Saccsiv's WeblogReconsiderand TEORIA KHAZARA
Posted in ASHKENAZI, EVREI, ISRAEL, KAZARI by saccsiv on mai 20,
2014
Iata ce putem citi la articolul Rethinking the Khazar
Theory!:
Cand am inceput pentru prima oara sa inteleg ideologia
ultra-rasista, suprematista a Iudaismului si Zionismului, am venit
in contact cu teoria conform careia evreii zilelor noastre nu au
legaturi genetice cu comunitatea evreiasca istorica.
Ipoteza, cunoscuta ca Teoria Kazara, sustine ca evreii Ashkenazi
de astazi sunt de fapt descendenti ai Kazarilor, un trib din Asia
Centrala care se pare ca s-a convertit la iudaism in secolul al
IX-lea d.H.. Se spune ca acesti noi evrei au migrat apoi in zone
din Rusia, Europa de Est si mai tarziu in Europa de Vest si de
Nord.
Destul de intesant este ca teoria Kazara a fost lansata si pana
in zilele noastre este sustinuta in principal de evreii comunisti.
Este ironic ca cei mai proeminenti 3 exponenti ai teoriei ca evreii
un sunt o rasa toti au caracteristici aproape exagerate ale
trasaturilor evreiesti. Deasupra de la stanga la dreapta:
Extremistul zionist si membru al Partidului Comunist Arthur
Koestler (autor al cartii Al treisprezecelea trib); Geneticianul
evreu Eran Elhaik si Shlomo Sand, un academician israelian si fost
membru al Sindicatului Tinerilor Comunisti Israelieni (Banki). Toti
trei sustin ca un numar mare al evreilor din ziua de astazi nu au
nici o legatura genetica cu evreii din Orientul Mijlociu care au
scris Talmudul Babilonian.Ani de zile, am acceptat Teoria Kazara ca
fiind adevarata. La urma urmei, a tot a fost repetata de cativa
scriitori cunoscuti ca lideri evrei in Comunism si conducatori ai
multor altor miscari subversive.
Doar mai tarziu, cand am analizat problema logic si stiintific,
am inceput sa am indoieli despre teoria Karaza.
Exista trei probleme fundamentale care trebuiesc adresate:
probele stiintifice; probele istorico-logice; si motivul pentru
care a aparut teoria Kazara.
Partea I-a: Probele Stiintifice Doisprezece studii de ADN care
infirma Teoria Kazara1. Un studiu din 1999 intitulat Populatia
evreiasca si ne-evreiasca din Orientul Mijlociu au in comun
aceleasi biallelic haplotypuri ale comozomului Y (M.F. Hammer
et.al, Proceedings of the US National Academy of Sciences
67696774,doi: 10.1073/pnas.100115997) a descoperit ca:
In ciuda rezidentei lor in diferite tari si a izolarii lor unul
de celalalt, majoritatea populatiei evreiesti nu este diferita
semnificativ la nivel geneticEstimarile combinatiilor genetice
intre populatii sugerau nivele scazute ale genelor cromozomului Y
european in comunitatile Ashkenaze si Romane evreiestiPopulatiile
evreiesti si ne-evreiesti din orientul mijlociu nu sunt diferite
statistic. Rezultatele sustin ipoteza ca baza de gene pe linie
paterna a comunitatilor evreiesti din Europa, Nordul Africii si
Orientului Mijlociu provine dintr-o populatie ancestrala comuna din
Orientul Mijlociu si sugereaza ca majoritatea comunitatilor
evreiesti au ramas relativ izolate de comunitatile ne-evreiesti
invecinate inainte si dupa Diaspora.2. Un studiu din Noiembrie 2001
intitulat The Y Chromosome Pool of Jews as Part of the Genetic
Landscape of the Middle East(Almut Nebel et. al., American Journal
of Human Genetics, Nov 2001; 69(5): 10951112) a descoperit ca in
majoritatea populatiilor evreiesti, linia paterna a stramosilor
pare sa fie preponderent din Orientul Mijlociu.
Studiul a descoperit ca evreii Ashkenazi in particular au in
comun mai multe trasaturi paternale cu alte grupuri de evrei si
populatii din Orientul Mijlociu decat cu populatii ne-evreiesti din
zonele unde evreii au locuit din Europa de Est, Germania si valea
Rhinului din Franta. Aceasta este in concordanta cu traditia
evreilor de a plasa majoritatea originilor paternale evreiesti in
regiuni ale Orientului Mijlociu.3. Un studiu din Septembrie 2006
intitulat Substructura populatiei Europene: Ingramadirea
populatiilor din Nord si Sud (Michael F Seldinet.al., PLOS
Genetics, DOI: 0.1371/journal.pgen.0020143) arata ca ambele ramuri
de evrei Ashkenazi si Sepharzi au peste 85% din populatie situata
in grupul Sudic European ceea ce face aceste rezultate conforme cu
o mai tarzie origine Mediteraneana a acestor grupuri etnice.4. Alt
studiu din Aprilie 2008 intitulat Numarand fondatorii: Linia
materna straveche a evreilor din Diaspora (Doron M. Behar et.al.,
PLoS ONE. 2008; 3(4): e2062. doi: 10.1371/journal.pone.0002062)
arata ca in jur de 40% din evreii Ashkenazi se trag din punct de
vedere matern din 4 femei originare din Orientul Mijlociu.
5. Un studiu din Ianuarie 2009 intitulat O semnatura a genomului
genetic a stramosilor evrei separa perfect indivizii cu sau fara
origine evreiasca intr-un larg segment aleator de populatie
Americana cu origine Europeana (Anna C Need et.al., Genome Biology,
2009;10(1): R7. doi:10.1186/gb-2009-10-1-r7) arata ca indivizii cu
origine pura evreiasca formeaza un grup clar distinctiv de ceilalti
indivizi fara origine evreiasca.Acest studiu arata ca in termeni de
ADN, evreii, ambii Sepharzi si Ashkenazi, formeaza un singur grup
distinct ceea ce daca teoria Kazara ar fi adevarata, ar fi
imposibil.
6. Un studiu din Decembrie 2009 intitulat microsatelitii
genomici identificati au in comun originea evreiasca intermediara
intre Orientul Mijlociu si populatiile Europene (Naama M Kopelman
et.al., BMC Genetics. 2009; 10: 80. doi: 10.1186/1471-2156-10-80)
ne arata ca:
Populatiile evreiesti prezinta un nivel ridicat de similitudini
intre ele, grupandu-se impreuna in cateva tipuri de analiza a
structurii populatiei. Aceste rezultate sustin ideea ca populatiile
evreiesti impartasesc in cea mai mare parte o provenienta veche
comuna, din Orientul Mijlociu si de asemenea ca pe parcursul
istoriei lor au trecut prin diferite grade de amestecare cu
populatie ne-evreiasca Europeana.7. Alt studiu din Decembrie 2009
intitulat structura detaliata a genomului la populatiile evreiesti
(Doron M. Behar, et. al., Nature 466, 238242 (08 July 2010)
doi:10.1038/nature09103) a analizat indivizi din 14 comunitati
evreiesti din Diaspora si a comparat aceste arii de diversitate
genomiala cu cele obtinute din 69 de populatii vechi ne-evreiesti
pentru a arata o comparatie detaliata intre populatiile evreiesti
si ne-evreiesti din Diaspora, cat si comparatiile intre populatiile
ne-evreiesti din Orientul Mijlociu si Nordul Africii.Rezultatele au
identificat o substructura genetica nerecunoscuta anterior in
Orientul Mijlociu si ca majoritatea mostrelor evreiesti formeaza o
subgrupare remarcabil de stransa si ca aceasta urmareste originile
majoritatii comunitatii evreiesti din Diaspora pana la Levant8. Un
studiu din Iunie 2010 intitulat Copiii lui Abraham in era
genomului: importante populatii evreiesti din Diaspora contin
unitati de baza genetice comune cu stramosii din Orientul Mijlociu
(Atzmon et al.,American Journal of Human Genetics,2010;86:850-859)
respinge ideea contributiei genetice pe scara larga a populatiilor
din Europa Centrala si de Est, precum si a celor slavice, la
formarea evreimii Ashkenaze.
Acest studiu a descoperit folosind analizele genetice detaliate
a 7 grupuri evreiesti (Iranian, Irakian, Sirian, Italian, Turcesc,
Grecesc si Ashkenaz) si a demonstrat unitati de baza distincte la
populatiile evreiesti, fiecare cu origini comune din Orientul
Mijlociu, invecinate cu populatiile contemporane din Orientul
Mijlociu, si grade variabile de amestec cu populatiile Europene si
nord Africane.Acest studiu exclude in mod specific teoria Kazara ca
si origine pentru evreii din prezent afirmand ca invecinarea
geneticaeste incompatibila cu teoriile potrivit carora evreii
Ashkenazi sunt in cea mai mare parte descendenti directi ai
Kazarilor si Slavilor convertiti9. Un studiu din Martie 2012 al lui
Steven M. Bray intitulat Semnaturi ale caracteristicilor
fondatorilor, combinarilor si selectiei in populatia evreiasca de
Ashkenazi (Proceedings of the US National Academy of Sciences,
1622216227,doi: 10.1073/pnas.1004381107) arata ca Populatia
evreilor Ashkenaziare o origine comuna in Orientul Mijlociu cu alte
populatii evreiesti din Diaspora concluzionand ca populatia de
evrei Ashkenazi contine cea mai mare combinatie de populatie
europeana.
