PERAN KONSELOR DALAM MEMBENTUK KEPRIBADIAN ANAK TUNARUNGU KELAS IX-C DI SLBN PEMBINA MATARAM Oleh ELPI Nim.15.3.13.4.035 JURUSAN BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM 2018
i
PERAN KONSELOR DALAM MEMBENTUK KEPRIBADIAN ANAK
TUNARUNGU KELAS IX-C DI SLBN PEMBINA MATARAM
Oleh
ELPI
Nim.15.3.13.4.035
JURUSAN BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM
FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
MATARAM
2018
ii
PERAN KONSELOR DALAM MEMBENTUK KEPRIBADIAN ANAK
TUNARUNGU KELAS IX-C DI SLBN PEMBINA MATARAM
Skripsi
Diajukan Kepada Universitas Islam Negeri Mataram
Untuk Melengkapi Persyaratan Mencapai Gelar
Sarjana Sosial Islam
Oleh
ELPI
Nim.15.3.13.4.035
JURUSAN BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM
FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
MATARAM
2018
iii
iv
vi
vii
MOTTO
Artinya, “Dan hendaklah ada di antara kamu golongan umat yang menyeru
kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang
mungkar, merekalah orang-orang yang beruntung”.
(Q.S. Ali-Imran: 104)
viii
PERSEMBAHAN
Untuk Allah SWT.
Untuk kedua Orang Tua ku tercinta (Ibu Hamidah dan Bapak M.Yusuf )
terima kasih atas kasih sayang, bantuan pendidikan yang kalian berikan
kepada ananda, serta motivasi yang terus menerus, tiada kata yang pantas
ananda ucapkan selain kata terima kasih sehingga ananda bisa
menyelesaikan skripsi ini semoga kelak ananda sukses dapat membalas jasa
kalian.
Untuk kakak ku satu-satunya yang ananda punya (Depi Hendrayani) yang
selama ini membantu membiayai pendidikan ku sampai selesainya skripsi ini,
terima kasih yang sebesar-besarnya semoga allah membalas kebaikan mu.
Untuk seseorang yang spesial dalam membantu ku dalam menyusun skripsi
ini (Erfan Marzan), terima kasih yang hanya bisa saya ucapkan untuk saat
ini, terima kasih senyum dan semangat mu yang membuat hari- hariku begitu
indah.
Untuk sahabat- sahabat ku Yuliati, Nurjaitun, Siti Ba’rah terima kasih atas
cinta yang telah terukir dengan indah selama ini.
Almamater ku tercinta, UIN aku bangga.
KATA PENGANTAR
ix
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam dan shalawat serta
salam semoga selalu tercurahkan kepada Nabi Muhammad, juga kepada keluarga,
sahabat, dan semua pengikutnya. Amin.
Penulis menyadari bahwa proses penyelesaian skripsi ini tidak akan sukses tanpa
bantuan dan keterlibatan berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis memberikan
penghargaan setinggi-tingginya dan ucapan terima kasih kepada pihak-pihak yang
telah membantu, yaitu :
1. Drs. Ms.Udin M.Ag sebagai pembimbing 1 dan Azwandi M.Hum sebagai
pembimbing II yang memberikan bimbingan, motivasi, dan koreksi yang terus
menerus, dan tanpa bosan di tengah kesibukkannya dalam suasana keakraban
menjadikan skripsi ini lebih matang dan cepat selesai.
2. Rendra Khaldun, M.Si, sebagai ketua Jurusan Bimbingan dan Konseling Islam
(BKI), Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi (FDIK), H.Masruri,MA sebagai
sekertaris Jurusan Bimbingan dan Konseling Islam (BKI), Fakultas Dakwah dan
Ilmu Komunikasi (FDIK), Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram.
3. Dr. H. Subhan Abdullah Acim, Lc., MA. selaku Dekan Fakultas Dakwah dan
Ilmu Komunikasi (FDK), Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram.
4. Dr. H. Mutawali, M.Ag. selaku Rektor UIN Mataram yang telah memberi tempat
bagi penulis untuk menuntut ilmu dan memberi bimbingan.
5. Seluruh Dosen Fakultas Dakwah dan Komunikasi yang telah banyak
memberikan ilmu pengetahuan dan terimakasih juga kepada semua karyawan dan
x
karyawati Akademik Fakultas Dakwah dan Komunikasi atas pelayanan
administrasinya.
6. Kepada kepala SLBN Pembina Mataram yang telah memberikan izin penulis
untuk melakukan penelitian.
7. Kepada keluargaku tercinta, terutama orang tua ku atas support dan do’a yang
telah mendukung dalam menyelesaikan skripsi ini.
8. Kepada teman-temanku satu angkatan di BKI A angkatan Th.2013, teman
seperjuangan yang telah sama-sama mengajukan judul dan saling memberikan
masukan serta motivasi.
9. Semua pihak yang terkait yang tidak dapat disebutkan satu persatu. semoga
bantuan yang telah diberikan menjadi amal shaleh dan mendapat ridho dari Allah
SWT, dan mendapat pahala dari-Nya.
Sebagai kata terakhir, penulis hanya dapat berharap semoga skripsi
ini dapat bermanfaat bagi penulis dan juga bagi pembaca pada umumnya. Sekali
lagi penulis mengucapkan terimakasih kepada semua pihak yang telah membantu
penulis, semoga apa yang telah diberikan menjadi amal shaleh di sisi Allah SWT.
Amin…..
Penulis,
E L P I
DAFTAR ISI
xi
HALAMAN SAMPUL........................................................................................... i
HALAMAN JUDUL ............................................................................................. ii
PERSETUJUAN PEMBIMBING ...................................................................... iii
NOTA DINAS PEMBIMBING .......................................................................... iv
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ...............................................................v
PENGESAHAN DEWAN PENGUJI ................................................................. vi
HALAMAN MOTTO ......................................................................................... vii
HALAMAN PERSEMBAHAN ........................................................................ viii
KATA PENGANTAR .......................................................................................... ix
DAFTAR ISI......................................................................................................... xi
DAFTAR TABEL ................................................................................................xv
ABSTRAK .......................................................................................................... xvi
BAB 1 PENDAHULUAN .....................................................................................1
A. Konteks Penelitian .....................................................................................1
B. Fokus Penelitian .........................................................................................4
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ...................................................................5
D. Ruang Lingkup dan Setting Penelitian .......................................................6
E. Telaah Pustaka ............................................................................................6
F. Kerangka Teoritik .....................................................................................13
xii
G. Peran .........................................................................................................19
H. Metode Penelitian .....................................................................................20
BAB II PAPARAN DATA dan TEMUAN PENELITIAN ................................25
A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ...........................................................25
1. Sejarah SLBN Pembina Mataram .........................................................25
2. Visi, Misi, dan Tujuan ...........................................................................26
3. Identitas Sekolah ...................................................................................27
4. Identitas Kepala Sekolah .......................................................................29
5. Jumlah Anak Tunarungu Kelas IX-C ....................................................30
6. Sarana dan Prasarana .............................................................................31
7. Keadaan Pendidik dan Tenaga Kependidikan .......................................33
8. Sumber Pembiayaan ..............................................................................35
9. Program Pembelajaran ..........................................................................36
10. Analisa Kebutuhan ................................................................................39
11. Pengembangan Sekolah .........................................................................40
B. Peran Konselor Dalam Membentuk Kepribadian
Anak Tunarungu Kelas IX-C .....................................................................42
1. Membantu Anak Dalam Menyesuaikan Diri .........................................44
2. Meningkatkan Bakat Dan Keterampilan ...............................................46
3. Memperhatikan Lingkungan Anak ........................................................48
4. Membina Moral .....................................................................................49
C. Faktor Penghambat Dalam Membentuk Kepribadian
Anak Tunarungu Kelas IX-C .....................................................................51
xiii
1. Kurangnya Kasih Sayang ......................................................................51
2. Masalah komunikasi ..............................................................................53
3. Masalah Pribadi .....................................................................................54
4. Kesulitan Dalam Belajar .......................................................................56
BAB III PEMBAHASAN ......................................................................................57
A. Peran Konselor Dalam Membentuk Kepribadian Anak
Tunarungu Kelas IX-C Di SLBN Pembina Mataram ................................58
1. Membantu Anak Dalam Menyesuaikan Diri .........................................59
2. Meningkatkan Bakat Dan Keteranpilan ................................................60
3. Memperhatikan Lingkungan Anak ........................................................62
4. Membina Moral .....................................................................................64
B. Faktor Penghambat Dalam Membentuk Kepribadian
Anak Tunarungu Kelas IX-C .....................................................................66
1. Kurangnya Kasih Sayang ......................................................................66
2. Masalah Komunikasi .............................................................................68
3. Masalah Pribadi .....................................................................................69
4. Kesulitan Dalam Belajar .......................................................................69
BAB IV PENUTUP .................................................................................................71
A. Kesimpulan ..................................................................................................71
B. Saran ............................................................................................................71
DAFTAR PUSTAKA ..............................................................................................73
xiv
LAMPIRAN.............................................................................................................75
DAFTAR TABEL
xv
Tabel 1 Identitas Sekolah Luar Biasa (SLBN) Pembina Mataram
Tabel 2 Identitas Kepala Sekolah SLBN Pembina Matara
Tabel 3 Jumlah Anak Tunarungu Kelas IX-C SLBN Pembina
Mataram
Tabel 4 Prasarana SLBN Pembina Mataram
Tabel 5 Keadaan Tenaga Pendidikan SLBN Pembina Mataram
Tabel 6 Kondisi Tenaga Pendidik SLBN Pembina Mataram
Tabel 7 keadaan Tenaga Kependidikan SLBN Pembina Mataram
Tabel 8 Kelengkapan Sarana Dan Prasarana SLBN Pembina
Mataram
Tabel 9 Pengembangan Sekolah SLBN Pembina Mataram
PERAN KONSELOR DALAM MEMBENTUK KEPRIBADIAN ANAK
TUNARUNGU KELAS IX-C DI SLBN PEMBINA MATARAM
xvi
Oleh:
E L P I
NIM: 153.134.035
ABSTRAK
Penelitian ini banyak di latar belakangi oleh kasus penelantaran anak dalam membentuk kepribadian anak tunarungu, sehingga betapa pentingnya keberadaan konselor di Sekolah Luar Biasa Negeri (SLBN) Pembina Mataram baik moral maupun material. Serta dapat membentuk kepribadian anak tunarungu di kelas IX-C agar jauh lebih baik untuk hidupnya kelak. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bagaimana peran konselor serta faktor penghambat dalam membentuk kepribadian anak tunarungu di kelas IX-C Sekolah Luar Biasa Negeri (SLBN) Pembina Mataram.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang mengangkat latar belakang permasalahan Sekolah Luar Biasa Negeri (SLBN) Pembina Mataram. Pengumpulan data di lakukan dengan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Penelitian ini juga menggunakan metode membangun kedekatan secara emosional kepada responden yang menjadi sumber data dalam penelitian.
Adapun hasil penelitian yang di lakukan oleh peneliti adalah : 1). Peran konselor dalam tahap membantu anak dalam menyesuaikan diri, 2). Meningkatkan bakat atau keterampilan anak, 3). Memperhatikan lingkungan anak, 4). Membina moral anak. Sedangkan yang menjadi penghambat dalam membentuk kepribadian anak tunarungu ialah : 1). Kurangnya kasih sayang anak, 2). Masalah komunikasi, 3). Masalah pribadi, 4). Kesulitan dalam belajar.
Kata Kunci : Konselor , Kepribadian Anak Tunarungu.
1
BAB 1
PENDAHULUAN
A. Konteks Penelitian
Bahasa merupakan alat komunikasi yang dipergunakan manusia dalam
mengadakan hubungan dengan sesamanya, salah satunya anak tunarungu. Anak
tunarungu adalah salah satu bagian dari anak luar biasa yang mengalami kecacatan fisik
terutama pada pendengaran. Anak tunarungu juga adalah anak yang karakteristik khusus
yang berbeda dengan anak pada umumnya tanpa selalu menunjukkan pada
ketidakmampuan mental, emosi, atau fisik. Hal ini dapat di sebabkan oleh kurang atau
tidak berfungsinya alat-alat bicara, seperti rongga mulut, lidah, langit-langit, dan pita
suara. Selain itu, kurang atau tidak berfungsinya organ pendengaran, keterlambatan
perkembangan bahasa, kerusakan pada system syaraf dan struktur otot, serta
ketidakmampuan dalam kontrol gerak juga dapat mengakibatkan keterbatasan dalam
berbicara. Diantara individu yang mengalami kesulitan berbicara ada yang sama sekali
tidak dapat berbicara, dapat mengeluarkan bunyi tetapi tidak mengucapkan kata-kata
dan ada yang dapat berbicara tetapi tidak jelas.
Anak pada usia kelas IX-C ini sering menunjukkan perilaku yang tidak baik
didepan teman-temannya dikarenakan kurang mampu dalam mengendalikan emosinya,
memiliki perasaan yang rendah diri dan merasa diasingkan, cepat marah dan mudah
tersinggung sebagai akibat seringnya mengalami kekecewaan karena sulitnya
menyampaikan perasaan atau keinginannya secara lisan ataupun dalam memahami
pembicaraan orang lain sehingga mengalami ketidaknyamanan dalam bergaul dengan
guru maupun teman sebayanya. Perhatian anak tunarungu lebih sulit untuk dialihkan
2
namun hal ini dapat membawa pengaruh postif terutama ketika mereka mulai memasuki
lingkungan kerja karena tingginya kemampuan mereka untuk fokus dalam pekerjaan.
Karena keterbatasannya dalam komunikasi, anak tuna rungu juga mempunyai
lingkungan pergaulan yang terbatas. Hal ini menyebabkan tingginya sifat egosentris
mereka dan mempunyai kepribadian yang polos.
Menurut Mohammad Efendi, Anak berkebutuhan khusus yaitu anak yang
memiliki tingkat kesulitan dalam mengikuti proses pembelajaran karena kelainan fisik,
mental, sosial dan tidak termasuk anak yang memiliki potensi kecerdasan dan bakat
istimewa. 1
Menurut Andreas Dwidjosumarto seseorang yang tidak atau kurang mampu
mendengar suara dikatakan tunarungu. Ketunarungu dibedakan menjadi dua kategori,
yaitu tuli (deaf) dan kurang dengar (hard of hearing). Tuli adalah mereka yang indera
pendengarannya mengalami kerusakan dalam taraf berat sehingga pendengarannya
tidak berfungsi lagi. Sedangkan kurang dengar adalah mereka yang indera
pendengarannya mengalami kerusakan, tetapi masih dapat berfungsi untuk mendengar,
baik dengan maupun tanpa menggunakan alat bantu dengar.
