Sali̇ha şeyma çeli̇k dkab

DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ

AKAID DERSİ SORULARI

ALLAH’IN SIFATLARI

1)ZAT’I SIFATLARI : 2) SUBUTİ SIFATLARI:

a) Vucud a)Hayat

b) Kıdem b) ilim

c) Beka c) irade

d) Muhalefetün Li'l-Havadis d)kudret

e) Kıyam bi nefsihi e)tekvin

f) Vahdaniyet f) semi

g) basar

h) kelam

A)VÜCUD:Vücud, var olmak demektir. Allah vardır. O'nun varlığı zâtının gereğidir, zaruridir,

başkasından değildir. Vücudu zâtının gereği olduğu için O'na «Vâcibu'I-Vücud» denir.allah

var olmakta ve varlığını devam ettirmektedir hiçbir şeye muhtaç değildir.

B)KIDEM:Kıdem ezelî olmak, varlığının bir başlangıcı bulunmamak demektir.

C)BEKA:Beka, varlığının sonu olmamak, ebedî olmak demektir. Allah'ın varlığının bir

başlangıcı olmadığı gibi, sonu da yoktur.

D)MUHALEFETÜN LİL HAVADİS:Muhalefetün li'i-Havadis, sonradan olanlara

benzememek demektir. Allah'tan başka her şey sonradan olmadır. Cenab-ı Hak zatında,

sıfatlarında ve fiillerinde hiç bir şeye benzemez.

E)KIYAM Bİ NEHSİHİ:Allah zatıyla kaimdir. Allah'ın başka bir zata veya mekana muhtaç

değildir.

F)VAHDANİYET:Allah Tealâ'nın zatında, sıfatlarında ve fiillerinde bir ve tek olması, eşi,

benzeri ve ortağının bulunmaması demektir

SUBUTİ SIFATLAR

a) HAYAT:Allah hakiki ve ezeli hayat ile diridir.Ve her canliya o hayat vermesidir.

b) İLİM:bilmek demektir. allah’ın yerlerde göklerde olan herşeyi bilmesi.

c) İRADE:dilemek demektir.allah diler ve dilediğini yapması.

d) KUDRET:güç yetirmek demektir.allahın herşeye gücünün yetmesi.

e) TEKVİN :yaratmak demektir.kainatı ve kainattaki bütün canlıları yaratan,yaşatan besleyen

büyütenin o olması.

f) SEMİ:işitmek demektir.allah herşeyi uzaklık yakınlık olmadan işitmesi.

g) BASAR:görmek demektir.allah herşeyi görmeksidir.

h) KELAM:Söylemek ve konuşmak" demektir.

1.Soru

2.Soru

3.soru

4.soru

5.soru

1.SORU:

AŞAĞIDAKİLERDEN HANGİSİ ALLAH’IN ZAT’I SIFATLARINDANDIR?

A. HAYAT

B. İLİM

C. SEMİ

D. BASAR

E. VUCUD

TEBRİKLER:

DOĞRU CEVAP: E VUCUD ALLAHIN ZAT’I SIFATLARINDANDIR.

YANLIŞ CEVAP:

Özet AŞAĞIDAKİLERDEN HANGİSİ ALLAH’IN ZAT’I SIFATLARINDANDIR?

A. HAYAT

B. İLİM

C. SEMİ

D. BASAR

E. VUCUD

DOĞRU CEVAP: EVUCUD ALLAHIN ZAT’I SIFATLARINDANDIR.

YENİ SORU

Hatırlatma: Allah’’ın 14 sıfatı vardır.

Bunlardan altı tanesine zati sekiz

tanesine de Subûti Sıfatlar denir.

Zat’ı sıfatları 1.Vücud 2.Kıdem

3.Beka 4.Vahdaniyet 5.Muhalefetün

Li-l Havadis 6.Kıyam Binefsihidir.

