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¿Qué es el Evangelio Eterno?
Hechos. 17.10-11 “10 Inmediatamente, los hermanos enviaron
de noche a Shaul y a Sílas hasta Berea. En cuanto llegaron,
entraron en la sinagoga de los judíos. 11 Estos eran más
nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la
Palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las
Escrituras para ver si estas cosas eran así”.
He comenzado este estudio con esta porción de la Escritura, porque en
ella hay un principio que no se debe olvidar, cuando alguien expone
una enseñanza o doctrina relacionada con la fe en Yeshúa, se debe
hacer lo mismo que los bereanos, para no ser confundidos y creer por
verdad una mentira, por el hecho de no escudriñar las Sagradas
Escrituras, de las cuales dijo Yeshúa en Yokjanán (Juan) 5:39
“Escudriñar las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ella
tenéis la vida Eterna y ellas son las que dan testimonio de mí”.
Cuando oí por primera vez acerca de qué es el evangelio, en mis
inicios como creyente, nunca verifiqué o confirmé por las Escrituras
si lo que me estaban exponiendo era verdad, leí algunos versículos
del nuevo testamento y pensé que eran suficientes para sustentar mi
conocimiento y presentar defensa del mismo, así permanecí algún
tiempo hasta que el Eterno en su infinita gracia me reveló por su
Palabra y bajo la guía del Rúakj HaKodesh(Espíritu del Santo), lo
que era verdaderamente el evangelio eterno, dándome cuenta de mi
desconocimiento al respecto. Una vez renovado mi entendimiento me di
a la tarea de buscar la mayoría de los textos que se refieren a este
tema, muchos desconocidos por los creyentes y otros que han sido mal
interpretados, debido a no analizarlos todos en su conjunto, porque
“La suma de tu Palabra es verdad” Tehillim (Salmo).119:160 y no solo
una parte de ella.
Después de culminar con esta meticulosa labor decidí hacer un estudio
donde se reflejara todo lo que aprendí por la Escritura, con el fin
de darlo a conocer a las ovejas del Eterno que aún están en medio de
vientos de doctrinas establecidas por Babilonia, que para nada tienen
que ver con la verdad del Eterno y puedan entender realmente qué es
el evangelio.
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Si le preguntamos a alguien que crea en Yeshúa, ¿Qué es el evangelio?
de seguro la esencia de su respuesta será que el evangelio es la
buena noticia que Mashíaj murió y resucitó al tercer día, es decir la
salvación de todo aquel que confiese y crea en esto.
En este andar por las Escrituras vamos a demostrar si ciertamente esa
aseveración es el evangelio o si está incompleto, o sea, si el
evangelio es algo más.
Al hacer un análisis idiomático de la palabra evangelio, apreciamos
que viene de la palabra griega: euangelion (G2098) que significa
buena nueva, buena noticia o buen mensaje; y que está relacionada con
la palabra hebrea: basar (H1319) que tiene el mismo significado:
anunciar (buenas nuevas):-alegres nuevas, (anunciar, dar, llevar,
predicar, publicar, traer) buenas nuevas, mensajero, predicar,
publicar.
Entonces debemos buscar por toda la Escritura ¿Cuál es la buena
noticia o el buen mensaje? esa es la misión que nos hemos propuesto
en esta oportunidad.
Nota: En este estudio se han respetado los nombres cadósh (santos)
originales, para que usted se familiarice con ellos, pues los nombres
propios no tienen traducción.
Como siempre debe hacer todo estudioso de la Biblia cuando se
investiga cualquier tema doctrinal, se debe ir a Yeshúa, nuestro
ejemplo, y dilucidar ¿Qué era para él el evangelio/la buena
noticia/el buen mensaje? ¿Qué predicaba él? ¿Qué enseñó a sus
discípulos a predicar?
Analicemos los siguientes textos:
Mattityah (Mateo). 4:17, 23 “17 Desde entonces comenzó Yeshúa a
predicar, y a decir: ARREPENTÍOS, porque el reino de los cielos
se ha acercado… 23 Y recorrió Yeshúa toda Galilea, enseñando en
las sinagogas de ellos, Y PREDICANDO EL EVANGELIO DEL REINO, y
sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo”.
Yojanán Mordejai (Marcos). 1:14 “Después que Yokjanán (Juan) fue encarcelado, Yeshúa vino a Galilea PREDICANDO EL EVANGELIO DEL
REINO DE ELOHÍM”.
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Yojanán Mordejai. 8:35 “Porque todo el que quiera salvar su vida,
la perderá; y todo el que pierda su vida POR CAUSA DE MÍ Y DEL
EVANGELIO, LA SALVARÁ”.
Yojanán Mordejai. 13:10 “Y es necesario que EL EVANGELIO SEA
PREDICADO ANTES A TODAS LAS NACIONES”.
Luka (Lucas). 8:1 “Aconteció después, que YESHÚA IBA POR TODAS
LAS CIUDADES Y ALDEAS, PREDICANDO Y ANUNCIANDO EL EVANGELIO DEL
REINO DE ELOHÍM, Y LOS DOCE CON ÉL”.
Luka. 4:43 “Pero él les dijo: ES NECESARIO QUE TAMBIÉN A OTRAS
CIUDADES ANUNCIE EL EVANGELIO DEL REINO DE ELOHÍM; porque para
esto he sido enviado. 44 Y PREDICABA EN LAS SINAGOGAS DE GALILEA”
Mattityah. 4:23 “Y RECORRIÓ YESHÚA TODA GALILEA, ENSEÑANDO EN LAS
SINAGOGAS DE ELLOS, Y PREDICANDO EL EVANGELIO DEL REINO, y
sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo”.
Luka. 9:1-6 “1Habiendo reunido a sus DOCE DISCÍPULOS, les dio
poder y autoridad sobre todos los demonios, y para sanar
enfermedades. 2 Y LOS ENVIÓ A PREDICAR EL REINO DE ELOHÍM, y a
sanar a los enfermos. 3 Y les dijo: No toméis nada para el
camino, ni bordón, ni alforja, ni pan, ni dinero; ni llevéis dos
túnicas. 4 Y en cualquier casa donde entréis, quedad allí, y de
allí salid. 5 Y dondequiera que no os recibieren, salid de
aquella ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies en testimonio
contra ellos. 6 Y SALIENDO, PASABAN POR TODAS LAS ALDEAS,
ANUNCIANDO EL EVANGELIO y sanando por todas partes”.
En estas porciones se observa que Yeshúa y sus discípulos predicaban
el Evangelio del Reino, y que este sería predicado en todas las
naciones, pero ¿Él y sus discípulos predicaban acerca de su muerte y
resurrección? Consideremos las palabras de Yeshúa:
Luka.9: 21-22 “21 Pero ÉL LES MANDÓ QUE HA NADIE DIJESEN ESTO,
ENCARGÁNDOSELO RIGUROSAMENTE, 22 y diciendo: Es necesario que el
Hijo del Hombre padezca muchas cosas, y sea desechado por los
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ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, Y
QUE SEA MUERTO, Y RESUCITE AL TERCER DÍA”.
