Psihologie Judiciara
CAPITOLUL I
NOIUNI FUNDAMENTALE DE PSIHOLOGIE JUDICIAR
1.1. OBIECT, DEFINIIE, CONCEPTE
Psihologia este tiina centrat pe om, pe personalitatea sa,
urmrind modul cum acesta se manifest i acioneaz n mediul su fizic,
dar mai ales social.
Psihologia judiciar ca tiin i practic, se adreseaz tuturor
categoriilor de specialiti care ntr-un fel sau altul particip la
nfptuirea actului de justiie i ale cror decizii au influen asupra
vieii celor aflai sub incidena legii. Aceasta reprezint, de fapt, o
mbinare ntre psihologia general i psihologia social, fiind aplicat
la domeniul infracionalitii ca form specific de activitate
uman.
Psihologia general este o disciplin prin excelen teoretic i
fundamental pentru celelalte ramuri din sistemul tiinelor
psihologice.
Ea evideniaz condiiile i factorii care determin desfurarea vieii
psihice. Studiind natura psihicului uman i procesualitatea
acestuia, precum i modalitile sale specifice de manifestare,
psihologia general, ca tiin, elaboreaz un sistem de concepte
psihologice corespunztoare.
Ea ofer acel cuantum de adevruri eseniale i de fapte
reprezentative necesare pentru descrierea i explicarea fenomenelor
psihice, punnd la dispoziia celorlalte ramuri psihologice un limbaj
tiinific adecvat, un sistem de termeni consacrai i ci principale de
investigare a psihicului n diferite domenii concrete de activitate
uman (Tucicov-Bogdan, 1973).
Psihologia social este o tiin particular, relativ independent
care studiaz fenomenele i faptele psihosociale individuale, de
grup, colective, care iau natere din comunicarea i interaciunea
dintre oameni n toate activitile lor i se manifest n concepii,
motivaii, atitudini, convingeri, opinii, comportamente, mentaliti,
tradiii, stri de spirit, sentimente etc.
Psihologia social are n vedere att studiul particularitilor
psihice ale oamenilor ca fiine socioculturale, al conduitelor lor n
cadrul grupurilor sociale concret-istorice din care fac parte, ct i
studiul particularitilor psihologiei de grup, colective i de mas,
aa cum se manifest ele n triri i comportamente comune.
Domeniul psihologiei judiciare l constituie n esen deviana,
conduitele care se ndeprteaz de la normele morale sau legale
dominante ntr-o cultur dat (Bogdan & colab., 1983).
Obiectul psihologiei judiciare l reprezint studiul i analiza
complex a comportamentelor umane implicate n procesul judiciar
(omul ntr-o ipostaz special).
Psihologia judiciar studiaz caracteristicile psihosociale ale
participanilor la aciunea judiciar (infractor, victim, martor,
anchetator, magistrat, avocat, parte civil, educator etc.), modul n
care aceste caracteristici apar i se manifest n condiiile concrete
i speciale ale interaciunii lor n cele trei faze: faza
preinfracional, infracional propriu-zis i postinfracional.
Precizarea obiectivelor psihologiei judiciare trebuie s se fac
inndu-se seama, n primul rnd, de cei ce vor beneficia i vor utiliza
efectiv cunotinele i rezultatele cercetrii n acest domeniu. n acest
sens, rolurile i activitile psihologiei judiciare sunt foarte largi
i foarte variate.
Cele mai importante probleme care stau n atenia psihologiei
judiciare sunt:
factorii determinani ai comportamentului infracional;
mecanismele psihologice i psihosociale implicate n activitatea
infracional;
particularitile psihologice ale personalitii criminale;
mecanismele psihologice implicate n fenomenul recidivrii
activitii infracionale;
psihologia victimei;
psihologia mrturiei judiciare;
modalitile de aciune criminoinhibitiv la nivel social;
structura i mecanismele psihologice ale comportamentului
simulat;
utilitatea tehnicilor psihofiziologice n stabilirea mrturiei
adevrate;
explicarea conduitelor dizarmonice ntlnite n practica
judiciar;
dimensiunile psihologice i psihosociale ale educrii i
reintegrrii sociale a infractorilor (Mitrofan & colab.,
1992).
Psihologia judiciar se adreseaz n primul rnd specialitilor din
justiie, care prin natura activitii lor au de-a face cu persoanele
implicate n situaii infracionale, decid asupra soartei acestora i
le ajut s se ncadreze sau s se rencadreze n societate.
n privina metodelor psihologia judiciar, ca parte aplicat a
psihologiei generale i sociale, i-a preluat majoritatea elementelor
din cadrul conceptual al acestora, utiliznd tehnici i instrumente
de investigare specifice acestor discipline: observaia,
experimentul, ancheta psihosocial i ancheta judiciar ca metode
specifice (pe baz de chestionar i interviu), metoda biografic,
metoda analizei produselor activitii, sondajul de opinie etc.
Sistemul de categorii cu care opereaz psihologia judiciar aparine n
mare msur psihologiei generale i sociale, dar i altor discipline
nrudite, conferindu-i un caracter interdisciplinar.
1.2. COMPORTAMENTUL - prezentare general
Termenul de comportament are o larg utilizare n vorbirea curent,
psihologia judiciar cercetndu-l sub toate aspectele sale normale
sau deviante. Comportamentul reprezint reacia global (glandular,
motorie, verbal, afectiv etc.) a unei persoane ntr-o mprejurare
dat. Prin aceast reacie total organismul uman rspunde la o situaie
trit n funcie de stimulrile mediului i de tensiunile sale
interne.
Sistemul specific de referin pentru comportamentul uman l
reprezint situaia sau contextul social (n care se include i prezena
celorlali) la care orice persoan rspunde prin acte, micri i gesturi
vizibile, observabile, n strns corelaie att cu particularitile
situaiei, ct i cu particularitile i trsturile personalitii
sale.
La nivelul persoanei comportamentul apare ca un traductor de
atitudini, fiind de fapt rezultanta configuraiei totale a
atitudinilor. Atitudinile nefiind egale ca intensitate i valoare, n
interiorul sistemului atitudinal are loc o selecie, n urma creia
este desemnat i promovat atitudinea cu implicaiile cele mai
profunde n forma de comportament dat.
nelegerea conduitei unei persoane ntr-o mprejurare sau alta
presupune n mod necesar cunoaterea motivelor care o anim, precum i
a scopurilor sale care prefigureaz i orienteaz anticipat
comportamentul. Prin mijlocirea motivelor i a scopurilor,
comportamentul uman se afl n conexiune direct cu contiina sub al
crei control este.
O particularitate specific a comportamentului uman o constituie
caracterul nvat, dobndit al acestuia. n procesul interaciunii
oamenii i furnizeaz reciproc modele comportamentale corespunztoare
tot attor categorii de activiti:
activiti necesare existenei noastre, cum ar fi: nvarea mersului,
a vorbirii, a alegerii i preparrii hranei etc.;
activiti necesare integrrii n comunitatea n care trim: nvm s
salutm, s ne comportm civilizat, s ne mbrcm conform tradiiei sau
modei, s ajutm, s respectm etc.;
activiti inutile i chiar duntoare att pentru persoan ct i pentru
comunitate: consumul de alcool, fumatul, minciuna, farsele
grosolane, practicile infracionale de tot felul, de la micile ruti
ca brfa, calomnia, nsuirea unor bunuri care aparin altora, pn la
comportamentele grave ce intr sub incidena legii etc. (Dumitrescu,
1991).
Procesul de nvare este un fenomen care se extinde la ntreaga via
uman, prin nvare nelegnd orice achiziii, care prin exerciiu i
repetare acioneaz asupra comportamentului nostru modificndu-l. Un
rol important n nvarea unor comportamente l au recompensa i
sancionarea, care contribuie fie la facilitarea noilor achiziii,
fie la eliminarea celor necorespunztoare (este vorba de
condiionarea operant skinerian - metod descoperit de curentul
behaviorist de nvare a comportamentului). Ea ocup un rol important
n nvarea i elaborarea comportamentelor, dar pe lng aceasta mai
exist i alte metode cu acelai grad de importan utilizate de
factorul uman n procesul de nvare.
Psihologia judiciar este interesat, n primul rnd de ceea ce
reprezint deviana n materie de comportament. Statistic, deviana
reprezint o abatere de la medie. Media o constituie comportamentul
conformist, n raport cu normele i reglementrile sociale, iar
comportamentul deviant ca abatere, semnific deviaiile cu sens
negativ, antivaloric, de tipul a tot ceea ce este denumit n termeni
generici comportament antisocial, criminalitate sau
infracionalitate.
Noiunea de comportament infracional este utilizat sub mai multe
forme: comportament deviant, delincvent sau aberant (Banciu,
Rdulescu & Voicu, 1985). n realitate, comportamentul deviant
include abaterile de la normele sociale n general, cel delincvent
(infracional) se refer la abaterile i nclcrile normelor juridice
penale, n timp ce comportamentul aberant include aspectele
medico-legale, psihiatrice sau psihopatologice.
Comportamentele deviante, n marea lor majoritate se nva prin
imitaie. Primele succese ale unor astfel de comportamente
constituie nu numai gratificaii, dar i incitaii pentru nvare din
partea celui care imit.
Imitaia este selectiv i ierarhic. Nu imitm orice i oricum. Imitm
doar ceea ce ne atrage, impresioneaz i fascineaz de multe ori chiar
n pofida nonvalorii sociale evidente pe care respectivul model o
reprezint. Observaia este valabil ndeosebi pentru cei de vrste
tinere la care imitarea ierarhic negativ este adesea hotrtoare n
procesul genezei comportamentului infracional.
1.3. DEVIANA SOCIAL I DELINCVENA
Dup anul 1990, problematica devianei sociale a nceput s fie
abordat sistematic, existnd preocupri pentru elaborarea i
fundamentarea unui cadru teoretic i metodologic.
n plan teoretic-conceptual s-au reelaborat i redefinit noiuni i
concepte de baz ale criminologiei, fundamentndu-se un cadru general
etiologic al infracionalitii, iar n plan metodologic s-au elaborat
i validat metode de investigaie a diferitelor tipuri de manifestri
i comportamente antisociale, identificnd i evalund factorii i
mecanismele care le genereaz sau favorizeaz, att ca fenomen de
grup, ct i ca manifestare specific a comportamentului
individual.
mpreun cu celelalte ramuri ale tiinelor sociale, psihologia
judiciar i propune s contribuie la aprofundarea cunoaterii
structurii i funcionalitii microgrupurilor infracionale, a zonelor
vulnerabile ale acestora, pentru prevenirea, contracararea i
destrmarea lor.
Prin intermediul procesului de socializare, societatea transmite
membrilor ei modelul su normativ i cultural alctuit din ansamblul
normelor i valorilor sociale. Acestea permit existena normal a
vieii sociale, asigurnd att raionalitatea comportamentului, ct i
stabilitatea sistemului social. Socializarea reprezint un proces
fundamental, care faciliteaz integrarea individului n societate,
prin asimilarea culturii grupului din care face parte i a rolurilor
sociale pe care este chemat s le ndeplineasc n cadrul acestui
grup.
Orice societate are o serie de norme scrise sau nescrise prin
intermediul crora poate aprecia dac o anumit conduit sau un anumit
act, este adecvat sau nu, se nscrie sau nu n modelul cultural
prescris pentru toi membrii ei. Aceste norme stabilesc modalitile
de sanciune pentru toate conduitele sau actele care nu corespund
ateptrilor societii (unele sanciuni se aplic n mod
instituionalizat, altele se aplic prin mecanisme neoficiale,
informale).
Dac am defini toate aceste conduite ori acte ca abateri de la
normele de orice fel, am putea afirma c orice societate se
confrunt, n cursul dezvoltrii ei, cu manifestri de devian.
