Posmodernidad o modernidad líquida

Comunicación y sociedad

en el contexto de la

postmodernidad

¿Qué es la postmodernidad? Postmodernidad: concepto ambiguo y de

múltiples definiciones. No hay consenso sobre el término.

Debate sobre la realidad: Cuestionamiento de la realidad misma

Pos pasado (cambio). Se supone que lo que se deja atrás es la modernidad

OPOSICIÓN a la modernidad.

Modernidad vs. Postmodernidad: Historia de un debate

MODERNIDAD Estilo visual o estético del siglo XIX y XX Formas de organización industrial, metropolitana

y urbana (fordismo) Sucesos de los siglos XVII y XVIII: capitalismo

mercantilista, imperios coloniales y e ideas particulares sobre la ciencia, el progreso y la razón

Cambios sociales y culturales vinculados al florecimiento de la sociedad capitalista

Modernidad, cambio cultural y organización social

Proyecto histórico mundial, caracterizado por una ruptura decisiva con el pasado y el inicio de la “historia racional”

Definido en términos de atributos temporales, no basadas en acontecimientos o particularidades históricas

Transformaciones sociales clave: Proceso de industrialización, Proceso de urbanización y Mecanización

Instituciones clave: Fábrica, Ciudad y Nación

Modernidad, cambio cultural y organización socialRuptura revolucionaria con las formas de

estabilidad social

Sustitución de las reglas y normas dictadas por la tradición por otras relacionadas con la fábrica y la burocracia

Organización racional de la vida social diaria: Basada en la ciencia, el desarrollo económico y las leyes

Proyecto filosófico de la Ilustración: Visión implícita de la perfectibilidad gradual de la sociedad

Modernidad, cambio cultural y organización socialCambio en las estructuras de autoridad: sobriedad,

secularización y racionalismo instrumental

Núcleo para la conquista, la regulación imperial, la disciplina, fe en la verdad y la conquista de la naturaleza

Alteración del yo (identidad): construcción

vs. predestinación

Modernidad: Rasgos principalesIdeas clave: modernización, racionalización

y progreso Orden social que surgió tras la Ilustración. Dinamismo sin precedentesRechazo o la marginación de la tradición. Marcada orientación hacia el futuro Fe en el progreso y en el poder de la razón

humana para promover la libertad. Legitimación de la autoridad por medio de

la ciencia

Cuatro instituciones claves de la modernidad: esquema de la organización social

CapitalismoIndustrialismoVigilanciaEjército

Bauman: Ícono fundamentales de la modernidad “pesada”: fábricas fordistas, burocracia, el panóptico, el Gran Hermano y el Gulag

Industrialización y cambio social en la era de la modernidad

Fordismo: fabricación en serie de producción estandarizada, para mercados homogéneos

Proteccionismo en la política de Estado

Dos aspectos importantes: 1. Formas mecanizadas que reducen los costos a

través de la explotación de economías de escala2. Economía de salarios altos base de los grandes

mercados de consumidores

Industrialización y cambio social: “logros” de la modernidad

La nueva organización de la estructura económica y las innovaciones tecnológicas base de profundos cambios sociales:

Diferenciación: Especialización de las funciones sociales producto de la división del trabajo, que se extendió a todas las esferas sociales

Racionalización: adopción de actitud calculadora. Nace al imponerse la ciencia y la organización burocrática

Economía capitalista: expresión dinámica de la racionalización Cálculo racional como fuente de control e instrumento de expansión


Urbanismo: transformaciones en la organización social con la emigración masiva a los centros de producción industrial

Efecto de la metrópoli en la vida mental: Su complejidad y extensión imponen calculabilidad y exactitud

Nuevas formas de vincularse: actitud reservada / distanciamiento de las relaciones más íntimas

“Sociedad de extraños”: la identidad deja de ser local

Absorción de inmigrantes en la industria

Industrialización y cambio social: “logros” de la modernidadDisciplina: impulso controlador y clasificador de

todos los ámbitos Objetivo: excluir y eliminar racionalmente a

delincuentes y desviados Auge del ejército Sobrevaloración del orden y la

eficacia Impacto en organización de la industria, la

administración y el comercio Tácticas y estrategias disciplinarias distintivas

dirigidas a la autodisciplina y el autocontrol.

Foucault: En el plan de prisión panóptica se encuentra el esquema de disciplina moderna.


• Secularización: Más alternativas a las antiguas formas religiosas.

