7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
1/13
Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
1. suatu pandangan atau sikap menempatkan sekolah sebagai lingkungan pendidikan.2. Suatu wawasan proses pembudayaan tata kehidupan keluarga besar, dimana para anggotanya merasa
ikut memiliki, melindungi dan menjaga citra dan proses wibawa tersebut.3. Suatu lingkungan dimana terjadi proses koordinasi, proses komunikasi, tempat saling bekerja sama dan
bantu membantu.
Makna yang terkandung dalam proses pendidikan Wiyata Mandalaadalah :
1. Sekolah hendaknya betul-betul menjadi tempat terselenggaranya proses belajar mengajar tempat
dimana ditanamkan dan dikembangkan berbagai nilai-nilai i lmu pengetahuan, keterampilan dan
wawasan dalam rangka mencapai tujuan pendidikan Nasional yaitu manusia yang cerdas, siap kerja,
menguasai ilmu dan tehnologi tetap berakar pada nilai-nilai budaya bangsa.2. Sekolah sebagai masyarakat belajar, dimana terjadi proses interaksi antara siswa, guru dan lingkungan
sekolah, maka dalam kehidupan sekolah berperan unsur dan macam macam satuan, seperti; kepala
sekolah, guru, orang tua siswa, para siswa, pegawai dan hubungan timbal balik antara sekolah dengan
masyarakat dimana sekolah itu berada.
. Sekolah sebagai tempat terselenggaranya proses belajar mengajar, tempat terjadinya proses
pembudayaan kehidupan hanya dapat ber!ungsi dengan sebaik-baiknya apabila di lingkungan sekolah
tersebut dapat diciptakan suasana aman, nyaman, tertib dari segala ancaman.
Tujuan Wawasan Wiyata Mandala1. diharapkan seluruh siswa dapat berperan akti! dalam meningkatkan !ungsi sekolah sebagai lingkungan
pendidikan.2. "kti#itas dan kreati#itas siswa sangat diperlukan untuk menciptakan sekolah sebagai masyarakat
belajar, tempat saling asah, saling asih, dan saling asuh yang dibimbing oleh kepala sekolah dan guru
yang dapat mendorong semangat dan minat belajar. $al yang sangat penting bagi siswa adalah dapat
mendudukkan dan menempatkan diri sesuai dengan !ungsinya sebagai warga wiyata.
. TATAKRAMA DAN TATA TERTIB KEHIDUPAN SOSIAL MADRASAH
%. BAGI PESERTA DIDIK MTs NU MOJOSARI
&.
'. A. ARTI TATA KRAMA
(. Secara harfah Tatakrama terdiri atas dua kata yaitu tata dan karma. Tata
berarti adat, aturan, norma, peraturan. Krama berarti sopan santun ,
kelakuan tindakan dan perbuatan. Tatakrama juga ada yang menyebut
etiket atau etika.). Dengan demikian tatakrama adalah kebiasaan sopan santun yang
disepakati dalam lingkungan pergaulan manusia setempat dan berlaku
dalam kurun waktu tertentu. Dalam pergaulan antar sesama manusia
tatakrama merupakan kebiasaan yang berlaku dalam lingkungan tertentu.
Dalam artian di satu tempat belum tentu berlaku dan dapat diterima di
tempat lain. Peranan adat istiadat sangat besar pengaruhnya dalam
tatakrama pergaulan.
*. Contoh:
1+. Penilaian seseorang yang tidak menghabiskan makanan minuman
!menyisakan sedikit" ketika diperjamuan, tidak sama diberbagai tempat.
#da yang menganggap hal tersebut sopan tetapi ada juga yangmenganggap sebaliknya.
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
2/13
11. JENIS-JENIS TATAKRAMA
12.Tatakrama telah menjadi bagian dari kehidupan manusia. Secara garis
besar ada beberapa jenis tatakrama dalam kehidupan sehari$hari manusia
yaitu:
1. 1. Tatakrama berbiara
1%.Tatakrama dalam berbicara berkaitan erat dengan:1&. a. Siapa yang diajak berbicara
1'. b. Kalimat yang dipergunakan
1(. c. Dimana pembicaraan dilakukan
1).%ika berbicara dengan orang yang lebih tua atau dihormati, maka
dipergunakanlah bahasa yang sopan. &isalnya: ' (u, Pak guru
mengirimkan )ormulir ini untuk diisi oleh ibu, besok diharapkan sudah
dikumpulkan kembali*, kata +atimah
1*. Selain itu perlu juga diperhatikan dimana pembicaraan itu dilakukan. (ila
kebetulan ibu sedang menerima tamu, lebih baik ditunda dulu. &enunggu
sampai ibu selesai berbicara dengan tamu. #tau kalau sangat terpaksa
mintalah maa) terlebih dahulu kepada tamu atau ibu untuk minta waktusebentar.
