i c i d e a s i s o n l y s u b s i d i a r y

t o t h e e x p o s i t i o n o f S e x t u s ' a s s i m i l a t i o n a n d c r i t i c i s m o f

s u c h i d e a s . T hus t h e r e a d e r s h o u l d n o t e x p e c t a s y s t e m a t i c

a c c o u n t o f t h e S t o i c t h e o r y o f k n o w l e d g e , o r a d e f e n s e o f t h e

S t o i c s a g a i n s t S e x t u s 1 c r i t i c i s m , b u t o n l y a n a c c o u n t o f how

S e x t u s v i e w e d t h e S t o i c c r i t e r i o n o f t r u t h , a n d o f t h e r e a s o n s

why he r e j e c t e d i t , t o g e t h e r w i t h a l l o t h e r c r i t e r i a p r o p o s e d

b y t h e D o g m a t i s t s .

An e x c e p t i o n t o t h i s a p p r o a c h i s p r o v i d e d b y C h a p t e r I X ,

w h e r e I w i l l e x a m i n e t h e a c c u s a t i o n o f c i r c u l a r r e a s o n i n g

f o r w a r d e d b y S e x t u s a g a i n s t t h e S t o i c d e f i n i t i o n o f t h e c r i t e r i o n

o f t r u t h . I n t h a t c h a p t e r , b e s i d e s g i v i n g a n a c c o u n t o f

S e x t u s ' c r i t i c i s m , I w i l l a t t e m p t t o o f f e r an i n t e r p r e t a t i o n

o f t h e S t o i c c r i t e r i o n w h i c h i s i n some r e s p e c t s new, a n d

c e r t a i n l y d i f f e r e n t f r o m S e x t u s ' a n d t h a t o f m o s t modern

s c h o l a r s . The r e a s o n f o r w h a t may l o o k l i k e a m e t h o d o l o g i c a l

d i s c r e p a n c y i n t h e c o u r s e o f t h i s s t u d y i s p r o m p t e d b y a

c o n v i c t i o n t h a t , o f a l l o b j e c t i o n s moved by S e x t u s a g a i n s t

t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a s c r i t e r i o n o f 8.

Page 19: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t r u t h , t h e a c c u s a t i o n o f c i r c u l a r r e a s o n i n g i s p r e e m i n e n t f o r

i t s l o g i c a l s t r e n g t h a n d i s , i f t r u e , i n d e e d d e s t r u c t i v e

o f t h e S t o i c c r i t e r i o n . I t was a l s o s u r p r i s i n g t o s e e t h a t

v e r y l i t t l e a t t e n t i o n h a d b e e n g i v e n by s t u d e n t s o f

S t o i c i s m t o t h i s S e x t i a n a r g u m e n t , a f a c t w h i c h i s e v e n more

n o t e w o r t h y i f one c o n s i d e r s t h a t S e x t u s 1 a c c o u n t o f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e i s t h e m o s t e l a b o r a t e a c c o u n t o f t h e S t o i c d o c t r i n e

a v a i l a b l e t o u s . W h e t h e r o r n o t my r e - i n t e r p r e t a t i o n o f t h e

S t o i c c r i t e r i o n i s c o r r e c t , I h o p e t h a t i t may a t l e a s t

be a c o n t r i b u t i o n t o t h e u n d e r s t a n d i n g o f a f u n d a m e n t a l p r o b l e m

i n S t o i c e p i s t e m o l o g y a n d , w h a t i s more i m m e d i a t e l y r e l e v a n t ,

t o a c o r r e c t e v a l u a t i o n o f S e x t u s a n d h i s a n t i - d o g m a t i c

c r i t i c i s m s .

9 .

Page 20: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

FOOTNOTES

1. See t h e n e g a t i v e j u d g e m e n t on S e x t u s a s h i s t o r i a n o f a n c i e n t p h i l o s o p h y p r o n o u n c e d by V. B r o c h a r d , L e s s c e p t i q u e s g r e c s , 2nd. e d . , 321 a n d by M. D a l P r a , L o s c e t t i c i s m o g r e c o , 380-3 a n d L a s t o r i o g r a f i a f i l o s o f i c a a n t i c a , 2 3 0 - 4 5 .

2. P.H. 1 , 8 . I w i l l u s e u n l e s s o t h e r w i s e i n d i c a t e d R. B u r y ' s t r a n s l a t i o n o f S e x t u s E m p i r i c u s ' w r i t i n g s .

3. P.H. I , 26.

4. K. J a n a c e k , S e x t u s E m p i r i c u s . - I n d i c e s .

5. P.H. I , 1-4, 7, 10, 1 3 , 2 5 - 7 .

6. A n a l . p o s t . , I , 2 a n d M e t . , I I I , 3 f o i l .

7. See G. S t r i k e r , " iCpT^piov r-ifs ^ ^ 9 e u s " f N a c h r i c h t e n d e r A k a d e m i e d e r W i s s e n s c h a f t e n i n G o t t i n g e n (1974) 5 1 - 1 1 0 .

10.

Page 21: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

CHAPTER I

SEXTUS EMPIRICUS' L I F E AND WORKS

1. S e x t u s ' l i f e

We know v e r y l i t t l e a b o u t S e x t u s E m p i r i c u s 1 l i f e ,

c o u n t r y , i n t e l l e c t u a l f o r m a t i o n a n d c u l t u r a l l i a i s o n s . Our

d i r e c t s o u r c e s a r e few a n d t h e y o f t e n c o n t r a d i c t one a n o t h e r .

The p r o b l e m o f S e x t u s ' d a t i n g , i n p a r t i c u l a r , h a s c a u s e d much

d i s a g r e e m e n t among modern s c h o l a r s . A d e t a i l e d e x a m i n a t i o n

o f t h e s t a t e o f o u r e v i d e n c e a n d o f t h e d i f f e r e n t i n t e r p r e t a t i o n s

on t h i s p a r t i c u l a r i s s u e i s t o be f o u n d i n t h e w o r k o f D e n n i s

K. House."'" I n g e n e r a l t h e t e r m s o f t h e q u e s t i o n c a n be

s u m m a r i z e d i n t h e f o l l o w i n g way. S e x t u s E m p i r i c u s i s m e n t i o n e d 2 /

b y D i o g e n e s L a e r t i u s , whose acme i s u s u a l l y a s c r i b e d t o t h e

f i r s t h a l f o f t h e t h i r d c e n t u r y A.D.; b u t t h e v e r y same

s u p p o s i t i o n t h a t D i o g e n e s L a e r t i u s l i v e d i n t h a t p e r i o d i s ,

i n t u r n , b a s e d o n t h e f a c t t h a t he m e n t i o n s S e x t u s a n d h i s 3 . . .

p u p i l S a t u r n i n u s ; a n d w i t h a t y p i c a l p e t i t i o p r i n c i p n , i t

i s on t h e a s s u m p t i o n t h a t S e x t u s l i v e d i n t h e s e c o n d h a l f o f

t h e s e c o n d c e n t u r y a.D. t h a t D i o g e n e s i s s u p p o s e d t o h a v e l i v e d

some y e a r s l a t e r , t h a t i s d u r i n g t h e f i r s t h a l f o f t h e t h i r d

c e n t u r y . S e x t u s i s a l s o m e n t i o n e d i n t h e p s e u d o - G a l e n i c w o r k

e n t i t l e d t i Gdyajyij ^ t*Tf>os w h e r e i t i s s a i d t h a t he c o n t r i b u t e d

w i t h M e n o d o t u s s u p p o r t t o t h e e m p i r i c a l s c h o o l ; b u t t h e d a t i n g 1 1 .

Page 22: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

o f t h i s w o r k i s a l s o u n c e r t a i n , a n d i t h a s b e e n d a t e d as l a t e

a s t h e s e c o n d h a l f o f t h e s e c o n d c e n t u r y , a g a i n on t h e

a s s u m p t i o n t h a t S e x t u s ' acme i s i n t h e s e c o n d h a l f o f t h e 4

s e c o n d c e n t u r y .

S e x t u s ' name d o e s n o t a p p e a r i n any o f t h e w r i t i n g s

b y G a l e n , whom we know w i t h a g o o d d e g r e e o f c e r t a i n t y l i v e d

b e t w e e n 130 a n d 200 a.D. A l t h o u g h one s h o u l d n o t a t t r i b u t e a

d e c i s i v e w e i g h t t o an argumentum e x s i l e n t i o , i t i s c e r t a i n l y

s t r a n g e t h a t S e x t u s c o u l d h a v e b e e n unknown t o a man l i k e

G a l e n , who m e n t i o n s i n h i s w r i t i n g s a l l t h e n o t e w o r t h y p h y s i c i a n s

up t o h i s t i m e . Some s c h o l a r s h a v e t r i e d t o a v o i d t h i s

d i f f i c u l t y b y s a y i n g t h a t S e x t u s h a d p r o b a b l y g a i n e d no

r e p u t a t i o n as a p h y s i c i a n o r t h a t he was n o t a p h y s i c i a n a t

a l l ; b u t , a s we w i l l s e e l a t e r o n , t h i s p o s i t i o n i s i n c o n f l i c t

w i t h s e v e r a l p a s s a g e s f r o m S e x t u s 1 w o r k s . A l s o t h e f a c t t h a t

S e x t u s w o u l d h a v e h a d a s h i s t e a c h e r H e r o d o t u s o f T a r s u s , 5

M e n o d o t u s ' p u p i l , i s n o t d e c i s i v e ; f o r R o b i n p o i n t s o u t t h a t

t h e H e r o d o t u s whom D i o g e n e s L a e r t i u s s a y s was t h e t e a c h e r o f

S e x t u s s h o u l d n o t be c o n f u s e d w i t h a n o t h e r H e r o d o t u s , t h e

p n e u m a t i c p h y s i c i a n , who was w e l l known i n Rome a n d who i s

m e n t i o n e d b y G a l e n . On t h e o t h e r h a n d , K u d l i e n ^ w o n d e r s why

t h e m a s t e r o f S e x t u s s h o u l d n e c e s s a r i l y h a v e b e e n a p h i l o s o p h e r

and t h e r e f o r e h a v e - t o .be i d e n t i f i e d w i t h a d i f f e r e n t p e r s o n f r o m

t h e famous Roman p h y s i c i a n .

I n s h o r t , t h e t w o m a i n l i n e s o f i n t e r p r e t a t i o n t h a t

12 .

Page 23: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

scholars seem to support are the following ones: on one side

are those who attach primary importance and an overriding

h i s t o r i c a l s i g n i f i c a n c e to the l i s t of the heads of the

s c e p t i c a l school presented by Diogenes Laertius and are,

therefore, i n c l i n e d to shorten the space of time elapsing

between Menodotus, Herodotus of Tarsus and Sextus Empiricus

and, as i n the case of Kudlien, go as far as to place Sextus

in the age of the emperor Trajan, or at l e a s t , i n the years

around 100 a.D. On the other hand, there are those who

attribute more importance to the silence of Galen about Sextus,

a silence which would be p a r t i c u l a r l y s i g n i f i c a n t i f one

considers that Galen nevertheless mentions the physician

Herodotus; consequently the acme of Sextus would, by t h i s

argument, be postponed to the years 220 or 230 a.D.

But there are a few more considerations to be borne

i n mind. The f i r s t i s that Galen, p a r t i c u l a r l y i n h i s

l a t e r works, often mentions the Herodotus who may be

i d e n t i f i e d with Sextus 1 master, but he never mentions Sextus.

Galen died around 200 a.D., but already between 220 and 230 a.D., p

as we learn from Z e l l e r , the Christian writer Hyppolytus

mentions Sextus i n h i s Refutatio omnium haeresium and accuses

the Sceptic philosopher of being one of the forerunners of

h e r e t i c a l currents. We can therefore conclude that Sextus'

acme f e l l between 200 and 220 a.D. This would be an addi t i o n a l

reason for placing Sextus Empiricus no l a t e r than the very

beginning of the t h i r d century a.D., and t h i s reason has been 13.

Page 24: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

d e f e n d e d a s a c r u c i a l one by s e v e r a l m a j o r s c h o l a r s , among

whom we may m e n t i o n D a l P r a , ^ P a t r i c k , 1 ^ P a p p e n h e i m , 1 1

12 13 R u s s o a n d B r o c h a r d ; t h e y m a i n t a i n t h a t on t h e b a s i s o f 14

a p a s s a g e f r o m S e x t u s w h e r e i t i s s a i d t h a t h i s m a m

o p p o n e n t s " a t t h e t i m e " {\/uv ) w e r e t h e S t o i c s , S e x t u s '

d a t i n g must c o n s e q u e n t l y f a l l t o w a r d t h e e n d o f t h e s e c o n d

c e n t u r y , a t i m e when S t o i c i s m was s t i l l f l o u r i s h i n g , w h e r e a s

i n t h e f o l l o w i n g d e c a d e s i t s i m p o r t a n c e r a p i d l y d e c r e a s e d

a n d i t s o o n became a movement o f t h e p a s t . 1 5 - T h a t t h e S t o i c s

w e r e t h e c h i e f o p p o n e n t s o f S e x t u s i s b e y o n d d o u b t , b u t f r o m

t h i s i s does n o t n e c e s s a r i l y f o l l o w t h a t t h e y w e r e S e x t u s '

c o n t e m p o r a r i e s .

16

D.K. House c r i t i c i z e s t h i s p o s i t i o n i n a v e r y d e t a i l e d

a n d a c u t e way; f i r s t , h e a r g u e s t h a t t h e G r e e k w o r d vuv

u s e d by S e x t u s i n a c o n t e x t w h e r e i t i m m e d i a t e l y p r e c e d e s t h e w o r d &oyJJ<AT ' KOL>$ c a n be t r e a t e d n o t o n l y a s a n a d v e r b

o f time:, m e a n i n g " a t t h i s t i m e " , " t o t h e p r e s e n t d a y " , b u t

a l s o , a n d more r e a s o n a b l y s o , a s a n a d j e c t i v e m o d i f y i n g t h e

noun " D o g m a t i s t s " , m e a n i n g , t h e r e f o r e , " t h e D o g m a t i s t s we

a r e d e a l i n g w i t h i n o u r p r e s e n t d i s c u s s i o n " . S e c o n d l y ,

House a r g u e s t h a t , e v e n i f t h e f o r m e r t r a n s l a t i o n o f t h e

w o r d w e r e t h e r i g h t one " . . . t h i s p a s s a g e c a n n o t b e r e g a r d e d

a s p r o v i d i n g v e r y s t r o n g e v i d e n c e t h a t S e x t u s was i n v o l v e d

i n t h e s o r t o f p o l e m i c w i t h t h e S t o i c s t h a t w o u l d n e c e s s i t a t e

h i s h a v i n g h a d t o h a v e l i v e d a t t h e t i m e when S t o i c i s m was

f l o u r i s h i n g . The f a c t t h a t t h e S t o i c s a r e s a i d t o be p r e s e n t l y

t h e S c e p t i c s 1 c h i e f o p p o n e n t s d o e s n o t t e l l us v e r y much 14.

Page 25: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a b o u t t h e s t a t e o f S t o i c i s m i n S e x t u s ' d a y s . S e x t u s c o u l d

r e a s o n a b l y h a v e s a i d t h a t C h r y s i p p u s r e p r e s e n t e d i n t h e

p a s t a n d s t i l l r e p r e s e n t s a t p r e s e n t t h e m a i n o p p o n e n t t o

t h e S c e p t i c s . I t i s i m p o r t a n t t o n o t e t h a t t h e S t o i c s who

s a i d t h a t i n t e r n a l r e a s o n i s o c c u p i e d w i t h w h a t S e x t u s

i n d i c a t e s i n P.H. I , 6 5 w e r e o r i g i n a l l y t h e S t o i c s f r o m

t h e E a r l y S t o a . The S t o i c s o f h i s d a y w o u l d h a v e f o l l o w e d

i n t h e i r t r a d i t i o n a n d t h u s r e p e a t e d t h e s e v i e w s . The

S t o i c S e x t u s s p e c i f i e s b y name i n t h e a t t a c k t h a t f o l l o w s

i s C h r y s i p p u s . He s p e a k s o f C h r y s i p p u s a s t h o u g h he w e r e

l i v i n g i n t h e p r e s e n t t h o u g h he d o e s r e f e r t o h i m a s t h e o l d

one (o dPJo(to$ ) W h e n he q u o t e s h i m " .

We know n o t h i n g p o s i t i v e a b o u t S e x t u s ' f a m i l y a n d

b i r t h p l a c e . S e x t u s shows a d e t a i l e d k n o w l e d g e o f t h e l a w s 18

a n d c u s t o m s o f E g y p t , A t h e n s , L y b i a , A l e x a n d r i a a n d Rome,

b u t none o f t h e s e r e f e r e n c e s w o u l d j u s t i f y o u r i d e n t i f y i n g

one p a r t i c u l a r p l a c e a s h i s h o m e l a n d . He may h a v e t r a v e l l e d

o r l i v e d f o r some t i m e i n a l l t h e s e p l a c e s , o r he may j u s t

be r e v e a l i n g t h r o u g h t h e s e r e f e r e n c e s a g e o g r a p h i c a l a n d

a n t h r o p o l o g i c a l k n o w l e d g e n o t uncommon f o r an e d u c a t e d man 19

. o f h i s p e r i o d . I n t h e S u d a t h e r e i s a r e f e r e n c e t o a S e x t u s o f L y b i a who i s i d e n t i f i e d w i t h t h e a u t h o r o f t h e w r i t i n g s

. . 2

o f S e x t u s E m p i r i c u s ; b u t , a s was a l r e a d y a r g u e d by F a b r i c i u s ,

t h e c o m p i l e r o f t h e l e x i c o n m u s t h a v e c o n f u s e d h i m w i t h

S e x t u s o f C h a e r o n i a , P l u t a r c h ' s nephew. S e x t u s ' nomen i s

' L a t i n , b u t he c a l l s " o u r s " t h e c u s t o m s a n d t h e l a w s o f t h e

1 5 .

Page 26: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

G r e e k s ; b e s i d e s , h i s l a n g u a g e , h i s s t y l e a n d h i s s a l e s

a t t i c i a r e t y p i c a l l y G r e e k .

T h a t S e x t u s was a p h y s i c i a n c a n be a r g u e d b y t h e

f a c t t h a t h e r e f e r s t o A s c l e p i u s a s T o y < * y 0 1 ' ^ U J V T ^ J : ? ' 22 i n r j i j he a l s o i n f o r m s us t h a t he w r o t e a w o r k o f

M e d i c a l M e m o i r e s ( )/\TPI KA ynOHNHMATfii) a n d a n o t h e r o f

E m p i r i c a l M e m o i r e s ( £ MHElPIKA YUOMNHM^A) . 2 3 B o t h w o r k s 24

a r e l o s t . We l e a r n f r o m D i o g e n e s L a e r t i u s t h a t S e x t u s

was c a l l e d e m p e i r i k o s b e c a u s e he w o u l d h a v e b e l o n g e d t o t h e

E m p i r i c a l s c h o o l o f m e d i c i n e , a n d t h i s i n f o r m a t i o n i s c o n f i r m e d 25

b y a p a s s a g e o f t h e P s e u d o - G a l e n . A d i f f i c u l t y a r i s e s f r o m 26

t h e f a c t t h a t S e x t u s h i m s e l f i n a p a g e o f h i s S k e t c h e s i n d i c a t e s

t h a t t h e M e t h o d i s t m e d i c a l s c h o o l i s c l o s e r t o t h e s p i r i t o f

S c e p t i c i s m t h a n t h e E m p i r i c a l m e d i c a l s c h o o l , w h i c h he

c r i t i c i z e s f o r b e i n g p a r t i a l l y d o g m a t i c . Y e t , i n t h e s e c o n d 27

b o o k o f A g a i n s t D o g m a t i s t s , S e x t u s m a i n t a i n s t h a t t h e

M e t h o d i s t s , t h e E m p i r i c i s t s a n d t h e S c e p t i c p h i l o s o p h e r s

a l l a g r e e i n s a y i n g t h a t o b s c u r e t h i n g s c a n n o t be known. 2 8

T h i s t w o f o l d c o n t r a s t h a s b e e n v a r i o u s l y d i s c u s s e d ; I 29

t e n d t o a g r e e w i t h D e l P r a ' s p o s i t i o n when he w r i t e s t h a t

a t e n t a t i v e s o l u t i o n o f t h e p r o b l e m may be a c h i e v e d a s s u m i n g

t h a t S e x t u s was i n i t i a l l y i n c l i n e d t o w a r d s t h e M e t h o d i s t s e c t ,

w h e r e a s l a t e r on he w o u l d h a v e e m b r a c e d a p u r e l y e m p i r i c

p o s i t i o n , o f w h i c h h i s b o o k s A g a i n s t D o g m a t i s t s w o u l d r e f l e c t

t h e f u n d a m e n t a l t h e s e s . P r o b a b l y t h e i t e r o f s u c h a n e v o l u t i o n

o f t h o u g h t c o n s i s t e d i n t h e i n c r e a s e d v a l u e a t t r i b u t e d t o e x p e r i e n c e a n d , t h e r e f o r e , t o t h e e x c l u s i o n o f any o t h e r 16.

Page 27: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i n s t r u m e n t o f k n o w l e d g e b e s i d e t h a t o n e ; b u t t h e w h o l e q u e s t i o n

i s c l o s e l y r e l a t e d t o t h e p r o b l e m o f S e x t u s 1 p o s i t i o n r e g a r d i n g

d o g m a t i s m , w h i c h w i l l be d i s c u s s e d i n more d e t a i l l a t e r o n .

2. S e x t u s ' w o r k s

We h a v e t h e m a i n w r i t i n g s o f S e x t u s 1 o p u s . The o n l y

e x c e p t i o n s - a r e . t h e M e d i c a l M e m o i r e s a nd t h e E m p i r i c a l M e m o i r e s

w h i c h m u s t h a v e b e e n p r a c t i c a l l y unknown i n a n t i q u i t y s i n c e 30

S e x t u s h i m s e l f i s t h e o n l y one t o m e n t i o n them. A n o t h e r a p p a r e n t e x c e p t i o n i s r e p r e s e n t e d by a w o r k de a n i m a , m e n t i o n e d

31 32 a g a i n b y S e x t u s a l o n e ; b u t , a c c o r d i n g t o R o b i n , t h i s i s

s i m p l y a r e f e r e n c e t o t h e many p a s s a g e s i n w h i c h S e x t u s h a s

d e a l t w i t h t h i s p r o b l e m .

We h a v e two w o r k s b y S e x t u s : t h e P y r r h o n i a n S k e t c h e s

(T7yPP.fl.NJEI AI YfTOTYfTXiSE I£) i n t h r e e b o o k s (Book I : m e a n i n g

a n d l i m i t s o f S c e p t i c i s m , u n d e r s t o o d a s a m e t h o d o f r e s e a r c h ;

e x p o s i t i o n o f t h e S c e p t i c a l t r o p o i ; Book I I : m e a n i n g a n d l i m i t s

o f D o g m a t i c l o g i c ; Book I I I : c r i t i q u e o f D o g m a t i c p h y s i c s a n d

e t h i c s ) , a n d a n o t h e r work w h i c h r e p r e s e n t s t h e d e v e l o p m e n t o f

a n d a commentary on t h e S k e t c h e s . T h i s i s d i v i d e d i n t o two

p a r t s : t h e f i r s t i s e n t i t l e d A g a i n s t D o g m a t i s t s ( UP01 A O T M A -

T I K O y s . ) a n d i s d i v i d e d i n t o f i v e b o o k s , two b e i n g a

c r i t i q u e o f l o g i c , w h i l e two a r e d i r e c t e d a g a i n s t t h e p h y s i c i s t s

a n d one a g a i n s t t h e m o r a l i s t s ; t h e s e c o n d p a r t A g a i n s t

M a t h e m a t i c i a n s (np02 M/\$AJMATlKOXZ) ( t h a t i s a g a i n s t t h o s e 17.

Page 28: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

who a t t r i b u t e an a b s o l u t e v a l u e t o k n o w l e d g e , i .e .JU4 9"j^tcl)

i s d e d i c a t e d t o t h e m a s t e r s o f grammar, r h e t o r i c , a r i t h m e t i c ,

g e o m e t r y , a s t r o n o m y a n d m u s i c . S i n c e i n t h e c o d i c e s t h e f i v e

b o o k s A g a i n s t D o g m a t i s t s a r e p l a c e d a f t e r t h e s i x b o o k s

A g a i n s t M a t h e m a t i c i a n s , t h e y a r e a l s o r e f e r r e d t o as A g a i n s t

M a t h e m a t i c i a n s V I I - X I and t h i s i s how we s h a l l r e f e r t o

t hem h e r e a f t e r .

As f a r a s t h e c h r o n o l o g i c a l o r d e r o f t h e s e w o r k s i s

c o n c e r n e d , a l l modern s c h o l a r s a g r e e on t h e two f o l l o w i n g

p o i n t s : 1) t h a t P.H. i s t h e e a r l i e s t w o r k o f S e x t u s ;

2) t h a t t h e f i v e b o o k s a g a i n s t t h e D o g m a t i s t s (M. V I I - X I ) a r e

e a r l i e r t h a n M. I - V I . T h i s o r d e r r e f l e c t s a n i m p o r t a n t

s y s t e m a t i c c o n s i d e r a t i o n i n t h a t S e x t u s f i r s t d e a l t w i t h

p r o b l e m s o f p h i l o s o p h i c a l s i g n i f i c a n c e , t o w h i c h

q u e s t i o n s b e a r i n g on t h e v a r i o u s s c i e n c e s a n d a r t s c o u l d be

c o n s i d e r e d a s a c o r o l l a r y .

3. G e n e r a l c h a r a c t e r o f S e x t u s ' w o r k s

A l t h o u g h we w i l l , d e a l w i t h t h i s p r o b l e m i n more d e t a i l

i n t h e f o l l o w i n g c h a p t e r s , we may s t a r t b y s a y i n g t h a t t h e

p r e d o m i n a n t theme o f S e x t u s 1 w o r k i s h i s c r i t i c i s m o f

D o gmatism. The m a i n e r r o r o f a l l D o g m a t i s t s i s t h a t o f

l a b e l l i n g a s s c i e n c e t h e i r p h i l o s o p h i c a l o p i n i o n s , a p o s i t i o n

j u s t i f i e d b y t h e b e l i e f t h a t a b s o l u t e t r u t h a s s u c h c a n be

18.

Page 29: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

d i s c o v e r e d a n d t h a t p h i l o s o p h i c a l i n q u i r y makes r e a l i t y

a c c e s s i b l e t o man. S e x t u s * a i m i s t h a t o f s h o w i n g t h e

i m p o s s i b i l i t y o f b r i d g i n g t h e gap b e t w e e n t h e w o r l d o f t h e

s u b j e c t a n d t h a t o f t h e o b j e c t , s o t h a t man's c o g n i t i v e p o w e r

i s b o u n d t o be l i m i t e d t o t h e s p h e r e o f o p i n i o n , a n d any

c l a i m a t e s t a b l i s h i n g t h e a b s o l u t e f o u n d a t i o n s o f s c i e n t i f i c

t h o u g h t i s c o n s e q u e n t l y a mere i l l u s i o n .

S e x t u s r e m a i n s f a i t h f u l t o t h e d i v i s i o n o f p h i l o s o p h y

a l r e a d y c a n o n i z e d b y t h e D o g m a t i s t s i n g e n e r a l a n d by t h e

S t o i c s i n p a r t i c u l a r , a n d f o c u s e s h i s a t t a c k o n t h r e e a r e a s : 33

l o g i c , p h y s i c s a n d e t h i c s . I n h i s w o r k o f s y s t e m a t i c

d e s t r u c t i o n , S e x t u s g i v e s t h e p l a c e o f h o n o u r t o l o g i c w h i c h

h a d n o t e n j o y e d an autonomous r o l e i n A r i s t o t l e ' s e p i s t e m o l o g y ,

b e c a u s e o f i t s m e t a p h y s i c a l p r e m i s e s . A r i s t o t l e v i e w e d l o g i c

a s a " t o o l " , a n " i n s t r u m e n t " ( o r g a n o n ) o f k n o w l e d g e , n o t a s

a b r a n c h o f k n o w l e d g e , w h e r e a s t h e H e l l e n i s t i c p h i l o s o p h e r s

a s s i g n e d a n i n d e p e n d e n t r o l e t o i t . S e x t u s l i k e s t o r e p e a t

t h a t l o g i c i s t h e f e n c e o f t h e g a r d e n o f p h i l o s o p h y , t h e

s h e l l o f t h e p h i l o s o p h i c a l e g g , t h e b o n e - s y s t e m o f an o r g a n i s m

t h a t t h e D o g m a t i s t s b e l i e v e r e a l a nd s t r o n g , b u t t h a t t o t h e 34

S c e p t i c seems o n l y t o be a weak a n d d e c e i v i n g a p p e a r a n c e .

By d e n y i n g a s c i e n c e o f l o g i c , S e x t u s a l s o i m p l i c i t y d e n i e s

t h e p o s s i b i l i t y o f a p h i l o s o p h y o f n a t u r e - s u c h was b a s i c a l l y

a n c i e n t p h y s i c s - a n d o f a p h i l o s o p h y o f t h e s p i r i t , t h a t i s

o f t h a t k i n d o f e t h i c s t h a t , p a r t i c u l a r l y i n t h e s e p c u l a t i o n

o f t h e S t o i c s a n d o f t h e E p i c u r e a n s , h a d m a r k e d a d e v e l o p m e n t 19.

Page 30: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

f r o m t h e g r e a t p h i l o s o p h i c a l s y s t e m s o f t h e A t t i c p e r i o d .

S i n c e we w i l l b a s i c a l l y be d e a l i n g w i t h S e x t u s 1 c r i t i c a l

r e v i e w o f " d o g m a t i c " l o g i c , w i t h p a r t i c u l a r a t t e n t i o n t o i . l

t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , we w i l l be m o s t l y

c o n c e r n e d w i t h P.H. I - I I a n d M. V I I - V I I I . T h e s e two w o r k s

o f f e r a d i f f e r e n t a p p r o a c h t o s i m i l a r a n d o f t e n i d e n t i c a l

q u e s t i o n s ; w h i l e we w i l l be e x a m i n i n g t h e s e d i f f e r e n c e s i n

d e t a i l i n t h e c o u r s e o f o u r t e x t u a l a n a l y s i s , i t may be

u s e f u l t o i n d i c a t e now t h a t n o t o n l y i s P,H. an e a r l i e r w o r k

b u t t h a t i t i s e x c l u s i v e l y c o n c e r n e d w i t h t h e d e f e n c e o f

s c e p t i c a l p r i n c i p l e s a s a p o p u l a r w o r k o r , p e r h a p s , a s B r o c h a r 35 . /• ' . ' *

p u t s i t , i t i s un a b r e g e d u s c e p t i c i s m e , e c r i t p e u t - e t r e

a 1'usage d e s commencants", w h e r e a s i n M. we f i n d a more

d i s c u r s i v e t r e a t m e n t o f t h e o p i n i o n s o f o t h e r p h i l o s o p h e r s

o r w h a t J a n a c e k c a l l s a more a c c e n t u a t e d " p e d a g o g i c a l t e n d e n c y

I t may now be u s e f u l t o g i v e a s h o r t o u t l i n e o f t h e

most i m p o r t a n t l o c i p a r a l l e l i o f P.H. a n d M. t h a t d e a l w i t h

t h e s p e c i f i c p r o b l e m s t h a t we i n t e n d t o d i s c u s s . O t h e r m i n o r

p a r a l l e l s w i l l p r o b a b l y emerge a n d w i l l be m e n t i o n e d a s t h e y

a r i s e i n t h e c o u r s e o f o u r s t u d y .

P.H. M.

D i v i s i o n o f P h i l o s o p h y I I , 12 V I I , 1-26

C r i t e r i o n o f t r u t h i n g e n e r a l I I , 14-21 V I I , 27-37

A g e n t i n t h e c r i t e r i o n o f t r u t h I I , 22-47 V I I , 268-286

20.

Page 31: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

P.H. M.

Mean i n t h e c r i t e r i o n o f t r u t h

F u n c t i o n a l i t y o f t h e c r i t e r i o n a n d c r i t i c i s m o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e

The t r u t h

I I , 48-69 V I I , 287-369

I I , 70-79 V I I , 370-446

I I , 80-84 V I I , 38-262

21.

Page 32: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

FOOTNOTES

1. D.K. House, Pyrrhonism as D e p i c t e d by. Sextus Empiricus (Ph.D. D i s s e r t a t i o n , U n i v e r s i t y o f L i v e r p o o l , 1974). House overlooks F. K u d l i e n , "Die Datierung des Sextus Empiricus und des Diogenes L a e r t i u s " , Rheinisches Museum (1963), 251-4 .

2. Diogenes L a e r t i u s , IX, 87 and 115.

3. Diogenes L a e r t i u s r e f e r s to Saturninus as o Ku8<r\v4S . We do not know the meaning of t h i s G r e e k ^ o r d . ^ V. Brochard, Les s c e p t i q u e s g r e c s , 327, n. 1 reads o Kd6 i n s t e a d of 6 KVQ^JVSS and t r a n s l a t e s "our contemporary".

4. Cf. K. Deichgraeber, Die G r i e s c h i s c h e E m p i r i k e r s c h u l e : erne Sammlung der Fragmente und D a r s t e l l u n g der Lehre; c f . a l s o E. I s s e l , Quaestiones Sextinae e t Galenianae, quoted a l s o by F. K u d l i e n , "Die Datierung des Sextus Empiricus und des Diogenes L a e r t i u s " , 25 3.

5. L. Robin, Pyrrhon e t l e s c e p t i c i s m e grec, 19 7. A. Goedeckmeyer, Die Geschichte des G r i e c h i s c h e n Skeptizismus, 266, M. P a t r i c k , The Greek S k e p t i c s , 9 and V. Brochard, Les sc e p t i q u e s g r e c s , 315 take the view t h a t the Herodotus mentioned by Diogenes L a e r t i u s (IX, 116) was the same person as the Herodotus mentioned by Galen.

6. F. K u d l i e n , "Die Datierung des Sextus Empiricus und des Diogenes L a e r t i u s " , 252.

7. F. K u d l i e n , "Die Datierung des Sextus Empiricus und des Diogenes L a e r t i u s " , 25 3.

8. E. Z e l l e r , Die P h i l o s o p h i e der Griechen, v o l . I l l , P a r t I I , 49.

9. M. Dal Pra, Lo s c e t t i c i s m o greco, V o l . I I , 463.

10. M. P a t r i c k , The Greek S k e p t i c s , 8-20.

11. E. Pappenheim, L e b e n s v e r h a t l n i s s e des Sextus E m p i r i c u s , 13.

12. A. Russo, Sesto E m p i r i c o . Contro i Matematici, XL.

13. V. Brochard, Les sc e p t i q u e s grecs, 314-15.

14. P.H. I, 65.

15. M. Pohlenz, La Stoa, I t a l . t r a n s l . V o l . I I , 400. 22.

Page 33: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

16. D.K. H o u s e , P y r r h o n i s m a s D e p i c t e d by S e x t u s E m p i r i c u s , 9-13.

17. D.K. H o u s e , P y r r h o n i s m a s D e p i c t e d by S e x t u s E m p i r i c u s , 1 1 - 1 2 .

18. C f . P.H. I , 83-84, 149; P.H. I I , 98; P.H. I l l , 2 0 4 - 2 0 5 , 2 2 1 , 224; M. I , 228, 246; M. I I , 25, 35, 77; M. V I I , 147.

19. The S u d a was a h i s t o r i c a l a n d l i t e r a r y l e x i c o n c o m p i l e d t o w a r d t h e e n d o f t h e t e n t h c e n t u r y .

20. S e x t u s E m p i r i c u s , O p e r a , g r a e c e a n d l a t i n e e d i d i t e t e m e n d a v i t A. F a b r i c i u s ( L i p s i a e a p u d K o l n , 1 8 4 0 - 4 1 ) .

2 1 . P.H. I , 152; I I I , 2 1 1 , 214; M. I , 246.

22. M. I , 260.

23. M. I , 61 a n d M. V I I , 202.

24. D i o g e n e s L a e r t i u s , I X , 116.

2 5 . P s e u d o - G a l e n , I s a g o g . , 4.

26. P.H. I , 236.

27. M. V I I I , 1 9 1 .

28. C f . V. B r o c h a r d , L e s s c e p t i q u e s g r e c s , 317 a n d D.K. H o u s e , P y r r h o n i s m as D e p i c t e d by S e x t u s E m p i r i c u s , 20 f o i l .

2 9. M. D a l P r a , L o s c e t t i c i s m o g r e c o , V o l . I I , 4 6 5 .

30. M. I , 61 a n d M. V I I , 202.

31. M. V I , 5 5 .

32. L. R o b i n , P y r r h o n e t l e s c e p t i c i s m e g r e c , 19 8.

33. F o r t h e t r i p a r t i t e d i v i s i o n o f p h i l o s o p h y s e e : SVF, I I , 37, 42, 43; A r i s t o t l e , Top. I , 14, 105 b 19; A l B T n u s , I s a g . , c h . 3. C f . Ch. I l l , s e c . 1) b e l o w , p a s s i m .

34. M. I , 1 6 - 1 9 .

35. V. B r o c h a r d , L e s s c e p t i q u e s g r e c s , 321.

36. K. J a n a c e k , " P r o l e g o m e n a t o S e x t u s E m p i r i c u s " , A c t a U n i v e r s i t a t i s p a l a c k i n a n a e o l o m u c e n s i s ( 1 9 4 8 ) , 50.

23.

Page 34: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

CHAPTER I I

SCE P T I C I S M AND DOGMATISM: AN INTRODUCTION

1. The S c e p t i c a l m e thod a n d i t s r e l a t i o n t o t h e m e d i c a l s c h o o l s

As we h a v e a l r e a d y n o t e d a t t h e e n d o f C h a p t e r I , P.H. i s

c o n s i d e r e d t o b e S e x t u s ' e a r l i e s t w o r k . 1 Of a l l modern s c h o l a r s \ v 2

M. K a r e l J a n a c e k h a s p r o v i d e d t h e f u l l e s t h i s t o r i c a l a n d

p h i l o l o g i c a l s u p p o r t f o r t h i s t h e o r y ; he m a i n t a i n s t h a t P.H.

a r e t h e r e s u l t o f a c o m p i l a t i o n w h e r e t h e p e r s o n a l v i e w p o i n t

o f t h e a u t h o r d o es n o t p l a y a v e r y s i g n i f i c a n t p a r t , w h e r e a s

M. i s c h a r a c t e r i z e d b y more p e r s o n a l a n d p r e c i s e comments,

o f t e n i n t h e f o r m o f q u o t a t i o n s a n d d i r e c t d i s c o u r s e . I n

t h e c o n c l u s i o n t o h i s s t u d y J a n a c e k w r i t e s : "...we s a y t h a t

i n M. V I I - X I , S e x t u s was w r i t i n g f o r more e l e m e n t a r y s t u d e n t s

o r r e a d e r s t h a n t h o s e f o r whom he w r o t e P.H....Though t h e

m a t t e r o f M. V I I - X I i s p r i n c i p a l l y t h e same, c o m p a r e d w i t h

P.H. i t i s more e l e m e n t a r y as r e g a r d s t h e m a t t e r i t s e l f . The

t e n d e n c y o f M. V I I - X I b e i n g q u i t e c l e a r i n b o t h f o r m a n d

p e d a g o g i c a l p u r p o s e , I d a r e s a y t h a t S e x t u s was n o t d r i v e n

t o i t b y e x t e r n a l r e a s o n s , e s p e c i a l l y when h i s i n n o v a t i o n s

o f s t y l e a r e b y no means a m o s a i c whose s t o n e s h a v e b e e n

g a t h e r e d i n d i f f e r e n t p l a c e s . H i s p u r s u i t o f a d e f i n i t e a i m

w o u l d r a t h e r p o i n t t o a s i n g l e m o d e l , w h i c h m i g h t a t t h e same

Page 35: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t i m e h a v e b e e n a m o d e l f o r t h e s u b j e c t m a t t e r i n t h e new p a r t s

o f M. V I I - X I . " 3

S i n c e t h e p u r p o s e o f t h i s c h a p t e r i s t o g i v e an o u t l i n e

o f S c e p t i c i s m i n t h e e a r l y c e n t u r i e s o f t h e E m p i r e , i t i s t o

S e x t u s 1 P.H. t h a t we s h o u l d t u r n o u r a t t e n t i o n , f o r t h i s w o r k

r e f l e c t s i n a more o b j e c t i v e a n d s i m p l e way t h e m e a n i n g o f t h e 4

p h i l o s o p h i c a l s c h o o l i n w h i c h we a r e i n t e r e s t e d . S e x t u s

h i m s e l f s t r e s s e s many t i m e s , a n d p a r t i c u l a r l y a t t h e b e g i n n i n g

o f e a c h o f t h e t h r e e b o o k s o f P.H. ( I , 4; I I , 1; I I I , 3 ) , t h a t

t h e g o a l o f h i s w o r k i s t o o f f e r h i s r e a d e r s a c o n c i s e a n d

a c c e s s i b l e i n t r o d u c t i o n t o t h e p r i n c i p a l themes o f S c e p t i c

r e s e a r c h . The p r a c t i c a l o r i e n t a t i o n o f h i s w o r k i s a d i s t i n c t i v e

f e a t u r e n o t o n l y o f S e x t u s b u t o f S c e p t i c i s m i n g e n e r a l , a n d i n

i t s p r a c t i c a l v i e w o f t h e n a t u r e a n d s c o p e o f p h i l o s o p h i z i n g

i t r e f l e c t s a m a j o r e l e m e n t i n p o s t - A r i s t o t e l i a n p h i l o s o p h y .

A l t h o u g h t h i s s t u d y c o n c e n t r a t e s m a i n l y on e p i s t e m o l o g i c a l

i s s u e s a n d on t h e S c e p t i c ' s d e n i a l o f d o g m a t i c k n o w l e d g e , t h e

p r a c t i c a l o r i e n t a t i o n o f S c e p t i c i s m a s a w h o l e s h o u l d n o t be

f o r g o t t e n f o r i t r e p r e s e n t s t h e u l t i m a t e p u r p o s e o f t h i s

p h i l o s o p h i c a l s c h o o l i n t h e l i g h t o f w h i c h t h e t h e o r e t i c a l

q u e s t i o n s we a r e a b o u t t o d i s c u s s o u g h t t o be s e e n a n d

u n d e r s t o o d .

c / The v e r y c h o i c e o f t h e t i t l e " S k e t c h e s " ( vnoT^rrco&ai*, )

5

i s s i g n i f i c a n t ; f o l l o w i n g t h e e x a m p l e o f e a r l i e r S c e p t i c s ,

:Sextus a v o i d s more b i n d i n g t e r m s , s u c h a s " p r i n c i p l e s " o r

Page 36: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

" f o u n d a t i o n s " . The t e r m " s k e t c h " was o f c l e a r e m p i r i c a l

o r i g i n a n d h a d b e e n w i d e l y u s e d by t h e E m p i r i c a l s c h o o l o f

m e d i c i n e i n s t e a d o f t h e t e r m " d e f i n i t i o n " , w h i c h was c l e a r l y

o f d o g m a t i c o r i g i n . S e x t u s 1 s c e p t i c a l i n q u i r y a n d t e r m i n o l o g y

d e r i v e i n g o o d p a r t f r o m t h e d e b a t e on t h e m e a n i n g o f m e d i c a l 7

r e s e a r c h , a s i t h a d d e v e l o p e d p a r t i c u l a r l y w i t h i n t h e

e m p i r i c a l s c h o o l h e a d e d b y M e n o d o t u s o f N i c o m e d i a ( c i r c a 125 a .

Q S e x t u s h i m s e l f , among o t h e r s o u r c e s , t e l l s us t h a t

w i t h M e n o d o t u s e m p i r i c a l m e d i c i n e a n d S c e p t i c i s m w e r e i n f a c t 9

u n i t e d i n one p e r s o n . M e n o d o t u s h a d u n d e r t a k e n a v i o l e n t

p o l e m i c a g a i n s t t h e d o g m a t i c m e d i c a l s c h o o l s ( b o t h t h e

" p n e u m a t i s t s " a n d t h e " m e t h o d i c s " ) , g o i n g a s f a r as t o deny

any p o s s i b i l i t y o f j u d g e m e n t a t a l e v e l o f p u r e s e n s e

e x p e r i e n c e ; i n r e s p o n s e t o t h i s a new t h e o r y was d e v e l o p e d

b y T h e o d a s o f L a o d i c e a ( c i r c a 125 a . D . ) . 1 0 We a r e p a r t i c u l a r l y

i n t e r e s t e d i n t h i s t h e o r y b e c a u s e o f t h e s t r i k i n g r e s e m b l a n c e

i t b e a r s t o S e x t u s ' i n t e r p r e t a t i o n o f s c e p t i c e p i s t e m o l o g y .

T h e o d a s a c k n o w l e d g e d M e n o d o t u s " p o s i t i o n b u t a l s o w e n t

f u r t h e r i n s a y i n g t h a t w h i l e i t i s t r u e t h a t e x p e r i e n c e i s

n o t j u s t a c c u m u l a t i o n o f d a t a , i t i s n o n e t h e l e s s t r u e t h a t t h e

e m p i r i c a l method e m p h a t i c a l l y f o r b i d s e i t h e r a t r a n s c e n d i n g

o f e x p e r i e n c e i t s e l f o r a p a s s a g e , t h r o u g h a n a l o g y , f r o m w h a t

i s known t o w h a t i s unknown. E x p e r i e n c e i n s t e a d , a c c o r d i n g

t o T h e o d a s , a l l o w s a p a s s a g e , t h r o u g h memory, f r o m w h a t i s

s i m i l a r t o t h e s i m i l a r , on t h e a s s u m p t i o n t h a t t h e f a c t s

t a k e n i n d i v i d u a l l y a r e n o t known p e r s e , b u t become known 26.

Page 37: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t h r o u g h t h e memory o f o t h e r u^awjoj^tin a l o g i c a l l y c o h e r e n t

d i s c o u r s e w h i c h h a s no c l a i m w h a t s o e v e r t o t h e t r u t h .

I f , o n t h e one h a n d , i t i s r i g h t n o t t o make u s e o f t h e

c o n c e p t o f a n a l o g y a n d , t h r o u g h i t , t o go b e y o n d t h e l i m i t s

s e t by e x p e r i e n c e , y e t , on t h e o t h e r h a n d , e x p e r i e n c e c a n n o t

be j u s t a m e a n i n g l e s s g a t h e r i n g o f d a t a , an e n u m e r a t i o n

a d i n f i n i t u m , b u t r a t h e r a c o m p a r i s o n among d i f f e r e n t d a t a , a n d

an a n a l y s i s o f t h e r e g u l a r i t y o r n o n - r e g u l a r i t y , w i t h w h i c h

c e r t a i n d a t a o c c u r . Thus i n t h e p r o c e s s o f m e d i c a l k n o w l e d g e ,

t o g e t h e r w i t h t h e cfuToif M ( d i r e c t a n d p e r s o n a l g a t h e r i n g o f

d a t a ) a n d t h e l&roft* ( d o c u m e n t e d r e c o r d o f o b s e r v a t i o n s

made b y o t h e r s ) , we w i l l h a v e a s an e s s e n t i a l p h a s e y-« 6 / s

( p a s s a g e f r o m t h e s i m i l a r t o t h e s i m i l a r , t h a t i s f r o m w h a t

i s an o b j e c t o f d i r e c t e x p e r i e n c e t o w h a t i s n o t a n o b j e c t

o f d i r e c t e x p e r i e n c e b u t i s s i m i l a r ) . F o l l o w i n g t h e s e t h r e e

s t e p s , one w o u l d t h e n be a b l e t o d e t e r m i n e a c e r t a i n

s y m p t o m a t o l o g y , i n a d e s c r i p t i o n o r s k e t c h o f a c o m p l e x s e t

o f Lj^ivc^uevo! w h i c h h a s no c l a i m w h a t s o e v e r t o b e an

o b j e c t i v e l y v a l i d d e f i n i t i o n . 1 ' ' " I t i s p a r t i c u l a r l y i n t e r e s t i n g

f o r us t o n o t i c e t h a t <*u"rt>i|Mei a n d I 6 T 0 P M w e r e s a i d t o be 12

t h e c r i t e r i o n o f t r u t h , w h i c h shows t h e c l o s e r e l a t i o n s h i p

b o t h i n t e r m i n o l o g y a n d i n c o n c e p t s b e t w e e n t h e m e d i c a l

s c h o o l s a n d S c e p t i c i s m , f o r , a s we w i l l s e e , t h e d i s c u s s i o n

o f t h e c r i t e r i o n o f t r u t h p l a y s a c e n t r a l r o l e i n s c e p t i c

p h i l o s o p h y .

Page 38: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

2. N a t u r e a n d l i m i t s o f t h e s c e p t i c i n q u i r y

I n t h e o p e n i n g c h a p t e r o f P.H. I , S e x t u s p r e s e n t s us

w i t h t h e d e s c r i p t i o n o f t h e n a t u r e o f p h i l o s o p h i c a l i n q u i r y

and t h e d i f f e r e n t r e s u l t s t h a t i t may a t t a i n : "The n a t u r a l

r e s u l t o f a n y i n v e s t i g a t i o n i s t h a t t h e i n v e s t i g a t o r s e i t h e r

d i s c o v e r t h e o b j e c t o f t h e s e a r c h o r deny t h a t i t i s

d i s c o v e r a b l e a n d c o n f e s s i t t o b e i n a p p r e h e n s i b l e , o r p e r s i s t

i n t h e i r s e a r c h . So, t o o , w i t h r e g a r d t o t h e o b j e c t s

i n v e s t i g a t e d b y p h i l o s o p h y , t h i s i s p r o b a b l y why some h a v e

c l a i m e d t o h a v e d i s c o v e r e d t h e t r u t h , o t h e r s h a v e a s s e r t e d t h a t

i t c a n n o t b e a p p r e h e n d e d , w h i l e o t h e r s a g a i n go on i n q u i r i n g . "

I n t h i s way S e x t u s d e t e r m i n e s t h r e e d i s t i n c t c a t e g o r i e s o f

p h i l o s o p h i c a l s c h o o l s : t h e D o g m a t i s t s , l i k e , f o r i n s t a n c e ,

A r i s t o t l e , E p i c u r u s a n d t h e S t o i c s a s w e l l a s , i n g e n e r a l ,

a l l p h i l o s o p h e r s who b e l i e v e t h a t t h e s t u f f a n d s t r u c t u r e o f

t h e u n i v e r s e ( i n c l u d i n g a n d b e y o n d w h a t a p p e a r s i n s e n s e -

e x p e r i e n c e ) a r e s u b s t a n t i a l l y a n d c o n c l u s i v e l y known, a n d

r e v e a l e d i n a m e t a p h y s i c a l s y s t e m ; s e c o n d l y , t h e A c a d e m i c s ,

l i k e C l i t o m a c h u s a n d C a r n e a d e s ; a n d , f i n a l l y , t h e S c e p t i c s .

13 I t i s r e m a r k a b l e , as J . P . Dumont p o i n t s o u t , t h a t

S e x t u s i n c l u d e s among h i s e n e m i e s a l s o t h e A c a d e m i c s , t h a t

i s t h e v e r y same p e o p l e whom L u c u l l u s h a d i d e n t i f i e d w i t h . . 14

t r u e S c e p t i c i s m . L a t e r we w i l l d i s c u s s i n g r e a t e r d e t a i l

t h e r e l a t i o n b e t w e e n S c e p t i c i s m a n d t h e Academy, b u t i t i s

i m p o r t a n t t o e m p h a s i z e e v e n a t t h i s s t a g e t h a t , a c c o r d i n g

2.8.

Page 39: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t o S e x t u s , d o g m a t i s t s a r e b o t h t h o s e who a r e c e r t a i n t h a t

t h e y h a v e a t t a i n e d t h e t r u t h a n d t h o s e who m a i n t a i n t h e t r u t h

t o be i n c o m p r e h e n s i b l e , a l t h o u g h o n l y t h e f o r m e r may be c a l l e d

d o g m a t i s t s s t r i c t l y s p e a k i n g . T h i s i s a v e r y i m p o r t a n t p o i n t .

S e x t u s 1 p o s i t i o n w i t h r e g a r d t o t h e A c a d e m i c s i s j u s t i f i e d

b y a f u n d a m e n t a l p o s t u l a t e o f h i s p h i l o s o p h y on w h i c h he w i l l

i n s i s t a t l e n g t h i n s e v e r a l p a s s a g e s b o t h o f P.H. a n d o f M..

S e x t u s b e l i e v e s t h a t t o deny s o m e t h i n g i s t h e same as t o a s s e r t 15

i t s f a l s i t y , j u s t a s t o a f f i r m i t i s t h e same a s t o a s s e r t

i t s t r u t h , a n d t h e S c e p t i c c a n n o t a l l o w h i m s e l f t o a s s e r t

t h e f a l s i t y o r t h e t r u t h o f a m e t a p h y s i c a l c l a i m . He s u s p e n d s

h i s j u d g e m e n t on s u c h c l a i m s , a n d he c a n a c h i e v e t h i s b y p o i n t i n g 16

o u t t h e c o n f l i c t s o r o p p o s i t i o n b e t w e e n them. S k e p s i s ,

t h e r e f o r e , i s t h e w i t h h o l d i n g o f a s s e n t a n d o f d e n i a l ; i t i s

t h e mere r e c o g n i t i o n t h a t c o n f l i c t s o r o p p o s i t i o n b e t w e e n

e q u a l l y p l a u s i b l e o r b e t w e e n e q u a l l y i m p l a u s i b l e c l a i m s do

e x i s t , a l t h o u g h t h e r e i s no way o f d e t e r m i n i n g t h e p r e c i s e

amount o f t r u t h a n d f a l s i t y i n a c l a i m a t any p r e c i s e moment.

S e x t u s t h r o w s more l i g h t o n t h e m e a n i n g o f t h e w o r d

" S c e p t i c i s m " b y e x a m i n i n g t h e f o u r e l e m e n t s w h i c h d e f i n e

t h e S c e p t i c m e t h o d : "The s c e p t i c s c h o o l , t h e n , i s c a l l e d

' Z e t e t i c ' (^'Vj Krj ) f r o m i t s a c t i v i t y i n i n v e s t i g a t i o n

a n d i n q u i r y , a n d ' E p h e c t i c ' (8if£KTiitr) ) o r ' S u s p e n s i v e '

f r o m t h e s t a t e o f m i n d p r o d u c e d i n t h e i n q u i r e r a f t e r h i s r> i

s e a r c h , a n d ' A p o r e t i c ' ( e t n o p T i K ^ ) o r ' D u b i t a t i v e ' e i t h e r

f r o m i t s h a b i t o f d o u b t i n g a n d s e e k i n g , a s some s a y , o r f r o m

29 .

Page 40: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i t s i n d e c i s i o n as r e g a r d a s s e n t a n d d e n i a l , a n d ' P y r r h o n e a n '

f r o m t h e f a c t t h a t P y r r h o a p p e a r s t o us t o h a v e a p p l i e d

h i m s e l f t o S c e p t i c i s m more t h o r o u g h l y a n d more c o n s p i c u o u s l y 17

t h a n h i s p r e d e c e s s o r s " . We c a n e a s i l y s e e how e a c h o f t h e s e

f o u r a s p e c t s e m p h a s i z e s t h e s u b j e c t i v e a t t i t u d e o f t h e

p h i l o s o p h e r r a t h e r t h a n g i v i n g any i n d i c a t i o n o f t h e o b j e c t

o f h i s i n q u i r y ; i n o t h e r w o r d s , i t i s t h e p s y c h o l o g i c a l

d i s p o s i t i o n o f t h e s c e p t i c p h i l o s o p h e r a n d n o t t h e c o n t e n t

o f h i s p h i l o s o p h y w h i c h , i n t h e f i r s t p l a c e , d i f f e r e n t i a t e s

h i m f r o m t h e D o g m a t i s t s .

J u s t a s t h e s u b j e c t i v e d i s p o s i t i o n i s d e c i s i v e a s

f a r a s t h e m e thod o f r e s e a r c h i s c o n c e r n e d , t h e m o r a l b e n e f i t

o f t h e i n q u i r i n g s u b j e c t i s i n t h e same way d e c i s i v e a s f a r

as t h e v e r y d e f i n i t i o n o f S c e p t i c i s m i s c o n c e r n e d . S e x t u s

w r i t e s : " S c e p t i c i s m i s an a b i l i t y , o r m e n t a l a t t i t u d e , w h i c h

o p p o s e s a p p e a r a n c e s ( ' v c y * 1 ) t o j u d g e m e n t s { v o o o )

i n any way w h a t s o e v e r , w i t h t h e r e s u l t t h a t , o w i n g t o t h e

e q u i p o l l e n c e o f t h e o b j e c t s a n d r e a s o n s t h u s o p p o s e d , we a r e

b r o u g h t f i r s t l y t o a s t a t e o f m e n t a l s u s p e n s e ( g n o y ^ v j ) a n d

n e x t t o a s t a t e o f u n p e r t u r b e d n e s s (<siicip4 j i «t ) o r q u i e t i t u d e .

Now we c a l l i t a n ' a b i l i t y ' ( u v/otyM i s ) n o t i n any s u b t l e

s e n s e , b u t s i m p l y i n r e s p e c t t o ' i t s b e i n g a b l e 1 . By

a p p e a r a n c e s we now mean t h e o b j e c t s o f s e n s e - p e r c e p t i o n

( TcL e(i6C')jTo() , whence we c o n t r a s t them w i t h t h e o b j e c t s o f 18

t h o u g h t o r j u d g e m e n t s " .

30 .

Page 41: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

T h i s p a s s a g e r e q u i r e s a few w o r d s o f comment i f we a r e

t o u n d e r s t a n d i n w h a t s e n s e S e x t u s u s e s h i s p h i l o s o p h i c a l

t e r m i n o l o g y . F i r s t o f a l l , i t i s w o r t h n o t i c i n g how t h e t e r m

nooumenon, w h i c h i n i t s e l f , a l t h o u g h v e r y u n u s u a l , i s a l r e a d y 19

f o u n d i n P l a t o , i s h e r e f o r t h e f i r s t t i m e a n d some f i f t e e n 20

c e n t u r i e s b e f o r e K a n t o p p o s e d t o t h e t e r m p h a i n o m e n o n .

Then we may n o t i c e how c a r e f u l l y S e x t u s p o i n t s o u t t h a t t h e

w o r d d y n a m i s o u g h t t o be t a k e n i n i t s p l a i n m e a n i n g o f " a b i l i t y "

o r " c a p a c i t y " . S e x t u s m u s t o b v i o u s l y h a v e b e e n aware o f t h e

f a c t t h a t a t h i s t i m e t h e w o r d d y n a m i s , when o c c u r r i n g i n a

p h i l o s o p h i c a l c o n t e x t , was an a c c e p t e d t e c h n i c a l t e r m f r o m

A r i s t o t e l i a n p h i l o s o p h y ; s i n c e " p o t e n c y " ( Jvo(^M I S ) i n

A r i s t o t l e ' s s y s t e m was a m e t a p h y s i c a l n o t i o n i n v o l v i n g p o w e r s

n o t d i r e c t l y e x p e r i e n c e d b y t h e k n o w i n g s u b j e c t , S e x t u s i s

t r y i n g t o e m p h a s i z e i n s t e a d t h e p u r e l y p h e n o m e n o l o g i c a l

m e a n i n g i n w h i c h t h e same t e r m i s u s e d i n h i s t e x t .

A g a i n , when we t a l k a b o u t " a p p e a r a n c e s " ( cj>e< tvoju £vd ),

i t m u st be c l e a r t h a t t h i s t e r m d o es n o t mean " i l l u s i o n " , b u t

s i m p l y " t h a t w h i c h t u r n s up" w i t h o u t any c l a i m b e i n g made

a b o u t t h e r e a l i t y o r i l l u s o r i n e s s o f t h e e x p e r i e n c e a s f a r as

u n c l e a r o r h i d d e n s t r u c t u r e s o r r e a l i t y a r e c o n c e r n e d . The

S c e p t i c ' s p h i l o s o p h i c a l a c t i v i t y i s t h u s l i m i t e d t o two

f a c t o r s : we h a v e b o t h t h e phenomenon as t h e sum o f s e n s e -

a f f e c t i o n s a n d t h e o b j e c t s o f t h o u g h t . R e a l i t y , t h e e s s e n c e

;of t h e e x t e r n a l w o r l d , w h a t , i n s h o r t , S e x t u s c a l l s t h e

" u n d e r l y i n g t h i n g s " ( o n O KS. if* £ v«|) do n o t b e l o n g t o t h e

31.

Page 42: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

s c e p t i c i n v e s t i g a t i o n a n d a l t h o u g h t h e p o s s i b i l i t y o f t h e i r

e x i s t e n c e i s n o t d i r e c t l y c h a l l e n g e d , a l l t h a t c a n be s a i d

a b o u t t h e m i s t h a t t h e y a r e u n k n o w a b l e , f o r t h e y f a l l o u t s i d e

t h e r a n g e o f o u r c o g n i t i v e c a p a c i t y .

I n g e n e r a l , t h e m a i n t h e o r e t i c a l p o s t u l a t e , t o w h i c h

S e x t u s r e f e r s on i n n u m e r a b l e o c c a s i o n s i n t h e c o u r s e o f h i s

w r i t i n g s , i s t h e f o l l o w i n g : " . . . w h i l e t h e d o g m a t i z e r p o s i t s

t h e m a t t e r o f h i s dogma as s u b s t a n t i a l t r u t h , t h e S c e p t i c

e n u n c i a t e s h i s f o r m u l a e s o t h a t t h e y a r e v i r t u a l l y c a n c e l l e d 21

b y t h e m s e l v e s . " What S e x t u s means i s t h a t t h e r e i s a c l e a r

d i f f e r e n c e b e t w e e n s a y i n g s o m e t h i n g on t h e a s s u m p t i o n t h a t

t h i n g s a r e a c t u a l l y t h e way t h e y a r e s a i d t o b e , a n d s a y i n g

s o m e t h i n g w i t h t h e mere p u r p o s e o f r e c o r d i n g a s u b j e c t i v e a n d

t e m p o r a r y i m p r e s s i o n o f t h e s u b j e c t . The S c e p t i c w i l l a l w a y s

f o l l o w t h e l a t t e r p a t t e r n , a n d e v e n when he may a c c i d e n t a l l y

p u t t o o much e m p h a s i s on h i s s t a t e m e n t s , t h e r e a d e r o u g h t t o

be w a r n e d o f t h i s i n i t i a l c a v e a t , w h i c h g i v e s t h e a u t h e n t i c

m e a s u r e o f a t r u l y s c e p t i c a l a t t i t u d e .

3. Some r e m a r k s on s c e p t i c t e r m i n o l o g y

The same m e t h o d o l o g i c a l c o n c e r n i s p r e s e n t i n t h o s e

p a g e s w h e r e S e x t u s e x a m i n e s t h e e x p r e s s i o n s commonly u s e d by

t h e S c e p t i c s a n d g i v e s us a g l o s s a r y o f S c e p t i c t e c h n i c a l

t e r m s . The e x p r e s s i o n s " I d e t e r m i n e n o t h i n g " ( o u ^ v °f >'^' c- J >),

32.

Page 43: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

"no more t h i s t h a n t h a t " ( ou y U o i A A o v ) , e t c . s h o u l d n o t be

i n t e r p r e t e d as p o s i t i v e s t a t e m e n t s b u t a s a l i n g u i s t i c d e v i c e

f o r e x p r e s s i n g a s u s p e n s i o n o f j u d g e m e n t ; t h e y d e s c r i b e a

p s y c h o l o g i c a l s i t u a t i o n , p u r p o s e l y d e p r i v e d o f any o n t o l o g i c a l

c ommitment. By t h e same t o k e n , S e x t u s w a r n s t h a t when t h e

e x p r e s s i o n ouoev op^uj ±s u s e d , a l t h o u g h t o d e t e r m i n e '

i s n o t s i m p l y t o s t a t e a t h i n g b u t t o p u t f o r w a r d s o m e t h i n g

n o n - e v i d e n t (o(<^/^Aov ) c o m b i n e d w i t h a s s e n t " , one s h o u l d

b e a r i n m i n d t h a t " . ..whenever t h e S c e p t i c s a y s ' I d e t e r m i n e

n o t h i n g ' , w h a t h e means i s ' I am now i n s u c h a s t a t e o f m i n d

a s n e i t h e r t o a f f i r m d o g m a t i c a l l y n o r deny any o f t h e m a t t e r s

now i n q u e s t i o n . ' A n d t h i s h e s a y s s i m p l y by way o f a n n o u n c i n g

u n d o g m a t i c a l l y w h a t a p p e a r s t o h i m s e l f r e g a r d i n g t h e m a t t e r

p r e s e n t e d , n o t m a k i n g any c o n f i d e n t d e c l a r a t i o n , b u t j u s t 24

e x p l a i n i n g h i s own s t a t e o f m i n d . "

When we come t o S c e p t i c e x p r e s s i o n s s u c h a s " a l l t h i n g s * 1 \ 25 a r e i n c o m p r e h e n s i b l e (c* K<HTc{ AT) HToJ ) " , S e x t u s i s v e r y w e l l

aware o f t h e d a n g e r o f f e r e d b y t h e o b v i o u s l y p o s i t i v e 2 6

c h a r a c t e r o f s u c h a s t a t e m e n t ; c o n s e q u e n t l y he p o i n t s o u t

t h a t " a l l t h i n g s " means " a l l t h i n g s as f a r as I am c o n c e r n e d " ,

a n d t h a t " a r e i n c o m p r e h e n s i b l e " d o es n o t mean t h a t t h e y a r e

s u c h p e r s e , b u t t h a t t h e s u b j e c t i s a f f e c t e d i n s u c h a way

t h a t h i e e t nu n c he c a n n o t u n d e r s t a n d them. What makes t h e

s c e p t i c a l way o f r e a s o n i n g u n d o g m a t i c , a n d w h a t a l l o w s t h e

S c e p t i c t o r e j e c t t h e a c c u s a t i o n o f s e l f - c o n t r a d i c t i o n i s

h i s r e n u n c i a t i o n o f any p r e s u m p t i o n o f t r u t h . S e x t u s c o m p a r e s

Page 44: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t h e d i s c o u r s e o f t h e S c e p t i c t o a p u r g e , w h i c h n o t o n l y

c l e a n s e s t h e b o d y f r o m u n h e a l t h y h u m o u r s , b u t , t o g e t h e r w i t h 27

t h e h u m o u r s , a l s o e l i m i n a t e s i t s e l f ; i n t h e same way

s c e p t i c i s m n o t o n l y n u l l i f i e s d o g m a t i s m , b u t a l s o t h e

d o g m a t i s m o f i t s own s t a t e m e n t s .

The e x p r e s s i o n s u s e d b y t h e S c e p t i c s h o u l d b e c o n s i d e r e d

a s d i s t i n c t f r o m t h e t h i n g s t o w h i c h t h e y r e f e r , f o r he u s e s

them i n d e p e n d e n t l y o f t h e i r o b j e c t i v e m e a n i n g . S e x t u s i s t h e

f i r s t one t o a g r e e t h a t s u c h an i n a c c u r a c y i n t e r m i n o l o g y l e a d s

t o an i m p r o p e r u s e o f t h e e x p r e s s i o n s a n d c o n s e q u e n t l y t o an

i m p r o p e r d i s c o u r s e , f o r t h e S c e p t i c d o e s n o t c l a i m t h e e x c l u s i v e

v a l i d i t y o f h i s d i s c o u r s e ; r a t h e r , h e p r e s e n t s h i s own

d i s c o u r s e a s one t h a t i s r e l a t i v e t o t h e s u b j e c t who p r o n o u n c e s

i t , a n d he s t r e s s e s t h a t t h e i n t r i n s i c r e l a t i v i t y o f h i s

f o r m u l a e i s w h a t f r e e s t h e S c e p t i c f r o m a n y a c c u s a t i o n o f 2 8

Dogmatism.

4. S c e p t i c d e f i n i t i o n o f D o g m a t i s m

I n o r d e r t o s t a t e h i s p o s i t i o n more c l e a r l y , S e x t u s

e x a m i n e s two q u e s t i o n s : 1) w h e t h e r t h e S c e p t i c i s a D o g m a t i s t ;

2) w h e t h e r t h e S c e p t i c b e l o n g s t o a s e c t . As f a r a s t h e

f i r s t q u e s t i o n i s c o n c e r n e d , he s t a r t s b y p o i n t i n g o u t t h e

two d i f f e r e n t m e a n i n g s o f t h e t e r m dogma: i t c a n s i g n i f y

e i t h e r " a p p r o v a l o f a t h i n g " ( To £odoK£iv T I V I n ^ y y w d T i )

34.

Page 45: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

o r " t o a s s e n t t o one o f t h e n o n - e v i d e n t ( o r d ^ / U ), o b j e c t s 29

o f s c i e n t i f i c i n d u s t r y " . S e x t u s h e r e b o r r o w s t h e t e r m

«!<^/\°S f r o m t h e S t o i c v o c a b u l a r y a n d f r o m t h e i r t h e o r y o f

s i g n s t o w h i c h t h e c l a s s i f i c a t i o n o f o b j e c t s a s p r e - e v i d e n t

(nfofyhd ) a n d n o n - e v i d e n t ( tf&^/U ) was r e l a t e d . 3 0 B u t ,

w h e r e a s f o r t h e S t o i c s n o t o n l y t h e p r e - e v i d e n t o b j e c t s b u t

a l s o some o f t h e n o n - e v i d e n t o n e s w e r e t h o u g h t t o be

a p p r e h e n s i b l e b y means e i t h e r o f s u g g e s t i v e s i g n s ( &i<x TC^V

u nOyUvvj6T/ tfioy) o r b y means o f i n d i c a t i v e s i g n s {bi< TU-V £V -

< - ~ 31 ofc»KMKuuv) t S e x t u s d e n i e s s u c h a p o s s i b i l i t y . To h i m t h e

v c i

n o n - e v i d e n t i s t h e same a s t h e r e a l {To orroK&\fzvo\f) f a n d

t h e r e a l i s o p p o s e d t o t h e a p p a r e n t ( T o cpdi v/oyu ? vow ) ;

T o (j>oli vo^Aivov , m t u r n , i s c a p a b l e o f e s t a b l i s h i n g o n l y

" t h a t i t a p p e a r s " (Ttov (j>o|ivoju IVUJV o / 5 T O y a o v o v nap/ 6T<*\jTtx>v o n ifdi\/£T<ii ) f b u t n o f t h a t i t r e a l l y e x i s t s " (OT; o r r o -

32

KZiTdl ) . C o n s e q u e n t l y , s i n c e t h e S c e p t i c c o n s e n t s t o t h e

w o r l d o f a p p e a r a n c e a n d o f s u b j e c t i v e a f f e c t i o n s a n d t o t h a t

o n l y , i t f o l l o w s t h a t he m u s t deny h i s a s s e n t t o t h e w o r l d

o f b e i n g , t h a t i s t o t h e n o n - e v i d e n t . The S c e p t i c i d e n t i f i e s d o g m a t i s m w i t h o n t o l o g i c a l

c o m m i t t m e n t , t h a t i s w i t h t h e b e l i e f t h a t v i a s e n s e - i m p r e s s i o n s * c '

t h e u n d e r l y i n g o b j e c t ( T f l err o/eeiyjg voy-) c a n be known t o t h e

p e r c e i v e r . S u c h a c o m m i t t m e n t i s e x c l u d e d b y S e x t u s , who

c a n t h e n f r e e t h e S c e p t i c f r o m t h e a c c u s a t i o n o f d o g m a t i s m ,

f o r " . . . w h i l e t h e d o g m a t i z e r p o s i t s t h e m a t t e r o f h i s dogma

as s u b s t a n t i a l t r u t h , t h e S c e p t i c e n u n c i a t e s h i s f o r m u l a e s o

35.

Page 46: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t h a t t h e y a r e v i r t u a l l y c a n c e l l e d b y t h e m s e l v e s . . . A n d , m o s t

i m p o r t a n t o f a l l , i n h i s e n u n c i a t i o n o f t h e s e f o r m u l a e he

s t a t e s w h a t a p p e a r s t o h i m s e l f a n d a n n o u n c e s h i s own i m p r e s s i o n

i n an u n d o g m a t i c way, w i t h o u t m a k i n g any p o s i t i v e a s s e r t i o n

r e g a r d i n g t h e e x t e r n a l r e a l i t i e s ( n s f i 7 u j V £<gooBt V ) . »

Thus t h e o n l y way t h e t e r m dogma c a n be a p p l i e d t o t h e S c e p t i c

i s when i t i s t a k e n i n i t s b r o a d e r m e a n i n g a s " a p p r o v a l o f a

t h i n g " ; i n t h i s s e n s e dogma i s m e r e l y synonymous w i t h t h e

e n u n c i a t i o n o f s t a t e m e n t s i n a p u r e l y d e s c r i p t i v e way (as

when one s a y s t h a t h e g i v e s h i s a p p r o v a l t o t h e f e e l i n g o f

h u n g e r o r o f c o l d ) , w i t h o u t any o n t o l o g i c a l i m p l i c a t i o n s

a t t a c h e d t o i t . The s c e p t i c d i s c o u r s e i s j u s t a c h r o n i c l e

o f v a r i o u s s e n s e - a f f e c t i o n s a n d S e x t u s e m p h a s i z e s t h a t " . . . o f

none o f o u r f u t u r e s t a t e m e n t s do we p o s i t i v e l y a f f i r m t h a t

t h e f a c t i s e x a c t l y a s we s t a t e i t , b u t we s i m p l y r e c o r d e a c h 34

f a c t , l i k e a c h r o n i c l e r , as i t a p p e a r s t o us a t t h e moment."

As f a r a s t h e s e c o n d q u e s t i o n i s c o n c e r n e d , w h e t h e r t h e

S c e p t i c b e l o n g s t o a s e c t , S e x t u s d r a w s t h e u s u a l d i s t i n c t i o n :

s e c t ( eMPfcfe 'S ) c a n be u n d e r s t o o d e i t h e r as " a d h e r e n c e t o

a number o f dogmas w h i c h a r e d e p e n d e n t b o t h on one a n o t h e r

a n d on a p p e a r a n c e s " , o r a s c o m m i t t m e n t t o a " p r o c e d u r e w h i c h ,

i n a c c o r d a n c e w i t h a p p e a r a n c e ( T o CJMI voyu £vo v ) , f o l l o w s a

c e r t a i n l i n e o f r e a s o n i n g , t h a t r e a s o n i n g i n d i c a t i n g how i t

i s p o s s i b l e t o seem t o l i v e r i g h t l y . . . a n d t e n d i n g t o e n a b l e 35

u s t o s u s p e n d j u d g e m e n t . " The S c e p t i c b e l o n g s t o a s e c t

o n l y i n t h e l a t t e r m e a n i n g o f t h e t e r m .

36.

Page 47: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

The m a i n t a s k o f S e x t u s 1 w o r k i s t h e c r i t i q u e o f

d o g m a t i s m . I n o r d e r t o do t h a t , t h e s c e p t i c p h i l o s o p h e r

f e e l s t h e n e e d t o a n s w e r t h o s e who k e e p c o n s t a n t l y r e p e a t i n g

t h a t t h e S c e p t i c i s i n c a p a b l e o f e i t h e r i n v e s t i g a t i n g o r i n

any way c o g n i z i n g t h e o b j e c t s a b o u t w h i c h t h e y d o g m a t i z e .

The o b j e c t i o n o f t h e D o g m a t i s t s i s e x p r e s s e d i n t h e s e w o r d s :

" F o r t h e y m a i n t a i n t h a t t h e S c e p t i c e i t h e r a p p r e h e n d s

(U^d TcA A o f y M ^ ^ ^ i ) o r does n o t a p p r e h e n d t h e s t a t e m e n t s made

by t h e D o g m a t i s t s ; i f , t h e n , he a p p r e h e n d s , how c a n he be

p e r p l e x e d a b o u t t h i n g s w h i c h h e h a s , a s h e s a y s , a p p r e h e n d e d ?

Whereas i f he d o e s n o t a p p r e h e n d , t h e n n e i t h e r d o e s he know 3 6

how t o d i s c u s s m a t t e r s w h i c h he h a s n o t a p p r e h e n d e d . "

A c c o r d i n g t o S e x t u s t h i s o b j e c t i o n c a n b e i n t e r p r e t e d i n two

ways : 1) F i r s t l y , i t i s s a i d t h a t i n o r d e r t o c o n f u t e a

d o c t r i n e i t i s n e c e s s a r y t o u n d e r s t a n d i t , a n d t h a t u n d e r ­

s t a n d i n g i m p l i e s g i v i n g a s s e n t ; b u t o n c e a s s e n t " i s g i v e n ,

i t i s no l o n g e r p o s s i b l e t o c o n f ute - . t h e same d o c t r i n e . I n

o t h e r w o r d s , t h e f a c t t h a t a r e f u t a t i o n i s e x t r i n s i c

d e p r i v e s i t o f i t s v a l u e , w h e r e a s an i n t r i n s i c r e f u t a t i o n

c a n n o t t a k e p l a c e , s i n c e t o g r a s p t h e m e a n i n g o f a d o c t r i n e

means t o r e n o u n c e i t s r e f u t a t i o n . 2) S e c o n d l y , t h e o b j e c t i o n

c o u l d be more p r o p e r l y d i r e c t e d a g a i n s t t h e S c e p t i c , who

c o u l d n o t r e f u t e D o g m a t i s m w i t h o u t r e a c h i n g an " a p p r e h e n s i o n "

o f i t . F o r , i f he c a n n o t g r a s p t h e t r u t h a n d t h e r e f o r e come

t o an a p p r e h e n s i o n o f i t , he h a s no r i g h t t o s a y a n y t h i n g

a g a i n s t o t h e r t r u t h s a n d a p p r e h e n s i o n s ; i n a d d i t i o n , i f he

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w a n t s t o d i r e c t p o l e m i c s a g a i n s t c e r t a i n i n t e l l e c t u a l p o s i t i o n s ,

he c a n n o t do s o w i t h o u t a n u n d e r s t a n d i n g o f t h e t r u t h , a n d

w i t h o u t h a v i n g a t r u e r t r u t h t o o f f e r as an a l t e r n a t i v e t o

t h e one h e c r i t i c i z e s .

S e x t u s e x a m i n e s b o t h a s p e c t s o f t h e o b j e c t i o n , s t a r t i n g

f r o m t h e t w o f o l d m e a n i n g o f t h e t e r m K ^ T * A <y^3(*\/£<v.

"To a p p r e h e n d " may mean e i t h e r " . . . t h e s i m p l e m e n t a l c o n c e p t i o n

( To v o i i v - <=<frA<->5 ) w i t h o u t any f u r t h e r a f f i r m a t i o n o f t h e

r e a l i t y o f t h e o b j e c t s u n d e r d i s c u s s i o n , o r t h e f u r t h e r 37

a s s u m p t i o n o f t h e r e a l i t y o f t h e o b j e c t s d i s c u s s e d . " I n

t h e f i r s t s e n s e " t o a p p r e h e n d " e x c l u d e s t h e o n t o l o g i c a l

commitment t h a t i s i m p l i e d i n t h e s e c o n d . S e x t u s c o u l d

a r g u e t h a t t h e D o g m a t i s t s ' o b j e c t i o n , i f u n d e r s t o o d i n t h e

f i r s t s e n s e , i s a c t u a l l y i n f a v o u r o f t h e S c e p t i c ; i t c o u l d

v e r y w e l l r e p r e s e n t t h e p o s i t i o n o f t h e S c e p t i c , r a t h e r t h a n

a n o b j e c t i o n b y t h e D o g m a t i c a g a i n s t t h e S c e p t i c . F o r , i f

" t o a p p r e h e n d " means " t o a s s e n t " , t h e D o g m a t i c h i m s e l f

c o u l d n o t e v e n u n d e r s t a n d p o s i t i o n s o p p o s e d t o h i s own,

w i t h o u t g i v i n g h i s a s s e n t t o them a n d c o n s e q u e n t l y w i t h o u t

i m p l i c i t l y r e n o u n c i n g h i s own p o s i t i o n . F o r e x a m p l e , t h e

S t o i c c o u l d n o t u n d e r s t a n d t h e p o s i t i o n o f t h e E p i c u r e a n

a n d v i c e v e r s a . T h e r e f o r e , t h e D o g m a t i s t w o u l d b e f a c e d

w i t h t h e same a l t e r n a t i v e w i t h w h i c h he h a d i n i t i a l l y

c h a l l e n g e d t h e S c e p t i c : e i t h e r t o a s s e n t t o a d o c t r i n e

a n d c o n s e q u e n t l y e x c l u d e t h e p o s s i b i l i t y o f u n d e r s t a n d i n g

38.

Page 49: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a l l t h e o t h e r s , o r t o c o m p r e h e n d some d o c t r i n e s a n d t h u s

i m p l i c i t l y r e n o u n c e t h e s u b j e c t i v e p o i n t o f v i e w .

B u t o n c e t h e p o s s i b i l i t y o f d r a w i n g a . d i s t i n c t i o n b e t w e e n

a p p r e h e n s i o n a n d a s s e n t i s e x c l u d e d , t h e u n i o n o f a p p r e h e n s i o n

a n d a s s e n t c a n be f o u n d e d o n l y upon e v i d e n t i a l i t y ( £vo( j^y £ M ) ;

b u t e v i d e n t i a l i t y , b e i n g b a s e d o n l y upon i t s e l f a n d i t s own

a f f i r m a t i o n , i s n e c e s s a r i l y sub j u d i c e a n d , as s u c h ,

a r b i t r a r y , w h i c h i s p r o v e d by t h e d i s a g r e e m e n t among d i f f e r e n t ->i 38 7 ' f o r m s o f £Vdp/£i°? . B e s i d e s , £v<*f^£M , c o n c e i v e d i n t h i s

p a r t i c u l a r i n s t a n c e a s t h a t b y w h i c h t h e u n i o n o f a p p r e h e n s i o n

a n d a s s e n t c a n o c c u r , n e c e s s a r i l y i m p l i e s an o n t o l o g i c a l

c ommitment, t h a t i s t h e ' - b e l i e f t h a t t h a t o f w h i c h we h a v e

£V<Afy£i4 , d o e s i n f a c t e x i s t ; b u t s u c h a b e l i e f i s d o g m a t i c

a n d t h u s u n a c c e p t a b l e f o r t h e S c e p t i c . The S c e p t i c w o u l d ,

t h e r e f o r e , c o n c l u d e t h a t , i f one w a n t s t o a v o i d r e s o r t i n g

t o £V<*pysM i n o r d e r t o g i v e a l e g i t i m a t e f o u n d a t i o n t o

c o m p r e h e n s i o n a n d a s s e n t , i t w i l l b e n e c e s s a r y t o t u r n o n e s e l f

t o i n q u i r y a n d r e s e a r c h .

The p o s i t i o n o f t h e S c e p t i c , i n s t e a d , i s b a s e d upon t h e

d i s t x n c t i o n b e t w e e n h a v i n g a s i m p l e n o t i o n " ( T o vo£/v o f T / t o s )

an d " p o s i t i v e l y a s s e r t i n g t h e e x i s t e n c e o f s o m e t h i n g "

(T'vjv u ' n j f ^ i v extivtuv TiBevAi nep) <£v <£M A ? yojutBk) f 3 9

w i t h t h e S c e p t i c r e f u s i n g t o make any p o s i t i v e s t a t e m e n t

a b o u t t h e e x i s t e n c e o f any g i v e n o b j e c t . As L o n g p u t s i t ,

39.

Page 50: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

"Sense p e r c e p t i o n r e v e a l s 'what a p p e a r s ' t o t h e p e r c i p i e n t ;

b u t 'what a p p e a r s ' c a n n o t b e u s e d a s s o u n d e v i d e n c e f r o m 40

w h i c h t o i n f e r 'what i s ' . " O n l y t h r o u g h t h e s u s p e n s i o n

o f any o n t o l o g i c a l j u d g e m e n t c a n t h e S c e p t i c l a y down t h e

p o s s i b i l i t y o f s c i e n t i f i c r e s e a r c h . H i s i n q u i r y i s b a s e d

on To* ^4iVOyufVd a n d moves w i t h i n t h e l i m i t s o f s e n s e ' 41

i m p r e s s i o n s ; b u t f r o m s i m p l e n o t i o n s ( v o r j 6 i $ ) , one

c a n n o t i n f e r t h e e x i s t e n c e o f t h a t t o w h i c h n o t i o n s a r e

r e f e r r e d ; n o t i o n s h a v e n o t h i n g t o do w i t h t h e e x t e r n a l w o r l d ,

f o r i t x s t o TJ. Cfdivoyaivj a n d n o t t o "7^ u n ° K € y j £ V 4 t h a t

t h e y m u s t b e r e l a t e d .

I t m ust a l s o b e n o t i c e d t h a t t h e S c e p t i c ' s c r i t i q u e o f

d o g m a t i s m d o e s n o t p r e s e n t i t s e l f a s a s t r i c t r e f u t a t i o n ,

b e c a u s e s u c h a r e f u t a t i o n w o u l d i m p l y t h a t t h e o p p o s e d v i e w

h a d b e e n c o m p r e h e n d e d a s t r u e ( i . e . t h a t t h e S c e p t i c h a d

a c c e p t e d t h e p r e s u p p o s i t i o n s o f D o g m a t i s m ) . I t w i l l r a t h e r

be a r e s e a r c h i n t o t h e f o u n d a t i o n s o f D o g m a t i s m , a n d w i l l

d e v e l o p o n l y w i t h i n t h e l i m i t s o f s i m p l e a p p e a r a n c e s

(To/ cpdivoj/iS.va ) a n d n o t i o n s (T<n vov\ i<=? ) w h i c h r e p r e s e n t

t h e e p i s t e m o l o g i c a l b o u n d a r i e s o f S c e p t i c i s m .

