Parastoo Dallas - Fort Worth Persian Community Magazine February - March 2016
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
:جراحات بدني ، فوت به علت • Auto/Truck Accidents • 18 - Wheeler / Boat Accidents • Motorcycle/Bicycle Accidents • Drunk Driving Accidents • Hit & Run Driver • Pedestrian Accidents • Uninsured Motorists • On the Job Accidents • Slip/Trip and Fall Accidents • Construction Accidents • Medical Malpractice • Defective Products • Sexual Assault • Explosions • All Other Accidents
مشاوره رايگانNo Win, No Fee
CLIENTS FIRST
*Daryosh Toofanian Board Certified Personal Injury Trail Law, Texas Board Of Legal Specialization. All Other Attorneys Not Certified By The Texas Board of Specialization.
فرم اشتراك مجله پرستو چنانچه مايليد مجله پرستو را از طريق پست دريافت داريد،
شماره 12دالر برای 36لطفا فرم زير را با خط خوانا پرنموده و به همراه چک يا مانی اردر، برای داخل آمريکا به مبلغ شماره به آدرس زير ارسال فرمائيد 6دالر برای 24و يا
The Awakening All of a sudden, I was delighting in lingering sunshine, warm breezes and bare legs. Yup, spring finally was around the corner and I had to catch it. If where you live is anything like Montreal, then you might find yourself battling with spring fever. As for myself, I was easily distracted and less productive than usual at work, daydreaming of a cocktail on a terrace somewhere down town with friends, or maybe feeling particularly smitten or more energized than usual. But are these slight changes in our moods and behav-iours all in our heads or rooted in science? I kept think-ing to myself. Researchers have studied the link be-tween weather and mood for years, but really is there a link? I am sure there are, because everyone felt the same about spring, and kids would play in the parks, teenag-ers would shine their modified cars and would race it in the streets. For me it meant more practice times on the soccer field with Chanty. I was excited! I couldn't wait to see Chanty, even if the change of sea-son meant changing moods and welcoming new ones, something was still bothering deep down and I couldn't put a name on it. As if I was still holding on to a past hurt, some sort of unimaginable event that shocked me
and I can't get over it.. I needed more perspective on that and had to share it with Chanty. The next morning on Saturday my alarmed went off 20 minutes earlier to get ready quickly to see Chanty and use up the most time I could with her. I was excited like a kid that was going to go to zoo and then get an ice cream. ''Good morning Chanty'' I smiled as big as my mouth could handle. ''Good morning Shaya , how was your week, glad to see you so early here for warm ups'' I felt confident that she had approved my presence, so early! As I rapidly was putting on my gears, I didn't hesi-tate a second. ''I been trying to understand a feeling of mine I can't put a name on it , nor can I get rid of it has to do with a past hurt, a kind of betrayal. To free myself from it I have to know where it comes from and why? How do I do that Miss Chanty?'' ''Oh well my dear girl, how can you have such deep thoughts so early in the morning, just enjoy the day and we will get to that later, to rush things you will miss out of the whole experiencing. You want to know things by rush-ing it, and you are not patient with yourself, so don't won-der why you are so anxious to find out what's bothering you!'' I didn't think she had answered my question, or was she indirectly giving me hints. ''But I feel like I can't get over the fact that I was truthful to a feeling of mine but the person I was dealing those feelings with wasn't , and I feel betrayed as if they had some power over me, since I feel hurt '' Chanty felt annoyed since I didn't want to do anything but talk. Picked up the ball from the field and held it tight in her arms. ''Well, because you let your ego speak instead of your own intuition, remember the louder voice is your ego; you should listen to the quieter voice in you. You feel hurt, and think none can ever make you happy, the way you want it. But again, it will go away all of it. Everything has an expiry date. Just because you don't know when, doesn't mean it will never expire!'' ''But until it expires I keep this anger in me, and it also holds me back from living. I feel empty for a moment and
that emptiness weights a ton, makes me have these gut wrench-ing aches in my stomach'' ''Oh goodness, are you sure you can even practice with all you just described?'' She quietly laughed as I looked somehow des-perate for a cure. ''You are trapped in your ego'' She glanced over with a smile, then continued " your ego is too big, just accept things as they are, no matter how and what may have caused it to be such an unbelievable fact in your life, you can't accept that something unfair was done to you, just because you didn't have it your way You have had ac-cepted other ways before as unfair, but because the person you dealt with didn't threaten your ego, you were ok with it, I am sure you had been around people who had an ego as big as yours...!!'' She quickly dropped the ball from her arms and tossed it be-tween her feet. ''Ok well I am glad I am no longer poisoning myself with all that rubbish thoughts, and also that I am not going crazy for. But I feel as though I haven't finished an experience, a journey not yet completely finished. Does that make sense?'' ''That's what rebounds are for sweetheart, said Chanty while bouncing the ball with her feet. Rebounds are meant to finish that unfinished journey with someone you didn’t get the chance to terminate. It's like you become what you couldn't be and do or say the things you wanted to, then rebounds are just there for that. In fact they should get a lot of credit for the free therapy they provide'' ''hmm it makes sense...but I want it to be that person that i lost if not I will still feel empty'' ''No you won't, every person fills in and brings new good things in you. And you should welcome that which makes you feel just good. You don't have to have anything as deep and emotional as you’re with the one you lost, but remember you are together with your rebound to finish an unfinished journey of pain, confusion and lost. The French call it L'expérience Inachevée. A rebound is not to be mistaken for a patch to cover the pain, or to forget someone, it is there for you to learn your unfinished journey that you left behind with another'' ''So one can go about all their life trying to finish up an unfinished experience or journey, I for one can spend an entire life doing just that'' I replied back. ''Because you don't live life fully, you have to finish it and be fulfilled elsewhere. That is unfortunate'' Chanty continued. Your fears are what hold you back to live to the fullest. Instead you
borrow moments from people to finish up your half lived journeys. Her words calmed me, I had found the answer the cure, the cause, and now I knew how to let go of anything that was holding in me. ''Ok miss Chanty lets shoot some balls before the girls come, we have a tournament coming up soon, will be you be there?'' 'She shrugged. Then smiled.''I am not sure; I have plans to go to Paris'' ''Wow, good for you miss Chanty. Alone, or with someone special?'' I asked her curiously. ''Alone of course'' She replied as though I had offended her choice of solitude. ''For you are only free when alone. She reclaimed, to be really good in your own company you must learn how to get along with yourself.'' She sounded like she knew I had been neglecting myself, that I needed to reinvent myself all to-gether, by respecting everything, bad or good, without judging, then all my problems would go away. ''It's my last day of practice here, then leaving to Paris next week, will you be all right?'' I felt like I was losing something important I couldn't explain, like losing a a special person in my life, no more than that, was losing a coach. A guru I had found on the fields. I haven’t felt that way toward anyone in ages. ''Well I hope you'll have a nice trip'' I lied wishing she won’t go. ''I only hope you won’t forget me, as I know you will always be my louder voice’’ I told her firmly and with confidence. She sighed then pounded on my shoulder as if to secure me. ''Shaya my dear, the only thing that is making you feel so much uneasiness, is that you have lost your source of distraction. Lose that which gives you purpose and you will lose yourself; because those are not real things and people you hold on to are means of distraction. Change your means of dis-tractions, and find meaningful resources, then you will be just fine'' She smiled and gave me a hug; we held each other for long moments. My face hidden in her neck, she felt my warm tears rolling down my cheeks. She held me tighter to assure me that things will be ok. And just like that we said our goodbyes. She to me and I to my old self.
