xi Rosenthal, A., & Eckhardt, N. (2016). Writing, directing, and producing documentary films and digital videos (5th ed.). Carbondale: Southern Illinois University Press. Worley, M. (2017). No future: Punk, politics and British youth culture, 1976- 1984. Cambridge: Cambridge University Press. Moore, R. (2005),‘Alternative to what? Subcultural capital and the commercia- lization of a music scene’, Deviant Behavior Journal , 26:3, pp. 229–52. Martin-Iverson, S. (2012), ‘Autonomous youth? Independence and precariousness in the Indonesian Underground music scene’, The Asia Pacific Journal of Anthropology, 13:4. Moran, Ian P. (2010) "Punk: The Do-It-Yourself Subculture," Social Sciences Journal: Vol. 10 : Iss. 1, Article 13.
41
Embed
Rosenthal, A., & Eckhardt, N. (2016). Worley, M. (2017 ...
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
xi
Rosenthal, A., & Eckhardt, N. (2016). Writing, directing, and producing
documentary films and digital videos (5th ed.). Carbondale: Southern Illinois
University Press.
Worley, M. (2017). No future: Punk, politics and British youth culture, 1976-
1984. Cambridge: Cambridge University Press.
Moore, R. (2005),‘Alternative to what? Subcultural capital and the commercia-
lization of a music scene’, Deviant Behavior Journal, 26:3, pp. 229–52.
Martin-Iverson, S. (2012), ‘Autonomous youth? Independence and precariousness
in the Indonesian Underground music scene’, The Asia Pacific Journal of
Anthropology, 13:4.
Moran, Ian P. (2010) "Punk: The Do-It-Yourself Subculture," Social Sciences
Journal: Vol. 10 : Iss. 1, Article 13.
xii
LAMPIRAN A: TRANSKRIP (Gary)
Dina: Yang aku share itu
Gerry: yang terakhir itu kayaknya ngelempar survey
Dina: Iya, jadi yang pas awal itu. Itu tuh sebenernya film yang sebelumnya, yang
ada Latisha sama Adipati. Itu ceritanya aku mau lanjutin lagi. Buat nambahin.
Gerry: Ouhh buat ada versi duanya gitu?
Dina: Sebenernya buat kayak lebih dirombak lagi sih gitu kayak pembahasannya
lebih beda aja.
Gerry: Ditambahin lagi atau jadi video lagi yang baru? Maksudnya nanti hasilnya
ditambahin ke video yang itu atau kayak ini yang terpisah.
Dina: Terpisah. Jadinya ada hasil yang baru lagi. Soalnya yang Latisha itu
perempuan yang Adipati eh, yang narsum kemaren nggak jadi aku masukin di
film yang sekarang.
Gerry: Oh gitu, oke.
Dina: Gitu jadi aku bikin sesuatu yang baru lagi dari yang kemaren dilanjutin
yang ADipatinya aja. Yang aku pake terus setelahnya bakal ada narsum-narsum
yang baru lagi. Gitu.
Gerry: Oke, oke. Boleh.
Dina: Jadi tuh, Kalau misalnya dari Kak Gerry kemaren nonton itu gimana? Kalau
yang dari film sebelumnya.
xiii
Gerry: Jujur aku agak lupa sih isinya Ya, lumayan menarik sih maksudnya apa
namanya. Ya, gak bosen lah namanya nggak begitu apa namanya? Kan banyak
footagenya juga bukan dari satu tempat doang jadi ya lumayanlah. Tapi paling
kalau gua gak salah inget itu fokusnya kurang kelihatan maksudnya Sabrina mau
bahas apa nih, mau bahas, punk khusus di Bogor kah, atau mau bahas kehidupan
Adipati kah, karena footage itu banyak banget dari rumahnya sampe dia makan
apa atau mau ngebahas gigs mungkin. Kan waktu itu ada kayak interview si
Latisha jadi menurut aku sih fokusnya agak sedikit masih kemana-mana tapi itu
kan opini pribadi aja.
Dina: Tapi bener sih mas, sebenernay emang gue masih nggak tahu apanya,
fokusnya mau yang kemana, cuman kalau yang sekarang fokusnya lebih kayak
gue pengen tahu di era sekarang sama dulu mas masuk dulu pertama kali jadi puk
itu tuh perbedannya apa, kayak apa. Kayak perbedaannya lebih apa ya,
maksudnya flow awal dari pertama masuk si punk itu sampai ke kk itu kayak
gimana sampai akhirnya terjadi di era digital ini.
Gerry: Ohh, ini berarti udah tanya ya, gue udah harus jawab ya
Dina: Iya
Gerry: Ohh, iya. Sebenernya sih mungkin gue agak kurang tua gitu kali
maksudnya kalau misalnya tanya orang yang bener-bener di 90an udah ngerasain
jadi udah mendalami punk itu seperti apa terus sampe sekarang masih mungkin
bisa apa yah, ngasih penjelasan yang lebih dalam dan lebih kompilt juga. Kalau
gue itu kebluan baru aktif itu awal tahu 2000an kali, karena ya masa-masa remaja
gue kan di tahun segitu. Ya masih agak baru juga sih tapi belom selama itu juga.
Belom yang dari kayak wuahh 95 gue udah ngestreet atau apa gitu. Tapi mungkin
ya kalau dari gue sendiri karena gue mewakili generasi yang gede di awal tahun
2000an itu tuh, pas MTV itu lagi jaya-jayanya maksudnya bukan cuman di
Amerikanya aja tapi di Indonesia tuh juga lagi booming banget gitu. Waktu itu
VJnya masih si Ari gitu ada Donita apa segala macam itu kan 2000an awal terus
xiv
itu bener-bener ngehits banget gitu. Kalau misalnya orang SMP, SMA, atau
kuliah jaman itu pasti nontonnya MTV. Gue lupa itu banyak naget programnya
tuh ada MTV alternatif, terus ada MTV apa tuh, Nation lah, apa segala macem
banyak. Yang lokal-lokal tuh juga banyak programnya. Nah, kerena gue juga apa
namanya, nontonin MTV dan apa segala macamnya ya, influencces dan
referensinya dari situ sih, gitu. Jadi ketika pertama gue mulai suka itu gara-gara
banyak klip di MTV itu. Ada klipnya Green Day yang Basket Case, klip-klip
kayak Foo FIghters segala macam itu. Namanya anak juga masih remaja an masih
kayak “Oh ada band kayak gini yaudah berarti” bingung aja mulai nguliknya gue
udah nonton satu video gue udah suka, terus gue harus ngapain gitu. Jadi masa
remaja gue itu dipenuhi oleh proses mengulik band yang gue suka dan gue temuin
di MTV. Jadi misalnya gue begitu lihat Green Day Basket Case di MTV yaudah
gue minta anterin bokap kayak “pah ini mau beli kaset Green Day ini carinya
dimana ya?” Terus dianterin ke jalan Sabang, dianterin ke Aquarius Pondok
Indah, Aquarius Blok M, jadi apa namanya, waktu itu akhirnya mulai ngumpulin
kaset gitu, dan karena sekolah gue itu di pinggiran, di pinggiran Tangsel gitu jadi
waktu jaman itu sih agak susah ya nemuin temen yang bisa kayak satu hobi gitu.
Paling mulai look up itu ke kakak kelas gue karena kakak kelas gue itu waktu itu
udah banyak tuh yang mulai punya pengetahuan tentang genre-genre seperti ini.
Kakak kelas gue ada yang kenal sama musik grunge Nirvana segala macem dia
ngulik ada yang khatam sama ska, waktu itu jaman itu ska mulai booming, jadi
kakak kelas gue juga banyak tuh punya band ska yang sering tampil di pensi
segala macem mereka juga kasih gue pembelajaran banyak, ouh ini ada yang
namanya Operation Ivy, oh ini ada yang namanya Less Than Jake. Sebenernya
dimulai dari Green Day itu tadi sampai akhirnya bisa kemana-mana banget tuh.
Dan di era itu kan, digital masih tipis-tipis. Maksudnya, internet kayaknya kalau
ga salah itu udah mulai ada tapi masih susah gitu kayak mungkin pakainya juga
Yahoo, terus apa namanya, aksesnya juga susah gitu kan. Jadi unik gue masih
ngalamin jaman-jaman gimana kaset itu ada sesuatu yang kayak spesial banget
gitu jaman-jaman gitu gue masih ngerasain kayak buka sampul kaset pertama kali,
terus pertama-tama yang gue lihat pasti albumnya karena di albumnya itu ada
thank you to. Nah misalnya gini, mislaya lo suka band apa gitu, kayak misalnya
xv
Coldplay atau apa, kalau buka thanks to nya pasti lo pengen nyari band-band yang
musiknya sama Coldplay dong dan biasanya di thanks to ditulis tuh, band-band
yang lain yang waktu itu Green Day thanks to Rancid, thanks to Gilman St. apa
segala macamnya. Nah dari situ lah gue mulai-mulai ngulik banyak lagi. Jadi dari
text itu mulai ngafalin bahkan gue catat tuh di buku sekolah tuh pas pelajaran.
