Importana ritmului n coala Waldorfn coala Waldorf, ritmul are un
rol important n educarea voinei, urmrindu-se ritmul unei ore, al
zilei, al lunii i al anului. Ritmul orei este reliefat de mprirea
cursului principal, ce se desfoar la nceputul cursurilor n primele
dou ore, n trei pri:* o partea ritmic, prin care este solicitat
voina copilului* o partea cognitiv care se adreseaz intelectului i*
o partea de povestire care se adreseaz simirii.Utilizarea ritmului
n educaie permite ca ntreaga fiin a persoanei educate s fie abordat
i nu numai componenta sa intelectual.Ritmul zilei presupune
studierea materiilor cu caracter cognitiv n prima parte a acesteia
i a celor artistice i practice n cea de a doua parte. Acest lucru
face posibil adncirea subiectelor teoretice prin aplicarea lor n
practic i prin nsufleirea lor artistic.Ritmul lunii se refer la
existena unor module de 2-4 sptmni n care zilnic ntre orele 8 i 10
sunt studiate materiile principale (romn, matematic, fizic, chimie,
geografie, istorie, biologie etc.). Aceste module poart denumirea
de epoci.nvarea n epociMateriile cognitive sunt studiate n epoci; o
clas studiaz, de exemplu fizica, zilnic, primele doua ore fr pauz,
timp de 24 sptmni. ntr-o astfel de epoc se poate parcurge chiar i
materia pe un an colar, economia lucrului fiind deosebit de
eficient.Urmeaz alte epoci, elevii rentlnindu-se cu fizica doar
peste cteva luni, poate chiar peste un an. Desigur c ntre timp
elevii uit ce au nvat, dar aceasta nu trebuie s ngrijoreze.n coala
Waldorf uitarea este considerat un aliat, din dou motive: n primul
rnd pentru c uitnd fizica, elevul se va putea dedica cu toate
capacitile unui nou domeniu, de exemplu literaturii, iar n al
doilea rnd pentru c, dup ce fizica a fost uitat aparent complet, la
rentlnirea cu aceast tiin, elevul i va reaminti mult mai intens
cele nvate.Un alt avantaj al predrii n epoci este faptul c
informaiile i ntrebrile primite peste zi sunt prelucrate
subcontient noaptea, iar a doua zi, att elevii, ct i profesorii,
gsesc mai uor rezolvarea lor.ns nu toate materiile particip la
acest carusel al epocilor. Se predau n sistem modular limba matern
i gramatica, matematica, fizica, chimia, istoria, geografia i
tiinele naturii. Aceste materii pot s apar i n ore de exerciii care
au rolul de a fixa ct mai bine materia la cursul de baz. Celelalte
materii, cum ar fi limbile strine, educaia fizic, desenul i
celelalte activiti artistice sau practice, apar ca i ore fixe dup
cursul de baz i orele de exerciii.O coal fr manualeAbsena
manualului unic contribuie la creterea respectului fa de cri i la
ntrirea autoritii profesorului, care are astfel o legtur direct n
comunicarea cu elevii.Pe de alta parte, elevii se obinuiesc s se
documenteze din ct mai multe surse n studiul unei teme. De
asemenea, profesorul poate astfel introduce n cadrul procesului de
nvmnt noi informaii sau materiale aprute n domeniul respectiv, i
are posibilitatea de a adapta nivelul predrii i al cerinelor la
nivelul clasei.Formarea unei preri ct mai obiective, antrenamentul
pentru facultate i viaa de autodidact sunt caliti evidente pe care
le dobndesc elevii astfel colarizai.Ponderea deosebit a cursurilor
artistice i practicePonderea ridicat a cursurilor artistice i a
celor practice iese n eviden de la prima privire asupra orarului
obinuit din coala Waldorf, ntruct aceasta i propune s realizeze o
educaie echilibrat, oferind pe de o parte fiecrui copil ceea ce i
se potrivete, ns intervenind i cu preocupri n acele domenii spre
care acesta nu are nclinaii, dar care sunt necesare unei educaii
complete.Un argument n plus pentru acest principiu: de regul,
educaia intelectului prin tiine cultiv distana, individualismul,
antipatia i concurena iar, dimpotriv, educarea sufletescului prin
arte i meteuguri cultiv simpatia, apropierea, lucrul n echip i
colaborarea.Ambele laturi ale educaiei sunt la fel de importante
pentru un om echilibrat, dornic s-i controleze singur viaa, fr a se
lsa manipulat din exterior.Indirect ns, la nivelul manualitaii,
cursurile artistice sau practice susin materiile adresate
intelectului. Iat dou exemple: o n clasele mici, att fetele ct i
bieii tricoteaz, activitate care ajut puternic la formarea vederii
n spaiu, necesar ndeosebi matematicii; o la nceputul fiecrei zile,
ntreaga clas parcurge o parte ritmic n care cnt, recit sau danseaz
(jocuri adecvate vrstei, nsoite de bti din palme, jocuri ritmice i
gesturi sugestive).Partea ritmic i aduce pe toi la unison, le
canalizeaz energia i i pregtete pentru or. Importana cursurilor
artistice rezid i n faptul c le educ strile sufleteti. Ele sunt
evideniate n arte, iar elevul triete, n procesul reprezentrii lor,
caracteristicile propriei personaliti, pe care astfel o cunoate i o
stpnete bine. El i cultiv capacitatea de a percepe strile
sufleteti, dezvoltndu-i abiliti de comunicare dincolo de calea
verbal.Conducerea clasei de ctre nvtor, dincolo de clasa a
IV-aActivitatea de ndrumare a clasei este realizat, de regul, de
ctre o personalitate, care i asum corelarea i coordonarea evoluiei
colare a elevilor pe parcursul unei trepte colare.Particularitile
de vrst, antropologice, care sunt unitare n perioada de la 7 la 14
ani, cer n mod obiectiv prezena unei aceleiai persoane n aceasta
funcie coordonatoare.n sistemul clasic de nvmnt Waldorf, aceast
funcie didactic este numit nvtorul clasei i are ca i ndatoriri
pedagogice predarea unui numr de discipline, cuprinse n epoci, de-a
lungul celor opt ani de studiu pn la liceu.Disciplinele predate n
epoc sunt, de obicei, cele cognitive, iar predarea lor
interdisciplinar este un deziderat esenial al acestei pedagogii. Cu
toii cunoatem faptul c, la aceast vrst, elevii percep evenimentele,
aciunile din realitate iar predarea trebuie s in cont de acest fapt
i s menin treaz aceast capacitate de observare, bazat pe interesul
firesc al elevului.Experimente, excursii, observaii minuioase sunt
modaliti fundamentale de organizare a nvmntului pn la pubertate.
