Ha nacido un niño… su grito inicial, más que el llanto del alumbramiento, tiene la fuerza de las exigencias nobles: hacer oír la memoria andina con el vocerío cristalino de la gente joven. QHAPAQ ÑAN Integrando comunidades al sur Año 1, número 1 Diciembre 2008 – Enero 2009 Automático
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Ha nacido un niño…
su grito inicial, más que el llanto del
alumbramiento, tiene la fuerza de las exigencias
nobles: hacer oír la memoria andina con el vocerío cristalino de la
gente joven.QHAPAQ ÑAN
Integrando comunidades al sur
Año 1, número 1
Diciembre 2008 – Enero 2009Automático
El Qhapaq ñan, nuestros caminos ancestrales,
recorridos por antiguos dioses, andados por nuestros
mayores ; las sendas y calzadas donde han quedado grabadas en la roca vivencias
de millones de hermanos y donde sus recuerdos flotan en
el aire esperando ser contados por las bocas de sus
actuales hijos.
Portada de la edición Número Uno
Es un periódico que aspira a convertirse en el medio donde circula la información, como el camino de la sabiduría, donde madura la espiritualidad y se armoniza con el cosmos. Pretende ser el lugar de la solidaridad, el espacio donde se genere el trueque de los excedentes de los productos, por aquellos que la tierra propia no produce; en fin, el camino de la paz y la justicia: El Qhapaq Ñan se constituye en las venas por las que circulan las ideas de una Patria Sudamericana
Rodrigo Torres Jordán, Responsable de la edición; Iván Paricagua, Nidia Bustillos, Merlyz
Peñafiel, Marisol Rocha, Manuel Escarcha, Andrés Perez, del Comité Editorial; Roger Araoz, en el arte y la fotografía, y Nicolás
Morales, en la graficación. Todos recibieron la colaboración de Miluska Aguilar, Alvaro
Rodrigo Torres Jordán, Coordinador del capítulo boliviano de la Red de Responsabilidades Humanas,
y Responsable del periódico, escribe: “ Qhapaq Ñan es el lugar que nos permite ser parte de una comunidad mayor, más grande de la que nuestro pueblo por sí solo llega a ser, en tal sentido nos enfrenta a una visión del todo que no se agota
en las fronteras de la comunidad o incluso de la nación y que demuestra la necesidad del otro
lejano en la supervivencia cotidiana así como en la complementaridad de uno mismo, esta
interdependencia se hace consciente en el transcurrir del camino ” .
Esperanza, mujer cochabambina,
sostiene “ el Qhapaq Ñan puede ser interpretado por nosotros como una red que incluye lo vial y comprende
los espacios cotidianos de integración y
comunicación que aún conservan
valores excepcionales
Lo que sé
es que mi País es el
continente de la América y
he nacido bajo la línea del Ecuador
Manuela Sáenz
Iván Paricagua Villca, Jampiri (Médico Tradicional Indígena Quechua) escribe sobre La memoria viva de los pueblos indígenas en el contexto Quechua que es un campo de gran magnitud “ ya que solo en el territorio boliviano cohabitan aproximadamente 36 pueblos conocidos y en todo el mundo una infinidad de otros pueblos indígenas que tienen sus propias características ”…
Lo que no se siente, no se entiende y lo que no se entiende, no interesa
La América Española es original. ORIGINALES han de ser sus instituciones i su gobierno i ORIGINALES sus medios de fundar uno i otro. O inventamos o Erramos.
SIMÓN RODRIGUEZ
El Senador de la República por el M.A.S. Antonio Peredo, escribe Una transición hacia el
vivir bien, refiriéndose a la nueva consulta
popular que el pueblo boliviano hará de la nueva Constitución Política del Estado
(CPE), acariciando la seguridad de lograr la
casi unanimidad,
El académico Cochabambino Manuel Escarcha ( Polvorín) plantea el Ch´enko Creativo , un sueño mítico convertido en
acción cultural. Se describe el lenguaje del arte
El sociólogo chileno Ricardo Jiménez, miembro de la “ Asamblea Ciudadana Cono Sur ” y “ Grito de los Excluídos ”, escribe sobre José Gabriel Condorcanqui Noguera, “curaca” de tres pueblos: el mítico TUPAC AMARU, el líder de la más grande rebelión anticolonial contra el dominio español en Sudamerica. Sostiene que la memoria, el mito y el programa “constituye un legado integral extraordinariamente vigente”.
“ … he determinado sacudir el yugo
insoportable y contener el mal gobierno que
experimentamos. Vivamos como hermanos
y congregados en un solo cuerpo. Cuidemos
de la protección y conservación de los españoles, criollos, mestizos, zambos e indios, por ser todos compatriotas como
nacidos en estas tierras y de un mismo origen ”.
TÚPAC AMARU
Una importante información contiene el artículo DIPLOMADO EN
ESTUDIOS DE INTEGRACIÓN REGIONAL
que realizará en febrero próximo (2009) , en
Cochabamba – Bolivia, la Facultad de Ciencias
Sociales de la Universidad Mayor de San Simón, Red
de Responsabilidades Humanas, reconociendo
que “ resulta útil, necesario e incluso urgente,
desarrollar procesos que articulen y potencien las
oportunidades de integración
Una parte importante de la publicación contiene los artículos: Asamblea Regional Ciudadana, Informe del Encuentro de Coordinadores de las Asambleas Ciudadanas, Integrar Capacidades y Conocimientos Metodológicos, documentos preparados por el Equipo de Coordinación de la Asamblea Regional Ciudadana del Cono Sur, Coordinadores de las Asambleas Ciudadanas de Bolivia, Chile, China, Filipinas, India, Mauritania, Senegal, Francia y España; y Francois Soulard, miembro del equipo de metodología.
El horizonte cercano, es el año 2010, que materializará la Asamblea Ciudadana Regional. “
La Agenda, apunta y trabaja para este período preparatorio, a la creación de una alianza
ciudadana de mujeres. Una alianza de académicos y de educación. Una alianza
medioambiental. Una de Militares por la Paz, Una de religiosos. Una de Pueblos Indígenas. Una de
Derechos Humanos. Una de movimientos sociales. Una de actores culturales. Una de
municipios y de Poder local. Una de migrantes. Son los sectores estratégicos, no excluyentes,
definidos ”.
Patria es humanidad, es
aquella porción de humanidad que
vemos más cerca y en que nos tocó
nacer… por lo que de modo especial,
allí está obligado el hombre a cumplir
su deber de humanidad JOSÉ MARTÍ
Como fue declarado, en un intento de definición para someterla a debate, “Una asamblea de ciudadanos es un proceso social inédito, participativo y con capacidad de decisión,
llamado a instituir una sociedad en un territorio definido por sus habitantes más
allá de las pertenencias nacionales, incluyendo a todos los componentes de la
sociedad y con voluntad de influir sobre las decisiones futuras. Tiene por objetivo
revolucionar el lugar del ser humano en la organización de las comunidades de vida ”.
Contribución de la …
Sociedad para el desarrollo de la radiodifusión, cinematografía y televisión