Deviana desemneaz nonconformitatea, nclcarea normelor i
regulilor sociale. Aceasta are o sfer mult mai larg dect
criminalitatea, infracionalitatea sau delincvena (denumit i devian
penal), deoarece include nu numai nclcrile legii penale, ci toate
deviaiile de la comportamentul socialmente acceptat i dezirabil
(Rdulescu, 1994).
n orice societate i n orice moment al evoluiei ei exist devian.
Dincolo de grupurile infracionale care ncalc normativul penal,
exist marea mas a populaiei care se abate de la exigenele
convenionale sau morale. Nici un individ nu se supune i nu se poate
supune tuturor exigenelor normative ale unei societi.
Comportamentul lui n funcie de anumite criterii, poate lua forme de
devian social sau de delincven.
Comportamentul deviant este un comportament atipic, care se
ndeprteaz sensibil de la poziia standard (medie) i transgreseaz
normele i valorile acceptate i recunoscute n cadrul unui sistem
social.
Fiind intim legat de condiiile fundamentale ale oricrei viei
sociale, deviana reprezint un fenomen normal n cadrul evoluiei
societii, a moralei i a dreptului, iar individul deviant nu trebuie
considerat neaprat ca o fiin nesocializat, ca un element parazitar,
neasimilabil, introdus n corpul societii, el avnd uneori rolul unui
agent reglator al vieii sociale (Durkheim, 1974). Deviana, desemnnd
distanarea semnificativ de la normele de conduit i de la valorile
sociale acceptate ntr-un spaiu cultural determinat, ntr-o anumit
societate i la un moment dat, are att o semnificaie negativ,
disfuncional, ct i una pozitiv, funcional. n unele situaii deviana
faciliteaz funcionarea societii. Cei din afara rndurilor i determin
pe cei din coloan s fie mai unii. Altfel spus, deviana consolideaz
conformarea, sancioneaz, certific normalitatea.
Extensia, intensitatea i gravitatea devianei sociale depind, n
mare msur, de valorile i normele care sunt nclcate, precum i de
reacia public fa de aceste abateri i nclcri. De aceea, evaluarea
devianei sociale se face pornind de la procesul de elaborare a
normelor i regulilor de conduit i terminnd cu intensitatea reaciei
sociale fa de nclcarea acestora. n ansamblul formelor de devian
social se include i delincvena (criminalitatea), care afecteaz cele
mai importante valori i relaii sociale protejate de normele
juridice cu caracter penal. Aceasta reprezint ansamblul actelor i
faptelor care, nclcnd regulile juridice penale, impun adoptarea
unor sanciuni negative, organizate, din partea agenilor specializai
ai controlului social (poliie, justiie etc.).
Chiar dac delincvena apare ca un fenomen juridic, reglementat
prin normele dreptului penal, ea este primordial, un fenomen social
avnd consecine negative i distructive pentru securitatea
indivizilor i grupurilor.
Delincvena este un fenomen deosebit de complex, incluznd o serie
de aspecte i dimensiuni de natur statistic, juridic, sociologic,
psihologic, economic, prospectiv i cultural (Banciu, 1995 ):
a) dimensiunea statistic - evideniaz starea i dinamica
delincvenei n timp i spaiu, prin evaluarea i msurarea n procente,
medii, serii de distribuie i indici ai diferitelor delicte i crime,
i corelarea acestora cu o serie de variabile i indicatori cu
caracter social, ecologic, cultural, geografic etc.;
b) dimensiunea juridic - evideniaz tipul normelor juridice
violate prin acte i fapte antisociale, periculozitatea social a
acestora, gravitatea prejudiciilor produse, intensitatea i felul
sanciunilor adoptate, modalitile de resocializare a persoanelor
delincvente;
c) dimensiunea sociologic - centrat pe identificarea i
prevenirea social a delictelor i crimelor, n raport cu multiple
aspecte de inadaptare, dezorganizare i devian existente n societate
i cu formele de reacie social fa de diferitele delicte;
d) dimensiunea psihologic - evideniaz structura personalitii
individului delincvent i individului normal, motivaia i mobilurile
comiterii delictului, atitudinea delincventului fa de fapta comis
(rspunderea, discernmntul etc.);
e) dimensiunea economic sau costul crimei - evideniaz
consecinele directe i indirecte ale diferitelor delicte din punct
de vedere material i moral (costurile financiare acordate
victimelor, martorilor, reparaiei bunurilor etc.);
f) dimensiunea prospectiv - evideniaz att tendina general de
evoluie a delincvenei, ct i tendina anumitor indivizi i grupuri
sociale spre delincven;
g) dimensiunea cultural se refer la relativitatea criteriilor
normative i culturale cu care este investit delincvena n diverse
societi i culturi. Exist diferene sensibile din punct de vedere
cultural, n definirea anumitor acte ca periculoase i n evaluarea
intensitii i gravitii acestora. Gradul de periculozitate al unui
comportament antisocial depinde, n mare msur, de caracterul
coercitiv sau, dimpotriv, permisiv al normelor sociale. Marea
diversitate i variabilitate a culturilor implic deci, comportamente
eterogene din punct de vedere al semnificaiei lor sociale,
moralitatea, imoralitatea, binele sau rul fiind ntr-o strns legtur
cu normele i valorile grupului respectiv. Normalul este reprezentat
de comportamentele socialmente acceptabile, compatibile cu modelele
culturii din care face parte individul.
Reprezentnd o instituie de baz a dreptului penal, delictul este
o fapt antisocial, ilicit, care lezeaz o serie de valori i relaii
sociale, fapt imputabil care genereaz o serie de consecine i efecte
juridice, adic o rspundere penal. Pentru acest motiv, numai n
prezena unei anumite fapte, considerat ilicit sau ilegal, norma
prevede sancionarea persoanei vinovate. Pentru a exista deci,
rspundere penal, trebuie s existe, n primul rnd, o fapt antisocial
real, svrit de o anumit persoan care este responsabil, iar n al
doilea rnd, fapta respectiv trebuie incriminat de legea penal.
Inexistena uneia sau a mai multora dintre aceste trsturi
(ilicitatea, vinovia, incriminarea) conduce, practic la inexistena
infraciunii ca atare.
Sistemul nostru penal utilizeaz expres noiunea de infraciune, nu
de delict sau crim. Prin articolul 17 din Codul Penal al Romniei,
infraciunea este definit ca o fapt care prezint pericol social,
svrit cu vinovie i prevzut de legea penal .
Majoritatea sistemelor de sancionare i prevenire a criminalitii
urmresc, prioritar, controlul efectiv asupra crimei, ca i protecia
i aprarea social a indivizilor, grupurilor i instituiilor sociale,
prin organizarea unor activiti specifice i utilizarea unor mijloace
menite s asigure att represiunea i constrngerea penal, ct i
prevenirea i diminuarea surselor poteniale de criminalitate prin
adoptarea de msuri de profilaxie social, cultural i educativ.
Cercetarea psihologic trebuie s cuprind n aria sa descifrarea
diferitelor dimensiuni psihologice cu accent pe motivaie,
afectivitate, pe descifrarea personalitii n ansamblul su.
A nelege omul nseamn a recunoate inegalitatea nzestrrii native a
indivizilor, fapt ce trebuie s ne conduc la diversificarea,
nuanarea i individualizarea cantitativ i calitativ a aciunilor
educative.
De asemenea, inegalitatea i neomogenitatea mediilor sociale, de
provenien, exercit presiuni diferite cantitativ i calitativ asupra
indivizilor, ceea ce le confer anumite limite individuale n privina
rezistenei fa de restricii, fie ele morale sau legale.
Capitolul II
ETIOGENEZA FENOMENULUI INFRACIONAL
2.1. CONSIDERAII GENERALE
Etiogeneza - studiul cauzelor apariiei i al modului de desfurare
a proceselor, fenomenelor - prevenirea i combaterea fenomenului
infracional a preocupat i preocup omenirea de foarte mult
vreme.
Aceast preocupare este pe deplin justificat dac se are n vedere
faptul c prin fenomenul infracional se aduce o atingere grav
intereselor umane de maxim generalitate i importan, se pun n
pericol valorile fundamentale afectndu-i astfel buna sa
funcionalitate.
Orice societate apreciaz comportamentul membrilor si din punctul
de vedere al conformrii acestora la normele morale i la cele
juridice. Nerespectarea acestor norme atrage dup sine msuri
coercitive sau punitive. Datorit acestui fapt, fenomenul
infracional capt caracteristicile unei probleme sociale de importan
major pentru ntreaga societate, ale crui consecine i moduri de
soluionare se resimt la toate nivelurile ei.
Cei implicai n studierea fenomenului infracional sunt interesai
n primul rnd de explicarea cauzal a acestuia, de evidenierea
factorilor determinani, deoarece concepiile i teoriile elaborate au
un puternic rol reglator asupra diferitelor componente ale
sistemului legal i asupra tipurilor de activiti corecionale i
profilactice.
n ncercrile de conturare a unor teorii, tipologii se lovesc de
marea variabilitate a manifestrilor comportamentale implicate n
conturarea unor infraciuni. Ca urmare a unor asemenea demersuri, au
aprut de-a lungul timpului o serie de teorii care trateaz n maniere
particulare comportamentul infracional.
Problemele pe care ncearc s le soluioneze aceste teorii sunt ct
se poate de fireti, astfel: - De ce unele persoane comit acte
infracionale, iar altele nu? Exist anumite cauze ori anumii factori
care determin un comportament infracional? Unde trebuie cutai acei
factori?
Pentru a rspunde la aceste ntrebri, comportamentul a fost n
general privit ca un rspuns al personalitii fa de o situaie
determinat. n aceste condiii, etiologia comportamentului
infracional se poate situa n personalitatea infractorului, n
situaia preinfracional sau n mbinarea celor dou (Gassin, 1990).
O alt categorie de ntrebri ar fi: -De ce nu toi infractorii
comit aceleai infraciuni? Exist factori care favorizeaz un anumit
gen de infraciuni? Exist diferenieri ntre infractori? Pentru a
rspunde la aceste ntrebri au fost elaborate diferite clasificri ale
factorilor i au fost realizate diverse tipologii ale
infractorului.
n contextul unei amplificri a cercetrii tiinifice n toate
domeniile, caracterul uman i social al infraciunii nu mai putea fi
ignorat, cercetarea fenomenului i a comportamentului infracional
devenind inevitabil.
2.2. TEORII ALE FENOMENULUI I
COMPORTAMENTULUI INFRACIONAL
n funcie de factorii considerai a fi determinani n explicarea
fenomenului i a comportamentului infracional, am selectat acele
teorii care sunt reprezentative pentru domeniul psihologiei
judiciare.
n aceast selecie am plecat de la premisa c fenomenul i
comportamentul infracional au un element comun, acesta fiind
factorul psihologic. De acest factor nu se poate face abstracie
atta vreme ct orice act infracional este rezultatul aciunii umane
rsfrnte prin prisma propriei personaliti. Avnd n vedere numrul mare
de teorii din acest domeniu, precizm c orice ncercare de
sistematizare va fi inevitabil incomplet.
Aceste teorii pot fi grupate n trei categorii: psiho-biologice,
psiho-sociale i psiho-morale (Cioclei, 1996).
2.2.1. TEORIILE PSIHO-BIOLOGICE
Teoriile psiho-biologice susin, n esen, c anumite anomalii sau
disfuncii psihofiziologice constituie factorii determinani ai
comportamentului infracional. Acestea consider c infraciunea ca
fenomen individual are o baz psiho-biologic organic sau
funcional.
