Peintures du XIIIe siècle en Cappadoce : Saint-Nicolas de Başköy

C a the rine Jolive t- Ié vy e t T olga U ya r

P E IN T U R E ,S D U X II Ie S IE C LE E N C AP P AD O C E :S AIN T -N IC O LAS D E BAS KÔ Y

inve nta ire de s m onum e nts de C a ppa doce s 'e nrich itcha que a nné e d 'é g lise s iné d ite s, ta nd is que d 'a u tre s, qu in'a va ie nt é té que briè ve m e nt signa lé e s ou qui é ta ie nt don-né e s com m e dé tru ite s , sont re dé couve rte s. D a ns le p ré cé -de nt vo lum e du D e ltion , nous pré se ntions une sé rie d 'é g li-se s, ce rta ine s m e ntionné e s pa r Je rpha n ion , d 'a u tre s iné -d ite s , s itué e s da ns le v illa ge de B a gkôy, à une tre n ta ine de k i-lom è tre s a u sud d 'Û rgùpr. S a in t-N ico la s (ou Ç ukur k ilise ) ,que s igna la ie n t a ussi le s a u te urs de la T IB 2 , a va it é cha ppé ànos re che rche s. N ous I 'a vons re trouvé e e n a oût 2 0 0 4 e t, m a l-gré la m é diocre conse rva tion de s pe in ture s, e lle m é rited 'ê tre pré se nté e : l'é la bora tion du progra m m e iconogra -ph ique , lié à sa de stina tion funé ra ire , la riche sse de la te ch-n ique , qu i re court à I 'o r, le s ty le e n fin , qu i p ré se nte de s a na -log ie s a sse z é tro ite s a ve c ce lu i d 'a u tre s e nse m ble s de C a ppa -doce e t qu i pe rm e t I 'ide ntifica tion d 'un a te lie r, e n font unm onum e nt d igne d 'in té rê t, qu i s 'a joute à une sé rie de dé corsté m oigna nt de la vita lité de s com m una uté s chré tie nne s a uX I I Ie s iè c le e n C a ppa doce . D a ns le ca dre de ce bre f a rtic le ,nous nous lim ite rons à une pré se nta tion de ca ra ctè re gé né -ra l, la issa nt pour une a utre é tude I 'a na lyse de s lie ns qu i un is-se nt ce s pe in ture s a ve c p lusie urs dé cors conte m pora ins deC a ppa doce , com m e a ve c d 'a u tre s e nse m ble s de s province sbyz a ntine s e t de s ré g ions de la M é d ite rra né e orie n ta le 3 .S itué e sur la rive ga uche d'un a fflue nt du G ùz e l de re , à e nvi-ron un kilom è tre a u nord du villa ge , a u-de ssus de I 'a ctue l ci-m e tiè re , l'é g lise se ra tta che à un pe tit com ple xe qu i pa ra î t

a vo ir é té orga n isé sur le s tro is cô té s d 'une cour, d ispositiona tte sté e pour le s é ta b lisse m e nts rupe stre s, m ona stique scom m e civ ils , e n pa rticu lie r a u X Ie s iè c le , da te qu i convie n-dra it pour I 'e xca va tion de ce t e nse m ble a . F orte m e nt é rodé ,il e st e n pa rtie e nsa b lé e t a é tê ré u tilisé à l'é poque post-by-z a ntine , ce qui re nd difficile I 'a na lyse de se s a m é na ge m e nts.O n pe ut né a nm oins re stitue r un la rge ve stibu le ob long , voû-té e n be rce a u , longe a nt la fa ça de nord de la cour. I l donna ita ccè s à plusie urs piè ce s : une cuisine à I 'oue st, une va ste sa lle(< ha ll > se lon la te rm ino log ie de L . R od le y) , a u p la fond dé -coré a u ce ntre d'une croix sculpté e da ns un cha m p re cta ngu-la ire , a u nord, e t une piè ce re cta ngula ire voûté e e n be rce a ue t so igne use m e nt e xca vé e , du côté e st. E ntre le s de ux sa lle spré cé de nte s s 'insè re ob lique m e nt un ré fe cto ire , dont lata b le rupe stre e t le ba nc sont pa rtie lle m e nt conse rvé s ; saform e irré guliè re e t la grossiè re té de l'e xca va tion font pe n-se r qu 'il s 'a g it d 'un a m é na ge m e nt posté rie ur, qu i pourra itê tre conte m pora in d 'un re m a nie m e nt de l'é g lise a u X I I Iesiè cle (voir infra ) . C e lle -ci, a u sud-e st, e st pré cé dé e pa r unesorte de drom os à cie l ouve rt, a m é na ge m e nt a tte sté é ga le -m e nt da ns d 'a u tre s m onum e nts de s e nvironss - de uxa rcoso-/ ia cre usé s da ns se s pa ro is la té ra le s, p rè s de I 'e n tré e de l'é g li-se , a tte ste nt sa fonction funé ra ire - e t pa r un pe tit porchevoûté e n be rce a u ; a u -de ssus de I 'e n tré e da ns l'é g lise , da ns letym pa n, une cro ix scu lp té e , a ux e xtré m ité s bou le té e s, e stpa rtie lle m e nt conse rvé e .O rie n té e à l'e st - nord -e st, l'é g lise se pré se nte a u jourd 'hu i

I C . Jolive t- té vy, o É glise s re trouvé e s de Ba çkôy (C a ppa doce ) ", lX AEK > T (2 0 0 s) , e 3 -1 0 4 .2 G . de Je rpha nion, Le s é glise s rupe stre s de C a ppa doce . IJne nouve lle pro-

vince de I 'a r byz a ntin,P a ris1 9 2 5 -1 9 4 2 ,T .1 1 ,2 4 7 -2 4 8 : F . H ild - M . R e stle ,Kappadokien (Kappadokia , C harsianon, S ebaste ia und Lyknndos) (T IB,

2 ) , V ie nne 1 9 8 1 ,2 3 2 (s.v. M a vruca n) ,2 8 4 (ca rte ) . L 'é glise , dont le s a u-te urs pré -cité s ne signa le nt que la com position de la D orm ition, e st ré -pe rtorié e da ns.4 rts de C a ppa doce (L. G iova nnini é d.) , G e nè ve 1 9 7 1 , 2 0 4 ,n' 1 3 . E lle é ta it dé jà m e ntionné e pa r H .R ot| Ke ina sia tische D e nkm tile r

a us P isidie n, P a m phylie n, Ka ppa dokie n und Lykie n,b, ipz ig 1 9 0 8 , 1 5 1 .

3 Ana lyse qui se ra m e né e pa r T olga U ya r da ns le ca dre de la thè se dedoctora t qu'il pré pa re à I 'U nive rsité P a ris I e t sous la co-dire ction d'E n-gin Akyiire k ( Ista nbul U nive rsite si) , sv L'a ft chré tie n e n Ana tolie tur-que : les pe intures byzantines du X IIIe siècle en C appadoce.a L. R odle y, C a ve M ona ste ie s of Byz a ntine C a ppa docia , C a m bridge1 9 8 5 (pa ssim ).s P a r e xe m p le à S a in t- Je a n C h ryso s to m e ( Jo live t- L e vy , " E g 1 isg r. . 1 t. r-vé e s ", c ité n . 1 , 9 5 - 9 6 ) ; n o u s n 'a vo n s ce p e n d a n t p a s d 'a u tre s in d ice s q u i

suggé re ra ie nt la tra nsform a tion de tom be a ux e n é glise s.