Las palabras de Mashíaj se oponen a lo que plantean muchos creyentes,
que los discípulos antes de la resurrección anunciaban que Yeshúa iba
a morir y a resucitar al tercer día, entonces ¿Qué predicaban? ¿Qué
les mandó Yeshúa que predicasen? ¿Si ellos no predicaron acerca de la
muerte y resurrección de Yeshúa, entonces qué era el evangelio para
ellos? ¿Qué predicaba Yeshúa en las calles y en la sinagoga?
Continuemos:
Mattityah. 16:21 “Desde entonces comenzó Yeshúa a advertir a sus
discípulos que tenía que ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas a
manos de los ancianos, de los jefes de los sacerdotes y de los
maestros de la ley, y que era necesario que lo mataran y que al
tercer día resucitara”.
A partir del capítulo 16 de Mattityah es que Yeshúa les dice a sus
discípulos que era necesario que lo mataran y que al tercer día
resucitara, entonces nos podemos hacer las preguntas anteriores ¿Qué
predicaban antes? ¿Qué les mandó Yeshúa que predicasen? ¿Qué era el
evangelio para ellos antes de conocer esto?
Luka. 18: 31-34 “31 TOMANDO YESHÚA A LOS DOCE, les dijo: He aquí
subimos a Jerusalén, y se cumplirán todas las cosas escritas por
los profetas acerca del Hijo del Hombre. 32 Pues será entregado
a los gentiles, y será escarnecido, y afrentado, y escupido. 33
Y después que le hayan azotado, LE MATARÁN; MAS AL TERCER DÍA
RESUCITARÁ. 34 PERO ELLOS NADA COMPRENDIERON DE ESTAS COSAS, Y
ESTA PALABRA LES ERA ENCUBIERTA, Y NO ENTENDÍAN LO QUE
SE LES DECÍA”.
Esta porción es fundamental, en ella leemos que A LOS DISCÍPULOS LES
ERA ENCUBIERTO TODO LO QUE LE IBA A SUCEDER A YESHÚA, entonces ES UN
HECHO QUE ELLOS NO PREDICABAN ACERCA DE SU MUERTE Y RESURRECCIÓN, LO
CUAL SE COMIENZA A PREDICAR DESPUÉS DE SU RESURRECCIÓN:
Juan. 2:18-22 Y los judíos respondieron y le dijeron: ¿Qué
señal nos muestras, ya que haces esto? 19 Respondió Yeshúa y
les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo
levantaré.(E) 20 Dijeron luego los judíos: En cuarenta y
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seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo
levantarás? 21 Mas él hablaba del templo de su cuerpo. 22
Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus
discípulos se acordaron que había dicho esto; y creyeron la
Escritura y la palabra que Yeshúa había dicho.
Otra porción que nos confirma lo anterior está en Luka, capítulo 24, a
partir del verso 13, se nos escribe que dos de sus discípulos iban de
camino a Emaús, hablaban de las cosas que habían acontecido y se les
aparece Yeshúa y caminaba con ellos, pero ellos no le reconocieron, y
el verso 21 dice: “Pero nosotros esperábamos que él era el que había
de redimir a Yisrael; y ahora además de todo esto, hoy es ya el tercer
día que esto ha acontecido (su muerte)”. Ellos no comprendían aún el
por qué de su muerte, y mucho menos que iba a resucitar, sino hubieran
estado gozosos; por eso es que también los discípulos se dispersaron,
así también cuando Pedro niega ser discípulo suyo, si a él no le
hubiera sido encubierto que el Mesías iba a morir y a resucitar, él
simplemente no lo hubiera negado, además cuando se produce el arresto
de Yeshúa se evidencia claramente que Pedro estaba ajeno a lo que le
iba a acontecer al maestro, tanto es así que saca su espada e hiere a
un siervo del sumo sacerdote, tratando de evitar que lo apresaran.
Estos acontecimientos nos demuestran que el Mesías no predicaba
abiertamente que iba a morir y a resucitar al tercer el día, él lo
menciona, pero encubiertamente, cuando dice en Mattityah. 12: 39-40 “
Él respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda señal;
pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. 40 Porque
como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches,
así estará el hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y
tres noches”. En otra ocasión él dice: “Destruid este templo y en tres
días lo levantaré”, pero ellos no entendían, pensaban que se estaba
refiriendo al templo de Jerusalén, más sin embargo el Mesías no les
aclara.
Todo lo antes afirma que el Evangelio Eterno es algo más. Entonces
¿Cuál era la predicación del Mesías? ¿Qué es el evangelio realmente?
¿Cuál era el evangelio que Yeshúa les mandó a predicar a sus
discípulos?
A esas preguntas les iremos dando respuesta por la propia Escritura.
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¿Qué predicaba Yeshúa?
Mattityah. 4: 17 “Desde entonces comenzó Yeshúa a predicar, y a
decir: ARREPENTÍOS, porque el reino de los cielos se ha
acercado”.
Luka. 4: 18-21 “18 Rúakj de Adonai está sobre mí, Por cuanto
me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado
a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a
los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los
oprimidos; 19 A PREDICAR EL AÑO AGRADABLE DE ADONAI. 20 Y
enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos
de todos en la sinagoga estaban fijos en él. 21 Y comenzó a
decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de
vosotros”.
Efesios. 2:17 “Y vino y anunció las BUENAS NUEVAS DE PAZ a
vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca”.
Luka. 7:22-23 “22 Y respondiendo Yeshúa, les dijo: Id, haced
saber a Yokjanán lo que habéis visto y oído: los ciegos ven, los
cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los
muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el
evangelio; 23 y bienaventurado es aquel que no halle tropiezo en
mí”.
Mattityah. 26: 13 “De cierto os digo que donde quiera que se
predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo
que esta ha hecho, para memoria de ella”.
En estas porciones Yeshúa no predica sobre su muerte y
resurrección, pero si dice que ese evangelio será predicado en
todo el mundo. Dentro de su mensaje está el ARREPENTIMIENTO, luego
nos podemos preguntar ¿Qué entendían cuando él les decía
arrepiéntanse? ¿Qué significa arrepentirse en el contexto
escriturar? ¿Y de qué se debían arrepentir? -Se debían arrepentir
por su pecado, por no guardar los mandamientos del Eterno,
recordemos lo que le dice Yeshúa a la mujer adultera:
Yokjanán (Juan). 8:3, 10, 11 “3 Entonces los escribas y los
fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y
poniéndola en medio, 10 Enderezándose Yeshúa, y no viendo a
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nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te
acusaban? ¿Ninguno te condenó? 11 Ella dijo: Ninguno, Adón.
Entonces Yeshúa le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques
más”. (Si pecado es transgresión de la Ley como nos dice
1Yokjanán. 3:4, él le estaba diciendo vete y NO TRANSGREDAS
MÁS).
