PERSPEKTIF CINTA DALAM ISLAM
. . . . .
:
( 103 )
MUQADDIMAH
Firman Allah swt :
( 124 )
Barangsiapa yang mengerjakan amal - amal soleh , baik lelaki
mahupun wanita sedang ia beriman maka mereka itu masuk syurga dan
mereka tidak dianiaya walau sedikitpun
Merekalah tentera Allah yang terpilih untuk bertugas gigih bagi
memastikan agama Allah tertegak dimuka bumi ini , pula layak
menyandang pingat kejayaan sejati . Firman Allah swt :
.
( 54 )
Hai orang - orang yang beriman , barangsiapa diantara kamu yang
murtad dari agamanya , maka kelak Allah akan mendatangkan suatu
qaum yang Allah menyintai mereka dan mereka pun menyintai Allah ,
Yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mumin , yang
bersikap keras terhadap orang kafir , yang berjihad di jalan Allah
dan yang tidak takut celaan orang yang suka mencela . Itulah
kurniaan Allah , diberikan kepada sesiapa yang dikehendakiNya dan
Allah Maha luas pemberianNya lagi Maha Mengetahui .
Individu mumin dalam memburu kesempurnaan ibadat dan kejayaan
perjuangan sepastinya merangkul erat nilai cinta kepada Allah swt
.
1. Taqarrub kepada Allah swt.
2. Senantiasa mengawasi perintah Allah swt . ( agar tidak lalai
)
3. Berjihad di jalan Allah swt .
Kecintaan kepada Allah swt. antara semboyan untuk mengundang
nusrah dan cinta Ilahi sedangkan nusrah ( pertolongan ) dan cinta
Allah pula menjadi sarana terpenting yang digunakan untuk menjamin
keistiqamahan dan kekuatan dalam menghadapi konspirasi musuh -
musuh Allah swt.
Memiliki cinta Allah swt. seharusnya menjadi kebanggaan individu
muslim lantaran keagungan nilai dan ketulusan ihsanNya . Namun
menjadi suatu kesukaran untuk meraih cinta Allah tanpa pengabdian
yang menjurus tepat kepadaNya . Menjelaskan tentang nilai cinta
Allah , telah berkata Al Allamah Abu Yazid Al Busthomi :[1]
Bukan suatu yang menghairankan aku menyintaiMu kerana aku hamba
yang faqir tetapi apa yang menghairankan ialah cintaMu kepadaku
sedang engkau adalah yang Maha berkuasa
Gejala Munafiq .
Kecintaan kehadhrat Ilahi adalah manifestasi dari sebuah
keimanan yang kental, keyakinan padu yang tidak berbelah bahagi dan
ketundukan tulus penuh khusyu di hadapan Allah swt . Sikap bermain
kayu tiga dengan Allah swt. pula adalah penjelmaan dari sebuah
kemunafiqan yang bejad .Sebahagian besar ummat Islam hari ini ,
terdedah kepada bahaya munafiq apabila sedar atau tidak mereka
sering bermain kayu tiga dengan Allah swt. Mereka menyatakan ikrar
untuk hidup dan mati kerana Allah swt setiap kali mereka mendirikan
solat , namun malang 100 kali malang , sejurus mereka selesai
sembahyang , berhamburanlah kata - kata yang tidak selayaknya
diucapkan.
Zaman modern , macam mana nak laksanakan Islam ?Nak laksanakan
Islam , tak semestinya kena bentuk negara Islam !Hukum hudud hanya
membuatkan orang lari dari Islam !Demikianlah antara bilah - bilah
perkataan yang nyata menggambarkan kejahilan , pendustaan dan lemah
jiwa . Sekaligus menafikan ikrar mereka untuk hidup dan mati kerana
Allah swt .
Sifat -sifat munafiq .[2]
1 . Dusta :Firman Allah swt :
. ( 8 - 10 )
Di antara manusia ada yang mengatakan : Kami beriman kepada
Allah dan hari kemudian padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang
- orang yang beriman . Mereka hendak menipu Allah dan orang - orang
yang beriman padahal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang
mereka tidak sedar . Dalam hati mereka ada penyakit lalu ditambah
Allah akan penyakitnya dan bagi mereka siksa yang pedih disebabkan
mereka berdusta .
2. Bodoh sombong .Firman Allah swt :
. . ( 11 - 13 )
Dan bila dikatakan kepada mereka : Janganlah kamu membuat
kerosakkan di muka bumi , mereka menjawab Sesungguhnya kami orang -
orang yang melakukan kebajikan . Ingatlah , sesungguhnya mereka
itulah orang - orang yang membuat kerusakkan tetapi mereka tidak
sedar . Apabila dikatakan kepada mereka : Berimanlah kamu
sebagaimana orang - orang lain telah beriman , mereka menjawab
Adakah kami akan beriman sebagaimana orang - orang bodoh itu
beriman ? Ingatlah sesungguhnya merekalah orang - orang yang bodoh
, tetapi mereka tidak mengetahui .
3. Menukar petunjuk dengan kesesatan Firman Allah swt :
. . ( 14- 16)
Dan bila mereka berjumpa dengan orang - orang yang beriman ,
mereka mengatakan kami telah beriman . Dan bila mereka kembali
kepada syaithan - syaithan mereka , mereka mengatakan :
Sesungguhnya kami sependirian dengan kamu , kami hanyalah berolok -
olok . Allah akan membalas olok - olokkan mereka dan membiarkan
mereka terumbang ambing dalam kesesatan mereka . Mereka itulah
orang yang membeli kesesatan dengan petunjuk , maka tidaklah
beruntung perniagaan mereka dan tidaklah mereka mendapat petunjuk
.