Subûti Sıfatlar ise 1.Hayat 2.İlim

3.Semi 4.Basar 5.İrade 6.Kudret

7.Kelam 8.Tekvindir. Bknz:http://tr.wikipedia.org/wiki/Allah#Alla

h.27.C4.B1n_s.C4.B1fatlar.C4.B1

http://www.youtube.com/watch?v=pxvujpF

xfpM

SORUYA GERİ DÖN

2.soru:

Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın sıfatlarından sonradan olanlara benzememesi, Allah'tan başka her şey sonradan olması anlamındadır?

A. Kıdem

B. Beka

C.Muhalefetün lil havadis

D.Hayat

E. Semi

TEBRİKLER:

DOĞRU CEVAP: C

MUHALEFETÜN LİL HAVADİS: Muhalefetün li'i-Havadis, sonradan olanlara benzememek demektir. Allah'tan başka her şey sonradan olmadır. Cenab-ı Hak zatında, sıfatla-rında ve fiillerinde hiç bir şeye benzemez.

YANLIŞ CEVAP:

Özet: Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın sıfatlarından sonradan olanlara benzememesi, Allah'tan başka her şey sonradan olması anlamındadır?A.Kıdem

B.Beka

C.Muhalefetün lil havadis

D.Hayat

E.Semi

DOĞRU CEVAP: C

MUHALEFETÜN LİL HAVADİS: Muhalefetün li'i-Havadis,

sonradan olanlara benzememek demektir. Allah'tan başka

her şey sonradan olmadır. Cenab-ı Hak zatında, sıfatlarında

ve fiillerinde hiç bir şeye benzemez

YENİ SORU

SORUYA GERİ DÖN

Hatırlatma: KIDEM:Kıdem ezelî olmak,

varlığının bir başlangıcı

bulunmamak demektir.

BEKA: Beka, varlığının sonu

olmamak, ebedî olmak demektir.

Allah'ın varlığının bir başlangıcı

olmadığı gibi, sonu da yoktur.

HAYAT:Allah hakiki ve ezeli hayat

ile diridir. Ve her canlıya o hayat

vermesidir

SEMİ: işitmek demektir. Allah her

şeyi uzaklık yakınlık olmadan

işitmesi.

Bknz:http://tr.wikipedia.org/wiki/All

ah#Allah.27.C4.B1n_s.C4.B1fatlar

.C4.B1

http://www.youtube.com/watch?v=

pxvujpFxfpM

3.soru:

Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlıştır?

A. Vucud-var olmak

B. İlim-bilmek

C. Tekvin-dilemek

D. Basar- görmek

E. Kelam-söylemek

TEBRİKLER:

DOĞRU CEVAP: C

TEKVİN Dilemek değil yaratmak demektir.

YANLIŞ CEVAP:

Özet: Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlıştır?A.Vucud-var olmak

B.İlim-bilmek

C.Tekvin-dilemek

D.Basar- görmek

E.Kelam-söylemek

DOĞRU CEVAP: CTEKVİN Dilemek değil yaratmak demektir.

YENİ SORU

SORUYA GERİ DÖN

Hatırlatma :

Vucud-var olmak

İlim-bilmek

Tekvin-YARATMA

Basar- görmek

Kelam-söylemek

Bknz:http://tr.wikipedia.org/wik

i/Allah#Allah.27.C4.B1n_s.C4.

B1fatlar.C4.B1

http://www.youtube.com/watch

?v=Ae9vyFNNnqQ

4.soru:

Aşağıdikilerden hangisi kıdem sıfatının anlamıdır?

A. Ezelî olmak, varlığının bir başlangıcı bulunmamak

B. Allah Tealâ'nın zatında, sıfatlarında ve fiillerinde bir

ve tek olmak

C. Varlığının sonu olmamak, ebedî olmak

D. kainattaki bütün canlıları yaratan, yaşatan besleyen

büyütenin o olmak.

E. Allah'ın başka bir zata veya mekana muhtaç

değildir.

TEBRİKLER:

DOĞRU CEVAP: AKIDEM :Ezelî olmak, varlığının bir

başlangıcı bulunmamasıdır.