2.2.1.1. TEORIa ANORMALITILOR BIOLOGICE
Reprezentantul acestei teorii este medicul militar italian
Cesare Lombroso (1835-1909) care a ntreprins studii de antropologie
criminal bazate pe tehnica msurrii diferitelor pri ale corpului
omenesc, avnd ca subieci personal militar i deinui ai nchisorilor
din Sicilia, elabornd n acest sens lucrarea sa fundamental Omul
criminal (1876), care n scurt timp l face celebru. Studiind 383
cranii de criminali decedai i 5.907 cranii ale unor delincveni n
via, autorul a concluzionat existena unui tip criminal
individualizat prin anumite stigmate sau semne particulare,
degenerative, care poate fi ntlnit la anumite categorii de
infractori (Lombroso, 1895).
Pentru Lombroso (1891), comportamentul criminal constituie un
fenomen natural care este determinat ereditar. Criminalii nnscui
sunt caracterizai printr-o serie de stigmate fizice, precum:
sinusurile frontale foarte pronunate, pomeii i maxilarele
voluminoase, orbitele mari i deprtate, asimetria feei i a
deschiderilor nazale, urechi foarte mari sau foarte mici, frunte
retras i ngust, brbie lung sau ngust etc.
Astfel, el a ajuns la aprecierea c omul cu nclinaii spre viol se
caracterizeaz prin lungimea urechilor, craniul turtit, ochii oblici
i foarte apropiai, nasul turtit, lungimea excesiv a brbiei; houl se
distinge printr-o remarcabil mobilitate a feei i a minilor, prin
ochii si mici, ngrijorai i n permanent micare, prin sprncenele sale
dese i lsate pe ochi, prin nasul turtit, barba rar, fruntea teit i
mictoare; ucigaul se evideniaz prin volumul mai mic al craniului,
lungimea maxilarelor, pomeii obrazului proemineni. La originea
cercetrilor lombrosiene a stat descoperirea la craniul unui
criminal, n zona occipital medie, a unei adncituri (foset)
accentuate, trstur ce se regsea la unele cranii primitive.
Aceast descoperire i-a sugerat lui Lombroso ipoteza atavismului
(adic oprirea n dezvoltare pe lanul filogenetic). Urmrind ideea
atavismului, Lombroso a studiat organismele inferioare, omul
slbatic i copilul - n care vedea un mic primitiv. El a cercetat i
unele anomalii ale creierului, ale scheletului i ale unor organe
interne (inim, ficat).
Extinznd cercetrile la criminalii n via, Lombroso i studiaz att
din punct de vedere anatomic ct i fiziologic. O constatare
interesant pe care o face este n legtur cu lipsa durerii
(analgezia) care l apropie pe criminal de omul slbatic. Lombroso a
efectuat nu numai studii anatomo-fiziologice, dar s-a ocupat i de
unele aspecte socio-culturale: tatuaj, jargon, alcoolism, credin i
practic religioas, literatura criminalilor etc.
A doua faz a studiilor lombrosiene se refer la unele malformaii
morfo-funcionale de natur degenerativ, cercetrile axndu-se n
special asupra componentelor psihice.
Bazndu-se pe propriile studii, dar i pe cercetrile unor
psihiatri din epoc, Lombroso (1895) stabilete existena unor
anomalii ntre nebunul moral i criminalul nnscut, mai cu seam sub
aspectul simului moral.
Examinarea criminalului nebun scoate i ea la iveal existena
acelorai stigmate ca n cazul omului criminal, stigmate ce sunt
explicate de aceast dat pe baza degenerescenei.
ntr-o ultim etap, Lombroso (1895) se concentreaz asupra
studierii epilepsiei pe care o consider alturi de atavism, un
factor cheie n etiologia criminal. Mai mult, el vede n epilepsie o
punte de legtur ntre omul criminal, criminalul nebun i nebunul
moral considernd epilepsia att una din psihozele cele mai
atavistice, ct i nucleul tuturor degenerescenelor.
n teoria lombrosian criminalitatea reprezint o anormalitate
biologic bazat pe atavism organic i psihic i pe o patologie
epileptic (Cioclei,1996).
Eroarea central a studiilor iniiate de Lombroso a constat n
faptul c cei mai muli dintre subiecii si erau sicilieni, ce
reprezentau un tip fizic distinct. Acetia au comis mai multe crime
dect populaia general, nu datorit tipologiei fizice, ci datorit
faptului c ei proveneau dintr-un mediu cultural orientat mai mult n
direcia comiterii unor acte criminale.
Teoria lombrosian cu privire la etiologia crimei nu poate
constitui o explicaie cu caracter general valabil. Omul criminal, n
sensul de universal valabil, nu exist .nsui Lombroso excludea
aceast idee.
Cercetrile lombrosiene au constituit punctul de plecare al unor
numeroase investigaii cu caracter tiinific legate de fenomenul
criminal. Analiza minuioas a trsturilor criminalului face din
Lombroso un precursor al biotipologiei. Opera sa conine constatri
deosebit de utile i actuale nc, cum ar fi cele referitoare la
infractorii bolnavi mintal.
Precizm c, opera lui Lombroso fiind deosebit de vast i complex,
o analiz i o interpretare exhaustiv a acesteia este foarte
dificil.
2.2.1.2. TEORIA CONSTITUIEI CRIMINALE
Reprezentantul acestei teorii este criminologul italian Benigno
di Tullio (1951) profesor la Universitatea din Roma, a crui lucrare
Tratat de antropologie criminal a fost publicat prima oar n anul
1945.
Prin constituie criminal autorul nelege o stare de predispoziie
specific spre crim, altfel spus capacitatea care exist n anumii
indivizi de a comite acte criminale, n general grave, n urma unor
instigri exterioare ce rmn sub pragul ce opereaz asupra generalitii
oamenilor.
Pentru Di Tullio, studiul crimei nu poate fi exclusiv biologic
ori exclusiv sociologic, ci ntotdeauna biosociologic. Rezult c
personalitatea nu poate fi corect apreciat dect dup criterii
biopsihosociologice.
Pornind de la aceste premise, autorul ncearc s determine
factorii ce conduc la formarea unei personaliti criminale.
Un prim factor important este ereditatea; cu toat influena sa
puternic, aceasta nu trebuie considerat ca o determinare
absolut.
Predispoziia spre crim poate avea ca surs i unele
disfuncionaliti cerebrale, hormonale etc.
Vrsta i crizele biologice pe care le antreneaz sunt de asemenea
importante: pubertatea, cu modificrile ei specifice de ordin
psihofiziologic, precum i procesele involutive ale mbtrnirii pot
conduce la tulburri de comportament i chiar la crim.
Se poate afirma, spune autorul, c predispoziiile spre crim sunt
expresia unui ansamblu de condiii organice i psihice ereditare,
congenitale sau dobndite care, diminund rezistena individual la
instigri criminogene, permite individului, cu mai mult
probabilitate, s devin un criminal.
Di Tullio nu ignor factorii sociali sau fizici, exteriori
individului, care nu pot avea o influen real dect n msura n care
ntlnesc o constituie criminal preexistent ori contribuie la
formarea unei astfel de personaliti.
2.2.2. TEORIILE PSIHO-MORALE
n general, teoriile psiho-morale atribuie criminalitatea
conflictelor interne, problemelor emoionale sau sentimentelor de
insecuritate, inadecven i inferioritate. Comportamentul criminal i
infracionalitatea sunt simptome ale problemelor emoionale
fundamentale.
Teoriile psiho-morale pun accentul pe caracteristicile
persoanei, pe factorii psihogeni i psiho-morali. Diversitatea
explicaiilor de natur psihomoral face dificil o clasificare a
acestora. Aceste teorii poart, mai mult sau mai puin, amprenta
direct a psihanalizei freudiene sau a gndirii altor
psihanaliti.
2.2.2.1. TEORIA ANALITIC
Reprezentantul teoriei analitice este Sigmund Freud (1856-1939).
Concepia psihologic a lui Freud - Freudismul sau Psihanaliza -
constituie unul dintre principalele curente ale psihologiei
contemporane, care nu numai c a deschis cu hotrre drumul
interpretrii unitare, integrative i determinist-dinamice a
fenomenelor psihice i a conduitei umane, ci a exercitat, n acelai
timp i o larg influen asupra altor tiine.
Freud a desfurat o vast activitate practic, n calitate de medic,
precum i o prodigioas activitate de cercetare tiinific, publicnd un
numr mare de lucrri, dintre care amintim: Interpretarea viselor
(1900), Psihopatologia vieii cotidiene (1904), Totem i Tabu (1913),
Metapsihologia (1915), Introducere n psihanaliz (1916), Dincolo de
principiul plcerii (1919), Eul i Sinele (1922), Noi prelegeri de
psihanaliz (1932) etc.
Att n timpul vieii, ct i n prezent, personalitatea i opera lui
Freud a fost fie elogiat, fie supus unor critici necrutoare.
Este greu s se separe partea de adevr de partea de eroare ntr-o
doctrin att de vast, de complex i att de discutat cum este
psihanaliza. Aceasta a avut meritul de a fi propus spre cercetare
noi domenii, ignorate pn atunci, cum ar fi motivaia incontient, ce
se manifest att n comportamentul normal (uitare, lapsusuri, vise),
ct i n cel morbid, mai ales n nevroze.
Concepia psihologic a lui Freud, nu poate fi neleas fr
cunoaterea ideilor sale cu privire la structura i mecanismele vieii
psihice. Dup opinia sa, viaa psihic uman cuprinde trei niveluri sau
trei instane aflate ntr-o strns legtur, i anume: sinele (id), eul
(ego) i supraeul (superego).
Sinele denumit id, eu apersonal sau incontient, reprezint un
complex de instincte i de tendine refulate, care au un caracter
apersonal i nu sunt trite n mod contient. Sinele constituie polul
pulsiunilor personalitii, depozitar al tendinelor instinctive,
predominant sexuale i agresive, care pune organismul n tensiune,
neputnd suporta creterea energiei pe care singur o dezvolt. Rolul
adaptativ al sinelui se exprim prin tendina sa continu de a reduce
tensiunea, asigurnd astfel echilibrul, linitea i persistena
organismului. n vederea reducerii tensiunii, a evitrii
disconfortului i a obinerii plcerii i gratificaiei, sinele recurge
la dou mecanisme: aciunea reflex, care const n reacii automate,
nnscute i imediat operante n reducerea tensiunii i procesul primar,
o reacie psihologic ampl care caut s realizeze diminuarea tensiunii
sau obinerea gratificaiei pe plan imaginativ sau simbolic.
Instinctele, impulsurile i tendinele refulate n id reuesc s ias
la suprafa, s se manifeste n afar (s defuleze), strbtnd cenzura pe
care o instituie eul i supraeul, aflndu-se din aceast cauz ntr-un
conflict inevitabil, puternic i permanent, cu instanele superioare
al psihicului. Rbufnirile incontientului au loc, de cele mai multe
ori, sub form deghizat, sublimat.
Tendinele refulate exercit o presiune permanent dirijat n sus
spre lumea contiinei, dar nu reuesc acest lucru dect ntr-o form
simbolic, modificat, spre a nu fi recunoscute de ctre subiect. Dup
Freud, aceast ptrundere a refulrilor n contiin are loc sub form de
sublimri, acte ratate, vise i lapsusuri. Refularea este un mecanism
de protecie, att fa de insuccesul anticipat, ct i fat de cel deja
consumat.
Eul denumit ego sau contientul, reprezint nucleul sistemului
personalitii n alctuirea cruia intr ansamblul cunotinelor i
imaginea despre sine, precum i atitudinile fa de cele mai
importante interese i valori individuale sau sociale. Eul garanteaz
conduita normal a persoanei, prin asigurarea unui echilibru ntre
instinctele, tendinele i impulsurile refulate n id, pe de o parte,
i exigenele supraeului, pe de alt parte, asigurnd, de fapt, acea
constan individual.