“Oh jangan lupa, nanti weekend depan di Jalan Sabang gue harus nyari kaset
Rancid, gue harus nyari kaset apa. Paling itu sh perbedaan yang paling bener-
bener gue rasain pas jaman remaja dulu sama sekarang. Kalau sekarang kan kayak
misalnya lo denger band apa gitu lo tinggal ketik apa itu di Google muncul tuh
diskografi, Spotify, Bandcamp. Udah ga perlu repot nungguin weekend buat ke
toko kaset itu tuh udah ga usah. Paling itu sih salah satu perbedaan yang gue
bener-bener rasain beda banget dari 2021 dengan 2000an awal itu pas gue remaja.
Dina: Kalau misalnya dari Kak Gerry sendiri itu punk maksudnya dia ngerasa
kenapa sih genrenya pilihnya punk gitu sukanya atau semuanya suka atau
gimana?
Gerry: Iya pertama dari musik dan video klipnya dulu karena kayak dulu tuh
mislanya MTV nayangin Rancid, nayangin Green Day, nayaning Blink segala
macem tuh, ehh apa ya, gaya dan musiknya itu ngrepresentasikan generasi jaman
itu yang gak mau mainstream. Maksudnya yang unik lah sori, bukan yang ga mau
mainstream unik lah, yang agak beda sama hobi dan genre orang-orang yang
banyak dengerin. Itu sih sebenernya keterarikan awal gue dari musik sama dari
unikya itu sendiri. Karena menurut gue itu unik bengat. Sama sebenernya gue
juga apa ya, bisa dibilang hanya penikmat dan pengiat aja gitu, jadi maksudnya
gue nggak pernah ngeklaim atau apa gitu karena ya emang cuman suka aja. Gue
suka semuanya yang berhubungan sam punk. Gue suka lifestyle nya, gue suka
musiknya, gue suka nilai-nilai rebelnya, gue suka nilai fun nya, attitudenya segala.
Gue bener-bener suka gitu sama punk.
Dina: Kak Gerry bilang nilai rebelnya kayak apa sih, soalnya aku malah baru tahu
kalau ada kayak gitu. Nilai-nilai rebel dan segala macamnya.
xvi
Gerry: Gue juga baru tahu dulu maksudnya ketika baru nemuin gue fokusnya itu
cuman ke baru ke musik dan gayanya aja. “Oh musiknya itu keras, drumnya
cepet, oh gayanya itu kayak rambutnya dicat warna-warni, oh keren ya” segala
macem. Tadinya cuman gitu dulu. Terus kan gue mulai ngulik itu tadi, thanks to
di kaset, terus gue mulai cari band-band lain, nah dari situ wawasan terbuka.
Karena band-band lain ini itu nanti ngetuntun gue ke arah band-band yang apa
namanya, punya prinsip. Maksudnya band-band ini nanti ngejelasin apa punk itu
gini, punk itu gitu. Kayak misalnya waktu itu gue lua, apa namanya, asalnya dari
mana, tapi akhirnya gue bisa nemuin band-band yang kayak The Casualties, band-
band yang apa namanya, apa tuh namanya Casualties, Exploited, terus baru gue
nemuin kayak apa, band Inggris tahun 80an yang ternyata musiknya itu beberapa
itu sangat politikal banget gitu. Kayak misalnya Casualties itu penyanyi lirik-lirik
yang fuck politicians terus mereka nanyi kayak “Oh gue ngdress kayak gini
gapapa” apa itu, persetan lah dengan masyarakat. Mereka nanyi tentang dress
mereka terus apa namanya belom band-band kayak Propagandhi, itu liriknya
sangat-sangat politik banget. Mereka tuh biasanya tema-temanya liriknya sosial
politik gitu lah. Nah disitu gue menemukan kayak oh, ternyata punk itu ada nilai-
nilai rebelnya juga. Terus gue mulai ngulik Anti-Flag apa segala macem itu pas
gue lihat baca liriknya gitu kan terus kayak “oh ternayata itu kalau kayak begini
itu salah, oh ternayta kalau begini itu nggak apa apa loh”. Maksudnya kalau kita
pake jaket kulit, atau pake aksesoris duri atau segala macem itu ya gapapa gitu,
beukan berarti kita jahat atau segala macem
Mas Gerry: Banyak sih nilai rebel yang buat di Punk. Ketika gue ngulik dari
band-band yang memang punya message di musiknya. Sampe akhirnya lebih
dalem lagi, gue bahkan sampe ke satu fase di mana gue menemukan yang
namanya itu “rustic Punk” dan musiknya debit-bitan gitulah dari Swedia, dari
Inggris. Misalnya band-band kayak Discharge, Disclose, Amebix. Pas guw ngulik
liriknya kayak “wah anjir, ini kayak perlawanan banget gitu”. Ternyata Punk
bukan hanya lu pake Doc Mart terus – jajan di PIM sambil pake Doc Mart bukan
gitu doang. Bukan gitu, tapi lu ada sesuatu yang lu pengen sampein ke
xvii
masyarakat. Misalnya, lu pengen samperin ke masyarakat bahwa gap sosial tuh
ada, kesenjangan antara kaya dan miskin tuh ada, atau ada band-band yang ingin
nyamperin ke masyarakat kayak “lu tampil beda tuh gapapa”. Self expression
adalah nilai atau value yang nggak bisa diprotes oleh orang lain, bahwa kebebasan
ekpresi tuh setiap orang punya. Jadi banyak sih band-band punk yang nilai
rebelnya tinggi sekali.
Dina: Itukan yang di luar, kalo di Indonesia tuh kira-kira nerapin itu ga sih?
Mas Gerry: Pastinya ada sih. Pastinya ada dan banyak, tapikan gini ya, menurut
gue pribadi – Punk itu kan budaya luar, budaya Barat, bukan dari Indonesia, Jadi
pastinya setiap orang yang mulai tertarik pada Punk pasti mengalami proses
belajar. Lu kalau misalnya tanya Tokoh yang paling Punk se-indonesia pun pasti
dia pasti belajar dulu. Nggak mungkin kayak begitu tahu Punk “We Punk tuh gini
gini”. Jadi menurut gue, kalo masih banyak Punk di Indonesia yang belum
mengimplementasikan seutuhnya Punk seperti apa, karena mereka masih proses
belajar. Dari belum terlalu kenal musiknya, atau hanya suka dari gayanya dulu,
atau belum bertemu orang yang tepat untuk menjelaskan, banyak faktor. Tapi itu
tadi, Punk di Indonesia banyak banget, dan yang udah ngerti menurut gue juga
banyak banget. Yang belum ngerti juga banyak.
Dina: Kalo Ka Gerry sendiri punya band juga ya, itu genre-nya lebih ke Punk atau
gimana?
Mas Gerry: Genre-nya lebih ke senang-senang aja sih. Yang penting kita
manggung, yang penting kita minum, yang penting kita senang. Mudah-mudahan
yang nonton juga senang. Tapi kalo mainin musiknya, kalo orang mau bisa aja sih
dibilang Punk, tapi kita ga terlalu musingin itu sih.
Dina: Sampe sekarang masih punya kaset-kaset atau CD?
xviii
Mas Gerry: Karena rumah gue di Cileduk, dan itu daerah banjir, gue cuman bisa
nyelametin dikit banget. Jadi sekarang koleksi gue sayangnya banyakan digital,
karena kaset-kaset gitu banyak yang gue nggak tahu ke mana, mungkin dulu
hanyut atau apa. Untungnya itu, gue baru punya piringan setahun/dua tahun
terakhir. Karena tadinya gue pikir, “anjir, ini hobi yang mahal banget, gue nggak
mau tiap bulan bisa ngabisin 300 atau 400 ribu cuman buat beli 7-inch dua atau
tiga” Tapi akhirnya sekarang gue punya sih karena ada beberapa yang gue susah
nemu digital dan harus fisiknya, jadi mau nggak mau gue harus beli vinyl. Tapi
tadinya gue nggak punya.
Dina: Dulu sering datang nggak sih ke gigs Punk gitu? Atau dalam waktu dekat
sebelum pandemi?
Mas Gerry: Dari dulu sih. Gue tuh suka semua elemen termasuk pengalaman
nonton Band panggung. Sebenernya nonton Band manggung nggak cuman Punk
doang sih, banyak juga Band yang gue pasti datang lah kalo mereka manggung.