2+. Secara umum, perlu diingat dalam berbicara dengan seseorang perlu
menghindari sikap$sikap berikut : memotong pembicaraan orang,
memborong pembicaraan, berbicara tanpa memandang yang diajak
berbicara, berbicara panjang tak tentu arah dan acuh tak acuh terhadap
pembicaraan teman bicara
21. !. Tatakrama "er#a$%a&
22. rang yang dapat menyesuaikan diri dalam pergaulan adalah orang yang
dapat menyesuaikan diri dengan tatakrama yang berlaku. rang yang
demikian akan tenteram hidupnya. Dalam etika pergaulan antar manusia
perlu diperhatikan hal$hal sebagai berikut: Siapa yang dihadapi, di mana
pergaulan itu berlangsung dan bagaimana cara bersikap.
2. #gar terjadi hubungan yang selaras, serasi, sesuai dengan etika
pergaulan, seseorang perlu bersikap antara lain:
2%. a. #cuh terhadap orang lain, artinya tidak selalu ingin tahu urusan orang
lain
2&. b. &engetuk pintu bila akan memasuki suatu tempat sambil mengucapkan
salam.
2'. c. &emberi salam dan berjabat tangan bila berjumpa seseorang.
2(. d. &ohon maa) bila merasa bersalah atau datang terlambat
2). e. &elakukan perintah dengan wajah yang jernih2*. ). Dapat menempatkan diri dan menyesuaikan diri dengan lingkungan
+. g. -endah hati, tidak ingin menang sendiri
1. h. Siap memberi bantuan sesuai batas kemampuan
2. i. &engucapkan terimakasih bila menerima bantuan dari orang.
. '. Tatakrama "e&am"i%a&
%. Kesan pertama bila kita berjumpa seseorang ialah melihat penampilannya.
Penampilan memberikan kesan yang langsung ke dalam penglihatan
orang lain. Karena itu, penampilan perlu diperhatikan agar sedapat
mungkin selaras dengan tatakrama yang berlaku.
&. Dalam etika penampilan ada beberapa hal yang perlu mendapat
perhatian, antara lain :'. a. Kesederhanaan, rapi, pantas dan bersahaja
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
3/13
(. b. ara berpakaian yang disesuaikan dengan waktu dan tempat.
). c. Sesuai dengan ketentuan dan norma agama /slam
*.
%+. (. PENTINGN)A TATA KRAMA DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI
%1. Peran tatakrama sangat penting dalam kehidupan sehari$hari. Kadang
keberhasilan seseorang turut dipengaruhi oleh nilai tambah daritatakrama orang tersebut dalam kehidupan sehari$hari.
%2. &anusia sebagai makhlu0 sosial, artinya manusia tidak bisa hidup sendiri
selalu berhubungan dengan orang lain. 1ubungan sesama manusia ini
memerlukan saling menghargai dan hormat menghormati. 2ntuk dapat
menghargai dan menghormati sesama manusia sebagai makhlu0 ciptaan
Tuhan, diperlukan upaya menempatkan manusia sesuai dengan harkat
dan martabatnya.
%. #gar dapat menempatkan manusia sebagaimana mestinya perlu
diperhatikan hal$hal yang berkaitan dengan harga diri seseorang yaitu
antara lain3
%%. 4. &enghindari perbuatan yang membuat orang lain tersinggung.%&. 5. &enghindari perbuatan mengumpatmenggunjing orang lain
%'. 6. &emberikan penghargaanpujian atas hasil karya seseorang
%(. 7. &emanusiakan manusia.
%). D. TATA KRAMA PESERTA DIDIK DILINGKUNGAN MTs NU
%*. 4. &entaati tata krama dan tata tertib madrasah serta kepemimpinan
kepala madrasah.