40.

Page 51: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

FOOTNOTES

1. The o n l y d i s c o r d a n t v o i c e i s t h a t o f M. P h i l i p p s o n , De P h i l o d e m i l i b r o . On t h e b a s i s o f t h e d e f e n s e o f m e t h o d i c m e d i c i n e made b y S e x t u s i n P.H. I , 236 a n d I I , 166, 19 3-9 4, P h i l i p p s o n m a i n t a i n e d t h a t M. h a d b e e n w r i t t e n b e f o r e P.H. a n d t h a t S e x t u s s l o w l y a b a n d o n e d t h e p o s i t i o n h e l d b y t h e e m p i r i c a l s c h o o l o f m e d i c i n e ( w h i c h he d e f e n d e d a n d c o m p a r e d t o s c e p t i c a l m e t h o d o l o g y b o t h i n M. I , 6 1 , 63-67 a n d M. V I I I , 1 9 1 , 327) t o j o i n t h e m e t h o d i c o n e .

2. K. J a n a c e k , P r o l e g o m e n a t o S e x t u s E m p i r i c u s .

3. K. J a n c i c e k , P r o l e g o m e n a t o S e x t u s E m p i r i c u s , 6 3 .

4. A v a s t b i b l i o g r a p h y i s a v a i l a b l e on S c e p t i c i s m . Among t h e m o s t u s e f u l a n d r e c e n t w o r k s we may m e n t i o n : C. S t o u g h , G r e e k S c e p t i c i s m ; M. D a l P r a , L o s c e t t i c i s m o g r e c o ; L. R o b i n , P y r r h o n e t l e s c e p t i c i s m e g r e c ; A. L e v i , " I I p r o b l e m a d e l l ' e r r o r e n e l l o s c e t t i c i s m o a n t i c o " , R i v l s t a d i F i l o s o f i a ( 1 9 4 9 ) , 373-87. See a l s o t h e b i b l i o g r a p h y u n d e r V. B r o c h a r d , L e s s c e p t i q u e s g r e c s ; A. G o e d e c k m e y e r , D i e G e s c h i c h t e d e s G r i e c h i s c h e n S k e p t i z i s m u s ; M. P a t r i c k , The G r e e k S k e p t i c s .

5. B o t h A. L o n g , H e l l e n i s t i c p h i l o s o p h y , 75 a n d M. D a l P r a , L o s c e t t i c i s m o a n t i c o , 469-70 c o n s i d e r A e n e s i d e m u s , a G r e e k p h i l o s o p h e r o f u n c e r t a i n d a t e , as S e x t u s " c h i e f s o u r c e . He was p r o b a b l y t h e f i r s t t o e l a b o r a t e t h e famous t e n t r o p o i o r modes o f j u d g e m e n t t h a t a r e r e c o r d e d by S e x t u s (P.H. I , 31-16 3) a n d D i o g e n e s L a e r t i u s ( I X , 7 9 - 8 8 ) . T h e s e t r o p o i a r e a s e r i e s o f a r g u m e n t s d e s i g n e d t o d e m o n s t r a t e t h a t s e n s e i m p r e s s i o n s a s s u c h a r e n o t j u d g e m e n t s , t h a t i t i s d o u b t f u l w h e t h e r t h e y c o r r e s p o n d t o t h e p r e s e n t e d o b j e c t a n d t h a t , c o n s e q u e n t l y , t h e y c a n n o t be u s e d a s d a t a o f t h e d i s c o u r s e , n e i t h e r i n t h e A r i s t o t e l i a n s e n s e , b e c a u s e we s h o u l d f i r s t a d m i t a r e l a t i o n o f r e a l i n h e r e n c e b e t w e e n t h e s u b j e c t a n d t h e p r e d i c a t e , b o t h r e p r e s e n t i n g o b j e c t s p e r s e , n o r i n t h e S t o i c s e n s e , b e c a u s e we s h o u l d f i r s t a d m i t t h a t f o r a l l men t h e p r e s e n t a t i o n A a l w a y s r e f e r s t o t h e p r e s e n t a t i o n B a n d s o o n . On A e n e s i d e m u s s e e J.M. R i s t , "The H e r a c l i t e a n i s m o f A e n e s i d e m u s " , P h o e n i x ( 1 9 7 0 ) , 3 0 9 - 1 9 . O t h e r m a j o r s o u r c e s a r e C l i t o m a c h u s , who d e n i e d t h e p o s s i b i l i t y o f a b s o l u t e k n o w l e d g e ( c f . , f o r i n s t a n c e , M. I X , 1 ) , A n t i o c h u s o f A s c a l o n a n d M e n o d o t u s o f N i c o m e d i a , whose e m p i r i c a l m e t h o d o f r e s e a r c h p l a y s an i m p o r t a n t r o l e i n S e x t u s ' i n t e l l e c t u a l f o r m a t i o n . B u t S e x t u s " s o u r c e s go b e y o n d A e n e s i d e m u s a n d t h e Academy; i n f a c t , t h e a u t h o r whom S e x t u s q u o t e s more o f t e n a n d whom he seems t o know v e r y d e e p l y i s Timon o f P h l i u s . T i mon was

4 1 .

Page 52: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a f o l l o w e r o f P y r r h o , t h e f o u n d e r o f t h e S c e p t i c a l s c h o o l , a n d some o f h i s f r a g m e n t s h a v e s u r v i v e d a s q u o t a t i o n s i n l a t e r w r i t e r s . F o r a b i b l i o g r a p h y on Timon s e e : A.A. L o n g , H e l l e n i s t i c p h i l o s o p h y , 80-84; V. B r o c h a r d , L e s S c e p t i q u e s g r e c s ; C. S t o u g h , G r e e k S k e p t i c i s m , 16-34; M. D a l P r a , L e s c e t t i c i s m o g r e c o , V o l . 1, 8 3-114.

6. C f . G a l e n , V I I I , 709 K.. F o r a h i s t o r y o f a n c i e n t m e d i c i n e a n d a l l q u e s t i o n s r e l a t e d t o t h e d i f f e r e n t m e d i c a l s c h o o l s s e e K. D e i c h g r a b e r , D i e G r i e c h i s c h e E m p i r i k e r s c h u l e ; R. W a l z e r , G a l e n on M e d i c a l E x p e r i e n c e ; L. E d e l s t e i n , A n c i e n t M e d i c i n e .

7. F o r t h e r e l a t i o n b e t w e e n S e x t u s a n d t h e e m p i r i c a l s c h o o l o f m e d i c i n e s e e M. D a l P r a , L o s c e t t i c i s m o g r e c o , V o l . I I , 4 3 1 - 4 6 0 .

8. G a l e n , X, 1 4 2 ; X I V , 683; XV, 766. D i o g e n e s L a e r t i u s , I X , 116.

9. P.H. I , 222.

10. D i o g e n e s L a e r t i u s , I X , 116. F o r T h e o d a s s e e : M. D a l P r a , L o s c e t t i c i s m o g r e c o . V o l . I I , 449, 457; L. R o b i n , P y r r h o n e t l e s c e p t i c i s m e g r e c , 1 8 9 - 9 4 .

1 1 . M. D a l P r a , L o s c e t t i c i s m o g r e c o , V o l . I I , 454 w h e r e i t i s r e m a r k e d how t h e t e r m " s k e t c h " i m m e d i a t e l y a n d n a t u r a l l y r e f e r s t o v i s u a l a nd t h e r e f o r e s t r i c t l y e x p e r i m e n t a l e l e m e n t s .

12. K. D e i c h g r a b e r , D i e G r i e c h i s c h e E m p i r i k e r s c h u l e , 6 7-69.

13. J . P . Dumont, Le s c e p t i c i s m e e t l e phenomene, 20.

14. C i c e r o , A c a d , p r . , I I , 5, 15. A f t e r h a v i n g r e f e r r e d t o t h e d e m o c r a t i c l a w s r e l a t i v e t o t h e p r o v o c a t i o , L u c u l l u s s a y s : "Nonne cum i a m p h i l o s o p h o r u m d i s c i p l m a e g r a v i s s i m a e c o n s t i t i s s e n t turn e x o r t u s e s t ( u t ) i n optuma r e p u b l i c a T i b . G r a c c h u s q u i o t i u m p e r t u r b a r e t s i c A r c e s i l a s q u i c o n s t i t u t a m p h i l o s o p h i a m e v e r t e r e t e t i n e orum a u c t o r i t a t e d e l i t i s c e r e t q u i n e g a v i s s e n t q u i c q u a m s c i r i a u t p e r c i p i p o s s e ? "

15. C f . , f o r i n s t a n c e , M. V I I , 3 9 9-400.

16. The n oun s k e p s i s d e r i v e s f r o m t h e v e r b 6<£nrf6B«ti i

m e a n i n g " t o o b s e r v e c a r e f u l l y " , " t o e x a m i n e " .

42.

Page 53: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

17. P.H. I , 17. As f a r a s P y r r h o a n d h i s r e l a t i o n t o S e x t u s a r e c o n c e r n e d s e e : P. C o u i s s i n , "Le s t o i c i s m e de l a n o u v e l l e A c a d e m i e " , Revue d ' h i s t o i r e de l a p h i l o s o p h i e ( 1 9 2 9 ) , 241-76; P. C o u i s s i n , " L ' o r i g i n e e t l ' e v o l u t i o n de l ' e p o c h e " , Revue d e s e t u d i e s g r e c q u e s ( 1 9 2 9 ) , 376-97; 0. G i g o n , " Z u r G e s c h i c h t e d e r s o g e n a n n t e n A k a d e m i e " , Museum H e l v e t i c u m ( 1 9 4 4 ) , 47-64; H. C h e r n i s s , The R i d d l e o f t h e E a r l y Academy; P h . De L a c y , " P l u t a r c h a n d t h e A c a d e m i c S c e p t i c s " , C l a s s i c a l J o u r n a l ( 1 9 5 3 ) , 79-785; C. M o r e s c h i n i , " A t t e g g i a m e n t i s c e t t i c i e a t t e g g i a m e n t i d o g m a t i c i n e l l a f i l o s o f i a a c c a d e m i c a " , L a p a r o l a d e l p a s s a t o ( 1 9 6 9 ) , 4 2 6 - 3 6 .

18. P.H. I , 8-9.

19. T i m a e u s , 51 d.

20. T h i s o p p o s i t i o n w i l l a g a i n be e m p h a s i z e d i n P.H. I , 29; 1, 31-33; I I , 10.

22 . P.H. I , 15; s e e a l s o P.H. I , 4.

23. P.H. I , 188. See P h . De L a c y , " O o , u 2 a \ o v a n d t h e A n t e c e d e n t s o f A n c i e n t S c e p t i c i s m " , P h r o n e s i s ( 1 9 5 8 ) , 5 9 - 7 1 . A f t e r an e x c u r s u s o f t h e h i s t o r y o f t h e e x p r e s s i o n oo yuSfAAov , De L a c y c o n c l u d e s b y w r i t i n g : " . . . t h e

P y r r h o n i s t s g i v e a s p e c i a l m e a n i n g t o oo ^iJAAov # o r e v e n t r a n s f o r m i t i n t o a n o t h e r k i n d o f s e n t e n c e . I t i s n o t a s s e r t i v e . I t makes n e i t h e r an a f f i r m a t i o n n o r a d e n i a l , b u t m e r e l y r e p o r t s t h e s p e a k e r ' s f a i l u r e t o a s s e n t t o one a l t e r n a t i v e r a t h e r t h a n t h e o t h e r . " ( p . 7 0 ) .

24. P.H. I , 19 7; see, a l s o D i o g e n e s L a e r t i u s , I X , 10 3: j j o v x .

25. P.H. I , 200.

26. A g o o d e x a m p l e o f t h i s i s p r o v i d e d b y A r c e s i l a u s 1

p o s i t i o n , a s i t r e p o r t e d b y C i c e r o ( A c a d , p o s t . , I , 12, 4 5 0 ) : " I t a q u e A r c e s i l a s n e g a b a t e s s e q u i c q u a m q u o d s c i r i p o s s e t , ne i l l u d q u i d e m i p s u m q u o d S o c r a t e s s i b i r e l i q u i s s e t , u t n i h i l s c i r e s e s c i r e t ; s i c o m n i a l a t e r e c e n s e b a t i n o c c u l t o neque e s s e q u i c q u a m q u o d c e r n i a u t i n t e l l i g i p o s s e t ; q u i b u s de c a u s i s n i h i l o p o r t e r e n e q u e p r o f i t e r i neque a f f i r m a r e quemquam neque a s s e n s i o n e a p p r o b a r e , c o h i b e r e q u e semper e t ab omni l a p s u c o n t i n e r e t e m e r i t a t e m , quae turn e s s e t i n s i g n i s cum a u t f a l s a a u t i n c o g n i t a r e s a p p r o b a r e t u r , neque h o c q u i c q u a m e s s e t u r p i u s quam c o g n i t i o n i e t p e r c e p t i o n i a s s e n s i o n e m a p p r o b a t i o n e m q u e p r a e c u r r e r e . "

27. M. V I I I , 4 8 0 - 1 .

4 3 .

Page 54: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

28. P.H. I , 1 4 - 1 5 .

29. P.H. I , 13.

30. P.H. I I , 97 f o i l . J3n t h i s s u b j e c t s e e G. P r e t i , " S u l l a d o t t r i n a d e l 6/v\^tf7ov n e l l a l o g i c a s t o i c a " , R i v i s t a c r i t i c a d i s t o r i a d e l l a f i l o s o f i a ( 1 9 5 6 ) , 5-14.

31. P.H. I I , 99.

32. M. V I I I , 368.

33. P.H. I , 1 5 .

34. P.H. I , 4.

35. P.H. I , 16-17.

36. P.H. I , 2-3, C f . a l s o P l a t o , Meno, 80 D-E.

37. P.H. I I , 4.

38. P.H. I , 8; C f . P.H. I , 178-9; M. V I I , 364-6.

39. P.H. I I , 4.

40. A.A. L o n g , H e l l e n i s t i c P h i l o s o p h y , 82.

4 1 . P.H. I I , 10.

44.

Page 55: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

CHAPTER I I I

GENERAL PURPOSE AND METHODOLOGY OF SEXTUS' WORK

1) S e x t u s ' t r i p a r t i t i o n o f p h i l o s o p h y a n d t h e p r i o r i t y

g i v e n t o u n d e r m i n i n g d o g m a t i c l o g i c .

I n h i s a t t e m p t t o d e m o l i s h t h o s e dogmata w h i c h h a d

r e p r e s e n t e d t h e p i l l a r s o f t r a d i t i o n a l a n c i e n t p h i l o s o p h y ,

S e x t u s e s t a b l i s h e s t h e l i m i t s a n d i n d i c a t e s t h e m a i n

d i f f i c u l t i e s o f a n c i e n t t h o u g h t i n a c r i t i c a l e n d e a v o u r

t o b u i l d w h a t we may c a l l a s y s t e m o f t h e n o n - s y s t e m ; i n

d o i n g s o he makes u s e o f b o t h t h e s u p p o s e d l y n e g a t i v e a n d

e r r o n e o u s d o c t r i n e s o f t h e D o g m a t i s t s , a n d o f t h e a l r e a d y c/

w e l l e s t a b l i s h e d t e c h n i q u e o f t h e s c e p t i c a l c U f ^ ' i .

S e x t u s ' a t t a c k i s a r t i c u l a t e d i n t h r e e b r o a d s t u d i e s ;

two o f t h e l a s t f i v e b o o k s o f A g a i n s t M a t h e t m a t i c i a n s

(M. V I I - V I I I ) a r e d e d i c a t e d t o l o g i c , two t o p h y s i c s

(M. I X-X) a n d t h e l a s t t o e t h i c s (M. X I ) . The same themes

a r e d i s c u s s e d i n P.H., a l t h o u g h i n a more c u r s o r y way, w h e r e

l o g i c i s t h e s u b j e c t o f Book I I , p h y s i c s a n d e t h i c s o f Book I

S e x t u s a c c e p t s t h e d i v i s i o n o f p h i l o s o p h y i n t o t h e s e

t h r e e b r a n c h e s , a d i v i s i o n w h i c h was a l r e a d y a commonplace

i n t h e , p h i l o s o p h i c a l t r a d i t i o n o f h i s t i m e . A f t e r h a v i n g

Page 56: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

n o t e d t h a t o f t h e e a r l i e s t p h i l o s o p h e r s some r e c o g n i z e d o n e ,

o t h e r s two p a r t s o f p h i l o s o p h y , S e x t u s w r i t e s : "These

t h i n k e r s , h o w e v e r , seem t o h a v e h a n d l e d t h e q u e s t i o n

i n c o m p l e t e l y a n d , i n c o m p a r i s o n w i t h them, t h e v i e w o f t h o s e

who d i v i d e p h i l o s o p h y i n t o p h y s i c s , e t h i c s a n d l o g i c i s more

s a t i s f a c t o r y . Of t h e s e P l a t o i s , v i r t u a l l y , t h e p i o n e e r ,

a s he d i s c u s s e d any p r o b l e m s o f p h y s i c s a n d e t h i c s , a n d n o t

few o f l o g i c ; b u t t h o s e who m o s t e x p r e s s l y a d o p t t h i s d i v i s i o n

a r e X e n o c r a t e s a n d t h e P e r i p a t e t i c s a n d a l s o t h e S t o i c s . " 1

A d i s c u s s i o n f o l l o w s c o n c e r n i n g w h i c h o f t h e s e t h r e e

p a r t s h a s t o be c o n s i d e r e d as t h e s t a r t i n g p o i n t i n b u i l d i n g

a p h i l o s o p h i c a l s y s t e m . A f t e r a s h o r t h i s t o r i c a l a c c o u n t o f

t h e d i f f e r e n t v i e w p o i n t s , S e x t u s s t r e s s e s t h e n e e d f o r

i n d i v i d u a t i n g t h o s e t r u s t w o r t h y p r i n c i p l e s (T«IS <*f ) a n d

m e thods ( T O U S TfoTJOus ) w h i c h a l o n e a l l o w us t o d i s c e r n t h e c . \ /

t r u t h : "Now t h e l o g i c a l b r a n c h ( o A o y i x o s Torro$) ± s t h a t

w h i c h i n c l u d e s t h e t h e o r y o f c r i t e r i a a n d p r o o f s ; s o i t i s

w i t h t h i s t h a t we o u g h t t o make o u r b e g i n n i n g . And i n o r d e r

t o f a c i l i t a t e o u r i n q u i r y , i n i t s c r i t i c i s m o f t h e D o g m a t i s t s ,

s e e i n g t h a t t h i n g s e v i d e n t a r e h e l d t o be d i r e c t l y c o g n i z e d

by means o f a c r i t e r i o n , w h e r e a s t h e n o n - e v i d e n t t h i n g s a r e

d i s c o v e r e d b y means o f s i g n s a n d p r o o f s t h r o u g h i n f e r e n c e

f r o m t h e non e v i d e n t ( O K 6 ^ £ » w v M i <*no6i i j S u i v K « « T « T ' T J V

Mno Tu*v tv«jj»ywv ^6Tb<p<<div) f w e s h a l l t a k e them i n t h i s

o r d e r , i n q u i r i n g f i r s t w h e t h e r t h e r e e x i s t s a c r i t e r i o n o f

t h i n g s d i r e c t l y p e r c e i v e d e i t h e r by s e n s e o r b y r e a s o n

Page 57: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

( K * T <<»60 '76' v / d»4voi-(V) f a n d f i n t h e n e x t p i a C e , w h e t h e r

t h e r e e x i s t s a method c a p a b l e o f e i t h e r s i g n i f y i n g o r p r o v i n g

t h i n g s n o n - e v i d e n t . F o r I s u p p o s e t h a t i f t h e s e s h a l l be

a b o l i s h e d t h e r e w i l l no l o n g e r be a n y q u e s t i o n a s t o t h e d u t y

o f s u s p e n d i n g j u d g e m e n t , s e e i n g t h a t no t r u t h i s d i s c o v e r e d 2

e i t h e r i n t h i n g s p l a i n l y o b v i o u s o r i n t h i n g s o b s c u r e . "

T h i s p a s s a g e r e q u i r e s a b r i e f comment. F i r s t o f a l l ,

we c a n n o t i c e t h a t , a l t h o u g h S e x t u s d o e s n o t w i s h t o a s s o c i a t e

h i m s e l f w i t h any d o g m a t i c p h i l o s o p h e r , he i n f a c t a c c e p t s ,

w i t h o u t c r i t i c a l e v a l u a t i o n , t h e t r i p a r t i t i o n o f p h i l o s o p h y 3

c o d i f i e d b y t h e S t o i c s , who, i n . t u r n , h a d f o l l o w e d t h e P l a t o n i s t X e n o c r a t e s i n t r e a t i n g p h i l o s o p h y u n d e r t h e t h r e e

4

h e a d i n g s o f l o g i c , p h y s i c s a n d e t h i c s . I t i s a l s o i m p o r t a n t

t o r e m a r k t h a t f o r t h e S t o i c s l o g i c was n o t j u s t a p a r t o f

p h i l o s o p h y : Ammonius, s o n o f H e r m i a s ( c i r c a 350 a.D.) s t r e s s e d

t h a t f o r t h e S t o i c s l o g i c was a yUCPos, n o t a juofiov o f 5

p h i l o s o p h y , t h e d i f f e r e n c e b e t w e e n t h e two b e i n g t h e same /

as t h a t b e t w e e n a p a r t ( y u f c P o S) a n d t h e s u b d i v i s i o n o f a p a r t l Q "7

i n a w h o l e (^UOPJOV ) . M i g n u c c i e x p l a i n s t h a t t h e S t o i c

d i s t i n c t i o n b e t w e e n jAtfoS a n d y u o p o v i s b a s e d on t h e f o l l o w i n g

a r g u m e n t : a s c i e n c e o f w h i c h a n o t h e r s c i e n c e makes u s e ,

must be a p a r t (yU€P©$) o f t h e s c i e n c e w h i c h makes u s e o f i t , g

u n l e s s i t i s , i n t u r n , p a r t o f a n o t h e r s c i e n c e . Thus l o g i c ,

n o t b e i n g p a r t o f any o t h e r p a r t i c u l a r s c i e n c e i s a ^ u g f o i o f

p h i l o s o p h y ; t h i s means t h a t i t i s n o t s u b o r d i n a t e d t o a n y o t h e r p a r t o f p h i l o s o p h y a n d t h a t i t e n j o y s a n autonomy a n d

9 a p r i o r i t y w h i c h i s j u s t i f i e d b y t h e f a c t t h a t l o g i c d o e s

Page 58: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

n o t n e e d any s u p e r i o r s c i e n c e t o g u a r a n t e e i t s v a l i d i t y a n d

t h a t i t s a x i o m s a n d d e v e l o p m e n t a r e n o t c o n d i t i o n e d b y any

p r e - e x i s t e n t and more g e n e r a l d o c t r i n e . The r e l a t i o n b e t w e e n

l o g i c a n d p h i l o s o p h y i s , t h e r e f o r e , d i f f e r e n t f r o m t h e r e l a t i o n

b e t w e e n p h y s i c s o r e t h i c s a n d p h i l o s o p h y ; l o g i c i s a p a r t o f

p h i l o s o p h y b u t i t i s a l s o i t s s p e c i e s , w h e r e a s p h y s i c s a n d

e t h i c s a r e a l s o p a r t s o f p h i l o s o p h y b u t i n t h e s e n s e o f b e i n g

b r a n c h e s o f i t ; c o n s e q u e n t l y , p h y s i c s a n d e t h i c s a l w a y s

p r e s u p p o s e l o g i c .

S u c h a c o n c e p t o f l o g i c i s c l e a r l y d i s t i n c t f r o m

A r i s t o t l e ' s p o s i t i o n , a n d t h e f a c t t h a t S e x t u s b a s i c a l l y

e n d o r s e s t h e S t o i c v i e w h e l p s us t o u n d e r s t a n d t h e s e c o n d a r y

r o l e p l a y e d b y A r i s t o t l e i n S e x t u s ' a t t a c k a g a i n s t ;.the

D o g m a t i s t s . F o r A r i s t o t l e l o g i c i s e s s e n t i a l l y m e t a p h y s i c s ,

o f w h i c h i t r e p r e s e n t s a p a r t , f o r t h e i n t e l l e c t d e p e n d s on

t h e o b j e c t , i . e . o n b e i n g , n o t o n l y i n t h e a s s u m p t i o n o f i t s

c o g n i t i v e c o n t e n t s , b u t a l s o w i t h r e g a r d t o t h e l a w s t h a t

r e g u l a t e t h e i n t e l l e c t ; t h e s e l a w s a r e t h e s t r u c t u r e o f t h e

o b j e c t b e f o r e b e i n g t h e s t r u c t u r e o f t h e i n t e l l e c t , a n d t h e y

c a n n o t be t h e s t r u c t u r e o f t h e i n t e l l e c t i f t h e y a r e n o t t h e

s t r u c t u r e o f b e i n g . x 0 Thus l o g i c a l p r i n c i p l e s a n d a x i o m s

a r e o n l y t h e i n t e l l e c t u a l r e f l e c t i o n o f o b j e c t i v e r e l a t i o n s

( i n t r i n s i c , t h a t i s , t o r e a l i t y ) , a n d f o r t h i s v e r y r e a s o n ,

a c c o r d i n g t o A r i s t o t l e , l o g i c c a n n o t c l a i m t h e autonomy

a t t r i b u t e d t o i t b y t h e S t o i c s .

48.

Page 59: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

When S e x t u s comes t o o r g a n i z i n g t h e l i n e o f h i s a t t a c k

a g a i n s t D o g m a t i s m , i t i s t o l o g i c t h a t h e t u r n s h i s a t t e n t i o n

i n t h e b e l i e f t h a t o n c e t h e p o s s i b i l i t y o f a s c i e n c e o f

l o g i c i s d e n i e d , p h y s i c s a n d e t h i c s w i l l c o n s e q u e n t l y c o l l a p s e

t o g e t h e r w i t h t h e i r l o g i c a l p r e m i s e s . I n p l a n n i n g h i s c r i t i q u e

a l o n g t h e s e l i n e s , S e x t u s p r o v e s t o h a v e a c o r r e c t i n s i g h t

i n t o t h e i n t e r n a l s t r u c t u r e o f b o t h S t o i c i s m a n d E p i c u r e a n i s m ,

and a s h a r p a w a r e n e s s o f t h e many weak p o i n t s o f f e r e d b y t h e i r

l o g i c a l d o c t r i n e s , b u t we m u s t e m p h a s i z e t h a t t h e s t r e n g t h o f

h i s a r g u m e n t s i s l i m i t e d b y t h e p a r t i c u l a r c o n c e p t o f l o g i c

u p h e l d b y t h e v e r y p h i l o s o p h i c a l s c h o o l s he a t t a c k s . S e x t u s '

few a n d s u p e r f i c i a l r e f e r e n c e s t o A r i s t o t e l i a n l o g i c may

t h u s be e x p l a i n e d n o t o n l y o n h i s t o r i c a l g r o u n d s , b u t p r o b a b l y

a l s o b y t h e f a c t t h a t S e x t u s h i m s e l f m i g h t h a v e b e e n a w a r e

t h a t h i s a r g u m e n t s c o u l d n o t be a p p l i e d as e f f e c t i v e l y t o a

p h i l o s o p h i c a l s y s t e m f o r w h i c h l o g i c was i n t r i n s i c a l l y r e l a t e d

t o m e t a p h y s i c s .

S e x t u s ' a r g u m e n t s a r e i n s t e a d w e l l s u i t e d t o a t t a c k a

l o g i c a l s y s t e m , s u c h a s t h e S t o i c s ' , w h i c h , a s we s h a l l s e e ,

i s more r e l a t e d t o p s y c h o l o g y a n d whose v a l u e i s n o t c o n d i t i o n e d

by a d i r e c t c o m p a r i s o n w i t h b e i n g , u n d e r s t o o d a s t h e p r i n c i p l e

b o t h o f t h i n g s a n d o f t h e i n t e l l e c t , b u t o n l y b y a c o m p a r i s o n

w i t h t h e s t r u c t u r e s o f r e a s o n a l o n e . I n t h i s s e n s e we c a n

s a y t h a t S t o i c l o g i c i s n e u t r a l w i t h r e g a r d t o m e t a p h y s i c s ,

n o t b e c a u s e i t r e j e c t s i t , b u t b e c a u s e i t i s i n d e p e n d e n t o f

i t a n d o b e y s l a w s w h i c h a r e i t s own, t h u s j u s t i f y i n g i t s

Page 60: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

p r i o r i t y w i t h r e g a r d t o t h e o t h e r a r e a s o f p h i l o s o p h y . The

S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e (tjMVTrf«)* *4T«c4«fffT/ir ) , 1 1

on my i n t e r p r e t a t i o n , w i l l p r o v e t h i s c l a i m o f t h e a - m e t a p h y s i c a l

c h a r a c t e r o f S t o i c l o g i c . I n . c o n c l u s i o n , a l t h o u g h b y

D o g m a t i s t s S e x t u s u n d e r s t a n d s a l l p h i l o s o p h e r s , w i t h t h e

e x c e p t i o n o f t h e S c e p t i c s , we c a n s a y t h a t h i s h i s t o r i c a l

p e r s p e c t i v e i s l i m i t e d and t h a t he l e a v e s many q u e s t i o n s

u n a n s w e r e d w i t h r e g a r d t o p h i l o s o p h i c a l a n d l o g i c a l s y s t e m s

w h i c h c a n n o t be c l a s s i f i e d a c c o r d i n g t o t h e S t o i c n o t i o n o f

l o g i c , w h i c h S e x t u s c l e a r l y e n d o r s e s : i n o t h e r w o r d s , t h e

k i n d o f l o g i c a t t a c k e d b y S e x t u s i s a s c i e n c e o f j u d g e m e n t s

r a t h e r t h a n a n a n a l y s i s o f r e a l i t y .

2) G e n e r a l C h a r a c t e r i s t i c s o f S t o i c l o g i c

I t may be u s e f u l a t t h i s p o i n t t o g i v e a s h o r t o u t l i n e

o f w h a t t h e S t o i c s meant by l o g i c , b e c a u s e n o t o n l y d o e s

S e x t u s a c c e p t t h e i r c o n c e p t o f l o g i c , b u t S t o i c l o g i c i s

S e x t u s ' f i r s t t a r g e t , a n d h i s a t t a c k f o l l o w s t o a r e m a r k a b l e 12

e x t e n t t h e p a t t e r n o f i t s p r i n c i p l e s .

By t h e t e r m TO AoyiKov t h e S t o i c s meant t h a t d o c t r i n e

whose o b j e c t a r e l o g o i o r d i s c o u r s e . A s t h e s c i e n c e o f 13

c o n t i n u o u s d i s c o u r s e , l o g i c i s r h e t o r i c ; a s t h e s c i e n c e o f

d i s c o u r s e d i v i d e d b y q u e s t i o n a n d a n s w e r , l o g i c i s d i a l e c t i c .

More p r e c i s e l y , d i a l e c t i c i s d e f i n e d as. " t h e s c i e n c e o f w h a t

i s t r u e a n d o f w h a t i s f a l s e a n d o f w h a t i s n e i t h e r t r u e n o r 50.

Page 61: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

13 f a l s e " . By. t h e e x p r e s s i o n "what i s n e i t h e r t r u e n o r f a l s e "

t h e S t o i c s p r o b a b l y meant t h e s o p h i s m s o r t h e p a r a d o x e s , a b o u t

whose t r u t h a n d f a l s i t y i t i s i m p o s s i b l e t o d e c i d e a n d whose

s t u d y seemed t o f a s c i n a t e t h e S t o i c s who, o n t h i s p a r t i c u l a r 14

p o i n t , c l o s e l y f o l l o w e d t h e e x a m p l e o f t h e M e g a r i c s . I n t u r n , d i a l e c t i c i s d i v i d e d i n t o two b r a n c h e s : grammar,

t /

w h i c h d e a l s w i t h w o r d s ( 4 1 cpjv«lf ) , o r " t h i n g s w h i c h s i g n i f y " x ' 15 ( T« | 6 * ^ * 1 VOVT4,) , a n ( j l o g i c , s t r i c t l y s p e a k i n g , w h i c h d e a l s

N X ' 16 w i t h TW n f i c r ^ o r " t h i n g s w h i c h a r e s i g n i f i e d " a n d w h i c h , c o n s e q u e n t l y , h a s a s i t s own o b j e c t p r e s e n t a t i o n s (Cp«ivToi^ldl ) ,

' 6 ' 17 *' 18 p r o p o s i t i o n s («< f'* J/« T<) , d e f i n i t i o n s (oJ*oi ) , r e a s o n i n g s

(GuAKoy6f4oi) a n d s o p h i s m s . D i a l e c t i c r e p r e s e n t s ,

t h e r e f o r e , t h e g e n e r a l p a r t o f l o g i c ; i t i s t h e a r t o f r a t i o n a l

d i s c o u r s e " w i t h a d i s c r i m i n a t i n g {StAKfiTi«r«j ) a n d i n s p e c t i v e 9 t

(fen»6K€.nTlic-»|) f u n c t i o n , w h i c h , s o t o s p e a k , w e i g h s a n d m e a s u r e s 21

t h e o t h e r p a r t s o f p h i l o s o p h y " . Thus t h e a r t s o f t h e d i a l e c t i c i a n s a r e d e f i n e d "as i n s t r u m e n t s o f p r e c i s i o n t o

m e a s u r e h a y a n d manure i n s t e a d o f c o r n a n d o t h e r p r e c i o u s 22

v i c t u a l s " , s i n c e i t i s t h e t a s k o f d i a l e c t i c " t o d i s c o v e r 23

and r e f u t e s o p h i s m s " , t h a t i s t o e l i m i n a t e t h e e r r o r s o f

r e a s o n i n g , b y b e i n g a ware o f t h e m e c h a n i c s o f d i s c o u r s e a n d

t h e r e f o r e by g i v i n g i n s t r u c t i o n a b o u t how " t o d i s c u s s w e l l "

The " d i s c r i m i n a t i n g " a n d " i n s p e c t i v e " f u n c t i o n o f l o g i c ,

i . e . t h e " w e i g h i n g " o f d i a l e c t i c , a l l o w s us t o d i s c o v e r

s o p h i s m s ("hay a n d m a n u r e " ) : t h a t i s , t h e u n j u s t i f i e d p a s s a g e

Page 62: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

f r o m t h e m e a n i n g o f one t e r m t o t h e m e a n i n g o f a d i f f e r e n t

t e r m . By d i s c o v e r i n g a n d r e f u t i n g s o p h i s m s , d i a l e c t i c a l s o

a l l o w us t o d e t e r m i n e w h a t i s t r u e a n d w h a t i s f a l s e . A l t h o u g h

we s h a l l r e t u r n s o o n t o t h i s s u b j e c t , i t must be c l a r i f i e d

h e r e t h a t , a c c o r d i n g t o t h e S t o i c s , w h a t i s t r u e a n d w h a t i s

w h i c h a r e d e s c r i p t i v e o f how s o m e t h i n g i s a f f i r m e d o r d e n i e d

o f s o m e t h i n g e l s e . T h i s i m p o r t a n t f e a t u r e o f S t o i c p h i l o s o p h y

a l l o w s us t o u n d e r s t a n d how l o g i c , as t h e s t u d y o f r a t i o n a l

d i s c o u r s e a n d o f t h e c o n d i t i o n s t h a t p e r m i t a d i s c o u r s e

w i t h t h a t s c i e n c e "...qua r a t i o n e v e r u m f a l s u m n e s i t i u d i c a t u r :

q u i d e f f i c i a t u r a q u o q u e , q u i c u i q u e c o n s e q u e n s s i t , q u i d q u e

c o n t r a r i u m : quumque a m b i g u e m u l t a d i c a n t u r , quomodo q u i d q u e 2 6

eorum d i v i d i e x p l a n a r i q u e o p o r t e a t . "

3) S e x t u s a s h i s t o r i a n o f a n c i e n t l o g i c

The two b o o k s A g a i n s t L o g i c i a n s (M. V I I - V I I I ) a r e r i c h

i n h i s t o r i c a l e x c u r s u s e s , some b r o a d a n d d e t a i l e d , o t h e r s

i n t r o d u c e d e n p a s s a n t t o i l l u m i n a t e some s p e c i f i c q u e s t i o n .

T h ese h i s t o r i c a l r e f e r e n c e s a n d d o x a i a r e a v a l u a b l e s o u r c e

o f i n f o r m a t i o n f o r modern s c h o l a r s o f a n c i e n t p h i l o s o p h y ,

s o v a l u a b l e t h a t t o o o f t e n a n d t o o u n g e n e r o u s l y S e x t u s ' own

t h o u g h t i s n o t g i v e n due a t t e n t i o n a n d t h e s c e p t i c p h i l o s o p h e r

i s o n l y c o n s i d e r e d t o be a f o r e r u n n e r , a n d f o r t h a t m a t t e r

f a l s e i s p r o p e r l y p r e d i c a t e d o n l y o f j u d g e m e n t s

c o i n c i d e s w i t h d i a l e c t i c , t h a t i s

Page 63: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

n o t e v e n a r e l i a b l e o n e , o f l e a r n e d h i s t o r i o g r a p h y . " ' I

t h i n k i t w o u l d be f a i r e r t o a c k n o w l e d g e t h a t S e x t u s ' p r i m a r y

i n t e n t i o n was c e r t a i n l y n o t t h a t o f h a n d i n g down t o p o s t e r i t y

a n a c c u m u l a t i o n o f p h i l o s o p h i c a l i n f o r m a t i o n . I f i n d e e d he

h a s e x p l a i n e d w i t h r i c h n e s s o f d e t a i l a n d o c c a s i o n a l l y w i t h

some o r i g i n a l i t y t h e c o n t e n t s o f p h i l o s o p h i c a l w o r k s , some

o f w h i c h a r e l o s t f o r u s , he d i d s o o n l y i n o r d e r t o s u p p o r t

by d o c u m e n t a r y e v i d e n c e h i s own c r i t i c a l t h o u g h t w i t h r e g a r d

t o them.

F o r t h i s r e a s o n i t seems l e g i t i m a t e t o c o m p a r e S e x t u s '

h i s t o r i o g r a p h i c a l a c t i v i t y w i t h t h a t u n d e r t a k e n b y A r i s t o t l e .

I n p a r t i c u l a r , we may n o t i c e t h a t t h e b r o a d h i s t o r i c a l

e x c u r s u s e s o n t h e c r i t e r i o n o f t r u t h i n many ways r e s e m b l e a n d

h a v e a s t r u c t u r e a n a l o g o u s t o , s a y , t h e f i r s t b ook o f t h e .

M e t a p h y s i c s . A r i s t o t l e ' s a c c o u n t o f P r e s o c r a t i c t h o u g h t i s

i n t e g r a t e d t h e r e w i t h h i s e x p o s i t i o n o f t h e t h e o r y o f c a u s a l i t y ,

w h e r e a s S e x t u s c o n c e n t r a t e s h i s a t t e n t i o n o n t h a t n o t i o n o f t h e

c r i t e r i o n w h i c h h a d b e e n d e v e l o p e d b y t h e S t o i c s . S e x t u s c o n s i d e r s

t h i s n o t i o n a s b e i n g a l r e a d y p r e s e n t , e v e n i f i m p l i c i t y , i n

t h e e a r l i e s t p h i l o s o p h e r s , a n d he c a r r i e s o n a n h i s t o r i c a l

e x a m i n a t i o n w h i c h , a t t h e same t i m e , b e l o n g s b o t h t o t h e

l o g i c a l o r d e r ( t r u t h ) a n d t h e e p i s t e m o l o g i c a l one ( c r i t e r i o n ) :

a n d j u s t a s A r i s t o t l e , a s a n h i s t o r i a n o f p h i l o s o p h y , saw a l l

p r e c e d i n g p h i l o s o p h i e s a s c o n v e r g i n g i n t o h i s own t h e o r y o f

c a u s e ( w h i c h , i n f a c t , was t h e same a s h i s d o c t r i n e o f

Page 64: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

s u b s t a n c e ) , i n a s i m i l a r way S e x t u s s e e s l a r g e t r a c t s o f

e a r l i e r p h i l o s o p h y a s c o n v e r g i n g i n t o h i s own s y s t e m o f

n e g a t i o n s a n d a p o r i a i . F u r t h e r m o r e we c a n d e t e c t i n h i s

h i s t o r i c a l p a n o r a m a t h e many c o n n e c t i o n s t h a t c l a s s i c a l l o g i c

h a d w i t h o n t o l o g y a n d e p i s t e m o l o g y ; t h u s S e x t u s 1 r e c o n s t r u c t i o n

i s n o t o n l y a h i s t o r y o f f o r m a l l o g i c b u t a l s o a h i s t o r y o f

t h e p r o b l e m s o f o n t o l o g y ( w h i c h w i l l be r e - e x a m i n e d i n more

d e t a i l i n t h e A g a i n s t P h y s i c i a n s ) a s w e l l a s o f e p i s t e m o l o g y .

A c t u a l l y t h e l a t t e r i s c a r e f u l l y d e s c r i b e d w i t h a l l t h e m a i n

d i f f i c u l t i e s e n c o u n t e r e d by d o g m a t i c p h i l o s o p h y : t h e

o p p o s i t i o n b e t w e e n s u b j e c t a n d o b j e c t , b e t w e e n a p p e a r a n c e a n d

r e a l i t y , b e t w e e n e v i d e n c e a n d n o n - e v i d e n c e , b e t w e e n s e n s e a n d

i n t e l l e c t .

S e x t u s i s t h e f i r s t t h i n k e r who f e l t t h e n e e d t o e s t a b l i s h

a c r i t i c a l h i s t o r y o f l o g i c o r , a t l e a s t , o f some f u n d a m e n t a l

q u e s t i o n s o f l o g i c , c e n t e r e d m a i n l y a r o u n d t h o s e themes w h i c h ,

a t h i s t i m e , w e r e c o n s i d e r e d t o be t h e c r u c i a l o n e s . The m o s t

r e m a r k a b l e d r a w b a c k o f S e x t u s ' h i s t o r y o f l o g i c i s t h a t t h e

s c e p t i c p h i l o s o p h e r d i d n o t o r c o u l d n o t t a k e due a c c o u n t o f

A r i s t o t l e ' s O r g a n o n a n d i n p a r t i c u l a r o f t h e P r i o r a n d

P o s t e r i o r A n a l y t i c s , w h i c h a r e a t t h e v e r y b a s i s o f A r i s t o t e l i a n

l o g i c . C e r t a i n l y S e x t u s h a d no d e e p k n o w l e d g e o f t h e s e w o r k s ,

and i t i s q u i t e p r o b a b l e t h a t n e i t h e r h a d h e any d i r e c t a c c e s s

t o them. I n g e n e r a l , one h a s t h e i m p r e s s i o n t h a t S e x t u s saw

A r i s t o t l e ' s l o g i c t h r o u g h t h e e y e s o f t h e S t o i c s , a n d

p a r t i c u l a r l y o f C h r y s i p p u s , a s i s s u g g e s t e d b y some,

Page 65: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

o c c a s i o n a l l y a r b i t r a r y , a s s o c i a t i o n s o f P e r i p a t e t i c a n d 2 8

S t o i c t h e o r i e s ; t h i s f a c t r e p r e s e n t s S e x t u s ' m a i n w e a k n e s s

as h i s t o r i a n o f p h i l o s o p h y a n d , a t t h e same t i m e a n d more

i m p o r t a n t l y , d e f i n e s t h e h i s t o r i c a l l i m i t s o f h i s a t t a c k

a g a i n s t d o g m a t i c l o g i c .

4) How t h e c r i t i q u e o f d o g m a t i c l o g i c i s d e v e l o p e d i n P.H.

a n d M. r e s p e c t i v e l y

S e x t u s d e v o t e s - Book I I o f P.H. a n d Book I o f M. t o

t h e c r i t i q u e o f d o g m a t i c l o g i c . I n g e n e r a l , we may s a y t h a t

t h e r e i s some n o t i c e a b l e d i f f e r e n c e i n s t r u c t u r e b e t w e e n

P.H. a n d M^; t h e l a t t e r , f o r i n s t a n c e , i s c h a r a c t e r i z e d b y

v a r i e t y a n d w e a l t h o f a r g u m e n t a t i o n a n d by a g r e a t e r a t t e n t i o n

p a i d t o t h e h i s t o r i c a l s t u d y o f d o g m a t i c t h e o r i e s , a n d

p a r t i c u l a r l y o f S t o i c i s m , o n w h i c h S e x t u s most o f t e n f o c u s e s

h i s a t t e n t i o n . N a t u r a l l y we f i n d many e x t e n s i v e p a r a l l e l s

b e t w e e n t h e two w o r k s as w e l l as many r e p e t i t i o n s w h i c h , i n

some i n s t a n c e s , a r e e v e n t e x t u a l . H e r e we w a n t t o i n d i c a t e

t h e p r i n c i p a l l o c i p a r a l l e l i a n d t h e m o s t s i g n i f i c a n t

d i f f e r e n c e s i n f o r m a l o r d e r b e t w e e n S e x t u s ' two t r e a t i s e s

on l o g i c .

S e x t u s d e a l s b r i e f l y i n P.H. ( I I , 12) a n d more

e x t e n s i v e l y i n M. ( V I I , 1-26) w i t h t h e d i f f e r e n t d i v i s i o n s

o f p h i l o s o p h y s u g g e s t e d by t h e D o g m a t i s t s . The two c h a p t e r s

o f P.H. e n t i t l e d " C r i t e r i o n o f t r u t h " a n d "Does a c r i t e r i o n

Page 66: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

o f t r u t h e x i s t ? " (P.H. I I , 14-17 a n d I I , 18-21 r e s p e c t i v e l y )

c o r r e s p o n d t o two o t h e r c h a p t e r s o f M., a l t h o u g h i n - r e v e r s e

o r d e r (M. V I I , 27-29 a n d V I I , 2 9 t 3 7 ) . The t h r e e d i f f e r e n t

p o i n t s o f v i e w t o w h i c h t h e c r i t e r i o n o f t r u t h c a n be r e d u c e d

a r e t h e s u b j e c t o f t h r e e d i f f e r e n t c h a p t e r s i n P.H. ( I I , 22-47;

I I , 4 8 ^69; I I , 7 0 - 7 9 ) , w h e r e a s i n M. t h e y a r e t r e a t e d i n one

c h a p t e r a l o n e u n d e r t h e c o m p r e h e n s i v e t i t l e "On Man" a n d

i n c l u d e t h r e e p a r t s , t h e f i r s t one d e a l i n g w i t h t h e a g e n t

(To inf oo; M. V I I , 2 6 8 - 2 8 6 ) , t h e s e c o n d one w i t h t h e i n s t r u m e n t

( T O J i ' o u ; M . V I I , 370-446) a n d t h e t h i r d one w i t h t h e

o p e r a t i o n (To eus n^oe^Xy/. M . V I I , 3 7 0 - 4 4 6 ) . The q u e s t i o n

o f t r u t h f o l l o w s i n P,H. ( I I , 8 0 - 8 4 ) , w h e r e a s i n M. i t i s

t r e a t e d b e f o r e t h e q u e s t i o n o f t h e c r i t e r i o n ( V I I , 3 8 - 2 6 2 ) .

The p r o b l e m "Whether s o m e t h i n g t r u e e x i s t s b y n a t u r e " , w h i c h

i n P.H. f o l l o w s t h e q u e s t i o n "On t r u t h " ( I I , 8 0 - 8 4 ) , i s f o u n d

i n s t e a d a t t h e o p e n i n g o f Book I I i n M. ( V I I I , 1-140) a n d i s

p r e c e d e d by a s h o r t i n t r o d u c t i o n i n w h i c h S e x t u s e x p l a i n s

why t h e s e two q u e s t i o n s w h i c h h a v e b e e n t r e a t e d t o g e t h e r i n

P.H. d e s e r v e a s e p a r a t e d i s c u s s i o n i n M..

I n b o t h P.H. and M. t h e p r o b l e m o f s i g n s comes n e x t :

f i r s t we f i n d t h e q u e s t i o n o f s u g g e s t i v e s i g n s (Te( urT<y*v*jfeTir«(

C«\JA*~< ; P.H. I I , 97-106 a n d M. V I I I , 1 4 3 - 1 5 6 ) , t h e n t h e

q u e s t i o n o f i n d i c a t i v e s i g n s (TA I v f e i i c T i K H i^jAin ; p.H. I I ,

107-133 a n d M. V I I I , 1 5 9 - 2 9 9 ) ; n e x t comes a d i s c u s s i o n on

d e m o n s t r a t i o n , q u i t e c o n c i s e i n P.H. ( I I , 1 3 4 - 1 4 3 , 1 4 4 - 1 9 2 ,

19 3-20 3 ) , more d e t a i l e d a n d a n a l y t i c i n M., w h e r e t h e f o l l o w i n g

p o i n t s a r e e x a m i n e d i n t u r n : t h e n a t u r e a n d m a t t e r o f 56 .

Page 67: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

d e m o n s t r a t i o n ( V I I I , 3 0 0 - 3 1 5 , 3 1 5 - 3 3 6 ) , w h e t h e r d e m o n s t r a t i o n s

a r e p o s s i b l e ( p a r t i c u l a r a t t e n t i o n i s p a i d t o S t o i c l o g i c :

V I I I , 337-410 a n d 411-f-452), a n d t h e r e l a t i v i t y o f d e m o n s t r a t i o n s

( V I I I , 4 5 3 - 4 8 1 ) .

We h a v e n o t h i n g t h a t c o r r e s p o n d s i n M. t o t h e s h o r t

c h a p t e r i n P.H. d e a l i n g w i t h S o c r a t i c a n d A r i s t o t e l i a n

i n d u c t i o n ( I I , 2 0 4 ) , a l t h o u g h t h e same a r g u m e n t w i l l b e

t r e a t e d b r i e f l y i n A g a i n s t t h e P h y s i c i s t s (M. I X , 9 5 - 9 7 ) .

D e f i n i t i o n a n d d i v i s i o n a r e s t u d i e d s e p a r a t e l y i n P.H.

( I I , 2 0 5 - 2 1 2 ) , r i g h t a f t e r t h e c h a p t e r s o n d e m o n s t r a t i o n ,

b u t t h e y a r e n o t m e n t i o n e d a t a l l i n M.; t h e s u b j e c t o f

d e f i n i t i o n a n d d i v i s i o n i s r e s u m e d i n A g a i n s t t h e M o r a l i s t s

(M. X I , 8-14, 31-39 a n d 1 5 - 1 7 ) . I n a s i m i l a r way t h e s e p a r a t e

d i s c u s s i o n o f t h e p a r t s a n d t h e w h o l e (P.H. I I , 2 1 5 - 2 1 7 ) , o f

genus a n d s p e c i e s (P.H. I I , 219-227) a n d o f common p r o p e r t i e s

(P.H. I I , 228) a r e n o t p a r a l l e l e d i n M., w h e r e t h e y a r e

somehow a b s o r b e d i n t h e d i s c u s s i o n a b o u t t h e c r i t e r i o n ,

c o n s i d e r e d f r o m t h e p o i n t o f v i e w o f t h e a g e n t (M. V I I , 2 6 9 - 2 8 0 ) .

A l t h o u g h S e x t u s m u s t h a v e s o u g h t t o a v o i d t o o many

r e p e t i t i o n s i n P.H. a n d M., some o m i s s i o n s a r e q u i t e

s u r p r i s i n g , a s , f o r i n s t a n c e , i n t h e c a s e o f a c r i t i c a l

e x a m i n a t i o n o f t h e c o n c e p t o f i n d u c t i o n , t r e a t e d a l m o s t

p e r a c c i d e n s i n P.H., I I , 104, b u t t o t a l l y i g n o r e d i n M..

T h i s gap i s u n f o r g i v a b l e , e s p e c i a l l y f o r t h o s e who, l i k e 29

R o b i n , m a i n t a i n an e s s e n t i a l l y e m p i r i c i s t a n d p o s i t i v i s t i c

Page 68: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i n t e r p r e t a t i o n o f S e x t u s ' s c e p t i c i s m ; f o r an e m p i r i c i s t ,

i n a t r e a t i s e o n l o g i c , n o t t o make any e x p l i c i t r e f e r e n c e

t o t h e in«y*y*i i s i n d e e d s u r p r i s i n g . T h e r e i s a l s o no m e n t i o n

i n M. o f t h e q u e s t i o n o f s o p h i s m s w h i c h i s e x a m i n e d i n P.H. I I ,

229-259.

5) The c r i t e r i o n o f t r u t h . Some p r e l i m i n a r y r e m a r k s .

The c e n t r a l theme o f M. V I I i s t h e d i s c u s s i o n o f t h e

c r i t e r i o n o f t r u t h . B e f o r e we e x a m i n e t h e c o n t e n t o f M. V I I ,

i t i s i m p o r t a n t t o s e e why S e x t u s ' c r i t i c i s m o f d o g m a t i c l o g i c

i s c e n t e r e d on t h e c r i t e r i o n , t h a t i s , w h y t h e e p i s t e m o l o g i c a l 30

p r o b l e m x s s e e n b y S e x t u s i n t e r m s o f c r i t e r i o n o f t r u t h .

We h a v e a l r e a d y p o i n t e d o u t t h a t S e x t u s ' n o t i o n o f l o g i c i s

o f S t o i c o r i g i n , a n d he b a s i c a l l y e n d o r s e s t h e S t o i c v i e w

t h a t l o g i c i s n e u t r a l w i t h r e g a r d t o m e t a p h y s i c s a n d t h a t i t

i s s e l f - s u f f i c i e n t b e c a u s e i t d o e s n o t r e q u i r e a j u s t i f i c a t i o n

o f i t s r u l e s a t an o n t o l o g i c a l l e v e l . G i v e n t h e s e c h a r a c t e r i s t i c s

o f S t o i c l o g i c , i t f o l l o w s t h a t t h e e p i s t e m o l o g i c a l p r o b l e m

c a n n o t be any l o n g e r d e f i n e d i n t e r m s o f b e i n g , a s i n P l a t o

o r A r i s t o t l e . T h i s i s a l s o i n t u n e w i t h t h e f u n d a m e n t a l

i n t e r e s t s o f S t o i c i s m a n d , i n g e n e r a l , o f t h e w h o l e p o s t -

A r i s t o t e l i a n p h i l o s o p h y ; t h e S t o i c w i s e man i s n o t p r i m a r i l y

c o n c e r n e d w i t h t h e s t r u c t u r e o f b e i n g , b u t r a t h e r w i t h t h e 31

p r a c t i c a l g o a l o f human w e l l - b e i n g . He s t r i v e s t o e l i m i n a t e

a l l t h e p o s s i b l e p r o b l e m s w h i c h may a r i s e f r o m any d i s c r e p a n c y 5 8 .

Page 69: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

b e t w e e n man a n d n a t u r e i n t h e e f f o r t o f a c h i e v i n g a f u l l

i n t e g r a t i o n o f man w i t h t h e w o r l d . He a i m s a t s t a b i l i t y ,

a n d t h i s i s why t h e o n l y c r i t e r i o n w h i c h he i s r e a d y t o

c o n c e i v e i n o r d e r t o j u d g e t h e a c c e p t a b i l i t y o f a k n o w l e d g e

must b e a r , i n t h e f i r s t p l a c e , t h e c h a r a c t e r o f i m m u t a b i l i t y ,

t h a t i s , be s u f f i c i e n t l y c l e a r a n d s t a b l e a s t o g u a r a n t e e

t h a t i m p e r t u r b a b i l i t y w h i c h i s t y p i c a l o f t h e w i s e . A l t h o u g h

S e x t u s , a s we s h a l l s e e , d r a w s a d i s t i n c t i o n b e t w e e n c r i t e r i o n

o f t r u t h a n d c r i t e r i o n f o r t h e c o n d u c t i n l i f e , i t seems

l e g i t i m a t e t o s a y t h a t b o t h c r i t e r i a a r e u l t i m a t e l y d i r e c t e d

t o h e l p man t o a c h i e v e t h e i d e a l o f t h e S t o i c S a g e .

Once l o g i c i s s e p a r a t e d f r o m o n t o l o g y a s i t s v i t a l s o u r c e

i t i s c l e a r t h a t t h e l a w s r e g u l a t i n g l o g i c c a n n o t be d r a w n

d i r e c t l y f r o m t h e s t u d y o f b e i n g ; t h e y r a t h e r c o i n c i d e w i t h

t h e s t r u c t u r e s o f r e a s o n , t h a t i s w i t h how t h e i n t e l l e c t

t h i n k s , i n d e p e n d e n t l y f r o m t h e c o n t e n t o f i t s t h o u g h t s . Thus

l o g i c i s d i r e c t l y r e l a t e d t o p s y c h o l o g y a n d t h i s e x p l a i n s why

S e x t u s 1 a c c o u n t o f S t o i c e p i s t e m o l o g y c o i n c i d e s w i t h h i s .

t r e a t m e n t o f t h e i r t h e o r y o f p e r c e p t i o n .

S e x t u s 1 c r i t i c i s m o f t h e c r i t e r i o n o f t r u t h i s p r e c e d e d

by an a n a l y s i s o f t h e v e r b a l e l e m e n t s o f s u c h an e x p r e s s i o n .

Thus he e x a m i n e s s e p a r a t e l y t h e m e a n i n g o f t h e w o r d " c r i t e r i o n

a n d " t r u t h " i n o r d e r t o be a b l e t o r e j e c t more f o r c e f u l l y any

a t t e m p t a t u n i f y i n g t h e s e two t e r m s : "...we s h a l l p r o c e e d i n

an o r d e r l y way, a n d s i n c e two t e r m s a r e i n v o l v e d i n t h e

Page 70: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

p r o p o s i t i o n , n a m e l y ' c r i t e r i o n ' a n d ' t r u t h ' , we s h a l l d i s c u s s

e a c h o f t h e s e s e p a r a t e l y , o u r t r e a t m e n t c o n s i s t i n g p a r t l y

o f an e x p o s i t i o n o f t h e v a r i o u s s e n s e s o f t h e t e r m ' c r i t e r i o n '

a n d ' t r u t h ' a n d o f t h e k i n d o f r e a l i t y a s c r i b e d t o them b y

t h e D o g m a t i s t s , a n d p a r t l y o f a more c r i t i c a l i n q u i r y a s t o 32

t h e p o s s i b i l i t y o f t h e r e a l e x i s t e n c e o f any s u c h t h i n g s . "

I t i s i m p o r t a n t t o n o t i c e t h a t S e x t u s ' s e p a r a t e t r e a t m e n t

o f t h e two t e r m s i s n o t a c c i d e n t a l , b u t i t h a s i t s own

e p i s t e m o l o g i c a l j u s t i f i c a t i o n a n d i t i s b a s e d on t h e b e l i e f

t h a t t h e d i s t i n c t i o n b e t w e e n c r i t e r i o n a n d t r u t h i s r e l a t e d

t o t h e r e a l d i s t i n c t i o n b e t w e e n t h e t h i n k i n g s u b j e c t a n d t h e

o b j e c t w h i c h i s t h o u g h t . F o r t h e c r i t e r i o n i n a n y o f i t s

d e t e r m i n a t i o n s , w h e t h e r a s man, as s e n s e o r i n t e l l e c t , o r

as p h a n t a s i a , b e l o n g s i n f a c t t o t h e s p h e r e o f t h e s u b j e c t ,

w h e r e a s t r u t h , as t h e f o u n d a t i o n o f e v e r y s i g n , o f e v e r y

p r o p o s i t i o n s , o r o f e v e r y d e m o n s t r a t i o n , b e l o n g s t o t h e

w o r l d o f t h e o b j e c t p e r s e , t h a t i s t o t h e e x t r a - s u b j e c t i v e

s p h e r e , w i t h o u t w h i c h t h e w h o l e p r o b l e m c o u l d n o t e v e n be

f o r m u l a t e d .

The S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a r o s e

p r e c i s e l y f r o m t h e n e e d t o d e s t r o y t h i s p a r t i t i o n b e t w e e n

t h e s p h e r e o f t h e s u b j e c t a n d t h a t o f t h e o b j e c t a n d , as

s u c h , t h e S t o i c s c o n s i d e r e d i t t o be t h e c r i t e r i o n o f t r u t h

p a r e x c e l l e n c e . T h i s d o c t r i n e i s a n i n t e r e s t i n g a n d a l m o s t

r e v o l u t i o n a r y d e v e l o p m e n t o f t h e c o n c e p t o f p h a n t a s i a t h a t

A r i s t o t l e h a d p l a c e d , t o g e t h e r w i t h memory, a s i n t e r m e d i a r y

6 0 .

Page 71: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

b e t w e e n s e n s a t i o n a n d t h o u g h t . A r i s t o t l e u n d e r s t o o d p h a n t a s i a

a s a m o t i o n {Kiy^itS ) w h i c h c a n n o t a r i s e w i t h o u t s e n s a t i o n

(4»6t/-*j6»S ) a n d w h i c h i s n o t i n h e r e n t t o w h a t x s x n c a p a b l e 33

o f h a v i n g a s e n s a t i o n . As m o t i o n , p h a n t a s x a x s I x k e t h e

p r o l o n g a t i o n , t h e e c h o o f our., s e n s a t i o n s . I n t h e i r a t t e m p t

t o s o l v e t h e p r o b l e m o f k n o w l e d g e , t h e S t o i c s b o r r o w e d t h e

c o n c e p t o f p h a n t a s i a f r o m A r i s t o t l e , b u t i n s t e a d o f u n d e r ­

s t a n d i n g i t i n a p u r e l y p s y c h o l o g i c a l s e n s e , a s A r i s t o t l e

d i d , t h e y g ave i t a l o g i c a l a n d c o g n i t i v e m e a n i n g . Y e t t h e i r

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e n e e d e d an x n d x s p u t a b l e f o u n d a t x o n t o

be s u p p o r t e d , a n d t h i s f o u n d a t i o n h a d t o be p r o v i d e d e i t h e r r\ / 34

b y s e n s a t i o n (0O6v^iS) o r by r e a s o n i n g (V O T J 6 'S ) . B u t i t i s t h i s v e r y f o u n d a t i o n t h a t S e x t u s c h a l l e n g e s b e c a u s e ,

a c c o r d i n g t o t h e s c e p t i c p h i l o s o p h e r , t h e s u b j e c t i s b o t h

i n c a p a b l e o f k n o w i n g t h e o b j e c t a n d a l s o h i m s e l f .

S e x t u s s t a r t s h i s a n a l y s i s o f t h e t e r m " c r i t e r i o n " b y

p o i n t i n g o u t t h e i t w o f d l d m e a n i n g o f t h e w o r d : " . . . i n one

s e n s e i t i s u s e d o f t h a t i n v i e w o f w h i c h we do t h e s e t h i n g s

a n d n o t t h o s e ; i n t h e o t h e r , i t means t h e t h i n g i n v i e w o f

w h i c h we a s s e r t t h a t t h e s e t h i n g s e x i s t a n d t h o s e do n o t

e x i s t , a n d t h a t t h e s e a r e t r u e , t h o s e f a l s e . . . F o r t h e

s c e p t i c a l p h i l o s o p h e r , i f he i s n o t t o be e n t i r e l y i n e r t a n d

w i t h o u t a s h a r e i n t h e a c t i v i t i e s o f d a i l y l i f e , was

n e c e s s a r i l y o b l i g e d t o p o s s e s s some c r i t e r i o n b o t h o f c h o i c e

a n d o f a v e r s i o n , t h a t i s t o s a y t h e a p p e a r a n c e ; e v e n a s T i m o n

a l s o t e s t i f i e d i n h i s s a y i n g - 'Yea, t h e a p p e a r a n c e i s

6 1 .

Page 72: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

e v e r y w h e r e s t r o n g , w h e r e v e r i t a p p r o a c h e s ' . " I n t h i s

p a s s a g e S e x t u s d i s t i n g u i s h e s b e t w e e n a c r i t e r i o n o f t r u t h ,

t h a t i s t h a t b y w h i c h we j u d g e o f t h e r e a l i t y o r u n r e a l i t y

o f t h i n g s (un«p|'i *H* «vu r u P ^ M ) , a n d a c r i t e r i o n f o r t h e

c o n d u c t o f l i f e , a n d he p o i n t s o u t how f o r t h e P y r r h o n i s t s

t h e a p p e a r a n c e ( r o Cfiivo/ut tvov) was a c r i t e r i o n i n t h e s e c o n d

s e n s e ; i g n o r a n c e o f t h e r e a l c h a r a c t e r o f t h i n g s n e c e s s i t a t e s

t h a t o u r a c t i o n s be g u i d e d b y phenomena. I t i s c l e a r f r o m

t h e a f o r e s a i d d i s t i n c t i o n t h a t S e x t u s l i n k s t r u t h w i t h t h e

c r i t e r i o n b y w h i c h we j u d g e e x i s t e n c e , a n d n o t w i t h t h e

c r i t e r i o n a s a g u i d e i n o r d i n a r y l i f e ; a n d i t i s a l s o c l e a r

f r o m t h e S c e p t i c s ' e p i s t e m o l o g i c a l p r e m i s e s t h a t t h e r e c a n n o t

be s u c h a t h i n g a s a c r i t e r i o n o f t r u t h . I n f a c t , t h e S c e p t i

w o u l d a r g u e t h a t w h a t we p e r c e i v e i s o n l y w h a t a p p e a r s

( T O C f t l i v o ^ s v o v ) a n d n o t t h e e x i s t i n g o b j e c t (To S K T O S un©fr€f

^ t v o v ) f r o m w h i c h s e n s e i m p r e s s i o n s a r i s e ; b u t t h e c r i t e r i o n

o f t r u t h i m p l i e s , b y d e f i n i t i o n , an e x i s t e n t i a l j u d g e m e n t ,

t h a t i s , t h e p o s s i b i l i t y o f e s t a b l i s h i n g t h a t phenomena a r e 36

i d e n t i c a l w i t h t h e r e a l o b j e c t . The e x t e r n a l r e a l i t y b e i n g

u n k n o w a b l e , i t f o l l o w s t h a t a c r i t e r i o n o f t r u t h i s n e c e s s a r i

i n c o n c e i v a b l e .

37

Y e t , phenomena a r e a c c e p t e d a s s t a n d a r d f o r l i f e ; a s

S t o u g h r i g h t l y p o i n t s o u t " . . . i t i s t h e i r v e r y n e u t r a l i t y

t h a t makes them a c c e p t a b l e t o S e x t u s . T hey a r e d e s c r i p t i v e o f o u r i m p r e s s i o n s , t o w h i c h we a r e c o m p e l l e d b y n a t u r e t o

38 g i v e a s s e n t . " I n o t h e r w o r d s , phenomena m u s t be t h e s t a n d a r d o f l i f e b e c a u s e t h e r e a l i t y o f e x p e r i e n c e i t s e l f

6 2 .

Page 73: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i s i n d i s p u t a b l e . Man i s n e c e s s a r i l y p a s s i v e w i t h r e s p e c t t o

phenomena, i n t h e s e n s e t h a t h e c a n n o t i g n o r e o r a l t e r them

a t w i l l , s o t h a t he must a l s o b a s e h i s a c t i o n s a n d p r a c t i c a l

l i f e on them.

A f t e r h a v i n g e s t a b l i s h e d t h e two m a i n s e n s e s i n w h i c h t h e

t e r m " c r i t e r i o n " c a n be u n d e r s t o o d , S e x t u s g o e s on t o s a y t h a t

h i s p o l e m i c a g a i n s t d o g m a t i c l o g i c d e a l s w i t h c r i t e r i o n o n l y

i n s o f a r a s i t i s c r i t e r i o n o f t r u t h , a n d he p o i n t s o u t t h a t

t h e c r i t e r i o n o f t r u t h c a n , i n t u r n , h a v e t h r e e d i f f e r e n t

m e a n i n g s : "As g e n e r a l i t i s u s e d o f e v e r y m e a s u r e o f s t a n d a r d

o f a p p r e h e n s i o n , a n d i n t h i s s e n s e t h e p h y s i c a l c r i t e r i a a l s o -

s u c h a s s i g h t , h e a r i n g , t a s t e - a r e t h o u g h t w o r t h l y o f t h e

t i t l e ; a s s p e c i a l i t i n c l u d e s e v e r y t e c h n i c a l m e a s u r e o f

a p p r e h e n s i o n . . . ; i n t h e more s p e c i a l s e n s e t h e c r i t e r i o n i s

e v e r y m e a s u r e o f a p p r e h e n s i o n o f a n o n - e v i d e n t o b j e c t («f^>jA«o

tTf*y/**fo$ ) , a n d i n t h i s s e n s e t h e o r d i n a r y s t a n d a r d s a r e no

l o n g e r c a l l e d c r i t e r i a b u t o n l y l o g i c a l s t a n d a r d s (TV< \oyi<<)

a n d t h o s e w h i c h t h e D o g m a t i c p h i l o s o p h e r s i n t r o d u c e a s means 39

f o r t h e d i s c o v e r y o f t r u t h . " Of t h e s e t h r e e s u b s e q u e n t

m e a n i n g s o f t h e w o r d " c r i t e r i o n " , S e x t u s a r g u e s o n l y a g a i n s t

t h e l o g i c a l one w h i c h i s s u p p o s e d t o p r o v i d e a s t a n d a r d f o r

t h e a p p r e h e n s i o n o f n o n - e v i d e n t o b j e c t s , o r , i n S c e p t i c

t e r m s , o f fcKTos v r r o * « y u f c A f t e r h a v i n g c l a r i f i e d t h e

m e a n i n g o f t h e t e r m " c r i t e r i o n " , S e x t u s e x a m i n e s , w i t h a n

a n a l o g o u s p r o c e d u r e , t h e m e a n i n g o f t h e t e r m " t r u t h " .

Page 74: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

6) T r u t h : a n d t h e t r u e .

I n d e a l i n g w i t h t h e p r o b l e m o f t r u t h a t t h i s s t a g e o f 40

h i s i n q u i r y , S e x t u s b a s i c a l l y e n d o r s e s t h e S t o r e d o c t r i n e

o f t r u t h . He f i r s t e x p l a i n s t h e d i s t i n c t i o n t h a t t h e S t o i c s

u p h e l d b e t w e e n t r u t h (*j *AiJ0«««*) a n d w h a t i s t r u e ( T O « A ^ ^ € S )

T r u t h a n d w h a t i s t r u e d i f f e r i n t h r e e w a y s , i n e s s e n c e , i n c o m p o s i t i o n (6U6T4 6JI) a n d i n p o t e n c y ( i y v * ^ f i ) .

1) o u 6 i c i . T r u t h i s a b o d y (rf&^u«0 , w h a t i s t r u e i s

i n c o r p o r e a l (aifiuy^nToV) . What i s t r u e i s i n c o r p o r e a l b e c a u s e

i t i s a j u d g e m e n t («l jiuy*M) , w h i c h i n t u r n i s an e x p r e s s i o n . / 41

(Afc*T°v) a n d t h e r e f o r e i s i n c o r p o r e a l . T r u t h on t h e o t h e r h a n d i s tiuytol , s i n c e i t " t h e s c i e n c e t h a t makes t r u e

t h i n g s a p p e a r t o b e t r u e (g'ni fiT^^ n«VT*»v 4A*j0wv «rroif«VTfrfp - r

and e v e r y t n i t f r i ^ i i j i s a s t a t e o f t h e ^ y f ^ o v i i f o v w h i c h , i n t u r n ,

i s a b o d y . T h u s , s i n c e t h e S t o i c s h e l d t h a t a l l o f T«( ovr«( 42

a r e c o r p o r e a l , i t f o l l o w s t h a t t r u t h i s a c c e p t e d i n t h e

c a t e g o r y o f t h e e x i s t e n t , w h e r e a s w h a t i s t r u e , b e i n g

i n c o r p o r e a l , i s r e j e c t e d .

2) 6 W 6 T 4 6 e i . What i s t r u e i s a s i m p l e a n d i s o l a t e d 7 ' 43

p r o p o s i t i o n ; t r u t h , on t h e c o n t r a r y , b e i n g an £ni6T<T|yU'tj ,

i s a c o l l e c t i o n o f many e l e m e n t s («i9f oi6/i<| rrAfiov<*»V) . S e x t u s

e x e m p l i f i e s t h e r e l a t i o n b e t w e e n w h a t i s t r u e a n d t r u t h b y

s a y i n g t h a t i t i s a n a l o g o u s w i t h t h e one b e t w e e n a c i t i z e n

a n d t h e p e o p l e , f o r w h e r e a s t r u t h i s compound b y n a t u r e , w h a t

i s t r u e i s n o t s o . 64 .

Page 75: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

3 ) o ^ u v * y u t i . What i s t r u e d o e s n o t n e c e s s a r i l y i m p l y

k n o w l e d g e ; f o r i n s t a n c e , e v e n a madman c a n u t t e r t h e t r u t h

a n d s a y , " I t i s d a y t i m e " when i t i s a c t u a l l y d a y t i m e , b u t

w i t h o u t h a v i n g n e c e s s a r i l y t h e k n o w l e d g e o f w h a t i s t r u e

( I n i i T f ^ t j «Aij0»«tf) . On t h e c o n t r a r y , t r u t h i s k n o w l e d g e a n d

t h e s a g e who p o s s e s s e s t h i s k n o w l e d g e n e v e r s p e a k s f a l s e l y ,

e v e n i f he_ may o c c a s i o n a l l y s a y s o m e t h i n g f a l s e , b e c a u s e h i s

d i s p o s i t i o n (Ji«f0£6'5) i s g o o d . A p h y s i c i a n who d e c e i v e s a

p a t i e n t , a g e n e r a l who f a k e s g o o d news t o e n c o u r a g e h i s

s o l d i e r s " s a y w h a t i s f a l s e y e t t h e y a r e n o t l i a r s b e c a u s e 44

t h e y do n o t do t h x s w i t h b a d i n t e n t i o n . " The same a p p l i e s

t o a g r a m m a r i a n who u t t e r s a s o l e c i s m a s an e x a m p l e , o r t o

t h e s a g e who, a t t i m e s , s a y s s o m e t h i n g f a l s e . F o r w h a t i s

t r u e a n d w h a t i s f a l s e s h o u l d n o t b e j u d g e d a c c o r d i n g t o

t h e s i m p l e e n u n c i a t i o n , b u t a c c o r d i n g t o t h e i n t e n t i o n o r

d i s p o s i t i o n o f t h e s u b j e c t . As L o n g r i g h t l y p o i n t s o u t

" . . . t h e d i f f i c u l t y o f t h i s d i s t i n c t i o n i s n o t s o much i t s

e t h i c a l a s s u m p t i o n s b u t t h e i m p l i c a t i o n s i t seems t o h a v e

f o r S e x t u s 1 d i s c u s s i o n o f t r u t h a n d t h e ; t r u e . I f t r u t h

c o n s i s t s o f a b o d y o f t r u e p r o p o s i t i o n s and t h e s e c o m p r i s e

t h e s a g e ' s k n o w l e d g e how c a n t h e s a g e s t a n d a s t h e human

g u a r a n t o r o f w h a t i s t r u e when s t a t i n g w h a t i s f a l s e ? An

a t t e m p t t o a n s w e r t h i s q u e s t i o n shows a g a i n how d i f f i c u l t i t i s i n S t o i c i s m t o s e p a r a t e l o g i c t o o s h a r p l y f r o m p h y s i c s

45

a n d e t h i c s . " We may a l s o a d d t h a t t h i s e m p h a s i s on t h e

d e c i s i v e r o l e p l a y e d by t h e i n t e n t i o n o r d i s p o s i t i o n o f t h e

s u b j e c t i n t h e d e f i n i t i o n o f t r u t h may r e i n f o r c e o u r p r e v i o u s

s t a t e m e n t s a b o u t t h e p s y c h o l o g i c a l c h a r a c t e r o f S t o i c 6 5 .

Page 76: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

e p i s t e m o l o g y : t r u t h i s no l o n g e r r e l a t e d t o a n d d e f i n e d

by b e i n g , b u t by a s t a t e i n t e r n a l t o t h e k n o w i n g s u b j e c t .

T h i s i s why t h a t p a r t i c u l a r £l4@€6iS w h i c h i s r e q u i r e d t o

s t a t e t h e t r u t h i s n o t e s t a b l i s h e d b y a t r u e u t t e r a n c e

t a k e n i n d i v i d u a l l y , a n d , i n t h e same way, i t c a n n o t be

d e s t r o y e d b y a f a l s e u t t e r a n c e . I n t h i s s e n s e £uv*yu£l may

be more p r o p e r l y t r a n s l a t e d by " i n t e n t i o n a l f o r c e " r a t h e r

t h a n " c a p a c i t y " .

T h i s d i s t i n c t i o n b e t w e e n t r u t h a n d t h e t r u e i s v e r y

d i f f i c u l t f o r us t o g r a s p ; s o much s o t h a t t h e two G r e e k

t e r m s a r e a l m o s t i m p o s s i b l e t o t r a n s l a t e . F u r t h e r m o r e , t h e i r

r e s p e c t i v e p r o p e r t i e s a r e q u i t e p e r p l e x i n g . We c o u l d s t i l l

u n d e r s t a n d t h a t t r u t h i s s o m e t h i n g m a t e r i a l , f o r t h i s c o u l d

be i m p l i e d as an a x i o m o f a b s o l u t e m a t e r i a l i s m . What i s more

d i f f i c u l t t o g r a s p i s t h e i n c o r p o r e a l i t y o f w h a t i s t r u e .

F r om S e x t u s ' t e x t i t seems t h a t s u c h a p r o p e r t y i s a c o n s e q u e n c e

o f t h e f a c t t h a t w h a t i s t r u e , b e i n g a n i s o l a t e d s t a t e m e n t ,

c a n n o t be " e m b o d i e d " w i t h t h e UtOfoi^Uct nAt/OvwV w h i c h

c o n s t i t u t e t r u t h (c_f. 2) a b o v e ) . A more s a t i s f a c t o r y

e x p l a n a t i o n t h o u g h c a n be o f f e r e d b y t h e f a c t t h a t S e x t u s

i d e n t i f i e s To w i t h t h e A i K T o v . F rom t h i s p e r s p e c t i v e

t h e i n c o r p o r e a l i t y o f w h a t i s t r u e i s more c o m p r e h e n s i b l e 9 I

and i t s b e i n g Offiw^UsjTov i s j u s t i f i e d b y i t s p u r e l y l o g i c a l

a n d i n t e l l e c t u a l f u n c t i o n . T h i s p o i n t i s c l e a r l y e x p l a i n e d 46

i n a n o t h e r p a s s a g e o f S e x t u s , w h e r e i t i s s t a t e d t h a t t h e

S t o i c s d i s t i n g u i s h i n a l l t h e i r s t a t e m e n t s : a ) T o Cn)yU4lVov ,

w h i c h i s t h e v o i c e {ufutvij) , o r t h e s i m p l e u t t e r a n c e o f a 66.

Page 77: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

w o r d ; b ) T o T v y j j ^ V ^ V , w h i c h i s t h e o b j e c t o f t h e a f f i r m a t i o n ;

C ) T O *tj^d<v^/ugvov, w h i c h i s dwTo T O rtf*y/**i To bn'ttvTvjs tr^ko*

J v o v a n d w h i c h we a p p r e h e n d as e x i s t i n g i n d e p e n d e n c e on

o u r i n t e l l e c t . Of t h e s e t h r e e e l e m e n t s w h i c h a r e p r e s e n t i n

a l l s t a t e m e n t s , two ( t h e v o i c e a n d t h e o b j e c t ) a r e *«^W4T4;

t h e t h i r d one (TO CtjyutflyfOJUtyov) , t h a t i s t h e o b j e c t o f ditVOH ,

i s -ol6tt^4c|Tov a n c a i t i s To A*KTo\/ , o f w h i c h t r u e a n d f a l s e c a n

be p r o p e r l y p r e d i c a t e d ( o n g f <?A*f0«S T€ y ' y v f r o t i <{j «p6o«$*S) .

Thus t h e t r u t h a n d t h e e r r o r o f a j u d g e m e n t do n o t r e s t i n

a m a t e r i a l o b j e c t , b u t i n t h e m e c h a n i c s o f t h e s u b j e c t ' s

c o g n i t i v e p r o c e s s .

To sum up, we c a n s a y t h a t , s t r a n g e a s i t may seem,

t h e c o r p o r e a l i t y o f t r u t h a n d t h e i n c o r p o r e a l i t y o f t h e t r u e

a r e b o t h c o m p r e h e n s i b l e i n t h e p s y c h o l o g i s t i c i n t e r p r e t a t i o n

o f S t o i c e p i s t e m o l o g y I i n t e n d t o o f f e r . T r u t h , a s 014

i s c o r p o r e a l b e c a u s e i t i s a f o r m (ntos £)(ov ) o f t h e

<v|\y£yuOvi*/0V, w h i c h , i n t u r n , i s c o r p o r e a l . The t r u e i s

i n c o r p o r e a l , b e c a u s e i t an«*Ji*«^M< a n d , i n t u r n , a \i,KTov .

A n d i t i s c l e a r t h a t b o t h d e f i n i t i o n s do n o t i n v o l v e a n y

o n t o l o g i c a l r e f e r e n c e a n d t h a t t h e i r o p p o s i t i o n i n t e r m s o f

r e s t s on t h e a s s u m p t i o n t h a t t h e p r o b l e m o f t r u t h

m u s t be c o n f i n e d t o t h e s p h e r e o f m e n t a l a c t i v i t y a n d o f

t h a t a l o n e .

Page 78: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

FOOTNOTES

1. M. V I I , 16; c f . a l s o P.H. I I , 1 2 - 1 3 .

2. M. V I I , 2 5 - 2 6 .

3. On t h e t r i p a r t i t i o n i f p h i l o s o p h y s e e : A l b i n u s , I s a g . c h . 3; V, D ' A g o s t i n o " S u l l a t r i p a r t i z i o n e d e l l a f i l o s o f i a s e c o n d o g l i S t o i c i " , R i v i s t a d i s t u d i c l a s s i c i ( 1 9 5 2 - 5 3 ) , 24-27; M. M i g n u c c i , I I s i g n i f i c a t o d e l l a l o g i c a s t o i c a , 1 0 4 - 1 0 9 .

4. D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 39. See a l s o P l u t a r c h , De S t o i c . Rep.,. 9, 1035 a; C i c e r o , De f i n . , I V , 4.

5. Ammonius, I n a n . p r . , 8, 20- 2 2 .

6. Ammonius, I n A n . p r . 8,; 34-36^.ut{Os 6tpofiovStcttf€ft.itari To yutfos / * * f o s teriv , TO Se /AOpov ptKfov j*efO$ C6TIV K<*) TOU

7. M. M i g n u c c i , . I I s i g n i f i c a t o d e l l a l o g i c a s t o i c a , 1 0 5 .

8. M i g n u c c i b a s e s h i s o b s e r v a t i o n o n t h e f o l l o w i n g t e x t o f Ammonius ( I n A n . p r . , 9, £-10 i n SVF I I , 49) : £4Y TI$ ,

T « X V I J "/jfT*' V* sj*Y,£/*,Zi "J^v T i ' * n j /j.«r°/ « T ; v 7 / u ? f " M ' /

TOOTO tT«vT«o$ T*UT<II£ 7-IJS ' " ^ V V I J S Si / J i f V **™Y V J4*?'?,' °'/° V T 7 J

9. See D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 40 i n SVF I , 46 and I I , 43; P l u t a r c h , De S t o i c , r e p u g n . , 9, 1035 a i n SVF I I , 42; S e x t u s E m p i r i c u s , M. V I I , 22.

10. Among t h e many e x a m p l e s s e e : C a t . , 1 2 , 14 b, 15 - 2 3 ; De I n t e r p r . 19 a, 33; A n a l . P o s t . , I I , 3, 90 b , 30. Of f u n d a m e n t a l i m p o r t a n c e i s A r i s t o t l e ' s e n u n c i a t i o n o f t h e p r i n c i p l e o f n o n - c o n t r a d i c t i o n a c c o r d i n g t o w h i c h t h e l o g i c i m p o s s i b i l i t y o f p r e d i c a t i n g b e i n g a n d n o n - b e i n g o f a same s u b j e c t ( M e t . , I V , 3, 1005 b , 18) i s b a s e d o n t h e o n t o l o g i c a l i m p o s s i b i l i t y t h a t b e i n g i s a n d i s n o t (Met., I V , 4, 1006 a, 3 ) .

11 . G i v e n t h e p o s s i b l e a m b i g u i t y o f a l l t h e E n g l i s h t r a n s l a t i o n s o f t h i s t e c h n i c a l e x p r e s s i o n , I s h a l l r e t a i n t h e t r a n s ­l i t e r a t e d v e r s i o n t h r o u g h o u t t h i s s t u d y , w i t h t h e e x c e p t i o n o f q u o t a t i o n s f r o m B u r y ' s t r a n s l a t i o n .

6 8.

