Luca Mazzinghi
Nato a Firenze il 6 maggio 1960.
Attuale residenza: parrocchia di san Romolo a Bivigliano; via
della Chiesa 123, 50036 Bivigliano – Vaglia (FI).
Incarichi ecclesiali.
Ordinato prete della diocesi di Firenze il 4 aprile 1985.
Viceparroco di Montelupo Fiorentino (1988-1992).
Collaboratore pastorale di Santa Maria a Novoli (Firenze):
1993-2005.
Assistente diocesano adulti di AC: 1992-1998
Amministratore parrocchiale di Santa Lucia a Trespiano, diocesi
di Firenze (1994-2005).
Attualmente parroco di San Romolo a Bivigliano, diocesi di
Firenze (dal 2005).
Curriculum accademico.
Liceo classico Dante Alighieri (Firenze) 1974-1979; maturità
classica nel 1979 con 60/60.
Studia Teologia presso lo Studio Teologico Fiorentino, allora
aggregato alla PUG: 1979-1984; baccalaureato in teologia summa cum
laude (ottobre 1984).
Licenza in Sacra Scrittura presso il PIB magna cum laude:
1984-1987.
Anno al Dottorato presso l’Ecole Biblique Française a
Gerusalemme (1988) e successivi soggiorni (1990 e 1992).
Dottore al PIB magna cum laude (1994) con la tesi: Notte di
paura e di luce. Esegesi di Sap 17,1-18,4; moderatore p. M. Gilbert
(secondo moderatore: p. R. Le Déaut); tesi pubblicata poi in
Analecta Biblica (1995).
Incarichi accademici.
Professore Ordinario presso la Facoltà Teologica dell’Italia
Centrale (dal 1989 come Assistente e poi come Straordinario; dal
1996 al 2016 con la qualifica di Ordinario).
Professore invitato presso il Pontificio Istituto Biblico (ogni
anno dal 1996/1997). Ha tenuto al PIB corsi su Sapienza, Qohelet,
Proverbi.
Due volte professore invitato presso la Facoltà Teologica
dell’Emilia Romagna (Bologna).
Professore ordinario presso la PUG dal 2016.
Dal 2010, presidente della Associazione Biblica Italiana,
rieletto nel 2014.
Dal 1996 al 2001 membro del comitato per la revisione della
nuova Bibbia CEI (Antico Testamento).
Attualmente direttore di Ricerche Storico-Bibliche.
Già vicedirettore di Rivista Biblica Italiana.
Attualmente membro della redazione di Parola, Spirito e
Vita.
Attualmente membro del comitato scientifico di Biblische
Notizen.
Già membro della redazione di Parole di Vita.
Membro dello Henoch Seminar (università del Michigan).
Socio corrispondente della Pontificia Accademia di Teologia.
Bibliografia scientifica [selezionata]
Libri
Storia di Israele, Manuali di base 4, Piemme, Casale Monferrato
1991. 19977.
Histoire d’Israël. Des origines à la période romaine, tr. par
Yann Piriou et Guy Vanhoomissen, Lumen Vitae (Bruxelles) – Novalis
(Montréal) 2007.
Storia di Israele. Dalle origini al periodo romano, EDB, Bologna
2007 (nuova edizione interamente riveduta).
Istoria Israelului. De la origini până in perioada romanâ,
Târgu-Lăpuş (Romania) 2012; tr. rumena di Storia di Israele,
Bologna 2007.
Notte di paura e di luce. Esegesi di Sap 17,1-18,4, Analecta
Biblica 134, Roma 1995.
Ho cercato e ho esplorato. Studi sul Qohelet, EDB, Bologna 2001.
Ho cercato e ho esplorato. Studi sul Qohelet, EDB, Bologna 20092
(seconda edizione rinnovata).
I Proverbi, Guide Spirituali all’Antico Testamento, Città Nuova,
Roma 2003.
Tobia, il cammino della coppia, Qiqajon, Comunità di Bose
(Magnano, BI) 2004.
1-2 Samuele, Dabar – Logos – Parola, Messaggero, Padova
2006.
Cantico dei Cantici. Introduzione, traduzione e commento,
Nuovissima Versione della Bibbia dai testi antichi 22, San Paolo,
Cinisello Balsamo (MI) 2011.
Il Pentateuco sapienziale. Proverbi, Giobbe, Qohelet, Siracide,
Sapienza, EDB, Bologna 2012.