Jadi memang dari SMA, gue udah ke pensi-pensi, ke gigs-gigs, ke mana-mana
dan itu berlangsung sampe sekarang. Ya sekarang lagi pandemi jadi ke gigs-gigs
jarang. Cuman kalo nanti ada lagi, gue pasti datang.
Dina: Pas di gigs itu, ini nggak ada arsip seperti foto atau video gitu?
Mas Gerry: Gue tuh juga suka minum ya, jadi - gue ada sih kamera, tapi takutnya
kalo dibawa ke gigs gue bukannya moto tapi malah ninggalin kamera di mana.
Jadi sebenernya nggak punya banyak sih foto. Tapi mungkin foto ada beberapa,
kalo video jarang.
Dina: Kalo foto, mungkin pas jaman SMA ada nggak sih?
Mas Gerry: Kalo pas jaman dulu mungkin udah nggak ada, paling sisanya foto
gue narsis. Misalnya difotoin temen. Tapi kalo foto-foto gigs gue lupa simpen di
xix
mana, kameranya udah nggak ada. Sayang juga sih, lu nyebutin dan baru
kepikiran sayang juga foto-fotonya pada hilang.
Dina: Dalam waktu dekat ini masih ada nggak beberapa kali foto-foto?
Mas Gerry: Masih ada sih, kalo dari tahun - lima tahun belakang sih masih ada,
masih banyak. Tapi kalo udah dari 2000-an awal susah tuh, gue harus ke rumah
orangtua gue, ngubrek-ngubrek “gue simpen di mana ya?
Dina: Kalo Zine gitu punya?
Mas Gerry: Banyak. Gue masih inget banget, dulu pas gue kuliah, gue suka
banget koleksi yang namanya “Profane Existence” terus gue suka “Razor Kick”
sama “Maximum Rock and Roll”. Kalo lokal gue juga banyak koleksi, tapi jujur
gue lupa nama-namanya apa aja. Kalo nggak salah, salah satunya ada “New Born”
terus satu lagi punya si Band Alternatif Bandung, tapi namanya apa gue lupa.
Sama ada satu zine namanya “Seperak”, itu dulu pas gue kuliah itu bagus banget.
Bisa dibilang Zine itu anti-perlawanan banget lah. Nama Zine-nya “Seperak”,
mungkin nanti bisa di-google.
Dine: Boleh tuh. Soalnya aku juga ngumpulin beberapa arsip Zine, terus foto
sama video dari yang tahun-tahun sebelumnya. Karena kan kalo sekarang udah
jarang juga ada yang punya Zine. Jadinya gue mau kasih lihat juga melalui film
ini.
Mas Gerry: Nanti kalo misalnya gue nemu, gue share deh.
Dina: Iya boleh
Mas Gerry: Harus dicari dulu tapi.
xx
Kalo Zine luar kayaknya gue masih nyimpen dikit di lemari sekarang, cuman
yang lokal itu gue harus ngubek-ngubek dulu.
Dina: Yang lokal sih seharusnya.
Mas Gerry: Iya, nanti kalau ada. Sama mungkin lu bisa ke - kalo tertarik sama
yang namanya Zine, orang yang paling tepat itu lu bisa ke Deden. Deden itu dari
Bandung, dia punya semacam kolektif atau semacam event organizer, namanya
Alternaif. Itu lu bisa ke dia, nanti gue share kontaknya. Itu dia kebetulan tahun
lalu, bikin semacam arsip tentang Zine-zine dan poster-poster Bandung jaman
dulu. Itu dia lumayan lengkap tuh. Dia juga panitia yang bikin Zine day di
Bandung, apa itu namanya, “Zinefest” atau apa. Setiap tahun dia sama temen-
temennya - event tahunan itu, setiap tahun ada.
Dina: Ada kenalan juga nggak yang sekiranya bisa aku wawancara untuk
memenuhi - aku masih pengen tahun soal Punk dari Jakarta gimana, kalo di Bogor
kan kemarin udah Adipati, kalo di Jakarta misalnya di era yang awal gitu, tahun
90-an gitu.
Mas Gerry: Kalo yang awal banget, karena udah beda generasi gue nggak begitu
tahu kontaknya sih, paling gue bisa kasih referensi nama aja. Ada yang namanya
Bang Taba, Taba itu dulu salah satu tokoh atau sosok di salah satu komunitas
Punk pertama di Jakarta. Namanya komunitasnya itu Young Offenders. Nah Taba
itu dia semacam salah satu sosok yang suka dikenal orang. Terus ada lagi
namanya itu - ini sebenernya gue nggak gitu rekomen karena gue nggak begitu
tahu kepribadian orang ini seperti apa, tapi kalo mau ngomongin sejarah Punk di
Jakarta, salah satu band pertama yang ter-record, maksudnya yang punya
simpenan, ada arsip ada bukti, bahwa Band udah eksis dari lama banget, itu
namanya “Antiseptik”. “Antiseptik” tuh tahun 91 udah manggung. Salah satu
band Punk pertama di Jakarta. Gue nggak tahu sih apa sebelum “Antiseptik” itu
udah ada atau nggak, tapi yang arsipnya jelas - keliatan dan bisa di-track ke jaman
dulu itu “Antiseptik”. Itu gue masih inget banget
xxi
Dina: Itu di tahun 90-an ya?
Mas Gerry: 90-an awal lah pokoknya. Terus kalo misalnya butuh sosok orang
jadul, ya itu bisa ke Taba. Sama ada lagi orang, cuman gue nggak yakin dia mau
atau nggak, namanya Mas Ari. Mas Ari juga dari komunitas Punk jadul di Jakarta
di 90-an. Sampe sekarang dia masih aktif. Dulu dia punya band namanya “The
Idiots”. Sekarang band dia namanya “Piss or Annihilation”. Itu menurut gue
lumayan sosok sih. Lumayan narasumber lah. Dia pasti bisa ceritain dulu Punk
Jakarta seperti apa pas tahun-tahun 90-an.
Dina: Mas Ari ya. Punya Instagram gitu nggak sih?
Mas Gerry: Ada, nanti gue share, instagram. Namanya Mas Ari Budi. Dia dulu
main di “The Idiots” juga salah satu band tua di Jakarta.
Tapi kebanyakan sih udah jadi sosok ya. Maksudnya Punk-punk jaman dulu yang
gede, setahu gue sekarang udah jadi sosok semua. Anak-anak lama kayak si
Vincent, mereka “The Young Offenders”, terus kayak Buluk, Buluk juga Punk
tua, sekarang dia jadi sosok. Bahkan kayak Gofar Hilman pun, dia kayak
sebenarnya Punk tua juga tuh. Sekarang udah jadis ososk gitu kan.
Dina: Iya, sih kemarin aku juga sempet wawancara dan pada bilang “ya sekarang
udah pada kerja Din, itu mah pas masa muda aja”
Mas Gerry: Ya, yang itu banyak. Kalo yang sekarang masih aktif ya itu - sekarang
udah jadi sosok. Mereka masih hobi dengan musiknya, tapi udah sukses lah. Udah
susah di reach out karen sibuk. Karena kayak wawancara dari orang yang kayak
gue, kita cuman bisa apa yang kita alamin di 2000-an, kita gabisa cerita “gue di
tahun 95 kayak apa gitu”.
Dina: Iya ya, Tadi juga sebelumnya sempet wawancara Mas Titan. Kenal ya?
xxii
Mas Gerry: Titan? Kayaknya gue udah pernah lihat mukanya deh.
Dina: Iya dia cerita “Iya kenal sih gue dulu, pernah ketemu”
Mas Gerry: Oh Titan ya, gue harus lihat mukanya baru gue bisa “Oh dia!”
Dina: Ya paling itu dulu sih, ini kan masih awalan tapi mungkin next akan ada
kayak ngobrol-ngobrol lagi sih. Kalo kekurangan apa-apa.
Mas Gerry: Iya kalo misalnya butuh informasi kayak Jakarta atau Punk yang
2000-an ke atas gue bisa bantu banyak. Cuman kalo 2000-an ke bawah/90-an, gue
tahu juga cuman gue bukan orang yang bener-bener ngalamin saat itu.
Dina: Iya tapi perlu sih yang 2000-an ke atas untuk pembanding aja. Maksudnya
apa yang mereka rasain di era sekarang sama yang ora dulu pasti jauh berbeda kan
dari gigs-nya atau cara komunikasinya.
