REDESAIN MASJID JABALUL KHOIR SEBAGAI LANDMARK …eprints.ums.ac.id/75523/1/Naskah Publikasi.pdfGambar 8 Area parkir motor Gambar 9 Area jalan kaki Sumber: Dokumen pribadi, 2019 d)

REDESAIN MASJID JABALUL KHOIR SEBAGAI LANDMARK

KECAMATAN PURWODADI

DENGAN KONSEP ARSITEKTUR BERKELANJUTAN

Disusun sebagai salah satu syarat menyelesaikan Program Studi Strata 1 pada

Jurusan Teknik Arsitektur Fakultas Teknik

Disusun Oleh:

Adi Hanafi

D 300 150 120

PROGRAM STUDI ARSITEKTUR

FAKULTAS TEKNIK

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2019

ii

iii

iv

v

REDESAIN MASJID JABALUL KHOIR SEBAGAI LANDMARK

KECAMATAN PURWODADI

DENGAN KONSEP ARSITEKTUR BERKELANJUTAN

Abstrak

Salah satu perkembangan bangunan masjid di Kota Purwodadi untuk sekarang ini

yaitu Masjid Jabalul Khoir yang berada di Simpang Lima, bahkan telah menjadi

salah satu ikon bagi Kecamatan Purwodadi. Akan tetapi, potensi-potensi pada

Masjid Jabalul Khoir belum mampu dimanfaatkan secara optimal seperti

keterbatasan fasilitas penunjang mengakibatkan minimnya kegiatan masyarakat

yang dapat ditampung. Untuk kawasan masjid sendiri juga ada sumber daya alam

yang dimanfaatkan untuk menata kawasan tersebut atau juga bisa disebut aspek

ekologi. Oleh karena itu, keberadaan Masjid Jabalul Khoir akan dirancang ulang

untuk dijadikan sebagai salah satu ikon baru Kota Purwodadi yang bukan hanya

dari segi fasad bahkan juga bisa bermanfaat bagi lingkungan sekitar dengan

mengubah bentuk masjid yang tetap disesuaikan dengan keadaan budaya disekitar.

Selain itu, masjid dibuat dengan 1 basement dan 2 lantai yang awalnya hanya

menggunakan 1 lantai. Ada juga taman edukasi dan perpustakaan yang berfungsi

sebagai rekreasi dan pengetahuan alam bagi anak-anak yang bersekolah diarea

masjid ataupun jamaah yang berkunjung di masjid.

Kata kunci: Masjid, Arsitektur Berkelanjutan, Landmark

Abstract

One of the developments of the mosque building in the City of Purwodadi for now

is the Jabalul Khoir Mosque located at Simpang Lima, even it has become one of

the icons for Purwodadi District. However, the potentials of the Jabalul Khoir

Mosque have not been able to be utilized optimally such as the limited supporting

facilities resulting in the lack of community activities that can be accommodated.

For the mosque itself there are also natural resources that are used to organize the

area or can also be called ecological aspects. Therefore, the existence of Jabalul

Khoir Mosque will be redesigned to be used as one of the new icons of the City of

Purwodadi which is not only in terms of the facade but can also benefit the

surrounding environment by changing the shape of the mosque which is still

adapted to the surrounding cultural conditions. In addition, the mosque was made

with 1 basement and 2 floors which initially only used 1 floor. There is also an

educational park and library that serves as recreation and natural knowledge for

children who attend schools in mosques or worshipers who visit mosques.

Keywords: Mosque, Sustainable Architecture, Landmark

1

1. PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Tempat ibadah merupakan salah satu hal terpenting di setiap daerah, yang dibangun

berdasarkan kebutuhan manusia untuk menjalankan kewajiban kepada Tuhan Yang

Maha Esa. Salah satu perkembangan bangunan masjid di Kota Purwodadi untuk

sekarang ini yaitu Masjid Jabalul Khoir yang berada di Simpang Lima, bahkan telah

menjadi salah satu ikon bagi Kecamatan Purwodadi. Sejarah pembangunan Masjid

Jabalul Khoir dalam pembangunannya dimulai pada era Presiden Soeharto yang

diresmikan tahun 1986. Bangunan masjid ini tidak dibuat menggunakan atap kubah

akan tetapi mengunakan atap limas segi lima yang menunjukkan nilai Pancasila.