L. Mazzinghi (ed.), Papa Paolo VI e l’Associazione Biblica
Italiana. Un magistero fecondo, Libreria Editrice Vaticana, Città
del Vaticano 2014.
Al cuore della sapienza. Aspetti del vivere nell’Antico
Testamento, EDB, Bologna 2014.
L’indagine e l’ascolto. Metodo e sguardo dei saggi di Israele,
EDB, Bologna 2014.
A Bölcsesség szikrái, Studia Biblica Athanasiana 15, Budapest
2014 [tr. ungherese di una serie di 9 articoli scientifici sulla
letteratura sapienziale]
Come nasce un idolo. Ricchezza, potere e dolore nella
riflessione dei saggi d’Israele, EDB, Bologna 2015.
Abitare la città, Qiqajon, Bose – Magnano (BI) 2015.
E. Manicardi – L. Mazzinghi (edd.), Il potere politico: bisogno
e rifiuto dell’autorità ”, RicStoBib 18 (2006/1-2); editoriale pp,
5-16.
P. Sacchi – L. Mazzinghi (edd.), La Bibbia dei Settanta. 1.
Pentateuco, Morcelliana, Brescia 2012, 63-77.
V. Mannucci – L. Mazzinghi, Bibbia come parola di Dio.
Introduzione generale alla Sacra Scrittura, EDB 2016 (nuova
edizione interamente riveduta e rinnovata).
L. Mazzinghi, Weisheit, Kohlhammer, Stuttgart 2018.
L. Mazzinghi, Wisdom, Kohlhammer, Stuttgart 2019.
P. Sacchi, Storia del Secondo Tempio. Israele tra VI sec. a.C. e
I sec. d.C., Nuova edizione a c. di L. Mazzinghi, Torino: Claudiana
2019.
L. Mazzinghi, Libro della Sapienza, An Bib Studia 13, GBPress,
Roma 2020.
Articoli scientifici
“The meaning of pain and suffering in the Bible” = “Il
significato del dolore e della sofferenza nella Bibbia”, Algologia
7 (1989) 74-107.
“Unità e diversità della famiglia umana nella ‘tavola dei
popoli’ (Gen 10)”, Vivens Homo 3 (1992) 27-43.
“ ‘Non c’è regno dell’Ade sulla terra’. L’inferno alla luce di
alcuni testi del libro della Sapienza”, Vivens Homo 6/2 (1995)
229-256.
“Quale fondamento biblico per il ‘peccato originale’? Un
bilancio ermeneutico: l’Antico Testamento”, in Associazione
Teologica Italiana (a c. di I. Sanna), Questioni sul peccato
originale, Messaggero, Padova 1996, 61-140.
“La barca della provvidenza: Sap 14,1-10 e la figura di Iside”,
in Ecco l’uomo. Studi in memoria di Mons. Valerio Mannucci (eds. L.
Mazzinghi - S. Tarocchi), Vivens Homo 8/1 (1997) 61-90.
“Il libro della Sapienza: elementi culturali”, Il confronto tra
le diverse culture nella Bibbia da Esdra a Paolo, XXXIV Settimana
Biblica Nazionale (Roma 9-13 Settembre 1996), ed. R. Fabris,
Ricerche Storico Bibliche, 1-2 (1998) 179-198.
“La Sapienza, presente accanto a Dio e all’uomo: Sap 9,9b.10c e
la figura di Iside”, Treasures of Wisdom. Studies in Ben Sira and
the Book of Wisdom, Festschrift M. Gilbert (edd. N. Calduch Benages
– J. Vermeylen), BETL 143, Leuven 1999, 357-367.
“Il mistero del tempo: sul termine ‘olam in Qo 3,11”, in R.
Fabris (ed.), Initium sapientiae. Scritti in onore di Franco
Festorazzi per il suo 70° compleanno, EDB, Bologna 2000,
147-161.
“ ‘Date da un solo pastore’ (Qo 12,11). L’epilogo del Qohelet e
il problema dell’ispirazione”; in E. Manicardi – A. Pitta (edd.),
Spirito di Dio e Sacre Scritture nell’autotestimonianza della
Bibbia, XXXV Settimana Biblica Nazionale, Ricerche Storico Bibliche
1-2 (2000) 59-74.
“Mosè pastore del gregge di Ietro (Es 3,1): esegesi e
tradizione”, Il vescovo fra storia e teologia. Saggi in onore del
card. Silvano Piovanelli, VivH 11/1 (2000) 19-44.