Mas Gerry: Itu gue ada sih. Itu cerita panjang banget. Banyak sih perbedaanya
sama yang sekarang, cuman yang bener-bener gue rasa yakin ya itu tadi, yang
musik, maksudnya tentang rilisan. Kini sekarang jamannya digital dan yang
bener-bener kerasa bener buat gue itu sih rilisan. Tapi yang lain juga seperti
komunikasi ketika orang ketemu di gigs dan respon masyarakat. Kan sekarang
orang pake doc marts, mau punk mau ke mana, orang bodo amet. Dulu gue
diteriakin orang gila “Oh orang gila”
Dina: Iya ya. Makanya stereotip aku pas awal tahu Punk itu ya dari orangtua aku,
“Punk itu homeless dan mereka broken home” dan segala macem kayak gitu. Jadi
kayak, kenapa bikin film itu, ya gue pengen tahu aja sih sebenernya kayak apa.
Mas Gerry: Iya sebenarnya stigma itu muncul dari apa yang mereka lihat. Jadi
sebenernya stigma itu bisa 100% disalahin karena di satu sisi itu memang ada
xxiii
nyata, tapi nggak itu doang - Luas. Something yang broken home segala macem
masih ada orang-orang yang baru ngerti Punk bukan berasal dari keadaan yang
seperti itu. Banyak sih, kayak Pati kan dulu mengalami banyak fase. Ngalamin
yang namanya tidur di jalan segala macem, terus dia ngalamin fase dia udah mulai
nyaman kan dia udah bisa beli aren sendiri, dia udah punya keluarga, udah punya
pekerjaan.
Dina: Tapi emang jauh berbeda ya, maksudnya kayak gigs gitu pas dulu
Mas Gerry: Menurut gue beda. Kalo jaman dulu itu, ada semacam benang
merahnya, lu dateng ke gigs. Kalo sekarang kan gigs agak pecah-pecah ya. Kayak,
poster/flyer, flyer Punk kan. Nah, lu ke sana ya udah band-nya Punk doang. Kalo
dulu, gue ke gigs, misalnya ke Poster Cafe atau gitu-gitu, misalnya nih habis
“Pure Saturday Night”, tahu-tahu ada “Antiseptik”, eh habis “Antiseptik” ada
siapa gitu. Dulu tuh masih ngerasain jaman-jaman itu. Kalo sekarang kan udah
agak fokus kali ya. Sama satu lagi perbedaan dulu, kalo gigs yang main bandnya
banyak bener. Kalo sekarang kan satu gigs kayak lima band. Dulu tuh bisa kayak,
anjir ini siapa, [poster] nggak ada desainnya, nama band semua. Sampe dua puluh,
tiga puluh band.
Dina: Nah itu punya nggak flyer dari jaman dulu?
Mas Gerry: Sebenarnya ada, tapi gue harus cari dulu sih ke mana itu flyer-flyer.
Ada sih sebenarnya, nanti kalo ketemu gue share.
Dina: Kalo misalnya kayak, cara komunikasi, kan kalo kita di gigs, ketemu
banyak orang asing. Pas dulu sama sekarang itu bedanya gimana orang-orangnya.
Mas Gerry: Gini deh contoh kecilnya saja. Jaman dulu itu, yang pas gue ngerasain
pas gue remaja. Jangankan ke gigs deh, lu jalan kaki aja di jalan, lu ngeliat ada
orang yang dandan Punk, lu bisa excited. Terus lu bisa “Oy! Oy!” terus lu bisa
kenalan segala macem. Sekarang gue udah nggak pernah lagi temuin. Jaman dulu
xxiv
itu - mungkin contoh kecilnya sama kayak anak Vespa ya. Anak Vespa kalo
ketemu Vespa lain di jalan mogok bisa dibantuin. Nah, jaman dulu tuh yang gue
alamin orang-orang Punk juga sama. Mereka lihat siapa di jalan, “Weh, kaosnya
Sex Pistols” atau “Kaosnya keras nih” ya udh kita say Hi. Kita kenalan, bahkan
dari situ bisa tukeran kaset atau apa gitu. Nah kalo di gigs gitu agak beda, karena
pengalaman gue mereka tuh udah punya masing-masing circle of friends sendiri.
Nah kalo si friend ini kalo ke gigs, bisa ke gigs bareng-bareng dan kita nonton
cuman sama itu aja. Di gigs itu kita bisa sama gerombolan A, B, C, D, dan apa
namanya agak - apa ya bahasanya - agak jangkal kalo tahu-tahu komunikasi.
Karena biasa dulu, anak Punk pas gue remaja memang serem-serem banget. Tiap
gigs pasti ada aja yang berantem. Kayak dia megang Blok M, atau dia mengang
Lebak Bulus. Dulu tuh masih kayak gitu. Dulu tuh karena semua masih budaya
Barat, pengetahuan kita juga masih sempit. Beramtennya gitu juga sama genre
lain juga. Misalnya - kan tadi gue sempet cerita ya kalo di gigs kadang-kadang
semua genre dicampur, misalnya habis band Punk itu apa, bisa ada pertikaian
antara genre. Misalnya nih anak Grunge versus apa, Punk versus anak Indie itu di
Senayan, fight one-on-one di Senayan sama anak Punk, atau kayak tahun 90-an
akhir itu versus Grimecore yang bajunya lengan panjang, Metal atau segala
macem suka berantem tuh sama anak-anak Punk biasanya di Blok M, di Bulungan
situ paling berantem. Sama biasanya melibatkan senjata tajam.
Dina: Oooh,
Mas Gerry: Gitu, jadi kalo gue boleh cerita. Jaman dulu kalo dateng ke gigs
belum senyaman sekarang. Bahkan gue aja harus sama circle of friends itu, kalo
nggak gue nggak akan merasa aman. Kalo gue dateng sendirian kayaknya gue
nggak akan berani.
Dina: Apalagi kalo ada orang asing yang gayanya bukan sama itu, mereka bakal
ini nggak sih ?
xxv
Mas Gerry: Pasti yang pertama akan di judge. Dulu tuh penuh dengan
judgemental. Dulu tuh kalimat-kalimat kayak gini sering banget “katanya anak
Punk, kok pake dasi” atau “katanya lu anak Indies, kok genre-nya rancid”. Jaman-
jaman itu judgement-judgement itu masih lazim.
Terus gue ngalamin masa, major label versus indie label. Itu jaman-jaman gue tuh
sesuatu yang trending topic banget. Kalo sekarang kan kayak orangkan, ya ke arah
bodo amet. Mau label independent kek, mau label apa kek, “kalo musik lu enak
gue dengerin”. Tapi kalo dulu big deal banget. Misalnya “Superman is Dead” dari
independent ke major tuh wah ada berantem-berantemnya. Terus kalo - ya masih
big deal banget. Jadi, judgement masih keras banget. Dulu gue sempet ngalamin
ada temen-temen gue yang semacam punya kartu gitu. Nanti gue coba cariin ya.
Jadi dulu itu gue nggak tahu ini trend dari mana, tapi ada beberapa anak Punk
yang punya kartu - tanda bahwa dia anak Punk. Itu menarik.
Iya, jadi jaman dulu aneh sih. Jaman gue - maksudnya bukan jaman dulu, jaman
gue remaja, Punk itu asik, aneh, menyeramkan, keren, semuanya lah campur
aduk. Mixed feeling banget.
Dina: Dulu tuh kartu itu identitas bahwa dia tuh anak Punk gitu?
Mas Gerry: Iya, iya gue juga nggak tahu itu bikin di mana atau siapa yang
ngeluarin apa harus pergi ke kelurahan, gue nggak tahu. Tapi pokoknya ada, gue
masih inget banget. Ada pokoknya kartu punk.
Sama dulu gue nggak tahu yang mulai siapa dan kebiasannya dari mana, tapi
anak-anak Punk kalo nongkrong di mall loh. Kayak misalnya gue ke Pondok
Indah kan, nonton bioskop atau apa, gue pasti harus ngelewatin gerombolan anak-
anak Punk gitu. Atau misalnya gue ke Bintaro Plaza, pasti ada aja tuh di depan
toko underground ada anak-anak lagi nongkrong mabuk atau semacam. Itu salah
satu keadaan sih. Sekarang mana ada, nongkrong di Senayan di depan Food Hall,
nggak ada. Kalo jaman dulu tuh pada begitu. Bahkan dulu sosok-sosok yang
xxvi
tokoh-tokoh Punk yang di Jakarta Selatan ini terkenalnya di mall. Misalnya kayak
siapa, gue lupa nama-namanya, “Oh si A itu Punk Pondok Indah” maksudnya
secara nongkrong tuh di Pondok Indah. Jadi dulu bahkan ada tokoh-tokoh juga di
skena mall dan Punk. Cukup aneh.
Sama sekarang - mungkin salah satu faktor lagi, karena dulu banyak toko-toko
underground di Punk. Dulu siapa ya nama toko-toko, gue lupa. Satu toko
namanya Underground dan terkenal di Blok M. Blok M itu ada sampai tiga toko
yang jualan kaset-kaset bootleg band-band punk luar negri. Terus kaset-kaset/T-
shirt band lokal gitu-gitu. Jadi mungkin menurut gue, itu jadi salah satu faktor
mengapa banyak anak Punk di mall, karena dulu toko-toko Punk bisa masuk mall.