1 4 7

C AT H E R IN E JO LIV E T .LÉ V Y . T O LG A U Y AR

com m e un é difice de type ba silica l (L. 8 ,3 5 m a bside com prise ,l. 7 ,1 0 m ), à trois ne fs, a ve c une coupole ce ntra le e t une a bsidea sse z va ste (prof. 2 ,5 0 m ), lim ité e pa r de sim ple s cha nce lso(F ig. 1 e t 2 ) . D a ns ce lle -ci sont cre usé e s se pt niche s ; ce lle duce ntre , plus ha ute e t m oins profonde , com porte da ns sa pa rtiece ntra le un pe tit re nfonce m e nt qua dra ngula ire qu'orna it unecroix pe inte , ta ndis que le s de ux niche s occide nta le s, plusba sse s, se m ble nt a voir é té conçue s pour se rvir de siè ge s. D el'a ute l, dé ta ché de la pa roi, ne subsiste que la ba se . I-e s ne fscom m unique nt la rge m e nt e ntre e lle s : un unique pilie r decha que côté , situé a ux de ux tie rs de la longue ur, ve rs I 'a bside ,le s sé pa re 7 . La pa rtie nord de l'é glise e st divisé e e n de ux tra -vé e s pa r une a rca de pre na nt a ppui sur un pila stre a u nord e tsur le pilie r a u sud ; la tra vé e orie nta le e st couve rte d'une voû-te tra nsve rsa le , la tra vé e oue st d'un pla fond irré gulie r. D e uxniche s cintré e s à fond pla t, d'iné ga le s dim e nsions, sont cre u-sé e s da ns la pa roi orie nta le . La pa rtie sud de l'é glise e st é ga le -m e nt divisé e e n de ux tra vé e s, couve rte s de voûte s trè s a pla -tie s. U ne niche cintré e e st m é na gé e da ns le m ur e st, à droitede I 'a bside , e t un gra nd a rcosolium , a brita nt une tom be , da nsle m ur sud de la tra vé e orie nta le . U ne a nne xe funé ra ires'ouvre a u sud de la tra vé e occide nta le , dont la pa roi s'incurveda ns I 'a ngle sud-oue st, form a nt une la rge niche pe u pro-fonde ;la re pré se nta tion du Ba ptê m e du C hrist, a u fond de ce ta m é na ge m e nt, pe rm e t d'y re stitue r une cuve ; une niche -siè ge ,insta llé e prè s de l'e ntré e de l'é glise e t m ise e n va le ur pa r undé cor orne m e nta l a sse z é la boré 8 , com plé ta it ce dispositif.V e rs le ce ntre de la ne f m é d ia ne , voûté e e n be rce a u , de uxa rca ture s a ve ugle s, a u nord e t a u sud, dé finisse nt de pse udo-pe nde ntifs , a u -de ssus de sque ls e st cre usé un ha ut ta m bourtroncon ique , dont la ca lo tte (ou coupole ) e st a u jourd 'hu idé tru ite . C e d ispositif ra ppe lle ce lu i de l'é g lise de l'A rcha n-gé los, p rè s de C e m ile , dont une pa rtie du dé cor pe in t p ré se n-te de s a ffin ité s é tro ite s a ve c ce lu i de l'é g lise de B a gkôy.L 'im pla nta tion du ta m bour da ns la voûte de la ne f, lé gè re -m e nt dé ce ntré e ve rs le nord -oue st. e t le s re ste s. a u n ive a u dup ilie r sud , d 'une a rca de m ouluré e dont on com pre nd m a lI 'inse rtion da ns I 'a rch ite cture a ctue lle , sont de s ind ice s e nfa ve ur d 'un re m a nie m e nt de l'é g lise . C om m e à I 'A rcha ngé -los, l'a m é na ge m e nt du ta m bour pourra it donc ê tre posté -

F ig. 1 . V ue généra le de l'église vers le nord est.

rie ur à l'e xca va tion prim itive , e t conte m pora in du dé corpe in t, que nous p la çons a u X I I Ie s iè c le . P our l'é g lise de l'A r-cha ngé los, nous a vions a va ncé l'hypothè se que la p rincipa lera ison d 'ê tre de ce ta m bour é ta it de m e ttre e n com m unica -tion une ce llu le s itué e à l'é ta ge a ve c l'é g lise ;rie n de te l n 'a p -pa ra î t à B a çkôy, m a is l'é rosion a va ncé e du s ite e t la de struc-tion d 'é ve ntue lle s pa rtie s constru ite s ne pe rm e tte nt pa sd 'e xclure to ta le m e nt ce tte hypothè se .L 'a na lyse de l'a rch ite cture de ce pe tit com ple xe p la ide donce n fa ve ur de de ux gra nde s pha se s d'e xca va tion a va nt la ré -u tilisa tion de l'é poque post-byz a ntine . O n pe ut re stitue r unpre m ie r é ta b lisse m e nt, m ona stique ou c iv il, é ta b li a u tourd 'une cour, a ve c une é g lise de d im e nsions p lus m ode ste sque le m onum e nt a ctue l, pe ut-ê tre à ne f un ique (X Ie s . ? ) .D a ns un se cond te m ps, a u dé but du X I I Ie s iè c le , un ré fe c-toire , a ve c son m obilie r rupe stre , fut a m é na gé e t l'é glise futa gra nd ie , pourvue d 'une coupole e t dé coré e de pe in ture s.S e u le s de s fou ille s de ce com ple xe e t de se s a bords pe rm e t-tra ie n t de vé rifie r ce s hypothè se s.

Le dé cor pe int e st couve rt de suie e t de gra ïfrti, m a is le pro-gra m m e pe ut ê tre e n pa rtie re stitué . D a ns la conque de l'a b -

o C e ux-ci pré se nte nt ve rs la ne f un e nca dre m e nt m ouluré e t sont a rron-d is d u cô té d e I 'e n tré e d a n s l'a b s id e ; ils é ta ie n t re h a u ssé s d e p e in tu re s

ro u g e s .7 Le pilie r sud e st dé truit.ô U n systè m e de ce rcle s conce ntrique s e ntoure un m otif ce ntra l, qui

se m b le a vo ir é té u n e é to ile à s ix p o in te s ; su r ce m o tif u tilisé p a r le

t48

pe intre pour dé core r le s trône s du C hrist e t de la Y ie rge ,voir infra .' C . Jolive t- I -é ly - N . Le m a igre D e m e snil, " R e che rche s ré ce nte s sur lem ona stè re rupe stre de l'Archa ngé los, prè s de C e m il (C a ppa doce ) ",D e se rt M ona sticism . G a re ja a nd the C hristinn E a st,P a pe rc from the In-te rna tiona l S ym posium , T trilisi U nive rsity, S e pte m be r 2 0 0 0 (2 . S khirt-la d z e é d . ) , T b ilis i 2 0 0 1 , 1 6 7 - 1 8 9 ( 1 7 3 - 1 7 5 ) .

F ig. 2 . Aperçu du programme iconographique.

s ide se dé p loya it une D é is is de type com posite , thè m e ha b i-tue l e n C a ppa doce , m ontra nt, a u tour du trône où s iè ge unC hrist de ta ille co lossa le , le s qua tre sym bole s de s é va ngé -lis te s, a ilé s e t te na nt le livre , hom m e e t boe uf à ga uche , a ig lee t lion à dro ite . S ur le trône , de cha que côté , on re m a rque

S A IN T .N IC O LA S D E B A S K O Y

un m otif e n fo rm e d 'é to ile à s ix po in te s, que l'on re trouve a um ê m e e m pla ce m e nt da ns le s com positions a bsida le s del'é g lise de I 'A rcha ngé los de C e m il ( a bside nord ) e t de S a in t-G e orge s d 'O rta kôy, dé ta il qu i té m oigne de s lie ns e xista nte ntre ce s tro is dé corsl0 . D e pa rt e t d 'a u tre du trône , se trou-va ie nt de ux roue s oce llé e s e t e n la cé e s ; un ché rub in , le la ba -rum da ns la m a in ga uche , du côté nord , e t un sé ra ph in (ouun se cond ché rub in?) , du côté sud , sé pa re nt le C hrist de sde ux in te rce sse urs, la V ie rge à ga uche e t Je a n-B a ptiste àdro ite .A u re g istre in fé rie ur de l'a bside , la n iche m é dia ne a va it é téso igne use m e nt dé coré e ( tre illis e n fe rm a nt de s losa nge s cré -ne lé s no irs conte na nt de s rose tte s rouge s à qua tre pé ta le s)e t une cro ix pe in te a u ce ntre , da ns la pe tite dé pre ssion qua -dra ngu la ire dé jà m e ntionné e . D e pa rt e t d 'a u tre , a ux p la ce sd 'honne ur tra d itionne lle s , é ta ie n t figuré s e n p ie d e t de fa cesa in t B a sile , ô d (yroE ) B cro [i, I ]e [r]o [ç], e t sa in t Je a n C hryso-stom e . D e ce de rn ie r ne re ste que le ha ut de la tê te , ta nd isque sa in t B a sile , qu i tie n t son livre à de ux m a ins, e st su ffi-sa m m e nt b ie n conse rvé pour a ppré cie r le m é tie r du pe in tre ;le v isa ge , b ie n proportionné , e st de ssiné d 'un tra it fe rm e , so -bre m e nt m ode lé e t a n im é pa r le re ga rd in te nse de s gra ndsye ux la rge m e nt ouve rts (F ig . 3 ) . D 'a u tre s sa in ts é vê que s,é ga le m e nt fronta ux, un code x fe rm é à la m a in , m a is l'us a uxtro is qua rts de le ur ha ute ur, é ta ie n t re pré se nté s da ns le sn iche s la té ra le s. Le pre m ie r, du côté nord , e st sa in t G ré go irede N a z ia nz e , ô d (yrcE ) lgLyôqroE ô @ e oÀ ôyoE , dont on d is-tingue e ncore le s tra its é ne rg ique s : ha ut front bom bé ,gra nds ye ux e n a m a nde , ne z fo rt. I I tie n t de la m a in ga ucheun gros livre à re liure orfè vré e e t fe rm oir e t bé nit de lade xtre ra m e né e de va nt le buste ; le s a cce sso ire s de son costu -m e é p iscopa l sont b ie n v is ib le s: é p itra ché lion , om ophorione t e nch irion . U n a utre G ré go ire , ô ô (yroç) lg ry6 g loç ôN [ûo îg?], occupe la n iche vo is ine , p roba b le m e nt l'é vê quede N ysse , b ie n que la cou le ur c la ire de sa ba rbe ne corre s-ponde pa s a u type iconogra ph ique ha b itue l. Le dé cor de sn iche s sym é trique s, du côté sud , e st p ra tique m e nt dé tru it e tle s é vê que s qui s'y trouva ie nt - de ux pe rsonna ge s à che ve ux