10. Un studiu din martie 2012 de Christopher L. Campbell et.
al., intitulat populatiile din Africa de Nord evreiesti si
non-evreiesti formeaza grupuri ortogonale distinctive (Proceedings
of the US National Academy of Sciences, doi:
10.1073/pnas.1204840109) a constatat ca analiza genomului de la
cinci grupuri de evrei din Africa de Nord (Maroc, Algeria, Tunisia,
Djerban si libiene) au demonstrat caractere comune distinctive ale
populatiilor evreiesti nord-africane similare altor populatii
evreiesti.
Mai mult, studiul a aratat ca genomul evreilor sefarzi este
compatibil cu istoria evreilor fondatori din Africa de Nord- din
timpul Antichitatii clasice cu prozelitism de populatiile locale,
urmate de izolare genetica odata cu cresterea crestinismului si
islamismului, si apoi, amestecul dupa emigrarea evreilor sefarzi in
timpul Inchizitiei.
In cele din urma, acest studiu a adaugat Aceste populatii au
aratat un grad ridicat de endogamie si au facut parte din grupuri
Ashkenazice si Sefardice evreiesti mai mari.
(* Endogamia:. Practica casatoriei in cadrul unui grup etnic
specific, respingand alte etnii pe motivul ca fiind nepotrivite
pentru casatorie sau alte relatii personale apropiate)
11. In cartea sa, Mostenirea: istoria genetica a poporului evreu
(Oxford University Press, SUA, Mai 2012), Harry Ostrer, un profesor
de patologie si genetica de la Colegiul de Medicina Albert Einstein
a Universitatii Yeshiva si directorul Centrului Medical de testare
genetica si genomica Montefiore, a concluzionat ca evreii prezinta
o semnatura genetica distinctiva.(Jews Are a Race, Genes
RevealAuthor Uncovers DNA Links Between Members of Tribe,The Jewish
Daily Forward, May 04, 2012).
Ostrer a spus in incheiere ca evreii sunt un grup omogen, care
prezinta toate capcanele stiintifice ce determina o etnie.
Ostrer, de asemenea, s-a ocupat in mod special cu teoria Khazar.
El a subliniat ca rezultatele din proiectul HapMap evreiesc (vezi
mai jos) respinge complet teoriile in care evreii Ashkenazi sunt
descendenti ai khazarilor sau slavilor convertiti. (Jews: A
religious group, people or race?,Jerusalem Post,8/26/2012)
12.Proiectul HapMap ,un proiect comun al Colegiului de Medicina
si Universitate Albert Einstein si al Scolii de Medicina din New
York, a fost creat pentru a intelege structura genomului in
populatii evreiesti, si este un rod al Proiectului HapMap Uman.
Conform acestui proiect, populatiile evreiesti se remarca pentru
mentinerea continua a traditiilor genetice, culturale, religioase
de peste 4000 de ani, in ciuda rezidentei lor de peste tot n
lume.
Constatrile, pe baza studiilor ADN ale populatiilor evreiesti
din intreaga lume, nu a gasit nici o dovada care sa sustina
originea Central-Asiatica a ADN-ului pentru evreii.
Conform ziarului Jerusalem Post, Proiectul HapMap evreiesc din
New York City a aratat pana acum, in detaliu ceea ce s-a presupus
de un secol. Populatii evreiesti din cele mai importante grupuri de
evrei din diaspora Ashkenazi, Sefarzi si Mizrahi formeaza un grup
distinct, care este strans legat de populatiile semitice si
europene. In cadrul acestui grup evreiesc mai mare, fiecare dintre
populatiile evreiesti a format propriul subgrup.
Gradul ridicat de amestecare de Ashkenazi, sefarzi, evrei
italieni si sirieni i-au facut sa fie mai legati unul de celalalt
decat au fost evreii din Irak si Iran din Orientul Mijlociu.
Aceasta divizare genetica pare sa fi avut loc in urma cu circa 2500
de ani. (Evreii: Un grup, oameni sau neam religios?,Jerusalem
Post,8/26/2012)
Studiile ADN au aratat ca evreii askenazi au 30% amestec
European Atat studiul Behar (punctul 7 de mai sus) cat si studiul
Atzmon (punctul 8 de mai sus) au fost comentate de catre fostul
redactor-sef adjunct britanic al revistei Nature, si in prezent
corespondentul stiintific pentru New York Times, Nicholas Wade,
intr-un articol din ziar, dupa cum urmeaza:
Comunitatile evreiesti din Europa si Orientul Mijlociu au multe
gene mostenite de la populatia evreiasca ancestrala care a trait in
Orientul Mijlociu in urma cu 3000 de ani, chiar daca fiecare
comunitate poarta, de asemenea, gene de la alte surse de obicei, a
tarii in care traieste, adaugand ca o surpriza majora a ambelelor
sondaje este apropierea genetica dintre cele doua comunitati
evreiesti din Europa, askenazi si sefarzi.Wade a subliniat ca cele
doua studii resping sugestia facuta de istoricul Shlomo Sand, in
cartea sa Inventarea poporului evreu , cum ca evreii nu au nici o
origine comuna, dar sunt un amalgam de oameni din Europa si Asia
Centrala care s-au convertit la iudaism in diferite momente ale
timpului.Comunittile evreiesti din Europa, Orientul Mijlociu si
Caucaz au stramosi genetici comuni care pot fi datati pana la
Levant; Evreii etiopieni si doua comunitti iudaice din India sunt
genetic mult mai aproapiate de populatiile lor gazda , a scris
Wade.
Elementele genetice comune sugereaza ca membrii unui comunitati
evreiesti se inrudesc indeaproape ca veri de al patrulea sau al
cincilea intr-o populatie mare, ceea ce este de aproximativ 10 ori
mai mare decat relatia dintre doua persoane, alese la intamplare,
de pe strazile New York-ului.Evreii Askenazi si Sefarzi au
aproximativ 30 la suta origine europeana, iar restul din Orientul
Mijlociu, au aratat cele dou sondaje. Cele dou comunitti par a fi
foarte asemanatoare genetic intre ele, ceea ce este surprinzator,
deoarece acestea au fost separate pentru atat de mult timp.
(Studies Show Jews Genetic Similarity, Nicholas Wade,New York
Times,June 9, 2010).
Singurul studiu al lui Eran Elhaik incearca sa respinga evidenta
clara a AND-ului precursor.Multimea de ADN si dovezi genetice
indica covarsitor, prin urmare, ca in ciuda unui amestec europen in
randul evreilor ashkenazim, exista clar o componenta genetica din
Orientul Mijlociu atat la evreii ashkenazi cat si la sefarzi.
In ciuda acestor studii si a multor altora, prea multe pentru a
fi enumerate aici, in decembrie 2012, o singura persoana pe nume
Eran Elhaik, de la Universitatea de Medicina Johns Hopkins a
incercat sa infirme toate dovezile mentionate mai sus.
Lucrarea sa, intitulata Veriga lipsa a evreilor de origine
europeana: Confruntand ipotezele Rinului si Khazariana, a fost
publicata Evolutia Biologica
Genomiala((2013)5(1):61-74.doi:10.1093/gbe/evs119).
Intr-un cuvant, Elhaik, al carui aspectul fizic comun evreiesc
ar trebui de la sine sa indice faptul ca exista intr-adevar un tip
evreiesc comun (cum altfel se poate ca multi evrei sa fie
recunoscuti din punct de vedere fizic ca evrei?) sustine ca prin
metoda sa de a face studii comparative intre actualele populatii de
evrei din Asia Centrala, askenazi si grupuri de testare non-evrei,
dovedeste ca evreii askenazi sunt un ghiveci de origini genetice,
cu o puternica legatur cu ceea ce el identifica ca trib Khazar.
Chiar daca munca lui Elhaik consista intr-un singur articol
(spre deosebire de literalmente zeci de studii opuse ale ADN-ului),
scrise de un singur individ evreu (spre deosebire de alte ziare
care au fost scrise de zeci si zeci de oameni de stiinta din
intreaga lume, evrei si ne-evrei), aceasta a devenit rapid cea mai
citata-dovada a Teoriei Khazar.
Erori critice n articolul lui ElhaikArticolul lui Elhaik are o
serie de erori, unele mici si cateva importante. Dar toate sunt
grave, deoarece chiar si erorile mici pun la indoiala capacitatea
lui academica si motivatia sa.
De exemplu, lucrarea discuta in detaliu ceea ce el considera a
fi originea geografica a khazarilor -totusi el identifica complet
gresit locatia geografica a unuia dintre grupurile sale proba, a
grupurilor Mbuti i Biaka.