“Qohelet tra giudaismo ed ellenismo: un’indagine a partire da Qo
7,15-18”, in G. Bellia - A. Passaro (eds.), Il libro del Qohelet.
Tradizione, redazione, teologia, Milano 2001, 90-116.
“ ‘Perché mi cercavate? Non sapevate che io devo occuparmi delle
cose del Padre mio?’ (Lc 2,49)”, in Maria e il Dio dei nostri
padri, Padre del Signore nostro Gesù Cristo (ed. E.M. Toniolo),
Marianum, Roma 2001, 187-219.
“Siracide e Sapienza: due esempi biblici dell’incontro del
giudaismo con il mondo ellenistico”, Due grandi sapienze: Bibbia ed
Ellenismo. Atti del Seminario invernale, San Martino al Cimino,
25-28 gennaio 2001, Biblia, Settimello (FI) 2002, 157-184.
“Sap 19,13-17 e i diritti civili dei Giudei di Alessandria”, in
G. Bellia - A. Passaro (edd.), Il libro della Sapienza. Tradizione,
redazione, teologia, Città Nuova, Roma 2004, 67-98.
“La memoria della legge nel libro della Sapienza”, in I.
Cardellini - E. Manicardi (edd.), Torah e Kerygma: dinamiche della
tradizione nella Bibbia, Atti della XXXVII Settimana Biblica
Nazionale, Roma 9-13 settembre 2002, RicStoBib 1-2 (2004)
153-176.
“I misteri di Dio: dal libro della Sapienza all’Apocalisse”,
Apokalypsis. Percorrsi nell’Apocalisse in onore di Ugo Vanni, edd.
E. Bosetti – A. Colacrai, Assisi 2005, 147-182.
“Wisdom 19:13-17 and the Civil Rights of the Jews of
Alexandria”, in Yearbook 2005. The Book of Wisdom in Modern
Research. Studies on Tradition, Redaction, Theology (eds. A.
Passaro – G. Bellia), Deuterocanonical and Cognate Literature,
Berlin – New York 2005, 53-82.
“«Non per passione, ma con verità»: un aspetto del matrimonio
secondo Tb 8,7”, in J.E. Aguilar Chiu – K.J. O’Mahony – M. Roger
(edd.), Bible et Terre Sainte, Mélanges M. Beaudry, New York 2008,
83-96.
“Parola di Dio e vita della Chiesa”, RivBibIt LV (4/2007)
401-429.
«”Dominate la terra!”: la vocazione dell’uomo e il problema
ecologico», Notiziario dell’Ufficio Nazionale per i Problemi
Sociali e il Lavoro 2 (aprile 2008); Quaderni della Segreteria
Generale della CEI, XII (2008) 11-36.
«The Divine Violence in the Book of Qohelet», Biblica 90 (2009)
545-558.
«I saggi e i profeti. A proposito di Pr 1,8-19 e di Geremia»,
in: L. Mazzinghi – B. Rossi – S. Tarocchi, Memoria Verbi, Fs. B.
Marconcini, VivHo 21/1 (2010) 9-21.
«La letteratura sapienziale: orientamenti attuali della
ricerca», in: L. Fanin (ed.), Nova et Vetera, FS T. Lorenzin,
Padova 2011, 283-308.
«L’attualità del tradurre la Bibbia dei Lxx», Humanitas 56/4
(2011) 667-679.
«”I loved [Wisdom] and sought her from my youth: I desidered to
take her for my Counsellor” (Wis 8,2a): Solomon and Wisdom: An
Example of Closest Intimacy», in: A. Passaro (ed.), Family and
Kinship in the Deuterocanonical and Cognate Literature, Yearbook
2012-20123, De Gruyter, Berlin 2013, 229-252.
«The figure of Moses in the Book of Wisdom», in: G.G. Xeravits –
J. Zsengellér, X. Szabó (edd.), Canonicity, Setting, Wisdom in the
Deuterocanonicals, DCLS 22, De Gruyter, Berlin – Boston
183-206.
«Abramo nella tradizione sapienziale biblica (Sir 44.19-21.22;
Sap 10,5)», in: A. Passaro – A. Pitta (edd.), Abramo tra storia e
fede. XLII Settimana biblica nazionale (Roma, 10-14 settembre
2014), RicStoBib 26 1/2 (2014) 89-102.
«The Style of the Book of Wisdom», in: E. Bons – J. Joosten
(eds.), Handbuch zur Septuaginta / Handbook of the Septuagint,
LXX.H Band / Volume 3, Gütersolohe Vg., Gütersloh 2016,
386-392.