Selain itu, masjid ini juga memiliki keunikan lainnya, yaitu kontruksi bangunan

hanya disokong oleh pilar-pilar yang terletak menyatu dengan dinding, berbeda

dengan masjid lainnya yang ada pilar ditengahnya.

Masjid Jabalul Khoir berada di timur laut landmark Simpang Lima yang merupakan

daerah pusat kegiatan bagi masyarakat Kota Purwodadi seperti perdagangan,

pendidikan olah raga, rekreasi perkantoran dan sebagainya. Lokasi masjid ini yang

sangat strategis karena terletak dikawasan tersebut diharapkan bisa berpotensi

menjadi landmark di kawasan Simpang Lima sekaligus kawasan Landmark Kota

Purwodadi.

Selain dapat dijadikan sebagai landmark, Masjid Jabalul Khoir juga sangat

berpotensi untuk dikembangkan dari konsep Arsitektur Berkelanjutan. Hal ini bisa

dilihat dari segi sosial yaitu peranan masjid bisa mempererat tali silaturahmi dan

mempererat tali persaudaraan. Selain itu juga, dari segi ekologi bisa

dikembangkangan dari sumber daya alam seperti pengolahan air dan vegetasi

dikawasan sekitar masjid. Dalam hal ini, efisiensi penggunaan energi dan

pengolahan limbah sangat penting. Selain itu, ada efisiensi pemanfaatan tata guna

lahan serta efisiensi penggunaan material dan teknologi baru. Oleh karena itu,

keberadaan Masjid Jabalul Khoir perlu direncanakan dan dirancang ulang untuk

dijadikan sebagai salah satu ikon baru Kota Purwodadi yang bukan hanya dari segi

fasad bahkan juga bisa bermanfaat bagi lingkungan sekitar.

2

1.2 Manfaat

Dari latar belakang diatas manfaat yang diperoleh, yaitu:

a) Dapat meredesain Masjid Jabalul Khoir berdasarkan fungsi dan evauasi

purna huni.

b) Dapat menentukan kebutuhan dan besaran ruang Masjid Jabalul Khoir

yang dapat mewadahi kegiatan ibadah, pendidikan dan rekreasi.

c) Dapat meredesain Masjid Jabalul Khoir Kota Purwodadi yang dapat

menjadi Landmark.

d) Dapat meredesain Masjid Jabalul Khoir Kota Purwodadi dengan

menerapkan konsep Arsitektur Berkelanjutan.

2. METODE PENELITIAN

Metode Penelitian yang akan digunakan sebagai acuan penlitian yaitu metode

kualitatif dengan menggunakan cara sebagai berikut:

a) Studi Literatur

Metode litelatur merupakan metode penelitian dengan cara mempelajari dan

membaca buku atau literatur-litaratur yang berkaitan dengan penelitian sebagai

bahan pertimbangan kesimpulan. Studi literatur yang digunakan pada penelitian ini

yaitu literatur terkait Masjid Jabalul Khoir, Arsitektur Berkelanjutan, Arsitektur

Masjid dan Landmark.

b) Observasi

Metode ini dilakukan dengan cara datang ke lokasi yang akan dijadikan penelitian

untuk melakukan pengamatan pada objek secara langsung mengenai situasi dan

kondisi objek penelitian.

c) Dokumentasi

Dokumentasi merupakan metode penelitian dengan cara mendokumentasikan data

terkait penelitian yang perlu untuk didokumentasikan secara fisik.

d) Wawancara

Metode wawancara yaitu metode yang menggunakan pertanyaan atau wawancara

sebagai cara untuk mengumpulkan data yang dicari. Wawancara ini di lakukan

dengan para jamaah atau pengunjung, penjual dan pengelola Masjid. Kepada

3

jamaah dan penjual meliputi aspek ekonomi dan sosial. Sementara itu, untuk aspek

ekologi kepada jamaah dan pengelola.