Formele de lucru introduse n clasele primare sunt baza pe care se
aeaz munca de observare din clasele gimnaziale.De aceea este
esenial ca una i aceeai persoan s nsoeasc elevul pe parcursul
acestor opt ani, cnd i formeaz instrumentele de cunoatere.Din punct
de vedere psihologic, schimbarea nvtorului n clasa a cincea nu
nseamn doar desprirea de o persoan, adesea ndrgit, ci i de un mod
de lucru. n mod natural, aceast desprire se realizeaz la pubertate,
cnd tnrul nu mai accept prezena unui model de imitat, ci i caut
propria form de exprimare. Aici este normal s apar mai multe
personaliti n faa elevului, pentru a-i da posibilitatea s aleag
elemente diverse i de a-i exersa formele proprii, prin acceptare
sau combatere sntoas.Datorit formelor legislative i de pregtire
existente, aceast form de organizare nu este oficial acceptat n
Romnia, dar este ncurajat de unele inspectorate i de cercettori n
pedagogie i de psihologi.Conducerea colegialRudolf Steiner a cerut
corpului profesoral s accepte ca fundament pedagogico-organizatoric
discutarea tuturor problemelor colii, ndeosebi a celor pedagogice,
n consiliul profesoral.Acesta este de fapt directorul colii. i
pentru c problemele curente se cer discutate pe msur ce au loc,
consiliul profesoral se ntrunete sptmnal. Aici profesorii spun ce
predau, cum predau, dac au avut succes cu o tem sau eec cu alta.
Aici sunt luate n discuie clase de elevi sau elevi n parte, care
trec printr-o situaie mai dificil sau mai deosebit i au nevoie de
atenia ntregului corp profesoral pentru a depi situaia creat. Aici
sunt dezbtute teme pedagogice generale, indiferent de specialitate,
la care particip toi profesorii i nvtorii, cci pe toi membrii
familiei i intereseaz drumul celuilalt.Imaginea copilului rmne ns
mereu ca imagine central a preocuprii fiecrei teme, fie ea i
administrativ. Bineneles c mai exist i probleme delicate. Unul sau
altul dintre dascli are dificulti majore n stpnirea clasei; exist
dascli noi n activitate, care trebuie ndrumai; se cer organizate
ncadrrile cu personal pentru anul colar urmtor: toate acestea sunt
discutate ntr-un cerc mai restrns, n consiliul de administraie.La
el particip acei pedagogi care au experien pedagogic i n existena
colii respective, care i asum de bun-voie viitorul colii, ca viitor
al propriei biografii. Dintre toi colegii, unul este ales ca
reprezentant al colii n faa terilor. Nu este de confundat acesta cu
funcia obinuit a directorului, cci nu are puteri decizionale
supreme, nu poate lua decizii singur i nici nu are toate
responsabilitile pe umerii si. Acestea sunt mprite ntre diferii
profesori sau nvtori. Purtarea responsabilitii de ctre mai muli
oameni duce la creterea implicrii n familie.Materii i activiti
specificePrezentarea complet a tuturor materiilor Waldorf ar
necesita un spaiu prea mare i de aceea ne propunem doar o
prezentare succint, care s ofere o imagine de ansamblu asupra
stilului de predare i a metodelor folosite.
Pedagogia Waldorf este un sistem alternativ de invatamant pentru
copii. Scoala de tip Waldorf se bazeaza pe promovarea artei si a
spiritului artistic in dezvoltarea copilului. Cu alte cuvinte ea se
bazeaza pe invatare prin dezvoltarea aptitudinilor innascute prin
arta si mestesug. Nu exista manuale, note sau calificative pentru
elevi. Sistemul Waldorf este prezent si in scolile si gradinitele
din Romania.Ce este pedagogia Waldorf?Educatia Waldorf a fost
dezvoltyata de Rudolf Steiner in 1919 si se bazeaza pe o intelegere
profunda a naturii si dezvoltarii umane.Pentru un elev integrat in
acest sistem muzica, dansul, teatrul, literatura si artele in
general nu sunt doar simple obiecte de studiu sau hobby-uri. Ele
sunt traite si explorate de copii si ii ajuta sa isi cultive si
dezvolte capacitati intelectuale, emotionale, fizice si spirituale
care sa ii transforme in persoane adulte unice, individuale si
responsabile.Profesorii specializati in acest tip de pedagogie se
straduiesc in fiecare moment sa transforme educatia intr-o arta
care modeleaza copilul in intregul lui - minte, corp, spirit.
Disciplinele scolare uzuale nu sunt vazute ca un scop in sine, ci
ca un mijloc educational.Educatia Waldorf nu se vrea a fi total
diferita de sistemul educational traditional, insa doreste sa il
integreze si armonizeze in interiorul ei in vederea pregatirii
copilului pentru epoca contemporana. Diferentele dintre ideologia
clasica educationala si pedagogia Waldrof sunt: nu foloseste
manuale tipizate, profesorii prefera sa ii indemne pe elevi sa
foloseasca surse diverse de informare; nu se dau note sau
calificative; copiii primesc la sfarsitul unui ciclu educational
caracterizari individuale facute de profesori care prezinta
evolutia, progresul, dar si dificultatile intampinate pe toata
perioada studiului; exista o preocupare speciala pentru educatia
sufleteasca si spirituala si se bazeaza foarte mult pe explorarea
si integrarea artelor in procesul educational; exista discipline
suplimentare - euritmia, desenul formelor, geologia, astronomia pe
care copiii le pot explora si invata si care au rolul de a completa
educatia per ansamblu a copilul.
Sistemul Waldorf in Romania - succes sau esec?Sistemul Waldorf
este prezent in Romania de peste 15 ani si functioneaza atat in
licee, cat si in scoli generale sau gradinite cuprinzand la un loc
mii de copii si sute de profesori.Exista institutii care predau
acest sistem de invatamant in toata tara.In Bucuresti exista vreo 4
gradinite si o scoala-liceu care au adoptat aceasta pedagogie.
Exista inca cinci licee: la Iasi, Cluj, Sibiu, Timisoara si unul la
Simeria. De asemenea, functioneaza si patru scoli, la Brasov,
Ramnicu Valcea, Turda si Constanta.Invatamantul Waldorf este
considerat de stat in Romania. Desi se lauda cu foarte multe
rezultate in evaluari si testari la examene de capacitate si/sau
bacalaureat - multe persoane raman pesimiste in privinta reusitei
acestui sistem si nu cred ca modeleaza un matur capabil sa faca
fata provocarilor contemporane.Pedagogia Waldorf se bazeaza pe
evidentierea spiritului artistic si nu incurajeaza competitia sau
concurenta. Multi cred ca o asemenea educatie nu este compatibila
cu epoca contemporana in care copiii sunt nevoiti la maturitate sa
faca fata multor confruntari, sa concureze pentru locuri in
institutii si companii si sa fie spirite pragmatice pentru a reusi.
Sa fii artist si liber nu este o solutie!
Sursa foto: thiswaldorflife.files.wordpress.com Principiul
fundamental: Abordarea integral a fiinei umane conform cu
specificul vrstei i avnd ca el dezvoltarea personalitii libere a
copiilor. Foarte succint, acest principiu se refer la faptul c
trebuie educat omul ntreg - capul, inima i mna. Pedagogia Waldorf
vorbete despre aceste trei forte sufleteti - gndirea, afectivitatea
i voina care trebuie ntrite i dezvoltate fa de unele tendine de
accentuare unilateral a capacitilor intelectuale. Ea i asum
misiunea de a cultiva i capacitile emoionale (afectivitatea) precum
i pe cele practice (voina), deoarece dezvoltarea lor este de o
deosebit importan pentru via. n acest scop ea ofer o palet larg de
discipline tiinifice, artistice i metesugreti care se ntreptrund.