«La coppia nel libro di Tobia: fra tradizione e novità»,
RicStoBib XXX/1-2 (2018) 55-80.
« “Bellezza del cielo è la gloria degli astri” (Sir 43,9). Lo
sguardo sulla creazione dei saggi di Israele, PATH 17 (2018/1)
49-67.
«Gli “empi” di Sap 2 e la polemica intragiudaica ad
Alessandria», in: M. Crimella – G.C. Pagazzi – S. Romanello (edd.),
Extra ironiam nulla salus, Studi in onore di Roberto Vignolo nel
suo LXX compleanno, Glossa, Milano 2016, 101-126.
«Die Septuaginta-Forschung in Italien. Ein Überblick», JSCS 52
(2019) 29-38.
«”Dieu te convoquera en jugement”: Qo 11,9c, un texte intrus?»,
BN 185 (2020) 99-112.
«Escatologia biblica: note introduttive», PATH 18 (2019/2)
257-268.
Contributi in libri in collaborazione
“La piaga delle tenebre e la luce della Legge (Sap 17,1-18,4)”,
in Logos 4, 265-280.
“Il cosmo nel libro della Sapienza”, in Logos. Corso di studi
biblici. 4. Libri Sapienzali e altri Scritti (A. Bonora - M.
Priotto eds.); ElleDiCi, Leumann (TO) 1997, 381-398.
“1 Chronicles – 2 Chronicles”, in The International Bible
Commentary, ed. W.R. Farmer, Liturgical Press, Collegeville,
Minnesota 1999, 655-673. Traduzione spagnola, Verbo Divino, Estella
1999.
“C’è un tempo opportuno per ogni cosa (Qo 3,1)”, in C.M. Martini
- R. Corti - P. Ferrari - B. Forte - W. Kasper - L. Mazzinghi - C.
Schönborn - B. Standaert, Un tempo di grazia. Quale futuro per la
Chiesa? Ancora, Milano 2000, 20-38.
“Sapienza”, in Teologia. Dizionari San Paolo, a c. di G.
Barbaglio, G. Bof, S. Dianich, San Paolo, Cinisello Balsamo (MI)
2002, 1473-1491.
“Qohelet and Enochism: a Critical Relationship”, The Origins of
Enochic Judaism; Proceedings of the First Enoch Seminar, Univ. of
Michigan, Sesto Fiorentino (Italy) June 19-23, 2001; Henoch 24,1-2
(2002) 157-168.
“Sap 19,13-17 e i diritti civili dei Giudei di Alessandria”, in
G. Bellia - A. Passaro (edd.), Il libro della Sapienza. Tradizione,
redazione, teologia, Città Nuova, Roma 2004, 67-98.
“Il fondamento dell’etica del Qohelet”, in E.I. Rambaldi (ed.),
Qohelet: letture e prospettive, FrancoAngeli, Milano 2006,
159-176.
“The Verbs acm ‘to Find’ and vqb ‘to Search’ in the Language of
Qohelet. An Exegetical Study” in A. Berlejung – P. Van Hecke, The
Language of Qohelet in its Context. Fs A. Schoors, Leuven – Paris –
Dudley (MA) 2007, 91-120.
“«Non per passione, ma con verità»: un aspetto del matrimonio
secondo Tb 8,7”, in J.E. Aguilar Chiu – K.J. O’Mahony – M. Roger
(edd.), Bible et Terre Sainte, Mélanges M. Beaudry, New York 2008,
83-96
“La violenza nella Bibbia: editoriale”, in L. Mazzinghi (ed.),
La violenza nella Bibbia. XXXIX Settimana Biblica Nazionale (Roma,
11-15 settembre 2006), Ricerche Storico Bibliche XX (1-2, 2008)
7-16.
«Esegesi ed ermeneutica di un libro difficile: l’esempio di Qo
8,11-14», in Biblical Exegesis in Progress. Old and New Testament
Essays, J.N. Aletti – J.L. Ska (eds.), AnBib 176, Rome 2009,
173-207.
«Legge e alleanza: per una lettura teologica dell’ascesa di Mosè
al Sinai», in: C. Letta (ed.), I dieci comandamenti, ETS, Pisa
2010, 41-66.
«Sapienza. Libro della», in R. Penna – G. Perego – G. Ravasi
(edd.), Temi teologici della Bibbia, San Paolo, Cinisello Balsamo
(MI) 2010, 1243-1250.