Berdasarkan penelitian lewis yang dikutip oleh hidayat,mengemukakan bahwa
‘’ketunarunguan yang dialami seorang anak dapat mengakibatkan perasaan harga diri
kurang dan curiga terhadap orang lain’’ dampak dari kondisi tersebut mereka tidak dapat
menyesuaikan diri dari lingkungan sosial sehingga mereka tidak dapat mewujudkan diri
dalam peran sosialnya secara optimal.
1Mohammad Efendi, Pengantar Psikopedagogik Anak Berkelainan, (Jakarta : PT. Bumi Aksara, 2007), h. 55
3
Lingkungan keluarga, terutama orang tua dapat memberikan kontribusi yang
cukup besar terhadap pembentukkan kerangka kepribadian anak. oleh karena itu,
harmonis tidaknya perkembangan sosial dan kepribadian anak, tergantung proses
komunikasi yang terjalin antara anak dengan lingkungannya (keluarga dan masyarakat
sekitar).
Terganggunya pendengaran pada anak (anak tunarungu) menyebabkan
terbatasnya penguasaan bahasa. hal ini dapat menghambat kesempatan untuk
berkomunikasi dengan lingkungan sosialnya. anak tunarungu seringkali tampak
frustasi, akibatnya sering menampakkan sikap-sikap asosial, bermusuhan, atau menarik
diri dari lingkungannya.
Keadaan ini semakin tidak menyenangkan ketika beban ini ditambah dengan
sikap lingkungan atau tekanan lain yang berasal dari luar dirinya (keluarga, teman
sebaya, masyarakat sekitar) yang berupa cemooh, ejekan, dan bentuk pola penolakan
lain yang sejenis dan berdampak negatif. Hal ini tentu membuat anak tunarungu
semakin tidak aman, bimbang, dan ragu-ragu terhadap keberadaan dirinya.
Secara sfesifik dalam kaitannya dengan proses penyesuaian sosial, maka harus
diupayakan langkah-langkah untuk mengiliminasi masalah-masalah yang akan
menghambat anak tunarungu dalam melakukan penyesuain sosial secara akurat.
Masalah penyesuaian sosial anak tunarungu memang tidak lepas dari saat dimulainya
intervensi dan diagnosisnya. Semakin dini diketahui letak kelainan dan karakteristiknya,
maka akan semakin baik pelaksanaan intervensi habilitasinya.
Anak berkelainan pendengaran atau tunarungu yang diketahui sejak lahir,
dimaksudkan untuk mengembangkan strategi apa yang diperlukan bagi pola anak dalam
4
belajar, komunikasi, maupun penyesuaian secara psikologis. orang tua yang mengetahui
bahwa anaknya mengalami kelainan pendengaran, maka satu hal yang perlu dilakukan
yaitu penyesuaian secara cepat apa yang harus dilakukan, agar dapat berbuat lebih
banyak untuk kepentingan anaknya. Hal ini lebih penting dari itu, perlu diantisipasi
persepsi-persepsi baru yang muncul dari adik, kakak, dan saudara yang lain sebab
persepsi tersebut secara langsung dan tidak langsung sangat berpengaruh terhadap
pemenuhan kebutuhan perkembangan potensi anak tunarungu dalam penyesuaian
kepribadiannya.
Harapan yang diharapkan oleh SLBN Mataram ke masa yang akan datang
diantaranya terciptanya anak berkebutuhan khusus yang mandiri, terciptanya jiwa
wirausaha pada anak berkebutuhan khusus, terlaksananya program pendidikan
keterampilan berbasis kewirausahaan di SLBN Pembina Mataram
Dari masalah-masalah dan uraian tersebut, maka peneliti tertarik untuk mengangkat
judul tentang “PERAN KONSELOR DALAM MEMBENTUK KEPRIBADIAN ANAK
TUNARUNGU KELAS IX C DI SLBN PEMBINA MATARAM”
B. Fokus Penelitian
Berdasarkan uraian latar belakang masalah diatas, maka peneliti dapat merumuskan
permasalahannya sebagai berikut :
1. Bagaimanakah peran konselor dalam membentuk kepribadian anak tunarungu kelas
IX C di SLBN Pembina Mataram?
2. Apa faktor penghambat dalam membentuk kepribadian anak tunarungu kelas IX C
di SLBN Pembina Mataram?
5
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian
1. Tujuan Penelitian
a. Untuk dapat mendeskripsikan peran konselor dalam membentuk kepribadaian
anak tunarungu kelas IX C di SLBN Pembina Mataram
b. Untuk dapat mengetahui factor penghambat dalam membentuk kepribadian anak
tunarungu kelas IX C di SLBN Pembina Mataram
2. Manfaat Penelitian
a. Manfaat Praktis
1. Kepada sekolah diharapkan hasil penelitian ini dapat memberikan masukan
yang positif bagi lembaga pendidikan terutama guru bimbingan dan konsling
sebagai bahan pertimbangan dalam menentukan langkah-langkah inovatif
untuk meningkatkan kualitas siswa dan mengetahui perkembangan
kepribadian siswa tunarungu secara optimal., juga sebagai referensi bagi
kepala sekolah maupun guru dalam mengevaluasi proses pembelajaran yang
dapat mengembangkan kemampuan emosional dan keperibadian siswa pada
anak tunarungu melalui metode-metode pembelajaran yang tepat.
2. Penulis berharap bisa menambah dan memperkaya pengetahuan penulis dalam
bidang pendidikan, serta memberikan wawasan yang baru mengenai
pentingnya perkembangan kecerdasan dan keperibadian pada anak atau siswa
terutama bagi anak tunarungu.
6
b. Manfaat Teoritis
1. Penelitian ini dapat menjadi sumbangan wacana ilmiah bagi pendidikan dan
pembaca pada umumnya agar dapat memahami tentang pentingnya
perkembangan kepribadian bagi siswa terutama bagi anak tunarungu
2. Hasil penelitian ini diharapkan dapat menambah khasanah keilmuan didunia
pendidikan khususnya dalam mengembangkan kepribadian siswa sehingga
bisa membentuk kepribadian yang optimal melalui bimbingan dan konseling.
D. Ruang Lingkup Dan Setting Penelitian
1. Ruang Lingkup Penelitian
Ruang lingkup penelitian adalah cakupan atau batasan penelitian yang akan
dijadikan objek penelitian ini adalah Peran Konselor Dalam Membentuk
Kepribadian Anak Tunarungu Kelas IX di SLBN Pembina Mataram. Maka peneliti
perlu memberikan batasan dan lingkup penelitian yaitu di SLBN Pembina Mataram.
2. Setting Penelitian
Setting penelitian merupakan lokasi penelitian, dimana peneliti akan
melakukan penelitian. Dalam hal ini peneliti memilih lokasi penelitian di SLBN
Pembina Mataram,
E. Telaah Pustaka
Telaah pustaka adalah penelusuran terhadap study karya-karya terdahulu yang
terkait, untuk menjamin keaslian dan keabsahan penelitian yang dilakukan peneliti.
Tujuan dari adanya telaah pustaka adalah untuk menghindari terjadi penjiplaka,
dalam hal ini peneliti mengungkapkan posisi penelitian yang dilakukan oleh peneliti.
7
selain itu juga telaah pustaka untuk menyampaikan kepada pembaca pengetahuan dan
ide apa saja yang sudah dibahas dalam suatu topic penelitian, sekaligus memberikan
gambaran kepada pembaca sejauhmana penelitian sudah dilakukan, sebagai sudut
pandang yang mungkin saling bertentangan (kontroversi) mengenai topik penelitian,
sebagaimana tabel di bawah ini.
F. Kerangka Teoritik
NO NAMA JUDUL SKRIPSI METODE PERBEDAAN PERSAMAAN HASIL
1
Ahmad
Turmuzi
Peran Konselor
dalam
membentuk
kepribadian anak
jalanan di
Yayasan Anak
Bangsa Indonesia
jontlak praya
Lombok Tengah
kualitatif Objek
penelitian,
Lokasi
penelitian,
Hasil
penelitian
penelitian ini
sama
penelitian
terdahulu
sama-sama
membahas
tentang peran
seorang
konselor
dalam
membentuk
kepribadian
anak
Mendeskri
psikan
peran
konselor
dalam
membentu
k
kepribadia
n anak
tunarungu
di SLBN
Mataram,
sedangkan
penelitian
terdahulu
membahas
tentang
peran
konselor
dalam
8
membentu
k
kepribadia
n anak
jalanan,
dimana
konselor
dalam
penelitian
ini adalah
sebagai
motivator
terhadap
masalah
yang
dihadapi
oleh anak
jalanan,
miskin,
dan
terlantar,
selain
motivator
konselor
disini juga
sebagai
fasilitator
kebutuhan
anak dan
juga
sebagai
9
perbaikan
terhadap
perilaku
anak.
2
M.Tohier Eksistensi
Dakwah Jama’ah
LDI dalam
membina
kepribadian
muslim
narapidana
pemasyarakatan
kabupaten dompu
kualitatif Objek
penelitian,
Lokasi
penelitian,
Hasil
penelitian
Penelitian ini
sama
penelitian
terdahulu
sama-sama
membahas
tentang
kepribadian
mendeskri
psikan
tentang
Eksistensi
dakwah
jama’ah
LDI dalam
membina
kepribadia
n muslim
narapidana
pemasyara
katan
kabupaten
dompu.,
dimana
penelitian
terdahulu
membahas
tentang
membina
kepribadia
n muslim
narapidana
yaitu,
dengan
pembinaan
10
rohani
melalui
pengajian
atau
ceramah-
ceramah
agama
agar
mereka
menyadari
kesalahan
yang telah
diperbuat
dan
diharapkan
tidak
mengulang
inya lagi
setelah
lepas dari
tahanan.
3 Muham
mad
Satriadi
Muratam
a
Hubungan
kepribadian guru
dengan prestasi
belajar siswa di
SMK Batu Layar
Kuantitat
if
Objek
penelitian,
Lokasi
penelitian,
Hasil
penelitian
Dalam
penelitian ini
adanya
hubungan
seorang guru
ataupun
konselor
dalam
membentuk
mendeskri
psikan
tentang
hubungan
kepribadia
n guru
dengan
prestasi
belajar
siswa di
11
kepribadian
anak
SMK Batu
Layar,dim
ana
penelitian
ini
kepribadia
n guru
sangat
berpengar
uh
terhadap
pembentuk
kan
prestasi
belajar
siswa
bagaimana
guru
seharusnya
dalam
mendidik
siswanya
agar dapat
mencapai
prestasiny
a
4 Elpi Peran Konselor
Dalam
Membentuk
Kepribadian
Anak Tunarungu
Kualitati
f
Objek
penelitian,
Lokasi
penelitian,
Dalam
penelitian ini
sama
penelitian
terdahulu
Mendeskri
psikan
peran
konselor
dalam
12
Dalam penelitian ini peneliti menggunakan teori psikoanalisa dari Sigmund
Freud.
Kelas XI C di
SLBN Pemina
Mataram
Hasil
penelitian
sama-sama
membahas
peran
seorang
konselor
membentu
k
kepribadia
n anak
terutama
pada anak
tunarungu,
disini
konselor
membimbi
ng dan
selalu
memberik
an
motivasi
kepada
anak
tersebut
agar
terciptanya
jiwa yang
mampu
meningkat
kan
potensi
anak
berkebutu
han khusus
13
1. Kepribadian dalam teori psikoanalisis
Dalam teori psikoanalisi, dipandang sebagai suatu struktur yang terdiri dari
tiga unsur system, yakni id, ego dan super ego. Meskipun ketiga system tersebut
memiliki fungsi, kelengkapan, prinsip-prinsip operasi, dinamis dan mekanismenya
masing-masing, ketiga system kepribadian ini satu sama lain saling berkaitan serta
membentuk suatu totalitas Dan sebagaimana telah dikemukakan dimuka, tingkah
laku manusia tidak lain merupakan produk interaksi antara id, ego, dan superego itu.
untuk mempermudah pembahasan kita mengenai kepribadian dalam kerangka
psikoanalisa, uraian ketiga system itu sebagai berikut:
a. Id
Id (istilah Freud;das Es) adalah system kepribadian yang paling dasar,
system yang didalamnya terdapat naluri-naluri bawaan. untuk dua system yang
lainnya, id adalah system yang lainnya, id adalah system yang bertindak sebagai
penyedia atau penyalur energy yang dibutuhkan oleh system-sistem tersebut
untuk operasi-operasi atau kegiatan-kegiatan yang dilakukannya. Dalam soal
energy ini, id tidak bisa mentoleransi penumpukan energy yang bisa menyebabkan
meningginya taraf tegangan organism atau individu secara keseluruhan. Dan
bagaimanapun, bagi individu meningginya tegangan itu akan merupakan suatu
keadaan yang tidak menyenangkan. karena itu, apabila tegangan pada organism
meningkat, baik karena adanya stimulasi dari luar (suhu, cahaya, dan bunyi yang
intensitasnya tinggi).2
b. Ego
2Sjarkawi, Pembentukkan Kepribadian Anak : Peran Moral Iintelektual, Emosional, dan Social Sebagai Wujud Integritas Membangun Jati Diri, (Jakarta : Pt.. Bumi Aksara, 2006), h. 48
14
Ego adalah system kepribadian yang bertindak sebagai pengarah individu
kepada dunia objek dari kenyataan, dan menjalankan fungsinya berdasarkan
prinsip kenyataan. apabila dikaitkan dengan contoh orang yang sedang lapar,
maka bisa diterapkan bahwa ego bertindak sebagai petunjuk atau pengarah pada
orang yang sedang lapar ini kepada makanan (lapar) hanya bisa diatasi dengan
jalan makan-makanan.