Elevul trebuie s neleag concret care este importana cunotinelor
dobndite pentru viaa social. Cultivarea celor trei fore sufleteti
fundamentale trebuie s se fac la nivelul fiecrei categorii de vrst.
La vrsta precolar predomin prin nvarea imitativ elementul volitiv,
activ. Considerm ca neavenit educarea timpurie a intelectului. ntre
maturitatea colar i pubertate ntregul proces instructiv-educativ
trebuie neaprat strbtut de elementul artistic (n cadrul fiecrei
discipline). La vrsta adolescenei predomin cultivarea puterii de
judecat individuale. Stilul de predare se dorete a fi unul natural,
care ine seama de evoluia fiinei umane i care s implice elevul n
dobndirea cunotinelor - aa cum procedeaz desigur orice profesor bun
din lume. Principiul educaiei permanente se refer la faptul c
educaia ncepe odat cu naterea fiinei umane i devine o dimensiune a
existenei sale pe parcursul ntregii viei. Principiul organizrii
ritmice a situaiei educaionale; aceast organizare ritmic este
reflectat n pedagogia Waldorf prin planificarea pe "epoci de
studiu" (etape, perioade de 2-5 sptmni) a materiilor de baz, ca i n
pregtirea serbrilor (serbarea anual constituind un exemplu de
moment "cheie"). Principiul crerii unui ambient educaional adecvat
obiectivelor se refer la faptul c o coal Waldorf presupune o anumit
atmosfer i un ambient arhitectonic adecvat, cu o anumit cromatic i
decoraiune a interioarelor, cu spaii potrivite activitilor
complementare la care elevii particip n funcie de afiniti i
nclinaii. Principiul asigurrii unui echilibru ntre teorie i practic
are n vedere obiectivul pedagogiei Waldorf de a forma i dezvolta
elevul nu doar din punct de vedere cognitiv ci i din punct de
vedere volitiv, cunoscut fiind faptul c o problem major a adulilor
este pasul de la concepie la punerea n practic a ideilor.
Principiul predrii artistice se refer la faptul c predarea este
considerat o art i e profesat ca atare. Profesorii se comport ca
nite artiti al cror scop este acela de a ajuta copiii s descopere i
s iubeasc lumea nconjurtoare. Ei trebuie s trezeasc facultile
latente ale copilului astfel nct n faza liceal s fie apt de a
dezvolta o gndire cu un nalt grad de abstractizare. Principiul
flexibilizrii i integrrii noiunilor se refer la faptul c spiritul
vremii actuale pretinde o vocaie cu caracter global n ordonarea
stocului imens de informaii a cror aglomerare amenin fiina cu
strivirea. Pedagogia Waldorf promoveaz o orientare
integralist-funcionalist strduindu-se s livreze noiuni vii cu un
grad de abstractizare potrivit vrstei. n acest sens, ea recomand
traseele: de la ntreg la parte, de la cunotine la cunoatere, de la
nominal la noional, de la cuvnt la gnd. Prin aceasta ntregul proces
instructiv educativ este privit ca un permanent proces de
reciclare. Principiul predrii n imagini se refer la nevoia de
imagini vii a copilului de vrst colar mic. Aceast nevoie ns nu este
satisfcut doar prin prezentarea unor plane, diapozitive sau chiar a
modelului natural ci, n pedagogia Waldorf, principala modalitate de
a crea imagini vii este cuvntul. De altfel voi reveni asupra
acestui principiu n urmtorul capitol. Finaliti ale sistemului de
pedagogie Waldorf Obiectivul fundamental al pedagogiei Waldorf este
ntrirea, cultivarea i armonizarea celor trei componente
fundamentale ale fiinei umane la nivelul fiecrei categorii de vrst.
Componenta cognitiv-aptitudinal Domeniul senzorial: s perceap
realitatea fizic; s acioneze asupra acestei realiti pe baza datelor
furnizate de simuri; s-i perfecioneze activitatea simurilor;
Domeniul reprezentrilor: s dobndeasc reprezentri corecte ale
realitii fizice;Domeniul gndirii: s instaureze raiunea n centrul
vieii spirituale, fr ca aceasta s produc daune intuiiei,
spontaneitii i afectivitii; s-i fortifice gndirea logic; s disting:
adevrul de eroare, evaluarea subiectiv de cea obiectiv, esenialul
de secundar; s dobndeasc autonomie intelectual (maturitate,
independen) conceput ca suport al autonvrii continue.Domeniul
memoriei: s-i dezvolte memoria sub toate aspectele ei;Domeniul
imaginaiei: s-i dezvolte o imaginaie creativ, orientat ctre
cunoaterea i nelegerea realitii;Domeniul limbajului: s rosteasc
fraze vii, bogate n sens semnificativ;Domeniul aptitudinilor: s se
poat dezvolta complet i nerestrictiv n concordan cu aptitudinile
native;Componenta afectiv-motivaional Atitudinea fa de sine: s-i
cultive sensiblilitatea artistic; s-i domine instinctele i
impulsivitatea; s se debaraseze de impulsuri agresive i de
comportamente ostile i s devin sensibil la ordine, echilibru i
dreptate; s se apere de pericolul alunecrii spre fanatism i
dogmatism; s-i pstreze senintatea, optimismul, echilibrul necesar
gndirii, participrii i muncii eficiente; s-i dezvolte stpnirea de
sine; s renune la un gnd, o opinie sau un punct de vedere personal
dac gndirea logic o cere; s poat dezvolta o bun cunoatere de sine;
s fie sincer cu sine nsui i s-i observe cu franchee greelile,
slbiciunile, neputinele; s dobndeasc o via interioar suficient de
bogat pentru a indica modul corect de abordare a impresiilor
exterioare, pentru dezvoltarea unui raport corect cu
ambientul.Atitudinea fa de alii: s ia atitudine mpotriva
manifestrilor egoiste i de dominare a altora;Atitudinea fa de norme
i valori: s manifeste devotament fa de adevr i fa de cunoatere; s
se entuziasmeze fa de valorile culturale i spirituale ale omenirii;
s manifeste respect pentru valorile reprezentative la nivel naional
i universal, pentru toleran;Atitudinea fa de mediu: s dobndeasc
atitudinile i motivaiile intrinseci necesare stabilirii unei relaii
armonioase cu mediul nconjurtor;Componenta volitiv-acional s
practice arta sub toate formele; s dezvolte deprinderile de
activitate practic; s dobndeasc controlul reaciilor, perseverena,
ngduina, ncrederea i o dispoziie constant; s treac el nsui la
aciune, s-i pun cunotinele n slujba nnobilrii i evoluiei lumii n
care triete; s acioneze doar n urma unor raionamente serioase i
bine ntemeiate; s participe la dinamica producerii i circulaiei
valorilor n context universal; s previn i s corecteze neajunsurile
provocate mediului nconjurtor.