Kecintaan kepada Rasul saw.
Perutusan duta besar adalah pemegang mohor agung untuk mengurus
dan mengendalikan titah perintah Allah sehingga terlaksana
pengabdian diri kepada Allah dan pembenterasan thoghut . Firman
Allah swt :
.( 36 )
Dan sesungguhnya kami telah mengutuskan rasul pada tiap - tiap
ummat untuk menyeru manusia supaya mengabdikan diri kepada Allah
dan menjauhkan thoghut , maka sebahagian mereka mendapat petunjuk
Allah dan sebahagiannya orang - orang yang telah pasti kesesatannya
, maka berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana
kesudahan orang - orang yang dusta .
Justeru itu menjadi hak mutlak bagi Baginda rasul saw. bahawa ia
semestinya dicintai lantaran Baginda telah berselut lumpur
menghidupkan obor buat ummah sekaligus menyungkurkan juak Jahili .
Menyintai Baginda rasul saw. bererti memberi syahadah dan ikatan
baiah demi perlaksanaan syariat Allah swt . Firman Allah swt :
.
( 7 )
Apa yang dibawa datang oleh Rasul kepada kamu maka hendaklah
kamu terima dan apa yang dilarangnya bagimu maka hendaklah kamu
tinggal dan bertaqwalah kepada Allah swt . Sesungguhnya Allah
sangat keras hukumanNya .
Realiti cinta kepada Saiyidil Mursalin saw. mampu menghadhirkan
cinta Allah sebagai satu gandingan cinta sejagat . Cinta inilah
yang berenergy tinggi mampu ke lokasi tenang dan bahagia serta
berfungsi sebagai penyelamat dari sambaran azab Allah swt. Firman
Allah swt : ( 24 )
Katakanlah : Jika bapa - bapa , anak - anak , saudara mara ,
isteri - isteri , kaum keluarga , harta kekayaan yang kamu khuatiri
kerugiannya dan rumah - rumah tempat tinggal yang kamu sukai adalah
terlebih kamu cinta dan kasih daripada Allah dan Rasul serta Jihad
dijalanNya maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya
dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang - orang fasiq .
Mempertahankan kesucian hadis ( sunnah ) di akhir zaman.
Mempertahankan kesucian nilai hadis atau sunnah bukti kecintaan
kita terhadap Baginda saw setelah sekian lama mendahului kita .
Mutaakhir ini , suara - suara mempertikai keshohihan hadis dan
kemuliaan sunnah kian berleluasa .Di negara kita , kejutan yang
dibuat oleh penulis kontraversi Kassim Ahmad mengenai hadis dalam
bukunya Hadis satu penilaian semula ( buku ini telah diharamkan )
masih dirasakan debarannya . Termasuklah penubuhan JAM (Jamaah Al
quran Malaysia ) yang ditubuhkan pada Ahad 11 Jun 1995 di rumah
universiti , Universiti Malaya .[3]Kekeliruan yang dilontarkan ke
tengah - tengah masyarakat mencetuskan pergolakkan ummah . Apapun
alasan , merekalah golongan ingkar sunnah . Al Imam Asy - Syafie
ra. mendedahkan tiga jenis golongan ingkar sunnah .[4]
1. Menolak keseluruhan hadis .
2. Menolak hadis kecuali yang menyamai maksud dengan ayat Al
quran .
3. Menolak hadis ahad dan hanya menerima hadis mutawatir .
Golongan ini wajib diperangi habis - habisan demi cinta sejati
kepada Baginda Rasul saw. Insan yang maksum. Tambahan pula tiada
syak lagi bagi mereka yang mengingkari Sunnah , mereka juga
mengingkari Al quran . Mengingkari Al quran adalah kufur yang nyata
. Firman Allah swt :
.( 32 )
Katakanlah : Taatilah Allah dan RasulNya . Jika kamu berpaling ,
maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang - orang kafir.
Firman Allah swt : .( 14 )
Dan barangsiapa yang mendurhakai Allah dan RasulNya dan juga
melanggar ketentuan - ketentuanNya nescaya Allah memasukkannya
kedalam api neraka sedang ia kekal didalamnya baginya siksa yang
amat hina .
Cinta mukmin .
Interaksi cinta sesama mukmin adalah pembuluh yang menyalurkan
izzah dan himmah ummah Muhammadiah . Keperihatinan Islam
mengorientasi ummah berkombinasi dan bersepadu adalah melalui
perlaksanaan program ukhuwwah ad - diniah yang bercagarkan
percintaan sesama insan . Abu Ala Al Maududi telah merakamkan
:[5]
.
" Tidak keterlaluan jika aku mengatakan bahawa tiada satu teori
pun samaada kuno atau modern yang mampu menyatukan manusia dan
memulihkan asas daulah antarabangsa melainkan Islam . Inilah satu -
satunya manhaj yang mampu menghimpunkan manusia keseluruhan dan
menjadikan mereka keluarga yang satu,(melaluinya ) terbentuk
masyarakat dan daulah antarabangsa .