¿Por qué Yeshúa predicaba arrepentimiento? ¿Era algo nuevo?
La predicación del arrepentimiento no era algo nuevo, Yeshúa conocía
perfectamente la Ley del Eterno, su Palabra, pues él es la Palabra
Viviente, El Verbo echo carne, él sabía todas las promesas del
Eterno para con su pueblo escogido Yisraél (Israel), lo qué iba a
suceder si se arrepentían de sus pecados: SU PLENA RESTAURACIÓN,
profetizada por los profetas y anunciada en la Toráh.
¿Cuáles son algunas de esas promesas?
Deuteronomio. 30:1 “Sucederá que cuando hubieren venido sobre ti
todas estas cosas, la bendición y la maldición que he puesto
delante de ti, Y TE ARREPINTIERES en medio de todas las naciones
adonde te hubiere arrojado YAHWÉH tu Elohím, 2 y te convirtieres
a YAHWÉH tu Elohím, y obedecieres a su voz conforme a todo lo que
yo te mando hoy, tú y tus hijos, con todo tu corazón y con toda
tu alma, 3 entonces YAHWÉH hará volver a tus cautivos, y tendrá
misericordia de ti, y volverá a recogerte de entre todos los
pueblos adonde te hubiere esparcido YAHWÉH tu Elohím”.
2Crónicas 7:14 “Si se humillare mi pueblo (Yisraél), sobre el
cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se
convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los
cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra”.
Sobre esa promesa se apoyaron los profetas para profetizarle a
Yisraél, tanto a la Casa de Yisrael (10 tribus del norte) como a la
Casa de Yejudá (2 tribus del sur), para que se arrepintieren de sus
pecados, pues se habían apartado de los mandamientos del Eterno,
ellos debían volverse a Él, a su Ley, a “Su Palabra que permanece
para siempre”. Yeshayáju (Isaías) 40:8).
El mensaje de arrepentimiento que daba Yeshúa había sido anunciado
por los profetas:
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Yekjezquél (Ezequiel) 33:11 “Diles Vivo yo, dice YAHWÉH, que no
quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su
camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos
¿Por qué moriréis oh casa de Yisraél?”
Joshéa (Óseas) 5:15 “Andaré y volveré a mi lugar, hasta que
reconozcan su pecado y busquen mi rostro. En su angustia me
buscaran”.
Joshéa. 14:1 “Vuelve oh Yisraél, a YAHWÉH tu Elohím; porque por
tu pecado has caído”.
Yoél. (Joel) 2:12 “Por eso pues ahora, dice YAHWÉH, convertíos a
mí con todo vuestro corazón, con ayuno, lloro y lamento. 3 Rasgad
vuestro corazón, y no vuestros vestidos y convertíos a YAHWÉH
vuestro Elohím; porque misericordioso es y clemente, tardo para
la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo”.
Amós. 5: 1, 4, 14, 15 “1 Oíd esta palabra que yo levanto para
lamentación sobre vosotros oh casa de Yisraél. 4…Buscadme y
viviréis. Buscad lo bueno, y no lo malo, para que viváis, porque
así YAHWÉH Elohím de los ejércitos estará con vosotros, como
decís. 15 Aborreced el mal, y amad el bien, y estableced la
justicia en juicio; quizá YAHWÉH Elohím de los ejércitos tendrá
piedad del remanente de José”.
Zekariáju (Zacarías) 1: 3-4 “Diles, pues: Así ha dicho YAHWÉH de
los ejércitos: Volveos a mi, dice YAHWÉH de los ejércitos, y yo
me volveré a vosotros, ha dicho YAHWÉH de los ejércitos. 4…
volveos ahora de vuestros malos caminos y de vuestras malas
obras…”.
Yirmeyáju (Jeremías). 18: 6-8 “6 Pueblo de Yisraél ¿Es que no
puedo yo hacer contigo lo mismo que hizo el alfarero con el
barro? Ustedes, pueblo de Yisraél, son en mis manos como el barro
en las manos del alfarero, dice Adonai. 7 Podrá llegar el momento
en que yo anuncie que expulsaré a una nación o a un reino o que
lo voy a destruir, 8 pero si esa nación a la que amenacé deja de
hacer el mal que estaba haciendo, entonces yo también dejaré de
enviarles el castigo que tenía planeado para ellos”.
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Hasta aquí se ha comprobado por la Escritura que Yeshúa predicaba
arrepentimiento a su pueblo Yisraél, al igual que los profetas. Él
también dijo que el evangelio que él predicaba debía ser anunciado
en todas las naciones: Mattityah. 24. 14 “Y será predicado este
evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las
naciones; y entonces vendrá el fin”.
Antes de analizar qué predicaban sus discípulos, es menester
considerar un texto, para entender que ellos no pudieron predicar
otra cosa distinta al evangelio que predicaba Yeshúa.
Galut-Yah. (Gálatas). 1: 6-9 “6 Estoy maravillado de que tan
pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de
Mashíaj, para seguir un EVANGELIO diferente. 7 NO QUE HAYA OTRO,
sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el
evangelio de Mashíaj. 8 Mas si aún nosotros, o un ángel del
cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos
anunciado, sea anatema. 9 Como antes hemos dicho, también ahora
lo repito: SI ALGUNO OS PREDICA DIFERENTE EVANGELIO DEL QUE
HABÉIS RECIBIDO, SEA ANATEMA”.
En esta porción de la carta a los Gálatas el apóstol Shaul nos
expresa que hay un solo evangelio, entonces si hay un solo evangelio,
todos los apelativos que se usan en las Escrituras se refieren a un
mismo evangelio, por ejemplo:
“El evangelio del reino de Elohím”. Luka 8.1.
“El evangelio de vuestra salvación”. Efesios. 1:13.
“El evangelio de las inescrutables riquezas de
Mashíaj”. Efesios. 3:8.
“El evangelio de la gracia de Elohím”. Hechos. 20:24.
“El evangelio de su Hijo”. Romanos. 1:9.
“El evangelio eterno”. Apocalipsis. 14:6.
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¿Qué predicaban sus discípulos después de la resurrección?
A partir del momento en que Yeshúa resucitó y estuvo cuarenta días
con sus discípulos, los ojos de estos fueron abiertos y ya no les era
encubierto, por lo que comienzan a predicar sobre su muerte y
resurrección, pero ¿Era esto solo lo que predicaban? Mashíaj dijo que
el evangelio que él predicaba debía ser predicado, entonces veamos si
sus discípulos solo hablaban de su sacrificio en el madero y
resurrección o predicaban algo más. Dejemos que sea la propia
Escritura en su totalidad la que nos ilumine.
¿Qué dijo Kefas (Pedro) en el discurso en Hechos Capítulo 2?