Neutralización de la influencia de las iglesias de Europa

Desplazamiento de los contextos comunales

Nuevos principios de organización social

• Individualización: Reivindicación de libertades individuales consagradas como derechos sociales, políticos y civiles

Ambivalencia en la modernidadLogros de la modernidad: nuevo orden social,

cambios sin precedentes, primera forma de organización social con predominio global

Bendición a medias: optimismo vs. preocupación

Marx: capitalistas explotadores vs. trabajadores alienados

Durkheim: Implicaciones de la nueva división del trabajo

Weber: Enjaulamiento del espíritu humano por la razón

Otros problemas desigualdad en las dimensiones de etnicidad y género

Ambivalencia en la modernidad: Problemas emergentes y crítica socialDudas y contradicciones inherentes a las pautas de

interacción social:

Alienación y explotación (Marx): separación entre el capitalista y el trabajador, y entre los trabajadores y su identidad

Anomia y pérdida de dirección (Durkheim): Sustitución de la tradición y los lazos comunales por la incertidumbre y la soledad

Deshumanización (Weber): Pérdida de significado y propósito ante la preponderancia de la razón instrumental

Ambivalencia en la modernidad: Problemas emergentes y crítica socialCríticas a la modernidad:“Despotismo blando” sin oposiciónSociedad de extraños: aislamiento del individuo y

desintegración de la sociedadPérdida de autonomía en lugar de libertadFoucault: control en los regímenes de poder y

disciplinas: Trabajo Social, psiquiatría y tecnologíaJohn Beniger: sociedad de la información

revolución del controlDominio del patriarcado y de la naturaleza por

medios tecnológicos

Postindustrialismo: de la modernidad a la postmodernidad

La fabricación flexible (postfordismo) introduce : menor movilidad en el mercado laboral cambios más rápidos de un producto o estilo a otro mayor orientación hacia los consumidores

Resultado: competencia por nuevas tecnologías, modelos de gestión e interconexiones globales, desde el capital financiero hacia los mercados

Años

70`s

Menor demanda de artículos estandarizados

competencia de países recién industrializados

por formas de producción


Cambios ocurridos en la era posfordista:

Se derrumba el modelo fordista en Europa Occ. y Norteamérica

Mecanización reemplazada por la automatización

Desintegración de la fábrica mano de obra localizada, dispersa y computarizada.

Colapso de la industria de producciónFin de la fabricación en seriePaso hacia el sector de servicios


Desintegración de los sindicatos

obreros

Cambios en el campo del consumo

Transformación de la mano de obra bajo la

amenaza del desempleo

Flexibilización de la mano de obra

Sector creciente de personas no empleables y

privados de sus derechos civiles

exclusión del poder de consumo Feminización

de la mano de obra


Transformación de la política gubernamental Limitación de las responsabilidades del Estado

Colapso del Estado corporativo

Dispersión de la ciudad industrial hacia los suburbios

Desplazamiento del empleo hacia localizaciones regionales

Nación disgregada en dos direcciones:

localización y fragmentación regional y proceso contradictorio de globalización con su flujo

transnacional de información y cultura.

Postindustrialismo y sociedad de la información: historia de una promesa rota

Daniel Bell: Formación de un nuevo tipo de sociedad basada en la información y las nuevas tecnologías

Símbolo: Nueva élite profesional y técnica del sector de servicios.

Cuestionamiento de la racionalidad y surgimiento de un nuevo tipo de hedonismo.

Años 80: Interés especial por la transición a la sociedad de la información mayor inversión en investigación y desarrollo. Renovación de la Promesa (progreso)

Postindustrialismo y la sociedad de la información: historia de una promesa rota

Promesa: Beneficio mundial de la revolución tecnológica

autoengaño neocolonial

Este discurso obvia la polarización social y geográfica, a nivel informacional y en la dimensión material

Industrialismo sin progreso: Persistencia del desempleo a pesar de la reestructuración y expansión tecnológica y económica desventaja acentuada geográficamente

Centralización de los beneficios de la tecnologización y la expansión informacional, en regiones en ventaja (de infraestructura financiera, laboral y de transportes)


Hegemonía de los ordenadores legitimación del conocimiento por la eficacia de la informatización

Mercantilización del conocimiento: poder que permite el almacenamiento de datos y el acceso a los mismos

Incremento del control por la informatización de la sociedad

Poster: vigilancia electrónica como un “superpanóptico”


Riesgos: mayor vigilancia, vulnerabilidad de la dependencia tecnológica y aparición de delitos informáticos

Contradicción: La descentralización es compatible con un mayor control y centralización de ciertas operaciones.