3. HASIL DAN PEMBAHASAN

3.1 Gambaran Umum Kecamatan Purwodadi

Gambar 1 Peta Rencana Tata Ruang Wilayah Grobogan

Sumber: Bappeda, 2019

Purwodadi merupakan ibukota Kabupaten Grobogan sekaligus nama sebuah

kecamatan di Kabupaten Grobogan, Jawa Tengah. Secara topografi berbentuk

lembah yang diapit oleh dua pegunungan kapur yaitu pegunungan kendeng atau

Pegunungan Kapur Selatan dibagian selatan dan Pegunungan Kapur Utara di bagian

Utara, yang dibatasi oleh Sungai Lusi di sisi timur dan utara kota, yang selanjutnya

bergabung dengan sungai Serang mengalir ke Laut Jawa. Purwodadi memiliki luas

wilayah 77,656 km2 dengan jumlah 17 kelurahan, dimana Purwodadi untuk

sekarang ini menjadi pusat perekonomian di Kabupaten Grobogan. Adapun batasan

wilayah Kecamatan Purwodadi Adalah:

a) Batas wilayah sebelah Utara adalah Kecamatan Brati dan Kecamatan

Grobogan

b) Batas wilayah sebelah Timur adalah Kecamatan Puokulon dan Wirosari

c) Batas wilayah sebelah selatan adalah Kecamatan Toroh

d) Batas wilayah sebelah Barat adalah Kecamatan Penawangan

4

3.2 Tinjauan Khusus Objek Redesain Masjid Jabalul Khoir di Kecamatan

Purwodadi

a) Data Fisik

Gambar 2 Luasan site Masjid Jabalul Khoir

Sumber: Google Maps, 2019

Lokasi Masjid Jabalul Khoir yaitu berada di Kecamatan Grobogan tepatnya di jalan

Dr. Sutomo no 1 Purwodadi atau lebih tepatnya sebelah timur laut landmark

Simpang Lima yang memiliki luas lahan 15.400 m2. Secara administratif Masjid

Jabalul Khoir memliki batas-batasan wilayahnya antara lain:

1) Sebelah Utara : Permukiman

2) Sebelah Timur : Instansi Pemerintah

3) Sebelah Selatan : Jalan Dr. Sutomo

4) Sebelah Barat : Jalan R. Suprapto

b) Data Non Fisik

Seperti masjid pada umumnya, Masjid Jabalul Khoir berfungsi sebagai tempat

ibadah. Masjid Jabalul Khoir ini juga digunakan sebagai tempat pendidikan, hal ini

karena pendidikan juga merupakan faktor terpenting dari pembangunan karater bagi

individu. Oleh karena itu, di dalam naungan Kementerian Keagamaan maka di

dalam kawasan masjid dibangun Sekolah Islam. Selain itu, bagi jamaah yang ada

juga bisa mengikuti kajian islami ataupun diskusi umum untuk para jamaah. Masjid

ini juga digunakan untuk sebagai jamaah untuk beristihat mulai dari anak-anak

sampai orang tua.

5

3.3 Analisis Evaluasi Purna Huni Masjid Jabalul Khoir

a) Masjid (Bangunan Utama)

Pada bangunan masjid terdapat mihrab dan mimbar, ruang sholat dalam, ruang

sholat luar, tempat wudhu dan kamar mandi, yang dianalisis sebgai berikut:

1) Mihrab dan Mimbar

Pada Mihrab masjid memiliki luasan sekitar 1,5 x 1,5 m dan untuk mimbar

berada di bagian kiri mirab yang memiliki luasan yang sama yaitu 1,5 x 1,5 m.

Gambar 3 Ruang mihrab, mimbar dan tempat adzan

Sumber: Dokumen penulis, 2019

2) Temapt Adzan

Untuk tempat Adzan pada Masjid Jabalul Khoir sejajar dengan mihrab dan

mimbar yaitu berada pada sisi kanan mihrab. Pada tempat adzan memiliki luasan

yang sama yaitu 1,5 x 1,5 m.

3) Ruang Sholat Jamaah

Untuk standar per satuan orang dalam sholat pada Masjid Jabalul Khoir memiliki

luasan 0,7 x 1,2 m. Akan tetapi, luasan pada ruang sholat yaitu sebesar 5.400

m2. Dengan standar luasan yang ada sebenarnya hanya bisa menampung kurang

lebih 7.500 orang.

6

Gambar 4 Ruang sholat masjid

Sumber: Dokumen Penulis, 2019

Kesimpulan

Pada bangunan utama perlu diredesain hal ini karena mencangkup kapasitas

jamaah yang berada dimasjid. Selain itu juga masjid ini akan dijadikan sebagai

landmark kota.