Hechos 2:14-39 “14 Entonces Kefás, poniéndose en pie con
los once, alzó la voz y les habló diciendo: Varones Yejudaí
(Judíos), y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea
notorio, y oíd mis palabras. 15 Porque éstos no están
ebrios, como vosotros suponéis, puesto que es la hora
tercera del día. 16 Mas esto es lo dicho por el profeta
Joel: 17 Y en los postreros días, dice Elohím, Derramaré de
mi Espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras
hijas profetizarán; Vuestros jóvenes verán visiones, Y
vuestros ancianos soñarán sueños; 18 Y de cierto sobre mis
siervos y sobre mis siervas en aquellos días derramaré de
mi Espíritu, y profetizarán. 19 Y daré prodigios arriba en
el cielo, Y señales abajo en la tierra, Sangre y fuego y
vapor de humo; 20 El sol se convertirá en tinieblas, Y la
luna en sangre, antes que venga el día del Adón, grande y
manifiesto; 21 Y todo aquel que invocare el nombre de
Adonai, será salvo. 22 Varones Yisraélitas, oíd estas
palabras: Yeshúa nazareno, varón aprobado por Elohím entre
vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Elohím
hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos
sabéis; 23 a éste, entregado por el determinado consejo y
anticipado conocimiento de Elohím, prendisteis y matasteis
por manos de inicuos, crucificándole; 24 al cual Elohím
levantó, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era
imposible que fuese retenido por ella; 25 Porque David dice
de él: Veía a Adonai siempre delante de mí; Porque está a
mi diestra, no seré conmovido. Sal 16:8; 26 Por lo cual mi
corazón se alegró, y se gozó mi lengua, Y aun mi carne
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descansará en esperanza; 27 Porque no dejarás mi alma en el
Hades, Ni permitirás que tu Santo vea corrupción. 28 Me
hiciste conocer los caminos de la vida; Me llenarás de gozo
con tu presencia. 29 Varones hermanos, se os puede decir
libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y
su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy”.
El apóstol se está dirigiendo a varones Yisraélitas que se
encontraban en Jerusalén, varones piadosos, de todas las naciones
bajo el cielo y que no estaban por casualidad, sino que habían venido
a celebrar la Fiesta de Pentecostés (Shavuot), recuerde que todo
Yejudaí debía venir como mínimo tres veces(Deuteronomio.16:16) a
Jerusalén a celebrar Pesha (Pascua), Shavuot y Sucot (Tabernáculo) y
habían Yejudaí de muchos lugares: Partos, medos, elamitas, y de
Mesopotamia, de Judea, de Capadocia, de El Ponto y de Asia, y de
Frigia, de Panfilia, de Egipto, de las regiones de África más allá de
Cirene, y romanos residentes, tanto Yejudaí como prosélitos, y
cretenses y árabes, NO habían gentiles celebrando esta fiestas del
Eterno.
Él les dice que lo que ha acontecido, en ese día, cuando se les
aparecieron lenguas repartidas y fueron todos llenos del Rúakj
HaKodesh, y comenzaron a hablar en otras lenguas, es el cumplimiento
de la Profecía de Yoel quien le profetiza a Yisraél y no a otro
pueblo, y le dice que YAHWÉH derramaría su Espíritu sobre toda carne
y continúa diciendo:
Hechos (Hechos). 2:30-36 “30 Pero siendo profeta, y sabiendo que
con juramento Elohím le había jurado que de su descendencia, en
cuanto a la carne, levantaría al Mashíaj para que se sentase en
su trono, 31 viéndolo antes, habló de la resurrección de Mashíaj,
que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio
corrupción; 32 A este Yeshúa resucitó Elohím, de lo cual todos
nosotros somos testigos. 33 Así que, exaltado por la diestra de
Elohím, y habiendo recibido del Padre la promesa del Rúakj
HaKodesh, ha derramado esto que vosotros veis y oís; 34 Porque
David no subió a los cielos; pero él mismo dice: Dijo Adonai a mi
Adonai: Siéntate a mi diestra, 35 Hasta que ponga a tus enemigos
por estrado de tus pies. 36 Sepa, pues, ciertísimamente toda la
casa de Yisraél, que a este Yeshúa a quien vosotros colgaron,
Elohím le ha hecho Adón y Mashíaj.
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37 Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Kefás y a
los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? 38 Kefás les
dijo: ARREPENTÍOS, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre
de Yeshúa HaMashíaj para perdón de los pecados; y recibiréis el
don del Rúakj HaKodesh. 39 PORQUE PARA VOSOTROS ES LA PROMESA, Y
PARA VUESTROS HIJOS, Y PARA TODOS LOS QUE ESTÁN LEJOS; PARA
CUANTOS ADONAI NUESTRO ELOHÍM LLAMARE”.
Lo que sucedió en esa fiesta no fue algo casual, sino el cumplimiento
de una profecía para Yisraél, donde Kefás les refiere que el Mashíaj
esperado por Israel (pues la única nación a la cual se le ha
prometido un Mesías es a este pueblo y no a otro), aquel que iba a
redimir a las 12 tribus de Yaakób, a levantar el tabernáculo caído de
David (Amós.9:11,14-15), anunciado por las Sagradas Escrituras era
Yeshúa, al cual habían colgado y dado muerte pero que Elohím lo
resucitó e inmediatamente después de decirles esto:“…ellos se
compungieron de corazón, y dijeron a Kefás y a los otros apóstoles:
VARONES HERMANOS (ya ven que no eran gentiles), ¿qué haremos? Y Kefás
les dijo ARREPENTÍOS, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre
de Yeshúa HaMashíaj para perdón de los pecados; y recibiréis el don
del Rúakj HaKodesh. 39 PORQUE PARA VOSOTROS (YISRAÉL) ES LA
PROMESA Y PARA SU DESCENDENCIA”. (La promesa de restauración, de
salvación a Yisraél anunciada por la Ley y por los profetas como
vamos a ver más adelante).
El término ARREPENTÍOS implicaba que estaban en pecado, en
transgresión de la Ley del Eterno, todos estaban en pecado de muerte,
pero creyendo en el sacrificio de Yeshúa en el madero y que Elohím
le levantó de los muertos y arrepintiéndose de sus pecados,
recibirían perdón, así como todos aquellos que creyeran en el Elohím
de Yisraél y ¿Qué significa arrepentirse? No volver a transgredir
deliberadamente la Ley del Eterno (Ver Hebreos. 10: 26-29) y volverse
a la Palabra del Eterno, seguir el ejemplo de Yeshúa que vino a
demostrarnos como obedecer los mandamientos del Padre, pues él mismo
dijo en Yokjanán. 15:10 “Si guardareis mis mandamientos,
permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de
mi Padre, y permanezco en su amor”.
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Continuemos con la predicación de Kefás:
Hechos. 5:31-32 31 “A éste, Elohím ha exaltado con su diestra por
PRÍNCIPE Y SALVADOR, PARA DAR A YISRAÉL ARREPENTIMIENTO Y
PERDÓN DE PECADOS, 32 Y nosotros somos testigos suyos de estas
cosas, y también el Rúakj HaKodesh, el cual ha dado Elohím a los
que le obedecen”.
