i PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis ini sebagai salah satu syarat untuk memperoleh Gelar Sarjana Program Strata Satu (SI) pada Fakultas Ushuluddin dan Adab Jurusan Ilmu Alquran dan Tafsir Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten, ini merupakan hasil karya tulis ilmiah saya pribadi. Adapun tulisan maupun pendapat orang lain yang terdapat dalam skripsi ini telah saya sebutkan kutipannya secara jelas sesuai dengan etika keilmuan yang berlaku di bidang penulisan karya Ilmiah. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa sebagian atau seluruh isi skripsi ini merupakan hasil perbuatan plagiatisme atau mencontek karya orang lain, saya bersedia untuk menerima sanksi akademik lain sesuai dengan peraturan yang berlaku. Serang, 20 Mei 2019 Nuroh Binti Idris Sikan Syakur NIM. 153200320
17
Embed
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI - UIN BANTENrepository.uinbanten.ac.id/4920/2/- LAMPIRAN DEPAN.pdfsyarat untuk melengkapi ujian munaqasah pada Fakultas Ushuluddin dan Adab Jurusan Ilmu
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
i
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis
ini sebagai salah satu syarat untuk memperoleh Gelar Sarjana
Program Strata Satu (SI) pada Fakultas Ushuluddin dan Adab
Jurusan Ilmu Alquran dan Tafsir Universitas Islam Negeri Sultan
Maulana Hasanuddin Banten, ini merupakan hasil karya tulis ilmiah
saya pribadi.
Adapun tulisan maupun pendapat orang lain yang terdapat
dalam skripsi ini telah saya sebutkan kutipannya secara jelas sesuai
dengan etika keilmuan yang berlaku di bidang penulisan karya
Ilmiah.
Apabila dikemudian hari terbukti bahwa sebagian atau
seluruh isi skripsi ini merupakan hasil perbuatan plagiatisme atau
mencontek karya orang lain, saya bersedia untuk menerima sanksi
akademik lain sesuai dengan peraturan yang berlaku.
Serang, 20 Mei 2019
Nuroh Binti Idris Sikan Syakur
NIM. 153200320
ii
ABSTRAK
Nama: NUROH BINTI IDRIS SIKAN SYAKUR NIM:
153200320 Judul Skripsi: KONSEP KEPEMIMPINAN DALAM AL
QURAN (Perspektif Ibnu Katsir). Jurusan Ilmu Alquran dan Tafsir
Fakultas Ushuluddin dan Adab Universitas Islam Negeri Sultan Maulana
Hasanuddin Banten.
Kepemimpinan pada dasarnya adalah rahmat dan karunia Allah
pada seseorang dan sekaligus merupakan amanat Allah dan umat
kepadanya. Pemimpin adalah pemegang amanat dan harapan umatnya
untuk memimpin, membelanya dan melindunginya yang semuanya harus
dituntaskan dan dipertanggung jawabkan kepada Allah dan umatnya.
Berdasarkan latar belakang di atas, maka rumusan masalah dalam
penelitian ini adalah: 1) Apa pengertian kepemimpinan dalam Alquran?, 2)
Bagaimana konsep kepemimpinan menurut penafsiran Ibnu Katsir ? 3)
Bagaimana penafsiran Ibnu Katsir tentang ayat-ayat kepemimpinan ?
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: 1) Apa pengertian
Kepemimpinan dalam Alquran. 2) Bagaimana konsep kepemimpinan
menurut penafsiran Ibnu Katsir. 3) Bagaimana penafsiran Ibnu Katsir
tentang ayat-ayat kepemimpinan.
Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode kualitatif
dengan format deskriptif analisis, yaitu menelaah dan mengkaji
permasalahan-permasalahan secara kepustakaan. Sedangkan teknik
pengumpulan datanya dengan menggunakan (liberary research), merujuk
pada literatur buku, penulis menggunakan kitab-kitab tafsir dan buku-buku
berkaitan dengan Kepemimipnan.
