Presentación Unidad 1 Temas 1 y 2

ELANTIGUORÉGIMEN

(SIGLOS XV A XVIII)

ANTIGUO RÉGIMENABSOLUTISMOMONÁRQUICO

ACUMULACIÓNDE PODERES

DERECHODIVINO

ARBITRARIEDAD

BIEN COMÚN

FUEROS

•Burocracia•Ejército•Fiscalidad•Explotación colonial

SOCIEDAD ESTAMENTAL

CLERO NOBLEZA(PRIVILEGIOS)

EconómicosFiscalesDe oficioHonores

JudicialesJurisdiccionales

TERCERESTADO

CampesinosTrabajadores

urbanosBURGUESÍA

ILUSTRACIÓN RAZÓN

EDUCACIÓN

PROGRESO

MÉRITO

•ROUSSEAU•MONTESQUIEU•LOCKE•VOLTAIRE

•Soberanía Nacional•Separación de poderes•Derechos Naturales•Laicismo

Libros (ENCICLOPEDIA)PeriódicosSalonesTertulias

Cafés

Movimientoelitista

difusiónfundamentos

•Éxito económico•Orgullo familiar•Inquietud intelectual

Motines de hambre

MONARQUÍA ABSOLUTA“Dios estableció a los reyes como

sus ministros y reina a través de ellos sobre los pueblos. Los reyes actúan como los ministros de Dios y sus lugartenientes en la tierra. Por medio de ellos, Dios ejercita su imperio. Por ello, el trono real no es el trono del hombre sino el de Dios mismo. Se desprende de todo ello que la persona del rey es sagrada y que atentar contra ella es un sacrilegio” (Bossuet: La política según las Sagradas Escrituras. Siglo XVII)

LUIS XIV BORBÓNREY DE FRANCIA

Principal ejemplo de Poder Absolutista.Conocido como REY SOL

LA IMAGEN DEL PODER

El palacio de Versalles(Luis XIV de Francia)

De la Edad Media (s. IX-XV)…

… a la Edad Moderna (s. XVI-XVIII)

Oratores

Bellatores

Laboratores

Clero

Aristocracia

Tercer Estado

UNA SOCIEDADBASADA EN LAPOSESIÓN DE

PRIVILEGIOS

Funciones socialesclaramente

diferenciadas

SOCIEDAD

ESTAMENTAL

•Control social

•Explotación económica

•Dominación cultural/religiosa

•Imposición política

NOBLEZA Y CLERO

frente a

TERCER ESTADO(90% grupos campesinosy trabajadores urbanos

10% burguesía)

PRIVILEGIOS

ECONÓMICOS

JURISDICCIONALES

F I S C A L E S

D E O F I C I O

J U D I C I A L E S

H O N O R E S

Concesión de tierras Rentas

IGLESIA: Diezmo

SEÑORÍOS Gobierno sobre territoriosy personas. Percepción de DERECHOS.

Preeminencia pública Vestimenta

CORTE: Cercanía al rey. Ventajas MILITAR - POLÍTICO

FUERO

SEÑORÍOS EN ANDALUCÍA (SIGLO XVIII)

Todos los términos municipales en

verde, amarillo, rojo y morado eran de

SEÑORÍO

TERCER ESTADO

BURGUESÍA(Comercial, industrial)

INQUIETUD CULTURAL/INTELECTUAL

Deseos de cambios ymodernización

Salones y tertulias

BURGUESÍA

ÉXITO PERSONAL/FAMILIAR

DESEO DE PROTAGONISMOSOCIAL Y POLÍTICO

ILUSTRACIÓN

RAZÓN

EDUCACIÓN(SABER)

PROGRESOHUMANO

MATERIAL(RIQUEZA)

DESARROLLO ECONÓMICO

MÉRITO PERSONAL

ASCENSO SOCIAL(éxito y enriquecimiento)PROGRESO DE LAS NACIONES

DIFUSIÓNELITISTADE LAS

NUEVAS IDEASprensa

Tertulias y salonescafés

“El derecho humano no puede fundarse en ningún

caso más que en el derecho de la naturaleza

y el gran principio, el principio universal de uno

y otro, está en toda la tierra: “No hagas lo

que no quieras que te hagan”. Pues bien, si se

sigue ese principio no se advierte como un

hombre puede decir a otro: “Cree lo que yo creo o

morirás”. O acaso: “Cree o te desprecio;

monstruo, ¿no profesas mi religión? Luego no

tienes ninguna; es preciso que seas el horror de tus

vecinos”. Luego, el derecho de intolerancia es

absurdo y bárbaro; es peor que el derecho de

los tigres, porque los tigres no se destrozan

sino para comer, y nosotros nos hemos exterminado por unas frases”

VOLTAIREEl problema de lalibertad religiosa