Una vez más Kefás después de dar a conocer la muerte y resurrección
de Yeshúa, hacía lo mismo que Yeshúa, predicaba arrepentimiento al
igual que los profetas.
¿Qué predicaba Shaul (Pablo)?
Hechos. 13: 16-24, 26-32 16 “Entonces Shaul, levantándose, hecha
señal de silencio con la mano, dijo: Varones Yisraélitas, y los
que teméis a Elohím, oíd; 17 El Elohím de este pueblo de Yisraél
escogió a nuestros padres, y enalteció al pueblo, siendo ellos
extranjeros en tierra de Egipto, y con brazo levantado los sacó
de ella; 18 Y por un tiempo como de cuarenta años los soportó en
el desierto; 19 y habiendo destruido siete naciones en la tierra
de Canaán, les dio en herencia su territorio. 20 Después, como
por cuatrocientos cincuenta años, les dio jueces hasta el profeta
Samuel; 21 Luego pidieron rey, y Elohím les dio a Saúl hijo de
Cis, varón de la tribu de Benjamín, por cuarenta años; 22 Quitado
éste, les levantó por rey a David, de quien dio también
testimonio diciendo: He hallado a David hijo de Isaí, varón
conforme a mi corazón, quien hará todo lo que yo quiero. 23 DE LA
DESCENDENCIA DE ÉSTE, Y CONFORME A LA PROMESA, ELOHÍM LEVANTÓ A
YESHÚA POR SALVADOR A YISRAÉL. 24 Antes de su venida, predicó
Yokjanán el bautismo de arrepentimiento a todo el pueblo de
Yisraél. 26 VARONES HERMANOS, HIJOS DEL LINAJE DE ABRAHAM, Y LOS
QUE ENTRE VOSOTROS TEMÉIS A ELOHÍM, A VOSOTROS ES ENVIADA LA
PALABRA DE ESTA SALVACIÓN. 27 Porque los habitantes de Jerusalén
y sus gobernantes, no conociendo a Yeshúa, ni las palabras de los
profetas que se leen todos los días de reposo, las cumplieron al
condenarle. 28 Y sin hallar en él causa digna de muerte, pidieron
a Pilato que se le matase. 29 Y habiendo cumplido todas las cosas
que de él estaban escritas, quitándolo del madero, lo pusieron en
el sepulcro. 30 Más Elohím le levantó de los muertos.
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31 Y él se apareció durante muchos días a los que habían subido
juntamente con él de Galilea a Jerusalén, los cuales ahora son
sus testigos ante el pueblo; 32 Y NOSOTROS TAMBIÉN OS ANUNCIAMOS
EL EVANGELIO DE AQUELLA PROMESA HECHA A NUESTROS PADRES”.
El apóstol Shaul hace lo mismo que Kefás, les habla a los Yisraélitas
(Casa de Yejudá) acerca de que Yeshúa era el Mesías anunciado en la
Ley y en los Profetas y en el versículo 26 les declara que a ellos es
enviada la palabra de esta salvación.
En el verso 32 Shaul les dice que se estaba anunciando el evangelio/
el buen mensaje de aquella promesa hecha a nuestros Padres.
Recuerde que en el contexto hebreo, escriturar, cuando se habla de
padres se refiere a Abrajam, Yitskjak, y Yaakób y no a los
establecidos por Babilonia la Madre de las Rameras.
¿Cuáles son esas promesas?
A Abrajam. (Gn.12:2-3; 17:2-8, 16, 19, 21; 18:18; 22:17-
18).
A Yitskjak (Isaac) (Gn.26:3, 4, 13-14, 24, 28).
A Yaakób (Jacob) (Gn.28:13-15).
Hechos. 17.30-31 30 “Pero ELOHÍM, habiendo pasado por alto los
tiempos de esta ignorancia, ahora MANDA a TODOS LOS HOMBRES EN
TODO LUGAR, QUE SE ARREPIENTAN; 31 por cuanto ha establecido un
día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a
quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los
muertos”.
Se continúa corroborando que Shaul hizo lo mismo que Yeshúa después
de anunciar su muerte y resurrección, ARREPENTIMIENTO.
En las porciones antes citadas se ha comprobado que el evangelio del
reino no solo es anunciar que Yeshúa murió y resucitó, que el
evangelio anunciado por Mashíaj era algo más, de hecho como se ha
demostrado antes, él no predicó sobre su muerte y resurrección. A
continuación se analizarán un grupo de textos que nos amplían y
ofrecen claridad con respecto a qué es el evangelio.
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Romanos. 10: 14-17 “14 ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual
no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y
cómo oirán sin haber quien les predique? 15 ¿Y cómo predicarán si
no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los
pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas
nuevas! Is 52:7; Nah 1:15; 16 Más no todos obedecieron al
evangelio; pues Isaías dice: Adonai, ¿quién ha creído a nuestro
anuncio? Is 53:1; Jn 12:38; 17 Así que la fe es por el oír, y el
oír, por la palabra de Elohím”.
El pasaje que a continuación mostramos brinda un mayor entendimiento
acerca de qué es el evangelio del Reino. Es muy conocido por muchos
creyentes, pues se refiere a la predicación del mensaje de salvación,
del evangelio, pero conozcamos a quién el Eterno le envió el mensaje
de salvación, a quién redimió, que sea la propia Escritura la que nos
clarifique, pues el apóstol Shaul sabía la profecía y no estaba
citando un texto sin tener en cuenta todo su contexto, analicemos el
capítulo 52 completo de Yeshayáju:
Yeshayáju (Isaías). 52: 1-12: “1 Despierta, despierta, vístete de
poder, oh Sion; vístete tu ropa hermosa, oh Jerusalén, ciudad
santa; porque nunca más vendrá a ti incircunciso ni inmundo. 2
Sacúdete del polvo; levántate y siéntate, Jerusalén; suelta las
ataduras de tu cuello, cautiva hija de Sion. 3 Porque así dice
YHWH: De balde fuisteis vendidos; por tanto, sin dinero seréis
rescatados. 4 Porque así dijo YHWH el Adonai: Mi pueblo descendió
a Egipto en tiempo pasado, para morar allá, y el asirio lo
cautivó sin razón. Gn 46:6; 5 Y ahora ¿qué hago aquí, dice YHWH,
ya que mi pueblo es llevado injustamente? Y los que en él se
enseñorean, lo hacen aullar, dice YHWH, y continuamente es
blasfemado mi nombre todo el día. 6 Por tanto, mi pueblo sabrá mi
nombre por esta causa en aquel día; porque yo mismo que hablo, he
aquí estaré presente.7 ¡Cuán hermosos son sobre los montes los
pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que
trae nuevas del bien, del que publica salvación, del que dice
a Sion: ¡Tu Elohím reina! Nah 1:15; Rm 10:15; 8 ¡Voz de tus
atalayas! Alzarán la voz, juntamente darán voces de júbilo;
porque ojo a ojo verán que YHWH vuelve a traer a Sion. 9 Cantad
alabanzas, alegraos juntamente, soledades de Jerusalén; porque
YHWH ha consolado a su pueblo, a Jerusalén ha redimido.
