Requisit de ancianos by eliud gamez edicion 2017

ADIOS HERMANOS,

NO SE OLVIDEN DE

SUS REQUISITOS Y

RESPONSABILIDADES

DE ANCIANOS

1

DIAP. 3.

DIAP. 4.

DIAP. 9.

DIAP. 5.

DIAP. 6 y 7

DIAP. 8

DIAP. 10.

2

SI ALGUNO ANHELA

PALABRA FIEL

OBISPADO

BUENAOBRA DESEA

Es fiel porque es apostólica; es la pura verdad.

Hacer esfuerzo por alcanzar algo.

“Episkopes”= epi (sobre), skop (mirar), y es (cargo u oficio). En latin= supervisor" (sobre, ver),o "superintendente" (sobre, atender).

Es buena porque es de Dios. Involucra el cuidado de almas.

3

PERO ES NECESARIO

PRUDENTE

DECOROSO

HOSPEDADOR

APTO PARA ENSEÑAR

SOBRIO

MARIDO DE UNA

SOLA MUJER

QUE EL OBISPO

SEA IRREPRENSIBLE

Los requisitos siguientes para el obispo se aplican

a todo cristiano, excepto los de ser hombre

casado, ser apto para enseñar, y no ser neófito.

Supervisan; es decir, son obispos.

Tiene que ser hombre, y tiene que tener esposa; ¡no puede ser mujer.

Vivir de tal manera que nadie pueda justamente acusarle.

Libre de la influencia de lo intoxicante.

De mente sana, persona templada y de dominio propio.

Ordenado en todo aspecto de su vida.

s

Amor hacia el desconocido.

Cualidad para alimentar la grey que se desarrolla y se afina al ganar experiencia.

4

NO DADO AL VINO

NO PENDENCIERO

NO CODICIOSO DE GANAN-CIAS DESHONESTAS

SINO AMABLE

NO AVARO

APACIBLE

No borracho, no rencilloso, no dado a la bebida.

No es violento, ni es buscapleitos.

Ventajoso, tranza.

Gentil, afable.

No litigioso, que no busque contiendas, pacífico.

Es uno que no ama la plata (dinero).

En algunos casos los ancianos reciben salario.

1Tim. 5:17 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar. 1Tim. 5:18 Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su salario.

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QUE GOBIERNE BIEN SU CASA

QUE TENGA A SUS HIJOS

EN SUJECIÓN. (a la

verdad del evangelio)

CON TODA HONESTIDAD

El gobierna la familia, porque como

padre él es la cabeza de la casa.

Tiene que tener a todos sus hijos, grandes o menores,

en sujeción. Tito 1:6 agrega el punto adicional de que

entre estos hijos tiene que haber hijos creyentes.

(obediencia);Ex.20:12; Ef. 6:1-3.

"seriedad," "gravedad", "dignidad" y "respeto

Tito 1:6 el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía.

Dios nos exhorta a honrar al padre y a la madre. Él valora el honrar a los padres, lo suficiente como para incluirlo dentro de los 10 Mandamientos (Éxodo 20:12) y nuevamente en el Nuevo Testamento: “Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa, para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.” (Ef. 6:1-3)

6

Tiene que tener a todos sus hijos, grandes o menores, en sujeción. Tito 1:6 agrega

el punto adicional de que entre estos hijos tiene que haber hijos creyentes.

Sin embargo aunque en Proverbios 22:6, Se nos dice: ¨Instruye al niño en su camino, Y aun cuando fuere viejo no se apartará de él¨.Sucede el caso que por falta de ancianos que son los que deben vigilar la doctrina, en las congregaciones de Cristo, no se instruye a los jóvenes con la SANA

DOCTRINA, pues por lo general no saben que es un anciano, ni los conocen, ni saben en que dispensación estamos y revuelven la dispensación mosaica con la cristiana, y fácilmente son atrapados por las iglesias denominacionales. La cuestión en cuanto al requisito de SUJECION de los hijos, el padre ya no es responsable si el hijo CUANDO SE CASA COMETE APOSTASÍA, pues según Gen. 2:24 el ya no esta bajo la autoridad del padre.

Gen 2:24 Por tanto, DEJARÁel hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.

ADIOS HIJO!, TE CASASTE

CON MUJER BAUTISTA, NO OLVIDES QUE QUEREMOS QUE TE VUELVAS A REUNIR CON LA IGLESIA DE CRISTO, DE NUEVO ALGUN DIA, ANTES DE QUE SEA DEMASIADO TARDE.

7

Cuidar de la iglesia local requiere ciertas cualidades en

los obispos, y si no han sabido gobernar bien a sus propias

casas (familias), obviamente no sabrán cuidar de la

familia de Dios representada en la iglesia local. El obispo

"cuida", presidiendo, pero no es dictador con poderío.

-- (pues el que no sabe

gobernar su propia casa,

¿cómo cuidará de la

iglesia de Dios?) --

El padre que no ha usado bien de la disciplina en la crianza de sus hijos, no va a ser buen obispo en la iglesia local. Como consentía a sus hijos, consentirá en los asuntos de la iglesia, y ella apostatará, siendo rebelde (igual que lo llegaron a ser los hijos).