4) Tempat Wudhu dan Kamar Mandi

Pada tempat wudhu diredesain ulang dan lebih menakakan pada sirkulasi baik

untuk jamaah perempuan atau laki-laki. Selain itu sesuai standar islam, jalur

keluar mihrab diusahakan juga dekat dengan tempat wudhu.

Gambar 5 Ruang wudhu berdiri Gambar 6 Ruang wudhu duduk


b) Landscape

Untuk area landscape ada beberapa vegetasi pohon yang akan dipertahankan

terutama pada area selatan sampai barat daya. Selain itu, untuk bentuk landscape

akan diredesain dan dimaksimal, hal ini karena area tersebut belum dimanfaatkan

secara utuh, tetapi ternyata digunakan sebagai tempat parkir.

7

Gambar 7 Area landscape

Sumber: Dokumen penulis

c) Tranportasi dan Sirkulasi

Untuk permasalahan pada tranportasi di Masjid Jabalul khoir meliputi area parkir

karena untuk area parkir belum terdapat tempat parkir motor dan mobil. Selain itu,

untuk area parkir parkir motor masih menggunakan taman yang berada di utara

masjid yang difungsikan sebagai taman.

Gambar 8 Area parkir motor Gambar 9 Area jalan kaki

Sumber: Dokumen pribadi, 2019

d) Street dan Pedestrian

Untuk jalanan menuju ke masjid jabalul khoir penggunakan perkerasan berupa

beton akan tetapi sudah rusak dan berlubang.

8

Gambar 10 Area jalan kaki


e) Fasilitas

Pada ruang pengelola akan diredesain ulang, karena tempat tersebut belum bisa

dibilang sebagai ruang pengelola akan tetapi lebih ke ruang marbot dan untuk TPQ

juga akan diredesain ulang. Sementara itu, untuk Sekolah Islam juga akan

diredesain dan dioptimalkan tetapi tidak mengubah fungsinya sebagai tempat

pendidikan.

Gambar 11 Fasilitas TPQ Gambar 12 Fasilitas Sekolah Islam

Gambar 13 Ruang pengelola

Sumber: Dokumen penulis

9

3.4 Gagasan Perancangan

Perancangan ulang Masjid Jabalul Khoir yaitu untuk menjadikan sebagai landmark

Kecamatan Purwodadi dengan merubah fasad bangunan utama dan membangun

sebuah menara yang bisa dijadikan ikon dari site. Masjid ini nantinya diharapkan

bisa menjadi ciri khas daerah tersebut yang dilihat dari segi arsitektur khususnya

yaitu menggunakan konsep Arsitektur Jawa terutama pada bentuk atap bangunan.

Pada konsep Arsitektur Berkelanjutan seperti dari segi sosial yaitu peranan masjid

bisa mempererat tali silaturahmi dan mempererat tali persaudaraan. Dari segi

ekonomi juga masjid bisa dimanfaatkan untuk memajukan daerah tersebut seperti

penambahan toko souvenir pada site. Selain itu juga, dari segi ekologi bisa

dikembangkangan dari sumber daya alam seperti pengolahan air dengan membuat

pengolahan grey water dari bekas air wudhu atau juga bisa memanfaatkan air hujan,

dari vegetasi dikawasan sekitar masjid dapat dengan menambah jenis aquascape

seperti kolam air atau juga bisa memberi biopori sebagai resapan air ketika hujan.

Dalam hal ini, efisiensi penggunaan energi dan pengolahan limbah juga sangat

penting. Selain itu, ada efisiensi pemanfaatan tata guna lahan serta efisiensi

penggunaan material dan teknologi baru. Oleh karena itu, keberadaan Masjid

Jabalul Khoir perlu direncanakan dan dirancang ulang untuk dijadikan sebagai

landmark baru Kecamatan Purwodadi yang bukan hanya dari segi fasad bahkan

juga bisa bermanfaat bagi lingkungan dan masyarakat sekitar.