Importanta ritmului n Scoala Waldorf.
n Scoala Waldorf, ritmul are un rol important n educarea
vointei, urmarindu-se ritmul unei ore, al zilei, al lunii si al
anului. Ritmul orei este reliefat de mpartirea cursului principal,
ce se desfasoara la nceputul cursurilor n primele doua ore, n trei
parti:
partea ritmica, prin care este solicitata vointa copiluluipartea
cognitiva care se adreseaza intelectului si partea de povestire
care se adreseaza simtirii.
Utilizarea ritmului n educatie permite ca ntreaga fiinta a
persoanei educate sa fie abordata si nu numai componenta sa
intelectuala.
Ritmul zilei presupune studierea materiilor cu caracter cognitiv
n prima parte a acesteia si a celor artistice si practice n cea de
a doua parte. Acest lucru face posibila adncirea subiectelor
teoretice prin aplicarea lor n practica si prin nsufletirea lor
artistica.
Ritmul lunii se refera la existenta unor module de 2-4 saptamni
n care zilnic ntre orele 8 si 10 sunt studiate materiile principale
(romna, matematica, fizica, chimie, geografie, istorie, biologie
etc.). Aceste module poarta denumirea de epoci.
nvatarea n epoci
Materiile cognitive sunt studiate n epoci; o clasa studiaza, de
exemplu fizica, zilnic, primele doua ore fara pauza, timp de 2-4
saptamni. ntr-o astfel de epoca se poate parcurge chiar si materia
pe un an scolar, economia lucrului fiind deosebit de eficienta.
Urmeaza alte epoci, elevii rentlnindu-se cu fizica doar peste
cteva luni, poate chiar peste un an. Desigur ca ntre timp elevii
uita ce au nvatat, dar aceasta nu trebuie sa ngrijoreze.
n Scoala Waldorf uitarea este considerata un aliat, din doua
motive: n primul rnd pentru ca uitnd fizica, elevul se va putea
dedica cu toate capacitatile unui nou domeniu, de exemplu
literaturii, iar n al doilea rnd pentru ca, dupa ce fizica a fost
uitata aparent complet, la rentlnirea cu aceasta stiinta, elevul si
va reaminti mult mai intens cele nvatate.
Un alt avantaj al predarii n epoci este faptul ca informatiile
si ntrebarile primite peste zi sunt prelucrate subconstient
noaptea, iar a doua zi, att elevii, ct si profesorii, gasesc mai
usor rezolvarea lor.
nsa nu toate materiile participa la acest carusel al epocilor.
Se predau n sistem modular limba materna si gramatica, matematica,
fizica, chimia, istoria, geografia si stiintele naturii. Aceste
materii pot sa apara si n ore de exercitii care au rolul de a fixa
ct mai bine materia la cursul de baza. Celelalte materii, cum ar fi
limbile straine, educatia fizica, desenul si celelalte activitati
artistice sau practice, apar ca si ore fixe dupa cursul de baza si
orele de exercitii.
O coal fr manuale
Absenta manualului unic contribuie la cresterea respectului fata
de carti si la ntarirea autoritatii profesorului, care are astfel o
legatura directa n comunicarea cu elevii.
Pe de alta parte, elevii se obisnuiesc sa se documenteze din ct
mai multe surse n studiul unei teme. De asemenea, profesorul poate
astfel introduce n cadrul procesului de nvatamnt noi informatii sau
materiale aparute n domeniul respectiv, si are posibilitatea de a
adapta nivelul predarii si al cerintelor la nivelul clasei.
Formarea unei pareri ct mai obiective, antrenamentul pentru
facultate si viata de autodidact sunt calitati evidente pe care le
dobndesc elevii astfel scolarizati.
Caietele si instrumentele de scris
Desi pare mai greu la prima vedere, este mult mai sanatos pentru
copil sa scrie, de la nceput, pe caietul fara liniatura, ntruct
liniatura este folosita exact cu scopul de a ngradi si limita la
norme clar stabilite scrisul copilului.
Alternativa Waldorf nu pledeaza pentru un scris dezordonat, ci
dimpotriva, ordinea, latura estetica n general, sunt puternic
cultivate n scoala.
n absenta liniilor, elevul va trebui sa depuna un efort mai mare
pentru a-si ordona scrisul. Desigur ca procesul va fi de mai lunga
durata, rezultatul va fi nsa mult mai solid, stiut fiind faptul ca,
dupa scoala, liniatura este abandonata (scrisori, cereri. C.V.
etc).
Si n legatura cu instrumentele de scris n scoala Waldorf elevii
lucreaza mai mult cu suprafete, n special n primele clase.
Astfel, n clasa I elevii scriu cu blocuri cerate.
n clasa a II-a grosimea liniei se subtiaza, folosindu-se
creioane cerate. Din clasa a II-a copii vor scrie cu creioane
colorate groase (jumbo).n clasa a III-a elevii exerseaza scrisul cu
pana si apoi ncep sa scrie cu stiloul.
Pixul este evitat, cunoscut fiind faptul ca acesta deformeaza
scrisul. n continuare, caietele vor fi organizate n asa fel, nct
partea estetica, de scriere, de ilustrare si de ornamentare sa fie
n permanenta avute n vedere, ntr-un mod artistic, de calitate.
Aceasta, cu att mai mult cu ct redactarile n caiete reprezinta
forma personala de manual pe care o realizeaza elevii nsisi..
Ponderea deosebita a cursurilor artistice si practice
Ponderea ridicata a cursurilor artistice si a celor practice
iese n evidenta de la prima privire asupra orarului obisnuit din
Scoala Waldorf, ntruct aceasta si propune sa realizeze o educatie
echilibrata, oferind pe de o parte fiecarui copil ceea ce i se
potriveste, nsa intervenind si cu preocupari n acele domenii spre
care acesta nu are nclinatii, dar care sunt necesare unei educatii
complete.
Un argument n plus pentru acest principiu: de regula, educatia
intelectului prin stiinte cultiva distanta, individualismul,
antipatia si concurenta iar, dimpotriva, educarea sufletescului
prin arte si mestesuguri cultiva simpatia, apropierea, lucrul n
echipa si colaborarea.
Ambele laturi ale educatiei sunt la fel de importante pentru un
om echilibrat, dornic sa-si controleze singur viata, fara a se lasa
manipulat din exterior.
Indirect nsa, la nivelul manualitatii, cursurile artistice sau
practice sustin materiile adresate intelectului. Iata doua exemple:
o n clasele mici, att fetele ct si baietii tricoteaza, activitate
care ajuta puternic la formarea vederii n spatiu, necesara ndeosebi
matematicii; o la nceputul fiecarei zile, ntreaga clasa parcurge o
parte ritmica n care cnta, recita sau danseaza (jocuri adecvate
vrstei, nsotite de batai din palme, jocuri ritmice si gesturi
sugestive).
Partea ritmica i aduce pe toti la unison, le canalizeaza energia
si i pregateste pentru ora. Importanta cursurilor artistice rezida
si n faptul ca le educa starile sufletesti. Ele sunt evidentiate n
arte, iar elevul traieste, n procesul reprezentarii lor,
caracteristicile propriei personalitati, pe care astfel o cunoaste
si o stapneste bine. El si cultiva capacitatea de a percepe starile
sufletesti, dezvoltndu-si abilitati de comunicare dincolo de calea
verbala.
