Presentación del imperialismo

IMPERIALISMO(COLONIALISMO, Siglo XIX a ½ Siglo XX)

RULE BRITAIN

“El imperialismo es a la vez una fe y un negocio”

A ver, déjame mirar si en algún recodo del mapa puedo encontrar un poco de tierra donde no tenga puesta mi pata.

CARRERA IMPERIALISTA – status de WORLD-POWERMás conquistas significaba mayor importancia política, capacidad militar,

orgullo nacional, solvencia económica y superioridad moral

THE RHODES COLOSSUSFrom Cape Town to Cairo

Filipinas

Hawai

GUERRAS COLONIALES

Propaganda patriótica(exótica exaltación del heroísmo)

… y, a veces, crisis nacional

“What´s the empire but thepredominance of the country”

“Cuando estés entre los chinos, afirma el emperador de Alemania,recuerda que eres la vanguardia del cristianismo, y atraviesa

con tu bayoneta a todo odiado infiel al que veas.hazle comprender lo que significa nuestra civilización Occidental.

Y si consigues un poco de tierra, no permitas que los franceseso los rusos te la arrebaten” (F. P. Dunne, 1900)

DERROTAS

COLONIALES

Monte Arruit (M

arruecos)

Desastre de Annual

1921

(12.000 víctimas)

COMPETENCIACOLONIAL

(Conflictos entrepotencias)

DIPLOMACIA(negociaciones / tratados)

REPARTO DEÁ F R I C A

Conferencia de Berlín-1885Conferencia Algeciras-1906

C H I N A(Concesiones)

18581897

C H I N ADe LAS GUERRAS DEL OPIO…

(1839; 1856)…

…a los TRATADOS DESIGUALES…(de 1842 a 1901)

Ing

late

rra

Rusia

Japón

Francia

Alemania

CHINA

…Y la insurrección DE LOS BOXER (1900), QUE QUIEREN

LA SALIDA DE LOS EXTRANJEROS

PROTECTORADOS

Lo formal: Mantenimientode las estructuras de

poder indígenas.Supervisión de la metrópoli.

Lo real: “Títeres” al servicioDe los dominadores blancos

Uso de la sociedad indígena colonial:

•Tropas•Personal Administrativo

•MANO DE OBRA

“Correrías”(para capturar indios)

Explotación del caucho(Amazonas)

Economía de Plantación

De la ESCLAVITUD(“Trata” ¿abolida? a comienzos del s. XIX)

a los sistemas deTRABAJO

OBLIGATORIO

Esclavos sacados de África1700-1800: 7.430.0001800-1900: 5.420.000

PLANTACIONESSistema de explotación para todos los

productos agrícolas tropicales

CONGOBELGA

1885 a 1908. Bajo administraciónprivada de las compañías del

rey Leopoldo II.

1908. El Parlamento belgaasume para el Estado de

Bélgica el control sobre Congo

“En los distritos del caucho se asignaban los impuestos en base a muchos kilos de caucho. Si la cantidad no se

entregaba, se imponía la obediencia con medidas drásticas. Los jefes tribales eran encarcelados hasta que

su gente aportaba la cuota; se tomaban rehenes; se encarcelaba a mujeres y niños, se utilizaba el látigo. El

trabajo nativo era vigilado por centinelas. Las aldeas que no querían aceptar el trabajo eran visitadas por la noche por patrullas militares. Se organizaban expediciones de

castigo. Algunas aldeas eran incendiadas” (A. J. Wauters, 1911)

Unión Mineradel Alto Katanga

Sociedad Amberesianadel Comerciocon el Congo

C O N G O B E L G ALa presencia “blanca” provocamás de 5.000.000 de muertos

Os vamos a proveer de todo el caucho necesario simantenéis una conciencia “elástica”

EstadosUnidos

Leopoldo II

de Bélgica

“Bruselas, 16 de Junio de 1897… La tarea que los agentes del Estado han de cumplir en el Congo es noble y elevada. De ellos depende seguir la civilización del África Ecuatorial.

Cara a cara con el barbarismo primitivo,luchando contra terribles costumbres, su deber es cambiarlas gradualmente. Han de poner a la población bajo nuestras leyes, la más apremiante y saludable de las cuales es, sin duda, la del trabajo.