Supraeul denumit i superego sau eul ideal, a treia instan a
personalitii, care constituie expresia persoanei n mediul social;
el este purttorul normelor etico-morale, a regulilor de convieuire
social. Supraeul are funcia de autoobservare i de formare a
idealurilor. El este achiziia cea mai recent, dar totodat i cea mai
fragil a personalitii, reflectnd particularitile pozitive i
negative ale mediului n care persoana triete i se formeaz ca om.
Supraeul i are originea n id (sinele) i se dezvolt n interrelaia
ocazionat de experienele eului (egoului), n cadrul personalitii.
Prin rolul i statusul su, supraeul mpreun cu eul, contribuie la
refularea n id a instinctelor primare i a tririlor necorespunztoare
exigenelor acestora sau nedorite. Oblig eul la substituia
scopurilor realiste, moraliste i l mpinge la lupta spre perfeciune
i sublim; reprezint instana verificatoare, cenzurant a
personalitii. Nscut din incontient, supraeul ca i eul, constituie
un triumf al elementului contient, element care devine cu att mai
manifest, cu ct persoana n cauz este mai matur, mai sntoas i mai
elevat sub aspect social. n concepia lui Freud, conduita general
este asigurat prin disputa celor trei categorii de fore: iraionale
(id), raionale (ego) i morale (superego). Manifestrile
comportamentale criminale sunt forme de rbufnire (de defulare) la
suprafa, n viaa contient, a unor triri, instincte, impulsuri,
tendine etc., refulate n id.
Autorul consider c orice criminal sufer de o nevoie compulsiv de
a fi pedepsit, n vederea uurrii strii de vinovie datorate
sentimentelor incestuoase incontiente de tip oedipian din perioada
copilriei. Crimele sunt comise n vederea autopedepsirii i deci, n
vederea purificrii de vinovie.
Conform teoriei lui Freud evenimentele din prima copilrie au o
influen hotrtoare. n perioada primei copilrii, instinctul sexual
parcurge mai multe faze, n funcie de anumite zone erogene n jurul
crora se situeaz libidoul: faza oral; faza anal i faza genital.
Parcurgerea acestor faze poate da natere unor fixaii ale libidoului
care reprezint predispoziii pentru ulterioare bree ale nzuinelor
refulate i pot genera unele nevroze ori perversiuni (Freud,
l994).
Tot n aceast perioad a copilriei, ca urmare a unei prime fixaii
a libidoului spre un obiect sexual exterior, apare i se dezvolt
Complexul lui Oedip. Teoria psihanalitic desemneaz prin Complexul
oedipian, n esen, atracia sexual manifestat de individ, n primele
faze ale copilriei, fa de printele de sex opus i dorina corelativ
de suprimare a printelui de acelai sex. Etapa Complexului oedipian
este o etap ce se parcurge n mod inevitabil de orice individ. Modul
n care se va rezolva conflictul, fie prin suprimarea tendinelor,
fie prin refularea lor, va prezenta cheia diferenierii ulterioare
ntre personalitile normale i personalitile nevrotice. De aceea,
Freud vede n Complexul lui Oedip nucleul nevrozelor.
Referirile directe la fenomenul criminal nu abund n opera
freudian deoarece el nu s-a preocupat n mod nemijlocit de acest
subiect. Cteva referiri ce merit a fi semnalate le gsim n lucrarea
Totem i Tabu. Analiznd cteva tabuuri dintre care unele cu relevan
criminologic (uciderea, incestul), Freud consider c transgresarea
acestora reprezint satisfacerea unor dorine refulate.
Dorina este ns o expresie a instinctului, ceea ce duce la ideea
c actul criminal, ca orice transgresare a tabuului, are o origine
instinctual.
Noua teorie asupra instinctelor aduce indirect o nou
posibilitate n explicarea crimei. Pe lng varianta sexual apare i
varianta morbid unde responsabilitatea crimei aparine tendinei
umane spre agresiune i distructivitate, expresii extravertite ale
instinctului morii.
Freud vede n crim o expresie a sentimentului de culpabilitate
tipic nevrozelor, adic rmas n stare incontient i anterior faptei.
La muli criminali, ndeosebi tineri, poate fi descoperit un puternic
sentiment de culpabilitate anterior i nu consecutiv crimei,
sentiment care a constituit mobilul crimei.
Crima vzut ca o eliberare de sub presiunea unui sentiment
culpabil nu nltur originea instinctual a acesteia, ci o
intermediaz, dac inem seama de faptul c sentimentul vinoviei este
consecutiv unor instincte condamnabile.
2.2.2.2. TEORIA PERSONALITII CRIMINALE
Aceast teorie aparine celebrului criminolog francez Jean
Pinatel, fiind conceput ca un model explicativ, capabil s aduc
lmuriri, att n ceea ce privete geneza ct i dinamica actului
criminal. Personalitatea criminal este un instrument clinic, o
unealt de lucru, un concept operaional (Pinatel, 1971).
Pinatel consider inutil ncercarea de a separa oamenii n buni i
ri, nu exist o diferen de natur ntre oameni cu privire la actul
criminal. Orice om, n circumstane excepionale, poate deveni
delincvent. Inexistena acestor deosebiri nu exclude ns existena
unor diferene graduale n privina pragului lor delincvenial.
Unii indivizi au nevoie de instigri exterioare intense, iar alii
de instigri lejere, pentru a prezenta reacii delictuale, pentru a
realiza trecerea la act. Aceast diferen gradual este dat de anumite
trsturi psihologice, care, n concepia lui Pinatel, alctuiesc
nucleul central al personalitii criminale.
Componentele nucleului personalitii criminale care determin
trecerea la act sunt: egocentrismul, labilitatea, agresivitatea i
indiferena afectiv (vezi capitolul 4). Egocentrismul reprezint
tendina subiectului de a raporta totul la sine nsui. Labilitatea
reprezint o lips de prevedere, o deficien de organizare n timp, o
instabilitate. Agresivitatea desemneaz o palet foarte larg de
tendine, mergnd de la simpla afirmare a eului pn la ostilitate, ea
se manifest printr-un dinamism combativ, care are ca funcie
nvingerea i eliminarea obstacolelor i dificultilor care bareaz
drumul aciunilor umane.
Pentru ca un subiect s treac la act este necesar ca el s nu fie
reinut de oprobiul social care este asociat rufctorului. Acest
proces de autolegitimare subiectiv este asigurat de egocentrism.
Faptul c subiectul nu va fi reinut de ameninarea pedepsei este
explicat prin labilitate. Obstacolele materiale susceptibile s
mpiedice executarea crimei sunt nvinse prin agresivitate. n ultim
instan, cnd subiectul ajunge n situaia de a comite o crim, este
necesar ca el s nu fie reinut de sentimentul c produce ru
aproapelui su, atentnd la persoana sau bunurile acestuia.
Indiferena afectiv asigur aceast ultim etap a trecerii la act. Cele
patru componente nu trebuie analizate n mod individual. Reunirea
tuturor componentelor, precum i legturile dintre acestea, dau un
caracter particular personalitii n ansamblul ei.
Etiogeneza fenomenului infracional este multinivelar. Fiecare
teorie surprinde un anumit aspect al fenomenului infracional.
Teoriile sunt complementare, nu contradictorii. Acestea se pot
organiza, ierarhiza pe mai multe niveluri. Din integrarea lor poate
rezulta o teorie unificat, global, care s evidenieze personalitatea
implicat n actul infracional n toat unitatea i complexitatea
sa.
Capitolul III
ANALIZA PSIHOLOGIC A ACTULUI INFRACIONAL
3.1. FAZELE ACTULUI INFRACIONAL
Actul infracional, ca orice alt tip de act comportamental,
reprezint rezultatul interaciunii dintre factorii ce structureaz
personalitatea individului i factorii externi, de ambian. n ceea ce
privete factorii interni, endogeni, orice persoan poate prezenta n
structura sa un nucleu central mai mult sau mai puin favorabil
comportamentului infracional, conturnd sau nu o personalitate
criminal. Ambiana, condiiile i mprejurrile exterioare pot fi
favorabile sau nefavorabile dezvoltrii acestui nucleu n plan
infracional. Actul infracional antreneaz n grade diferite, practic
toate structurile i funciile psihice ncepnd cu cele
cognitiv-motivaionale i terminnd ce cele afectiv-volitive,
implicate fiind i activitile ca i nsuirile psihice. Actul
infracional este generat de tulburri de ordin emoional i volitiv,
susinute de lipsa sentimentului responsabilitii i al culpabilitii,
a incapacitii de a renuna la satisfacerea imediat a unor trebuine n
pofida perspectivei unei pedepse. Trecerea la actul infracional
constituie un moment critic, nodal. Aceast trecere reprezint o
procesualitate care cunoate multe inconstane n desfurarea ei.
n svrirea unei infraciuni, autorul acesteia particip cu ntreaga
sa fiin, mobilizndu-i pentru reuit ntregul su potenial motivaional
i cognitiv-afectiv. Punerea n act a hotrrii de a comite infraciunea
este precedat de o serie de procese de analiz i sintez, de lupta
motivelor, deliberarea i actele executorii antrennd profund ntreaga
personalitate a acestuia. Acest lucru face ca actul infracional s
nu rmn o achiziie ntmpltoare, periferic a contiinei infractorului,
ci s se integreze n ea sub forma unei structuri informaionale
stabile, cu coninut afectiv-emoional specific, cu un rol
motivaional bine difereniat (Aionioaie & Butoi, 1992). Pn la
luarea hotrrii de a comite infraciunea, psihicul infractorului este
dominat de perceperea i prelucrarea informaiilor declanatoare de
motivaii ale cror polaritate se structureaz dup modelul unor
sinteze aferent-evolutive, servind deliberrilor asupra mobilului
comportamentului infracional. n calitate de pas iniial al formrii
mobilului comportamental infracional se situeaz trebuinele a cror
orientare antisocial este de o importan fundamental, ntruct prin
prisma acestora se percepe situaia extern. Din punct de vedere
psihologic trebuinele se manifest n contiina individului ca mobil
al comportamentului posibil i, n cazul unui concurs de mprejurri,
pot determina luarea unor decizii pentru svrirea infraciunii.
n faza preinfracional se constituie premisele subiective ale
svririi faptei, determinate att de predispoziiile psihice ale
fptuitorului, ct i de mprejurrile favorizante cu valene
declanatoare. Aceast faz se caracterizeaz printr-un intens consum
luntric, ajungnd chiar la un grad nalt de surescitare, problematica
psihologic fiind axat att asupra coeficientului de risc, ct i
asupra mizei puse n joc. Capacitatea de proiecie i anticipare a
consecinelor influeneaz, de asemenea, n mare msur actul
decizional.
Procesele de analiz i sintez a datelor despre locul faptei i de
structurare a acestora ntr-o gam de variante concrete de aciune
(comportament tranzitiv de alegere a variantei optime) se declaneaz
n faza a doua a actului, faza infracional propriu-zis. Planul de
aciune, n desfurarea sa (timpul de svrire, succesiunea etapelor,
mijloacele de realizare etc.), este reprezentat mental.
Odat definitivat hotrrea de a comite infraciunea, latura
imaginativ a comiterii acesteia este sprijinit de aciuni concrete
cu caracter pregtitor. Astfel, dac n faza deliberrii comportamentul
infractorului este de expectativ, dup luarea hotrrii acesta se
caracterizeaz prin activism, realizarea actelor preparatorii
presupunnd apelul la mijloace ajuttoare, instrumente, contactarea
de complici, culegerea de informaii, supravegherea obiectivului.
Rezultanta acestui comportament poate fi, dup caz, fie
concretizarea n plan material a hotrrii de a comite fapta prin
realizarea condiiilor optime reuitei ei, fie desistarea, amnarea,
ateptarea unor condiii i mprejurri favorizante.