1 0 O b se rva tio n s p e rso n n e lle s ; n o to n s q u 'à S a in t- N ico la s il a a u ss i é téu tilisé p o u r d é co re r le s iè g e a m é n a g é p rè s d e l'e n tré e d e l'é g lise ( c f. su -p ra n . 8 ) . P o u r ce m o tif e t sa p o ss ib le va le u r sym b o liq u e d a n s I 'a rt b y -z a ntin : O . F . A . M e ina rdus, . T he H e xa gra m or the M a ge n D a vid inB yz a n tin e A rt ", / X A E H ' ( 1 9 7 5 - 1 9 7 6 ) , 9 7 - 1 0 0 ; vo ir a u ss i la b ib lio g ra -phie donné e pa r G . D è m è troka llis, ft.pâ xL. O I rcqoypa cpte ç rdtv va dtvtoû Ka orpou, A thè ne s 2 0 0 1 , 1 0 2 , n. 1 2 . L 'é toile à six bra nche s (ou. sce a u d e S a lo m o n > ) e s t u n m o tif fré q u e n t d a n s I 'O rie n t ch ré tie nco m m e is la m iq u e , e n p a rticu lie r a u x X I I e - X I I I e s iè c le ; c f. J . l- rro y , L e s

manuscits syiaques à pe intures conservés dans les bibliothèques d'E uropee t d 'O ie n t, P a ris 1 9 6 4 , p l. 9 . 2 e t p . 3 5 0 ; E . B a e r, I s la m ic O m a m e n t,E dinbourg 1 9 9 8 , 4 7 -4 9 ; L 'é tra nge e t le m e rve ille ta e n te ne s d'Isla m . P a -ris , M u sé e d u L o u vre , ca ta lo g u e d 'e xp o s itio n , P a ris 2 0 0 1 , 1 4 3 - 1 4 4 , n "1 0 6 ; vo ir a u ss i, co m m e d é co r d e fa ça d e , le s e xe m p le s d e l'é g lise d eD o lish a n e , d a n s la p ro v in ce d u T a o ( D . W in fie ld , < S o m e E a rly M e d ie -va l F igure S culpture from N orth-E a st T urke y ","I \ |'a rb 3 3 (1 9 6 8 ) ,3 3 -7 2 ,pl. 5 a ) , e t e n C a ppa doce , H a cr Be kta g pa r e xe m ple (M . S ôz e n, C a ppa -d o c ia , I s ta n b u l 1 9 9 8 , 4 3 9 ) .

I

1 . D é is is

2 . B a s ile

3 . Je a n C hrysostom e

4 . G ré goire de N a z ia ue

5 . G ré goire de N ysse (?)

6 . E tie nne

7 . N icola s

8 . T he otokos

9 . E m m a nue l

1 .0 . R om a nos

1 1 . H é bre u da ns la

foum a ise

1 2 . ln a re

1 3 . D om ition

1 4 . E ntré e à Jé rusa le m

1 5 . T ra hison

1 6 . C rucifiion

1 7 . A la sta sis

1 8 . M yophore s

1 9 . N a tivité

20 . Adoration des M ages

2 1 . B a p tê m e

2 2 . S e rge e t B a cchus

1 4 9

C AT H E R IN E JO LIV E T -LE \ry - T O LG A U Y AR

F ig. 3 . S a int Basile .

b runs - ne sont p lus ide ntifia b le s. D a ns le s de ux n iche s occi-de nta le s se ré ponda ie nt p roba b le m e nt de ux sa in ts d ia cre s,m a is se u le e st conse rvé e la figure d 'É tie nne . C ré [cpcrvoE ], a unord, a ve c le s a ttributs ha bitue ls (ora rion é troit, pyxide àc o u v e rc le c o n iq u e e t e n c e n s o ir .Le sa int titula ire de l'é glise , sa int N icola s, figura it e n bonnep la ce , da ns une n iche à fond p la t de la pa ro i o rie n ta le de lane f sud , da ns le p ro longe m e nt donc de la c lô ture de I 'a bside ,à dro ite , e m pla ce m e nt ha b itue l pour la re pré se nta tion dusa in t pa tron; I 'im a ge e st dé tru ite , à I 'e xce ption d 'un fra g -m e nt du vê te m e nt e t du ha ut de la tê te , m a is l'ide ntifica tion

F ig.4 . C hist E m m a nue l.

e st ce rta ine , que confirm e l'inscrip tion N qxôÀ a oç. A u nordde I 'a bside lu i ré ponda it, sur la pa ro i o rie n ta le , I 'im a ge de laT hé otokos a ssise sur un trône riche m e nt dra pé ll. D a ns le sde ux n iche s cre usé e s da ns ce tte m ê m e pa ro i, du côté nord ,se trouve nt le s re pré se nta tions du C hrist E m m a nue l, 'O'E povour1 l, , e n buste , e t, à ga uche , du d ia cre R om a nos, ôô(yroç) 'P opa vôç, doté d 'une courte ba rbe a rrond ie b ifidee t d 'une che ve lure bouclé e dé ga ge a nt le s ore ille s; sa tê te ,coupé e a u nive a u du cou, e st inscrite da ns le ce rcle form épa r le p ro longe m e nt du n im be . Le v isa ge du C hrist fra ppépa r le de nse ré se a u de ligne s bla nche s qui couvre le fondbrun ocre de s cha irs, ce qui lui confè re un a spe ct vie illi a sse zsa is issa nt (F ig . a ) . P a r ce tte fa cture gra ph ique , qu i s 'obse rveé ga le m e nt, m a is à un m oindre de gré , sur la figure de R om a -nos e t d iffè re de ce lle de s a utre s pe in ture s de l'é g lise , ce s fi-gure s se ra tta che nt à I 'e sthé tique ta rdo-com nè ne l2 . S ous lan iche de I 'E m m a nue l, une podé a dé coré e d 'une gra nde cro ixla t in e c a n to n n é e d e s le ttre s : . T lT O . l N / T 1 3 . C e tte im ita -tion d 'un vo ile litu rg ique , a ssocié e à la re pré se nta tion duC hrist E m m a nue l, pe rm e t d 'a ttribue r à la n iche une fonc-tion de pro thè se 1 a . A u ba s du m ur court une z one de fa ux

" D é coré de I 'orne m e nt e n form e d'é toile à six pointe s, signa lé plus

ha ut (cf. note pré cé de nte ) ; à ga uche de la tê te subsiste I 'inscriptionM ( rp 1 ) P [@ e o u ].l2 P a rfa ite m e nt a na lysé e pa r L. H a de rm a nn-M isguich, Kurbinovo. Le s

fresques de S aint-G eotges et la pe inture byzantine du X IIe siècle ,Bruxelles

1 9 7 5 ( C h a p . I V , É tu d e s ty lis tiq u e ) .1 3 Q ue I 'on ra pproche ra d'une croix du bê m a de I 'e nkle istra de sa intN é ophyte , prè s de P a phos, ca ntonné e de s le ttre s T T N T , dont la signi-

1 5 0

fica tion re ste problé m a tique : cf. C . M a ngo - E .J.W . H a w kins, " T heH e rm ita ge of S t. N e ophytos a nd its W a ll P a intings > , D O P 2 0 (1 9 6 6 ) ,1 2 1 -2 0 6 (p. 1 6 3 , n. 1 3 5 ) ; C . W a lte r, < IC X C N IKA. T he a potropa icfunction of the victorious cross ", R .E B 5 5 (1 9 9 7 ) ,1 9 3 -2 2 0 (2 0 8 ) .1 4 C f. C . Jolive t-Lé vy, Le s é glise s byz a ntine s de C a ppa doce . Le progra m -

m e iconogra phique de I 'a bside e t de se s a bords, P a ris 1 9 9 1 , 1 5 8 e tpa ssim ;M . A ltripp, D æ P rothe sis und ihre Austa ttung in Byz a nz unte r be sonde re rBe rùc ksic htigung der D e nkmriler G ieche nlands, F rankfu rt 1998, 94-96 .