Menurut Freud, ego tersebut pada struktur kepribadian individu sebagai
hasil kontak dengan dunia. Adapun proses yang dimiliki dan dijalankan ego
sehubungan dengan upaya memuaskan kebutuhan atau mengurangi ketegangan
oleh individu adalah proses sekunder, dengan proses sekunder ini, ego
memformulasikan rencana bagi pemuas kebutuhan dan menguji apakah rencana
tersebut bisa dilaksanakan atau tidak. Atau dengan perkataan lain, mulai proses
sekunder egonya individu akan berfikir, makanan apa yang dibutuhkan, dimana
dan bagaimana makanan itu bisa diperoleh. Dengan demikian, ego baik individu
tidak hanya bertindak sebagai penunjuk kepada kenyataan, tetapi juga berperan
sebagai penguji kenyataan, dan dalam memainkan peranannya ini ego melibatkan
fungsi psikologis yang tinggi yakni fungsi kognitif dan intelektual.
c. Super Ego
Superego (istilah;Sigmund Freud) adalah system kepribadian yang
berisikan nilai-nilai dan aturan-aturan yang sifatnya evaluative (menyangkut baik-
buruk). Menurut Freud, superego terbentuk melalui internalisasi nilai-nilai atau
aturan-aturan oleh individu dari sejumlah figure yang berperan, berpengaruh, atau
berarti bagi individu tersebut seperti orang tua dan guru. adapun fungsi utama ego
15
adalah sebagai pengendali dorongan-dorongan atau implus-implus naluri id agar
implus-implus tersebut disalurkan dalam cara atau bentuk yang dapat diterima
oleh masyarakat, mengarah ego pada tujuan yang sesuai dengan moral ketimbang
dengan kenyataan; dan mendorong individu kepada kesempurnaan. Ada 3 fungsi
superego yaitu:
a. Mendorong ego menggantikan tujuan-tujuan realistic dengan tujuan-tujuan
moralistik.
b. Merintangi implus id, terutama implus seksual dan agresif yang bertentangan
dengan standar nilai masyarakat.
c. Mengejar kesempurnaan3
Menurut Freud, kehidupan jiwa memiliki tiga tingkatan kesadaran yakni:
a. Sadar (conscious)
Tingkat kesadaran yang berisi semua hal yang kita cermati pada saat
tertentu. Menurut Freud,hanya sebagian kecil saja dari kehidupan mental
(fikiran, persepsi, perasaan dan ingatan) yang masuk ke kesadaran. Isi daerah
sadar itu merupakan hasil proses penyaringan yang diatur oleh stimulus, isi-isi
kesadaran hanya bertahan dalam waktu yang singkat di daerah conscious.
Kesadaran ini diperoleh melalui pengamatan (persepsi) baik berasal dari luar
dirinya (eksternal) maupun yang berasal dari dalam dirinya (internal).
b. Tidak sadar
System dinamis yang berisi berbagai ide dan efek yang ditekan atau
terdesak. Hal-hal yang ada dalam alam tidak sadar dapat di munculkan kembali
3E.Koeswara, Teori-Teori Kepribadian, (Bandung : PT. ERESCO, 1991), h. 38
16
ke alam sadar kerena ada sensor maupun resepsi ke alam prasadar di buat tak
berdaya seperti pada pembentukan gejala neorotik, dalam keadaan mimpi, atau
di kelabuhi lelucon. 4
Kehidupan pesikis pada alam tak sadar di sebut proses berfikir primer
yang mengutakan pemuasan keinginan dan erat berkaitan dengan prinsip
kesenangan (hedoinisme) dan naluri seksual. Alam tak sadar berisi kekuatan
pokok, yaitu nafsu-nafsu yang merupakan ungkapan libido sebagai sumber
segala nafsu yang hendak tampak keluar.
c. Alam prasadar
Jembatan penghubung antara alam tak sadar dan alam sadar. Kehidupan
psikis alam prasadar di sebut proses berfikir skunder yang memiliki prinsip
kenyataan dan bertujuan menghambat munculnya keinginan instingtif,
menghindari ketidak senangan dan mengikat enenrgi psikis agar sesuai dengan
kenyataan dan ajaran serta norma individu.
Alam prasadar berisikan kehidupan psikis yang laten dan tanggapan
yang dapat di ingat sehingga sewaktu-waktu dapat di munculkan kembali
melalui ingatan. Persepsi dan reproduksi, alam prasadar menjaga agar hasrat
yang mencemaskan dan bertentangan dengan realitas tidak keluar ke alam
sadar.
2. Dinamika Kepribadian
Dari cara memandang manusia sebagai suatu system energy yang kompleks,
bisa diketahui bahwa pemikiran Freud dipengaruhi oleh Filsafat yang deterministic
4Sulistyarini dan Jauhar, Dasar-Dasar Konseling, (Jakarta : Prestasi Pustakarya, 2014), h. 13
17
dan positivistic yang mendominisi ilmu pengetahuan abad ke-19, terutama dalam hal
ini bidang fisika dan fisiologi. Menurut pandangan Freud yang juga menjadi
keyakinan para ilmuan bidang fisika dan fisiologi pada waktu itu, energy yang
terdapat pada manusia, yang digunakan untuk berbagi aktivitas seperti bernafas,
kontraksi otot, mengingat, mengamati, dan berfikir, berasal dari sumber yang sama,
yakni makanan yang dikonsumsi oleh individu. Dalam hal ini Freud menambahkan
bahwa energy manusia itu dibedakan hanya dari penggunaannya, yakni untuk
aktivitas fisik disebut energy fisik, dan energy yang digunakan untuk aktifitas psikis
disebut energy psikis. Berdasarkan hokum ini Freud mengajukan gagasan bahwa
energy fisik bisa diubah menjadi energy psikis, dan sebaliknya. Yang menjebatani
energy fisik dengan kepribadian adalah id dengan naluri-nalurinya.
a. Naluri
Dalam konsep Freud, naluri atau instink adalah repsentasi psikologis
bawaan dari eksitasi (keadaan tegang dan terangsang) pada tubuh yang
diakibatkan oleh munculnya suatu kebutuhan tubuh. Menurut Freud, naluri akan
menghimpun sejumlah energy psikis apabila suatu kebutuhan muncul, dan pada
gilirannya naluri ini akan menekankan atau mendorong individu untuk bertindak
kearah pemuas kebutuhan yang nantinya bisa mengurangi tegangan yang
ditimbulkan oleh tekanan energy psikis itu.
Freud selanjutnya menjelaskan bahwa naluri dari energy psikis. seluruh
naluri menghimpun secara bersama jumlah keseluruhan dari energy psikis yang
bisa digunakan oleh kepribadian (individu). Menurut upaya naluri adalah tetap.
18
tetapi dengan adanya kematangan fisik pada individu, akan tumbuh kebutuhan-
kebutuhan dan atau naluri-naluri baru.
b. Macam-macam naluri
Freud tidak berusaha membuat daftar terinci tentang macam-macam
naluri, sebab ia merasa tidak cukup mengetahui tentang sumber-sumberatau
keadaan kebutuhan yang menjadi asal mula dari naluri-naluri itu, freud
berpendapat bahwa naluri yang terdapat pada manusia bisa dibedakan kedalam
dua macam naluri, yakni naluri kehidupan dan naluri kematian. Yang
dimaksudkan oleh naluri kehidupan oleh Freud adalah naluri yang ditujukan
kepada pemeliharaan ego dan pemeliharaan kelangsungan jenis. dengan perkataan
lain, naluri kehidupan adalah naluri yang ditujukan kepada pemeliharaan
kehidupan manusia sebagai individu maupun sebagai species. 5
c. Kecemasan
Apabila konsep Freud mengenai dinamika kepribadian kita kaji dengan
cukup seksama, maka kitaa akan menemukan bahwa dinamika-dinamika
kepribadian sebagian besar diatur oleh keperluan memuaskan kebutuhan-
kebutuhan dimana peran lingkungan tidak disangsikan lagi amatlah penting.
Freud tidak mengabaikan pengaruh lingkungan terhadap kepribadian atau tingkah
laku individu.
Peran atau pengaruh lingkungan terhadap kepribadian individu ditujukan
oleh fakta bahwa, disamping bisa memuaskan atau menyenangkan individu,
lingkungan juga bisa memfrustasikan, tidak menyenangkan, dan bahkan
5E.Koeswara, Teori-Teori Kepribadian, (Bandung : PT. ERESCO, 1991), h. 44
19
mengancam atau membahayakan, individu biasanya menunjukkan reaksi
ketakutan, lebih-lebih apabila stimulus-stimulus tersebut tidak bisa diatasi atau
sulit dikendalikan. Dan apabila stimulus-stimulus yang membahayakan ituterus-
menerus menghantui atau mengancam individu, maka individu ini akan
mengalami kecemasan (anxiety). 6
G. Peran
1. Definisi Peran
Peran adalah kelengkapan dari hubungan-hubungan berdasarkan peran yang
dimiliki oleh orang karena menduduki status-status sosial khusus. Peran mencakup
tiga hal:
Peran meliputi norma-norma yang dihubungkan dengan posisi atau
tempat seseorang dalam masyarakat atau sekolah. Peranan dalam arti ini
merupakan rangkaian peraturan-peraturan yang membimbing seseorang
dalam kehidupan bermasyarakat.
Peran merupakan suatu konsep tentang apa yang dapat dilakukan oleh
individu dalam masyarakat sebagai organisasi.
Peran juga dapat diartikan sebagai perilaku individu yang penting bagi
struktur sosial masyarakat.
H. Metode Penelitian
1. Pendekatan Penelitian
6 Saebani, Metodologi Penelitian, (Bandung : pustaka, 2016), h. 20
20
Dalam penelitian ini, peneliti akan menggunakan metode kualitatif dengan
pendekatan fenomenologi, yaitu peneliti melihat gejala-gejala atau fenomena yang
terjadi dilapangan.
Penelitian fenomenologi menncoba menjelaskan atau mengungkap makna
konsep atau fenomena pengalaman yang di dasari oleh kesadaran yang terjadi pada
individu. Penelitian ini dilakukan pada situasi yang alami, Sehingga tidak ada batasan
dalam memaknai atau memahami fenomena yang dikaji.7
2. Kehadiran Peneliti
Dalam kehadiran peneliti merupakan instrument kunci utama, dengan
demikian kehadiran peneliti dilapangan sangatlah di perlukan. Terkait dengan hal
tersebut, peneliti berusaha menciptakan kedekatan secara emosional dengan respon
yang menjadi sumber data dalam peneliti.
Adapun terkait dengan proses penelitian yang dilakukan dilapangan, untuk
mendapatkan kemudahan dalam mengakses data penelitian terlebih dahulu
melengkapi semua yang diperlukan dalam penelitian sebelum hadir dilapangan.
Kehadiran peneliti selalu berusaha hadir secara langsung untuk dapat melibatkan diri
di SLBN Pembina. Dalam hal ini, kehadiran peneliti di SLBN Pembina buka
mempengaruhi nilai maupun mempengaruhi subjek peneliti, atau memanipulasi data
dan informasi. Tetapi lebih pada usaha untuk dapat mengetahui secara langsung
keadaan SLBN Pembina,dengan teknik pengajuan pertanyaan-pertanyaan
(wawancara langsung) yang menyangkut data yang diperlukan sekaligus
7,ibid,h,36.
21
mengumpulkan beragam informasi yang terkait dengan peran konselor dalam
membentuk kepribadian anak tunarungu kelas IX C di SLB Negeri Pembina.
3. Sumber Data
Sumber data adalah dari mana data itu di peroleh yaitu data manusia yang bisa
di sebut dengan istilah subjek.8 Dalam melakukan penelitian kualitatif, sumber data
yang di butuhkan ada dua macam yaitu data primer dan data skunder atau biasa di
sebut dengan data lapangan dan dokumen.9
a. Data Primer
Data primer yaitu data yang diperoleh langsung dari sumbernya, baik
melalui wawancara maupun observasi. Adapun yang menjadi subyek dalam
penelitian ini adalah wali kelas IX-C (Minarniwati) di SLBN Pembina Mataram
serta siswa yang ada di SLBN Pembina Mataram, maupun laporan dalam bentuk
dokumen-dokumen yang tidak resmi yang di olah oleh peneliti.
b. Data Sekunder
Data sekunder yaitu data yang di peroleh dari dokumen-dokumen resmi,
buku-buku yang berhubungan dengan obyek penelitian, hasil penelitian dalam
bentuk laporan, skripsi, tesis, dan di sertai peraturan perundang-undangan. Dan
adapun yang menjadi data sekunder atau data pendukung adalah
dokumentasinya.
4. Teknik Pengumpulan Data
8 Lexy J Moleong, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung : Remaja Rosdakarya, 2001),
h. 112 9 Saebani, Metodelogi Penelitian, (Bandung: Pustaka Setia, 2009), h. 93
22
Adapun teknik pengumpulan data yang akan digunakan dalam penelitian ini
adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi.
a. Observasi
Peneliti melakukan observasi secara sistematis, dengan cara pengamatan
dan pencacatan terhadap gejala yang tampak pada obyek penelitian. Dapat di
pahami bahwa, metode observasi adalah suatu teknik pengumpulan data dengan
cara melakukan pengamatan atau penglihatan serta melakukan pencatatan-
pencatatan terhadap obyek yang di teliti. Pada waktu peneliti melakukan
penelitian pada saat observasi, ada satu kasus yang peneliti observasi saat di dalam
kelas, kasus tersebut pada saat anak tunarungu lagi belajar. Minarniwati sekaligus
guru atau konselor di sekolah pada saat itu lagi mengajar dengan cara menjelaskan
sambilan mencontohkan dengan gerak-gerik atau bahasa tubuh supaya pelajaran
yang di jelaskan agar mengerti oleh anak muridnya yang ketunarunguan, anak
tersebut tidak mengerti dengan kata atau bahasa tubuh yang di jelaskan oleh
gurunya tersebut, akhirnya salah satu dari ketiga anak tunarungu melemparkan
buku karena pelajaran yang ditanggkap tidak dimengerti, akhirnya minarniwati
menjelaskan pelajaran tersebut supaya dapat dimengerti lagi.
b. Wawancara
Wawancara yang akan digunakan dalam penelitian ini adalah wawancara
yang tidak terstruktur. Menurut Malisnowski menunjukkan sangat pentingnya
wawancara tak terstruktur dalam melakukan penelitian lapangan dibandingkan
wawancara berstruktur. Wawancara tidak terstruktur yang bertema Peran
Konselor Dalam Membentuk Personalitas Anak Tunarungu kelas XI C Study
23
kasus di SLB Pembina Negeri Mataram. Sumber-sumber yang akan di
wawancarai kepala sekolah SLBN Pembina Mataram, guru- guru (SLBN) serta
para siswa yang ada di sekolah.10
c. Dokumentasi
Dokumentasi adalah pengampilan data yang di peroleh melalui dokumen-
dokumen. Jadi, metode dokumentasi pada prinsipnya adalah pengumpulan data
dari catatan peristiwa atau laporan tertulis dari suatu kejadian telah lampau
sementara model dokumen yang diharapkan akan terkumpul dari metode ini
adalah dokumen resmi. Maksudnya dokumen-dokumen yang berkaitan langsung
dengan obyek pembahasan, seperti struktur kepengurusan sekolah luar biasa
negeri (SLBN) Pembina Mataram, dan data para siswa.
Yaitu sejumlah besar fakta dan data tersimpan dalam bahan yang
berbentuk dokumentasi. Sebagaian besar data yang tersedia yaitu berbentuk surat,
catatan harian, Laporan dan foto.