Page 79: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

12. On S t o i c l o g i c s e e : J . L u k a s i e w i c z , " Z u r G e s c h i c h t e d e r A u s s a g e n l o g i k " , E r k e n n t n i s ( 1 9 3 5 ) , 1 1 1 - 1 3 1 ; A. V i r i e u x -Reymond, L a l o g i q u e et. 1' e ' p i s t e m O l o g i e des S t o i c i e n s . L e u r r a p p o r t s a v e c l a l o g i q u e d ' A r i s t o t l e , l a l o g i s t i q u e e t l a p e n s e e c o n t e m p o r a i n e s ; B. M a t e s , S t o i c L o g i c ; W. a n d M. K n e a l e , The D e v e l o p m e n t o f L o g i c ; I.M. B o c h e n s k i , A n c i e n t F o r m a l L o g i c ; J . Mau, " S t o i s c h e L o g i k . I h r e S t e l l u n g g e g e n u b e r d e r a r i s t o t e l i s c h e n S y l l o g i s t i k und dem m o d e rnen A u s s a g e n k a l k u l " , Hermes ( 1 9 5 7 ) , 1 4 7 - 5 8 ; M. M i g n u c c i , I I s i g n i f i c a t o d e l l a l o g i c a s t o i c a ; C.A. V i a n o , " L a d i a l e t t i c a s t o i c a " , R i v i s t a d i f i l o s o f i a ( 1 9 5 8 ) , 1 7 9 - 2 2 7 ; A.A. L o n g e d . , P r o b l e m s i n S t o i c i s m ; M.E. R e e s o r , "The S t o i c C o n c e p t o f Q u a l i t y " , A m e r i c a n J o u r n a l o f P h i l o l o g y ( 1 9 5 4 ) , 4 0 - 5 8 ; M.E. R e e s o r , "The S t o i c C a t e g o r i e s " , A m e r i c a n J o u r n a l o f P h i l o l o g y ( 1 9 5 7 ) , 6 3-82; J . B . G o u l d , The P h i l o s o p h y o f C h r y s i p p u s ; E. B r e h i e r , C h r y s i p p e e t l ' a n c i e n s t o i c i s m e , 5 9 - 1 0 7 .

1 3 . D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 62 i n SVF I I , 122; C i c e r o , O r a t o r , 32, 115 i n SVF I I , 134; S e x t u s E m p i r i c u s , M. X I , 187.

14. F o r t h e i n f l u e n c e o f t h e M e g a r i c s " d i a l e c t i c on S t o i c l o g i c s e e C.A. V i a n o , " L a d i a l e t t i c a s t o i c a " , 187 f o i l .

1 5 . SVF I I , 1 3 6 - 1 6 5 .

16 . SVF I I , 1 6 6 - 1 7 1 .

17. SVF I I , 1 9 3 - 2 2 0 .

18. SVF I I , 2 2 4 - 2 3 0 .

19 . SVF I I , 2 3 1 - 2 6 9 .

20. SVF I I , 2 7 0 - 8 7 .

2 1 . A r r i a n , E p i c t . d i s s . , I , 17, 10 i n SVF I I , 54.

22. S t o b a e u s , E e l . , I I , 2, 12 i n SVF I , 49.

23. P l u t a r c h , S t . r e p . , 1035 F i n SVF I I , 127.

24 . A l e x a n d e r o f A p h r o d i s i a s , I n A r i s t . Top.,.'3 i n 124; s e e a l s o D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 42 i n SVF I I , 2 9 5 .

25. M. V I I I , 10-2; D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 6 5 i n SVF I I , 19 3; C i c e r o , A c a d , p r . , 95 i n SVF I I , 196.

26. C i c e r o , O r a t o r , 32, 115 i n SVF. I I , 134.

27. I am r e f e r r i n g t o t h e n e g a t i v e j u d g e m e n t o f V. B r o c h a r d , L e s s c e p t i q u e s g r e c s , 2nd e d . , 321 a n d o f M. D a l P r a , L o s c e t t i c i s m o g r e c o , 3 8 0 - 8 3 .

69 .

Page 80: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

28. Among the many: examples we may indicate: M. VII, 365, 388 with regard to the v a l i d i t y of phenomelogical knowledge and M. VIII, 185 with regard to the notion of the sensible («1bQ<*iTd$ ) .

29. Cf. Pyrrhon et l e scepticisme grec, 377-86 and La pensee grecque et l ' o r i g i n e de I 1 E s p r i t s c i e n t i f i g u e , 429-33.

30. On the whole question of the c r i t e r i o n see G. St r i k e r , "KfiTi-jfiov t - t j j 3A*|@£i«i.s ", Nachrichten der Akademie der Wissenschaften i n Gottingen (1974), 51-110.

31. The Stoics defined philosophy as "the practise of wisdom" (itjir^Sto6i^ (>oif(*$ ) : Sextus Empiricus, M. IX, 13 i n SVF I I , 36.

32. M. VII, 28.

33. De Anima, I I I , 3, 428 b 11-16.

34. Cf.^E. Brehier, "Le motNOHTCWet l a c r i t i q u e du stoxcisme chez Sextus Empiricus", Revue des etudes anciennes (1914), 269-282.

35. M. VII, 29-30. C f r . P.H. I I , 15-16.

36. Cf^ M. VIII, 18-19 and P.H. I I , 88-89.

37. Cf^ P.H. I, 13, 19, 22-23 and M. VIII, 203, 397.

38. C. Stough, Greek Scepticism, 143.

39. M. VII, 32-33.

40. M. VII, 38-45. See P.H. I I , 80-83.

41. The Stoics held that there are only four kinds of incorporeals: space ( t o c t « » 5 ) , time (^p«v<»s) , void (icevoy ) and expression (\t*iov ). Cf. M. X, 218. See also E. Brehier, La theorie des incorporels dans l'ancien stoicisme.

42. Plotinus, Ennead. VI l i b . I, 28 i n SVF II, 319-320.

43. For a defxnitxon of the Stoic £tr\fcT^yUtj see Stobaeus, E e l . , I I , 73 f o i l , i n SVF I I I , 112. '

44. M. VII, 43-44.

45. A. Long, "Language and Thought i n Stoicism", 100 i n A.A. Long ed., Problems i n Stoicism.

46. M. VIII, 11.

70.

Page 81: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

CHAPTER I V

THE CRITERION OF TRUTH AND THE STOIC DOCTRINE OF PHANTASIA

(M. V I I , 2 2 7 - 2 4 8 ) .

1) The A c a d e m i c s c h o o l a n d t h e c r i t e r i o n o f t r u t h

S e x t u s ' a n a l y s i s o f t h e c r i t e r i o n o f t r u t h s t a r t s w i t h

a l e n g t h y h i s t o r i c a l e x c u r s u s o n t h e d i f f e r e n t v i e w s h e l d by

p h i l o s o p h e r s , r a n g i n g f r o m t h e P r e s o c r a t i c s up t o t h e S t o i c s

a n d t h e New Academy. A c c o r d i n g t o S e x t u s t h e v i e w s h e l d by

t h e D o g m a t i s t s f a l l i n t o two c a t e g o r i e s , t h o s e who h a v e

r e j e c t e d t h e c r i t e r i o n o f t r u t h a n d t h o s e who h a v e r e t a i n e d

i t ; o f t h e l a t t e r , some h a v e r e t a i n e d i t i n r a t i o n a l . . d i s c o u r s e

( €.v / \ o y c j j ) , some i n n o n - r a t i o n a l s e l f - e v i d e n t f a c t s ( g v Tolls

o t A o y o i s £V4fy£.'4'S) , some i n b o t h . To t h i s c a t e g o r y b e l o n g s

t h e m a j o r i t y o f " p h y s i c a l p h i l o s o p h e r s " , s i n c e S e x t u s r i g h t l y

c o n s i d e r s t h e i r s e a r c h f o r t h e a r c h e o r p r i n c i p l e o f t h i n g s

a s e q u i v a l e n t t o t h e i r s e a r c h f o r , a n d t h e r e f o r e , a d m i s s i o n

o f , a c r i t e r i o n o f t r u t h . D e m o c r i t u s , X e n o c r a t e s , P l a t o a n d

A r i s t o t l e a r e a l s o i n c l u d e d i n t h i s g r o u p , t o g e t h e r w i t h

t h e A c a d e m i c s a n d t h e C y r e n a i c s , b u t i t i s t o t h e S t o i c s

t h a t S e x t u s d e v o t e s t h e c e n t r a l p a r t o f h i s h i s t o r i c a l

a n a l y s i s w i t h a d e t a i l e d e x p o s i t i o n o f t h e i r d o c t r i n e s .

71.

Page 82: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

The v e r y f a c t t h a t S t o i c i s m i s e x a m i n e d a t t h e e n d o f

h i s h i s t o r i c a l e x c u r s u s i s q u i t e s i g n i f i c a n t b e c a u s e i t i s

n o t c h r o n o l o g i c a l l y j u s t i f i e d . As S t o i c i s m S e x t u s h a d m a i n l y

Zeno a n d C h r y s i p p u s i n m i n d , a n d S e x t u s ' a t t a c k on t h e i r

d o c t r i n e s f o l l o w s t h e one o n A c a d e m i c a n d P e r i p a t e t i c p h i l o s o p h e r s .

By e x a m i n i n g S t o i c i s m a t t h e e n d , S e x t u s meant t o e m p h a s i z e

t h e s p e c i a l i m p o r t a n c e t h a t S t o i c i s m h a d f o r h i m a s t h e p r i m e

t a r g e t o f h i s c r i t i q u e , a n d f o r t h i s p u r p o s e he m i g h t h a v e

f o u n d u s e f u l t o p r e c e d e h i s a t t a c k o n S t o i c i s m w i t h a

d e s c r i p t i o n a n d c r i t i q u e o f p h i l o s o p h e r s ( p r i n c i p a l l y t h o s e

o f t h e A c a d e m i c s c h o o l ) who, i n d i f f e r i n g w a y s , h a d a l s o h a d

r e a s o n t o a r g u e a g a i n s t t h e S t o i c s . By d o i n g s o , a n d b y

e x a m i n i n g t h e t e r m s o f t h o s e p o l e m i c s , S e x t u s a c h i e v e s t h e

d u a l g o a l o f c l e a r i n g t h e g r o u n d i n p r e p a r a t i o n f o r h i s

r a d i c a l a t t a c k o n S t o i c i s m a n d , a t t h e same t i m e , o f d e f i n i n g

t h e t e r m s o f h i s own s c e p t i c a l p o s i t i o n w i t h r e g a r d t o w h a t

he c o n s i d e r e d t h e p s e u d o - s c e p t i c a l s t a t e m e n t s o f t h e A c a d e m i c

s c h o o l . ^

A r c e s i l a u s was t h e f i r s t A c a d e m i c p h i l o s o p h e r t o l a u n c h

a d i r e c t a t t a c k a g a i n s t t h e e p i s t e m o l o g i c a l t h e o r i e s o f t h e

S t o i c s , when he q u e s t i o n e d t h e v a l u e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e

a n d o f k a t a l e p s i s a n d showed t h a t t h e r e i s no c r i t e r i o n o f

t r u t h , t h a t no a s s e n t c a n e v e r be g i v e n l e g i t i m a t e l y a n d t h a t 3

n o t h i n g c a n be known. A c c o r d i n g t o t h e S t o i c s t h e r e a r e

t h r e e f o r m s o f k n o w l e d g e w h i c h a r e r e c i p r o c a l l y r e l a t e d :

k n o w l e d g e (€ U L6T^\jj'yj) , o p i n i o n ( <£o <=( ) a n d , b e t w e e n t h e t w o ,

72.

Page 83: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

' \ 4

K<=<T*I A<rj<j> \ $, K n o w l e d g e i s d e f i n e d a s a n u n e r r i n g a n d f i r m

a p p r e h e n s i o n ( KdTol ^<5 ) w h i c h c a n n o t be a l t e r e d b y r e a s o n ,

o p i n i o n a s weak a n d f a l s e a s s e n t (<suy icdTd &£.£>is ) , a n d

a p p r e h e n s i o n ( K d T o f / l ^ i p ' i ) a s i n t e r m e d i a t e b e t w e e n k n o w l e d g e

a n d o p i n i o n ; f o r i t i s a l s o s a i d t o be a s s e n t t o a p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e a n d p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s , i n t u r n , s a i d t o be

t h a t " . . . w h i c h i s t r u e a n d o f s u c h a k i n d a s t o be i n c a p a b l e

o f b e c o m i n g f a l s e . A n d t h e y s a y t h a t , o f t h e s e , k n o w l e d g e

s u b s i s t s o n l y i n t h e w i s e , a n d o p i n i o n o n l y i n t h e f o o l s , b u t

a p p r e h e n s i o n i s s h a r e d a l i k e b y b o t h , a n d i t i s t h e c r i t e r i o n

o f t r u t h . " 5

A r c e s i l a u s 1 o b j e c t i o n i s t h a t k a t a l e p s i s c a n n o t be p u t

b e t w e e n k n o w l e d g e a n d o p i n i o n a s t h e c r i t e r i o n o f t r u t h ,

b e c a u s e t h e c r i t e r i o n o f t r u t h ( o r t h e a s s e n t t o p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e ) c a n be f o u n d e i t h e r i n t h e w i s e man o r i n t h e

f o o l ; b u t i n t h e f i r s t c a s e i t i s k n o w l e d g e , i n t h e s e c o n d

c a s e o p i n i o n , a n d n o t h i n g , e x c e p t a name, c a n be f o u n d b e t w e e n 6 / t h e t w o . F u r t h e r m o r e , i f k a t a l e p s i s i s a s s e n t t o p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e , i t c a n n o t e x i s t , a n d t h i s i s so f o r two r e a s o n s :

1) b e c a u s e i t i s r e l a t e d n o t t o p h a n t a s i a , a s t h e S t o i c s

m a i n t a i n e d , b u t t o r e a s o n ( \o\jo<> ) t i n s o f a r a s r e a s o n h a s

as i t s o b j e c t s t h e c o n t e n t s o f j u d g e m e n t (TUJV y«*j° °<y<^>j**rwv

£i 6iv oil 6uyK<*T<*U£6£is) , o r , i n o t h e r w o r d s , b e c a u s e t h e

d i s t i n c t i o n b e t w e e n t r u e a n d f a l s e c a n be f o u n d o n l y i n t h o s e

c o n t e n t s o f j u d g e m e n t , a n d n o t i n s e n s e - p e r c e p t i o n ;

Page 84: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

2) t h e r e i s no t r u e p h a n t a s i a t h a t c a n n o t become f a l s e ; t h u s

i t i s n e v e r p o s s i b l e t o draw a p r e c i s e a n d s u r e d i s t i n c t i o n

b e t w e e n a t r u e a n d a f a l s e p r e s e n t a t i o n and A r c e s i l a u s

c h a l l e n g e d Zeno t o b r i n g one s i n g l e , i n d i s p u t a b l e e x a m p l e

o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ' . T h e r e f o r e , i f t h e r e i s no p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e , t h e r e w i l l be no k a t a l e p s i s a n d e v e r y t h i n g w i l l

be i n c o m p r e h e n s i b l e . I n o t h e r w o r d s , i f t h e r e i s no c e r t a i n t y

w i t h r e g a r d t o s e n s e - p e r c e p t i o n , t h e r e w i l l be no k n o w l e d g e

a n d i t i s c l e a r t h a t A r c e s i l a u s s u b o r d i n a t e d t h e v a l u e o f

k n o w l e d g e t o t h e o b j e c t i v i t y o f s e n s e - p e r c e p t i o n . T h i s i s why

he c o u l d m a i n t a i n t h a t n o t h i n g c e r t a i n c a n be known e i t h e r

by s e n s e - o r g a n s o r b y t h e i n t e l l e c t a n d t h a t o m n i a l a t e r e i n 7

o c c u l t o .

I n c o n c l u s i o n , A r c e s i l a u s ' c r i t i c i s m r e s t e d on two

p r i n c i p l e s : 1) t h e f u n d a m e n t a l k i n d o f k n o w l e d g e i s k n o w l e d g e

by p e r c e p t i o n ; 2) i t i s i m p o s s i b l e t o draw a d i s t i n c t i o n

b e t w e e n t r u e a n d f a l s e p h a n t a s i a i . I n g e n e r a l , A r c e s i l a u s

r e j e c t e d s i m u l t a n e o u s l y t h e t r u e , t h e f a l s e a n d t h e p r o b a b l e ( a v d i f ^ v r * *«u duTov T O ZX+iBts,**! TO y f i o o o s ^ * ! To m0«*v*V )8

a n d h e l d t h a t a l l k i n d s o f k n o w l e d g e h a d t h e same d e g r e e o f

p r o b a b i l i t y o r i m p r o b a b i l i t y .

A t t h e " b a s i s o f A r c e s i l a u s ' c o n c l u s i o n , we c a n s e e a

c o n t i n u i t y o f t h o u g h t f r o m a n c i e n t S t o i c i s m a n d E p i c u r e a n i s m 9

t o t h e New Academy. A r c e s i l a u s a g r e e d w i t h Zeno a n d C l e a n t h e s

t h a t n o t a l l p h a n t a s i a i d e r i v e d f r o m s e n s e - p e r c e p t i o n a r e

Page 85: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t r u e , a n d c o n s e q u e n t l y t h a t i t i s n e c e s s a r y n o t t o r u s h

t o a ny c o n c l u s i o n b u t t o s u s p e n d o n e ' s j u d g e m e n t u n t i l

p h a n t a s i a i t s e l f i s s o e v i d e n t a s t o j u s t i f y t h e a s s e n t .

He a l s o a g r e e d w i t h E p i c u r u s i n s a y i n g t h a t a l l s e n s a t i o n s

a s s u c h a r e t r u e , b u t he a d d e d t h a t , b e i n g a l l t r u e , i t i s

s e n s i b l e t o d o u b t them a l l , w h e t h e r t h e y a r e c o n c e i v e d a s

i m p r e s s i o n s o f t h e s o u l ( T u n w 6 £ ' 5 1JUJ(^S) , a s Zeno a n d

C l e a n t h e s d i d , o r as erepcuiode-is y^uov/JTOU a s C h r y s i p p u s

m a i n t a i n e d , b e c a u s e i n b o t h c a s e s n o t h i n g a l l o w s us t o

b e l i e v e t h a t t h e r e i s c o r r e s p o n d e n c e b e t w e e n p h a n t a s i a

d e r i v e d f r o m s e n s e - p e r c e p t i o n a n d t h e e x t e r n a l o b j e c t . I n

o t h e r w o r d s , a c c o r d i n g t o A r c e s i l a u s , t r u e c a n be l e g i t i m a t e l y

p r e d i c a t e d o f t h e s e n s a t i o n a s s u c h , b u t n o t o f t h e o n t o l o g i c a l

r e l a t i o n b e t w e e n p h a n t a s i a a n d s e n s e - o b j e c t s .

Once t h e t h e o r e t i c a l p o s s i b i l i t y o f an a d e q u a t e r e l a t i o n

b e t w e e n p h a n t a s i a i a n d t h i n g s i s r u l e d o u t , t h e n t h e p o s s i b i l i t y

o f a s s e n t m a i n t a i n e d by t h e S t o i c s i s a l s o d e n i e d .

C o n s e q u e n t l y A r c e s i l a u s d e v e l o p e d h i s famous t h e o r y of, e p o c h e

w h i c h , a c c o r d i n g t o many a n c i e n t sources,"'""'" was a c e n t r a l

p o i n t o f h i s p h i l o s o p h i c a l s y s t e m . S e x t u s t e l l s us t h a t f o r

A r c e s i l a u s n o t t o g i v e a s s e n t i s t h e same a s t o s u s p e n d

j u d g e m e n t (To it dtvy****QtTtTv olStv I r * f o v UTX r o ini^xy ^ 1 2

' 13 a n d C i c e r o t r a n s l a t e s e p o c h e a s a d s e n s i o n i s r e t e n t i o . As

was p o i n t e d o u t b y C o u i s s i n , a l t h o u g h t h e t e r m e p o c h e s t r i c t l y

s p e a k i n g b e l o n g s t o t h e S c e p t i c a n d n e o - A c a d e m i c v o c a b u l a r y ,

75.

Page 86: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t h e c o n c e p t o f e p o c h e i s f i r s t s u g g e s t e d b y Zeno a n d h i s

t h e o r y o f a s s e n t . ^

Y e t , o n c e A r c e s i l a u s h a d d e n i e d t h a t t h e s t r u c t u r e s o f

r e a l i t y m a t c h t h e s t r u c t u r e s o f r e a s o n , he a d m i t t e d t h e n e e d

f o r a c r i t e r i o n t o r e g u l a t e p r a c t i c a l l i f e s o t h a t t h e man who

s u s p e n d s j u d g e m e n t a b o u t e v e r y t h i n g w o u l d n o t b e condemned t o

i n a c t i v i t y b u t w o u l d h a v e a r u l e a c c o r d i n g t o w h i c h he w i l l

a c t r i g h t l y . A r c e s i l a u s m a i n t a i n e d t h a t " t h e r e a s o n a b l e "

( T o E o A o y o v ) p r o v i d e s s u c h a r u l e . 1 5 Thus t h e r i g h t e o u s n e s s

o f any g i v e n a c t i o n d o e s n o t r e s t upon t h e r i g h t e o u s n e s s

o f any h y p o t h e t i c a l u n i v e r s a l r e a s o n , b u t e x c l u s i v e l y upon

p r a c t i c a l common s e n s e .

S e x t u s d o e s n o t e l a b o r a t e on t h e m e a n i n g a n d t h e

a c c e p t a b i l i t y o f A r c e s i l a u s ' d o c t r i n e a n d modern s c h o l a r s 16

h o l d d i f f e r e n t v i e w s on t h e s u b j e c t . H i r t z e l m a i n t a i n s

t h a t A r c e s i l a u s ' e t h i c a l r a t i o n a l i s m was, i n a way, t h e

c o n t i n u a t i o n o f S o c r a t e s ' t e a c h i n g , s i n c e he, o n one h a n d ,

r e n o u n c e d t h e p o s s i b i l i t y o f f o u n d i n g a p h y s i c a l s c i e n c e

a n d , on t h e o t h e r h a n d , w a n t e d p r a c t i c a l a c t i v i t y t o be g u i d e d

by c o n c e p t u a l r e a s o n . A d i f f e r e n t v i e w i s h e l d b y L o n g , who, 17

i n a g r e e m e n t w i t h v o n A r n i m a b o u t t h e S t o i c c o n t e x t o f

A r c e s i l a u s ' r e m a r k s a b o u t To £ u A o y o v , w o n d e r s w h e t h e r t h e

t h e o r y o f TO g u A o y o v was, i n f a c t , h i s own v i e w , a n d n o t

s i m p l y t h e l o g i c a l c o n s e q u e n c e o f A r c e s i l a u s ' c r i t i q u e o f 18

t h e S t o i c e p i s t e m o l o g y . 76 .

Page 87: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

W h i c h e v e r i n t e r p r e t a t i o n may b e c o r r e c t , w h a t i s r e l e v a n t

t o us i s t o e m p h a s i z e how A r c e s i l a u s * m e t h o d o f d r a w i n g a

c o n c l u s i o n f r o m h i s o p p o n e n t n s ' p r e m i s e s i s v e r y s i m i l a r t o

S e x t u s 1 own m e t h o d o l o g y , f o r t h e y b o t h t u r n t h e S t o i c s ' own 19

a r g u m e n t s i n t o a d e f e n c e o f t h e s c e p t i c p o s i t i o n .

20

E v e n more r a d i c a l i s C a r n e a d e s ' p o s i t i o n , s i n c e t h e

A c a d e m i c p h i l o s o p h e r n o t o n l y f o u n d s h i s c r i t i c i s m o f S t o i c

d o g m a t i c e p i s t e m o l o g y on t h e a s s u m p t i o n t h a t a l l k n o w l e d g e

d e r i v e s f r o m s e n s a t i o n , b u t a l s o e l i m i n a t e s t h a t r e s i d u e o f

r a t i o n a l i t y t h a t A r c e s i l a u s h a d a d m i t t e d w i t h h i s d o c t r i n e o f

To E u r t o y o v . F r o m S e x t u s we l e a r n t h a t C a r n e a d e s ' a t t a c k

a g a i n s t t h e c r i t e r i o n o f t r u t h was d i r e c t e d n o t o n l y a g a i n s t t h e

S t o i c s b u t a g a i n s t h i s p r e d e c e s s o r s , a l t h o u g h t h e S t o i c s

r e p r e s e n t f o r h i m , a s f o r m o s t A c a d e m i c s , t h e c h i e f o p p o n e n t s .

T h e r e w e r e two m a i n a r g u m e n t s - b r o u g h t b y C a r n e a d e s a g a i n s t t h e

D o g m a t i s t s : 1) T h e r e i s a b s o l u t e l y no c r i t e r i o n o f t r u t h ,

n e i t h e r r e a s o n ( /\oyo* ) , n o r s e n s e («n 6 c t ^ 6 ' - 5 ) f n o r

p h a n t a s i a , n o r a n y t h i n g e l s e , f o r e v e r y t h i n g i s d e c e p t i v e a s

f a r a s t h e k n o w l e d g e o f t r u t h i s c o n c e r n e d ; 2) i f a c r i t e r i o n

o f t r u t h e x i s t s , i t c a n be f o u n d o n l y i n t h a t a f f e c t i o n (TTctQos)

o f t h e s o u l w h i c h i s t h e r e s u l t o f c l a r i t y ( £v/<<py£M ) . B e f o r e

we d i s c u s s C a r n e a d e s ' a r g u m e n t s , we s h o u l d r e m a r k t h a t t h e

f i r s t a r g u m e n t m e n t i o n e d b y S e x t u s l o g i c a l l y f o l l o w s t h e

s e c o n d o n e , a n d i t a c t u a l l y r e p r e s e n t s t h e c o n c l u s i o n o f t h e

w h o l e c r i t i q u e , s i n c e t h e d e v a l u a t i o n o f Aoy°_£ d e r i v e s f r o m

t h e d e v a l u a t i o n o f p h a n t a s i a a n d n o t v i c e v e r s a .

Page 88: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

C a r n e a d e s ' r e a s o n i n g c a n be s u m m a r i z e d as f o l l o w s : man,

b e i n g a l i v i n g c r e a t u r e , m u s t r e l y on h i s a f f e c t i o n s i n o r d e r

t o know b o t h h i m s e l f a n d t h e e x t e r n a l w o r l d . B u t a f f e c t i o n s ,

w h i c h C a r n e a d e s i d e n t i f i e s w i t h s e n s a t i o n s , i m p l y f i r s t a

c h a n g e , an a l t e r a t i o n i n t h e s u b j e c t , a n d o n l y s u b s e q u e n t l y

t h e p o s s i b i l i t y o f k n o w i n g t h e a g e n t ( i . e . t h e o b j e c t ) , t h e

c a u s e o f s u c h a n a f f e c t i o n . B u t a f f e c t i o n i s n o t h i n g e l s e

b u t p h a n t a s i a ; t h e r e f o r e , t h e c r i t e r i o n o f t r u t h m ust be

s o u g h t i n t h a t p a r t i c u l a r k i n d o f ndUos w h i c h p r e s e n t s i t s e l f

w i t h t h e c h a r a c t e r o f c l a r i t y (£v * rro ev^fyiicts a * * ^ / ) .

B u t C a r n e a d e s d o e s n o t i d e n t i f y c l a r i t y w i t h r e l i a b i l i t y ,

a n d he a r g u e s t h a t a p h a n t a s i a o f s u c h a k i n d may, i n f a c t ,

a c t l i k e b a d m e s s e n g e r s , who m i s r e p o r t t h o s e who d i s p a t c h e d

t hem,and he c o n c l u d e s t h a t c l a r i t y d o e s n o t g u a r a n t e e t r u t h .

A n d , f o l l o w i n g A r c e s i l a u s on t h i s p o i n t , C a r n e a d e s m a i n t a i n s

t h a t t h e r e i s no t r u e p h a n t a s i a o f s u c h a k i n d t h a t i t c a n n o t

be f a l s e , f o r i t i s p o s s i b l e t o o p p o s e t o any s u p p o s e d l y t r u e

p h a n t a s i a a f a l s e o n e , j u s t a s c l e a r a n d p r e c i s e l y i d e n t i c a l .

C o n s e q u e n t l y C a r n e a d e s d e n i e s t h e e x i s t e n c e o f a c r i t e r i o n o f

t r u t h . 2 1

C a r n e a d e s ' a r g u m e n t i s p r e s e n t e d b y C i c e r o i n an a n a l y t i c

f o r m w h i c h i s w o r t h e x a m i n i n g h e r e . A c c o r d i n g t o C i c e r o ,

C a r n e a d e s ' p o s i t i o n r e s t s on f o u r a s s u m p t i o n s : 1) t h e r e i s

s u c h a t h i n g a s a f a l s e p h a n t a s i a ( v i s u m ) ; 2) a f a l s e p h a n t a s i a

c a n n o t be p e r c e i v e d ( p e r c i p i ) ; 3) i f t h e r e a r e i d e n t i c a l

p h a n t a s i a i , i t i s i m p o s s i b l e t h a t some may be p e r c e i v e d a n d

78.

Page 89: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

o t h e r s n o t ; 4) t h e r e i s n o t s u c h a t h i n g a s a t r u e p h a n t a s i a

d e r i v e d f r o m s e n s e - p e r c e p t i o n ( n u l l u m esse: v i s u m v e r u m a 'settsu

p r o f e c t u m ) . E v e n a s s u m i n g t h a t t r u e p h a n t a s i a e x i s t s , i t w o u l d

s t i l l be p o s s i b l e t o h a v e a f a l s e p h a n t a s i a a b s o l u t e l y i d e n t i c a l

t o t h e t r u e o n e , so t h a t t r u e p h a n t a s i a w o u l d be. i n d i s t i n g u i s h a b l e

f r o m t h e f a l s e . I n o t h e r w o r d s , i f a cp«*v7-c<6M atI^V^TIK-^

( t h a t - i s , d e r i v e d f r o m s e n s e - p e r c e p t i o n ) c a n n o t be a t t h e

same t i m e cj>Avr^6id « p ) T i K ^ ( t h a t i s , c a p a b l e o f d r a w i n g a 23 i 1

d i s t i n c t i o n b e t w e e n t h e t r u e a n d t h e f a l s e ) , r e a s o n (AoyoS )

t o o , b e i n g d e p e n d e n t o n p h a n t a s i a i c a n n o t be c r i t e r i o n o f t r u t h ;

f o r r e a s o n c a n j u d g e o n l y w h a t a p p e a r s t o i t , i . e .

p h a n t a s i a i , w h i c h b r i n g s us b a c k t o t h e f i r s t o f C a r n e a d e s '

a r g u m e n t s m e n t i o n e d b y S e x t u s , t h a t t h e t r u e p r e s e n t a t i o n i s f a l s e .

A l t h o u g h n o t h i n g c a n be p e r c e i v e d a s p o s i t i v e l y t r u e o r

f a l s e , a d e g r e e o f p r o b a b i l i t y c a n n e v e r t h e l e s s be a t t r i b u t e d

t o some s e n s e - i m p r e s s i o n s , a n d t h u s C a r n e a d e s m a i n t a i n s t h a t

a c r i t e r i o n f o r p r a c t i c a l l i f e c a n be e s t a b l i s h e d . The

j u s t i f i c a t i o n f o r t h i s a d m i s s i o n i s f o u n d e d on t h e f a c t t h a t

two a s p e c t s o u g h t t o be d i s t i n g u i s h e d i n s e n s e - i m p r e s s i o n s :

t h e r e l a t i o n t o t h e s o u r c e , t h a t i s t o t h e e x t e r n a l o b j e c t ,

and t h e r e l a t i o n t o t h e s u b j e c t who e x p e r i e n c e s t h e s e n s e -

i m p r e s s i o n s . U n d e r t h e o b j e c t i v e a s p e c t , i t i s t r u e i f i t

c o r r e s p o n d s t o t h e p r e s e n t e d o b j e c t , f a l s e o t h e r w i s e ; u n d e r

t h e s u b j e c t i v e a s p e c t , i t may a p p e a r t o b e t r u e o r f a l s e . The

one t h a t seems t o b e t r u e i n e i t h e r c a s e i s c a l l e d p r o b a b l e ,

t h e o t h e r ( t h e f a l s e ) i m p r o b a b l e ( r n B d w ) cj><*VTdfei A , ^ r r f i C ^ s

7 ; * 79.

Page 90: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

C a r n e a d e s 1 t h e o r y o f t h e d e g r e e s o f p r o b a b i l i t y a s

c r i t e r i o n f o r p r a c t i c a l l i f e i s t h e e q u i v a l e n t o f A r c e s i l a u s '

p r o b a b i l i t y i n t h r e e f o r m s o f s e n s e - i m p r e s s i o n s , w h i c h s h o u l d

h a v e g u i d e d man i n p r a c t i c a l l i f e a n d t o w a r d h a p p i n e s s : t h e

I n c o n c l u s i o n , we may n o t e t h a t , a l t h o u g h b o t h A r c e s i l a u s '

To tvXoyov a n d C a r n e a d e s ' TO mOdvov s e r v e t h e same p r a c t i c a l

p u r p o s e , A r c e s i l a u s ' c r i t e r i o n f o r p r a c t i c a l l i f e h a s a

c h a r a c t e r o f r a t i o n a l i t y ( a l t h o u g h e x c l u s i v e l y r e l a t e d t o

p r a x i s ) w h i c h i s l a c k i n g i n C a r n e a d e s 1 . C a r n e a d e s ' p r o b a b i l i s m

i s a l o g i c a l c o n s e q u e n c e o f a s t r i c t l y e m p i r i c i s t

e p i s t e m o l o g y , s u c h a s t h e one d e f e n d e d b y t h e A c a d e m i c s c h o o l ,

a n d i n t h i s s e n s e one c a n s a y t h a t h i s t h e o r y o f To n i o d V o V

i s more i n t u n e w i t h t h e t h e o r e t i c a l p o s t u l a t e s o f t h e

Academy.

2. E. Voip ye lot a s c r i t e r i o n o f t r u t h . (M. V I I , 190-226)

B e f o r e e x a m i n i n g d i r e c t l y t h e S t o i c d o c t r i n e , S e x t u s

g i v e s u s an a c c o u n t o f t h e p o s i t i o n h e l d b y t h e C y r e n a i c s

a n d b y E p i c u r u s . We w i l l n o t e x a m i n e t h i s e x c u r s u s i n

d e t a i l b e c a u s e i t w o u l d i n t e r r u p t t h e m a i n l i n e o f o u r

r o e v M o y o v ; C a r n e a d e s e s t a b l i s h e d t h r e e d e g r e e s o f

80.

Page 91: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a n a l y s i s o f S e x t u s ' a t t a c k o n S t o i c e p i s t e m o l o g y . Y e t

s o m e t h i n g m u s t be s a i d o n t h e c o n c e p t o f iWfy 'ol , on w h i c h

b o t h t h e C y r e n a i c s a n d E p i c u r u s f o u n d e d t h e i r c r i t e r i o n o f

t r u t h , f o r S e x t u s w i l l o f t e n r e f e r t o i t i n h i s c r i t i q u e o f

t h e . S t o i c d o c t r i n e .

J i

The l i t e r a l t r a n s l a t i o n o f t h e G r e e k n o u n £ . V o j p y € i A a n d => '

o f t h e a d j e c t i v e evMfyfcs i s " c l a r i t y " ( o r " v i v i d n e s s " ) a n d

" c l e a r " ( o r " v i v i d " ) a n d we f i n d t h a t i n t h e c l a s s i c a l a u t h o r s

f r o m Homer on t h e s e t e r m s w e r e m o s t l y u s e d w i t h r e f e r e n c e t o

phenomena s u c h a s o r a c l e s a n d v i s i o n s w h i c h w o u l d a f f e c t

t h e o r g a n o f s i g h t . Y e t , a l t h o u g h t h i s o r i g i n a l a n d f u n d a ­

m e n t a l m e a n i n g i s s t i l l p r e s e n t i n t h e p h i l o s o p h i c a l t e x t s

we a r e d e a l i n g w i t h , t h e e p i s t e m o l o g i c a l s i g n i f i c a n c e o f

t h e s e t e r m s i s more s u b t l e a n d r e q u i r e s a few w o r d s o f

e x p l a n a t i o n .

S e x t u s s a y s t h a t t h e C y r e n a i c s c o n f i n e d t h e c r i t e r i o n

o f t r u t h TofTs Ivdfyi.Lis Kd) r67<, n^Ot&iv , 2 6 He a l s o s a y s

t h a t a c c o r d i n g t o E p i c u r u s t h e r e i s a d i s t i n c t i o n b e t w e e n

p h a n t a s i a a n d o p i n i o n , and t h a t p h a n t a s i a " . . . w h i c h he a l s o y ' 27 t e r m s £\MfytM , . i s c o n s t a n t l y t r u e . " S e x t u s a r g u e s t h a t

t h e £vdPyti«* o f b o t h t h e C y r e n a i c s a n d o f E p i c u r u s i s

u n a c c e p t a b l e a s t h e c r i t e r i o n o f t r u t h . To t h e C y r e n a i c s

S e x t u s o b j e c t s t h a t , s i n c e " . . . e a c h man p e r c e i v e s h i s own

p a r t i c u l a r a f f e c t i o n ( n a ^ o s ) " , 2 8 t h e c r i t e r i o n c a n n o t

r e s t on a s u b j e c t i v e e l e m e n t . As f a r a s E p i c u r u s i s c o n c e r n e d ,

81.

Page 92: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

S e x t u s n o t e s t h a t , g i v e n t h e E p i c u r e a n i d e n t i t y o f p h a n t a s i a

a n d I v i f y f M , t h e ivify£U o f p h a n t a s i a i s IvafyfcU o f w h a t

a p p e a r s . B u t w h a t a p p e a r s i s d i f f e r e n t f r o m w h a t i s ; t h u s

£Vo\py£io« c a n n o t b e c r i t e r i o n o f t r u t h .

I t i s i m p o r t a n t t o n o t e t h a t S e x t u s ' c r i t i c i s m o f t h e

C y r e n a i c a n d E p i c u r e a n c r i t e r i o n d o e s n o t a r g u e a g a i n s t t h e

£Vdpy£ i < * o f a f f e c t i o n s a n d p h a n t a s i a i a s s u c h , b u t a g a i n s t

t h e c l a i m t h a t s u c h an e v a p y t M may be i d e n t i f i e d a s t h e

c r i t e r i o n o f t r u t h . I n o t h e r w o r d s , S e x t u s d r a w s a d i s t i n c t i o n

b e t w e e n t h e mere o c c u r r e n c e o f i m p r e s s i o n s a n d p h a n t a s i a i

a n d t h e a s s u m p t i o n t h a t t h e y may b e a b l e t o r e v e a l t h e r e a l i t y

o f t h e e x t e r n a l w o r l d , t h a t i s , t o b e t h e c r i t e r i o n o f t r u t h .

S e x t u s h i m s e l f m a i n t a i n s t h a t phenomena p e r s e a r e " i n d i s p u t a b l e "

( d 5 ' * ] T / V ] T < * ) , f o r t h e v e r y f a c t t h a t t h e y l i e " i n f e e l i n g a n d

i n v o l u n t a r y a f f e c t i o n ( f v rreidi KOI 4pouA-tjTu> r r^Bf i ) . 3 0 j n

t h i s s e n s e , we c o u l d s a y t h a t t h e i r o c c u r r e n c e i s e v i d e n t , / 31

t h a t i s , u n d e n i a b l e , c l e a r a n d , t h e r e f o r e c r e d i b l e ( rc/feTov ) ; s o much s o t h a t phenomena a r e t h e s c e p t i c c r i t e r i o n i n t h e

32

c o n d u c t o f l i f e . Y e t , t h e i n d i s p u t a b i l i t y o r e v i d e n c e o f

t h e i r o c c u r r e n c e d o e s n o t e n t a i l t h a t t h e o b j e c t o f w h i c h

t h e y a r e a p p e a r a n c e s o r p h a n t a s i a i b e evd^yfs . S e x t u s

d e f i n e s Td-,cVA|,yi$ a s " . . . t h a t w h i c h i s p e r c e i v e d o f i t s e l f a n d 33

n e e d s no s e c o n d t h i n g t o e s t a b l i s h i t " , i . e . t h a t w h i c h c a n

be i m m e d i a t e l y a p p r e h e n d e d . B u t human n a t u r e i s s u c h t h a t

82.

Page 93: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

n o t h i n g can be apprehended without the mediation of the ' ' 34

senses; nothing, t h e r e f o r e , i s £v<4py£S . I f n o t h i n g i s 0 I f tVAfytS , £V<*fyEH cannot be the c r i t e r i o n o f t r u t h .

The £V<4pyfcM of the C y r e n a i c s ' a f f e c t i o n s as w e l l as of

Ep i c u r u s ' p h a n t a s i a i cannot be p r e d i c a t e d of the e x t e r n a l

o b j e c t s but onl y o f phenomena, fcv<*p/6. i«» i n t h i s case i s

not the same as the immediate apprehension of the e x t e r n a l

o b j e c t s , which alone can be the c r i t e r i o n of t r u t h .

The terms £Vdpy£s and £Vdpy£ia are not easy to t r a n s l a t e

i n t o E n g l i s h c o n s i d e r i n g the e p i s t e m o l o g i c a l s i g n i f i c a n c e

t h a t they bear i n Sextus' t e x t . In view of the p r e v i o u s

d i s c u s s i o n and whenever the c r i t e r i o n of t r u t h i s a t stake,

1 suggest t h a t the term £VdPy£S be t r a n s l a t e d by " s e l f - e v i d e n t " ,

where the p r e f i x " s e l f " s t r e s s e s the immediacy of knowledge

r e q u i r e d by the c r i t e r i o n o f t r u t h , and t h a t the term t v a p y l M

be t r a n s l a t e d by " e v i d e n t i a l i t y " . U n l i k e "evidence" which

may be i n d i c a t i v e of the mere occurrence o f phenomena,

" e v i d e n t i a l i t y " puts a s t r o n g e r emphasis on the f a c t t h a t the

c r i t e r i o n of t r u t h d e a l s with a judgement of the e x i s t e n c e or

non-existence o f the e x t e r n a l o b j e c t s , and not wit h the mere

acknowledgement of t h e i r appearances.

83.

Page 94: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

3) The S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a i n g e n e r a l , ( M . V I I , 227-61)

A f t e r h a v i n g e x a m i n e d t h e c r i t e r i a o f t r u t h p r o p o s e d by

t h e d i f f e r e n t s c h o o l s o f t h o u g h t , S e x t u s d e v o t e s a l o n g a n d

d e t a i l e d s e c t i o n o f M . V I I (227-261) t o i l l u s t r a t i n g t h e

S t o i c p o s i t i o n . The S t o i c s t h e n gave a s t h e c r i t e r i o n o f

t r u t h t h e p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e . T h a t t h e e x p r e s s i o n p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e d e s c r i b e d t h e t e s t o f t r u t h f o r C h r y s i p p u s a n d

h i s f o l l o w e r s we a l r e a d y know f r o m C a r n e a d e s a n d f r o m t h e

a n t i - S t o i c p o l e m i c u n d e r t a k e n by t h e A c a d e m i c s ; t h e l a t t e r

d e n i e d t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e h a d a n y s p e c i a l c h a r a c t e r i s t i c

by w h i c h i t c o u l d be c o n s i d e r e d t o b e t h e b a s i c c r i t e r i o n o f

t r u t h on w h i c h t h e v a l i d i t y o f any o t h e r t e s t s w o u l d d e p e n d .

T h i s i s c o n f i r m e d b y C i c e r o when he w r i t e s : "Neque tamen 35

h a b e r e i n s i g n e m l l l a m e t p r o p r i a m p e r c i p i e n d i n o t a m " , a n d

"...non i n e s s e i n e i s p r o p r i a m , quae numquam a l i b i e s s e t , v e r i

e t c e r t i n o tam. ""^

I n t h i s s e c t i o n I w i l l d i s c u s s t h e m e a n i n g o f t h e w o r d

p h a n t a s i a , w h i c h , f a r f r o m b e i n g u n a m b i g u o u s , g e n e r a t e d

d i f f e r e n t i n t e r p r e t a t i o n s w i t h i n t h e S t o i c s c h o o l i t s e l f .

L a t e r o n , I w i l l e x a m i n e t h e m e a n i n g o f t h e e x p r e s s i o n p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e , a s t h e S t o i c e q u i v a l e n t o f c r i t e r i o n o f t r u t h .

S e x t u s p r e s e n t s us w i t h a s e r i e s o f d e f i n i t i o n s o f t h e 37

t e r m p h a n t a s i a w h i c h a r e w o r t h e x a m i n i n g i n d e t a i l . Zeno

84.

Page 95: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

d e f i n e d i t a s a n i m p r e s s i o n (-ron-<x>6>s ) i n t h e s o u l a n d we 38 ' l e a r n f r o m D i o g e n e s L a e r t i u s t h a t t h e noun T u r r o o & i s d e r i v e s

/

f r o m Tunos , t h a t i s f r o m t h e p r i n t l e f t b y a f i n g e r o r b y

a s e a l on wax a n d o f t h i s we f i n d a c o n f i r m a t i o n i n A l e x a n d e r 39

o f A p h r o d i s i a s . Zeno' d e f i n i t i o n l e d t o d i f f e r e n t

i n t e r p r e t a t i o n s a n d d i s c u s s i o n s among t h e S t o i c s , f o r ,

w h e r e a s C l e a n t h e s r e g a r d e d Tunu>&i$ a s i n v o l v i n g " e m i n e n c e "

a n d " d e p r e s s i o n " &UO^V fcdi I j ^ o ^ v ) t4 0 j u s t a s d o e s

t h e i m p r e s s i o n made i n wax b y s i g n e t - r i n g s , C h r y s i p p u s

s t r o n g l y o p p o s e d s u c h a v i e w . C h r y s i p p u s a r g u e d t h a t Z e n o 1 s

d e f i n i t i o n d i d n o t a l l o w f o r t h e s i m u l t a n e o u s o c c u r r e n c e o f

d i f f e r e n t i m a g e s , s u c h a s , f o r i n s t a n c e , o f a t r i a n g u l a r a n d

o f a q u a d r a n g u l a r o b j e c t , f o r , i n t h i s c a s e i t w o u l d be a b s u r d

f o r t h e m i n d t o become s i m u l t a n e o u s l y b o t h t r i a n g u l a r a n d

q u a d r a n g u l a r . Thus C h r y s i p p u s s u g g e s t e d t h a t t h e t e r m Tvnuj€>i5

was u s e d b y Zeno i n t h e sense,.of 6Tl?oico6\s s o t h a t t h e

d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a s h o u l d be " a l t e r a t i o n o f t h e s o u l "

{tTtPotcusts, fu^nrjs ) r a d e f i n i t i o n w h i c h a l l o w s f o r t h e 41

c o - e x i s t e n c e o f many p h a n t a s i a i a t t h e same t i m e .

T h i s i s why C h r y s i p p u s p r e f e r s t o i n t e r p r e t Tunu>e>is a s

an a l t e r a t i o n o f t h e s o u l s i m i l a r t o t h e one u n d e r g o n e b y t h e

a i r when many p e o p l e a r e s p e a k i n g a t t h e same t i m e . By t h e

u s e o f t h i s s i m i l e C h r y s i p p u s d o e s n o t .change t h e m a i n t e r m s

o f t h e p r o b l e m : f o r h i m , j u s t a s f o r t h e o t h e r S t o i c s ,

t h e s o u l i s a c o r p o r e a l e n t i t y , y e t i t i s s o m e t h i n g i n f i n i t e l y

more s u b t l e t h a n wax, a n d t o compare i t t o t h e a i r , a s

85.

Page 96: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

C h r y s i p p u s d o e s , g i v e s a much more a c c u r a t e i d e a o f i t s

n a t u r e . I n t h e same way, b y u s i n g a more s a t i s f a c t o r y s i m i l e ,

C h r y s i p p u s d o e s n o t a l t e r t h e v e r y n a t u r e o f p h a n t a s i a , w h i c h

r e m a i n s f o r h i m j u s t a s f o r t h e o t h e r S t o i c s , t h e c o r p o r e a l

m o d i f i c a t i o n o f a c o r p o r e a l p r i n c i p l e .

We m u s t , t h e r e f o r e , c o n s i d e r t h e d e f i n i t i o n o f £TeP-oi<o6/s

r,KJ/('y}s' a s b e l o n g i n g t o t h e o r i g i n a l S t o i c d o c t r i n e a n d

as b e i n g s i m p l y a c l a r i f i c a t i o n o f TUTJOJ&H £ V ( f u ^ .

We s h o u l d a l s o n o t e a t t h i s p o i n t , a l t h o u g h we w i l l r e t u r n

on t h e s u b j e c t l a t e r , t h a t , i n a d i f f e r e n t c o n t e x t , 4 3 S e x t u s

a g r e e s w i t h C h r y s i p p u s 1 c r i t i c i s m o f C l e a n t h e s , when he r e m a r k s

t h a t i f T u r r c o 6 » 5 i s c o n c e i v e d a s a mere i m p r i n t on t h e s o u l ,

memory ( / J ^ ^ ) , a s " t h e t r e a s u r y o f p r e s e n t a t i o n s " ( 0->)bduf 16/U

o o € . a c j > * v T d 6 i c o v ) f a n d a r t ( T f e ^ v ^ ) a s a " s y s t e m a n d

a g g r e g a t i o n o f a p p r e h e n s i o n s " ( 6 u 6 T ^ 4 yo<p KJI c i u f o i e / ^ d

(C^TaA^^wv) w o u l d c o n s e q u e n t l y be i n c o n c e i v a b l e .

Y e t C h r y s i p p u s 1 d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a seemed, i n c o m p l e t e

t o o t h e r S t o i c s . T h e i r a r g u m e n t , a s we l e a r n f r o m S e x t u s , 4 4

was t h a t one c a n h a v e a m o d i f i c a t i o n i n t h e s o u l w i t h o u t

n e c e s s a r i l y h a v i n g a p h a n t a s i a ; i n o t h e r w o r d s , C h r y s i p p u s '

d e f i n i t i o n was n o t s u f f i c i e n t t o draw a d i s t i n c t i o n b e t w e e n

p h a n t a s i a a n d a n y o t h e r a l t e r a t i o n t h a t a man may u n d e r g o .

F o r e x a m p l e , i f a s c r a t c h o c c u r s i n t h e h a n d , an BT&fOICU&IS

ZV f /fl) w i l l c e r t a i n l y t a k e p l a c e , b u t we c o u l d n o t c a l l

i t p h a n t a s i a b e c a u s e , a c c o r d i n g t o t h e new d e f i n i t i o n o f

8 6 .

Page 97: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

p h a n t a s i a s u g g e s t e d b y o t h e r S t o i c s , p h a n t a s i a " . . . i s a r e s u l t

w h i c h o c c u r s n o t i n any c h a n c e p a r t o f t h e s o u l ( { ^ > u ) ( / v ) )

b u t o n l y i n t h e m i n d ( S\d^o\d, ) a n d t h e r e g e n t p a r t

("v| ytjuovi KOV ) M » 4 5

The d i s c u s s i o n w h i c h , up t o t h i s p o i n t , was c e n t e r e d on

w h e t h e r t h e w o r d " i m p r e s s i o n " o r " a l t e r a t i o n " w o u l d d e s c r i b e

more a c c u r a t e l y t h e e f f e c t o f p h a n t a s i a upon t h e s o u l , now

t a k e s a new t u r n a n d i t i s t o t h e s o u l a n d t o t h e v a r i o u s

p o s s i b l e i n t e r p r e t a t i o n s o f i t t h a t S e x t u s d i r e c t s h i s

a t t e n t i o n .

The l a s t S t o i c a r g u m e n t r e p o r t e d b y S e x t u s s u g g e s t e d a

new d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a a s erej'.oicueis £v ^jejuoviKoo.

B e f o r e d e a l i n g w i t h t h e m e a n i n g o f t h e t e r m ^yjyejJoviKov a n d i t s

t e c h n i c a l u s e w i t h i n t h e S t o i c s c h o o l , l e t us f o l l o w S e x t u s "

e x p o s i t i o n o f t h e S t o i c d o c t r i n e t o .the e n d .

S e x t u s r e p o r t s (M. V I I , 234 f o i l . ) t h a t t h e d i f f e r e n c e

e x i s t i n g b e t w e e n f^ji^ a n d ^ y f e^oviKov was e x p l a i n e d b y o t h e r

p h i l o s o p h e r s o f t h e same s c h o o l . The w o r d y ^ t j h a s two

f u n d a m e n t a l m e a n i n g s : a g e n e r a l o n e , a s t h a t w h i c h h o l d s

t o g e t h e r t h e w h o l e s t r u c t u r e o f t h e l i v i n g b e i n g (T O 6 U V £ ^ O V

T * | V o A ^ v euyrf46\V)r a n d a p a r t i c u l a r o n e , a s t h e r u l i n g ) V x c ' p a r t ( K ^ T loietv T O £yU ovi KOV ) . Thus when we s a y t h a t

man i s a compound o f b o d y and s o u l a n d t h a t , when d e a t h

o c c u r s , t h e s o u l i s s e p a r a t e d f r o m t h e b o d y , by s o u l we

87.

Page 98: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

do n o t mean t h e w h o l e s o u l b u t o n l y t h e ^ yt^/uoviKO\/. B u t ,

e v e n a f t e r t h i s d i s t i n c t i o n , t h e d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a

was n o t u n a n i m o u s l y a c c e p t e d b y t h e S t o i c s c h o o l , a n d some

h e l d t h a t t h i s d i s t i n c t i o n was n o t e n o u g h t o d i f f e r e n t i a t e

p h a n t a s i a f r o m t h e o t h e r a f f e c t i o n s o r a l t e r a t i o n s o f t h e

/yjy fcyU ov i icov l i k e , f o r i n s t a n c e , i m p u l s e (off*) ) a n d a s s e n t

(6<~>yK<*Tc( Oz615 ) , u n l e s s i t was a d d e d t h a t p h a n t a s i a i s a n

a f f e c t i o n w h i c h i m p l i e s a p a s s i v i t y o f t h e s u b j e c t , w h e r e a s

t h e o t h e r a f f e c t i o n s a r e r a t h e r t h e r e s u l t o f some k i n d o f

a c t i v i t y o f t h e s u b j e c t . C o n s e q u e n t l y a new v e r s i o n o f t h e

d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a was p r o p o s e d a n d t h e S t o i c s , b y ' 46

r e c u r r i n g o n c e more t o t h e i r " i m p l i c a t i o n s " ( 6 u v ^ <|>a 6 £ ' S ) , c /

s t a t e d t h a t p h a n t a s i a i s a m o d i f i c a t i o n o f t h e y ovi K°V

u n d e r s t o o d "by way o f p a s s i v i t y " ( «o|Tc) rr£i6/v ) a n c : n o t

"by way o f a c t i v i t y " (K*Td £VS.? y £\<*v ) . * '

A l a s t o b j e c t i o n i s b r o u g h t f o r w a r d b y S e x t u s , when he

n o t e s t h a t when t h e AjyefioviKov i s b e i n g n o u r i s h e d a n d g r o w s ,

i t i s m o d i f i e d K<t>Tji nzt&iv . b u t t h i s m o d i f i c a t i o n i s n o t

a p h a n t a s i a . I t f o l l o w s t h a t t h e S t o i c s e i t h e r o u g h t t o a d m i t

t h a t p h a n t a s i a i s a p a r t i c u l a r s t a t e , s u i g e n e r i s , o r t h a t i t s

b e i n g p a s s i v e i s t h e r e s u l t e i t h e r o f e x t e r n a l i m p a c t o r o f

o u r i n t e r n a l a f f e c t i o n s (yfvteddi ^rai K*r<* r^v IKTOS, rrfoe^oA^v

S u c h a r e t h e d i f f i c u l t i e s p r e s e n t e d b y t h e S t o i c d o c t r i n e

o f p h a n t a s i a a n d we must a d m i t t h a t i n h i s e x p o s i t i o n S e x t u s

88.

Page 99: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

d e m o n s t r a t e s h i s t o r i c a l a c c u r a c y i n p r e s e n t i n g t h e s u c c e s s i v e

p h a s e s o f d e v e l o p m e n t o f t h i s t h e o r y . B e f o r e e x a m i n i n g some

o f t h e s e p h a s e s i n d e t a i l , we s h o u l d n o t i c e how t h e l a s t

o b j e c t i o n p r e s e n t e d b y S e x t u s a g a i n s t t h e d e f i n i t i o n o f

p h a n t a s i a (M. V I I , 240-1) i s q u i t e p r o b a b l y S e x t u s ' own.

I n t h e f i r s t p l a c e he d o e s n o t i n t r o d u c e t h i s a r g u m e n t b y

r e f e r r i n g t o any p a r t i c u l a r S t o i c a n d n o t e v e n t o any

u n d e t e r m i n e d "nve$ a s he d i d p r e v i o u s l y ; i n t h e s e c o n d p l a c e ,

t h e w h o l e a r g u m e n t i s p r e s e n t e d a t t h e b e g i n n i n g o f a

r e f u t a t i o n , s i n c e i t r e d u c e s t h e S t o i c p o s i t i o n t o two

a l t e r n a t i v e s , a n d we know t h a t t h e m e t h o d o f d i l e m m a i s

a f a m i l i a r weapon i n S e x t u s .

4) A c l a r i f i c a t i o n o f t h e m e a n i n g o f t h e t e r m T o ^ y ov i <oy t

I n s t a t i n g t h e l a s t o b j e c t i o n p r e s e n t e d b y some S t o i c s 49

t o t h e d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a , S e x t u s s a y s t h a t when t h e c /

^yt^ioviKov i s b e i n g n o u r i s h e d a n d g r o w s , i t i s m o d i f i e d

fc"<*Tc( TT£!6iv a n d t h a t t h i s m o d i f i c a t i o n i s n o t a p h a n t a s i a .

T h i s p a s s i v i t y o f t h e /?]y6/-*°wtc°v i s q u i t e p u z z l i n g a n d i t r e q u i r e s

a s h o r t d i g r e s s i o n t o e x p l a i n t h e n a t u r e a n d t h e m e a n i n g o f

t h e S t o i c c o n c e p t o f t h e n^yijjovitcov i n v i e w o f t h e c r u c i a l

p a r t t h a t i t p l a y s i n t h e i r t h e o r y o f k n o w l e d g e .

Two e l e m e n t s emerge f r o m t h e l a s t p a r t o f S e x t u s ' a c c o u n t

o f t h e S t o i c p h a n t a s i a : 1) A c c o r d i n g t o some S t o i c s , p h a n t a s i a

89 .

Page 100: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

was an a l t e r a t i o n o f t h e /yjytpoviicov "by way o f p a s s i v i t y " ;

2) a c c o r d i n g t o S e x t u s ( a n d , a s we h a v e i n d i c a t e d , p r e s u m a b l y

t o h i m a l o n e , s i n c e he i s n o t s u p p o r t i n g h i s s t a t e m e n t b y

any d i r e c t r e f e r e n c e t o t h e S t o i c s ) "by way o f p a s s i v i t y "

t h e /*jy£/iov//rof i s o n l y n o u r i s h e d a n d g r o w s , b u t t h i s s o r t

o f m o d i f i c a t i o n i s n o t a p h a n t a s i a . Y e t , S e x t u s ' d e n i a l t h a t

n o u r i s h m e n t a n d g r o w t h a r e p h a n t a s i a i d o e s n o t seem t o r e s t

o n t h e f a c t t h a t t h e f o r m e r o c c u r "by way o f p a s s i v i t y " , o r

on t h e i m p l i c i t a s s u m p t i o n t h a t p h a n t a s i a must o c c u r "by way

o f a c t i v i t y " , b u t r a t h e r o n t h e f a c t t h a t n o u r i s h m e n t a n d

g r o w t h a r e b i o l o g i c a l phenomena n o t t o b e r e l a t e d t o t h e

c o g n i t i v e f u n c t i o n o f t h e /yjyyioviKov . I n f a c t , j u s t a few 50

l i n e s e a r l i e r , when r e p o r t i n g t h e c r i t i c i s m o f " o t h e r

S t o i c s " , S e x t u s seems t o h a v e n o o b j e c t i o n t o t h e i r

c l a s s i f i c a t i o n o f p h a n t a s i a as a " p a s s i v i t y " ( nzi6is ) a n d

o p p o s e d t o i m p u l s e , a s s e n t a n d a p p r e h e n s i o n a s " a c t i v i t i e s "

( £VgP y £. i "U ) . We c o u l d d i s c h a r g e t h e w h o l e q u e s t i o n b y

s a y i n g t h a t t h e v i e w h e l d by t h e " o t h e r S t o i c s " i s u n o r t h o d o x

a n d t h a t S e x t u s ' v i e w i s b i a s e d , i f we w e r e n o t t o a d m i t t h a t

t h e v a r i o u s d e f i n i t i o n s o f p h a n t a s i a , a s i m p r e s s i o n , a l t e r a t i o n ,

m o d i f i c a t i o n , do i n f a c t s u g g e s t , a t l e a s t p r i m a f a c i e , t h e

i d e a o f p a s s i v i t y , a n d i f we w e r e n o t a w a r e o f t h e

d i f f i c u l t i e s t h a t s u c h a n i n t e r p r e t a t i o n w o u l d c a u s e i n t h e

b r o a d e r c o n t e x t o f S t o i c e p i s t e m o l o g y . T h i s i s why a

c l a r i f i c a t i o n o f t h e m e a n i n g o f To Ayy&fAoviKov i s c a l l e d f o r ,

p a r t i c u l a r l y i f we assume t h a t t h e most m a t u r e p h a s e o f t h e

S t o i c d o c t r i n e d e f i n e d p h a n t a s i a a s STtfoi UJ^IS " } y c o u .

90.

Page 101: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

L e t us c o n s i d e r t h e f o l l o w i n g t e x t s :

T .\ c / o -vj y e^AOvirov ±s t h a t p a r t o f t h e s o u l w h i c h a c t s a s

a g u i d e (^y£/*tov) a n d w h i c h C i c e r o t r a n s l a t e s a s p r i n c i p a t u m . 5 3 c i

2) A e t i u s c o m p a r e s t h e ^ytyuov/<rov t o t h e h e a d o f t h e s e a -

p o l y p u s a n d t h e o t h e r p a r t s o f t h e s o u l t o t h e t e n t a c l e s ,

t h u s s u g g e s t i n g t h a t t h e s o u l , a l t h o u g h a r t i c u l a t e d i n t o

e i g h t p a r t s , i s , i n f a c t , one a n d d e r i v e s i t s c o o r d i n a t i n g c / 54 a n d u n i f y i n g s t r e n g t h f r o m t h e yZJAOVIKOV .

3) A g a i n A e t i u s s a y s t h a t t h e /v}ytjJo\Ji<ov i s t h e "maker"

(noiouv ) o f p h a n t a s i a i , a s s e n t s , p e r c e p t i o n s a n d i m p u l s e s

a n d t h a t TOOTO Aoyi^ov K*hou<s,iv , 5 5

4) G a l e n r e p o r t s t h a t , a c c o r d i n g t o C h r y s i p p u s , t h e c i \ * ' 56 ^sjijAOVi KOV i s w h a t we c a l l T O £ytu . "

<: t 5) I a m b l i c h u s i n f o r m s us t h a t t h e -^ytj^oviKov e x e r c i s e s

f o u r d i f f e r e n t &W*JLA£IS : p h a n t a s i a i , a s s e n t s , i m p u l s e s 5 7 r Q

a n d l o g o s ; a n d t h i s i s c o n f i r m e d by D i o g e n e s L a e r t i u s . 6) S e x t u s h i m s e l f r e p o r t s t h a t s c i e n c e (errifeT^/u'vj ) i s a

n t o s £/ov /vjytfAOvirov j u s t a s t h e f i s t i s c o n s i d e r e d a

p a r t i c u l a r s t a t e o f t h e h a n d .

7) S e n e c a g o e s as f a r a s s a y i n g t h a t a c c o r d i n g t o C h r y s i p p u s

" w a l k i n g i s t h e ^ytjioviKov i t s e l f . " 6 0

A l l t h e s e p a s s a g e s seem t o i n d i c a t e q u i t e c l e a r l y t h a t C /

t h e svjyytovticov , b e s i d e b e i n g t h e r u l i n g p a r t o f t h e s o u l ,

d e f i n i t e l y p l a y s a n a c t i v e . : r o l e i n S t o i c p s y c h o l o g i c a l t h e o r y .

Page 102: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

T e x t s 2) a n d 3) e s t a b l i s h t h i s w i t h a p a r t i c u l a r e m p h a s i s .

P h a n t a s i a i , a s s e n t s , i m p u l s e s a n d l o g o s a r e made b y t h e

^jtj^ovitcov a n d t h e y seem t o b e s o i n c l u s i v e o f a l l

p s y c h o l o g i c a l a c t i v i t i e s a s t o l e a v e no room f o r a n y p o s s i b l e c I

s t a t e o f p a s s i v i t y o f t h e /vjyi/AoviKov . i b e l i e v e t h a t t h i s c '

d y n a m i c f u n c t i o n o f t h e ^ye/iovi/cov c a n b e g r a s p e d q u i t e

e a s i l y i n c o n n e c t i o n w i t h a s s e n t s , i m p u l s e s a n d l o g o s ; i n s t e a d ,

w h a t may p o s e some d i f f i c u l t i e s a n d i n d u c e us t o r e c o n s i d e r

t h e p o s i t i o n o f t h e " o t h e r S t o i c s " i s t h e r e l a t i o n b e t w e e n

t h e /vjyfc^iov/icov a n d p h a n t a s i a i . F o r , w h e r e a s t h e v o l u n t a r i s t i c

c h a r a c t e r o f a s s e n t ^ and t h e b i o l o g i c a l c h a r a c t e r o f i m p u l s e s

seem t o b e n a t u r a l l y b a s e d o n t h e a c t i v i t y o f t h e /yjytfioviKov f

p h a n t a s i a , as t h a t w h i c h m u s t r e v e a l b o t h i t s e l f a n d w h a t h a s 6 2

c a u s e d i t , i s i n c l u s i v e o f a d u a l i t y ( t h e s u b j e c t who

r e c e i v e s i t a n d t h e o b j e c t w h i c h h a s c a u s e d i t ) w h i c h c a n n o t

be i m m e d i a t e l y r e c o n c i l e d w i t h t h e a c t i v e r o l e o f t h e svjy£J*o--

VIICOV . i n o t h e r w o r d s , we must a s k o u r s e l v e s w h e t h e r t h e

S t o i c p h a n t a s i a , w h i c h i s a t t h e b a s i s o f e v e r y k i n d o f

p e r c e p t i o n , i s e n t i r e l y d e t e r m i n e d by t h e o b j e c t , o r w h e t h e r

i t i m p l i e s a r e a l a c t i v i t y o n t h e p a r t . o f t h e s u b j e c t .

I n o r d e r t o c l a r i f y t h i s p o i n t , i t may be u s e f u l t o g i v e

a v e r y s h o r t summary o f t h e S t o i c t h e o r y o f p e r c e p t i o n . The

S t o i c s h e l d t h a t e v e r y k i n d o f s e n s a t i o n i m p l i e s t e n s i o n / 63

(TOVOS ) . They a l s o m a i n t a i n e d t h a t t o e a c h o f t h e f i v e

s e n s e o r g a n s c o r r e s p o n d s a pneuma e x t e n d i n g i t s e l f f r o m t h e

Page 103: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

C I zy^ytjuovi(fov t o t h e s e n s e o r g a n s a n d t h x s pneuma i s s a i d t o

\ ' 64

a l l o w a " t e n s i o n a l movement" ( r o v / / r ^ k-iwjbis ) , b y w h i c h

a s e n s a t i o n c a n t a k e p l a c e . A l t h o u g h t h e p r e s e n c e o f a n

e x t e r n a l s t i m u l u s i s c l e a r l y n e c e s s a r y , t h e a c t u a l p r o c e s s o f

s e n s a t i o n c a n a n d d o e s o c c u r t h a n k s t o t h e " t e n s i o n a l move-c I

ment" o f t h e pneuma w h i c h i s o r i g i n a t e d i n t h e ^y t^tOV\KOV . Thus t h e a c t i v e r o l e p l a y e d b y t h e /y\yi^tovi<ov i s c l e a r l y s t a t e d a n d we c a n , f o r i n s t a n c e , r e a d i n A l e x a n d e r o f

A p h r o d i s i a s t h a t " s i g h t p r o c e e d s f r o m t h e ^yiftovt rdv . " 6 5

I n t h i s s e n s e , A e t i u s ' s i m i l e o f t h e h e a d o f t h e s e a - p o l y p

i s e x t r e m e l y w e l l s u i t e d t o i l l u s t r a t i n g t h e d y n a m i c f u n c t i o n

o f t h e /rjye^juoviKov f w h i c h , b y i t s a c t i v e r o l e , d e t e r m i n e s

t h e d e g r e e o f t e n s i o n o f t h e v a r i o u s s e n s e o r g a n s . The

a c t i v e r o l e o f t h e /^yejuov/Kov i n e v e r y c o g n i t i v e a c t i s

a l s o d e s c r i b e d b y C i c e r o when he w r i t e s : " m e n s . . . n a t u r a l e m 6 6

v i m h a b e t , quam i n t e n d i t a d e a q u i b u s m o v e t u r . "

G i v e n s u c h a t h e o r y o f s e n s a t i o n , we c a n now u n d e r s t a n d c /

why t h e A^^LJAOVIKOV i s " t h e m a k e r " a l s o o f p h a n t a s i a i ;

a l t h o u g h i t i s t r u e t h a t p h a n t a s i a r e q u i r e s t h e p r e s e n c e

o f an e x t e r n a l s t i m u l u s , a s w e l l a s o f a s e n s e o r g a n , i t i s

a l s o t r u e t h a t p h a n t a s i a c a n n o t o c c u r w i t h o u t t h e a c t i o n o f

t h e /yyt/Jovihrov , whose a c t i v i t y i s e s s e n t i a l b o t h a t a l e v e l 6 7

o f p u r e s e n s a t i o n a n d a t a l e v e l o f p e r c e p t i o n ( a w a r e n e s s ) .

I n c o n c l u s i o n , i t seems c l e a r t h a t t h e v i e w h e l d b y

" t h e o t h e r S t o i c s " a n d t h e i r d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a a s a n

9 3 .

Page 104: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a l t e r a t i o n "by way o f p a s s i v i t y " c a n n o t be r e c o n c i l e d w i t h

t h e S t o i c d o c t r i n e o f t h e ^y£yUoviKov ,and i t p r o b a b l y

r e p r e s e n t s a n u n o r t h o d o x v i e w . We must a l s o n o t e t h a t t h e i r

d i s t i n c t i o n b e t w e e n p h a n t a s i a a s a " p a s s i v i t y " a n d i m p u l s e , 6 8

a s s e n t a n d a p p r e h e n s i o n a s " a c t i v i t i e s " , g o e s a g a i n s t

I a m b l i c h u s ' a n d D i o g e n e s L a e r t i u s 1 t e x t w h e r e i t i s s t a t e d

t h a t p h a n t a s i a i , a s s e n t s a n d i m p u l s e s a r e a l l f u n c t i o n s

(£"u\/4JJti5- ) 6 9 o f t h e AjytfiioviK'ov a n d t h u s , p r e s u m a b l y , t h e y

a l l e n j o y t h a t c h a r a c t e r o f a c t i v i t y w h i c h i s i n t r i n s i c t o

TO 4iy£/JOVi)fOv .

5) D i f f e r e n t k i n d s o f p h a n t a s i a i .

A t t h e e n d o f s e c t i o n 3) we d i s c u s s e d t h e d e f i n i t i o n o f

p h a n t a s i a as " p r e s e n t a t i o n e i t h e r o f t h i n g s e x t e r n a l o r o f 70

o u r own i n t e r n a l a f f e c t i o n s " , a n d we s u g g e s t e d t h a t t h i s

new d e f i n i t i o n was p r o b a b l y S e x t u s 1 own. W h e t h e r o r n o t i t

r e p r e s e n t s S e x t u s 1 own v i e w p o i n t on t h e s u b j e c t , i t i s s t i l l

r e m a r k a b l e b e c a u s e i t s u g g e s t s t h a t S e x t u s t h o u g h t t h a t

p h a n t a s i a i do n o t o n l y o r i g i n a t e f r o m e x t e r n a l o b j e c t s , b u t

o c c a s i o n a l l y may r e s u l t f r o m a s o - c a l l e d " v a c u o u s a t t r a c t i o n "

(6lc(K€.vo$ ZAKO&JAOS ) , t h a t i s f r o m a p r o d u c t o f t h e

i m a g i n a t i o n o r f r o m some k i n d o f i n t e r n a l m o t i o n . P h a n t a s i a

w o u l d c o n s e q u e n t l y be t h e f o r m o f a l l p s y c h i c a l e v e n t s .

B u t we l e a r n f r o m o t h e r s o u r c e s t h a t p h a n t a s i a h a d a

much more r e s t r i c t e d m e a n i n g f o r t h e S t o i c s . We l e a r n f r o m 94.

Page 105: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

A e t i u s t h a t , a c c o r d i n g t o C h r y s i p p u s , t h e r e i s a d i f f e r e n c e

among ^ d v T d b U , c|Mvrci6Tov , c p ^ v / < * 6 T i K o v a n d <^<\vTd 6juc\ ./J-

P h a n t a s i a i s a c o n d i t i o n o f t h e s o u l w h i c h a l l o w s us t o know

b o t h i t s e l f a n d i t s c a u s e , a s when, s e e i n g s o m e t h i n g w h i t e ,

we c a n i n f e r t h a t t h e r e i s s o m e t h i n g i n .the a p p e a r a n c e o f

w h i t e n e s s w h i c h c a u s e s t h e i d e a o f w h i t e i n u s ; p h a n t a s t o n i s

i n g e n e r a l a l l t h a t c a n move t h e s o u l a n d i n p a r t i c u l a r w h a t

c a n o r i g i n a t e a p h a n t a s i a ; p h a n t a s t i k o n i n d i c a t e s a f a l s e

v i s i o n i n t h e m i n d , t h a t i s , a v i s i o n w h i c h i s n o t c a u s e d b y

any p h a n t a s t o n a n d w h i c h i s s a i d t o be a " v a c u o u s a t t r a c t i o n " ;

p h a n t a s m a i s t h e n o n - e x i s t e n t o b j e c t t o w a r d w h i c h we a r e d rawn

b y t h i s f a l s e v i s i o n .

I n a d d i t i o n t o t h i s t e x t w h e r e t h e t e r m p h a n t a s i a i s u s e d

i n a v e r y t e c h n i c a l a n d p r e c i s e way, t h e r e a r e a l s o o t h e r s 72

w h e r e t h e t e r m p h a n t a s i a i s u s e d more l o o s e l y ; t h i s b r i n g s

us b a c k t o S e x t u s ' t e x t a n d t o h i s c l a s s i f i c a t i o n o f t h e

d i f f e r e n t k i n d s o f p h a n t a s i a i . I n o r d e r t o u n d e r s t a n d t h e

m e a n i n g o f t h i s c l a s s i f i c a t i o n , we s h o u l d k e e p i n m i n d t h a t , 73

a s D i o g e n e s L a e r t i u s e x p l a i n s , t h e S t o i c s t h o u g h t t h a t t h e

t h e o r y o f p h a n t a s i a o u g h t l o g i c a l l y t o p r e c e d e a l l o t h e r s ,

n o t o n l y b e c a u s e t h e c r i t e r i o n o f t r u t h was s t r i c t l y r e l a t e d

t o a n d u l t i m a t e l y i d e n t i f i e d w i t h p h a n t a s i a , b u t a l s o b e c a u s e

a t h e o r y o f a p p r e h e n s i o n a n d o f k n o w l e d g e p r e s u p p o s e s a

t h e o r y o f p h a n t a s i a . I n o t h e r w o r d s , we c a n s a y t h a t p h a n t a s i a ,

Page 106: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i n i t s b r o a d e r m e a n i n g , i s t h e genus o f e v e r y k i n d o f k n o w l e d g e ;

i f we go b a c k t o C h r y s i p p u s ' d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a a s

e T t p o i c u 6 i s l/"JJ'>)S , i t f o l l o w s t h a t , s i n c e e v e r y m e n t a l

a c t i v i t y c a n be r e d u c e d t o one o r a n o t h e r k i n d o f p h a n t a s i a ,

e v e r y t h i n g , i n a way, c a n be s a i d . t o be p h a n t a s i a . The

d i v e r s i t y o f o u r p s y c h o l o g i c a l c o n d i t i o n s r e c e i v e s i t s u n i t y

f r o m t h e m a t e r i a l movement w h i c h c o n s t i t u t e s i t a n d f r o m t h e

n e c e s s a r y f o r m o f t h i s movement, t h a t i s , f r o m p h a n t a s i a .

c ' 74 T h e r e a r e t h o u g h a v a r i e t y ( old(j>oj>cii ) o f p h a n t a s i a i .

A c c o r d i n g t o t h e S t o i c s , p h a n t a s i a i c o u l d be d i v i d e d i n t o

t h r e e m a i n c a t e g o r i e s a c c o r d i n g t o t h e a s s e n t , t o t h e o b j e c t

a n d t o t h e k i n d o f k n o w l e d g e t h e y m i g h t b r i n g , t h u s g i v i n g

a c o m p l e t e taxonomy o f t h e c o g n i t i v e s p h e r e . I w i l l i n d i c a t e

t h i s c l a s s i f i c a t i o n i n t h e f o r m o f a d i a g r a m , a n d I w i l l

d i s c u s s h e r e a f t e r o n l y t h o s e p a r t s w h i c h a r e more r e l e v a n t

i n S e x t u s ' t e x t , i n p r i m i s p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e .

Page 107: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a' ) krotTMA&jnTiKdi 'a) t r u e | a , ,

A j l b ) f a l s e ni&4V4i{ c) b o t h t r u e a n d f a l s e

d) n e i t h e r t r u e n o r f a l s e

76 ' 77

1) a s s e n t 75

p h a n t a s i a i a c c o r d i n g t o

2) o b j e c t 78

^ B ) * m 8 - C Vo(l

C) ol/'&Q^TIW/''

D) O U K c* 1*6QfjTltrd \

3) k i n d o f k n o w l e d g e 79 E) /Joy/zed/

^ F) Jhdyoi

9 7 .

Page 108: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

FOOTNOTES

1. M, V I I , 47.

2. Some s c h o l a r s l i k e H i r z e l ( U n t e r s u c h u n g e n z u C i c e r o s p h i l o s o p h i s c h e n S c h r i f t e n , I I I , 2 2 - 3 9 ) , B r o c h a r d ( L e s S c e p t i q u e s g r e c s , 9 3-98) a n d v o n A r n i m ( A r k e s i l a o s , i n P a u l y - W i s s o w a , R e a l e n z y k l o p a e d i e d e r k l a s s i s c h e n A l t e r t u m s w i s s e n s c h a f t , I I , 1165-1166) h e l d t h e v i e w t h a t t h e p h i l o s o p h y o f t h e New Academy d e v e l o p e d i n d e p e n d e n t l y f r o m P y r r h o n i s m ; o t h e r s , l i k e N a t o r p ( F o r s c h u n g e n z u r G e s c h i c h t e d e s E r k e n n t n i s p r o b l e m s i m A l t e r t u r n , 290-91) a n d G o e d e c k m e y e r ( D i e G e s c h i c h t e " d e s g r i e c h i s c h e n S k e p t i z i s m u s , 32-34) m a i n t a i n e d t h e o p p o s i t e .

3. M. V I I , 1 50-158; P.H. I , 232.

4. Cf.. M. V I I , 1 5 1 ; C i c e r o , A c a d , p o s t . , I , 42 i n SVF I , 69.

5. M. V I I , 1 5 1 - 5 3 .

6. F o r a d i s c u s s i o n o f A r c e s i l a u s * c r i t i c i s m o f t h e S t o i c Sage s e e : P. C o u i s s i n , "Le S t o i c i s m e de l a N o u v e l l e A c a d e m i c " , Revue d ' h i s t o i r e de l a p h i l o s o p h i e ( 1 9 2 9 ) , 244-49 .

7. C i c e r o , A c a d , p o s t . , I , 12, 45; c f . a l s o De O r a t . , I I I , 18, 6 7.

8. N u m e n i u s , i n E u s e b i u s , P r a e p . E v . , X I V , 6, 5.

9. See C. S t o u g h , G r e e k S k e p t i c i s m , 8; P. C o u i s s i n , "Le S t o i c i s m e de l a N o u v e l l e A c a d e m i e " , 241-276; H. H a r t m a n n , G e w i s s h e i t u n d W a h r h e i t : d e r S t r e i t z w i s c h e n S t o a u n d a k a d e m i s c h e r S k e p s i s .

10. C f . C i c e r o , A c a d , p r . , I I , 18, 59: " S i e n i m p e r c i p i n i h i l p o t e s t , q u o d u t r i q u e v i s u m e s t , t o l l e n d u s a d s e n s u s e s t ; q u i d e n i m e s t tarn f u t i l e quam q u i c q u a m a d p r o b a r e non c o g n i t u m ? "

1 1 . C i c e r o , A c a d , p o s t . , I , 1 2 , 45; A c a d , p r . , I I , 1 8 , 59 a n d 24, 77-8; S e x t u s E m p i r i c u s , P.H. I , 232; D i o g e n e s L a e r t i u s , I V , 28; Numenius i n E u s e b i u s , P r a e p . E v . , X I V , 4, 15 a n d 7, 15; S a i n t A u g u s t i n , C o n t r a A c a d . , I I , 5, 11 and 12-24.

12. M. V I I , 1 5 7.

98.

Page 109: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

1 3 . C i c e r o , A c a d , p r . , I I , 18, 5 9 .

14. T h i s i s a n i m p o r t a n t p o i n t f o r u n d e r s t a n d i n g t h e g e n e s i s o f s c e p t i c a l t h o u g h t a n d i t may j u s t i f y t h e l e n g t h y q u o t a t i o n f r o m C o u i s s i n ' s a r t i c l e (."L* o r i g i n e e t 1 ' e v o l u t i o n de 1 ' e p o c h e " , Revue des e t u d e s g r e c q u e s ( 1 9 2 9 ) , 3 9 0 - 9 1 ) : "Or un f a i t a u q u e l on n*a p a s t o u t j o u r a s s e z p r i s g a r d e , c ' e s t que l a s u s p e n s i o n de 1 ' a s s e n t i m e n t n ' e s t c o n c e v a b l e que dans une t h ^ o r i e v o l o n t a r i s t e de 1 1 a s s e n t i m e n t . L 1 i n o ^ , e n c e s e n s , e s t done i n c o m p a t i b l e a v e c l e p y r r h o n i s m e , q u i ne d o i t s u p p o s e r a u c u n e h y p o t h e s e d o g m a t i q u e . E l l e c a d r e , a u c o n t r a i r e , a v e c l a p h i l o s o p h i e d ' A r c e s i l a s , q u i e s t d e v e l o p p e e d a n s l e s t o i c i s m e e t c o n t r e l u i . P o u r Zenon de C i t i o n , 1 1 a s s e n t i m e n t e s t v o l o n t a i r e , i l d e p e n d de n o u s (l(f ' ) . Une r e p r e s e n t a t i o n e t a n t d o n n e e , 1 ' e s p r i t p e u t d o n n e r o u r e f u s e r 1 ' a s s e n t i m e n t a l a p r o p o s i t i o n t

q u ' e l l e i m p l i q u e . C ' e s t une c o n d i t i o n de 1 ' i n f a l l i b i l i t e du S a g e : c a r i l yk d e s a s s e n t i m e n t s f a u x ; l e S a g e y d o i t s ' a b s t e n i r d ' a c c o r d e r s o n a s s e n t i m e n t a 1 ' i n c o m p e h e n s i b l e e t , x p a r c o n s e q u e n t , s u s p e n d r e (<*6oyK^TdQereTv = trri^t/v

IT^Y GvyKArkQi-yvJ ) . L 1 g.rro)(<if e x i s t e done d a n s l a p h i l o s o p h i e de Zenon: e l l e e s t i n s e p a r a b l e , d u u^j So^'ftiv TOY eo^ov , Tourteri ifftuSix J**^ & U V KAT-A <s s 4> ( D i o g . , V I I , 1 2 1 ) . A r c e s i l a s a s o u t e n u que l a c o m p r e h e n s i o n (*CotTo? A 'V) y 5 ; a s s e n t i m e n t a l a r e p r e s e n t a t i o n c o m p r e h e n s i v e ) n ' e x i s t a i t p a s , que t o u t e t a i t i n c o m p r e h e n s i b l e , e t que l e s a g e d e v a i t , p a r y s u i t e , s u s p e n d r e 1 ' a s s e n t i m e n t , non s u r c e r t a i n e s r e p r e s e n t a t i o n s n o n c o m p r e h e n s i v e s , m a i s s u r t o u t e s l e s r e p r e s e n t a t i o n s p u i s ^ q u ' a u c u n e n ' e s t c o m p r e h e n s i v e . A i n s i , i l n ' e s t p a s l ' i n v e n t e u r de 1 ' l r r o X ^ , m a i s de l ' i r r o ^ nefi rrAvTouY."

15. M. V I I , 158.

16. R. H i r t z e l , U n t e r s u c h d n g e n ( i b e r C i c e r o s p h i l o s o p h i s c h e S c h r i f t e n , I I I , 156 f o i l .

1 7 . Von A r n i m i n P a u l y - W i s s o w a , R e a l E n z y c l o p a e d i e d e r K l a s s i s c h e n A l t e r t u m s w i s s e n s c h a f t , s v . " A r k e s i l a o s " , c o l . 1167.