C ATH E R IN E JO LI!'E T -LÉ V Y . TO LG A U Y AR

disposé s, de sce nde nt du cie l. Autour, sur de ux ra ngs, se te -na ie nt le s a pôtre s, da ns I 'ordre ha bitue l (P a ul a ux pie ds, Je a nincliné prè s du visa ge de M a rie , P ie rre sa ns doute a u che ve t) ,e t que lque s é vê que s (a u m oins de ux). Au pre m ie r pla n, onide ntifie à la pré se nce d'un pe tit a nge , vê tu de rouge , bra n-dissa nt un gla ive , l'é pisode a pocryphe du juif Jé phonia s, punipour a voirvoulu re nve rse r le lit funé ra ire de M a rie le .T oute la la rge ur du m ur oue st e st consa cré e à la re pré se nta -tion de l'E ntré e à Jé rusa le m , qui suit un sché m a dé pouillé ,com m e souve nt da ns le s m onum e nts provincia ux du X II Iesiè cle . Le C hrist se dirige ve rs la droite , suivi de se ule m e ntde ux disciple s. L'â ne ba isse la tê te ve rs le vê te m e nt rougequ'é ta le sur le sol un e nfa nt ; un a utre e nfa nt, dont ne subsis-te que la tê te , é ta it figuré à I 'a rriè re -pla n. Le C hrist, pra ti-que m e nt dé truit, se m ble a voir é té re pré se nté fronta le m e nt,a ttitude de m ise à l'é poque pa lé ochré tie nne , qui s'obse rvepa rfois a u X e siè cle (e n pa rticulie r e n C a ppa doce ) e t re vie ntà la m ode à pa rtir du X IIe siè cle , spé cia le m e nt da ns le s ré -gions orie nta le s2 0 . O n distingue , a u-de ssus de la tê te deI'a nim a l, le pa lm ie r, où se te na it proba ble m e nt un e nfa nt. Àdroite de la com position, la ville de Jé rusa le m e st é voqué epa r une structure e n form e de tour, où a ppa ra isse nt de uxpe rsonna ge s, ta ndis que da ns la porte s'inscrit une gra nde fi-gure fé m inine , porta nt sur le s é pa ule s un e nfa nt a ssis à ca li-fourchon, qui s'a grippe à son cou e t dont e lle tie nt le s de uxche ville s ra m e né e s sur le de va nt, ge ste fa m ilie r e t ré a listequi té m oigne de la ca pa cité du pe intre à inte rpré te r sur unm ode pe rsonne l le s sché m a s tra ditionne ls2 l (F ig. 6 ) .I-e rycle de la P a ssion du C hrist, ina uguré pa r l'E ntré e à Jé -rusa le m , se poursuiva it, da ns la ne f ce ntra le de l'é glise , m a isle s scè ne s se trouve nt dé sorm a is da ns le s pa rtie s ha ute s(tym pa n oue st e t voûte ) ; la succe ssion de s é pisode s, sa nssuiwe un ordre liné a ire conform e à la chronologie de s é vé -ne m e nts, n'e st pa s pour a uta nt a rbitra ire . La T ra hison deJuda s occupe le tym pa n oue st, a u-de ssus de la porte d'e n-tré e , e t bie n qu'e lle soit à proxim ité de I 'E ntré e à Jé rusa le m ,e lle ne fa it pa s wa im e nt suite à ce tte im a ge , pe inte a u nive a uinfé rie ur de la pa roi oue st e t orie nté e da ns le se ns inve rse , leC hrist se dirige a nt ve rs la droite . La m ise e n va le ur de la

F ig.6 . E ntré e à Jé rusa le m (dé ta il) .

T ra hison de Juda s n'e st ce rta ine m e nt pa s fortuite ; nousa vions re le vé , il y a que lque s a nné e s un inté rê t pa rticulie rpour Juda s e t le thè m e de la tra hison da ns une é glise ca ppa -docie nne du dé but du X II Ie siè cle , Ka rgr kilise , e t nousa vions suggé ré de m e ttre I 'inté rê t m a nife sté pour I 'icono-

1 9 P ré cocé m e nt a tte sté e e n C a ppa doce à Y rla nh kilise ( Ihla ra ) , la figu-ra tion de ce t é pisode a ppa ra ît surtout â u X II Ie siè cle (P a na gia M a w io-tissa de C a storia , icône s du S ina i) , pour de ve nir coura nte a u X IV esiè cle : L. H a de rm a nn-M isguich, " À propos de la M a w iotissa de C a sto-ria . Argum e nts iconogra phique s pour le m a intie n de la da ta tion de spe inture s da ns la pre m iè re m oitié du X II Ie siè cle > , S rudia sla vico-by-z a ntina e t m e dia e va lia e urope nsia I (1 9 8 8 ) , 1 ,4 3 -1 4 8 (1 ,4 5 ) ; e n C a ppa do-ce il e st é ga le m e nt re pré se nté à la fin du X II Ie siè cle à S a int-G e orge s de

t52

Belisrrma (N . e t M . Thierry, N ouvelles églises rupestres dc C appadoce.R égion du H asan D ad4P aris 1963,210).2 0 C f. pa r e xe m ple l- ,e roy, M a nuscits syria que s (cité n. 1 0 ) , 2 3 3 ,p1 . 5 5 ,2(V a t. syr. 1 1 8 ) ; J. Iæ roy,le s m a nuscits copte s e t copte s-a ra be s illustré s,P a ris 1 9 7 4 , p I . 5 3 ( B N F , C o p te 1 3 ) .2 1 læ dé ta il de la m è re te na nt un e nfa nt sur le dos e st cla ssique , m a is cede rnie r e st gé né ra le m e nt lu de profil ou de trois qua rts, a ssis sur uneé pa ule , une se ule de se s ja m be s é ta nt a ppa re nte .

)

gra phie de Juda s, pé che ur e t da m né e xe m pla ire , m odè le pa re xce lle nce du tra ître , du cupide , du sim onia que e t de l'hé ré -tique z z , e n re la tion a ve c le conte xte historique conte m po-ra in . Q uo i qu 'il e n so it de s in te ntions pré cise s du conce pte urdu dé cor de S a in t-N ico la s, la T ra h ison de Juda s, a u -de ssusde la porte , é ta itla de rniè re scè ne que voya it le fidè le quit-ta nt l'é glise ; ce t e m pla ce m e nt privilé gié lui confé ra it pe ut-ê tre une va le ur d'a ve rtisse m e nt m ora l contre toute te nta -tion de tra hison, conve rsion à I 'Isla m ou a utre . Le s de uxscè ne s de ré surre ction - Ana sta sis e t M yrophore s a u sé -pulcre - qui se font fa ce da ns la pa rtie oue st de la voûte , e n-ca dra nt la T ra hison de Juda s, com pose nt a ve c e lle une sortede triptyque , prom e tta nt à ce ux qui ne suiwont pa sl'e xe m ple de Juda s le sa lut é te rne l. La C rucifixion, e lle , e stre porté e da ns la pa rtie orie nta le de la ne f, sur ve rsa nt nordde la voûte , l'im a ge du sa crifice é ta nt a insi ra pproché e nonse u le m e nt de l'a u te l, m a is a ussi de la scè ne de s Je une s H é -bre ux da ns la fourna ise , situé e da ns la tra vé e nord-e st.D 'a u tre s com positions é ta ie n t pe in te s da ns la voûte de lane f, qui ont e ntiè re m e nt dispa ru a ujourd'hui.La T ra h ison de Juda s, f nqoôo[o ]û [o ], n 'e st conse rvé e queda ns la pa rtie supé rie ure ga uche de la com position, où sub-siste nt pa rtie lle m e nt qua tre pe rsonna ge s : le groupe de juifs