5. Uji validitas Data
Keabsahan atau kevaliditan data adalah merupakan suatu usaha yang
dilakukan oleh peneliti dalam rangka untuk membuktikan data yang diperoleh
dilokasi penelitian dengan keadaan yang sesungguhnya. Nasution dalam bukunya
menyebutkan bahwa ‘’suatu alat pengukur dikatakan valid apabila alat ukur oleh alat
itu, Dan kredibilitas data itu sendiri betujuan untuk membuktikan apa yang diamati
oleh peneliti sesuai dengan pernyataan yang sebenar-benarnya. kredibilitas adalah
10 Burhan Bungin, Metodologi Penelitian Kualitatif ; Aktualisasi Metodologis Ke Arah Ragam Varian Kontemporer, (Jakarta : Raja Grafindo Persad, 2015), h. 134
24
ukuran kebenaran data yang di kumpulkan, yang menggambarkan kecocokan konsep
peneliti dengan hasil penelitian
Hal ini perlu dilakukan dalam upaya untuk memenuhi informasi yang
dikemukakan oleh peneliti sehingga mengambil nilai kebenaran. peneliti berangkat
dari data. Data adalah segala-galanya dalam penelitian. Oleh karena itu, data harus
benar-benar valid. Ukuran validitas suatu penelitian terdapat pada alat untuk
menjaring data apakah sudah tepat, benar, sesuai dan mengukur apa yang seharusnya
di ukur.11
a. Melakukan pengamatan secara sungguh-sungguh
Ketekunan pengamatan, yaitu pengamatan yang bertujuan untuk
menggambarkan ciri-ciri dan unsur dalam situasi yang sangat relevan dengan
persoalan atau isi yang sedang diteliti kemudian memusatkan diri pada hal-hal
tersebut yang secara rinci. Dalam hal ini peneliti melakukan ketika mengamati
proses kegiatan konselor di SLBN Pembina Mataram.
b. Menggunakan bahan refrensi
Refrensi yang dipakai adalah bahan dokumentasi, catatan di lapangan
yang tersimpan. Dengan refrensi, peneliti dapat mengecek kembali data-data dan
informasi penelitian yang peneliti dapatkan dilapangan.
c. Triangulasi
Triangulasi adalah teknik pemeriksaan keabsaham data yang
memanfaatkan sesuatau yang lain di luar data itu untuk keperluan pengecekan atau
11Nasution,metode Research…………...,h.74
25
sebagai pembanding terhadap data itu. Teknik triangulasi yang paling banyak di
gunakan ialah pemeriksaan melalui sumber lainnya.
BAB II
PAPARAN DATA DAN TEMUAN
Pada bab ini peneliti akan memaparkan semua data-data dan temuan yang
ada di lapangan seperti gambaran umum lokasi penelitian, Bagaimana peran konselor
membentuk kepribadian anak tunarungu kelas XI-C di SLBN Pembina Mataram, Serta
faktor penghambat dalam membentuk kepribadian anak tunarungu.
A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian
1. Sejarah Sekolah Luar Biasa Negeri (SLBN) Mataram
Kementerian Negara Republik Indonesia yaitu Direktorat
pembinaan sekolah luar biasa mengharapkan agar setiap kabupaten kota harus
memiliki sekolah luar biasa negeri. Karena di kota Mataram sampai tahun
2004 belum memiliki Sekolah Luar Biasa (SLBN) Pembina. Sehingga
direktorat PSLB menawarkan bahwa kota mataram supaya mengajukan
proposal untuk dibangun unit Sekolah Baru untuk SLB Negeri. Alhamdulillah
dengan ridho Allah SWT dan kegigihan dari para pejabat yang berwenang di
kota Mataram dan provinsi NTB untuk memperjuangkan berdirinya SLB
26
tersebut, pada tahun 2004 dapat menyelesaikan proposal sehingga berdirilah
SLB Negeri Pembina Mataram ini. 12
Pada tanggal 25 Februari 2005 diresmikan SLBN Pembina Mataram
ini oleh Bapak Drs. H B. Thamrin Rayes. Pada waktu itu kepala sekolah di
jabat oleh Bapak Mardiyono, SE. Sampai dengan bulan Oktober 2008, pada
tanggal 16 Juni 2009 sampai dengan sekarang kepala sekolah dijabat oleh
Bapak Sungkoro,S.Pd.13
Tahun pelajaran 2005/2006 tepatnya pada tanggal 18 Juli 2005
mulai operasional SLBN Pembina Mataram ini dengan jumlah peserta
didik; terdiri dari 3 peserta didik tunarungu dan 9 peserta didik tunagrahita.
Tahun pelajaran 2006/2007 berjumlah 31 peserta didik, tahun pelajaran
2007/2008 berjumlah 40 peserta didik, tahun pelajaran 2008/2009
berjumlah 53 peserta didik, tahun pelajaran 2009/2010 berjumlah 77 peserta
didik, tahun 2010/2011 berjumlah 90 peserta didik, 2011/2012 berjumlah
107 peserta didik, tahun 2012/2013 berjumlah 116 peserta didik, tahun
2013/2014 berjumlah 126 peserta didik. 2014/2015 berjumlah 134 peserta
didik. 14
Mulai 21 september 2010 sampai dengan tahun 2014 SLBN
Pembina Mataram dipercaya oleh pemerintah sebagai piloting projek
sekolah perintisan implementasi pendidikan budaya dan karakter bangsa.
2. Visi, Misi, Dan Tujuan
12 Observasi, SLBN Pembina Mataram, tanggal 9 juni 2017 13 Dokumentasi, SLBN Pembina Mataram, tanggal 9 juni 2017 14 Profil SLBN Pembina Mataram, tanggal 9 juni 2017
27
a. Visi
Terwujudnya pelayanan pendidikan yang optimal dan berkarakter
b. Misi
1. Menampung anak berkebutuhan khusus untuk mendapat pelayanan
yang optimal.
2. Meningkatkan mutu pendidikan luar biasa melalui penanaman
imtaq.
3. Mewujudkan peserta didik yang dapat menerapkan nilai yang
disiplin,
komunikatif, cinta lingkungan dalam kehidupan sehari-hari
dikeluarga maupun masyarakat.
4. Mempersiapkan peserta didik agar berpengetahuan, dan
berkepribadian serta mempunyai keterampilan untuk hidup mandiri
dalam menghadapi perkembangan teknologi dalam era globalisasi.
c. Tujuan Sekolah
1. Terbentuknya akhlak dan perilaku peserta didik yang mulia.
2. Terwujudnya peserta didik yang dapat menerapkan nilai-nilai budaya
dalam kehidupan sehari-hari di keluarga maupun masyarakat.
3. mempersiapkan peserta didik agar cerdas, berpengetahuan, dan
berkepribadian serta mempunyai keterampilan untuk hidup mandiri
dalam menghadapi perkembangan teknologi dalam era globalisasi.15
3. Identitas Sekolah
15 Profil SLBN Pembina Mataram, 10 Juni 2017
28
Berikut di bawah ini adalah tabel identitas kepala sekolah di SLBN Pembina
Mataram adalah sebagai berikut:
Tabel 1
Identitas Sekolah Luar Biasa Negeri Mataram
Nama Sekolah Pembina Mataram
Status Sekolah Negeri
Alamat sekolah Jl.Adi sucipto no.42
Kelurahan Pejarakan Karya
Kecamatan Ampenan
Kota Mataram
Provinsi Nusa Tenggara Barat
Nomor telpon/fax (0370)6162699
Website www.slbmataram.com
Email [email protected]
Blog Slbkotamataram.blogspot.com
Kode pos 83113
Nss/nis 811236001002/123020
Npsn 50219891
Jenjang akreditasi A
Nomor sk akreditasi,tanggal 112/bap-sm/kp/xii/2013,2desember
2013
Tahun didirikan 25 februari 2005
Nomor sk
Ijin operasional,tanggal
240/936/a/dik/2005 14 juni 2005
Status tanah Milik
29
Luas tanah 8183 m2
Luas bangunan 1.235 m2
Nomor rekening bank (dikdas) 161-00-0185500-I Bank mandiri
atas nama:slb negeri pembina
mataram
Nomor rekening bank (dikmen) 001-22-33362.01-6Pt bank ntb atas
nama:slbn Pembina mataram/block
grant
Npwp 00.589.544.6-911.0
Sumber : Dokumentasi, Sekolah SLBN Pembina Mataram, Tahun 2017
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara peneliti dapat di simpulkan
bahwa SLBN Pembina Mataram, yang berdiri pada tahun 2005 yang di kepalai
oleh Sungkono yang terletak di samping SMAN 7 Mataram yang beralamat di
jalan Adi Sucipto no.42, kelurahan pajarakan karya, kecematan ampenan kota
mataram provinsi Nusa Tenggara Barat yang jenjang pendidikan berakreditasi
A.16
4. Identitas Kepala Sekolah
Berdasarkan tabel di bawah ini bahwa peneliti menyimpulkan identitas
kepala sekolah yang ada di SLBN Pembina Mataram adalah sebagai berikut.
Tabel 2
Identitas Kepala Sekolah SLBN Mataram
Nama Sungkono S.Pd
Tempat,Tanggal Lahir Sragen,21 Januari 1962
Agama Islam
16 Dokumentasi, SLBN Pembina Mataram, tanggal 10 Juni 2017
30
Jabatan Kepala Sekolah
Instansi SLBN Pembina Mataram
Pendidikan D2-SGPLB Surakarta Jurusan Tunanetra Th.1985
S1 Ikip Mataram Jurusan Bahasa Inggris Th.2008
Pengalaman Kerja 1. Guru SLBA YKAB Surakarta tahun 1985
2. Guru SLBA YPTN Selagalas Mataram tahun
1986-2005
3. Guru SLBN Pembina Mataram 2006 s/d
sekarang
4. Kepala sekolah 16 Juni 2009
Alamat Jl. Nusa Indah v/13 BTN Sweta Indah
No.Tlp/hp (0370)672138/081339864462
E-mail [email protected]
Sumber : Dokumentasi, SLBN Pembina Mataram, Tahun 2017
5. Jumlah Anak Tunarungu Kelas IX-C
Berdasarkan data anak tunarungu yang ada di SLBN Pembina Mataram
khususnya yang di ada di kelas IX-C yang tidak dapat mendengar atau yang
mengalami ketunarunguan adalah sebagai berikut:
Tabel 3
Jumlah Anak Tunarungu Kelas IX-C di Sekolah Luar Biasa Negeri (SLBN)
Mataram
No Nama Jenis Kelamin Alamat 1 Fulkiah Laki-laki Jl. Sunan Giri 2
Dusun Muhajirin, Gunung sari
2 Tama Laki-laki Jalan Lingkar
Tinggar RT 08
3 Ella Perempuan Jln. Dewi Subadra 16
31
Sumber :Observasi, SLBN Pembina Mataram, Tahun 2017
Berdasarkan hasil observasi peneliti menyimpulkan bahwa ada 24 jumlah
siswa kelas IX-C, sedangkan yang mengalami ketunarunguan berjumlah 3 orang.17
6. Sarana dan Prasarana
a. Sarana
1. Pembelajaran
a. Secara umum memiliki pembelajaran IPA, Matamatika, IPS, Penjas,
buku pelajaran, dan sarana pembelajaran mata pelajaran yang lain
b. Memiliki sarana 10 jenis keterampilan tetapi sarana tersebut di atas
masih sangat kurang.
2. Aksesibilitasi
Aksesibilitasi sepanjang jalan untuk tunanetra, dan 6 buah reiling
untuk tunadaksa. Tetapi masih kurang Komunikasi
a. Memiliki jaringan telepon / Fax
b. Memiliki jaringan Hotspot
c. Memiliki E-mail
d. Memiliki Blog
e. Memiliki Websites
3. Listrik :2200 volt
4. Air bersih : Jaringan PAM, Sumur
Ket: sarana bermain masih kurang
17 Observasi, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, 11 juni 2017
32
b. Prasarana
Adapun jenis prasarana yang ada di SLBN Pembina Mataram sebagai
berikut:
Tabel 4
Prasarana Sekolah Luar Biasa Negeri (SLBN) Mataram
NO Jenis Prasarana Jumlah Luas m2
1 Luas Tanah 8,183
2 Luas Bangunan 1,235
A Ruang Teori/Kelas 15 682
B Ruang Kepala Sekolah 1 37
C Ruang Tata Usaha 1 37
D Ruang Guru 1 80
E Ruang Perpustakaan 1 80
F Ruang Kamar Mandi/WC 22 24,74
G Ruang Penjaga 1 25,5
H Ruang Lobi 1 48
I Mushallah 1 64
J R.Kewirausahaan 1 69
K Ruang Keterampilan 1 51
L Tempat Wuduh 2 6,75
Sumber : Observasi, SLBN Pembina Mataram, Tahun 2017
Berdasarkan hasil observasi di atas peneliti dapat menyimpulkan
bahwa jenis prasarana yang ada di SLBN Mataram terdiri dari 2 yaitu luas
tanah dan luas bangunan. Luas tanah sebesar 8,183, sedangkan luas
bangunan sebesar 1,235. Sedangkan ruang yang berjumlah hanya 1 meliputi
ruang kepala sekolah dengan luas 37, ruang tata usaha dengan luas 37, ruang
33
guru dengan luas 80, ruang perpustakaan dengan luas 80, ruang penjaga
dengan luas 25,5, ruang loby dengan luas 48, musholla dengan luas 64,
ruang kewirausahaan dengan luas 69, ruang keterampilan dengan luas 51,
ruang kamar mandi/wc berjumlah 22 dengan luas 24,74 , dan tempat wudhu
berjumlah 2 dengan luas 6,75
7. Keadaan Pendidik dan Tenaga Kependidikan
1. Keadaan Tenaga Pendidik
Keadaan pendidik di SLBN Mataram hanya mempunyai GT (Guru Tetap)
dan GTT (Guru Tidak Tetap), berdasarkan tabel di bawah ini:
Tabel 5
Keadaan tenaga pendidikan SLBN Mataram
No Status Pendidik Laki-laki Perempuan Jumlah
1 Guru Tetap (PNS) 7 13 20
2 Guru Depag - - -
3 Guru Tidak Tetap 3 6 9
4 Guru Bantu - - -
Jumlah 10 19 29
Sumber : Dokumentasi, SLBN Pembina Mataram, Tahun 2017
Berdasarkan tabel di atas peneliti menyimpulkan bahwa GT (PNS) dan GTT
laki-lakinya berjumlah 10 orang, sedangkan jumlah GT (PNS) dan GTT
perempuannya berjumlah 19 orang. Adapun jumlah GT (Laki-laki dan
perempuannya) berjumlah 20 orang dan GTT (Laki-laki dan perempuan)
34
berjumlah 9 orang, jadi jumlah keseluruhannya adalah 29 0rang, sedangkan
Guru Depag dan Guru Bantunya tidak ada.