YANLIŞ CEVAP:

Özet: Aşağıdakilerden hangisi kıdem sıfatının anlamıdır?

A.Ezelî olmak, varlığının bir başlangıcı bulunmamak

B.Allah Teâlâ'nın zatında, sıfatlarında ve fiillerinde bir ve tek

olmak

C. Varlığının sonu olmamak, ebedî olmak

D.kainattaki bütün canlıları yaratan, yaşatan besleyen

büyütenin o olmak.

E.Allah'ın başka bir zata veya mekana muhtaç değildir.

DOĞRU CEVAP: AKIDEM :Ezelî olmak, varlığının bir başlangıcı

bulunmamasıdır

YENİ SORU

SORUYA GERİ DÖN

Hatırlatma :

BEKA: Allah Teâlâ'nın zatında, sıfatlarında

ve fiillerinde bir ve tek olmak

BEKA: Varlığının sonu olmamak, ebedî

olmak

TEKVİN: kainattaki bütün canlıları yaratan,

yaşatan besleyen büyütenin o olmak.

KIYAM Bİ NEHSİHİ: Allah'ın başka bir zata

veya mekana muhtaç değildir.

Bknz:http://tr.wikipedia.org/wiki/Allah#Allah.

27.C4.B1n_s.C4.B1fatlar.C4.B1

http://www.youtube.com/watch?v=Ae9vyFN

NnqQ

5.soru:

I. İRADE-Dilemek demektir. Allah diler ve dilediğini yapması.

II. İLİM-Bilmek demektir. Allah’ın yerlerde göklerde olan her şeyi bilmesi.

III. KUDRET-Güç yetirmek demektir. Allah'ın her şeye gücünün yetmesi.

IV. Tekvin-Allah hakiki ve ezeli hayat ile diridir. Ve her canlıya o hayat vermesidir.

Yukardaki eşleştirmelerden hangileri doğrudur?

A. I-II

B. III-IV

C. Yanlız I

D. I-II-III

E. Yalnız IV

TEBRİKLER:

DOĞRU CEVAP: DTekvin-Allah hakiki ve ezeli hayat ile diridir. Ve her canlıya o hayat vermesi değil ;Tekvin-yaratmak demektir. Kâinatı ve kainattaki bütün canlıları yaratan, yaşatan besleyen büyütenin o olmasıdır.

YANLIŞ CEVAP:

Özet:

I. İRADE-Dilemek demektir. Allah diler ve dilediğini yapması.

II. İLİM-Bilmek demektir. Allah’ın yerlerde göklerde olan her şeyi bilmesi.

III. KUDRET-Güç yetirmek demektir. Allah'ın her şeye gücünün yetmesi.

IV. Tekvin-Allah hakiki ve ezeli hayat ile diridir. Ve her canlıya o hayat

vermesidir.

Yukardaki eşleştirmelerden hangileri doğrudur?

A. I-II B. III-IV C. Yanlız I D. I-II-III E. Yalnız IV

DOĞRU CEVAP: DTekvin-Allah hakiki ve ezeli hayat ile diridir. Ve her canlıya o hayat

vermesi değil ;Tekvin-yaratmak demektir. Kâinatı ve kainattaki bütün

canlıları yaratan, yaşatan besleyen büyütenin o olmasıdır.

Sorular Bitmiştir.

Hatırlatma : İRADE-Dilemek demektir. Allah diler ve dilediğini

yapması.

İLİM-Bilmek demektir. Allah’ın yerlerde göklerde

olan her şeyi bilmesi.

KUDRET-Güç yetirmek demektir.Allahın her

şeye gücünün yetmesi.

Tekvin-yaratmak demektir. Kâinatı ve kainattaki

bütün canlıları yaratan, yaşatan besleyen

büyütenin o olmasıdır.

Bknz:http://tr.wikipedia.org/wiki/Allah#Allah.27.C

4.B1n_s.C4.B1fatlar.C4.B1

http://www.youtube.com/watch?v=W2yFVCVLR

Rc