براي تزيين سفره هفت سين از وسايل ديگري استفاده مي ...) دلباختگي است وآينه و شمع برسر سفره هفت سين به نشانه . شود كه هر يك فلسفه خاصي دارند
.نور، روشنايي و شفافيت استفاده مي شودمعموال تخم مرغ هاي رنگ شده با طرح هاي زيبا نيز برسر سفره ي هفت سين
در اساطير آمده فلسفه وجود تخم . (وجود دارد كه نماد نطفه و باروري و زايش استمرغ جهان است كه تخم مرغي شكل است و آسمان چون پوسته ي تخم مرغ و زرده اش
يك جلد قرآن مجيد .) نمودگار زمين روز استنيز هميشه در سفره هفت سين مسلمانان
وجود دارد كه گوياترين دليل آميختگي اين قرآن به . عيد باستاني با قوانين اسالمي است
نشانه اطاعت از خداوند و تقدس، تبرك و روحاني كردن فضاي موجود و سال نوي آغاز
شده، ازواجبات سفره هفت سين ايراني ماهي قرمز كوچك نيز از . مسلمان است
واجبات سفره هفت سين ايرانيان است كه نماد .سرزندگي و شادابي است
ايرانيان در طول مدت جشن هاي سال نو به ديدن يك ديگر مي روند و سال جديد را
تبريك مي گويند و كدورت ها و كينه هاي مراسم عيد نوروز . احتمالي را كنار مي گذارند
روز ادامه دارد كه در تمام اين مدت دانش 13آموزان و دانشجويان در تعطيلي به سر مي
.برندبنا بر آن چه در اساطير آمده در تقويم ايراني ،
جشن زايش انسان «نخستين دوازده روزسال هزار سال زندگي و نبرد با 12تمثيلي از »ها
اهريمن است و روز سيزدهم تمثيلي از هزاره سيزدهم و آغاز رهايش از جهان مادي به همين دليل نيز، روز سيزدهم كه در واقع نمادي از زندگي انسان ها . است
درپرديس است ، متعلق به ستاره باران انگاشته مي شد، زيرا نزول باران بهاري باعث سر سبزي و طراوت زمين شده و نمايه اي از
.بهشت را بوجود مي آورداين اعتقاد در ايران باستان موجب مي شد، سيزدهم نوروز، روز ويژه طلب باران بهاري . براي كشت زارهاي نودميده، انگاشته شود
در اين روز، از دير باز مردم ايران به دشت و صحرا مي رفتند تا با شكست ديو خشكسالي، گوسفندي براي فرشته باران، قرباني و بريان كنند تا اين فرشته كشت هاي نو دميده را از
.باران سيراب كندمردم ايران هم اكنون نيز در پايان روز
سيزدهم با سبزه هاي سفره هفت سين خود به دامن طبيعت پناه مي برند و تمام روز را
نام »روز طبيعت «در طبيعت مي گذرانند كه در تقويم رسمي كشور اين روزجشن ها ي نوروزي به پايان رسيده , روز چهاردهم فروردين ماه. گذاري شده است
مراسم جشن هاي نوروزي يكي از . و مردم زندگي عادي خود را از سر مي گيرند .جذاب ترين جشن هاي ايراني براي مردم ملل ديگر است
http://www.akairan.com: منبع
آراسته بينند، غمگين مي شوند و دعا نكرده و بركت نخواسته خانه را ترك مي ايرانيان در آغاز سال نو . مراسم خانه تكاني از همين جا نشات گرفته است. كنند
همه جاي خانه را تميز و پاكيزه مي كنند تا فروهرهاي درگذشتگان، به خانه .آنان بيايند و براي خانواده بركت بياورند
مردماني كه بر اين باورند، روز نوروز از خانه بيرون نمي روند، چون نمي خواهند كه فروهرها صاحب خانه را در خانه نيابند و
چراغ خانه ها براي اين كه راه را . ناخشنود شوندبر فروهرها بهتر بنمايانند، دراين شب ها بايد
روشن باشددر آغاز پنج روز آخرين گاهانبار و به روايتي در
پايان اين پنج روز و درست شب نوروز بزرگ، مراسم آتش افروزي بر بام ها انجام مي دادند كه
هم راهگشاي فروهرها باشد و هم به دورو اين آتش . نزديك خبر دهند كه سال نو مي آيد
افروزي بعد از آمدن اسالم نيز در ميان ايرانيان معمول بوده است و چون مراسم به طور رسمي نخستين بار در شب چهارشنبه انجام شد، اين
رسم در شب چهارشنبه پاي برجا ماند و يكي از جشن هاي جنبي »چهارشنبه سوري«
.نوروز شداست و »سرخ«به معني »سوري«به روايتي
شايد باورهايي كه . سرخي دليل انرژي و تحركدر ايران كهن مردمان بر آن اعتقاد راسخ داشته
اند و برخي از آن ها با افسانه ها درآميخته، امروزه چندان مورد قبول مردم نباشد و برخي
امروزه بيش . آن را از خرد گرايي به دور بدانندتر ايراني ها از ريشه اعتقادات كهن اطالع
چنداني ندارند ولي جشن بزرگ نوروز را كما كان شبيه اجداد خود انجام مي دهند و برپايي اين جشن ها را وسيله اي براي حفظ هويت ايراني خود در برابر
.هجوم فرهنگ هاي مختلف مي دانندخريد و پوشيدن لباس هاي جديد و
آراستگي در آغاز نوروز براي ايرانيان اهميت از مراسم زيبا و باشكوه نوروزي . خاصي دارد
كه از دوران كهن تا زمان ما باقي مانده و از , پيش درآمدهاي نوروز به شمار مي آيد
در تمام مناطق ايران، . سبزه نوروزي استسبزه هاي زيبا و سبز و خرمي در ظروف
خاصي پيش از عيد با آداب و مراقبت بسيار آماده و در زمان تحويل سال نو، بر سر سفره
نوروزي گذارده مي شود و آن را تا روز سيزدهم فروردين، هم چنان تازه و باطراوت
تهيه و مصرف غذاهاي . حفظ مي كنندمخصوص عيد نوروز كه مهم ترين آن ها
.سبزي پلو و ماهي سفيد است از ديگر آداب ورود به جشن هاي نوروز استروز است و در اولين روز نوروز ايرانيان سفره اي پهن مي 13زمان جشن نوروز
كنند و بر آن هفت چيز كه نامشان با حرف سين شروع شده باشد، مي گذارند و نمودارِ گل هاي زيبا و زينتي، : سبزه . ( آن را سفره هفت سين مي نامند
از جوانه ي : ميوه اي بهشتي و نماد زايش، سمنو : سرسبزي و خرمي، سيب بوي برگ و شكوفه ي آن محرك عشق و : گندم، نمود رويش و بركت، سنجد
: را در شش گاه با فاصله هاي نابرابر و در درازاي يك سال مي آفريند كه به ترتيب عبارتند ازفرينش هاي شش گانه، به يادبود اين آ. آسمان، آب، زمين، گياه، چهار پاي سودمند ومردم
سال را به شش قسمت نابرابر تقسيم مي كردند و سالگرد اين آفرينش ها را به صورت جشن .نام دارد، برگزار مي كردند »گاهانبار«هاي پنج روزه كه در آيين ايران باستان
دومين . ارديبهشت، نخستين گاهانبار است 15تا 11جشن سالگرد آفرينش آسمان از
سومين گاهانبار كه سالگرد آفرينش زمين . تير است 15تا 11گاهانبار سالگرد آفرينش آب از چهارمين گاهانبار سالگرد . شهريور برگزار مي شد 30تا 26و فصل گردآوري غله است، از
پنجمين گاهانبار سالگرد آفرينش چهارپاي مفيد جشن . مهر است 30تا 26آفرينش گياه و از .ميان زمستان است و زماني است كه براي دام انبار زمستاني مي شود
يعني پنج روز كبيسه , سالگرد آفرينش انسان است كه در پنج روز آخر سال, آخرين گاهانبارسالگرد اين پنج روز پاياني سال كه دوازده ماه سي روزه را در پشت خود . برگزار مي شود
پس جشن نوروزسالگردي است از آفرينش انسان، عزيزترين . دارد، مدخلي بر نوروز استموجود آفرينش براي آفريدگار بزرگ كه آفرينش اهورايي را پاسداري خواهد كرد و رقيبي
به همين مناسبت، سالگرد آن با شكوه بيش .براي اهريمن و آفريده هاي ديوي اش خواهد شد .تري برگزار مي شود
اسطوره ديگري نيز آيين هاي نوروزي را همراهي مي كند، يكي از آن ها آيين نيايش به سرور گرماي نيمروز و ماه هاي تابستان است و در »رپيتوين«. است »رپيتوين«ايزد
زمستان، در زير زمين جاي مي گيرد و آب هاي زيرزميني را گرم نگاه مي دارد تا گياهان و درختان نميرند و به خصوص ريشه هاي درختان را در برابر يورش سرماي زمستاني پاس مي
بازگشت ساالنه او در بهار است كه نمادي از پيروزي نهايي نيكي ها بر بدي ها و بهارها . دارد .بر زمستان ها است
به همين مناسبت جشني ويژه و نيايشي كه تقديم رپيتوين مي شد، بخشي از مراسم نوروزي .را تشكيل مي دهد و از اين ديد، نوروز نمادي از پيروزي عنصر نيك در نبرد فصل ها است
نوروز هم چنين نمادي است از سالگرد بيداري طبيعت از خواب زمستاني و مرگي است كه به ها نيز بوده »فروهر«رستاخيز و زندگي منتهي مي شود و به همين مناسبت جشن مربوط به
گونه اي از روان است و نوعي همزاد آدميان كه پيش از »فروشي«يا »فروهر«. استآفرينش مردمان در آن جهان به وجود مي آيد و پس از مرگ مردمان به دنياي ديگر مي
.شتابد و از كيفرهاي خاصي كه روان مي بيند به دور استبه زمين باز مي گردند و هر يك ) ماه فروهرها(= فروهرها سالي يك بار در طليعه ماه فروردين