No sólo es posible crear nuestras necesidades, sino también canalizar nuestros deseos implicaciones para las oportunidades vitales y para la política postmoderna.

Nuevas tecnologías y sociedad: ¿más allá de la modernidad?

Informática: Única disciplina fundada en una máquina

Consecuencias interesantesConocimiento legitimado por los ordenadores

es tenido por el conocimiento realProyección de la subjetividad científica

inteligente en el ordenadorMercantilización de la información Consumo“Comunidad global”: se acortan distancias y

se extienden las relaciones más allá del tiempo y el espacio.

Del postindustrialismo a la postmodernidad

Postmodernidad Se refiere al agotamiento de la modernidad.

Morley Cuatro posibilidades diferentes:1. Un periodo de vida social, posfecha de la

modernidad2. Una forma de sensibilidad cultural3. Un estilo estético expresivo de la actitud vital de

este periodo4. O un modo de pensar apropiado para analizar este

periodo

Postmodernidad y postmodernismo: el proyecto inacabado del progreso

Postmodernidad: Relacionada con supuestos cambios sociales Nueva fase del capitalismo

Auge de la flexibilidad, diversidad, diferenciación, movilidad, comunicación, descentralización e internacionalización

Rápido cambio tecnológico gracias a las telecomunicaciones y los computadores

Nuevos intereses políticosAuge de movimientos sociales: relacionados con

raza, etnia, ecología y géneroActor principal: Consumidor que sustituye al

trabajadorSociedad estructurada en torno al consumo y no a

la produc.

Cultura del consumo

Postmoderno asociado con formas de vida consumistas

La multiplicidad de gustos y estilos multiplica los nichos de mercado

Símbolos que delinearon culturas juveniles se convierten hoy en nichos de mercado

Consumo y televisión despertar el deseoProyecto del yo traducido en bienes deseados

y estilos de vida artificialmente constituidos.Imagen, estilo y diseño narraciones

modernas que confieren significadoBordieu: La seducción es un instrumento de

control

Postmodernidad y postmodernismo: el proyecto inacabado del progresoPostmodernismo: Se refiere a fenómenos culturales e

intelectuales Lógica cultural del capitalismo tardío Abandono del fundacionalismo : ciencia basada en datos

observables Cuestionamiento de los principios esenciales de la

Ilustración Quiebra de las jerarquías del conocimiento, el gusto y la

opinión Interés por lo local más que por lo universal Paso de la palabra a la imagen, del discurso a la figura

En ambos se cuestionan los modelos anteriores de análisis social y práctica política

OPOSICIÓN a la modernidad. Negación de sus argumentos, afirmando su FRACASO.

Postmodernismo como negación de la modernidad

Rechazo a la totalización: Rechazo de todas las aspiraciones generalizadores de la Ilustración y de los discursos definitorios de la naturaleza humana para prescribirle un destino determinado

Contra la teleología: Creciente escepticismo sobre verdades acerca de los orígenes y las causas de los acontecimientos humanos

Contra la utopía: Creencia de que en aras de un proyecto de sociedad buena se puede justificar incluso una empresa terrorista

Problema: contradicción epistemológica de los teóricos posmodernos

Postmodernidad: La desaparición de las grandes narrativas

Oposición a las grandes narrativas de la ciencia moderna y de la teoría social en particular

Estas grandes metateorías de la modernidad han funcionado como ideologías que legitiman cualquier cosa

Ruptura de las divisiones entre disciplinas científicas

Pérdida de autoridad de los textos científicos Los temas de la modernidad (progreso, razón,

racionalidad, ingeniería y proyectos sociales) se ven como problemáticos

Postmodernidad: La sociedad como simulacro y espectáculo

Sociedad del espectáculo visto a través de la televisión

Imagen como simulacro de la realidad

“Cultura de 3 minutos”: Narración sustituida por el flujo, la conexión por la desconexión. Mínima capac. de atención

“Cultura amnésica”

Artículos definidos por su valor de intercambio y no por la posibilidad de satisfacer necesidades


Consecuencias:

Preferencia de la imagen al objeto

Incapacidad de comprender el significado de los mensajes por el bombardeo progresivo y uniforme de información

El volumen absoluto y la variedad de información aplastan cualquier “verdad”

En un universo “poblado de imágenes”, la política se convierte en un accesorio de las relaciones públicas y del espectáculo

Crítica racional sustituida por el “éxtasis de la comunicación”: Irrelevancia de la opinión


Braudillard: Hiperrealidad de la imagen

La realidad no existe, sólo consumimos símbolos

Redes de comunicaciones en las que se mueven mensajes de distinta naturaleza algunos lo ven como multiplicación de códigos

¿Multiplicidad de voces o proceso unificador?