«Pazienza», in R. Penna – G. Perego – G. Ravasi (edd.), Temi
teologici della Bibbia, San Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 2010,
989-992.
«Morte», in R. Penna – G. Perego – G. Ravasi (edd.), Temi
teologici della Bibbia, San Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 2010,
881-887.
«Law of Nature and Light of the Law in the Book of Wisdom (Wis
18.4c)», in: G.G. Xeravits – J. Zsengellér (edd.), Studies in the
Book of Wisdom, ,JSJS 142, Brill, Leiden-Boston 2010, 37-60.
«La sfida educativa nella tradizione sapienziale di Israele»,
in: G. Di Palma (ed.), Una saggia educazione, Napoli 2011,
11-38.
«Per pregare un salmo difficile: il Sal 137», in: P. Stefani
(ed.), Per rileggere Salmi, Cantici e Inni, I libri di Biblia 7,
Brescia 2011, 87-100.
«Esegesi biblica e lettura credente», in: M. Melegari – A. Peri
– G. Raimondi (edd.), “Lampada per i miei passi è la tua Parola»,
25 anni di C.I.B., Reggio Emilia 2011, 27.60.
«Prospettive escatologiche veterotestamentarie», in: Arcidiocesi
di Catanzaro-Squillace, Ogni attimo è carico d’eterno. Atti del
Convegno Diocesano, Catanzaro 2011, 52-65.
«La figura di Abramo in Sap 10,5. Una rilettura delle Scritture
tra giudaismo ed ellenismo» in: G. Bonney – R. Vicent (edd.),
Sophia – Paideia. Sapienza e educazione (Sir 1,27), FS M. Cimosa,
Roma 2012, 351-364.
«Tradurre i Lxx», in P. Sacchi – L. Mazzinghi (edd.), La Bibbia
dei Settanta. 1. Pentateuco, Morcelliana, Brescia 2012, 63-77.
«L’idea di “popolo” nel libro della Sapienza. Spunti per una
riflessione ecclesiologica», in: S. Noceti – G. Cioli – G.
Canobbio, Ecclesiam intelligere. Studi in onore di Severino
Dianich, EDB 2012, 17-34.
«The antithetical pair “to punish” and “to benefit ” (kola,zw -
euvergete,w) in the book of Wisdom», in: N. Calduch-Benages (ed.),
Wisdom for Life, FS M. Gilbert, De Gruyter, Berlin / Boston 2014,
237-249.
«Testi autorevoli di epoca ellenistica in analogia con gli
scritti biblici. Un esempio illustre: il libro della Sapienza», in.
G.L. Prato (ed.), Israele fra le genti in epoca ellenistica: un
popolo primogenito cittadino del mondo, RicStoBib 27/1 (2015)
157-176.
«vEkklhsiasth,j. Ecclesiaste. Introduzione, traduzione e note»,
in C. Martone (ed.), La Bibbia dei Settanta, III. Libri poetici,
Morcelliana, Brescia 2013, 619-676.
L. Mazzinghi, “La nuova revisione della Bibbia CEI (2008): una
valutazione”, in: M. Mülke – L. Vogel (Hg.), Bibelübersetzung und
(Kirchen-)Politik, V&R Unipress, Göttingen 2015, 157-174.
L. Mazzinghi –P. Sacchi, « ;Esdraj AB. Introduzione», in: P.G.
Borbone (ed.), La Bibbia dei Settanta. II. Libri storici. Tomo 2,
Morcelliana, Brescia 2016, 951-966.
L. Mazzinghi, « ;Esdraj B. 2 Esdra», in: P.G. Borbone (ed.), La
Bibbia dei Settanta. II. Libri storici. Tomo 2, Morcelliana,
Brescia 2016, 1029-1105.
«La dimensione sapienzale della Amoris Laetitia», in: G.
Bonfrate – H.M. Yáñez (edd.), Amoris Laetitia. La sapienza
dell’amore, Roma: Studium 2017, 82-95.
S. Noceti – R. Repole (edd.), Dei Verbum. Commentario ai
documenti del Vaticano II. Testi di M. Epis – V. Di Pilato – L.
Mazzinghi, 247-300 [capitoli IV, V, VI della Dei Verbum].
«Sap 4:10-14 e la figura di Enoch: un rapporto polemico», in:
J.H. Ellens – I.W. Oliver – J. von Ehrenkrook – J. Waddel – J.M.
Zurawksi (eds.), Wisdom Poured Out Like Water, FS G. Boccaccini,
Berlin-Boston: De Gruyter 2018, 303-314.
