Pengantar Mengenal Bahasa Arab · PDF file• Pada abad ke-4 H bahasa Arab fusha menjadi bahasa tulisan untuk keperluan ... Hukum Mempelajari Bahasa Arab •Allah SWT mewajibkan kepada

Pengantar

Mengenal Bahasa Arab

Definisi Bahasa Arab

• لمات تي الك

ر ال

عب بها ي عرب راضهم عن ال

غ

د أ

ت وق

صل ينا و

إل

ريق منقل ط ها الن

نا وحفظ

ل رآن ق

ريم ال

ك

و ال

حاديث

لا

ريفة رواه وما الش قات

ور من الث

عرب منث

ومهمال

ومنظ

Berbagai kata yg digunakan orang-orang Arab untukmengungkapkan berbagai maksudnya, sampaikepada kita dengan jalan menukil (tulisan), yg ter-dokumentasi oleh Al-Quran dan Al-Hadits, sertaberbagai riwayat terpercaya berupa prosa dan syairArab. (Musthafa al-Ghalayaini, Jami ad-Durus)

Klasifikasi Bahasa Arab: Dalam Konteks Akademik

• Bahasa Arab Sebagai Keterampilan

Bahasa Arab digunakan secara efektif dalam komunikasi.Misal: Istima’ (menyimak), kalam (berbicara), qira’ah(membaca), dan kitabah (menulis).

Penunjang: Lingkungan berbahasa.

• Bahasa Arab Sebagai Ilmu

Mempelajari bahasa Arab itu sendiri, beserta berbagai ilmubahasa yang lahir dari bahasa Arab. (bahasa sebagai alatmemperdalam cabang ilmu yang lain).

Penunjang: Berbagai referensi ilmu Bahasa Arab.

• Kedua-duanya, penting dan tidak boleh ada dikotomi !

Sejarah Perkembangan Bahasa Arab

1. Periode Jahiliyah

2. Periode Permulaan Islam

3. Periode Bani Umayah

4. Periode Bani Abasiyah

5. Periode Sesudah Abad ke-5 H: Bani Seljuk dan Khilafah Ustmani.

6. Periode bahasa Arab Setelah Keruntuhan Khilafah Islam.

(1) Periode Jahiliyah

• Munculnya standarisari nilai-nilai pembentukanbahasa Arab fusha, dengan adanya beberapakegiatan yang telah menjadi tradisi masyarakatMakah, berupa festival syair-syair Arab di pasarUkaz, Majanah, Zul Majah, sehingga mendorongtersiar dan meluasnya bahasa Arab, yang padaakhirnya kegiatan tersebut membentuk standarisasibahasa Arab fusha dan kesusasteraannya.

(2) Periode Permulaan Islam

• Turunnya al-Quran dengan membawa kosa-kata barudengan jumlah luar biasa banyaknya, menjadikanbahasa Arab sebagai bahasa yang sempurma baikdalam kosa-kata, makna, gramatikal dan ilmu lainnya.

• Hingga perluasan wilayah-wilayah kekuasaan Islamsampai berdirinya Daulah Umayah. Setelahberkembang kekuasaan Islam, orang-orang IslamArab pindah ke negeri baru, sampai masa Khulafa ar-Rasyidin.

(3) Periode Bani Umayah

• Terjadinya percampuran orang-orang Arab denganpenduduk asli akibat logis dari perluasan wilayahIslam.

• Adanya upaya-upaya orang Arab untuk menyebarkanbahasa Arab ke wilayah melalui akspansi yangberadab.

• Melakukan Arabisasi dalam berbagai kehidupan,sehingga penduduk asli mempelajari bahasa Arabsebagai bahasa agama dan pergaulan.

(4) Periode Bani Abasiyah

• Pemerintahan Abasiyah berprinsip bahwa kejayaan pemerintahannya sangat tergantung kepada kemajuan agama Islam dan bahasa Arab.

• Kemajuan agama Islam dipertahankan dengan melakukan pembedahan Al-Quran terhadap cabang-cabang disiplin ilmu pengetahuan baik ilmu agama ataupun ilmu pengetahuan lainnya.

• Bahasa Arab Badwi yang bersifat alamiah ini tetapdipertahankan dan dipandang sebagai bahasa yangbermutu tinggi dan murni, yang harus dikuasai olehpara keturunan Bani Abbas.

• Pada abad ke-4 H bahasa Arab fusha menjadibahasa tulisan untuk keperluan administrasi,kebudayaan, ilmu pengetahuan, dan bahas Arabmulai dipelajari melalui buku-buku, sehinggabahasa fusha berkembang dan meluas.

(5) Periode Sesudah Abad ke-5 H

• Bahasa Arab tidak lagi menjadi bahasa politik danadminisrasi pemerintahan, tetapi hanya menjadibahasa agama.