18. A.A. L o n g , H e l l e n i s t i c P h i l o s o p h y , 9 3 .

19. F o r a b i b l i o g r a p h y on A r c e s i l a u s s e e : Von A r n i m i n P a u l y - W i s s o w a , R e a l E n z y c l o p a e d i e d e r K l a s s i s c h e n A l t e r t u m s w i s s e n s c h a f t , s v . " A r k e s i l a o s " , c o l . 1 167; O. G i g o n , " Z u r G e s c h i c h t e d e r s o g e n n a n t e n n e u e n A k a d e m i e " , Museum H e l v e t i c u m ( 1 9 4 4 ) , 47-64; A. C a r l i n i , " A l c u n i d i a l o g h i p s e u d o p l a t o n i c i e l ' A c c a d e m i a d i A r c e s i l a o " , A n n a l i d e l l a S c u o l a . n o r m a l e s u p e r i o r e d i P i s a (19 6 2 ) , 3 3-63; P. C o u i s s i n , "Le Sto'i'cisme de l a N o u v e l l e A c a d e m i e " , "Revue d ' h i s t o i r e de l a p h i l o s o p h i e , 2 41-276; H. C h e r n i s s , The R i d d l e o f t h e E a r l y Academy; 0. S e e l , D i e P l a t o n i s c h e A k a d e m i e .

99 .

Page 110: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

20. F o r a b i b l i o g r a p h y on C a r n e a d e s s e e : F. P i c a v e t , "Le phenomenisme e t l e p r o b a b i l i s m e dans l ' e c o l e p l a t o n i c i e n n e : C a r n e a d e " , Revue p h i l o s o p h i q u e ( 1 8 8 7 ) , 378-99 a n d 4 9 8 - 5 1 3 ; H. M u t s c h m a n n , " D i e S t u f e n d e r W a h r s c h e i n l i c h k e i t b e i K a r n e a d e s " , R h e i n i s c h e s Museum . ( 1 9 1 1 ) , 190-98; A.A. L o n g , " C a r n e a d e s a n d t h e S t o i c T e l o s " , P h r o n e s i s ( 1 9 6 7 ) , 5 9 - 9 0 .

2 1 . M. V I I , 1 5 9 - 6 5 .

22 . A c a d , p r . , I I ,

2 3 . M. V I I , 164 .

24. M. V I I , 169 .

25. M. V I I , 1 7 3 - 8 3 .

26 . M. V I I , 2 00.

27. M. V I I , 2 0 3 .

28 . M. V I I , 1 9 6.

29. M. V I I , 2 1 2 .

30 . P. H. I , 22.

31. M. V I I , 3 9 1 .

32. P.H. I , 2 1 .

33. M. V I I , 364.

34. M. V I I , 366.

35. A c a d , p r . , I I , 1 0 1 .

36. A c a d , p r . , I I , 1 0 3 .

37. I w i l l n o t a t t e m p t a t r a n s l a t i o n o f t h e G r e e k t e r m tfoivTo* e(d i n t o E n g l i s h a n d I w i l l r e t a i n t h e t r a n s ­l i t e r a t e d f o r m t h r o u g h o u t t h e d i s c u s s i o n t h a t f o l l o w s , w i t h t h e e x c e p t i o n o f q u o t a t i o n s f r o m B u r y 1 s t r a n s l a t i o n .

38. D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 46 i n SVF I I , 53.

1 0 0 .

Page 111: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

39. A l e x a n d e r o f A p h r o d i s i a s , De A n i m a , 72, 5-13 i n SVF I I , 5 8 .

40. M. V I I , 228.

4 1 . M. V I I , 2 3 1 .

42. B o t h S a m b u r s k y (The P h y s i c s o f t h e S t o i c s , 26-7) a n d W a t s o n ( S t o i c T h e o r y o f K n o w l e d g e , 34-5) a g r e e i n p o i n t i n g o u t t h a t t h e d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a a s iTtfoicotits fuft'vjs h a d t h e a d v a n t a g e o f a l l o w i n g t h e c o n t e m p o r a r y o c c u r r e n c e o f d i f f e r e n t d y n a m i c s t a t e s o f t h e pneuma, t h u s a v o i d i n g t h e d i f f i c u l t i e s t h a t an o v e r l i t e r a l i n t e r p r e t a t i o n

o f Zeno's d e f i n i t i o n m i g h t h a v e c a u s e d .

43. M. V I I , 372 f o i l .

4 4. M. V I I , 232 f o i l .

4 5 . M. V I I , 2 3 3 . 46. We do n o t f i n d t h e t e r m 6V\JZJJ.y4(>is> i n t h e f r a g m e n t s o f

a n c i e n t S t o i c s a v a i l a b l e t o u s ; i t i s p r o b a b l y a m o d i f i c a t i o n o f t h e t e r m fytfAbis . C f . SVF I I , 24, 2o.

47. M. V I I , 239 .

48. M. V I I , 2 4 0 - 1 .

49. M. V I I , 239.

5 0 . M. V I I , 237.

5 1 . A l t h o u g h C h r y s i p p u s d e f i n e d p h a n t a s i a a s Crzfotuj&is ^^n^s , i t i s r e a s o n a b l e t o assume t h a t he a l r e a d y meant hT£foic^&,<> ^ y ^ o v i x - o o . f o r s e x t u s r e p o r t s t h a t a c c o r d i n g t o C h r y s i p p u s " . . . j u s t a s t h e a i r , when many p e o p l e a r e s p e a k i n g s i m u l t a n e o u s l y , r e c e i v e s i n a s i n g l e moment n u m b e r l e s s and d i f f e r e n t i m p a c t s a n d a t o n c e u n d e r g o e s many a l t e r a t i o n s a l s o , s o t o o when t h e r e g e n t p a r t ( r o ^ y t ^ o v i i f o v ) i s t h e s u b j e c t o f a v a r i e t y o f i m a g e s i t w i l l e x p e r i e n c e s o m e t h i n g a n a l o g o u s t o t h i s . "

(M. V I I I , 230-1)

52. De n a t . d e o r . I I , 1 1 , 29.

5 3 . P l a c , I V , 21 i n SVF I I , 836.

1 0 1 .

Page 112: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

54. F o r a comment o n t h i s p a s s a g e a n d an h i s t o r i c a l a n a l y s i s o f t h e m e a n i n g o f t h e t e r m TO /v\ytyuovi«£v i n t h e e a r l y S t o a s e e : F. A d o r n o , " S u l s i g n i f i c a t o d e l t e r m i n e HrjFrlONI/fON i n Zenone s t o i c o " , L a p a r o l a d e l p a s s a t o „ ( 1 9 5 9 ) , 2 6 - 4 1 . A d o r n o s t r e s s e s t h a t w i t h Zeno ro rjye^oviKO* was n o t a synonymous w i t h vo&. a n d Aoyos , b u t t h a t i t meant o n l y t h e c a p a c i t y o f c o h o r d i n a t i n g , a c c o r d i n g t o t

i t s e t y m o l o g i c a l o r i g i n . A . J . V o e l k e (L* i d e e de v o l o n t e d a n s l e S t o i c i s m e , 20) i n s t e a d i d e n t i f i e s To ri)ytjuoviKdv w i t h d i a n o i a a n d l o g o s a n d h e p o i n t s o u t how f o r b o t h Zeno a n d C h r y s i p p u s TO /v\yif*o\/iKov was t h e p r i n c i p l e o f d i a n o i a ( c f . C h r y s i p p u s a p u d G a l e n , H i p p . e t P l a t . , I I , 5, p. 243 K. i n SVF I I , 8 9 5 ) , was c a l l e d d i a n o e t i k o n ( D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 110 i n SVF I I , 8 2 8 ) , l o g i s t i k o n ( D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 157 i n SVF I I , 828) o r l o g i s m o s ( A e t i u s , P l a c . , I V , 21 i n SVF I I , 8 3 6 ) .

55 . P l a c . , I V , 21 i n SVF I I , 836.

56. De p l a c . H i p p , e t P l a t . , I I , 2, p. 215 K. i n SVF I I , 8 9 5 .

57. De A n i m a , a p u d S t o b a e u s , I , p. 369 W. i n SVF I I , 8 3 1 .

58. V I I , 159 i n SVF I I , 8 3 7 .

59. M. V I I , 39.

60. S e n e c a , E p . 113, 23 i n SVF I I , 836: " C l e a n t h e s a i t ( a m b u l a t i o n e m ) s p i r i t u m e s s e a p r i n c i p a l i u s q u e i n p e d e s p e r m i s s u m , C h r y s i p p u s i p s u m p r i n c i p a l e . "

6 1 . I am a n t i c i p a t i n g h e r e my i n t e r p r e t a t i o n o f a s s e n t a s an a c t o f f r e e c h o i c e w h i c h w i l l be d i s c u s s e d i n more d e t a i l i n t h e n e x t c h a p t e r .

62. A e t i u s , P l a c . , I V , 21 i n SVF I I , 5 4 .

63. We may .note t h a t t h e c o n c e p t o f t o n o s was o f f u n d a m e n t a l i m p o r t a n c e a l s o i n S t o i c p h y s i c s ; f o r i n s t a n c e , t h e S t o i c s m a i n t a i n e d t h a t e v e n t h e s o l i d i t y ( To (3e.p<*iov ) o f a b o d y i s t h e e f f e c t o f t h e d y n a m i c s o f t o n o s ( c f . P l u t a r c h , De p r i m o f r i g i d o , 2, 946 c i n SVF I I , 4 0 7 ) . On t h i s s u b j e c t s e e F.H. S a n d b a c h , The S t o i c s , 7 6 -8.

64. N e m e s i u s , De n a t . horn., 2, p. 42 i n SVF I I , 4 5 1 .

65 . A l e x a n d e r o f A p h r o d i s i a s , De A n i m a , p. 130, 14, 26 i n SVF I I , 864: De A n i m a , p. 130, 26-27 i n SVF I I , 864. N o t e t h a t A l e x a n d e r i m m e d i a t e l y g o e s on t o l i n k t h i s w i t h t h e To v i K A K / V Y J6 I S . C f . R.B. T o d d , "Z.YNENTAZ.12. a n d t h e S t o i c T h e o r y o f P e r c e p t i o n " , G r a z e r B e i t r a g e ( 1 9 7 4 ) , 254 n . 18.

66. A c a d , p r . , i i , 1 0, 30.

102.

Page 113: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

67. I n t h i s s e n s e I a g r e e w i t h V o e l k e (".L1 u n i t e de l'ame humai n e d a n s I ' a n c i e n s t o i c i s m e " , S t u d i a P h i l o s o p h i c a (1965) , 162) t h a t t h e S e x t i a n e x p r e s s i o n t<3 ^ y t ^ o v i ^ v ^ v r o i e i o o ^ i . v o v / (M. V I I , 231) h a s t h e . v e r b i n t h e m i d d l e n o t p a s s i v e mood a n d t h a t i t m u s t , t h e r e f o r e , be t r a n s l a t e d a s " p r e s e n t i n g t o i t s e l f " .

68. M. V I I , 237.

69. I f o l l o w V o e l k e ' s t r a n s l a t i o n o f ^J.^ets, w i t h " f u n c t i o n s " r a t h e r t h a n " f a c u l t i e s " , b e c a u s e , a s V o e l k e e x p l a i n s ( " L ' u n i t e de l'ame h u m a i n e d a n s I ' a n c i e n s t o ' i ' c i s m e " , 16 3-4..) t h e l a t t e r may s u g g e s t t h e i d e a t h a t ^ v y < i / s a r e s e p a r a t e e n t i t i e s o f t h e /^ytyuov/fc-oV w h e r e a s , i n f a c t , t h e y a r e j u s t d i f f e r e n t d i s p o s i t i o n s (nu^s £x°vr<i ) O f t h e y tyWOVI KTOV .

70. M. V I I , 241.

71. P l a c . , I V , 12, 1 i n SVF I I , 54. 72. F o r e x a m p l e , s e e D i o c l e s o f M a g n e s i a i n D i o g e n e s L a e r t i u s ,

V I I , 51 i n SVF I I , 61 w h e r e t h e t e r m p h a n t a s i a i s r e l a t e d t o rk <*6tuyuofT«I . See a l s o M. V I I I , 409 wh e r e n o t o n l y a r e rX k.6u>jj.Ar<i p r e s e n t e d a s ^ m o d i f i c a t i o n s o f t h e /v)\ftyjovtK<Jv , b u t w h e r e t h e v e r b cpdvTct6<aym i s u s e d t o d e s i g n a t e t h e /

movement o f t h e yYJytymavnc</v i n r e l a t i o n t o TX &C<JOJ-K <*T<>! AfctcTc* .

73. D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 49 i n SVF I I , 5 2 .

74. N. F e s t a , ( I f r a m m e n t i d e a l i S t o i c i a n t i c h i . I , 34) m a i n t a i n s t h a t t h e c l a s s i f i c a t i o n o f t h e d i f f e r e n t k i n d s o f p h a n t a s i a i c a n b e a s c r i b e d t o Zeno. On t h e d i f f e r e n t k i n d s o f p h a n t a s i a i a n d p a r t i c u l a r l y on t h e d i s t i n c t i o n b e t w e e n a i s t h e s e i s a n d p h a n t a s i a i s e e : R . B . T o d d , "ZyNENTA^-IS. a n d t h e S t o i c T h e o r y o f P e r c e p t i o n " , G r a z e r B e i t r a g e ( 1 9 7 4 ) , 2 5 1 - 6 1 , a t 2 5 7 - 6 1 .

75. M. V I I , 2 4 2 - 4 7 .

76. M. V I I , 247 f o i l ; P.H. I l l , 2 4 1 - 3 ; C i c e r o , A c a d , p r . , I I , 4 1 - 2 ; D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 50-4 i n SVF I I , 6 0 , 65, 1 0 5.

77. M. V I I , 247.

78. D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 51 i n SVF I I , 6 1 .

79. D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 51 i n SVF I I , 6 1 .

10 3 .

Page 114: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

CHAPTER V

SEXTUS' ACCOUNT OF THE STOIC DOCTRINE OF PHANTASIA KATALEPTIKE

(M. V I I , 248-62)".

1) D e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e

The S t o i c s h e l d t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e was t h e

c r i t e r i o n o f t r u t h ; 1 a c c o r d i n g t o t h e d i a g r a m s k e t c h e d a t

t h e e n d o f C h a p t e r I V , p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s a b e l i e v a b l e

a n d t r u e p h a n t a s i a . T he d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e

g i v e n b y S e x t u s i n M. V I I , 24 8 r e a d s as f o l l o w s : p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e i s one <xrro Too onA^OS/TOST and i m a g e d

(tvancyAe^eiyjAtv^) a n d s t a m p e d (ev«A rrg6<f Pot y • yAt^-vj) i n t h e

s u b j e c t ;KeU\ -efco-Xo-. T O u j T o k p / f o v t o f s u c h a k i n d a s

c o u l d n o t be d e r i v e d <kno yu^yj u n o i ^ o v f o ; . As f a r a s t h e

m e a n i n g o f t h e G r e e k t e r m T o urtd^ov ±s c o n c e r n e d , we h a v e

t o draw a d i s t i n c t i o n b e t w e e n t h e s i g n i f i c a n c e i t h a d f o r

t h e S t o i c s a n d t h e way S e x t u s i n t e r p r e t s i t . I w i l l a n a l y z e

t h e e p i s t e m o l o g i c a l v a l u e o f t h e q u o t e d S t o i c d e f i n i t i o n i n

C h a p t e r I X . S i n c e i t i n v o l v e s a f a i r l y c o m p l i c a t e d d i s c u s s i o n ,

b a s e d on t h e a n a l y s i s o f t e r m s s u c h a s To \tKTov a n d ^ l a y - t d ,

w h i c h h a v e n o t y e t b e e n e x a m i n e d , i t i s d i f f i c u l t f o r me t o

a n t i c i p a t e my i n t e r p r e t a t i o n a t t h e p r e s e n t s t a g e o f t h i s

s t u d y . I w i l l j u s t n o t e t h a t some c r u c i a l e l e m e n t s o f t h e

104.

Page 115: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

S t o i c d e f i n i t i o n a r e m i s u n d e r s t o o d b y S e x t u s . As f a r a s h i s

u n d e r s t a n d i n g o f t h e t e r m To urra^ov i s c o n c e r n e d , S e x t u s 1

t e x t p r o v i d e s us w i t h an a n s w e r when he comments o n t h e

S t o i c d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e b y s a y i n g t h a t

" . . . t h i s p r e s e n t a t i o n i s e m i n e n t l y p e r c e p t i v e o f une>/<'£iyj£.v<i .

We know t h a t f o r S e x t u s ro onoKt\^tvov i n d i c a t e s t h e r e a l

u n d e r l y i n g o b j e c t , a s o p p o s e d t o w h a t a p p e a r s ( T o c p a i v c ^ w t v o v ) .

Thus I b e l i e v e t h a t B u r y ' s t r a n s l a t i o n o f T O urraP^ov , T O

orr<*j>^ov w i t h " e x i s t i n g o b j e c t " a n d " n o n - e x i s t i n g o b j e c t "

i s a c c e p t a b l e a n d t h i s i s t h e t r a n s l a t i o n I w i l l be u s i n g i n

t h e c o u r s e o f my e x p o s i t i o n o f S e x t u s ' c r i t i c i s m o f p h a n t a s i a i J k a t a l e p t i k e .

A l i t e r a l y i d e n t i c a l d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e

i s g i v e n a g a i n b y S e x t u s i n M. V I I , 426 a n d P.H. I I , 4 a n d

t h i s e x p r e s s i o n i s f o u n d i n D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 46 a n d

50 , a l s o . I t i s l e g i t i m a t e t o assume t h a t t h i s d e f i n i t i o n

was t h e t e c h n i c a l one u s e d b y t h e e a r l y S t o i c s t h e m s e l v e s .

T h i s a s s u m p t i o n i s s t r e n g t h e n e d b y t h e f a c t t h a t C i c e r o , who

w r o t e c e n t u r i e s b e f o r e S e x t u s , d e s c r i b e s p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e

i n t e r m s w h i c h seem t o be an a l m o s t e x a c t L a t i n t r a n s l a t i o n

o f S e x t u s 1 t e x t : " q u a e s i v i t de Zenone f o r t a s s e ( s c i l .

A r c e s i l a u s ) , q u i d f u t u r u m e s s e t , s i n e c p e r c i p e r e q u i c q u a m

p o s s e t s a p i e n s n e c o p i n a r i s a p i e n t i s p o s s e t . Quid- e r g o

i d e s s e t ? V i s u m , c r e d o . Q u a l e i g i t u r v i s u m ? Turn i l i u m i t a

d e f i n i s s e : e x eo q u o d e s s e t , s i c u t e s s e t , i m p r e s s u m e t 3

s i g n a t u m e t e f f i c t u m . "

105 .

Page 116: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

4 As A d o r n o p o i n t s o u t , C i c e r o m u s t h a v e h a d a p r e c i s e

t e x t t o t r a n s l a t e f r o m , a t e x t p r a c t i c a l l y i d e n t i c a l t o t h e

one q u o t e d b y S e x t u s a n d b y D i o g e n e s L a e r t i u s . C i c e r o

t r a n s l a t e s t h e t e r m p h a n t a s i a w i t h v i s u m , i.\/^noj^tj^<^y'j^ty^,

iyd^nts^^y^^^ a n c i e VM rraT^r-urTc^utv^ w i t h i m p r e s s urn,

s i g n a t u m , e f f i c t u m ; <* n o unctp^ovros i s t r a n s l a t e d w i t h

e x e o qu o d e s s e t a n d k^T cfuTo To un^j^ov w i t h s i c u t e s s e t .

The s i c u t e s s e t i n t e r p r e t s r a t h e r ^ t h a n t r a n s l a t e s t h e G r e e k ,

b u t t h e i d e a t h a t p h a n t a s i a must r e p r o d u c e t h e modus e s s e n d i

o f a g i v e n o b j e c t i s e x p r e s s e d q u i t e c l e a r l y . O b v i o u s l y ,

A d o r n o c o n c l u d e s , s u c h e x p r e s s i o n s a n d t e r m i n o l o g y w e r e

a n t e c e d e n t t o C i c e r o ' s t i m e s a n d , i n a d d i t i o n , i t i s most

l i k e l y t h a t C i c e r o h i m s e l f h a d d i r e c t a c c e s s t o t h e o r i g i n a l

S t o i c t e x t s , i f he c o u l d s a y t h a t " M . C a t o n e m . . . v i d i i n

b i b l i o t h e c a s e d e n t e m m u l t i s c i r c u m f u s u m S t o i c o r u m l i b r i s .

I n maximo o t i o summaque c o p i a q u a s i h e l u a r i l i b r i s , s i h o c 5

v e r b o i n tarn c l a r a r e utendum e s t , v i d e b a t u r . . . ."

2) P h a n t a s i a k a t a l e p t i k e m u s t s a t i s f y f o u r c o n d i t i o n s

S e x t u s g i v e s us a n a c c u r a t e a c c o u n t o f e a c h p a r t o f t h e

S t o i c d e f i n i t i o n a n d he i n d i c a t e s t h e n e c e s s a r y a n d s u f f i c i e n t

c o n d i t i o n s t h a t a l l o w a p h a n t a s i a t o be k a t a l e p t i k e . T h e r e

a r e f o u r s u c h c o n d i t i o n s :

1) p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e must d e r i v e f r o m an e x i s t i n g o b j e c t

( o i n o u n a p T o v (os) ( M . V I I , 2 4 9 ) ;

Page 117: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

2) p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e must d e r i v e f r o m a n e x i s t i n g o b j e c t

a n d a c c o r d i n g t o t h a t p a r t i c u l a r e x i s t i n g o b j e c t ( K<AT duio To c / . u n a f V o v ) (M. V I I , 2 4 9 ) ;

3) p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e * must a l s o "be s t a m p e d a n d i m a g e d i n

t h e s u b j e c t , i n o r d e r t h a t a l l c h a r a c t e r i s t i c s ( /<* i6>/&^ut*Toi) *****

o f t h e p r e s e n t e d o b j e c t s ( T o j v Cj><*vTet 6 t o > v ) m a y be r e p r o d u c e d

w i t h a r t i s t i c e x a c t i t u d e ( J v i KCOS ) " (M. V I I , 2 5 1 ) ;

4) p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e must be o f s u c h a k i n d a s c o u l d n o t

be d e r i v e d f r o m a n o n - e x i s t i n g o b j e c t ( c ( n o y"-4^ u n d tf/( o V T e*) (M. V I I , 2 5 2 ) .

W i t h r e g a r d t o t h e f i r s t c o n d i t i o n , S e x t u s e x p l a i n s t h a t

many p h a n t a s i a i do o c c u r f r o m w h a t i s n o n - e x i s t e n t a n d t h a t

t h e s e c a n n o t be k a t a l e p t i k a i . S u c h c a n be t h e c a s e o f a madman

o r o f w h o e v e r h a s a h a l l u c i n a t i o n . I f we go b a c k t o A e t i u s '

d i s t i n c t i o n among p h a n t a s i a , p h a n t a s t o n , p h a n t a s t i k o n a n d

p h a n t a s m a , we c a n s a y t h a t i n t h i s i n s t a n c e i t i s more t h e

c a s e o f a p h a n t a s m a t h a n o f a p h a n t a s i a , much l e s s a

k a t a l e p t i k e o n e .

The s e c o n d c o n d i t i o n i n d i c a t e d b y S e x t u s s t a t e s t h a t

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e must n o t o n l y d e r i v e f r o m an e x i s t i n g

o b j e c t , b u t a l s o be i n a c c o r d a n c e w i t h t h a t o b j e c t . F o r ,

a c c o r d i n g t o S e x t u s , t h e r e a r e some p h a n t a s i a i w h i c h c o r r e s p o n d

t o an o b j e c t b u t a r e n o t i n c o n f o r m i t y w i t h t h a t p a r t i c u l a r

o b j e c t . T h i s s e c o n d c o n d i t i o n i s c e r t a i n l y n o t a s c l e a r as

t h e f i r s t o n e . S e x t u s e x p l a i n s i t b y r e f e r r i n g t o t h e c a s e

10 7.

Page 118: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

o f mad O r e s t e s , who d e r i v e d a p h a n t a s i a f r o m an e x i s t i n g

o b j e c t ( E L e c t r a ) . S e x t u s p u t s f o r w a r d t h i s c a s e o f m i s t a k e n

i d e n t i t y t o e x e m p l i f y how a p h a n t a s i a c a n d e r i v e f r o m a n

e x i s t i n g o b j e c t w i t h o u t b e i n g i n a c c o r d a n c e w i t h i t , b u t

u n f o r t u n a t e l y h e d o e s n o t e x p a n d a t a l l on t h i s e x a m p l e , a n d

he d o e s n o t g i v e an a n s w e r t o t h i s c r u c i a l q u e s t i o n : how i s

a m i s t a k e l i k e O r e s t e s ' t o be a n a l y z e d ? L e t us s e e i f f r o m

t h e e l e m e n t s we h a v e g a t h e r e d s o f a r we c a n come up w i t h a n

a n s w e r b a s e d o n S e x t u s ' t e x t .

S e x t u s s a y s t h a t O r e s t e s ' p h a n t a s i a o f E l e c t r a was t r u e

i n s o f a r a s i t d e r i v e d f r o m an e x i s t i n g o b j e c t (<rt no u r t o j ^ o v r o j )

( i . e . E l e c t r a ) , b u t f a l s e i n s o f a r a s O r e s t e s ' p h a n t a s i a was 7

t h e p h a n t a s i a o f t h e F u r i e s a n d n o t t h a t o f E l e c t r a . H i s

p h a n t a s i a , a l t h o u g h ^ n o unk^Yovros f w a s n o t K d T ' o ( u T o rd

6rMPX o V • I n O r e s t e s ' c a s e we h a v e a p h a n t a s i a w h i c h i s

d e r i v e d f r o m s o m e t h i n g e x i s t i n g ( E l e c t r a was r e a l l y t h e r e )

b u t n o t t i e d t o t h e r i g h t t h i n g ( E l e c t r a was n o t one o f t h e

F u r i e s ) . T h i s r e s u l t s c l e a r l y i f we e x a m i n e t h e e x p r e s s i o n s

J r r o u n a p ^ o v r o 5 a n d K<vr' auro To u r r c A f J o v . The f o r m e r s i m p l y

d e c l a r e s t h a t p h a n t a s i a m u s t be f r o m a n o b j e c t , w h i c h i s

e x i s t i n g b e c a u s e , a s we h a v e a l r e a d y s e e n , p h a n t a s i a i s n o t

t h e same a s p h a n t a s m a , a n d w h e r e t h e a b s e n c e o f t h e d e f i n i t e

a r t i c l e i n d i c a t e s t h a t t h e o b j e c t p r o m p t s a p h a n t a s i a b y t h e

mere f a c t o f e x i s t i n g a n d n o t b e c a u s e i t i s a p a r t i c u l a r a n d

d e t e r m i n a t e o b j e c t . T h i s i s i n s t e a d s p e c i f i e d b y t h e s e c o n d

e x p r e s s i o n , w h e r e t h e t e r m <*uTo h a s a n i s o l a t i n g a n d p a r t i c u ­

l a r i z i n g f o r c e a n d s t a t e s t h a t t h e g e n e r a l e x i s t i n g o b j e c t 108.

Page 119: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

m u s t be i n d i v i d u a t e d a s b e i n g a s p e c i f i c e x i s t i n g o b j e c t .

7 \ C / O r e s t e s , b y h a v i n g a p h a n t a s i a dno v ndf^ovroz b u t n o t

K o i T ^ ^ T o To <5rr«*p)(ov d i d n o t n a v e a p h a n t a s i a k a t a X e p t i k e .

Was t h e n h i s p h a n t a s i a OV K^l^^AlfTfir^EltOrj ? S e x t u s 1 a n s w e r

i s "No". We h a v e s e e n a t t h e e n d o f C h a p t e r I V t h a t p h a n t a s i a i

c a n be s u b d i v i d e d a c c o r d i n g t o t h e a s s e n t i n t o a) t r u e , b) f a l s e ,

c) b o t h t r u e a n d f a l s e , d) n e i t h e r t r u e n o r f a l s e a n d t h a t

t r u e p h a n t a s i a i c a n , i n t u r n , be K^T^K^nTitCdi o r ' o\>\ K<kTd-

AyrTTi/ca/ . Now S e x t u s c l e a r l y s t a t e s t h a t O r e s t e s ' p h a n t a s i a 8

was a c a s e o f p h a n t a s i a b e i n g t r u e a n d f a l s e a t t h e same t i m e .

T h u s , a l t h o u g h O r e s t e s d i d n o t h a v e a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , h i s

p h a n t a s i a , b e i n g a p h a n t a s i a o f t h e t y p e c) was n o t s t r i c t l y

s p e a k i n g ou Kdr^k^TTTiK^ , b e c a u s e ou K «*T<* A<Y] nT ' l

p h a n t a s i a i a r e a s u b - s p e c i e s o f p h a n t a s i a i o f t h e t y p e a ) .

T h i s f a c t i s q u i t e p u z z l i n g a n d i t r e q u i r e s a n e x p l a n a t i o n o f

w h a t S e x t u s u n d e r s t a n d s by oo K*TA\<v}m\K&\ p h a n t a s i a i ,

e s p e c i a l l y i n v i e w o f t h e f a c t t h a t I w i l l o f t e n r e f e r t o

t h i s p a r t i c u l a r k i n d o f p h a n t a s i a i n C h a t p e r I X .

B e f o r e e x a m i n i n g S e x t u s ' t e x t , l e t us s e e i f we c a n r e f e r

t o oo K<AToi A-v^nTi ICAI p h a n t a s i a i b y means o f a t e r m w h i c h may

a v o i d t h e l i n g u i s t i c a m b i g u i t y o f s a y i n g t h a t , f o r i n s t a n c e ,

O r e s t e s n e i t h e r h a d a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , n o r d i d h e h a v e

a ou i C d T d A'vjTrri p h a n t a s i a . I t h i n k t h a t t h e t e r m a k a t a l e p t o s

c o u l d be l e g i t i m a t e l y u s e d t o i n d i c a t e a n Ou KATd. A^rtnVc^

p h a n t a s i a w h i c h i s t r u e b u t n o t k a t a l e p t i k e . A l t h o u g h i n

109.

Page 120: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

/

m o s t i n s t a n c e s S e x t u s u s e s t h e a d j e c t i v e a k a t a l e p t o s i n

r e l a t i o n t o t h e e x t e r n a l o b j e c t w h i c h , b e i n g dSsrjAov i s

a k a t a l e p t o s ( a s , f o r i n s t a n c e , i n P.H. I I , 2 5 8 ) , i t must

be made c l e a r t h a t I ' u s e ~ t h e t e r m a k a t a l e p t o s t o i n d i c a t e a n o

<o\TeiA/vjnTiK'^ p h a n t a s i a o n l y f o r r e a s o n s o f c l a r i t y a n d n o t on

t h e a s s u m p t i o n s u c h was S e x t u s ' u n d e r s t a n d i n g o f t h e t e r m

a k a t a l e p t o s .

S e x t u s d e f i n e s a p h a n t a s i a a k a t a l e p t o s a s one w h i c h i s

t r u e b u t e x p e r i e n c e d b y p e r s o n s <ATA tT4do$m A n d he e x p l a i n s

by s a y i n g t h a t " . . . c o u n t l e s s s u f f e r e r s f r o m f r e n z y a n d

m e l a n c h o l i a r e c e i v e a p h a n t a s i a w h i c h t h o u g h t r u e i s n o t

k a t a l e p t i k e b u t o c c u r s e x t e r n a l l y (I'^GOSEV ) a n d f o r t u i t o u s l y

{ikr r u ^ ' V j i ) , s o t h a t o f t e n t h e y make no p o s i t i v e a f f i r m a t i o n 9

a b o u t i t a n d t h e y do n o t a s s e n t t o i t . " T h u s , q u a t r u e ,

p h a n t a s i a a k a t a l e p t o s i s one " a b o u t w h i c h i t i s p o s s i b l e t o

make a t r u e a f f i r m a t i o n " 1 0 a n d t h e r e a s o n f o r w h i c h i t i s n o t

k a t a l e p t i k e r e s t s on t h e f a c t t h a t s u c h a f f i r m a t i o n o c c u r s

" e x t e r n a l l y " a n d " f o r t u i t o u s l y " . I t i s i m p o r t a n t t o n o t e

t h a t t h e s e two a d v e r b s do n o t d e f i n e t h e way i n w h i c h t h e

o b j e c t i s p r e s e n t e d , b u t t h e way i n w h i c h t h e a f f i r m a t i o n i s

s t a t e d . From a l l we know t h e p h a n t a s i a c o u l d be c t r r o urr<«p -

P ( k ? v t o s a n d K o v t d u r o t o urrdp^ov . w h a t makes i t a k a t a l e p t o s

i s t h e f a c t t h a t i t s a f f i r m a t i o n o f t r u t h o c c u r s b y c h a n c e

a n d t h e s u b j e c t i s n o t aware o f t h e r e a s o n why h i s a f f i r m a t i o n

110.

Page 121: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

h a p p e n s t o be t r u e , a l t h o u g h he may a s s e n t t o i t . S e x t u s '

e x a m p l e r e f e r s t o t h e c a s e o f p e o p l e i n a m o r b i d c o n d i t i o n ,

s u c h a s a madman o r a n e u r o t i c , b u t I t h i n k t h a t a n

a k a t a l e p t o s p h a n t a s i a c a n be r e c e i v e d o c c a s i o n a l l y b y any

n o r m a l a nd w e l l - b a l a n c e d i n d i v i d u a l , w h e n e v e r he i s n o t

aware o r does n o t p a y c l o s e a t t e n t i o n t o t h e t r u t h o f

h i s a f f i r m a t i o n . I n t h i s c a s e h i s p h a n t a s i a i s t r u e a n d

a k a t a l e p t o s , w h e r e a s t h e v e r y same p h a n t a s i a may be b o t h

t r u e a n d k a t a l e p t i k e f o r t h e same p e r s o n u n d e r d i f f e r e n t

c i r c u m s t a n c e s .

T h i s b r i n g s us t o t h e t h i r d c o n d i t i o n p r e s e n t e d b y S e x t u s :

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e m u s t r e p r o d u c e t o g e t h e r w i t h t h e o b j e c t

a l l i t s c h a r a c t e r i s t i c s ( | coyUoiTe*) a n d i t m u s t do s o

Ti.^vt k"£>5 . B u r y t r a n s l a t e s t h e a d v e r b Tt^v\<^>$ b y t h e

e x p r e s s i o n " w i t h a r t i s t i c e x a c t i t u d e " , a t r a n s l a t i o n w h i c h

g e t s o n l y p a r t o f t h e m e a n i n g o f t h e G r e e k , a l t h o u g h i t may

be j u s t i f i e d b y t h e c o n t e x t a n d , more s p e c i f i c a l l y , b y S e x t u s '

e x a m p l e when he r e f e r s t o .the a r t i s t i c s k i l l o f c a r v e r s :

" F o r j u s t a s c a r v e r s s e t t h e i r h a n d s t o a l l t h e p a r t s o f t h e

work t h e y a r e c o m p l e t i n g , a n d a s t h e s e a l s on r i n g s a l w a y s

i m p r i n t a l l t h e i r m a r k i n g e x a c t l y on t h e wax, s o l i k e w i s e

t h o s e who e x p e r i e n c e a p p r e h e n s i o n o f t h e r e a l o b j e c t s

1 1 1 .

Page 122: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

(7*\i>]</av T J J V onoKhijAtvcuY) o u g h t t o p e r c e i v e a l l t h e i r

c h a r a c t e r i s t i c s . " 1 1 B e f o r e a c c e p t i n g B u r y ' s t r a n s l a t i o n ,

i t may be w o r t h e x a m i n i n g w h a t t h e w o r d TtXv/v} f a n d

c o n s e q u e n t l y T&XVI KUJS , meant f o r t h e S t o i c s .

The a n c i e n t s o u r c e s p r o v i d e us w i t h s e v e r a l d e f i n i t i o n s

o f t h e t e r m T£X v / y) . O l y m p i o d o r u s I_ri P l a t o n i s G o r g i a m , a n d

w i t h h i m o t h e r a u t h o r s r e p o r t e d i n SVF I , 73, w r i t e s :

" Z ^ v c o v <j>^6iv on TtXv") £S>T) eue>T*ijLio( \uc frdra.A'yjft^v &uyyz -

yujjv* ^ t i v w v n^osri T6s\o5 6<->/(f>4j6>Tov Tcov gv T O O p< o-> „

where a r t (T&X V ' V) ) i s d e f i n e d as a n o r g a n i z e d a n d s y s t e m a t i c

c o m p l e x o f a p p r e h e n s i o n s ( €>o&T^juak e<" Koir^K^l^v 6uyy£.yvf\/di.6^Aivur)

S e x t u s h i m s e l f g i v e s a n a l m o s t i d e n t i c a l d e f i n i t i o n o f a r t

i n two p a s s a g e s ; i n M. V I I , 37 3 he s a y s t h a t " a r t i s a s y s t e m

( 6ufeT/V)y-i«* ) a n d a n a g g r e g a t i o n ( dO^oi 6yud ) o f a p p r e h e n s i o n s "

a n d i n P.H. I l l , 188 t h a t " a r t . . . i s a s y s t e m o f c o - e x e r c i s e d

a p p r e h e n s i o n s (6«r K<xr<>\ A T | ytu>v Suyyc y cyj v<* s vwv) . " X J i t

i s c l e a r f r o m t h e s e d e f i n i t i o n s t h a t t h e u n d e r s t a n d i n g o f J

t h e t e r m 6u6Trjyiei i s t h e k e y t o g r a s p t h e m e a n i n g o f t h e t e r m

T£XV/,1 • W e l e a r n f r o m D i o C h r y s o s t o m t h a t t h e t e r m

was u s e d a l s o i n c o n n e c t i o n w i t h t h e c i t y c o n c e i v e d a s a n

o r g a n i s m a n d f o r t h e u n i v e r s e c o n c e i v e d a s a c i t y , t h a t i s ,

i n r e l a t i o n t o a n o r g a n i c s y s t e m w h e r e t h e i d e a o f a c o h e r e n t

a n d m e t h o d i c o r g a n i z a t i o n i s i m p l i e d . T h i s i d e a i s c o n f i r m e d

by C i c e r o ' s L a t i n t r a n s l a t i o n o f t h e G r e e k d e f i n i t i o n : " A r s

e s t p e r c e p t i o n u m e x e r c i t a r u m c o n s t r u c t i o a d unum e x i t u m u t i l e m 15 /

v x t a e p e r t m e n t i u m . " H e r e <Su67»y<cl i s t r a n s l a t e d w i t h

1 1 2 .

Page 123: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

w i t h c o n s t r u e t i o , a t e r m C i c e r o h i m s e l f was p r o b a b l y n o t

s a t i s f i e d w i t h , i f , e l s e w h e r e , h e f e l t t h e n e e d o f t r a n s l a t i n g

t h e G r e e k t e r m i n . a p a r a p h r a s t i c way: " A r s v e r o quae p o t e s t

e s s e n i s i quae non e x una a u t duabus s e d e x m u l t i s a n i m i 16

p e r c e p t i o n i b u s c o n s t a t " , a n d " . . . e x q u i b u s ( p e r c e p t i s ) c o l l a t i s i n t e r s e e t c o m p a r a t i s a r t e s quoque e f f i c i m u s p a r t i m

17

a d usum v x t a e . . . n e c e s s a r i a s . " I n b o t h p a s s a g e s C i c e r o

s t r e s s e s t h e n e e d f o r a s y s t e m a t i c w o r k w i t h i n t h e p r o c e s s

o f k n o w i n g .

I t seems c l e a r f r o m t h e p r e v i o u s t e x t s t h a t Tsfoij a n d

6O6T"\JJ.<H do n o t c o n s i s t o f a s p o r a d i c a n d i s o l a t e d f o r m o f

k n o w l e d g e ; t h e y r a t h e r s u g g e s t t h e i d e a o f t h e c a p a c i t y t o

compound t o g e t h e r i n an o r g a n i c a n d s y s t e m a t i c way n o t i o n s

p r e v i o u s l y a c q u i r e d . T h i s i s more u n d e r s t a n d a b l e i f one

k e e p s i n m i n d t h e . s t r i c t c o n n e c t i o n e s t a b l i s h e d b y t h e S t o i c s

b e t w e e n Tfc/fv-*) a n d &m&T/y\u^ , a s S t o b a e u s r e p o r t s :

fclv«M Ot -p-VjV £ (7 !6T'VlyM-vjv y/V d <o cpd A ^ kr*\

o t yuLTo i r r r c j Tov uno Aoyou - t r s ^ c c v <^£_ t n r 1 6 T - V \ / V \ ^u&r^yAA

£ IT 1 6 T ^ > y u UJ v T o l o w t ^ o v ^ O i O V svj Tcov KcATdt. jm*j>o$ Aoy\K~s*j

£v Tou» enouo<A\t^> orr<*p^ot/6oi * OIAA^S/ O-L 6U(>T/V\JAC*. £ j trriGT/vijAcov

We may n o t e t h a t t h e a d j e c t i v e T€.^V<kro5 , w h i c h I w o u l d

t r a n s l a t e w i t h " m e t h o d i c " , s u g g e s t s t h a t , a c c o r d i n g t o t h e

S t o i c s , T£)(v^ i s n o t r e f e r r e d t o s p e c i f i c c o n t e n t s , b u t t o

t h e f a c t t h a t b o t h t h e t h e o r e t i c a l a n d p r a c t i c a l p r o c e s s

m u s t h a v e r e a s o n a n d method a s g u i d e l i n e s . Thus t h e S t o i c

1 1 3 .

18

Page 124: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

Tt)(v^i m u s t be u n d e r s t o o d n o t i n t h e s e n s e t h a t i t i s

p r o d u c t i v e o f s o m e t h i n g w h i c h was n o t i n e x i s t e n c e b e f o r e ,

b u t i n t h e s e n s e t h a t i t q u a l i f i e s a c e r t a i n m e n t a l p r o c e s s , 19

i n d e p e n d e n t l y f r o m i t s c o n t e n t .

I f , a f t e r t h i s l o n g d i g r e s s i o n , we go b a c k t o S e x t u s 1

t e x t a n d t o h i s d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a s t h e

one w h i c h , t o g e t h e r w i t h t h e o b j e c t , must r e p r o d u c e a l l

i t s c h a r a c t e r i s t i c s a n d do s o TeyviKcZs , i t seems t o me t h a t

t h e G r e e k a d v e r b c o u l d be t r a n s l a t e d w i t h " s y s t e m a t i c a l l y " . / /

As a c o n s e q u e n c e , i f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a l l o w s us t o g r a s p

t h e o b j e c t a n d i t s c h a r a c t e r i s t i c s i n a s y s t e m a t i c way, i t

l e t s , us u n d e r s t a n d a l s o how t h e o b j e c t a n d i t s c h a r a c t e r i s t i c s

a r e r e l a t e d t o a s y s t e m o f i d e a s , t o a TZ^V*) . Thus n o t o n l y

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e 7 m u s t b e d e s c r i p t i v e o f a l l t h e

c h a r a c t e r i s t i c s o f t h e o b j e c t , b u t a l s o i t must do s o i n

c o n f o r m i t y t o : r e a s o n . 2 0

3) P h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a n d t h e u n i q u e n e s s o f phenomena

The f o u r t h c o n d i t i o n i n d i c a t e d b y S e x t u s i s t h a t p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e m u s t be " o f s u c h a k i n d a s c o u l d n o t be d e r i v e d

f r o m a n o n - e x i s t i n g o b j e c t ( cArro u r r o i p ^ o v r o $ ).» -1- S e x t u s

e x p l a i n s t h a t t h e r e a s o n f o r t h i s f u r t h e r c o n d i t i o n l i e s i n

t h e a r g u m e n t s t h a t t h e A c a d e m i c s , a n d C a r n e a d e s i n p a r t i c u l a r ,

b r o u g h t a g a i n s t t h e d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e .

114.

Page 125: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

W h i l e t h e S t o i c s h e l d t h a t i t i s i m p o s s i b l e t o f i n d two

p h a n t a s i a i e x a c t l y s i m i l a r i n a l l r e s p e c t s , t h e A c a d e m i c s

a r g u e d t h a t a f a l s e p h a n t a s i a e x a c t l y s i m i l a r t o a t r u e one

c a n be f o u n d . The A c a d e m i c s ' p o s i t i o n i s i l l u s t r a t e d b y two

a r g u m e n t s b r o u g h t b y C a r n e a d e s a n d r e p o r t e d b y S e x t u s . The

f i r s t i s t h a t i d e n t i c a l p h a n t a s i a i c a n be c a u s e d b o t h b y a n

e x i s t i n g a n d b y a n o n - e x i s t i n g o b j e c t ; t h e s e c o n d i s t h a t

i d e n t i c a l p h a n t a s i a i d e r i v e f r o m t w o e x i s t i n g o b j e c t s , s i m i l a r

i n s h a p e , b u t d i f f e r e n t i n s u b s t a n c e . The f i r s t a r g u m e n t i s

i l l u s t r a t e d b y t h e f o l l o w i n g e x a m p l e s : i n w a k i n g l i f e a

t h i r s t y man g e t s t h e same p l e a s u r e f r o m a d r i n k a s i n s l e e p

he g e t s f r o m t h e dream o f d r i n k i n g ; t h e s a m e : f e a r i s f e l t

b y t h e man who f l e e s f r o m a w i l d b e a s t a s b y t h e man who 22

dreams o f f l e e i n g f r o m a w i l d b e a s t . The s e c o n d a r g u m e n t

i s i l l u s t r a t e d b y t h e c a s e o f i d e n t i c a l e g g s o r o f i d e n t i c a l

t w i n s , when t h e p h a n t a s i a o f t h e one e x i s t i n g e g g w i l l be 23

i d e n t i c a l t o t h e p h a n t a s i a o f t h e o t h e r e q u a l l y e x i s t i n g e g g .

C a r n e a d e s 1 o b j e c t i o n s , a l t h o u g h s i m i l a r i n t h e i r

a r g u m e n t a t i o n , a r e q u i t e d i f f e r e n t i n t h e i r m e a n i n g , a n d he

a r g u e s a g a i n s t t h e d/ro urr<»fXovToS c l a u s e i n two d i f f e r e n t

s e n s e s . W i t h t h e f i r s t o b j e c t i o n C a r n e a d e s c h a l l e n g e s t h e

S t o i c s t o show how t h e p h a n t a s i a o f a d r i n k t o a man i n a dre a m

i s d i f f e r e n t f r o m t h e p h a n t a s i a o f a d r i n k t o a man when awake.

F o r , a l t h o u g h t h e f i r s t d r i n k i s olno jm^j ^ n d f / f o v i o s a n d y v c 1

t h e s e c o n d d r i n k i s Mtro o r r d f j o v r o s t t h e p h a n t a s i a i s 24

a p p a r e n t l y t h e same. W i t h t h e s e c o n d o b j e c t i o n C a r n e a d e s

115.

Page 126: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

c h a l l e n g e s t h e S t o i c s t o show how t h e p h a n t a s i a o f C a s t o r ,

f o r i n s t a n c e , i s d i f f e r e n t from, t h a t o f P o l y d e u c e s . F o r ,

a l t h o u g h b o t h p h a n t a s i a i o f C a s t o r a n d o f P o l y d e u c e s a r e

d rpo urrJtf^ovTos, i f one i d e n t i f i e s C a s t o r w i t h P o l y d e u c e s ,

he w i l l h a v e a p h a n t a s i a daro urMpyfb vro^ a n d v i c e v e r s a .

On t h e b a s i s o f t h e s e c o n s i d e r a t i o n s , J.M. R i s t a r g u e s

t h a t t h e s t a n d a r d t r a n s l a t i o n o f o n o M O U K <*V y&voiro ^na \ c /

jU/vj o rrd ffiovToj, w i t h " s u c h as c o u l d n o t be d e r i v e d f r o m a

n o n - e x i s t e n t o b j e c t " , f i t s w i t h t h e f i r s t a r g u m e n t b r o u g h t

by C a r n e a d e s , b u t i t d o e s n o t do s o w i t h t h e s e c o n d o n e , f o r b o t h C a s t o r a n d P o l y d e u c e s a r e e x i s t e n t . C o n s e q u e n t l y R i s t s u g g e s t s t h a t t h e G r e e k p a s s a g e be t r a n s l a t e d w i t h " o f s u c h

a k i n d a s c o u l d n o t come f r o m w h a t i s n o t t h a t e x i s t i n g 25

o b j e c t " , a t r a n s l a t i o n w h i c h I f i n d a c c e p t a b l e b e c a u s e i t

do e s j u s t i c e b o t h t o t h e S t o i c s ' t h o u g h t a n d t o t h e C a r n e a d e s '

o b j e c t i o n s .

We know t h e S t o i c a n s w e r t o t h e o b j e c t i o n s o f C a r n e a d e s .

A n t i o c h u s o f A s c a l o n r e j e c t e d C a r n e a d e s ' f i r s t a r g u m e n t b y

s a y i n g t h a t t h e c r i t i c a l p o w e r s o f a man i n dream ( o r o f a

madman) a r e n a t u r a l l y r e d u c e d , a n d t h a t i t i s a b s u r d t o t e s t

t h e v e r i d i e a l i t y o f . t h e c r i t e r i o n o f t r u t h • u n d e r c i r c u m s t a n c e s

w h i c h a r e o b v i o u s l y Kd^rX TT^QOS . F o r , upon w a k i n g , n o b ody 2 j u d g e s h i s dreams t o be on a p a r w i t h h i s w a k i n g e x p e r i e n c e s .

As f a r a s t h e s e c o n d o b j e c t i o n o f C a r n e a d e s i s c o n c e r n e d , t h e

S t o i c s a r g u e d t h a t no two t h i n g s a r e a l i k e i n r e a l i t y . T h i s

116.

Page 127: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

S t o i c p o s t u l a t e i s c l e a r l y s t a t e d i n a t e x t o f C i c e r o :

" S t o i c o r u m e s t q u i d e m . . . n u l l u m e s s e p i l u m o m n i b u s r e b u s 2 7

t a l e m , q u a l i s s i t p i l u s a l i u s , n u l l u m granum." And we

know f r o m S e x t u s t h a t t h i s S t o i c p o s t u l a t e l e d t o t h e

f o r m u l a t i o n o f t h e " V e i l e d A r g u m e n t " {i,yK£/Coi^yj^iwos \oyos) . 2 8

"when a s n a k e has t h r u s t o u t i t s h e a d , i f we w i s h t o e x a m i n e

t h e r e a l o b j e c t we s h a l l be p l u n g e d i n t o g r e a t p e r p l e x i t y

a n d s h a l l n o t be a b l e t o s a y w h e t h e r i t i s t h e same s n a k e

t h a t t h r u s t i t s h e a d o u t b e f o r e o r a n o t h e r o n e , as t h e r e a r e many s n a k e s c o i l e d up i n t h e same h o l e . So t h e n p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e p o s s e s s e s no c h a r a c t e r i s t i c s w h e r e b y i t d i f f e r s i 29 f r o m t h e f a l s e a n d a k a t a l e p t o s p h a n t a s i a ; "

The S t o i c p o s t u l a t e o f t h e u n i q u e n e s s o f phenomena b r i n g s

as a c o n s e q u e n c e t h a t o u r p e r c e p t i o n o f a p a r t i c u l a r o b j e c t i s

n e v e r e x a c t l y t h e same a s t h e p e r c e p t i o n o f a n o t h e r p a r t i c u l a r

o b j e c t . Y e t t h i s u n i q u e n e s s o f phenomena i s n o t s o m e t h i n g t h a t

a p p e a r s e v i d e n t t o t h e k n o w i n g s u b j e c t a t a f i r s t l o o k , a t

l e a s t i n t h e g r e a t m a j o r i t y o f c a s e s . We a l s o know t h a t

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e m u s t be a b l e t o g r a s p t h i s u n i q u e n e s s ,

i n t h a t i t m u s t d e f i n e a l l t h e c h a r a c t e r i s t i c s o f t h e o b j e c t , 3 0

a n d t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e must be m a r k e d by t h e p e c u l i a r •> /

q u a l i t i e s o f b e i n g " s e l f - e v i d e n t " ( £ V 4 P y ^ S ) a n d " s t r i k i n g "

( nh'yKTiK'*] ) . G i v e n t h e s e p r e m i s e s , we a r e f a c e d w i t h a s e r i e s

o f d i f f i c u l t i e s . P h a n t a s i a k a t a l e p t i k e must be a b l e t o

i n d i v i d u a t e a n d t o s k e t c h a l l t h o s e c h a r a c t e r i s t i c s w h i c h

d e f i n e a p a r t i c u l a r o b j e c t a n d make i t d i f f e r e n t f r o m a l l 117.

Page 128: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a l l o t h e r s . B u t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , b e i n g dieOyy^riK<VJ F

c a n n o t know t h e o b j e c t p e r s e , t h a t i s w i t h o u t t h e m e d i a t i o n

o f t h e s e n s e s . B e s i d e s , i n o r d e r t o s a y t h a t a p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e ' ' i s d i s c e r n i b l e f r o m a l l o t h e r s , one s h o u l d be

a b l e t o compare i t w i t h a l l o t h e r s , w h i c h i s c l e a r l y i m p o s s i b l e .

T h e r e f o r e t h e c h a r a c t e r o f a b s o l u t e p a r t i c u l a r i t y o f

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , w h i c h i s a c o n s e q u e n c e o f t h e p o s t u l a t e d

u n i q u e n e s s o f t h e o b j e c t s , c a n n o t i n f a c t be e v e r c o m p l e t e l y

s a t i s f i e d .

We know f r o m C i c e r o t h a t , a c c o r d i n g t o t h e S t o i c s ,

a l t h o u g h t h e r e a r e t h i n g s w h i c h seem t o b e i d e n t i c a l , i t i s

a l w a y s p o s s i b l e a f t e r a n a t t e n t i v e e x a m i n a t i o n t o f i n d some

d i f f e r e n c e s among them a n d t h a t e x p e r i e n c e a n d h a b i t a r e 32

o u r v a l i d h e l p t o t h a t p u r p o s e . T h u s , f o r i n s t a n c e , t h e

t w i n s who l o o k i d e n t i c a l t o a s t r a n g e r c a n e a s i l y be t o l d

a p a r t b y t h e i r m o t h e r . I t seems c l e a r a t t h i s p o i n t t h a t

t h e u n i q u e n e s s o f t h e o b j e c t s a n d t h e f a c t t h a t , i n many

i n s t a n c e s , t h e human m i n d d o e s n o t seem t o be a b l e t o g r a s p

t h i s u n i q u e n e s s i m m e d i a t e l y , b u t m u s t be h e l p e d i n t h a t b y

h a b i t a n d e x p e r i e n c e , c r e a t e s a p r o b l e m i n u n d e r s t a n d i n g

how a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e c a n be " s e l f - e v i d e n t " a n d

" s t r i k i n g " .

When d i s c u s s i n g t h e m e a n i n g o f t h e a d j e c t i v e €.Ve(Py€5

i n C h a p t e r I V i t was s t a t e d t h a t , a c c o r d i n g t o S e x t u s , > / £v/ctpy£$ i s s a i d o f w h a t c a n be a p p r e h e n d e d i m m e d i a t e l y ,

118.

Page 129: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i . e . w i t h o u t t h e m e d i a t i o n o f t h e s e n s e s . I t i s t h e n c l e a r

t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , b e i n g a l s o a i s t h e t i k e , i . e .

d e r i v e d f r o m t h e s e n s e s , c a n n o t b e £V4fy*)$ i n t h e S e x t i a n

u s e o f t h i s t e r m , a p o i n t w h i c h w i l l be e x a m i n e d i n C h a p t e r I X

a n d w h i c h w i l l be a c r u c i a l one i n S e x t u s 1 c r i t i c i s m o f t h e

S t o i c c r i t e r i o n . T h u s , b y u s i n g t h e a d j e c t i v e g v ^ f y ^ S i n

t h i s p a r t i c u l a r c o n t e x t , S e x t u s i s m e r e l y r e p o r t i n g t h e

S t o i c s ' v i e w a n d n o t c o m m e n t i n g on i t .

A c c o r d i n g t o t h e S t o i c s , fcvapyt'«< i s t h e r e s u l t o f

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a n d p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s a f o r m

o f k n o w l e d g e w h i c h n o t o n l y i s m e d i a t e d b y t h e s e n s e s , b u t

a l s o r e q u i r e s some k i n d o f c h e c k i n g a n d c o m p a r i s o n . P h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e i m p l i e s t h e i d e a o f a s p e c u l a t i v e e f f o r t , o f a

s e a r c h f o r t h e p a r t i c u l a r , an i d e a w h i c h , b e s i d e f i t t i n g

n i c e l y w i t h t h e m e a n i n g o f t h e a d v e r b T&)(VIK£>S , e x a m i n e d

a b o v e , i s c l e a r l y i n d i c a t e d b y S e x t u s h i m s e l f : " . . . e v e r y

man, when he i s a n x i o u s t o a p p r e h e n d any o b j e c t e x a c t l y ,

a p p e a r s o f h i m s e l f t o p u r s u e a f t e r a p h a n t a s i a o f t h i s k i n d ,

a s , f o r i n s t a n c e , i n t h e c a s e o f v i s i b l e t h i n g s , when he

r e c e i v e s a d i m p r e s e n t a t i o n o f t h e r e a l o b j e c t . F o r he

i n t e n s i f i e s h i s g a z e a n d dr a w s c l o s e t o t h e o b j e c t o f s i g h t s o

as n o t t o go w h o l l y a s t r a y , a n d r u b s h i s e y e s a n d i n g e n e r a l

u s e s e v e r y means u n t i l he c a n r e c e i v e a c l e a r ( rjMWjv ) a n d

s t r i k i n g ( r M - v j K T I V ) p h a n t a s i a o f t h e t h i n g u n d e r i n s p e c t i o n ,

a s t h o u g h he c o n s i d e r e d t h a t t h e c r e d i b i l i t y o f t h e

a p p r e h e n s i o n ( T ^ v 707$ <^TCK\^ UV*OJ5 rrieriv ) d e p e n d e d upon t h a t . "

119.

Page 130: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

T h i s p a s s a g e i s i m p o r t a n t f o r i t c l e a r l y s t r e s s e s two

f u n d a m e n t a l e l e m e n t s o f S t o i c e p i s t e m o l o g y : 1) KAT<A A ^ f' 5

r e s t s on t h e c h a r a c t e r o f e v i d e n t i a l i t y i n p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e ; 2) t h e c h a r a c t e r o f e v i d e n t i a l i t y i n p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e i s t h e r e s u l t o f a s p e c u l a t i v e e f f o r t , w h i c h

a l l o w s us t o s a y t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s n o t i m m e d i a t e l y ,

i n t h e s e n s e o f i n t u i t i v e l y , e v i d e n t , a l t h o u g h i t may be

i m m e d i a t e l y e v i d e n t , I g u e s s , i f we t a k e " i m m e d i a t e l y " a s

an a d v e r b o f t i m e . A l t h o u g h I w i l l r e t u r n t o t h e s e q u e s t i o n s

l a t e r o n , we may s a y t h a t , f r o m a l l t h e e l e m e n t s we h a v e g a t h e r e d

s o f a r f r o m S e x t u s * t e x t , t h e r e a r e r e a s o n s t o b e l i e v e t h a t

a p h a n t a s i a i s k a t a l e ' p t i k e n o t o n l y b e c a u s e i t comes f r o m a n

o b j e c t a n d i t i s i n a c c o r d a n c e w i t h t h a t o b j e c t , b u t a l s o

b e c a u s e i t c a n be " s y s t e m a t i c a l l y " r e l a t e d t o a c o m p l e x o f

n o t i o n s p r e v i o u s l y a c q u i r e d , s o t h a t i t l o o k s a s i f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e s t a r t s b e a r i n g some r e m a r k a b l e s i m i l a r i t y t o

w h a t t h e S t o i c s c a l l e d p h a n t a s i a l o g i k e a n d w h i c h S e x t u s

d e f i n e s as "one i n w h i c h i t i s p o s s i b l e t o e s t a b l i s h b y

r e a s o n t h e p r e s e n t e d o b j e c t /yjv ro <*vr<A 6(7€v Z&TI Aoy<^

n rtpe^T^oii ) . " 3 4

T h i s b r i n g s us t o t h e l a s t p a r t o f S e x t u s 1 a c c o u n t o f

t h e S t o i c d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e . S e x t u s r e p o r t s

t h a t t h e l a t e r S t o i c s o b j e c t e d t h a t t h e r e a r e c a s e s when a

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e o c c u r s " b u t i t i s i m p r o b a b l e ( oini )

b e c a u s e o f t h e e x t e r n a l c i r c u m s t a n c e s " s o t h a t t o t h e s t a n d a r d

d e f i n i t i o n o f t h e o l d e r S t o i c s t h e y a d d e d t h e c l a u s e " p r o v i d e d

1 2 0 .

Page 131: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t h a t i t h a s no o b s t a c l e . " J J What k i n d o f o b s t a c l e s t h e

y o u n g e r S t o i c s h a d i n m i n d i s e x p l a i n e d b y t h e e x a m p l e o f

A l c e s t i s a n d A d m e t u s . When Admetus saw A l c e s t i s he h a d

a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e o f h e r , b u t h e d i d n o t a s s e n t t o i t ,

k n o w i n g t h a t t h o s e who a r e d e a d do n o t r i s e a g a i n f r o m d e a d .

I n o t h e r w o r d s , Admetus d o u b t e d t h e r e a l p r e s e n c e o f A l c e s t i s

b e c a u s e t h a t i n c o m i n g p h a n t a s i a d i d n o t f i t i n t o a p a t t e r n

o f i d e a s w h i c h was f o u n d e d o n t h e p e r c e i v e r ' s p r e v i o u s

e x p e r i e n c e t h a t no d e a d c a n r i s e a g a i n f r o m t h e d e a d .

J.M. R i s t m a i n t a i n s t h a t t h i s c l a u s e a d d e d b y t h e

y o u n g e r S t o i c s i s s u p e r f l u o u s , f o r i t d o e s n o t a d d a n y t h i n g

t o t h e o r i g i n a l d o c t r i n e o f Zeno a n d C h r y s i p p u s , when i t i s

p r o p e r l y u n d e r s t o o d . R i s t a r g u e s t h a t f o r a p h a n t a s i a t o

be k a t a l e p t i k e i t i s n e c e s s a r y t h a t i t be u n i q u e , t h a t i s ,

o f s u c h a k i n d a s c o u l d n o t come f r o m a n y o t h e r p a r t i c u l a r

e x i s t i n g o b j e c t , a n d t h a t t h e S t o i c Sage i s a l w a y s a b l e t o 3fi

r e c o g n i z e i t as s u c h , w h a t e v e r o b s t a c l e he i s f a c e d w i t h .

I a g r e e w i t h R i s t : ' i n s a y i n g t h a t t h e c l a u s e i s u n n e c e s s a r y ,

i f t h e p r i s t i n e d o c t r i n e i s p r o p e r l y u n d e r s t o o d , b u t I w o n d e r

w h e t h e r A d m e t u s 1 p h a n t a s i a was n o t b e l i e v a b l e b e c a u s e he f a i l e d

t o r e c o g n i z e t h e u n i q u e n e s s o f h i s p h a n t a s i a , o r w h e t h e r

A d m e t u s ' m i s u n d e r s t a n d i n g r e s t e d on t h e l o g i c a l i m p o s s i b i l i t y

o f f i t t i n g t h e p h a n t a s i a o f A l c e s t i s i n t o t h e o r d e r e d s t r u c t u r e

o f h i s m i n d . I n t h i s c a s e A d m e t u s ' f a u l t was t h a t o f n o t

s a t i s f y i n g t h e c o n d i t i o n s e t a l r e a d y b y t h e o l d e r S t o i c s

w i t h t h e a d v e r b Tfe^VitffaTs . A l s o , one may w o n d e r i f i t i s 12 1 .

Page 132: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t r u e , a s R i s t m a i n t a i n s , t h a t t h e S t o i c Sage w o u l d h a v e

b e e n a b l e t o h a v e a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e o f A l e e s t i s „

u n d e r t h o s e c i r c u m s t a n c e s , o r w h e t h e r t h i s m i g h t h a v e b e e n

one o f t h o s e r a r e c a s e s w h e r e i t becomes i m p o s s i b l e e v e n f o r

t h e Sage t o t e l l w h e t h e r a p h a n t a s i a i s k a t a l e p t i k e o r n o t . 3 ^

We know t h a t t h e Sage d i f f e r s f r o m t h e o t h e r men i n t h a t 38 39 he n e v e r a s s e n t s t o a f a l s e p h a n t a s i a , he n e v e r o p i n e s ,

he n e v e r makes a weak a s s e n t , 4 0 he h a s a n u n e r r i n g memory ' 1 41

a n d he a l o n e p o s s e s s e s k n o w l e d g e ( t m t>T^y\^^ ) . B u t , i f we a c c e p t S e x t u s 1 d e f i n i t i o n o f k n o w l e d g e a s r e l a t e d t o t r u t h

a 42 a n d as a c o l l e c t i o n ( <=i Ufoi ^ <* ) o f t r u e p r o p o s i t i o n s ,

i t i s d i f f i c u l t t o s e e t o w h a t s e t o f p r e v i o u s l y a c q u i r e d

and c o r r e c t e d remembered t r u e p r o p o s i t i o n s t h e Sage c o u l d

h a v e r e l a t e d t h e p h a n t a s i a o f A l e e s t i s , u n l e s s he h a d p r e v i o u s l y

e x p e r i e n c e d t h e c a s e o f a d e a d p e r s o n r i s i n g f r o m t h e d e a d .

I f " t h e c o l l e c t i o n o r s y s t e m o f t r u t h s p o s s e s s e d by t h e

g o o d man i s t h e s o u r c e o f h i s k a t a l e p s i s a s p h a l e s " , a s L o n g 43

p u t s i t , i t i s n o t s o o b v i o u s t h a t t h e Sage w o u l d h a v e

a c t e d d i f f e r e n t l y f r o m Admetus u n d e r t h e same c i r c u m s t a n c e s .

W h i c h e v e r i n t e r p r e t a t i o n o f t h e c l a u s e a d d e d by t h e

l a t e r S t o i c s i s r i g h t , S e x t u s 1 a c c o u n t r a i s e s t h e q u e s t i o n

o f a s s e n t ( 6 u y KoiToV Ot 6is ) a n d o f i t s r e l a t i o n t o p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e , w h i c h I w i l l d i s c u s s i n t h e n e x t s e c t i o n .

122.

Page 133: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

4) X u y k-o<Tc(06feiS a n d K-OITAX-J) y IS |

S e x t u s ' r e p o r t o f t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e a s w e l l a s o f t h e c l a u s e a d d e d b y t h e y o u n g e r

S t o i c s r a i s e s a f e w p r o b l e m s r e l a t e d t o t h e q u e s t i o n o f

a s s e n t . A l t h o u g h t h i s q u e s t i o n i s m a r g i n a l t o m a i n theme

o f t h i s s t u d y , s o m e t h i n g must be s a i d a b o u t i t , i n t h e

f i r s t p l a c e b e c a u s e i t i s a v i t a l e l e m e n t i n t h e S t o i c

c r i t e r i o n , a n d i n t h e s e c o n d p l a c e b e c a u s e S e x t u s a r g u e s

a g a i n s t i t .

F r o m t h e d i a g r a m a t t h e e n d o f C h a p t e r I V , we s e e t h a t a ' * to ' p h a n t a s i a i c a n be e i t h e r mOdv^i o r *n\V<^\J<ki f d e p e n d i n g

on w h e t h e r a s s e n t i s g i v e n o r n o t . P h a n t a s i a i t o w h i c h

a s s e n t i s g i v e n c a n i n t u r n be t r u e , f a l s e , t r u e a n d f a l s e , a n d

n e i t h e r t r u e n o r f a l s e . Of t h e t r u e o n e s , some a r e k a t a l e p t i k a i

some a k a t a l e p t o i . A s t r o n g r e l a t i o n b e t w e e n a s s e n t a n d

p h a n t a s i a i i s t h u s e s t a b l i s h e d . I n a d d i t i o n , a s s e n t d e s c r i b e s

t h e t h r e e c o g n i t i v e s t a t e s a d m i t t e d b y t h e S t o i c s : k n o w l e d g e , 44

o p i n i o n , a n d b e t w e e n t h e t w o , a p p r e h e n s i o n . K n o w l e d g e (err/6T/*}^u^) i s t h e f i r m ( ( 3 t j 3 ^ ) ^ ) a n d u n e r r i n g ( c*6<f ^A^s)

a p p r e h e n s i o n w h i c h c a n n o t be a l t e r e d b y r e a s o n ; a p p r e h e n s i o n

(iCcATot A*] 4>'5 ) i s a s s e n t t o a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ; o p i n i o n

( t>o^<* ) i s weak (d60£.v^5) a n d f a l s e ( o v t u ^ j ) a s s e n t . 45

Zeno's famous s i m i l e o f t h e h a n d , r e p o r t e d b y C i c e r o ,

g r a p h i c a l l y d e s c r i b e s t h e m e c h a n i c s o f a c q u i r i n g k n o w l e d g e ;

f i r s t we h a v e t h e o p e n h a n d w i t h i t s f i n g e r s o u t s t r e t c h e d , 1 2 3 .

Page 134: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

c o r r e s p o n d i n g t o p h a n t a s i a : ( v i s u m , i n C i c e r o ) ; t h e n we h a v e

t h e h a n d w i t h i t s f i n g e r s s l i g h t l y c o n t r a c t e d , r e p r e s e n t i n g

a s s e n t ( a d s e n s i o ) ; t h e n t h e h a n d i s c o m p l e t e l y c l o s e d a n d

makes a f i s t , s y m b o l i z i n g a p p r e h e n s i o n ( c o m p r e h e n s i o ) ;

f i n a l l y t h e l e f t h a n d g r a s p s f i r m l y t h e r i g h t f i s t , a n d Zeno

s a i d t h a t t h i s a c t i n d i c a t e d k n o w l e d g e ( s c i e n t i a ) .

46 47 As i t h a s b e e n n o t e d b o t h b y R i s t a n d S a h d b a c h ,

t h i s s i m i l e i s somehow m i s l e a d i n g f o r i t s u g g e s t s t h a t

a s s e n t a n d a p p r e h e n s i o n a r e s u c c e s s i v e s t a g e s i n t h e c o g n i t i v e

p r o c e s s ; a l t h o u g h t h i s m i g h t h a v e b e e n l o g i c a l l y t r u e ,

p s y c h o l o g i c a l l y i t i s n o t s o . A s s e n t i s d e f i n i - t e l y t h e

n e c e s s a r y c o n d i t i o n b y w h i c h a p p r e h e n s i o n o c c u r s a n d t h e r e f o r e

we c a n dr a w a l o g i c a l d i s t i n c t i o n b e t w e e n t h e s e two f a c t o r s ;

y e t , i n t h e a c t u a l p r o c e s s o f k n o w i n g t h e s e two f a c t o r s

c a n n o t be s e p a r a t e d b e c a u s e , j u s t a s a p p r e h e n s i o n i m p l i e s b y

d e f i n i t i o n a s s e n t t o a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , i n t h e same

way a s s e n t m u s t be g i v e n o n l y t o p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e . 48

T h i s i s c o n f i r m e d b y a p a s s a g e f r o m C i c e r o , w h e r e i t i s s t a t e d t h a t a p p r e h e n s i o n ( c o m p r e h e n s i o ) o c c u r s o n l y i n s o

49

f a r a s p h a n t a s i a ( v i s u m ) i s g i v e n a s a c c e p t u m a n d a p p r o b a t u m ,

t h a t i s i f , a n d o n l y i f , a s s e n t h a s t a k e n p l a c e . To t h i s

v e r y s k e t c h y summary o f t h e S t o i c d o c t r i n e o f a s s e n t , we

must a d d w h a t h a s a l r e a d y b e e n s t a t e d i n C h a p t e r I V :

1) a s s e n t i s a ouv^n o f t h e <yj y t^uovIK~OV ; u 2) t h e

fy\ \/1 jutoviKov i s t h e "maker" o f a s s e n t s .

12 4.

Page 135: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

Two q u e s t i o n s r e l a t e d t o a s s e n t a r e r a i s e d b y S e x t u s *

t e x t :

1) I s a s s e n t g i v e n f r e e l y ?

2) What i s a s s e n t g i v e n t o ?

The f i r s t q u e s t i o n i s n o t r a i s e d b y S e x t u s h i m s e l f , b u t by

t h e v i e w o f t h e y o u n g e r S t o i c s he r e p o r t s ; t h e s e c o n d q u e s t i o n

i s r a i s e d b y A r c e s i l a u s and r e p o r t e d by S e x t u s , b u t t h e r e i s

e v i d e n c e t h a t S e x t u s e n d o r s e d A r c e s i l a u s 1 c r i t i c i s m o f t h e

S t o i c s on t h i s p a r t i c u l a r p o i n t .

1) Commenting on t h e c l a u s e a d d e d by t h e y o u n g e r S t o i c s ,

S e x t u s w r i t e s : " F o r i n t h i s l a t t e r c a s e i t ( i . e . p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e 7 ) b e i n g p l a i n l y e v i d e n t ( ^ V M f y ^ S ) a n d s t r i k i n g

( r r A ' v j i c T i i c - ^ ) , l a y s h o l d o f us a l m o s t (yUc?i/ov o^X' ) b Y t n e

v e r y h a i r , as t h e y s a y , a n d d r a g s us o f f t o a s s e n t , n e e d i n g

n o t h i n g e l s e t o h e l p i t t o b e t h u s i m p r e s s i v e o r t o s u g g e s t 52

i t s s u p e r i o r i t y o v e r a l l o t h e r s . " T h i s m e t a p h o r seems

t o s u g g e s t t h a t , u n d e r t h o s e c i r c u m s t a n c e s , one h a s no c h o i c e

t o g r a n t a s s e n t t o p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ; - i n t h i s c a s e -

i t i s c l e a r t h a t a s s e n t d o e s n o t l a y i n o u r p o w e r . T h i s

p a s s a g e i s i n o p e n c o n t r a d i c t i o n w i t h w h a t i s commonly h e l d

t o . be t h e S t o i c g e n u i n e v i e w on a s s e n t a s a f r e e m e n t a l a c t .

C i c e r o s t a t e s t h a t "Zeno a d h a e c quae v i s a s u n t e t q u a s i

a c c e p t a s e n s i b u s a s s e n s i o n e m a d i u n g i t a nimorum: q u a e s s e 5 3

v u l t i n n o b i s p o s i t a m e t v o l u n t a r i a m " ; A l e x a n d e r o f

A p h r o d i s i a s m a i n t a i n s t h a t a c c o r d i n g t o t h e S t o i c s "what

o c c u r s t h r o u g h o u r i n s t r u m e n t a l i t y (<Ti '/>yuuiv ) i s a t t r i b u t a b l e 125.

Page 136: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

3 / c ~ 5 4 i

t o ( i n t h e power o f , £<y *Y{JX »v ) u s " ; S e x t u s h i m s e l f i n

a d i f f e r e n t c o n t e x t u s e s t h e v e r b " t o i n d u c e " ( i. n<* yoju<*i)

t o d e s c r i b e t h e way p h a n t a s i a i l e a d u s t o a s s e n t , a v e r b w h i c h 5 5 1

c e r t a i n l y d o e s n o t i m p l y any i d e a o f c o m p u l s i o n .

A l t h o u g h f r e e d o m o f a s s e n t i s c l e a r l y e s t a b l i s h e d b y

t h e s e t e x t s , a d i f f i c u l t y a r i s e s i f we compare t h e S t o i c

d o c t r i n e o f a s s e n t w i t h t h e i r t h e o r y o f c a u s a t i o n . The

S t o i c s m a i n t a i n e d t h a t e v e r y e v e n t i s n e c e s s a r i l y t i e d t o

an a n t e c e d e n t a n d i s i t s e l f n e c e s s a r i l y t h e c a u s e o f a

c o n s e q u e n t , s o t h a t t h e o c c u r r e n c e o f a l l e v e n t s i s r e g a r d e d

a s " t h e u n w i n d i n g o f a r o p e " : 5 6 t h e y a l s o m a i n t a i n e d t h a t

"no p a r t i c u l a r e v e n t , h o w e v e r s m a l l , t a k e s p l a c e w h i c h i s 5 7

n o t i n a c c o r d a n c e w i t h u n i v e r s a l n a t u r e a n d i t s p r i n c i p l e " , a n d t h a t a l s o human e v e n t s a n d a c t i o n s a r e s u b j e c t t o t h e

5 8 same c o s m i c r u l e . I n o r d e r t o a v o i d t h e c o n t r a d i c t i o n

I

b e t w e e n t h e b e l i e f t h a t man i s endowed w i t h t h e g i f t o f

f r e e d o m a n d t h e d e t e r m i n i s t i c a s p e c t s o f t h e i r c o s m o l o g y ,

t h e S t o i c s drew a d i s t i n c t i o n b e t w e e n e x t e r n a l a n d i n t e r n a l

c a u s e s w i t h t h e r e s u l t t h a t human a c t i o n s , a l t h o u g h f a t e d ,

a r e n o t n e c e s s i t a t e d , a n d t h a t human j u d g e m e n t i s f r e e ,

a l t h o u g h n o t u n c o n d i t i o n a l l y . C i c e r o r e p o r t s t h a t C h r y s i p p u s

e x p l a i n e d t h i s f a c t b y c o m p a r i n g human a s s e n t t o p h a n t a s i a i 5 9

t o t h e movement o f a r o l l i n g drum. He a r g u e d t h a t t h e

drum r o l l s b e c a u s e i t h a s b e e n p u s h e d : t h i s c a u s e i s

e x t e r n a l a n d f a t e d . B u t t h e drum r o l l s a l s o b e c a u s e i t i s

a c y l i n d e r : t h i s c a u s e i s i n t e r n a l a n d f r e e . The p u s h a n d 126.

Page 137: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t h e c y l i n d r i c a l s h a p e o f t h e drum a r e i n t h e same r e l a t i o n

a s p h a n t a s i a a n d a s s e n t .

S e x t u s h i m s e l f s t r e s s e s w h a t we may c a l l " t h e r e l a t i v e

f r e e d o m " o f a s s e n t a n d he s a y s t h a t a p p r e h e n s i o n i s a t w o f o l d

t h i n g ; v o l u n t a r y i n s o f a r as i t d e p e n d s on t h e s u b j e c t a n d

i n v o l u n t a r y i n so f a r a s i t i s a s s e n t t o p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e .

I n a n s w e r t o o u r f i r s t q u e s t i o n , we c a n t h e n s a y t h a t a s s e n t

i s f r e e a c c o r d i n g t o t h e p r i s t i n e p o s i t i o n o f t h e S t o i c s

and t h a t t h e y o u n g e r S t o i c s m i s r e p r e s e n t e d t h i s v i e w o r ,

more p r o b a b l y , t h e y s i m p l y o v e r e m p h a s i z e d man's r e a d i n e s s

t o a s s e n t t o p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , w i t h o u t r e a l l y i n t e n d i n g

t o deny i t s f r e e d o m .

2) The s e c o n d p r o b l e m r a i s e d b y S e x t u s ' t e x t i s t h a t o f

a n s w e r i n g t o t h e f o l l o w i n g q u e s t i o n : w h a t do we a s s e n t t o ?

T h e r e i s e v i d e n c e t h a t f o r t h e S t o i c s a s s e n t i s a s s e n t t o

p h a n t a s i a i ; t h i s seems t o be i m p l i c i t i n Zeno's s i m i l e o f t h e

h a n d a n d c l e a r l y s t a t e d i n t h e d e f i n i t i o n o f k a t a l e p s i s a s

" a s s e n t t o p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e " . An i n d i r e c t c o n f i r m a t i o n

i s p r o v i d e d b y A r c e s i l a u s ' c r i t i c i s m , r e p o r t e d b y S e x t u s . 6 1

A r c e s i l a u s a r g u e d t h a t i f a p p r e h e n s i o n i s a s s e n t t o p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e ( t h u s c o n f i r m i n g t h a t s u c h was t h e v i e w o f t h e

S t o i c s ) , a p p r e h e n s i o n i s n o n - e x i s t e n t " . . . b e c a u s e a s s e n t i s

n o t r e l a t i v e t o p h a n t a s i a i b u t t o r e a s o n ( n ^ ° s A o y a w )

( f o r a s s e n t s a r e g i v e n t o j u d g e m e n t s ) " .

12 7.

Page 138: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

A r c e s i l a u s ' c r i t i c i s m i s w o r t h a few w o r d s o f comment,

i n t h e f i r s t p l a c e b e c a u s e S e x t u s seems t o a c c e p t i t a s a

v a l i d o b j e c t i o n , a n d i n t h e s e c o n d p l a c e b e c a u s e i t g i v e s

us t h e o p p o r t u n i t y o f f u r t h e r c l a r i f y i n g t h e S t o i c c r i t e r i o n .

I n a d d i t i o n we may n o t e t h a t A r c e s i l a u s 1 c r i t i c i s m s o u n d s

r e a s o n a b l e , a t l e a s t p r i m a f a c i e , t o anyone a t t e m p t i n g

t o f i g u r e o u t how p h a n t a s i a i c a n i n f a c t be a s s e n t e d t o ;

f u r t h e r m o r e , we h a v e a p a s s a g e o f S t o b a e u s d e c l a r i n g t h a t

e v a l u a t e S t o b a e u s ' t e x t , s o I w i l l l i m i t my comments t o

A r c e s i l a u s ' .

I t h i n k t h a t A r c e s i l a u s ' c r i t i c i s m w o u l d be a c c e p t a b l e ,

i f p h a n t a s i a c o u l d be i d e n t i f i e d w i t h b a r e s e n s a t i o n . I n

t h i s c a s e i t w o u l d be d i f f i c u l t t o s e e how a s s e n t , w h i c h i s

a r a t i o n a l p r o c e s s , c o u l d be g i v e n t o a b a r e , i . e . n o n ­

q u a l i f i e d s e n s a t i o n , e x p r e s s i n g o n l y i t s o c c u r r e n c e . B u t

p h a n t a s i a , a s we h a v e s e e n , i s by d e f i n i t i o n " d e c l a r a t i v e b o t h 6 3

o f i t s e l f a n d o f i t s c a u s e . " I n s o f a r a s i t i s d e c l a r a t i v e

o f i t s e l f ( o f i t s o c c u r r e n c e ) i t may be i d e n t i f i e d w i t h

b a r e s e n s a t i o n ; h o w e v e r i n s o f a r a s i t i n d i c a t e s t h a t f r o m

w h i c h i t a r i s e s i t c a n n o t be i d e n t i f i e d w i t h b a r e s e n s a t i o n .

A r c e s i l a u s ' c r i t i c i s m i m p l i c i t l y s u g g e s t s t h a t p h a n t a s i a

a n d l o g o s a r e a n t i t h e t i c , s o t h a t i f a s s e n t i s g i v e n t o t h e

f o r m e r i t c a n n o t b e g i v e n t o t h e l a t t e r a n d v i c e v e r s a . B u t

p h a n t a s i a , b e i n g d e c l a r a t i v e a l s o o f i t s c a u s e , n e c e s s a r i l y

i m p l i e s t h a t s o m e t h i n g i s s t a t e d a b o u t i t s c a u s e a n d i t i s

62 I am u n a b l e t o

128 .

Page 139: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t o t h i s s t a t e m e n t t h a t a s s e n t i s g i v e n . L o g o s a n d p h a n t a s i a

a r e n o t a n t i t h e t i c , b u t t h e f o r m e r i s c o m p r e h e n s i v e o f t h e

l a t t e r a n d a s s e n t c a n , i n f a c t , be g i v e n d i r e c t l y t o p h a n t a s i a .

A r c e s i l a u s ' c r i t i c i s m may have p o s s i b l y b e e n c a u s e d b y t h e

v i e w o f t h o s e S t o i c s who u n d e r s t o o d p h a n t a s i a a s a m o d i f i c a t i o n

"by way o f p a s s i v i t y " , w i t h t h e r e s u l t t h a t i t was h a r d , i f

n o t i m p o s s i b l e , , t o r e l a t e a s s e n t a s a v . i y U ! $ o f t h e

/yj yeyu o VIKOV t o a p a s s i v i t y o f t h e same. I d i s c u s s e d t h a t

i n t e r p r e t a t i o n o f p h a n t a s i a i n C h a p t e r I V a n d h e l d t h a t i t

i s p r o b a b l y u n o r t h o d o x . I n any c a s e , A r c e s i l a u s ' u n d e r ­

s t a n d i n g o f t h e S t o i c p h a n t a s i a i s i n c o r r e c t f o r i t d e p r i v e s

i t o f t h a t c h a r a c t e r o f r a t i o n a l i t y t o w h i c h a s s e n t c a n be

r e l a t e d .

129.

Page 140: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

FOOTNOTES

1. M. V I I , 22 7; D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 54.

2. M. V I I , 248.

3. C i c e r o , A c a d . p r . , I I , 77.

4. F. A d o r n o , " S u l s i g n i f i c a t o d e l t e r m i n e ' T ^ A P X O N i n

Zenone s t o i c o " , L a p a r o l a d e l p a s s a t o ( 1 9 5 7 ) , 365.