3.5 Analisis dan Konsep Mikro

1) Analisis dan Konsep Ruang

a) KDB ( Koefisien Dasar Bangunan)

KDB yang ditetapkan pemerintah kabupaten Grobogan yaitu antara 60%-70%

dalam perancangan bangunan yang berada di pusat kota, dan untuk redesain

Masjid Jabalul Koir, yaitu:

Luas lahan x 70% = 15.400 x 70% = 10.780 m2

10

b) KDH (Koefisien Dasar Hijau)

Sementara itu untuk KDH yang ditetepkan Peraturan Daerah Grobogan yaitu

minimal 30%. Dalam perancangan bangunan yang berada di pusat kota, dan

untuk redesain Masjid Jabalul Koir, yaitu:

Luas Lahan x 30% = 15.400 x 30% = 4.620 m2

Tabel 1. Besaran ruang

Pengelola dan fasilitas Luasan

R. Pengelola Masjid 556,84

m²

R. Peribadahan 19032 m²

R. Pendidikan 636,74

m²

Fasilitas Perpustakaan 544,7 m²

Bangunan Servis 178,96

m²

Area parkir 1350 m²

Toko Souvenir 36 m²

Jumlah total 22.345,24

m²

Sumber: Dokumen Pribadi, 2019

2) Analisis dan Konsep Massa

a) Analisis

Pada lokasi site Masjid Jabalul Khoir beberapa fasilitas belum

dimaksimalkan terutama pada penatataan masaanya.

b) Pertimbangan

1) Pertimbangan view site dengan membuat bangunan utama sebagai

ikon sentra kota yang baru untuk menarik pengunjung/jamaah.

2) Memebuat orientasi bangunan penunjang yang ada.

3) Pilihan Pola Tata Massa

Dengan memperhatikan pertimbangan diatas maka pola tata massa yang dipilih

adalah terpusat karena bangunan utama (masjid) akan dijadikan pusat orientasi site.

Selain itu, ada juga pertimbangannya lain seperti kabisingan, view, ataupun lainnya.

11

Gambar 14 Konsep massa bangunan


3) Analisis dan Konsep Tampilan Arsitektur (Eksterior dan Interior)

a) Konsep Arsitektur Eksterior

1) Fasad Bangunan

Konsep bentuk dan fasad pada perancangan Masjid Jabalul Khoir mengunakan

konsep Arsitektur Jawa yatu dari bentuk kubah menggunakan jenis atap seperti

Tajug hal ini karena mengikuti ada yang berada diarea masjid. Untuk badan

masjid sendiri menggunakan tata atur bentuk simetris dan juga pada setiap sisi

dibuat rooster sebagai pengawaaan.

Gambar 15 Konsep fasad bangunan


2) Landscape

Untuk landscape diharapkan bisa menjadi ciri khas lainnya untuk kawasan

masjid yang juga bisa dijadikan sebagai tempat rekreasi dan edukasi.

12

Gambar 16 contoh landscape yang dibuat

Sumber: Google, 2019

b) Konsep Arsitektur Interior

Pada konsep interior Masjid Jabalul Khoir yaitu mengacu pada Arsitektur Islam

salah satunya dengan mendesain interior sebisa mungkin untuk menghindari

bentuk desain ataupun ornamen yang menggangu kekusyukan dalam sholat dan

tidak menggunakan jenis ukiran makhluk hidup.

Gambar 17 contoh interior masjid


4) Analisis Konsep Struktur dan Utilitas

a) Konsep Utilitas

1) Pengolahan Air Bersih

Bagan 1 Pengolahan air bersih


13

2) Pengolahan Air Hujan

Gambar 18 Pengolahan air hujan


3) Pengolahan Grey Water (Air wudhu)

Bagan 2 Pengolahan air grey water


5) Analisis dan Konsep Penekanan Arsitektur

a) Pencahayaan dan Penghawaan Alami

Gambar 19 Pencahayaan matahari


14

Penerapan penghawaan alami pada bangunan dengan memberikan bukaan berupa

jendela, lubang angin (rooster), skylight. Pergerakan angin agar lancar dan

menyebar ke seluruh ruangan dilakukan dengan cara berhadapan (cross ventilation)

dan membedakan ketinggian dari lubang atau bukaan tersebut.