Jalinan erat hati dan tenaga sesama mukmin , menyuburkan
semangat bahu membahu ( ) dalam pembinaan aqidah yang mantap ,
sosial yang sihat dan kekuatan tenaga yang ampuh . Aqidah yang
mantap , sosial yang sihat dan kekuatan yang ampuh merupakan
senjata serampang tiga yang efektif untuk menggempur elemen
Jahiliyyah dan menangani manipulasi Al Ahzab modern .
Berlansungnya pembelengguan dan penjajahan ummah terkini
lantaran ketandusan cinta dan kegersangan kasih sayang . Dunia kini
merintih kehausan Mahabbah , Saadah dan Adalah angkara retaknya
solidariti ummah . Lantas itu Allah swt. berfirman :
( 103 )
Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali agama Allah dan
janganlah berpecah belah dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu
ketika kamu dahulu bermusuh - musuhan , maka Allah mempersatukan
hati - hati kamu lalu jadilah kamu dengan nikmat Allah itu
bersaudara dan kamu telah berada di tepi jurang api neraka lalu
Allah menyelamatkan kamu daripadanya . Demikian Allah menerangkan
ayat - ayatnya kepadaMu agar kamu mendapat petunjuk .
Nilai cinta mukmin .
1. Ikatan Aqidah .( )
.
( 11 )
Jika mereka bertaubat , mendirikan solat dan menunaikan zakat
maka mereka adalah saudara kamu seagama dan kami menjelaskan ayat -
ayat itu bagi kaum yang mengetahui .
2. Kebahagiaan Insaniah( )
. . ( 45 - 48)
Sesungguhnya orang bertaqwa itu berada dalam syurga ( taman )
dan berhampiran mata air yang mengalir . Di katakan kepada mereka :
Masuklah ke dalamnya dengan sejahtera lagi aman . Dan kami
lenyapkan segala rasa dendam yang berada di dalam hati mereka ,
sedang mereka merasa bersaudara, duduk berhadap - hadapan .
3. Masyarakat soleh .( )
.( 10 )
Sesungguhnya orang -orang yang beriman adalah bersaudara maka
damaikanlah antara kedua saudaramu dan bertaqwalah kepada Allah
supaya kamu mendapat rahmat .
4. Persaudaraan yang erat .( )
: - - ( - 13 )
Demi Tuhan yang diriku berada di dalam genggamanNya , tidak
beriman seseorang hamba sehingga ia kasih kepada jirannya ( atau )
saudaranya sebagaimana ia kasih kepada dirinya sendiri .
5. Selamat dari azab .( )
: ( ) ( )
Tujuh golongan akan dinaungi oleh Allah di bawah naunganNya pada
hari tiada naungan kecuali naunganNya ( sebahagian daripada mereka
) ialah dua lelaki yang berkasih sayang kerana Allah dan mereka
bertemu serta berpisah berasaskan kasih sayang kerana Allah
swt.
Integrasi cinta mukmin.
Cinta mukmin antara priority pelengkap gerakan Islam yang
berwibawa . Duat yang berkasih sayang sebagai tenaga dinamis
membina keutuhan tanzim sementara budaya berpesan - pesan dengan
kebenaran dan kesabaran beroperasi lancar di atas nama cinta
sedangkan ia adalah sumber kekuatan dalaman .
Seringkali tercetusnya pertelingkahan yang menggugat kekuatan
dalaman dikalangan ahli gerakan Islam dalam persoalan kecil yang
melibatkan perasaan dan peribadi . Pertelingkahan ini pula jika
tidak dibendung akan terus menyalakan api permusuhan dan semangat
berdendam .
Fenomena ini berlaku dek kerana terlalu rapuh nilai kecintaan
sesama mereka . Ukhuwwah Islamiyyah hanya menjadi teori haraki dan
idea pidato sedang ia tidak di terjemahkan dalam kehidupan
perjuangan mereka .
Tidak dinafikan untuk membina kasih sayang dan membentuk
persaudaraan adalah terlalu sukar . Ianya memerlukan hati yang
bersih , niat yang suci dan pengalaman bergaul serta mengenal hati
budi saudara kita .
Saksikanlah betapa ramai mereka yang mendakwa sebagai anggota
gerakan Islam tetapi lebih ringan lidah untuk menikam dan membicara
perihal saudara semuslim dari belakang daripada menutur bahasa
lunak untuk menasihati dan menegur secara berdepan ( terus terang )
.
Tidak kurang juga mereka yang lebih ringan tangan untuk menuding
saudara semuslim berlaku salah dan sebagainya daripada berpegang
tangan penuh mesra untuk membimbing dan memandunya .
Lebih parah apabila ada dikalangan mereka dengan hanya sedikit
pertelingkahan yang berlaku , mereka mula menarik muka masam
mencuka dan tidak memberi salam . Sedang Rasulullah saw. bersabda
:
( )
Kamu tidak dapat memasuki syurga sehingga kamu benar - benar
beriman dan tidak kamu beriman sehingga kamu berkasih sayang .
Mahukah kamu Aku tunjukkan sesuatu yang apabila kamu melakukannya
kamu akan berkasih sayang : Mengucap salamlah dikalangan kamu .
Persefahaman , perseimbangan , pengorbanan dan persaudaraan pula
merupakan intisari cinta mukmin . Sabda Rasulullah saw .
: .
( ) Perumpamaan orang - orang yang beriman , pada kasih sayang ,
silaturrahim dan sikap lemah lembut mereka seperti tubuh badan yang
satu , apabila satu anggota terasa sakit maka seluruh tubuh turut
merasa sakit dan demam .
Al Imam Hassan Al Banna ketika menafsirkan Islam , menyentuh
perihal ukhuwwah Islamiyyah :[6]
.