• Hal ini terjadi setelah dunia Arab terpecah dandiperintah oleh penguasa politik non Arab (Bani Saljuk),yang mendeklarasikan bahasa Persia sebagai bahasaresmi negara Islam dibagian timur, sementara TurkiUsmani yg menguasai dunia Arab yg lainnya, malahmendeklarasikan bahwa bahasa Turki sebagai bahasaadministrasi pemerintahan. Sejak saat itu sampai abadke-7 H bahasa Arab semakin terdesak.

(6) Periode bahasa Arab di zaman baruMasa Setelah Khilafah Ustmani Runtuh

• Kebangkitan bahasa Arab yang dilandasi dengan upayapengembangan oleh kaum intelektual Mesir.

• Dengan ciri-ciri: 1) Bahasa Arab sebagai bahasa pengantardisekolah dan ketika perkuliahan; 2). Munculnya gerakanmenghidupkan warisan budaya lama dan menghidupkanpenggunaan kosakata asli dari bahasa fusha; 3) Adanyagerakan yg mendorang penerbitan dan percetakandinegara-negara Arab, juga mencetak kembali buku-bukusastra Arab dari segala zaman dalam jumlah massif,begitupun penerbitan buku-buku dan berbagai kamusbahasa Arab.

• Selanjutnya, para intelektual melakukan counter terhadappendapat yg menyerang bahasa Arab, dengan cara:

• 1) Usaha-usaha pembinaan dan pengembangan bahasaArab seperti pendirian Majma’ al-Lughah al-Arabiyyahpada tahun 1934 M di Mesir, lembaga ini bertujuanmemelihara keutuhan dan kemurnian bahasa fusha danmelakukan usaha-usaha pengembangan, agar menjadibahasa yang dinamis, maju dan mampu memenuhituntutan kemajuan dunia ilmu pengetahuan, teknologi danbudaya.

• 2) Mendirikan lembaga pendidikan, khususnyapengajaran bahasa Arab seperti Al-Azharjurusan bahasa Arab.

• 3) Perhatian bangsa Arab tidak hanya terjadidi Mesir tetapi terjadi pula di negara Arablainnya.

Upaya yang Tepat

Menjadikan Bahasa Arab Maju

• Bahasa Arab mesti djadikan bahasa formalkenegaraan di seluruh dunia muslim. Untukbahasa non formal (kehidupan sehari-hari) masihboleh bahasa lokal.

• Bahasa Arab mesti disatukan atau diharmoniskanpembelajarannya dengan Tsaqafah Islam atauIlmu-ilmu agama Islam.

• Tujuan utama menguasai bahasa Arab ada dua:(1) sebagai instrumen istidlal, istinbath, danIjtihad; atau (2) melahirkan Mujtahid di bidangbahasa Arab.

Hukum Mempelajari Bahasa Arab

• Allah SWT mewajibkan kepada semua bangsa belajarbahasa Arab sebagai konsekuensi mereka yang diserudengan al-Quran dan beribadah dengannya. (Imamasy-Syafi’i)

• Bahasa Arab itu adalah bagian agama, memahaminyamerupakan kewajiban, Ingat, karena memahami Al-Qur'an dan As-Sunnah adalah kewajiban. Padahalkeduanya hanya bisa dipahami jika bahasa Arabdikuasai. Jadi segala sesuatu yang menghantarkanterlaksananya sebuah kewajiban, ia merupakankewajiban. (Ibn Taimiyah)

Ilmu-Ilmu Bahasa Arab

• Nahwu (I’rab)• Sharaf dan Tashrif• Dilalah (semantik)• Ma’ajim (leksikologi)• Balaghah (Bayan, Ma’ani, dan Badi’)• Tarjamah • Khath (kaligrafi)• Insya’ wa Ta’bir (Karangan)• Al-’Arudh, Qawafi, Qardhus Syi'ri .• Muhadharah (ceramah)• Uslub wa Uslubiyyah (teknik retorika

modern) dll

Belajar Baca Kitab Gundul: Teknik Kilat

Silabus

Belajar Baca Kitab Gundul: Teknik Kilat

KITAB PANDUAN

• Berminat hub admin: Studipemikiranislam.wordpress.com

• Inbox saja:

www.facebook.com/yans.prasetiadi

Khusus Wilayah Purwakarta – Jabar

Follow: @yansprasetiadi

Belajar Baca Kitab Gundul: Teknik Kilat

INGATLAH

• Imam as-Syafi'i: Manusia jadi buta Agama,terbelakang dan selalu berselisih paham,lantaran mereka meninggalkan bahasa Arab,dan lebih menggandrungi teori si Aristoteles.(Siyar A’lam an-Nubala’)