San juan de la cruz biografia

SAN JUAN DE LA CRUZ

Doctor místico de la Iglesia

“Pon amor donde no

hay amor y sacarás amor”

INTRODUCCIÓN• La vida de san Juan de la Cruz es una vida

hermosa, transforma su vida y la lleva a la cumbre de la santidad.

• Su característica especial fue la cruz. Él buscaba la cruz.

• Vemos su especial amor a la santísima trinidad y a la Virgen María

• San Juan de la Cruz es conocido en el mundo entero por ser un maestro de la vida espiritual, que con sus escritos nos enseña el camino de Dios. • Sus poesías místicas entrañan mucha enseñanza

espiritual.

SU VIDA

INFANCIA• Nació en Fontiveros, Avila

España, el 24 de Junio en 1542. Su nombre era Juan Yepes Álvarez.

• Sus padres fueron Gonzalo de Yepes y Catalina Álvarez.• Dios bendijo el matrimonio

con tres hijos: Francisco, nacido en 1530; Luis, que murió de niño; y nuestro Juan.• Eran judíos convertidos al

cristianismo

• Su familia era de condición humilde, su madre a falta de darles buena comida, les daba mucha educación cristiana con la palabra y el ejemplo.• Su padre murió cuando tenía 4

años y la familia quedó en la miseria• Su madre trabajó en oficios

domésticos en un convento, tiempo después se trasladaron a Medina del Campo donde aprendió el oficio de tejedor, después fue enfermero de hospital durante siete años dedicó su tiempo a atender a lo más pobre de entre los pobres.

PELIGRO DE MUERTE (LA VIRGEN MARÍA)

•Laguna

•Pozo

SUS ESTUDIOS • Entro al colegio de la Doctrina,

aquí realiza actividades de monaguillo.• En dicho colegio aprende

distintos oficios carpintero, sastre, tallador, albañil y pintor.• El Administrador Alonso

Álvarez de Toledo, vio su empeño le permitió estudiar en el colegio De la Compañía de Jesús y aprendió Gramática, retorica y Artes (filosofía) Latin y Griego.

JUVENTUD• Ordenarse de sacerdote y

aceptar el puesto de capellán en su hospital.• Escogió la Orden de la Virgen

del Carmen donde fue secretamente al convento de Santa Ana del Carmen, en 1563• Cambiando su nombre a fray

Juan de Santo Matía.• Desde que fue novicio se dio

mucho a la oración.

• Al ser admitido 1564; El padre Jerónimo de Olmos declaró en el Proceso: He visto y tengo en mi poder su profesión firmada de su nombre y letra, que dice: “Fray Juan de Santo Matía”. Y al margen dice “Cuando se descalzó este padre, se llamó fray Juan de la Cruz

• lo enviaron al Colegio de San Andrés de Salamanca para estudiar en la universidad Arte o Filosofía y Teología

SACERDOCIO• Primera misa• Fray Juan de Santo Matía

fue ordenado sacerdote en Salamanca por el obispo don Pedro González de Mendoza, en 1567. Y a continuación fue de vacaciones unos días a Medina para celebrar su primera misa.

ENCUENTRO CON SANTA TERESA DE JESÚS

• El padre fray Juan de santo Matía, había ido ese año 1567 a celebrar su primera misa a Medina, donde estaba su madre. • La Madre Teresa había ido a

Medina del Campo para fundar el segundo convento de carmelitas descalzas. • Le propuso unirse a la

Reforma de frailes. Fray Juan sólo le puso la condición de que no se tardara mucho en fundar el convento.

LA REFORMA• La Madre Teresa quería una

vida más estricta y no tan relajada • Decidió seguir la Regla de San

Alberto la primitiva. • Un año después, en 1568, ya

tenía Teresa programada la fundación de los frailes.• Un mercader le había ofrecido

a la Madre Teresa una casita en un lugar de la provincia de Ávila llamado Duruelo.