Trecerea la ndeplinirea actului se asociaz cu trirea unor stri
emoionale intense. Teama de neprevzut, criza de timp, obiectele,
fiinele sau fenomenele percepute n timpul comiterii faptei
(instrumente de spargere, arme, victim, martori, context
spaio-temporal al desfurrii faptei etc.), n funcie de proprietile
lor fizico-chimice (intensitate, form, mrime, culoare, dispoziie
spaial etc.) amplific aceste stri emoionale. Lipsa de control
asupra comportamentului n timpul operrii, o caracteristic a unei
activiti normale, poate genera o serie de erori, lacune (pierderea
unor obiecte personale n cmpul faptei, uitarea unor obiecte corp
delict sau omiterea tergerii unor categorii de urme, renunarea la
portul mnuilor, diverse accidentri etc.), care ulterior, fiind
exploatate, vor contribui la identificarea autorului.
Elementul caracteristic psihologiei infractorului dup svrirea
faptei este tendina de a se apra, de a se sustrage identificrii,
nvinuirii i sanciunii. Faza postinfracional are o configuraie
foarte variat, coninutul su este determinat n bun msur de modul n
care s-a desfurat faza anterioar.
Comportamentul infractorului n aceast etap este
reflexiv-acional, ntreaga lui activitate psihic fiind marcat de
viziunea panoramic a celor petrecute la locul faptei. Practica a
demonstrat n aceast direcie existena unui registru de strategii de
contracarare a activitilor de identificare i tragere la rspundere
penal a autorilor. n acest sens, o serie de infractori i creeaz
alibiuri care s conving autoritile c era imposibil ca ei s fi svrit
fapta. Strategia utilizat este, de regul, aceea de a se ndeprta n
timp util de locul infraciunii i de a aprea ct mai curnd n alt loc,
unde, prin diferite aciuni caut s se fac remarcai pentru a-i crea
probe, bazndu-se pe faptul c, dup o anumit perioad va fi dificil s
se stabileasc cu exactitate succesiunea n timp a celor dou
evenimente. Alteori, infractorul apare n preajma locului unde se
desfoar cercetrile, cutnd s obin informaii referitoare la
desfurarea acestora, i acionnd ulterior prin denunuri, sesizri
anonime, modificri n cmpul faptei, nlturri de probe, dispariii de
la domiciliu, internri n spital sau comiterea unor aciuni mrunte
pentru a fi arestat. Toate aceste aciuni ntreprinse au scopul de a
deruta ancheta n curs i implicit, identificarea lui. Fuga de la
locul unde s-a produs o infraciune i grija de a-i procura un alibi
nu este ntotdeauna un indiciu cert al culpabilitii. Se cunosc
cazuri cnd persoane care ntmpltor au asistat sau au descoperit o
infraciune, nu rmn la locul faptei, pentru a nu fi suspectate sau
citate ca martor. Asemenea comportare este tipic recidivitilor,
care n urma antecedentelor penale ar fi uor nvinuii.
n urmrirea scopului, infractorii nu ezit n a ntrebuina orice
mijloc care i-ar putea ajuta: minciuna, perfidia, atitudini variate
pornind de la ideea de a inspira comptimire pentru nedreptatea ce
li se face sau pentru situaia n care au ajuns silii de mprejurri i
pn la arogana fa de anchetator sau chiar intimidarea acestuia.
Procesarea informaiilor referitoare la evenimentele petrecute,
determin, la nivel cerebral apariia unui focar de excitaie maxim,
cu aciune inhibitorie asupra celorlalte zone, i n special asupra
celor implicate n procesarea acelor evenimente care nu au legtur cu
infraciunea, iar la nivel comportamental acioneaz conform legii
dominantei defensive (este n defensiv, se ascunde tot timpul).
Capitolul IV
PROFILUL PERSONALITII INFRACTORULUI
4.1. CARACTERISTICILE PERSONALITII INFRACTORULUI
Diagnosticarea ct mai corect a profilului psihocomportamental al
infractorilor, evidenierea ct mai exact a cauzelor care au
determinat comportamentul lor antisocial constituie cerine eseniale
pentru conturarea programelor terapeutic-recuperative din cadrul
instituiilor corecionale.
Cercetarea complex a fenomenului infracional, sub toate
aspectele sale, deschide largi perspective explicaiei tiinifice a
mecanismelor i factorilor cu rol favorizant, permind o fundamentare
realist a msurilor generale i speciale orientate ctre prevenirea i
combaterea manifestrilor antisociale. Cercetrile moderne consacrate
psihologiei actului infracional sunt n mod constant
pluridisciplinare. O analiz strict psihologic a actului
infracional, const n analiza modului n care personalitatea
infractorului (inteligena, afectivitatea, motivaia i voina) se
manifest n pregtirea, svrirea i n atitudinea postinfracional.
Personalitatea infractorului este fondul pe care trebuie s se
ncrucieze, n cadrul duelului judiciar, funciile acuzrii i aprrii
pentru c, n ultim instan, pedeapsa este impus infractorului, iar
efectele sale sunt condiionate de aceast personalitate. Elementele
pozitive ale personalitii vor putea conduce spre o pedeaps mai
uoar, pe cnd cele negative vor trebui nfrnte printr-o pedeaps mai
aspr. Exist i situaii n care pedepsele sunt insuficiente, acestea
genernd, de obicei, fenomenul recidivei sau al obinuinei
infracionale, crora societatea nu le-a gsit remedii propice.
Conceptul de personalitate este esenial pentru o justiie ce se
fundamenteaz pe adevr, tiin i dreptate, n care primeaz ideea de
recuperare social a infractorului. De aceea justiia i racordeaz
activitatea la serviciile psihologiei judiciare.
Factorii psihologici nu acioneaz direct, nemijlocit i univoc
asupra individului, ci prin filtrul particularitilor sale
individuale, particulariti ale cror rdcini se afl n mic msur n
elementele nnscute ale personalitii i n cea mai mare msur n
antecedentele sale, n istoria personal. Toate acestea i determin un
anumit tip de comportament disfuncional, un anumit mod de a aciona
i reaciona n spaiul psihologic, n modul de a rezolva situaiile
conflictuale care apar mereu n acest spaiu.
Infractorul se prezint ca o personalitate deformat ceea ce i
permite comiterea unor aciuni atipice cu caracter antisocial sau
disocial.
Infractorul apare ca un individ cu o insuficient maturizare
social, cu deficiene de integrare social, care intr n conflict cu
cerinele sistemului valorico-normativ i cultural al societii n care
triete. Pe aceast baz se ncearc s fie puse n eviden att
personalitatea infractorului, ct i mecanismele interne (mobiluri,
motivaii, scopuri) care declaneaz trecerea la actul infracional ca
atare (Banciu, 1992).
Studiindu-se diferite categorii de infractori sub aspectul
particularitilor psihologice, s-a reuit s se stabileasc anumite
caracteristici comune care se regsesc la majoritatea celor care
ncalc n mod frecvent legea:
Instabilitatea emotiv-acional. Datorit experienei negative, a
educaiei deficitare primite n familie, a deprinderilor i
practicilor antisociale nsuite, infractorul este un individ
instabil din punct de vedere emotiv-acional, un element care n
reaciile sale trdeaz discontinuitate, salturi nemotivate de la o
extrem la alta, inconstan n reacii fa de stimuli. Aceast
instabilitate este o trstur esenial a personalitii dizarmonic
structurat a infractorului adult sau minor, o latur unde
traumatizarea personalitii se evideniaz mai bine dect pe planul
componentei cognitive. Instabilitatea emotiv face parte din strile
de dereglare a afectivitii infractorilor care se caracterizeaz
prin: lipsa unei autonomii afective, insuficienta dezvoltare a
autocontrolului afectiv, slaba dezvoltare a emoiilor i
sentimentelor superioare, ndeosebi a celor morale etc. Toate
acestea duc la lipsa unei capaciti de autoevaluare i de evaluare
adecvat, la lipsa de obiectivitate fa de sine i fa de alii.
Inadaptarea social. Este evident c orice infractor este un
inadaptat din punct de vedere social. Inadaptaii, cei greu
educabili, de unde se recruteaz ntotdeauna devianii, sunt elemente
a cror educaie s-a realizat n condiii neprielnice i n mod
nesatisfctor. Anamnezele fcute infractorilor arat c, n majoritatea
cazurilor, acetia provin din familii dezorganizate (prini decedai,
divorai, infractori, alcoolici) unde nu exist condiii, pricepere
sau preocupare necesar educrii copiilor. Acolo unde nivelul
socio-cultural al prinilor nu este suficient de ridicat, unde nu se
d atenia cuvenit normelor regimului zilnic, se pun implicit bazele
unei inadaptri sociale. Atitudinile antisociale care rezult din
influena necorespunztoare a mediului duc la nrdcinarea unor
deprinderi negative care, n diferite ocazii nefavorabile pot fi
actualizate, conducnd la devian i apoi la infraciune.
Aciunea infracional reprezint etiologic un simptom de
inadaptare, iar comportamental este o reacie atipic.
Sensibilitatea deosebit. Anumii excitani din mediul ambiant
exercit asupra lor o stimulare spre aciune cu mult mai mare ca
asupra omului obinuit, ceea ce confer un caracter atipic reaciilor
acestora. Pe infractor l caracterizeaz lipsa unui sistem de
inhibiii elaborat pe linie social, aceasta ducnd la canalizarea
intereselor n direcie antisocial. Atingerea intereselor personale,
indiferent de consecine, duce la mobilizarea excesiv a resurselor
fizice i psihice.
Duplicitatea comportamentului. Contient de caracterul
socialmente distructiv al actului infracional, infractorul lucreaz
n tain, observ, plnuiete i execut totul ferit de ochii oamenilor, n
general i ai autoritilor n special. Reprezentnd o dominant puternic
a personalitii, duplicitatea infractorului este a doua lui natur,
care nu se mascheaz numai n perioada n care comite fapta
infracional, ci tot timpul. El joac rolul omului corect, cinstit,
al omului cu preocupri de o alt natur dect cele ale specialitii
infracionale. Acest joc artificial i denatureaz actele i faptele
cotidiene, fcndu-l uor depistabil pentru un bun observator.
Necesitatea tinuirii, a vieii duble, i formeaz infractorului
deprinderi care l izoleaz tot mai mult de societate, de aspectul
normal al vieii.
Imaturitatea intelectual. Aceasta const n incapacitatea
infractorului de a prevedea pe termen lung consecinele aciunii sale
antisociale. Exist ipoteza c infractorul este strict limitat la
prezent, acordnd o mic importan viitorului. Arbuthnot (1987)
concluzioneaz faptul c acesta este centrat pe prezent i nu
discrimineaz cert delincvena de nondelincven.
Imaturitatea intelectual nu se suprapune cu rata sczut a
coeficientului de inteligen (Q.I.), ci nseamn o capacitate redus de
a stabili un raport raional ntre cost-beneficii n proiectarea i
efectuarea unui act infracional, trecerea la comiterea infraciunii
efectundu-se n condiiile unei prudene minime fa de pragurile de
toleran a conduitelor n fapt.
Imaturitatea afectiv. Const n decalajul persistent ntre
procesele cognitive i afective, n favoarea celor din urm. Datorit
dezechilibrului psiho-afectiv, imaturitatea afectiv duce la o
rigiditate psihic, la reacii disproporionate, predominnd principiul
plcerii n raport cu cel al realitii. Imaturul afectiv recurge la
comportamente infantile (accese de plns, crize etc.) pentru
obinerea unor avantaje imediate, minore i uneori nesemnificative.
Nu are o atitudine consecvent fa de problemele reale i importante,
este lipsit de o poziie critic i autocritic autentic, este
nerealist, instabil emoional. Imaturitatea afectiv asociat cu
imaturitatea intelectual predispune infractorul la manifestri i
comportamente antisociale cu urmri deosebit de grave.