&+. Pada setiap bentuk kehidupan perlu ada tata krama dan tata tertib. Di &Ts
82 sebagai lembaga pendidikan, mutlak adanya tatakrama dan tata
tertib. Tata krama dan tata tertib harus dipatuhi oleh semua warga
madrasah khususnya peserta didik.
&1. Kepala madrasah sebagai pengendali dan penanggung jawab kebijakan
pelaksanaan tatakrama dan tatatertib madrasah dibantu oleh wakil kepala
madrasah,guru, pengurus S/S serta tenaga administrai madrasah.
52.
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
4/13
&.
&%. 5. 1ormat dan taat kepada guru
&&. Sikap 1ormat menghormati dalam kehidupan dunia pendidikan penting
untuk diterapkan, dikembangkan dan dimantapkan melalui pembinaan
kehidupan sehari$hari di madrasah.
&'. Di madrasah guru bertugas mengajar, mendidik melatih, mentrans)erpengetahuan, teknologi maupun ketrampilan kepada peserta didik.
Disamping itu, guru juga ber)ungsi sebagai orang tua di madrasah.
&(. leh karena itu sudah selayaknya peserta didik taat dan hormat kepada
guru, tanpa melihat guru pengetahuan umum atau guru agama. Karena
pada hakikatnya ilmu yang disampaikan oleh guru baik umum maupun
agama semuanya adalah ilmu dari #lloh.
&). Sebagai bahan renungan untuk para peserta didik:
&*. $ al /mam al$#9dom Syaikh 1asan al (ashri -# berkata: '(arang siapa
yang tidak mempunyai adap sopan santun, maka ilmunya tidak akan
berarti*.
'+. $ Syekh al$;arnuji dalam Kitab Ta9limul &uta9alim menyatakan3'Ketahuilah, sesungguhnya orang yang mencari ilmu itu tidak akan
memperoleh ilmu dan keman)aatannya,kecuali dengan memuliakan ilmu
beserta ahlinya, dan memuliakan guru.
'1.
'2. IKUTILAH PERISTIWA BERIKUT INI !
N
*Peri%ak$ + Sika"
Set$
,$
Tia
k
Set$
,$
Peri%ak$ + Sika" a
se/ar$s&a
4.
Kaslan datang terlambatkarena semalam ia tidur
larut malam.
#kibatnya dia bangun
kesiangan. Kaslan langsun
g masuk kelas dan
duduk, tanpa mengetuk
pintu
dan tidakmengucapkan sal
am kepada /bu
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
5/13
guru agama
7.
+atimah datang ke Penjahit
membawa kaos olah raga.
Dia meminta penjahit
untuk mendesain ulang
kaos olah raga dengan
mode ketat
=.
8ensy ketika di &adrasah
memakai seragam dan
berjilbab. Ketika pergi ke
toko swalayan 8ensy tidak
mau berbusana muslimah
dan berjilbab lagi.
#lasannya untuk gaul dan
mengikuti mode
'.'%. BENTUK-BENTUK PELANGGARAN'&. A. SIKAP + PERILAKU
N* Be&t$k Pe%a#ara&B*b*tPe%a#ara&
4&engganggu ketenangan istirahat dengan duduk$dudukdi teras dalam kelas lain
5
5 &engganggu ketenangan K(& 7
6 &embuang sampah disembarang tempat 7
7 (erkeliaran diluar kelas sewaktu upacara bendera 7
= (erkeliaran diluar kelas sewaktu khotmil >ur?an 7
@ &engganggu teman sewaktu upacara bendera 7
A &engganggu teman sewaktu khotmil >ur?an 7
B &embawa sepeda motor 7
C &akan dan minum saat K(& =
4&embawa mengoperasikan 1P di lingkunganmadrasah
=
44&enghilangkan buku tilang baik dengan sengaja tidak sengaja tiga kali tanpa adanya laporan kepada
T/& kedisiplinan@
45 (erkata $ kata kotor @
46 &enyontek sewaktu ulangan @
47&asuk keluar madrasah tidak melalui pintu yangtelah ditentukan
B
4= &emftnah teman B
4@ &erusak barang milik orang lain B
4A (ertindak tidak senonoh kepada orang lain B
4B &encoret mengotori dinding meja, kursi, pagar B
4C &embawa merokok di lingkungan sekolah 4
5 &engancam mengintimidasi 4
54Tidak menyampaikan surat undangan panggilankepada orang tua
4=
55 &elarikan diri sewaktu dipanggil guru 4=56 &erusak sarana dan prasarana madrasah 4B
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
6/13
57 &engambil hak orang lain 5
5= &emalsu tanda tangan 5
5@(erpacaran berduaan antara siswa $ siswi ditempat sepidi lingkungan madrasah
5
5A &elompat pagar 5
5Brang tua tidak mendatangi panggilan sekolahtanpa adanya keterangan baik lisan maupuntertulis dari siswa
5
5C (ertindak tidak sopan kepada
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
7/13
44 &emakai ali $ ali akik 5
45 Kuku panjang 5
46 (erpakaian transparan 5
47 &emakai giwang !bagi siswa putra" 7
4= &encukur rambut dengan model yang tidak rapi 7
4@ (ertindik !bagi siswa putra" 44A (ertato 4
4B &enggunakan pewarna rambut 4
4C (esolek berlebihan 4
').