5. C i c e r o , De f i n i b u s , I I I , 2, 7.

6. A e t i u s , P l a c . , I V , 1 2, 4 i n SVF I I , 5 4 .

7. M. V I I , 245.

8. M. V I I , 2 4 5 .

9 . M. V I I , 247.

10. M. V I I , 244.

11 . M. V I I , 251 .

12. p p . 5 3 , 54 i n SVF I , 73.

13. C f . a l s o M. I , 75; M. I I , 10; M. V I I , 182; M. X I , 200.

14. O r . X X X V I , 29 i n SVF I I , 1 1 3 0 .

15. C i c e r o a p u d Diomed., I I , p. 421 K i n SVF I , 73.

16 . A c a d , p r . , I I , 22 i n SVF I , 73.

17. De n a t . d e o r . , I I , 148 i n SVF I , 73.

18. E e l . , I I , p . 74, 16 W i n SVF I I I , 1 1 2 .

19. T h i s p o i n t i s c l e a r l y e x p l a i n e d b y M. I s n a r d i P a r e n t e , T e c h n e . M o m e n t i d e l p e n s i e r o g r e c o d a P l a t o n e a E p i c u r o , 300. Cf_. a l s o G. W a t s o n , S t o i c T h e o r y o f K n o w l e d g e , 3-8.

20. T h i s c o n c e p t i s c l e a r l y e x p r e s s e d b y t h e S t o i c n o t i o n o f diyuot.Toi /dT-Y\s . D i o g e n e s L a e r t i u s d e f i n e s g r a v i t y ( i* / j U o t T « i i ' o r ^ s ) a s a c e r t a i n c o n d i t i o n ( £^'5 ) r e l a t i n g p h a n t a s i a i t o r i g h t r e a s o n (optfje, \6yo$ ) ( V I I , 4 7 ) . The r e l a t i o n b e t w e e n r e a s o n a n d p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e as c r i t e r i o n o f t r u t h w i l l be d i s c u s s e d i n C h a p t e r I X , S e c . 3 ) .

2 1 . M. V I I , 252. ~ 130.

Page 141: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

22. M. V I I , 403-4.

23. M. V I I , 409.

24. We may n o t i c e t h a t , i f S e x t u s r e p o r t s c o r r e c t l y t h e A c a d e m i c a r g u m e n t o f t h e t h i r s t y man, i t seems t h a t w h a t i s i n d i s t i n g u i s h a b l e i s n o t s o much t h e p h a n t a s i a o f a d r i n k , b u t r a t h e r t h e p l e a s u r e e q u a l l y e n j o y e d b y t h e man i n s l e e p a n d t h e man i n w a k i n g l i f e . I f t h i s a n a l y s i s i s c o r r e c t , C a r n e a d e s ' a r g u m e n t c o u l d e a s i l y be d i s m i s s e d b e c a u s e i t d o e s n o t p r o v e t h e p o i n t he i n t e n d e d t o make.

25. J.M. R i s t , S t o i c P h i l o s o p h y , 1 3 7 - 8 .

26. C i c e r o , A c a d , p r . , I I , 5 2 .

27. A c a d , p r . , I I , 85 i n SVF I I , 1 1 3 . See a l s o A c a d , p r . , I I , 5 6 - 8 .

28. T h i s k i n d o f s o p h i s t i c a r g u m e n t g o e s b a c k t o E u b u l i d e s o f M i l e t u s ( c f . D i o g e n e s L a e r t i u s , I I , 108; A r i s t o t l e , S o p h . E l . , 2 4, 179 a 33; L u c i a n , V i t . a u c t . , 2 2 ) . I t r u n s l i k e t h i s : "He who s a y s t h a t h e .knows h i s f a t h e r a n d d e n i e s t o know h i m when he s e e s h i s f a t h e r v e i l e d i n f r o n t o f h i m , i s c o n t r a d i c t i n g h i m s e l f . " S i m i l a r t o t h i s was t h e s o - c a l l e d E l e c t r a A r g u m e n t .

29. M. V I I , 4 1 0 - 1 1 .

30. M. V I I , 2 5 1 .

31. M. V I I , 257.

32. C i c e r o , A c a d , p r . , I I , 18: "an non v i d e m u s h o c u s u e v e n i r e , u t q u o s numquam p u t a s s e m u s a n o b i s i n t e r n o s c i p o s s e , e o s c o n s u e t u d i n e a d h i b i t a , tarn f a c i l e i n t e r n o s c e r e m u s , u t i ne minimum q u i d e m s i m i l e s v i d e r e n t u r " . C f . a l s o A c a d , p r . , I I , 7.

33. M. V I I , 2 5 8.

34. M. V I I I , 70. T h i s p a s s a g e w i l l be d i s c u s s e d i n C h a p t e r I X , S e c t . 3 ) .

35. M. V I I , 2 5 3 .

36. J.M. R i s t , S t o i c P h i l o s o p h y , 1 4 4 - 5 .

37. C f - M. V I I , 416 a n d P.H. I I , 2 5 3 . I w i l l d i s c u s s t h i s q u e s t i o n i n C h a p t e r V I I I , S e c . 3 ) .

1 3 1 .

Page 142: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

S t o b a e u s , E c l o g . I I , 7, p. I l l , 10 i n SVF I I I , 5 5 4 .

D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 121 i n SVF I I I , 5 4 9 .

S t o b a e u s , E c l o g . I I , 1 1 1 , 18 W i n SVF I I I , 5 4 8 .

M. V I I , 42; A u g u s t i n u s , S o T i l o q . , I , 5, 9 R i n SVF I I I , 5 5 2 .

M. V I I , 40. A.A. L o n g "Language a n d t h o u g h t i n S t o i c i s m " , i n A.A. L o n g e d . P r o b l e m s i n S t o i c i s m , 1 0 1 . M. V I I , 1 5 1 .

A c a d , p r . , I I , 144 i n SVF I , 68.

J.M. R i s t , S t o i c P h i l o s o p h y , 1 3 9 .

F.H. S a n d b a c k , " P h a n t a s i a K a t a l e p t i k e " i n A.A. L o n g e d . P r o b l e m s i n S t o i c i s m , 1 3 -4.

A c a d , p o s t . , I , 41 i n SVF I , 60.

A l t h o u g h t h e L a t i n t e r m v i s u m may a l s o mean " t h e t h i n g s e e n " , i t i s g e n e r a l l y a c c e p t e d t o be t h e t r a n s l a t i o n o f t h e t e c h n i c a l t e r m p h a n t a s i a . T h i s i s c o n f i r m e d b y a n o t h e r p a s s a g e o f C i c e r o w h e r e we r e a d : " Q u a l e i g i t u r v i s u m ? turn i l i u m i t a d e f i n i s s e : e x eo q u o d e s s e t , s i c u t e s s e t , i m p r e s s u m e t s i g n a t u m e t e f f i c t u m . " ( A c a d , p r . , I I , 77)

I a m b l i c h u s , De A n i m a , apud S t o b a e u s , I , p. 369 W. i n SVF I I , 8 3 1 ; D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 159 i n SVF I I , 837.

A e t i u s , P l a c . , I V , 21 i n SVF I I , 836.

M. V I I , 25 7. R i s t d o e s n o t a g r e e w i t h B u r y ' s t r a n s l a t i o n o f t h e e x p r e s s i o n juov°v ouX>' , a n d he a r g u e s t h a t t h i s e x p r e s s i o n i s somehow a m b i g u o u s a n d t h a t i t may j u s t i f y a d i f f e r e n t r e a d i n g o f t h e t e x t : " I s S e x t u s s a y i n g t h a t a c c o r d i n g t o t h e y o u n g e r S t o i c s t h e p r e s e n t a t i o n p r a c t i c a l l y c a t c h e s h o l d o f us a n d p r a c t i c a l l y d r a g s us t o a s s e n t , o r t h a t i t p r a c t i c a l l y c a t c h e s us b y t h e h a i r a n d a c t u a l l y d r a g s us t o a s s e n t ? " ( J .M. R i s t , S t o i c P h i l o s o p h y , 1 4 4 ) . I c a n n o t s e e any r e l e v a n t d i f f e r e n c e o f m e a n i n g b e t w e e n t h e two r e a d i n g s p r o p o s e d by R i s t , f o r t h e y b o t h i m p l y t h a t t h e r o l e p l a y e d b y t h e s u b j e c t ' s f r e e w i l l i s i n f a c t n e x t t o n o t h i n g .

A c a d , p o s t . , I , 40 i n SVF I , 6 1 .

132.

Page 143: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

54. De - f a t o , X I I I , 1 8 1 , 13 i n SVF I I , 979. I b o r r o w L o n g ' s t r a n s l a t i o n a n d I w i s h t o r e f e r t o h i m f o r a d i s c u s s i o n on A l e x a n d e r ' s t e x t a n d t h e w h o l e q u e s t i o n o f t h e S t o i c c o n c e p t o f f r e e d o m : A.A. L o n g , "Freedom an d D e t e r m i n i s m " i n A.A. L o n g e d . , P r o b l e m s i n S t o i c i s m , 1 7 3 -99. C f . a l s o A . J . V o e l k e , L' ide"e de v o l ante* d a n s l e S t o i c i s m e , 32-9.

5 5 . M. V I I , 405.

56. C i c e r o , De d i v . , I , 5 6 , 127 i n SVF I I , 944.

57. P l u t a r c h , S t o i c r e p . , 34, 1050 A i n SVF I I , 9 4 3 .

5 8 . C h a l c i d i u s , I n T i m . , C L X - C L X I i n SVF I I , 9 4 3 .

59. D e f a t o , 40-3 i n SVF I I , 974.

60. M. V I I I , 398.

6 1 . M. V I I , 154.

62. S t o b a e u s , I I , p. 88, 1 W i n SVF I I I , 1 7 1 .

6 3 . A e t i u s , P l a c . I V , 12, 1 i n SVF I I , 54.

1 3 3 .

Page 144: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

CHAPTER V I

MAN AS THE CRITERION "BY WHOM" (M. V I I , 2 6 3 - 3 4 2 ) .

1) P r e l i m i n a r y n o t e s .

S e x t u s ' a c c o u n t o f t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e c o n c l u d e s h i s h i s t o r i c a l e x c u r s u s on t h e d i f f e r e n t

c r i t e r i a o f t r u t h h e l d b y t h e D o g m a t i s t s . Now S e x t u s i s

r e a d y f o r h i s <*vn fj"*] 6<S . A t t h e b e g i n n i n g o f M. V I I

S e x t u s e x p l a i n e d t h a t , when we t a l k a b o u t c r i t e r i o n i n t h e

l o g i c a l s e n s e ( a s o p p o s e d t o t h e p r a c t i c a l o n e ) , i t i s

n e c e s s a r y t o s u b d i v i d e . i t b y c a l l i n g one f o r m o f i t t h a t

o f t h e a g e n t (uif ou ) t a n o t h e r t h e i n s t r u m e n t ( oi oo )

a n d t h e ' t h i r d o ne t h e a p p l i c a t i o n a n d r e l a t i o n n^oG^c>h"\

Kc{i 6fiZ.6t$ ) . F o r , j u s t as i n t h e p r o c e s s o f w e i g h i n g

an o b j e c t , t h r e e e l e m e n t s a r e n e c e s s a r i l y p r e s e n t , t h e man

who w e i g h s , t h e s c a l e b y w h i c h t h e o b j e c t i s w e i g h e d a n d t h e

a c t o f w e i g h i n g , t h a t i s t h e u s e o f t h e s c a l e , i n t h e same

way t h e t h r e e c r i t e r i a m e n t i o n e d a b o v e a r e c a l l e d f o r i n 2

p h i l o s o p h y f o r t h e d e t e r m i n a t i o n o f t h i n g s t r u e a n d f a l s e .

The p r e s e n t c h a p t e r a n d t h e f o l l o w i n g two w i l l d i s c u s s

i n t u r n S e x t u s ' c r i t i c i s m o f e a c h o f t h e s e t h r e e c r i t e r i a .

S e x t u s i d e n t i f i e s t h e c r i t e r i o n v<f o u w i t h man, t h e

Page 145: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

c r i t e r i o n o\ Ou w i t h t h e c o g n i t i v e means a v a i l a b l e t o man

( s e n s e s , i n t e l l e c t a n d c o m b i n a t i o n o f t h e two) a n d t h e t h i r d

, o ) w i t h p h a n t a s i a . S e x t u s ' d i s c u s s i o n , of.:

t h e f i r s t two c r i t e r i a a r e c r u c i a l f o r u n d e r s t a n d i n g h i s

s c e p t i c a l p r i n c i p l e s . The n e g a t i v e c o n c l u s i o n s t h a t he

r e a c h e s w i t h r e f e r e n c e t o man a n d h i s c o g n i t i v e f a c u l t i e s

a s c r i t e r i a l e a d as a l o g i c a l c o n s e q u e n c e t o t h e c o n c l u s i o n

t h a t p h a n t a s i a t o o c a n n o t be t h e c r i t e r i o n . T h i s i s why

S e x t u s 1 d i s c u s s i o n o f p h a n t a s i a a s c r i t e r i o n i s n e c e s s a r i l y

p r e c e d e d b y t h e h y p o t h e s i s t h a t t h e s u b s t a n t i a l i t y ( uno&> r<x t> ><, ) 3

o f man a n d o f h i s c o g n i t i v e means be g r a n t e d . T h u s , w h e r e a s

S e x t u s ' t r e a t m e n t o f t h e c r i t e r i a uc^ ou a n d <*/ ou p r e s e n t s

us w i t h a t h e o r e t i c a l e x p l a n a t i o n o f s c e p t i c a l e p i s t e m o l o g y ,

S e x t u s ' c r i t i c i s m o f p h a n t a s i a i s r a t h e r a n a p p l i c a t i o n o f

h i s e p i s t e m o l o g i c a l c o n c l u s i o n s t o t h e d o c t r i n e o f p h a n t a s i a ,

a n d , i n p a r t i c u l a r , t o t h e S t o i c c r i t e r i o n o f t r u t h .

Y e t , S e x t u s ' e x p o s i t i o n o f t h e s c e p t i c t h e o r y o f k n o w l e d g e

i s n o t s y s t e m a t i c , b u t i s c o n t i n u a l l y i n t e r w o v e n w i t h h i s

a c c o u n t a n d c r i t i c i s m o f o t h e r p h i l o s o p h e r s , s o t h a t h i s own

e p i s t e m o l o g i c a l s t a n d c a n n o t be g r a s p e d i m m e d i a t e l y . I n o r d e r

t o p r o v i d e a g e n e r a l g u i d e l i n e t o t h e r e a d i n g o f t h i s c h a p t e r

a n d t h e f o l l o w i n g t w o , I w i l l t r y t o r a t i o n a l i z e S e x t u s '

d i s c u s s i o n b y p o i n t i n g o u t w h a t I s e e a s t h e r e c u r r e n t

p h i l o s o p h i c a l p r o b l e m o f h i s a r g u m e n t s .

135.

Page 146: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

S e x t u s f a i l s t o r e c o g n i z e t h e n o t i o n s o f a u n i v e r s a l

c o n c e p t a s w e l l as t h a t o f e s s e n c e , t h u s m i s u n d e r s t a n d i n g

a g o o d p a r t o f t h e e a r l i e r p h i l o s o p h y he c r i t i c i z e s . H i s

m a i n and s u p p o s e d l y m o s t d e s t r u c t i v e a r g u m e n t a g a i n s t man

a s c r i t e r i o n o f t r u t h r e s t s on t h e i m p o s s i b i l i t y o f g i v i n g

a d e f i n i t i o n o f man. S e x t u s ' c r i t i c i s m o f man's c o g n i t i v e

means ( s e n s e s a n d i n t e l l e c t ) r e s t s on t h e i r a l l e g e d i n a b i l i t y

t o know t h e r e a l ( e x t e r n a l ) o b j e c t s as o p p o s e d t o phenomena.

A l t h o u g h S e x t u s d o e s n o t e x p r e s s h i m s e l f i n t h e s e t e r m s ,

i t seems f a i r t o s a y t h a t S e x t u s r e j e c t s t h o s e c r i t e r i a

b e c a u s e i t i s i m p o s s i b l e t o h a v e a n in'ivoi <* o f t h e

u n i v e r s a l man i n t h e d e f i n i t i o n , j u s t a s i t i s i m p o s s i b l e t o

h a v e an dnivaiA o f t h e r e a l ( e x t e r n a l ) o b j e c t i n t h e a c t u a l

c o g n i t i v e p r o c e s s . I n t h i s C h a p t e r a n d i n C h a p t e r V I I I

w i l l a r g u e t h a t S e x t u s ' c r i t i c i s m o f t h e D o g m a t i s t s a s w e l l

a s t h e j u s t i f i c a t i o n o f h i s s c e p t i c a l c r e e d i s a c o n s e q u e n c e

o f t h e f a c t t h a t t h e e p i s t e m o l o g i c a l v a l u e o f t h e S e x t i a n

£rriyoic3 j s i n c a p a b l e o f g r a s p i n g b o t h t h e u n i v e r s a l c o n c e p t

a s e m p l o y e d i n t h e d e f i n i t i o n a n d t h e e s s e n c e o f t h e r e a l

( e x t e r n a l ) o b j e c t . . . I w i l l e x p l a i n t h e m e a n i n g o f t h e

S e x t i a n i.n\void i n S e c t . 2) o f t h e p r e s e n t C h a p t e r a n d ,

a g a i n , i n S e c t . 3) o f C h a p t e r V I I . F o r t h e t i m e b e i n g ,

s u f f i c e t o s a y t h a t S e x t u s ' t.nivoidi a r e i n f a c t p h a n t a s i a i 4

o r m e n t a l i m a g e s , a n d q u a i m a g e s i n t r i n s i c a l l y u n a b l e t o

f o r m u n i v e r s a l c o n c e p t s a n d t o know e s s e n c e s .

136 .

Page 147: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

The t e r m s " u n i v e r s a l c o n c e p t " a n d " e s s e n c e " t h a t I

h a v e b e e n u s i n g i n t h e s e p a g e s o u g h t t o be u n d e r s t o o d i n t h e

A r i s t o t e l i a n s e n s e . I n g e n e r a l , w h e n e v e r I u s e t h e

t e r m " c o n c e p t " i n r e l a t i o n t o a d e f i n i t i o n , s u c h a s t h e

d e f i n i t i o n o f Man c r i t i c i z e d by S e x t u s , b y " c o n c e p t " I

u n d e r s t a n d t h e u n i v e r s a l c o n c e p t ( T o KddoAov ) , 5 e x p r e s s i n g

t h e " e s s e n c e " {To n SGTtv ) o f Man. As we s h a l l s e e ,

S e x t u s l a c k s b o t h t h e n o t i o n s o f u n i v e r s a l c o n c e p t a n d o f

e s s e n c e . Whenever I u s e t h e t e r m " c o n c e p t " i n r e l a t i o n

t o t h e e x t e r n a l o b j e c t , i n t h e s e n s e o f " c o n c e p t i o n " o r

" k n o w l e d g e o f " a s p e c i f i c e x t e r n a l o b j e c t , I w i l l i n f a c t

be r e f e r r i n g t o t h e p a r t i c u l a r " e s s e n c e " o f t h a t e x t e r n a l

o b j e c t .

G o i n g b a c k t o S e x t u s , we may t h u s o u t l i n e h i s c r i t i c i s m

o f man a n d o f h i s c o g n i t i v e f a c u l t i e s as c r i t e r i a o f t r u t h :

1) S e x t u s ' m a i n a n d , s u p p o s e d l y , m o s t d e s t r u c t i v e a r g u m e n t

a g a i n s t man as c r i t e r i o n r e s t s on h i s c r i t i c i s m o f t h e 7

d e f i n i t i o n o f man. Man c a n n o t be d e f i n e d b e c a u s e none o f

h i s a t t r i b u t e s , i n d i v i d u a l l y t a k e n , c a n be i d e n t i f i e d w i t h

man. I n o t h e r w o r d s , S e x t u s a r g u e s a g a i n s t t h e p o s s i b i l i t y

o f p r e d i c a t i n g B o f A, u n l e s s B i s i d e n t i c a l w i t h A; no

s o l u t i o n i s o f f e r e d t o t h i s p r o b l e m b y s a y i n g e i t h e r t h a t

A i s B a n d C, o r t h a t A i s B a n d C a n d D, b e c a u s e , a c c o r d i n g

t o S e x t u s t h i s w o u l d s i m p l y d o u b l e o r t r i p l e t h e same p r o b l e m .

Thus t h e l o g i c a l i m p o s s i b i l i t y o f t h e d e f i n i t i o n r e s t s on

Page 148: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t h e i m p l i c i t a s s u m p t i o n t h a t unum de a l t e r o non: d i c i t u r .

S e x t u s ' p r o b l e m i s , i n s h o r t , t h e g e n e r a l p r o b l e m o f t h e

p r e d i c a t i o n , :and, i n p a r t i c u l a r , o f t h e k i n d o f p r e d i c a t i o n

u s e d i n d e f i n i t i o n . A d e f i n i t i o n d e c l a r e s t h a t A=B i n

t h e s e n s e t h a t t h e e s s e n c e o f A, e x p r e s s e d b y t h e u n i v e r s a l

c o n c e p t A, i s t h e same a s t h e e s s e n c e o f B, e x p r e s s e d b y t h e

u n i v e r s a l c o n c e p t B. I n t h e d e f i n i t i o n o f man, t h e e s s e n c e

o f "man", e x p r e s s e d b y t h e u n i v e r s a l c o n c e p t A i s i d e n t i c a l

w i t h t h e e s s e n c e o f " r a t i o n a l a n i m a l " , e x p r e s s e d b y t h e

u n i v e r s a l c o n c e p t B. The i d e n t i t y i s of: e s s e n c e , n o t o f

t e r m s . L a c k i n g t h e n o t i o n o f e s s e n c e a n d o f u n i v e r s a l c o n c e p t ,

S e x t u s q u e s t i o n s t h e p o s s i b i l i t y o f s a y i n g t h a t "A i s B",

b e c a u s e t h e t e r m A i s n o t i d e n t i c a l w i t h t h e t e r m B. The

o n l y k i n d o f i d e n t i t y t h a t S e x t u s seems t o be r e a d y t o a c c e p t

m u s t be e x p r e s s e d i n t h e f o r m "A i s A", as i n "Man i s man".

B u t t h i s i s a t a u t o l o g y , n o t a d e f i n i t i o n .

2) S e x t u s ' a t t a c k on t h e s e n s e s a n d t h e i n t e l l e c t a n d t h e

c o m b i n a t i o n o f t h e t w o , a s c r i t e r i a Si 06 , r e s t s o n t h e

a s s u m p t i o n t h a t w h a t a p p e a r s ( T O cj>^IVO/AZVOV) i s d i f f e r e n t

f r o m t h e e x t e r n a l o b j e c t (To o n-oxs. vov) . 8 T h i s d u a l i t y

makes i t i m p o s s i b l e t o e x t e n d l e g i t i m a t e l y t h e k n o w l e d g e

o f t h e f o r m e r t o t h e l a t t e r . Man c a n know o n l y w h a t a p p e a r s ,

i . e . w h a t a p p e a r s .appears.'.iri d i f f e r e n t ways a c c o r d i n g t o t h e

d i f f e r e n t c i r c u m s t a n c e s ( b o t h i n t e r n a l a n d e x t e r n a l , t o t h e

s u b j e c t ) , a n d t h e r e i s no way o f r e l a t i n g t h e m u l t i p l i c i t y

o f t h e a p p e a r a n c e s t o t h e o n e , e x i s t i n g o b j e c t , u n d e r l y i n g

( u notcc (j-\ £.vo v ) t h e a p p e a r a n c e s a r i s i n g f r o m i t .

1 3 8 .

Page 149: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

A l t h o u g h I w i l l r e t u r n t o t h i s q u e s t i o n i n t h e c o u r s e

o f my t e x t u a l a n a l y s i s , i t may be. u s e f u l t o n o t e now t h a t

S e x t u s ' p r o b l e m i s t h a t o f r e c o n s t r u c t i n g an i n t e l l i g i b l e

u n i t y b e t w e e n s u b j e c t a n d p r e d i c a t e i n t h e d e f i n i t i o n a n d

b e t w e e n s u b j e c t a n d o b j e c t ( o r , more p r e c i s e l y , b e t w e e n

phenomena a s m o d i f i c a t i o n s o f t h e s u b j e c t a n d e x t e r n a l

objects)„in t h e a c t u a l p r o c e s s o f k n o w i n g . S e x t u s i s f u l l y

a ware o f t h e s e d u a l i t i e s w h i c h a c t u a l l y p r o v i d e h i m w i t h t h e

t h e o r e t i c a l j u s t i f i c a t i o n f o r h i s s c e p t i c i s m a n d l e a d h i m

t o t h e c o n c l u s i o n t h a t o b j e c t i v e k n o w l e d g e i s u n a t t a i n a b l e .

What S e x t u s i s unaw a r e o f , o r , a t l e a s t , n o t s u f f i c i e n t l y

c r i t i c a l o f , a r e t h e i m p l i c a t i o n s t h a t h i s i d e a o f u n i t y

n e c e s s a r i l y s u g g e s t s .

We h a v e s e e n t h a t S e x t u s r e j e c t s t h e p o s s i b i l i t y o f a

d e f i n i t i o n b e c a u s e t h e s u b j e c t a n d t h e p r e d i c a t e c a n n o t be

e x p r e s s e d b y i d e n t i c a l t e r m s , a n d we p o i n t e d o u t t h a t S e x t u s 1

c o n c l u s i o n was p r o m p t e d b y h i s l a c k i n g t h e - . n o t i o n o f " e s s e n c e "

a n d o f " u n i v e r s a l c o n c e p t " . I b e l i e v e t h a t h i s f a i l u r e t o

u n d e r s t a n d t h e m e a n i n g o f " e s s e n c e " i s w h a t now p r e v e n t s

S e x t u s f r o m r e c o n s t r u c t i n g a n i n t e l l i g i b l e u n i t y b e t w e e n

s u b j e c t a n d o b j e c t . When S e x t u s s a y s t h a t " . . . t h e s e n s e s

do n o t a p p r e h e n d e x t e r n a l r e a l o b j e c t s ( T*{ £ K T O S unoKujus. V4)

b u t o n l y , i f a t a l l , t h e i r own a f f e c t i o n s ( T V * £.<*UTCOV n<*«'V))» F

and m a i n t a i n s t h a t phenomena a l o n e a r e a p p r e h e n s i b l e , he i s

n e c e s s a r i l y i m p l y i n g t h a t t h e s e n s e s a p p r e h e n d phenomena

b e c a u s e t h e y u l t i m a t e l y c o i n c i d e w i t h t h e i r own m o d i f i c a t i o n s .

139 .

Page 150: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

C o n v e r s e l y , t h e s e n s e s c a n n o t a p p r e h e n d e x t e r n a l o b j e c t s ,

b e c a u s e t h e y a r e n o t i d e n t i c a l t o t h e e x t e r n a l o b j e c t s .

S e x t u s p r o v i d e s us w i t h many e x a m p l e s o f t h i s t y p e o f

r e a s o n i n g w h i c h we w i l l e x a m i n e l a t e r o n . What I w i s h t o

e m p h a s i z e now i s t h a t i n t h i s c a s e S e x t u s ' i d e a l o f u n i t y

w o u l d u l t i m a t e l y be t h a t o f t h e o n t o l o l o g i c a l 1 d e n t i t y o f

c o n s t i t u e n t s : i . e . i d e n t i t y o f s u b j e c t a n d o b j e c t , o r a s

he p u t s i t , i d e n t i t y o f s u b j e c t i v e m o d i f i c a t i o n s (phenomena)

an d e x t e r n a l o b j e c t s .

B u t s u c h an i d e n t i t y i s r i g h t l y s e e n by S e x t u s a s

u n a c c e p t a b l e , f o r i t g o e s a g a i n s t t h e e v i d e n c e o f t h e

e x i s t e n c e o f t h e s u b j e c t a n d o f h i s m o d i f i c a t i o n s as

i n d e p e n d e n t f r o m t h a t o f t h e o b j e c t , 1 0 a m e t a p h y s i c a l

p o s t u l a t e i m p l i c i t i n h i s o p p o s i t i o n b e t w e e n phenomenon a n d

e x t e r n a l o b j e c t , a n d one t h a t S e x t u s n e v e r q u e s t i o n s , t h u s

r e v e a l i n g t h e m o s t " d o g m a t i c " f e a t u r e o f h i s p h i l o s o p h y .

Had S e x t u s r e n o u n c e d h i s b e l i e f t h a t e x t e r n a l o b j e c t s ,

a l t h o u g h u n k n o w a b l e , do e x i s t , he w o u l d h a v e f o u n d a s o l u t i o n

t o h i s s c e p t i c i s m , a n d by a s s i m i l a t i n g w h a t a p p e a r s t o w h a t

e x i s t s he c o u l d h a v e r e c o n s t r u c t e d t h a t i n t e l l i g i b l e u n i t y

o f s u b j e c t a n d o b j e c t . T h i s was t h e s o l u t i o n o f f e r e d b y

m odern p h e n o m e n a l i s t s , s u c h a s B e r k e l e y , whose a f f i r m a t i o n

t h a t e s s e e s t p e r c i p i a b o l i s h e s t h e e x i s t e n t i a l d u a l i t y o f

s u b j e c t a n d o b j e c t . S e x t u s b e l o n g e d t o a p h i l o s o p h i c a l age

i n w h i c h i t was i n c o n c e i v a b l e t o q u e s t i o n t h e r e a l i t y o f t h e

140 .

Page 151: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

e x t e r n a l o b j e c t : w h a t h e q u e s t i o n s i s n o t w h e t h e r t h e

phenomenon i s a l l t h a t e x i s t s , b u t w h e t h e r t h e k n o w l e d g e

o f t h e phenomenon e n t a i l s t h e k n o w l e d g e o f t h e e x t e r n a l

o b j e c t .

S e x t u s a c k n o w l e d g e s t h e e x i s t e n c e o f t h e e x t e r n a l o b j e c t s

as w e l l a s t h e e x i s t e n c e ( i n t h e "sense o f t h e o c c u r r e n c e )

o f phenomena i n s o f a r as t h e y a p p e a r . The same a c k n o w l e d g e m e n t

p r o m p t e d A r i s t o t l e t o e l a b o r a t e h i s t h e o r y o f b e i n g whose

e x i s t e n c e i s known i n t u i t i v e l y a n d i m m e d i a t e l y , on w h i c h

b o t h h i s m e t a p h y s i c s a n d t h e o r y o f k n o w l e d g e a r e f o u n d e d .

From t h i s t h e o r y o f b e i n g A r i s t o t l e d e r i v e d t h o s e a x i o m a t a

o r k o i n a i a r c h a i ( p r i n c i p l e o f i d e n t i t y , l a w o f c o n t r a d i c t i o n

a nd l a w o f t h e e x c l u d e d middle),^"'" w h i c h a r e u l t i m a t e l y t h e

A r i s t o t e l i a n c r i t e r i a o f t r u t h , a l t h o u g h A r i s t o t l e d o e s

n o t r e f e r t o t h e m by t h i s e x p r e s s i o n . S e x t u s i s e i t h e r

u n a w a r e o f , o r u n w i l l i n g t o d i s c u s s t h e s e c r i t e r i a , a l t h o u g h

he i n e v i t a b l y r e f e r s t o them i n t h e c o u r s e o f h i s a r g u m e n t s .

I n o t h e r w o r d s S e x t u s ' s c e p t i c i s m a r i s e s f r o m h i s f a i l u r e t o

a n s w e r t h e S o c r a t i c q u e s t i o n : T\ £6Tiv ? The c o n c e p t o f

a u n i v e r s a l c o n c e p t ( T O <ckQo\ou , whose d i s c o v e r y A r i s t o t l e 12

a t t r i b u t e s t o S o c r a t e s ) i s e x t r a n e o u s t o S e x t u s 1 p h i l o s o p h y .

T h i s i s o b v i o u s a l s o f r o m t h e way S e x t u s p r e s e n t s t h e

e p i s t e m o l o g i c a l p r o b l e m . He g i v e s us a p h e n o m e n o l o g y o f

k n o w l e d g e , t h a t i s he e x p l a i n s how we know ( t h r o u g h t h e

m e d i a t i o n o f t h e s e n s e s ) a n d w h a t we know (phenomena), b u t

he n e v e r a n s w e r s t h e q u e s t i o n : w h a t i s k n o w l e d g e ? i n t h e 1 4 1 .

Page 152: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

sense of: what i s the concept of knowledge? He gives us

the quia and the quomodo, but not the propter quid.

2) Man, being inconceivable, i s inapprehensible.

(M. VII, 263-82).

F i r s t of a l l , we must notice that there i s a close

correspondence both i n subject and i n d i a l e c t i c a l approach

between M. VII, 26 3-313 and P.H. I I , 22-45, although not a l l

arguments are developed i n the same order or with equal

emphasis i n the two texts. For instance, the notions of

d e f i n i t i o n and of d i v i s i o n , examined i n P.H. II, 205-13 and

re-examined i n the form of an excursus i n M. XI, 8-17, 31-39,

are not d i r e c t l y discussed i n M. VII, but they are just

c r i t i c i z e d almost per incidens i n t h i s section on man. The

same holds true for those questions related to the nexus

involving the whole and the parts (P.H. I I , 215-17), the

genus and the species (P.H. I I , 219-27), and the common

properties (P.H. I I , 22 8), which are not treated ex professo

in M. VII, but which are just referred to i n the course of 13

the discussion about the agent. Incidentally a l l t h i s i s

another confirmation of the generally accepted a n t e r i o r i t y

of P.H. to M.. 1 4

142.

Page 153: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

I n t h e f i r s t s e c t i o n o f h i s d i s c u s s i o n on man, S e x t u s

a f f i r m s t h a t " c o n c e p t i o n ( fcT/voM ) i n e v e r y c a s e p r e c e d e s / 2.5

a p p r e h e n s i o n ( T«* A «\ fi s ) " , a n d t h a t i f man, as c r i t e r i o n ,

i s t o be a p p r e h e n d e d , he m u s t be c o n c e i v e d ( £ n/vo£,/6®«<i )

l o n g b e f o r e . B u t , man b e i n g i n c o n c e i v a b l e , as S e x t u s i s

a b o u t t o show i n d e t a i l , i t f o l l o w s t h a t t h e s u b j e c t who

knows i s a l s o i n a p p r e h e n s i b l e , a n d , a s s u c h , o b v i o u s l y

c a n n o t be assumed t o be t h e c r i t e r i o n o f t r u t h . S e x t u s 1

s t a t e m e n t t h a t " c o n c e p t i o n i n e v e r y c a s e p r e c e d e s a p p r e h e n s i o n "

n e e d s some comments. I t i s c e r t a i n l y one o f t h e mos t d o g m a t i c

s t a t e m e n t s we c o u l d be p r e s e n t e d w i t h b y a S c e p t i c , f o r n o t

o n l y d o e s S e x t u s n o t d i s c u s s o r j u s t i f y i t , b u t he a l s o d o e s

n o t p r o v i d e us w i t h a d e f i n i t i o n o f t h e t e r m £mvot4 . i n

a d d i t i o n , t h e s t a t e m e n t q u o t e d seems t o be i n o p e n c o n t r a d i c t i o n

w i t h S e x t u s ' b e l i e f t h a t tnivoiA i s c o n d i t i o n e d b y t h e

c o r r e s p o n d i n g s e n s a t i o n a n d t h a t w i t h o u t t h e l a t t e r t h e f o r m e r

j u s t c a n n o t o c c u r . T h i s i s c o n f i r m e d b y s e v e r a l p a s s a g e s o f

S e x t u s , among w h i c h we may q u o t e t h e f o l l o w i n g t w o : " E v e r y

c o n c e p t i o n (£.rr/vo/ct ) . . .must be p r e c e d e d b y e x p e r i e n c e

t h r o u g h s e n s e {old r^<, die^^eeojs rrs.pi O T O J S / ) , a n d on t h i s a c c o u n t i f s e n s i b l e s a r e a b o l i s h e d a l l c o n c e p t u a l t h o u g h t

~ 1 16 ( ndGA v o ^ 6 ' S ) i s n e c e s s a r i l y a b o l i s h e d a t t h e same t i m e " ,

a n d " . . . D e m o c r i t u s a n d P l a t o , b y r e j e c t i n g t h e s e n s e s

( T £ * s el 6 i 15 ) a n d a b o l i s h i n g s e n s i b l e s {Tol di&U^Tdi )

a n d f o l l o w i n g i n t e l l i g i b l e s (Tc* v&^r^) o n l y , t h r o w t h i n g s

i n t o c o n f u s i o n a n d s h a k e t o p i e c e s n o t o n l y t h e t r u t h o f

14 3 .

Page 154: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

e x i s t i n g t h i n g s b u t e v e n t h e c o n c e p t i o n ( g, rri voi * ) Q f them.

F o r e v e r y t h o u g h t ( ) o c c u r s e i t h e r o w i n g t o s e n s a t i o n

o r n o t a p a r t f r o m s e n s a t i o n , a n d e i t h e r o w i n g t o e x p e r i e n c e

( cKrio ntpi ITT<X>6£OJ$) o r n o t w i t h o u t e x p e r i e n c e . "

L e t us s e e i f t h e two q u o t e d p a s s a g e s c a n h e l p us t o

d e t e r m i n e w h a t S e x t u s means b y ZmvoiA a n d , c o n s e q u e n t l y ,

w h a t i s t h e . ' s i g n i f i c a n c e o f t h e i n i t i a l c l a i m t h a t " £mvoi<=(

i n e v e r y c a s e p r e c e d e s a p p r e h e n s i o n . " B u r y t r a n s l a t e s

£n/voi<* w i t h " c o n c e p t i o n " , a n d nfcf\m<^>e\$ w i t h " e x p e r i e n c e " .

I f irrfvoiA means c o n c e p t i o n a s u n i v e r s a l ( T o kr^OoAou)

i n t h e S o c r a t i c s e n s e o f i n d i c a t i n g b y m e n t a l a b s t r a c t i o n

w h a t i s common t o a c a t e g o r y o f o b j e c t s a n d i f t h i s c o n c e p t i o n

i s t h e e l a b o r a t i o n o f e m p i r i c a l d a t a , t h e n S e x t u s w o u l d

c e r t a i n l y be g i v i n g u s a n a c c u r a t e d e s c r i p t i o n o f t h e S o c r a t i c

a n d A r i s t o t e l i a n c o n c e p t a s w e l l as h i s e n d o r s e m e n t o f i t ,

b u t he w o u l d i n f a c t c o n t r a d i c t h i s i n i t i a l c l a i m . The

p r o b l e m i s t h a t t h e t e r m rrep/n r ^ ^ ts d o e s n o t mean " e x p e r i e n c e " ,

b u t o n l y " c o n t a c t " o r " e n c o u n t e r " , t h u s i n d i c a t i n g a p u r e l y

p h y s i c a l a n d s e n s o r y o c c u r r e n c e , w i t h o u t a ny i m p l i c a t i o n o f

r e f l e c t i v e t h o u g h t s u g g e s t e d by t h e t e r m " e x p e r i e n c e " . I f

tmvoioi i s t h e r e s u l t o f c o n t a c t , i t i s h a r d t o s e e how

c o n c e p t i o n c o u l d d e r i v e f r o m i t , a n d i t i s more, l i k e l y t h a t

b y £JTJVo/ot S e x t u s meant " c o n c e i v i n g : o f a m e n t a l i m a g e " .

I h a v e a l r e a d y p o i n t e d o u t i n t h e p r e v i o u s s e c t i o n t h a t t h i s

v i e w i s h e l d b y C. S t o u g h , who m a i n t a i n s t h a t f o r S e x t u s

144.

Page 155: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

" t o c o n c e i v e o f s o m e t h i n g i s t o f o r m a n image o f i t " a n d

t h a t " i t s c o n t e n t o r m e a n i n g i s t o be e s t a b l i s h e d b y l o o k i n g 18

f o r i t s o r i g i n a l i n s e n s e e x p e r i e n c e . " S t o u g h s u p p o r t s

her. v i e w by r e f e r r i n g t o t h e S e x t i a n a r g u m e n t a g a i n s t t h e •3 / 1

p o s s i b i l i t y o f f o r m i n g a n E f T V o / d o f l e n g t h w i t h o u t b r e a d t h ;

i f b y & T / V / O M S e x t u s u n d e r s t a n d s i m a g e , he i s r i g h t i n

s a y i n g t h a t one c a n n o t f o r m t h e image o f t h e g e o m e t r i c a l

l i n e , j.ust a s one c a n n o t i m a g i n e a p o l y g o n o f t e n t h o u s a n d

s i d e s . B u t i f b y znivo>4 he u n d e r s t a n d s c o n c e p t , t h e r e a r e

no r e a s o n s t o deny t h a t one c a n c o n c e i v e a g e o m e t r i c a l l i n e

o r a p o l y g o n o f t e n t h o u s a n d s i d e s .

I n a d d i t i o n t o S t o u g h ' s r e m a r k s , i f we e x a m i n e t h e

t e x t f o l l o w i n g on S e x t u s * c r i t i c i s m o f D e m o c r i t u s a n d P l a t o

(M. V I I I , 5 7 ) , we f i n d t h e t e r m p h a n t a s i a i u s e d i n r e l a t i o n

t o t h e v e r b voz.iV . i n t h i s p a s s a g e S e x t u s s a y s t h a t n o t

even, f a l s e p h a n t a s i a i a r e d e t a c h e d f r o m t h i n g s known t o us

by s e n s e - e x p e r i e n c e a n d t h a t when H e r a c l e s i n h i s madness

i m a g i n e s (e(V<4n/\o|66oJ v ) t h e F u r i e s "...he i s c o n c e i v i n g

( voi.1 ) a s h a p e compounded o f t h i n g s t h a t h a v e a p p e a r e d

t o h i s s e n s e s . " I n t h i s i n s t a n c e Voi.i i s c l e a r l y s e e n a s

i n v o l v i n g i m a g e s , n o t u n i v e r s a l c o n c e p t s . I f t h i s a n a l y s i s

i s c o r r e c t , i . e . i f S e x t u s h a s an image i n m i n d when he t a l k s

a b o u t c o n c e p t i o n , t h e n h i s i n i t i a l c l a i m t h a t e v e r y c o n c e p t i o n

p r e c e d e s a p p r e h e n s i o n no l o n g e r c o n f l i c t s w i t h h i s t h e o r y o f

a p p r e h e n s i o n . A c c o r d i n g t o S e x t u s , t o a p p r e h e n d i s t o

a p p r e h e n d phenomena, b u t phenomena a r e i d e n t i f i e d b y S e x t u s

1 4 5 .

Page 156: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

w i t h p h a n t a s i a i o r i m p r e s s i o n s o f .them,^ u a n d we c a n n o t t a l k

a b o u t p h a n t a s i a i w i t h o u t h a v i n g a n image o f them. Thus t h e

S e x t i a n " c o n c e p t i o n " c a n be u l t i m a t e l y i d e n t i f i e d w i t h t h e

image o f o u r i m p r e s s i o n s , w h i c h , i n t u r n a r e t h e d a t a , t h e

o b j e c t s o f a p p r e h e n s i o n a n d , a s s u c h , n e c e s s a r i l y p r e c e d e

a p p r e h e n s i o n . We m u s t a l s o a d d t h a t i n t h i s c a s e i m a g e s a r e

n e c e s s a r i l y c o n t i n g e n t , i . e . r e l a t e d t o t h e p a r t i c u l a r

phenomenon we a p p r e h e n d , a n d t o a t t r i b u t e t o them a v a l u e

o f u n i v e r s a l i t y w o u l d i n d e e d be a d o g m a t i c a s s u m p t i o n .

Man, a s u n i v e r s a l , i s n o t t h e o b j e c t o f s e n s e - e x p e r i e n c e ;

t h e r e f o r e , one c a n n o t h a v e an i m age { <Ln ivo t A ) o f Man a n d

Man i s i n a p p r e h e n s i b l e . S e x t u s ' f a i l u r e t o r e c o g n i z e t h e

m e t a p h y s i c a l a n d e p i s t e m o l o g i c a l v a l u e o f t h e u n i v e r s a l

c o n c e p t i s t h e r e a l c a u s e o f h i s s c e p t i c i s m , a n d o f h i s

c r i t i c i s m o f t h e d e f i n i t i o n o f man a s c r i t e r i o n .

L e t us f o l l o w now t h e d e v e l o p m e n t o f S e x t u s ' c r i t i c i s m

o f man as c r i t e r i o n . S e x t u s e x a m i n e s t h e d i f f e r e n t d e f i n i t i o n s

o f man p r o p o s e d b y t h e a n c i e n t p h i l o s o p h e r s a n d he p o i n t s

o u t t h a t t h e y a r e e i t h e r v a g u e a n d a p p r o x i m a t e , o r j u s t

i n d i c a t i v e o f a c c i d e n t a l c h a r a c t e r i s t i c s a n d n o t ^ o f t h e e s s e n t i a l

n a t u r e o f man. Thus S o c r a t e s ' , D e m o c r i t u s ' a n d E p i c u r u s '

d e f i n i t i o n s f a l l w i t h i n t h e f o r m e r c a t e g o r y , w h e r e a s

A r i s t o t l e ' s a n d t h e P e r i p a t e t i c s ' f a l l w i t h i n t h e l a t t e r .

F r o m an e p i s t e m o l o g i c a l p o i n t o f v i e w , t h e way t h a t

S e x t u s c r i t i c i z e s A r i s t o t l e ' s d e f i n i t i o n i s o f m o s t i n t e r e s t

146 .

Page 157: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t o u s . S e x t u s q u o t e s t h e d e f i n i t i o n "Man i s a r a t i o n a l 21

m o r t a l a n i m a l , r e c e p t i v e o f t h o u g h t a n d k n o w l e d g e " , a n d he i m m e d i a t e l y c o n c l u d e s t h a t we a r e t h u s p r e s e n t e d n o t w i t h

22

man b u t o n l y w i t h t h e a t t r i b u t e s o f man. S e x t u s " r e a s o n i n g

i s t h a t , i f we a n a l y z e e a c h o f t h e c h a r a c t e r i s t i c s a t t r i b u t e d

t o man i n d i v i d u a l l y , we w i l l f i n d t h a t e a c h , i n d i v i d u a l l y

t a k e n , c a n be a t t r i b u t e d t o o t h e r b e i n g s a s w e l l a s t o man;

t h u s , f o r i n s t a n c e , " a n i m a l " c a n be p r e d i c a t e d a l s o o f a

do g , " r a t i o n a l " a l s o o f a god a n d " m o r t a l " o f a l l l i v i n g

t h i n g s . B e s i d e s , S e x t u s a r g u e s t h a t f r o m t h e D o g m a t i s t s '

c l a i m t h a t t h e d e f i n i t i o n o f man i s n o t b a s e d on t h e s e

a t t r i b u t e s i n d i v i d u a l l y t a k e n , b u t on t h e i r " a g g r e g a t i o n "

( 4#fo/6^<* ) a n d » s u m » ( 6vv6f*if\ii\f ) , i t i s i m p o s s i b l e t o

see how t h e sum o f a t t r i b u t e s w h i c h do n o t i n d i c a t e man

c a n p r e s e n t us w i t h t h e i d e a o f man.

S e x t u s ' f a i l u r e t o u n d e r s t a n d t h e P e r i p a t e t i c d e f i n i t i o n

d e r i v e s p r e c i s e l y f r o m v i e w i n g t h e d i f f e r e n t a t t r i b u t e s o f

man a s a sum,as i f t h e d e f i n i t i o n o f man w o u l d be t h a t o f

r a t i o n a l + m o r t a l + a n i m a l . S e x t u s l a c k s t h e n o t i o n o f

genus a n d o f " d i f f e r e n t i a s p e c i f i c a " w h i c h i s e s s e n t i a l t o

t h e A r i s t o t e l i a n d e f i n i t i o n a n d f o r w h i c h a n i m a l i s t h e genus

a n d r a t i o n a l i s t h e " d i f f e r e n t i a s p e c i f i c a " , i . e . n o t a n

a d d i t i o n t o t h e n o t i o n o f a n i m a l , b u t a d e l i m i t a t i o n o f t h e

same a n d , a s s u c h , a l r e a d y i n c l u d e d i n t h e n o t i o n o f a n i m a l i t y .

A sum o f a t t r i b u t e s i s n o t a d e f i n i t i o n ( ° ? , ofie/jos)

i n i t s f u n d a m e n t a l e t y m o l o g i c a l m e a n i n g o f " b o u n d a r y " , " l i m i t " ,

1 47.

Page 158: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

" c i r c u m s c r i b i n g " ; t h e p u r p o s e o f a d e f i n i t i o n i s r a t h e r t h a t

o f f u r t h e r s p e c i f y i n g a n d l i m i t i n g t h e c o m p r e h e n s i o n o f

t h e f i r s t a t t r i b u t e b y means o f o t h e r a t t r i b u t e s w h i c h a r e

a l r e a d y i n c l u d e d i n t h e mos t g e n e r a l o n e , u n t i l one r e a c h e s 2 3

a p o i n t a t w h i c h t h e r e i s no f u r t h e r d i f f e r e n t i a t i o n . \ / 3 3 S

T h i s p o i n t i n d i c a t e s t h e e s s e n c e (TO ri fc&riv / o u f i M ) o f 24

t h e t h i n g t o be d e f i n e d .

S e x t u s ' c o n c e p t i o n o f d e f i n i t i o n as a sum, a n d t h e

c o n s e q u e n t c o n c e p t i o n o f a t t r i b u t e s as p a r t s , i m p l i e s t h a t

t h e p r o c e s s o f d e f i n i n g i s t h e same a s t h e p r o c e s s o f d i v i d i n g . 25

T h i s v i e w i s e x p l i c i t l y t r e a t e d a n d c r i t i c i z e d b y A r i s t o t l e ,

who e x p l a i n s t h a t t h e n o t i o n o f d i v i d i n g b e l o n g s t o

d e m o n s t r a t i o n , b u t n o t t o d e f i n i t i o n . D e f i n i t i o n i s n o t

t h e same as d e m o n s t r a t i o n : d e m o n s t r a t i o n p r o v e s t h a t a n

a t t r i b u t e i s , o r i s n o t , p r e d i c a t e d o f a s u b j e c t , b u t i t

d o e s n o t e x h i b i t t h e e s s e n c e o f t h a t s u b j e c t , w h i c h i s i n

f a c t p r e s u p p o s e d b y t h e d e m o n s t r a t i o n . A g a i n , we must n o t e

t h a t S e x t u s ' f a i l u r e t o u n d e r s t a n d t h e m e a n i n g o f a u n i v e r s a l

c o n c e p t p r o v e s f a t a l t o h i s a r g u m e n t s ; i s n o t a

c o n c e p t , i t d o e s n o t r e v e a l t h e e s s e n c e o f s o m e t h i n g , j u s t

a s , f o r i n s t a n c e , " p e o p l e " a s t h e sum, t h e c o l l e c t i v i t y o f

man, do n o t r e v e a l w h a t a man i s . I n t h e same way t h e

c o l l e c t i v i t y o f man's a t t r i b u t e s do n o t e x p l a i n w h a t a man

i s , u n l e s s we e x p l a i n t h e i r r e l a t i o n t o one a n o t h e r ,

t h a t i s w h a t i s t h e n a t u r e o f t h e i r c o m p o s i t i o n (genus a n d

148.

Page 159: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

2 6 " d i f f e r e n t i a s p e c i f i c a " ) . Thus S e x t u s i s r i g h t i n s a y i n g

t h a t t h e sum o f man's a t t r i b u t e s d o e s n o t p r o v i d e us w i t h

t h e d e f i n i t i o n o f man, b u t he i s w r o n g i n a s s u m i n g t h a t s u c h

was t h e n a t u r e o f t h e A r i s t o t e l i a n d e f i n i t i o n . B e s i d e s ,

w h e r e a s A r i s t o t l e ' s d e f i n i t i o n o f man d e c l a r e s t h e l o g i c o -

o n t o l o g i c a l i d e n t i t y o f t h e u n i v e r s a l man ( w h i c h i s t h e

s u b j e c t , a n d , a s a u n i v e r s a l , i s one) w i t h h i s e s s e n c e

( w h i c h i s i t h e p r e d i c a t e a n d o n e ) , S e x t u s a r g u e s t h a t t h e

o n e n e s s a t t r i b u t e d t o t h e s u b j e c t i s l o s t i n t h e p r e d i c a t e .

The q u e s t i o n i s t h a t , w h e r e a s f o r A r i s t o t l e t h e e x p r e s s i o n

"Man i s a r a t i o n a l a n i m a l " h a s one s u b j e c t a n d one p r e d i c a t e ,

i n d i c a t i n g one e s s e n c e , a n d c a n f o r m a l l y be e x p r e s s e d i n

t h e p r o p o s i t i o n "A i s B", S e x t u s r e a d s t h e q u o t e d e x p r e s s i o n

a s "A i s B ( r a t i o n a l ) a n d C ( a n i m a l ) " , t h u s a r r i v i n g a t t h e

d i f f i c u l t y o f s e e i n g how t h e one (A) c a n be d e f i n e d a s t h e 27

many (B a n d C ) .

I n a d d i t i o n t o t h i s a r g u m e n t , S e x t u s a l s o c r i t i c i z e s

t h e i n d i v i d u a l a t t r i b u t e s a s c r i b e d t o man. He a r g u e s t h a t

" r a t i o n a l " c a n n o t b e p r o p e r l y p r e d i c a t e d o f man, f o r a madman

i s a man a n d he i s n o t r a t i o n a l . A r i s t o t l e c o u l d h a v e

a n s w e r e d t h a t t h e f a c t t h a t a madman i s n o t r a t i o n a l d o e s

n o t make h i m i r r a t i o n a l . I n o t h e r w o r d s t h e t e m p o r a r y

p r i v a t i o n o f s o m e t h i n g i s n o t t h e same a s t h e n e g a t i o n o r 2 8

t h e c o n t r a d i c t o r y o f s o m e t h i n g ; i n f a c t , we c a n s a y t h a t

a p a r t i c u l a r man i s mad on t h e a s s u m p t i o n t h a t human n a t u r e

i s r a t i o n a l . We do n o t p r e d i c a t e "mad" o f a c a b b a g e . N e x t , 149 .

Page 160: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

S e x t u s a r g u e s t h a t " b e i n g m o r t a l " i s n o t s t r i c t l y s p e a k i n g

a d e f i n i n g p r o p e r t y o f man, f o r "when we a r e men we a r e a l i v e 29

a n d n o t d e a d . " T h i s o b s e r v a t i o n i s o b v i o u s l y a s o p h i s t i c

o n e , f o r S e x t u s r e a s o n s a s i f t h e w o r d " m o r t a l " w e r e

synonymous w i t h t h e w o r d " d e a d " . A d e a d man i s d e a d b e c a u s e

he h a d t h e c h a r a c t e r o f b e i n g m o r t a l ; b u t a man i s m o r t a l

a l s o when he i s a l i v e , u n l e s s " b e i n g a l i v e " i s w r o n g l y

t a k e n a s a synonym w i t h " b e i n g i m m o r t a l " .

S e x t u s 1 s u r v e y o f t h e P e r i p a t e t i c d e f i n i t i o n o f man

i n M. V I I i s n o t as d e t a i l e d as i n P.H. I I , w h e r e t h e same

a r g u m e n t s a r e d i s c u s s e d i n an a l m o s t i d e n t i c a l o r d e r .

H e r e we f i n d an i n t e r e s t i n g p a s s a g e t h a t c a n e x p l a i n some

r a t h e r g r a t u i t o u s s t a t e m e n t s o f M. V I I : " . . . t h e a t t r i b u t e s

c o n t a i n e d i n t h i s d e f i n i t i o n ( i . e . "Man i s a r a t i o n a l m o r t a l

a n i m a l , r e c e p t i v e o f i n t e l l i g e n c e a n d s c i e n c e " ) a r e u s e d

e i t h e r i n an a c t u a l , o r f u l l ( K ^ T £Vfcpy€.'^v ) , o r i n a

p o t e n t i a l (8w<kJ* t< ) , s e n s e ; i f i n a f u l l s e n s e , he who h a s

n o t a l r e a d y a c q u i r e d c o m p l e t e s c i e n c e a n d i s n o t r a t i o n a l l y

p e r f e c t a n d i n t h e v e r y a c t o f d y i n g - f o r t h i s i s t o be

m o r t a l i n t h e f u l l s e n s e o f t h e w o r d - i s n o t a man. A n d

i f t h e s e n s e i s t o be p o t e n t i a l , t h e n he w i l l n o t be a man

who p o s s e s s e s r e a s o n i n p e r f e c t i o n o r who h a s a c q u i r e d

i n t e l l i g e n c e a n d s c i e n c e ; b u t t h i s c o n c l u s i o n i s e v e n more 30

a b s u r d t h a n t h e f o r m e r . " T h i s u s e o f A r i s t o t e l i a n t e r m s

i s q u i t e u n u s u a l i n t h e t e x t o f a S c e p t i c a n d S e x t u s seems

t o go a l o n g w i t h t h e d o g m a t i c d i s t i n c t i o n b e t w e e n a c t a n d 150.

Page 161: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

p o t e n c y . The w e a k n e s s o f S e x t u s ' a r g u m e n t d e r i v e s , o n c e

more, f r o m h i s i n a c c u r a t e k n o w l e d g e o f t h e A r i s t o t e l i a n

t h e o r y o f s u b s t a n c e a n d o f d e f i n i t i o n . A c c o r d i n g t o A r i s t o t l e ,

s u b s t a n c e i s f i r s t w i t h r e g a r d t o d e f i n i t i o n , t o k n o w l e d g e

a n d t o t i m e , a n d i t i s f i r s t w i t h r e g a r d t o d e f i n i t i o n , b e c a u s e

t h e d e f i n i t i o n o f s u b s t a n c e i s n e c e s s a r i l y i m p l i c i t i n t h e 31 32 d e f i n i t i o n o f e v e r y o t h e r t h i n g . B u t s u b s t a n c e i s a c t ,

as o p p o s e d t o m a t t e r a s p o t e n t i a l i t y , a n d , s i n c e d e f i n i t i o n s

d e a l w i t h s u b s t a n c e s , t h e v e r y f o r m u l a t i o n o f S e x t u s ' a r g u m e n t

w o u l d h a v e b e e n i n c o n c e i v a b l e f o r A r i s t o t l e . B e s i d e s , S e x t u s

h a s a p e c u l i a r c o n c e p t i o n o f t h e n o t i o n o f a c t , when he

a r g u e s t h a t t h e d e f i n i t i o n o f r a t i o n a l man i n a c t w o u l d be

t h e same a s man p o s s e s s i n g r e a s o n i n p e r f e c t i o n , o r c o m p l e t e

s c i e n c e . C o m p l e t e s c i e n c e a s t h e i d e n t i f i c a t i o n o f i n t e l l i g e n c e

a n d i n t e l l i g i b l e s i s p u r e a c t , a n d i t s t r e a t m e n t b e l o n g s t o 33

A r i s t o t e l i a n t h e o l o g y , n o t t o h i s d o c t r i n e o f human

s u b s t a n c e . We h a v e a l r e a d y d i s c u s s e d S e x t u s ' c r i t i c i s m o f

t h e a t t r i b u t e " m o r t a l " ; we may j u s t n o t e t h a t h e r e S e x t u s

i d e n t i f i e s " m o r t a l " w i t h " m o r i b u n d " , a n i n c o n s i s t e n c y w i t h

M. V I I , w h e r e he i d e n t i f i e s " m o r t a l " w i t h " d e a d " .

3) Man, b e i n g i n c a p a b l e o f k n o w i n g h i m s e l f , i s I n a p p r e h e n s i b l e

(M. V I I , 283-313) .

I n t h e s e c o n d p a r t o f h i s d i s c u s s i o n a b o u t man a s c r i t e r i o n

o f t r u t h , S e x t u s d i s c u s s e s t h e p r o b l e m f r o m a d i f f e r e n t p o i n t

1 5 1 .

Page 162: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

o f v i e w . H i s a r g u m e n t i s s u m m a r i z e d a s f o l l o w s : " I f man

i s a p p r e h e n s i b l e e i t h e r he a s a w h o l e w h o l l y s e e k s a n d

a p p r e h e n d s h i m s e l f , o r as a w h o l e he i s t h e o b j e c t s o u g h t

a n d c o m i n g u n d e r a p p r e h e n s i o n , ( o r he i s p a r t l y t h e s u b j e c t ,

p a r t l y t h e o b j e c t o f a p p r e h e n s i o n ) , j u s t a s i f one w e r e t o

i m a g i n e t h e s e n s e o f s i g h t s e e i n g i t s e l f ; f o r e i t h e r i t w i l l

be w h o l l y s e e i n g o r s e e n , o r p a r t l y s e e i n g i t s e l f a n d p a r t l y 34

s e e n b y i t s e l f . " S e x t u s i s t r y i n g t o show t h a t t h e

i n a p p r e h e n s i b i l i t y o f man i s d e m o n s t r a t e d b y a r e d u c t i o a d

a b s u r d u m e x p r e s s e d i n t h e s e t h r e e i m p o s s i b i l i t i e s :

1) I t i s i m p o s s i b l e f o r man a s a w h o l e t o know h i m s e l f

b e c a u s e , b e i n g a w h o l e a s a s u b j e c t , h e w o u l d h a v e no o b j e c t

o f a p p r e h e n s i o n .

2) I t i s i m p o s s i b l e f o r man t o know h i m s e l f a s a w h o l e

b e c a u s e , b e i n g a w h o l e a s a n o b j e c t , t h e r e w o u l d be no

s u b j e c t o f a p p r e h e n s i o n .

3) A s s u m i n g t h a t man i s p a r t l y s u b j e c t a n d p a r t l y o b j e c t ,

h i s " w h o l e n e s s " c a n n o t be m a i n t a i n e d i n e i t h e r c a s e s .

The new t u r n t a k e n b y S e x t u s 1 a r g u m e n t s i s a s w i t c h

f r o m t h e a n a l y s i s o f man a s u n i v e r s a l c o n c e p t , t h a t i s a s

t h e o b j e c t o f d e f i n i t i o n , t o man as a n i n d i v i d u a l . F o r i t

i s c l e a r t h a t t h e p r o b l e m o f w h e t h e r a n d how man may know

h i m s e l f p e r t a i n s t o t h e i n d i v i d u a l man a n d n o t t o t h e g e n u s

man. L a c k i n g t h e n o t i o n o f man as a s u b s t a n t i a l u n i t y ,

S e x t u s c o n c e i v e s t h e i n d i v i d u a l i t y o f man i n i t s s t r i c t

152 .

Page 163: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

e t y m o l o g i c a l s e n s e , t h a t i s a s i n - d i v l d u u m , w h i c h i s t h e

l i t e r a r y t r a n s l a t i o n o f t h e G r e e k 4,-TO/JOV. A S s u c h , man

c a n n o t be e i t h e r s u b j e c t o r o b j e c t o f h i m s e l f w i t h o u t l o s i n g

h i s w h o l e n e s s . T h i s b r i n g s S e x t u s t o c o n c l u d e t h a t "man

d o es n o t a s a w h o l e p e r c e i v e h i m s e l f b u t f o r m s t h e a p p r e h e n s i o n 35

o f h i m s e l f by means o f some p a r t o f h i m s e l f . "

A t t h i s p o i n t , S e x t u s p r o c e e d s t o show t h a t t h i s a l t e r n a t i v e

a l s o i s i n c o n c l u s i v e . Man, b e i n g a compound o f b o d y , a s w e l l

as s e n s e s a n d i n t e l l e c t , w o u l d e i t h e r h a v e t o a p p r e h e n d

s e n s e s a n d i n t e l l e c t w i t h h i s b o d y o r t o a p p r e h e n d b o d y w i t h

h i s s e n s e s a n d i n t e l l e c t . Body c a n n o t a p p r e h e n d s e n s e s a n d

i n t e l l e c t , b e c a u s e a) b o d y i s n o n - r a t i o n a l (o(Aoyov ) , t h a t

i s d i f f e r e n t by n a t u r e f r o m s e n s e s a n d i n t e l l e c t ; b) b o d y

c a n n o t p e r c e i v e s e n s e s and i n t e l l e c t w i t h o u t l o s i n g i t s

i d e n t i t y a n d b e c o m i n g o t h e r , f r o m w h a t i t i s . We may g r a n t

t h e f i r s t p o i n t , a l t h o u g h i t s h o u l d be n o t e d t h a t t h e r e was

no g e n e r a l a g r e e m e n t among a n c i e n t p h i l o s o p h e r s on t h a t . The

S t o i c s , f o r i n s t a n c e , w o u l d h a v e a r g u e d t h a t , e v e r y t h i n g b e i n g

c o r p o r e a l , i n c l u d i n g t h e i n t e l l e c t , b o d y i s n o t n e c e s s a r i l y

n o n - r a t i o n a l . A s f a r a s t h e s e c o n d p o i n t i s c o n c e r n e d , i t

i s n e c e s s a r y t o c l a r i f y i n w h a t s e n s e S e x t u s s a y s t h a t b o d y

l o s e s i t s i d e n t i t y i n k n o w i n g s e n s e s a n d i n t e l l e c t . A l t h o u g h

S e x t u s c o n s i d e r s t h i s p o s s i b i l i t y o n l y h y p o t h e t i c a l l y , b e c a u s e

a) h a s a l r e a d y d e n i e d t h e c a p a b i l i t y o f b o d y t o know s e n s e s

a n d i n t e l l e c t , i t i s i m p o r t a n t t o a n a l y z e t h i s s e c o n d p o i n t ,

15 3.

Page 164: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

b e c a u s e t h e same a r g u m e n t w i l l b e u s e d b y S e x t u s t o show

t h a t a l s o t h e s e n s e s a n d t h e i n t e l l e c t c a n n o t know t h e i r

o b j e c t s .

S e x t u s m a i n t a i n s t h a t t h e bo d y c a n n o t know t h e s e n s e s

a n d t h e i n t e l l e c t b e c a u s e , i n a p p r e h e n d i n g t h e s e , " . . . i t m u s t

be s i m i l a r ( O y u c oueQdt ) t o them, t h a t i s , i t must be i n a

s i m i l a r c o n d i t i o n a n d become ( y / v / £ 6 © « < ' ) b o t h s e n s e s a n d 36

i n t e l l e c t . " A n d S e x t u s e x p l a i n s t h a t " . . . j u s t as t h a t

w h i c h p e r c e i v e s a h o t t h i n g as h o t p e r c e i v e s i t b y b e i n g

h e a t e d , a n d b e i n g h e a t e d i s a t o n c e h o t , a n d a s t h a t w h i c h

a c q u i r e s k n o w l e d g e o f a c o l d t h i n g a s c o l d b y f e e l i n g c o l d

i s a t o n c e c o l d , s o a l s o i f t h e f l e s h l y s u b s t a n c e p e r c e i v e s

t h e s e n s e s a n d s e n s e s i t h a s s e n s e - p e r c e p t i o n , a n d h a v i n g

s e n s e - p e r c e p t i o n i t c e r t a i n l y w i l l become s e n s e , a n d i n t h i s 37

way be t h e o b j e c t s o u g h t . " S e x t u s 1 t e x t p r o m p t s t h r e e

q u e s t i o n s : 1) I f t h a t w h i c h a c q u i r e s k n o w l e d g e ( w h i c h , i n

t h i s i n s t a n c e , i s s u p p o s e d t o be t h e bo d y a n d l a t e r on t h e

s e n s e s a n d t h e i n t e l l e c t ) o f s o m e t h i n g c o l d knows t h e c o l d

b y f e e l i n g c o l d a n d b e c o m i n g a t o n c e c o l d , w o u l d S e x t u s

a d m i t t h a t t h a t w h i c h a c q u i r e s k n o w l e d g e o f s o m e t h i n g r e d ,

w o u l d f e e l r e d a n d become r e d ? 2) What d o e s S e x t u s u n d e r ­

s t a n d b y " s u b s t a n c e " ? I n M. V I I , 2 9 1 , S e x t u s u s e s t h e t e r m

urTox-sifeT^i , and i n M. V I I , 28 7 t h e t e r m o oyxos. , w h i c h

l i t e r a l y means " b u l k " , "mass". 3) Why s h o u l d t h e b o d y be

s i m i l a r (ojmo\ou&&<i.\ ) t o t h e s e n s e a n d t h e i n t e l l e c t i n

o r d e r t o a p p r e h e n d them, a n d why m u s t t h i s s i m i l a r i t y i n v o l v e 154.

Page 165: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a " b e c o m i n g " ( yfytS&Ai ) s e n s e s a n d i n t e l l e c t ? B e i n g s i m i l a r

i s n o t t h e same a s b e i n g i d e n t i c a l , w h e r e a s i f s o m e t h i n g

'."•becomes11 s o m e t h i n g e l s e , i t i s i d e n t i c a l w i t h t h e s o m e t h i n g

e l s e i t h a s t u r n e d i n t o . T h e s e q u e s t i o n s we w i l l t r y t o

a n s w e r a f t e r h a v i n g e x a m i n e d t h e r e s t o f S e x t u s 1 a r g u m e n t ,

f o r t h e same theme r e c u r s i n h i s t r e a t m e n t o f t h e s e n s e s a n d

i n t e l l e c t a s s u b j e c t s o f a p p r e h e n s i o n .

S e x t u s c o n t i n u e s h i s d i s c u s s i o n b y s h o w i n g t h a t s i m i l a r l y

i t i s i m p o s s i b l e f o r t h e s e n s e s a n d f o r t h e i n t e l l e c t t o

a p p r e h e n d b o d y . I t i s i m p o s s i b l e f o r t h e s e n s e s b e c a u s e :

1) s e n s e s a r e p a s s i v e a n d i r r a t i o n a l , w h e r e a s t h e a c t o f

k n o w i n g , t h a t i s t h e .act " o f p u t t i n g t o g e t h e r ( To 6 ^ v n t f f v<<i ) 3 8

one t h i n g w i t h a n o t h e r " , i s r a t i o n a l ; 2) t h e y a r e i n c o r p o r e a l

( O U K ejoo^v 6co^ t*-r/o 1v Cf>u«iv ) , J * a n d t h e r e f o r e u n a b l e t o

s e i z e t h e b o d i l y s u b s t a n c e ( O ©y Ko$ ). S e n s e s c a n s e e t h e

a t t r i b u t e s o f a b o d y ( T O s u ^ f f f c j ^ KOT<K TU> oyro-> ) , b u t n o t t h e

b o d i l y s u b s t a n c e t o w h i c h a t t r i b u t e s b e l o n g . F o r j u s t a s t h e

sum o f man's a t t r i b u t e s d o e s n o t g i v e t h e d e f i n i t i o n o f man,

i n t h e same way t h e u n i t e d c o m b i n a t i o n (4^ (co/v-^ 6wvoc)oi ) o f

t h e a t t r i b u t e s o f a t h i n g i s n o t t h e t h i n g o f w h i c h t h e y a r e

p r o p e r t i e s (out;... 1(>T) T O ^ T,VI ^^jBtp^K^v) ;4 0 3) e v e n

i f b o d y w e r e t h e sum o f i t s a t t r i b u t e s , s e n s e s , b e i n g

i r r a t i o n a l , w o u l d be u n a b l e t o p u t t o g e t h e r ( T O 6 U V T I 0 £ ^ I )

one p r o p e r t y w i t h t h e o t h e r ; 4) f u r t h e r m o r e , e a c h s e n s e

p e r c e i v e s o n l y i t s s p e c i f i c o b j e c t a n d b o d y i s n o t t h e

155 .

Page 166: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

s p e c i f i c o b j e c t o f any s e n s e ; 5) f i n a l l y , t h e s e n s e s c a n n o t

e v e n a p p r e h e n d t h e m s e l v e s , n o r , i n c o n s e q u e n c e , c a n t h e y b e

p e r c e p t i v e o f one a n o t h e r .

I n t h e same way, S e x t u s shows t h a t a l s o t h e i n t e l l e c t

i s u n a b l e t o a p p r e h e n d b o d y , s e n s e s a n d i t s e l f , c o n t r a r y t o

t h e b e l i e f o f t h e D o g m a t i s t s . S e x t u s a c c u s e s t h e D o g m a t i s t s

o f n o t s u b s t a n t i a t i n g t h e i r c l a i m a n d o f n o t e x p l a i n i n g

w h e t h e r t h e i n t e l l e c t a p p r e h e n d s "...by m a k i n g c o n t a c t a l l

a t o n c e w i t h t h e s u b s t a n c e a s a w h o l e ( f t j > £v OA<*J fc m n £ 6 o o 6 < *

Tcf °Yk:iJ-> ') » o r w i t h i t s p a r t s , a n d by c o m b i n i n g t h e s e i t 41

a p p r e h e n d s t h e w h o l e . " B u t S e x t u s a r g u e s t h a t : 1) t h e

i n t e l l e c t , b e i n g r a t i o n a l , c a n n o t a p p r e h e n d b o d y a n d s e n s e s

w h i c h a r e i r r a t i o n a l ; 2) e v e n i f t h e i n t e l l e c t w e r e a b l e t o

a p p r e h e n d t h e s e n s e s , b y d o i n g s o i t w o u l d "...become o f l i k e > \ / c f \ > / 40 n a t u r e w i t h them ( o l u T ^ y £ <=>£T<*I opoi ot i J T J J £*r£/v4/$)",

t h u s l o s i n g i t s i d e n t i t y a n d a b o l i s h i n g t h e d i s t i n c t i o n

b e t w e e n s u b j e c t a n d o b j e c t .

F o r t h e same r e a s o n s , S e x t u s c o n t i n u e s , t h e i n t e l l e c t

i s u n a b l e t o a p p r e h e n d i t s e l f . I t c a n n o t do s o a s a w h o l e ,

f o r i t c a n n o t a s a w h o l e be a t t h e same t i m e a p p r e h e n s i o n

a n d a p p r e h e n d i n g ( ic^Tbl f 5 *cu K<*J<&\*}\ft<xv^v) ; 4 3 b e s i d e s ,

i f t h e a p p r e h e n d i n g s u b j e c t i s t h e w h o l e , t h e a p p r e h e n d e d

o b j e c t w o u l d no l o n g e r be a n y t h i n g . B u t t h e i n t e l l e c t c a n n o t

a p p r e h e n d i t s e l f b y u s i n g a p a r t o f i t s e l f , b e c a u s e i n t h i s

c a s e a p r o c e s s a d i n f i n i t u m w o u l d be e s t a b l i s h e d , f o r t h a t

156 .

Page 167: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

p a r t o f t h e i n t e l l e c t w o u l d , i n t u r n , e i t h e r h a v e t o a p p r e h e n d 44

i t s e l f as a w h o l e o r by means o f a n o t h e r p a r t .

S e x t u s 1 a r g u m e n t s s u g g e s t t h e f o l l o w i n g c o n c l u s i o n s :

1) By " s u b s t a n c e " ( w h i c h , i n t h i s s e c t i o n o f S e x t u s 1 t e x t

i s human s u b s t a n c e ) S e x t u s u n d e r s t a n d s t h e e l e m e n t u n d e r l y i n g

{To utroK't: tyMtvov ) a p p r e h e n s i o n . I t i s n o t t h e sum o f t h o s e

a t t r i b u t e s w h i c h c a n b e a s c r i b e d t o man, b u t i t i s r e f e r r e d

t o a s " b u l k " , "mass", oyxros . N o t b e i n g t h e sum o f man's

a t t r i b u t e s , t h e sum o f o u r i n d i v i d u a l a p p r e h e n s i o n s d o e s n o t

e n t a i l t h e a p p r e h e n s i o n o f human s u b s t a n c e . I t s a c t u a l

e x i s t e n c e i s t a k e n f o r g r a n t e d ;

2) S e x t u s r e j e c t s t h e p o s s i b i l i t y o f b o d y , s e n s e s a n d

i n t e l l e c t b e i n g , i n t u r n , t h e s u b j e c t a n d o b j e c t o f s e l f -

a p p r e h e n s i o n . The r e a s o n f o r t h i s i s a n a l o g o u s t o t h e one

b r o u g h t by S e x t u s i n r e j e c t i n g t h e p o s s i b i l i t y o f g i v i n g a

d e f i n i t i o n o f man. I n b o t h c a s e s t h e w h o l e n e s s a n d t h e

o n e n e s s o f t h e s u b j e c t i s l o s t : i n t h e c a s e o f t h e d e f i n i t i o n

i t i s l o s t i n i t s p r e d i c a t e ; i n t h e c a s e o f s e l f - a p p r e h e n s i o n

i t i s l o s t i n i t s o b j e c t . D e f i n i t i o n a n d s e l f - a p p r e h e n s i o n

b e g f o r a d u a l i t y ; i f we c o n c e d e t h e d u a l i t y we d e s t r o y t h e

i d e n t i t y o f t h e s u b j e c t . I f we do n o t c o n c e d e t h e d u a l i t y ,

b o t h d e f i n i t i o n a n d s e l f - a p p r e h e n s i o n j u s t c a n n o t t a k e p l a c e .

3) W h e t h e r i t i s t h e b o d y o r t h e s e n s e o r t h e i n t e l l e c t t h a t i s

t h e s u b j e c t o f s e l f - a p p r e h e n s i o n , t h a t w h i c h a p p r e h e n d s i s

b o u n d t o become w h a t i s a p p r e h e n d e d , w i t h t h e r e s u l t t h a t

1 5 7.

Page 168: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

we h a v e an o n t o l o g i c a l i d e n t i t y o f s u b j e c t a n d o b j e c t .

S e x t u s e x p r e s s l y s a y s t h a t w h i c h e v e r p a r t i s i n v o l v e d i n

t h e p r o c e s s o f a p p r e h e n d i n g , i n o r d e r t o do s o i t m u s t c h a n g e

i t s n a t u r e a n d "become o f l i k e n a t u r e ( c y u o i o f c i o ^ s ) w i t h

i t s o b j e c t . " To t h e S o c r a t i c - A r i s t o t e l i a n n o t i o n o f k n o w i n g

as c o n c e p t u a l i z i n g S e x t u s o p p o s e s t h e n o t i o n o f a p p r e h e n s i o n

a s a s s i m i l a t i o n o f t h e o b j e c t on t h e p a r t o f t h e s u b j e c t ,

a t l e a s t a s f a r a s s e l f - a p p r e h e n s i o n i s c o n c e r n e d . To e x p r e s s

S e x t u s 1 v i e w b y means o f a s i m i l e , one c o u l d s a y t h a t , j u s t

a s t h e s l i c e o f b r e a d I e a t , o n c e i t i s e a t e n , i s no l o n g e r

b r e a d b u t i t becomes p a r t o f my f l e s h a n d b o n e s , i n t h e same

way t h e h y p o t h e s i z e d p r o c e s s o f s e l f - a p p r e h e n s i o n i m p l i e s

s o m e t h i n g s i m i l a r t o t h e s w a l l o w i n g o f t h e s u b j e c t on t h e p a r t

o f t h e o b j e c t a n d v i c e v e r s a .

A l t h o u g h I w i l l r e t u r n t o t h i s p r o b l e m i n t h e f o l l o w i n g

c h a p t e r , i t must be n o t e d t h a t t h e c l a i m t h a t i t i s i m p o s s i b l e

f o r t h e i n t e l l e c t , w h i c h i s r a t i o n a l , t o a p p r e h e n d b o d y a n d

s e n s e s , w h i c h a r e i r r a t i o n a l , i n t h e p r o c e s s o f s e l f -

a p p r e h e n s i o n , e s t a b l i s h e s a p r i n c i p l e whose e p i s t e m o l o g i c a l

v a l u e c a n n o t be l o g i c a l l y l i m i t e d o n l y t o s e l f - a p p r e h e n s i o n .

I f t h e e s s e n t i a l d i v e r s i t y o f i n t e l l e c t a n d s e n s e s i s s e e n

a s a m a j o r a n d i n s u p e r a b l e o b s t a c l e i n t h e p r o c e s s o f s e l f -

a p p r e h e n s i o n , t h e same p r i n c i p l e o u g h t t o be t r u e w h e n e v e r

t h e i n t e l l e c t i s p r e s e n t e d w i t h a n y k i n d o f n o n - r a t i o n a l 45

o b j e c t s , i n c l u d i n g a n d i n p r i m i s phenomena. B u t , a s we

158.

Page 169: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

w i l l s e e i n C h a p t e r V I I . , S e x t u s m a i n t a i n s t h a t t h e a p p r e h e n s i o n

o f phenomena I s p o s s i b l e a n d t h i s t o me i s a s e r i o u s i n c o n ­

s i s t e n c y i n S e x t u s 1 p h i l o s o p h y .

4) No man, a s an i n d i v i d u a l , c a n c l a i m t o be c r i t e r i o n o f t r u t h .

(M. V I I , 3 1 5 - 3 4 2 ) .

A f t e r h a v i n g shown how man c a n n o t be v a l i d l y a c c e p t e d a s

c r i t e r i o n o f t r u t h f o r t h e o r e t i c a l r e a s o n s , S e x t u s p r o c e e d s

t o e x p l a i n how a l s o de f a c t o man i s n o t t h e c r i t e r i o n . S e x t u s

a r g u e s t h a t w h o e v e r may c l a i m t o have d i s c o v e r e d t h e c r i t e r i o n

o f t r u t h , w o u l d h a v e t o s a y s o e i t h e r i n an a s s e r t i v e o r i n

a d e m o n s t r a t i v e way (4 rrocf<*iviT*i ^ dndSiD^iv rrAf* A. A^j3^Q) . 4 6

I f h e w o u l d u t t e r i t b y a s s e r t i o n , he w o u l d p r o v i d e no p r o o f

a n d h i s c l a i m w o u l d be u n a c c e p t a b l e ; i f he w o u l d w a n t t o

j u s t i f y i t b y means o f a d e m o n s t r a t i o n , he w o u l d h a v e t o f o u n d

h i s d e m o n s t r a t i o n upon an i n d i s p u t e d a n d p r e v i o u s l y a g r e e d 47

upon c r i t e r i o n , w h i c h w o u l d s t a r t an i n f i n i t e r e g r e s s .

N e x t , S e x t u s e x a m i n e s w h a t we c o u l d c a l l a n a r g u m e n t

e x a u c t o r i t a t e ; i n t h e i n s t a n c e o f a man whose c r i t e r i o n

o u g h t t o be t r u s t e d b e c a u s e o f t h e p e r s o n a l q u a l i t i e s o f

t h a t man, s u c h a s a g e , r e p u t a t i o n , w o r k a n d i n t e l l e c t ,

S e x t u s a r g u e s t h a t t h e r e i s no g r o u n d f o r t r u s t i n g any one

man on t h i s b a s i s , f o r s u c h an a p p r o a c h t o t h e p r o b l e m w o u l d

159.

Page 170: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

be i n a p p r o p r i a t e t o an i n q u i r y i n t o t h e truth'..** 0. A f a i r l y

o b v i o u s p o i n t a n d one we c a n e a s i l y a g r e e w i t h , t h o u g h ,

r a t h e r s u r p r i s i n g l y , S e x t u s d e s c r i b e s i t a s " t h e m o s t 49

i m p o r t a n t a r g u m e n t o f a l l . "

A l s o t h e a g r e e m e n t o f t h e many c a n n o t be a c c e p t e d as

c r i t e r i o n , i n t h e f i r s t p l a c e , b e c a u s e one w o u l d n e v e r f i n d

an a b s o l u t e m a j o r i t y a n d , i n t h e s e c o n d p l a c e , b e c a u s e a s

l o n g a s t h o s e who a g r e e a r e i n one d i s p o s i t i o n ( a n d t h e y

c a n n o t be o t h e r w i s e , b e i n g i n a g r e e m e n t ) t h e y do n o t d i f f e r

n u m e r i c a l l y f r o m t h e one man who d i s a g r e e s . The p o i n t s o f

v i e w w o u l d j u s t be t w o , no m a t t e r how many s u p p o r t e r s e i t h e r

o f them h a s . I n c o n c l u s i o n , t h e f a c t t h a t n e i t h e r a g e , n o r

w o r k , n o r i n t e l l e c t , n o r t h e a g r e e m e n t o f t h e many c a n be

r e a s o n a b l y a s s u m e d t o be a c r i t e r i o n , w o u l d p r o v e t h a t a l s o

de f a c t o t h e c r i t e r i o n o f t r u t h d o e s n o t e x i s t .

160.

Page 171: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

FOOTNOTES

1. M. V I I , . 35-7.

2. F o r a comment on t h i s t r i p a r t i t i o n o f t h e c r i t e r i o n o f t r u t h , s e e G. S t r i k e r , " J C f / r - ^ f ^ v r-rfs i U ^ d & M * ", N a c h r i c h t e n d e r A k a d e m i e d e r W i s s e n s c h a f t e n i n G o t t i n g e n ( 1 9 7 4 ) , 5 1-110.

3. M. V I I , 370.

4. C f . C. S t o u g h , G r e e k S k e p t i c i s m , 1 1 0 - 1 2 .

5. M e t . V I I , 12.

6. A n . p o s t . , I I , 3, 90 b 31 and 90 b 5.

7. M. V I I , 264 f o i l .

8. P.H. I I , 72; M. V I I , 300, 354, 381-4.

9. P.H. I I , 72.

10. M. V I I , 294-6.

11. A n . p o s t . , 72 a , 14-24.

12. M e t . , X I I I , 4, 1078 b .

13. C f . i . e . M. V I I , 267, 270.

14. .Cf. Ch. I , S e c t . 2 ) .