آنان از ديدن پاكيزگي و درخشندگي خانه دل خوش مي شوند و . به خانه خود فرود مي آيندبر شادكامي خانواده وبر بركت خانه دعا مي كنند و اگر خانه را آشفته و درهم، پاك نشده و نا
عيد نوروز يكي از مهمترين و اصلي ترين جشن هاي ايرانيان مي . باشد كه از ديرباز و از ايران باستان نسل به نسل منتقل شده است
اين عيد با تمام شدن زمستان و فرا رسيدن بهار آغاز مي شود و .نماينگر آغاز سالي جديد و با عشق و محبت است
عيد نوروز توسط تمام قوم هاي ايراني در ميان اهالي شهر و روستا ايراني ها، نوروز را در . و عشاير با هر طبقه اجتماعي برگزار مي شود
آغاز سال و آغاز گردش طبيعت، جشن مي گيرند و معتقدند كه . سالي ديگر گذشته و بايستي كهنگي ها را به سال كهنه واگذاركرد
به معني نيايش و پرستش است » (Yaz) يز«واژه جشن، از ريشه .و جشن نوروز سپاس آغاز سالي نو است
به اعتقاد پارسيان، نوروز اول روز از زمانه و فلك را آغاز گشتن انديشه ايراني، نوروز را آغاز زندگي مي داند و شروع هر . است
ايرانيان هر آغازي را . پديده مهمي را بدين روز منسوب مي داردجشن مي گيرند و نوروز بزرگ ترين آغاز و بزرگ ترين جشن، با
آغاز ِمراسم باشكوه . اصيل ترين سنت ها و مراسم جاودانه استگفته مي . عيد نوروز به زمان پادشاهي جمشيد شاه بازمي گردد
شود او در زمان سلطنت خود در آباداني ايران و آسايش خاطرِ در نوشته ها آمده . مردم از هجوم بيگانگان، نقش بسياري داشت
به سوي ( روزي جمشيد سفري با تخت زرينش به آسمان داشت و پس از بازگشت دين را تجديد و آن روز را ) خورشيد
...نوروز ناميدپس از جمشيد، سال به سال بر اهميت و فراگيري اين روز افزوده
در زمان هخامنشيان و ساسانيان نوروز به عنوان سنتي فراگير . شدو بسيار باشكوه چه در دربار شاهان و چه در خانه هاي مردم عامه
اسطوره هاي گوناگوني در ايران . اجرا مي شد) نه فقط زرتشتيان ( درباره اين جشن ملي آورده شده است كه به برخي از آن , باستان
.ها جهت اطالع عالقمندان اشاره مي شود
.يكي از اين افسانه ها، اسطوره زيباي آفرينش استاورمزد شش پيش نمونه گيتي يعني نمونه اوليه وآرماني موجودات
عيد نوروز قديمی ترين جشن باستانی
ايرانيان جشن بزرگ نوروز را كما كان شبيه اجداد خود انجام مي دهند و برپايي اين جشن ها را
وسيله اي براي حفظ هويت ايراني خود در برابر .هجوم فرهنگ هاي مختلف مي دانند
فاميل داريم که " َاِته َخله"ما در روستا زندگی نمی کنيم اما . ما در مازندران زندگی می کنيمفاميل های ما کلی جوان عذب دارند و به همين دليل ما در طول . در روستا زندگی می کنند
عروسی های ما با عروسی های ديگر فرق . سال به عروسی های زيادی دعوت می شويمبرای خواننده فرقی . اجرای زنده خيلی خوب است. مثال ما هميشه اجرای زنده داريم. دارند
خيلی خوب و خنده دار . است يا ليدی غاغا، او فقط می خواند" بری باخ"نمی کند که آهنگ، .هم می خواند
:بعد از شروع ترانه ای مثل
شه نيسونه بار َبِزِنم، سپيده جانا" قاچاقچی الوار َبِزِنم، سپيده جانا ..."زن َبِورِدن چه آسونه، سپيده جانا
می جهند وسط و داماد ... و " رمضون"و " ِاسميل"و " َسيدعلی"و " داماِد َرِفقون"يک دفعه
اما مادرمان (ما دخترها از دور آن ها را نگاه می کنيم و با هم می خنديم . را دوره می کنندرقص . می رقصند" نوری"نقطه ی اوج برنامه لحظه ايست که همه .) ما را دعوا می کند
اگر شما به مازندران بياييد و رقص نوری نديده . نوری از جاذبه های توريستی استان ماستبرويد درست عين اين است که به شيراز رفته و حافظيه را نبينيد يا کاشان رفته و باغ فين را
نکته ای که شايد از نظرها دور بماند اين است .را نبينيد" دريا"يا فريدون کنار رفته و . نبينيدرا " ِکرک و چينِدکا"که در اين عروسی ها شما می توانيد پديده ی نادر رقص انسان و
يا چيزی شبيه به " َاهوهوهو"مشاهده کنيد، همراه با نوای دلنشين گاو مشد حسن و نعره ی .همين
کردند همگی با هم سرود دسته "" ِبنگير ِبِنه"به اندازه ی کافی " ناِزنين ِجوانان"وقتی که
را می خوانند و اينجاست که صاحاب مجلس بايد هر چه " شام َنِدنی/چه ناهار"جمعی غذای ما برای عروسی . غذا می دهند" مرِدوار"اول از همه به . سريعتر سفره را پهن کند
تازه . بله، ما خيلی دست و دلباز هستيم. است" ِکرک و غاز سيکا و ِگسِفنه گوشت"اغلب برای همين بعضی ها می گويند . می خوريم" ِپال"اما خيلی . هم نمی خوريم" ماشينی ِکرک"
اما بايد بگويم که در دوره هايی نه . که مازنی ها چاق هستند، علی الخصوص زن هاشانو الغری " شی ماِر دل ِوِسه بيه"عروس چاق، . چندان دور چاقی آرمان زن مازندرانی بود
.عامل سستی بنيان خانواده بود
مادرزن می / بعد از منفجر شدن غذاها توسط مدعوين نوبت به درآوردن چشم مادر شوورامکان احتراق " ِوشوِنه گوشت َچِنه کم بيه"در اينگونه مواقع گفتن يک جمله مثل . رسد
.درونی و بيرونی برگزارکنندگان عروسی را فراهم می آورد و ما باز هم می خنديم ی عروس با دامن چين چينش می رقصد و " َگت ننه"حتی موقعی که _ يعنی من_ ما
اما در اينجا بگذاريد که شما را با . لمبرهايش را به چپ و راست تکان می دهد هم می خنديموسيله ". َتشالک"مهم ترين و بنيادی ترين ابزار توليد موسيقی در عروسی شمالی آشنا کنم؛
از ظرف ولباس شستن . ای مدور،پالستيکی، دارای گودی در وسط، با مصارف متعدداگر فکر می کنيد که نواختن تشالک آسان است بايد . گرفته تا همين آخری، توليد موسيقیالبته رقص با تشالک . تشالک، تشالک زن می خواهد. بگويم خير، آشما سخت در اشتباهيد
.چيز ببخشيد، آدم حرفه ای می خواهد. هم کار هر کسی نيست و گاو نر ميخواهد و مرد کهن
مثال از اساسی ترين پايه های آن اين است که . رقص تشالک هم باری به هر جهت نيستشما هيچ وقت خودتان پا نمی شويد برقصيد بلکه صبر می کنيد تا يک نفر به شما تعارف
در اين مرحله او هی به شما اصرار می کند و شما هی انکار می کنيد تا اينکه آن . کند و حاال اين شماييد که بايد با . می کند وسط" َکفِتل"شخص دست شما را گرفته و شما را
شروع طاليی خود توجه همه را جلب کنيد تا احتمالن يک نفر همان جا شما را از مادرتان الزم به ذکر است که وقتی شروع کرديد به رقص ديگر به هيچ وجه حق . خواستگاری کندفلسفه ی فرو کردن پول توی . همچنين شاباش را هم بايد با دهنتان بگيريد. نشستن نداريد
نويسنده آمريكايي نقشه سر دستي براي تعيين مختصات –خراب و ويران -2
انديشه ها و عقايد -جغرافيايي يك محل
»سوييس «واحد پول –الفت گرفتن –شخص اول در هواپيما -3 نقره –تيره و كدر –خسارت و صدمه –سپيد آذري - 4 خيال باطل –پولي كه در ازاي انجام خدمتي پرداخته مي شود – 5حقه بازي –خطا ها و گناهان –يخي كه در سرماي سخت روي زمين ميبندد -6
و زرنگي عالمت مفعولي –افراط و تفريط » - بانوي زيباي من «كارگردان فيلم – 7 «ايالتي در جنوب مكزيك كه مركزش شهر –تو در تو و البيرنت گونه – 8
است »توستالشعر تغزلي است در لفظ التين و –سعادتمند و به آرزو رسيده –نفس خسته – 9
رايج در ايران –ميالدي 1948برنده انگليسي نوبل ادبي سال –روانه كردن و فرستادن -10
يگانه و نامي دخترانه مفيد و به درد بخور –خائن و بي وفا -11 نت بيمار –قسمتي از دست و پا –به آن خوانده ميشويم –جراحت و ريش -12ماشين فرانسوي –از فراورده هاي پتروشيمي كه ورقه نازك پالستيكي است – 13 مراحل فيلم سازي –
رها و يله –زن گندمگون –جانشين و نايب -14باز داشتن از –نويسنده مشهور روسي »آنتوان چخوف «از داستان هاي – 15
فورت ورث -يلوپيج اينترنتي ايرانيان داالس شماره تلفنهاي مشاغل و سرويسهاي ايراني داالس را در
وب سايت پرستو جستجو نمائيد
.وقتي اميد هست شادي هم ميتونه باشهبا سهيل قرار گذاشتيم كه وقتي از
برمي گرديم ايميل صمد يا پدر يا مدرسه .مادرش را بگيريم و از موقعيتش با خبر بشيم
باز سنتورم را از جيبم در آوردم و شروع به زدن
.صداي سنتور آرامم ميكرد. كردمبه زميني كه جلوي مدرسه بود وصبح ها در آن
ما دير كرده .بازي فوتبال ميكرديم رسيديم . بوديم و بجه هابدون ما مشغول بازي شده بودند
وقتي مارا بدون ناصر كه از طرفداران پر و پا شروع به سوال كردند و قرص بازي بود ديدند،
