PERAN MAJELIS DIKDASMEN PIMPINAN CABANG MUHAMMADIYAH KARTASURA DALAM MENINGKATKAN MUTU PENDIDIKAN SEKOLAH MUHAMMADIYAH DI KECAMATAN KARTASURA TAHUN 2012-2015 SKRIPSI Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam (PAI) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd.) Oleh: Istabroqin NIM: G 000 120 045 NIRM: 12/X/02.2.1/0271 FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2016
18
Embed
PERAN MAJELIS DIKDASMEN PIMPINAN CABANG …eprints.ums.ac.id/48017/10/HALAMAN DEPAN.pdf · Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
PERAN MAJELIS DIKDASMEN PIMPINAN CABANG
MUHAMMADIYAH KARTASURA DALAM MENINGKATKAN MUTU
PENDIDIKAN SEKOLAH MUHAMMADIYAH DI KECAMATAN
KARTASURA TAHUN 2012-2015
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam (PAI) Fakultas Agama
Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat
guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd.)
Oleh:
Istabroqin
NIM: G 000 120 045
NIRM: 12/X/02.2.1/0271
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2016
i
PERAN MAJELIS DIKDASMEN PIMPINAN CABANG
MUHAMMADIYAH KARTASURA DALAM MENINGKATKAN MUTU
PENDIDIKAN SEKOLAH MUHAMMADIYAH DI KECAMATAN
KARTASURA TAHUN 2012-2015
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam (PAI) Fakultas Agama
Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat
guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd.)
Oleh:
Istabroqin
NIM: G 000 120 045
NIRM: 12/X/02.2.1/0271
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2016
ii
iii
iv
PERNYATAAN KEASLIAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Istabroqin
NIM : G000120045
NIRM : 12/X/02.2.1/0271
Fakultas Agama Islam
Program Studi Pendidikan Agama Islam (PAI)
Menyatakan bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil
penelitian/karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian tertentu yang telah
dirujuk sumbernya.
Surakarta, 04 November 2016
Saya yang menyatakan,
v
MOTTO
….
…..Katakanlah: "Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang
yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat
menerima pelajaran. (Q.S Az-Zumar/39: 9)1
.…..
…Niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan
orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. (Q.S Al-
Mujadalah/58: 11)2
1 Departemen Agama, Syaamil Al-Qur’an Terjemah Tafsir Per Kata, (Bandung: Syaamil
Quran, 2010), hlm. 460. 2 Ibid, hlm. 544.
vi
PERSEMBAHAN
Dengan rasa syukur berkat nikmat dari Allah Swt. dan suri tauladan Nabi
Muhammad Saw. penulis bisa mengarungi kehidupan ini dengan penuh nikmat,
melalui karya sederhana ini penulis persembahkan untuk :
1. Bapakku, Saidul Muttaqin dan Ibuku Jawariah yang selalu memberikan
semangat dan do‟anya kepada penulis.
2. Keluargaku tercinta Dzurriyatun Thoyyibah (kakak), Ilham Mahyudin
(kakak), Nahrul Hayat (kakak), Muzakkir (adik), Muhajirin (adik),
Mardhotillah (adik), Nur Halizah (adik), Hizbul Masykura (adik), dan
seluruh keluarga besar yang telah memberikan perhatian dan cintanya,
sehingga penulis tumbuh berkembang.
3. Kepada K.H Jazuli al-Demaky, M.Ag, Furqan Mawardi, MPI, Maryono
dan segenap jajaran di Pondok Shabran, atas bimbingan dan dukungan
selama di Pondok Shabran
4. Kepada PP Muhammadiyah, PWM Nusa Tenggara Barat, atas
partisipasinya sehingga penulis bisa menyelesaikan studinya.
5. Kepada teman-teman Pondok Shabran, FAI angkatan 2012, LPM Ar-
Rasail, UKM Namlah, dan aktivis satu perjuangan yang selama ini
menyertai saya dalam berproses sebagai mahasiswa.
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri
Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal
22 Januari 1988.
1. Konsonan Tunggal
Huruf
Arab Nama Huruf Latin Keterangan
Alif اTidak
dilambangkan Tidak dilambangkan
ba‟ B Be ب
ta‟ T Te ث
sa‟ ṡ Es (dengan titik di atas) ث
Jim J Je ج
ḥa‟ ḥ Ha (dengan titik di bawah) ح
kha‟ Kh Ka dan Ha خ
Dal D De د
Żal Ż Zet (dengan titik di atas) ذ
ra‟ R Er ز
Zai Z Zet ش
Sin S Es ض
Syin Sy Es dan Ye غ
ṣād ṣ Es (dengan titik di bawah) ص
ḍaḍ ḍ De (dengan titik di bawah) ض
ṭa‟ ṭ Te (dengan titik di bawah) ط
ẓa‟ ẓ Zet (dengan titik di bawah) ظ
ain „ Koma terbalik ke atas„ ع
Gain G Ge غ
fa‟ F Ef ف
Qāf Q Qi ق
Kāf K Ka ك
Lam L El ه
Mim M Em
Nun N En‟
ha‟ H Ha
Hamzah ` Apostrof ء
ya‟ Y Ye ي
2. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap
Ditulis „iddah عدة
viii
3. Ta‟ marbūtah
a. Bila dimatikan ditulis h
Ditulis hibah بت
Ditulis jizyah جصت
(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah
terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan
sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan
kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan
“h”.
‟Ditulis karāmah al-auliyā ات اىاءمس
b. Bila ta‟ marbūtah hidup atau dengan harakat fatḥah, kasrah, dan
ḍammah ditulis “t”
Ditulis zakātul fiṭri شماة اىفطس
4. Vokal Pendek
kasrah Ditulis i
fatḥah Ditulis a
ḍammah Ditulis u
5. Vokal Panjang
fatḥah + alif → contoh: جايت Ditulis ā → jāhiliyah