O coal fr note
Prin note se evidentiaza preponderent competitia dintre elevi,
ceea ce duce deseori la blocaje n rndul elevilor timizi, frustrari
si inhibitii printre cei slabi, aroganta sau egoism ntre elevii
buni si foarte buni.
Astfel, climatul de lucru al clasei poate fi usor compromis,
atmosfera devenind stresanta si apasatoare pentru multi elevi.
Adevarata competitie este nu ntre diferiti elevi ai clasei, ci n
fiecare elev n parte, cu propriile lui dificultati pe drumul
dezvoltarii calitatilor, aptitudinilor si potentialului sau.
n acest fel, toti elevii se percep unii pe altii ca tovarasi de
drum, se accepta n colectiv cu dificultatile pe care le are fiecare
si se ajuta unii pe ceilalti n depasirea acestora. Conlucrarea si
spiritul de echipa sunt astfel puse n evidenta si exersate n
domeniul social.
Dar cum se desfasoara procesul de nvatamnt din Scoala Waldorf n
absenta notelor? Orele sunt mult mai libere, elevii fiind deosebit
de deschisi, participnd n mod natural la ora, fara frica de note
proaste. Majoritatea elevilor ntreaba cnd nu au nteles si ies cu
curaj la tabla.
Pe de alta parte, elevii buni sunt dispusi oricnd sa-i ajute pe
colegii aflati n dificultate. n general, elevii nvata mnati de
dorinta de cunoastere dar si de constiinta. Elevii primesc n mod
regulat teme si lucrari de control. Scopul lor nu este nsa de a
obtine o nota ct mai mare, ci de a face o lucrare ct mai buna.
Dar cum afla parintii despre nivelul activitatii copilului lor n
scoala? Foarte simplu: ntlnindu-se regulat cu cadrele didactice.
Aceasta ramne si n sistemul cu note cea mai eficienta metoda de
control a copilului. n plus, parintii pot vedea caietele de epoca
sau aparitiile regulate ale elevilor n serbarile lunare ale clasei
sau ale scolii.
La sfrsitul fiecarui an scolar, elevul primeste un certificat n
care fiecare profesor descrie activitatea sa din toate punctele de
vedere. Din aceste certificate, parintii afla mult mai multe despre
copilul lor dect dintr-o medie. n registrul matricol este
cuantificata activitatea elevului la fiecare materie cu un
calificativ sau o nota, echivalente cu evaluarea facuta n timpul
anului.
Conducerea clasei de catre nvatator, dincolo de clasa a IV-a
Activitatea de ndrumare a clasei este realizata, de regula, de
catre o personalitate, care si asuma corelarea si coordonarea
evolutiei scolare a elevilor pe parcursul unei trepte scolare.
Particularitatile de vrsta, antropologice, care sunt unitare n
perioada de la 7 la 14 ani, cer n mod obiectiv prezenta unei
aceleiasi persoane n aceasta functie coordonatoare.
n sistemul clasic de nvatamnt Waldorf, aceasta functie didactica
este numita nvatatorul clasei si are ca si ndatoriri pedagogice
predarea unui numar de discipline, cuprinse n epoci, de-a lungul
celor opt ani de studiu pna la liceu.
Disciplinele predate n epoca sunt, de obicei, cele cognitive,
iar predarea lor interdisciplinara este un deziderat esential al
acestei pedagogii. Cu totii cunoastem faptul ca, la aceasta vrsta,
elevii percep evenimentele, actiunile din realitate iar predarea
trebuie sa tina cont de acest fapt si sa mentina treaza aceasta
capacitate de observare, bazata pe interesul firesc al
elevului.
Experimente, excursii, observatii minutioase sunt modalitati
fundamentale de organizare a nvatamntului pna la pubertate. Formele
de lucru introduse n clasele primare sunt baza pe care se aseaza
munca de observare din clasele gimnaziale.
De aceea este esential ca una si aceeasi persoana sa nsoteasca
elevul pe parcursul acestor opt ani, cnd si formeaza instrumentele
de cunoastere.
Din punct de vedere psihologic, schimbarea nvatatorului n clasa
a cincea nu nseamna doar despartirea de o persoana, adesea
ndragita, ci si de un mod de lucru. n mod natural, aceasta
despartire se realizeaza la pubertate, cnd tnarul nu mai accepta
prezenta unui model de imitat, ci si cauta propria forma de
exprimare. Aici este normal sa apara mai multe personalitati n fata
elevului, pentru a-i da posibilitatea sa aleaga elemente diverse si
de a-si exersa formele proprii, prin acceptare sau combatere
sanatoasa.
Datorita formelor legislative si de pregatire existente, aceasta
forma de organizare nu este oficial acceptata n Romnia, dar este
ncurajata de unele inspectorate si de cercetatori n pedagogie si de
psihologi.
Conducerea colegial
Rudolf Steiner a cerut corpului profesoral sa accepte ca
fundament pedagogico-organizatoric discutarea tuturor problemelor
scolii, ndeosebi a celor pedagogice, n consiliul profesoral.
Acesta este de fapt directorul scolii. Si pentru ca problemele
curente se cer discutate pe masura ce au loc, consiliul profesoral
se ntruneste saptamnal. Aici profesorii spun ce predau, cum predau,
daca au avut succes cu o tema sau esec cu alta. Aici sunt luate n
discutie clase de elevi sau elevi n parte, care trec printr-o
situatie mai dificila sau mai deosebita si au nevoie de atentia
ntregului corp profesoral pentru a depasi situatia creata. Aici
sunt dezbatute teme pedagogice generale, indiferent de
specialitate, la care participa toti profesorii si nvatatorii, caci
pe toti membrii familiei i intereseaza drumul celuilalt.
Imaginea copilului ramne nsa mereu ca imagine centrala a
preocuparii fiecarei teme, fie ea si administrativa. Binenteles ca
mai exista si probleme delicate. Unul sau altul dintre dascali are
dificultati majore n stapnirea clasei; exista dascali noi n
activitate, care trebuie ndrumati; se cer organizate ncadrarile cu
personal pentru anul scolar urmator: toate acestea sunt discutate
ntr-un cerc mai restrns, n consiliul de administratie.
La el participa acei pedagogi care au experienta pedagogica si n
existenta scolii respective, care si asuma de buna-voie viitorul
scolii, ca viitor al propriei biografii. Dintre toti colegii, unul
este ales ca reprezentant al scolii n fata tertilor. Nu este de
confundat acesta cu functia obisnuita a directorului, caci nu are
puteri decizionale supreme, nu poate lua decizii singur si nici nu
are toate responsabilitatile pe umerii sai. Acestea sunt mpartite
ntre diferiti profesori sau nvatatori. Purtarea responsabilitatii
de catre mai multi oameni duce la cresterea implicarii n
familie.
Materii i activiti specifice
Prezentarea complet a tuturor materiilor Waldorf ar necesita un
spaiu prea mare i de aceea ne propunem doar o prezentare succint,
care s ofere o imagine de ansamblu asupra stilului de predare i a
metodelor folosite.