Despre aceste doua grupuri, Elhaik sustine cel putin de doua ori
ca se gasesc in Africa de Sud.
De fapt, pigmeii Mbuti si Biaka nu se gasesc nicaieri in
apropiere de Africa de Sud, si pot fi gsiti literalmente o jumtate
de continent departare, in Congo.
In timp ce acest lucru poate parea o eroare mica, indica o
anumita superficialitate n cercetare, care cu sigurant nu este de
bun augur pentru restul lucrarii.
Aceasta superficialitate este din nou repetata atunci cand
Elhaik afirma ca evreii din Estul si Centrul Europei reprezinta
aproximativ 90% din cei peste 13 milioane de evrei din intreaga
lume.
In realitate, cifra este mult mai mica. Dintre cei aproximativ
13 milioane de evrei din intreaga lume, 8 milioane sunt ashkenazimi
si 5 milioane sunt sefarzi, o divizie de 61% sunt a evreilor
europeni, si 39% evrei non-europeni. Si ar trebui s se sublinieze
ca statul sionist al Israelului are de fapt o majoritate evreiasc
sefard si Mizrahiana (non-Ashkenazi) printre evrei.
Aceste fapte reale cu privire la etnia evreiasca sunt
disponibile, si motivatia lui Elhaik de a face aceast afirmatie
falsa ar putea fi atribuita numai dorintei lui de a sublinia
afirmatia lui generala, si anume, ca majoritatea evreilor nu sunt
de origine din Orientul Mijlociu si ca evreii nu sunt ca rasa sau
ca popor similari genetic.
Cu toate acestea, cea mai importanta eroare in articolul lui
Elhaik este de fapt recunoscuta in mod deschis: si anume ca nu
exista de fapt nici un ADN-Khazar , care ar putea fi folosit in
masuratori.
Elhaik recunoaste acest lucru in lucrarea sa: khazarii au fost
disparut si ramasitele lor urmeaza sa fie esalonate. . . -Cu alte
cuvinte, nu exista nici o inregistrare exacta a ADN-ului
Khazar.
Deoarece nu exista nici o inregistrare a ADN-ului Khazar este,
pe buna dreptete, fizic imposibil s se determine care sunt
descendentii si care nu.
Elhaik incearca sa ocoleasca aceasta problema majora, prin
selectarea a ceea ce el numeste populatii surogat, in acest caz,
populatii din Orientul Mijlociu si Caucaz contemporane.
Oricine cu cunostiinte de baza a evenimentelor istorice din
Caucaz, va vedea imediat ca afirmatia lui Elhaik, cum ca
populatiile actuale din aceasta regiune pot fi luate ca esalon
pentru cele de acum 1500 ani, este extrem de problematica si pur si
simplu, imposibil de sustinut.
Caucazul, o regiune la granita dintre Europa si Asia, situata
intre Marea Neagra si Marea Caspica, a fost traversata de numeroase
popoare si etnii de-a lungul ultimilor 2000 de ani, de la
indo-europeni, semiti, mongoli si altii, si este azi extrem de
diversificata genetic. Sa spui ca mostrele ADN din aceast regiune
pot fi luate ca etalon ADN, este dubios.
In cele din urma, metodologia Elhaik de comparare a mostrelor de
ADN este unica lui. Asa cum a spus Marcus Feldman, director al
Institutului Morrison pentru Studiul Populatiei si Resurselor de la
Universitatea Stanford,, El [Elhaik] pare sa fi aplicat
statisticile intr-un mod care ii da rezultate diferite de ceilalti
care au obtinut aceleasi rezultate din date similare. (Jews a Race
Genetic Theory Comes Under Fierce Attack by DNA Expert.The Jewish
Daily Forward,May 07, 2013)
Interesant, studiul Evreii ca rasa din New York Times are exact
aceeasi concluzie la care au ajuns antropologii National-Socialisti
Germani si alti experti care au studiat etniile in Statele Unite si
in alta parte. De asemenea, multe dintre studiile ample de astazi
care au fost efectuate atat de catre geneticienii gentili si evrei
deopotriva, inlatura orice pretentie la prejudecati rasiale.
Teoria lui Elhaik este complet contrazisa de cel mai nou, mai
mare si mai complet studiu facut vreodata pe genomul evreiescUnul
dintre argumentele lui Elhaik a fost ca studiile anterioare (la
care se face referire mai sus) s-au facut in epoca-pregenomului cu
ajutorul markerilor uniparentali si incluzand diferite populatii ca
referint -ceea ce inseamna ca rezultatele lor nu sunt in
conformitate cu metodologia cea mai moderna: secventierea
ADN-ului.
De fapt, cel putin un studiu a aparut, dup ce teoria lui Elhaik
a fost publicata, care a confirmat acuratetea studiilor originale,
si de asemenea, a respins complet ipoteza lui Elhaik.
Intitulat Nici o dovada a originii Khazar pentru evrei Ashkenazi
nu este data de analiza Genomului, acest studiu a fost publicat de
catre revista biologiei umane in august 2013 (Behar, Doron M.
et.al.; Human Biology,Access Pre-Prints. Paper 41) Aceasta lucrare
subliniaza erori mari din teoria lui Elhaik:
Deoarece populatia Khazar nu a lasat descendenti moderni care ar
putea permite o testare clara care sa contribuie la determinarea
originii evreiesti a Ashkenazilor, ipoteza Khazar a fost dificil de
examinat cu ajutorul geneticii.Mai mult decat atat, deoarece au
fost disponibile doar date genetice limitate din regiunea
Caucazului, si aceste date au fost concentrate in randul
populatiilor care sunt inrudite cu populatiile din Orientul
Mijlociu, constatarea similitudinii genetice a
Ashkenazilor-Caucazieni cu stramosii lor Khazari decat cu stramosii
lor din Orientul Mijlociu a fost problematic. Acest ultim si
complex studiu a genomului evreiesc a fost un efort al
geneticenilor gentili si evrei, la nivel mondial, de a analiza
genetica evreilor. Cercetatori din laboratoare din toata lume,
incluzand Estonia, Rusia, Italia, Grecia, Bosnia si Hertegovina,
Croatia, Armenia, SUA si Israel au pus la un loc cea mai mare baza
de ADN evreiesc adunat vreodata. Articolul explica:
Aici, prin integrarea genotipurilor de pe esantioane recent
colectate cu date de la mai multe dintre studiile noastre din
trecut, am adunat cel mai mare set de date disponibile in prezent
pentru evaluarea origini genetice a evreilor Ashkenazi.Folosind o
varietate de tehnici standard de analiza a structurii genetice a
populatiei, constatam ca evreii Ashkenazi au in comun aceiasi
stramosi genetici cu alte populatii evreiesti si cu populatii
non-evreiesti, cu grupuri din Europa si Orientul Mijlociu. Nu este
evidenta nici o similitudine speciala a evreilor Ashkenazi cu
populatiile din Caucaz, mai ales cu populatiile reprezentative din
regiunea Khazar. Astfel, analiza evreilor Ashkenazi, impreuna cu un
esantion mare din regiunea Khazar Khaganate confirma rezultatele
anterioare, cum ca originea evreilor Ashkenazi deriva in primul
rand, de la populatiile din Orientul Mijlociu si Europa, comune cu
a celorlalte populatii evreiesti, si ca nu exista nici un indiciu
semnificativ a unei contributii genetice, fie din interiorul sau
nordul Caucazului. Deci cea mai recenta, cea mai up-to-date si
moderna analiza a ADN-ului, a respins complet Teoria.Khazar
Este important sa intelegem ca aceasta respingere a venit de la
oamenii de stiinta ne-evrei si evrei din zeci de diferite
universitati si geneticieni de peste tot din lume, si nu poate fi
atribuita unei conspiratii.
Partea a II-a: Dovezile logice- istorice
Documentele istorice arata similitudinea fizica a evreilorUnul
dintre indicatorii cei mai evidenti ai similitudinii genetice este
aspectul fizic. Europenii seamana in linii mari intre ei; Oamenii
din Africa se aseamana in mare masura; Chinezii seamana unul cu
celalalt; Aborigenii australieni in linii mari, seamana unul cu
altul si asa mai departe.
Este o caracteristica ca oamenii similari genetic sa se asemene
fizic.
Evreii nu sunt diferiti in aceasta privinta de alte persoane.
Exista deasemenea o asemanare intre ei, acesta este motivul pentru
care este adesea posibil s recunoastem un evreu dupa aspectul sau
fizic.
Un bun exemplu in acest sens este geneticianul evreu deja
mentionat Eran Elhaik, care, in ciuda faptului ca din punct de
vedere fizic se incadreaza in stereotipul evreiesc recunoscut in
intreaga lume, incearca sa pretinda ca nu exista nici o
similitudine genetica cu evreii.
Teoria Khazar, sustine ca majoritatea evreilor askenazii nu sunt
semiti, ci sunt Centro-asiatici, convertiti la iudaism.
Sustinatorii teoriei Khazar nu reusesc sa inteleaga consecinta
logica a credintei lor, si anume ca originea centro-asiatica a
evreilor askenazi inseamna ca nu vor semana fizic cu evreii.