La iglesia local que elige para obispo al que no se ha probado en este particular, es culpable de desobedecer a las Sagradas Escrituras, e invita el fracaso.El obispo "cuida", presidiendo, pero no es dictador con poderío.

La deficiencia en la dirección del HOGAR se traduce en deficiencia en la IGLESIA LOCAL, y las dos instituciones sufren las consecuencias.

8

Converso reciente, no Importa su edad. NO UN NEÓFITO.

NO SEA QUE ENVANECIÉNDOSE.

CAIGA EN LA CONDENACIÓN DEL DIABLO.

Envolverse en humo, cegarse con orgullo.

Caída ocasionada por orgullo y rebelión.

9

Reputación buena entre

los no cristianos.

PARA QUE NO CAIGA

TAMBIÉN ES NECESARIO QUE TENGA

BUEN TESTIMONIO DE LOS DE AFUERA

Y EN LAZO

EN DESCRÉDITO

DEL DIABLO

Posibilidad de caer de nuevo

en sus malos hábitos de vida.

Vituperio, reproche.

Trampa para hacer

que vuelva a sus

malos hábitos

anteriores.

¡El no es amigo

de nadie! 10

11

DIAP. 13 y 14.

DIAP. 15.

DIAP.16

DIAP. 17.

DIAP. 12.

no codiciosos de ganancias deshonestas”

el gobierno civil también es diakonos (diácono) Rom. 13:3,4

En Hech. 6:4 la obra de los apóstoles es llamada diakonia (ministerio)

Cristo es llamado diakonos (diácono) (siervo de la circuncision) en Rom. 15:8. En Mat. 20:28 la palabra griega diakoneo (servir) es aplicada a Cristo, porque vino a este mundo a servir.

Juan 12:26 se aplica a todo seguidor de Cristo. Así vemos el uso bíblico de estas palabras en su sentido genérico.

Uso específico (u "oficial") de la palabra griega, diakonos (diácono) aparece aquí en 1Tim. 3:8 y Fil 1:11

“Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez,

La palabra "diaconisa" es transliteración de la palabra griega, que significa servidora. Febe hizo cierto servicio para la iglesia en Cencrea. Rom. 16:1

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no codiciosos de ganancias deshonestas”

Cristo es llamado diakonos (diácono) (siervo de la circuncision) en Rom. 15:8. En Mat. 20:28 la palabra griega diakoneo (servir) es aplicada a Cristo, porque vino a este mundo a servir.

“Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez,

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Rom 15:8 Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres. Mat. 20:28 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.

el gobierno civil también es diakonos (diácono) Rom. 13:3,42

Rom 13:3 Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella; Rom 13:4 porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo.

En Hech. 6:4 la obra de los apóstoles es llamada diakonia (ministerio)3

Hech. 6:4 Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra. 13

no codiciosos de ganancias deshonestas”

“Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez,

Juan 12:26 se aplica a todo seguidor de Cristo. Así vemos el uso bíblico de estas palabras en su sentido genérico.4

Juan 12:26 Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará.

Rom. 16:1 Os recomiendo además nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia en Cencrea;

La palabra "diaconisa" es transliteración de la palabra griega, que significa servidora. Febe hizo cierto servicio para la iglesia en Cencrea. Rom. 16:1

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no codiciosos de ganancias deshonestas”

Uso específico (u "oficial") de la palabra griega, diakonos (diácono) aparece aquí en 1 Tim. 3:8 y en Fil 1:11

“Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez,

Fil. 1:1 Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos:

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“No dados a mucho vino”= En griego es mi Oino pollo prosechontas

PROSECHONTAS1. PRESTAR ATENCIÓN,

2. HACER CASO DE,

3. CONSAGRARSE A,

4. O UNIDO,

5. SER ADICTO A.

POR TRADUCCION ORIGINAL DEL

GRIEGO

1Tim. 3:8 Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, NO DADOS A MUCHO VINO, no codiciosos de ganancias deshonestas;

1Tim. 3:8 Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, NO PRESTARLE ATENCION O NO HACER CASO DEL VINO, no codiciosos de ganancias deshonestas;

"no (mn) a mucho (pollo) vino (Oino) dados o adictos (prosechontas)”del griego

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1Tim. 3:8 Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; TRADUCCION REINA VALERA 1960

1Tim. 3:8 Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, NO PRESTARLE ATENCION O NO HACER CASO DEL VINO, no codiciosos de ganancias deshonestas; TRADUCCION ORIGINAL GRIEGO, ver diapositiva #

1Tim. 3:9 que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. 1Tim. 3:10 Y éstos también sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles. 1Tim. 3:11 Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. 1Tim. 3:12 Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas. 1Tim. 3:13 Porque los que ejerzan bien el diaconado, ganan para sí un grado honroso, y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús. 17

El vino involucrado en ancianos, diaconos, Timoteo,las ancianas y Jesus en bodas de Cana

Tito 2: 3, "que las mujeres ancianasasimismo sean, NO ESCLAVAS DEL VINO...”

1. Juan 2: 1-11,Jesús convirtió el

agua en vino en las bodas de Caná.

1 Timoteo 3: 3; Tito 1: 7, Calificación para ser “anciano”: "NO DADO AL VINO".

No gracias!

1 Timoteo 3: 8, Calificación para ser “diacono”: "NO DADOS A MUCHO VINO".

poco no

Hace

daño

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