Scrisul i cititul
Scrisul i cititul se nva n coala Waldorf pe parcursul primelor
clase, cu accent pe desenarea literelor i organizarea estetic a
scrisuluii i a spaiului scris. De aceea parcursul este la nceput
lent, dar n clasa a IV-a elevii ajung la acelai nivel cu colegii
lor din nvmntul tradiional.
Din ce motive se alege acest drum? Psihologii susin c cel mai
dificil de nvat ntr-o via de om este cititul i scrisul, deoarece
este o activitate a intelectului i leag copilul n mod artificial de
gndirea abstract a omului matur.
Concret, cititul i scrisul se nva n urmtorii pai: nti se lucreaz
literele mari de tipar. n funcie de evoluia clasei, nvtorul va
introduce la sfritul clasei I sau la nceputul clasei a II-a,
literele mici de tipar.
Pe parcursul clasei a II-a se introduc apoi literele de mn, prin
intermediul desenului de forme sau al celui dinamic. De asemenea, n
modul de introducere a literelor (semne pentru sunete), consoanele
se metamorfozeaz din imaginea a ceva ce ncepe cu aceast liter. Se
pleac de la imaginea pictural a lumii, de la ntreg i se ajunge la
abstractizarea ei prin noiuni.
De exemplu, litera M se va nate din imaginea unui munte cu dou
vrfuri; litera P poate s apar la pom, iar F de la foc. Aceasta este
metoda de introducere a consoanelor.
Primele semne nvate sunt ns pentru vocale, care sunt prezentate
copiilor ca provenind din sentimente: A - admiraie, deschidere; E -
reinere, nchidere n sine; I - nlare, afirmare; O - mbriare,
protecie; U - necunoscut, cunoatere.
Limba romn
Dac pn la vrsta de 9 ani copilul se identific pe deplin cu
mediul n care triete, dup aceast vrst el se interiorizeaz, se
detaeaz de cele ce-l nconjoar. Pn la acest moment el se identific
cu limba matern. Distanndu-se de aceasta, elevul poate s o
analizeze i s-i perceap structura.
Din acest moment, elevul poate ncepe studiul gramaticii, avnd
primul contact raional cu structura limbii i cu regulile
gramaticale. Astfel debuteaz un proces lung, care continu pn n
clasa a VIII-a.
Prima parte o reprezint aprofundarea principalelor caliti ale
prilor de vorbire, apoi copiii se familiarizeaz treptat cu
structura propoziiei, iar ncepnd din clasa a VII-a cu structura
frazei.
n predarea literaturii, metodele folosite vizeaz n mod
preponderent planul emoional. Analiza elementelor stilistice ale
unei opere este evitat pn n clasa a VII-a, lsnd expresia artistic s
lucreze n copil. Pn n clasa a VI-a, n locul analizei raionale a
textului literar, accentul este pus pe aprofundarea semnificaiei
textului cu ajutorul altor forme de exprimare artistic (desen,
pictur, muzic).
Repetarea, ritmicizarea, exerciiile de vorbire i de intonare
sunt instrumente constant utilizate n cadrul orelor de literatur.
Interdisciplinar, cultivarea exprimrii este prezent i la nceputul
nvmntului principal, pe parcursul epocilor, indiferent de
disciplina studiat. Fie c e matematic, fie c e geografie, o poezie
sau un cntec inspirate din temele studiate introduc ziua de
lucru.
Limbile strine
Cercetri recente au artat c o persoan ce i-a nsuit o limb strin
nainte de nvarea scrisului i cititului o va stpni fr accent.
Din contr, nvatul unei limbi strine simultan cu scrisul i
cititul, duce la vorbirea cu accent a acesteia.
Ca urmare, n primele trei clase din coala Waldorf se nva dou
limbi strine, doar prin imitaie.
Concret, orele sunt pline de cntece i poezii, nsoite de o gestic
sugestiv a profesorului, copiii cntnd i gesticulnd n cor.
ncepnd din clasa a III-a se introduce scrisul celor dou limbi,
care, mpreun cu gramatica corespunztoare, sunt studiate n paralel
pe tot parcursul studiilor. Drumul de la basm la istorie
n clasa I, copiii triesc n lumea basmelor, acestea oferindu-le
hrana sufleteasc att de necesar acestei vrste.
Clasa a II-a prezint polaritatea sufletului uman. Pe de o parte
fabulele evideniaz defecte ce trebuie ndreptate, iar pe de alt
parte, povetile despre sfini prezint nobleea idealului uman.
Un nou pas nainte este fcut n clasa a III-a cnd la partea de
povestire elevilor li se prezint istorioare din Vechiul Testament,
pornind chiar de la Genez.
Legendele nordice, cele populare i istorice locale i naionale
reprezint n clasa a IV-a ultimul pas nainte de istoria
propriu-zis.
Din clasa a V-a, se face intrarea n Istorie (ca disciplin).
Capitolele principale ale acestei clase vor fi ns Egiptul i Grecia
antic. Aceasta din urm domin clasa a V-a, nu numai la istorie, ci i
la alte discipline (educaia fizic, literatur, matematic,
muzic).
n clasa a VI-a se studiaz Roma antic, iar n a VII-a Evul mediu i
Renaterea.
n general, la predarea istoriei se pune accentul pe trirea
atmosferei epocilor i nu att de mult pe nmagazinarea informaiilor.
Sunt alese spre studiu acele momente sau personaliti din istoria
omenirii care au impulsionat evoluia general a lumii, forme
caracteristice de cultur i civilizaie.
Clasa a VIII-a cere studierea istoriei contemporane, dar
pregtirea pentru examenele naionale modific programa colilor
Waldorf din Romnia, care preiau studiul istoriei naionale.
n liceu se reia studiul treptele de civilizaie, studindu-se acum
din perspectiv generic, a curentelor mari de cultur, a micrilor
sociale i a semnificaiilor pe termen lung. Important de reinut este
faptul c biografia uman este o repetare la scar mic a istoriei
omenirii. De aceea, treptele de civilizaie sunt relevante pentru
biografia personal a elevului, mai ales n primii opt ani de
coal.
Aceast perspectiv st i n spatele studiului la liceu, cnd
curentele generale ale epocilor de civilizaie stau n centrul
ateniei tinerilor, cci orientarea n societatea actual este posibil
numai prin cunoaterea formelor de evoluie care au creat-o.
Aritmetica
Sensibilitatea pentru diferitele laturi ale fiinei umane este
educat n coala Waldorf din primele clase.
Astfel, cele patru operaii de baz sunt nvate n asociere cu cele
patru temperamente i culorile asociate acestora.
Pe parcursul anilor colari, studiul matematic va cuprinde i
geometria cu mna liber, construciile geometrice i studiul
corpurilor platonice.
Construciile spaiale conduc la o mai bun percepie a formelor
existente i permit dezvoltarea unei capaciti de analiz, benefic n
toate celelalte domenii de studiu.
Geometria proiectiv, sferic sunt de asemenea studiate n liceu,
pentru a canaliza percepia elevilor nspre forme abstracte,
construcii aproape ireale, ce deschid orizontul ntrebrilor despre
semnificaia mai nalt a matematicii.