Frustrarea. Este o stare emoional resimit de infractor atunci
cnd este privat de unele drepturi, recompense, satisfacii etc. care
consider c i se cuvin sau cnd n calea obinerii acestor drepturi se
interpun obstacole. Frustrarea este resimit n plan afectiv-cognitiv
ca o stare de criz (o stare critic, de tensiune) care
dezorganizeaz, pentru momentul dat, activitatea instanei corticale
de comand a aciunilor, genernd simultan surescitarea
subcortical.
Infractorii reacioneaz difereniat la situaiile frustrante, de la
abinere (toleran la frustrare) i amnare a satisfaciei pn la un
comportament agresiv. Cei puternic frustrai au tendina s-i piard pe
moment autocontrolul acionnd haotic, inconstant, atipic, agresiv i
violent cu urmri antisociale grave.
Complexul de inferioritate. Este o stare pe care infractorul o
resimte ca un sentiment de insuficien, de incapacitate personal.
Complexul de inferioritate apare n urma unor deficiene, infirmiti
reale sau imaginare fiind accentuat i de dispreul, dezaprobarea
tacit sau exprimat a celorlali.
Complexul de inferioritate incit adesea la comportamente
compensatorii, iar n cazul infractorilor la comportamente de tip
inferior orientate antisocial.
J.Pinatel (1971) arat c la majoritatea marilor delincveni exist
un nucleu al personalitii ale crui elemente componente sunt:
egocentrismul, labilitatea, agresivitatea i indiferena afectiv.
Egocentrismul reprezint tendina individului de a raporta totul
la el nsui; el i numai el se afl n centrul tuturor lucrurilor i
situaiilor. Atunci cnd nu-i realizeaz scopurile propuse devine
invidios i susceptibil, dominator i chiar despotic. Egocentricul nu
este capabil s vad dincolo de propriile dorine, scopuri, interese.
Este un individ incapabil s recunoasc superioritatea i succesele
celorlali, se crede permanent persecutat, consider c are ntotdeauna
i n toate situaiile dreptate. i minimalizeaz defectele i
insuccesele, i maximizeaz calitile i succesele, iar atunci cnd
greete n loc s-i reconsidere poziia, atac cu virulen.
Labilitatea este trstura personalitii care semnific fluctuaia
emotivitii, capriciozitatea i ca atare o accentuat deschidere spre
influene. Individul nu-i poate inhiba sau domina dorinele, astfel c
aciunile sale sunt imprevizibile. Instabilitatea emoional presupune
o insuficient maturizare afectiv, infractorul fiind robul
influenelor i sugestiilor, neputnd s-i inhibe pornirile i dorinele
n faa pericolului public i a sanciunii penale.
Agresivitatea apare atunci cnd individul este mpiedicat s-i
satisfac dorinele i se manifest printr-un comportament violent i
distructiv. Cele mai cunoscute forme de agresivitate sunt:
autoagresivitatea i heteroagresivitatea. Autoagresivitatea const n
ndreptarea comportamentului agresiv spre propria persoan,
exprimndu-se prin automutilri, tentative de sinucidere sau chiar
sinucidere. Heteroagresivitatea presupune canalizarea violenei spre
alii, manifestndu-se prin forme multiple, cum ar fi: omuciderea,
tlhria, violul, tentativa de omor, vtmarea corporal etc.
J.Pinatel mai distinge dou forme distincte ale agresivitii:
ocazional i profesional. Agresivitatea ocazional se caracterizeaz
prin spontaneitate i violen, fiind mai des ntlnit n crimele
pasionale. Agresivitatea profesional se caracterizeaz printr-un
comportament violent, durabil, care se relev ca o constant a
personalitii infractorului, acesta manifestndu-se agresiv n mod
deliberat, contient.
Indiferena afectiv este strns legat de egocentrism i mai poart
numele de insensibilitate moral. Ea se caracterizeaz prin
incapacitatea infractorului de a nelege durerile i nevoile
celorlali, prin satisfacia resimit fa de durerile altora.
Indiferena afectiv red n fond strile de inhibare i dezorganizare
emoional. Aceast latur a personalitii infractorului se formeaz de
la vrste timpurii, fiind una dintre principalele carene ale
procesului socializrii, un rol important deinndu-l n acest plan
funcionarea defectuoas a structurii familiale, precum i stilul
educaional adoptat n cadrul acestei microstructuri. De obicei,
infractorul nu este contient de propria-i stare de inhibare
emoional, ceea ce explic att calmul ct i sngele rece cu care sunt
comise o serie de infraciuni de o violen extrem. Legtura strns
dintre indiferena afectiv i egocentrism const n faptul c
infractorului i este strin sentimentul vinoviei, al
culpabilitii.
Aceste componente ale personalitii infractoare se pot ntlni i la
celelalte persoane (neinfractori), ns la acestea nu sunt elemente
dominante ale personalitii, nu au consistena i frecvena ntlnit la
infractori, nu sunt orientate spre infracionalitate.
Ca urmare a orientrii axiologice, a sistemului de valori pe care
l posed, infractorul este incapabil din punct de vedere psihic s
desfoare o munc social susinut. Aceast incapacitate este dublat de
dispreul fat de munc, de atitudinea negativ fat de cei ce desfoar o
activitate organizat, productiv. Nu se poate spune ns c aceast
atitudine, c aceast incapacitate fizic este generat de deficiene
ale voinei. Procesele volitive funcioneaz la ei n mod normal,
coninutul lor se ndreapt spre aciuni conflictuale n raport cu
societatea, spre aciuni antisociale. Atitudinea negativ fa de munc,
lipsa unor preocupri susinute care s dea un scop mai consistent
vieii, provoac la ei o stare de continu nelinite, de nemulumire de
sine, o continu stare de irascibilitate. Aceast nelinite alimenteaz
tendina, elaborat n cursul vieii lor, spre vagabondaj i aventuri,
ceea ce le convine foarte mult deoarece le favorizeaz activitatea
infracional. Faptul c n decursul activitilor, infractorii i
constituie un stil specific de lucru, poate sugera uneori srcie de
idei sau lipsa imaginaiei creatoare, dar n acelai timp mai probabil
o specializare superioar, fapt ce contrazice teoria despre
inteligena nativ, specific a infractorilor. Analiznd modul lor de
lucru, ajungem s recunoatem c este vorba, n cea mai mare parte a
cazurilor, de idei simple, cu mici variaii pe acelai motiv
fundamental. Cu toate acestea, miestria lor poate oglindi uneori
ingeniozitate, inventivitate, fantezie, precum i o dexteritate
deosebit ce se dobndete pe baza unui antrenament ndelungat.
Trind n conflict cu societatea i acionnd mereu mpotriva ei, prin
succesele obinute n activitatea infracional devin ncrezui,
orgolioi, supraapreciindu-se i ajungnd la manifestri de vanitate,
adeseori puerile. Infractorul se simte mereu n continu aprare
legitim fa de societatea care refuz s i ofere de bun voie ceea ce
capriciul lui de moment pretinde. Elementul lui vital i n acelai
timp i o trstur fundamental a caracterului su este minciuna.
Lipsa unui microclimat afectiv, eschivarea de constrngeri
social-morale, lipsa unor valori etice ctre care s tind, l fac pe
infractor indiferent fa de viitor, i mprumut o atitudine de total
nepsare fa de propria-i soart. Din acest motiv aparentul curaj de
care d dovad, reprezint de fapt insensibilitate, indiferen n urma
tensiunii continue, n urma obinuinei de a fi mereu n pericol.
Egoismul nbue complet orice urm de compasiune, i ca urmare poate
duce la acte de mare cruzime. Se remarc sentimentalismul ieftin al
infractorului, care are o for mobilizatoare major, constituind
resortul care l mpinge spre aciune.
Profilul psihocomportamental al infractorului a fost prezentat
la modul general, cuprinznd acele elemente care se pot desprinde
din analiza trsturilor fundamentale ale unui numr mare de
infractori. Imaginea prezentat este mai degrab una statistic, ea
permite un numr nesfrit de excepii, un joc mare de deplasri cauzate
fie de elemente temperamental-caracteriale, fie de exercitarea unei
specialiti infracionale deosebite. Ponderea cu care apar aceste
caracteristici difer foarte mult de la un infractor la altul, n
funcie i de genul de infraciune pe care l realizeaz.
Lund n considerare unicitatea oricrui act infracional, a
individualitii i personalitii distincte a oricrui infractor, nu
este lipsit de interes urmrirea i surprinderea unor particulariti
psihologice ale infractorilor de diverse specialiti.
4.2. PARTICULARITILE PSIHOLOGICE ALE DIFERITELOR CATEGORII
DE
INFRACTORI
ncercrile de clasificare i portretizare a infractorilor prezint
importan att din punct de vedere teoretic, ct i din punct de vedere
practic. Teoretic, deoarece ajut la elaborarea unor modele
explicative privind modul de structurare a personalitii
infractorilor i totodat, la evidenierea unor aspecte privind
formarea i evoluia unor asemenea structuri n timp. Practic,
deoarece ajut la organizarea unor aciuni sociale preventive i la
elaborarea unor programe de recuperare i reinserie social.
Cunoaterea ct mai exact a profilului personalitii infractorului
permite n primul rnd organizarea unui program difereniat i
individualizat de reeducare, recuperare i reinserie social. n al
doilea rnd, cunoaterea acestui profil este profitabil organelor
judiciare n finalizarea inteniei lor de stabilire a adevrului i de
soluionare legal a cauzelor.
Prezentm n continuare particularitile psihologice ale
diferitelor categorii de infractori:
Ceretorul - formeaz un clan deosebit n lumea infractorilor.
Acesta este n posesia unor elemente ale artei dramatice, acionnd
prin intermediul rolului jucat verbal, prin mimica i costumaia
adecvat. Cei ce ajung la miestrie n ceretorie, tiu s utilizeze
metode cu totul deosebite (modularea vocii, mimica, invocarea unor
mari necazuri) pentru a atrage atenia trectorilor i a obine mila
lor. Unii i adapteaz rolul dup sezon, clientel, cartier, ora.
Eventualele infirmiti sunt subliniate cu grij i apar fie etalate
ostentativ, fie abia discret sugerate, nuanate. Acest tip de
infractor profit fr jen de orice sentiment sau interes al
publicului, fiind totodat bun cunosctor empiric n sesizarea i
exploatarea trsturilor psihologice ale celor de la care ceresc.
Ceretorii sunt organizai n adevrate reele.
Houl - svrete cea mai primitiv aciune infracional. Aciunea n
sine const din micri relativ simple: ntinderea minii, apucarea
obiectului, atragerea lui spre infractor, camuflarea i
transportarea obiectului ntr-un loc ascuns. Caracteristic furtului
este modul discret al sustragerii obiectului i apoi ndeprtarea
grbit de la locul infraciunii, ascunderea de acei care l-ar putea
urmri. Houl lucreaz mai mult cu mna i cu corpul, dar acest lucru se
refer numai la aciunea n sine, deoarece pregtirea unui furt cere o
activitate mintal minuioas, deosebit de laborioas. Caracterul
predominant fizic al aciunii presupune din partea lui un
antrenament deosebit. Dexteritatea lui caracteristic, mobilitatea
fizic, rapiditatea micrilor sunt rezultatele n primul rnd al
exerciiului i, numai n al doilea rnd, sunt favorizate i de unele
predispoziii native (mobilitatea proceselor nervoase fundamentale,
nivelul de dezvoltare a analizatorilor). Automatizarea unor micri
specifice, declanate de stimuli specifici, n urma unui exerciiu
ndelungat, nuanat i perfecionat i face pe unii hoi s fure fr s
vrea.