En los países no civilizados, es necesario, creo yo, una firme autoridad para acostumbrar a los nativos. Para ello es necesario ser al mismo tiempo, firme y paternal”

(Carta del rey Leopoldo II de Bélgica a Los Agentes del Estado del Congo, 1897)

C U L Í S

(de China y sudeste asiático)

Gastos de viaje +

gastos mantenimiento>

Salario acordado=

El culí no cobraba nunca

1850 a 1950: De 12 a 37 millones de culís emigran como trabajadores

¿libres? a Estados Unidos, Australia, Canadá, Cuba, Perú.

Viajes conocidos como “Comercio de Cerdos”: Hasta el 40%

morían en el viaje

“La nación herero tiene que abandonar el país, y si no lo hace, la obligaré por la fuerza. Todo herero

que se encuentre dentro de territorio alemán, armado o desarmado, con o

sin ganado será fusilado. No se permitirá que permanezcan en el

territorio mujeres o niños, y se les expulsará para que se unan a su pueblo o serán pasados por las

armas. Estas son las últimas palabras que dirigiré a la nación

herero”.

ÁFRICA DEL SUROESTE ALEMANATrabajo obligatorio indígena en:

•Minería de cobre y diamante•Agricultura

Provoca la rebelión “herero”:Mueren: 30.000 indígenas

1.749 alemanes.

COLONIAS DE POBLAMIENTO

(Concesión de tierras)

INFRAESTRUCTURASDE COMUNICACIÓN(inversión/explotación)

Canal de Suez

Europeos emigradosa ÁFRICA

1825 135.0001935 4.000.000

COMPETENCIACAPITALISTA

• Por los mercados• Por las materias primas

• Por las inversionesCAPITALISMO FINANCIERO

(Ley del Máximo Beneficio)ACUMULACIÓN

DE CAPITAL

COMPAÑÍAS COLONIALES

Concesiones:Poder Político Poder Económico

MONOPOLIOS

J. A. HOBSON

Teoría del subconsumoProductividad marginal

El Sistema Capitalista supone unaDIVISIÓN DEL MUNDOdeterminada por una

dimensión económica

Tejido de:•Transacciones económicas

•ComunicacionesMovimiento de:

•Productos•Dinero

•Seres Humanos

VÍNCULOS

Entre paísesdesarrollados

De aquelloscon los territoriossubdesarrollados

GRAN BRETAÑA

(1908-1912)EXP. IMP.

N.

América15% 30%

América

Latina10% 5%

Europa N. 30% 30%Europa S. 15% 15%ÁFRICA 5% 5%ASIA 15% 5%PRÓX.

ORIENTE 5% 5%OCEANÍA 5% 5%

El imperialismo, ¿es una cuestión económica?

EL DEBER DEL HOMBRE BLANCO

“El deber del hombre blanco,El deber del hombre blanco.Acojamos la carga del hombre blancoEnviando lejos lo mejor de tu razaSirviendo en duras guarnicionesEntre pueblos turbulentos y salvajes.Tus nuevas presas, gentes bárbaras,

mitad diablos y mitad niños.Acojamos la carga del hombre blancoY recojamos su vieja recompensa:La acusación de aquellos a quienes

superas, el odio de aquellos a los que proteges,El grito de las huestes que guías”(R. Kiplinng, 1892)

“La inferioridad intelectual de los negros, lejos de darnos el derecho de abusar de su debilidad, nos impone el deber de ayudarles y protegerlos”

(“Negro”. Artículo del Gran Diccionario Larousse, 1872)

“2. Las analogías entre negros y monos son más grandes que entre monos y europeos.

3. El negro es inferior, mentalmente, al hombre europeo.

5. El negro solo puede ser civilizado y humanizado por los europeos”

(J. Junt. Discurso en la Sociedad Antropológica de Londres, 1863)

Dominación Militar

Explotación Económica

MISIONESRELIGIOSAS

¿Oposición al imperialismo?

¿Colaboración son el imperialismo?