e t de so lda ts te na nt de s a rm e s d ive rse s, dé signé s, com m e ile st d 'usa ge , com m e le s Ju ifs , 'H ouôç[ï ] (F ig . 7 ) . Le pre m ie r.à ga uche , e st un je une so lda t, e n cu ira sse , te na nt une m a ssed 'a rm e s. D e s tro is a u tre s on ne vo it que le buste ou la tê te :ce lui qui e st a u pre m ie r pla n e st coiffé d'un turba n dé coréd'orne m e nts pse udo-coufique s, e t e nroulé de fa çon ré a listea utour de la tê te , a ttribut inspiré de la m ode ve stim e nta iredu m onde turco-ira nie n a uque l a ppa rtie nt à ce tte é poque laC a ppa doce 2 3 . Au se cond pla n, a ppa ra isse nt de ux a utre s fi-gure s ; l'une , à ba rbe brune pointue , le va it le bra s droit ve rsle s pro ta gon iste s de l'é vé ne m e nt, a u jourd 'hu i d ispa rus,I 'a utre , à che ve ux bla ncs, a rbore une ba rbe hirsute , tra ité epa r m ê che s. D a ns la pa rtie supé rie ure , on d istingue une la n -te rne fla m boya nte (? )2 4 , de s p ique s e t de s ha che s d 'ha st,a rm e s pe ut-ê tre insp iré e s pa r I 'a rm e m e nt tu rco- ira n ie n , re -pré se nté e s é ga le m e nt à K a rgr k ilise e t à l'A rcha ngé los de

S AIN T .N IC O IAS D E BAçKO Y

F ig. 7 . T rahison de Judas (déta il).

C e m il2 5 . La fa cture e st a sse z sché m a tique , m a is le s ye ux la r-ge m e nt ouve rts, à grosse s pupille s som bre s, confè re nt a uxre ga rds une viva cité ce rta ine 2 6 .D e la C rucifixion, trè s dé truite , on distingue a u ce ntre la sil-houe tte du C hrist, la tê te pe nché e ve rs l'é pa u le dro ite , lecorps p loyé sous I 'e ffe t de la m ort, le ve ntre sa illa n t, le sja m be s flé ch ie s e t le s bra s de ssina nt une ligne brisé e a u n i-ve a u du coude . À ga uche subsiste un fra gm e nt de la V ie rge ,la m a in droite a va ncé e ve rs la croix : à droite . se tie nne ntJe a n , soute na nt sa tê te de sa m a in , e t le ce nturion . D e pa rt e td'a utre de la croix é ta ie nt figuré s à pe tite é che lle le porte -la nce à ga uche e t le porte -é ponge à droite , la tê te coiffé ed 'un bonne t po in tu . L 'iconogra ph ie é ta it p roche de ce lle dela scè ne à S a in t-G e orge s d 'O rta kôy (où s 'a joute nt ce pe n-da nt le s de ux la rrons) e t à l'A rcha ngé los de C e m il2 7 .L'Ana sta sis, [Av]< iora oLE , du type dit < e n contra pposto > > ,

m ontre le C hrist, la croix à double tra ve rse da ns la m a inga uche , s 'é la nça nt ve rs la d ro ite , tou t e n se re tourna nt poure ntra îne r à sa su ite A da m (pa rtie lle m e nt conse rvé àga uche ) , qu 'il a sa is i pa r le po igne t (F ig . 8 ) . Le dyna m ism e

.s) f

t -

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2ts,

2 2 C f. Jolive t- té vy, . Im a ge s e t e spa ce cultue l " (cité n. 1 6 ) , 1 7 9 -1 8 0 .

2 3 La fa çon dont e st dra pé le turba n ra ppe lle la m a niè re e n usa ge che zle s S e ldjoukide s d'Ira n e t d 'Ana tolie à pa rtir du X IIe siè cle ; voir da ns

l'é glise S a int-G e orge s de Be lisrrm a , le turba n porté pa r Ba sile G ia gou-pè s (T hie rry, N ouve lle s é glise s rupe stre s,ciT é n.1 9 , pl. 9 4 ) .2 4 O u une m a ssue m unie à son e xtré m ité d'é lé m e nts m é ta llique s ?2 s P our Ka rçr kilise : Jolive t-Lé ry, . Im a ge s e t e spa ce cultue l "

(cité n.1 6 ) , pl. X I , fig. 1 4 ; pour l'Archa ngé los de C e m il : H . W ie m e r-E nis, ^!prit-

byzantinische W andmalere i in den H ôhlenkirchen Kappadokiens in derTùrke i, P e tersburg 2000, 62 , fig. 36 .2 6 tæ style n'e st pa s sa ns é voque r la pe inture isla m ique ;cf. pa r e xe m pleU . M onne re t de V illa rd, Le pitture m usulm a ne a l sffitto de lla C a ppe llaP a la tina in P a le rm o, R om e 1 9 5 0 (visa ge s ronds, m ê m e de ssin de s ye ux

é ca rquillé s e t de la bouche ) .2 7 S a in t- G e o rg e s d 'O rta kô y : o b se w a tio n p e rso n n e lle ;A rch a n g é lo s d e

C e m il : W ie m e r -E nis, o p. c it. (n. 2 5 ) , 2 1 , iig. 9 .

1 5 3

C AT}IE R IN E JO LIV E T .LÉ V Y . TO LG A U Y AR

de I 'a ttitude e st souligné pa r le pa n flotta nt de l'him a tion e tle vê te m e nt du C hrist e st re ha ussé d'une riche chrysogra -phie , a u de ssin com ple xe , tra duisa nt l'é cla t de la lum iè reé m a na nt du corps re ssuscité . S ous se s pie ds a ppa ra isse nt le sporte s de I 'H a dè s, disposé e s e n V . I-a figure d'È ve , qui de -va it ê tre figuré e à ga uche , de rriè re Ada m , e st dé truite . Àdroite sont re pré se nté s, I 'un a u-de ssus de I 'a utre , D a vid, S a -lom on e t Je a n-Ba ptiste , ô llgôôgopo5 ; a u se cond pla n,trois nim be s de coule urs diffé re nte s suggè re nt la pré se nced'a utre s pe rsonna ge s. L'or e st a bonda m m e nt utilisé da nsce tte scè ne , non se ule m e nt pour illum ine r le vê te m e nt duC hrist, m a is a ussi pour le s nim be s e t le s couronne s de s rois-prophè te s.F a ce à I 'Ana sta sis e st pe inte la V isite de s sa inte s fe m m e s a usé pulcre (F ig. 9 ) . D u groupe de s m yrophore s, figuré e s àdroite de la com position, on ne distingue plus qu'une se ulesilhoue tte , la m a in le vé e ve rs I 'a nge . C e de rnie r, a ssis sur lapie rre , m ince e t ê la ncé , m a is la tê te e t le s m a ins re la tive -m e nt gra nde s, e st figuré da ns une a ttitude un pe u m a nié ré e ,e n contra ppo$ o, le buste de fa ce e t le s ja m be s tourné e s ve rsla ga uche le visa ge tourné e ve rs le s fe m m e s, à droite , m a is lere ga rd dirigé da ns la dire ction opposé e ; une fine ba gue tteda ns la m a in ga uche , il le ur m ontre de la droite le tom be a u,m ince é dicule à toit pointu re pré se nté contre le bord ga uchede la scè ne . U or é ta ité ga le m e nt utilisé à profusion da ns ce t-te im a ge de ré surre ction : pour le nim be de I 'a nge e t e n re -ha uts sur son vê te m e nt e t se s â ile s, souligna nt la ra m ifica -tion de s gra nde s ré m ige s. E ntre I 'a nge e t le tom be a u e st tra -cé e I 'inscription ha bitue lle - fiôe ô rônog ôno[u] ë [O q]xovoùrôv, < voici le lie u où ils l'ont pla cé > (M c 1 6 , 6 ) - e t unpe u plus ba s, a u-de ssus de s solda ts, qui porte nt un ca squepointu inspiré de I 'a rm e m e nt se ldjoukide : xè f [qhÀ< i-oov[re ç ône ve xqô0 r;ocv], < e t le s ga rde s sont é te ndus com -m e m orts > ) , inscription conse rvé e é ga le m e nt à Ka rgr kilise e tà I 'Archa ngé los de C e m i1 2 8 .Le re ste du dé cor de la ne f ce ntra le e st pe rdu. D a ns la pa rtiesud de l'é glise , on n'ide ntifie plus que trois suje ts : la N a tivi-té du C hrist, I 'Adora tion de s M a ge s, qui se m ble a voirform éune com position indé pe nda nte , e t le Ba ptê m e . La N a tivitése dé ploya it da ns la voûte de la tra vé e oue st. M a rie , da ns lapa rtie sud, n'e st que pa rtie lle m e nt conse rvé e ; e lle re pose