Sesungguhnya Islam adalah Aqidah dan kebangsaan , bukan
kebangsaan yang berdasarkan darah dan sempadan geografi tetapi
kebangsaan yang berasaskan persaudaraan dan roh justeru ia lebih
kuat dan afdhal .
Baginda Rasul saw. di ambang pembentukan Daulah Islamiyyah Al
Fadhilah terlebih dahulu mempersaudarakan Al muhajirin dan Al Ansar
agar mereka saling cinta menyintai di antara satu sama lain sebagai
asas kombinasi padu ke arah pembinaan daulah .Sabda Rasulullah saw
:[7]
.( )
Sesiapa yang ada padanya tiga perkara , nescaya ia mendapat
kemanisan iman iaitu : Allah dan Rasul terlebih ia kasih dari
keduanya , Ia tidak menyintai seseorang melainkan kerana Allah dan
ia benci kembali menjadi kufur sebagaimana ia benci dicampakkan
kedalam neraka .
Mendhohirkan rasa cinta sesama mukmin .
Sebahagian daripada adab Islami , apabila kita kasih kepada
sahabat seperjuangan kita ( kerana Allah ) sewajarnya kita
memberitahu bahawa kita menyintainya .
Sabda Rasulullah saw :
.( )
Apabila seseorang mengasihi saudaranya maka hendaklah ia
memberitahu bahawa ia mengasihinya
Ikatan cinta yang disedari bersama ini akan menambahkan semangat
bekerjasama dan saling teguh meneguh diantara satu sama lain dalam
menghadapi tribulasi perjuangan menegakkan ugama Allah swt . sekali
gus dapat menghalang hasutan syaithan jin dan syaithan manusia yang
berusaha memutuskan tali persaudaraan sesama mukmin .
Cinta dunia .
Terpesona dan ghairah terhadap sandiwara dunia mencacatkan
kredebeliti ummah malah menyemarakkan barah Al Wahnu . Ketika
ditanya mengenai Al Wahnu ( ) , Baginda Rasul menjawab :
.
Cintakan dunia dan takut mati
Firman Allah swt :
( 20 )
Ketahuilah bahawa sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan , perhiasan dan bermegah -
megah antara kamu serta berbanga - bangaan tentang banyaknya harta
dan anak , seperti hujan yang tanam - tanamannya mengkagumkan para
petani , kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat
warnanya kuning kemudian hancur . Dan di akhirat nanti ada azab
yang keras dan ampunan dari Allah serta keredhoanNya Dan kehidupan
dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu .
Sabda Rasulullah saw.
.
( )
Cinta dunia adalah kepala segala kejahatan .
Firman Allah swt :
. ( 7 - 8 )
Sesungguhnya orang - orang yang tidak mengharap pertemuan dengan
kami dan merasa puas dengan kehidupan dunia serta merasa tenteram
dengan kehidupan itu dan orang - orang yang lalai dari ayat - ayat
kami , mereka itu tempatnya ialah neraka di sebabkan tindakan
mereka .
Kehancuran dunia hari ini berpunca dari kerakusan dan sikap
tamak haloba segolongan manusia yang berusaha membolot kemewahan
dunia . Masaalah penghakisan tanah , kepupusan hidupan liar ,
ketipisan lapisan ozon adalah antara permasaalahan yang mengancam
kestabilan dunia angkara tindakan mereka . Firman Allah swt :
.
Telah dhohirlah kerosakkan di daratan dan di lautan angkara
tangan manusia , supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian
daripada akibat perbuatan mereka . Semoga mereka kembali ( ke jalan
yang benar ) .
Cinta dunia menjadi satu vacum yang membekukan daya juang dan
kepekaan ummah terhadap rentak tari musuh . Faktor ini mengekalkan
ummah di bawah paras lemah seterusnya menggagalkan strategi
pembinaan khilafah Islamiyyah . Sementara pelupusan iman , taqwa ,
tawakkal dan tawadhu yang mengakibatkan keonaran sosial juga
bertunas cambah dari sentimen cinta dunia yang tidak berkesudahan
.
: .
Jika akhirat berada didalam hati , akan datang dunia
mendampinginya , jika dunia berada didalam hati , akhirat tidak
akan mendampinginya kerana akhirat adalah kemuliaan sedang dunia
adalah kecelaan .[8]
Keindahan dunia sebagai satu saringan , yang sengaja
dibentangkan oleh Allah untuk menguji siapakah mereka yang layak
menduduki Jannatul Firdaus .
.( 7 )
Sesungguhnya kami telah menjadikan apa yang ada di bumi sebagai
perhiasan baginya , agar kami menguji mereka siapakah diantara
mereka yang terbaik perbuatannya.
Anasir cinta dunia .
1. Cinta harta .
Harta sering membuat manusia menjadi lupa diri dan tanggungjawab
. Harta jugalah sering menewaskan kekuatan pejuang . Justeru itu
Baginda Rasul saw. bersabda :
( )
Demi Allah , bukan kefaqiran yang aku takut menimpa kamu ,
tetapi aku takut kamu di bentangkan dengan kemewahan dunia seperti
dibentangkan kepada ummat dizaman dahulu , lalu kamu bergelumang
dengan dunia dan merebutnya sebagaimana mereka sebelum kamu lalu
kamu binasa sebagaimana mereka binasa .