2. Kondisi Tenaga Pendidik
Berikut dibawah ini kondisi tenaga pendidik dengan ijazah tertinggi serta
jumlah GT dan GTT sebagai berikut:
Tabel 6
Kondisi tenaga pendidik SLBN Pembina Mataram
Ijazah
Tertinggi
Jumlah
GT GTT Guru Bantu
S2 2 - - 2
S1 16 7 - 23
D3/Sarmud 1 1 - 2
D2 1 - - 1
SLTA - 1 - 1
Jumlah 20 9 - 29
Sumber: Wawancara, SLBN Pembina Mataram, Tahun 2017
Berdasarkan tabel di atas peneliti menyimpulkan bahwa Guru bantu di
SLBN Pembina Mataram tidak ada, sedangkan jumlah dari seluruh GT dan
GTT dengan ijazah tertinggi sampai dengan ijazah terendah berjumlah 29
orang.
3. Keadaan Tenaga Kependidikan
Berdasarkan keadaan tenaga pendidik yang ada di SLBN Pembina
Mataram adalah sebagai berikut:
35
Tabel 7
Keadaan Tenaga Kependidikan SLBN Mataram
No Tenaga Kependidikan Laki-laki Perempuan Jumlah
1 Pegawai Tetap (PNS) 2 2 4
2 Pegawai TT/Penjaga 2 2 4
Jumlah 4 4 8
Sumber : Wawancara, SLBN Pembina Mataram, Tahun 2017
Berdasarkan hasil observasi di lapangan peneliti menyimpulkan bahwa
tenaga kependidikan pegawai tetap (PNS) laki-lakinya berjumlah 2 orang
sedangkan perempuannya berjumlah 2 orang jadi jumlah pegawai tetap (PNS)
adalah 4 orang, dan pegawai tidak tetap/penjaga laki-lakinya berjumlah 2 dan
perempuan berjumlah 2 orang jadi jumlahnya adalah 4 orang, sedangkan
jumlah keseluruhannya adalah 8 orang.18
8. Sumber Pembiayaan
Adapun sumber dana untuk operasional dan pengadaan sarana dan prasarana
sekolah dapat diperoleh dari beberapa sumber yaitu :
a. Rutin
b.Bantuan Operasional Sekolah (BOS)
c. Block Greant dari pemerintah pusat maupun daerah sumbangan sukarela dari
Orang tua atau masyarakat lainnya.
18 Observasi, SLBN Pembina Mataram, tanggal 20 juni 2017
36
9. Program pembelajaran
a. Akademik
1. Pembelajaran di kelas seperti biasa sekolah pada umumnya untuk TKLB
dan SDLB
2. Untuk SMPLB dan SMPLB 40% akademik dan 60% ketarampilan
3. Kurikulum yang digunakan KTSP
b. Keterampilan
1. Pembelajaran untuk meningkatkan kemampuan skill dan kewirausahaan
untuk dapat hidup mandiri
2. Keterampilan tata boga
3. Keterampilan tata busana
4. Keterampilan kecantikan
5. Keterampilan Sablon
6. Keterampilan Kriya
7. Keterampilan Cuci/Salon Motor
8. Keterampilan computer grafis
9. Keterampilan Ternak
10. Keterampilan Pertanian
c. Pengembangan diri
1. FLS2N
a. Olah vocal, puisi, menari, melukis, pantonim
37
2. O2SN, SOIna,popcanas,porcanas
a. Basket, volley, bulu tangkis, bolla bocce, atletik
3. OS2N
1. IPA, matematika, Karya ilmiah
4. Pramuka
5. Budaya dan Karakter Bangsa
6. Religious, jujur, toleransi, displin, kreatif, mandiri, peduli lingkungan, cinta
tanah air, bersahabat/komunikatif dan tangggung jawab
7. Rutin
a. Upacara setiap 17 agustus
b. Apel pagi guru, karyawan, beserta semua
c. Peserta didik,apel siang seluruh guru dan karyawan
d. Berdoa sebelum dan sesudah belajar
e. Pemeriksaan kebersihan kuku, gigi, serta pakaian sebelum masuk kelas
f. Menyiram tanaman
g. Membersihkan kelas
h. Piket peserta didik dan guru19
8. Terprogram
a. Kegiatan ekstrakurikuler
b. Imtaq dan sholat sunat dhuha (islam)
c. Sembayang (hindu), shalat dhuhur berjamaah
d. Membaca buku di perpustakaan
19 Dokumentasi, SLBN Pembina Mataram, tanggal 20 juni 2017
38
e. Kerja bakti sekali sebulan setiap sabtu minggu terakhir
f. Senam bersama setiap hari sabtu
9. Tidak terprogram
a. Peran kreativitas dan olahraga antar kelas
b. Peringatan hari-hari besar nasional
c. Karya wisata, darma wisata, study tour, outbond
d. Acara seremonial
10. Teladan
a. Berpakaian rapih dan bersih
b. Tepat waktu dalam segala hal
c. Penampilan sederhana
d. Tidak merokok dilingkungan sekolah
e. Tidak boleh menyembunyikan barang teman
11. Spontan
a. Memberi salam
b. Membuang sampah pada tempatnya
c. Berdiskusi dengan teman dengan cara yang sopan santun
d. Mengakui kesalahan yang dilakukan
e. Mengembalikan barang teman yang ditemukan
12. Kewirausahaan
a. Menampung hasil keterampilan peserta didik
b. Menumbuhkan kemandirian peserta didik
39
c. Memiliki kantin
d. Menghitung hasil usaha sendiri
10. Analisa kebutuhan
Sehubungan untuk memperlancar pelayanan pendidikan, perlu adanya
penambahan kelengkapan sarana dan prasarana sekolah, Adapun prioritasnya
sebagai berikut :
Tabel 8
Kelengkapan sarana dan Prasarana Sekolah
No. Jenis kebutuhan Volume Alasan
1. Ruang Keterampilan 8 ruang Sekolah baru memiliki 1 ruang
keterampilan sedangkan program
keterampilan sudah dilaksanakan.
2. Ruang Teori/ Kelas 19 ruang Rombongan belajar sebanyak 34
rombongan belajar, sedangkan ruang
kelas yang tersedia 15 ruangan.
3. Beasiswa Peserta Didik 110 peserta
didik
75% peserta didik tergolong keluarga
kurang mampu.
4. Oprasional Sekolah Sumber dana sekolah tidak cukup untuk
menandai program sekolah.
5. Aula 1 ruang Tempat pertemuan dan pembinaan
olahraga.
6 Ruang Show room 1 ruang Untuk memajang dan menjual hasil
karya peserta didik/kewirausahaan
40
7 Alat Keterampilan 10 Paket Untuk menambah kelengkapan sarana
keterampilan
8 Infrastruktur Untuk memperlancar peserta didik
beraktifitas
9 Guru 18 orang Untuk mengurangi guru honor supaya
pemerintah menempatkan guru PNS ke
SLBN
Sumber : Dokumentasi, SLBN Pembina Mataram, Tahun 2017
11. Pengembangan Sekolah
Beberapa pengembangan sekolah dibawah ini jenis kegiatan yang dilakukan
oleh SLBN mataram adalah sebagai berikut :
Tabel 9
Pengembangan Sekolah
No Program Kegiatan Keterangan
1 Pemagangan
di dunia usaha
Agar peserta didik mendapatkan
pengalaman bekerja
2 Uji Kompetensi Agar peserta didik memiliki
sertifikat keahlian yang dapat
dipercaya untuk mendapatkan
pekerjaan
3 Terapi Terapi yang diprogramkan
adalah terapi wicara, terapi
41
okupasi, terapi autis, dan
bimbingan calistung
Sumber : Dokumentasi, SLBN Pembina Mataram, Tahun 2017
Berdasarkan program kegiatan diatas bahwa program yang ada di
SLBN Pembina Mataram yang diprogramkan ada 4 salah satunya terapi
wicara. Terapi wicara, adalah ilmu kedokteran yang menangani evaluasi,
diagnosis, dan pengobatan gangguan penyebab ketidakmampuan bicara dan
menelan pada anak. Terapi okupasi, yang dimaksud di sini adalah bentuk
layanan kesehatan kepada anak atau pasien yang mengalami gangguan fisik
atau mental dengan menggunakan latihan/aktivitas mengerjakan sasaran yang
terseleksi untuk meningkatkan kemandirian. Terapi autis, merupakan kondisi
ada gangguan pada syaraf dan juga mental anak. Sedangkan bimbingan
calistung, adalah bimbingan yang di peruntukkan bagi anak yang belum atau
sesudah sekolah yang masih mengalami kesulitan dalam membaca, menulis,
dan berhitung. 20
Berdasarkan tabel diatas peneliti dapat menyimpulkan bahwa
pemagangan di dunia usaha supaya anak disini mendapatkan pengalaman
dalam bekerja juga mampu menunjukkan bahwa anak ABK atau khususnya
anak tunarungu mampu mendapatkan pekerjaan di dunia usaha, sedangkan uji
kompetensi yang dimaksud agar anak ABK mampu memiliki sertifikat
sebagai tanda bukti bahwa anak bisa dan dipercaya dan dapat mempermudah
dalam mendapatkan pekerjaan dibidangnya.
20 Dokumentasi, SLBN Pembina Mataram, tanggal 21 juni 2017
42
B. Peran Konselor Dalam Membentuk Kepribadian Anak Tunarungu
Kelas IX C di SLBN Mataram
Untuk mengetahui peran konselor dalam membentuk kepribadian anak
tunarungu di SLBN Pembina mataram, maka dalam bab ini peneliti akan
memaparkan hasil wawancara dengan beberapa pihak SLBN mataram sebagai
berikut :
Menurut Sungkono selaku kepala sekolah di SLBN Mataram menuturkan
tentang anak tunarungu bahwa :
“Bahwa pada dasarnya juga secara umum anak ada dua macam yaitu ada anak normal ada juga anak tidak normal , anak yang normal disini adalah anak yang di lahirkan dengan sesempurna mungkin baik dari segi fisik, psikis, dan kognitifnya. Sedangkan anak yang tidak normal disini seperti anak tunarungu sendiri. Anak didik saya terutama anak tunarungu biasaya suka menyendiri nak, ngomongnya itu sulit kalau menyampaikan perasaannya itu, contohnya nak saat bermain dengan temannya anak selalu merasa dirinya di asingkan, bengong sendirilah, memang pola fikirnya seperti itu. Kadang suka marah di depan temannya sehingga emosinya itu sulit sekali kita kendalikan. Makanya kebanyakan anak susah berinteraksi dengan lingkungannya. Dan anakpun ada yang diabaikan oleh orang tuanya. "21
Ahyar Rosidi mengatakan :
“Walaupun hanya anak tunarungu yang berbeda dengan anak normal lainnya akan tetapi saya salah satu dari tenaga pendidik di sini selalu memberikan semangat dalam mengajar, karena walaupun anak yang
21 Sungkono, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, tanggal 23 juni 2017
43
memiliki kekurangan akan tetapi mereka juga mempunyai kelebihan dari maha pencipta.”22
Berdasarkan kutipan wawancara diatas bahwa anak tunarungu di SLBN
Pembina Mataram khususnya anak tunarungu di kelas IX-C dikatakan masih
jauh dari kasih sayang orang tua, dan sulit berinteraksi seakan-akan orang yang
ada di sekelilingnya tidak ada yang peduli sama mereka. Ketunarunguan ini
dapat mengakibatkan berkurangnya kepercayaan diri dan merasa asing dari
masyarakat tempat mereka tinggal, sehingga tampak adanya kekurangan
dalam interaksi social dengan lingkungan tersebut. Dengan semua ini
mengakibatkan munculnya suatu keterasingan antara mereka dengan anak
normal yang mendengar lainnya. Selain itu anak tunarungu ini cenderung
memiliki pandangan yang negative atau bertindak kurang menyenangkan
terhadap lingkungan.
Hal senada juga diungkapkan oleh Minarniwati tentang anak tunarungu
selaku guru di SLBN Pembina Mataram, bahwa:
“karena sering merasa kecewa, kesel, namanya juga anak tuli ya dek, emosinya itu tidak bisa ditahan langsung meluap begitu saja kalau misalnya ada sesuatu yang ingin disampaikan dan orang lain tidak mengerti seperti Contohnya ya dek, ada temannya ini yang lewat ngobrol di depannya dia langsung menganggap kita membicarakannya. Akan tetapi walaupun seperti itu anak justru memiliki kemampuan melebihi siswa pada umumnya.”23
22 Ahyar Rosidi, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, tanggal 24 juni 2017 23 Minarniwati, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, 23 juni 2017
44
Berdasarkan petikan wawancara tersebut, maka peneliti dapat
menyimpulkan bahwa semakin memicu gejolak emosi dengan kadar cukup
tinggi pada diri anak karena telah terbiasa dengan kondisi seperti ini, maka
akan menjadi karakter tersendiri bagi anak tunarungu tersebut. Contohnya jadi
sering uring-uringan, tidak dapat mengontrol emosi atau melampiaskan pada
benda atau hal lain untuk mengekspresikan emosinya.
Dalam hal ini peneliti memfokuskan bagaimana peran konselor dalam
membentuk kepribadian anak tunarungu kelas IX-C, diantaranya sebagai
berikut :
a. Membantu Anak Dalam Menyesuaikan Diri
Membantu anak di dalam menyesuaikan diri akan membentuk
karakter anak menjadi lebih baik dan akan membuat anak memahami
bahwa ada rasa kepedulian terhadap seseorang khususnya kepada anak
tunarungu, mengajari, dan memberikan kasih sayang bagaimana mereka
akan bersikap seperti anak pada umumnya terutama adanya pengertian dari
orang tua atau keluarga. Keluarga merupakan kelompok social yang
pertama dalam kehidupan manusia, tempat seorang anak belajar dan
menyatakan diri sebagai manusia sosial dalam hubungan interaksi dengan
kelompoknya serta adanya usaha kerjasama yang baik antara pihak
sekolah dan keluarga.