F ig. 8 . Anastasis (deta il).

sur une couche disposé e oblique m e nt, que dé core nt, e n noirsur le fond bla nc, de s ba nde s tra nsve rsa le s pa ra llè le s, de sligne s dia gona le s e ntre croisé e s e t de s m é da illons, orne m e n-ta tion que I 'on re trouve da ns d'a utre s dé cors du X II Iesiè cle 2 e , e t e n pa rticulie r da ns l'é glise de I 'Archa ngé los deC e m il e t à E ski G ùm ùs3 0 . D a ns la pa rtie nord subsiste e nco-re une pa rtie du bæ uf (pe int e n rouge ) e t de l'â ne , qui ré -cha uffa ie nt de le ur souffle l'e nfa nt da ns la crè che . D a nsI'a ngle infé rie ur ga uche , Jose ph e st a ssis da ns la position tra -ditionne lle , dé tourné de la scè ne e t soute na nt sa tê te de sam a in. À droite de M a rie , l'a nge de I 'a nnonce a ux be rge rs,

2 8 Ka rçr kilise : Jolive t- Ié vy, < Im a ge s e t e spa ce cultue l ' (cité n. 1 6 ) ,1 7 6 ; Archa ngé los de C e m il : obse rva tion pe rsonne lle .2 9 T issu qui ra ppe lle , e n plus riche m e nt dé coré , le " S yria n cloth " qu'E .C ruikshank D odd, M edieval P a inting of the Lebanon, W iesbaden 2004,8 6 (e tpa ssim ) considè re propre . . to a loca l S yria n school ofpa inting > ,

a ffirm a tion qu'il fa ut proba ble m e nt nua nce r.3 0 Archa ngé los de C e m il : W ie m e r-E nis, S ptitbyz a ntinische W a ndm a le -re i (cité n.2 5 ) ,1 9 ,fig.5 ; E ski G ùm ùç : Jolive t- lé ry, C a ppa doce m é dié -va le (cité n. 17) , pl. 126 .

-J

I

Fig. 9 . M yrophores au sépulcre (déta il).

tourné ve rs la droite , fa it le ge ste d'a llocution tra ditionne l ; levisa ge , bie n conse rvé , pré se nte le s ca ra cté ristique s dé jà ob-se rvé e s : fa ce la rge , lé gè re m e nt progna the , ne z fort, ye ux a sy-m é trique s la rge m e nt ouve rts, sous le s longs sourcils a rqué s,re ga rd vif de s grosse s pupille s noire s; le de ssin e st sim plem a is sûr, le m ode lé pla stique succinct (F ig. 1 0 ) . P lus ba s sontconse rvé s de ux m outons, m a is le s be rge rs sont dé truits.D a ns la pa rtie occide nta le de la tra vé e , prè s de I 'e ntré e de

S AIN T .N IC O I-AS D E BAS KO Y

F ig. 1 0 . N a tivité .: l'a nge de l'a nnonce a ux be rge rs (dé ta il) .

l'é glise , sont re pré se nté s le s trois M a ge s, qui se dirige nt ve rsla ga uche . T ous trois porte nt une chla m yde ocre rouge , a tta -ché e pa r une fibule ronde , e t sont coiffé s de couronne s se m -bla ble s à ce lle s de s rois-prophè te s de l'Ancie n T e sta m e ntda ns l'Ana sta sis. Le plus à gé , e n tê te , ba rbe e t che ve ux (bou-clé s) bla ncs, tie nt à de ux m a ins une gra nde boîte a u couve rclepointu. I-e de uxiè m e , je une , a u-de ssus e t à I 'a rriè re pla n, dontle visa ge e st m utilé , porte le m ê m e type de boîte , ta ndis que letroisiè m e , d'â ge m ûr, pré se nte une la rge coupe (F ig. 1 1 ) .Le de rnie r thè m e ide ntifia ble e st le Ba ptê m e du C hrist,pe int a u fond de la la rge niche form é e da ns l'a ngle sud-oue stde l'é glise pa r l'a rrondi de la pa roi, où l'on pe ut re stitue r lapré se nce d'une cuve . La pa rtie supé rie ure de la scè ne e st dé -truite , m a is I 'on distingue à ga uche sa int Je a n-Ba ptiste , detype a scé tique , sa courte m é lote ré vé la nt se sja m be s nue s, a uce ntre le C hrist, ja m be s croisé e s, da ns une a ttitude é lé ga nte ,e t de ux a nge s à droite . Q ue lque s poissons na ge nt da ns lefle uve , trè s proche s de ce ux qui sont re pré se nté s da ns la

1 5 5

O O po, N r,xôLcoç (q Ç ukur kilise ) oro Ba çkôy, tov

:i:

,ii:r

nilyledeie nra --]-:e s.rôrro-

phore s a u sé pulcre ; la structure du corps e st da ns I 'e n-se m ble re spe cté e , m a ins e t pie ds pe uve nt ê tre ha bile m e ntre ndus, com m e la m a in de Jose ph da ns la N a tivité , ou a ucontra ire sché m a tique s. Le s vê te m e nts suive nt a ve c na ture lle s form e s e t le s m ouve m e nts du corps, m a is a ccuse nt pe u levolum e pla stique ; sur ce rta ine s figure s, le s dra pé s sont pluscom ple xe s e t a gité s, com m e sur le C hrist de I 'Ana sta sis,dont I 'im m a té ria lité du corps e st a cce ntué e pa r le fin ré se a ude ligne s doré e s qui strie nt le tissu.

S a int-N icola s de Ba çkôy, que le s ca ra cté ristique s de I 'icono-gra phie e t du style suggè re nt d'a ttribue r a ux pre m iè re s dé -ce nnie s du X II Ie siè cle , s'a joute donc à une sé rie de m onu-m e nts de C a ppa doce , qui té m oigne nt de la pré se nce da ns laré gion, sous dom ina tion turque de puis plus d'un siè cle ,d'une popula tion gre cque e t chré tie nne re la tive m e nt fortu-né e e t, pa rta nt, de I 'a ctivité d'a te lie rs de pe intre s, dont l'a rt,s'il ne suit pa s le s te nda nce s le s plus m ode rne s de la pe inture

oJrolo svroJri,oa ,pe e x vé ou tov Aûyouoto tou 2 0 0 4 , é g-X rû,r, vû, nqoote 0 e l otq oe qc, rrov pvr;pe lrov ps ror,X o-ygcprxô ôra xoopo, rtrlv ofioltllv o cqr,O trrôg c,ufcrve rcruxa 0 e 1 qôvo xcr, J[ou e nr,pe B a r,ôvouv rqv oxprj ro lv 1 g l-orrcrvutd)v xor,vorrpolv oe oe l.rlouxrxô é ôcrqoE .O vc,ôç, nqoocqqpé vog oe é vcr plxgô oûpn),e ytrra xrr,-opr,crtov nol.û xa te orqa ,ppé vo, é 1 e r, orlpe gcr rq poQ qqrq[x].r,tqE Ba or,].rxr1 ç (E rx. 1 ) , pe n],utoE pe lo],ûre qo o,nô

S AIN T -N IC O LAS D E BAS KO Y

byz a ntine , pré se nte de s a ffinité s a ve c le s m onum e nts pro-vincia ux conte m pora ins. Le ca ra ctè re plutôt conse rva te urde s form ule s iconogra phique s suivie s va de pa ir a ve c un pro-gra m m e a sse z sophistiqué , ta ndis que le style , un pe u sché -m a tique m a is e xpre ssif, ré vè le la pa rticipa tion d'un a rtisteconfirm é 3 4 . La conse rva tion da ns la ré gion de plusie urs dé -cors a ppa re nté s - e t sa ns doute d'a utre s ont- ils dispa ru -

pla ide e n fa ve ur de I 'e xiste nce d'a te lie rs loca ux; le s innova -tions, qui distingue nt ce s dé cors de s e nse m ble s a nté rie urs àla conquê te turque , indique nt ce pe nda nt que de s pe intre sve nus de I 'e xté rie ur a va ie nt circulé e n C a ppa doce vé hicu-la nt ce s innova tions ou que le s pe intre s loca ux a va ie nt re çule ur form a tion a ille urs. L'e nse m ble de ce s donné e s confortel'hypothè se d'une ré gion où, da ns la pre m iè re m oitié duX IIIe siè cle , la situa tion é conom ique é ta it florissa nte e t oùcoha bita ie nt ha rm onie use m e nt G re cs orthodoxe s e t T urcsm usulm a ns.