( Memiliki harta tidak dihalang oleh syara sebaliknya cinta
harta itulah yang di pandang keji . Harta bermanafaat apabila ia
menjadi alat bantu perjuangan menegakkan agama Allah swt .)
( 41 )
Berangkatlah samaada ringan atau berat dan berjihadlah dengan
harta dan jiwa kamu di jalan Allah , sedemikian itu terlebih baik
bagi kamu jika kamu mengetahui .
2. Cinta pangkat dan kedudukan .
Cinta pangkat dan kedudukan , jika turut melanda individu dalam
gerakan Islam akan menyuburkan lagi persengketaan dingin yang
melambatkan proses mencapai kemenangan . Jika disedari , satu
soalan akan menerjah : untuk apa mengejar pangkat , kedudukan dan
publisiti sedang di akhirat kelak kita akan menjadi manusia yang
hina dina ?
Al Fudhail telah mengingatkan kita :[9]
Kalaulah dunia ini terdiri dari emas yang akan binasa dan
akhirat dari tanah bakar ( tembikar ) yang kekal , sayugianya kita
memilih tanah bakar yang kekal berbanding emas yang binasa.
3. Cinta keturunan ( Asobiyyah )
Sabda Rasulullah saw. :
.
( )
4. Cinta nafsu .
Firman Allah swt :
.
( 17 )
Jika sekiranya kebenaran itu mengikut hawa nafsu mereka nescaya
hancur berkecai langit dan bumi
Firman Allah swt :
.
( 40 - 41 )
Dan adapun orang - orang yang takut kepada kebesaran tuhannya
dan menahan keinginan hawa nafsu maka sesungguhnya syurgalah tempat
tinggalnya .
CINTA MUDA MUDI ( REMAJA ) :PERMASAALAHAN DAN PENYELESAIAN .
Mengharungi pasca modern , mencetus komunikasi berani antara
manusia . Sopan susila , adat budaya dan adab bangsa kian
diketepikan . Susila barat , budaya hippies dan adat rimba dibangga
- banggakan sebagai trend dunia terkini.
Muda mudi adalah egensi yang terlalu ketara membantu
penguatkuasaan gejala keruntuhan moral . Pergaulan bebas menjadi
slogan perjuangan mereka . Hidup mereka hanyut ke tengah gelombang
ganas yang membunuh aqidah . Realiti ini suatu tragedi yang mencuit
perasaan .
Cinta dikalangan muda mudi turut tercemar oleh wabak jijik yang
bermaharajalela . seringkali percintaan antara mereka berakhir
dengan kekecewaan dan maksiat yang keji .
Filem - filem cinta yang kini laris di pawagam - pawagam seluruh
negara antara saham pihak berwajib dalam membentuk masyarakat muda
mudi yang mabuk cinta tanpa peduli halal dan haram . Harus diingati
bahawa kita selaku mukmin tidak sebebasnya bertindak sesuka hati .
Sabda Rasulullah saw :
.
( )
Dunia ialah penjara bagi orang mukmin dan syurga bagi orang
kafir.
Realiti sebuah tragedi .
Asy - Syaqi bersyair :
: .
Maksudnya :
1. Main mata dan senyum lirik sebagai agenda pertama dalam aksi
mengorat . Sekiranya ada response , pasangan semakin bertindak
.
2. Bersahut suara dan saling hubung - menghubungi melalui surat
, telefon dan sebagainya . Kesempatan ini akan digunakan oleh kedua
- dua pihak untuk berbuat sesuatu agar hubungan semakin erat
termasuk penggunaan mentera .
3. Merancang pertemuan ( dating ) di tempat - tempat umum untuk
meluahkan perasaan masing - masing . Bungaan ayat diluahkan demi
memaut hati pasangan .
Contoh :
a . Lautan api sanggupku harungi .b . Kalau tak percaya belahlah
dada .c . Berkorban apa saja , sanggup sehidup semati .d .
Sanggupku serahkan tubuh demi cinta .
4. Tatkala kemesraan kian bersemi , pasangan bercinta teramat
sukar untuk tidak menyentuh antara satu sama lain . Tindakan minima
, mereka akan bersentuhan bahu dan berpegangan tangan ketika
berjalan .Tindakan mereka lebih berani apabila mereka beraksi di
tempat sunyi seperti kelab istirehat , kelab malam , di tepi pantai
dan seumpamanya .
5. Sentuhan demi sentuhan disiri pertemuan berikutnya akan
mematikan rasa malu yang ada pada pasangan tersebut . Nokhtah
inilah bermula sebuah cinta bernoda . Palitan kotor dan lumuran
jijik melingkari cinta mereka . Namun pasangan sebegini sering
beralasan sekadar ringan - ringan
6. Sentuhan mula dilakukan dilakukan di bahagian yang paling
biasa seperti mengurai rambut dan mengusap tangan . Fenomena yang
dianggap biasa ini jarang dibantah oleh pihak gadis .
7. Akhirnya rentetan sebuah realiti membawa satu tragedi hina
dek rangsangan nafsu rambang .
Begitulah gelumang cinta penuh noda lakonan muda mudi yang tidak
berpedoman . Nafsu dan syahwat menjadi kriteria utama hidup mereka
. Sedangkan Allah telah memperingatkan dalam firmanNya :
( 53 )
Sesungguhnya nafsu menganjur kejahatan
Gejala bohsia dan bohjan yang melanda negara kita hari ini ,
satu realiti yang mencemaskan . Nafsu mengatasi malu . Inilah
bahana cinta nafsu yang tidak dibendung , malah ada pihak yang
sengaja mencurah minyak di atas api yang sedang marak .