Dup cum oricine poate vedea, nu este cazul. Evreii sefarzi sunt
in medie, usor mai inchisi decat evreii askenazi, dar nu este nici
o indoiala ca exista o asemanare fizica, care le permite inca sa
fie recunoscuti ca atare.
mai sus: Aceste doua ilustratii puncteaza afirmatiile de mai
sus. In stanga, evreica ashkenazim, Barbara Streisand, New York,
1966 La dreapta, un lider evreu a delegatiei comerciale israelite ,
portretizat pe o pictur mural a dinastiei 18 (1400 .Hr.) Tomb de
Sobekhotep, Thutmose IV.; Egipt.
Bunicii paterni Streisand au venit din Galicia (Polonia-Ucraina)
si bunicii materni au venit din Rusia, in cazul in care cineva ar
fi Khazar, in conformitate cu aceasta teorie, ar fi ei. Cu toate
acestea, ea se aseamana mult cu singurul evreu portretizat pe un
mormant egiptean de acum 3.400 ani, liderul unei delegatii de
comert evreiesc din Egipt
Continuitatea genetica este clara si daca teoria Khazar ar fi
fost adevarata, nu ar fi fost nici o asemanare fizica, datorita
marii schimbari rasiale in aspectul evreiesc.
Stanga: celebru bancher din Pompei, Jucundus, care a trait in
anii 20-62 AD. Identificat ca evreu de catre antropologul german,
Hans FK Gnther, in cartea sa Elemente rasiale ale istoriei europene
(Fig, 240a and b, chapter VIII). Alaturi, evreu Ashkenad, Abe
Foxman a ADL. Similaritatea dintre Jucundus si Foxman este clara,
si serveste ca o indicatie a continuitatii fizice evreiesti de-a
lungul secolelor, ceea ce ar fi imposibil in cazul in care teoria
Khazar, ar fi fost adevarata. In plus fata de studiile genetice, au
existat comparatia fiziologica a ramasitelor evreiesti din morminte
din vechiul Israel si ale Ashkenazilor si sefarzilor de astazi,
toate aratand in mod concludent similitudinea dintre sefarzi si
askenazi si diferenta lor de populatile Europene.
Comportamentul suprematist al evreilor de-a lungul mileniilor,
dovedeste falsitatea Teoriei KazareO alta piesa din puzzel-ul care
demonteaza teoria Kazara este faptul ca acest comportament
suprematist al evreilor a ramas constant de-a lungul mileniilor din
perioada biblica si pana in zilele noastre.
Cei mai multi Crestini, cunosc comportamentul evreilor din
vechiul testament care au ars, au provocat dezordini, au ucis au
violat si au insclavizat in drumul lor prin Palestina, din
presupusul ordin al Dumnezeului lor de trib. Ei sunt constienti de
faptul ca evangheliile Noului Testament arata ca elita evreiasca,
Fariseii, au fost cei mai mari dusmani ai lui Hristos si au aranjat
ca acesta sa fie crucificat, iar Noul Testament este clar ca ei au
condus persecutiile Crestinilor care au continuat si prin
Bolsevismul evreiesc si prin atacul cultural in mass-media
Sionista.
Deasemenea trebuie sa fie clar ca Talmudul, cartea de legi
evreiesti care promoveaza extremismul, suprematia evreiasca si ura
impotriva tuturor goimilor (ne-evreilor), a fost scrisa cu sute de
ani inainte de presupusa conversie Kazara.
Cu toate ca este o cu totul alta discutie referitor la
acuratetea istorica a acelor evenimente, nu exista nici un dubiu
referitor la interactiunile evreilor cu gentilii (ne-evreii) cu
Romanii in particular in timpul primului secol dupa Hristos.
Primele revolte impotriva evreilor au izbucnit in orasul
Alexandria in anul 38 dupa Hristos, si s-au repetat in anii 66, 118
si 411 dupa Hristos. In acel an, Arhiepiscopul Alexandriei, Cyril,
a ordonat expulzarea tuturor evreilor din oras.
Istoricul Roman Socrate din Constantinopol (a nu se confunda cu
Socrate al Greciei clasice), in cartea sa Istoria Ecleziastica a
inregistrat motivele pentru care a avut loc prima mare expulzare a
evreilor dintr-un oras ne-evreiesc si dezvaluie comportamentul
evreilor suprematisti exact asa cum lumea ii cunoaste astazi, la
peste 1500 ani mai tarziu:
Evreii erau in mod continuu factori de dezbinare; aceasta s-a
adaugat la obisnuita lor ura impotriva crestinilorCyril, dupa ce a
fost informat despre acest lucru, a trimis dupa mai marele evreilor
si i-a amenintat cu cele mai mari severitati daca un inceteaza
molestarea crestinilor. Aceste amenintari, in loc sa opreasca
violentele acestora, nu au facut altceva decat sa inteteasca
populatia evreiasca si sa o faca mai furioasa, conducandu-i la
organizarea de conspiratii pentru distrugerea crestinilor. Una
dintre acestea avand un caracter atat de disperat incat a cauzat
expulzarea lor din Alexandria (Socrates,Hist. Eccl., VII, 13;PC,
LXXXII, 759 ff).
Prima comunitate evreiasca in afara Orientului Mijlociu a fost
intemeiata in Roma, in 139 inainte de Hristos si nu a durat mult
pana cand activitatile lor au ridicat opinia publica Romana
impotriva lor.
Faimosul orator Cicero, printre altii, in mod frecvent a vorbit
impotriva prezentei evreilor in timpul intalnirilor senatului
Roman. In faimosa Pro Flacco oratorie (care se refera la cazul
aristocratului Roman Lucius Valerius Flaccus, acuzat de confiscarea
ilegala a banilor evreiesti), Cicero a spus:
Acum haideti sa aruncam o privire la Evrei si la mania lor
pentru aur. Ati ales acest loc, (procurorul sef) Laetius, si
multimea care il frecventeaza, cu un ochi la aceasta acuzatie
particulara, cunoscand foarte bine ca evreii cu numarul lor mare si
cu tendinta lor de a actiona ca o clica sunt suporteri valorosi a-i
avea la orice intalnire publica.Multi alti Romani faimosi si
proeminenti precum Seneca, Juvenal si Tacitus toti au dat
declaratii si s-au plans despre activitatile evreilor din imperiul
Roman.
Istoricul roman Tacitus, in lucrarea sa cea faimoasa, Istorii, a
descris activittile evreilor, dupa cum urmeaza:
Pentru a-si asigura loialitatea poporului sau, Moise a stabilit
pentru ei o religie noua destul de diferita de cele din restul
omenirii. Pentru evrei toate lucrurile pe care noi le consideram
sacre sunt profane; pe de alta parte, ei considera admisibil ceea
ce noua ni se pare imoral. . .Celelalte practici ale evreilor sunt
sinistre si revoltatoare, si s-au inradacinat prin insasi rautatea
lor. Nemernicii, care nu s-au folosit de religia parintilor lor, au
inventat taxe si oferte benevole pentru a umfla bugetul statului
evreiesc; si alte motive pentru bogatia lor in crestere pot fi
gasite in loialitatea lor incapatanata si bunavointa lor fat de
fratele- evreu.Dar restul lumii se confrunta cu ura lor rezervata
pentru dusmani. Ei nu incurajeaza casatoriile cu alte neamuri. Desi
este cel mai lasciv popor, evreii evita relatiile sexuale cu femei
de rasa straina. Intre ei nimic nu este interzis. Ei au introdus
practica circumciziei pentru a arata ca sunt diferiti de altii.
.(Tacitus,Histories,5.25).Celebrul istoric britanic Edward Gibbon,
in monumentala sa lucrare, Declinul si caderea Imperiului Roman,
(Lippincourt, Philadelphia, 1878, vol. 2, pag. 4.), a discutat
comportamentul suprematiei evreiesti in epoca romana in acest
fel:
Din timpul domniei lui Nero pana la cea a lui Antoninus Pius,
evreii au aratat o nerabdare feroce fata de stapanirea de la Roma,
care in mod repetat a izbucnit in cele mai furioase masacre si
insurectii. Omenirea este socata de recitalul de cruzimi
ingrozitoare pe care le-au comis in orasele din Egipt, Cyria, si
din Cirene, unde au locuit in prietenie trdtoare cu localnicii
creduli; si suntem tentati sa aplaudam represaliile severe, care au
fost exercitate de catre Legiuni impotriva unui popor de fanatici
ale caror superstitii cumplite si credule parea sa-si fac dusmani
neinduplecati nu doar din guvernul roman, ci din intreaga omenire.
Literatura anti-evreiasca in timpul epocii romane era foarte
raspandita. O lucrare a grecului, Apion, era atat de
bine-cunoscuta, drept pentru care istoricul evreu romanizat
Josephus (care a scris celebra lucrare despre revolta evreiasca din
70 AD, numita Razboiul Evreilor), a scris o intreaga carte in
incercarea de a respinge argumentele lui Apion.