15. M. V I I , 2 6 3 .

16. M. V I I I , 6 0 .

17. M. V I I I , 5 6 .

18. C. S t o u g h , G r e e k S k e p t i c i s m , 1 1 1 .

19. M. I l l , 3 7 -57; I X , 3 9 0 - 4 1 2 .

20. P.H. I , 22.

1 6 1 .

Page 172: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

2 1 . M. V I I , 269. We m u s t n o t e t h a t t h e q u o t e d A r i s t o t e l i a n d e f i n i t i o n o f man i s o f d o x o g r a p h i c o r i g i n , f o r i t d o e s n o t o c c u r i n A r i s t o t l e ' s w r i t i n g s . A r i s t o t l e w o u l d h a v e p r o b a b l y r e j e c t e d f o r i t d o e s n o t obey t o t h e l a w o f economy s t a t e d i n Top., V I , 3 a n d A n . p o s t . , I I , 1 3 ; i n f a c t , " m o r t a l " i s r e d u n d a n t o f " a n i m a l " , a n d " r e c e p t i v e o f t h o u g h t a n d k n o w l e d g e " i s r e d u n d a n t o f " r a t i o n a l " . T h i s o b s e r v a t i o n d o es n o t a f f e c t a t a l l t h e s i g n i f i c a n c e o f S e x t u s ' c r i t i c i s m o f t h e A r i s t o t e l i a n d e f i n i t i o n .

2 2 . B u r y t r a n s l a t e s Toj s u ^ j S a ^ c o r j , w i t h " p r o p e r t i e s " . I b e l i e v e t h i s i s i n c o r r e c t . " P r o p e r t y " t r a n s l a t e s t h e G r e e k *Siov a n d i t i s v e r y i m p o r t a n t n o t t o c o n f u s e a t t r i b u t e s w i t h p r o p e r t i e s f o r "A p r o p e r t y i s s o m e t h i n g w h i c h d o e s n o t show t h e e s s e n c e o f a t h i n g b u t b e l o n g s t o i t a l o n e a n d i s p r e d i c a t e d c o n v e r t i b l y o f i t . " ( A r i s t o t l e , T o p . , I , 5, 102 a 18) A r i s t o t l e ' s e x a m p l e o f a p r o p e r t y o f man i s t o be a b l e t o l e a r n grammar. A t t r i b u t e s a r e n o t c o n v e r t i b l e w i t h t h e s u b j e c t a n d i t i s t h e r e f o r e m i s l e a d i n g t o t r a n s l a t e " r a t i o n a l " a n d " a n i m a l " w i t h " p r o p e r t i e s " .

2 3 . A n . p o s t . , I I , 1 3 , 97 b 5.

24. A n a l , p o s t . , I I , 3, 90 b 1 5 - 2 0 .

25. A n a l , p r . , I , 46 a 31 a n d A n a l , p o s t . , I I , 5.

26. Top., V I , 14.

27. A r i s t o t l e d i s c u s s e s t h e v a l u e o f d e f i n i t i o n s i n t h e f o r m s : "X i s A a n d B", "X i s made up o f A a n d B" a n d "X i s A p l u s B" i n Top., V I , 1 3 .

28. A n . p o s t . , I , 4.

29. M. V I I , 2 7 2 .

30. P.H. I I , 27.

31. M e t . , V I I , 1, 1028 a 3 1 .

32. M e t . , V I I I , 2.

33. M e t . , X I I , 6-10.

34. M. V I I , 284.

35. M. V I I , 287.

36. M. V I I , 2 8 9 .

162.

Page 173: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

37 . M. V I I , 2 9 0 - 1 .

38. M. V I I , 29 7.

39. M. V I I , 294.

40. M. V I I , 295-6.

4 1 . M. V I I , 303.

42. M. V I I , 305.

43. M. V I I , 311.

44. M. V I I , 312.

45. To a r g u e t h a t phenomena a r e a l r e a d y i n c l u s i v e o f a n e l e m e n t o f r a t i o n a l > f y ( b e i h g p e r c e p t i o n , i . e . a w a r e n e s s o f s e n s a t i o n s , a n d n o t b a r e , n o n - r a t i o n a l s e n s a t i o n s ) s i m p l y moves t h e q u e s t i o n b a c k w a r d , f o r one w o u l d s t i l l h a v e t o e x p l a i n how t h e r a t i o n a l a n d t h e n o n - r a t i o n a l c a n c o - e x i s t w i t h i n t h e o c c u r r e n c e o f a phenomenon.

46. M. V I I , 315.

47. M. V I I , 339 .

48. M. V I I , 320.

49. M. V I I , 320 a n d P.H. I I , 5 9 - 6 0 .

16 3.

Page 174: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

CHAPTER V I I

SENSES AND INTELLECT AS C R I T E R I A "BY MEANS OF WHICH"

(M. V I I , 3 4 3 - 6 9 ) .

1) P r e l i m i n a r y n o t e s

A f t e r h a v i n g shown t h a t man c a n n o t be a c c e p t e d as c r i t e r i o n

o f t r u t h b e c a u s e o f h i s i n a p p r e h e n s i b i l i t y , S e x t u s e x a m i n e s

t h e p o s s i b i l i t y t h a t t h e i n s t r u m e n t by w h i c h ( Si ou )

man a c q u i r e s k n o w l e d g e may p r o v i d e an a c c e p t a b l e c r i t e r i o n .

The d i a l e c t i c a l scheme a s w e l l a s t h e p h i l o s o p h i c a l i s s u e s

o f t h i s s e c t i o n b e a r a g r e a t s i m i l a r i t y t o t h e s e c t i o n on man.

H e r e t o o S e x t u s a n t i c i p a t e s t h e n e g a t i v e c o n c l u s i o n o f h i s

i n q u i r y a n d e p i t o m i z e s t e n d e n t i o u s l y t h e D o g m a t i s t s ' v i e w s .

B e f o r e e x a m i n i n g h i s a r g u m e n t s i n d e t a i l , we may n o t e

t h a t t h i s w h o l e s e c t i o n o f M. V I I i s somehow s u p e r f l u o u s o r ,

a t l e a s t , r e d u n d a n t i n v i e w o f t h e n e g a t i v e c o n c l u s i o n s

r e a c h e d b y S e x t u s ' a c c o u n t o f man a s c r i t e r i o n . Once man

as c r i t e r i o n i s r u l e d o u t , a f u r t h e r a n a l y s i s o f man's

c o g n i t i v e i n s t r u m e n t s i s p e r se l o g i c a l l y b o u n d t o r e a c h t h e

same n e g a t i v e c o n c l u s i o n , f o r one c a n n o t s e e how t h e p a r t s

( i . e . man's c o g n i t i v e f a c u l t i e s ) c o u l d f u l f i l l w h a t t h e

w h o l e ( i . e . man) i s l a c k i n g . I f t h e s e n s e s and t h e i n t e l l e c t

164.

Page 175: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a n d t h e i r c o m b i n a t i o n a r e u n a b l e t o a p p r e h e n d man, who i s t h e

f i r s t a n d m o s t i m m e d i a t e r e a l i t y we a r e f a c e d w i t h , t h e n

i t w o u l d seem t h a t t h e i n e l i g i b i l i t y o f man's c o g n i t i v e

i n s t r u m e n t s t o be c r i t e r i a o f t r u t h w i t h r e g a r d t o h i s

k n o w l e d g e o f t h e e x t e r n a l w o r l d w o u l d a l r e a d y be p r o v e d a

f o r t i o r i .

T h i s i s why t h e p r e s e n t s e c t i o n o f M. V I I d o e s n o t a d d

much t o o u r k n o w l e d g e o f S e x t u s ' e p i s t e m o l o g i c a l p r e m i s e s

i n h i s c r i t i q u e o f t h e t h r e e c r i t e r i a o f t r u t h , f o r S e x t u s

h a s a l r e a d y l a i d down t h e f u n d a m e n t a l p o i n t s o f h i s c r i t i c i s m

i n d i s c u s s i n g man i n c r i t e r i o n . N e v e r t h e l e s s , S e x t u s '

d i s c u s s i o n o f man's c o g n i t i v e i n s t r u m e n t s i s v e r y i m p o r t a n t

f o r an u n d e r s t a n d i n g o f t h e b a s i c p r i n c i p l e s o f h i s own

e p i s t e m o l o g y , a n d i n p a r t i c u l a r o f h i s d o c t r i n e o f phenomenon

an d unoK£i|Agvov.

S e x t u s d o e s n o t seem t o be c o n c e r n e d a t a l l w i t h a

c r i t i c a l e x a m i n a t i o n o f t h e n a t u r e o f t h e i n t e l l e c t a n d o f

t h e s e n s e s , a c o n s e q u e n c e o f t h e f a c t t h a t , a s I h a v e a l r e a d y

p o i n t e d o u t i n my i n t r o d u c t i o n t o C h a p t e r V I , S e x t u s n e v e r

p r o v i d e s us w i t h a n a n s w e r t o t h e c r u c i a l q u e s t i o n : w h a t

i s k n o w l e d g e ? H i s o n l y c o n c e r n i s t o show t h e i m p o s s i b i l i t y

o f any k i n d o f i n t e r a c t i o n a n d s y n t h e s i s b e t w e e n t h e s p e c i f i c

o b j e c t s a n d f i e l d s o f e x p e r i e n c e o f t h e i n t e l l e c t , o n t h e

one s i d e , a n d o f t h e s e n s e s , o n t h e o t h e r . The s e n s e s a n d

t h e i n t e l l e c t s t a n d a s two s e p a r a t e w o r l d s , b o t h i n c a p a b l e

165.

Page 176: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

o f t r a n s c e n d i n g t h e s p h e r e o f t h e i r own i m m e d i a t e o b j e c t s

a n d o f f i l l i n g t h e gap c a u s e d by. t h e i r s u b s t a n t i a l h e t e r o ­

geneity,"'" d e s p i t e t h e f a c t t h a t , a s S e x t u s c o n c e d e d ,

" . . . i t be g r a n t e d t h a t t h e s e d i f f e r e n t f a c u l t i e s r e a l l y

b e l o n g t o t h e same s u b s t a n c e ( n^t T^v a f u r ^ v ou6MV uno-

~ P, 2 > '

. D e s p i t e t h e u s e o f t h e A r i s t o t e l i a n t e r m oo6id ,

we h a v e a l r e a d y s e e n t h a t b y " s u b s t a n c e " S e x t u s u n d e r s t a n d s

OjiCOS ( p h y s i c a l mass) a n d t h i s may e x p l a i n why he d o e s

n o t p r o v i d e us w i t h any t h e o r y o f t h e human s o u l a s t h e f o r m ,

t h e e l e m e n t u n i f y i n g b o d y a nd i n t e l l e c t .

A l t h o u g h S e x t u s 1 i n t e n t i o n i s t h a t o f c r i t i c i z i n g t h e

D o g m a t i s t s ' v i e w s , h i s a p p r o a c h i s c l e a r l y b i a s e d b y a n

h i s t o r i c a l l y n a r r o w p e r s p e c t i v e a n d by t h e u n e v e n i m p o r t a n c e

a t t r i b u t e d t o t h e d i f f e r e n t t e r m s i n w h i c h d i f f e r e n t D o g m a t i s t s

e x p r e s s t h e i r v i e w s , w h i c h must be g i v e n s e p a r a t e e m p h a s i s .

W h i l e he h a d d e v o t e d a l e n g t h y s e c t i o n o f M. V I I t o a f a i r l y

a c c u r a t e , t h o u g h u n c r i t i c a l , a c c o u n t o f t h e v a r i o u s d e f i n i t i o n s

o f man, r a n g i n g f r o m t h e P r e s o c r a t i c s t o t h e H e l l e n i s t i c

p h i l o s o p h e r s , h i s t r e a t m e n t o f man's c o g n i t i v e i n s t r u m e n t s

i s n o t f r a m e d b y an e q u a l l y d e t a i l e d h i s t o r i c a l a c c o u n t . H i s

a p p r o a c h t o t h e s t u d y o f s e n s e s a n d i n t e l l e c t i s e m p h a t i c a l l y

a n d e x c l u s i v e l y d u a l i s t i c , a n d he d o e s n o t a n a l y s e any

p r e v i o u s a t t e m p t a t m e d i a t i n g t h e w o r l d o f t h e s e n s e s w i t h

t h a t o f t h e i n t e l l e c t , t h u s i g n o r i n g a c o n s i d e r a b l e p a r t

o f a n c i e n t p s y c h o l o g y a n d e p i s t e m o l o g y , f r o m A r i s t o t l e up

t o t h e l a t e r P e r i p a t e t i c s c h o o l . H i s c r i t i c i s m o f t h e

166 .

Page 177: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

d e f i n i t i o n o f man, t h a t i s o f h i s e s s e n c e e x p r e s s e d i n a:

u n i v e r s a l c o n c e p t , i s n o t p a r a l l e l e d b y - a c r i t i c i s m o f t h e

D o g m a t i s t s ' t h e o r y o f s o u l . S e x t u s was e i t h e r n o t i n t e r e s t e d

i n i t , o r , more p r o b a b l y , he r i g h t l y saw no n e c e s s i t y f o r

a d i s c u s s i o n o f t h i s k i n d i n v i e w o f t h e n e g a t i v e c o n c l u s i o n s

r e a c h e d w i t h r e g a r d t o t h e d e f i n i t i o n o f man. I f man c a n n o t

be d e f i n e d , n e i t h e r c a n s e n s e s a n d i n t e l l e c t be d e f i n e d .

S e x t u s i s c o n t e n t t o s a y t h a t t h e s e n s e s a n d t h e i n t e l l e c t

b e l o n g t o t h e same o u s i a ( p r e s u m a b l y , human s o u l ) , j u s t a s

i n t h e p r e v i o u s s e c t i o n he was c o n t e n t t o s a y t h a t b o d y ,

s e n s e s a n d i n t e l l e c t b e l o n g e d t o t h e same orrok-£yj£vov o r

oyKo? ( t h e t o t a l i t y o f man). A g a i n , we c a n s a y t h a t S e x t u s

f a i l s t o a n s w e r t h e S o c r a t i c Tl i&Tiv b o t h w i t h r e g a r d t o t h e

t o t a l i t y o f man a n d o f h i s c o g n i t i v e i n s t r u m e n t s , a n d t h a t

t h i s i s t h e m a j o r s o u r c e o f h i s s c e p t i c i s m . T h i s d i f f i c u l t y

i s , i n t u r n , d e r i v e d f r o m h i s f a i l u r e t o u n d e r s t a n d t h e

m e a n i n g o f some A r i s t o t e l i a n t e r m s s u c h a s u n i v e r s a l c o n c e p t

(To K4 Boh oo )r e s s e n c e a nd s u b s t a n c e . As we s h a l l s e e ,

S e x t u s ' d i s c u s s i o n o f t h e i n t e l l e c t a s c r i t e r i o n s u g g e s t s

t h a t i d e a f o r S e x t u s u l t i m a t e l y means p h a n t a s i a a n d i t i s on

t h i s g r o u n d t h a t h e c r i t i c i z e s t h e D o g m a t i s t s , t h u s • • 3 m i s i n t e r p r e t i n g t h e m e a n i n g o f t h e i r t h e o r i e s .

S e x t u s ' p u r p o s e i s t h a t o f s h o w i n g t h a t , b e c a u s e o f t h e

i n a d e q u a c y o f h i s c o g n i t i v e means, man i s "by n a t u r e " i n c a p a b l e

167.

Page 178: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

o f d i s c o v e r i n g t h e t r u t h . * T h i s r a d i c a l s t a t e m e n t , w h i c h

r e v e a l s a s p i r i t v e r y d i s t a n t f r o m , t h e b a s i c a l l y i n t e l l e c t u a l i s t i c

c h a r a c t e r o f m o s t c l a s s i c a l p h i l o s o p h y , i s t h e f u n d a m e n t a l

a n d r e c u r r i n g theme o f t h e s c e p t i c p h i l o s o p h e r a n d i t r e s t s

upon t h e c o n v i c t i o n t h a t t h e c h a r a c t e r o f t h e r e a l w o r l d

f a l l s o u t s i d e t h e c o g n i t i v e c a p a c i t i e s o f man. B e f o r e

e x a m i n i n g S e x t u s 1 c r i t i c i s m o f human c o g n i t i v e f a c u l t i e s

a n d h i s n e g a t i v e c o n c l u s i o n a b o u t t h e i r a d e q u a c y f o r

a p p r e h e n d i n g t h e t r u t h , i t i s i m p o r t a n t t o n o t e t h a t t h i s

i n a d e q u a c y i s u l t i m a t e l y c a u s e d b y t h e d o g m a t i c ( i . e . n o n -

j u s t i f i e d ) a s s u m p t i o n t h a t t h e . e x t e r n a l w o r l d r e a l l y e x i s t s .

M o d e r n e m p i r i c i s t s , f r o m B e r k e l e y t o Hume,.- e s c a p e s c e p t i c i s m

n o t b e c a u s e t h e i r e p i s t e m o l o g i c a l a n a l y s i s i s s u b s t a n t i a l l y

d i f f e r e n t f r o m t h e S e x t i a n a n a l y s i s ( w h i c h e x p l a i n s t h e

p o p u l a r i t y e n j o y e d by S e x t u s among modern e m p i r i c i s t s ) , b u t

b e c a u s e t h e y e l i m i n a t e t h e d o g m a t i c c l a i m t h a t s o m e t h i n g

r e a l e x i s t s o u t s i d e t h e s u b j e c t . I n t h i s c a s e , t h e s e n s e s

a n d t h e i n t e l l e c t h a v e n o t h i n g t o be a d e q u a t e t o , a n d

s c e p t i c i s m i s a v o i d e d . The r e a l r o o t o f S e x t u s 1 s c e p t i c i s m

i s , i n my v i e w , n o t s o much t h e f a l l i b i l i t y o f s e n s e s o r

t h e h e t e r o g e n e i t y o f s e n s e s a n d i n t e l l e c t , b u t t h e e n c u m b r a n c e c '

o f t h i s d o g m a t i c a l l y assumed and y e t m y s t e r i o u s UTTOK£IJ4&YOV~ ,

whose e x i s t e n c e S e x t u s i s u n a b l e t o e x p l o i t a s t h e p o i n t o f

d e p a r t u r e f o r a m e t a p h y s i c o f b e i n g o r , more g e n e r a l l y , a s

an u b i c o n s i s t a m ( a n d , as s u c h , a s c r i t e r i o u o f t r u t h ) , w h i l e i t s e x i s t e n c e p o s e s , a t t h e same t i m e , i n s u p e r a b l e e p i s t e m o l o g i c a l

5 d i f f i c u l t i e s .

168.

Page 179: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

2) The i n a d e q u a c y o f t h e s e n s e s a s c r i t e r i a (M. V I I , 3 4 4 - 4 7 ) .

S e x t u s s t a t e s t h a t i f man d i s c o v e r s t h e t r u t h , he

d i s c o v e r s i t e i t h e r b y e m p l o y i n g t h e s e n s e s a l o n e , o r t h e

i n t e l l e c t a l o n e , o r t h e c o m b i n a t i o n o f t h e t w o . S e n s e s

a n d i n t e l l e c t a r e two s e p a r a t e e n t i t i e s a n d S t o u g h r i g h t l y

o b s e r v e s t h a t t h i s s h a r p s e p a r a t i o n s u g g e s t s t h e i d e a o f a

" p e r s o n i f i c a t i o n o f t h e s e c a p a c i t i e s { d u v d ^ t t i S ) . " I f i t

i s c l e a r t h a t t h e y a r e s e p a r a t e e n t i t i e s i t i s n o t h o w e v e r

e q u a l l y c l e a r w h e t h e r t h e y h a v e s e p a r a t e o b j e c t s . We w i l l

e x a m i n e t h i s q u e s t i o n l a t e r ; b u t f r o m my a n t i c i p a t e d c o n c l u s i o n

t h a t S e x t u s ' i d e a s a r e t o b e i d e n t i f i e d w i t h p h a n t a s i a i , i t w o u l d

f o l l o w t h a t s e n s e s a n d i n t e l l e c t do n o t h a v e s e p a r a t e o b j e c t s .

S e x t u s ' c r i t i c i s m o f t h e s e n s e s a s c r i t e r i a r e s t s on t h e

f o l l o w i n g p o i n t s :

1) S e n s e s a r e i r r a t i o n a l "by n a t u r e " a n d t h e y h a v e "no

f u r t h e r c a p a c i t y b e y o n d t h a t o f b e i n g i m p r e s s e d b y t h e

o b j e c t s (rrAfcov T O U TurroCTe 0di n ^ j T ^ V CjO*vTaL6T<jJV) »9

2) S e n s e s c a n be moved, f o r i n s t a n c e , i n a w h i t e i s h o r

s w e e t i s h way, b u t t h e y a r e i n c a p a b l e o f h a v i n g a n i m p r e s s i o n

( p h a n t a s i a ) r e g a r d i n g s u c h a n o b j e c t t h a t " t h i s t h i n g i s w h i t e "

a n d " t h i s t h i n g i s s w e e t " . 1 0

3) S e n s e s may g i v e f a l s e o r i n a c c u r a t e r e p o r t s a n d be : . i n

c o n f l i c t among e a c h o t h e r , as i t h a s been, shown by t h e Ten

Modes o f A e n e s i d e m u s . 1 1

169 .

Page 180: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

4) S e n s e s a r e n o t s e l f - s u f f i c i e n t i n g i v i n g a c o m p o s i t e

p i c t u r e o f t h e p e r c e i v e d o b j e c t w i t h o u t t h e a i d o f memory 12

and o f a s s o c i a t i v e f a c u l t i e s .

We c a n t a k e 1) f o r g r a n t e d , w h e r e a s t h e o t h e r p o i n t s

r e q u i r e a few w o r d s o f comment. 2) a n d 3) a r e c o n t r a d i c t o r y ,

i f one assumes t h a t t h e m e a n i n g o f t h e w o r d <*/6 0^6/5 i s t h a t

o f b a r e s e n s e a f f e c t i o n . S e n s e s c a n n o t g i v e f a l s e r e p o r t s

i f t h e y a r e mere a f f e c t i o n s s u c h a s " b e i n g moved i n a w h i t e i s h

way", a s s t a t e d i n 2 ) . I f t h e y g i v e f a l s e r e p o r t s i t i s

b e c a u s e t h e y make s t a t e m e n t s o f t h e k i n d " t h i s i s w h i t e " , a

s t a t e m e n t w h i c h c a n b e t r u e o r f a l s e ; b u t t h i s g o e s a g a i n s t

2 ) . S t o u g h i s r i g h t i n s a y i n g t h a t S e x t u s h e r e i s p l a y i n g ~* £> 13

"on t h e b r o a d e r m e a n i n g o f dieC^biS a r e c u r r e n t f e a t u r e

i n S e x t u s 1 w r i t i n g s a n d s k i l l f u l l y e m p l o y e d f o r p o l e m i c a l

p u r p o s e s . F o r t h e same t e r m olibtf^6iS i s u s e d b y S e x t u s a l s o

t o i n d i c a t e p e r c e p t i o n , t h a t i s a w a r e n e s s o f s e n s e m o d i f i c a t i o n ,

a n a w a r e n e s s w h i c h , w h e t h e r i t i s e x p r e s s e d i n t h e d o g m a t i c

f o r m " T h i s i s w h i t e " o r i n t h e s c e p t i c a l f o r m " T h i s a p p e a r s

t o be w h i t e " , n e c e s s a r i l y i m p l i e s a f o r m o f j u d g e m e n t . A s

s u c h i t a l w a y s i n v o l v e s some k i n d o f m e n t a l a c t i v i t y b y

w h i c h a r e l a t i o n i s e s t a b l i s h e d b e t w e e n t h e s e n s e - d a t a a n d

t h e i n t e l l e c t w h i c h r e c o g n i z e s s u c h d a t a . The p r e s e n c e o r a b s e n c e o f t h i s m e n t a l a c t i v i t y w h i c h S e x t u s c a l l s t h e \ x C 1 14

Aoyi'C'vj O^vcy^is i s w h a t d i s t i n g u i s h e s s e n s a t i o n f r o m

p e r c e p t i o n . I n v i e w o f t h e a m b i g u i t y o f t h e t e r m oU6t>y}6iS ,

we c a n s a y t h a t i t i s u s e d i n t h e s e n s e o f s e n s a t i o n i n 1) 170.

Page 181: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a n d 2 ) ; i n t h e s e n s e o f p e r c e p t i o n i n 3) a n d 4 ) . 4) r a i s e s

t h e q u e s t i o n o f p e r c e i v i n g a c o m p o s i t e o b j e c t , s u c h a s man

o r a p l a n t . S e x t u s s t r e s s e s t h e n e e d f o r an u n i f y i n g e l e m e n t

o f j u d g e m e n t w h i c h he i d e n t i f i e s w i t h t h e a s s o c i a t i v e f a c u l t y

o f t h e m i n d a n d w i t h memory. A l t h o u g h S e x t u s d o e s n o t

e l a b o r a t e o n t h e s p e c i f i c r o l e o f memory i n t h e p e r c e p t i v e 15

p r o c e s s , i t i s c l e a r t h a t memory a c t s a s a t r a i t d ' u n i o n

w h i c h a l l o w s t h e m i n d t o r e g i s t e r t h e s e n s e - d a t a a n d t o

e l a b o r a t e them i n t h e p e r c e p t i o n o f c o m p o s i t e o b j e c t s .

3) The i n a d e q u a c y o f t h e i n t e l l e c t a s c r i t e r i o n (M. V I I , 348

I f t h e s e n s e s c a n n o t be t h e c r i t e r i o n o f t r u t h , n e i t h e r

c a n t h e i n t e l l e c t ( ©Mvo/e( ) . S e x t u s s u p p o r t s t h i s t h e s i s

w i t h a s e r i e s o f a r g u m e n t s w h i c h c a n be t h u s s u m m a r i z e d :

1) I f t h e i n t e l l e c t w e r e t h e c r i t e r i o n o f t r u t h , i t o u g h t

t o know i t s e l f i n t h e f i r s t p l a c e . B u t i t c a n n o t do s o ,

as i s shown b y t h e d i s a g r e e m e n t o f t h e p h i l o s o p h e r s on t h i s

m a t t e r .

2) I n t e l l e c t s a r e many i n number, a n d , t h e r e f o r e , i n e v i t a b l y

i n c o n f l i c t among t h e m s e l v e s . C o n s e q u e n t l y a t h i r d p a r t y

w o u l d be n e c e s s a r y t o a c t a s a n a r b i t e r , t h u s c r e a t i n g a

p r o c e s s l e a d i n g a d i n f i n i t u m .

3) S i n c e m o s t p h i l o s o p h e r s b e l i e v e t h a t man i s a c o m b i n a t i o n

o f s e n s e s a n d i n t e l l e c t , t h e p r e s e n c e o f t h e s e n s e s w o u l d

1 7 1 .

Page 182: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i n e v i t a b l y r e p r e s e n t an o b s t a c l e t o t h e i n t e l l e c t ' s j u d g i n g

t h e t r u t h o f t h e e x t e r n a l o b j e c t s .

Of t h e s e t h r e e a r g u m e n t s o n l y t h e t h i r d one p r o v i d e s

us w i t h a t h e o r e t i c a l e x p l a n a t i o n , o f why t h e i n t e l l e c t c a n n o t

a c t a s c r i t e r i o n . The f i r s t p o i n t i s j u s t a n a r g u m e n t ab

e x t r i n s e c o ; S e x t u s a r g u e s t h a t p h i l o s o p h e r s d i s a g r e e n o t o n l y

w i t h r e g a r d t o t h e l o c u s o f t h e i n t e l l e c t , b u t a l s o w i t h 16

r e g a r d t o i t s v e r y n a t u r e , f o r , w h e r e a s t h e m a j o r i t y a s s e r t

t h a t t h e i n t e l l e c t i s d i s t i n c t f r o m t h e s e n s e s , o t h e r s , l i k e

S t r a t o a n d A e n e s i d e m u s , b e l i e v e t h a t i t i s _ t h e s e n s e s . Thus

t h e i n t e l l e c t c a n n o t be t h e c r i t e r i o n .

The s e c o n d o b j e c t i o n i s b a s e d on t h e m u l t i p l i c i t y o f

i n t e l l e c t s . I n t e l l e c t s , b e i n g many i n number, a r e b o u n d t o

d i s a g r e e , a n d t h e i r d i s a g r e e m e n t r e q u i r e s t h e i n t e r v e n t i o n o f

a t h i r d p a r t y t o a c t a s an a r b i t e r . I f t h e t h i r d p a r t y i s

d i f f e r e n t f r o m t h e i n t e l l e c t , t h e i n s u f f i c i e n c y o f t h e i n t e l l e c t

a s c r i t e r i o n i s a l r e a d y p r o v e d ; i f i t i s t h e i n t e l l e c t , i t

c a n n o t be c r i t e r i o n , b e c a u s e w h a t i s t h e c a u s e o f d i s a g r e e m e n t

c a n n o t a t t h e same t i m e a c t a s an a r b i t e r . I n t e l l e c t s a r e

many p r e s u m a b l y b e c a u s e men a r e many. So t h e d i s a g r e e m e n t

o f t h e i n t e l l e c t s i s j u s t t h e l o g i c a l c o n s e q u e n c e o f t h e

d i s a g r e e m e n t o f men, a p o i n t w h i c h was a l r e a d y d i s c u s s e d a t

t h e e n d o f C h a p t e r V I .

172.

Page 183: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

The t h i r d o b j e c t i o n p r e s e n t e d b y S e x t u s a g a i n s t t h e

i n t e l l e c t a s c r i t e r i o n a r i s e s f r o m . t h e d i f f i c u l t i e s t h a t

t h e c o - e x i s t e n c e o f t h e i n t e l l e c t a n d o f t h e s e n s e s w i t h i n

t h e same i n d i v i d u a l w o u l d p o s e . S e x t u s a r g u e s t h a t , s i n c e

m o s t p h i l o s o p h e r s a g r e e i n s a y i n g t h a t man i s f o r m e d o f a n

i n t e l l e c t u a l p a r t ( T O Oidvo^Titcoy ) a n d o f a s e n s i t i v e

one ( T O d^6&^)Tt^dv )f t h e l a t t e r , " . . . b e i n g s e t i n f r o n t

( nfOKZ,ii<*i ) " o f t h e f o r m e r , w o u l d n e c e s s a r i l y p r e v e n t

t h e i n t e l l e c t f r o m p e r c e i v i n g t h e e x t e r n a l o b j e c t . F o r j u s t

a s t h e b o d y w h i c h l i e s b e t w e e n t h e s i g h t a n d t h e o b j e c t o f

s i g h t p r e v e n t s t h e s i g h t f r o m s e e i n g i t s o b j e c t , i n t h e

same way t h e s e n s e s w o u l d p r e v e n t t h e i n t e l l e c t f r o m p e r c e i v i n g

t h e e x t e r n a l o b j e c t . We w i l l n o t a s k S e x t u s t o e x p l a i n

why t h e s e n s e s a r e s e t " i n f r o n t o f " t h e i n t e l l e c t a n d n o t ,

f o r i n s t a n c e , b e s i d e o r b e l o w t h e same, b u t we w i l l s i m p l y

assume t h a t t h e m e a n i n g o f h i s o b j e c t i o n i s t h a t t h e p r i o r i t y

o f t h e s e n s e s c a u s e s a d i f f i c u l t y f o r t h e i n t e l l e c t . Y e t ,

a t t h i s p o i n t i n h i s d i s c u s s i o n , S e x t u s d o e s n o t e l a b o r a t e

on t h e k i n d o f d i f f i c u l t y r a i s e d b y t h e p r e s e n c e o f t h e

s e n s e s . L a t e r o n we w i l l l e a r n t h a t t h i s d i f f i c u l t y i s t h a t

o f s e n s e - d a t a m e d i a t i n g o u r k n o w l e d g e o f t h e e x t e r n a l w o r l d ,

b u t s o f a r t h i s t h i r d a r g u m e n t d o e s n o t i n f a c t e x p l a i n why

t h e i n t e l l e c t c a n n o t p e r s e be t h e c r i t e r i o n ; i t s i m p l y

s t a t e s t h a t t h e s e n s e s e x i s t a n d t h a t t h i s i s a p r o b l e m

f o r t h e i n t e l l e c t . T h i s a r g u m e n t w o u l d p r o v e t h e i m p o s s i b i l i t y

o f t h e i n t e l l e c t b e i n g c r i t e r i o n o n l y on t h e a s s u m p t i o n t h a t

1 7 3 .

Page 184: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t h e i n t e l l e c t i s c o r p o r e a l a n d , as s u c h , p h y s i c a l l y p r e v e n t e d

by t h e p r e s e n c e o f t h e s e n s e s t o o p e r a t e . I f s u c h i s t h e

c a s e , S e x t u s ' m o d e l w o u l d be p r o b a t i v e , b u t t h e r e i s no

e v i d e n c e t h a t S e x t u s e v e r c o n c e i v e d t h e i n t e l l e c t a s c o r p o r e a l ,

o r e v e r c o u l d c o n c e i v e t h i s , as a S c e p t i c .

I t may be u s e f u l a t t h i s p o i n t t o s e e w h a t S e x t u s

u n d e r s t a n d s b y i n t e l l e c t . A s o u r c e o f c o n f u s i o n i s t h e

i n d i s c r i m i n a t e u s e t h a t S e x t u s makes o f t h e t e r m s v o u s a n d < ' 18

O i A S / o i o i . I n an e a r l i e r a c c o u n t o f t h e P e r i p a t e t i c

p h i l o s o p h y S e x t u s d r a w s a d i s t i n c t i o n b e t w e e n t h e m e a n i n g

o f t h e two t e r m s a n d he s a y s t h a t " . . . t h i s k i n d o f a f f e c t i o n

o f t h e s o u l t h e P e r i p a t e t i c p h i l o s o p h e r s c a l l e i t h e r r e a s o n

( cTi <kvoid ) o r i n t e l l e c t ( v o u s ) a c c o r d i n g t o t h e d i f f e r e n t

ways i n w h i c h i t o c c u r s - r e a s o n i n s o f a r a s i t i s p o t e n c y ,

i n t e l l e c t i n s o f a r a s i t i s a c t u a l i t y ; f o r w h e n e v e r t h e

s o u l i s p o t e n t i a l l y a b l e t o f o r m t h i s r e p r e s e n t a t i o n

( T O V d , v o \ r T / \ * 6 ^ i o v ) - t h a t i s t o s a y , w h e n e v e r i t i s o f a n a t u r e t o do s o - i t i s c a l l e d r e a s o n , b u t w h e n e v e r i t i s

19 a l r e a d y a c t u a l l y d o i n g s o , i t i s t e r m e d i n t e l l e c t . " S e x t u s ' a c c o u n t o f A r i s t o t e l i a n p s y c h o l o g y i s n o t v e r y a c c u r a t e ,

f o r A r i s t o t l e e x p r e s s l y s t a t e s t h a t vous c a n a l s o be i n 20 -~ C ' p o t e n c y . The d i f f e r e n c e b e t w e e n V005 a n d o M V o i o t r e s t s

^ f i n t h e d i f f e r e n t way t h e y o p e r a t e : V o u s o r vovj6ii i s a

k i n d o f i n t u i t i v e k n o w l e d g e a n d i s t h a t b y w h i c h t h e f i r s t 21 < '

p r i n c i p l e s a r e g r a s p e d , w h e r e a s o M v o i d i s r a t h e r a k i n d

o f d i s c u r s i v e r e a s o n i n g w h i c h " a f f i r m s o r d e n i e s a l l t h a t 174.

Page 185: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

c a n be i n t e l l i g i b l e a n d t h i n k a b l e " , " s o t h a t i t i s a l w a y s

k n o w l e d g e o f s o m e t h i n g d i f f e r e n t f r o m i t s e l f a n d o n l y 2 3

s e c o n d a r i l y o f i t s e l f .

A f t e r h i s r e f e r e n c e t o t h e P e r i p a t e t i c d i s t i n c t i o n

b e t w e e n v / 0 0 5 a n d o/<*voJ4 , S e x t u s u s e s t h e s e t e r m s i n d i f f e r e n t l y

I n t h e p r e s e n t s e c t i o n h e seems t o p r e f e r t h e t e r m Si^void ,

b u t l a t e r o n , when he c r i t i c i z e s t h e c o m b i n e d a c t i o n o f .the 24 — s e n s e s a n d o f t h e i n t e l l e c t , t h e t e r m vous i s u s e d i n s t e a d .

The same a p p l i e s t o h i s u s e o f t h e t e r m s vovjTov a n d d/<x.vovjTifrov

b o t h e m p l o y e d i n o p p o s i t i o n t o d T e G ^ r o v a n d e{fe>&^Ti<dv .

D e s p i t e t h i s i n c o n s i s t e n c y , i t i s p r o b a b l y r e a s o n a b l e t o

assume t h a t t h e p r e v a l e n t u s e o f t h e t e r m SMVO/A i s a c t u a l l y

j u s t i f i e d b y t h e f a c t t h a t i t i s r e a s o n i n i t s d i s c u r s i v e

c a p a c i t y o f j u d g i n g t h e s e n s e - d a t a t h a t i n t e r e s t s S e x t u s .

Nous as t h e i n t u i t i v e c a p a c i t y o f g r a s p i n g t h e f i r s t

p r i n c i p l e s i s v e r y l i k e l y s o m e t h i n g t h a t , b e c a u s e o f i t s

m e t a p h y s i c a l i m p l i c a t i o n s , d o e s n o t a p p e a l t o S e x t u s , a s we

s h a l l s e e l a t e r o n .

We s t i l l h a v e t o e x a m i n e w h a t i s t h e o b j e c t o f t h e

i n t e l l e c t , a c c o r d i n g t o S e x t u s . We h a v e j u s t m e n t i o n e d t h e

u s e o f t h e t e r m s v o ^ T o v a n d cfuvo-rjTiKov . As u s u a l , S e x t u s

d o e s n o t p r o v i d e us w i t h a d e f i n i t i o n o f t h e t e r m s he

e m p l o y s , s o we w i l l h a v e t o l o o k a t t h e c o n t e x t t h e y a r e

u s e d i n t o f i n d o u t w h a t t h e i r r e a l m e a n i n g i s . What S e x t u s

c l e a r l y s t a t e s i s t h a t a l l i n t e l l i g i b l e t h i n g s (JToiv vo-yjTov)

175.

Page 186: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

d e r i v e f r o m s e n s e - d a t a , Z K > e i t h e r o w i n g t o s e n s a t i o n ( d ' 6 ^ j 6'S ) 7 2 7

o r t o " e n c o u n t e r " ( rT£P'nTct>6/$ ) . T h i s s t a t e s t h e o r i g i n , b u t

n o t t h e c o n t e n t o f w h a t i s i n t e l l i g i b l e . We must t h e n a s k

o u r s e l v e s : w h a t i s V 0 7 & / 5 a n d w h a t i s a vo^rov ? we h a v e

a l r e a d y p o i n t e d o u t a t t h e e n d o f t h e f i r s t s e c t i o n o f

C h a p t e r V I t h a t S t o u g h i s r i g h t i n s a y i n g t h a t S e x t u s ' i d e a s

a r e i n f a c t c o n c e p t i o n s a n d m e n t a l i m a g e s a n d t h a t h i s

c r i t i c i s m o f t h e P e r i p a t e t i c d e f i n i t i o n o f man i s b i a s e d

by t h e f a c t t h a t S e x t u s f a i l s t o s e e t h e d i f f e r e n c e e x i s t i n g

b e t w e e n an i m age a n d a c o n c e p t . The p r e s e n t d i s c u s s i o n on

t h e i n t e l l e c t a n d on t h e s e n s e s a s c r i t e r i a seems t o c o n f i r m

f u l l y S t o u g h ' s v i e w . The s e n s e s c a n n o t be t h e c r i t e r i o n

b e c a u s e t h e y h a v e no f u r t h e r c a p a c i t y b e y o n d t h a t o f b e i n g \ J 28 i m p r e s s e d b y " t h e o b j e c t s i m a g e d " ( Tot, c p c t v T d 6 T o i ) r a n d

t h e y c a n o n l y be moved i n a w h i t e i s h o r s w e e t i s h o r s i m i l a r

way. They l a c k t h e c a p a c i t y o f h a v i n g a p h a n t a s i a o f t h e 29

o b j e c t c a u s i n g them t o be i m p r e s s e d , b e c a u s e s e n s e s a r e a l o g o i . The i n t e l l e c t i n s t e a d c a n h a v e p h a n t a s i a i , a n d

/

p h a n t a s i a i a r e t h e c o n t e n t o f i t s t h o u g h t ( verbis ) :

p h a n t a s i a i a r e u l t i m a t e l y n o e t a . T h i s i s p r o v e d b y S e x t u s '

c l a i m t h a t t h e i d e a o f l e n g t h w i t h o u t b r e a d t h i s i n c o n -p ' 30 c e i v a b l e ( o t v t n i v o ^ T o v ) ; s i n c e we do n o t h a v e a p h a n t a s i a

o f l e n g t h w i t h o u t b r e a d t h , s u c h an i d e a i s m e a n i n g l e s s ,

i . e . d e v o i d o f c o n t e n t . I t i s a l s o p r o v e d by O r e s t e s , who,

i m a g i n i n g (ot Vd uAd 66u>v ) t h e ; F u r i e s , t h i n k s ( Vos./ ) t h a t a s h a p e ' 31 ^y °f f ^ compounded o f t h i n g s a p p e a r e d t o h i s s e n s e s .

176 .

Page 187: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

A n d we s h o u l d n o t f o r g e t t h a t i n h i s a c c o u n t o f t h e P e r i p a t e t i c -~ < 7

d i s t i n c t i o n b e t w e e n «/ou$ a n d d' <* v c " , S e x t u s s a y s t h a t c f > J ' 32 o\*vo\<k i s t h e c a p a c i t y o f f o r m i n g an ck\><*nvloi6^05 , t h a t

i s an i m a g e , a f i c t i o n o f s o m e t h i n g e l s e . We may a l s o a d d t h a t ,

i n h i s c r i t i c i s m . o f t h e S t o i c t h e o r y o f s i g n s , S e x t u s m a i n t a i n s / 33

t h a t s i g n i s n o t a VO-VJTOV , f o r i t d o e s n o t p r e s e n t o r

i n d i c a t e a n y t h i n g , t h a t i s b e c a u s e i t i s i m p o s s i b l e t o h a v e

a p h a n t a s i a o f i t .

B e f o r e d r a w i n g some c o n c l u s i o n s a n d i n d i c a t i n g t h e

c o n s e q u e n c e s t h a t t h e i d e n t i f i c a t i o n o f i d e a w i t h p h a n t a s i a

b e a r s w i t h r e g a r d t o t h e c r i t i c i s m o f t h e c r i t e r i o n "by means

o f w h i c h " , l e t us e x a m i n e t h e l a s t p a r t o f S e x t u s ' d i s c u s s i o n .

4) The i n a d e q u a c y o f t h e c o m b i n a t i o n o f s e n s e s a n d i n t e l l e c t

(M. V I I , 354-69)

S e x t u s a r g u e s t h a t , j u s t a s t h e s e n s e s a n d t h e i n t e l l e c t

i n d i v i d u a l l y t a k e n do n o t p r o v i d e us w i t h t h e c r i t e r i o n o f

t r u t h , n e i t h e r d o e s t h e i r c o m b i n a t i o n . H i s m a i n a r g u m e n t s

a r e f o r m u l a t e d as f o l l o w s :

1) S e n s e s do n o t p r o v i d e t h e i n t e l l e c t w i t h t h e e x t e r n a l

o b j e c t (T<* S K T o s ) , b u t e a c h s e n s e r e p o r t s i t s own p e c u l i a r

a f f e c t i o n ( rr<i©e>s ) . 3 4

2) The i n t e l l e c t i s u n a b l e t o a p p r e h e n d t h e p e c u l i a r

a f f e c t i o n o f e a c h s e n s e b e c a u s e , i n o r d e r t o do s o , t h e

Page 188: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i n t e l l e c t s h o u l d be s e n s i t i v e l y moved ( /e O^Ti <u>s KIVZITJI )

a n d , b y d o i n g s o , i t w o u l d become s e n s e - a n d i r r a t i o n a l , a n d

i t w o u l d c e a s e f r o m b e i n g a n y l o n g e r t h o u g h t . So t h e

i n t e l l e c t c a n n o t , a s t h o u g h t a nd w h i l e r e m a i n i n g t h o u g h t , 35

a p p r e h e n d t h e a f f e c t i o n s o f t h e s e n s e s .

3) E v e n i f t h e i n t e l l e c t w e r e a b l e t o r e c e i v e t h e a f f e c t i o n

o f t h e s e n s e s i t c o u l d n o t know t h e e x t e r n a l o b j e c t s . F o r

t h e r e i s a d i f f e r e n c e b e t w e e n t h e t h i n g p r e s e n t e d ( T O tp<*V -

To* 6 T o v ) a n d i t s p h a n t a s i a , j u s t a s , f o r i n s t a n c e , t h e r e i s a

d i f f e r e n c e b e t w e e n t h e f i r e ( w h i c h b u r n s ) a n d t h e p h a n t a s i a

o f f i r e ( w h i c h d o es n o t b u r n ) .

4) The a r g u m e n t o f t h e " s i m i l a r " ( i . e . t h a t " t h i n g s s i m i l a r

t o c e r t a i n t h i n g s a r e o t h e r t h a n t h o s e t h i n g s t o w h i c h t h e y 37

a r e s i m i l a r " ) i s u s e d t o show t h a t , e v e n g r a n t i n g t h a t

t h e e x t e r n a l o b j e c t s a r e s i m i l a r t o o u r a f f e c t i o n s , t h i s

s i m i l a r i t y d o e s n o t e n t a i l t h a t t h e a p p r e h e n s i o n o f t h e

a f f e c t i o n s be t h e same a s t h e a p p r e h e n s i o n o f t h e e x t e r n a l

o b j e c t s . J u s t a s one who d o e s n o t know S o c r a t e s b u t on

l o o k i n g a t h i s p i c t u r e c a n n o t d e c i d e w h e t h e r t h e p i c t u r e

r e s e m b l e s S o c r a t e s o r n o t , i n t h e same way t h e i n t e l l e c t

c a n n o t know w h e t h e r t h e s e n s e - d a t a r e s e m b l e t h e e x t e r n a l 38

o b j e c t s o r n o t .

S e x t u s a l s o e x a m i n e s t h e D o g m a t i s t s ' r e p l y t o h i s

o b j e c t i o n s b u t , b e f o r e e x a m i n i n g them, we s h a l l comment on

t h e p r e v i o u s p o i n t s . B e s i d e s r e s t a t i n g t h a t w h a t i s r a t i o n a l

1 7 8 .

Page 189: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

c a n n o t be a s s i m i l a t e d t o w h a t i s n o n - r a t i o n a l , S e x t u s

e m p h a s i z e s t h e d i s t i n c t i o n b e t w e e n t h e r e a l o b j e c t a n d t h e

phenomenon. The phenomenon i s t h e o n l y p o s s i b l e a n d

u n q u e s t i o n a b l e o b j e c t o f human e x p e r i e n c e . The phenomenon

i s u n q u e s t i o n a b l e b e c a u s e " i t l i e s i n p a s s i v i t y ( £(/ nti^i )

and i n v o l u n t a r y a f f e c t i o n (^6oo/\^r_j nddti ) ,"39 Man, 40

b e i n g n a t u r a l l y c a p a b l e o f s e n s a t i o n a n d t h o u g h t , i s

c o m p e l l e d t o r e c o g n i z e a n d t o a s s e n t t o phenomena. Man,

b e i n g n a t u r a l l y c a p a b l e o f s e n s a t i o n , i s n e c e s s a r i l y a f f e c t e d

by w h a t a p p e a r s t o h i m (phenomenon), a n d , b e i n g n a t u r a l l y

c a p a b l e o f t h o u g h t , c a n f o r m a voyrov Q f t h e phenomenon.

What we h a v e p r e v i o u s l y s t a t e d i n C h a p t e r V I , S e c t . 2) a s

w e l l a s i n S e c t . 3) o f t h i s c h a p t e r a b o u t S e x t u s ' i d e n t i f i c a t i o n

o f i d e a w i t h p h a n t a s i a , c l e a r l y r e s u l t s f r o m t h e f o l l o w i n g p a s s a g e : "The c r i t e r i o n o f t h e S c e p t i c S c h o o l i s . . . t h e

v /

a p p e a r a n c e ( ro ij>ev I V O ^ M £ vov ) t g i v i n g t h i s name t o w h a t i s

p o t e n t i a l l y (ouvoy-t£i ) p h a n t a s i a . " Thus p h a n t a s i a i s w h a t

man t h i n k s , when h e t h i n k s o f w h a t a p p e a r s , p h a n t a s i a i s t h e

m e n t a l d e s c r i p t i o n o f phenomena a n d o f t h e s e o n l y , f o r n o t h i n g 42

c a n be t h o u g h t u n l e s s i t i s d e r i v e d f r o m s e n s e e x p e r i e n c e . T h u s , s t r i c t l y s p e a k i n g , w h a t a p p e a r s i s c a l l e d phenomenon i n s o f a r a s i t i s o p p o s e d t o w h a t i s _ ( T O urroK€.i /M€.vo*/' ) . j - , ^

i n so f a r a s i t i s t h o u g h t , phenomenon i s t h e same a s p h a n t a s i a .

I n t h i s s e n s e I a g r e e w i t h S t o u g h , when she s a y s t h a t

" . . . i m p r e s s i o n s a r e r e c e i v e d f r o m t h e e x t e r n a l o b j e c t , b u t

t h e y . c a n n o t b e o f t h a t o b j e c t . N o r c a n t h e y be o f t h e p h e n o m e n a l 43

o b j e c t , f o r i m p r e s s i o n a n d phenomenon a r e i d e n t i c a l . "

1 7 9 .

Page 190: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

We m e n t i o n e d t h a t phenomenon, a s v i r t u a l p h a n t a s i a , i s

t h e c r i t e r i o n o f t h e S c e p t i c . I f we r e c a l l t h e S e x t i a n

d i s t i n c t i o n b e t w e e n t h e c r i t e r i o n as t h e s t a n d a r d o f p r a c t i c a l 44

l i f e , a n d a s t h e c r i t e r i o n o f t r u t h , e x a m i n e d i n C h a p t e r I I I , a s w e l l a s t h e S e x t i a n d i s t i n c t i o n b e t w e e n a p p r e h e n d i n g

( KAr<AAdy-ipo(Vfciv) a s h a v i n g a s i m p l e m e n t a l c o n c e p t i o n

(drMu->5 vo£iv)r a n d a p p r e h e n d i n g a s s t a t i n g t h e r e a l i t y o f

t h e o b j e c t u n d e r d i s c u s s i o n (T<+JV Lm<*f^/v T / ^ E v c n ) , 4 5

e x a m i n e d i n C h a p t e r I I , i t i s now c l e a r why t h e phenomenon

i s t h e S c e p t i c ' s o n l y c r i t e r i o n f o r p r a c t i c a l l i f e , a n d why

i t i s o n l y p o s s i b l e t o h a v e a n o t i o n , a p h a n t a s i a o f i t .

Thus phenomena m e r e l y e s t a b l i s h t h a t t h e y a p p e a r , a n d t h e i r

a p p e a r a n c e d o e s n o t e n t a i l . a n y p o s i t i v e k n o w l e d g e o f t h e

o b j e c t o f w h i c h t h e y a r e a p p e a r a n c e s . The i n t e l l e c t , b e i n g

a b l e t o t h i n k o f p h a n t a s i a i a n d o f t h e s e o n l y , i s n a t u r a l l y

p r e v e n t e d f r o m k n o w i n g t h e e x t e r n a l o b j e c t s . C o n s e q u e n t l y ,

S e x t u s c a n s a y t h a t w h e r e a s t h e i n t e l l e c t i s c o g n i z a n t

( y v c u f i ^ f c l ) o f t h i n g s s i m i l a r t o t h e e x t e r n a l o b j e c t s , i t 46

i s n o t c o g n i z a n t o f t h e e x t e r n a l o b j e c t s t h e m s e l v e s .

N e x t , S e x t u s e x a m i n e s t h e D o g m a t i s t s ' o b j e c t i o n t h a t t h e

s e n s e s a n d t h e i n t e l l e c t , a l t h o u g h d i f f e r e n t i n t h e i r n a t u r e ,

a r e n e v e r t h e l e s s p a r t s o f t h e one s o u l o f w h i c h t h e y a r e

s e p a r a t e b u t c o - e x i s t i n g f a c u l t i e s a n d t h a t t h e s o u l , b e i n g

endowed w i t h t h i s t w o - f o l d a p p a r a t u s c a n a p p r e h e n d b o t h t h e

i n t e l l i g i b l e o b j e c t s ( v o ^ T o j ) a n d t h e s e n s i b l e o n e s ( d i 6 CH^T*

180.

Page 191: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

S e x t u s ' r e p l y i s t h a t w h a t e v e r i s r a t i o n a l c a n n o t a p p r e h e n d

w h a t i s i r r a t i o n a l , w i t h o u t b e c o m i n g , i n t u r n i r r a t i o n a l , a n d

v i c e : v e r s a . Thus t h e s o u l i n g e n e r a l ( KOWJUJS ^ {fL>AYJ ) /

b e i n g t h e i n t e l l e c t ( o " i c * v o i o \ ) , 4 8 c a n n o t a p p r e h e n d a s s o u l

w h a t i s i r r a t i o n a l . S e x t u s 1 i d e n t i f i c a t i o n o f t h e s o u l i n

g e n e r a l w i t h t h e i n t e l l e c t i s c l e a r l y , g r a t u i t o u s , f o r t h e

D o g m a t i s t s r e f e r r e d t o t h e i n t e l l e c t a s a f a c u l t y o f t h e

s o u l , n o t as t h e s o u l .

B u t , S e x t u s c o n t i n u e s , e v e n c o n c e d i n g t h a t t h e i n t e l l e c t

" . . . p e e r s t h r o u g h t h e s e n s i t i v e p a s s a g e s a s t h r o u g h p e e p - h o l e s

a n d makes c o n t a c t w i t h t h e e x t e r n a l o b j e c t a p a r t f r o m t h e

s e n s e s p l a c e d i n f r o n t o f i t " , t h e i n t e l l e c t w o u l d n o t 3 / 4Q

a p p r e h e n d t h e e x t e r n a l o b j e c t a s s e l f - e v i d e n t ( £V<*PygS ) .

F o r a d e f i n i t i o n o f s e l f - e v i d e n t , S e x t u s e n d o r s e s t h e d e f i n i t i o n

g i v e n b y " h i s o p p o n e n t s " : s e l f - e v i d e n t i s t h a t w h i c h i s g r a s p e d o f i t s e l f (To iduToo Aot^ij$*vojA£\/oV) a n c j n e e d s

50

no s e c o n d t h i n g t o e s t a b l i s h i t . Thus e v i d e n t i a l i t y i s t h e

i m m e d i a t e g r a s p i n g o f s o m e t h i n g . B u t S e x t u s a r g u e s t h a t

n o t h i n g c a n be g r a s p e d w i t h o u t t h e m e d i a t i o n o f o u r a f f e c t i o n s

( £«c TTAOUJW), a n d , t h e r e f o r e , t h a t n o t h i n g i s s e l f - e v i d e n t . 51

To know t h e t r u t h i s t o know t h e e x t e r n a l o b j e c t p e r s e , i . e . w i t h o u t t h e m e d i a t i o n o f t h e s e n s e s , w h i c h a r e i r r a t i o n a l a n d f a l l i b l e . I f n o t h i n g i s s e l f - e v i d e n t , t h e n t r u t h i s

p/ _ 5 2

u n k n o w a b l e ( d . y v ^ 6 < o v ) . B e f o r e summing up S e x t u s '

a r g u m e n t s , i t must b e n o t e d t h a t S e x t u s ' h y p o t h e s i s t h a t

t h e i n t e l l e c t may know w i t h o u t t h e m e d i a t i o n o f t h e s e n s e s 1 8 1 .

Page 192: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

d r o p s o u t i n t h e c o u r s e o f h i s d i s c u s s i o n a b o u t t h e s e l f -

e v i d e n t . A n d i t d r o p s n o t b e c a u s e , i t h a s b e e n p r o v e d w r o n g

b u t b e c a u s e i t s o p p o s i t e ( t h a t i s , t h a t t h e i n t e l l e c t c a n n o t

know w i t h o u t t h e m e d i a t i o n o f t h e s e n s e s ) h a d b e e n assumed

a s t r u e . O p p o s i t e p r e m i s e s do n o t a l l o w s y l l o g i s m t o t a k e

p l a c e .

5) C o n c l u s i o n t o S e x t u s ' c r i t i c i s m o f t h e c r i t e r i o n "by whom"

a n d o f t h e c r i t e r i o n "by means o f w h i c h " .

To sum up, t h e s e a r e t h e c r u c i a l p r o p o s i t i o n s o f S e x t u s '

a t t a c k on t h e D o g m a t i s t s ' c r i t e r i a , a n d t h e s e a r e a l s o t h e

p o i n t s on w h i c h a n e v a l u a t i o n o f S e x t u s ' p h i l o s o p h y s h o u l d

be b a s e d :

1) T h a t s e l f - e v i d e n t k n o w l e d g e i s t o be i d e n t i f i e d w i t h

i m m e d i a t e , i n t u i t i v e k n o w l e d g e , n o t m e d i a t e d b y s e n s e a f f e c t i o n ,

a n d t h a t e v i d e n t i a l i t y i s t o be i d e n t i f i e d as c o n d i t i o s i n e

q u a non o f t h e c r i t e r i o n o f t r u t h .

2) T h a t t h e r e i s a c o n t r a s t b e t w e e n phenomenon a n d e x t e r n a l

o b j e c t (To cpduvoy-«£vov j T O e i c r o s ) .

3) T h a t p h a n t a s i a i s .to: be i d e n t i f i e d w i t h n o e s i s o f t h e

phenomenon,and o f t h a t a l o n e .

4) T h a t t h e i n t e l l e c t ( r a t i o n a l ) a n d t h e s e n s e s

( i r r a t i o n a l ) a r e h e t e r o g e n e o u s . N e i t h e r t e r m c a n a p p r e h e n d

t h e o t h e r w i t h o u t l o s i n g i t s i d e n t i t y , t h a t i s w i t h o u t

b e c o m i n g o t h e r f r o m w h a t i t i s .

1 8 2 .

Page 193: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

I f t h e r e i s a c r i t e r i o n o f t r u t h , i t m u s t be a b l e t o

i m m e d i a t e l y g r a s p i t s o b j e c t . S u c h a t h i n g d o e s n o t e x i s t .

Why? B e c a u s e t h e v e r y n a t u r e o f man p r e v e n t s h i m f r o m k n o w i n g

a n y t h i n g i m m e d i a t e l y . What i s man's n a t u r e ? Man i s a

compound o f s e n s e s a n d i n t e l l e c t , two e l e m e n t s t h a t a r e

e s s e n t i a l l y h e t e r o g e n e o u s . The s e n s e s a r e m e r e l y c a p a b l e o f

b e i n g i m p r e s s e d ; t h e y a r e i r r a t i o n a l a n d p r o v i d e t h e i n t e l l e c t '

o n l y w i t h t h e p h e n o m e n a l o b j e c t , n o t w i t h t h e r e a l o n e . The

i n t e l l e c t i s r a t i o n a l , b u t i n e v i t a b l y t i e d t o a n d c o n d i t i o n e d

b y t h e s e n s e s b e c a u s e man i s "by n a t u r e " a compound o f

s e n s e s a n d i n t e l l e c t . The i n t e l l e c t o p e r a t e s by means o f

p h a n t a s i a i , t h a t i s b y phenomena p r e s e n t e d t o t h e i n t e l l e c t

and p r o v i d e d b y s e n s e a f f e c t i o n s . Phenomena a r e d i f f e r e n t

f r o m t h e e x t e r n a l o b j e c t s , b u t , e v e n i f t h e y w e r e n o t s o ,

t h e i r mere o c c u r r e n c e p o s e s a n o b s t a c l e f o r t h e i n t e l l e c t

w h i c h i s , i n any c a s e , p r e v e n t e d f r o m a t t a i n i n g i m m e d i a t e ,

s e l f - e v i d e n t k n o w l e d g e . Thus a c r i t e r i o n o f t r u t h d o e s n o t

e x i s t a n d t h e o n l y p o s s i b l e s o l u t i o n r e g a r d i n g t h e p r o b l e m

o f t r u t h i s t h a t o f " s u s p e n d i n g j u d g e m e n t " .

Now t h a t we h a v e d e s c r i b e d S e x t u s ' p o s i t i o n , l e t us s e e

i f s o m e t h i n g c a n be s a i d i n d e f e n c e o f t h e D o g m a t i s t s . I

t h i n k t h a t t h e f o l l o w i n g q u e s t i o n s c o u l d h a v e b e e n l e g i t i m a t e l y

a s k e d o f S e x t u s :

1) I f t h e i n t e l l e c t c a n n o t g r a s p t h e t r u t h i m m e d i a t e l y

b e c a u s e man i s by n a t u r e a compound o f s e n s e s a n d i n t e l l e c t ,

i s n o t man's n a t u r e p r e s u p p o s e d a s e v i d e n t l y s o ? I f n o t ,

1 8 3 .

Page 194: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

w h e r e i s S e x t u s 1 j u s t i f i c a t i o n o f h i s c l a i m ? S e x t u s m i g h t ,

i n t u r n , a r g u e t h a t h i s a c c u r a t e d i s t i n c t i o n b e t w e e n

a p p r e h e n d i n g a s " h a v i n g a s i m p l e n o t i o n " a n d a p p r e h e n d i n g

a s " a f f i r m i n g t h e e x i s t e n c e o f s o m e t h i n g " m u s t be k e p t i n 53

m i n d , a n d t h a t he i s s i m p l y o p e r a t i n g w i t h a n o t i o n o f

man's n a t u r e a s b e i n g s o a n d s o a n d t h a t h e i s n o t a f f i r m i n g

i t s r e a l i t y . B u t c a n a s i m p l e n o t i o n o f man's n a t u r e e n t a i l

a l l t h e p h i l o s o p h i c a l c o n s e q u e n c e s t h a t we know i t d o e s ,

w h i l e a l l o w i n g S e x t u s t o c o n c l u d e t h a t n o t h i n g t r u e e x i s t s ?

Does a n o t i o n q u a n o t i o n e n t a i l s l o g i c a l c o n s e q u e n c e s , a n d ,

more i m p o r t a n t , w h ere d o e s i t come f r o m , i f i t i s t r u e t h a t

a l l n o e t a m u s t d e r i v e f r o m s e n s e e x p e r i e n c e ? I s i t , p e r h a p s ,

an i n b o r n n o t i o n , a n d i n b o r n i n w h a t ? I f i t i s a n o t i o n ,

i t s o r i g i n m ust be j u s t i f i e d , a n d , i f i t m u s t b e j u s t i f i e d ,

i t f o l l o w s t h a t human n a t u r e c a n n o t be p r e s u p p o s e d , a n d t h u s

c a n n o t be u s e d t o e x p l a i n man's i n a b i l i t y t o r e a c h t h e t r u t h .

I f , i n s t e a d , t o a p p r e h e n d man's n a t u r e i s n o t t o h a v e a s i m p l e

n o t i o n o f i t , b u t means t o a f f i r m i t s e x i s t e n c e , i s n o t i t s

b e i n g , e x i s t e n t s e l f - e v i d e n t ? The same a r g u m e n t s c o u l d a l s o

be a p p l i e d t o t h e s e n s e s a n d t o t h e i n t e l l e c t a n d t o t h e i r

o p e r a t i o n s . G r a n t e d t h a t t h e s e n s e s c a n o n l y be i m p r e s s e d

p a s s i v e l y a n d t h a t t h e i n t e l l e c t c a n o n l y a p p r e h e n d t h e

phenomena, i s n o t t h e c a p a c i t y o f t h e s e n s e s t o be i m p r e s s e d

p a s s i v e l y a n d t h e c a p a c i t y o f t h e i n t e l l e c t t o a p p r e h e n d

phenomena g i v e n a s s e l f - e v i d e n t ? I f n o t , w h a t i s t h a t b y

w h i c h ( t h e m e d i a t i n g e l e m e n t ) we s a y t h a t t h e y o p e r a t e i n

t h e way t h a t t h e y do o p e r a t e ? 184.

Page 195: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

The r e c o g n i t i o n t h a t t h e r e was i m m e d i a t e ( s e l f - e v i d e n t )

k n o w l e d g e o f b e i n g q u a b e i n g ( t h a t i s , s t i l l u n d e t e r m i n e d ,

b u t n e v e r t h e l e s s e x i s t i n g ) p r o v i d e d A r i s t o t l e w i t h h i s

c r i t e r i o n . A f u r t h e r a n a l y s i s o f t h e l a w s w h i c h r e g u l a t e v s> /

b e i n g ( t h e KOI\J*\ <=if](cii ) , l a w s " a b o u t w h i c h i t i s 54

i m p o s s i b l e t o e r r " , a l l o w e d h i m t o e l a b o r a t e a d o c t r i n e

o f t r u t h ( l o g i c a n d m e t a p h y s i c s ) . We may now a s k o u r s e l v e s :

w h a t p r e v e n t e d S e x t u s , s o e a g e r l y i n s e a r c h o f a c r i t e r i o n

o f t r u t h , t o s e e t h i s ? I h a v e no d e f i n i t e a n s w e r s , j u s t

s u g g e s t i o n s . S e x t u s was p r e v e n t e d f r o m a d m i t t i n g s e l f - e v i d e n t

u n i v e r s a l p r o p o s i t i o n s ( t h e A r i s t o t e l i a n «<fj°(' ) a b o u t t h e

n a t u r e o f r e a l i t y s i m p l y b e c a u s e h e d i d n o t a d m i t u n i v e r s a l s

as b e i n g a n y t h i n g o t h e r t h a n t e r m s a t t a c h e d t o p a r t i c u l a r

m e n t a l i m a g e s . H i s n o e t a a r e p h a n t a s i a i a n d w h e r e a s a

d e t e r m i n e d a n d p a r t i c u l a r b e i n g , s u c h a s , f o r i n s t a n c e , t h i s

h o u s e o r t h i s man, c a n be p h a n t a s i z e d , b e i n g as s u c h c a n n o t .

I n a d d i t i o n S e x t u s 1 d i a n o i a i s a mere m e n t a l r e g i s t r a t i o n

o f phenomena w h i c h , i n s o f a r as t h e y a r e t h o u g h t , become

p h a n t a s i a i . I t s a c t i v i t y c o n s i s t s i n i t s a b i l i t y t o p e r f o r m

c e r t a i n m e n t a l o p e r a t i o n s , s u c h a s c o m b i n i n g s e p a r a t e 55

phenomena s o t h a t t h e y a r e p e r c e i v e d a s u n i f i e d w h o l e s ,

and as f r a m i n g b y a n a l o g y f r o m e x p e r i e n c e t h e i d e a o f a F u r y

o r o f a pygmy, e v e n w i t h o u t h a v i n g n o t s e e n one d i r e c t l y . ^ 6

Y e t t h i s d i a n o i a d o e s n o t c o n c e p t u a l i z e , i t h a s no a b s t r a c t i v e

p o w e r . I t w o r k s l i k e a c o m p u t e r , n o t l i k e t h e D o g m a t i s t s '

v o u s ; i t c a n o r g a n i z e , compare a n d c o m b i n e w h a t e v e r d a t a a r e

185.

Page 196: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

s u p p l i e d t o i t , b u t i t i s u n a b l e t o a n s w e r t o t h e S o c r a t i c

T l . had S e x t u s s a i d . t h a t man i s a compound o f s e n s e s

a n d o f a m e n t a l c a p a c i t y f o r r e t a i n i n g phenomena i n t h e f o r m

o f p h a n t a s i a i , he w o u l d h a v e g i v e n us a more a c c u r a t e

d e s c r i p t i o n o f h i s own t h o u g h t .

S e x t u s ' p h i l o s o p h y p r e s e n t s us w i t h a n o t h e r d i f f i c u l t y

a n d i f I u n d e r s t a n d t h i s d i f f i c u l t y c o r r e c t l y , i t w o u l d seem

t h a t h i s p o s i t i o n i s n i h i l i s t i c r a t h e r t h a n s c e p t i c a l .

S e x t u s ' a n a l y s i s o f t h e c r i t e r i o n Si ob c o m e s t o t h e c o n c l u s i o n

t h a t a c r i t e r i o n d o e s n o t e x i s t a n d t h a t t h e i n t e l l e c t

a p p r e h e n d s ( y vu>^\j'tTct» ) o n l y phenomena and n o t t h e e x t e r n a l 57

o b j e c t s . I w i l l n o t r e p e a t S e x t u s ' a r g u m e n t s a g a i n s t t h e

p o s s i b i l i t y o f a p p r e h e n d i n g t h e e x t e r n a l o b j e c t s , b u t I

wonder w h e t h e r h i s c l a i m t h a t phenomena a r e a p p r e h e n s i b l e

i s l e g i t i m a t e . We h a v e s e e n t h a t i n h i s a n a l y s i s o f t h e

p r o c e s s o f s e l f - a p p r e h e n s i o n , w h i c h I e x a m i n e d i n • C h a p t e r V I ,

S e x t u s m a i n t a i n e d t h a t man i s i n c a p a b l e o f k n o w i n g h i m s e l f

b e c a u s e t h e s e n s e s a n d t h e i n t e l l e c t , b e i n g h e t e r o g e n e o u s ,

a r e r e c i p r o c a l l y u n k n o w a b l e . Why s h o u l d n o t t h e same p r i n c i p l e

be v a l i d a s f a r a s t h e a l l e g e d k n o w l e d g e o f t h e phenomenon

i s c o n c e r n e d ? I f t h e i n t e l l e c t knows t h e phenomena, a n d b y

phenomena we u n d e r s t a n d w h a t a p p e a r s t o t h e s e n s e s , i . e . a n

i r r a t i o n a l a n d p a s s i v e p r o c e s s , how c a n t h e i n t e l l e c t , w h i c h

i s r a t i o n a l , k e e p i t s r a t i o n a l i t y a n d i d e n t i t y i n k n o w i n g

phenomena? Was i t n o t s t a t e d t h a t t h e i n t e l l e c t c a n know

t h e s e n s e s o n l y u n d e r t h e c o n d i t i o n t h a t i t becomes t h e same 186 .

Page 197: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

w i t h t h e senses,~ ,° an d t h u s i r r a t i o n a l ? I f t h i s i s v a l i d

f o r t h e k n o w l e d g e o f t h e s e n s e s , i t s h o u l d a l s o be v a l i d f o r

t h e k n o w l e d g e o f s e n s e a f f e c t i o n s . I t c o u l d be a r g u e d t h a t ,

s t r i c t l y s p e a k i n g , t h e i n t e l l e c t knows p h a n t a s i a i , b u t t h i s

d o e s n o t c h a n g e a n y t h i n g b e c a u s e " . . . t h e phenomenon... i s 59

v i r t u a l l y p h a n t a s i a . " B e s i d e , e v e n i f t h e i n t e l l e c t w e r e t o know p h a n t a s i a i and n o t phenomena, p h a n t a s i a i a r e , by

f> 0

d e f i n i t i o n , f r o m a i s t h e s i s , a n d t h e n a t u r e o f t h e p r o b l e m

w o u l d s t i l l be t h e same. I n s t e a d o f a s k i n g o u r s e l v e s how

c a n t h e i n t e l l e c t know s e n s e a f f e c t i o n s w i t h o u t b e c o m i n g

s e n s e a f f e c t i o n a n d i r r a t i o n a l , we w o u l d h a v e t o a s k how

c a n p h a n t a s i a w h i c h i s a m e n t a l e n t i t y a n d n o t a p h y s i c a l o n e ,

be d e r i v e d f r o m a i s t h e s i s w i t h o u t b e i n g a i s t h e s i s . I n b o t h

c a s e s t h e i n t e l l e c t i s n o t o n l y o u t o f t o u c h a n d u n a b l e t o

make c o n t a c t w i t h r e a l i t y , b u t m u s t a l s o b e i n t h i s s t a t e

w i t h r e g a r d t o t h e a p p e a r a n c e o f t h e r e a l i t y , i f i t i s t o

r e t a i n i t s r a t i o n a l i t y a n d i d e n t i t y .

The p r i n c i p l e b y w h i c h one t h i n g c a n n o t be ( i n t h e

d e f i n i t i o n ) o r know ( i n t h e p r o c e s s o f k n o w i n g ) a n o t h e r t h i n g ,

w i t h o u t b e c o m i n g i d e n t i c a l t o t h i s s e c o n d t h i n g , makes S e x t u s '

d i s t i n c t i o n b e t w e e n phenomenon a n d e x t e r n a l o b j e c t a l t o g e t h e r

s u p e r f l u o u s . W h e t h e r t h e s e n s e s p r o v i d e me w i t h t h e

phenomenon o r w i t h t h e e x t e r n a l o b j e c t , 7 i n b o t h c a s e s I am n e i t h e r .

I n a d d i t i o n , I c a n n o t a p p r e h e n d m y s e l f . T h i s i s w h a t I w o u l d

t e r m n i h i l i s m r a t h e r t h a n s c e p t i c i s m . The f a c t t h a t m o s t

187.

Page 198: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

s t u d i e s on S e x t u s p a y g r e a t a t t e n t i o n t o t h e o p p o s i t i o n 61

p h e n o m e n o n - r e a l o b j e c t i s c e r t a i n l y u n d e r s t a n d a b l e i n v i e w

o f t h e g r e a t e m p h a s i s p u t b y S e x t u s h i m s e l f on t h i s o p p o s i t i o n ,

a n d a l s o i n v i e w o f t h e enormous i n f l u e n c e t h a t s u c h a n

o p p o s i t i o n h a d o n modern t h o u g h t . B u t , i f my a n a l y s i s o f

t h e c o n s e q u e n c e s e n t a i l e d b y S e x t u s ' c r i t i c i s m o f s e l f -

a p p r e h e n s i o n i s c o r r e c t , i t w o u l d seem t h a t t h i s p o i n t i s o f

f a r g r e a t e r e p i s t e m o l o g i c a l r e l e v a n c e t h a n t h e o p p o s i t i o n b e t w e e n

phenomenon a n d r e a l o b j e c t .

1 88.

Page 199: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

FOOTNOTES

1. M. V I I , . 306-9.

2. M. V I I , 308.

3. M. V I I , 2 2 0 - 2 2 . T h i s p a s s a g e w i l l be d i s c u s s e d i n S e c t i o n 3 ) .

4. M. V I I , 343.

5. I t may b e u s e f u l t o n o t e t h a t S e x t u s ' a l l e g e d f a l l i b i l i t y o f t h e s e n s e s as w e l l a s t h e o p p o s i t i o n p h e n o m e n o n - r e a l o b j e c t w o u l d h a v e n o t b e e n c o n s i d e r e d a s a s e r i o u s d i f f i c u l t y b y A r i s t o t l e , who w o u l d h a v e a r g u e d t h a t t h e v e r y f a c t t h a t s o m e t h i n g a p p e a r s a n d t h a t i t a p p e a r s t o someone i s s u f f i c i e n t t o e n t a i l t h a t we h a v e an i n t u i t i v e a n d u n s h a k a b l e k n o w l e d g e o f b e i n g , w h i c h i s t h e A r i s t o t e l i a n c r i t e r i o n o f t r u t h , t o p u t i t i n S e x t i a n t e r m s . C f . A r i s t o t l e ' s c r i t i c i s m o f t h e P r o t a g o r e a n a r g u m e n t s i n M e t . I l l , 1010 b 1.

6. M. V I I , 343.

7. C. S t o u g h , G r e e k S k e p t i c i s m , 14 8, w h e r e she r e f e r s t o t h e f o l l o w i n g p a s s a g e s o f S e x t u s : P.H. I , 99, 12 8; I I , 72; M. V I I , 293-4, 344-7.

8. C f . A l b i n u s , I s a g . , c h . 4 p a s s i m , w h e r e t h e s h a r p d i s t i n c t i o n b e t w e e n t h e s e n s e s a n d t h e i n t e l l e c t a p p e a r s i n a d i s c u s s i o n a b o u t t h e c r i t e r i o n . I t i s t h e s o r t o f t e x t w h i c h m i g h t h a v e j u s t i f i e d t h e t e n d e n t i o u s c l a i m by t h e S c e p t i c s t h a t t h e s e n s e s a n d t h e i n t e l l e c t h a v e d i f f e r e n t o b j e c t s , a n d a r e , t h e r e f o r e , t o t a l l y d i s t i n c t f a c u l t i e s . C f . a l s o A l e x a n d e r o f A p h r o d i s i a s , I n M e t . , 402, 1 0 - 3 ; I n de s e n s u , I I I , 24-7; De a n i m a , 9 1 , 1 0 - 3 ; 87, 11-6; 83, 2-2 3.

9. M. V I I , 344.

10. M. V I I , 344.

1 1 . M. V I I , 346; c f . P.H. I , 91 f o i l , a n d I I , 5 1 - 6 .

1 2 . M. V I I , 346; c f . M. V I I , 1 3 3 , 219.

13. C. S t o u g h , G r e e k S k e p t i c i s m , 109, n.9.

189 .

Page 200: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

14. M. V I I , 297; X I , 2 2 6 - 7 .

15. M. V I I , 1 3 3 , 219.

16. M. V I I , . 349; s e e a l s o M. V I I , . 313 a n d P.H. I , 118.

17. M. V I I , 3 5 2 - 3 .

18. B u r y t r a n s l a t e s voo$ by " t h o u g h t " a n d OIAVOIA. b y " i n t e l l e c t " . C o n s i d e r i n g t h a t t h e L a t i n e q u i v a l e n t s f o r t h e s e t e r m s w e r e r e s p e c t i v e l y i n t e l l e c t u s a n d r a t i o , I f e e l t h a t t h e e t y m o l o g y o f t h e E n g l i s h t e r m s s h o u l d be k e p t a n d t h a t vou$ i s more c o r r e c t l y t r a n s l a t e d b y " i n t e l l e c t " , f<</vo<4 by " r e a s o n " .

19. M. V I I , 2 2 2 - 3 .

20. De a n i m a , I I I , 4, 429 a 18.

2 1 . An. p o s t . , I I , 19, 100 b 1 2 . F o r t h e e n u n c i a t i o n o f t h e f i r s t p r i n c i p l e s s e e : A n a l , p o s t . , I , 2 a n d M e t . , I I I , 3 f o i l .

2 2 . M e t . , I I I , 7, 1012 a 2.

23. M e t . , X I I , 9, 1074 b 36.

24. M. V I I , 355. f

25. See M. V I I I , 356 f o r t h e u s e o f t h e t e r m \/O<V\TOV ; s e e M.

26. M.

27. M.

2 8 . M.

29. M.

30. M.

31. M.

32. M.

33. M. E. c h e z S e x t u s E m p i r i c u s " , Revue de s e t u d e s a n c l e n n e s ( 1 9 1 4 ) , 2 6 9 - 8 2 .

34. M. V I I , 355

190.

Page 201: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

35. M. V I I , 356.

36. M. V I I , 35 7.

37. M. V I I , 35 7; c f . P.H. I I , 7 2 .

38. M. V I I , 358.

39. P.H. I , 2 2 .

40. P.H. I , 13, 19, 22-4; M. V I I I , 397, 203.

4 1 . P.H. I , 2 2 .

42. M. V I I I , 6 0, 356.

43. C. S t o u g h , G r e e k S k e p t i c i s m , 1 2 4.

44. C f . M. V I I , 29-30 a n d P.H. I , 15-6, 2 1 - 2 .

45. P.H. I I , 4.

46. M. V I I , 358.

47. M. V I I , 359-60.

48. M. V I I , 360.

49. M. V I I , 364. C f . C h a p t e r I V , S e c t . 2 ) .

50. M. V I I , 364.

5 1 . M. V I I I , 323.

5 2 . M. V I I , 368.

5 3 . C f . C h a p t e r I I , S e c t . 4.

54. $>tckyto6 9sr\\,<u *£OV<*TOV # M e t . , I V , 3, 1005 b 12.

5 5 . M. V I I , 297, 346.

5 6 . M. V I I I , 5 7 - 6 1 a n d M. I l l , 4 0-4.

5 7 . M. V I I , 358.

5 8 . M. V I I , 305.

59. P.H. I , 2 2 .

60. M. V I I I , 6 0 , 356.

1 9 1 .

Page 202: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

6 1 . C f . , f o r i n s t a n c e , C. S t o u g h , G r e e k S k e p t i c i s m , 1 1 5 - 2 5 ; M. D a l P r a , L o s c e t t i c i s m o g r e c o , . v o l . I I , 4 8 3 - 9 0 ; J . P . Dumont, Le S c e p t i c i s m e e t l e phenomene, p a s s i m ; A.A. L o n g , H e l l e n i s t i c P h i l o s o p h y , 81-5; A. V e r d a n , Le s c e p t i c i s m e p h i l o s o p h i q u e , 9-20; G. C o r t a s s a , "Td i f W ^ t v o v e T O StS^iAov i n S e s t o E m p i r i c o " , R I v i s t a d i f i l o s o f i a (19 7 5 ) , 2 7 6 -92; G. P r e t i , "Lo s c e t t i c i s m o e i l p r o b l e m a d e l l a c o n o s c e n z a " , R i v i s t a c r i t i c a d i s t o r i a d e l l a f i l o s o f i a ( 1 9 7 4 ) , I , 3-31; I I , 1 2 3 - 4 3 ; I I I , 2 4 3 - 6 3 .

62. F o r t h e i n f l u e n c e o f a n c i e n t S k e p t i c i s m on modern t h o u g h t s e e : R. P o p k i n , " B e r k e l e y a n d S c e p t i c i s m " , R e v i e w o f M e t a p h y s i c s ( 1 9 5 1 ) , 2 2 3 -46; " D a v i d Hume: H i s P y r r h o n i s m a n d H i s C r i t i q u e o f P y r r h o n i s m " , P h i l o s o p h i c a l Q u a r t e r l y ( 1 9 5 1 ) , 3 8 5-407; The H i s t o r y o f S c e p t i c i s m f r o m E r a s m u s t o D e s c a r t e s ( A s s e n 1 9 6 0 ) .

192 .

Page 203: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

CHAPTER V I I I

PHANTASIA AS CRITERION "ACCORDING TO WHICH" (M. V I I , 3 7 0 - 4 2 5 ) .

1) C r i t i c i s m o f t h e c o n c e p t o f p h a n t a s i a i n g e n e r a l

(M. V I I , 3 7 0 - 8 7 ) .

F o l l o w i n g h i s u s u a l m e t h o d , S e x t u s c a r r i e s o n h i s

d i s c u s s i o n on t h e c r i t e r i o n f r o m a new v i e w p o i n t , t h a t

0 i <i ^..^^-^--^ o o b j e c t s a r e j u d g e d .

I n o r d e r t o do s o , S e x t u s h y p o t h e s i z e s t h e s u b s t a n t i a l i t y

( f rro6T"<*6i5 ) o f man, s e n s e s a n d t h e i n t e l l e c t , w h i c h

h a d b e e n d e n i e d i n t h e p r e v i o u s s e c t i o n s o f M. V I I . W i t h o u t

s u c h a h y p o t h e s i s , a d i s c u s s i o n o f p h a n t a s i a w o u l d s i m p l y

be s u p e r f l u o u s . I t m u s t be n o t e d t h a t S e x t u s ' new s e t o f

a r g u m e n t s a g a i n s t t h e c r i t e r i o n o f t r u t h d o e s n o t t e l l u s

a n y t h i n g new i n p h i l o s o p h i c a l t e r m s ; i t i s a mere a p p l i c a t i o n

o f h i s e p i s t e m o l o g i c a l p r i n c i p l e s t o t h e d o g m a t i c n o t i o n o f

p h a n t a s i a as c r i t e r i o n .

S e x t u s s t a r t s b y s a y i n g t h a t o f t h o s e who make p h a n t a s i a 2

t h e r u l e o f t h i n g s , some, n a m e l y t h e S t o i c s , r e f e r r e d t o p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , o t h e r s , n a m e l y t h e A c a d e m i c s a n d

3 • l C a r n e a d e s i n p a r t i c u l a r , r e f e r r e d t o p h a n t a s i a p i t h a n e .

S e x t u s ' a i m i s t h a t o f c r i t i c i z i n g • a n d s h o w i n g t h e

19 3.

Page 204: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

c o n t r a d i c t i o n s o f t h e g e nus p h a n t a s i a i t s e l f , f o r , o n c e t h i s

h a s b e e n d o n e , t h e d i f f e r e n t k i n d s o f p h a n t a s i a i p r o p o s e d a s

c r i t e r i o n o f t r u t h , w o u l d c o n s e q u e n t l y be shown t o be 4

u n a c c e p t a b l e .