'*. BENTUK PELANGGARAN DAN SANKSI
N*
.
Je&is
Pe%a#
ara&
B*b*t Sa&ksi
4 RINGAN E 5= Peringatan Fisan
5 SEDANG 5@ E 7 Panggilan rang Tua /74 E == Panggilan rang Tua //
6 BERAT
=@ E B= Skorsing 6 hari
B@ E C=
Skorsing @ hari menanda tangani surat
pernyataan siap dikeluarkan jika
menambah poin kesalahan
C@ E
4Dikembalikan ke rang Tua
(+.
(1. JENIS-JENIS TATAKRAMA
(2.Tatakrama telah menjadi bagian dari kehidupan manusia. Secara garisbesar ada beberapa jenis tatakrama dalam kehidupan sehari$hari manusia
yaitu:
(. 1. Tatakrama berbiara
(%.Tatakrama dalam berbicara berkaitan erat dengan:
(&. a. Siapa yang diajak berbicara
('. b. Kalimat yang dipergunakan
((. c. Dimana pembicaraan dilakukan
().%ika berbicara dengan orang yang lebih tua atau dihormati, maka
dipergunakanlah bahasa yang sopan. &isalnya: ' (u, Pak guru
mengirimkan )ormulir ini untuk diisi oleh ibu, besok diharapkan sudah
dikumpulkan kembali*, kata +atimah(*. Selain itu perlu juga diperhatikan dimana pembicaraan itu dilakukan. (ila
kebetulan ibu sedang menerima tamu, lebih baik ditunda dulu. &enunggu
sampai ibu selesai berbicara dengan tamu. #tau kalau sangat terpaksa
mintalah maa) terlebih dahulu kepada tamu atau ibu untuk minta waktu
sebentar.
)+. Secara umum, perlu diingat dalam berbicara dengan seseorang perlu
menghindari sikap$sikap berikut : memotong pembicaraan orang,
memborong pembicaraan, berbicara tanpa memandang yang diajak
berbicara, berbicara panjang tak tentu arah dan acuh tak acuh terhadap
pembicaraan teman bicara
)1. !. Tatakrama "er#a$%a&
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
8/13
)2. rang yang dapat menyesuaikan diri dalam pergaulan adalah orang yang
dapat menyesuaikan diri dengan tatakrama yang berlaku. rang yang
demikian akan tenteram hidupnya. Dalam etika pergaulan antar manusia
perlu diperhatikan hal$hal sebagai berikut: Siapa yang dihadapi, di mana
pergaulan itu berlangsung dan bagaimana cara bersikap.
). #gar terjadi hubungan yang selaras, serasi, sesuai dengan etikapergaulan, seseorang perlu bersikap antara lain:
)%. a. #cuh terhadap orang lain, artinya tidak selalu ingin tahu urusan orang
lain
)&. b. &engetuk pintu bila akan memasuki suatu tempat sambil mengucapkan
salam.
)'. c. &emberi salam dan berjabat tangan bila berjumpa seseorang.