Pencerobohan konsert Salem cool , Scorpion , Micheal Jackson , Inul
Daratista dan lainnya ke negara kita tanpa restu dari orang yang
beriman telah cukup membuktikan jenis minyak yang mereka curah ke
atas api nafsu remaja yang sedang marak .
( Kajian terhadap pekerja kilang di Lembah Kelang membongkarkan
: 21 % daripada mereka pernah berlaku sumbang . 14% sering
melakukan hubungan seks dan 21 % lagi pernah melakukannya .
Keruntuhan moral remaja ini banyak dipengaruhi oleh media massa ,
kemudahan mendapatkan video lucah , percampuran bebas lelaki dan
perempuan serta sikap tidak ambil peduli jiran sekeliling .
)[10]
Penyelesaian .
demikianlah slogan kebenaran . Pemendapan syariat Islam dalam
mengemukakan teori penyelesaian terhadap krisis moral muda muda
hari ini merupakan satu jenayah yang terlalu kejam . Lantaran
tindakan itu mencetuskan pergeseran jiwa dan fitrah muda mudi tanpa
panduan .
1. Mendalami urusan ugama . ( )
: .
( )
Barangsiapa yang dikehendaki kebaikan oleh Allah nescaya diberi
faham tentang ugama
Pendidikan Islam selayaknya dijadikan asas pendidikan dalam
sebuah negara yang mengaku Islam sebagai ugama rasmi sementara
ugama - ugama lain tetap dirai sistem pendidikan mereka . Sikap
double standard yang meletakkan institusi pengajian Islam awam di
kelas bawah punca kemelesetan ilmu dan aqidah .
Alasan masyarakat majmuk yang memaksa sistem pendidikan Islam
tidak dijadikan asas pendidikan negara adalah alasan yang karut .
Mengapa ugama rasmi negara yang majmuk ini di sebut sebagai Islam
.? Kenapa tidak disebut ugama majmuk ? dan kenapa pula pendidikan
negara tidak disebut pendidikan Islam ? Soalnya , keseriousan dalam
menangani ehwal ugama Islam masih bersifat pinggiran .
.
( 125 )
Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberi petunjuk padanya
, nescaya Ia melapangkan dadanya untuk Islam . Dan barangsiapa yang
dikehendaki Allah kesesatan , nescaya Allah menjadikan dadanya
sesak lagi sempit , seolah - olah ia sedang mendaki ke langit .
Begitulah Allah menimpakan siksa kepada orang - orang yang tidak
beriman .
2. Tidak bergaul bebas . ( )
Suasana percampuran lelaki dan perempuan tanpa kawalan syariat
wajib dibasmi . Bermula dari sekolah hingga ke pusat hiburan .
Pergaulan tanpa batas inilah punca menularnya gejala free sex atau
zina terkutuk .
Firman Allah swt :
.
( 32 )
Dan jangan kamu hampiri zina maka sesungguhnya zina adalah
perbuatan yang amat keji dan suatu jalan yang buruk.
3. Membentuk keperibadian . ( )
.
( 9 )
Sesungguhnya beroleh kejayaanlah siapa yang menyucikan jiwanya
dan sesungguhnya rugilah siapa yang mengotorinya .
Empat unsur pembentukan syakhsiyyah Islamiyyah .
a . Aqidah Rabbaniah ( )
b . Komited dengan syariat Allah swt. ( )
c . Melawan nafsu . ( )
d . Sabar menghadapi tentangan dalaman atau luaran. ( )
4. Berkomitmen dengan Jamaah Islam . ( )
Penglibatan dengan gerakan Islam dan aktivitinya sebagai benteng
kukuh dari ancaman gelombang sosial yang tidak menentu . Dasar dan
prinsip gerakan Islam mampu memandu jiwa ke jalan yang lurus
sekaligus menanam rasa benci meluat kepada maksiat dan kebathilan
.
Firman Allah swt :
.
( 104 )
Dan hendaklah ada dari kalangan kamu segolongan ummat ( Jamaah )
yang menyeru kepada kebajikan , menyuruh kepada yang maruf dan
mencegah kemungkaran . Mereka orang - orang yang beruntung .
5. Membentuk suasana yang baik . ( )
Mencipta lokasi solehah yang jauh dari agenda - agenda Iblis
yang memukau ummah . Reka cipta ini mestilah di pandu oleh alim
ulama dengan penuh sedar dan insaf .
Pembangunan Insan terlebih utama dari pembangunan metarial
justeru yang akan mengendali metarial kelak ialah insan . Apakah
ertinya pembangunan metarial yang serba terkini dengan bangunan
puluhan tingkat dan sistem komunikasi canggih tetapi dihuni oleh
mat - mat rock yang bermatlamatkan hiburan dunia rock dan mereka
yang korupsi aqidah .
Merealisasikan amal soleh dalam pelan pembangunan Insan dan
metarial sayugianya ditangani oleh semua pihak bermula dari Dewan
Rakyat sehinggalah ke Warung Rakyat .Firman Allah swt :
( 110 )
Kamu adalah sebaik - baik ummat yang dilahirkan untuk manusia ,
menyuruh yang maruf dan mencegah dari yang mungkar dan beriman
kepada Allah
6. Memuliakan sunnah perkahwinan . ( )
Perkahwinan sebagai institusi pembentukan dan pengurusan ummah
yang bermoral . Sewajarnya ia menjadi program yang menggalakkan .