Imparatul roman Tiberius a expulzat oficial evreii din Roma in
19 d.Hr..Ei s-au intors la scurt timp dup aceea, doar pentru a fi
expulzati din nou in 49 AD.
In 116 d.Hr., imparatul Traian a ordonat ca toti evreii din
Mesopotamia sa fie ucisi, spunand ca acestia au cauzat revolte
continue in aceasta regiune.
Unul dintre cei mai renumiti imparati ai Imperiului Roman de
Rasarit, Iustinian (527-565 AD), a adoptat o politica
anti-evreiasca cuprinzatoare care interzicea evreilor sa ocupe vreo
functie in serviciul public, posturi militare, precum si orice alte
pozitii de influent in guvernul su.
Toate aceste evenimente pre-dateaza presupusa conversie Khazar
cu secole, dar se pot observa modelele identice de comportament
afisate, inainte si dupa presupusa infuzie Khazara Logica dicteaza
ca daca alctuirea rasiala a evreilor s-a schimbat substantial dupa
anul 700 d.Hr., atunci caracteristicile comportamentale ar fi, de
asemenea, schimbate.
Faptul ca ei nu au facut asta, nu este decat o alta dovada ca nu
a existat nici o mare schimbare rasiala printre evrei cum pretind
sustinatorii teoriei Khazare.
Prin urmare, dovezile logico-istorice arata clar ca nu a existat
nici o schimbare in comportamentul suprematiei evreiesti din timpul
vechilor romani pana astazi. Daca ar fi existat conversii pe scara
larga, astfel cum sustine teoria Khazara, continuitatea genetica a
poporului evreu ar fi fost perturbata, si probabil ar fi cauzat o
schimbare comportamentala.
Deoarece acest comportament a ramas constant, istoria dovedeste
ca Teoria Khazara nu este adevarata.
Partea a III-a: motivele pentru care Teoria Khazar a aparut1.
Teoria Khazar ne distrage atentia de la cei mai rasisti evrei,
evreii extremisti sefarzi, sugerand ca nu exista problema
evreiasca, dar o problema Khazara sau Ashkenazi.Teoria Khazara nu
sta in picioare atunci cand intelegem ca incearca doar sa explice
originea europeana sau askenaziana a evreilor si ignora complet
elementul sefard a evreilor, care cuprinde aproape 40% din toti
evreii de azi si aproximativ 50 la suta a evreilor din Statul
sionist al Israelului.
Absurdul situatiei este subliniata atunci cand se apreciaza ca
elementul sefard al evreilor tinde sa fie cel mai religios si cel
mai ortodox. Acesta urmeaza indeaproape legile dictate de Talmud si
Tora si este prin urmare, cel mai adancit in suprematia rasista si
ura anti-Gentila care ghideaza tot comportamentul evreiesc.
La urma urmei, fostul sef rabin al evreilor sefarzi din Israel a
declarat ca celelalte neamuri sunt niste magari, creati de
Dumnezeu, numai pentru a servi evreilor, asta printre multe alte
comentarii deschis rasiste. Acest evreu ultra rasist, Rabbi Yosef,
a murit recent si a avut cea mai mare inmormantare din istoria
Israelului.
Concentrandu-se pe falsa teorie Khazara, sustinatorii sai abat
atentia de la dovezile istorice care demonstreaza c comportamentul
suprematiei evreiesti este comun pentru ashkenazi si extremistii
sefarzi.
Acest lucru este dovedit prin faptul ca Israelul foloseste teste
ADN pentru a verifica daca potentialii imigranti in aceasta tara
sunt evrei sau nu.
Daca ar fi existat deosebiri mari intre evreii ashkenazimi si
sefarzi, asa cum teoria Khazar sustine, atunci nu ar fi posibil
pentru Israel sa distinga genetic care este evreu si care nu.
2. Teoria Khazara este populara printre anti-sionisti (Din
motive gresite)In urma celui de al doilea razboi mondial si
instituirea statului sionist din Israel, teoria Khazar a castigat
teren in miscarea anti-sionista.
Parea un argument puternic impotriva sionismului. In cazul in
care liderii miscarii sioniste nu ar fi avut nici o legatura cu
oamenii istorici numiti evrei din Orientul Mijlociu, atunci
ratiunea teoretica a sionistilor de a pretinde Palestina ca patrie
istorica, ar fi fost demolata.
Aceasta logica este, desigur, fundamental eronata, deoarece nu
conteaza daca evreii moderni au fost inruditi sau partial inruditi
cu evreii care au trait in regiune 2000 ani mai devreme.
Indiferent de caz, nu exista nicio justificare morala pentru
crearea statului terorist evreiesc din Israel. Este o crima
impotriva umanitatii de a da afara sute de mii de barbati, femei si
copii de pe terenurile si case lor, sa-i terorizezi si sa omori
sute de mii, doar pentru ca se presupune ca un stramos indepartat a
trit acolo mii de ani in urma.
Dacaaceasta logica se realizeaza ad-literam, atunci ar fi
justificat de a izgoni de la casele lor, 99,9 la suta dintre
persoanele de pe planeta Pamant, pentru ca este rar ca o regiune de
pe pamant sa nu fi fost supusa invaziilor sau migratiilor de-a
lungul istoriei.
Pentru a explica aceasta inconsecventa in alt mod: prin
folosirea teoriei Khazare ca dovada ca sionistii nu pot pretinde
Israelul, deoarece acestia nu sunt evrei adevarati, anti-sionistii
pot pretinde ca doar daca se poate demonstra ca sionistii SUNT
evrei adevarati, atunci ei ar avea dreptul de a pretinde Palestina
ca patrie. Amintiti-v ca o majoritate a evreilor din Israel sunt
evrei sefarzi sau Mizrahi, care sunt non-Ashkenazi.
Aceasta logica, asa cum am detaliat mai sus, este falsa.
3. Teoria Khazareste o tactica de a ascunde Rasismul suprematiei
evreiestiArgumentul Khazar este in mod intrinsec legat de
intrebarea daca evreii de astazi sunt o religie sau o rasa.
Importanti evrei au definit mult timp evreii ca o ras, chiar si
in timpurile moderne.
Daca a existat un lider al evreimii mondiale in zilele
precursoare celui de-al doilea razboi mondial, acesta a fost Nahum
Goldman, Presedintele organizatiei sioniste mondiale. El a
spus:
Evreii se impart in doua categorii, cei care recunosc ca apartin
de o ras distinsa printr-o istorie de mii de ani, si cei care nu.
Acestia din urma sunt acuzati de necinste. Chiar si actualul
prim-ministru al Israelului, Benjamin Netanyahu, vorbind la o
adunare a evreilor din toat lumea, s-a referit cu candoare la rasa
evreiasca: Daca Israelul nu s-ar fi infiintat dupa cel de-al doilea
razboi mondial [sic] Eu sunt sigur ca rasa evreiasc nu ar fi
supravietuit. (Daily pilot, Newport Beach / Costa Mesa, 28
februarie 2000, pe prima pagina.)
Evreii care conduc s-au definit intotdeauna mult mai mult decat
o religie, ci ca oameni de genealogie speciala, si si-au exprimat
suprematia finala cum ca Dumnezeu i-a ales inaintea tuturor.
Israelul este un stat religios evreiesc, in care dictatele
religioase detin suprematia. Rabinii determina toate aspectele
importante: de imigratie, de educatie, locuinte si de casatorie. Nu
conteaza dac o persoana crede in Dumnezeu sau nu, singurul lucru
care conteaza este daca esti de neam evreiesc, sau de descendenta
iudaica.
Nu conteaza daca mama evreica a fost o atee sau evreica
ortodoxa, sau daca bunica a fost credincioasa sau nu, in cele din
urma ceea ce conteaza este sangele, nu credinta in Dumnezeu.
In mod ironic, acest lucru nu este adevarat numai n Israel. Se
intampla chiar in sinagogile evreiesti de pe tot globul. Ateu? Nici
o problema, atata timp cat faci parte din trib.
Tactica prin care pretind ca iudaismul este pur si simplu o
religie este o strategie defensiva eficienta.
Ori de cate ori cineva se plange de dominatia evreiasca a
oricarei institutii (realizat prin favorizarea evreilor si
defavorizarea concurentiilor non-evreiesti), evreii suprematisti
spun pur si simplu ca ei sunt o religie ca oricare alta, decat un
grup etnic.
Oamenii din America, Europa si lumea occidentala sustin cu o
majoritate covarsitoare conceptul de libertate religioasa si
astfel, ei echivaleaza critica actiunilor evreiesti cu bigotism
religios si opresiune. La urma urmei, afirmatia este facuta, ei
sunt doar o religie.
Aceasta este o tactica a suprematiei evreiasca: sa ascunda
rasismul evreiesc prin dogma religioasa, mai degraba decat
admiterea nationalismului etnic.
Am ajuns sa cred ca teoria Khazara este doar o bucata a
opozitiei controlate asa cum a fost ilustrat in 1984 al lui Orwell,
in care Emmanuel Goldstein se presupune ca ar fi opozitia Big
Brother, dar, de fapt, el este de aceeasi parte a aparatului Big
Brother.