Desenul formelor
Pe lng faptul c, n coala Waldorf, majoritatea materiilor sunt
parcurse ntr-un mod diferit fa de cel clasic, aici exist i cteva
materii total noi.
Prima dintre acestea este desenul formelor. Aceast materie,
prezent n clasele I-V, are dou argumente puternice n favoarea
sa.
n primul r nd, formele desenate n primele dou clase vor pregti
introducerea literelor i a cifrelor. Mai trziu, desenul formelor va
pregti geometria, ce apare n clasa a V-a sub forma desenului
geometric.
Tot att de important este faptul c aceast materie este o
activitate artistic, ce i propune s trezeasc gndirea copilului,
simul echilibrului, al armoniei i al frumosului. Ea stimuleaz
facultatea de reprezentare i cea imaginativ ajutnd la formarea
vederii n spaiu.
Desenul geometric cu mna liber
Predarea geometriei n coala Waldorf ncepe n clasa a V-a,
printr-un studiu activ al principalelor figuri geometrice.
Elemente geometrice redau prin transformarea lor procesul de
devenire ale unor forme fixe, pe care apoi elevul nva s le
denumeasc i s le defineasc.
Pentru a crea un sim ct mai solid al figurilor geometrice,
acestea sunt desenate fr instrumente geometrice.
Matematica
n predarea matematicii, dasclul trebuie sa respecte cteva
principii de baz.
Principiul analitic (de la ntreg la o parte) este unul dintre
cele mai importante.
Un alt principiu deosebit l reprezint mersul de la cazul
particular spre general, spre difiniie.
Definiiile sunt evitate pe ct posibil, preferndu-se
caracterizarea noiunilor ntr-un mod viu. Cnd sunt ns absolut
necesare, acestea sunt ct mai accesibil prezentate, folosindu-se
din plin intuiia elevilor.
Parcurgerea materiei ct mai aproape de mersul istoric este un
principiu general pentru coala Waldorf, deosebit de important n
matematic. Predarea n micare aduce matematica mai aproape de copil.
De la jocuri ritmice de nvare a tablei nmulirii pn la forfecarea
paralelogramului (translatarea unei laturi pe dreapta suport cu
pstrarea ariei), totul trebuie predat ct mai viu.
La geometrie se evit cu desvrire demonstrarea relaiilor
evidente, insistndu-se asupra afirmaiile neevidente. Mersul de la
problema practic la teorie este deseori mai apropiat elevului dect
prezentarea unei teorii fr legtur cu realitatea cunoscut de elevi,
urmat de aplicaii ipotetice.
Zoologia
n clasa a IV-a, elevii nva despre animale tipice unor forme
unilaterale din natur: capul (sepia), trupul sau burta (vaca) sau
membrele (oarecele). O polaritate interesant se poate gsi ntre
vultur (un animal al aerului, care rareori coboar pe pmnt) i taur
(care se ine cu toat fora sa pe pmnt).
n general, se scot n eviden la animale diferitele trsturi
temperamentale i fizice unilaterale. De exemplu, calmul i blndeea
unei vaci pot fi scoase n eviden pictnd vaca n albastru.
Elevii vor picta fiecare animal n culori care scot n eviden
caracterul specific al acestuia. Lucrul individual al elevilor se
va materializa i n compuneri, unde va fi cutat specificul fiecrui
animal, prin descrieri, dialoguri imaginare sau referate cu un mai
ridicat coninut tiinific.
Ca o ncoronare a celor studiate, imaginea omului, nespecializat
i cu potene multiple de evoluie, este creionat sugestiv. Toate
aceste elemente sunt pe larg studiate n clasele ulterioare, cnd
regnul vegetal - clasa a V-a, cel mineral i animal - clasa a VI-a i
omul - clasa a VII-a - a VIII-a sunt studiate n detaliu.
n liceu se studaiz n amnunt formele de evoluie ale naturii,
stuctura organismului uman i formele de cunoatere i cercetare ale
acestora (genetic).
Botanica
La fel ca i la animale, n mpria plantelor, studiat n clasa a
V-a, se pot gsi diferite caracteristici omeneti. La aceast vrst a
copiilor, plantele trebuie personificate ca ntr-o adevrat poveste.
Nu se ntlnete explicarea despre esuturi i celule, ierbarele sunt
evitate, n locul lor preferndu-se studiul plantelor n natur i
pictarea n mediul lor natural, formndu-se astfel i respectul pentru
lumea nconjurtoare.
Geografia
Aceast materie apare prima dat n clasa a IV-a sub forma unei
epoci despre inutul natal.
n prima lecie, elevul i deseneaz banca n care st, cuprins n sala
de clas, respectiv biroul de acas n camera sa.
Urmeaz apoi planul colii i al locuinei, apoi curtea colii i a
locuinei, apoi curtea colii cu strada, respectiv blocul sau curtea
de acas cu strada.
Pasul urmtor l reprezint un plan parial al oraului, n care apare
drumul de acas pn la coal.
Planul general al oraului, cu formele de relief i apele
principale, se poate face sub forma unei machete tridimensionale.
Aceasta se modeleaz din lut, apoi se acoper cu multe straturi de
hrtie nmuiat i lipici (mucava); dup uscare se ndeprteaz lutul, iar
macheta rezultat este pictat de elevi.
Urmeaz mprejurimile localitii cu fauna i flora, putndu-se merge
pn la ntreaga regiune (judeul i judeele nvecinate).
Astfel se deprind elementele realizrii unei hri, de la spaiul
concret, la simbol.
Din clasa a V-a se studiaz geografia fizic a patriei, a rilor
nvecinate.
Pornind pe Dunre n sus se poate trece n clasa a VI-a la
cunoaterea Europei. Spre sfritul acestei clase se vor prezenta n
linii mari i celelalte continente. Geografia Asiei, Africii i a
Americii, cu cele mai reprezentative ri i zone, va fi predat
pornind de la marile descoperiri geografice (Marco Polo, Vasco da
Gama, Columb i Magelan).
Important este ca, n studiul zonelor geografice, s fie percepute
polaritile, structurile caracteristice. De aceea extremele,
uscat-mare, frig-cldur, verdea-deert sunt preferate n prezentrile
acestora.
n vederea examenului de capacitate, pentru clasa a VIII-a este
rezervat Geografia Romniei, dei programa colii Waldorf ar cere
pentru aceast clas continuarea studiului geografiei mondiale. Din
rile sau continentele studiate, elevii vor nva cntece specifice,
percepnd ct mai mult din specificul i temperamentul oamenilor din
zona respectiv. Studiul geologiei, al micrilor tectonice, al
ritmurilor Pmntului, reprezint n liceu o treapt superioar de
nelegere a fenomelor de existen a acestei fiine vii, care este
Terra.
Fizica i chimia
Drumul natural n descoperirea acestor tiine a fost: experimentul
- observaia - concluzia - legitatea. Acest drum natural este
respectat i n predarea tinelor naturale n coala Waldorf.
n prima zi a fiecrei teme noi, au loc o serie de experimente. Ca
tem, elevii trebuie s descrie cu acuratee i corectitudine cele
vzute la fiecare experiment.