• Los dos primeros frailes que se animan a vivir de acuerdo a la Reforma teresiana fueron el padre Antonio de Heredia, Prior de la casa de Medina del Campo, y el padre Juan de la Cruz.• Su nuevo nombre sería Juan de la

Cruz.

DURUELO• Viajo a Duruelo . Un lugar que

estaba bien perdido, no muy lejos de su pueblo natal. • La casa, además de pequeña,

estaba en muy mal estado. Arreglaron lo más necesario• En los alrededores había

varios pueblos a los que atendían.• Uno de los días más especiales

fue la visita de la madre Teresa de Jesús. Se quedó “espantada”.

• El lugar no era el más apropiado para un convento pero estuvo bien para comenzar. Año y medio después se trasladó la comunidad a un pueblito cercano: Mancera de Arriba.• la Orden fundada por Teresa

comenzó a crecer

DIRECTOR ESPIRITUAL • En 1572 Teresa de Jesús tuvo

que regresar a Ávila. Había sido nombrada superiora del convento de la Encarnación.

• Los superiores pensaron que ella podría cambiar algo el estilo de vida que allí se llevaba.

• Por ese motivo, buscando una buena formación de las monjas, llamo a Juan de la Cruz para que fuera confesor y director espiritual.

• Fue la época en la que más tiempo paso con Teresa de Jesús. Hablaban mucho de la reforma emprendida, planeaban juntos, y se comunicaban sus experiencias de Dios. • Descubrieron la profunda

sintonía que existía entre los dos, y cómo Jesús los había elegido para llevar adelante la reforma del Carmelo.

LAS TERRIBLES TENTACIONES

• De pronto se alejó la devoción sensible. • No sentía ningún gusto al

rezar y meditar, sino más bien antipatía y rechazo por todo lo que fuera devoción y oración. • Llegaron los escrúpulos que

hacían ver como pecado lo que no lo era. Y mientras el demonio atacaba con violentas tentaciones, la gente perseguía con calumnias.

• Todo esto lo describió él en su libro titulado NOCHE OSCURA DEL ALMA. • Pero luego vino una

inundación de luces espirituales y de santas alegrías y consolaciones, que sirvieron de premio a la paciencia con la cual había soportado todo lo anterior.

CÁRCEL FEROZ• Los que no aceptaban esa

nueva fundación de Padres Carmelitas descalzos, dispusieron alejarlo para que la comunidad fracasara. • Y una noche llegaron por

sorpresa a su habitación Y se lo llevaron preso a Toledo. Allá lo tuvieron encerrado durante nueve meses en la más inhumana de las prisiones. • Una piezucha oscura, cuya

única ventana era altísima; sin ropa para cambiarse, sin permitirle celebrar misa, con espantosos calores en verano y tremendos fríos en invierno. Con piojos y demás insectos.

• Allí sufrió San Juan de la Cruz, insultos, calumnias, dolores físicos, hambre, sed, angustias espirituales, tentaciones de renunciar a todo su plan de santidad, etc. • Más tarde cuando otros le

pregunten de dónde ha sacado tanto valor para sufrir toda clase de males, responderá: "Cuando estuve preso en Toledo aprendí a sufrir".

UNA VENTAJA

• El santo aprovechó aquellos meses de espantosa soledad e inactividad para componer algunas de sus más famosas poesías que lo han hecho célebre en todo el mundo.

LA HUIDA MISTERIOSA• En la noche de la fiesta de la

Asunción, la Stma. Virgen se le apareció en sueños y le dijo: "Ten paciencia, que pronto terminará este tormento". • Y sucedió que al cumplir

nueve meses de estar preso, le concedieron al santo el poder salir cada mediodía unos pocos minutos a la azotea a asolearse y a hacer un poco de ejercicio físico.

• Pudo salir por la ventana que le había indicado la Virgen descolgarse hacia el precipicio por donde pasaba el tormentoso río.