Cat de convenabil este sa sugerem ca evreii nu sunt o rasa, nu
un popor inrudit lucru ce le da unitate si putere in conflict cu
alte popoare.
Nu se poate explica puterea sionismului decat daca intelegi
tribalismul evreiesc.
Tribalismul evreiesc (rasismul) si favoritismul si preferinta
pentru semenii evrei, combinate cu discriminarea impotriva
non-evreilor, in cele din urma, le permite sa conduca aproape orice
institutie.
Fara rasismul evreiesc, sionismul nu poate inflori, pentru ca
asta este ceea ce da influenta economica, mass-media si politica
enorma evreilor extremisti.
Crestinii care propaga teoria Khazara, nu trebuie sa uite ca
Talmudul este, probabil, cel mai anti-Hristos volum scris vreodata.
Talmudul il descrie pe Iisus ca fiind fiert in excremente umane,-
pentru totdeauna!
Talmudul precum si relatarea Evangheliei a persecutiei evreiesti
din spatele rastignirii lui Hristos, toate au avut loc sute de ani
inainte de orice presupusa conversie Khazara!
Cat de convenabil este ca eforturile anti-sionistilor,
anti-suprematiei evreiesti sa fie divizate pe problema constituirii
evreiesti.
Tineti cont ca, problema cu care ne confruntam nu este o
problema Khazara, aceasta este o problema evreiasca, aceasta este o
problema de rasism extremist si suprematie evreiasca care cufunda
continuu lumea noastra in razboi, ura, tiranie si degradare.
Pentru aceste motive, eu nu mai cred in teoria Khazar
Oricine se opune extremismului evreiesc, suprematiei si
sionismului il consider aliat si frate pentru eliberarea
europenilor si a tuturor popoarelor de pe planeta, de amenintarea
Sionist-globala.
Ii accept cu toata inima pe cei care cred in continuare teoria
Khazar, dar, in acelasi timp, trebuie sa spun ceea ce cred ca este
adevarat: ca, in general, teoria face mai mult rau decat bine in
eforturile noastre de a ne opune tribalismului evreiesc.
Eu nu voi mai sustine o teorie falsa promovata de comunisti
evrei care incearca sa diminueze intelegerea noastra a amenintarii
de baza care este rasismul evreiesc.
Comentariu saccsiv:Zice autorul presupusul ordin al Dumnezeului
lor de trib referindu-se la cucerirea Canaanului de catre poporul
lui Israel. Cu asta un crestin adevarat un poate fi de acord, caci
orice crestin adevarat accepta si cele scrise in Vechiul
Testament.
In rest, e de studiat materialul.
Parerea mea despre teoria khazara am expus-o la:
DE CE ELITELE VOR CADEA IN PICIOARE? O teorie toxica: Vaticanul
conduce ELITELE evreiesti. Care ELITE nu sunt evrei ci
kazariSfantul IOAN GURA DE AUR despre IUDEI: popor blestemat ce SE
INCHINA SATANEI, iar sinagoga lor este casa de desfrau Poate pricep
si naucii neoprotestanti ce promoveaza teoria cukazariiSaccsiv's
WeblogDE CE ELITELE VOR CADEA IN PICIOARE? O teorie toxica:
Vaticanul conduce ELITELE evreiesti. Care ELITE nu sunt evrei ci
kazari
Posted in ASHKENAZI, EVREI, Illuminati (ILUMINATII), KAZARI,
MASONERIE, NOUA ORDINE MONDIALA, PAPA, VATICAN by saccsiv on martie
24, 2011
Desigur, vor cadea in picioare pana la instaurarea
antihristului, dupa care se va alege praful de ei, caci Domnul
nostru Iisus Hristos este Drept Judecator.
Teoria are doua componente:
- Vaticanul conduce ELITELE evreiesti si masoneria
- ELITELE astea de fapt n-ar fi evrei ci kazari
Asadar, varful piramidei este reprezentat de papa, restul fiind
un soi de unelte ale sale. Restul, adica masoneria, Rothschild,
Rockefeller, Bilderberg Group, COMISIATRILATERALA, Council on
Foreign Relations, etc.
Deci in prima parte a teoriei, ELITELE sunt trecute in plan
secund. Dar celor ce au debitat teoria nu li s-a parut suficient,
asa ca au venit si cu partea a doua: ELITELE nici macar nu sunt
evrei
Pentru partea asta a doua, au pornit de la ceva real, dar au
construit mai pe urma o aiureala.
Exista doua principale grupuri de evrei: Ashkenazi si
Sephardi.
In 1931, 92% dintre evreii din intreaga lume si aproape toti din
spatiul germanic erau Ashkenazi. Asadar majoritatea evreilor din
lagarele naziste apartineau acestei grupe.
Greii din finante-banci (Rothschild si restul), teoreticienii si
marii activisti ai stangii (deci inlusiv bolsevismul si anarhismul
din spatiul germanic) , oamenii de stiinta (Einstein, Freud, etc.),
in general tot ceea ce am scris pe acest blog despre stalpii
teoriilor si miscarilor anti crestine (sodomie, avort, revolutie
sexuala, etc.) sunt Ashkenazi.
Exista intr-adevar diferente fizice intre Ashkenazi si Sephardi
si asta i-a facut pe unii sa emita in secolul 19 si mai ales 20,
teoria celui de al treisprezecelea trib: cum ca primii nu sunt
descendenti ai israelitilor, ci ai kazarilor, un popor turc din
Caucaz, convertiti la iudaism in secolul 8 si care ar fi migrat in
Rusia, Ungaria, Ucraina, Polonia, Germania, mai ales in secolele 12
si 13.
Unii adepti ai teoriei toxice spun ca Sephardi au murit in
holocaust ca sa ramana Ashkenazi dominanti. Insa nu sta in
picioare, din motivul aratat mai sus, ultimii fiind deja peste 90%
inca inainte de a se instala nazistii la putere in Germania.
Cei ce imbratiseaza teoria conform careia Ashkenazi ar fi kazari
vin uneori si cu argumentul:
Iar ngerului Bisericii din Smirna, scrie-i: Acestea zice Cel
dinti i Cel de pe urm, Cel care a murit i a nviat:tiu necazul tu i
srcia ta, dar eti bogat, i hula din partea celor ce zic despre ei
nii c sunt iudei i nu sunt, ci sinagog a satanei.(Apocalipsa 2,
8-9)
Asa se intampla cand nu citesti Sfanta Scriptura iar talcuirile
cu atat mai putin. Iei precum adeptii new age cateva paragrafe si
le folosesti ca nuca in perete.
Iata contextul de unde a fost scoase:
Ioan, celor apte Biserici, care sunt n Asia: Har vou i pace de
la Cel ce este i Cel ce era i Cel ce vine i de la cele apte duhuri,
care sunt naintea scaunului Lui,i de la Iisus Hristos, Martorul cel
credincios, Cel nti nscut din mori, i Domnul mprailor pmntului.