)(. d. &ohon maa) bila merasa bersalah atau datang terlambat
)). e. &elakukan perintah dengan wajah yang jernih
)*. ). Dapat menempatkan diri dan menyesuaikan diri dengan lingkungan
*+. g. -endah hati, tidak ingin menang sendiri
*1. h. Siap memberi bantuan sesuai batas kemampuan*2. i. &engucapkan terimakasih bila menerima bantuan dari orang.
*. '. Tatakrama "e&am"i%a&
*%. Kesan pertama bila kita berjumpa seseorang ialah melihat penampilannya.
Penampilan memberikan kesan yang langsung ke dalam penglihatan
orang lain. Karena itu, penampilan perlu diperhatikan agar sedapat
mungkin selaras dengan tatakrama yang berlaku.
*&. Dalam etika penampilan ada beberapa hal yang perlu mendapat
perhatian, antara lain :
*'. a. Kesederhanaan, rapi, pantas dan bersahaja
*(. b. ara berpakaian yang disesuaikan dengan waktu dan tempat.
*). c. Sesuai dengan ketentuan dan norma agama /slam
**.
1++. (. PENTINGN)A TATA KRAMA DALAM KEHIDUPAN SEHARI-
HARI
1+1. Peran tatakrama sangat penting dalam kehidupan sehari$hari.
Kadang keberhasilan seseorang turut dipengaruhi oleh nilai tambah dari
tatakrama orang tersebut dalam kehidupan sehari$hari.
1+2. &anusia sebagai makhlu0 sosial, artinya manusia tidak bisa hidup
sendiri selalu berhubungan dengan orang lain. 1ubungan sesama manusia
ini memerlukan saling menghargai dan hormat menghormati. 2ntuk dapat
menghargai dan menghormati sesama manusia sebagai makhlu0 ciptaanTuhan, diperlukan upaya menempatkan manusia sesuai dengan harkat
dan martabatnya.
1+. #gar dapat menempatkan manusia sebagaimana mestinya perlu
diperhatikan hal$hal yang berkaitan dengan harga diri seseorang yaitu
antara lain3
1+%. 4. &enghindari perbuatan yang membuat orang lain tersinggung.
1+&. 5. &enghindari perbuatan mengumpatmenggunjing orang lain
1+'. 6. &emberikan penghargaanpujian atas hasil karya seseorang
1+(. 7. &emanusiakan manusia.
1+). D. TATA KRAMA PESERTA DIDIK DILINGKUNGAN MTs NU
1+*. 4. &entaati tata krama dan tata tertib madrasah sertakepemimpinan kepala madrasah.
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
9/13
11+. Pada setiap bentuk kehidupan perlu ada tata krama dan tata tertib.
Di &Ts 82 sebagai lembaga pendidikan, mutlak adanya tatakrama dan
tata tertib. Tata krama dan tata tertib harus dipatuhi oleh semua warga
madrasah khususnya peserta didik.
111.Kepala madrasah sebagai pengendali dan penanggung jawab kebijakan
pelaksanaan tatakrama dan tatatertib madrasah dibantu oleh wakil kepalamadrasah,guru, pengurus S/S serta tenaga administrai madrasah.
112.
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
10/13
11.
11%. 5. 1ormat dan taat kepada guru
11&. Sikap 1ormat menghormati dalam kehidupan dunia pendidikan
penting untuk diterapkan, dikembangkan dan dimantapkan melalui
pembinaan kehidupan sehari$hari di madrasah.
11'. Di madrasah guru bertugas mengajar, mendidik melatih,mentrans)er pengetahuan, teknologi maupun ketrampilan kepada peserta
didik. Disamping itu, guru juga ber)ungsi sebagai orang tua di madrasah.
11(. leh karena itu sudah selayaknya peserta didik taat dan hormat
kepada guru, tanpa melihat guru pengetahuan umum atau guru agama.
Karena pada hakikatnya ilmu yang disampaikan oleh guru baik umum
maupun agama semuanya adalah ilmu dari #lloh.
11). Sebagai bahan renungan untuk para peserta didik:
11*. $ al /mam al$#9dom Syaikh 1asan al (ashri -# berkata: '(arang
siapa yang tidak mempunyai adap sopan santun, maka ilmunya tidak akan
berarti*.