سهيل هم با شيطنت خاص .سراغ او را گرفتندخود به آنها گفت كه او براي شركت در مسابقات جهاني فوتبال رفته و قراره اگر مدرسه اجازه بده
كنجكاوي . بزودي همه شما را در تيمش بگذارهبچه ها هر لحظه بيشتر ميشد كه زنگ مدرسه
كيفها را برداشتيم و در كالسها پخش .خوردكالسها با فضاي بي درو پيكر و حتي . شديم
بدون ميز و نيمكت مدارسي كه در كمپ ها . معلم ها هم همينطور .هست خيلي فرق داره
آنها ماهرانه با تشويق و استفاده از وسايل آموزشي نه با كتك و دعوا بچه ها را آموزش
ميدن و به ياد گيري عالقمند مي كننداولين كالس، جغرافيا بود و ما قرار بود سه كشور
در سه قاره دنيا رو انتخاب كنيم و در باره آن قاره ي آسيا ، ايران و از اروپا ، من از. بنويسيم
. تركيه و از آفريقا ، ليبي را انتخاب كرده بودم وقتي نوبت به من رسيد معلم از همه
نام ديگر موقعيت جغرافيايي اين :پرسيديكي گفت منطقه نفت ، . كشورها را ميدانيد
ديگري گفت منطقه مسلمانها و من تا خواستم يكي از مسوالن جوابم را به سوال معلم بدم
مدرسه در را باز كرد و با عالمت سكوت به شاگردان گفت كه به زير ميزها برن و از آنجا تا
و پشت آن صداي . اطالع ثانوي تكان نخورند. لحاف را روي سرم كشيدم. تيري در فضا پيچيد
اين . شايد بتونم دنباله رويام را داشته باشمصداها را دوست نداشتم و از ترس در تختم تكان
.نخوردم
خوار؛ های پالستيک کشف کرم اميد تازه برای مبارزه با زباله بشر
www.radiofarda.com: برگرفته از
اي براي هاي پالستيكي است، دانشمندان راه تازه در حاليكه كره زمين در حال غرق شدن زير انبوه زباله
خوار هاي پالستيك كِرم: اند بازيافت آنها يافتهبه گزارش موسسه حفاظت محيط زيست دانشگاه استنفورد، در آمريكا، تيمي از دانشمندان آمريكايي و
نه تنها قابليت گوارش و هضم -شود كه به نام الرو كرم زرد شناخته مي-اند كه نوعي الرو چيني كشف كرده .كند مانند يونوليت را هم گوارش مي »اي غيرقابل تجزيه«هاي هاي معمولي را دارد بلكه پالستيك پالستيك
هاي اين الروها، پالستيك را تبديل به دي اكسيد كربن و سپس ماده غذايي مورد نياز بدن ميكرواورگانسيم .كند اين موجود كوچك مي
تواند يك ابزار مهم در جنگ بشر عليه پالستيك باشد؛ به گزارش ميرور محققان معتقدند كه اين كشف ميناپذيري به محيط زيست ها دارد و صدمات جبران اي كه حضور آن در طبيعت خطرات جدي براي انسان ماده .زند مي
تواند گويد كه نتايج اين تحقيق مي دكتر وي مين وو، يكي از محققان اين طرح در دانشگاه استفورد مي .اي براي براي مبارزه جهاني عليه آلودگي پالستيكي باز كند درهاي تازه
در اين تحقيق چيزي نزديك به چهل ميلي گرم از نوعي فوم
پالستيكي غيرقابل تجزيه به صد اين . الور كرم زرد خورانده شد
ها را ها نيمي از اين پالستيك كرمشان خوردند و مانند غذاي معمولي
به گفته محققان . هضم كردندهايي كه از اين نوع پالستيك كرم
هاي تغذيه كردند، به سالمتي كرم .توان به عنوان كود براي باروركردن زمين هم استفاده كرد شان مي رسد از مدفوع ديگر هستند و به نظر مي
پروفسور ينگ جون . منتشر شده است »علوم زيست محيطي و تكنولوژي«نتايج اين تحقيق در مجله علمي شود و از ميليون تن زباله پالستيكي در سراسر كره زمين رها مي 400گويد كه ساالنه از دانشگاه پكن مي
.كشد، اين ميزان زباله تهديد بزرگي براي سالمت بشر است ها طول مي آنجا كه تجزيه پالستيك قرن 20ميليون تن پالستيك توسط افراد در سراسر كره زمين مصرف شده كه 271ميزان 2013در سال
.رود شمار مي ميليون از آن پالستيك غير قابل تجزيه به
. چشممو باز كردم و ديدم كه آفتاب صبح از پشت پرده روي ديوار روبرو افتادهدست و صورتم را شستم و بسرعت لباسهامو كه از . مثل فنر از تخت پايين پريدم و به دستشويي رفتم
به مادر كه مشغول درست كردن صبحانه بود . شب قبل آماده كرده بودم پوشيدم و به آشپزخانه رفتم .سالم كردم
چرا منو بيدار نكردين ؟ ، سهيل زنگ نزد؟ .سهيل هم زنگ نزده .هنوز دير نشده :مادر همانطور كه برام لقمه درست ميكرد گفت خونه از . خوردم كه مادر درست كرده بود ليوان شير گرم را با لقمه اي .خيالم كمي راحت شد
پدر كه بايد صبح ها زود سر كار بره خونه نبود و فقط من و مامان و خواهر كوچكم .هميشه آرومتر بودبوديم و اين صبحانه ساده ، درصلح و آرامش و بدون ترس در يك خونه واقعي لذيذترين صبحانه اي
و قبل از خدا پشتم انداختم، كفشهامو پوشيدم كيفم را .بود كه در اين چند سال خورده بودم حتما يادتونه كه گفته بودند اولين روز بعد از تعطيالت پاييزي : حافظي براي ياد آوري به مادرم گفتم
سهيل بطرف خانه .فراموش نكنيد به مدرسه بياين و از خانه خارج شدم. جلسه معلم و اوليا داريم سنفوني پاييز با نواي وزش باد ماليم به شاخه هاي نيمه . پاييزرا حس ميكردم بوي. براه افتادم
خش خشك درختان و ريزش برگهاي زرد و سرخ و نارنجي از درختان پر شاخ و برگ ، همراه با خشبا اين نواي زيباي طبيعت رنگها بودند كه با . برگهاي خشك زير پاي عابران گوشهايم را نوازش ميداد
از . عشوه و ناز ميرقصيدند و در كنار هم تابلوي اعجاب آميز پاييز را هنرمندانه تصوير مي كردندپاييز را در گذشته هم . ميخواستم فرياد بزنم، برقصم و پرواز كنم . مسخ شده بودم اينهمه زيبايي
سهيل و ناصر .ديده بودم ولي در آتش و خشم ، به عطر و بو و زيبايي آن حتي فكر هم نكرده بودم. در آخر همين خيابان بود ميرفتيم در خيابان ما زندگي ميكردند و با هم پياده به مدرسه اي كه
درختهاي تنومندي كه از گزند دستهاي ستمگران در امان مانده و .طول مي كشيد پياده يك ربعسالها از عمرشان مي گذشت در دو طرف اين خيابان حتي در زمان خشكي و خواب زمستاني زيبايي
كمي صبر كردم و بعد با صداي بلند . سهيل هنوز از خانه بيرون نيامده بود. خاصي به محله داده بود .بيا ، بازي قبل از مدرسه رو از دست ميديم سهيل ، سهيل زود باش،: او را صدا زدم
همه رو .چرا اينقدر سرو صدا مي كني : سهيل غرغر كنان با كمي اخم از خانه بيرون آمد و گفت بيدار كردي؟
نمي خواي وقت داشته باشي مثل هميشه روي برگهاي خشك نمي بيني چه هواي قشنگيه؟ :گفتم .ميخواي اونو از دست بديم. رو چطور باال و پايين بپري ؟ بازي قبل از مدرسه
! در مياد، تو كه ميدوني، خطرناكه ولي هنوز نبايد داد بزني ، سر و صداي همسايه ها: سهيل گفت .اينجا دنيا جور ديگس. نه بابا تو اين جا رو با كمپ اشتباه گرفتي : گفتم
خودم را انقدر سبك بال احساس ميكردم كه ميخواستم پرواز كنم پريدم جلوي سهيل ، رو به او كردم و دستهايم را مثل بال هواپيما باز كردم ، و در حاليكه عقب عقب بطرف خانه صمد مي رفتم
انجمن متخصصين ايراني آمريكائي داالسAssociation of Iranian American Professionals of Dallas (AIAPD)
:اهداف انجمن
.ايجاد شبکۀ ارتباطات برای تبادل اطالعات فنی، حرفه ای، فرصت های شغلی و همکاريهای تخصصی • .یارائه و برگزاری سخنرانی، سمينار و کارگاههای فنی و حرفه ای به منظور ايجاد زمينۀ همکاری بين تخصص ها و کمک به تأمين فرصت های شعل •
.ارائۀ راهنمايی و پشتيبانی از متخصصين جوان که بتازگی وارد بازار کار می شوند و کمک به انتخاب مسير های تخصصی برای آنها •لی خود شغايجاد فضايی دوستانه از طريق گردهمايی های تفريحی و فرهنگی که در آن اعضا بتوانند به تبادل آزادانۀ اطالعات با همکاران حرفه ای و •
.سازند اهمپرداخته و با باالبردن سطح آگاهی ديگر گروه های اجتمايی نسبت به ميراث غنی فرهنگ ايرانی زمينه ای برای بر قراری پيوند با آنان فر ايجاد سايت انترنتی انجمن ها برای تأ مين ارتباطات گسترده تر •
MISSION STATEMENT The mission of the Association of Iranian American Professionals of Dallas (AIAPD) is to promote professional excellence, career opportunities, and awareness of civic responsibili-ties of its members, primarily through networking, technical meetings and seminars, and cultural and civic events, in order to assists its members to achieve their highest potential of excellence and leadership as professionals and as community members.