F o r t h i s p u r p o s e , S e x t u s g o e s b a c k t o t h e S t o i c d e f i n i t i o n

i n t e r p r e t a t i o n o f i t a s i m p r e s s i o n "by way o f d e p r e s s i o n a n d

e m i n e n c e " a n d C h r y s i p p u s ' i n t e r p r e t a t i o n a s i m p r e s s i o n "by 5

way o f mere a l t e r a t i o n . " S e x t u s a r g u e s t h a t i f C l e a n t h e s '

d e f i n i t i o n i s a c c e p t e d , memory a s "a t r e a s u r y o f p h a n t a s i a i " , 7

a n d a r t as "a s y s t e m and a g g r e g a t i o n o f a p p r e h e n s i o n s "

w o u l d be a b o l i s h e d , b e c a u s e one p h a n t a s i a w i l l e r a s e i t s

s u c c e s s o r . F u r t h e r m o r e , S e x t u s p o i n t s o u t t h e w e a k n e s s o f

C l e a n t h e s ' d e f i n i t i o n i n t e r m s o f p h y s i c a l p h i l o s o p h y a n d

p a r t i c u l a r l y w i t h r e g a r d t o .the S t o i c d o c t r i n e o f xrvt^jJ*

( b r e a t h ) w h i c h f o r t h e S t o i c s was t h e s u b s t a n c e o f t h e c f 8

^ y S y n o v r krov . S e x t u s a r g u e s t h a t i f phenomena a r e "a

v i s i o n o f t h i n g s n on a p p a r e n t (Tow cM-»j4<w )« f a n ( j w e f i n d

t h a t t h e b o d i e s o f phenomena ( T O J V cp^ivo^uf vojv <SMJU d Tot,)

a r e f o r m e d b y p a r t s w h i c h a r e much d e n s e r t h a n b r e a t h

y e t u n a b l e t o r e t a i n any i m p r e s s i o n made upon them, i t i s

r e a s o n a b l e t o assume t h a t n e i t h e r c a n b r e a t h r e t a i n a n y

i m p r e s s i o n d e r i v e d f r o m a p h a n t a s i a . B o d i e s o f phenomena

m u s t be s e n s e o r g a n s ; i t i s a p e c u l i a r e x p r e s s i o n , b u t t h e

g e n e r a l m e a n i n g o f S e x t u s ' a r g u m e n t i s q u i t e c l e a r . J u s t a s

w a t e r o r wax, w h i c h a r e b o t h d e n s e r t h a n b r e a t h c a n n o t

o f p h a n t a s i a a s b o t h C l e a n t h e s 1

194.

Page 205: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

r e t a i n any i m p r e s s i o n f o r a r e a s o n a b l e l e n g t h o f t i m e , much /

l e s s c a n b r e a t h r e t a i n t h e r u r r c o s i i o f a p h a n t a s i a . H e r e

S e x t u s i s q u i t e c o n v i n c i n g i n p o i n t i n g o u t t h e i n e v i t a b l e

p r o b l e m s t o w h i c h t h e m a t e r i a l i s t i c n o t i o n o f t h e S t o i c

rrvfcvj^Mot l e a d s .

I f an i m p r e s s i o n i n t h e s o u l b y way o f d e p r e s s i o n a n d

e m i n e n c e i s r u l e d o u t , any o t h e r k i n d o f a l t e r a t i o n i s

e q u a l l y i n c o n c e i v a b l e . G i v e n t h a t t h e r e a r e two k i n d s o f

a l t e r a t i o n s , one b y way o f a f f e c t i o n ( KJLTA rTolP ° 5 ) , t h e \ o t h e r c o n s i s t i n g i n a cha n g e o f t h e s u b s t a n c e (dAAdyy lq

- c 7 10 T O U vrroK£ifi£vou ) f i n t h e f i r s t c a s e t h e more r e c e n t

a l t e r a t i o n w o u l d c h a n g e t h e p r e v i o u s one s o t h a t t h e i n t e l l e c t

w o u l d be u n a b l e t o t e l l t h e d i f f e r e n c e a n d t o compare

d i f f e r e n t a f f e c t i o n s . I n t h e s e c o n d c a s e , a t t h e v e r y

moment o f r e c e p t i o n a p h a n t a s i a w i l l c e a s e f r o m b e i n g s o u l

a n d w i l l b e d e s t r o y e d , w i t h t h e c o n s e q u e n c e t h a t c o m p r e h e n s i o n

w i l l be i m p o s s i b l e . F u r t h e r m o r e , S e x t u s p o i n t s o u t t h a t

t h e v e r y r e a l i t y o f a l t e r a t i o n p r e s e n t s some i n s u p e r a b l e

d i f f i c u l t i e s f o r i t i s i m p o s s i b l e t o e s t a b l i s h t h e v e r y

n a t u r e o f p e r m a n e n c e a n d o f c h a n g e : " F o r i f a t h i n g c h a n g e s

a n d i s a l t e r e d e i t h e r w h a t r e m a i n s c h a n g e s a n d . i s a l t e r e d

o r w h a t d o e s n o t r e m a i n . B u t n e i t h e r w h a t r e m a i n s i s

a l t e r e d a n d c h a n g e s - f o r i t r e m a i n s b y b e i n g s u c h a s i t

was - n o r w h a t d o e s n o t r e m a i n , f o r t h i s h a s b e e n d e s t r o y e d

and b e e n c h a n g e d b u t d o e s n o t change." 1"'"

1 9 5 .

Page 206: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

We may n o t e t h a t when S e x t u s d raws a d i s t i n c t i o n b e t w e e n

an a l t e r a t i o n b y way o f a f f e c t i o n a n d an a l t e r a t i o n c o n s i s t i n g

i n a c h a n g e i n t h e s u b s t a n c e , he i s c l e a r l y r e f e r r i n g t o t h e 12

P e r i p a t e t i c d i s t i n c t i o n b e t w e e n a l t e r a t i o n a n d g e n e r a t i o n .

By a l t e r a t i o n t h e P e r i p a t e t i c s u n d e r s t o o d one o f t h e f o u r

k i n d s o f c h a n g e { <AA\o t UJ e i $ ) w h i c h c a n o c c u r i n a c o r p o r e a l

b e i n g a n d p r e c i s e l y t h e c h a n g e secundum q u a l i t a t e m a n d w h i c h 13

d o e s n o t c a u s e t h e e s s e n c e o f t h e c o r p o r e a l b e i n g t o c h a n g e ,

w h e r e a s by g e n e r a t i o n we u n d e r s t a n d t h e b e c o m i n g o f one

b e i n g f r o m a n o t h e r b e i n g a n d i n g e n e r a l a l l f o r m s o f

b e c o m i n g .

E v e n i f t h e e x i s t e n c e o f a l t e r a t i o n be g r a n t e d - S e x t u s

c o n t i n u e s - t h e r e a l e x i s t e n c e o f p h a n t a s i a w o u l d n o t f o l l o w .

Here. S e x t u s r e f e r s t o t h e d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a a s an

a l t e r a t i o n o f t h e ^ y e ^ o v / j r o v f a n d he a r g u e s t h a t s i n c e

i t i s n o t a g r e e d w h e t h e r a n d w h e r e To /v^yt^oviKov e x i s t s ,

one m u s t s u s p e n d h i s j u d g e m e n t . F u r t h e r m o r e , e v e n a s s u m i n g

t h a t p h a n t a s i a i s an i m p r e s s i o n o f TO /v\y i^iovi<ov , we a r e

f a c e d w i t h t h e d i f f i c u l t y o f u n d e r s t a n d i n g how To /v^ytyuov/icov/

c o u l d be a f f e c t e d b y s u c h a p h a n t a s i a . I f t h e a l t e r a t i o n

t a k i n g p l a c e i n TO A^yyAOVKov i s t h e same as t h e a l t e r a t i o n

o f t h e s e n s e s , w h i c h a r e i r r a t i o n a l , t h e n a l s o To svjye/Jov/Kov /

b e i n g a l t e r e d , w o u l d h a v e t o become i r r a t i o n a l . I f t h e

a l t e r a t i o n i s d i f f e r e n t , ^ ^jyt^Uov/Koy w o u l d n o t r e c e i v e v /

t h e p r e s e n t e d o b j e c t ( r o <A?C(VTA&TOV ) e x a c t l y as i t i s c ~ c / —_; 15 {orroiov urro/C£/'<=<' ) f b u t t h e r e w o u l d be a d i s c r e p a n c y

196.

Page 207: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

b e t w e e n To <^*vTdblov a n d To u noK£.)^ i.v°v . T h e r e f o r e ,

i n n e i t h e r o f t h e s e ways c a n p h a n t a s i a be s a i d t o be an

i m p r e s s i o n a n d a l t e r a t i o n o f T O /vjy^oviKov m The i n e v i t a b l e

m e d i a t i o n o f t h e s e n s e s a nd t h e s u b s t a n t i a l h e t e r o g e n e i t y

o f s e n s e s a n d i n t e l l e c t r e t u r n s a s t h e i n s u p e r a b l e d i f f i c u l t y

w h i c h p r e v e n t s t h e k n o w i n g s u b j e c t f r o m l e g i t i m a t e l y

i d e n t i f y i n g T O cp^vrjfeTov w i t h T ° u irokZijJ t vov .

T h i s o p p o s i t i o n b e t w e e n TO t j M v r ^ f c T o y a n d TD L>rro/c-i(/*« V-OV

may b e p u z z l i n g i n v i e w o f t h e S e x t i a n o p p o s i t i o n b e t w e e n

phenomenon a n d e x t e r n a l o b j e c t t h a t we e x a m i n e d i n C h a p t e r V I I , v /

a n d one may w o n d e r w h e t h e r To t f o t y T ^ 6 T o v ' i s t h e same a s t h e

phenomenon, s i n c e t h e y a r e b o t h o p p o s e d t o To o r r o K I i f * £ . v o v ^

B u t we s h o u l d n o t f o r g e t t h a t S e x t u s i s m a k i n g a n i n t e r n a l

a n a l y s i s o f t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a a n d he c a n n o t do

s o w i t h o u t u s i n g S t o i c t e r m i n o l o g y a n d c o n c e p t s . The f a c t

t h a t some o f t h e S t o i c t e r m s , s u c h a s p h a n t a s i a , a r e t h e same

as t h e o n e s e m p l o y e d b y S e x t u s i n h i s a c c o u n t o f t h e s c e p t i c

p o s i t i o n c a n be a s o u r c e o f c o n f u s i o n . I n o r d e r t o a v o i d

t h a t , i t i s i m p o r t a n t t o s t r e s s t h a t S e x t u s " c r i t i c i s m o f

p h a n t a s i a a s c r i t e r i o n r e f e r s t o t h e S t o i c n o t i o n o f p h a n t a s i a

a s TurjtAj&is £ v qv){y , a n o t i o n t h a t p r e s u p p o s e s t h e b e l i e f

t h a t w h a t e v e r e x i s t s i s c o r p o r e a l , i n c l u d i n g t h e s o u l .

S e x t u s d i d n o t a g r e e w i t h t h i s b e l i e f a s i s shown by h i s

c r i t i c i s m o f t h e S t o i c s o u l a s m ^ u ^ u . S e x t u s 1 p h a n t a s i a

i s n o t an i m p r e s s i o n i n t h e s o u l , i t i s an i m a g e , a n o e t o n

o f phenomena. The t e r m To <^dy\A6Tov i s a l s o S t o i c , 197.

Page 208: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

n o t S c e p t i c . We h a v e s e e n i n C h a p t e r I V , S e c t . 5 ) , t h a t , 16

a c c o r d i n g t o A e t i u s , a p h a n t a s t o n i s - i n g e n e r a l a n y t h i n g t h a t

c a n move t h e s o u l a n d i n p a r t i c u l a r w h a t c a n o r i g i n a t e a

p h a n t a s i a , s u c h a s w h a t i s w h i t e a n d w h a t i s . c o l d . B u t t h e

S t o i c s assumed t h a t w h a t c a n move s o m e t h i n g e l s e i s c o r p o r e a l

a n d w h a t i s c o r p o r e a l i s e x i s t i n g ; t h u s t h e y w o u l d h a v e n o t

u s e d t h e t e r m "phenomenon" t o i n d i c a t e t h e p r o m p t e r o f a

p h a n t a s i a . Thus t h e o p p o s i t i o n p h a n t a s t o n e x t e r n a l o b j e c t

i s a d usum S t o i c o r u m , a l t h o u g h i t i s c l e a r t h a t S e x t u s

h i m s e l f v i e w s t h e p h a n t a s t o n a s t h e phenomenon, w h e r e a s f o r

t h e S t o i c s i t was i n f a c t t h e e x t e r n a l o b j e c t .

S e x t u s 1 a n a l y s i s t a k e s now a new t u r n a n d he t r i e s t o

d e m o n s t r a t e t h a t p h a n t a s i a c a n n o t r e p r o d u c e t h e v e r y r e a l i t y

o f t h e e x t e r n a l o b j e c t b e c a u s e o f t h e l o g i c o - m e t a p h y s i c a l

i m p l i c a t i o n s o f t h e n o t i o n o f c a u s e a n d e f f e c t . S e x t u s

a r g u e s t h a t t h e e f f e c t i s d i f f e r e n t f r o m t h e c a u s e w h i c h

p r o d u c e s , i t , a n d t h a t p h a n t a s i a , b e i n g t h e e f f e c t o f t h e

p h a n t a s t o n , i t f o l l o w s t h a t p h a n t a s i a i s d i f f e r e n t f r o m i t .

T h u s , when t h e m i n d a p p r e h e n d s p h a n t a s i a i , i t a p p r e h e n d s t h e

e f f e c t s o f t h e p h a n t a s t a , b u t n o t t h e e x t e r n a l o b j e c t s \ ? \ ^ 1 7 t h e m s e l v e s ( Td tKTos <-j>o<.YTot&Ty ) . S e x t u s ' r e a s o n i n g i s

q u i t e p u z z l i n g i n t h e l i g h t o f h i s s c e p t i c a l c r e e d , a n d i t

i s s u r p r i s i n g t o s e e h i m m a k i n g u s e o f t h e c o n c e p t o f c a u s e

t o s u p p o r t h i s a n t i - d o g m a t i c v i e w s . The c a u s a l e x p l a n a t i o n

was one o f t h e d o g m a t i c a r g u m e n t s w h i c h h a d b e e n w i d e l y

c r i t i c i z e d b y t h e S c e p t i c s , a n d we h a v e a l e n g t h y a c c o u n t

198.

Page 209: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

o f A e n e s i d u m u s 1 a t t a c k on t h e e i g h t T r o p e s i n S e x t u s ' 18

w r i t i n g s . A e n e s i d u m u s ' T r o p e s b a s i c a l l y s t r e s s t h a t t h e

c o n c e p t o f c a u s e , o n w h i c h a l a r g e p o r t i o n o f d o g m a t i c

m e t a p h y s i c s was f o u n d e d , i s f a l l a c i o u s f o r i t p o s t u l a t e s

t h a t t h e e x t e r n a l o b j e c t s ( t h a t i s , n o n - e v i d e n t e n t i t i e s )

c a n e x p l a i n phenomena ( a n d , t h e r e f o r e , p h a n t a s i a i ) , a n d t h a t

i n t u r n phenomena a r e i n t e r p r e t e d b y i n v o k i n g p r i n c i p l e s o r

e n t i t i e s w h i c h c a n n o t be d i r e c t l y e x p e r i e n c e d .

Y e t , b e f o r e a c c u s i n g S e x t u s o f d o g m a t i s m , we must s a y

t h a t S e x t u s i s , i n f a c t , i n t o t a l a g r e e m e n t w i t h A e n e s i d e m u s ,

f o r he d o e s n o t s a y t h a t t h e p h a n t a s t o n b e i n g t h e c a u s e o f

p h a n t a s i a i s i n any way e x p l a n a t o r y o f p h a n t a s i a , b u t he i s

s i m p l y s t a t i n g t h a t p h a n t a s i a , b e i n g p h a n t a s i a o f s o m e t h i n g

e l s e ( t h e p h a n t a s t o n ) m u s t be d i f f e r e n t f r o m i t , a n d p r e c i s e l y

b e c a u s e i t i s d i f f e r e n t o u r k n o w l e d g e o f p h a n t a s i a d o e s n o t

e n t a i l any k n o w l e d g e o f t h e p h a n t a s t o n . S e x t u s e x a m i n e s

a l s o t h e p o s s i b i l i t y t h a t p h a n t a s i a i s s i m i l a r t o t h e

p h a n t a s t o n ; b u t he a r g u e s t h a t t h i s i s o n l y g u e s s w o r k ,

b e c a u s e t h e r e i s no r a t i o n a l way o f p r o v i n g t h i s s i m i l a r i t y .

I n f a c t , t h e i n t e l l e c t c o u l d know t h i s e i t h e r w i t h o u t a

p h a n t a s i a o r b y means o f a p h a n t a s i a . B u t s i n c e t h e i n t e l l e c t

i s i n t r i n s i c a l l y u n a b l e t o a p p r e h e n d w i t h o u t a p h a n t a s i a ,

a p h a n t a s i a i s n e c e s s a r y a n d , i n o r d e r t o a s c e r t a i n w h e t h e r

i t i s i t s e l f s i m i l a r t o t h e p h a n t a s t o n w h i c h p r o d u c e d i t ,

i t o u g h t t o a p p r e h e n d b o t h i t s e l f a n d t h e p h a n t a s t o n . B u t

p h a n t a s i a c a n n o t a p p r e h e n d i t s e l f w i t h o u t b e c o m i n g t h e p h a n t a s t o n

199.

Page 210: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a n d t h u s b e i n g no l o n g e r p h a n t a s i a . S e x t u s ' f a v o u r i t e

a r g u m e n t d o e s n o t s p a r e t h e S t o i c p h a n t a s i a . 1 9

2) N e i t h e r a l l p h a n t a s i a i a r e t r u e n o r a r e t h e y a l l f a l s e .

(M. V I I , 3 8 0 - 4 0 0 ) .

A new a s p e c t o f t h e p r o b l e m i s now e x a m i n e d b y S e x t u s .

A s s u m i n g t h a t p h a n t a s i a i s t h e c r i t e r i o n , one o f t h e f o l l o w i n g

a l t e r n a t i v e s o u g h t t o be t r u e :

1) A l l p h a n t a s i a i a r e t r u e .

2) No p h a n t a s i a i s t r u e .

3) Some p h a n t a s i a i a r e t r u e a n d some a r e f a l s e .

B u t s i n c e a l l t h r e e a l t e r n a t i v e s w i l l be p r o v e n t o b e

u n a c c e p t a b l e , S e x t u s c o n c l u d e s t h a t s u c h a t h i n g a s p h a n t a s i a

a s c r i t e r i o n d o e s n o t e x i s t .

L e t us e x a m i n e t h e t h r e e a l t e r n a t i v e s i n d e t a i l . T h a t

e v e r y p h a n t a s i a i s t r u e was m a i n t a i n e d b y P r o t a g o r a s , a n d we 20 21 l e a r n f r o m S e x t u s t h a t a l r e a d y D e m o c r i t u s a n d P l a t o

o p p o s e d s u c h a v i e w , a r g u i n g t h a t " . . . i f e v e r y p h a n t a s i a

i s t r u e , t h e j u d g e m e n t t h a t n o t e v e r y p h a n t a s i a i s t r u e ,

b e i n g b a s e d on a p h a n t a s i a , w i l l a l s o be t r u e , a n d t h u s t h e 22

j u d g e m e n t t h a t e v e r y p h a n t a s i a i s t r u e w i l l become f a l s e . "

To t h i s t r a d i t i o n a l r e f u t a t i o n o f P r o t a g o r a s ' p o s i t i o n ,

S e x t u s a d d s o t h e r a r g u m e n t s w h i c h c a n be t h u s s u m m a r i z e d :

200.

Page 211: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

1) Phenomena a r e n o t t h e same as e x t e r n a l o b j e c t s .

2) £: vdfy£M o f phenomena i s n o t t h e same a s £Vo(j'y£i<* Q f

t h e e x t e r n a l o b j e c t s .

3) The d e f i n i t i o n o f t r u t h and e r r o r i m p l i e s a c o n t r a s t .

1) a n d 2) a r e s t r i c t l y r e l a t e d . We h a v e a l r e a d y s e e n

i n t h e p r e v i o u s c h a p t e r t h a t phenomena s e t a l i m i t t o t h e

l e g i t i m a t e u s e o f t h e t e r m £V4fy£i<i . T h e r e we p o i n t e d o u t > i

t h a t EWifyfcioi , u n d e r s t o o d a s i m m e d i a t e , i n t u i t i v e k n o w l e d g e

o f t h e o b j e c t i s a k i n d o f k n o w l e d g e w h i c h m u s t t a k e p l a c e

w i t h o u t t h e m e d i a t i o n o f t h e s e n s e s , i n o r d e r t o a v o i d a l l

t h e d i f f i c u l t i e s a r i s i n g f r o m t h e f a c t t h a t s e n s e s a r e

i r r a t i o n a l a n d f a l l i b l e . And S e x t u s h a d come t o t h e

c o n c l u s i o n t h a t t h e v e r y n a t u r e o f man, a s a compound o f

i n t e l l e c t a n d s e n s e s , p r e v e n t s h i m f r o m any k i n d o f i m m e d i a t e

k n o w l e d g e a n d t h a t man i s c o n s e q u e n t l y u n a b l e t o h a v e a

c r i t e r i o n o f t r u t h . I n t h a t c o n t e x t we t r a n s l a t e d e v o p y e i a

by " e v i d e n t i a l i t y " . H e r e S e x t u s r e f e r s £vap^£u n o t t o

k n o w l e d g e , b u t t o phenomena a n d he a r g u e s t h a t phenomena

a r e e v i d e n t f r o m t h e v e r y f a c t t h a t t h e y a p p e a r , a n d t h a t

s i n c e w h a t a p p e a r s " . . . l i e s i n f e e l i n g ( £v rrzi&ei) a n d 7 \ / ' 2 3 i n v o l u n t a r y a f f e c t i o n (ecj^ou AI^TCD rroitJ£.j)" f t h e a p p e a r a n c e

o f phenomena i s n o t o p e n t o q u e s t i o n . L e t u s c o n s i d e r t h e

f o l l o w i n g p a s s a g e : " F o r o u r f e e l i n g s do n o t r e s p o n d i n t h e

same way, a t t h e p r e s e n t moment, t o t h e j u d g e m e n t ' i t i s

day' a n d t o t h e j u d g e m e n t ' i t i s n i g h t ' . . . n o r do t h e s e

2 0 1 .

Page 212: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

j u d g e m e n t s b r i n g w i t h them e q u a l l y c l e a r e v i d e n c e ( v M&^V

rr \^o6fi<*A\ £ 1 £ VoJ p y £. i - ) , b u t ' . i t i s now day' . . . seems t o b e

c r e d i b l e , w h e r e a s ' i t i s n i g h t ' . . ; . i s n o t e q u a l l y c r e d i b l e < ' / 24 ( O ^ o i c o s ntbrov )r b u t a p p e a r s n o t t o be t h e a c t u a l f a c t . "

Thus t h e iVAfytH o f phenomena i s a m a t t e r o f c r e d i b i l i t y w i t h

r e f e r e n c e t o t h e t h i n g s o f w h i c h t h e phenomena a r e d e c l a r a t i v e .

To s a y t h a t one t h i n g ( " i t i s day") a p p e a r s a t t h e same t i m e t o

i t s o p p o s i t e ( " i t i s n o t d a y " ) i s i n c r e d i b l e , t h a t i s i t g o e s

a g a i n s t t h e e v i d e n c e o f o u r f e e l i n g s ( n<*P^ ) . Thus o i £v<HpyfeM m t h i s c o n t e x t means " c r e d i b i l i t y " . B u t t h e n ,

i f a l l p h a n t a s i a i a r e t r u e , t h e y a l s o o u g h t t o be a l l

e v i d e n t ( c r e d i b l e ) , a n d i f t h e y a r e a l l c r e d i b l e , t h e r e w i l l

be no s u c h a t h i n g a s i n q u i r i n g a n d d o u b t i n g , f o r a man

i n q u i r e s a n d d o u b t s a b o u t a m a t t e r w h i c h i s n o t c l e a r

(<5cC^/1oiy-i£vov ) a n d n o t a b o u t a m a t t e r w h i c h i s m a n i f e s t / 25

( <j><*y£Po-s: ) . Thus n o t a l l p h a n t a s i a i a r e t r u e b e c a u s e

n o t a l l phenomena a r e a t t h e same t i m e a l l c r e d i b l e , a n d

b e c a u s e d o u b t a n d i n q u i r i n g r e q u i r e t h a t s o m e t h i n g be n o t

m a n ! f e s t .

T h i s a r g u m e n t i s a n i n t e r e s t i n g one f o r h e r e S e x t u s

a t t a c k s t h e n o t i o n o f £ V d f y t U n o t on t h e g r o u n d o f i m m e d i a t e

k n o w l e d g e , b u t on t h e g r o u n d o f t h e c r e d i b i l i t y o f phenomena

and on t h e a s s u m p t i o n t h a t i f e v e r y t h i n g i s Z.v<t.fy£s ,

p h i l o s o p h i z i n g w o u l d c e a s e t o e x i s t . The l a t t e r c o n s e q u e n c e

i s i n f a c t an ab e x t r i n s e c o a r g u m e n t a n d i s d o g m a t i c a l l y

p r e s e n t e d b y S e x t u s as i r r e f u t a b l e . Whereas i n q u i r y a n d

d o u b t a l w a y s p l a y e d a n e s s e n t i a l p a r t i n t h e h i s t o r y o f 2 0 2 .

Page 213: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

p h i l o s o p h i c a l t h o u g h t , i n t h e p r e - s c e p t i c p h i l o s o p h y t h e i r

v a l u e a n d i m p o r t a n c e was a m e t h o d o l o g i c a l o n e , a n d i t was

u n d e r s t o o d a s a means a n d a n i n s t r u m e n t f o r e v a l u a t i n g

d i f f e r e n t p h i l o s o p h i c a l s o l u t i o n s . T hus i t b o r e a p o s i t i v e

a n d c o n s t r u c t i v e m e a n i n g , as S o c r a t e s ' m a i e u t i c m e t h o d shows, 27

a n d a s A r i s t o t l e e x p l a i n e d .

F o r t h e S c e p t i c s on t h e o t h e r h a n d , d o u b t i s n o t o n l y

t h e m e t h o d o f p h i l o s o p h i c a l i n q u i r y , b u t u l t i m a t e l y i t

a l s o p r o v i d e s t h e c o n t e n t o f s u c h a n i n q u i r y ; s o t h a t t o t h e

A r i s t o t e l i a n c l a i m t h a t " . . . a b o u t t h e f i r s t p r i n c i p l e ( i . e .

t h e p r i n c i p l e o f n o n - c o n t r a d i c t i o n ) i t i s i m p o s s i b l e t o 2 8

e r r " we c a n o p p o s e t h i s a x i o m o f S e x t u s : "The m a i n b a s i c

p r i n c i p l e o f t h e s c e p t i c s y s t e m i s t h a t o f o p p o s i n g t o e v e r y

p r o p o s i t i o n a n e q u a l p r o p o s i t i o n ; f o r we b e l i e v e t h a t a s a 29

c o n s e q u e n c e o f t h i s we e n d by c e a s i n g t o d o g m a t i z e . "

Hence we c a n e x p r e s s t h e f u n d a m e n t a l d i f f e r e n c e b e t w e e n

t h e S o c r a t i c a n d t h e S c e p t i c d o u b t . S e x t u s ' i n q u i r y i s

c a r r i e d o n a s a n e l e g a n t game, a s a d i v e r t i s s e m e n t , f r e e

f r o m any c h i l d i s h a n d u n c i v i l i z e d d o g m a t i s m , a c c o r d i n g t o

t h e r u l e s o f t h e game b y w h i c h n o t h i n g c a n be p o s i t i v e l y

a f f i r m e d b u t o n l y t e m p o r a r i l y h y p o t h e s i z e d . S e x t u s ' d i a l e c t i c

i s c o u r t e o u s j u s t a s i s S o c r a t e s ' , b u t i t i s a n i m a t e d b y a

r a d i c a l l y d i f f e r e n t s p i r i t . S e x t u s ' i s c o u r t e o u s on t h e

a s s u m p t i o n t h a t n o b o d y c a n know t h e t r u t h a n d n o t , a s i n

203 .

Page 214: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

S o c r a t e s ' c a s e , on t h e a s s u m p t i o n t h a t e v e r y man s h a r e s a

p o r t i o n o f t h e t r u t h .

The f o l l o w i n g a r g u m e n t u s e d b y S e x t u s t o show t h e

i m p o s s i b i l i t y o f s a y i n g t h a t a l l p h a n t a s i a i a r e t r u e i s

b a s e d on t h e n a t u r e o f d e f i n i t i o n . S e x t u s a r g u e s t h a t i n

o r d e r t o s a y t h a t s o m e t h i n g i s x .we h a v e t o be a b l e t o

d i f f e r e n t i a t e x f r o m y, f o r a d e f i n i t i o n a l w a y s i m p l i e s

a c o n t r a s t a n d " a l l t h i n g s a r e c o n c e i v e d b y way o f c o r r e l a t i o n

( Ke^Toj <bCfjp/\<^6iv ) . " 3 0 Thus S e x t u s a r g u e s t h a t " . . . i f

e v e r y p h a n t a s i a i s t r u e , n o t h i n g i s f a l s e , a n d , n o t h i n g

b e i n g f a l s e , l y i n g w i l l no l o n g e r e x i s t n o r e r r o r n o r l a c k 31

o f a r t n o r v i c e . " B e s i d e , i f a l l p h a n t a s i a i w e r e t r u e ,

d e m o n s t r a t i o n w o u l d be s u p e r f l u o u s f o r n o t h i n g w o u l d h a v e

t o b e p r o v e d n o t t o b e f a l s e .

I t i s i n t e r e s t i n g t o n o t e t h e d i a l e c t i c a l u s e t h a t

S e x t u s makes o f t h e c o n c e p t o f d e m o n s t r a t i o n . The i m p o s s i b i l i t y

o f g i v i n g p r o o f i s b r o u g h t h e r e a s a p r o o f o f t h e f a c t

t h a t n o t e v e r y p h a n t a s i a i s t r u e . Y e t we h a v e a few p a s s a g e s ,

m o s t l y r e l a t e d t o t h e S t o i c d o c t r i n e o f l e k t a , w h e r e S e x t u s 32

s t a t e s t h a t we c a n have no i d e a o f d e m o n s t r a t i o n , f r o m t h e

v e r y f a c t t h a t d e m o n s t r a t i o n i s n o t a p a r t o f o u r e v i d e n t

e x p e r i e n c e a n d t h a t a n o n - e v i d e n t c o n c l u s i o n c a n n o t be

i n f e r r e d f r o m e v i d e n t p r e m i s e s . B u t i f i t i s t r u e t h a t

S e x t u s a t t a c k s d e m o n s t r a t i o n , i t i s a l s o t r u e t h a t he

e m p h a s i z e s t h e p o s s i b i l i t y o f v e r i f i a b i l i t y w i t h r e g a r d t o 204.

Page 215: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

p h e n o m e n a l t r u t h when he s a y s t h a t " e v e r y a r g u m e n t i s j u d g e d

t o be e i t h e r t r u e o r f a l s e a c c o r d i n g t o i t s r e f e r e n c e t o

t h e t h i n g c o n c e r n i n g w h i c h i t i s b r o u g h t f o r w a r d ; f o r i f i t

i s f o u n d t o be i n a c c o r d w i t h t h e t h i n g c o n c e r n i n g w h i c h

i t i s b r o u g h t f o r w a r d , i t i s h e l d t o be t r u e , b u t i f a t 3 3

v a r i a n c e , f a l s e . "

The l a s t a r g u m e n t b r o u g h t b y S e x t u s a g a i n s t t h e c l a i m

t h a t a l l p h a n t a s i a i a r e t r u e i s b a s e d on a s o p h i s m , o r more

p r e c i s e l y on a p s e u d o - s y l l o g i s m w h i c h h a s f o u r t e r m s i n s t e a d 34

o f t h r e e . S e x t u s ' r e a s o n i n g c a n be s c h e m a t i z e d as f o l l o w s :

a) a l l t h i n g s a r e t r u e a n d t h e r e f o r e e v i d e n t ;

b) t h e n o n - e v i d e n t i s a p a r t i c u l a r c a s e o f " a l l t h i n g s "

c) i t i s t r u e a n d e v i d e n t t h a t a l l t h i n g s a r e n o n - e v i d e n t

T h i s r e a s o n i n g l a c k s a n y l o g i c ; t h e o n l y c o n c l u s i o n w h i c h

c o u l d l e g i t i m a t e l y be drawn f r o m a) a n d b) i s t h a t t h e

n o n - e v i d e n t i s t r u e a n d e v i d e n t , w h i c h i s t h e o p p o s i t e o f

c ) . The r e a s o n f o r S e x t u s ' s o p h i s m i s t h a t w h e r e a s i n t h e

m i n o r p r o p o s i t i o n t h e n o n - e v i d e n t h a s a p a r t i c u l a r m e a n i n g ,

i n t h e c o n c l u s i o n i t h a s an u n i v e r s a l o n e , s o t h a t i n s t e a d

o f t h r e e t h e s y l l o g i s m h a s f o u r t e r m s . S e x t u s ' c o n c l u s i o n

i s t h a t i t i s i m p o s s i b l e t o m a i n t a i n t h a t a l l p r o p o s i t i o n s

a r e t r u e , a n d f o r a n a l o g o u s r e a s o n s he t r i e s t o d e m o n s t r a t e

now. t h a t i t i s j u s t as i m p o s s i b l e t o m a i n t a i n t h a t a l l

p h a n t a s i a i a r e f a l s e .

205.

Page 216: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

B e s i d e s t h e u s u a l a r g u m e n t f o r t h e i m p o s s i b i l i t y o f

d e f i n i n g t h i n g s w i t h o u t a d m i t t i n g a c o n t r a d i c t i o n , a n d c o n -35

s e q u e n t l y t r u t h and, e r r o r , S e x t u s shows t h e i n t r i n s i c l o g i c a l

i m p o s s i b i l i t y o f s t a t i n g t h a t a l l p h a n t a s i a i a r e f a l s e .

He a r g u e s t h a t " . . . a s a u n i v e r s a l r u l e , i t i s i m p o s s i b l e

t o a s s e r t t h a t any p a r t i c u l a r t h i n g i s f a l s e w i t h o u t a l s o

a f f i r m i n g a t r u t h . F o r e x a m p l e , when we a s s e r t t h a t A i s

f a l s e , we a r e p r e d i c a t i n g t h e e x i s t e n c e o f t h a t v e r y f a l s i t y

o f A, a n d we a r e a f f i r m i n g t h a t 'A i s f a l s e ' , s o t h a t w h a t 3 6

we p o t e n t i a l l y d e c l a r e i s t h i s ' I t i s t r u e t h a t A i s f a l s e ' . "

I t i s q u i t e r e m a r k a b l e w h a t u s e S e x t u s makes o f t h e c o n c e p t s

o f t r u t h a n d f a l s i t y i n t h i s p a s s a g e . S e x t u s s a y s t h a t

f r o m 1) "A i s f a l s e " , i t f o l l o w s t h a t 2) " I t i s t r u e t h a t

A i s f a l s e " . I n 1) " f a l s e " i s a p p l i e d t o t h e o b j e c t ; i n

2) " t r u e " i s a p p l i e d t o t h e j u d g e m e n t . S e x t u s i s c l e a r l y

p l a y i n g w i t h t h e a m b i g u i t y o f t h e t e r m tpeDo'os ( w h i c h c a n

mean " f a l s e " (a) o r " u n r e a l " ( b ) ) a n d a\r\Ges ( w h i c h c a n mean

" t r u e " (a) o r " r e a l " ( b ) ) . He u s e s t h e s e t e r m s i n t h e (a)

s e n s e when r e f e r r i n g t o t h e s t a t e m e n t a n d i n t h e (b) s e n s e

when r e f e r r i n g t o t h e o b j e c t . I n o t h e r w o r d s , w h e r e a s t h e

s t a t e m e n t "A i s f a l s e " a f f i r m s t h e u n r e a l i t y o f A, t h e

s t a t e m e n t " I t i s t r u e t h a t A i s f a l s e " a f f i r m s t h e t r u t h ,

i . e . t h e o c c u r r e n c e o f t h e j u d g e m e n t "A i s f a l s e " r e g a r d l e s s 37

o f i t s e p i s t e m o l o g i c a l c o n t e n t .

206.

Page 217: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

3) C r i t i c i s m o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a s c r i t e r i o n o f t r u t h .

(M. V I I , 4 0 1 - 4 2 5 ) .

A f t e r h a v i n g r u l e d o u t t h e p o s s i b i l i t y t h a t a l l p h a n t a s i a i

may be t r u e , a n d shown t h a t t h e o p p o s i t e , i . e . t h a t a l l

p h a n t a s i a i may be f a l s e , i s e q u a l l y a b s u r d , S e x t u s e x a m i n e s

t h e p o i n t o f v i e w o f t h o s e who m a i n t a i n t h a t among p h a n t a s i a i

some a r e r e l i a b l e a n d some a r e n o t : s u c h was t h e p o s i t i o n

o f t h e S t o i c s a n d o f t h e A c a d e m i c s , t h e f o r m e r w i t h t h e i r

t h e o r y o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , t h e l a t t e r w i t h t h a t o f ' 38

p h a n t a s i a p i t h a n e . A l t h o u g h S e x t u s c a r e f u l l y e x a m i n e s b o t h t h e o r i e s , i t i s a g a i n s t t h e S t o i c s t h a t h i s c r i t i c i s m i s

m o s t l y d i r e c t e d , n o t o n l y b e c a u s e t h e y w e r e h i s c h i e f

o p p o n e n t s b u t a l s o b e c a u s e o f t h e d e e p e r e p i s t e m o l o g i c a l

s i g n i f i c a n c e o f t h e i r d o c t r i n e . D e s p i t e S e x t u s ' r e j e c t i o n

o f t h e A c a d e m i c s o l u t i o n , he o c c a s i o n a l l y e v e n u s e s C a r n e a d e s ' 39

a r g u m e n t s a g a i n s t t h e S t o i c s a n d t h e A c a d e m i c p r o b a b i l i s m

p r o v i d e s h i m w i t h an a d d i t i o n a l weapon a g a i n s t t h e S t o i c

t h e o r y o f k n o w l e d g e w h i c h h a d made o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e

i t s t a l i s m a n .

S e x t u s p r e s e n t s us w i t h a s e r i e s o f a r g u m e n t s a g a i n s t

t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , w h i c h we c a n

o r g a n i z e a s f o l l o w s :

1) M. V I I 4 0 2 - 4 0 8 .

2) M. V I I 4 0 8 - 4 1 1 .

3) M. V I I 411-414.

207.

Page 218: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

4) M. V I I 4 1 5 - 4 2 3 .

5) M. V I I 424-425 .

6) M. V I I 4 2 6 - 4 2 9 .

7) M. V I I 4 3 0 - 4 3 5 .

A l l t h e s e a r g u m e n t s a r e b a s e d on t h e a s s u m p t i o n t h a t

t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a . k a t a l e p t i k e d o e s n o t go

b e y o n d t h e s p h e r e o f s u b j e c t i v i s m a n d i t s d i f f i c u l t i e s .

A c c o r d i n g t o S e x t u s , t h e S t o i c s p r o v i d e d no s o l u t i o n t o

t h e p r o b l e m o f t h e h e t e r o g e n e i t y o f " c r i t e r i o n " a n d " t r u t h " ,

w h i c h i s i n d e e d r e l a t e d t o t h e h e t e r o g e n e i t y o f t h e t h i n k i n g

s u b j e c t a n d o f t h e o b j e c t t h o u g h t . F o r t h e c r i t e r i o n , a s

man,, s e n s e , o r i n t e l l e c t a n d p h a n t a s i a , i s b o u n d t o b e l o n g

t o t h e d o m a i n o f phenomena, w h e r e a s t r u t h must b e l o n g t o t h e

w o r l d o f t h e e x t e r n a l o b j e c t , t o t h e e x t r a - s u b j e c t i v e s p h e r e ,

w i t h o u t w h i c h t h e v e r y p r o b l e m o f t h e c r i t e r i o n c a n n o t e v e n

be p o s e d . As we s h a l l s e e i n t h e n e x t c h a p t e r , S e x t u s '

f a i l u r e t o s e e t h a t t h e S t o i c t r u t h i s e s t a b l i s h e d by an

i n t e r n a l o p e r a t i o n o f t h e m i n d , t h a t i s by t h e l e k t o n ,

p r e v e n t s h i m f r o m h a v i n g an a c c u r a t e p i c t u r e o f t h e . S t o i c

n o t i o n o f t r u t h .

S e x t u s ' a t t a c k s e e k s t o show t h a t t h e S t o i c d o c t r i n e o f

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e f a i l e d t o b r i d g e t h e gap b e t w e e n

s u b j e c t i v i t y a n d o b j e c t i v i t y a n d t h a t i t s b e i n g r o o t e d i n

b o t h cU6 6 'V)6i5 a n d £Ti<*voiot i s e p i s t e m o l o g i c a l l y u n t e n a b l e .

208.

Page 219: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

The f i r s t a r g u m e n t :(M. V I I , 4 0 2 - 8 ) i s a r e p e t i t i o n o f

M. V I I , 1 6 4 . S t a r t i n g f r o m , t h e s t a n d a r d d e f i n i t i o n , o f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e a s one w h i c h " . . . i s c a u s e d <*no on^X°vios a n d

i m a g e d a n d s t a m p e d i n t h e s u b j e c t KAT'CLZTO T O Vrre^ov f o f

s u c h a k i n d a s i t c o u l d n o t d e r i v e *rro f*<^ urrdf^ovTo<, ^ 4 0

S e x t u s s t r e s s e s t h e i m p o s s i b i l i t y o f d r a w i n g a d i s t i n c t i o n

b e t w e e n a p h a n t a s i a a r i s i n g f r o m a r e a l o b j e c t a n d one a r i s i n g

f r o m an i m a g i n a r y o n e . F o r , s i n c e t h e same s e n t i m e n t o f f e a r

i s f e l t b o t h by t h e man who f l e e s f r o m a w i l d b e a s t a n d b y

t h e man who dreams o f f l e e i n g f r o m a n i m a g i n a r y w i l d b e a s t ,

i t f o l l o w s t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e c a n n o t be d i s t i n g u i s h e d

f r o m a f a l s e p h a n t a s i a b e c a u s e 6n i6^s Tofurws &V4f/fc /5 * « '

Wh'Y)'Kt\K*<> tofiGK-teV*! . H X w h a t i s t h e r i g h t t r a n s l a t i o n o f

t h e s e G r e e k t e r m s ? HA <y)KTi c l e a r l y means " s t r i k i n g " ;

£\zd.^yy]5 , a s we h a v e s e e n , i s s o m e t i m e s u s e d i n t h e s e n s e

o f w h a t i s i m m e d i a t e l y known, a n d s o m e t i m e s i n t h e s e n s e o f

t h e c r e d i b i l i t y o f phenomena. I t h i n k t h a t i n t h i s c a s e

b o t h m e a n i n g s a r e p r e s e n t . We c o u l d s a y t h a t b o t h t h e

p h a n t a s i a o f t h e r e a l b e a s t a n d t h e one o f t h e i m a g i n a r y

b e a s t h a v e t h e same d e g r e e o f " c r e d i b i l i t y " w i t h t h e

c o n s e q u e n c e t h a t t h e f o r m e r c a n n o t be d i s t i n g u i s h e d f r o m t h e

l a t t e r , a n d we c o u l d a l s o s a y t h a t s u c h a p h a n t a s i a p e r s e

i s u n a b l e t o h a v e " i m m e d i a t e k n o w l e d g e " o f t h e e x i s t e n c e o r

n o n - e x i s t e n c e o f t h e o b j e c t f r o m w h i c h i t a r i s e s . The

a s s o c i a t i o n o f t h e t e r m rrA^icT/k^ w i t h t h e t e r m evevfy^S

w o u l d make t h e r e n d e r i n g o f iVutfy^s by " c r e d i b l e " more

a c c e p t a b l e c o n s i d e r i n g t h a t j u s t as t h e r e a r e d e g r e e s o f

2 0 9 .

Page 220: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i n t e n s i t y i n t h e same way t h e r e a r e d e g r e e s o f c r e d i b i l i t y .

B u t , i t s h o u l d n o t be f o r g o t t e n t h a t t h e r e a l c a u s e f o r

S e x t u s ' r e j e c t i o n o f t h e c r i t e r i o n r e s t s o n i t s i m p o s s i b i l i t y

o f a c h i e v i n g i m m e d i a t e , i n t u i t i v e k n o w l e d g e o f t h e r e a l i t y

a n d t h i s i s t h e b a s i c m e a n i n g o f h i s a t t a c k on p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e .

I f i t i s i m p o s s i b l e t o d i s t i n g u i s h b e t w e e n t h e p h a n t a s i a

c a u s e d b y a r e a l o b j e c t a n d t h e one c a u s e d b y an i m a g i n a r y

o n e , i t i s a l s o i m p o s s i b l e t o d i s t i n g u i s h b e t w e e n t h e

p h a n t a s i a i o f two o b j e c t s w h i c h a r e s i m i l a r i n s h a p e , b u t

d i f f e r e n t , i n s u b s t a n c e . B o t h t h e f i r s t a n d t h i s s e c o n d

a r g u m e n t (M. V I I , 408-11) w e r e u s e d b y t h e A c a d e m i c s , a n d

S e x t u s i s m e r e l y r e p o r t i n g them h e r e . The A c a d e m i c s a r g u e d

t h a t i f a S t o i c i s p r e s e n t e d i n t u r n w i t h two i d e n t i c a l

e g g s o r w i t h a s e t o f i d e n t i c a l t w i n s , he w i l l n o t be a b l e

t o t e l l them a p a r t and t o d e c l a r e i n d u b i t a b l y o f w h i c h o f

t h e two e g g s a n d o f w h i c h , t w i n he w i l l r e c e i v e a p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e . The same h o l d s t r u e f o r t h e a r g u m e n t o f t h e 42

" V e i l e d " , w h i c h we h a v e a l r e a d y d i s c u s s e d i n C h a p t e r V,

S e c t . 3 ) . Thus S e x t u s c o n c l u d e s t h a t s i n c e p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e ' c a n n o t be t o l d a p a r t f r o m a f a l s e p h a n t a s i a ,

i t c a n n o t be t h e c r i t e r i o n .

We know t h a t C a r n e a d e s ' a n d S e x t u s ' a r g u m e n t w o u l d

n o t h a v e b e e n a c c e p t e d b y t h e S t o i c s , who m a i n t a i n e d t h a t

210.

Page 221: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t h e r e a r e n o t i d e n t i c a l t h i n g s i n r e a l i t y a n d t h a t "omnia 43

s u i g e n e r i s e s s e . " B e s i d e t h e S t o i c s w o u l d h a v e a r g u e d

t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s n o t p o s s i b l e f o r e v e r y s i n g l e

o b j e c t a n d t h a t i n t h e c a s e o f s e e m i n g l y i d e n t i c a l e g g s

o r t w i n s , t h e Sage w o u l d h a v e s u s p e n d e d h i s j u d g e m e n t .

The t h i r d a r g u m e n t . b r o u g h t by S e x t u s (M. V I I , 411-14)

r e s t s upon t h e a n a l y s i s o f s i g h t , f o r " . . . i f a n y t h i n g e l s e 44

i s a p p r e h e n s i v e o f a n y t h i n g , t h e s e n s e o f s i g h t i s s o . " F o l l o w i n g C a r n e a d e s , S e x t u s r e p e a t s t h e o b j e c t i o n f r o m

45

d e l u s i o n , a n d s u p p o r t s i t b y . a d d u c i n g t h e e x a m p l e o f o u r

e x p e r i e n c e w i t h c o l o u r s . S i g h t , w h i c h s u p p o s e d l y s h o u l d

be a b l e t o p e r c e i v e c o l o u r s (as w e l l a s s i z e s , f o r m s a n d

m o t i o n ) , i s i n f a c t u n a b l e t o do s o ; t h e c o l o u r o f a man,

f o r i n s t a n c e , w i l l v a r y n o t o n l y w i t h h i s age a n d c o n d i t i o n s ,

b u t e v e n b y t h e h o u r . B e s i d e s s i g h t d e c e i v e s us i n many

o t h e r ways a n d S e x t u s m e n t i o n s t h e u s u a l e x a m p l e s o f d e c e p t i v e

p e r c e p t i o n ( t h e o a r i n t h e w a t e r , t h e t o w e r l o o k i n g b o t h

r o u n d and s q u a r e e t c . ) , t h u s r e - e m p h a s i z i n g t h e i m p o s s i b i l i t y

o f d i s t i n g u i s h i n g p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e f r o m a f a l s e o n e .

The t h i r d a r g u m e n t i s b a s e d on t h e e i g h t h T r o p o i o f

A e n e s i d e m u s , i . e . t h e T r o p e o f r e l a t i o n ( o *rro " o u rrpos Ti

a n d we know t h a t S e x t u s r a n k e d t h i s t r o p e a s t h e f u n d a m e n t a l

a n d more g e n e r a l one t o w h i c h a l l o t h e r T r o p o i c a n be * 4 7 r e d u c e d .

2 1 1 .

Page 222: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

The i m p o s s i b i l i t y o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e b e i n g t h e

c r i t e r i o n i s a l s o shown by t h e f o u r t h a r g u m e n t o f S e x t u s

(M. V I I , 4 1 5 - 2 3 ) , w h e r e he e x a m i n e s t h e c a s e o f t h e s o r i t e s . 48

T h i s s o p h i s m w h i c h , a c c o r d i n g t o A r i s t o t l e , g o e s b a c k

t o Zeno o f E l a e a , was e x p r e s s e d i n d i f f e r e n t f o r m s b y t h e

A c a d e m i c s a n d i t t o o k i t s name f r o m t h e e x a m p l e o f t h e

h e a p o f h a y - s e e d s . I n t h i s i n s t a n c e , i t was a r g u e d t h a t ,

a s s u m i n g t h a t a h e a p o f s e e d s d o e s n o t c e a s e t o be a h e a p

when we s u b t r a c t one s e e d , we a r e b o u n d t o c o n c l u d e t h a t ,

b y a l s o s u b t r a c t i n g one s e e d a f t e r t h e o t h e r , we w i l l h a v e 49

a h e a p e v e n when o n l y one s e e d w i l l be l e f t . S e x t u s

a r g u e s t h a t i f t h e p r o p o s i t i o n " F i f t y i s f e w " i s a p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e , w h e r e a s t h e p r o p o s i t i o n "Ten t h o u s a n d i s f e w "

i s c l e a r l y f a l s e , t h e S t o i c Sage w o u l d p r o b a b l y a s s e n t t o

t h e p h a n t a s i a " F i f t y i s f e w " . B u t c a r r y i n g on l i k e w i s e ,

he w i l l e n d up b y a s s e n t i n g a l s o t o t h e p h a n t a s i a "Ten

t h o u s a n d i s f e w " , t h u s a s s e n t i n g t o a p h a n t a s i a w h i c h i s

c l e a r l y f a l s e . The a r g u m e n t o f t h e s o r i t e s w o u l d t h u s

p o s e f o r t h e . S t o i c s t h e p r o b l e m o f d e c i d i n g a t w h a t p o i n t

a p h a n t a s i a c e a s e s t o be k a t a l e p t i k e 7 ' a n d , i t b e i n g c l e a r

t h a t w i t h r e f e r e n c e t o t h e c a t e g o r y o f q u a n t i t y a n d t o i t s

p r o g r e s s i v e d e g r e e s l i t t l e a n d much h a v e o n l y a r e l a t i v e

v a l u e , S e x t u s c a n c o n c l u d e t h a t a l s o i n t h i s c a s e p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e ' c a n n o t be t h e c r i t e r i o n . The s o r i t e s i s b a s i c a l l y

a c a s e o f t h e T r o p e o f t h e r e l a t i v i t y , s i n c e l i t t l e a n d

much a r e r e l a t i v e e n t i t i e s .

212 .

Page 223: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

The f i f t h a r g u m e n t p r e s e n t e d b y S e x t u s (M. VII,< 424-5) i s

s t r i c t l y r e l a t e d t o t h e t h i r d o n e , t o w h i c h i t c a n a c t u a l l y

be r e d u c e d . S e x t u s e n u m e r a t e s t h e f i v e e l e m e n t s w h i c h t h e

S t o i c s h e l d t o be i n d i s p e n s a b l e f o r p h a n t a s i a t o ' o c c u r .

T h e s e e l e m e n t s a r e t h e o r g a n o f s e n s e ( TO MI 6 B^r^f IOV )F t h e

o b j e c t o f s e n s e ( r o d / 6 0 " ) W ) f t h e p l a c e ( o Torros ) f

t h e manner ( T O rrun ) a n d t h e i n t e l l e c t ( ^ S*£vo\* )m

S e x t u s n o t e s t h a t i f o n l y one o f t h e s e e l e m e n t s i s m i s s i n g ,

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e c a n n o t o c c u r , a n d t h i s i s t h e r e a s o n

why t h e l a t e r S t o i c s a d d e d t o t h e s t a n d a r d d e f i n i t i o n o f

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e t h e c l a u s e " p r o v i d e d t h a t i t h a s no 50

o b s t a c l e . " S e x t u s ' a r g u m e n t i s a g a i n b a s e d on t h e t r o p e

o f r e l a t i v i t y a n d he n o t e s t h a t a n o b s t a c l e ( a n d , f o r t h a t

m a t t e r , u s u a l l y more t h a n one) i s b o u n d t o be a l w a y s p r e s e n t ,

f o r e a c h o f t h e f i v e e l e m e n t s v a r i e s i n e a c h p a r t i c u l a r

c i r c u m s t a n c e s o t h a t we c a n n e v e r draw any c o n c l u s i o n

a b o u t t h e o b j e c t i v i t y o f t h e c o g n i t i v e c o n d i t i o n s .

To sum up, a l l t h e o b j e c t i o n s d i s c u s s e d h e r e t h a t a r e

b r o u g h t b y S e x t u s a g a i n s t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e r e s t o n t h e

a s s u m p t i o n t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , b e i n g a i s t h e t i k e , i s

b o u n d t o g e t e n t a n g l e d i n a l l t h e d i f f i c u l t i e s r e l a t i v e t o

t h e s e n s e s , t o t h e i n t e l l e c t a n d t o p h a n t a s i a i n d i v i d u a l l y

t a k e n as c r i t e r i o n , a n d a l r e a d y d i s c u s s e d by us i n C h a p t e r s

V I a n d V I I . S e x t u s c o n c e i v e s p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a s b e i n g

t h e same as c o r r e c t p e r c e p t i o n a n d one t o w h i c h a s s e n t m u s t

be g i v e n b e c a u s e i t a c t u a l l y p r e s e n t s us w i t h t h e t r u t h o f

t h e o b j e c t p e r c e i v e d . I b e l i e v e t h a t t h i s was n o t t h e S t o i c

2 1 3 .

Page 224: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

v i e w , a s i t w i l l be shown i n t h e n e x t c h a p t e r . I f my a n a l y s i s

t h e r e i s c o r r e c t , t h e n S e x t u s m i s i n t e r p r e t s t h e S t o i c c r i t e r i o n ,

a n d h i s a r g u m e n t s c a n n o t be a p p l i e d t o i t . The l a s t a r g u m e n t

b r o u g h t b y S e x t u s a g a i n s t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s t h a t " o f

c i r c u l a r r e a s o n i n g . " T h i s w i l l be t h e s t a r t i n g p o i n t o f

my i n t e r p r e t a t i o n o f t h e S t o i c c r i t e r i o n a n d i t w i l l be

d i s c u s s e d i n t h e n e x t c h a p t e r .

2 1 4 .

Page 225: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

FOOTNOTES

1. M. V I I , 370.

2. M. V I I , 227 f o i l .

3. M. V I I , 174 f o i l .

4. M. V I I , 3 71; c f . M. V I I I , 4 0 0 .

5. M. V I I , 372. F o r C l e a n t h e s s e e SVF I , 4 85, f o r C h r y s i p p u s SVF I I , 56. C f . a l s o S e x t u s ' p r e v i o u s a c c o u n t i n M. V I I , 227 f o i l . , d i s c u s s e d i n C h a p t e r I V , S e c . 3 ) .

6. SVF I , 64.

7. P. H. I l l , 2 4 1 .

8. P. H. I I , 70, 81.

9. M. V I I , 374. C f . P l u t a r c h , De comm. n o t . , 1085 A on t h i s a r g u m e n t a b o u t i m p r i n t s on nvivjAA. . B u r y t r a n s l a t e s Ho^AeS b y " n o n - e v i d e n t " . I n v i e w o f o u r p r e v i o u s d i s c u s s i o n a b o u t t h e m e a n i n g o f t h e t e r m £v<Afy*i$ a s " s e l f - e v i d e n t " , i . e . " i m m e d i a t e l y known", I t h i n k i t i s b e t t e r t o a v o i d t h e t e r m " e v i d e n t " i n t h i s p a r t i c u l a r c o n t e x t a n d t o t r a n s l a t e Zif^Aos, b y " n o n - a p p a r e n t " o r " n o n - m a n i f e s t " . ^Thus phenomena a r e a p p a r e n t b e c a u s e t h e y a p p e a r , w h e r e a s CK^^KO^ i n d i c a t e s w h a t d o e s n o t a p p e a r , t h a t i s TO ifrro/c£i/

yMS.vov .

10. M. V I I , 376.

1 1 . M. V I I , 378. T h i s p r o b l e m i s d i s c u s s e d a t l e n g t h i n A r i s t o t l e ' s P h y s . , V I I I , 5-6.

1 2 . C f . , A r i s t o t l e , P h y s . , V I I I , 3 a n d De g e n , e t c o r r . , 1, 4.

1 3 . A r i s t o t l e , M e t . , X I I , 2, 1069 b 9 f o i l . .

1 4. A r i s t o t l e , P h y s . , V, 1-2.

1 5 . M. V I I , 382.

16. P l a c . , I V , 12, 1 i n SVF I I , 54.

17. M. V I I , 383.

2 1 5 .

Page 226: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

18. P.H. I , 1 8 0 - 5 .

19. M. V I I , 384-7.

20. C f . D i e l s , f r s . 68 A 8 a n d 114.

21. T h e a e t . , 171 a; E u t h y d . 286 b - c .

22. M. V I I , 389.

23. P.H. I , 22.

24. M. V I I , 391.

25. M. V I I , 393.

26. P l a t o , Meno, 79 f o i l .

27. De l o n g i t u d i n e e t b r e v i t a t e v i t a e , I , 465 b 21 f o i l .

28. M e t . , I V , 3, 1005 b 1 2 .

29. P.H. I , 12.

30. M. V I I , 395.

31. M. V I I , 395.

32. C f . , f o r i n s t a n c e , M. V I I I , 382.

33. M. V I I , 3 2 3 .

34. The f i r s t r u l e o f s y l l o g i s m was f o r m u l a t e d a s f o l l o w s : " T e r m i n u s e s t o t r i p l e x : m a i o r , m e d i u s q u e , m i n o r q u e . "

35. M. V I I , 4 0 0 .

36. M. V I I , 399.

37. C f . A. L e v i , " I I p r o b l e m a d e l l ' e r r o r e n e l l o s c e t t i c i s m o a n t i c o " , R i v i s t a d i f i l o s o f i a ( 1 9 4 9 ) , 2 7 3 - 8 7 .

38. F o r S e x t u s ' c r i t i c i s m o f p h a n t a s i a p i t h a n e , s e e M. V I I , 43 5 - 3 8 .

39. T h e r e a r e many e x a m p l e s o f S e x t u s ' d e p e n d e n c e on C a r n e a d e s ' p r o b a b i l i s m . A c l e a r e x a m p l e i s p r o v i d e d b y M_. V I I I , 4 7 3 - 4 , a p r o p o s o f t h e a r g u m e n t s a g a i n s t a p o d i c t i c s y l l o g i s m .

40. M. V I I , 402; C f . M. V I I , 248, 252.

216.

Page 227: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

4 1 . M. V I I , 403; C f . M. V I I , 248, 2 5 2 .

4 2 . T h i s a r g u m e n t g o e s b a c k t o E u b u l i d e s o f M i l e t u s a n d i t was e x p r e s s e d i n t h e f o l l o w i n g way: "He who s a y s t h a t he knows h i s f a t h e r a n d d e n i e s t h a t he knows h i m when t h e f a t h e r s t a n d s v e i l e d i n f r o n t o f h i m , i s c o n t r a d i c t i n g h i m s e l f . " C f . D i o g e n e s L a e r t i u s , I I , 108; A r i s t o t l e , S o p h , e l . , 24, 179 a 33.

4 3 . C i c e r o , A c a d , p r . , 26, 8 5 , 1 8 , i n SVF I I , 1 1 3 .

44. M. V I I , 4 1 1 .

45. C f . C i c e r o , A c a d , p r . , 26-8.

46. C f . P.H. I , 1 35-40; D i o g e n e s L a e r t i u s , I X , 87-8; P h i l o , De e b r i e t a t e , 1 8 6 -8.

47. P.H. I , 38-9. F o r an e v a l u a t i o n o f A e n e s i d e m u s ' T r o p o i a n d o f S e x t u s ' i n t e r p r e t a t i o n o f them, se e M. D a l P r a , L o s c e t t i c i s m o g r e c o , V o l . I I , 363 f o i l .

48. P h y s . , V I I , 5, 250 b 2 0 . We s h o u l d n o t e t h a t h e r e we a r e n o t d e a l i n g w i t h a h e a p o f s y l l o g i s m s ( u n i o n o f s u b j e c t a n d p r e d i c a t e i n t h e c o n c l u s i o n t h r o u g h many m i d d l e t e r m s , a s i n A r i s t o t l e , A n . p r . , I , 23) b u t o n l y w i t h a n a c c u m u l a t i o n o f p h a n t a s i a i .

49. C i c e r o , A c a d , p r . , 16, 2 8 - 9 .

5 0 . C f . M. V I I , 254 f o i l . . T h i s p a s s a g e h a s b e e n d i s c u s s e d i n C h a p t e r V, S e c . 3 ) .

217.

Page 228: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

CHAPTER IX

THE FALLACY OF CIRCULAR REASONING ( O Si 'ovM/g^v Tforros )

(M. VII, 426-9).

1) The status question!s

The main argument directed by Sextus against the Stoic

doctrine of phantasia kataleptike i s a l o g i c a l one, and i t

depends on a general l o g i c a l p r i n c i p l e rather than any

inherent features of the Stoic doctrine. Before examining

Sextus' text, i t must be noticed that the argument of c i r c u l a r

reasoning was the f i f t h of Agrippa's Five Tropes, or ways of

suspension of judgement. Agrippa had sketched a system of

the formal conditions of Dogmatism and had shown that a l l

the t h e o r e t i c a l p o s s i b i l i t i e s of philosophical inquiry

inevitably lead to the suspension of judgement. 1

The Trope of c i r c u l a r reasoning i s defined by Sextus as

"...the form used when the proof i t s e l f which ought to e s t a b l i s h

the matter of inquiry requires confirmation derived from

that matter; i n this case, being unable to assume either in

order to est a b l i s h the other, we suspend judgement about 2

both." In other words, A cannot prove B, i f A must be

proved by B. Such, argues Sextus, i s the case with the Stoic 218.

Page 229: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a s " . . . t h a t w h i c h i s

i m p r i n t e d a n d i m p r e s s e d dno u rrlf^ovTos a n c - K^T'dvro

\ c I T O o adf)(ov f 0 f s u c h a k i n d a s w o u l d n o t be p r o d u c e d

dno undfftovTos." F o r , " . . . s i n c e e v e r y t h i n g t h a t i s 3

d e f i n i t e l y e x p l a i n e d i s e x p l a i n e d by t h i n g s known", one

w o u l d assume t h a t t h e S t o i c d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e

r e s t s on t h e k n o w l e d g e o f w h a t t h e To urratf/ov 1 S . B u t t h i s

i s n o t s o , S e x t u s e x p l a i n s , f o r i f a s k e d t o d e f i n e t h e

T O vndfjos/ , t h e S t o i c s w o u l d a n s w e r t h a t i t i s " t h a t w h i c h / i 4

e x c i t e s p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e " . S e x t u s p o i n t s o u t t h a t t h i s

a n s w e r i s u n a c c e p t a b l e a n d t h a t i t i s a c l e a r e x a m p l e o f

c i r c u l a r r e a s o n i n g , f o r t h e S t o i c s a r e a c t u a l l y t r y i n g t o

e x p l a i n t h e unknown, i . e . p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , by means o f

s o m e t h i n g w h i c h i s e q u a l l y unknown, i . e . TO u r r a f / o v .

W h e t h e r o r n o t S e x t u s 1 c r i t i c i s m i s w e l l - f o u n d e d a n d

a c c e p t a b l e d e p e n d s c l e a r l y on t h e m e a n i n g t h a t we may assume

t h e t e r m r o vndfflov h a d f o r t h e S t o i c s . O n l y when we h a v e

d e t e r m i n e d t h i s c a n we e x a m i n e w h e t h e r S e x t u s was a w a r e o f

t h e m e a n i n g a t t r i b u t e d t o t h e a f o r e s a i d t e r m b y t h e S t o i c s

a n d , i f s o , w h e t h e r h i s a c c u s a t i o n o f c i r c u l a r r e a s o n i n g i s

v a l i d o r n o t . I t s h o u l d be u n d e r s t o o d t h a t t h e i n t e r p r e t a t i o n v c /

o f t h e m e a n i n g o f t h e t e r m TO un^fjov w h i c h I am a b o u t t o

s u g g e s t , i s n o t o n l y o f f e r e d t e n t a t i v e l y , b u t w i l l a l s o be

d e v e l o p e d a l m o s t e n t i r e l y w i t h i n t h e l i m i t s s e t by t h e S e x t i a n

t e x t a n d , more s p e c i f i c a l l y , b y S e x t u s ' a r g u m e n t o f c i r c u l a r

r e a s o n i n g .

219.

Page 230: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

B u r y t r a n s l a t e s t h e t e r m TO urtdttyovby " r e a l o b j e c t " a t

M. V I I , 426 w h e r e t h e a r g u m e n t o f c i r c u l a r r e a s o n i n g i s

e x a m i n e d , a n d by " e x i s t i n g o b j e c t " a t M. V I I , 2 4 8 - 9 , w h e r e

S e x t u s g i v e s h i s a c c o u n t o f t h e S t o i c c r i t e r i o n . We e x a m i n e d

t h e l a t t e r p a s s a g e i n C h a p t e r V, S e c t . 1 ) , a n d we n o t e d t h a t

S e x t u s e q u a t e s TO un^^ov w i t h TO unoKtlJ-tf-Vov . B u r y

t r a n s l a t e s To unok-t\j^zvov a s " r e a l o b j e c t " , s o t h a t we c a n

s a y t h a t B u r y i s i n c o n s i s t e n t i n h i s t r a n s l a t i o n o f t h e t e r m

TO unAfJoY . B u t , a p a r t f r o m t h i s i n c o n s i s t e n c y , w h a t

m a t t e r s t o us i s t o s t r e s s t h a t B u r y 1 s t r a n s l a t i o n o f t h e t e r m

To orr^f/Tov a c t u a l l y r e f l e c t s t h e t r a d i t i o n a l i n t e r p r e t a t i o n g

o f s u c h a t e r m among t h e v a s t m a j o r i t y o f s c h o l a r s . T h i s

commonly a c c e p t e d i n t e r p r e t a t i o n i s s u p p o r t e d on b o t h p h i l o s o p h i c a l

a n d p h i l o l o g i c a l g r o u n d s . The p h i l o s o p h i c a l o n e s a r e more

o b v i o u s a n d t h e y r e s t o n t h e a l l e g e d l y i n d i s p u t a b l e f a c t

t h a t t h e S t o i c s e x p l a i n e d r e a l i t y i n p u r e l y m a t e r i a l i s t i c

t e r m s a n d t h a t t h e i r t h e o r y o f k n o w l e d g e i s n e c e s s a r i l y

c o n d i t i o n e d b y , and f o l l o w s f r o m , s u c h a m a t e r i a l i s m . The

S t o i c s h e l d t h a t a n y t h i n g t h a t i s r e a l i s c o r p o r e a l a n d t h e y 7

c o n c e i v e d b o d y as w h a t c a n a c t o r c a n be a c t e d u p o n ; C i c e r o s a y s t h a t , a c c o r d i n g t o Zeno, "nec v e r o a u t q u o d e f f i c e r e t

8 a l i q u i d a u t q u o d e f f i c e r e t u r p o s s e e s s e non c o r p u s " . C o n s e q u e n t l y , i t h a s b e e n a r g u e d t h a t To vrrjfflov , b e i n g

-~ / / 9 t h a t w h i c h e x c i t e s ( Kivouv ) p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ,

o u g h t t o be c o n c e i v e d as a b o d y a n d , t h e r e f o r e , a s an

e x t e r n a l o b j e c t , whence t h e r e n d e r i n g o f To urr^p^ov a s " t h e

r e a l ( e x i s t i n g ) o b j e c t ! ' .

220.

Page 231: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

I t i s i m p o r t a n t t o s t r e s s a t t h i s p o i n t t h a t t h e

i n t e r p r e t a t i o n I am a b o u t t o s u g g e s t o f t h e m e a n i n g o f t h e

t e r m TO undt^ov i s i n no way i n t e n d e d t o den y t h a t f o r t h e

S t o i c s r e a l o b j e c t s , w h i c h t h e y c o n c e i v e d e x c l u s i v e l y a s

b o d i e s , do e x i s t a n d t h a t t h e i r e x i s t e n c e i s e x t e r n a l w i t h

r e g a r d t o t h e k n o w i n g s u b j e c t a n d t h a t t h e k n o w l e d g e o f

r e a l i t y i s , t h e r e f o r e , a c c o r d i n g t o t h e S t o i c s , a t t a i n a b l e .

The p o i n t I am a b o u t t o q u e s t i o n i s w h e t h e r t h e t e r m

To on^f^ov f w h i c h i s c e n t r a l t o a n i n t e r p r e t a t i o n o f t h e

m e a n i n g o f t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e 7 a s

c r i t e r i o n o f t r u t h , a s w e l l a s t o t h e S e x t i a n p o l e m i c s

r e l a t e d t o i t , c a n s i m p l y be t r a n s l a t e d b y " t h e r e a l ( e x i s t i n g )

o b j e c t " . T h a t i s , we must s e e w h e t h e r i t i n d i c a t e s t h e mere

p h y s i c a l a n d b o d i l y e x i s t e n c e o f an e x t e r n a l o b j e c t t h a t ,

o n c e i t i s i m p r i n t e d a n d i m p r e s s e d i n t h e m i n d , i s c a p a b l e

o f e x c i t i n g a p a r t i c u l a r k i n d o f p h a n t a s i a ( n a m e l y p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e ) , w h i c h , b e c a u s e o f i t s c h a r a c t e r i s t i c s , i s

c o n c e i v e d a s t h e t e s t o f t r u t h .

The t r a d i t i o n a l r e n d e r i n g o f t h e t e r m To vnjfjfov b y

" t h e r e a l ( e x i s t i n g ) o b j e c t " , a l t h o u g h s a t i s f a c t o r y , a t l e a s t

p r i m a f a c i e , f r o m t h e p o i n t o f v i e w o f S t o i c p h y s i c s a n d

o n t o l o g y , l e a v e s a t l e a s t two m a j o r q u e s t i o n s u n a n s w e r e d : v c I .

a) i f T O urT<*P/fov i s t h e t e c h n i c a l t e r m u s e d by t h e S t o i c s

t o r e f e r t o t h e r e a l o b j e c t i n i t s m e r e l y p h y s i c a l a n d b o d i l y

e x i s t e n c e ( i . e . a s synonymous w i t h T o ov ) , we w o u l d h a v e

d i f f i c u l t y i n m a k i n g s e n s e o f t h e s t r i c t r e l a t i o n , e s t a b l i s h e d 2 2 1 .

Page 232: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

b y t h e S t o i c s t h e m s e l v e s , b e t w e e n TO urrafjov a n d TO XHCTOV T

w h i c h i s d e f i n e d a s one o f t h e f o u r i n c o r p o r e a l e n t i t i e s ;

b) i f T O urrdf/ov = t h e r e a l o b j e c t , a n d i f t h e S t o i c

d e f i n i t i o n o f T O undf/(ov i S " t h a t w h i c h e x c i t e s a p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e " , we must a d m i t t h a t t h e S t o i c t h e o r y o f

k n o w l e d g e d o e s i n f a c t p r e s e n t some u n c l e a r , i f n o t c o n t r a d i c t o r y

a s p e c t s , a n d t h a t S e x t u s 1 a c c u s a t i o n o f c i r c u l a r r e a s o n i n g

c a n n o t be d i s m i s s e d a s a s c e p t i c a l s o p h i s m , o r s i m p l y i g n o r e d ,

as i t i s b y m o s t s t u d e n t s o f S t o i c i s m . I n o t h e r w o r d s , t o

s a y t h a t c r i t e r i o n o f t r u t h r e s t s on t h e mere c o r r e s p o n d e n c e

b e t w e e n " t h e r e a l o b j e c t " a n d t h e m e n t a l image o f i t i s i n d e e d

d o g m a t i c , u n l e s s i t i s e x p l a i n e d how t h i s c a n be d o n e . The

f u r t h e r s p e c i f i c a t i o n s o f t h e d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e e x a m i n e d i n C h a p t e r V, S e c t . 2) ( i . e . " a c c o r d i n g

t o t h a t p a r t i c u l a r o b j e c t i t s e l f , o f s u c h a k i n d a s w o u l d

n o t be p r o d u c e d b y a n o n - r e a l o b j e c t " ) , p e r se do n o t g i v e a

s a t i s f a c t o r y a n s w e r t o t h i s q u e s t i o n . They s i m p l y e x p a n d

on t h e n o t i o n t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e must be a f a i t h f u l

m e n t a l r e p r o d u c t i o n o f a p a r t i c u l a r r e a l o b j e c t , b u t t h e y do

n o t e x p l a i n how one c a n be c e r t a i n o f h a v i n g a p h a n t a s i a o f

s u c h a k i n d . W i t h o u t an a n s w e r t o t h i s q u e s t i o n , t h e g u l f

b e t w e e n t h e image ( p h a n t a s i a ) a n d t h e a l l e g e d l y r e a l o b j e c t

i s s t i l l t h e r e a n d one c a n n o t a b o l i s h i t b y s a y i n g t h a t t h e

r e a l o b j e c t i s t h e p r o m p t e r o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , w i t h o u t

d e s e r v i n g t h e a c c u s a t i o n o f c i r c u l a r r e a s o n i n g .

222 .

Page 233: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

As f a r as S e x t u s 1 c r i t i c i s m i s c o n c e r n e d , A.A. L o n g a r g u e s

t h a t S e x t u s 1 c o m p l a i n t s a r e n o t j u s t i f i e d b e c a u s e i f i t i s

t r u e t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s d e f i n e d i n t e r m s o f

T o vndfXov , T o undfflov C a n be d e f i n e d i n d e p e n d e n t l y o f

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e . L o n g m a i n t a i n s t h a t , s i n c e t h e e x i s t e n c e

o f m a t e r i a l o b j e c t s i s a f u n d a m e n t a l p o s t u l a t e o f S t o i c

m e t a p h y s i c s , s u c h o b j e c t s a r e n o t d e f i n e d i n t e r m s o f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e , w h e r e a s t h e l a t t e r i s i n d e e d d e f i n e d i n t e r m s

o f them. . A c c o r d i n g t o L o n g , w h a t makes t h e p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e

t h e t e s t o f t r u t h a n d " . . . t h e g u a r a n t o r o f v a l i d p e r c e p t i o n

i s t h e f a c t t h a t i t e n a b l e s a man t o g r a s p t h e p a r t i c u l a r

c h a r a c t e r o f t h e o b j e c t s w h i c h p r o m p t s i t " s o t h a t he c a n

c o n c l u d e t h a t " . . . t h e b a s i c s e n s e o f h y p a r c h e i n i n S t o i c i s m

i s ' e x i s t ' a n d i n t h i s s e n s e i t a p p l i e s s t r i c t l y o n l y t o

m a t e r i a l o b j e c t s . T h i s i s w h a t t o h y p a r c h o n means when S e x t u s

c i t e s i t a s ' t h a t w h i c h e x c i t e s a n a p p r e h e n s i v e p r e s e n t a t i o n ' " . 1 " ' "

L e a v i n g a s i d e , f o r t h e t i m e b e i n g , t h e p h i l o l o g i c a l

d i f f i c u l t i e s r e l a t e d t o t h e t e r m T O vrr^v0vf Q f w h i c h L o n g

g i v e s a l e n g t h y a c c o u n t , i t seems t h a t , a c c o r d i n g t o h i m , t h e ^ c i v

r e a s o n why To vn^f^ov c a n n o t be s a i d t o be d e f i n e d i n t e r m s

o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , i s t h a t T O urr 4 fftov i n d i c a t e s a

m a t e r i a l o b j e c t a n d t h a t t h e e x i s t e n c e o f m a t e r i a l o b j e c t s

i s one o f t h e t e n e t s o f S t o i c m e t a p h y s i c s . W h i l e i t i s

c e r t a i n t h a t m a t e r i a l o b j e c t s do e x i s t f o r t h e S t o i c a s i t

i s e x p l a i n e d b y t h e i r p h y s i c s , i t i s n o t o b v i o u s t h o u g h t h a t

r o urrif)("ov o u g h t t o be one o f them, u n l e s s we d e d u c e t h e

Page 234: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

m a t e r i a l i t y o f T O u r a f Y o v f r o m t h e f a c t t h a t i t i s a b l e t o

e x c i t e an a p p r e h e n s i v e p r e s e n t a t i o n a n d f r o m t h e f a c t t h a t

w h a t e v e r c a n e x c i t e a n y t h i n g h a s t o be a b o d y . T h i s , o f

c o u r s e , w o u l d b e g t h e q u e s t i o n e n t i r e l y . B u t e v e n i f we

s u b s t i t u t e f o r t h e w o r d T O V(T4{)(OV t h e e x p r e s s i o n " m a t e r i a l

o b j e c t " , t h e f a l l a c y w o u l d s t i l l be t h e r e , a s S e x t u s c o u l d

e a s i l y show. B e s i d e s , L o n g ' s i d e n t i f i c a t i o n o f To urrdf>'X°v

w i t h t h e m a t e r i a l o b j e c t i s n o t s u p p o r t e d d i r e c t l y b y any

S t o i c t e x t . The w o r d tfto^tojroj i s a l w a y s r e l a t e d t o t h e t e r m s

T o ov , T\=t OVT^! a n d , a s f a r a s I know on t h e b a s i s o f

v o n A r n i m ' s c o l l e c t i o n , t h e r e i s no e v i d e n c e f o r a s s u m i n g t h a t

TO vnd^ov i s e v e r i n t e r c h a n g e a b l e w i t h to ov ±n r e l a t i o n t o 12

t h e e x i s t e n c e o f b o d i e s .

2) P h i l o l o g i c a l a s p e c t o f t h e p r o b l e m .

B e f o r e d i s c u s s i n g L o n g ' s i n t e r p r e t a t i o n a ny f u r t h e r ,

a n d b e f o r e we r e a c h any a l t e r n a t i v e s u g g e s t i o n a b o u t t h e \ c i v

S t o i c u s e o f t h e t e r m T O undffiov, w e must s t r e s s t h a t o u r

i n q u i r y i n t o t h e m e a n i n g o f 'o urrcffjov a n d t h e i m p l i c a t i o n s

t h a t s u c h a m e a n i n g i n v o l v e s w i t h r e g a r d t o S e x t u s ' c r i t i c i s m

i s b a s e d on t h e a s s u m p t i o n t h a t t h e c h o i c e o f t h e t e r m

To undfXov t o i n d i c a t e w h a t e x c i t e s p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e

i s S t o i c a n d n o t S e x t i a n . S u c h a n a s s u m p t i o n i s h i g h l y

r e l e v a n t f o r t h e u n d e r s t a n d i n g o f t h e w h o l e q u e s t i o n , s i n c e

t h e r e i s e v i d e n c e t h a t t h e m e a n i n g o f t h e t e r m s T O undfXoV

Page 235: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

c I /

a n d u r r d f j t / v a t t h e t i m e o f t h e e a r l y S t o a was n o t t h e same

as w h a t we f i n d i n S e x t u s " t i m e .

T h e r e i s no d o u b t t h a t t h e i n f i n i t i v e un-oif^e/v i s u s e d

by S e x t u s a s a synonym f o r £/VMi i n i t s e x i s t e n t i a l u s e ,

as a t M. I X , 2 9 - 1 9 4 a n d i n M. V I I I , 3 8 1 , 4 5 9 ; i n t h e l a s t c I, * two e x a m p l e s u r r a f j i i v i s u s e d i n o p p o s i t i o n t o zmvoziv , t o

s t r e s s t h e e x i s t e n c e o f s o m e t h i n g a s o p p o s e d t o i t s c o n c e p t i o n .

The same h o l d s t r u e o f t h e s u b s t a n t i v e urr^fvis ( a n d o f t h e

s u b s t a n t i v e f o r m ~* vrr<tf>Jliv i n M. V I I , 29 and M. V I I I , 1 5 9 ) , 1 3 C / £>

w h i c h a l w a y s i n d i c a t e t h e e x i s t e n c e o f a n o b j e c t ; urr^fpis

i s a l s o p r e d i c a t e d o f TtLTv £KTO<, urroKH^tVc^v ^14 n a m e l y o f

t h e e x t e r n a l o b j e c t s whose p r e s e n t a t i o n , i n S c e p t i c t e r m i ­

n o l o g y i s t h e p h a i n o m e n o n . Of p a r t i c u l a r i n t e r e s t t o us i s

t h e a s s o c i a t i o n o f urrdffiS w i t h 7 * XXKTJ i n M. V I I I , 2 6 2 ,

w h e r e S e x t u s h y p o t h e s i z e s t h e e x i s t e n c e o f Ta AtK~oi . b u t

i t i s i m p o r t a n t t o s t r e s s t h a t i n t h i s i n s t a n c e S e x t u s i s

n o t r e p o r t i n g S t o i c t h o u g h t , b u t i s o n l y s p e c u l a t i n g a b o u t i t .

As f a r a s t h e p a r t i c i p i a l f o r m To orrdf/\cv i s c o n c e r n e d ,

t h e s i t u a t i o n i s l e s s c l e a r . I know o n l y o f a few i n s t a n c e s

w h e r e S e x t u s u s e s t h i s f o r m a n d i n a l l t h e s e i n s t a n c e s , w i t h

t h e e x c e p t i o n o f M. V I I I , 10 w h e r e To onxfrfov i s r e l a t e d t o

To <7\ArrfsZ.S •.. (a p a s s a g e we w i l l d e a l w i t h s h o r t l y ) , To urT^fJ(ov

i s u s e d b y S e x t u s i n c o n n e c t i o n w i t h t h e S t o i c d e f i n i t i o n o f

p h a n t a s i a k a t a 1 e p t l k e as t h a t w h i c h " i s d e r i v e d f r o m an

uiTdfj(ov a n d i m a g e d a n d s t a m p e d i n t h e s u b j e c t i n a c c o r d a n c e

Page 236: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

w i t h t h a t p a r t i c u l a r orrj^ov , o f s u c h a k i n d a s c o u l d n o t

be d e r i v e d f r o m a J-A^Y) unjftfov " .

I t seems c e r t a i n t h a t t h e a f o r e s a i d d e f i n i t i o n o f

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s o f d i r e c t S t o i c o r i g i n a n d t h a t

i t i s n o t a S e x t i a n e l a b o r a t i o n o f a S t o i c c o n c e p t . T h i s

c a n be p r o v e d b y t h e f a c t t h a t we ha v e a n a l m o s t i d e n t i c a l

d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i n D i o g e n e s L a e r t i u s ,

a n d t h a t C i c e r o ' s a c c o u n t o f i t s o u n d s l i k e a l i t e r a l 17

t r a n s l a t i o n o f S e x t u s ' a n d D i o g e n e s ' t e x t . A d o r n o h a s

a l s o shown t h a t s u c h a d e f i n i t i o n c a n r e a s o n a b l y be a s c r i b e d

t o Zeno h i m s e l f , 1 8 a n d t h e same v i e w i s s h a r e d b y S a n d b a c h . 1 ^

As a s u p p l e m e n t a r y p r o o f , we c a n a l s o a d d t h a t h a d t h e

a f o r e s a i d d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e b e e n S e x t i a n

a n d n o t S t o i c , we w o u l d h a v e t o e x p l a i n why S e x t u s r e f e r s t o

wh a t e x c i t e s a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e w i t h t h e t e r m To u n w f ^ o v

a n d n o t w i t h t h e t e r m r o u rroKtiJMvov w F o r i t i s d e a r f r o m

t h e w h o l e S e x t i a n p o l e m i c a g a i n s t t h e S t o i c s t h a t , a c c o r d i n g

t o t h e S c e p t i c p h i l o s o p h e r , i t i s i n d e e d a r e a l a n d e x t e r n a l

o b j e c t w h i c h p r o m p t s a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e w h i l e , a t t h e

same t i m e , we a l s o know t h a t t h e S c e p t i c s h a d a s p e c i f i c

t e r m , TO utToKti^tvov f t o d e s i g n a t e s u c h a n e n t i t y , a s

i n d i c a t e d i n C h a p t e r s V I I a n d V I I I .

T h e r e f o r e i t seems r e a s o n a b l e t o c o n c l u d e t h a t o u r

p h i l o l o g i c a l e f f o r t s t o u n d e r s t a n d t h e m e a n i n g o f t h e t e r m s

To umfflov a n d un^^Jiiv m u s t c o n c e n t r a t e on t h e m e a n i n g t h a t

Page 237: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

these terms had at the time of the Early Stoa. I f we f a i l e d

to do t h i s , our research would be h i s t o r i c a l l y biased and

we would end up missing both the meaning of the Stoic

c r i t e r i o n of truth as well as the value of Sextus 1 arguments.