“Les habéis robado sus recursos; habéis hecho, no los trabajos

modestos útiles para ellos:regadíos para sus arrozales,

caminos para sus necesidades.Habéis hecho grandes

ferrocarriles que han dadolugar a préstamos rentables

y negocios desvergonzados”

(J. Jaurès, discurso en el Parlamento de Francia, 1911)

Francia va a poder llevar libremente a Marruecos la civilización, la riqueza y la paz

R A Z A SCuestión física: Color de piel + fisonomíaCuestión mental/moral: Inteligencia + aptitud + carácter + moral + criminalidadTransmisión hereditaria Peligro de Contaminación

(algo perpetuo) (miedo al mestizaje)

Raza Blanca Raza Oscura y AmarillaRazas Superiores Razas Inferiores

Pueblos Desarrollados y CivilizadosPueblos Subdesarrollados e Incivilizados

Asia contra EuropaEL PELIGRO AMARILLO

Segregación(apartheid)

1895. El zar Nicolás II de Rusia regala este cuadro (El peligro amarillo) al emperador Guillermo II de Alemania.

1900. Alemania, Rusia, Austria-Hungría, Francia, Gran Bretaña, Italia, Estados Unidos (y Japón) se unen para reprimir la rebelión Boxer

y aumentar su dominio sobre China.

DARWINISMO SOCIALSOCIEDADES

• FUERTES• CIVILIZADAS• SUPERIORES

• INDUSTRIALIZADAS

• BLANCAS• CRISTIANAS

SOCIEDADES• DÉBILES• INCULTAS• INFERIORES/INFANTILES

• DE SUBSISTENCIA

• NO BLANCAS• NO CRISTIANAS

“Los negros obedecen a impulsos ymóviles diferentes a los nuestros. Si

le doy a un jefe negro un buey, secreerá con derecho a robarme. Si

le doy un latigazo, me traerá ganado.Si tratas bien al negro, creerá que letienes miedo. Si le maltratas, creerá

en vuestra superioridad”

Mujer de etnia “khoikhoi” exhibida como atracción de feria en Europa.

Al morir, su cuerpo pasó a un museo como ejemplo de atrofias

físicas. Los khoikhoi fueron denominados en Europa “hotentotes”, es decir,

“tartamudos”

“El negro salvaje y bárbaro es capaz de todas las estupideces y, desgraciadamente, parece estar condenado a la salvajería y a la barbarie para siempre. Le falta de cualquier idea de progreso y de moral, le impide darse cuenta del valor incalculable del trabajo, y sus leyes son sus pasiones brutales, sus

apetitos feroces, los caprichos de su imaginación perturbada”.

(A. Dubarry, Viaje a Dahomey, 1879)

EL DEBATE IMPERIALISTA

A FAVOR

“Para los países ricos, las colonias son uno de los métodos más lucrativos para invertir capital. También es el medio para encontrar salida para nuestras manufacturas. La política colonial es la secuela de la industrialización de unos países en los que el sistema fabril está en continuo crecimiento. El consumo europeo está saturado, hay que crear nuevas masas de consumidores en otras partes del globo; si no llevaremos a la sociedad moderna a la bancarrota.

Y no debemos desdeñar otro aspecto crucial. Las razas superiores tienen un derecho sobre las razas inferiores, y también un deber sobre ellas, el deber de civilizarlas”

(Jules Ferry. Discurso en la Cámara de Diputados de Francia, julio de 1885)

EN CONTRA

“¡Razas superiores! ¡razas inferiores! Yo lo rebato especialmente después de ver como sabios alemanes demostraban científicamente que los franceses seríamos derrotados militarmente por los alemanes ya que somos una raza inferior a la suya.

¿Raza inferior los hindúes? ¿Raza inferior los chinos? No. No al supuesto derecho de las pretendidas naciones superiores sobre las inferiores. No intentemos revestir la violencia bajo el nombre de la civilización. No hablemos de derecho, de deber. La conquista que se pide es el abuso puro y simple de la fuerza que da la civilización científica sobre las civilizaciones rudimentarias”

(Gerges Clemenceau. Respuesta al discurso de J. Ferry en la Cámara de Diputados de Francia, julio de 1885)