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1 Seminario I-2012 Economía Política Del Socialismo Científico Sesión III Manuel Sutherland Coordinador de Investigaciones de la ALEM
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Dec 05, 2015

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Seminario I-2012

Economía Política Del Socialismo CientíficoSesión III

Manuel Sutherland

Coordinador de Investigaciones de la ALEM

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• El MP es un conocerque se refiere a laformación económicade la sociedad.

• El MP revela la formaen la cual los sereshumanos organizan eltrabajo social medianteel cual producen losbienes que satisfacensus necesidades.

• El MP es histórico ydetermina a lasuperestructura social.

1.1 El Modo de Producción (MP) o cómo se organiza la producción

• Las fuerzas materiales que se desarrollandentro de un MP crean las condicionesobjetivas y subjetivas para superarlo.• Marx: “Una formación social nodesaparece jamás antes que se hayandesarrollado todas la fuerzas productivasque en ellas se puedan obtener”

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o Ver: (con ojo crítico)Introducción a la EconomíaMarxista de Ernest Mandel.

o Ver: El origen del Estado, lafamilia y la propiedad de Engels.

1.2 El Excedente social y la semilla de la desigualdad

o A medida que se desarrolla laproductividad, va creciendo elExcedente (E). El E es unremanente de la producción noconsumida. El E permitealimentar a castas que NOtrabajan y viven del trabajoproductivo de otros.

o El desarrollo del E traeconsigo la desigualdad social yla formación de las clases (2).

o Las clases dominantes sefortalecen en la expropiacióncontinua y cada vez mayor, delos productores directos.

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El excedente (E) expropiado por los NO trabajadores, permitealimentar a una (súper) estructura compuesta por personas que Notrabajan productivamente: brujos, policía, ejército y administradores.

De acuerdo al ritmo de la complejización del E, surge el Estado comoformación histórico social determinada.

El Estado es una alienación política que surge para institucionalizar elorden [la opresión] establecida por la clase dominante. Consolida lasformas de explotación: es decir, la Propiedad Privada.

¿Fue el Estado un elemento deprogreso? ¿Todo los Estados sonrepresores? ¿Cada Clase Social tiene su propio tipode Estado? ¿Debemos superar el Estado?

1.3 Origen del estado y la división social del trabajo

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En la CP el ser humanovive en condiciones muyduras. El MP consiste en: la caza,la pesca y la recolección. Todos trabajan de formacooperativa y solidaria; únicamanera de subsistir. ¿Habíaexplotación o desigualdad? Luego de examinar 425tribus, Hobhouse, Wheeler yGinsberg constataron laausencia de clases socialesen las tribus que desconocenla agricultura.

“El cultivo de la tierra fue la mayorrevolución económica de lahumanidad y se debió a la mujer”Ernest Mandel. El cultivo Liberó a algunosmiembros de la comunidad de lanecesidad de trabajarproductivamente.

2.1 Historia de los Modos de Producción (MP):La Comunidad Primitiva (CP)

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En el E, hay propiedad privada de los mediosde producción y del esclavo. Un enorme aparatode violencia, conseguía y aplastaba brutalmenteal esclavo: El Estado esclavista (Roma) ¿Podíanlos esclavos hacer la revolución?

Aristóteles, gran defensor del esclavismo(como Platón) justificaban la necesidad de laesclavitud para permitir a los hombres libresdesarrollar la ciencia y las artes.

El esclavista no mostraba interés endesarrollar las Fuerzas Productivas y eltrabajador destruía los instrumentos de trabajo¿Qué contradicción se evidencia en lo anterior?

2.2 Historia de los Modos de Producción: El Esclavismo (E)

En la foto se ven niños en la India, quedesde los 3 años trabajan como esclavospicando piedra en pleno siglo XXI.Mueren en menos de 10 años de labor.

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El señor feudal era dueño del Feudo y deltrabajo del campesino. Los siervos tenían“propiedad” personal y economía propia. Hubo mejoras en los instrumentos detrabajo, progresó el artesanado y el comercio.Surgen los Burgos y crecen las finanzas por lausura y/o prestamos comerciales. El incipiente desarrollo de la manufacturarevoluciona las relaciones productivas. La explotación de los siervos era por razonesextra económicas, la lucha de clases crece.

A la feudalidad la combatió una burguesía atea, materialista y queabogaba por libertad para comerciar e igualdad ante la ley. ¿Fraternidad?

¿La Revolución Francesa, fue un triunfo burgués?

2.3 Historia de los Modos de Producción: El Régimen Feudal

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Nada esta “excluido”del capital, todo sevincula a esa relaciónsocial de producción.

Ejemplos: el incesto,el rapto de las sabinas;todas ellas, erannecesidades sociales dereproducción bienvistas.

Lo permitido yprohibido lo decide elnivel de FuerzasProductivas y lasnecesidades del capital.

Millones muerende hambre (FAO: 50millones anualmente)Pero no se les puededar comida, porquees propiedad privada.Necesario es botarla.

Las prohibicionesradican en impedir alos explotados,sacudirse la opresión.

¿En las sociedadeshay una perenne yviolenta Lucha deClases?

3.1 ¿Que es una Sociedad? La Cajita Infeliz

Napalm (1976), de la serie

La edad de la ira de Oswaldo Guayasamín

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La clase hegemónica se beneficia de toda lapotencialidad del trabajo social. Ej.: el lujo.

La clase dominante posee los Medios deproducción y obliga a otros a trabajar para ella.

La alienación nos obliga a enajenar el trabajo.

¿Hay un destino colectivo homogéneo, paracada miembro de una clase social?

Los desposeídos de medios de producción, serán oprimidos yexplotados por quienes posean dichos medios.

Los intereses de clase son antagónicos, la única manera de liberarse dela explotación es socializando los Medios de Producción, sino lostenemos, habrá siempre opresión, explotación y miseria.

3.2 ¿Que es una Sociedad? La Cajita Infeliz

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La historia tiene tendencias generales(materiales) en todas partes del mundo.

Sin embargo, extrapolar lo sucedido enEuropa, para América, África y Asia (AAA)es una tontería kilométrica. Un absurdo.

En AAA, hubo un proceso decolonización sangriento, que entronizó unhíbrido de organizaciones productivas queconformaron una compleja formacióneconómica, que dominada por el capital opor un Reino, mostraba variantesesclavistas y de vasallaje, distinta a Europa.

4.1 ¿Hubo etapa feudal en Venezuela, tal como la hubo en Europa?

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Tema extra para analizar: La raza es un concepto ideológico, falaz. Pero elracismo si existe. Acá vemos un gráfico del desempleo por “raza” en EEUU.

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David Alfaro Siquieros, Retrato de la Clase Media