Fenomena hari ini mendedahkan kepada umum bahawa perkahwinan amat
sukar dilaksanakan dengan pelbagai peraturan ketat yang tidak
munasabah dan adat yang keterlaluan seperti mensyaratkan khatam Al
quran , hafal surah , mas kahwin terlalu tinggi dan sebagainya[11].
Memadailah syarat dan peraturan yang ditetapkan oleh Islam .
a. Muslimb. Walic. Saksid. Ijab dan qabule. Mas kahwin .
Kesempurnaan rumahtangga muslim yang memerlukan kepada
pengawalan dan penghayatan amal Islami merupakan suatu didikan yang
berterusan , tidaklah ia menjadi semata - mata syarat untuk
berkahwin . (Maksudnya : Kahwin atau tidak , amal Islami mesti
dilaksanakan . )
Harus diinsafi , jangan sampai penzinaan itu menjadi lebih mudah
dari perkahwinan sedang penzinaan mengundang murka Allah yang tidak
dapat dibendung lagi melainkan taubat dan menjalani hukuman hudud .
Sementara perkahwinan , walau asasnya serba lemah dan kurang ,
namun ia halal dan boleh diselamatkan dengan bimbingan dan pedoman
amal Islami .
Kesukaran berkahwin menyebabkan muda mudi hari ini mengadakan
Majlis perkahwinan sendiri berwalikan janji - janji manis dan
bersaksikan gelora nafsu bejad serta penyerahan mahkota sebagai mas
kahwinnya . Berlakulah penzinaan sebagai ijab dan qabul yang amat
keji dan terkutuk . Soalnya siapa yang bertanggungjawab ??
Sabda Rasulullah saw :
( )
Wahai pemuda , barangsiapa yang mampu dikalangan kamu maka
hendaklah berkahwin kerana sesungguhnya perkahwinan itu menundukkan
pandangan dan memelihara kemaluan dan barangsiapa yang tidak mampu
maka hendaklah ia berpuasa kerana sesungguhnya puasa itu ada
tutupan ( menutup nafsu )
( Antara agenda yang membantu perkahwinan ialah menggunakan
institusi orang tengah yang bersih dari pakatan noda dan dosa untuk
menjayakan proses perkahwinan .)
CINTA SELEPAS BERKAHWIN
Cinta bersemarak dengan nilai yang suci murni dari dosa dan noda
akan menumbuhkan kebahagiaan dan kepuasan yang hakiki . Cinta
sebelum perkahwinan adalah dengusan perasaan yang sering membawa
imej yang pura - pura dan keterlaluan .
Luahan perasaan dan rengekan suara antara pasangan yang belum
halal hanyalah membentuk cinta bernoda dan dikuasai oleh helah
syaithan . Sungguh pun batas syariat cuba di pelihara namun menjadi
suatu hal yang perlu dibimbangi apabila berlansung hubungan cinta
antara dua pasangan yang bukan muhram .
Sikap merahsiakan perhubungan antara pasangan bukan muhram ini
antara api syubhat yang bakal membakar hangus benteng syariat
antara mereka . Cinta di peringkat ini juga memberi kesan negatif
kepada psikologi individu yang terlibat lantaran angan - angan dan
khayalan yang sering menghantui .
Perkahwinan sebagai satu penyelesaian kepada konflik cinta
lutong ini. Ianya akan mengajar erti realiti sebuah cinta . Cinta
sejati adalah kemuncak rasa yang sukar dicapai . Pengorbanan dan
ketabahan sebagai modal pokok kearah pencapaiannya .
Merentasi cabaran dan menyelami perasaan masing - masing (
antara kedua - dua pasangan ) akan menjelaskan nilai cinta murni
yang suci dari penipuan dan khayalan bahkan penuh keinsafan dan
tanggungjawab .
Tips cinta untuk kebahagiaan Bait Muslim .
Marhalah Amal Islami .[12]
1. Pembentukan peribadi muslim2. Pembinaan rumahtangga muslim3.
Membimbing masyarakat menuju Ilahi4. Membebaskan tanahair dari
belenggu penjajahan kuffar5. Memulihkan kerajaan dari sampukan
thoghut .6. Penguasaan alam .
( Seringkali isu kegagalan rumahtangga di perkatakan sehingga ia
memberi kesan buruk kepada pasangan yang akan berkahwin . Dapat
disaksikan di negara - negara barat apabila muda mudi mulai bosan
dengan perkahwinan lantas mengamalkan free sex .)
Rumahtangga yang berjaya ialah yang memiliki suasana asas
sebagaimana yang disebut oleh Allah dalam firmanNya :
( 21 )
Dan diantara tanda - tanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan
untuk mu isteri - isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung
dan merasa tenteram kepadanya dan dijadikan diantaramu rasa kasih
dan sayang . Sesungguhnya pada yang demikian itu tanda - tanda bagi
kaum yang berfikir .
Pendakian ke puncak amal Islami iaitu Ustaziatul Alam (
Penguasaan Alam ) mestilah melalui beberapa marhalah dan aqabah .
Bait muslim sebagai marhalah kedua merupakan aqabah yang sukar
didaki dengan penuh jaya dan gemilang . Ketabahan , kesabaran dan
kebijaksanaan antara prinsip untuk berjaya .
Rumahtangga pejuang Islam .