Houl are un spirit de observaie bine dezvoltat, orientare prompt
la situaia dat i organizarea imediat a unui plan de aciune bazat pe
elemente concrete i prezente. Mijloacele lui de operare, dei unele
ingenioase, se bucur totui de puin variabilitate. Sistemul de a
aciona ntr-o situaie sau alta, n general, se mprumut prin imitaie,
sau n cazul elaborrii proprii devine frecvent, i de multe ori
aplicat n situaii inadecvate, ceea ce favorizeaz descoperirea lui.
Ca i ceilali infractori, nici houl nu are o gndire cu caliti
deosebite, deoarece ea este limitat la preocuprile lui specifice. n
ceea ce privete voina i personalitatea, houl lucreaz dup abloane i
reete puin variabile, sunt uuratici, lipsii de acele caliti ale
voinei ce au sens etico-social. nclinaia spre risc este deosebit de
mare, fapt pentru care de multe ori ei mizeaz pe elemente cu extrem
de puine anse de reuit. Reacia tipic este debarasarea de obiectul
furat i fuga. Acesta nu se apr i nu opune rezisten, numai n cazul
cnd este atacat fizic. Coincidena unor factori externi cu nereuita
aciunii, l face s fie superstiios, uneori chiar mistic.
Sprgtorul - se contureaz tipic ca personalitate, prin operarea n
band i prin utilizarea forei ca mijloc de aprare n caz de
surprindere. Sprgtorul, n special cel modern, posed temeinice
cunotine de ordin tehnic. Deoarece comiterea actului infracional
presupune aciuni complexe, de securitate individual, sprgtorii se
recruteaz din rndul celor mai evoluai infractori. Ei au nevoie pe
lng iscusina (inteligena practic) necesar executrii unei spargeri i
de unele caliti deosebite, ca de exemplu calm, aprecierea corect a
situaiei, curaj, snge rece. Utiliznd violena n aprare, sprgtorii,
se apropie de tlhari, iar prin faptul c tind s-i nsueasc bunuri, de
hoi.
Tlharul - ntreaga sa activitate infracional se caracterizeaz
prin violen, susinut de o constituie fizic, somatic adecvat. Ca
particulariti specifice dobndite n cursul activitii infracionale,
putem aminti o motricitate sporit fa de normal, hotrre i ndrzneal n
timpul operrii, de multe ori cruzime, dei tlharul recurge la
asasinat numai n caz de nevoie i mai mult n scop defensiv. Se
manifest violent, odat planul fiind elaborat nu-i mai poate
suspenda sau amna cu uurin aciunea infracional.
Infractorul intelectual (escrocul, falsificatorul, antajistul).
Exercitarea pe scar profesional a unor asemenea aciuni infractuoase
presupune, din punct de vedere psihologic, necesitatea unor
mijloace intelectuale mai deosebite. La acetia fora fizic este mai
puin important, n general fizicul trece pe un plan secundar i joac
un rol de decor care faciliteaz n unele cazuri (escrocherii)
svrirea infraciunii. n afar de unele ustensile de importan minor,
infractorii intelectuali i comit aciunile n mod preponderent pe
cale verbal. De aici rezult dou particulariti eseniale: un debit
verbal adaptat rolului i adecvat scopului urmrit, accesibil
victimei. Principala arm de atac a infractorului intelectual este
minciuna. Escrocii i antajitii se caracterizeaz n special printr-o
elasticitate a gndirii, prin posibilitatea de a descoperi rapid
slbiciunile victimei i prin soluii rapide care duc la eschivare i
ieire din ncurctur.
Asasinul - este cel mai odios i cel mai nociv infractor. Acesta
manifest irascibilitate, impulsivitate i agresivitate crescut. Este
egocentric, dominator, avnd o capacitate de raionalizare sczut,
instabil i superficial n contactul afectiv, ceea ce l face s se
angajeze n situaii conflictuale, reacionnd violent. Comiterea
infraciunii devine posibil datorit intrrii individului ntr-un mediu
care ofer situaii conflictuale de la care el nu tie sau nu poate s
se sustrag.
Dup motivul asasinatului (obinerea unor avantaje materiale, ur,
rzbunare, fanatism etc.) i gradul de violen cu care infractorul
svrete asasinatul, putem s ne dm seama dac avem de-a face sau nu cu
un infractor normal. n cazul asasinilor normali nu este vorba de o
plcere sadic, ci de o relaxare dup o mare tensiune, n urma
rezolvrii unei situaii conflictuale pe calea asasinatului. Este
deci o aparent satisfacie momentan dup actul svrit. Situaia
conflictual n care se afl asasinul este dublat de un temperament
impulsiv, de o motricitate mrit, care se exteriorizeaz prin violen
de ordin fizic. Asasinul este insensibil la durerile fizice ale
altora i de aceea este lipsit de compasiune fa de ceilali. Aceast
insensibilitate nu este nnscut, ci se ctig ca urmare a modului de
via dus n condiii de vicisitudini fizice i psihice (Bogdan,
1973).
Infractorul recidivist - psihologic se caracterizeaz prin:
imaturitate intelectual;
impulsivitate mrit, agresivitate;
indiferen afectiv;
egocentrism;
tendin de opoziie;
scepticism;
rezisten sczut fa de stimuli.
Infractorii recidiviti au tendina de a percepe realitatea ntr-un
mod neobinuit i deformat, avnd impresia c nimeni nu le ofer ajutor
i c n via totul se petrece conform legilor baftei sau
"ghinionului". Acestora le este caracteristic prezena unor
manifestri de indecizie i incertitudine interioar, dificultate de
autoreprezentare, tendina de a-i ascunde propria personalitate.
Succesul obinut la prima infraciune, acioneaz drept stimul
pentru alte situaii infracionale asemntoare. Primete greu
dezaprobarea, ct vreme aprobarea l stimuleaz pozitiv. Un indiciu
deosebit de relevant periculozitii persoanei infractorului l
constituie atitudinea sa din trecut fa de exigenele legii penale.
De aceea, individualiznd pedeapsa, instana nu poate face abstracie
de lipsa sau de existena unor antecedente penale, chiar dac a
intervenit amnistia, graierea sau chiar reabilitarea.
Infractorul de profesie (de carier) - este format i socializat n
direcia comiterii infraciunii. Reprezint ultimul grad de inadaptare
social prin faptul c unica lui surs de existen o constituie
infraciunea. Obiectul principal al activitilor sale infracionale l
constituie ctigurile financiare i el nu se implic n comiterea unor
infraciuni cu violen, n afar de cazul n care violena este
specialitatea sa (tlharul). De obicei debuteaz n calitate de copil
delincvent, avnd originea n pturile de jos ale societii.
Infractorul de profesie i formeaz deprinderi i abiliti tehnice
de nalt specialist, este capabil s-i planifice activitile, s-i
aleag victimele i s-i ndeplineasc planul de comitere a infraciunii
n aa fel nct s evite depistarea ei. El planific aciunea infracional
mult mai amplu dect o face infractorul obinuit, ocazional.
n general este pregtit pentru arest i judecat, fiind mereu n
expectativa petrecerii unei anumite perioade n penitenciar,
considernd aceasta ca fcnd parte din viaa sa. Aici, intrnd n
contact cu ali infractori, are posibilitatea de a nva noi metode de
comitere a infraciunilor, participnd la un adevrat schimb de
experien, profesorii lui fcnd parte din categoria infractorilor
profesioniti vrstnici. De asemenea, ca rezultat al infraciunii, el
poate avea bani pui deoparte pentru cheltuieli de judecat i pentru
perioada post-detenie.
Psihologic, la el afectul atinge o form pasional pronunat, iar
aciunea este profund dirijat de gndire.
Infractorul se deosebete de ceilali oameni, din punct de vedere
psihologic, nu printr-o funcionare deosebit a proceselor sale
psihice, ci prin faptul c aciunile lui au un coninut antisocial.
Aptitudinile lui specifice, elaborate n urma unei practici
ndelungate, care l ridic n unele privine deasupra omului normal,
nu-i determin aciunea infracional fr un teren propice, reprezentat
de mediul social. Cunoaterea particularitilor psihice ale
infractorului ne duce la explicarea comportamentului, la
posibilitatea depistrii i reeducrii acestuia. Alturi de factorii
interni, psihoindividuali, un rol important n structura dizarmonic
a personalitii infractorului l au i factorii externi, de mediu.
La infractori comportamentul agresiv, antisocial, este n mare
msur nvat, dobndit n contextul climatului familial agresogen i n
contextul mprejurrilor de via, disfuncionale din punct de vedere
psihosocial.
Capitolul V
DELINCVENA JUVENIL
5.1. DELINCVENA JUVENIL - CONSIDERAII TEORETICE
Drumul foarte lung i complex pe care l parcurge copilul de la
existena biologic la cea social este, n esen, drumul umanizrii i
socializrii acestuia. Acest fenomen de adnc transformare a
copilului se realizeaz treptat prin extinderea i perfectarea
continu a relaiilor cu mediul, ceea ce echivaleaz cu ridicarea sa
de la conduitele primare, inferioare, la conduitele superioare,
sociale. Procesul de umanizare i socializare a fiinei umane nu este
un fenomen simplu, supus unei coordonri totale i certe. n acest
proces intervin un complex de factori care favorizeaz dezvoltarea
conduitelor fie n sens pozitiv, fie n sens negativ.
Ca urmare, diversele manifestri exprimate n conduita copilului
constituie criteriul de evaluare a nivelului de contiin pe care l-a
atins n dobndirea sensului social al vieii, precum i gradul
devierilor de conduit contractate (asimilate).
n societate exist concomitent mai multe sisteme de norme
(morale, culturale, religioase, juridice etc.), consacrate prin
reguli scrise sau nescrise, transmise, rspndite i sancionate prin
legislaie sau prin tradiii, obiceiuri i opinia public, orice
abatere sau atitudine contrar acestora se ncadreaz n fenomenul de
devian.
Fenomenul delincvenei juvenile este larg dezbtut antrennd
cercettori din diverse domenii: medical, sociologic, psihologic,
pedagogic, criminologic, criminalistic, juridic etc., conferindu-i
acestui fenomen o investigaie interdisciplinar. Fenomenul este
etichetat sub diverse denumiri: copii cu tulburri de comportament
(termen medical); tineri inadaptai (termen sociologic); copii -
problem (termen psiho-pedagogic); minori delincveni (termen
juridic) etc. Toi aceti termeni se refer la minori care, ntr-un fel
sau altul, au ajuns n conflict cu normele morale i juridice,
valabile pentru comunitatea n care triesc. Conduita normal este
reprezentat de comportamentele socialmente acceptabile, compatibile
cu modele culturale ale societii din care face parte minorul.
Organizarea i funcionarea societii depinde de conformitatea
indivizilor i grupurilor sociale ce o compun fa de modelul su etic,
normativ i cultural. Acest model, alctuit dintr-un ansamblu
articulat i ierarhizat de valori, norme, reguli i ndatoriri asigur,
n cele din urm, stabilitatea, continuitatea i progresul societii.
Normele sociale conin reguli de comportament mai mult sau mai puin
obligatorii, n funcie de care i ghideaz aciunile indivizii sau
grupurile sociale. Astfel, pot aprea diferite tipuri de
comportament, att conformiste, inovatoare, ct i nonconformiste,
evazioniste sau deviante. Societatea apreciaz difereniat
comportamentele, stimulnd pe unele i respingnd pe altele.
Modalitatea concret de apreciere (pozitiv sau negativ) a
comportamentelor se face prin intermediul controlului social, care
reprezint n esen, un ansamblu de mijloace i mecanisme sociale i
culturale, prin intermediul crora: a) sunt impuse individului o
serie de interdicii i constrngeri referitoare la necesitatea
respectrii normelor i valorilor dezirabile; b) sunt permise anumite
aciuni, fiind apreciate i recomandate conduitele care sunt conforme
cu modelul normativ i cultural (Banciu, 1992).