Braudillard: proceso unificador que conduce a la homogeneidad origen en un capitalismo de consumo


La televisión y lo real La TV se apodera de lo “real”: las cosas reales

sólo se producen si son proyectadas.Cuestionamiento de la objetividad en la cobertura

de sucesos reales (elecciones, huelgas, etc). Hechos sociales no preexisten, sino sólo como

“eventos de TV” (ejs: campañas políticas)

Riesgo de la crítica postmoderna: la relatividad excesiva hace que se cuestione todo hecho público.

Giddens: no se debe subestimar a los espectadores

Crítica a la teoría de la postmodernidad: ¿postmodernidad o modernidad tardía? Cuestionamiento de que la teoría postmoderna pueda

explicar la experiencia social universal parece explicar sólo la experiencia de las sociedades capitalistas occidentales

Relativización geográfica de los tiempos posmodernos.

Debate: ¿Se puede hablar realmente de una transición hacia una economía posfordista?

Era poseuropea o posoccidental: no el fallecimiento o agotamiento de lo moderno, sino el tardío reconocimiento de su reubicación geopolítica

Bauman: La sociedad contemporánea sigue siendo moderna, pero de manera diferente:

Ha perdido la ilusión de un final, un estado de perfección alcanzable

Sufre la desregulación y privatización de las tareas de la modernización

¿Posmodernidad o modernidad líquida? Debate sobre la sociedad contemporáneaBauman: Fluidez o liquidez metáforas de la fase

actual de la historia Liviandad o levedad con movilidad e inconstancia. Rasgo permanente de la modernidad: Disolución de los

sólidos

Al inicio por medio de la desautorización del pasado y la tradición.

“Modernidad líquida”: se derriten los vínculos entre las elecciones individuales y las acciones colectivas.

La desregulación, la “flexibilización” y la liberalización de los mercados financieros, laboral e inmobiliario son las técnicas de “velocidad, huida, pasividad” que permiten que el sistema y los agentes libres no se comprometan entre sí.

Crisis de la institucionalidad: “¿instituciones zombies?”

Disolución de los lazos sociales y las colectividades.

Instituciones zombies: familia, clase y vecindario. Se dibujan y desdibujan conforme a las decisiones y elecciones individuales.

Escasez de códigos y patrones guía.Desplazamiento desde las referencias

comunales preasignadas hacia una era de “comparación individual”.

Indeterminación y contradicción en los mandatos sociales.

Versión privatizada de la modernidad: pautas y responsabilidades recaen en el individuo.

Postmodernidad y comunicaciónLa cuestión de la comunicación por medios

electrónicos ocupa un lugar central en los debates postmodernos.

“Comunidad global”: “Donde existieron muchos pequeños mundos ahora sólo hay uno”.

Extensión de las relaciones se en el tiempo y en el espacio.

Significación crucial de las nuevas tecnologías de información y la comunicación que facilitan la globalización y el consumismo.

Conocimiento e información como mercancías simbólicas sobrevaloradas

Implicaciones de la caída de los metarrelatos en la oferta discursiva

Postmodernidad y comunicaciónLa institucionalización de los medios de

comunicación es parte integrante de la modernidad.

La relevancia de los medios en las sociedades actuales se deriva de los siguientes hechos:

Industria creciente y cambiante, que da empleo y produce bienes y servicios

Institución moderna con sus propias reglas Medios muy poderosos de control social y

manipulación Foro de discusión sobre la vida pública Fuente de imágenes sobre la realidad,

interiorizadas y asumidas por los individuos.

Pregunta:

En una época de relativismo moral, de caída de grandes relatos, de universos de imágenes y de una sociedad que privilegia al consumo y al consumidor como sus íconos fundamentales ¿cómo se concibe la ética en la industria de la comunicación mediática?

Posmodernidad o modernidad líquida

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