GOALS
To create a strong network in the profession to exchange technical, business, and career develop-ment information.
To arrange and sponsor technical lectures, seminars, and workshop to promote interdisciplinary awareness and opportunities of business development and cooperation.
To create opportunities for youth mentoring and guidance; helping new graduates with career selection and job placement.
To create an atmosphere of friendship through social and cultural events in which the members can exchange ideas with peers and business associates, and to build bridges with other communities to raise their awareness of our rich Persian cultural heritage.
To create Society’s Bulletin and Webpage to further the communication with the community at large.
[email protected]و يا ای ميلهای 0104-335 (972)عالقمندان برای دريافات اطالعات بيشتر ميتوانند با شماره تلفن
گرامي مي گذرد نامه اي است كه نوشته اي كه ذيال از نظرشما دوستان مرحوم ميرزا محمد الويري به مرحوم احمدخان امير حسيني سيف
الممالك فرمانده فوج قاهر خلج نوشته كه شروع تا پايان نامه از حروف بي نقطه الفبا انتخاب و در نوع خود از شاهكارهاي ادب زبان پارسي به
انگيزه نامه و موضوع آن كمي در آمد و كثرت عائله و . شمار مي آيد .اين نامه در زمان ناصرالدين شاه بوده. تنگي معيشت بوده است
:نامه
دعا گو محمد ساوه . سر سلسله امرا را كردگار احد، امر و عمر سرمد دهادملك الملوك كالمم و . اي در كلك و مداد ساحرم و در علم و سواد ماهر
. در كل ممالك محروسه اسم و رسم دارم. معلم مسائل حالل و حرامدر كلك عماد دومم درعالم، درعلم .درهرعلم معلم و در هراصل موسسم
وحكم مسلم كل امم سرسلسله اهل كمالم اما كوطالع كامكار و كو مرد ...كرم؟
مدام در دام وام، و علي . كوه كوه دردها در دل دارم. دلمرده آالم دهرمالدوام در ورطه آالم دهرم هر سحر و مسا در واهمه و وسواس كه مداح كه گردم و كرا واسطه كار آرم كه مهامم را اصالح دهد و دو سه ماهم
. مكرر داد كمال دادم و در هر مورد مدح معركه ها كردم. آسوده داردهمه گوهر همه در، همه الله همه گل، همه عطار روح همه سرور دل، اما
همه را طال سوده در . الل را مكالمه و كررا سامعه و كور را مطالعه آمداما عالمه . محك ادراك آورده احساس مس كردم و المساس گو آمدم
ال اله اال اهللا ... دهرم، ملولم و محسود و عوام كالحمار محمود و مسرور وحده وحده دال در گله مسدود دار در همه حال كه كارهاي همه عكس
مدعا آمد عالوه همه دردها و سرآمد كل معركه ها عروس مهر در آرامگاه عالم و عام الم و كرام، صالح و طالح، صادر و وارد، كودك و . حمل در آمد
سالدار، گدا و مالدار، همه در اصالح اهل و اوالد و هر كس هر هوس در معامله و سودا دارد آماده و اطعمه و هر سماط گرد آورده، حلوا و كاك،
سركه و ساك، كره و عسل، سمك و حمل، گرمك و كاهو، دلمه و كوكو، امرود و آلو، الي كلم كدو، همه در راه، مكر دعاگو كه در كل محرومم و
اگر موهوم و معلول معدل سه صاع و دو درم ارده . در حكم كاالمعدوممگر كرم سر كار اعلي كه سرالولد و سرالوالد در او . گردد حامد و مسرورم
.!!!!طلوع كرده و دادرس آمده، درد ها دوا، وامها ادا و كامها روا گردد
تاليف شاعر و فيلسوف رومي كوينتوس (atires)كتاب طنزها پيش از ميالد در شهر 35دسامبر سال 23هوراتيوس فالكوس
رم به صورت نسخه هاي متعدد دستنويس انتشار يافت كه باقي مانده است و هنوز مورد مطالعه كساني است كه التين مي
اين كتاب، نخستين مجموعه طنز به صورت نظم و نثر . داننددر دنياي (در تاريخ است و به اين لحاظ است كه هوراتيوس
را پدر طنز در جهان ) هوراز : هوراس و در آلمان: انگليسي زبانو نخستين طناز در تاريخ بشمار مي آورند و واژه طنز در
از آنجا كه . زبانهاي اروپايي، از عنوان كتاب او گرفته شده استاو در جواني براي تحصيل فلسفه به يونان فرستاده شده بود و
طنزهاي او بوي فلسفي و سياسي مي دهد از آن پس عادت شده است كه طنازان عمدتا سياسي بگويند و انتقادهاي خود
از اوضاع روز را به طنز در آورند كه به دليل لطف كالم نه تنها بردل همگان نشيند بلكه از تعقيب و مجازات هم در امان باشند و از آن برهند و مقامات، هرچند مستبد، به انديشه
مجازات و محدود كردن آنان بر نيايند و طنز تصويري كه دنباله و مكمل آن است به همين دليل مورد ) كاريكاتور(
توجه بوده و نوعي بيان و انعكاس انتقاد ار كارها و گفته ها نيچه فيلسوف بلند آوازه آلمان و نويسنده كتاب چنين . است
لذتي كه از خواندن : گفت زرتشت در باره هوراس گفته استطنزهاي هوراس و قطعات او و نيز غزلهايش احساس مي شود
اشعار و گفته هاي . از هيچ شعر ديگري به دست نمي آيدبايد اين اشعار و . هوراس و مفاهيم انها كهنه شدني نخواهد بود
طنزها را به همان گونه كه خود او مي خواند بخوانيد تا لدت به نوشته نيچه، وقتي . ببريد؛ اهسته، شمرده و كلمه به كلمه
كه يك فيلسوف شعر بگويد، اين شعر جاويدان خواهد ماند و عمر زباني را هم كه به آن اين اشعار گفته شده پايدار خواهد
پيش از ميالد به دنيا آمد 65هوراس كه در سال . گردانيدوي سه . سالگي در گذشت 57هشت سال پيش از ميالد در
با اين . مجموعه ديگر هم دارد كه عمدتا قصيده و غزل هستندكه هوراس در اشعار و طنزهايش سناي روم، ثروتمندان و حتي
امپراتور اوگوستوس را مورد انتقاد قرار داده هزينه دو كتاب را سناي روم و هزينه كتاب چهارم را اوگوستوس ) دوم و سوم(
هوراس كه معاصر سه شاعر و نويسنده . پرداخت كرده بودندرومي؛ ويرجيل، واريوس و ماسه ناس بود در شبهاي شعر كه
براي نخستين بار داير شده بود طنزها و اشعار خود را مي . خواند و شهرت اوليه او از آنجا برخاست
زاد روز نخستين كتاب طنز سال پيش از ميالد 35در
»نخستين فال حافظ«ماجراي
نخستين فال دقيقاً ساعاتي پس از مرگ . !حافظ گرفته شد
در روزي كه حافظ در ميگذرد برخي آخوند فتواي ، به مردم كوچه و بازار
شهر شيراز به خيابان ميريزند و مانع دفن جسد شاعر در مصالي شهر مي
باين دليل كه او شراب خوار و بي ، شوندمحل دفن در اين دين بوده و نبايد
.شود .انديشمندان شهر با اين كار به مخالفت برميخيزند و فرهيختگان
بعد از بگو مگوي و جر و بحث زياد يك نفر از آن ميان پيشنهاد ميدهد كه كتاب او را بياورند و .از آن فال بگيرند هر چه آمد بدان عمل نمايند
:كتاب شعر را دست كودكي ميدهند و او آن را باز ميكند و اين غزل نمايان ميشود
عيب رندان مكن اي زاهد پاكيزه سرشت
كه گناه دگران بر تو نخواهند نوشت من اگر نيكم و گر بد تو برو خود را باش
وَد عاقبت كار كه كشتو هر كسي آن دِر همه كس طالب يارند چه هشيار و چه مست
..همه جا خانه عشق است چه مسجد چه كنشت
همه ازاين شعرحيرت زده ميشوند باالخره. و سرها را بزير ميافكنند
.ميشودناميده »لسان الغيب«دفن صورت ميپذيرد و ازآن زمان حافظ
پيك پرستو
دريافت اخبار تبليغات و وقايع مهم داالس و حومه از طريق اي ميل پرستو
مجله پرستو اخبار و رويداد های مهم و آگهی صاحبان مشاغل داالس و حومه را چنانچه شما و يا . از طريق سيستم وسيع ای ميل به اطالع هزاران نفر ميرساند
دوستانتان مايل به دريافت اين ای ميل ها هستيد لطفا يا از طريق وب سايت ما www.Parastoo.US و يا فرستادن ای ميل ما را مطلع سازيد.