ro pr;xoE tr;9 , é vcrv xe vrglxô rqoûl,o xcn pôvo picr a {rû-ôa . flqoE ro xé w qo rou pe oc, [ou , xo , ].uppé vou pe xcrpa -gcr xl,lroug, e lvul ],crle upé vo Q q],ô rûtrrncvo oe opqpcrxôIouqou xôvou, rou ono[ou ro c,vôre qo rpqpc e lva r,orlpe qcr xor orQ û,lrpé vo. Aurr] r; ôr,crpôgçrrroq, nou 0 u-pû(e r. crvtûororxcr ro va ô rou Aqlcyyé l.ou xovru otoC e m il - -o yqcnrôE ôr.clxoopôE rou noQ ouor,cfe r, e nûoqEcpe oe E opor,ôtqte E pe ro ôlcxoopo rou vcroû otoB a çkôy- ,0 a pnoqoûoe vc, e lvo , r pe ra ye vé ote Q q rIE oQ X r-

C a the rine Jolive t-Lé vy - T olga U ya r

T O IX O |P AO IE > T O Y 1 3 ou A IAN A > T H N KAII IAAO KIA.O N AO > T O Y AfIO Y N IKO AAO Y > T O BAS KÔ Y

,pa-; l er) .cheob-: d extu-therO Svet- 3 4 R e sponsa ble e n pa rticulie r du C hrist de l'Ana sta sis e t de l'a nge de la

V isite de s M yrophore s a u sé pulcre .

157

C AT H E R IN E JO LIV E T .LE V Y - T O LG A U Y AR

F ig. 11 . Adoration des M ages (déta il).

m ê m e scè ne da ns l'é glise de I 'Archa ngé los de C e m il3 1 , e t unpa ysa ge roche ux se dé ve loppe da ns la pa rtie ga uche de lacom position .D e s figure s isolé e s com plé ta ie nt le progra m m e iconogra -ph ique de l'é g lise , m a is se u le s subsiste nt que lque s figure sda ns la pa rtie nord : sur le pilie r, un sa int te na nt un livre surla fa ce e st e t un je une m a rtyr sur la fa ce nord ; à l'in tra dos deI 'a rc sé pa ra nt la tra vé e orie n ta le de la ne f ce ntra le , de uxsa ints a na rgyre s. S ur le pla fond irré gulie r qui couvre la tra -vé e occide nta le , le s sa in ts S e rge , ô dyloE ) ) é gyr.oE , à d ro ite ,e t Ba cchus, Ba x(1 oç), à ga uche , sont figuré s à gra nde é che l-le , vus a ux trois qua rts de le ur ha ute ur, e t il y a va it pla ce e n-core pour de ux a utre s sa ints sur la ga uche 3 z çfig. tZ \.

Au te rm e de ce tte ra pide a na lyse , on pe ut conclure , m a lgréla m é diocre conse rva tion de s pe inture s, à la pa rticipa tiond 'un a te lie r e xpé rim e nté e t à la riche sse du com m a ndita ire .L 'usa ge de I 'o r e n té m oigne , qu i n 'e st a tte sté que da ns dera re s m onum e nts ca ppa docie ns, dont de ux dé cors du X I I Ie

F ig. 12 . S a int S erye .

siè cle a ppa re nté s à S a int-N icola s : l'Archa ngé los de C e m ile t l'é glise dite E ski C a m i de M a vruca n (G ùz e lôz )3 3 . Le stylene se ra tta che ce rte s pa s a ux coura nts le s plus nova te urs del'a rt byz a ntin du dé but du X I I Ie s iè c le , m a is il s 'inscrit b ie nda ns le conte xte ré giona l e t plus gé né ra le m e nt da ns une tra -dition provincia le , dont ce rta ine s é glise s du M a gne , de C !-thè re , de C hypre ou de S yrie -P a le stine offre nt de s e xe m ple s.Le s pe rsonna ge s sont a sse z bie n proportionné s, plutôtm ince s e t é la ncé s, com m e I 'a rcha nge de la scè ne de s M yro-

" C f. W ie m e r-E nis, S pà tbyz a ntinische W a ndm a le re i (cité n. 2 5 ) , D , fig.7 . La re pré se nta tion de s poissons, a tte sté e a ussi à Ka rçr kilise (1 2 1 2 ) ,conforte la da ta tion a u X II Ie siè cle que nous proposons (Jolive flé vy,

" Im a ge s e t e spa ce cultue l ", cité n. 1 6 , p. 1 7 3 ) ; pour l'inté rê t de ce dé -ta il com m e critè re de da ta tion e t que lque s e xe m ple s pré coce s da ns le sm a nuscrits : S . Boyd, < T he C hurch of the P a na gia Am a sgou, M ona gri,

Q prus, a nd its W a llpa intings > , D O P 2 8 (1 9 7 4 ) , 2 7 6 -3 2 8 (2 9 8 , n. 7 7 ) .3 2 [,a re pré se nta tion de s m a rtl,rs a ligné s da ns le s pa rtie s ha ute s de l'é gli-se se voit dé jà da ns l'é glise de M e rye m a na à G ôre m e (Jolive t-Lé vy,C a p-pa doce m é dié va le , cité n. l7 , pl. 6 4 ) e t ra ppe lle ici surtout l'é glise A deT a tla rin (C . Jolive tlé vy - N . læ m a igre D e m e snil, < N ouve lle s é glise s à

1 5 6

T a tla rin, C a ppa doce > > , M onH ot 7 5 (1 9 9 6 ) , 2 l -6 3 , fig. 4 ) ; hors de C a ppa -doce , citons l'e xe m ple de S a infS tra tè ge d'E pa no Boula rioi da ns leM a g n e ( D ra n d a k , ts , M é o a M â vq , c ité n . 1 8 , 4 0 4 , fig . 1 7 , 1 9 , sch . 3 5 , 3 6 ) .3 3 P our I 'Archa ngé los de C e m il, cf. W ie m e r-E nis, S ptitbyz a ntinischeW a ndm a le re i (cité n. 2 5 ) , 5 6 ; pour l'é glise de M a vruca n - G ùz e lôz : ob-se rva tion pe rsonne lle . L 'or a é té a ussi utilisé da ns la N ouve lle E glise deT oka lr à G ôre m e , X e s. (A . W ha rton E pste in, T oknhkilise . T e nth-ce ntu-

ry M e tropolita nArt in Bym ntine C a ppa docia . W ith a n Appe ndix on theC onse rva tion of the M ura l P a intings by P .M . S chw a rtz ba um , D O SX X I I ) W a sh in g to n 1 9 8 6 , 5 5 ) e t à E sk i G ù m ù ç ( c f. p a r e xe m p le Jo live t-Lévy, C appa doc e mé diév a le , cité n. 17 , pl. 125).