Kita sering menemukan reaksi orang tua yang kurang mendukung
pendidikan anaknya. Contohnya anak terlalu di manjakan, mengabaikan,
putus asa. Sikap-sikap orang tua yang demikian sangat berpengaruh pada
45
situasi pendidikan anak di sekolah. Oleh karenanya peran orang tua
sangatlah penting dan dibutuhkan sekolah untuk menunjang keberhasilan
anak tunarungu di SLBN Pembina mataram. Ini juga di ungkapkan oleh
Leni bahwa:
“Salah satu cara saya memberikan layanan pada saat mengajar di dalam kelas hampir sama dengan guru yang lain dek, kalau saya si dengan menaruh rasa simpati kepada anak didik saya, karena supaya saya juga ikut merasakan apa yang anak didik saya rasakan. Saya tidak membedakan dek anak didik saya sama anak yang normal, baik di sekolah maupun diluar sekolah. Contohnya saya mengajar di kelas dek, dan pada saat saya memberikan tugas kepada mereka, kalau mereka bingung saya langsung menjelaskan seperti ini ‘’begini caranya ya nak. Dan kata-kata seperti itu anak menjadi senang, itulah salah satu bentuk kepedulian saya dek.” 24
Berdasarkan kutipan wawancara diatas peneliti simpulkan bahwa
peran guru di SLBN Pembina mataram dalam mendidik anak khususnya
anak tunarungu sendiri yang dimana guru-guru di sekolah dapat membantu
anak belajar, membimbing dan mendidik serta dapat membantu anak
dalam menyesuaikan diri dengan lingkungan sekolah supaya bisa menjadi
seperti anak normal pada umumnya. Adapun yang di katakan oleh
Minarniwati, bahwa :
“kalau dikelas saya memberikan tugas dek untuk mengetes kemampuan pada anak didik saya terutama anak tunarungu. Sedangkan yang kita tahu kemampuan bahasa atau kosakata yang dimilikinya anak yang tuli kurang, sebab itu saya melihat apakah dia mengerti dengan tugas yang saya berikan atau tidak. Akan tetapi disini ada yang dia mengerti ada juga yang tidak. Nah apabila ada yang kurang dimengerti atau tidak tau, saya mencoba mengajarinya
24 Leny, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, 23 juni 2017
46
sebisa saya dek. Supaya mereka bisa semangat dalam belajar dan terbiasa menghargai, dan menghormati orang lain. 25
Selain guru yang ada di SLBN Pembina Mataram, Budiono juga
mengatakan bahwa memberikan sebuah dukungan terhadap anak khususnya
anak tunarungu itu perlu, berikut kutipan wawancaranya :
“Orang tua tidak ada bedanya dengan guru di sekolah dek, masyarakatpun seperti itu, salah satunya saya, iya namanya juga anak tunarungu mereka sangat sensitive terhadap hal mereka tidak suka. Contohnya teman-temannya yang bermain sambil bercanda dikira mengeledeknya padahal teman-temannya itu hanya bermain saja, itulah mengapa kita perlu memberikan sesuatu dengan cara menyayanginya, menghormatinya dengan begitu anak merasa dirinya merasa di sayangi oleh semua orang. Kebanyakan dek dari masyarakat menganggap anak yang tuli dan tidak bisa berbicara contohnya mereka mengatakan ‘anak tuli merepotkan orang tua saja, apalagi guru yang mengajarinya di sekolah pasti capek harus dengan bahasa isyarat, kalau sudah besar mau mereka ditempatkan kerja dimana, hal-hal seperti itu dek seringkali saya dengar dari sebagian masyarakat.” 26 Berdasarkan hasil observasi di lapangan bahwa peneliti menyimpulkan
bagaimana pandangan masyarakat terhadap anak tunarungu tidak bisa berbuat
banyak karena terlalu memandang dari sisi negatif, akan tetapi lain dengan
guru yang ada di SLBN Pembina mataram yang mengajar di kelas IX-C
terhadap anak yang mengalami ketunarunguan mereka membantu anak
didiknya supaya dapat menyesuaikan diri dengan lingkungan.
b. Meningkatkan bakat / keterampilan Anak
Keterampilan yaitu kemampuan untuk menggunakan akal, fikiran,
ide, dan kreatifitas dalam mengerjakan atau membuat sesuatu yang lebih
25 Minarniwati, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, 24 juni 2017 26 Budiono, Wawancara, Ampenan, 24 juni 2017
47
bermakna sehingga menghasilkan nilai dari hasil tersebut., di SLBN
Pembina mataram mempunyai keterampilan seperti tata busana,
keterampilan IT, tata boga dan menjahit, supaya anak dipermudah dalam
mengembangkan dunia usaha yang diminatinya. Sebagaimana yang
dikatakan oleh Alex, menuturkan :
“kalau disekolah memang ada program yang diadakan dek, anak yang mengalami kecacatan fisik seperti anak yang tidak bisa mendengar, supaya kita membimbing mereka sampai bisa dan melihat keterampilan yang ia minati dimana, serta seperti apa bidang yang ia suka. Siapa si guru yang tidak menginginkan anak didiknya lulus dan bisa mandiri iya khan,? kalau sudah besar kan enak mudah dapat kerja. Sehingga anak tidak berdampak buruk aja dikalangan masyarakat. Tidak hanya itu semua anak didik di sekolah ini merupakan tanggung jawab setiap tenaga pengajar di sekolah ini karena juga dapat membantu siswa untuk bisa terampil seperti dengan anak yang sekolah formal, walaupun IQ nya rendah . 27
Dua orang siswa yang normal mengatakan :
Dengan adanya keterampilan yang di berikan kepada saya, saya bisa menggali potensi yang saya miliki seperti keterampilan music, menjahit, menyablon, kecantikan, dan lain sebagainya yang langsung di bimbing langsung oleh pak Alek selama satu jam setelah pelajaran berlangsung.28
Berdasarkan kutipan diatas peneliti menyimpulkan bahwa anak di
SLBN Pembina mataram diberikan sesuatu keterampilan atau bakat supaya
anak dapat meningkatkan keterampilan dibidangnya agar kelak anak
sudah dewasa dan mandiri anak tidak perlu menghawatirkan akan tidak
27Alex, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, tanggal 26 Juni 2017
28 Responden, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, tanggal 26 juni 2017
48
diterima di masyarakat serta pandangan masyarakat tidak begitu menilai
khususnya anak tunarungu tidak bisa berbuat apa-apa.
c. Memperhatikan Lingkungan Anak
Lingkungan sangat berpengaruh bagi terbentuknya karakter anak.
Bila anak berada pada lingkungan yang baik maka akan dapat memberikan
pengaruh yang baik pula bagi perkembangan karakter anak, dan sebaliknya
lingkungan yang tidak baik juga dapat memberikan pengaruh yang tidak
baik bagi karakter anak. Lingkungan tempat tinggal anak, lingkungan
bermain ataupun lingkungan sekolah.
Dalam proses perkembangan anak, lingkungan merupakan faktor
yang sangat penting setelah pembawaan. Tanpa adanya dukungan dari
faktor lingkungan maka proses perkembangan dalam mewujudkan
potensi pembawaan menjadi kemampuan nyata tidak akan terjadi. Oleh
karena itu fungsi atau peranan lingkungan dalam proses perkembangan
dapat dikatakan sebagai faktor ajar, yaitu faktor yang akan mempengaruhi
perwujudan suatu potensi secara baik atau tidak baik, sebab pengaruh
lingkungan dalam hal ini bersifat positif yang berarti pengaruhnya baik dan
sangat menunjang perkembangan suatu potensi atau bersifat negatif yaitu
pengaruh lingkungan itu tidak baik dan akan menghambat/merusak
perkembangan anak. Sebagaimana yang dikatakan oleh Hadijah,
menjelaskan :
49
“yang namanya lingkungan cepat sekali mempengaruhi kita dek, contohnya ketika kita sendiri berada di lingkungan yang buruk maka dampaknya kita akan mengikuti walau lama-kelamaan dan sebaliknya kita berada di lingkungan yang baik maka juga akan berdampak positif seperti diusia anak-anak. seperti anak-anak saya bermain dengan temannya yang nakal sampai akhirnya anak saya menjadi nakal dan sering keluyuran dengan temannya dan saya selalu bilang ’pergi ngaji nak biar pintar, dia selalu menjawab ntar bu mau main sama teman dulu’, sebaliknya kalau anak saya bergaul dengan anak yang sering mengaji anak saya sering mengaji dek, itulah sebabnya lingkungan bisa saja mempengaruhi kita kapanpun dan dimanapun dek. Akan tetapi kalau di lingkungan SLBN Pembina mataram guru semangat dalam mendidik anak-anaknya serta selalu memperhatikan lingkungan anak, sehingga tercipta lingkungan social yang baik.” 29
Berdasarkan kutipan wawancara diatas bahwa lingkungan di SLBN
Pembina mataram guru-gurunya sangat memperhatikan lingkungan anak
didiknya agar anak dapat berkembang dengan baik serta di lingkungan
tempat tinggal menjadi hal utama dalam membentuk karakter atau
kepribadian seorang anak apalagi di usia anak yang senang-senangnya
bermain, akan tetapi sebagai orang tua dirumah atau guru di lingkungan
sekolah yang membentuk kepribadian anak sangat di perhatikan agar
anak menjadi berkembang dengan baik pula.
d. Membina Moral Pada Anak
Orang tua berkewajiban untuk membina moral anak-anaknya,
tidak hanya orang tua akan tetapi di sekolahpun seperti itu, karena
pentingnya orang tua mempersiapkan moral yang tinggi untuk dapat
29 Hadijah, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, 26 Juni 2017
50
memiliki mental yang sehat, di SLBN Pembina mataram seperti guru
pun dalam mengajari anak dalam arti mampu menggunakan segala
potensi dan bakatnya semaksimal mungkin dengan cara yang
membawa kepada kebahagiaan kepada anak didiknya. Maka
pembinaan tersebut hendaknya dilaksanakan secara baik dan terus
menerus. Sebagaimana dijelaskan bahwa pembinaan moral dan
mental agama, harus dilaksanakan terus menerus sejak seseorang itu
lahir sampai matinya.
Berikut ini adalah petikan wawancara peneliti dengan
Mariama, mengenai penanaman moral sangat penting diberikan
kepada anak tunarungu yang selanjutnya adalah sebagai berikut :
“nggak ada orang tua yang ingin anaknya berakhlak buruk dek, semua orang tua ingin anaknya menjadi kebanggaan mereka nantinya. Saya juga sangat ingin anak saya juga tau aturan seperti sopan dan santun sama orang tua dan menghargai orang lain seperti anak saya yang tidak bisa mendengar dan berkomunikasi tapi walaupun begitu saya tetap mengajarinya dengan cara saya sendiri. Kalau saya selalu mengajarkan mereka nilai-nilai agama, sopan santun, menghargai orang lain, tidak boleh kurang ngajar dek sama anak saya, agar dia kalau besar nanti menjadi orang baik-baik. Mengajarkan anak-anak tentang sopan dan santun sangat saya terapkan dalam keluarga saya dek, Karena saya ingin anak-anak saya menjadi anak yang baik dan bisa membanggakan orang tuanya walau hanya dengan bermoral yang baik dek.”30
Arifin menjelaskan:
30 Mariama, Wawancara, Mataram, tanggal 27 juni 2017
51
“Pada dasarnya anak-anak di sini tidak hanya beragama islam, tapi ada juga yang beragama hindu, budha, Kristen, karena kebanyakan anak hidup di daerah perkotaan, akan tetapi di sini mayoritasnya beragama islam.”
Berdasarkan petikan wawancara di atas terdapat orang tua
yang sangat memperhatikan moral anak-anaknya. Serta di SLBN
Pembinaan moral sangat di terapkan khususnya kepada anak
tunarungu seperti sholat berjamaah, dan berwudhu.
C. Faktor Penghambat Pembentukkan Kepribadian Anak Tunarungu Kelas
XI-C Di SLBN Pembina Mataram
1. Kurangnya kasih sayang
Kepribadian seorang anak tunarungu juga dipengaruhi bagaimana
penyesuaian anak terhadap lingkungan, lingkungan yang pertama adalah
keluarga. Oleh karena itu, harmonis tidaknya perkembangan sosial anak
tergantung pada proses komunikasi yang terjalin antara anak dengan
keluarga serta masyarakat sekitar.
Keluarga memberikan dasar pembentukkan watak, tingkah laku,
moral, dan pendidikan kepada anak. Sejak masih kecil, interaksi harmonis
antara anak, ibu, dan ayah merupakan hal yang penting. Karena
bagaimanapun kepekaan orang tua terhadap anak tunarungu akan
membantu dalam mengembangkan sikap sosial dan kepribadian anak
kearah yang positif.
Orang tua yang kurang memberikan layanan batiah seperti dengan
memberikan kepuasan dengan memberikan berbagai jenis mainan, tetapi
52
tidak dipuaskan dengan memberi kepuasan untuk mengomunikasikan
perasaan senangnya. Oleh karena itu, orang tua hendaknya memberikan
kepuasan dalam pengalaman lahiriah maupun batiniah sekalipun anak
tunarungu mengalami gangguan pendengarannya, sebab anak
membutuhkan kasih sayang dari keluarga serta lingkungannya.
Sebagaimana yang dikatakan oleh Ettia guru di SLBN Pembina Mataram,
mengatakan :
“kasih sayang dibentuk dari keluarga ayah, ibu, kakak, terutama seorang ibu dek. Di lingkungan tempat kita tinggalpun cepat mempengaruhi bentuk perilaku kita dek, contohnya saya sebagai orang tua kurang memperhatikan anak saya otomatis anak saya menjadi nakal, betul nggak dek, nah apalagi terhadap anak yang tuli sendiri yang pada usianya sangat-sangat membutuhkan kasih sayang kita gitu. Sayapun sebagai gurunya yang mengajar di kelas IX-C tersebut sebisa saya untuk memberikan semangat kepada anak didik saya supaya anak saya tetap berjuang dan dapat membanggakan orang tua. Itulah bentuk kasih sayang saya terhadap murid saya dek. Dan yang menjadi hambatannya juga bahwa tidak adanya guru BK yang ahli dalam membentuk kepribadian anak, kurangnya guru dalam mengajar, serta gaji yang diberikan khususnya kepada guru honor begitu minim.” 31
Wiwik mengatakan bahwa:
“Bahwa kurangnya respon yang baik dari orang tua siswa, jam pada waktu membimbing anak masih ada yang molor, perhatian kepada anak masih bersifat main-main.”32 Dari petikan wawancara diatas bahwa guru biasanya masih ada
yang tidak profesional dalam mengajar dan masih bersifat main-main
serta orang tua di rumah masih sangat renggang memberikan kasih
31 Ettia, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, 5 juli 2017 32 Wiwik, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, 5 juli 2017
53
sayang terhadap anak, karena kebayakan dari orang tua yang kerja setiap
hari juga tanpa memperhatikan kondisi anak terutama yang mengalami
ketunarunguan, dampaknya karakter yang tidak di bentuk di rumah atau
sejak usia dini akan terbawa ke lingkungan sekolah.
Di SLBN Pembina mataram Sebagai guru yang mengajar disekolah
sangat memberikan kasih saying kepada anak didiknya dengan harapan
agar anak merasakan kelembutan dan rasa simpati dari guru.