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10 YHWH desnudó su santo brazo ante los ojos de todas las
naciones, y todos los confines de la tierra verán la salvación
del Elohím nuestro. Sal 98:2; Lc 3:6; 11 Apartaos, apartaos,
salid de ahí, no toquéis cosa inmunda, salid de en medio de ella;
purificaos los que lleváis los utensilios de YHWH. 2Co 6:17; Ap
18:4; 12 Porque no saldréis apresurados, ni iréis huyendo; porque
YHWH irá delante de vosotros, y os congregará el Elohím de
Yisraél”.
El contexto de la profecía de Yeshayáju, citada por Shaul, dice
claramente que el Eterno rescatará a su pueblo Yisraél que fue
vendido, que el asirio lo cautivó y que fue llevado injustamente,
dice el Eterno que ellos sabrán su nombre en aquel día e
inmediatamente después les anuncia la salvación, las buenas nuevas,
pues Él ha consolado a su pueblo, a Jerusalén ha redimido, es decir
la salvación de su pueblo Israel que él había prometido y él es fiel
a su palabra, aunque muchos digan que él desechó a Israel, a la
descendencia de Abrajam, lo cual no es así porque escrito está en
Romanos. 3:4 “…sea Elohím veraz, y todo hombre mentiroso…”.
Se puede entender que en la profecía que cita Shaul, los gentiles
que se mencionan no eran gentiles de la manera que se piensa, no
eran gentiles sin pasado, eran los descendientes de las tribus de
Yisraél, que habían sido dispersados, que se paganizaron, que fueron
absorbidos por las naciones en la dispersión que sufrieron por su
transgresión a la Toráh y el Eterno había profetizado su
restauración, porque Él es fiel a las promesas que le dio a Abrajam.
Prosigamos analizando Romanos 10. 14-17, en el verso 16 Shaul dice:
“16 Más no todos obedecieron al evangelio; pues Yeshayáju dice:
Adonai, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? Is 53:1”. Aquí el
apóstol cita nuevamente a Yeshayáju y dice que no todos obedecieron
al evangelio, lo que quiere decir que en la época de Yeshayáju
existía el evangelio, es decir que la predicación del evangelio no
es algo nuevo y que además era algo que había que obedecer.
La Escritura nos dice que el evangelio implica obediencia, por
ejemplo a continuación se relacionan dos textos que apoyan esta
idea:
2Tesalonicense. 1:8 “…en llama de fuego, para dar
retribución a los que no conocieron a Elohím, ni obedecen
al evangelio de nuestro Adón Yeshúa HaMashíaj”.
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1Kefás 4:17 Porque es tiempo de que el juicio comience por
la casa de Elohím; y si primero comienza por nosotros,
¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio
de Elohím?
Si el evangelio solo fuera creer que Yeshúa murió y resucitó, como
muchos alegan, la pregunta es ¿Qué es lo que hay que obedecer de
eso? Entonces el evangelio es más, como se ha venido ilustrando.
La Palabra nos muestra que el evangelio tiene que ver con la
salvación del pueblo de Yisraél y todo aquel que crea en su Elohím,
con su redención y restauración profetizada por la mayoría de los
profetas, por ejemplo examinemos otros textos que confirman esta
idea:
Deuteronomio. 33:28-29 “Israel habitará confiado, la fuente de Jacob
habitará sola…. 29 Bendito tu, oh ISRAEL. ¿QUIÉN COMO TÚ, PUEBLO
SALVO POR YHWH?”.
Tehillim (Salmo). 53:6 “¡Oh si saliera de Sion la salvación de
Yisraél! Cuando Elohím hiciere volver de la cautividad a su pueblo,
se gozará Yaakób, y se alegrará Yisraél”.
Nakjúm (Nahum).1:15 “He aquí sobre los montes los pies del que
trae buenas nuevas, del que anuncia la paz. Celebra oh Yejudá,
tus fiestas, cumple tus votos; porque nunca más volverá a pasar
por ti el malvado; pereció del todo”.
Yoel (Joel).2:32 “Y todo aquel que invocare el nombre de YHWH será
salvo; porque en el monte de Sion y en Jerusalén habrá salvación,
como ha dicho YHWH, y entre el remanente al cual Él habrá llamado.
Yeshayáju (Isaías). 60.1-3 “Levántate, resplandece (Yisraél);
porque ha venido tu luz, y la gloria de YHWH ha nacido sobre ti. 2
Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las
naciones; más sobre ti amanecerá YHWH, y sobre ti será vista su
gloria. 3 Y andarán las naciones a tu luz y los reyes al
resplandor de tu nacimiento”.
Yeshayáju (Isaías).61: 1-2 “El Rúakj de YHWH está sobre mí, porque
me ungió YHWH, me ha enviado a predicar buenas nuevas a los
abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar
libertad a los cautivos, y a los presos apertura de cárcel; a
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proclamar el año de la buena voluntad de YHWH, y el día de la
venganza del Elohím nuestro; a consolar a todos los enlutados”.
Yirmeyáju (Jeremías). 30:10-11 “Tú, pues, siervo mío Jacob
(Israel, las 12 tribus) no temas , dice YHWH, ni te atemorices,
Israel; porque he aquí yo soy el que te salvo de lejos a ti y a tu
descendencia de la tierra de cautividad; y Jacob volverá,
descansará y vivirá tranquilo, y no habrá quien lo espante. 11
Porque yo estoy contigo para salvarte, dice YHWH, y destruiré
todas las naciones entre las cuales te esparcí; pero a ti no te
destruiré, sino que te castigaré con justicia; de ninguna manera
te dejaré sin castigo”.
Yirmeyáju (Jeremías). 33:14 “He aquí vienen días, dice YHWH, en
que yo confirmaré la buena palabra que he hablado a LA CASA DE
YISRAÉL Y A LA CASA DE YEJUDÁ; 15 En aquellos días y en aquel
tiempo haré brotar a David un Renuevo de justicia, y hará juicio y
justicia en la tierra; 16 En aquellos días Yejudá será salvo, y
Jerusalén habitará segura, y se le llamará: YHWH, justicia
nuestra.17 Porque así ha dicho YHWH: No faltará a David varón que
se siente sobre el trono de la casa de Yisraél”.
Mattityah (Mateo).1:21 “Y dará a luz un hijo, y llamarás su
nombre Yeshúa, porque él salvará a su pueblo de sus pecados”.
Luka (Lucas). 1:67-69,72-73,77 “Y Zacarías su padre fue lleno del
Rúakj HaKodesh, y profetizó, diciendo: 68 Bendito el Adon Elohím
de Yisraél, que ha visitado y redimido a su pueblo, y los levantó
un poderoso salvador en la casa de David su siervo…72 Para hacer
misericordia con nuestros padres y acordarse de su Pacto; 73 del
juramento que hizo a Abraham nuestro padre, que nos había de
conceder… 77 Para dar conocimiento de salvación a su pueblo, para
perdón de pecados”.