استفاده از تكنيكهاي موجود در مراكز درمان نازايي اقدام به استخراج Egg) تخمكهاي خود و ذخيره سازي اين تخمكها به صورت يخزده
Freezing) ساله كه به داليل 30-25به طور مثال خانمي . مي نمايندمختلفي ممكن است آمادگي حاملگي را نداشته باشد، ميتواند تخمكهاي
كند و چندين سال بعد كه آماده حامله شدن (Freeze)خود را منجمد شد با استفاده از آن تخمكهاي منجمد شده و اسپرم همسر و يا اسپرم
بدين ترتيب ضمن حفظ توانايي باروري و با استفاده از . اهدايي حامله شودتخمك هايي كه در سنين جوان تر گرفته و ذخيره شده اند احتمال
اشكاالت كروموزومي و نقايصي كه ممكن است در جنين ايجاد شود را نيز .كاهش ميدهد
از آنجاييكه درمان سرطانهاي مختلف با شيمي درماني يا راديوتراپي باعث
بروز ضايعاتي در تخمدانها واز بين رفتن تخمكها و در مردان نيز باعث ضايعه در بيضه ها و اختالل توليد اسپرم ميشود، از تكنيك فوق براي
. حفاظت باروري قبل از شروع درمان سرطانهاي مختلف هم استفاده ميشوداين عمل معموال قبل از شروع شيمي درماني و راديوتراپي برنامه ريزي ميشود و تعدادي تخمك استخراج ميگردد كه به صورت منجمد ذخيره
شده تا بعد از اتمام درمان سرطان و در زمان مناسب از آن تخمكها براي در مردان هم قبل از شروع درمان سرطان، اسپرمها . حاملگي استفاده گردد
با اتمام درمان سرطان و در زمان . را ابتدا منجمد و سپس ذخيره مينمايندو تزريق اسپرم در داخل تخمك IVFمقتضي و با استفاده از تكينيك
(ICSI) ،جنين را در آزمايشگاه توليد كرده و با انتقال آن به داخل رحماخيرا تحقيقات و تكنيكهاي جديدتري هم براي . حاملگي ايجاد ميشود
ايجاد تغييراتي در تخمك زنان مسن تر در جريان است كه با انتقال منبع انرژي سلولي يعني ميتوكندري ها از يك سلول جوان به داخل تخمك
مسن باعث تغييراتي در تخمكهاي زنان مسن تر ميشوند كه احتمال البته اين شيوه در حال . استفاده بهتر از آن تخمك ها را فراهم مي سازد
حاضر در مراحل نسبتا مقدماتي است و هنوز در سطح استفاده وسيع .باليني قرار نگرفته است
.عكسها توسط كلينيكهاي دكتر گرامي در اختيار مجله پرستو قرار گرفته است
ميابد بطوريكه در زمان بلوغ در يك 300ساله حدود 15الي 12دختر
هزار تخمك در تخمدانها 400-در دوران بعد از بلوغ هم . باقي است
اين كاهش ادامه يافته و در حدود سالگي سقوط ممتد كمي 30سنين
و كيفي تخمكها همراه با بروز اشكال در باروري و ازدياد نازايي ميگردد
سالگي 40-38كه در حدود سنين در . كامال چشمگير و مشخص است
سالگي با اتمام 52-45سنين تدريجي تخمكها امكان باروري
درصد 5الي 2تقريبا به حدود رسيده و بزودي نزديك به صفر
بايد توجه داشت كه وقوع حاملگي در سنين باالتر همراه با ازدياد اختالالت . ميشودعالوه بر فاكتوركاهش تعداد تخمكها، . جنيني و احتمال سقط بيشتر هم خواهد بود
با افزايش سن، فاكتورها و عوامل ديگري مانند عفونتهاي لگني ناشي از بيماريهاي مقاربتي نظير سوزاك و يا احتمال جراحي هاي كيستهاي تخمدان يا درمان اين . آپانديست و يا شيوع آندومتريوزيس و يا فيبرومهاي رحمي هم افزايش ميابد
فاكتورها ممكن است با صدمه به لوله هاي رحمي و ايجاد چسبندگي هاي لگني در . پيرامون لوله هاي رحمي و يا تخمدانها موجب اثرات منفي روي باروري بشوند
سالگي تغيراتي در تعداد و حركت اسپرم و ميزان 40آقايان هم بعد از سن ولي اينكه دقيقا در چه سني ممكن است اين . هورمونهاي مردانه گزارش شده است
تغييرات اثرات نامطلوبي بر روي جنين داشته باشد و افزايش سن در مردان تا چه حد در تغييرات باروري موثراست، متخصصين هنوز به اتفاق نظر كلي و اصولي در
هرچند گزارش هاي علمي مختلفي اشاره به كاهش باروري و . اين مورد نرسيده انديا بروز بيشتر برخي بيماريها مانند سرطان خون، سرطان پستان، برخي بيماريهاي
چشمي، اختالالت رشد و كوتاهي قد و نيز بيماريهاي عصبي رواني نظيراوتيسم و يا .اسكيزوفرني در فرزندان همراه با افزايش سن در مردان ميكنند
حفاظت باروري
مطالعات متعددي نشان داده است كه سن ازداوج و زمان اولين حاملگي در خانمها به تدريج افزايش يافته است اين در حالي است كه امروزه تعداد بيشتري از خانمها
عوامل مختلفي در اين ازدياد . هم ديرتر ازدواج ميكنند و هم ديرتر حامله ميشوندسن ازدواج و سن اولين حاملگي موثر بوده اند از جمله ازدياد امكانات و عالقه بيشتر
خانمها به كار در خارج ازمنزل و ادامه تحصيل كه در نتيجه موجب تاخير در از ديگر عوامل نيز به تغييرات اجتماعي از جمله ازدياد . تشكيل خانواده ميشود
از سويي ديگر . طالق و يا ازدواجهاي مجدد در سنين باالتر ميتوان اشاره كرداستفاده از وسايل پيشگيري از حاملگي، استقالل بيشتر خانمها در انتخاب همسر و
ممكن است زمان حاملگي را به ! صبر كردن با اميد رسيدن شاهزاده سوار بر اسببدين سبب امروزه تعداد بسياري از خانمها كه در حال حاضر آمادگي . تاخير بياندازد
با . حامله شدن را ندارند ولي اميدوارند در آينده تجربه حاملگي را داشته باشند
اي طي مطالعه: يك آسيب شناس اجتماعي با اشاره به افزايش سن ازدواج در ايران گفت
درصد دختران جوان، تمايل خود را 48,66كه در يكي از شهرهاي ايران صورت گرفته .اند كه اين آمار با آمار كل كشور اختالف چنداني ندارد براي همسر دوم شدن ابراز كرده
براساس : محمدصالح طيب نيامحمد صالح طيب نيا در گفتگو با خبرنگار انتخاب خبر افزوددرصد از دختران، آمادگي خود را 48,66نظرسنجي ازدواج در شهرستان تربيت حيدريه،
.براي ازدواج با مردان متأهل در صورت رضايت همسر اول اعالم كرده انداين رويكرد دختران جوان نسبت به موضوع ازدواج، ناشي از آسيب هايي : وي تصريح كرد
.است كه در فضاي خانواده مطرح استاز طرفي باتوجه به داليل اين دختران، از جمله سن : اين متخصص علوم رفتاري اضافه كرد
باالي آنها و نداشتن اميدي براي ازدواج با مردان مجرد يا پيدا نكردن همسري مناسب .خود، مي توان به برخي از موانع موجود براي ازدواج پي برد
امروز اگر به اين آمارها توجه نكرد، قطعاً در چند سال آينده ايران با : طيب نيا تأكيد كرد
.مشكالت عديده اي در نظام خانواده و متعاقباً جامعه مواجه خواهد شدوي با اشاره به نگرش استاد فقيد، مرتضي مطهري كه در اسالم، اصل در تك همسري،
همسر دائم و ازدواج دائم است و تعدد زوج ها براي شرايط خاص جايز شمرده مي شود، هرچند تعدد زوجات مي تواند در بحران ها به جامعه كمك كند و ازدواج : اذعان داشت
دوم، نوعي حق براي زن است كه در آن منافع زن درنظر گرفته شده است، اما اگر اين مسئله به شكل نامطلوب رواج يابد و برخورد منطقي با آن صورت نگيرد، خود عاملي براي
.متالشي شدن خانواده هاستعضو هيات علمي دانشگاه با بيان اينكه امروز مشكل جامعه ايران تعدد زوج ها نيست، بلكه
امروز شرايط ازدواج به گونه اي سخت شده است كه حتي افراد مجرد لذا اين مسئله : آماده ازدواج، رغبتي براي ازدواج ندارند، تصريح كرد