2. Masalah Komunikasi
Masalah komunikasi adalah yang paling kompleks dialami oleh
anak tunarungu, karena dengan terbatasnya kemampuan berkomunikasi
ternyata berakibat fatal bagi kehidupannya. Misalnya tingkah lakunya
yang di tandai dengan tekanan emosi, suka marah, gelisah dan sebagainya,
kesulitan dalam penyesuaian sosial, perkembangan bahasa lambat.
Perasaan ini akan muncul ketika anak terkadang merasa tidak
nyaman dengan lingkungannya atau ada sesuatu yang mengganggunya
misalnya seperti diganggu oleh teman-teman bermainnya. Kemarahan
pun akan dikeluarkan anak ketika merasa lelah atau tidak suka dengan
keadaan yang terjadi di sekitarnya. Begitu pun ketika kemauannya tidak
dituruti oleh orang tuanya, terkadang timbul rasa marah pada anak.
Karena kurang kemampuan dalam berkomunikasi kadang anak
tunarungu di kelas IX-C menganggap dirinya tidak di perdulikan oleh orang
sekitar. Akhirnya yang terjadi anak tunarungu sering kali minder. Karena
54
merasa kekurangan pada dirinya anak tampak putus asa itulah mengapa
sebabnya tingkat emosinya sangat tinggi.
Rasa marah adalah ekspresi yang lebih sering diungkapkan pada masa
kanak-kanak jika dibandingkan dengan perasaan yang lain. Alasannya ialah
karena rangsangan yang menimbulkan rasa marah lebih banyak, dan pada
usia yang dini anak-anak mengetahui bahwa kemarahan merupakan cara
efektif untuk memperoleh perhatian atau memenuhi kebutuhan mereka.
Sebagaimana pendapat Minarniwati, menjelaskan :
“pada saat saya mengajar ya dek, anak biasa ingin sekali menyampaikan pendapatnya akan tetapi pada saat mengunggkapkan kata-katanya itu tidak di mengerti oleh teman-temannya. Karena bahasanya itu dengan isyarat dan teman-temannyapun ada yang binggung ada yang bertanya ibu maksudnya apa si. Kadang anak tunarungu ini mengekspresikan dengan suatu benda misalnya melemparkan bukunya dek.” 33
Berdasarkan hasil wawancara diatas dapat disimpulkan bahwa
komunikasi anak tunarungu di SLBN Pembina mataram adalah penghambat
yang paling utama dalam melakukan interaksi dengan orang sekitar sekolah
atau lingkungan tempat mereka tinggal. Hanya dengan bahasa isyarat yang
mereka ekpresikan untuk berkomunikasi, itulah mengapa anak tunarungu
menjadi penghambat dalam membentuk kepribadian, akan tetapi guru di
kelas mengajarkan bagaimana cara berkomunikasi dengan baik.
33 Minarniwati, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, tanggal 6 juli 2017
55
3. Masalah pribadi
Masalah ini mencakup permasalahan yang berkaitan dengan
masalah kondisi pribadi anak tunarungu sendiri, dimana-mana masalah-
masalah berkaisar pada perasaan tertekan, perasaan ragu-ragu dan selalu
curiga, agresif, dan sebagainya. Masalah ini muncul karena adanya
keterbatasan auditif. Dan disamping itu bila dilihat dari sumbernya dapat
timbul dari dirinya sendiri, lingkungan keluarga, taraf ketunaannya, dan
dapat juga disebabkan dari kondisi masyarakat yang kurang
menguntungkan bagi anak tunarungu tersebut. Sama juga yang
diungkapkan oleh Muhammad tentang anak tunarungu, bahwa :
“khususnya anak tunarungu ya dek, sulit sekali menerima informasi dari siapapun, dan informasi itu tidak dapat dimengerti olehnya karna banyak kata-kata abstrak. Anak pada usia ini dek sering mengalami perasaan tertekan contohnya iya pada anak yang menghadapi lingkungan keluarga yang tidak seharusnya dilihat anak seperti orang tuanya bertengkar didepan mereka otomatis dia langsung lari seakan- akan mengalami tekanan yang begitu keras. Bukan hanya itu misalnya anak kita bentak aja langsung nangis seolah apa yang dilakukannya selalu salah dan perasaan tertekan itu yang membuat ia merasa serba-serba salah gitu akhirnya anak biasanya menyimpan perasaan itu dek sehingga ia menanggung sendiri beban dan kekecewaan itu, dan akhirnya menjadi masalah tersendiri dek. Perasaan takut, ragu-ragu, serta saya melihat juga dek, kejadian di samping rumah saya. Saya menanyakan ke salah satu warga mengenai tentang anak tunarungu. Kalau anak tunarungu menurut saya si akan sulit mendapatkan pekerjaan, orang yang normalpun sulit mendapat kerja apalagi anak tunarungu yang memang tidak bisa mendengarkan.“34
34 Muhammad, Wawancara, Mataram, tanggal 6 juli 2017
56
Berdasarkan hasil wawancara diatas dapat disimpulkan bahwa
kadang anak-anak takut akan kondisi yang ada pada dirinya. Lingkungan
keluarga yang kurang mendukung serta pemberian kasih sayang anak
kurang karena sulit berinteraksi dengan lingkungan serta pandangan
masyarakat yang biasa tidak mau menerima mereka.
4. Masalah kesulitan belajar
Kesulitan belajar juga merupakan hal yang dihadapi oleh anak
tunarungu. Misalnya kesulitan menangkap kata-kata abstrak, terutama
mengalami kesulitan belajar bidang study bahasa. Karena bahasa yang kita
gunakan kebanyakan kata-kata yang abstrak itulah banyak dari anak
tunarungu yang tidak mengerti apalagi mereka sulit menerima informasi
yang diterimanya oleh orang lain. Minarniwati mengatakan:
“menerima informasi sangat sulit sekali dek, namanya juga anak tunarungu kalau tidak dengan bahasa isyarat iya tidak akan mengerti oleh anak. Apalagi contohnya saya mengajar pelajaran bahasa indonesia yang saya ajarkan memang dikatakan banyak mengandung bahasa abstrak dan saya sebisa mungkin menjelaskan supaya anak mengerti.”35
Sebagaimana yang di katakan oleh Rahmat, menjelaskan :
“saya sebagai orang tua saja susah mengajarkan anak saya sendiri dek, iya walaupun seperti itu saya tetap semangat mengajari anak saya. Walaupun beda-beda cara orang tua yang mengajari anaknya tapi memang saya seperti ini dalam mendidik anak saya dek, contohnya ya saya mengajarinya berhitung susah dimengerti dan kadang otangnya lelet dalam menanggapi sesuatu, akan tetapi saya sebagai orang tua tidak sedikitpun
35 Minarniwati, Wawancara, SLBN Pembina Mataram, tanggal 7 juli 2017
57
merasa putus asa dalam mengajari anak saya, siapa tau suatu saat nanti allah akan memberikan yang terbaik buat anak saya dek, meskipun dengan kondisi anak saya tidak bisa mendengar.” 36
Dari beberapa hasil wawancara diatas peneliti menyimpulkan
bahwa faktor penghambat pembentukan kepribadian anak tunarungu di
SLBN Pembina Mataram adalah kurangnya kesadaran dari sebagian
orang tua, dan guru di sekolah dalam mengajarkan anak didiknya dengan
penuh kesabaran kelak supaya anak yang berkelainan dapat menjadi anak
yang bisa di banggakan nantinya.
36 Rahmat, Wawancara, Mataram, tanggal 8 juli 2017
58
BAB III
PEMBAHASAN
Pada bab sebelumnya, peneliti telah memaparkan secara terperinci
paparan data dan temuan yang peneliti temukan di tempat penelitian. Pada
Bab III ini peneliti akan menganalisis berbagai data dan temuan ada secara
teoritik dengan teori-teori yang sudah peneliti sampaikan pada kajian teori.
Adapun hal-hal yang akan menjadi bahan kajian analisis dari peneliti pada bab ini
adalah (1); peran konselor dalam membentuk kepribadian anak tunarungu kelas
IX-C di SLBN Pembina Mataram. (2); faktor penghambat dalam membentuk
kepribadian anak tunarungu kelas IX-C di SLBN Pembina Mataram.
A. Analisis Peran Konselor Dalam Membentuk Kepribadian Anak
Tunarungu Kelas IX-C di SLBN Mataram
Berdasarkan paparan data dan temuan yang sudah diungkapkan
pada bab sebelumnya, peneliti mencoba menggambarkan dan
mencocokkan data yang ada. Juga mengemukakan mengenai peran
konselor dalam membentuk kepribadian anak tunarungu kelas IX-C di
SLBN Pembina Mataram.
Kepribadian merupakan sesuatu yang terorganisasi yang terpola.
Akan tetapi kepribadian bukan suatu organisasi yang statis, melainkan
tumbuh secara teratur dan mengalami perubahan. Kepribadian
menekankan pentingnya aspek psikologis dan fisik dari kepribadian.
59
Kepribadian bukanlah topeng yang secara tetap dikenakan oleh
seseorang dan bukan prilaku sederhana, melainkan menunjuk orang di
balik prilakunya atau organisme dibalik tindakannya.
Untuk mengetahui kepribadian anak tunarungu hal yang harus
diperhatikan bagaimana penyesuain anak. Hubungan antara anak dan
orang tua terutama ibu menentukkan perkembangan kepribadiannya.
Lebih-lebih pada masa awal perkembangan.
Kepribadian anak tunarungu kelas IX-C memiliki kepribadian yang
belum optimal sehingga kepribadiannya masih belum optimal karena
anak tersebut mengalami hambatan-hambatan, sehingga anak
memerlukan bimbingan secara khusus untuk membentuk
kepribadiannya. Adapun cara konselor membentuk kepribadian anak
tunarungu adalah sebagai berikut :
1. Membantu Anak Dalam Menyesuaikan Diri
Membantu yang dimaksud disini adalah dengan sesuatu yang
tidak bisa di lakukan oleh anak atau dengan cara membantu anak
dalam menyesuaikan diri dengan lingkungan sekitar sekolah maupun
sekitar tempat tinggal. Contohnya saat belajar guru membimbing anak
supaya anak bisa, dan semua yang dilakukan untuk anak senantiasa
hanya untuk anak dapat berkembang dengan baik. Anak tunarungu
lebih sensitive terhadap hal-hal yang tidak mereka suka, seperti
mengejeknya. Lahir dengan gangguan pendengaran dampaknya lebih
serius daripada gangguan penglihatan. Semua yang diketahui anak
60
tunarungu karena mereka “diberi tahu” dan “diajarkan”. Dengan
demikian orang tua atau guru disekolah mempunyai peran dan
tanggung jawab, membantu mereka dalam arti memberi informasi
dan pengetahuan kepada anak.
Di SLBN Pembina Mataram anak selalu di kontrol dalam
bermain, mengontrol di sini bukan berarti guru bersifat mengekang
anak dalam bermain, supaya anak dapat menyesuaikan diri di mana
anak berada. Tidak hanya di lingkungan sekolah akan tetapi peran
yang utama dalam menyesuaikan diri anak adalah di lingkungan
keluarga. Dengan menyesuaikan diri pada anak tunarungu dapat
menumbuhkan rasa percaya diri agar eksistensi mereka sejajar dengan
anak normal.
Berdasarkan kutipan diatas bahwa guru di SLBN Pembina
mataram di kelas IX-C sangat membantu anak di dalam menyesuaikan
diri dengan lingkungannya ataupun didalam kelas dengan tujuan
supaya anak yang mengalami kecacatan fisik seperti anak tunarungu
mampu menjadi anak yang lebih baik sesuai dengan harapan orang
tua, guru maupun masyarakat sekitar sekolah agar anak tunarungu
dapat berkembang dengan baik.
2. Meningkatkan bakat / keterampilan Anak
Setiap anak memiliki karakteristik yang berbeda-beda
termasuk dalam bidang dan kadar dari bakat yang dimiliki. Bakat
adalah kemampuan alamiah untuk memperoleh pengetahuan dan
61
keterampilan, baik yang bersifat umum maupun yang bersifat
khusus. Dengan memungkinkan anak untuk mencapai bidang
tertentu. Tetapi, untuk mewujudkan bakat ke dalam suatu prestasi
diperlukan latihan, pengetahuan, pengalaman, dan motivasi.
Dengan mendorong motivasi kepada anak akan semakin membantu
anak dalam mengembangkan potensinya.
Adapun berbagai macam keterampilan yang ada di SLBN
Pembina mataram seperti keterampilan tata busana, keterampilan
tata boga, keterampilan kecantikan di mana anak yang mengalami
kecacatan fisik seperti pada anak tunarungu mereka di ajarkan
supaya anak tunarungu dapat meningkatkan kemampuan skill dan
kewirausahaan untuk dapat hidup mandiri kelaknya, dan bisa di
terima nantinya oleh masyarakat, serta mudah dalam mendapatkan
pekerjaan.
Tujuan-tujuan adanya keterampilan yang di bimbing oleh
guru yang ingin dicapai di SLBN Pembina Mataram terhadap
peserta didiknya adalah :
a. Mengaktualisasikan potensi siswa sehingga dapat di gunakan
untuk memecahkan problem atau masalah yang di hadapi.
b. Merancang program pendidikan dan pembelajaran agar
berfungsi bagi siswa yang menghadapi kehidupan sekarang dan
di masa yang akan datang.
62
c. Memberikan kesempatan bagi sekolah untuk mengembangkan
suatu program pembelajaran sesuai pendidikan berbasis luas.
d. Mengoptimalkan pemanfaatan sumber daya yang ada di
masyarakat sesuai dengan prinsip otonomi dan desentralisasi.
Berdasarkan pengamatan peneliti diatas bahwa anak
tunarungu khususnya di kelas IX-C, dimana guru memantau
perkembangan anak dibidang yang mereka minati, agar anak yang
mengalami kecacatan fisk seperti anak tunarungu dapat menjadi
anak yang mandiri dan terciptanya jiwa wirausaha pada anak. Di
SLBN Pembina Mataram yang pertama menjadwalkan dari
masing-masing keterampilan seperti keterampilan tata boga,
musik, menggambar, menyablon, menjahit, dan kecantikan. Kedua
pemberian praktik dari masing-masing keterampilan. Ketiga
pembimbing terjun langsung dalam memberikan sebuah
bimbingan. Dan ke empat memberikan nilai dan evaluasi dari hasil
proses keterampilan. Dengan adanya keterampilan anak tunarungu
khususnya dapat membentuk kepribadiannya yang lebih baik lagi.