Toko Underground namanya, terus - aduh gue lupa, pokoknya banyak deh.
Dina: Jadi tuh, khusus musik toko underground gitu kalo? Atau apapun?
Mas Gerry: Jadi yang dijual itu aksesoris, apparel, sepatu, apa segala macam,
sama musik, kaset lokal, kaset luar. Sagala macam. Itu sih.
Dina: oh, menarik juga. Tapi udah nggak ada ya toko-toko kayak gitu di Blok M.
Mas Gerry: Karena udah nggak jaman, dalam artian, sekarang itu orang kalo
punya duit, kayaknya males beli-beli di toko kayak gitu, mereka mending di eBay
atau Tokopedia. Paling sekarang yang ada itu, toko-toko yang beneran khusus
Punk. Jadi kan biasanya kalo kamu ke gigs biasanya ada yang lapak tuh, nah
itulah, toko-toko tersisa. Sekarang cuman kayak gitu. Jadi toko-toko kayak
Underground segala macam udah nggak ada. Ya udah nggak menguntungkan lah.
Dina: Berarti kalo Punk di jaman sekarang malah jauh lebih aman dan biasa aja
kalo ngeliat gayanya orang lain?
xxvii
Mas Gerry: Menurut gue sih seperti itu ya, menurut gue mungkin lebih tepatnya
“bisa lebih diterima di masyarakat” daripada jaman gue dulu. Kayak udah bukan
sesuatu yang nggak umum lagi.
Dina: Dulu yang pake Doc Marts cuman mereka doang atau gimana ya? Soalnya
kan stereotipnya “kalo pake Doc Marts kayaknya anak Punk nih”
Mas Gerry: Kalo Doc Marts itu beda cerita lagi karena gue ngalamin, pas gue SD
di 90-an menengah itu. Itu kayaknya pas Doc Marts mulai muncul di Indonesia.
Jadi kayaknya di saat itu semua mau pake Doc Marts, kayak sekarang orang mau
pake Supreme. Doc Marts jaman dulu kayak gitu. Pernah kok, sekelas pada pake
Doc Marts.
Nah, tapi, maju-maju-maju-maju, tahun 90-an menengah, Doc Marts tidak segitu
trending malah jadi susah dicari. Nah baru awal gue remaja, 2000-an ke atas, baru
Doc Marts identik dengan subkultur. Baru yang pake Doc Marts biasanya bukan
anak Punk sih, tapi anak Skinhead. Skinhead itu bener-bener wajib banget pake
Doc Marts. Punk-Punk itu pake boots atau converse udah cukup bahagia. Tapi
untuk Skinhead, pokoknya Doc Marts itu nomer satu dulu. Doc Marts baru kayak
bomber jackets, polo shirts, atau apa.
Dina: Ya apalagi ya? Udah sih -
Mas Gerry: Sama mungkin perbedaan satu lagi ada aksesoris. Tadi kan lu sempet
nanya gue jadi inget. Sekarang kan gampang ya, misalnya “gue pengen jaket kulit
- Tokopedia”. “Ah gue pengen CD ini - tokopedia” jaman dulu, ya misalnya gue,
gue tuh dulu pusing banget “gue pengen nge-gaya Punk tapi gue gimana, gue cari
di mana” Sedangkan di saat gue masih sekolah, jadi saat gue ke Blok M, gue lihat
“anjir sepatu boots kok 300 ribu” - jaman itu 300 ribu mahal banget - terus
gimana segala macam. Jadi waktu itu aksesoris bukanya langka, tapi hal yang
spesial, setidaknya buat gue. Karena ngedapetinnya nggak gampang, itu susah
banget. Paling gampang yang dapetin paling kaos. Kaos masih 20 ribuan/30 ribu
xxviii
di Blok M. Di Jalan Sabang banyak, itu paling gampang. Udah ngomongin
gesper, udah ngomongin jaket, udah ngomongin sepatu boot, apa segala macem
itu susah banget.
Dina: Maksudnya nyarinya bener-bener jarang banget itu ada?
Mas Gerry: Ya kalo punya duit tinggal ke Distro ya. Kalo buat anak sekolah
kayak - contoh kecil deh, dulu itu gue celana Punk-nya harus jahit di tukang jahit
keliling. Jadi gue punya celana jeans biasa nih, terus kan “anjir ini mah katro gini
doang”, ya gue kecilin sendiri di tukang jahit keliling itu yang naik sepeda. Ya
udah gue kecilin dari situ. Atau kayak misalnya gue punya jaket, tapi nggak ada
emblem ya udah gue gambar sendiri, disablon sendiri, sama dulu tuh yang paling
susah, spike/durinya itu susah banget nyarinya. Ya di Blok M ada sih, cuman
mahal dan terbatas. Susah ya bagi gue, dulu susah. Cuman nggak tahu yang lain
mungkin gampang karena mereka punya koneksi atau apa. Tapi kalo buat gue
susah banget.
Dina: Maksudnya untuk jadi gaya Punk itu nggak semudah, ya udah yang penting
rambutnya mohawk, celana skinny, boots segala macem ya.
Mas Gerry: Dulu sih nggak semudah itu. Setidaknya buat gue. Apalagi kalo jaman
dulu ya, yang bisa punya duri-durinya pas gue ngeliat itu kayak “anjir keren
banget, dari mana tuh” Kalo sekarang udah kayak “ya tinggal beli di sini” apa
segala macem jadi. Gitu.
Sama butuh ini sih, butuh mental. Karena kalo lu pake atribut Punk di jaman gue
remaja dulu, lu harus udah siap sama semua konsekuensi yang akan timbul ketika
lu pake itu. Jadi misalnya, gue pake Doc Marts atau rambut gue mohawk, ya gue
harus siap dikatain orang gila, gue harus siap disamperin anak dari genre lain.
*Dina freeze*
xxix
Dina: Halo?
Mas Gerry: Disconnect ya?
Dina: Iya, tadi menghilang. Tadi sampe mana?
Mas Gerry: Sampe atribut susah. Intinya dulu buat gue pribadi nyari artibut itu
susah. Lu pake atribut lu harus siap dengan konsekuensi yang timbul dikarenakan
lu udah beratribut kayak Punk gitu. Ya kalo misalnya kamu pake kaos Band, ya
siap-siap aja disamperin orang yang - misalnya anak Punk juga - ditanya atao apa.
Lu rambut lu mohawk lu harus siap dikatain orang gila sama orang sekitar. Gitu-
gitu sih dulu, pokoknya lu kalo udah komit dulu berpakaian Punk, ya lu harus siap
dengan segala konsekuensinya.
Dina: Ya berati, udah sampe sekarang udah cukup dulu sih, udah cukup banyak
yang aku dapatkan. Nanti kita next paling janjian untuk zoom lagi ya. Ini mau aku
coba editing dulu, nanti kalo apa gue kabarin
Mas Gerry: Oke, sip
Dina: Terima kasih banyak Ka Gerry. Selamat Malam, terima kasih.
xxx
LAMPIRAN B: TRANSKRIP (Titan)
Dina: Gw pengen ini sih, kayak minta ceritain dari kayak, sebernya fungsinya
Zine itu pas jaman yang di era lu tuh apa sih bedanya kayak sekarang?
Titan: Apa tentang apa? Tentang Zine atau tetang apa?
Dina: Tentang Zine-nya, kayak pengaruh si Zine ke punk itu gimana? Karena kan
sekarang di era digital dan emang udah nggak ada kan si Zine itu.
Titan: Iya
Dina: Nah, gw pengen tahu nih, kira-kira bedanya apa sih terus pengaruhnya
ternyata banyak ga sih atau…
Titan: Jadi, kalo gw itu mulai ikutan ikut serta di skena itu sekitar tahun akhir 98.
Waktu aku masih SMA, tapi udah saat mulai aktif – aktif dalam artian kontribusi
itu waktu udah mulai kuliah 2001. Di situ karena aku kuliah di Depok, terus bisa
dibilang koneksi dri sana sini. Kenal beberapa temen jejari di Jakarta, dari situ
kenal dan dari situ tidak hanya di musik aja. Jadi sama pada tahun 2001, internet
baru – internet masuk ke Indonesian tahun 98 dan 2001 masih gencar kan ya. Jadi,
saat itu juga, kenal beberapa kota itu lewat mIRC sama Yahoo Messenger. Dari
situ, gw mulai kuliah di Depok kenal orang Jakarta dan kenal komunitas,
tongkrongan Penitiping di Blok A Fatmawati, saat itu tempatnya Ika Vantiani, di
situ gw juga suka nginep dan main, dan dari situ gw tertarik untuk nulis – penulis
di Zine-lah. Apa sebutannya, Zine maker ya? Dari si Ika sendiri – dia penulis,
banyak banget orang dari berbagai kota datang ke situ, dari situ gw mulai tertarik
kayak “oh ternyata dari Zine itu membuat jaringan semakin luas” Jadi gw dari situ
semakin tertarik kayak, “gw bisa nulis apa nih?” – tentang yang apa gw jalanin.