Lui, Care ne iubete i ne-a dezlegat pe noi din pcatele noastre,
prin sngele Su, i ne-a fcut pe noi mprie, preoi ai lui Dumnezeu i
Tatl Su, Lui fie slava i puterea, n vecii vecilor. Amin!Am fost n
duh n zi de duminic i am auzit, n urma mea, glas mare de trmbi,
Care zicea: Ceea ce vezi scrie n carte i trimite celor apte
Biserici: la Efes, i la Smirna, i la Pergam, i la Tiatira, i la
Sardes, i la Filadelfia, i la Laodiceea.i m-am ntors s vd al cui
este glasul care vorbea cu mine i, ntorcndu-m, am vzut apte sfenice
de aur. i n mijlocul sfenicelor pe Cineva asemenea Fiului Omului,
mbrcat n vemnt lung pn la picioare i ncins pe sub sn cu un bru de
aur. Capul Lui i prul Lui erau albe ca lna alb i ca zpada, i ochii
Lui, ca para focului. Picioarele Lui erau asemenea aramei arse n
cuptor, iar glasul Lui era ca un vuiet de ape multe; n mna Lui cea
dreapt avea apte stele; i din gura Lui ieea o sabie ascuit cu dou
tiuri, iar faa Lui era ca soarele, cnd strlucete n puterea lui. i
cnd L-am vzut, am czut la picioarele Lui ca un mort. i El a pus mna
dreapt peste mine, zicnd: Nu te teme! Eu sunt Cel dinti i Cel de pe
urm, i Cel ce sunt viu. Am fost mort, i, iat, sunt viu, n vecii
vecilor, i am cheile morii i ale iadului. Scrie, deci, cele ce ai
vzut i cele ce sunt i cele ce au s fie dup acestea.Taina celor apte
stele, pe care le-ai vzut n dreapta Mea, i a celor apte sfenice de
aur este: Cele apte stele sunt ngerii celor apte Biserici, iar
sfenicele cele apte sunt apte Biserici.Scrie ngerului Bisericii din
Efes:Iar ngerului Bisericii din Smirna, scrie-i: Acestea zice Cel
dinti i Cel de pe urm, Cel care a murit i a nviat: tiu necazul tu i
srcia ta, dar eti bogat, i hula din partea celor ce zic despre ei
nii c sunt iudei i nu sunt, ci sinagog a satanei. Nu te teme de
cele ce ai s ptimeti. C iat diavolul va s arunce dintre voi n
temni, ca s fii ispitii, i vei avea necaz zece zile. Fii credincios
pn la moarte i i voi da cununa vieii. Cine are urechi s aud ceea ce
Duhul zice Bisericilor: Cel ce biruiete nu va fi vtmat de moartea
cea de-a doua. Iar ngerului Bisericii din Pergam scrie-i:Iar
ngerului Bisericii din Filadelfia scrie-i: Acestea zice Cel Sfnt,
Cel Adevrat, Cel ce are cheia lui David, Cel ce deschide i nimeni
nu va nchide i nchide i nimeni nu va deschide: tiu faptele tale;
iat, am lsat naintea ta o u deschis, pe care nimeni nu poate s o
nchid, fiindc, dei ai putere mic, tu ai pzit cuvntul Meu i nu ai
tgduit numele Meu. Iat, i dau din sinagoga satanei, dintre cei care
se zic pe sine c sunt iudei i nu sunt, ci mint; iat, i voi face s
vin i s se nchine naintea picioarelor tale i vor cunoate c te-am
iubit. Pentru c ai pzit cuvntul rbdrii Mele, i Eu te voi pzi pe
tine de ceasul ispitei ce va s vin peste toat lumea, ca s ncerce pe
cei ce locuiesc pe pmnt.Iata si ce zice Parintele Cleopa:
Acesti doi prooroci au sa se pogoare, sa vina din Rai, trimisi
de Dumnezeu, fiind luati cu tot cu trup la cer. Cand vor predica ei
cu mare putere si vor infrunta pe Antihrist trei ani si jumatate,
cat va imparati el, Sfintii Enoh si Ilie vor avea mare putere sa
strabata tot pamantul cu fel de fel de minuni. Au sa faca minuni
mari si semne in Ierusalim ca sa intoarca pe evrei, caci ei nu se
intorc pana nu vine Ilie si Enoh. Vor intoarce inimile catre fii si
sinagoga satanei catre Hristos.Fratii mei, sa nu ne ratacim.
Sinagoga satanei nu inseamna ca evreii nu sunt evrei, ci ca evreii
necrestini se inchia diavolului. De aceea sinagoga lor a devenit a
satanei. Sa nu ne iluzionam ca exista evrei si evrei. Adica kazari
si evrei, adica neevrei ce se inchina lui lucifer si restul de
evrei ce se inchina bunului Dumnezeu. Sa fie limpede: evreul
necrestin nu crede in Dumnezeu. Chiar daca el zice ca da. Nimeni
dintre necrestini, indiferent de neamul sau, nu se inchina
Dumnezeului adevarat.
Sinagoga a devenit a satanei inca de la inceputuri. Inca din
timpul Sfintilor Apostoli. N-a fost nevoie ca evreilor sa le ia
locul asa zisii kazari, ca sa tranforme sinagoga intr-un locas al
diavolului, de parca pana atunci, pana in secolul 13, evreii
necrestini s-ar fi inchinat Dumnezeului Adevarat.
In Sfanta Scriptura se vorbeste despre Sinagoga satanei, dar nu
in sensul ca aceia nu erau iudei dupa trup, caci erau fii lui
Avraam exact precum Sfanta Nascatoare de Dumnezeu si Pururea
Fecioara Maria, Sfantul Ioan Botezatorul sau Sfintii Apostoli.
Profetiile spun clar ca antihristul se naste dintr-o evreica. Si
ca atunci cand vremurile apocaliptice vor bate la usi, evreii vor
fi in mare cinste. Si noi ce facem? Emitem teorii cum ca ei sunt de
fapt doar a cincea roata de la caruta Cititi va rog si:
PROFETIA Sfantului LAVRENTIE DE CERNIGOV despreANTIHRISTNu
discut de existenta sau nu a kazarilor, ci de teoria conforma
careia Ashkenazi sunt kazari, adica aproape toti evreii.
Si iata cum adevaratele ELITE stau la adapost
Teoriile acestea au fost lansate din timp pentru a pregati
terenul pentru:
Ultima revolutie: NOUA ORDINE MONDIALA reala impotriva falsei
Noi OrdiniMondialeAdica pentru momentul in care maselor li se vor
prezenta tintele fNOM, uneltele ce le-au folosit pana acum: Federal
Reserve, Bilderberg, Trilaterala, pionii din masonerie:
Baza piramidei masoneriei = componenta a falsei NOI ORDINI
MONDIALE. Si va fi sacrificata, aidoma Comisiei Trilaterale,
Bilderberg, si a unor segmente din sistemul financiar bancarO
scurta explicatie a chestiunii NOM fNOMReferitor la cealalta parte
a teoriei, conform careia Vaticanul este varful piramidei si nu
doar o unealta ajunsa in mana realelor ELITE, trebuie stiut ca a
aparut initial in zona neoprotestanta, adica taman in zona sectelor
finantate de catre greii evreimii mondiale.
Sa ne intelegem, faptul ca nu Vaticanul coordoneaza, ci ca a
ajuns doar o marioneta, nu inseamna ca papa e ok. Catolicii sunt
rataciti demult si tot demult trag mult sfori pe planeta asta. Insa
au ajuns in plan secund. Au pus mana pe ei, la varf. Exact precum
au pus mana pe multi dintre ierarhii ortodocsi:
ORTODOXIA si MASONERIA. Ierarhimasoni Adeptii teoriei de mai sus
spun adesea:
Evreii NU sunt de vina, ci acei oameni care sunt luciferieni
inca din timpul Babilonului. Acei oameni sunt khazari, un neam de
turco-tatariEste o ineptie. Adica in robia babiloniana deja nu mai
erau iudei? Erau kazari? Si cand s-au intors din robie erau
neevrei? Si atunci Fecioara Maria, Sfantul Ioan Botezatorul,
Sfintii Apostolii ce erau? Incredibil
Inca o chestie esentiala legat de aceasta teorie: in ea nu e loc
de new age. Iar aceasta este o piesa esentiala a NOII ORDINI
MONDIALE.
Cititi va rog si:
ARTICOLUL ZILEI (15.12.2010): ORDINUL ILUMINAILOR Problema
evreiasca parintele Victor Moise. COMPLETARINECESAREArticolul zilei
(27.05.2009) si completari utile despre NEW AGE si MASONERIE:
Obiectivul Patriarhului, acelasi cu al masoneriei: Unitatea
spirituala alumiiSfantul IOAN GURA DE AUR despre IUDEI: popor
blestemat ce SE INCHINA SATANEI, iar sinagoga lor este casa de
desfrau Poate pricep si naucii neoprotestanti ce promoveaza teoria
cukazarii
Posted in EVREI, Sfantul Ioan Gura de Aur, SINAGOGA by saccsiv
on aprilie 18, 2011
Stiu ca multi ii cinstesc pe iudei si socot ca vietuirea lor de
acum este plina de buna-cuviinta. Acest lucru ma face sa smulg din
radacina o astfel de parere!Am spus ca intru nimic nu-i mai bun
teatrul decat sinagoga. Si o voi dovedi cu spusele profetului. Doar
nu sunt iudeii mai vrednici de credinta decat profetii! Ce spune
dar Profetul? Fata de desfranata ti s-a facut fata! Fara de rusine
te-ai facut tuturor! . Iar casa in care sta desfranata este casa de
desfrau. Dar, mai bine spus, sinagoga nu este numai casa de desfrau
si teatru, ci si pestera de talhari, si locuinta de fiare
salbatice. Pestera de hiena a ajuns pentru Mine casa voastra ,
spune Profetul. Casa lor n-a ajuns locuinta unei fiare oarecare, ci
locuinta unei fiare necurate. Si mai spune Profetul: Am lasat casa
Mea, am parasit mostenirea Mea. Iar cand Dumnezeu paraseste casa,
ce nadejde de mantuire mai poate fi? Cand Dumnezeu paraseste casa,
locul acela ajunge locuinta draceasca.Dar, negresit, mi se va spune
ca si iudeii se inchina lui Dumnezeu. Doamne fereste! Sa nu se
spuna una ca asta! Nici un iudeu nu se inchina lui Dumnezeu.- Cine
spune asta?- Fiul lui Dumnezeu! Daca ati sti pe Tatal Meu, spune
El, M-ati sti si pe Mine; dar nici pe Mine nu Ma stiti, nici pe
Tatal Meu nu-L stiti . Ce marturie mai vrednica de credinta decat
aceasta sa-ti aduc?