3. Memperhatikan Lingkungan Anak
Lingkungan yang mempengaruhi kepribadian anak salah
satunya lingkungan keluarga, kebudayaan, dan sekolah. Keluarga
dipandang sebagai penentu utama pembentukkan kepribadian anak
terutama anak tunarungu, karena keluarga merupakan kelompok
63
sosial pertama yang menjadi pusat identifikasi anak, dan anak
banyak menghabiskan waktunya di lingkungan keluarga.
Terutama bagaimana menempatkan anak dilingkungan yang
baik, karena bisa dikatakan lingkungan tidak sepenuhnya baik
kadang bisa saja buruk. Akan tetapi orang tua memberikan
kesempatan bermain seluas mungkin termasuk bermain dalam
aktivitas belajar. Banyak permainan yang secara tidak langsung
mempersiapkan diri anak agar kelak dapat hidup dalam
masyarakat.
Sebagaimana yang dikatakan oleh Freud bahwa peranan atau
pengaruh lingkungan terhadap kepribadian anak ditujukan oleh
fakta bahwa, disamping bisa memuaskan atau menyenangkan
dan bahkan mengancam atau membahayakan, biasanya
menunjukkan reaksi kecemasan.
Dalam kaitannya dalam lingkungan khususnya disekolah
dalam menggunakan self-actualization, freud mengemukakan
beberapa upaya seyogianya dilakukan oleh sekolah dalam hal ini
guru yang sangat berperan yaitu sebagai berikut:
a. Sebagai siswa disekolah guru membantu siswanya
menentukkan identitasnya ( jati dirinya ) sendiri khususnya
pada anak tunarungu.
b. Mendorong siswa agar mencapai pengalaman puncak dalam
kehidupannya.
64
c. Memfasilitasi siswa agar dapat memuaskan kebutuhan
dasarnya (rasa aman, rasa berharga, dan rasa diakui).
Tidak hanya dilingkungan keluarga, di SLBN
Pembina Mataram terhadap kepala sekolah, guru-guru yang
mengajar di dalam kelas ataupun staf lain sangat baik
terhadap siswa dalam memberikan arahan sehingga dapat
membentuk kepribadian anak.
4. Membina Moral Anak
Tidak memberikan kasih sayang bukan berarti tidak
membina moral pada anak karena kebutuhan kasih sayang
dan materi bukanlah akhir dari tanggung jawab orang tua
atau guru di sekolah terhadap anak didiknya, guru di
lingkungan sekolahnya akan pendidikan. Kebutuhan akan
pendidikan sendiri di bagi dalam berbagai macam bentuk
diantaranya adalah pendidikan agama dan perilaku.
Pendidikan agama dan perilaku memegang peranan
penting dalam kehidupan anak tunarungu selanjutnya
mengingat perkembangan zaman yang begitu pesat
membawa pengaruh yang besar bagi kehidupan anak
nantinya, dan di sinilah peranan orang tua yaitu
menanamkan pendidikan moral kepada anaknya sedari dini
agar anak mampu bertahan dalam kehidupan zaman yang
begitu kerasnya, karena ketika anak sudah memiliki
65
landasan agama yang bagus dan juga perilaku berupa sopan
dan santun yang baik maka anak anak lebih mudah dalam
menjalani hidupnya. Sekalipun anak yang mengalami
kecacatan fisik seperti anak tunarungu.
Kepribadian yang dimiliki seseorang akan
berpengaruh terhadap moral anak tersebut ketika
berinteraksi dan berkomunikasi dengan orang lain dalam
kehidupan sehari-hari dimanapun anak berada. Artinya
moral yang dimiliki akan menjadi landasan perilaku
seseorang sehingga tampak dan membentuk menjadi budi
pekertinya sebagai wujud kepribadian orang itu. Menurut
Freud sendiri bahwa pendidikan moral di sekolah tidak
efektif. Ketidakefektifan itu di sebabkan oleh karakter moral
telah dibentuk lebih awal di rumah karena pengaruh orang
tua. Karakter moral juga dianggap sebagai sesuatu yang
tidak tetap dan merupakan emosi mendalam yang
keberadaannya tidak konsisiten.
Di SLBN Pembina mataram pembinaan moral yang
di berikan oleh guru kepada anak didiknya seperti anak
tunarungu di kelas IX-C, dengan menjaga hubungan antara
guru dengan siswa, di ajarkan sopan dan santun serta
mengajarkan peraturan atau tata tertib di sekolah.
66
B. Analisis Faktor-faktor Penghambat Dalam Membentuk
Kepribadian Anak Tunarungu Kelas IX-C SLBN Pembina
Mataram
Pendengaran merupakan alat sensoris utama untuk berbicara
dan berbahasa. Kehilangan pendengaran sejak lahir atau sejak usia
dini menyebabkan kesulitan dan menjadi penghambat dalam
kepribadian seorang anak dalam masa perkembangannya baik dengan
memakai alat pendengaran atau tidak.
Berikut ini adalah hambatan dalam membentuk kepribadian
anak tunarungu kelas IX-C di SLBN Pembina Mataram :
1. Kurangnya kasih sayang
Kasih sayang mungkin terdengar sepele dan banyak orang
menganggap bahwa kasih sayang hanya ditunjukkan dengan cara
dan tidak harus diungkapkan. Akan tetapi sebenarnya akan
berdampak buruk bagi anak jika kasih sayang tidak diberikan
kepada anak apalagi anak yang tidak bisa mendengar seperti halnya
dengan anak tunarungu.
Keluarga adalah pembentuk pertama dari proses mendidik
kepribadian anak dimulai dari masih kecil. Kurangnya kasih sayang
kepada anak tunarungu dalam mendidik anak di rumah akan terbawa
ke lingkungan sekolah, di SLBN Pembina mataram guru-guru
mendidik anak-anaknya dengan sangat baik bahkan di dalam kelas
seperti halnya dengan bersikap baik sama anak didiknya dan tidak
67
memarahi anak di dalam kelas terutama anak tunarungu. Mengacu
kepada teori kepribadian menurut Sigmund Freud mengataka
bahwa di dalam diri manusia terdapat tiga system, ketiga system ini
dinamakan id, ego, dan superego dalam diri orang yang memiliki
jiwa yang sehat ketiga system itu bekerja dalam suatu suasana yang
harmonis. Segala bentuk tujuan dan bentuk gerak-geriknya selalu
memenuhi keperluan dan keinginan manusia yang pokok.
Sebaliknya, kalau ketiga system kepribadian itu bekerja secara
bertentangan satu sama lainnya, maka orang tersebut dinamainya
sebagai orang yang tidak dapat menyesuaikan dirinya. Ia menjadi
tidak puas dengan diri dan lingkungannya. Dengan kata lain,
efisiensinya menjadi berkurang.
Merujuk pada apa yang di kemukakan oleh teori diatas
menunjuk kepada kita semua, bahwa teori dengan kenyataan yang
diterima oleh permasalahan yang dialami oleh anak tersebut sangat
jauh berbeda. Kenapa peneliti mengatakan demikian, karena sebab
di saat anak mengalami permasalahan maka ketiga sisstem itu
tidaklah berfungsi, sebab terlalu banyak yang harus dihadapi, maka
disinilah peran penting konselor atau guru dalam memberikan
motivasi dan bimbingan untuk membentuk kepribadian terhadap
anak tunarungu tersebut. Supaya anak merasakan kenyamanan serta
percaya diri dalam menghadapi permasalahannya.
2. Masalah Komunikasi
68
Perkembangan kemampuan bahasa dan komunikasi anak
tunarungu harus melalui penglihatannya dan memanfaatkan sisa
pendengarannya. Oleh sebab itu komunikasi bagi anak tunarungu
mempergunakan segala asfek yang ada pada dirinya.
Hambatan perkembangan bahasa yang dialami oleh anak
tunarungu dapat berdampak pada kesulitan mereka dalam
memaknai arti kata, sehingga anak bisa mengembangkan konsep
kata melalui manipulasi gerak bibir. Berdasarkan penelitian lewis
yang dikutip oleh hidayat, mengemukakan bahwa ketunarunguan
yang dialami seorang anak dapat mengakibatkan perasaan harga diri
kurang dan mudah curiga terhadap orang lain. Dampak dari kondisi
tersebut mereka tidak dapat menyesuaikan diri atau bahkan menarik
diri dari lingkungan social sehingga mereka tidak dapat
mewujudkan diri dalam peran sosialnya secara optimal.
Menurut Somantri media komunikasi yang digunakan
sebagai : anak tunarungu yang mampu bicara, tetap menggunakan
bicara sebagai media dan membaca ujaran sebagai sarana
penerimaan dari pihak anak tunarungu, menggunakan media tulisan
dan membaca sebagai sarana penerimaannya, dan menggunakan
isyarat sebagai media.
Di SLBN Pembina mataram cara guru atau kepala sekolah
di kelas sangat di ajarkan kepada anak bagaiman berkomunikasi
dengan baik seperti berkomunikasi dengan bahasa isyarat, atau
69
bibir, serta adanya terapi-terapi yang di berikan kepada anak satu
kali dalam seminggu dengan tujuan guru dapat memantau
perkembangan anak.
3. Masalah pribadi
Anak tunarungu tidak hanya menjadi hambatan dalam
mendengarkan ataupun cara mereka berkomunikasi akan tetapi
mereka mempunyai yang namanya masalah dalam hidupnya seperti
suasana dirumah yang kurang nyaman, penekanan dalam hal belajar,
fasilitas atau kebutuhannya tidak terpenuhi, keadaan disekolah yang
tidak menyenangkan.
Adapun cara yang di lakukan guru di SLBN Pembina
mataram adalah dengan mendekati anak dengan tujuan agar anak
dapat menceritakan malasah yang di milikinya supaya tidak
mengganjal di hati anak.
4. Masalah Sulit Belajar
Anak tunarungu tidak hanya mengalami kecacatan pada
dirinya akan tetapi anak tunarungu mengalami kesulitan dalam
belajar, anak tunarungu sangat memerlukan bantuan dari guru di
sekolah atau orang tua di rumah sebagai cara anak dalam belajar,
anak mengalami kesulitan karena kecacatan yang terjadi membuat
anak sulit dalam melakukan sesuatu bahkan dalam menyesuiakan
dirinya.
70
Masalah ini yang membuat anak biasanya nampak putus asa
dan tidak percaya diri terhadap apa yang ingin dilakukannya, sulit
menerima informasi yang disampaikan oleh orang lain. Di SLBN
Pembina mataram di kelas IX-C anak yang mengalami
ketunarunguan di ajarkan melalui bimbingan belajar secara khusus
oleh guru dimana anak di bimbing agar dapat menumbuhkan jiwa
kemandirian. Dalam hal ini konselor atau guru wali kelasnya
kadang-kadang menyebarkan angket untuk mengetahui sejauh mana
motivas belajar pada anak. Namun demikian setelah semua angket
motivasi belajar terisi, maka tugas dari guru adalah menganalisis
serta mengklasifikasikanhasil angket yang sudah diberikan
tindakan. Oleh sebab itu baru guru menindaklanjuti dari kegiatan
tersebut.
BAB IV
PENUTUP
71
A. Kesimpulan
Berdasarkan kesimpulan di atas peneliti menyimpulkan bahwa pembentukkan
kepribadian yang di lakukan oleh guru atau konselor di sekolah (SLBN Pembina
mataram) terhadap anak tunarungu adalah sebagai berikut :
1. Peran konselor dalam membentuk kepribadian anak tunarungu kelas IX-C di
SLBN Pembina Mataram adalah : Membantu anak dalam menyesuaikan diri,
Meningkatkan bakat atau keterampilan anak, Memperhatikan lingkungan
anak, Membina moral pada anak.
2. Faktor pengahambat dalam pembentukkan kepribadian anak tunarungu kelas
IX-C di SLBN Pembina Mataram adalah: Kurangnya kasih sayang, Masalah
komunikasi, masalah pribadi, kesulitan dalam belajar.
B. SARAN
1. Di harapkan di SLBN Pembina Mataram mempunyai konselor atau guru BK
khusus dalam mengatasi masalah anak berkebutuhan terutama anak tunarungu
agar anak tunarungu ataupun anak berkebutuhan khusus lainnya dapat
membentuk pribadi yang yang lebih baik. Dan dapat membentuk karakter anak
yang baik terutama dalam pembentukkan pribadia anak khususnya di kelas IX-
C.
2. Bagi orang tua anak di perhatikan kebutuhan ataupun kasih sayang kepada anak
khususnya anak tunarungu karena mereka juga tidak jauh berbeda dengan anak
normal lainnya
72
3. Guru yang baik adalah guru yang mampu memberikan perhatian terhadap anak
didik atau anak berkebutuhan khusus, terutama bagi anak tunarungu, guru bisa
bekerjasama dengan orang tua dan lingkungan sekitar dimana anak itu tinggal
dan selalu sabar dalam mengajar anak tunarungu khususnya.
DAFTAR PUSTAKA
73
Mohammad Efendi, Pengantar Psikodagogik Anak Berkelainan, (jakarta : PT. Bumi
Aksara, 2007)
Sjarkawi, Pembentukkan Kepribadian Anak : Peran Moral Intelektual,
Emosional, dan Sosial Sebagai Wujud Integritas Membangun Jati Diri, (Jakarta : PT. Bu,I
Aksara, 2006)
E Koeswara, Teori-Teori Kepribadian, (Bandung : PT. ERESCO, 1991)
Sulistyarini dan Jauhar, Dasar-Dasar Konseling, (Jakarta : Prestasi Pustakarya, 2014)
Lexy J Moleong, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung : Remaja Rosdakarya, )
Saebani, Metode Penelitian, (Bandung : Pustaka Setia, 2009)
Burhan Bungin, Metode Penelitian Kualitatif ; Aktualisasi Metodologis Ke Arah Ragam
Varian Kontemporer, (Jakarta :Raja Grafindo Persad, 2015)
Sutrisno Hadi, Metodolodi Research I, (Yogyakarta : Andi Offiset, 1987), h 183
Jalaluddin Ahmad, Metodelogi Penelitian Komunikasi, (Bandung : Remaja Karya, 1994)
Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu, OP, Cit
M. Subana Dasar-dasar Penelitian Ilmiah, (Bandung : Pustaka Setia, 2001)
Winarno Surakhmad, Pengantar Penelitian Ilmiah, (Bandung : Tarsito,192) Emzir, Metode
Penelitian Kualitatif, Analisis Data (Jakarta : PT. Gaja Grafindo Persada, 2010)
http://ow .Iy/KNICS., Indonesian to iindonesian noun, diakses pada tanggal 25 juni 2017,
jam 12:40 Wita
74
75
LAMPIRAN-LAMPIRAN
76
1. Keterampilan tata busana
2. Keterampilan IT
77
3. Teraphi
4. Keterampilan Sablon
78
5. Keterampilan kecantikan
79
6. Kewirausahaan
82