هم به اصل نظام خانواده ضربه مي زند و هم اصلي را كه اسالم براي شرايط خاص وضع كرده است، تحت تأثير قرار مي دهد؛ بنابراين كل
.جامعه از اين آسيب متأثر مي گرددوي ديگر مشكالت فرهنگي جامعه را، ازدواج زنان بيوه يا مطلقه
عنوان كرد كه مردان زيادي حاضر به ازدواج با زنان مطلقه نيستند و .اين ناشي از نوعي نگرش فرهنگي است
طيب نيا با بيان عوامل متعددي كه در تحكيم خانواده نقش دارند، عليرغم آنكه فرهنگ مردم از جنبه هاي بسياري غني مي باشد، : افزود
اما نقاط ضعفي هم داريم كه ذهنيت منفي جامعه براي ازدواج مجدد .زنان مطلقه و بيوه مي تواند بعنوان يك آسيب اجتماعي مطرح باشدوي در خصوص مشكالت اقتصادي بعنوان موانعي براي ازدواج اظهار
آمارها نشان مي دهد كه مشكل اصلي خانواده ها در بحث ازدواج : كردو طالق، تنها مسائل اقتصادي نيست، بلكه بايد هنجارهاي اجتماعي را .اصالح كرد و مردم را با آموزش، آماده تطابق با شرايط جديد ساخت
اين متخصص علوم رفتاري با تأكيد بر بحث آموزش براي ازدواج بعنوان يك نياز اساسي، توجه به بازنگري به نقش خانواده بعنوان
مخاطب آسيب : محور اصلي تعليم و تربيت را ضروري خواند و افزودشناسان اجتماعي، مسئولين فرهنگي كشور هستند كه براي مقابله با
.بسياري از معضالت اجتماعي بايد براي تحكيم خانواده گام بردارندهمچنين آموزش و پرورش نبايد صرفاً به آموزش هاي : وي ادامه داد
درسي اكتفا كند و توجه به مسائل تربيتي و آموزش مسئوليت پذيري .براي تشكيل خانواده را در دانش آموزان تقويت نمايد
ساير نهادهاي فرهنگي اجتماعي و رسانه ها : اين استاد دانشگاه گفتنيز بايد با كمك به خانواده ها، به منظور تربيت فرزندان همكاري
.داشته باشندامروز در كشورهاي غربي در اين زمينه كارهاي زيادي : وي تأكيد كرد
انجام شده و موفق عمل كرده اند، به طوري كه سن ازدواج در اين .كشورها پايين آمده، و توانسته اند نظام خانواده را تقويت كنند
اكنون بايد الگويي براي جامعه : محمد صالح طيب نيا تصريح كردايران ارايه كرد تا طبق آن، شرايط و بسته هاي الزم براي تحكيم
است كه او بايد از سنين بسيار پايين آغاز به خواندن و جذب اين دانسته ها كرده و چون خمير مايه اي در طول زمان آنها را ورز داده و در بازي هايي ذهني آنها را در قالب داستان هاي گوناگون و عجيب و
به نظر مي رسد كه رابطه ي او با اين دانسته ها و مفاهيم، و حتي با خود زبان، بايد از . غريب ريخته باشدبر . نوع رابطه اي بوده باشد كه نقاش با رنگ، پيكرتراش با سنگ، يا هر هنرمندي با مصالح كار خود دارد
اين زمينه ي كلي، موضوع شگفتي آور براي من اين بود كه او در فضاي فرهنگ هاي بيگانه نيز با همان سهولتي غوطه مي خورد كه در فرهنگ مادري خود، و وسعت دانش او درباره ي آن فرهنگ ها نيز دست
اين واقعيت از او فردي با ديدي جهانشمول، شهروندي . كمي از دانش او نسبت به فرهنگ خود او ندارد . جهاني و نويسنده اي با مخاطبين جهاني، ساخته است
بورخس از اين برتري برخوردار است كه سالهاي جواني و دوران بالندگي شخصيتي خود را در اسپانيا كه او از طريق فرهنگ اسپانيا . خط تالقي، و براي سده ها، فضاي همزيستي شرق و غرب بوده گذرانده است
به فرهنگ غني شرق راه گشوده، ليكن نه مانند يك صليبي، بلكه مانند انساني كه شيوه ي زندگي انسانهاي ديگري مانند خود او كنجكاوي اش را برانگيخته و تا اين كنجكاوي را اغنا نكند از پاي نخواهد
اگر خطوط داستانهاي او، و همچنين و به ويژه بين اين خطوط، را بكاويم خواهيم ديد كه . نشستي �بورخس مي كوشد تفاوت زبان ها، رنگ ها و مذاهب را پشت سر گذاشته و به اسرار هستي شناسانه
. يگانگي انسانها برسدنگاه فلسفي وجه عمده اي از داستانهاي بورخس است، همانطور كه رياضيات، اسطوره، زبانشناسي، مفهوم
گرچه گاه اين موضوعات را بازيگوشانه بعنوان شگردهاي داستان پردازي بكار مي گيرد، در . زمان و الهياتپاره اي . موارد ديگر برخورد او به اين مسايل به همان ميزان جدي است كه برخورد فالسفه ي تمام عيارمسايلي كه در داستانهاي بورخس در مورد زبان مطرح شده كماكان از مباحث داغ روز در ميان
نمونه ي ويژه ي آن داستان جستجوي ابن رشد در اين گلچين است كه وابستگي زبان . زبانشناسان استيا در داستان الف كه . به فرهنگ و تاريخ را مطرح مي كند و ممكن بودن ترجمه را زير سئوال مي برد
مفاهيم فضا، زمان و بينهايت را در شهرفرنگي از مناظر و مرايا به بازي مي گيرد، ليكن هيچگاه از خرد يا به ديگر سخن، چند وجهي بودن داستانهاي كوتاه و . توهم و سرچشمه ي آن، انسان، فاصله نمي گيرد
فشرده ي بورخس مانند شرابي كهنه است كه بايد آن را به آرامي مزيد و نوشيد تا گيرايي آن روح را . درگير كند
از ميان ترجمه ي انگليسي مجموعه ي داستانهاي كوتاه بورخس اين نگارنده تمامي داستانهايي را كه، بطور مستقيم و يا غير مستقيم، به فرهنگ شرق اشاره دارند به فارسي برگردنده و در اين گلچين گرد
شماري از اين داستانها پيش از اين نيز به فارسي برگردانده شده اند، ليكن داستانهايي كه در . آورده استشايد از . چرا كه نه زبان ايستاست، و نه كاربران زبان. اين گلچين آمده همگي ترجمه ي اين نگارنده است
بورخس از زبان يكي از شخصيت . اينروست كه گفته اند هر دوره اي بايد ترجمه هاي خود را داشته باشدماه بنگال با ماه يمن يكي نيست، ليكن ما مجازيم براي هردو يك واژه را : هاي داستاني خود مي گويد
براي اين نگارنده، . معيار گزينش اين داستانها صرفا همان ارتباط با فرهنگ شرق بوده است. بكار ببريمبعنوان خواننده ي اين داستانها، جالب اين بوده كه از ديد يك ناظر تيز بين بيگانه، كه فارغ از حب و
در اين بازنگري . بغض هاي ما نسبت به فرهنگ خودي است، دوباره به وجوهي از فرهنگ خودي بنگردالبته . شايد به زوايايي از اين فرهنگ نور تابانده شود كه ما خود قرن ها بي توجه از كنار آن گذشته ايم
اين داستانها نه گزارش هاي تاريخي اند، نه رساله هاي فلسفي و نه دستورالعمل هاي اخالقي، بلكه پيش ليكن نمونه هايي از . از هر چيز نمونه هايي از خالقيت ادبي اند، و از همان زاويه بايد به آنها نگريست
خالقيت ادبي كه به پشتوانه ي گستردگي دانش و تبحر نويسنده، اثر ادبي توانسته معاني و وجوه .گوناگوني را بازتاباند
بورخس گاه در داستانهاي خود افراد غير واقعي و خيالي را در كنار شخصيت هاي واقعي و تاريخي مي گاه به موضوعاتي اشاره مي كند، يا از كساني نام مي برد كه شايد براي همه آشنا نباشند، كما . نشاند
به احتمال خود بورخس هم در البالي اوراق كتب . اينكه بسياري براي خود اين نگارنده نيز آشنا نبودندشرق شناسان و تذكره نويسان به آنها برخورد كرده و بعدها در قصه هاي خود نقشي به آنها محول كرده
البته، هر جا هم كه داستان او اقتضا مي كرده شخصيت هايي خيالي را از همان آب و گل و مرز و . استاز اين رو، هرجا الزم به نظر رسيده، در پايان داستان براي . بوم آفريده و در داستان به خدمت گرفته
راهنمايي خواننده يادداشت هاي كوتاهي آمده تا هم داستان در فضاي تاريخي خود قرار گيرد و هم .واقعي از غير واقعي بازشناخته شود