LA ENFERMEDAD FINAL• La flebitis y la erisipela le

atormentaban una pierna. • Los superiores le propusieron dos

conventos para ir a pasar sus últimos días, el de Baeza, y el de Úbeda Y él escogió el de Úbeda. • Después de tres meses de

sufrimientos muy agudos, el santo murió el 14 de diciembre del año 1591. • Apenas tenía 49 años. Antes de

morir quiso que le leyeran unos salmos de la S. Biblia. Murió diciendo: "En tus manos Señor, encomiendo mi espíritu".

BEATIFICACIÓN Y CANONIZACIÓN

• Beatificado: 25 de Enero de 1675 por Clemente x.• Canonizado: 27 de

Diciembre,1726 por Benedicto XIII.

• Es considerado también como santo en la Iglesia anglicana y luterana.• Declarado Doctor Místico de la

Iglesia: 24 de Agosto de 1926 por Pio XI.• Es proclamado patrono de los

poetas españoles: 21 de Marzo de 1952

CÓMO ERA NUESTRO SANTO

• De estatura entre mediana y pequeña• de cuerpo bien trabajado y

proporcionado, aunque flaco. • El rostro trigueño, algo macilento,

más redondo que largo• calva venerable con un poco de

cabello delante. • La frente ancha y espaciosa, • los ojos negros con mirada suave,

cejas bien distintas y formadas, nariz igual, que tiraba un poco a aguileña, la boca y labios.

SUS OBRAS

SAN JUAN POETA• Tenia una cualidad especial: la

de saber enseñar el método para llegar a la santidad. • Enseñaba de palabra a

personas que dirigía, lo fue escribiendo y resultaron unos libros por lo cual fue nombrado Doctor de la Iglesia.

• Obra inspirada en un profundo sentimiento religioso.• Su poesía en general tiene un

sentido similar al bíblico.• Gran conocedor de la Biblia • Toda la obra de San Juan de la

Cruz está impregnada de un gran misticismo simbolista.

OBRAS MAYORES: • 1. Subida al Monte

Carmelo: Es su obra fundamental. Forma como una sola obra con la Noche oscura Empezada en el Calvario (Jaén), en 1578, y continuada después en Baeza y Granada.• 2. Noche oscura del alma: A) Libro primero Noche

pasiva del sentido; consta de 14 cap.

B) Libro segundo: Noche pasiva del espíritu, consta de 25 cap.

• 3. Cántico espiritual: Es la obra más bella del Santo • 4. Llama de amor viva:

Escrita en Granada del 1585 al 1587 en quince días es el libro más ardiente de todos. Consta de cuatro canciones con seis versos cada una.

OBRAS MENORES:• 1. Avisos: Consejos que daba

a las monjas de Beas siendo su Confesor.• 2. Cautelas: Las escribió para

las mismas monjas.• 3. Cuatro avisos a un

religioso.• 4. Cartas: Se conservan 32 A

causa del proceso que intentaron contra él, se destruyeron muchas.

• 5. Poesías: Las principales son las que sirven para sus grandes tratados: Noche oscura, Cántico espiritual y Llama es sin duda de lo mejor que se ha escrito en español.• 6. Dichos de luz y amor:

Frases de dirección para sus carmelitas, que el Santo escribía ocasionalmente.

CARISMAS Y VIRTUDES

DONES SOBRENATURALES• a) ÉXTASIS Y LEVITACIONES• Orado con teresa• misa• celda

• b) RESPLANDORES SOBRENATURALES• Confesionario • Termino de misa• Después de su muerte

• c) PROFECÍA• d) CONOCIMIENTO

SOBRENATURAL• e) MILAGROS EN VIDA

ALGUNAS VIRTUDES1. Humildad2. Obediencia3. Austeridad4. Mortificación y penitencia5. Cuidaba y atendía a los

enfermos

AMOR A LA SANTÍSIMA TRINIDAD

• llegó al grado más alto de la mística, llamado matrimonio espiritual. En este estado el alma está como divina, endiosada.• Sor Francisca de la Madre de