Hechos. 13: 23, 26 “De la descendencia de éste, y conforme a la
promesa, Elohím levantó a Yeshúa por Salvador a Yisraél. 26
Varones hermanos, hijos del linaje de Abraham, y los que entre
vosotros teméis a Elohím, a vosotros es enviada la palabra de esta
salvación”.
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Prosigamos este viaje por otras porciones de la Escritura para
seguir conociendo qué es el evangelio del reino:
Ivrim (Hebreos). 4: 1-2 “1 Temamos, pues, no sea que
permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de
vosotros parezca no haberlo alcanzado. 2 Porque también a
nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero
no les aprovechó el oír la palabra, por no ir acompañada de fe
en los que la oyeron”.
Este texto es sumamente importante para entender qué es evangelio,
pues el escritor de la epístola a los Hebreos nos dice que así como
los hebreos a los cuales él les escribe habían recibido la buena
nueva, es decir el evangelio, también a ellos se les había
anunciado; cuando dice a ellos se está refiriendo a la generación de
Yisraélitas que el Eterno había sacado de Egipto, según el contexto
del capítulo 3.
No cabe duda que el Eterno le anunció el evangelio/la buena
noticia/el buen mensaje a Yisraél en el Desierto ¿Qué evangelio? El
propio versículo 2 nos esclarece “pero no les aprovechó el oír la
Palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron”, entonces
¿Qué fue lo que se les anunció? sino la Palabra del Eterno, su Ley,
su Toráh que quiere decir su Enseñanza/Instrucción.
A la luz de las Escrituras YAHWÉH nos ha mostrado que el
evangelio/la buena noticia es su Palabra, que fue anunciada a
Yisraél. Si aún usted tiene alguna duda al respecto, prosigamos
corroborando esta verdad en otras partes de la Escritura.
¿Qué nos dice el Apóstol Kefás?
1ra de Kefás 1:22-25 “22 Habiendo purificado vuestras almas por
la obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor
fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente, de
corazón puro; 23 siendo renacidos, no de simiente corruptible,
sino de incorruptible, por la palabra de Elohím que vive y
permanece para siempre. 24 Porque: Toda carne es como hierba, Y
toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se
seca, y la flor se cae; 25 Más la Palabra de Adonai permanece
para siempre. Y esta es la palabra que por el evangelio os ha
sido anunciada”.
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Este es otro texto primordial para entender qué es el evangelio,
KEFÁS NOS INDICA QUE LA PALABRA QUE POR EL EVANGELIO ERA
ANUNCIADA ERA LA PALABRA DEL ETERNO, QUE PERMANECE PARA
SIEMPRE, LA MISMA QUE EL ETERNO LE DIO A YISRAÉL EN EL
DESIERTO, ESA ES LA BUENA PALABRA, EL BUEN MENSAJE, QUE POR
SUPUESTO EN ELLA ESTÁ INCLUIDA DESDE EL PRINCIPIO EL PLAN DE
SALVACIÓN PARA YISRAÉL Y TODAS LAS NACIONES QUE CREAN EN SU
ELOHÍM; A TRAVÉS DEL SACRIFICIO DE YESHÚA HA MASHÍAJ EN EL
MADERO Y DE SU RESURRECCIÓN.
Continuemos con otros textos que siguen corroborando esta idea, pero
antes es válido hacernos la siguiente pregunta ¿Qué se entendía en
la época de Yeshúa y de sus primeros discípulos, por la Palabra del
Eterno? Quiero citar las propias palabras de Mashíaj que nos ayudará
a darle respuesta: Luka. 8:21 Él entonces respondiendo, les dijo: Mi
madre y mis hermanos son los que oyen la Palabra de Elohím y la
obedecen.
Sabemos que los escritos que conforman lo que se conoce como Nuevo
Testamento no existían aún y que se fueron escribiendo y uniendo
tiempo después, lo único que estaba escrito era el Antiguo
Testamento, el Tanaj. Es evidente que en esa época para ellos la
Palabra del Eterno o las Sagradas Escrituras, lo constituían La
Toráh, La Ley que el Eterno le dio a Moshé, Los Libros Históricos,
Los Profetas y Los Libros Poéticos.
Luego entonces estamos en condición de seguir conociendo qué
predicaban los discípulos de Yeshúa a parte de su muerte y
resurrección, después de haber ascendido al Padre.
Hechos. 4:1, 18, 20 “1 Hablando ellos al pueblo, vinieron sobre
ellos los sacerdotes con el jefe de la guardia del templo, y los
saduceos, 2 resentidos de que enseñasen al pueblo, y anunciasen
en Yeshúa la resurrección de entre los muertos. 3 Y les echaron
mano, y los pusieron en la cárcel hasta el día siguiente, porque
era ya tarde. 4 Pero muchos de los que habían oído la palabra,
creyeron; y el número de los varones era como cinco mil. 8: 12
Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del
reino de Elohím y el nombre de Yeshúa HaMashíaj, se bautizaban
hombres y mujeres. 14 Cuando los apóstoles que estaban en
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Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la Palabra de
Elohím, enviaron allá a Kefás y a Yokjanán.
Hechos. 8:25 “Y ellos, habiendo testificado y hablado la Palabra
de Elohím, se volvieron a Jerusalén, y en muchas poblaciones de
los samaritanos anunciaron el evangelio”.
Hechos. 13:7 “…que estaba con el procónsul Sergio Paulo, varón
prudente. Este, llamando a Bernabé y a Saulo, deseaba oír la
Palabra de Elohím”.
Hechos. 14: 7, 21 y 25 “…14y allí predicaban el evangelio. 21 Y
después de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer
muchos discípulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquia. 25
Y habiendo predicado la Palabra en Perge, descendieron a Atalia”.
Hechos. 15: 35 “Y Shaul y Bernabé continuaron en Antioquía,
enseñando la Palabra de Adonai y anunciando el evangelio con
otros muchos”.
Hechos. 17: 1-4, 13 “1Pasando por Anfípolis y Apolonia, llegaron
a Tesalónica, donde había una sinagoga de los Yejudaí. 2 Y Shaul,
como acostumbraba, fue a ellos, y por tres días de reposo
discutió con ellos, 3 declarando y exponiendo por medio de las
Escrituras, que era necesario que el Mashíaj padeciese, y
resucitase de los muertos; y que Yeshúa, a quien yo os anuncio,
decía él, es el Mashíaj; 4 Y algunos de ellos creyeron, y se
juntaron con Shaul y con Silas; y de los griegos piadosos gran
número, y mujeres nobles no pocas….13 Cuando los Yejudaí de
Tesalónica supieron que también en Berea era anunciada la Palabra
de Elohím por Shaul, fueron allá, y también alborotaron a las
multitudes”.
Hechos. 18:11 “Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles
la Palabra de Elohím”.