12+. $ Syekh al$;arnuji dalam Kitab Ta9limul &uta9alim menyatakan3'Ketahuilah, sesungguhnya orang yang mencari ilmu itu tidak akan
memperoleh ilmu dan keman)aatannya,kecuali dengan memuliakan ilmu
beserta ahlinya, dan memuliakan guru.
121.
122. IKUTILAH PERISTIWA BERIKUT INI !
N
*Peri%ak$ + Sika"
Set$
,$
Tia
k
Set$
,$
Peri%ak$ + Sika" a
se/ar$s&a
4.
Kaslan datang terlambatkarena semalam ia tidur
larut malam.
#kibatnya dia bangun
kesiangan. Kaslan langsun
g masuk kelas dan
duduk, tanpa mengetuk
pintu
dan tidakmengucapkan sal
am kepada /bu
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
11/13
guru agama
7.
+atimah datang ke Penjahit
membawa kaos olah raga.
Dia meminta penjahit
untuk mendesain ulang
kaos olah raga dengan
mode ketat
=.
8ensy ketika di &adrasah
memakai seragam dan
berjilbab. Ketika pergi ke
toko swalayan 8ensy tidak
mau berbusana muslimah
dan berjilbab lagi.
#lasannya untuk gaul dan
mengikuti mode
12.12%. BENTUK-BENTUK PELANGGARAN12&. A. SIKAP + PERILAKU
N* Be&t$k Pe%a#ara&B*b*tPe%a#ara&
4&engganggu ketenangan istirahat dengan duduk$dudukdi teras dalam kelas lain
5
5 &engganggu ketenangan K(& 7
6 &embuang sampah disembarang tempat 7
7 (erkeliaran diluar kelas sewaktu upacara bendera 7
= (erkeliaran diluar kelas sewaktu khotmil >ur?an 7
@ &engganggu teman sewaktu upacara bendera 7
A &engganggu teman sewaktu khotmil >ur?an 7
B &embawa sepeda motor 7
C &akan dan minum saat K(& =
4&embawa mengoperasikan 1P di lingkunganmadrasah
=
44&enghilangkan buku tilang baik dengan sengaja tidak sengaja tiga kali tanpa adanya laporan kepada
T/& kedisiplinan@
45 (erkata $ kata kotor @
46 &enyontek sewaktu ulangan @
47&asuk keluar madrasah tidak melalui pintu yangtelah ditentukan
B
4= &emftnah teman B
4@ &erusak barang milik orang lain B
4A (ertindak tidak senonoh kepada orang lain B
4B &encoret mengotori dinding meja, kursi, pagar B
4C &embawa merokok di lingkungan sekolah 4
5 &engancam mengintimidasi 4
54Tidak menyampaikan surat undangan panggilankepada orang tua
4=
55 &elarikan diri sewaktu dipanggil guru 4=56 &erusak sarana dan prasarana madrasah 4B
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
12/13
57 &engambil hak orang lain 5
5= &emalsu tanda tangan 5
5@(erpacaran berduaan antara siswa $ siswi ditempat sepidi lingkungan madrasah
5
5A &elompat pagar 5
5Brang tua tidak mendatangi panggilan sekolahtanpa adanya keterangan baik lisan maupuntertulis dari siswa
5
5C (ertindak tidak sopan kepada
7/23/2019 Pengertian Wawasan Wiyata Mandala
13/13
44 &emakai ali $ ali akik 5
45 Kuku panjang 5
46 (erpakaian transparan 5
47 &emakai giwang !bagi siswa putra" 7
4= &encukur rambut dengan model yang tidak rapi 7
4@ (ertindik !bagi siswa putra" 44A (ertato 4
4B &enggunakan pewarna rambut 4
4C (esolek berlebihan 4
12).
12*. BENTUK PELANGGARAN DAN SANKSI
N*
.
Je&is
Pe%a#
ara&
B*b*t Sa&ksi
4 RINGAN E 5= Peringatan Fisan
5 SEDANG 5@ E 7 Panggilan rang Tua /74 E == Panggilan rang Tua //
6 BERAT
=@ E B= Skorsing 6 hari
B@ E C=
Skorsing @ hari menanda tangani surat
pernyataan siap dikeluarkan jika
menambah poin kesalahan
C@ E
4Dikembalikan ke rang Tua
1+.