20 21

Both Adorno and Kahn point out that the o r i g i n a l

meaning of un4fj(ltv i s not the same as £i\fdi i n i t s e x i s t e n t i a l

use. The very etymology of the word and the proposition orro

suggest the idea of r e l a t i o n and of temporal p r i o r i t y which

i s not present i n £?v*<' . Kahn draws a d i s t i n c t i o n between

the l i t e r a l use of the term, and the philosophical one; he

i l l u s t r a t e s the former with examples drawn from the historians

and shows how Herodotus and Thucydides used v>T4fj(i,\v m the

sense of "being a beginning", "being present with", "being

available f o r " . There are also instances of urrdfX^'^ with

the dative, as a synonym for T^psy-" i n the possessive

construction, so that "...before urrdPj£'v becomes sp e c i a l i z e d

as a verb of existence we f i n d i t used i n a predicative

construction as an expression equivalent for ZtVA1 as copula ui. 22 verb .

As far as the philosophical use of urr^^rziv i s

concerned, Kahn explains that A r i s t o t l e uses unAf^ti*/ i n

the sense of "belonging to", "being inherent", as i n ro 3 T O O

A ojTifJfe' , 2 3 so that (in De Int. 16 b 10) the a t t r i b u t e s v c ' ~ 24 of a subject are said to be T<* ^rToip^ovroi .

Adorno points out that L»/T<*f f€iV i s used i n the A r i s t o t e l i a n

Page 238: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

s e n s e o f " b e i n g p r e s e n t t o " , " b e l o n g i n g t o " a l s o b y P l a t o .

I t i s i n t h e p o s t - A r i s t o t e l i a n p h i l o s o p h y t h a t o u r

e v i d e n c e o f t h e m e a n i n g o f 6rro\fJtiv c a n n o t be b a c k e d up b y

p h i l o s o p h i c a l t e x t s . A s we h a v e p o i n t e d o u t t h e r e i s l i t t l e

o r no d o u b t t h a t i n t h e t e r m i n o l o g y o f t h e H e l l e n i s t i c

p h i l o s o p h e r s , undf^eiv i s a synonym f o r € f v * u i n t h e

e x i s t e n t i a l s e n s e , b u t I do n o t t h i n k t h a t we a r e a l l o w e d

t o c o n c l u d e , a s F e s t u g i e r e d o e s , t h a t i t i s j u s t due t o

s h e e r a c c i d e n t t h a t we h a v e no e x a m p l e s o f ucTMf^is i n t h e

s e n s e o f " r e a l e x i s t e n c e " b e f o r e t h e t i m e o f P h i l o d e m u s . 27

P h x l o d e m u s was b o r n x n G a d a r a a r o u n d 110 B.C., more t h a n

two c e n t u r i e s a f t e r Z e n o ' s acme a n d I do n o t s e e why one

s h o u l d r e f u s e t o a d m i t t h a t , e v e n w i t h o u t a n y o t h e r s o u r c e

o f e v i d e n c e , i t i s f a r more l i k e l y t h a t Zeno's u s e o f t h e

w o r d u n o j ^ f v was c l o s e r t o A r i s t o t l e ' s (who was j u s t one

g e n e r a t i o n o l d e r t h a n Zeno) t h a n t o P h i l o d e m u s ' . F e s t u g i e r e c 1 .

x n s t e a d b e l i e v e s t h a t Zeno's u s a g e o f t h e t e r m vrictf)(t)v i s i n

l i n e w i t h P h i l o d e m u s , a n d he f o u n d s h i s h y p o t h e s i s on t h e

f a c t t h a t : a) we h a v e a f r a g m e n t o f E p i c u r u s s a y i n g t h a t

j i l d v T i k r * ) odea uvurrdfero} t z\ Kd\ uCTdfxr^ avStv....28

b) t h e r e a r e t h r e e p a s s a g e s i n SVF ( I I , 9 7 3 ; I I I , 672 b i s )

w h e r e t h e t e r m dMondf«ro$ l s u s e d i n c o n n e c t i o n w i t h C h r y s i p p u s '

t h o u g h t , s o t h a t F e s t u g i e r e c a n c o n c l u d e t h a t t h i s a d j e c t i v e

i m p l i e s t h e p r e s e n c e o f t h e n o u n u n j f y l l as b e l o n g i n g t o t h e

p h i l o s o p h i c a l t e r m i n o l o g y o f t h e E a r l y S t o a a n d t h a t t h e u s e

o f vrrdfris i s d e f i n i t e l y " e x i s t e n t i a l " . 2 2 8 .

Page 239: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

I am u n a b l e t o comment on E p i c u r u s ' f r a g m e n t , e x c e p t

f o r s a y i n g t h a t i t c a n h a r d l y be c o n s i d e r e d a p h i l o s o p h i c a l

t e x t . As f a r as t h e t h r e e p a s s a g e s i n SVF a r e c o n c e r n e d , we

seem t o r u n i n t o t h e same p r o b l e m t h a t we h a d w i t h S e x t u s '

use o f t h e t e r m und^Siv • t h e t h r e e p a s s a g e s a r e q u o t a t i o n s

f r o m P l u t a r c h a n d , s i n c e t h e r e i s n o e v i d e n c e t h a t P l u t a r c h

i s q u o t i n g C h r y s i p p u s d i r e c t l y , t h e e x i s t e n t i a l m e a n i n g o f c I

t h e a d j e c t i v e unAfxros c a n be e a s i l y j u s t i f i e d b y t h e f a c t

t h a t P l u t a r c h l i v e d i n t h e s e c o n d h a l f o f t h e f i r s t c e n t u r y a.D.

a n d h i s t e r m i n o l o g y i s d i f f e r e n t f r o m t h a t o f t h e f o u r t h

c e n t u r y B.C.

To c o n c l u d e we c a n s a y t h a t , a l t h o u g h t h e r e i s no

p o s i t i v e p h i l o l o g i c a l e v i d e n c e t o p r o v e t h a t f o r t h e S t o i c s

To unapftov d i d n o t i n d i c a t e t h e e x t e r n a l o b j e c t i n i t s

mere b o d i l y e x i s t e n c e , t h e r e i s a l s o no p o s i t i v e e v i d e n c e

t o p r o v e t h a t i t d i d . I n f a c t , t h e l a t t e r h y p o t h e s i s i s

b i a s e d f o r c h r o n o l o g i c a l r e a s o n s . I do n o t t h i n k i t i s a

good p o i n t t o i n s e r t , a s Kahn d o e s , on t h e f a c t t h a t , s i n c e cl c,

t h e L a t i n r e n d e r i n g o f i s e x s i s t e n t i a , i t i s

l i k e l y t h a t s u c h was t h e m e a n i n g o f t h e t e r m f o r t h e

p h i l o s o p h e r s o f t h e c l a s s i c a l p e r i o d . The t e r m e x s i s t e n t i a

i t s e l f i s a l a t e a n d p r e - M e d i e v a l L a t i n t e r m a n d K a h n h i m s e l f 29

l a b e l s i t a s a l e a r n e d i n v e n t i o n . I t c a n be m i s l e a d i n g

t o b a s e o n e ' s i n t e r p r e t a t i o n o f a G r e e k t e r m on t h e L a t i n

r e n d e r i n g a n d Kahn h i m s e l f g i v e s us t h e o p p o r t u n i t y t o v e r i f y

22 9 .

Page 240: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i t , when he q u o t e s t h e f o l l o w i n g p a s s a g e o f M a r i u s : V i c t o r i n u s :

" I d e s t e x s i s t e n t i a v e l s u b s i s t e n t i a v e l , s i . . . d i c a s v . .

v e l e x s i s t e n t i a l i t a t e m v e l s u b s t a n t i a l i t a t e m v e l e s s e n t i a l i t a t e m ,

i d e s t u rr<*.j><o T/»jTo(, oue,ior^ra f ovToT^jid » ^ I f w e w e r e t o

u n d e r s t a n d t h e m e a n i n g o f TO OV f r o m t h e t r a n s l a t i o n o f t h e y '

G r e e k OVTOT^T^ w i t h t h e L a t i n e s s e n t i a l i t a t e m , we w o u l d

c e r t a i n l y be m i s g u i d e d , f o r t h e c o n c e p t o f e s s e n c e was

e x p r e s s e d b y P l a t o a n d A r i s t o t l e w i t h t h e t e r m s tlSos ,

o u 6 M o r TO TI £ 6 T / v and n o t t o TO OV .

B e f o r e we a r e done w i t h t h e p h i l o l o g i c a l p r o b l e m s r e l a t e d v c /

w i t h t h e t e r m TO urrdfXov t W e m ust c o n s i d e r a l s o L o n g ' s

a p p r o a c h t o t h i s q u e s t i o n . L o n g b a s e s h i s c o n v i c t i o n t h a t

TO KyriA^ov f o r t h e S t o i c s meant r e a l e x i s t e n c e on r e a s o n s

w h i c h a r e m o s t l y p h i l o s o p h i c a l a n d we w i l l d e a l w i t h them

s h o r t l y . B u t h e a l s o t r i e s t o s u p p o r t h i s v i e w p o i n t

p h i l o l o g i c a l l y a n d t o e x p l a i n t h a t t h e v e r y a m b i g u i t y o f c I

t h e t e r m u r w p ^ i v i s t h e s o u r c e o f much c o n f u s i o n i n u n d e r ­

s t a n d i n g S t o i c t h o u g h t . L o n g a r g u e s t h a t i n p h i l o s o p h i c a l

G r e e k i t c a n mean: 1) " t o e x i s t " i n c o n t r a s t w i t h a p p e a r i n g ;

2) " t o be t h e c a s e " ; 3) " t o be p r e s e n t i n " o r " t o be p r e d i c a t e d

o f " a s u b j e c t ; 4) " t o be r e a l o r g e n u i n e " , a n d he p o i n t s o u t t h a t a l l t h e s e d i f f e r e n t u s e s o f urro{fJ(£iv o c c u r i n S t o i c

31

t e x t s . I t e n d t o a g r e e w i t h L o n g as f a r a s t h e s e c o n d

a n d t h i r d m e a n i n g i s c o n c e r n e d , b u t I c a n n o t d i s c o v e r a n y

e x a m p l e i l l u s t r a t i n g t h e f i r s t a n d f o u r t h m e a n i n g , u n l e s s by

S t o i c t e x t s we u n d e r s t a n d t h e a c c o u n t s o f S t o i c i s m g i v e n b y 2 30.

Page 241: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

l a t e r s o u r c e s s u c h a s S e x t u s a n d P l u t a r c h . B e s i d e s , : L o n g ' s

d i s t i n c t i o n o f t h e f o u r m e a n i n g s o f urrd{j(liv o c c u r s i n r e l a t i o n

t o h i s d i s c u s s i o n o f t h e S t o i c d i s t i n c t i o n b e t w e e n s i g n s a n d 32

s i g n a l s and..the p o l e m i c c a r r i e d o u t by t h e S t o i c B a s i l e i d e s

a b o u t t h e e x i s t e n c e o f l e k t a . B u t , a l t h o u g h we a r e n o t s u r e

w h e t h e r o r n o t he was t h e t e a c h e r o f M a r c u s A u r e l i u s , i t i s

most l i k e l y t h a t B a s i l e i d e s was a l a t e r S t o i c a n d , a s s u c h ,

c e n t u r i e s away f r o m Zeno a n d C h r y s i p p u s .

I n a d d i t i o n , L o n g p o i n t s o u t t h a t t h e S t o i c s drew a

d i s t i n c t i o n b e t w e e n urToiP^fc/v a n d ucp £ 6 T y.v^/ a n d t h a t i t i s c i < 1

n o t urr4f)(£iv b u t i/cp£6To<Voii w h i c h o c c u r s i n d e f i n i t i o n s o f

l e k t a . A l t h o u g h L o n g ' s c o n c e r n i s t h a t o f s h o w i n g t h a t l e k t a

do n o t e n j o y an i n d e p e n d e n t e x i s t e n c e - a p o i n t we r e a d i l y

a g r e e w i t h - some o f h i s r e m a r k s a r e o f g r e a t i n t e r e s t f o r

o u r p r e s e n t p u r p o s e . L o n g q u o t e s a p a s s a g e f r o m S t o b a e u s ,

a c c o r d i n g t o whom " C h r y s i p p u s s a y s o n l y t h e p r e s e n t h y p a r c h e i n ;

t h e f u t u r e a n d t h e p a s t h y p h e s t a n a i b u t do n o t h y p a r c h e i n ,

j u s t a s a c c i d e n t s ( t a s y m b e b e k o t a ) a r e s a i d t o h y p a r c h e i n

a s p r e d i c a t e s , e . g . ' w a l k i n g ' h y p a r c h e i n m o i when I am

w a l k i n g , b u t i t d o e s n o t h y p a r c h e i when I am l y i n g down o r 33 c ' s i t t i n g " . T h i s p a s s a g e seems t o c o n f i r m a u s e o f OTXocp^eiv

n o t a s a v e r b o f e x i s t e n c e b u t i n t h e a t t r i b u t i v e s e n s e ,

a s i n t h e A r i s t o t e l i a n "B b e l o n g s t o A" (To 8 TUJ A $ n i )

a n d L o n g a g r e e s t h a t no e x i s t e n t i a l c l a i m i s made f o r t h e

p r e s e n t when i t i s s a i d t o u r M f ^ g i v . B u t , w h e r e a s he seems

2 3 1 .

Page 242: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

\

c / t o i m p l y t h a t t h e a f o r e s a i d u s e o f undf^iiv ±s somehow

a n o m a l o u s a n d j u s t i f i e d b y t h e d i f f i c u l t y o f e x p l a i n i n g t h a t ,

a l t h o u g h t h e y a r e a l l n o n - e x i s t i n g e n t i t i e s , t h e p r e s e n t

s u b s i s t s i n a d i f f e r e n t way f r o m t h e p a s t a n d t h e f u t u r e ,

i t seems t o me t h a t t h i s p a r t i c u l a r i n s t a n c e c a n n o t b e

o v e r l o o k e d a s f a r a s t h e m e a n i n g o f »o urr^f^oy i n t h e d e f i n i t i o n

o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s c o n c e r n e d .

34

W i t h o u t g e t t i n g i n v o l v e d w i t h t h e S t o i c t h e o r y o f t i m e

and l i m i t i n g o u r i n t e r e s t t o t h e m e a n i n g o f t h e t e r m s urreifX i , v

a n d i° viTAfftov ^ j w o n d e r w h e t h e r t h e c h o i c e o f t h e t e r m c '

t o i n d i c a t e t h e p r e s e n t a n d i n c o n t r a s t w i t h t h e

t e r m ucf*bT*V4i i n d i c a t i n g t h e p a s t a n d t h e f u t u r e c a n n o t

be r e l a t e d t o t h e t e r m r o L»Tcjp/ov w h i c h d e s i g n a t e s t h e p r o m p t e r

o f a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e . F o r a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ,

b e i n g a l s o a i s t h e t i k e , i m p l i e s a j u d g e m e n t g i v e n h i e e t n u n c ,

so t h a t t h e p r e s e n t i s a l w a y s , s o t o s p e a k , i n c l u d e d i n t h e

j u d g e m e n t * T O orrdf^ov b e i n g t h e p r o m p e r o f a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , c I

t h e p r e s e n t c a n be s a i d urrdpYfe/v , w h e r e a s t h e p a s t a n d t h e

f u t u r e ucp-C&Tdv^i b e c a u s e t h e y e l u d e t h e p o s s i b i l i t y o f b e i n g

p e r c e i v e d a n d one c a n n o t h a v e a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e o f a

p a s t o r f u t u r e e v e n t .

F o r t h e t i m e b e i n g i t s u f f i c e s t o s a y t h a t t h e r e a r e

p h i l o l o g i c a l r e a s o n s w h i c h a l l o w us t o q u e s t i o n t h e s t a n d a r d

r e n d e r i n g o f T o urrafYcw a s " t h e e x t e r n a l o b j e c t " ; b u t

p h i l o l o g y a l o n e c a n n o t h e l p us t o a t t e m p t a n a l t e r n a t i v e 2 3 2 .

Page 243: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t r a n s l a t i o n o f t h i s c r u c i a l t e r m , w i t h o u t r e - c o n s i d e r i n g t h e

p h i l o s o p h i c a l m o t i v a t i o n s o f t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e .

3) P h i l o s o p h i c a l a s p e c t o f t h e p r o b l e m .

S e x t u s ' a c c u s a t i o n o f c i r c u l a r r e a s o n i n g r e s t s on t h e

a s s u m p t i o n t h a t t h e S t o i c s ' ph an t a s 1 a k a t a l e p t i k e i s d e f i n e d

b y T O u r r i f j o v a n d t h a t T O u(TdfX o v / i n t u r n i s d e f i n e d a s t h e

p r o m p t e r o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e . B u t w h e r e a s i t i s t r u e

t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s d e f i n e d i n t e r m s o f To urr<ap/iov r

t h e r e a r e r e a s o n s t o q u e s t i o n S e x t u s ' a s s u m p t i o n t h a t t h e

d e f i n i t i o n o f T o ufr^/yYov d e p e n d s a t a l l on i t s c a p a c i t y f o r / /

m o v i n g a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e . M o r e o v e r , t h e r e a r e r e a s o n s \ <^ i

t o d o u b t t h a t S e x t u s ' u n d e r s t a n d i n g o f T O vrraf^ov a s t h e 35

e x t e r n a l o b j e c t r e f l e c t s t h e g e n u i n e t h o u g h t o f t h e S t o i c s .

I f S e x t u s w e r e r i g h t , t h e S t o i c d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e as " t h a t w h i c h i s c a u s e d by an e x i s t i n g o b j e c t

a n d i m a g e d a n d s t a m p e d i n t h e s u b j e c t i n a c c o r d a n c e w i t h t h a t

p a r t i c u l a r o b j e c t , o f s u c h a k i n d as i t c o u l d n o t be d e r i v e d

f r o m a n o n - e x i s t e n t o b j e c t " , c o u l d u l t i m a t e l y be summed up by

s a y i n g t h a t t h e c r i t e r i o n o f t r u t h ( i . e . p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e )

i s . t h e r e c o g n i z a b l e a n d p e r c e i v a b l e e x i s t e n c e o f a g i v e n

e x t e r n a l o b j e c t .

2 3 3 .

Page 244: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

We m u s t now c o n s i d e r some d i f f i c u l t i e s t h a t t h e

a f o r e s a i d i n t e r p r e t a t i o n w o u l d p r e s e n t . I f TO undpfiov i s

t h e e x t e r n a l o b j e c t a n d i f t h e e x t e r n a l o b j e c t i s t h e g u a r a n t o r

o f v a l i d p e r c e p t i o n a n d c o n s e q u e n t l y o f t h e p o s s i b i l i t y o f

e s t a b l i s h i n g a c r i t e r i o n o f t r u t h , i t i s h a r d t o u n d e r s t a n d

how a p h a n t a s i a c a n be t r u e , t h a t i s o b j e c t i v e ( i f TO urryf/[ov =

t h e e x t e r n a l o b j e c t ) , w i t h o u t b e i n g k a t a l e p t i k e . F o r t h e

S t o i c s h e l d t h a t when a t r u e p h a n t a s i a i s r e c e i v e d " e x t e r n a l l y "

(i^<*j&£v) a n d "by a c c i d e n t " {&K T U X ^ S ) s u c h a p r e s e n t a t i o n

i s n o t k a t a l e p t i k e ; a n d S e x t u s e x p l a i n s t h a t u n d e r t h e s e

c i r c u m s t a n c e s " o f t e n t h e y make no p o s i t i v e a f f i r m a t i o n a b o u t 37

i t a n d do n o t a s s e n t t o i t " . A l t h o u g h S e x t u s i s r e f e r r i n g

t o p e o p l e i n a m o r b i d c o n d i t i o n , i t seems r e a s o n a b l e t o assume

t h a t i t i s n o t t h e m o r b i d c o n d i t i o n a s s u c h w h i c h c a u s e s a

t r u e p h a n t a s i a t o be a k a t a l e p t o s b u t , i n t h e f i r s t p l a c e , t h e

f a c t t h a t s u c h a p h a n t a s i a o c c u r s e x t e r n a l l y a n d f o r t u i t o u s l y .

T hus e v e n t h e s a n e o r a c h i l d c a n h a v e a t r u e p h a n t a s i a ,

t h a t i s , make a t r u e a f f i r m a t i o n o f t h e k i n d " i t i s d a y "

o r " i t i s l i g h t " , when i t i s a c t u a l l y d a y a n d t h e r e i s a c t u a l l y

l i g h t , b u t . s u c h a n a f f i r m a t i o n c a n n o t be s a i d t o be a

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ' i f r e c e i v e d a c c i d e n t a l l y , d e s p i t e i t s

c o n f o r m i t y w i t h t h e e x t e r n a l o b j e c t . I n o t h e r w o r d s , i f

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s p r o m p t e d by an e x t e r n a l o b j e c t , s o

i s a k a t a l e p t o s ph an f a s I a. •'. Hence " r o u IT p X °Y

s i m p l y u n d e r s t o o d a s t h e e x t e r n a l o b j e c t p r o v i d e s no

d i s t i n g u i s h i n g mark f o r t h e f o r m e r .

2 3 4 .

Page 245: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

T h e r e i s no d o u b t t h a t t h e e x t e r n a l o b j e c t i s a

p r e r e q u i s i t e f o r b o t h a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a n d a p h a n t a s i a

a k a t a l e p t o s t o t a k e p l a c e , j u s t a s t h e r e i s no d o u b t t h a t a

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , b e i n g a i s t h e t i k e , i s n o t a mere

c o n s t r u c t i o n o f t h e m i n d ( Sidvoid ) f b u t p r e s u p p o s e s an

o b j e c t c a p a b l e o f c a u s i n g a n i m p r e s s i o n t o o c c u r i n t h e m i n d .

Y e t t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s c e r t a i n l y

meant t o s u g g e s t t h a t t h e c r i t e r i o n o f t r u t h d o e s n o t c o i n c i d e

w i t h a p h a n t a s i a a i s t h e t i k e i n i t s c o m p l e t e d e f i n i t i o n , w h i c h

i s w h a t I u n d e r s t a n d b y t h e s t a n d a r d r e n d e r i n g o f "one w h i c h

i s c a u s e d b y an e x i s t i n g o b j e c t a n d i m a g e d a n d s t a m p e d i n t h e

s u b j e c t i n a c c o r d a n c e w i t h t h a t p a r t i c u l a r e x i s t i n g o b j e c t ,

o f s u c h a k i n d as c o u l d n o t be d e r i v e d f r o m a n o n - e x i s t e n t

o b j e c t " . One o f t h e d i f f i c u l t i e s o f f e r e d b y t h i s i n t e r p r e t a t i o n

o f To u/T^p^ov a s " t h e e x i s t i n g o b j e c t " i s t h a t one d o e s n o t

u n d e r s t a n d how p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ' c a n a c t , a s i t m u s t , a s

c r i t e r i o n o f t r u t h ; f o r a c r i t e r i o n o u g h t t o be n o t o n l y t h e

s u b j e c t i v e t e s t o f r e a l i t y a n d t r u t h , b u t a l s o t h e medium

b y w h i c h t r u t h c a n b e c o m m u n i c a t e d by a r t i c u l a t e t h o u g h t i n

d i s c o u r s e . F o r a c r i t e r i o n h a s t o be i n v o k e d when t h a t o f

w h i c h i t i s t h e c r i t e r i o n ( i . e . t h e t r u t h , i n t h i s c a s e ) i s

a s s e n t e d . A r t i c u l a t e t h o u g h t p r e s u p p o s e s some d e g r e e o f

c o h e r e n c e a n d c o h e r e n c e i m p l i e s n o t o n l y a c o r r e c t a n d t r u e

g r a s p i n g o f r e a l i t y a t a p u r e l y p e r c e p t u a l l e v e l , b u t a l s o

t h e c a p a c i t y f o r l i n k i n g a n d c l a s s i f y i n g r e a l i t y i n a n o r g a n i c

way. I b e l i e v e t h a t t h i s c o n d i t i o n was c l e a r l y e x p r e s s e d

by t h e a d v e r b TS^VIK£$ w h i c h I e x a m i n e d i n C h a p t e r V, S e c t . 2 ) ,

2 3 5 .

Page 246: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

d i s c u s s i n g t h e d e f i n i t i o n o f t h e S t o i c c r i t e r i o n a t M. V I I ,

248 f o i l .

T h a t t h e v a l u e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a s c r i t e r i o n o f

t r u t h c a n n o t be l i m i t e d t o t h e c o r r e s p o n d e n c e o f p r e s e n t a t i o n

and e x t e r n a l o b j e c t , t h a t i s t o a f u n c t i o n w h i c h i s i n e v i t a b l y

c o n t i n g e n t , s p a t i a l l y a n d t e m p o r a l l y c i r c u m s c r i b e d , b e c a u s e

t h e e m p i r i c a l c h a r a c t e r o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ( w h i c h ,

as we h a v e s e e n , i s a l w a y s a i s t h e t i k e ) , r e s u l t s f r o m t h e

S t o i c d i s t i n c t i o n b e t w e e n t r u t h a n d t h e t r u e . G i v e n t h e i r

p r e c i s e a n d o r i g i n a l d i s t i n c t i o n , i t c a n n o t be a c c i d e n t a l

t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s d e f i n e d as c r i t e r i o n o f t r u t h

( T^ 5 ^A^OfeMS) a n d n o t a s c r i t e r i o n o f t h e t r u e (Too dk^Qov ).

L e t us q u i c k l y r e c a l l t h e d i f f e r e n c e b e t w e e n t r u t h a n d

t h e t r u e . S e x t u s t e l l s us t h a t t h e y d i f f e r i n s u b s t a n c e ,

c o m p o s i t i o n and m e a n i n g . 3 8 T r u t h ( etA'TjQfc.iel ) i s c o r p o r e a l ,

i s s o m e t h i n g compound a n d i n v o l v e s k n o w l e d g e , w h e r e a s t h e

t r u e (TO <^/^|0£5 ) i s i n c o r p o r e a l , s i m p l e a n d u n i f o r m a n d i t

d o e s n o t i n v o l v e k n o w l e d g e . L e a v i n g a s i d e f o r a moment t h e

d i f f e r e n c e i n s u b s t a n c e ( i . e . t h e d i s t i n c t i o n b e t w e e n

c o r p o r e a l a n d i n c o r p o r e a l ) , i t i s d i f f i c u l t t o s e e how p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e c a n be t h e c r i t e r i o n o f t r u t h , t h a t i s t h e c r i t e r i o n

o f s o m e t h i n g a r t i c u l a t e d , compound a n d s u b s u m i n g k n o w l e d g e ,

by t h e mere f a c t o f d e r i v i n g " f r o m an e x i s t i n g o b j e c t " ,

" a c c o r d i n g t o t h a t p a r t i c u l a r o b j e c t " e t c . I n o t h e r w o r d s

t h e s i m p l e c o n f o r m i t y o f p r e s e n t a t i o n w i t h t h e o b j e c t i s n o t

Page 247: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

e n o u g h t o e x p l a i n t h e c o m p l e x i t y o f t h e t r u t h o f w h i c h

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e o u g h t t o be t h e c r i t e r i o n . T h i s i s

why t h e s t a n d a r d r e n d e r i n g o f TO unrcjp^ov a s " t h e e x t e r n a l

o b j e c t " , seems t o be u n s a t i s f a c t o r y .

B e f o r e we c a r r y on w i t h t h i s a r g u m e n t we m u s t remove

one p o s s i b l e o b j e c t i o n . I t h a s b e e n a r g u e d b y many s c h o l a r s

t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e d r a w s i t s p e c u l i a r c h a r a c t e r o f

p r e s e n t i n g i t s e l f a s t h e c r i t e r i o n o f t r u t h f r o m t h e f a c t

t h a t i t r e q u i r e s a c e r t a i n d i s p o s i t i o n (Sid&t&iS t € ^ i s ) #

w h i c h i s a f o r m o f t h e ^/ t j ^ov i i cov . T h i s d i s p o s i t i o n w h i c h

39

i s d e s c r i b e d a s T O e V n i f o v w e ^ i d , 4 0 i s s t r i c t l y r e l a t e d t o t h e

c o n c e p t o f t e n s i o n ( r o v o s ) , f o r i t i s n e c e s s a r y f o r t h e

pneuma t o h a v e a c e r t a i n t e n s i o n i n o r d e r t o a l l o w a s e n s a t i o n

t o t a k e p l a c e . And we know t h a t t h e d e g r e e o f t e n s i o n i s

w h a t d e t e r m i n e s t h e d e g r e e o f p r e c i s i o n a n d o f a c c u r a c y o f 41

e a c h s e n s a t i o n . B u t t h e n o t i o n o f t e n s i o n i s c r u c i a l

n o t o n l y f o r u n d e r s t a n d i n g t h e m e c h a n i c s o f s e n s a t i o n b u t

a l s o t h a t o f K*T*\ir\yi$ a n d we l e a r n f r o m S t o b a e u s t h a t s c i e n c e

c a n be d e f i n e d a s a d i s p o s i t i o n w h i c h a l l o w s u s t o r e c e i v e

p r e s e n t a t i o n s w i t h o u t b e i n g s h a k e n by r e a s o n a n d t h a t s u c h

a d i s p o s i t i o n f v TOVOJ K O I ) Suvi^ti rtiG&di ^42 T h e a c t i o n

o f t h e tovos i s a l s o w h a t d e t e r m i n e s t h e e v i d e n c e a n d i n t e n s i t y o f P h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , a c c o r d i n g t o S e x t u s , 4 3 s o t h a t

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e h a s a l s o t h e q u a l i t y o f b e i n g s t r i k i n g

Page 248: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

A l t h o u g h t h e a f o r e s a i d c h a r a c t e r i s t i c s o f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e a r e o f c r u c i a l i m p o r t a n c e f o r u n d e r s t a n d i n g t h e

d y n a m i c a s p e c t o f 6 u y K4Tel 6£ 6 i 5 , a n d a l t h o u g h t h e y c l e a r l y

i n d i c a t e t h e a c t i v e r o l e p l a y e d by t h e s u b j e c t i n t h e c o g n i t i v e 45

p r o c e s s , t h e y do n o t p e r se o f f e r us a s u r e c r i t e r i o n t o

d i s t i n g u i s h p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e 7 f r o m t h a t w h i c h i s a k a t a l e p t o s ;

6^ is a n d T O V O S a r e more o r l e s s i m p l i e d b y a n y k i n d o f

s e n s a t i o n , a n d 6uy icoiToj 0£6is t o o may o c c u r i n i n s t a n c e s o f

t r u e b u t a k a t a l e p t o s p h a n t a s i a . B e s i d e s , t h e s t a n d a r d

d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e as t h a t c o m i n g Gkno

\jnA?X O V T O^ A N D K « * T . d u T o jo u r r d f A o v e t c . i s p r e s e n t e d

as s e l f - s u f f i c i e n t i n t h e s e n s e t h a t i t s c o n s t i t u t i v e e l e m e n t s

s h o u l d be a b l e t o i n d i c a t e t h e p e c u l i a r c h a r a c t e r o f t h e

c r i t e r i o n o f t r u t h . The n o t i o n o f fciflS , T 0 V 0 5 f <Soy K^Toi t7£6i 5

c a n c e r t a i n l y h e l p o u r u n d e r s t a n d i n g o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e " ,

b u t o n l y i n s o f a r a s t h e y c a n h e l p us t o u n d e r s t a n d t h e

S t o i c t h e o r y o f k n o w l e d g e i n g e n e r a l . C o n v e r s e l y , o n c e we

h a v e d e f i n e d t h e t r u e m e a n i n g o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , we

w i l l be a b l e t o g r a s p more f u l l y t h e s i g n i f i c a n c e o f t h o s e

t e r m s i n r e l a t i o n t o t h a t p a r t i c u l a r f o r m o f k n o w l e d g e w h i c h

i s p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e .

F o r t h i s p u r p o s e , l e t us go b a c k t o t h e S t o i c d i s t i n c t i o n

b e t w e e n t r u t h a n d t h e t r u e . I f t r u t h i s a compound, t h a t i s

3'8po(6jUol rrAfciovtoV , as I i n d i c a t e d i n C h a p t e r I I I , S e c t . 6),

i t i s c l e a r t h a t t h e s t a r t i n g p o i n t o f o u r i n q u i r y a n d t h e

c l u e t o u n d e r s t a n d i n g t h e n a t u r e o f t r u t h m u s t be t h e

238.

Page 249: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

a n a l y s i s o f t h e n o t i o n o f t h e t r u e ( i . e . o f w h a t c o n s t i t u t e s

t r u t h ) . L e t us c o n s i d e r t h e f o l l o w i n g t e x t s :

1) D i o g e n e s L a e r t i u s t e l l s us t h a t C h r y s i p p u s w r o t e a book

a g a i n s t t h o s e who h e l d t h a t t r u e a n d f a l s e t h i n g s e x i s t

( FTfos TOUS VOJA^OVTC^ nr.*) q j f c u ^ KTMI 4Ay6<YJ efvdi ) ; 4 7

2) Zeno m a i n t a i n e d t h a t a p h a n t a s i a , p e r s e , i s n e i t h e r

g o o d n o r b a d ("eamque neque i n r e c t i s neque i n p r a v i s

n u m e r a b a t ) ;

3) T r u e a n d f a l s e a r e p r e d i c a t e d o n l y o f p r o p o s i t i o n s , a s

we l e a r n f r o m D i o g e n e s L a e r t i u s : acioojud oi. tzriY o £6TIY

4) S e x t u s i n f o r m s u s t h a t , a c c o r d i n g t o t h e S t o i c s , t h e

t r u e " i s To onyfj(oV a n d i s o p p o s e d t o s o m e t h i n g , a n d t h e

f a l s e i s To un^p^ov a n d i s o p p o s e d t o s o m e t h i n g ; a n d t h i s

b e i n g an i n c o r p o r e a l j u d g e m e n t (<K6U>JA<=IT O V d^ius^d ) i s an / 50 i n t e l l i g i b l e ( v o i ^ - r o v ) " ;

B e f o r e we c a r r y on w i t h o t h e r t e x t s , i t w i l l be u s e f u l

t o make some s h o r t comments on t h e p r e v i o u s o n e s . We may

s a y t h a t t e x t 1) n o t o n l y shows t h a t t h e t r u e a n d t h e f a l s e

do n o t e x i s t (and a r e , t h e r e f o r e , i n c o r p o r e a l a c c o r d i n g t o

t h e S t o i c e q u a t i o n To <ov = To 6OOJA.<A ) , b u t a l s o o f f e r s a n

a d d i t i o n a l p r o o f o f t h e f a c t t h a t £IV<*I a n d n o t un<*fj(Ziv

i s t h e t e r m u s e d b y t h e S t o i c s t o i n d i c a t e e x i s t e n c e .

T e x t 2) i n d i c a t e s t h a t n o t o n l y t h e t r u e a n d t h e f a l s e , b u t

a l s o t h e g o o d a n d t h e b a d c a n n o t be a t t r i b u t e d t o p h a n t a s i a

239 .

Page 250: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

w i t h o u t f u r t h e r s p e c i f i c a t i o n s ; t r u e a n d f a l s e t h a t i s c a n

be p r e d i c a t e d o f a p h a n t a s i a o n l y i n a r e f l e c t i v e s e n s e a n d

t h r o u g h t h e m e d i a t i o n o f a p r o p o s i t i o n . T h i s i s p r o v e d b y C I

t e x t 4) w h e r e t h e t r u e i s d e f i n e d i n t e r m s o f T o urrAfyov

a n d i s s a i d t o be a n djiuy^A .

An ofyiuyjo} , b e s i d e h a v i n g t h e c h a r a c t e r o f b e i n g f a l s e

o r t r u e , a s i t i s s t a t e d b y t e x t 3 ) , i s u s u a l l y d e f i n e d a s

a " s e l f - c o m p l e t e e x p r e s s i o n ( AfcKTov ) w h i c h i s o f i t s e l f

d e c l a r a t o r y (e? rro^vrov oeov e^UvTcZ y,. 51 i n o t h e r w o r d s , a n

o(<ricojxA i s c o n c e i v e d a s a p a r t i c u l a r k i n d o f AlkTov w h i c h h a s

a c o m p l e t e m e a n i n g a nd w h i c h e s t a b l i s h e s a p o s i t i v e o r a

n e g a t i v e r e l a t i o n b e t w e e n a s u b j e c t a n d a p r e d i c a t e . E l s e w h e r e

S e x t u s s a y s t h a t t h e S t o i c s " t e r m some o f t h e s e l f - c o m p l e t e

e x p r e s s i o n s ( d u T o T f e ^ /ifckrTo, ) 4y 1 CO^Metrd f j _ n u t t e r i n g w h i c h 5 2

we e i t h e r s p e a k t h e t r u t h o r l i e " . We c a n draw two i m p o r t a n t

c o n c l u s i o n s f r o m t h e s e t e x t s : 1) The t r u e c a n p r o p e r l y be

p r e d i c a t e d o n l y o f <* 1 ATe* ; 2) %^ioy**~cl a r e d e f i n e d i n

t e r m s o f Ai-KTov . we know t h a t T O AtKiov w a s one o f t h e f o u r 5 3

k i n d s o f i n c o r p o r e a l e n t i t i e s , s o t h a t we may s t a r t t o

u n d e r s t a n d why t h e t r u e i s s a i d t o be i n c o r p o r e a l ; f o r i f

t h e t r u e i s a c h a r a c t e r i s t i c o f an d^iu^M^ a n d i f a n j ^ . u ^ u o j

i s a AtKTov r t h e t r u e t o o must be i n c o r p o r e a l , s i n c e t h e

p r o p e r t i e s o f w h a t i s i n c o r p o r e a l m u s t , i n t u r n , be i n c o r p o r e a l .

I f we go b a c k t o t e x t 4 ) , i t i s t h u s e x p l a i n e d why t h e

t r u e i s s a i d t o be a n d6uy^A>o\i cljiuyAd . w e s t i l l h a v e t o

240 .

Page 251: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

e x p l a i n how i t i s s a i d t o be vo^Tov a n d , more i m p o r t a n t f o r

u s , how t h e t r u e c a n be i d e n t i f i e d w i t h TO ucrdf^oV . A S f a r

as t h e s i g n i f i c a n c e o f t h e a d j e c t i v e VorjroY i s c o n c e r n e d , we

may e x p l a i n i t b y r e c a l l i n g t h a t t h e t r u e i s an c*^tuyA<* f t h a t

an ^iuy*A i s d e f i n e d i n t e r m s o f A I K T O V a n a : t h a t , a c c o r d i n g

t o S e x t u s , t h e S t o i c s h e l d t h a t To AtKTov "±s t h a t w h i c h

s u b s i s t s i n c o n f o r m i t y w i t h a r a t i o n a l p r e s e n t a t i o n ( Ko)Tai

A o y/ojv cpotvToU/otv/) r a n d t h a t a r a t i o n a l p r e s e n t a t i o n i s one

i n w h i c h i t i s p o s s i b l e t o e s t a b l i s h b y r e a s o n t h e p r e s e n t e d

o b j e c t (K<*$'"\v T O C J M V T ^ S E V £6T| Ao'yu> n^^67^je<*i ) . . 5 5

A c c o r d i n g t o t h i s d e f i n i t i o n , we c a n s a y t h a t Td AtKTd a r e

b a s i c a l l y t h i n g s s i g n i f i e d b y d i s c u r s i v e r e a s o n , 5 6 s o t h a t

t h e t r u e , b e i n g a AtKTov r ±s a l s o , a n d n e c e s s a r i l y s o , a / 5 7 \ i /

\IOV)TO\J . I n o t h e r w o r d s , T O AEKTOY i s t h e r e s u l t o f a

r a t i o n a l p r e s e n t a t i o n , i . e . o f a p r e s e n t a t i o n o f t h e m i n d

w h i c h i s r a t i o n a l l y c o o r d i n a t e d .

/ o / ? Co 1

Y e t , t h e t r u e , b e s i d e b e i n g VO'Vjrov , ol6uyua.rov ^ytcoyuot

a n d t h e r e f o r e To AtKTov r i s a l s o s a i d t o be To unlf/ov .

I f we a c c e p t t h e s t a n d a r d r e n d e r i n g o f T O vrrdffloV w i t h " t h e

e x t e r n a l o b j e c t " , we w o u l d be f a c e d w i t h t h e f o l l o w i n g

d i f f i c u l t i e s :

1) t o e x p l a i n how t h e e x t e r n a l o b j e c t , t h a t i s a c o r p o r e a l

e n t i t y ( To &tx>ju<z ) c a n be d e f i n e d a s s o m e t h i n g i n c o r p o r e a l

( i . e . a s To J.knr\9i<> ) ;

2) t o e x p l a i n how To v r r M f ^ v f a s t h e e x t e r n a l o b j e c t , may

o c c u r i n b o t h t h e d e f i n i t i o n o f T O d>\y&£$ a n d o f p h a n t a s i a

Page 252: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

k a t a l e p t i k e (as t h e p r o m p t e r o f t h e same) when we know t h a t

n o t a l l t r u e p h a n t a s i a i a r e k a t a l e p t i k a i . T h i s s e c o n d p o i n t

seems t o p o s e no d i f f i c u l t y t o L o n g who a r g u e s t h a t " . . . t h e

h y p a r x i s o f s e n s i b l e s , m a t e r i a l o b j e c t s , i s l o g i c a l l y p r i o r

t o t h a t o f l e k t a , a n d no l e k t o n c a n 'be t h e c a s e ' u n l e s s w h a t 5 8

i t d e s c r i b e s e x i s t s " . I n o t h e r w o r d s , L o n g ' s i n t e r p r e t a t i o n

seems t o i m p l y , i f I u n d e r s t a n d i t c o r r e c t l y , t h a t t h e

e x i s t e n c e o f m a t e r i a l o b j e c t s g r a s p e d by p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ,

w h i c h i s t h e c r i t e r i o n o f t r u t h , comes l o g i c a l l y b e f o r e t h e

h y p a r x i s ( = b e i n g t h e c a s e ) o f l e k t a , w h i c h d e f i n e t h e t r u e .

B u t t h e n we w o u l d f i n d t h a t t h e compound, i . e . t r u t h , comes

b e f o r e t h e s i m p l e , i . e . t h e t r u e , w h i c h i s f o r m a l l y

u n a c c e p t a b l e . B e s i d e s , t h e l o g i c a l p r i o r i t y o f t h e h y p a r x i s

o f m a t e r i a l o b j e c t t o t h e h y p a r x i s o f l e k t a g o e s a g a i n s t a

p a s s a g e o f S e x t u s w h e r e i t i s s t a t e d t h a t " . . . t h e S t o i c s

a s s e r t t h a t some s e n s i b l e s a n d some i n t e l l i g i b l e s a r e t r u e ,

t h e s e n s i b l e s , h o w e v e r , n o t d i r e c t l y s o b u t b y r e f e r e n c e t o 59

t h e i n t e l l i g i b l e s a s s o c i a t e d w i t h them". However u n d e r s t o o d ,

L o n g ' s i n t e r p r e t a t i o n , a s we h a v e a l r e a d y p o i n t e d o u t , l e a v e s

u n a n s w e r e d why a p h a n t a s i a may be t r u e a n d a k a t a l e p t o s a t t h e

same t i m e ; i f t h e h y p a r x i s o f s t a t e m e n t s r e s t s upon t h e

h y p a r x i s o f o b j e c t s , t h e n o n l y p h a n t a s i a i k a t a l e p t i k a i o u g h t

t o be t r u e .

G i v e n t h e s e d i f f i c u l t i e s , I p r o p o s e t o a t t e m p t a

d e f i n i t i o n o f To vnoifftov b a s e d on M. V I I I , 10, l e a v i n g a s i d e , v c. /

f o r a moment, t h e o c c u r r e n c e o f To un^p^ou ±n t h e s t a n d a r d

2 4 2 .

Page 253: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e . We w i l l s e e l a t e r i f

s u c h an i n t e r p r e t a t i o n o f TO urrdf^ov c a n s t a n d a l s o i n t h e

c o n t e x t o f a d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a n d i f ,

i n s u c h a c o n t e x t , i t s u c c e e d s i n a v o i d i n g S e x t u s ' a c c u s a t i o n

o f c i r c u l a r r e a s o n i n g .

M. V I I I , 10 p r e s e n t s us w i t h a d e f i n i t i o n o f t h e t r u e

a s " TO unrdfYov a n d <*VTI tti^/utvov T I V I » ; B u r y t r a n s l a t e s

by " t h a t w h i c h s u b s i s t s a n d i s o p p o s e d t o s o m e t h i n g " ; L o n g

t r a n s l a t e s " t h a t w h i c h i s t h e c a s e a n d i s t h e c o n t r a d i c t o r y

o f w h a t i s n o t t h e c a s e " , ^ a n d e x p l a i n s t h a t w h a t makes

s o m e t h i n g t h e c a s e i s To un<if)(o\j m t h e s e n s e o f " t h a t w h i c h

e x i s t s " , a s t h e p r o m p t e r o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e . B u r y ' s

t r a n s l a t i o n i s t o o v a g u e t o be o f any h e l p a n d L o n g ' s

f o l l o w s t h e o p p o s i t e r o u t e t o t h e one we a r e now t r y i n g t o

f o l l o w , b y e x p l a i n i n g t h e p r e s e n t p a s s a g e w i t h r e f e r e n c e t o

t h e o c c u r r e n c e o f T O U rrdf^ov i n t h e d e f i n i t i o n o f t h e

c r i t e r i o n o f t r u t h . I n s t e a d I b e l i e v e t h a t t h e m e a n i n g o f

T O ona.fXoV i n a c o n t e x t w h e r e i t i s r e l a t e d t o t h e t r u e

c o u l d be e n l i g h t e n e d b y t h e o t h e r c h a r a c t e r i s t i c s o f t h e t r u e .

The t r u e i s s a i d t o be v o i ^ T o v , 6 1 c ^ & u ^ d T o v ^ W / H « I , 6 2 a n d ,

i n s o f a r a s i t i s an ciyuy*d t i t i s a l s o r e l a t e d t o

T o /\tKTov . The t r u e i s i n c o r p o r e a l b y d e f i n i t i o n a n d

so i s T O /\£*rTov . I t i s t h u s r e a s o n a b l e t o assume t h a t

To undfXoV i b e i n g t h e t e r m w h i c h d e f i n e s t h e t r u e , o u g h t

t o be i n c o r p o r e a l a n d , more p r e c i s e l y , a f o r m o f To AlKTov .

Page 254: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

I n o r d e r t o s u b s t a n t i a t e t h i s h y p o t h e s i s , l e t us go c f

b a c k t o o u r s h o r t a n a l y s i s o f t h e m e a n i n g o f urrdffeiv i n

p h i l o s o p h i c a l G r e e k . We ha v e s e e n t h a t A r i s t o t l e u s e s

vndf/(£lv i n t h e s e n s e o f " b e l o n g i n g t o " , o r " b e i n g p r e d i c a t e d

o f " , a n d t h a t TA vnAfJovTd a r e t h e a t t r i b u t e s o f a s u b j e c t .

T h e r e f o r e , we c a n t e n t a t i v e l y t r a n s l a t e t h e S t o i c s '

T o u r M p ^ o v b y " t h a t w h i c h i s p r e d i c a t e d o f " , " t h a t w h i c h 64

b e l o n g s t o " xn t h e s e n s e o f t h e d e p e n d e n t c a t e g o r i e s .

B u t t o p r e d i c a t e s o m e t h i n g o f s o m e t h i n g e l s e i s t h e same

as f o r m u l a t i n g an 4 j ' a ^ r l o i ( j u d g e m e n t , p r o p o s i t i o n ) a n d we

know t h a t f o r t h e S t o i c s a p r o p o s i t i o n i s n o t a c o m b i n a t i o n

o f w o r d s ( w h i c h a r e 6OJJJ.JJ<* a n ( j c o r p o r e a l ) b u t o f w h a t i s

s i g n i f i e d b y w o r d s (To A^judivo^itvov ot AuTo T O n f M y / ^ ) , \ . 7 65

whxch x s x n c o r p o r e a l a n d w h i c h c o x n c i d e s w i t h TO MKTOV .

Thus Tc» vndf)(ov , u n d e r s t o o d a s " t h a t w h i c h i s p r e d i c a t e d o f " ,

u l t i m a t e l y d e s c r i b e s To AtKiov i n i t s g r a m m a t i c a l u s e a n d

t h i s i s c o n f i r m e d b y L l o y d who m a i n t a i n s t h a t " . . . t h e p r o p e r 6 6

p l a c e o f t h e S t o i c c a t e g o r i e s was w i t h t h e l e k t o n " .

I f t h i s i s c o r r e c t , t h e n a l s o t h e s e c o n d p a r t o f t h e d e f i n i t i o n

o f t h e t r u e a s " o p p o s e d t o s o m e t h i n g " s t a r t s m a k i n g s e n s e ,

f o r we know t h a t t h e S t o i c s t r e a t e d o p p o s i t e s among TJ. MKToi . A m a j o r p r o b l e m a r i s e s a t t h i s p o i n t . I f T o o r r A ^ o v

i n M. V I I I , 10 c a n be e x p l a i n e d i n t e r m s o f To A i K T o v f w e m u s t

a s k o u r s e l v e s i f t h e same e x p l a n a t i o n i s v a l i d a n d a c c e p t a b l e

i n a c o n t e x t o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e . A s s u m i n g t h a t i t i s

s o , t h e s t a n d a r d d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e w o u l d

Page 255: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t h e n be r e n d e r e d a s f o l l o w s : " P h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s t h a t

w h i c h comes f r o m a AtKTov and i s s t a m p e d a n d i m p r e s s e d

a c c o r d i n g t o t h a t p a r t i c u l a r AtfToV a n d i t i s s u c h a s c o u l d

n o t d e r i v e f r o m w h a t i s n o t a AtKTov ». B u t i t c o u l d be

e a s i l y a r g u e d t h a t j u s t a s To urr« a f x o V a s t h e e x t e r n a l o b j e c t

does n o t seem t o b e a b l e t o d i s t i n g u i s h p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e

f r o m t r u e p h a n t a s i a , t h e same i s t r u e f o r TO un^fX^v

u n d e r s t o o d a s T O Atxriov , j t h i n k t h a t a s o l u t i o n c o u l d be

o f f e r e d b y a s k i n g o u r s e l v e s w h a t k i n d o f p h a n t a s i a c a n be

k a t a l e p t i k e ' . We know t h a t t h e S t o i c s h e l d t h a t t h e r e a r e

d i f f e r e n t k i n d s o f p h a n t a s i a i ; D i o g e n e s L a e r t i u s t e l l s us t h a t

some p h a n t a s i a i a r e r a t i o n a l (/loy / k - d i ) a n d some a r e

i r r a t i o n a l , a n d t h a t t h e r a t i o n a l o n e s a r e c a l l e d Vo^6HS .

We a l s o know t h a t o f t h e t h i n g s w h i c h a r e t h o u g h t ( T J V O O U -

) some a r e t h o u g h t as t h e r e s u l t o f a s t i m u l u s ( •CotTo/

n & yi n Tco 6' */ ) , some b y s i m i l i t u d e (Kota ojAotoT/yrci )f some

by a n a l o g y ( KAT ' 1 v*ho\f ) , some b y t r a n s p o s i t i o n

(KATA jA£Tdi9t6tv ) , some b y s y n t h e s i s ( K<ATJ 6OV6Z&I\/ ) ,

a n d some b y o p p o s i t i o n ( kAt fcvocv/ ICO&Iv ) a n d t h a t s e n s i b l e 6 Q

o b j e c t s a r e t h o u g h t a s t h e r e s u l t o f a s t i m u l u s .

Now p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , b e i n g a i s t h e t i k e , a l w a y s

p r e s u p p o s e s a datum, a n e x t e r n a l o b j e c t c a u s i n g a s e n s a t i o n

t o w h i c h t h e i n t e l l e c t i o n i s r e l a t e d . T h i s i s c l e a r l y

e x p r e s s e d b y S e x t u s : " F o r e v e r y t h o u g h t o c c u r s e i t h e r

o w i n g t o s e n s a t i o n o r n o t a p a r t f r o m s e n s a t i o n , a n d e i t h e r 70

o w i n g t o e x p e r i e n c e a n d n o t w i t h o u t e x p e r i e n c e " . B u t

245 .

Page 256: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

we know t h a t w h a t c a n a c t o r be a c t e d upon i s GOJJAA, a n d

t h e r e f o r e i n t e l l e c t u a l k n o w l e d g e , b e i n g b a s e d on s e n s a t i o n ,

a l w a y s p r e s u p p o s e s t h e e x i s t e n c e o f b o d i e s ( T«< 6oy-»c ,r«j f

TA OVTA ). Y e t b o d i e s , p e r s e , do n o t seem t o be a b l e t o

c a u s e a p h a n t a s i a t o be k a t a l e p t i k e , u n l e s s a j u d g e m e n t t a k e s

p l a c e , w h i c h i s t h e same as s a y i n g t h a t i n o r d e r t o h a v e

a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e t h e e x t e r n a l o b j e c t m u s t p r e s e n t

i t s e l f i n s u c h a way a s t o be t h e e l e m e n t o f a p o s s i b l e

a ^ i o j / u . * ; a s s u c h , i t m u s t be T o dKn^dls , To AiKTov a n d

T O urrdfXoV . P h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s c e r t a i n l y t h e r e s u l t

o f t h e a c t i o n o f a n e x t e r n a l a n d b o d i l y c a u s e , b u t i t s

c o g n i t i v e v a l u e , a s c r i t e r i o n o f t r u t h r e s t s upon t h e f a c t

t h a t i t e s t a b l i s h e s t h e e x i s t e n c e o f t h e o b j e c t i n a s p e c i f i c

l o g i c a l r e l a t i o n , i . e . w i t h a ALKTOV . A n d i n t h i s s e n s e

p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s a l s o l o g i k e . C o n s e q u e n t l y I s u g g e s t

t h a t T o urrifX o V' i n t h e c o n t e x t o f t h e d e f i n i t i o n o f p h a n t a s i a

k a t a l e p t i k e be u n d e r s t o o d as " t h e e x t e r n a l o b j e c t i n s o f a r

a s i t i s s i g n i f i e d a s To AiKTov ", t h a t i s t h e e x t e r n a l

o b j e c t i n i t s r e l a t i o n t o T O / I I K T O V w h i c h i s a s s e r t e d by t h e

s u b j e c t i n t h e j u d g e m e n t . I n t h i s p e r s p e c t i v e a s s e n t

( 6c>yk 'o\T 0 i6f 615 ) i s n o t r e f e r r e d d i r e c t l y t o p h a n t a s i a b u t

t o « t y i i « ^ A a n d t o &£KTov a s t h e c o n t e n t o f t h e j u d g e m e n t ;

we c a n s a y t h a t 6uyKcATj.6i.6i5 i s p r i m a r i l y a n d d i r e c t l y

r e f e r r e d t o w h a t i s s i g n i f i e d o f a n o b j e c t , a n d o n l y s e c o n d a r i l y 71

t o t h e o b j e c t i t s e l f .

246 .

Page 257: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

T h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s t h e c r i t e r i o n o f t r u t h

a n d t h e r e f o r e more c o m p r e h e n s i v e t h a n a t r u e p h a n t a s i a i s

p r o v e d by t h e f a c t t h a t , b e s i d e i n d i v i d u a t i n g t h e i s o l a t e d

t r u e t h i n g ( i . e . T O AtKTov ) o f t h e o b j e c t , i t g r a s p s t h i s ~ 72 i s o l a t e d t r u e t h i n g T&XVIKCOS T t h a t i s s y s t e m a t i c a l l y ,

s o t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e , b e s i d e a c k n o w l e d g i n g t h e

e x i s t e n c e o f e x t e r n a l o b j e c t s , i s a l s o c a p a b l e o f o r g a n i z i n g

Td A&KTci o f t h e s e o b j e c t s a s l i n g u i s t i c s t r u c t u r e s . T h i s

o b s e r v a t i o n i s q u i t e i m p o r t a n t a n d , I b e l i e v e , i t c o n f i r m s

my v i e w t h a t T O undf^ov u n d e r s t o o d s i m p l y as t h e e x t e r n a l

o b j e c t c a n n o t be t h e g u a r a n t o r o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e .

F o r , i f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s t h e c r i t e r i o n o f t r u t h , one

w o u l d e x p e c t t h a t i t s v a l u e a s c r i t e r i o n c a n b e c o m m u n i c a t e d

t o o t h e r men i n t h e f o r m o f a r t i c u l a t e d s p e e c h s o t h a t i t s

u n i v e r s a l v a l u e may be c o n v e y e d . B u t we know t h a t t h i s i s

p r e c i s e l y t h e f u n c t i o n o f T O AIKTOV a n d t h i s i s a l s o why

t h e i s o l a t e d t r u e t h i n g g r a s p e d o c c a s i o n a l l y b y a c h i l d o r

a madman i s a n a k a t a l e p t o s , t h o u g h t r u e , p h a n t a s i a , b e c a u s e

t h a t t y p e o f p h a n t a s i a i s n o t a c r i t e r i o n o f t r u t h .

v i /

I n h i s d i s c u s s i o n o f T O ElCTov , L o n g q u o t e s a v e r y

i n t e r e s t i n g p a s s a g e f r o m S e n e c a (Ep. mor. 117, 1 3 ) . H e r e

i s L o n g ' s t r a n s l a t i o n : " T h e r e a r e m a t e r i a l n a t u r e s , s u c h

as t h i s man, t h i s h o r s e , a n d t h e y a r e a c c o m p a n i e d b y

movements o f t h o u g h t (motus animorum) w h i c h make a f f i r m a t i o n

a b o u t them. T h e s e movements c o n t a i n s o m e t h i n g p e c u l i a r t o

t h e m s e l v e s w h i c h i s s e p a r a t e d f r o m m a t e r i a l o b j e c t s . F o r

Page 258: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i n s t a n c e , I s e e C a t o w a l k i n g ; t h e s e n s e o f s i g h t r e v e a l s

t h i s t o me a n d t h e m i n d b e l i e v e s i t . What I s e e i s t h e

m a t e r i a l o b j e c t ( c o r p u s e s t ) a n d i t i s t o a m a t e r i a l o b j e c t

t h a t I d i r e c t my e y e s a n d my m i n d . Then I s a y ' C a t o i s

w a l k i n g ' . I t i s n o t a m a t e r i a l o b j e c t (non c o r p u s ) w h i c h I

now s t a t e , b u t a c e r t a i n a f f i r m a t i o n a b o u t t h e m a t e r i a l 7 3

o b j e c t ( e n u n t i a t i v u m q u i d d a m de c o r p o r e ) " . A l t h o u g h L o n g '

i n t e r e s t i n a n d comment on t h i s p a s s a g e i s r e l a t e d t o h i s

d i s c u s s i o n a b o u t To AIKTOV T w e may a s k o u r s e l v e s i f t h e

e x p r e s s i o n " C a t o i s w a l k i n g " i s a p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e .

I t i s c e r t a i n l y a i s t h e t i k e , i t i m p l i e s a j u d g e m e n t , i t i s

r e f l e c t i v e e n o u g h t o i n d i c a t e t h a t t h e s e n s e - d a t a a r e

e l a b o r a t e d b y t h e m i n d i n a c o m p o s i t e way a n d a s s e n t i s

g i v e n t o i t ("the m i n d b e l i e v e s i t " ) . Thus i t seems t o be

k a t a l e p t i k e ; i f t h i s a n a l y s i s i s c o r r e c t , i t i s r e m a r k a b l e

t h a t S e n e c a e m p h a s i z e s t h a t i t i s n o t t h e m a t e r i a l o b j e c t

( c o r p u s ) , b u t a n a f f i r m a t i o n a b o u t t h e m a t e r i a l o b j e c t

w h i c h i s s t a t e d b y t h e k n o w i n g s u b j e c t . A n d t h i s seems t o

c o n f i r m o u r i n t e r p r e t a t i o n o f T o <-> r r a f ^ o v #

We m u s t s e e now w h e t h e r o u r i n t e r p r e t a t i o n o f T O vudfX°

s u c c e e d s i n a v o i d i n g S e x t u s ' a c c u s a t i o n o f c i r c u l a r r e a s o n i n g

I t w o u l d seem t h a t S e x t u s * a r g u m e n t i s n o t w e l l - f o u n d e d . I t

i s c e r t a i n l y t r u e t h a t p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e i s d e f i n e d i n v c 1

t e r m s o f To urr*kfXoV , b u t we h a v e s e e n f r o m o u r a n a l y s i s

o f M. V I I I , 10 t h a t T O urt4?X°Y c a n be d e f i n e d i n a d i f f e r e n t

way. T h e r e f o r e t h e f a c t t h a t T O (/iTdf/oV i s s a i d t o be 248 .

Page 259: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

" t h e p r o m p t e r o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e " i s n o t e q u i v a l e n t

t o i t s d e f i n i t i o n , b e c a u s e T o o m f y o v ± s d e f i n e d b y T o A i K T o v t

t h a t i s by w h a t i s _ i n t h e s e n s e o f b e i n g t r u e , o r b e i n g

t h e c a s e . '° u r r d f X o v c a n ^ e s a i d o f t h e e x t e r n a l o b j e c t

w i t h o u t b e i n g i d e n t i c a l w i t h i t , j u s t as t h e t r u e c a n be

p r e d i c a t e d o f t h e e x t e r n a l o b j e c t t h r o u g h t h e m e d i a t i o n o f

an d^ioj^J. w i t h o u t b e i n g i d e n t i c a l w i t h t h e e x t e r n a l o b j e c t . 74

I n t h i s s e n s e , I b e l i e v e t h a t A d o r n o ' s c r i t i c i s m i s v a l i d

when he s a y s t h a t S e x t u s " a c c u s a t i o n w o u l d h a v e b e e n a c c e p t a b l e

h a d T O ucrAfyov m e a n t To ov . B u t i f I h a v e s u c c e e d e d i n

e x p l a i n i n g t h a t t h i s i d e n t i t y i s n o t s u p p o r t e d b y t h e S t o i c

t e x t s , b o t h f o r p h i l o l o g i c a l and p h i l o s o p h i c a l r e a s o n s , t h e n

we must c o n c l u d e t h a t S e x t u s ' o t h e r w i s e t e l l i n g c r i t i c i s m

i s b i a s e d b y a m i s u n d e r s t a n d i n g o f S t o i c e p i s t e m o l o g y .

4) C o n c l u s i o n .

A f t e r h a v i n g c r i t i c i s e d t h e d i f f e r e n t c r i t e r i a o f t r u t h

h e l d b y t h e D o g m a t i s t s , S e x t u s d e v o t e s t h e f i n a l s e c t i o n o f

Book V I I t o a d e f e n c e o f t h e s c e p t i c a l p o s i t i o n . S e x t u s

r e p o r t s t h a t h i s n e g a t i v e c o n c l u s i o n s w i t h r e g a r d t o t h e

c r i t e r i o n o f t r u t h p r o m p t e d a r e a c t i o n o f t h e D o g m a t i s t s ,

who a r g u e d t h a t S e x t u s ' v e r y r e f u t a t i o n o f t h e D o g m a t i c

c r i t e r i o n was c o n t r a d i c t o r y . A c c o r d i n g t o t h e D o g m a t i s t s ,

S e x t u s a s s e r t s t h e n o n - e x i s t e n c e o f t h e c r i t e r i o n " . . . e i t h e r

w i t h o u t j u d g i n g ( oUCpiTcus ) o r w i t h t h e h e l p o f a c r i t e r i o n

249 .

Page 260: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

( jut.Td kftT/r)fiou ) ; b u t i f i t i s w i t h o u t j u d g i n g , h e w i l l

n o t be t r u s t e d {dm eras ) , w h i l e i f i t i s w i t h a c r i t e r i o n , 75

he w i l l be s e l f - r e f u t e d . " S e x t u s 1 s e l f - d e f e n c e i s b a s e d ,

o n c e more, o n h i s d i s t i n c t i o n b e t w e e n t h e c r i t e r i o n o f t r u t h

a n d c r i t e r i o n f o r c o n d u c t i n p r a c t i c a l l i f e a n d he a r g u e s

t h a t , w h e r e a s he d e n i e s t h e e x i s t e n c e o f a c r i t e r i o n o f t r u t h

b e c a u s e o f t h e i n e v i t a b l e i n f i n i t e r e g r e s s a n d c o n t r a d i c t i o n s

e n t a i l e d b y s u c h a n o t i o n , t h e S c e p t i c d o e s i n f a c t u s e

phenomena a s c r i t e r i a f o r p r a c t i c a l l i f e . Phenomena p r o v i d e 7 6

t h e S c e p t i c w i t h a g u i d e l i n e , a n d a l l o w h i m t o l e a d a n

a c t i v e l i f e . The o c c u r r e n c e o f phenomena i s u n q u e s t i o n a b l e

{ o(Jo^Ti^r«J ) , a n d p r o v i d e man w i t h a c r e d i b l e r e f e r e n c e

i n h i s d a i l y l i f e . T h i s f a c t i s p e r se s u f f i c i e n t t o g u a r a n t e e

t h a t elToifMjid , w h i c h i s t h e u l t i m a t e g o a l o f t h e S c e p t i c .

T r o u b l e a r i s e s w h e n e v e r man i s n o t c o n t e n t w i t h t h e

u n q u e s t i o n a b l e g u i d e p r o v i d e d b y phenomena i n p r a c t i c a l l i f e

a n d a i m s a t an e x p l a n a t i o n o f t h e p h e n o m e n a l w o r l d i n t e r m s

o f t r u t h .

B u t t h e S e x t i a n n o t i o n o f " t r u t h " i s t h a t o f k n o w l e d g e 7 8

o f t h e r e a l o b j e c t . A s we h a v e s e e n i n C h a p t e r V I , V I I ,

an d V I I I S e x t u s b e l i e v e s man t o be i n c a p a b l e o f f o r m i n g an

a d e q u a t e i m v o i o ! o f t h e r e a l i t y . T h e r e f o r e , n o t h i n g i s t r u e .

S e x t u s 1 c r i t i c i s m o f t h o s e D o g m a t i s t s who, l i k e h i m s e l f ,

l i n k e d t r u t h ( a n d t h e k n o w l e d g e o f t r u t h ) w i t h t h e r e a l

( a n d A r i s t o t l e i s t h e c h i e f e x a m p l e ) i s b i a s e d b y t h e S e x t i a n

n o t i o n o f " i n t e l l i g i b l e " a s mere i m a g e , w h i c h , q u a i m a g e , 25 0 .

Page 261: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

i s i n a d e q u a t e t o p r o v i d e h i m w i t h t h e e s s e n c e o f t h e o b j e c t

t o be known. As f a r a s S e x t u s ' c r i t i c i s m o f t h e S t o i c

c r i t e r i o n i s c o n c e r n e d , he f a i l s t o s e e t h a t t h e S t o i c

d o c t r i n e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e o f f e r s a s o l u t i o n t o t h e

p r o b l e m o f t r u t h n o t b y l i n k i n g t r u t h t o t h e r e a l , b u t by

l i n k i n g i t t o t h e l e k t o n .

As we h a v e s e e n i n C h a p t e r I I I , s e c t . 1) a n d 2 ) , S e x t u s

e n d o r s e s t h e S t o i c t r i p a r t i t i o n o f p h i l o s o p h y a s w e l l a s t h e

S t o i c n o t i o n o f l o g i c , a s i n d e p e n d e n t f r o m m e t a p h y s i c s .

Y e t , when we come t o t h e p r o b l e m o f t r u t h , w h e r e a s t h e

S t o i c s i d e n t i f i e d t h e t r u e w i t h t h e l e k t o n , t h u s b e i n g

c o n s i s t e n t w i t h t h e i r a - m e t a p h y s i c a l a nd p s y c h o l o g i s t i c

n o t i o n o f l o g i c , S e x t u s e n d o r s e s t h e t r a d i t i o n a l l i n k i n g o f

l o g i c a l t r u t h w i t h m e t a p h y s i c a l r e a l i t y a n d h i s o p p o s i n g w h a t

a p p e a r s and w h a t i s r e a l l e a d s h i m t o c o n c l u d e t h a t n o t h i n g

i s t r u e .

G i v e n c e r t a i n p h i l o s o p h i c a l p r e m i s e s ( i . e . t h e

i n d e p e n d e n c e o f l o g i c f r o m m e t a p h y s i c s a n d t h e i d e n t i f i c a t i o n

o f u n i v e r s a l c o n c e p t s a nd e s s e n c e s w i t h p h a n t a s i a i ) , i t may

be p o s s i b l e t o s a y t h a t h a d S e x t u s p r o p e r l y u n d e r s t o o d t h e

s i g n i f i c a n c e o f t h e S t o i c d o c t r i n e o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e ,

he m i g h t h a v e a g r e e d w i t h t h e S t o i c n o t i o n o f l e k t o n . A f t e r

a l l , t h e S t o i c l e k t o n i s n o t h i n g b u t a n a t t e m p t t o f i n d an

e l e m e n t o f c o g n i t i v e s t a b i l i t y , i . e . a t r u s t w o r t h y e l e m e n t

2 5 1 .

Page 262: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

t o w h i c h a s s e n t c a n be g i v e n , w i t h o u t r e c u r r i n g t o t h e

t r a d i t i o n a l n o t i o n s o f u n i v e r s a l c o n c e p t a n d o f e s s e n c e ,

t h a t i s t o n o t i o n s r e j e c t e d a p r i o r i b y d e t a c h i n g l o g i c

f r o m m e t a p h y s i c s .

252 .

Page 263: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

FOOTNOTES

F o r a n a c c o u n t o f A g r i p p a ' s F i v e T r o p e s s e e P„H. I , 164-69 a n d D i o g e n e s L a e r t i u s , I X , 88 f o i l .

P.H. I , 169.

M. V I I , 426.

M. V I I , 426. C f . a l s o P.H. I l l , 242; M. V I I I , 85-88; M. X I , 183.

F o r t h e f i f t h Mode o f A g r i p p a , o r Mode o f c i r c u l a r r e a s o n i n g , s e e P.H. I , 169 a n d D i o g e n e s L a e r t i u s , I X , 89.

C f . a l s o t h e I t a l i a n t r a n s l a t i o n o f S e x t u s " w o r k s b y A. R u s s o w h e r e TO 5rr«tfXov i s t r a n s l a t e d b y " o g g e t t o e s i s t e n t e " . See a l s o R.D. H i c k ' s t r a n s l a t i o n " r e a l o b j e c t " i n D i o g e n e s L a e r t i u s , L i v e s o f E m i n e n t P h i l o s o p h e r s .

SVF I I , 525. See a l s o SVF I I , 359, 381. The d e f i n i t i o n o f r e a l i t y as t h a t w h i c h c a n a c t o r c a n b e a c t e d upon goes b a c k t o t h e a r g u m e n t o f t h e E l e a t i c S t r a n g e r i n P l a t o ' s S o p h i s t (247 a ) . The S t o i c s a c c e p t e d P l a t o ' s d e f i n i t i o n o f r e a l i t y b u t t h e y a g r e e d t h a t b e i n g u n d e r ­s t o o d as r e a l i t y c a n be p r e d i c a t e d o n l y o f b o d i e s , t h u s r e v e r s i n g t h e s c o p e o f P l a t o ' s a r g u m e n t .

C i c e r o , A c a d , p o s t . , I , 39.

M. V I I I , 85. See a l s o P.H. I l l , 242.

M. V I I I , 85.

A.A. L o n g , "Language a n d T h o u g h t i n S t o i c i s m " i n A.A. L o n g , P r o b l e m s i n S t o i c i s m , 91-2.

C f . SVF, I I , 329 ( T O « V K W T < * Guj/AdriuV ^dvujv Ai\Ji6-&J.i^ . I I , 320 ( T4 6uSyu-4T^ yu'ovu T d ovru ) ; I I , 3 3 6 ( o v KA\ 6<Z^°\ TO ^ I ' T I O V ) ; I I , 525 ( O V T < O 5 r d rrotiTv TI K W) / r ^ ^ t . v )

Among t h e many e x a m p l e s s e e P.H., I I , 103 (nfo^T^v _ ftufrv T o u uwouivoo ) ; I I T 7 T 6 8 ( "*f» J ^ S unpftfS™ Tf Uyihhv MlTMK&v ) ; M. V I I , 71 ( <S.wpJS"S /*yVl<*>) ; M. V I I I , 381 ( tro/IA-l y^p LtTiv a r r t f { m v o i i w i ^ . . . oo J*kTtX£i Si TIVOS y ^ f f ^ s ) .

P.H. I , 134.

Page 264: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

15. M. VII, 248. See also M. VII, 426; M. VIII, 85-86; M. XI, 183; P.H. I I , 4; P.H. I l l , 242.

16. VII, 46 and 50.

17. Cicero, Acad, pr. I I , 18 and 77. Cf. Chapter V, Sect. 1).

18. F. Adorno, "Sul s i g n i f i c a t o del termine "Y flAPXON i n Zenone stoico", La parola del passato (1957), 263-4.

19. F.H. Sandbach, "Phantasia Kataleptike", A.A. Long ed., Problems i n Stoicism, 20, n. 12.

20. F. Adorno, "Sul s i g n i f i c a t o del termine c Y^AP/OW i n Zenone stoico", 263-4.

21. C.H. Kahn, "On the Terminology for Copula and Existence", i n Islamic Philosophy and the C l a s s i c a l T r a d i t i o n . Ed. S.M. Stern et a l . , 151-3.

22. C.H. Kahn, "On the Terminology for Copula and Existence", 15 3.

23. An. pr., I I , 25 a 15. See also De Anima, I, 1, 402 a 10; Top., I I , 1, 109 a 14; De Int. 16 a 32.

24. De Int., 16 b 10.

25. F. Adorno, "Sul s i g n i f i c a t o del termine 'Y 17A-PXOhlin Zenone stoico", 363. Cf. Rep. ,, 4 83 a i ouv Snyf/>f</ 6l*vo{*L ulyoiAo rrflniU. Btuspi'* irdvTos /-<*v X f ° v o u

rr/i^s ' of od&U$ f ofbv...

26. P. Festugiere, La revelation d'Hermes Trismegiste, IV, 11, n. 1.

27. Strabo, XIV, 754.

2 8. Fr. 2 7 Usener (Diogenes Laertius, X, 135).

29. C.H. Kahn, "On the Terminology for Copula and Existence", 156. Cf. H. Dorrie, " e^ndbTA6i<, , Wort und Bedeutungsgeschichte", Nachrichten der Akademie der Wissenschaften i n Gottingen (1955), 36-83.

30. Adv. Arium, I I I , 7, 9, c i t e d i n P. Hadot, Porphyre et Victorinus, I I , 29, text 40.

31. A.A. Long, "Language and Thought i n Stoicism" i n A.A. Long ed., Problems i n Stoicism, 89.

254.

Page 265: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

32. M. V I I I , 2 5 7 - 6 4 .

33. S t o b a e u s , E e l . , I , 1 0 6 .

34. On t h i s s u b j e c t s e e : V. G o l d s c h m i d t , Le s y s t e m e s t o i c i e n e t l ' i d e e de t e m p s , 36 f o i l . ; " ' Y / T A P X F / A/ e t CV4> J E T A NAI dans l a p h i l o s o p h i e S t o i c i e n n e " , Revue d e s e t u d e s g r e c g u e s ( 1 9 7 2 ) ; 331-44.

35. We h a v e a l r e a d y e x p l a i n e d t h e m e a n i n g o f t h i s t e r m i n S e x t u s 1 t e r m i n o l o g y a n d i t i s i n t e r e s t i n g t o n o t i c e t h a t when S e x t u s d o e s n o t q u o t e t h e S t o i c s b u t o n l y p a r a p h r a s e s them, he r e f e r s t o t h e p r o m p t e r o f p h a n t a s i a k a t a l e p t i k e a s TQ ikTo$ , as i n M. V I I , 2 4 1 .

36. M. V I I , 247.

37. M. V I I , 247. C f . C h a p t e r V, S e c t . 2 ) , w h e r e I e x p l a i n why I u s e t h e a d j e c t i v e a k a t a l e p t o s t o i n d i c a t e a t r u e , ou kolTotA'V) n-ri p h a n t a s i a .

38. M. V I I , 38 f o i l .

39. A . J . V o e l k e , L ' i d e e de v o l o n t e d a n s l e S t o i c i s m e , 41-43 a n d 46 f o i l ; F. R a v a i s s o n , E s s a i s u r l a m e t a p h y s i q u e d ' A r i s t o t e , 12 6-35 a n d M e m o i r e s u r l e Sto'i'cisme, 31-40; V. G o l d s c h m i d t , Le s y s t e m e s t o i c i e n e t l ' i d e e de t e m p s , 121 f o i l . ; F. A d o r n o , " S u l s i g n i f i c a t o d e l t e r m i n e

chtrEMONIKOfij i n Zenone s t o i c o " , L a p a r o l a d e l p a s s a t o ( 1 9 5 9 ) , 36-7.

40. P s e u d o - G a l e n , I n t r o d u c t i o s i v e m e d i c u s , 9, t . X I V i n SVF I I , 716. On t h e S t o i c n o t i o n o f s e e P. H a d o t , P o r p h y r e e t V i c t o r i n u s , I , 2 2 8 - 2 3 4 .

4 1 . C f . SVF I I , 8 6 3 . C f . C h a p t e r I V , S e c t . 4 ) .

42. S t o b a e u s , I I , p . 74, 16 W i n SVF I I I , 112.

4 3 . M. V I I , 408: To t\^yi$ Kd) i'vrovov ff/usy^ci

44. M. V I I , 4 0 3 .

45. A e t i u s ( P l a c . i y , 21 i n SVF I I , 836) g o e s as f a r as s a y i n g t h a t To ^ytyu©w*-oV i s w h a t makes ( T o croiouv ) p h a n t a s i a i , a s s e n t , s e n s a t i o n s a n d t e n d e n c i e s . C f . Chap. I V , 4 ) .

46. C f r . M. V I I , 247 w h e r e S e x t u s s a y s t h a t t h o s e who h a v e a t r u e b u t a k a t a l e p t o s p h a n t a s i a " o f t e n ( t roA \ d K i $ ) make no p o s i t i v e a f f i r m a t i o n a b o u t i t a n d do n o t a s s e n t t o i t " . T h e r e f o r e o c c a s i o n a l l y a s s e n t c a n be g i v e n u n d e r t h o s e c i r c u m s t a n c e s .

255 .

Page 266: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

47. V I I , 189 i n SVF I I , 1.5.

48. C i c e r o , A c a d , p o s t . 1 1 .

49. V I I , 65 i n SVF I I , 193. See a l s o C i c e r o , A c a d , p r . 95 i n SVF I I , 196 a n d S e x t u s E m p i r i c u s , M. V I I I , 12. I n t h e l i g h t o f t h e s e t e x t s i t i s h a r d t o u n d e r s t a n d how M a t e s ( S t o i c L o g i c , 28) c a n m a i n t a i n ^ t h a t t r u t h a n d f a l s i t y do n o t d e f i n e t h e p r o p o s i t i o n ( A\^(UJ^>.A ) .

50. M. V I I I , 1 0 .

5 1 . P.H. I I , 104. See a l s o D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 65 i n SVF I I , 19 3. I t i s c e r t a i n t h a t t h e a f o r e s a i d d e f i n i t i o n o f « A $ < O J / * « i i s a u t h e n t i c a l l y S t o i c f o r we r e a d i n A u l u s G e l l i u s ( N o c t . A t t . , X V I , 8, 4) t h a t "Redimus i g i t u r n e c e s s a r i o ad G r a e c o s l i b r o s . E x q u i b u s a c c e p i m u s ^fe/ujyuoi ^ e s s e h i s v e r b i s : A t k-roV O { V T O T » A £ $ Jt no <fc*.vrov

5 2 . M. V I I I , 73.

5 3 . M. X, 218.

54. S i m p l i c i u s , I n C a t . A r i s t . , 20 8, 33 - 2 0 9 , 3 K a l b f l e i s c h (SVF I I , 3 8 8 ) .

55. M. V I I I , 70. C f r . D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 63 i n SVF I I , 181,

56. T h i s i s c o n f i r m e d by M. V I I I , 1 1 - 1 2 .

57. T h i s i s c l e a r l y c o n f i r m e d by a t e x t o f D i o g e n e s L a e r t i u s ( V I I , 51) i n SVF I I , 61 w h e r e i t i s s a i d t h a t p h a n t a s i a i l o g i k a i a r e t h o u g h t s ( \/o^6ii$ ) a n d p e c u l i a r t o men.

58. A.A. L o n g , "Language a n d T h o u g h t i n S t o i c i s m " , 94.

59. M. V I I I , 10.

60. A. L o n g , "Language a n d T h o u g h t i n S t o i c i s m " , 9 2 - 3 .

6 1 . M. V I I I , 1 0 .

6 2 . M. V I I I , 10.

63. P.H. I I , 104.

64. C f r . C H . K a h n , "On t h e T e r m i n o l o g y f o r C o p u l a a n d E x i s t e n c e " , 15 3 w h e r e urr<if,X'£iy/ i n t h e A r i s t o t e l i e s e n s e i s s a i d t o be p a r a l l e l e d by <<Arsjyo fzTb&aii .

65. M. V I I I , 12.

2 5 6 .

Page 267: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

66. A.C. L l o y d , "Grammar a n d M e t a p h y s i c s i n t h e S t o a " i n A.A. L o n g e d . , P r o b l e m s i n S t o i c i s m , 6 6 .

67. S i m p l i c i u s , I n C a t . A r l s t . , V I I I , p. 388 i n SVF I I , 1 7 3 . On t h i s p a r t i c u l a r p r o b l e m a n d t h e r e l a t i o n b e t w e e n T J A i k - r i a n d S t o i c grammar s e e A.C. L l o y d , "Grammar a n d M e t a p h y s i c s i n t h e S t o a " , 5 8-74.

68. D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 51 i n SVF I I , 6 1 . Cf_. C h a p t e r I V , S e c t . 5) .

69. D i o g e n e s L a e r t i u s , V I I , 52 i n SVF I I , 87.

70. M. V I I I , 5 6 .

71. C f r . A. L e v i , "La t e o r i a s t o i c a d e l l a v e r i t a e d e l l ' e r r o r e " , i n Revue d ' h i s t o i r e de l a p h i l o s o p h i e , 116 f o i l .

72. M. V I I , 248.

73. A. L o n g , "Language a n d T h o u g h t i n S t o i c i s m " , 7 7 - 8 .

74. F. A d o r n o , " S u l s i g n i f i c a t o d e l t e r m i n e e\fTPtPXON i n Zenone s t o i c o " , 367-6 8.

75. M. V I I , 440. C f . SVF I I , 1 18.

76. M. V I I , 444. C f . P.H. I , 2 1 - 3 .

77. P.H. I , 22.

78. M. V I I I , 323.

79. P.H. I I , 88 f o i l ; M. V I I I , 17 f o i l , a n d 31 f o i l . .

2 5 7 .

Page 268: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

BIBLIOGRAPHY

1. ANCIENT AUTHORS

a) C o l l e c t i o n s

D o x o g r a p h i G r a e c i , H. D i e l s e d . ( B e r l i n 1 8 7 9 . R e p r i n t e d 1 9 5 8 ) .

S t o i c o r u m V e t e r u m F r a g m e n t a , H. v o n A r n i m e d . 3 v o l s . ( S t u t t g a r t 1 9 0 3 . R e p r i n t e d 1 9 6 6 ) . V o l . I V . I n d i c e s , M. A d l e r ( S t u t t g a r t 1924. R e p r i n t e d 1 9 6 4 ) .

b) T e x t s a n d e d i t i o n s o f i n d i v i d u a l a u t h o r s

A l b i n u s , E p i t o m e , e d . P. L o u i s ( P a r i s 1 9 4 5 ) .

A r i s t o t l e , De A n i m a , e d . R. D. H i c k s ( C a m b r i d g e 1 9 0 7 . R e p r i n t e d A m s t e r d a m 1 9 6 5 ) .

, De A n i m a , e d . S i r D. R o s s ( O x f o r d 1 9 6 1 ) .

, M e t a p h y s i c s , e d . W. J a e g e r ( O x f o r d 1957) .

, P h y s i c s , e d . S i r D. R o s s ( O x f o r d 1936) .

, P r i o r a n d P o s t e r i o r A n a l y t i c s , e d . S i r D. R o s s ( O x f o r d 1949) .

, T o p i c a , w i t h an E n g l i s h t r a n s l a t i o n b y E.S. F o r s t e r ( L o n d o n - C a m b r i d g e , M a s s . 1 9 6 0 ) .

C i c e r o , A c a d e m i c o r u m R e l i q u i a e cum L u c u l l o , e d . 0. P l a s b e r g ( S t u t t g a r t 1 9 6 1 ) .

M. T u l l i C i c e r o n i s A c a d e m i c a , e d . J . S . R e i d ( L o n d o n , 1 8 8 5 ) .

D i o g e n e s L a e r t i u s , L i v e s o f E m i n e n t P h i l o s o p h e r s , w i t h an E n g l i s h t r a n s l a t i o n b y R.D. H i c k s , 2 v o l s . (London-New Y o r k 1 9 2 5 ) .

G a l e n , O p e r a Omnia, e d . C. Kuhn ( L e i p z i g 1926) .

2 5 8 .

Page 269: SCEPTICISM VERSUS DOGMATISM - Open Collections

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