Gambar 20 Atap penerapan penghawaan alami


Gambar 21 roster


b) Pengoptimalan Vegetasi Untuk Pereduksi Kebisingan

Gambar 22 Pengoptimalan vegetasi site


15

c) Penggunaan material

Gambar 23 Panel Surya

Sumber: dokumen penulis, 2019

3.6 Hasil Redesain

a) Site plan dan Site Existing

Gambar 24 Site Plan Gambar 25 Site Existing


16

b) Denah

Gambar 26 Denah Basement Gambar 27 Denah lantai 1

Gambar 28 Denah lantai 1


17

c) Interior dan Eksterior

Gambar 29 Eksterior mata burung Gambar 30 Eksterior mata manusia

Gambar 31 Eksterior mata manusia Gambar 32 Eksterior taman edukasi

Gambar 33 Eksterior mata manusia Gambar 33 Eksterior mata manusia

Sumber: Dokumen Pribadi, 2019

4. PENUTUP

Kesimpulan pada laporan ini adalah rangkuman dari hasil pengamatan dan analisis

yang dilakukan oleh peneliti selama pencarian data Masjid Jabalul Khoir sebagai

Landmark Kecamatan Purowodadi berdasarkan Konsep Arsitektur Berkelanjutan,

yaitu dengan merancang ulang bangunan utama yang awalnya 1 lantai menjadi 2

lantai dan 1 basement sebagai tempat sholat. Selain itu, pada area landscape juga

dirancang ulang dengan konsep yang direncanakan menggunakan konsep

habluminallah dan habluminannas. Pada konsep habluminaallah yaitu dengan ada

18

masjid tersebut yang berfungsi sebgai tempat ibadah. Pada konsep habluminannas

yaitu denga adanya sekolah dan taman edukasi yang berfungsi sebagai kegiatan

sosial (aspek Arsitektur Berlanjutan). Jadi antara 3 bangunan saling terikat yaitu

Masjid, sekolah dan taman edukasi.

PERSANTUNAN

Terimakasih kepada pihak-pihak yang telah membantu saya dalam menyelesaikan

tugas akhir di Program Studi Arsitektur tahun 2019. Pihak-pihak yang dimaksud

antara lain, terimakasih kepada Allah SWT, kedua orangtua saya, Ibu Yayi

Arsandrie ST.,MT. selaku pembimbing tugas akhir dan teman-teman yang telah

membantu saya selama ini.

DAFTAR PUSTAKA

Bappeda. (2011). Peraturan Daerah Kabupaten Grobogan Nomor 7 tahun 2012. In

Rencana Tata Ruang Wilayah Kabupaten Grobogan Tahun 2011-2030 (pp.

1-185). Grobogan: Badan Perencanaan Pembangunan Daerah.

Buthy, M. S. (2010). Sirah Nabawiyah: Analisis Ilmiah Manhajiah Sejarah

Pergerakan Islam di Masa Rasulullah SAW. Jakarta: Rabanni Press.

Effendi, A. C. (2008). Masjid di Kebon Jeruk: building Design and Construction.

Skripsi S1, 8-71.

KBBI. (2019, Februari). Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik

Indonesia. Retrieved from https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/redesain

Kemenag. (2014). Kementerian Agama RI. Retrieved from simas.kemenag.go.id

Kurniasih, S. (2013). Evaluasi tenatng prinsip penerapan Arsitektur Berkelanjutan.

E-jurnal, Universitas Budi Luhur.

Munawwir, A. W. (1997). Kamus Al-Munawwir. Surabaya: Progressif.

Muwarni, N. (2007). Perubahan fungsi koridor jalan suyudono akibat keberadaan

Pasar Bulu Semarang. Tesis Megister.

Shihab, Q. (1996). Wawasan AL-Qur'an. Jakarta: Mizan.

Sudarman, E. (2014). Peran landmark sebagai sarana promosi. e-jurnal.

Suparwoko, W. (2016). Standar Perancangan Tempat Wudhu dan Tata Ruang

Masjid. E-Jurnal, 1-23.

19

Surasetja, I. (2007). Fungsi, Runag, Bentuk dan Ekspresi dalam Arsitektur: Bahan

ajar pengantar Arsitektur. Universitas Pendidikan Indonesia.

Suyudi. (2005). Pendidikan dalam pespektif Al-Qur'an: Integrasi Epistomologi

Bayani, Burhani dan Irfani. Yogyakarta: Mikraj.

Waluyo. (2013). pengertian redesain. Kompasiana.com.

Wikipedia. (2019, Maret). Retrieved from https://id.wikipedia.org/wiki/Masjid

REDESAIN MASJID JABALUL KHOIR SEBAGAI LANDMARK …eprints.ums.ac.id/75523/1/Naskah Publikasi.pdfGambar 8 Area parkir motor Gambar 9 Area jalan kaki Sumber: Dokumen pribadi, 2019 d)

Documents