Dulu gw – sampe sekarang sih, tentang Staight Eight sama Vegetarian. Ya udah
gw – dan saat itu juga gw sering – karena memang sering ke warnet, jadi sering
dapet literatur dari luar. Luar itu peta dari Animal Liberation (03.55 ??) di
xxxi
Amerika. Itu mereka sering mengirim beberapa literatur dan itu jadi bahan tulisan
gw juga dari literatur itu. Dari Zine itu, pengaruh ke musik itu - pada jaman dulu
itu memang, pada jaman pdf masih sedikit – kalo sekarang e-Zine kan banyak,
eBook banyak, - saat itu lebih ke barter, jadi misalkan sistem barter pada saat awal
2000-an memang bisa dibilang, kuat banget untuk menjalani pertemanan sesama
Zine maker. Misalkan gw lagi chatting di mIRC dengan teman-teman di Jogja
atau Malang pada saat itu, “Halo ini dengan Titan” misalnya gw gitu. Saat itu ada
sebuah group-forum, misalnya forum hardcore, forum melodik, dengan beberapa
teman dari kota-kota lain. Gw cerita dari Bogor nih, satu lagi ada dari Malang,
dari ini, “eh, lu bikin Zine ya?” “iya” “gimana caranyanya? Gw tertarik nih untuk
baca Zine lu” ya udah kita kirim, kan kadang-kadang kalo misalkan lu nge-band
juga, kita suka nyelipin CD atau kaset demo untuk di-review di Zine mereka. Jadi
apda jaman dulu tuh banyak juga band-band yang mendekati – lebih dekat sama
beberapa Zine maker sambil ngirim-ngirim demo tuh untuk di-review. Jadi,
karena jama dulu kan sebenernta – kalo sekarang kan dengan adanya Spotify, kita
misalkan dengerin The Kuda ada. Kalo jaman dulu kan “dengerin The Kuda
gimana caranya?” jadi dia tahu tetang The Kuda itu dari Zine. “The Kuda, bank
Punk Bogor Lenganan Model Tahun 70-an” kan akan tertarik. Dia akan ngasih
kontak nomer Handphone-nya, terus dari situ kita dapet kenalan banyak dari situ
juga. Karena si Zine itu pada jaman dulu – ya mungkin ada yang berbayar, ada
yang lebih suka berbagi-bagi, disebar ke mana aja. Kayak ada sesuatu kayak
kebangaan sendiri kayak, tim gw ada di Makassar tiba-tiba ada yang email – nge-
sms dari Makassar ngajakin trade. Sekarang ada juga yang ada dari Pontianak itu
dari jaman dulu sauk trade Zine, trade CD, terus karena lu nulis terus bikin
semacam Zine fotokopian yang lu bagiin, ada juga yang suka ngajakin collab
bikin entah tuh split Zine atau elu diminta “elu mau ga nulis di Zine gw tentang
scene report skena Bogor nih, lu tulis dong tentang skena Bogor untuk Zine gw”
dan kayak gitu tuh ga Cuma di Zine lokaL, Zine luar juga banyak. Gw dulu juga
di mIRC kan sampe keluar negri kan ya, udah glbal juga dan dulu mIRC dipake
juga untuk komunikasi semasa sosmed jaman dulu. Gw dulu kenal orang
Malaysia yang ampe sekarang masih kontak-kontakan. Ada juga yang ilang juga,
kenal cewe dari Malaysia dari Brunei atau Kuching, dia bikin Zine bukan ketikan
xxxii
tetapi tulisan tagan terus gw juga ngerasa, jadi jaman dulu kayak berpena –
sahabat pena tapi ke arah digital awal gitu. Gw dapetkan surat dari pos “wah dapet
ini surat, dengan isi zine dia” dibalesnya dengan email yang cukup lama.
Sekarang kita email langsung bales, kayak kita WhatsApp-an dulu kan. Kalo dulu
kan mesti ke Warnet dulu. Tapi ngerasa kepuasaannya itu beda. Terus kayak
misalnya, jaman dulu web-web band hardcore luar ga sebanayak sekarang, jadi
mungkin dulu di sana mendapatkan email dari orang Indonesia mungkin suatu hal
yang menakjubkan. Jadi gw pernah dapet kiriman katalog dari sebuah record
besar dari Amerika, terus gw – seperti biasa katalognya seperti Zine di sini,
cuman mungkin secar cetak dia cetak warna. Terus ada beberapa band yang gw
kontak. Gw kontak gw bilang “gw bikin Zine fotokopian” gitu “gw tertarik – gw
membaca tentang band lo dari katalog ini, gw penasaran untuk nge-review dan
interview, bisa ga?” terus akhirnya di bales juga di sana “lu butuh CD gw ga?”
kata dia gitu, terus ya udah pada ahirnya dia ngirim juda CD. Ngirim CD ga
cuman satu, kadang 10 untuk dibagi-bagikan untuk di sini. Ada pernah juga
ngirim piringan hitam pada tahun 2004. Piringan hitam itu tuh, ku bingung ini
nyetelnya di mana. Kan sekarang vinyl kalo sekarang emang banyak, tapi saat itu
orang punya player tuh hampir ga pernah – hampir jarangan banget ada. Gw ampe
– kalo di sana kan hampir dari dulu stelnya kaset, CD, ama vinyl kan dari dulu di
luar memang semuanya pada seperti itu. Kalo di sini, trend vinyl kan 2012 – baru
ada di Indonesian trend musik/band-band bikin piringan hitam ama orang punya
koleksi piringan hitam kan mulai nge-trend tahun 2012 kan. Orang ini ngirim ke
gw tahun 2004, yaitu dia –
Dina: Punya itu sampe sekarag?
Mas Titan: Ada-ada, masih ada satu. Yang lain kirim 10 vinyl, jadinya bagi-bagi,
dan gw bagiinpun orangnya bilang semua nggak punya turntable-nya. Ya kayak
gitu, jadi semacam – pada jama dulu yang isitilahnya kita yang lokal banget gitu,
terus mulai terbuka dengan adanya Internet itu ngerasa “wah ini tuh ada di depan
mata” untuk menyebarkan tentang Bogor, terus menyebearkan tentang band-nya
sendiri segalamacam, terus akhirnya band gw sendiri waktu itu pernah diajakin
xxxiii
split sama band Jepang. Dan pernah ngudnang band Jepang ke sini ya dari sosmed
pada jaman itu, MySpace dan segala macam. Pernah juga, badn Jerman gw ajakin
mau tur Bogor-Jakarta-Bandung-Sukabumi itu juga dari situ, dari perkenalan pada
saat itu dari awal-awal Internet. Kayak gitu sih kalo untuk awalnya kayak gitu.
Dina: Terus kalo misalnya di Bogor sendiri, atau nggak yang lu tulis, atau yang lu
punya, ada ga Zine yang kayak nyeritain soal band Punk secara spesifik gitu.
Kayak karakter atau mungkin si Zine ini punya pengaruh besar banget buat band-
band Punk entah di Jakarta, entah di Bogor?
Mas Titan: Jadi kalo – sebenarnya Zine itu dulu pertama dulu banget – oh dulu
ada, sebelum gw bikin Zine di Bogor, ada Zine Punk dan Zine skinhead punk lah.
Anak-anak Matahari, itu teman-temannya WWW (13.09 ??). Itu pada tahun 99 itu
udah ada, anak-anak di Jakarta udah bikin – jadi anak-anak Ajirma Footboys
(13.21 ??) sebutnya. Dia bikin karena mereka memang dekat dengan teman-teman
Depok dan sekitarnya, salah satunya WWW (13.29 ??), cuman gw lupa nama
Zine-nya apa. Kalo ga salah sih nama bintang tanah dalam Bahasa Sunda, cuman
gw kok lupa gitu. Dari situ dia lebih – kalo Zine yang gw bikin namanya Control
Diri, lebih ke personal, jadi lebih ke pandangan gw terhadap vegetarian, padangan
gw tentang Straight Eights, pandangan gw terhadap lingkungan, pada saat itu gw
memang concern dengan segala lingkungan jadi kayak gitu. Dan mungkin
interview band dan review itu, jadi dua – dalam satu Zine mungkin hanya ada dua
interview dan review mungkin ada 6 CD dan album. Tapi kalo rilisan yang
WWW dan teman-temannya itu lebih ke, hampir interview band punk – ya lebih
banyak punk lah dan skinhead pada saat itu. Jadi misalkan – gw lupa namanya –
jadi satu Zine itu isinya interview semua dan mungkin scene report dan review.