1Tesalonisense. 1: 5-8 5 “…Pues nuestro evangelio no llegó a
vosotros en palabras solamente, sino también en poder, en el
Rúakj HaKodesh y en plena certidumbre, como bien sabéis cuáles
fuimos entre vosotros por amor de vosotros. 6 Y vosotros
vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Adón, recibiendo la
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Palabra en medio de gran tribulación, con gozo del Rúakj
HaKodesh,
7 de tal manera que habéis sido ejemplo a todos los de Macedonia
y de Acaya que han creído. 8 Porque partiendo de vosotros ha sido
divulgada la Palabra de Adonai.
1Timoteo. 4: 1-4 “1 Te encarezco delante de Elohím y del Adón
Yeshúa HaMashíaj, que juzgará a los vivos y a los muertos en su
manifestación y en su reino; 2 que prediques la Palabra; que
instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta
con toda paciencia y doctrina. 3 Porque vendrá tiempo cuando no
sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se
amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, 4 y
apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas. 5
Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de
evangelista, cumple tu ministerio”.
En estos textos se corrobora el análisis que se ha venido haciendo,
que los discípulos de Mashíaj predicaban el Evangelio y la Palabra
del Eterno, y ambas ideas no son apartes, sino que son
intercambiables, es decir cuando se predica en evangelio se predica
la Palabra del Eterno, pues la buena noticia, el buen mensaje es su
Palabra.
Después de escudriñar la Escritura podemos tener un mayor
entendimiento acerca de qué predicaba y enseñaba Mashíaj, si
examinamos su enseñanza, nada contradecía a la Toráh, a la Ley del
Padre, a su Palabra.
Se han examinado diferentes porciones donde se refiere que Yeshúa
predicaba el evangelio, incluido en las sinagogas los Shabbat, y ¿Qué
se hacía en los Shabbat en las sinagogas? Se estudiaba la Palabra del
Eterno, se enseñaba lo que se conoce como el Antiguo Testamento, las
Sagradas Escrituras.
Le invito a analizar otra porción de la Escritura que demuestra que
el evangelio/el buen mensaje/la buena palabra es la Palabra del
Eterno, en esta ocasión vamos al libro de Apocalipsis, la revelación
que le da Yeshúa al apóstol Yokjanán, acerca de los acontecimientos
que van a tener lugar en los últimos tiempos.
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Apocalipsis. 14: 6 -7 “Vi volar por el medio del cielo a otro
ángel, que tenía el evangelio eterno, para predicarlo a los
moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, 7
diciendo a gran voz: Temed a Elohím, y dadle gloria, porque la
hora del juicio a llegado; y adorar a aquel que hizo el cielo y
la tierra, el mar y las fuentes de las aguas”.
En la revelación que recibe Yokjanán para los últimos tiempos, está
la predicación del evangelio eterno, veamos pues ¿Qué es el evangelio
eterno según Yeshúa? ¿Qué estaba predicando el maláj? Dos cosas: 1ro
TEMED A ELOHÍM, y ¿Qué significa Temed a Elohím? Veamos la Escritura:
Job 28:28 “Y dijo al hombre: "El Temor de Adonai es la sabiduría, y
el apartarse del mal, la inteligencia". Sal 111:10 “El principio de
la sabiduría es el temor de YAHWÉH; buen entendimiento tienen todos
los que practican sus mandamientos”. Entonces temed a Elohím es
guardar sus mandamientos, su Palabra, y por supuesto para obedecerlo
hay que conocer su Palabra; 2do DADLE GLORIA, glorificar, honrar su
bendito y kadosh nombre, darle toda alabanza y majestad porque solo
Él es digno de recibirla.
LA BIBLIA NOS HA EXPUESTO QUE EL EVANGELIO/LA BUENA NOTICIA/EL BUEN
MENSAJE ES LA PALABRA DEL ETERNO, LAS PROMESAS QUE ÉL LE HIZO A SU
PUEBLO ESCOGIDO ISRAEL, A LA SIMIENTE DE ABRAJAM QUE HAN CREÍDO EN
YESHÚA Y GUARDAN SUS MANDAMIENTOS.
Galut-Yah. 3:29 “Y si vosotros sois de Mashíaj ciertamente
descendientes de Abraham sois, y herederos según la promesa”.
La palabra descendientes es la palabra griega sperma (σπέρμα,
G4690), que significa esperma, descendencia natural, linaje,
simiente, semilla.
Consideremos un último texto que confirma esta verdad:
Hechos. 26. 6-7 6 Ahora, por la ESPERANZA DE LA PROMESA que hizo
Elohím a nuestros padres, soy llamado a juicio; 7 PROMESA cuyo
CUMPLIMIENTO esperan que han de alcanzar nuestras DOCE TRIBUS,
sirviendo constantemente a Elohím de día y de noche. Por esta
esperanza, rey Agripa, soy acusado por los judíos.
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Shaul está siendo juzgado ante el Rey Agripa, por su predicación, por
la buena noticia que estaba anunciando y fundamenta su defensa en la
esperanza de la promesa del Eterno para con su pueblo escogido
Yisraél. Esa es LA BUENA NOTICIA, siempre lo fue: LA PROMESA DEL
ETERNO A ABRAJAM PARA CON LA DESCENDENCIA DE ISAAC, AQUELLOS QUE
CREEN EN YESHÚA Y GUARDAN SUS MANDAMIENTOS. Apocalipsis. 14:12 “Aquí
está la perseverancia de los Kadoshim (santos), los que guardan los
mandamientos de Elohím y la fe de Yeshúa”.
En esa promesa se sustenta la predicación del evangelio y la misión
de Yeshúa HaMashíaj, como nuestro salvador: Mattityah. 1:21 “Dará a
luz un hijo, y le pondrás por nombre YESHÚA, PORQUE ÉL SALVARÁ A SU
PUEBLO DE SUS PECADOS".
Quiero darle infinitas gracias al Eterno y bendecid su Kadosh nombre
porque está cumpliendo lo que dijo en su palabra y por boca de los
profetas, la restauración del remanente de su pueblo Yisrael disperso
en las naciones, nos está enseñando su Palabra y como vivir por ella,
siguiendo las pisadas de su hijo Yeshúa HaMashíaj, nuestro Rey y
Salvador, para que cuando venga por segunda vez encuentre verdaderos
discípulos que anden como él anduvo, viviendo por la Palabra del
Eterno y no por humanas filosofías y doctrinas que no tienen un
fundamento en ella, ni en la vida de Yeshúa, pues él mismo dijo en
Yokjanán. 7:16 y 12:49 “… Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me
envió”… “Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; El Padre que
me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he
de hacer…”.
QUE YAHWÉH GUARDE Y BENDIGA AL REMANENTE DE YISRAÉL DISPERSO EN TODAS
LAS NACIONES, HALLELUYAH.
Por un siervo del YAHWÉH y de Yeshúa Ha Mashíaj, Shalom.
Página web: www.hijosdejacob.com