L. Mazzinghi, «Iezekihl, Ezechiele», a c. di, note e
introduzione, in: L. Rosso Ubigli (ed.), La Bibbia dei Settanta.
IV. Profeti, Brescia: Morcelliana 2019, 847-1044.
L. Mazzinghi, «Wis 11:15-12:27: the action of God between
violence and mercy», in: C. Korzec (ed.), Bible Caught in Violence,
European Studies in Theology, Philosophy and History of Religions
27, Berlin: Peter Lang 2019, 91-104.
L. Mazzinghi, «Il satana e il diavolo nella tradizione
sapienziale»: W. Bleizzifer – A. Castaldini (edd.), Demonologia
oggi: fondamenti teologici e aspetti pratici, Theologia Catholica
64/1-2 (2019), 37-53. = «Satan ṣi diavolul în textele sapienṭiale
ale lui Israel», W. Bleizzifer – A. Castaldini (edd.), Demonologia
astăzi. Fundamente teologice și aspecte practice, Cluj: Presa
Universitarǎ Clujeanǎ 2020, 61-76.
Articoli di alta divulgazione
“La sapienza, via per leggere la storia”, Azione Cattolica
Italiana, Alla sua ombra. Sussidio di catechesi 1988-1989, AVE,
Roma 1989, 121-134.
“Risposta alle grandi crisi di Israele”, Parole di Vita 27
(1992) 6-15.
“...e fece loro tuniche di pelli...: la misericordia di Dio in
Gen 3”, Parola Spirito e Vita 29 (1994) 11-23.
“Giacobbe e le sue mogli”, Parole di Vita 2 (1995) 15-19.
“ ‘Dio non ha creato la morte’ (Sap 1,13). Il tema della morte
nel libro della Sapienza”, Parola Spirito e Vita 32 (1995)
63-76.
“La tipologia della tentazione nei testi dell’Antico
Testamento”, Servizio della Parola 295 (1996) 4-10.
“ ‘Un improvviso ed inatteso timore si era riversato su di
loro’. La paura dei malvagi in Sap 17”, Parola Spirito e Vita 34
(1996) 81-92.
“Il giusto oppresso perché scomodo (Sap 2,10-20)”; Parola
Spirito e Vita 34 (1996) 97-112.
“Una terra che è dono e conquista”, Parole di Vita 5 (1995)
29-35.
“La fuga di Mosè e la risposta di Dio al grido di Israele (Es
2,11-25)”, Parole di Vita 1 (1997) 23-28.
“ ‘Il Signore passerà per colpire l’Egitto: la violenza di Dio
nel racconto dell’Esodo”, PSV 37 (1998) 69-82.
“ ‘La sapienza è uno spirito che ama l’uomo’ (cf. Sap 1,6 e
7,23)”; PSV 38 (1998/2) 103-116.
“Paolo di fronte al mondo ellenistico (At 13,1-14,28)”; PdV 4
(1998) 4-8.
“L’anno giubilare alla luce delle Scritture”, Feeria, 7/15
(1999) 22-27.
“Poi fa’ posto al medico perché ti è necessario (Sir 38, 1-15)”,
PSV 40 (2000) 65-74.
“ ‘In principio Dio creò il cielo e la terra’. Il racconto della
creazione come profezia”, PSV 41 (2000) 11-23.
“La vendemmia e la mietitura (Ap 14,6-20)”, PdV 4 (2000)
33-38.
“I saggi e l’uso della ricchezza: il libro dei Proverbi”? PSV 42
(2001) 67-82.
“Un inedito di Bruno Hussar sull’eucaristia”, VivH 11 (2000)
509-523.
“Storie di re e di profeti”, PdV 1 (2001) 4-8.
“La storia di Anna (1 Sam 1,1-19)”, PdV 1 (2001) 45-47.
“I cristiani di Terra Santa: sfide e prospettive”,
Testimonianze, 414 (2001) 73-78.
“David e il sacerdote Achimelech (1 Sam 21,2-11)”, PdV 2 (2001)
46-48.
“La storia di Amnon e Tamar (2 Sam 13,1-22)”, PdV 3 (2001)
45-48.
"Salomone diventa re: un intrigo a corte (1 Re 1,1-40)", PdV 4
(2001) 46-48.
“Le parole dei saggi e i loro scritti: gli epiloghi del Qohelet
e di Ben Sira”, PSV 43 (2001) 99-118.
“Elia e la voce del silenzio (1Re 19)”, PdV 5 (2001) 14-19.
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