Tapi untuk jumlah interview band-nya mungkin lebih banyak. Mungkin ada 4
band atau 5 band, dan itu berpengaruh ke band-nya itu jadi lebih dikenal itu.
Dina: Karena dia sistemnya yang barter itu kali ya, jadinya –
xxxiv
Mas Titan: Nah iya. Misalkan gw kenal band A, band B itu dari si Zine itu
sendiri.
Dina: Lu punya Zine apa?
Mas Titan: Kenapa?
Dina: Punya Zine-nya ga? Yang WWW itu?
Mas Titan: Yang lu pegang tuh apa aja? Gw lupa?
Dina: Ini,
Mas Titan: Oh ya, oke itu lebih ke personal
Dina: Ini ya?
Mas Titan: Ya itu sama orangnya, lebih ke personal juga. Ika Vantiani,
Dina: Ini?
Mas Titan: Ini yang gw iya. Terus?
Dina: Terus ini?
Mas Titan: Itu sih – kalo itu dalemnya apa? Gw agak lupa?
Dina: “I witch the black jacket” (15.53 ??). Isinya, opini-opini gitu sih kayaknya
Mas Titan: Lebih ke politika- politikal
xxxv
Dina: Iya, emantisipasi wanita. Punk scope juga ada. “DIY Not Competition”.
Terus ada ini
Mas Titan: Ya itu si Vantiani juga. Dia lebih personal juga sih. Iya itu masih
tentang Zine. Oke.
Dina: Ini, ini punya siapa nih? Kalo ini
Mas Titan: Oh itu, ini. Dia lebih ke band indie-pop. Itu Jogja. Itu yang bikinnya
Dina: White Shoes
Mas Titan: Itu White Shoes pertama tuh. Itu baru keluar di-interview sama yang
punya si Acum Bangkutaman, yang nulisnya. Iya vokalisnya Bangkutaman. Dia
bikin Zine terus dia bikin majalan Out Magz. Sempet kerja juga ya sebagai, inilah
cabutan Out Magz gitu kayak majalah apa ya, majalah musik yang komersial
pertama. Lebih kayak, ya kalo Rolling Stone tapi ga segede Rolling Stone juga.
Tapi di Indonesia belum ada majalah Rolling Stone, itu dulu Out Magz dulu yang
bikinannya Acum itu.
Dina: Oh berarti ini punya Kang WW dong yang ini?
Mas Titan: Iya, itu kalo ga salah bikinannya WW yang itu. Cuman dia lebih ke
tulisan opini ya. Nanti gw coba cari deh yang isinya interview, seakan yang lebih
dominan interview ntar gw cari.
Dina: Boleh. Tapi yang anak-anak matahari dan lain-lain itu tuh, mereka masih
pada aktif ga?
Titan: Kayaknya udah ga deh. Anak-anak Punk Bogor tuh yang masih aktif bisa
dibilang si WW, Yudi Pongo, yang masih terlihat sekarang di acara-acara aja sih.
Yang lain ya, ya mungkin udah pada berkeluarga segala macem dan lebih banyak
xxxvi
kerja. Paling pas acara keluar, tapi kalo nongkrong udah nggak. Udah beda lah.
Dan untuk regenerasinya gw belum begitu tahu sih. Kalo untuk punk, ya paling,
setelah The Kuda masih ada lagi ga. Gw juga belum tahu. The Kuda kan
sebenernya lebih banyak anak-anak kampus kan ya, si, istilahnya punk-nya lebih
ke punk kampus. Kalo dulu tuh WW lebih kayak – ya punk kampus juga banyak,
street punk juga banyak.
Dina: Cuman dia itu rada susah dihubungin kayaknya dia gamau di wawancarain
gitu.
Titan: Nah, nanti publish ya,
Dina: Iya, pas awal-awal ngobrol sih kayak mau-mau aja cuman pas gue chat
kayak niat-ga-niat gitu jadinya kan susah juga kalau gitu.
Titan: Iya sih, dia Mudi untuk jadi narsum itu agak susah sih, soalnya dulu waktu
yang ada talkshow di yang di Eternal pun dia jadi narsum gamau tapi dia datang
kan, tapi dia akhirnya narsum juga walaupun maksudnya penonton yang narsum
gitu. Di tempat audiens tapi jadi narsum yang ada.
Dina: Ouhh, dia gamau..
Tapi dia jadi narsum gitu gamau. Gamau ter, itudah ke publish gitu kali
modelnya.
Dina: Pas kemaren dia sempet bilangnya cuma kayak gapapa asal tapi jangan ada
gue, asal jangan kasih lihat muka gue di filmnya kayak gitu. Ya ga masalah juga
sih. Yang gue butuh kan infonnya juga kan. Kalau dia tidak emang bersedia
dengan mukannya ga masalah juga gitu. Tapi setelah itu dia
Titan: Tapi udah bilang lo?
xxxvii
Dina: Pas gue kontak lagi udah susah. Pas di kontak lagi udah ga bales-bales lagi.
Titan: Oh gitu?
Dina: Eeheh
Titan: Nomornya ganti?
Dina: Harusnya enggak sih ya, cuman ga dibales, terus lu kenal ini ga, sama Geri
adda anak Jakarta. Dia juga kayak di skena punk gitu.
Titan: Tahu sih. Geri itu yang dia itu di itu kan, yang bareng sama si Jan, satu lagi
vokalisnya. Geri kan drum ya? Iya dia punya band-band kayak semacam indie
rock di Jogja juga cuman memang dia tinggal di Jakarta. Yang kemaren split sama
Texpek? (20:50) atau apa itu lupa namanya gue. Bandnya si Geri itu.
Dina: Oh, iya, iya. Geri sama si Jan itu gara-gara ketemu di Jakarta. Di Converse
terus..
Titan: Geri terus si Jan sama satu lagi vokalisnya Jan siapa tuh, kayaknya lo
pernah nyebut sih, waktu itu.
Dina: iya, apa yah?
Titan: Jadi bandnya si Jan kan bertiga, Jan, Geri satu lagi, entah modal-modalnya
kayak Chinese Japan gitu sih mukannya. Siapa mungkin lo kalau ketemu.
Dina: Iya gue pernah ketemu tapi gue lupa juga namanya. Dari kemaren gue juga
nyari kontaknya sih tapi lupa namanya siapa.
Titan: Dia nulis juga sih namanya di tapi gatau kalau masih atau enggak ya di apa,
di, kok gue lupa yang di medianya di apa di Vice dia di Vice. Gue mendadak
lupa.
xxxviii
Dina: Gue rasanya kadang ???? (21:58) kalau emang fokusnnya awalnya mau
yang di Bogor aja cuman Bogor ternyata setelah di lihat-lihat teralu dikit juga gitu
kan. Kalau sama yang sekarang ya. Dia ya gue.
Titan: Sekarang iya Bogor itu sebenernya dia mulai-mulai naik lah mulai pesat
dari 98 sampai ke 2010 lah sebenernya untuk yang bisa dibilang maju pesat banya
banget gitu even juga acaranya seminggu sekali itu dari 98 sampai 2010. 2011-12
itu yang mungkin ya bisa dihitung dengan termasuk si The Kuda tapi The Kuda
regenerasinya ga ada. Terus kalau mungkin pada tahun 2010 kesini mungkin lebih
banyak ke skena indie rock mungkin Bogor dibanding punk sama hardcorenya.
Kayak Texpek?? terus siapa lagi Wreck?? (23:09) terus iya temen-temennya itu
kan yang kita kalau ada acara di Kemendagri itu kan maksudnya lagi rame itu
indie rock tapi kalau untuk punk dan hardcoreya iya band lama yang untuk
regenerasi sebenernya gue melihatnya sih dikit banget ga se pesat dulu.
Dina: Nah, Band-band yang dulu itu siapa aja sih kak, yang pas era dari 98 sampai
2010 yang berkembang pesat itu band punk itu ada siapa aja?
Titan: Kalau band punk itu, dulu ada Werdos Squad?? (23:53) itu si Yudi Pongo
juga.
Dina: Nah Yudi itu orang Bogor ya? Dia tinggal di Bogor sekarang?
Titan: Iya, Bogor dia. Gatau dia masih coba deh, dia masih suka ke Okky ga?
Kalau dulu sih suka ke Okky juga sih. Terus dia di Not For Sale juga, si Yudi
Pongo itu Masih bisa bilang cukup aktif terus ada band nya si ????? (24:27-24:29)
juga si apa, kok gue lupa apa namanya, eh kok gue lupa ya si Eweywew?? Itu
beberapa tahun kemaren sempet ada rilisan dia musik-musik kayak Ramones.