Ajaran Islam secara tegas menyatakan bahwa kepemimpinan
merupakan variabel yang tidak boleh diabaikan dalam pembangunan
keluarga, kelompok, masyarakar, bangasa, dan Negara, Alquran telah
banyak memberikan gambaran tentang adanya hubungan positif antara
pemimpin yang baik dengan tingkat kesejahteraan masyarakat. Contonya
adalah kasih Nabi Yusuf, seorang nabi yang juga dipercaya untuk
memegang amanah mengelola keuangan dan perekonomian masyarakat.
iii
ABSTRACT
Name: NUROH BINTI IDRIS SIKAN SYAKUR SRN:
153200320 Thesis Title: CONCEPT OF LEADERSHIP IN THE QURAN
(Ibn Kathir's perspective). Department of Qur'an and Interpretation of the
Faculty of Ushuluddin and Adab State Islamic University Sultan Maulana
Hasanuddin Banten.
Leadership is basically the grace and gift of God to someone and at
the same time is the mandate of Allah and the people to him. The leader is
the holder of the mandate and hope of the people to lead, defend and
protect it all of which must be completed and accountable to God and his
people.
Based on the background above, the formulation of the problem in
this study are: 1) What is the understanding of leadership in the Koran? 2)
What is the concept of leadership according to Ibn Kathir's interpretation?
3) What is the interpretation of Ibn Kathir about the verses of leadership?
This study aims to find out: 1) What is the meaning of Leadership
in the Qur'an. 2) How is the concept of leadership according to Ibn Kathir's
interpretation. 3) How is Ibn Kathir's interpretation of the verses of
leadership.
In this study the authors used a qualitative method with descriptive
analysis format, namely reviewing and reviewing problems in the
literature. While the technique of collecting data is using (liberary
research), referring to the literature of the book, the author uses
commentaries and books relating to the leadership of the National Science
Institute.
Islamic teachings explicitly state that leadership is a variable that
must not be ignored in the development of family, group, community,
people, and the state, the Qur'an has provided a lot of descriptions of the
positive relationship between good leaders and the level of community
welfare. The example is the love of Prophet Joseph, a prophet who is also
trusted to hold the mandate to manage the financial and economic
community.
iv
البحث الملخص
023511351نممم بة إمممس سيبامممك سممملرقم امممر ب: ا ممم ا ممم ل الاسممم عإمم ام ا سممق ف م امم ا ا فيلممقية ا فيمم ام مإيرمم ب ا ممق آنممنًكر مم ا فيمم ام ا رمم ممنً
.ح ق ا داق قنتنآللف أص ل ا داق جقمعف أيب الإسلاملف الحر ملف سلطقم م لانق ا فيلقية هي الأسقس نعمف هبمف ممق ال صموفي ن مك ا مو همي لاامف ال ا إقس هر ا فيقئد ه صقحب ا م ا أمم ا صمعب ا فيلمقية ا مدنق عإمه قا مه
.: آ ذ ك يجب أم ار م يخضع لم قء ف أمقا ال اعبهك ممق هم 0الدصمرلف هم ه ا دباسمف همي إقءً على الخل لف أعلاه : نإم صملقةف
ك ممق هم منً 3ك مق ه م ا ا ا فيلقية نفًيق نً ا ق آنمنً؟ 5نا ا فيلقية ا في ام؟ ا ق آننً عق ااقت ا فيلقية؟
ك آلم 5ك مق معنى ا فيلقية ا فيم امر 0تهدف ه ه ا دباسف سلى مع نف مق الي .ك آل ا نً ا ق آننً لآاقت ا فيلقية3ر ا م ا ا ا فيلقية نفًيق نً ا ق آننً
ه ه ا دباسف : اس ودا الدؤ م ط افيف ن علمف ممع إ ملل ا لللم ا صم ي : هممممي م اجعممممف م اجعممممف الدصممممقآ الأيبر حممممنٌ أم فيإلممممف ممممع ا بلقنممممقت مممم ودا