C AT H E R IN E JO LIV E T -LÉ V Y . T O LG A U Y AR

xtlg À cÇ e uo4 g xcr, oûylqovn rou ror,X oyQ c,qrxoû ôr,a xô-opou. flga ypcrl, e vronllow a u ôûo cpcroe lg: p lc ngôrr1e yxctciora oq, pova otlxrl (q crorlxq;) , yûgo crruô prc cu-1 "r1 , pe é vcr vcrô pLxgôte qov ôr,crorcroe olv a nô ro oqpsQ ù-vô pvqpe lo , nr,O a ,vôç povô1 orgo (1 1 oE crL . ;) , xcll p la ôe û-te gq (a q1 é E 1 3 ou c, r, . ) , onôre ôLq,vo i1 0 r1 xe , e n loqg oropQ a xo, p lc rqcne lc 'rôre o vcôg e ne xra ,O qxe , crné xrqoetqoûl.o xa l xoopqO 4 xs lrs rorxoyQ ccpi,e E (E r,x .2 ) .T qv xôyX q qç cplôcrg ôr,crxoope l 1 1 oûvO e tou rûnou AÉ -Ion , orrlv onoio e lxovilow cr yûgol a rô rov é v0 govoX glotô rcr ré ooe gcr oûpBol.cr ro:v e ucyye l.rorôv. O 0 qô-voE xoope lta ù oe xq ,O e n le uga pe e Ç c,xrtvo norqo, por[-Bo nou o,nq,vrcrrc,l orqv ûôr,o, O é oq otqv crfûôc rou Aq-lcryyé l"ou oro C e m il xa l orov Aylo le drgyro oro O rta kôy.T qoloû pe oç0 a À poûE , é vc le qouB ip orq B ôqe r,a nÀ e ugcxcu é vc oe gcqlp ( r1 le qouB ûp;) oq vôrrc X rogûlouv rovX gLorô a nô tq @ e orôxo xû l rov flgôôqopo.)tqv xc,rôre S q E ôvq trlE crr[rlôcrE tcutlfovta l or, r,e gcrq-1 e E M é ya E B a oll.e r.oE , xovrci oro xé w qo (E lx.3 ) , lqnyô-gr.oç N ûooqE ( ;) xcllg lyôgloE N a ( r,a vlqvôE , xc0 ôg xa ro ôrixovoç X té qcvoE . O cyr,og N rxôtrcoE e rxovrfôrcvoe é va xoyX cqr,o tou cvqroÀlxoû roilou tou vôrrcu xl,[-rous, orrlv nqoé xra oq tou cpgcypcros rou Ie qoû. )e c ,u -rôv crvtLotor, loûoe , poge lo lç qE crQ i,ôcrE , pe y< iÀ q noga -oro,oq qg @ e orôxou xcr0 r,opé vr1 ç oe O gôvo pe nol,ute -l,é E xcl"uppa . ) ta ôûo xoyla pr,a nou cvoiyovror oroviôr,o roilo oq Bôge lc nl,e ugcr e rxovi(owa ,r o X pr.orôçE ppcvourll. (E rx.4 ) xa r o ônxovoE P rrrpa vôE .) ro B ôge r,o xÀ troç rou vc,oû é va ngôyqa ppa , rccprxoûla gcxrqqa e Ç é cpga Ç e rqv e À nûôc qE cva ora ,o4 E xa r,qE pe rcr O a va rov orrlqg[crg tou r1 rorv xqtôgorv. ) tqvxcpcqa tou c,vo,tol,uxoû qrlpcroç rou xl,lrouE e lxovl-Ç ovra ,l ol T ge lç flcr[ôe ç e v Ka trrûvor, rouE onoiouE nQ o-orcrre ûe l o cyye l.oE (E r.x. 5 ) . O r trolné ç oxqvé E e ivc,r, oroûr1 loE rou a ,v0 qônw ou ogO ctrpoû, oro B ôqe m xc, l ro ôu-rlxô roû1 o. X ro pôqe rc roû1 o rou a ,va roÀlxoû rprlpcroçe m ovlfe rc, r, 1 1 'E ye qoq tou  crÇ clgou, 1 onoûo, , rrse roQ r-opé vr1 otc Bcor,xcr nqôotoncr, cxol.ou0 e [ é va e ùxovoyQ o-cplxô oX rlpc pa l"l"ov a glcilov yrc ro 1 3 o cùôvq,. ) tq ôu-rr.xr'1 nl,e uqa e xrul,i.ooe ra l 1 1 Ko[pqoq nlE @ e orôxou pero cnôxqucpo e ne roôôrc rou e B qa lou Ie qolvûc oe ngôroe nûne ôo. O ôurlxôE to [1 oç rou B ôge r,ou xliroug e iva , r.cqæ gorpé voE oq B cïoqôqo.X ro xe vtgr,xô xl,irog tou va oû e rxovlfovtcrL tcr llcl0 r;.A nô qv flgoôoola tou Ioûôq, oôfow cl pôvo xc,nor,e ELroQ qé E orrlv û ,Q lorrQ rl n ) ,e uqc - r1 pûo a nô a uré g cpoqe i

tougpna vl pe rlre uôoz ouqr,xci xooprlpcra , e pnve uopé -vo a nô tov tqôno é vôuor1 E rou rouqxoïqc,vr,xoû xôopou(8 w .7 ) . H e lé 1 ouoc 0 é or1 qE ncqa ora o lE oro ôurrxôrûpncrvo, ncrvol c,nô tr1 0 ûgcr e r,oôôou, ( ,ooE ole dfe ta L peto ôta lre go e vôlccpé gov yro, rov Ioûôo, xa r ro O é pc ulEIlgoôoola g, nou e nuorlpcrvo,ps nQ w crnô pe qr.xc 1 qôvr,aoe é vcv dll,o xcrnncrôoxlxô va ô rov o,g1 ôv rou 1 3 ou a l-ôvcr, ro Ka rgr kilise , xa l nou e tlcrpe e nrye r,grloe l vc ouvôé -ooups ps ro Lotogrxô nl,a louo e xe lvqç rqg e no1 r1 E . H oxrl-vr; pnogoûoe e nloqE vcr oqpa [ve L trlv r;O lxr1 ngoe Lôonol-qoq e va wr,a , oe xdO e ne qa ,opô yr.c, nqoôooûo,.H Avciorcroq xo,r ou M ugocpôgor. (E lx. 8 xcr. 9 ) e r.xovûfo-vro,r, c,vrr?rQ roto, orq ôurlxr1 nl,e ugd rqE xcrpdgcrE , rul.cr-o lôvovtcE qv flqoôoola rou Ioûôcr. K crr o r ôûo lcrgcr-xrqq[fow cL crnô e uqe la X A qoq lguooû nou qo ld fe l tcrn l.oûot,o , e vôûpcta , e la , lge L rouE qo ltoore qcvouE xcl rGoré ppa , tc ro lv B o ,or,À é o lv-ngoçqrôv xcl po ,gruge ( , tqve updqe rcr rou noQ oyye L loôôtq . A fr,a ncrga rqgqoqE e û-va l q ofuxôquçq a ruôl,qlï rrlç xrsQ lxe ga l.c( ,cE rtrlv ]ror-pr,opÉ vtov orqa ruorttirv xa r' e n( ,ôga oq rrlç orQ o,ruotLxrlEe [dqtuoqE trrlv X e ],rloûxorv. H X rcrûgoor; é 1 e L pe rcr-qe gO e (, oro q,voro]lxô rprlpc rou x].[roug, oq pôge lcrn l,e uqci qE xa pcrqcrç.)ro vôrlo xl, lroE rou vc,oû e ( ,vc,r, ôuvo,rr1 q rcûrloq pôvorqLôv O e pnrtrlv : rïE fé w r1 or1 E (E Lx. 1 0 ) , tqg flgooxûvr1 -oqç rtrlv M cyrrlv (E Lx. 1 1 ) ro,r rrlE Bc,rruoqE , ps rrlvonoûcr ole tlfôtqv nL0 a vôta ra é va ôo1 e ûo (yLc rov cryLcr-opô ttov uôctorv;) nou oqpe ga ôe v oôfe ra r, . M e povro-pé ve E poqçé E oupnl, rlqorvo ,v ro ùxovoyQ o,qrxô ngô-yQ ûppo (a ylor A vcrgyue or, , )É gyr,oE xcr, B crx loç x .cr. )(E rx.1 2 ) .O pcl, l,ov ouwqgrpLxôE lcga xtrpgcrç rtrlv rxovoyQ oqr-xôv rûnulv ouvôucr[e ra ,l pe é vcr a qz e tci xcr].c pe ].e qpé -vo e rxovoyQ crçlxô ngôyqa ppc,, e vô q re lvorgonLxrl crnô-ôooq, I[yo o1 r1 pcrtr,xrl a Àl.c e xçgcrotlxq, pogruge [ tr1ouppe rolq e vôE é prue r,qou xcll,Lté 1 vr1 . H te lvotgonicr,nou ôe v ouvôé e ta r lrs ro vstrtrse r.orlxo, pe ûpcrcr rqE P u-fa vrLvqE té 1 vrlE rrrlv a g1 ôv rou 1 3 ou a lôva , e vtcooe to,r.e ûxol.a oro nl.a louo qg tÉ 1 vr;E qç ne gLolrlE xa L ye vuxc,os pro, sxloQ 1 r,a xr] ncqcôoorl, rrlE oroûcrE ôe ûypa ,rc crno-te l,oûv tc , pvqpe [c a l]"orv ne gr,o lôv. 'E qyo ronLxoû e g-yo,otqqûou, tou oruo[ou q ôgcoq nrctonoæ [rcrL oe a ],-l,ouE vcoûg rqE K cnæ crôoxla E , o rtoL loygcrg ie ç tou A yû-ou N rxol.cou tou Ba gkôy pa grugoûv rqv rua gouolcr e vôEa ye uxa e ûnogou e ÀIqvr,xoû xcr X Q r.orrovlxoû nl"r1 O u-opoti o rqv unô rouçrxlxq xcro lq a e q lo1 rl.

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