Aktivis gerakan Islam ( samaada pihak suami atau isteri )
sewajarnya memandang serious urusan mengenderai rumahtangga muslim
agar ia tidak menjadi sebab gugurnya seorang aktivis . Penegasan
ini dibuat memandangkan keaktifan pejuang memungkinkan rumahtangga
terabai , sedang rumahtangga muslim adalah markaz terbaik untuk
pengkaderan generasi akan datang yang bernaung di bawah lembayung
Al quran dan jihad .
Kedua dua pihak ( pasangan suami isteri ) mesti memahami
penglibatan aktifnya dalam gerakan Islam tanpa ia sendiri turut
memahami bahawa rumahtangga muslim adalah salah satu agenda gerakan
Islam , mencetuskan ketegangan atau kehambaran dalam hidup
berumahtangga .
Kebijaksanaan menyusun program menurut prioriti mampu
menyelamatkan keadaan . Suatu nokhtah penting yang memerlukan
sebuah keinsafan bersama , bahawa rumahtangga yang gagal dan hambar
adalah antara jalan rentas menuju ke garis penamat bagi episod
perjuangan seorang aktivis .
Tips cinta untuk suami .
Bersikap baik dan lembut dengan isteri
Menjaga kehormatan rumahtangga dan tidak terburu menerima
fitnah
Jangan sekali - kali memukul isteri dan penuhi keinginannya
dengan baik
Bersabar terhadap karenah isteri
Mengendali nafkah dengan ( tidak bakhil dan boros )
Bergurau senda dengan anak dan isteri ( berkasih sayang dan
mesra )
Membantu tugas - tugas isteri dirumah
Jujur dan menepati janji dengan anak dan isteri
Bertanggungjawab dalam memimpin rumahtangga
Tidak bermesra dengan wanita lain
Menjaga rahsia isteri
Tidak merendah - rendahkan isteri di hadapan orang lain
Tidak makan hasil kerja isteri .
Tips cinta untuk isteri .
Berterima kasih diatas pemberian suami dan senantiasa mengenang
jasanyawalaupun kecil .
Segera memenuhi permintaan suami
Bertindak diatas keizinan suami , jangan sekali kali mengangkat
suara .
Pastikan suami tidak menemui sesuatu yang buruk pada isteri
Pastikan suami tidak mencium melainkan bau yang wangi
Jaga hartanya dengan sebaik - baik tadbir
Jaga maruahnya dengan sebaik - baik taqdir
Jangan mengingkari suami dan merahsiakan sesuatu daripadanya
Membantu urusan perjuangannya
Berkhidmat ikhlas dan aktif untuk ketenangan suami
Berlembut apabila dimarahi dan senyum apabila digembirakan
Mengekalkan sifat malu terhadap suami dan bijak menutur kata
dihadapannya .
Menghormati keluarga suami
Menjaga rahsia suami
Tips cinta untuk kedua suami isteri .
PersefahamanTa'awun ( bekerjasama )Wujudkan suasana
romantisAtasi bebanan kerjaKepuasan seksElakkan sikap suka
mengkritik pasanganSaling percaya mempercayai diantara satu sama
laiMenghayati amal IslamiKebijaksanaan mentadbir dan menyelesaikan
masaalah rumahtangga .
Penutup.
Hidup manusia menjadi pasif tanpa cinta bahkan bertaraf durjana
tatkala tiada nilai cinta rabbani yang menjadi asas pergerakkan
manusia membebaskan diri daripada kepungan api neraka Allah .
Justeru itu cinta harus dipertemukan dengan fitrah demi kesejagatan
Al hayah ( kehidupan ) anugerah Ilahi .
Manusia wajib menyintai Allah swt. , Rasul saw. dan sesama
mukmin sebagai teras pembinaan Daulah Islamiyyah Al Fadhilah .
Tanpa cinta berperspektif Islam , dunia akan binasa dan musnah dek
kemarau nusrah ( pertolongan ) dan hidayah Ilahi serta permusuhan
manusia akan berpanjangan.
Nilai cintalah , ummat menjadi satu Izzah ( keunggulan ) menjadi
milik mereka. Firman Allah swt :
.
( 103 )
Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali Allah dan janganlah
kamu berpecah belah dan ingatlah nikmat Allah kepada kamu ketika
kamu dahulu bermusuh - musuhan , maka Allah menyatukan hati - hati
kamu , lalu menjadilah kamu kerana nikmat Allah bersaudara dan kamu
telah berada di jurang api neraka , lalu Allah menyelamatkan kamu
daripadanya . Demikianlah Allah menerangkan ayat - ayatnya kepadamu
agar kamu mendapat petunjuk .
CINTA ILAHI
DALAM SANUBARI API MERAH MENYALAMEMBAKAR RASA MEMBAKAR JIWAMERCU
KEAGUNGAN MUKU CARI DALAM SINAR RAHMAT MUBERIBU HARAPAN KU
PASRAHKANKE HADHRAT MU ILAHI
ILAHI
KURNIAAN CINTA SUCIPENAWAR DOSA KUYANG BERNANAH MEMBARAH
DIHATIQALBU MERONTARERANTAI MEMBELENGGU JIWATERSIKSA MENONGKAH
DERITADI DALAM USAHA MENCARIMU
ILAHI
DALAM KEMBARAKUTERSESAT FIRASATTANPA SULUHANMU
TERBUANGSENDIRIANINGINKU CAPAIKANMAHLIGAI CINTAMUTAKKAN KU DERITA
LAGISELEPAS NIKMAT CINTA INI
OH ILAHI
TERIMALAH CINTA KU