Mai indrazneste cineva dar sa spuna ca sinagoga nu-i locas de
inchinare la idoli, odata ce iudeii nu-L cunosc pe Tatal, odata ce
iudeii L-au rastignit pe Fiul, odata ce iudeii au respins ajutorul
Duhului? In sinagoga lor nu I se slujeste lui Dumnezeu, Doamne
fereste! Sinagoga lor e locas de slujire idoleasca.Cu toate
acestea, unii crestini privesc sinagogile ca pe niste locuri
vrednice de cinste. Si asta n-o spun de la mine, ci o stiu din
experienta. Acum trei zile (credeti-ma, nu mint) am vazut cum o
femeie libera, o crestina, cu buna-cuviinta in imbracaminte si
purtari, era silita de un ticalos si un nesimtitor, dupa infatisare
crestin n-as spune ca un om care a indraznit o astfel de fapta
poate fi crestin adevarat sa intre in sinagoga evreilor si sa jure
acolo pentru o pricina pusa de la el la indoiala. Femeia,
apropiindu-se de mine, m-a chemat in ajutor si mi-a cerut sa
impiedic silnicia cea nelegiuita, caci nu-i era ingaduit ei, care
se impartasise de Dumnezeiestile Taine, sa intre in sinagoga.
Aprins de manie si inflacarat, n-am ingaduit sa fie tarata sa
savarseasca nelegiuirea aceea si am smuls-o din mainile lui. L-am
intrebat pe siluitor daca e crestin. Cand mi-a marturisit ca e
crestin, l-am mustrat cu asprime; l-am facut smintit si neghiob;
i-am spus ca nu-i cu nimic mai bun decat un dobitoc, daca el, care
spune ca se inchina lui Hristos, taraste pe un altul in pesterile
iudeilor, cei care L-au rastignit pe Hristos. I-am vorbit mult. Mai
intai l-am invatat din Dumnezeiestile Evanghelii ca unui crestin
nu-i este deloc ingaduit sa jure si nici nu-i este ingaduit sa
sileasca pe altul sa jure. Apoi i-am spus ca nu trebuie sa sileasca
sa jure nu doar pe un crestin, dar nici pe un necrestin. Dupa ce cu
multe si lungi cuvinte i-am scos din suflet parerea cea ratacita,
l-am intrebat de ce a lasat deoparte biserica si a tarat-o pe
femeia aceea in sinagoga evreilor. Mi-a raspuns ca i-au spus multi
ca juramintele facute in sinagoga au mai multa putere, sunt mai
infricosatoare.
La auzul acestor cuvinte, am oftat, m-am aprins de manie si apoi
am ras iarasi. Am suspinat cand am vazut cata putere are viclenia
diavolului ca sa-i induplece pe oameni! M-am aprins de manie cand
m-am gandit la trandaveala celor inselati. Si am ras, iarasi, cand
am vazut cat de mare si cat de cumplita este prostia celor
inselati.V-am spus si v-am istorisit acestea, pentru ca nu va
induioseaza, nici nu va doare de crestinii care sufera si savarsesc
astfel de fapte. Cand vedeti ca unul dintre fratii vostri cade in
niste nelegiuiri ca acestea, socotiti ca nenorocirea este a altuia,
nu a voastra. Daca va tine cineva de rau, credeti ca va aparati
spunand: ce ma priveste! , ce legatura am eu cu el! . Nu! Cel ce
graieste asa graieste cuvinte pline de cea mai cumplita ura de
oameni, pline de cruzime diavoleasca. Ce spui? Esti om, esti si tu
de aceeasi fire cu el, dar, mai bine spus, daca trebuie sa vorbesc
de fire, ai un singur Cap, pe Hristos, si mai indraznesti sa spui
ca n-ai nici o legatura cu madularele tale? Cum mai marturisesti
atunci ca Hristos este Capul Bisericii? Capul in chip firesc
alatura toate madularele, le aduna si le leaga bine unele cu
altele. Iar daca n-ai nici o legatura cu madularul tau, atunci n-ai
nici o legatura nici cu fratele tau si nici nu-L ai cap pe Hristos.
Ca pe niste copii mici va infricoseaza iudeii, si nu simtiti. Dupa
cum multe slugi rele provoaca haz mult cand ii sperie pe copii cu
masti infricosatoare si caraghioase caci mastile prin ele insele nu
sunt infricosatoare, ci par asa din pricina simplitatii mintii
copiilor, tot astfel si iudeii ii infricoseaza pe crestinii care nu
sunt destul de tari in credinta. Cum poate fi infricosatoare
sinagoga iudeilor, cand ea este plina de rusine si de ras, cand
iudeii sunt niste izgoniti, niste invinsi, niste osanditi? Dar, mai
bine spus, sinagoga este mai necinstita chiar decat crasma!
Sinagoga nu este numai locuinta de talhari si de crasmari, ci
locuinta de demoni. Dar, mai bine spus, nu numai sinagogile ci
chiar si sufletele iudeilor. Si asta voi incerca s-o arat la
sfarsitul cuvantului.Ce iertare vei avea cand esti crestin pe
jumatate? Credeti-ma, imi voi da mai degraba viata decat sa trec cu
vederea pe unul pe care il stiu ca are o astfel de boalaDe este
amestecat printre voi unul de alt neam, faceti-l cunoscut! nu ca
sa-l omoram, cum sunt omorati tradatorii in armata, nici ca sa-l
muncim si sa-l pedepsim, ci ca sa-l scapam de ratacire si
necredinta, ca sa-l facem cu totul al nostru.
Daca nu vreti sa faceti asa, ci-l ascundeti, desi il stiti,
cunoasteti bine ca veti suferi aceeasi pedeapsa ca si el. Pavel
supune la chin si la pedeapsa nu numai pe cei ce savarsesc raul, ci
si pe cei care ii incuviinteaza. Iar profetul David da aceeasi
pedeapsa nu numai celor ce fura, ci si celor care alearga cu ei. Si
pe buna dreptate; caci cel care il stie pe cel ce face raul si-l
doseste si-l ascunde, ii da prilej sa ajunga si mai nepasator si-l
face sa savarseasca raul cu mai multa libertate.Eu tocmai pentru
asta mai cu seama urasc sinagoga si imi provoaca dezgust, pentru ca
iudeii ii au pe profeti, dar nu cred in profeti, pentru ca citesc
cartile, dar nu primesc marturiile. Iar fapta aceasta este mai
cumplita decat ocara! Spune-mi, daca ai vedea ca un om cu viata
sfanta, stralucit si vestit ar fi tarat intr-o crasma sau intr-o
pestera de talhari, si acolo ar fi ocarat si lovit, si ar suferi
cea mai grozava batjocura, spune-mi, ai admira crasma sau pestera
pentru ca sta acolo batjocorit acel mare si minunat barbat? N-o
cred! Dimpotriva, tocmai pentru aceasta ai uri mai mult locul acela
si ai fugi de el! Gandeste la fel si despre sinagoga. Iudeii i-au
luat acolo cu ei pe profeti si pe Moise nu ca sa-i cinsteasca, ci
ca sa-i ocarasca si sa-i necinsteasca. Ce ocara mai mare pot aduce
acestor sfinti decat spunand ca ei nu stiu de Hristos si nici n-au
spus ceva despre venirea Lui!, decat invinuindu-i ca nu cunosc pe
Stapanul lor si zicand ca au aceeasi necredinta ca si ei?Spune-mi,
nu-i oare loc de necredinta, chiar daca nu-s idoli acolo, locul in
care locuiesc demoni? Nu-i oare mai mare vatamarea sufleteasca in
locul acela unde se aduna ucigasii lui Hristos, unde este izgonita
crucea, unde este hulit Dumnezeu, unde nu se cunoaste Tatal, unde
se ocaraste Fiul, unde se leapada harul Sfantului Duh, dar, mai
bine spus, unde sunt chiar demonii? In templul idolilor necredinta
e vadita si descoperita; nu poate momi cu usurinta si nici nu poate
insela pe un om cu minte si intelept; in sinagoga iudeii spun ca se
slujeste lui Dumnezeu, ca sunt urati idolii, ca sunt cinstiti
profetii; prin aceste cuvinte pregatesc momeala si ii prind in
laturile lor pe crestinii simpli si nepriceputi.
Prin urmare, sunt la fel de necredinciosi si iudeii, si paganii,
dar inselaciunea savarsita de iudei e mai cumplita. In sinagoga lor
se afla un jertfelnic, jertfelnic nevazut de inselaciune! Pe el nu
se jertfesc oi si tauri, ci suflete de oameni.Este insa timpul sa
arat ca si demonii locuiesc acolo nu numai in sinagoga, ci chiar in
sufletele iudeilor
Cititi va rog mai multe in articolul fratelui Apologeticum:
Cuvantul Sf. Ioan Gura de Aur despre iudei: popor blestemat ce
se inchina satanei, iar sinagoga lor este casa dedesfrauPoate
pricep si naucii neoprotestanti ce promoveaza teoria cu
kazarii:
DE CE ELITELE VOR CADEA IN PICIOARE? O teorie toxica: Vaticanul
conduce ELITELE evreiesti. Care ELITE nu sunt evrei ci kazariCand a
trait Sfantul? Ii las pe ei sa caute, poate mai studiaza oleca cate
ceva folositor. Un lucru e clar: nu vorbeste de kazari.
1 | Page