Dios asegura que una religiosa del convento de Beas, que era devotísima de la Santísima Trinidad el padre fray Juan de la Cruz le dijo que le pareció haber tenido una revelación de Dios Nuestro Señor, le mandó dijese misa de la Santísima Trinidad y que fuese por la tal religiosa…

AMOR A JESÚS EUCARISTÍA

• Jesús Eucaristía era el centro de su vida y el amor de su corazón• Pero donde más sentía su

presencia real y donde más disfrutaba su amor a Jesús Eucaristía era en la celebración de la misa que era para él el centro de cada día y la acción más importante del día.

• En misa, después de haber alzado la hostia, se le vio en el rostro un resplandor visible con vivas llamas.• un testigo sintió tan grande

ardor y calor en el hábito con que había hecho misa Juan era tanto el calor que recibió que parecía calor de fuego natural.• Quedo absorto con el cáliz en

la mano.

AMOR A LA VIRGEN MARÍA• Desde muy niño tenía mucha

devoción a la Virgen María.• Quiso entrar de religioso en la

Orden del Carmen por amor a María• Donde quiera que la veía

pintada le daba gran consuelo el mirarla y se acordaba de cuando la había ayudado

• todas sus pláticas y conversaciones eran tratar del Santísimo Sacramento y de la Virgen María • le gustaba cantar por los

caminos himnos a la Virgen • En su celda sólo tenía una

cruz, el breviario, la Biblia y una imagen de la Virgen María.

AMOR A LOS SANTOS• Después del amor a la Virgen

María, amaba de modo especial a san José, santa teresa le ayudo afianzar este amor.• También tenía una particular

devoción con el arcángel san Miguel y con san Martín de Tours

• En general podemos decir que tenía devoción a todos los santos y vivía plenamente en comunión con los santos y ángeles, especialmente en la celebración de la misa.

LA FE DE SAN JUAN DE LA CRUZ SEGÚN SAN JUAN PABLO II• La tesis de Wojtyla extraía otras tres conclusiones:• 1) Puesto que Dios no puede ser conocido como conocemos un

objeto, existen límites para la racionalidad como aproximación al misterio de Dios. La razón puede saber que Dios existe , pero la razón natural es incapaz de explicarnos todos los atributos de Dios de la Biblia.• 2) La fe es un encuentro personal con Dios, pero no nos permite

“conocer completamente”, porque sería mayor que Dios. Porque es persona no es objeto.• 3) La comunión mística, más que una “subida” emocional, es una

experiencia de comunión, de “hallarse con Dios”, que trasciende por completo el pacto de nuestra existencia como criaturas.

ACTUALIDAD• San Juan de la Cruz, el Doctor

místico, ha influido grandemente en la espiritualidad cristiana: mientras vivió con su dirección espiritual y después de muerto con sus inmortales escritos.• Hoy, y sobre todo desde que

fue declarado Doctor de la Iglesia Universal en 1926, sus obras son leídas y citadas por todos los autores espirituales.

• En encuestas hechas por revistas especializadas en tema religioso y por historiadores prestigiosos sobre las lecturas o autores preferidos, suele ir siempre o casi siempre en primer lugar nuestro Doctor Místico.• Los mismos hermanos

separados de la Iglesia Anglicana, de Taizé y de la Iglesia Ortodoxa confiesan su preferencia por el carmelita de Fontiveros.• Literatos, poetas, científicos y

hasta no creyentes quedan admirados ante la profundidad y belleza que brota de los escritos sanjuanistas.

MENSAJE• Que sepamos descubrir el

tesoro de la cruz.

• Que la oración y el silencio nos ayuden a descubrir a Dios.

• Que seamos dóciles a las inspiraciones de lo alto.

• Que sepamos perdonar a cuantos nos ofenden. 

JENNYMARIARAULROCIO

¡MUCHAS

GRACIAS!