A doua zi sunt analizate aceste experimente, trgndu-se primele
concluzii asupra fenomenelor studiate.
n a treia zi sunt enunate legitile cutate cu o zi nainte.
Beneficiind de predarea n epoci, mintea copilului va prelucra
incontient i n timpul nopii cele vzute n ziua precedent, trind la
maximum primii pai n fiecare domeniu studiat.
Acest mod de lucru, bazat pe observaia individual, susine
interdisciplinaritatea permanent prezent n pedagogia Waldorf.
Exprimarea corect, difereniat, nuanat i la obiect este un mod de a
exersa limba romn, lucru care se petrece firesc i la celelalte
materii de studiu din afara orelor de limb. De aceea, profesorul de
specialitate are datoria s asimileze n predarea sa i informaiile
care in de alte discipline.
Pornind de la aceast necesitate, pedagogia Waldorf susine
prezena unui singur cadru didactic n primele opt clase, pentru
predarea disciplinelor din epoc. n personalitatea unui astfel de
om, elevul se poate regsi cu strdania sa de a asimila coninuturile
mai multor materii.
Euritmia
Euritmia este o form de micare frumoas, care completeaz strdania
metodicii Waldorf de a introduce artistic fiecare coninut, fie el
noional sau de formare a deprinderilor.
Euritmia nsi este o art: vorbirea i a cntatul reprezentate
vizibil, folosind ca instrument de redare corpul uman. Ea aduce n
faa ochilor intervale, tonuri muzicale, sunete rostite printr-o
curgtoare i expresiv gestic a braelor, a palmelor i a corpului,
ntr-o unitate dinamic.
A doua latur a euritmiei este cea didactic-pedagogic, fortificnd
copilul ntreg, aa cum este el privit n pedagogia Waldorf. n timpul
orelor de euritmie, copiii mici interpreteaz prin micri sugestive
mici ntmplri sau povestiri. Pe msur ce cresc, ei dobndesc
abilitatea de a-i controla gesturile braelor, formele de deplasare
cu paii i reuesc s dea form prin micarea braelor i a picioarelor
unor ritmuri, unor sunete care cer gesturi specifice.
Piesele muzicale sau poetice care sunt transpuse euritmic rezult
din translatarea tonurilor sau a sunetelor n gesturi precise, de
conotaie specific. Nu se cer posturi, ca n balet, nu se cere un
mimetism, ca la vrstele mici, ci se cere o nelegere a mesajului, a
sunetului corelat cu mesajul i cu gestul, a costumului i culorilor
acestuia cu ntreaga semnificaie a gestului artistic.
Elevii sunt ndrumai s neleag semnificaia ritmurilor, s o aplice,
odat cu instrumentalizarea trupului pentru expresia artistic. Exist
i un al treilea domeniu al euritmiei - cel terapeutic - latur de
sine stttoare folosit n tratarea diferitelor deficiene.
Muzica
Dei coala Waldorf nu este o coal de muzic, aceast art este
omniprezent n viaa copiilor. Prin muzic, realitatea poate ptrunde
mai lesne n sufletul copiilor.
Deseori partea ritmic de la nceputul cursului principal se
bazeaz pe muzic, oricare materie putnd beneficia de sprijinul
absolut benefic al muzicii. Dar cum evolueaz aceast materie n coala
Waldorf?
Din clasa I toi elevii cnt la flaut. Pentru nceput se folosete
flautul diatonic.
Pn n clasa a III-a elevii cnt ns fr note, imitnd nvtoarea din
faa clasei.
De-abia la sfritul clasei a III-a se introduce portativul. Pn la
nou ani, muzica este trit sub form de ritm. Din acest moment apare
msura, iar cntecele ncep s fie trecute pe portativ.
n clasa a IV-a se nva canonul. Odat elevii trecui de momentul
armoniei din clasa a V-a, dup 12 ani, apare studiul pe voci.
n continuare, studiul muzicii presupune diferenierea percepiei
artistice i a posibilitilor de exprimare. Orchestra colii i a
liceului sunt momente de studiu i de aplicare a noiunilor studiate.
Curentele muzicale sunt studiate de elevi n liceu, pentru a percepe
i din aceast perspectiv evoluia omenirii, care a fost nsoit de
muzic prin formele ei specifice.
Abilitile practice i educaia tehnologic
Aceste materii au o deosebit importan n formarea copiilor pentru
via.
Tricotnd, sculptnd, modelnd lutul sau mpletind nuiele, copiii i
dezvolt pe lng diferitele abiliti i voina.
Simul artisitc, cel tactil, simul echlibrului i al armoniei sunt
cultivate n fiecare lucrare practic realizat.
De aceea este important ca aceste discipline s nu rmn doar la
nivel de teorie, ci s permit copilului s creasc prin abilitile
manuale pe care le dobndete n lucrul concret.
La nivel liceal, specializarea pe o anumit tehnic poate fi
exersat n amnunime, fr a duce ns la o calificare certificat.
Practica
Elevii claselor de liceu fac cte o perioad de practic de o
sptmn.
Astfel, clasa a IX-a face practic n agricultur sau n construcii,
n clasa a X-a se face practic topografic sau n construcii, iar n
clasa a XI-a practic social sau ecologic.
Clasa a XII-a este, de obicei, timpul unei practici industriale
sau de anvergur mai mare, iar colectivele de elevi pot opta i
pentru o practic cultural, n ar sau n strintate. Aceste perioade de
practic i au rolul de pregtire pentru via, de a ajuta tinerii n
formarea personalitii i a unei perspective coerente despre
societatea n care vor deveni aduli.
Arta dramatic
Aceasta este o materie specific pedagogiei Waldorf, prezent
apoape n fiecare an, chiar dac nu apare n planul de nvmnt. Fiecare
disciplin poate da ocazia unei dramatizri, fie c vorbim despre
limbi strine sau despre fizic.
La sfritul clasei a VIII-a, elevii pun n scen o pies de teatru
mai ampl, pe care o vor prezenta n faa prinilor i a ntregii coli.
Aceast pies de teatru este o ncununare a muncii lor ca i colectiv
de-a lungul celor opt ani petrecui mpreun. Pentru realizarea piesei
de teatru, elevii sunt solicitai s participe activ la toate etapele
de elaborare a recuzitei i de punere n scen a textului, avnd astfel
posibilitatea de a avea o experien proprie foarte intens privind
munca artistic. Munca la aceast pies, care de obicei dureaz cteva
luni, ntrete i unete foarte mult colectivul clasei, i face pe elevi
s fie mai tolerani unii cu alii, i face s se ajute mult mai mult
ntre ei. Prezentarea piesei de teatru de ctre clasa a VIII-a este
un eveniment deosebit pentru ntreaga coal i n special pentru
clasele mai mici, acetia urmrindu-i cu foarte mare atenie pe
colegii lor mai mari. Acest eveniment se repet la un nivel de
complexitate mult mai mare, la sfritul liceului, cnd piesa de
teatru le ofer elevilor posibilitatea de a se depi i de a-i
consolida performanele n exprimarea social i artistic.