Controlul social este un factor principal de organizare i
ordonare a conduitelor individuale i a raporturilor sociale,
asigurnd consistena i coeziunea intern a societii, continuitatea i
stabilitatea sa intern, orientarea i reglarea comportamentului
social, integrarea individului n societate. Prin intermediul su,
societatea formeaz i impune indivizilor motivaia asimilrii i
respectrii valorilor i normelor sociale dezirabile, recompensnd
conduitele conforme cu modelul su etico-juridic i respingnd pe cele
care se abat de la acest model.
n orice societate controlul social poate s fie pozitiv sau
negativ, formal sau informal, direct sau indirect (Banciu,
1992).
Controlul social pozitiv se fundamenteaz pe asimilarea i
cunoaterea de ctre indivizi a valorilor, normelor i regulilor de
convieuire social, ca i pe motivaia acestora de a le respecta din
convingere. n schimb, controlul social negativ se bazeaz, n
special, pe temerile individului c va fi sancionat n cazul
nerespectrii sau nclcrii normelor i regulilor sociale. Incluznd o
serie de tabuuri i interdicii de natur moral, cultural, religioas,
administrativ, juridic, aceast form a controlului social const n
dezaprobarea i respingerea comportamentelor indezirabile, prin
utilizarea unor mijloace variate: ironizare, ridiculizare,
marginalizare, izolare, detenie etc. n acest caz, indivizii se vor
conforma fa de regulile de conduit nu din convingere, ci din teama
de a nu fi sancionai.
n funcie de instanele de la care eman, controlul social poate fi
organizat (instituionalizat), exercitat de societate n ansamblul ei
prin intermediul unor organisme i organizaii specializate, statale
i sociale i neorganizat (neinstituionalizat), realizat de anumite
grupuri de apartenen (de prieteni, vecintate, cartier etc.). Din
aceeai perspectiv controlul social poate fi: formal, realizat prin
intermediul unor legi i prescripii de natur moral, administrativ,
juridic etc. i informal, ntemeiat pe aprobare difuz i spontan.
Mijloacele controlului social constau dintr-o serie de
instrumente de presiune i persuasiune, organizate i neorganizate,
implicite i explicite, directe i indirecte, formale i informale,
contiente i difuze etc. menite s influeneze indivizii pentru a
respecta normele morale i juridice.
Mijloacele controlului social pot fi grupate n:
1) psihosociale, prin care se ncearc realizarea conformitii
acionndu-se asupra reprezentrilor, atitudinilor, sentimentelor,
opiniilor, ideilor i comportamentelor indivizilor, astfel nct s se
realizeze o internalizare moral i o respectare din convingere a
normelor i valorilor sociale;
2) instituionalizate, prin care se exercit presiunea social i
este impus ordinea social i juridic, prin intervenia organizat a
diferitelor organisme statale, juridice, politice-administrative
etc.;
3) neinstituionalizate, reprezentate de obiceiuri, tradiii,
moravuri, uzane, cutume etc. care, datorit evoluiei
cultural-istorice i recunoaterii de ctre majoritatea membrilor unei
societi, devin adevrate etaloane de conduit.
n mod obinuit copilul dobndete propria personalitate prin nvarea
i asimilarea treptat a modelului socio-cultural pe care societatea
l promoveaz. Socializarea devine pozitiv sau negativ ca urmare a
influenei factorilor sociali, a interaciunilor dintre individ i
mediul social. n multe cazuri procesul de socializare se desfoar pe
fondul unor conflicte ntre individ i societate, ntre aspiraiile
legitime i mijloacele pe care societatea le pune la dispoziie
pentru ndeplinirea lor, ntre condiii, aptitudini i fapte, ceea ce
duce adesea la anumite forme de inadaptare i implicit la formarea
unor personaliti dizarmonic structurate, pretabile s comit acte
infracionale. Coninutul fenomenologic al conduitelor deviante nu
s-a schimbat prea mult n decursul timpului, n schimb frecvena lor a
continuat s creasc ntr-un mod care n prezent ridic probleme
deosebite cu privire la integrarea social a viitorului adult. n
unele situaii, devierile de conduit pot lua forma unor manifestri
antisociale grave, ca aceea a delincvenei juvenile.
Delincvena juvenil reprezint un fenomen ce include totalitatea
nclcrilor de norme sociale svrite de ctre tineri sub 18 ani, nclcri
sancionate penal (Popescu-Neveanu, 1978). Ea se refer aadar la
activitile ilegale comise de copil sau adolescent (Henggeler,
1989).
Din perspectiva psihofiziologiei vrstelor se consider c perioada
minoratului coincide cu copilria i adolescena. ntre aceste dou
perioade nu exist granie cronologice precis determinate. Adolescena
cuprinde dou etape, preadolescena, de la 11-12 la 14-15 ani i
adolescena propriu-zis, de la 14-15 ani pn la 18 ani, cnd de regul,
s-au produs toate modificrile psihofiziologice i biologice care
marcheaz trecerea la maturitatea normal. Acest proces de
transformare i evoluie a copilului nsoit adesea de momente de criz,
de ndoieli, de neliniti etc. se desfoar n medii i contexte sociale
diferite, cu propriile lor particulariti, influennd dezvoltarea i
formarea personalitii minorului.
Odat cu vrsta adolescenei ncep s apar conflictele de autoritate,
conflictele de idei, conflictele afective etc. Adolescena este
considerat vrsta contestaiei (Vincent, 1972). Adolescentul se
revolt mpotriva atitudinii protecioniste i paternaliste.
Preocuparea lui major n relaia cu adultul este s stabileasc
raporturi de egalitate i nu raporturi de tipul celor dintre cel
educat i educator. Contestarea reprezint, de fapt, o etap de
maturizare psihologic. Nevoia de a contesta aproape totul nu este
altceva dect reflectarea unui efort intelectual, absolut normal, de
a regndi totul independent i de a nu accepta nici o idee de-a gata,
fr ca mai nti s o fi trecut printr-un raionament personal.
Termenul de delincven juvenil este o creaie a doctrinei penale i
a teoriilor criminologice sau sociologice n ncercrile lor de a
grupa infraciunile n funcie de criteriul de vrst a
infractorului.
Sistemul nostru juridic difereniaz n cadrul categoriei largi de
minori cteva subcategorii. Astfel, minorii pn la vrsta de 14 ani nu
rspund penal, chiar dac ei comit infraciuni (pentru acetia se iau
msuri cu caracter de ocrotire prin ncredinarea familiilor ori altor
persoane pentru supraveghere deosebit sau de internare n coli
speciale de reeducare). Cei care au vrsta ntre 14 i 16 ani rspund
juridic limitat numai dac se stabilete existena discernmntului la
expertiza medico-legal psihiatric, iar minorii cu vrsta ntre 16 i
18 ani, avnd discernmnt rspund n faa legii.
Definirea delincvenei juvenile a preocupat un numr mare de
cercettori, pornind de la evidenierea caracteristicilor specifice
personalitii delincventului minor. Astfel, s-a ajuns la conturarea
unui profil psihologic al acestuia (Popescu-Neveanu, 1978):
nclinaia ctre agresivitate, fie latent, fie manifest, ce este bazat
pe un fond de ostilitate, de negare a valorilor socialmente
acceptate (munca, de exemplu); instabilitatea emoional generat de
carene educaionale i, n ultim instan, de fragilitatea eului;
inadaptarea social, provenit din exacerbarea sentimentului de
insecuritate, pe care minorul caut s-l suprime prin schimbarea
frecvent a domiciliului, vagabondaj ori prin evitarea formelor
organizate de via i munc; duplicitatea conduitei, manifestat n
discordana dintre dou planuri: unul, cel al comportamentului
tainic, intim n care se pregtete infraciunea i cellalt, nivelul
comportamental de relaie cu societatea, prin care i trdeaz de cele
mai multe ori infraciunea; dezechilibrul existenial, exprimat prin
patimi, vicii, perversiuni etc.
Alte cercetri susin ca n definirea delincvenei s se porneasc de
la conceptul de maturizare social (Preda, 1981). Din aceast
perspectiv, delincventul ne apare ca un individ cu o insuficient
maturizare social i cu dificulti de integrare n societate, care
intr n conflict cu cerinele unui anumit sistem valorico-normativ,
inclusiv cu normele juridice. Delincventul prezint un deficit de
socializare, determinat de perturbarea sau insuficiena proceselor
de asimilare a cerinelor i normelor mediului socio-cultural i a
proceselor de acomodare la acesta prin acte de conduit acceptabile
din punct de vedere social-juridic. La majoritatea delincvenilor se
manifest n diverse moduri, un caracter disonant al maturizrii
sociale i implicit, al dezvoltrii personalitii. Astfel, ntlnim
decalaje ntre nivelul maturizrii intelectuale, pe de o parte, i
nivelul dezvoltrii afectiv-motivaionale i caracterial-acionale, pe
de alt parte, decalaje ntre dezvoltarea intelectual i dezvoltarea
judecilor i sentimentelor morale sau att o perturbare intelectual
ct i o perturbare afectiv-motivaional i caracterial.
Caracteristicile individuale ale adolescenilor care in de
comportamentul delincvenial includ factori cognitivi cum ar fi Q.I.
i judecile morale, precum i aspecte ale competenei sociale,
incluznd abilitile sociale, abilitile n rezolvarea de probleme i
imaginea de sine (self-esteem) (Henggeler, 1989).
Competenele sociale se refer la abilitile de a utiliza mediul i
resursele personale pentru a achiziiona o bun dezvoltare ulterioar.
Fiecare din aceste caracteristici se formeaz prin influena mediului
social asupra adolescentului, care la rndul su influeneaz mediul
social. Este vorba de un feed-back. De exemplu, familia i grupul
social interacioneaz sinergic n influenarea acestor competene
sociale ale adolescenilor, iar rezultatele acestor influene se
rsfrng asupra relaiilor cu familia i grupul social. Aceste
variabile se interrelaioneaz, Q.I. fiind asociat cu fiecare dintre
ele. Cercetrile sugereaz c asocierea dintre delincven i Q.I. este
dependent de relaiile disfuncionale i de variabilele de
personalitate ale adolescentului.
Quay (1987) concluzioneaz c delincvenii juvenili au un Q.I. mai
sczut dect subiecii nondelincveni. Un Q.I. ridicat ajut la
protejarea riscului de a fi implicat n cazuri de delincven.
Abilitile intelectuale sczute predispun copiii la dificulti de
adaptare colar i fiecare dintre acestea este asociat cu un
comportament delincvent. Abilitile intelectuale sczute sunt
asociate cu dificulti psihosociale, delincvena crescut reprezentnd
o manifestare a acestor dificulti (Rutter & Giler, 1984).
Exist cercetri (Henggeler, 1989) care atest faptul c minorii
delincveni posed o deficien moral care-i mpiedic s neleag ce e bine
i ce e ru i c limitele acestei aprecieri rmn la latitudinea
lor.
Kohlberg (1969) a formulat un model conform cruia comportamentul
delincvent este rezultatul unor ntrzieri n dezvoltarea structurilor
cognitive. Kohlberg a postulat existena a cinci stadii n
dezvoltarea judecilor morale la copii. n stadiul 1 i 2
(preconvenional) binele i rul sunt larg determinate n termenul
contingenei externe (ntriri pozitive sau negative). n stadiul 1
copiii cedeaz n favoarea autoritii doar pentru a nu fi pedepsii. n
stadiul 2, copiii au o contiin naiv asupra a ceea ce alii doresc de
la ei i apreciaz noiunea de bine (pozitiv), doar n sensul aciunilor
ce le satisfac dorinele personale i cteodat i dorinele altora.
Stadiul 3 i 4 (convenional) asimileaz regulile i ateptrile familiei
i societii. Stadiul 3 definete binele ca pe nite aciuni care vin n
ntmpinarea ateptrilor celorlali. n stadiul 4, binele reprezint
acele aciuni care vin s ajute