Terus ada gue musti ngelihat ini dulu sih gue agak lupa nama-namanya. Ada The
Others, itu dulu bassistnya itu bassistnya bandnya si Wewew juga gitu . Tapi
sebenernya kalau untuk yang masih aktif sekarang dari jaman 98 ya bisa dibilang
xxxix
si Not For Sale. Weirdos juga udah orangnya udah pada kerja semua sih, paling
tinggal cuman Not For Sale paling sama si Wewew.
Dina: Si Yudi Pongo?
Tian: Iya itu juga bisa dibilang yang masih kalau ke acara datang masih cukup
inilah, aktif juga Yudi Pongo, coba aja deh. Dia cuku enak kok. Maksudnya
kemaren waktu yang talkshow di Eternal pun dia mau gitu. Jadi Maksunya bisa
jadi bahan ini juga kalau mislakan Wewew mau gamau mungkin Yudi pun bisa
jadi buat gambaran skena punk di Bogor juga gitu. Karena pada jamannya juga
pun dia suka nongkrong di daerah Puncak, daerah Cibinong, daerah apa, Pasar
Bogor, punk-punk yang sekitar jadi lebih anak Jambu. Dulu dia kan Anak Jambu,
terus nongkrong di Matahari. Jadi mungkin lebih banyak, lebih inilah, kalau
misalkan Wewew ga dapet mungkin Yudi masih bisa lah untuk jadi bahan
narsum.
Dina: Lo punya kontaknya ga mas?
Titan: Entar due mintain ke Jani ya coba ya, boleh, iya boleh.
Dina: Lo masih ga sih masih naro-naro foto-foto dulu misalkan lagi acara gigs
atau gimana atau lagi kegiatan bikin zine apa lagi, ada ga? Atau video? Atau
poster?
Titan: Foto paling ada dia Facebook deh galau ga masalah ada beberapa entar gue
cek lagi. Kayak dulu kita pernah bikin anak-anak itu pernah bikin Food Not
Bombs, tahu Food Not Bombs itu?
Dina: Enggak
Titan: Jadi kayak sebenarnya ya kalau sekarang mungkin kayak acara amal gitu
lah, tapi anak punk pada jaman dulu itu ya nyebutnya Food Not Bombs jadi kayak
xl
bagi-bagi makanan, sambil mungkin ada yang sekalian memberikan bagi-bagi
literatur,jadi kayak dulu itu kita sebenarnya kalu di Bogor itu kan ada yang pada
dulu kan skenanya itu kan punk, hardcore. Gue juga waktu jaman 98 sampai 2003
itu memang masih eh 2002 lah itu bareng sama anak-anak kayak Yudi itu masih
sering banget sampai 2003 mungkin. 2003 itu masih sering bareng tapi setelah itu
gue kuliah di Depok itu jadi lebih mungkin lebih ke skena hardcorenya gitu,
nongkrongnya gitu. Dan memang mungkin karena pada saat itu juga udah mulai
straight edge vegetarian mungkin jadi visi misi tongkorongannya jadi yang
sepaham ya lah.
Pada saat itu kan, jadi bikin zien kayak gitu sama kayak bikin acara kayak hari
bumi, 22 April pada tahun 2005, kalau ga salah itu kayak di Taman Kencana kita
bikin Food Not Bombs, kayak bagi-bagi makanan, jadi kayak Food Not Bombs
itu lebih amal, tapi, makanan yang didapat itu bukan beli sebenernya, jadi lebih
kayak kita ke pasar, cari makanan atau sayur yang sebernarnya bukan dari si
penjual itu udah kayak ga layak jual, tapi masih laya makan. Kayak misalkan
kayak sawi atau bayam kandang-kadang kan kalu terlihat ga segar itu ga layak
jual, nah itu di kayak filosofinya si Food Not Bombs itu lebih kayak biar ga ada
makanan yang terbuang gitu. Zero waste lebih ke situ jadi ada sayur-sayur yang
masih bagus ini bisa kita gunakan untuk kita makan bersama lagi. Jadi lebih
kayak gitu. Jadi dulu malam-malam ke pasar-pasar Bogor, kita ke pedagang-
pedagang terus minta-mitnain sayur dan segala macam buat itu apa yang terus itu
subuh pada masak semua paginya kita yaudah, buka ngelapak di Taman Kencana
ada yang bagi-bagi literatur tentang Hari Bumi, ada yang yaudah yang jaga
makanan itu untuk di bagi-bagiin, kayak gitu.
Dina: Ada ya fotonya?
Titan: Kalau ga salah ada fotonnya. Entar gue coba cari deh. Saya juga jarang
megang Facebook juga cuma dulu kan Facebook emang dari tahun berapa kayak
sempet bikin arsip-arsip album-albumnya kan di Facebook kan? Kayak misalnya
masih ke save kan. Sempet juga yaitu kayak, kita di pada di Hari Bumi di depan
xli
Tugu Kujang kaya ada orasi dan bagi-bagi literatur juga pernah tapi kalau Food
Not Bombsnya paling di Taman Kencana. Kayak gitu.
Dina: Menarik sih, orang-orang gatahu kan kalau mereka ternyata berbagi
makanan juga.
Titan: Iya jadi kita kayak bikin pecel, kan sayuran lebih banyak dan lebih ke
filosofinya karena makanan yang dibagi itu vegetarian sekarang karena ya kalau
daging kan akan busuk ya, maksudnya daging yang ga kepake kan biasanya
karena busuk atau karena bakterinya banyak. Jadi yang kita bagikan pada saat itu
lebih ke sayur, secara umur makanannya juga gitu.
Dina: Apalagi ya? Sejauh ini, ini dulu sih, nanti paling aku minta itu ya foto-foto
sama kalau misalnya ada zine-zine lagi boleh di
Titan: Foto, zine sama kontaknya Yudi ya, oke entar gue coba cek. Gue gajadi ke
toko sih paling ini tadi mau jalan tapi hujjan. Jadi balik lagi
Dina: Hujan sama, hujan terus ya Bogor ya?
Titan: Iya heheh, parah paginya cerah, terus tiba-tiba hujan.
Dina: Tapi toko buka? Kayak biasa?
Titan: Toko buka tapi sampai jam 7, kalu dulu kan sampai jam 9, yaduah sampe
jam 7 terus karena kadang-kadang kan PSBB enggak pusing juga kan, yaudah
samain jam 7 terus
Dina: Iya jadi ini tuh nantinya yang bagian wawancara ini karena kita gabisa
ketemu jadi kayak di bikin ilustrasi gitu sih rencananya, jadi apa yang lo
ngomongin tadi kan udah gue record juga terus divisualisasikannya diapakai
ilustrasi. Gitu sih, ya semoga lancar,
xlii
Titan: Amin,
Dina: Sebenernya yang gua takutin itu penulisan aja sih Untuk filmmnya itu itu
udah bener-bener kebayang di otak gue flownya kayak apa cuman kan di skripsi
kan harus ada pertanggungjawabannya kan, itu yang bikin susah sih sebenernya
itu sisanya kalu buat filmnya sih
Titan: Itu lu mau targetin kapan memang itunya beresnya?
Dina: Beresnya itu ya awal Maret itu udah harus kelas sih.
Titan: Bentar lagi sih 1 bulan ya lah berarti di Febuari genjotnya yah?
Dina: Iya Bener.
Titan: Kan besoknya lagi udah Febuari,.
Dina Bener. Ya sebulan lah harusnya cukup sih. Kita mungkin bakal wawancara
zoom lagi sih untuk ngomongin lebih lanjut ini gue coba kabarin coba lihat
apanya, editing dulu apa yang kurang nanti baru kita nanti kita lanjut lagi. Kalau
misalnya nanti nemu Zine apa jadi lo bisa ceritain tentang itu, atau foto apa itu,
bisa. Kalau misalnya itu bisa kirimin ke email gue aja fotonya sama zinennya
Titan: Boleh-boleh, paling entar email lu kabarin aja di Whatsapp. Atau sama ini
juga beberapa yang kayak kebutuhannya ya lah apa gitu. Kalau ini kan kayak
sekarang ini kan gue juga aga lupa kan tadi ngebahas dari awal ke ini itu. Paling
kalau ada Zoom lagi itu bikin draft ininya itu apa yang kita mau bahas, jadi
misalkan kalau tadi kan tentang zine, kalau misalkan tentang zine siapa tahu gue
bisa mengambil zine untuk gue ngobrolin gitu, jadi bahan omongan. Tadi agak
meraba ngebayang dulu.
xliii
Dina: Boleh, Boleh gapapa nanti next aku bikin draftnya udah ada apa aja ya.