عباس مهدي بيگي
معرفی کتاب
داستانهاي شرقي بورخس عباس مهدي بيگي: گردآوري و برگردان
1394انتشارات فروغ، كلن، زمستان
اين كتاب شامل هفت داستان از مجموعه ي داستانهاي كوتاه بورخس است كه، به گونه اي، به فرهنگ شرق
معيار گزينش اين داستانها صرفا همان . اشاره دارندخواننده در اين . ارتباط با فرهنگ شرق بوده است
داستانها از ديد يك ناظر تيز بين بيگانه، فارغ از حب و بغض نسبت به فرهنگ خودي، دوباره به وجوهي از
اين بازنگري شايد به زوايايي از . فرهنگ خودي مي نگرداين فرهنگ نور بتاباند كه ما خود قرن ها بي توجه از
البته اين داستانها گزارش هاي . كنار آن گذشته ايمتاريخي، رساله هاي فلسفي و يا رهنمودهاي اخالقي نيستند، بلكه پيش از هر چيز نمونه هايي از خالقيت
ليكن نمونه هايي از . ادبي، و از همان زاويه ارزشمند اندخالقيت ادبي كه به پشتوانه ي گستردگي دانش و تبحر
نويسنده، اثر ادبي توانسته معاني و وجوه گوناگوني را .بازتاباند
هنگامي كه مجموعه ي داستانهاي كوتاه بورخس را مي خوانيد نخستين احساسي كه به شما دست مي دهد
احساس اعجاب از گستردگي اطالعات اوست در زمينه ي ادبيات، فرهنگ و فلسفه و زبان، آنهم نه تنها درباره ي فرهنگ آرژانتين و يا حوزه ي زبان اسپانيايي كه زبان
كامال آشكار . مادري او، و زبان اصلي داستانهاي اوست
در . مردم محله هاي كم درآمد از دسترسي به اعتبار محرومندسطح ملي، اين داغ بدنامي بيشتر به پيشاني سياهان و اسپانيايي
درصد از سفيدها و 9درصد از آنها دربرابر 15: زبان ها مي خورد ).12(آسيايي ها
درحالي كه اروپا پس انداز را ترغيب مي كند، جامعه امريكا به بدهي خانوارها به طور مداوم ). 13(شدت مشوق اعتبار است
. بدهكار نبودن نشانه نداشتن سالمت مالي است. افزايش مي يابد 8درحال حاضر هرخانوار به طور متوسط »بنياد شهري«بنابراعالم
هزار 15كارت اعتباري دراختيار دارد و متوسط اعتبارات مصرفي .دالر براي هرخانواده است، يك رويداد بدون سروصدا ساختار 1980درسال هاي پاياني دهه
مقررات زدايي از نرخ نزول ): 14(اقتصادي قديمي را دگرگون كرد اين امر به . يا به عبارت ديگر ازبين رفتن سقف نرخ بهره بانكي
شمار انبوهي از امريكاييان امكان دستيابي به وام را داد و ازسوي ديگر، بانك ها نيز اين حق را به دست آوردند كه نرخ بهره را، در
ميزان ورشكستگي . عدم شفافيتي تقريبا كامل، خود تعيين كنندهاي شخصي به شدت باال رفت و وام هاي مصرفي به سطحي بي
، خانم اليزابت 2004درسال . رسيد »ركود بزرگ«سابقه از دوران (تنها صنعتي است كه مي تواند چنين عمل كند «: وارن مي گفت
اين چهره جناح چپ حزب دموكرات زندگي حرفه اي .» )15. خود را صرف افشاي سوء استفاده هاي صنعت اعتبار كرده است
، درپي بروز بحران پايه گذار دفتر حمايت مالي 2010اودرسال او سال ها در دانشگاه هاروارد حقوق مالي . مصرف كنندگان بود
براي نشان دادن عدم شفافيت صنعت بانكي، او . درس داده استخود اعالم مي كند كه قادر به محاسبه بهره اعتباراتي كه دريافت
.كرده نيست
بدهي براي تامين حداقل زندگياعضاي طبقه متوسط و كساني كه براي ورود به اين طبقه تالش
اينها به خاطر مشكالتي . مي كنند، منبع اصلي سود بانك ها هستندكه براي بازپرداخت وام هاي خود دارند، جريمه هاي انباشته شده
به نظر خانم وارن، اينها هستند كه صنعت اعتبار را . اي مي پردازندمردماني كه مشكل دارند و نزديك «: بردوش خود حمل مي كنند
به ورشكستگي هستند، كساني كه نمي توانند جز حداقل ماهانه براي تامين بهره هايشان را بپردازند و گاه اين را نيز با تاخير
پرداخت مي كنند، كساني كه گاه و بيگاه چك بي محل مي كشند .»)...16(و اينجا و آنجا سررسيد يك پرداخت را رعايت نمي كنند
در ايالت اورگون، خانم كلر شرات، پرستار ازدواج كرده و داراي دو رويدادي ناگهاني قطار زندگي اش را . فرزند به اين طبقه تعلق دارد
شوهرش درحالي كه او دومين پسرشان را باردار . ازخط خارج كردهنگام زايمان من، شوهرم «: او مي گويد. بود به سرطان مبتال شد
او هرگز نتوانسته بود به . تازه شيمي درماني را به پايان برده بوددليل وام هايي كه درطول سال هاي تحصيل گرفته بود پس اندازي
شوهر او به . «هرماه هزاران دالر هزينه مي شد ». داشته باشدخاطر بيماري ناگزير شد كار خود را رها كند و خود او نيز ناچارشد
بدون داشتن درآمد، ناچار شديم »: ماه كارش را ترك نمايد 4براي براي . براي تامين هزينه هاي پزشكي و خرج روزانه وام بگيريم
براي . بازپرداخت نخستين اعتبار، يك اعتبار ديگر گرفتيم. گرفتاري اين چنين آغاز شد... بازپرداخت اعتبار دوم، اعتبار سوم
بيماري همسر، خرابي خودرو، وام هاي .»فقط براي گذران زندگيدوره جواني كه چون سايه به دنبال شما است، همه چشم انداز
.ورشكستگي شخصي را در طبقه متوسط آشكارتر مي كند
خانم شرات مدرك . براي صنعت اعتبار، خانم و آقاي شرات مشترياني مطلوب هستندهزينه تحصيل . دريافت كرده است 1990دانشگاهي خود را در ايالت اورگون درسال هاي دهه
او به ياد مي آورد كه هنگام ورود به دانشگاه، . بوده است » درمقايسه با امروز خيلي كم«او : درچمن محوطه در فضايي جشنواره اي به دانشجويان كارت هاي اعتباري عرضه مي شد
نمايندگان موسسات كارت اعتباري مانند ما جوان بودند و تي شرت هاي رنگي به تن «اگر براي دريافت اعتبار امضا مي كرديم يك وعده غذا يا يك فريزبي رايگان دريافت . داشتند
به خود مي . سال داري، تحت تاثير قرارمي گيري 17احمقانه است، اما هنگامي كه . مي كرديمگويي كه مي تواني به آساني هرچه مي خواهي انجام دهي و بعد براي بازپرداخت آن به قدر
كارت اعتباري مختلف 5سال تحصيل، او 4درطول .» كافي پول به دست خواهي آورد 25سالگي، او 28درهنگام ازدواج درسن .»اين راهي براي حل مشكالت بود«: دريافت كرد
.هزار دالر بدهي نيز داشتند 13هزار دالر درسال درآمد داشت اما خود و همسرش اما هيچ كدام چنان كه امروز مرسوم است «پدر و مادرش در كالج بوستون تحصيل كرده بودند
پدرش با شغلي دريك پمپ بنزين .» وامي براي پرداخت هزينه تحصيل خود دريافت نكردند، يك سال 2015درسال تحصيلي . همراه با يك بورس تحصيل خود را به پايان برده بود
دالر هزينه دارد و اگر اين امر شامل داشتن يك اتاق در 48540تحصيل در كالج بوستن .دالر مي رسد 62820محوطه دانشگاه باشد، بنابر اعالم تارنماي كالج، اين هزينه به
دريافت نمي كنند بلكه 4X4خانواده هاي امريكايي وام براي داشتن استخر يا خودروي دريافت وام براي تامين نيازهاي اساسي مانند مسكن، بهداشت و درمان، خودرو، آموزش و بيمه
دركشورهاي ديگر كه سازماندهي بهتري دارند، مردم «: خانم شرات با حسرت مي گويد. استاگر من يك مادر در سوئد . براي هزينه هاي بهداشت و درمان يا آموزش بدهكار نمي شوند
من نمي . روز مرخصي زايمان بيشتر مي داشتم 10بودم، ماجرايم بسيار متفاوت مي بود و خود نيز سهمي از مسئوليت . خواهم گناه را به گردن جامعه يا سازمان هاي اعتباري بياندازم
. اما در اياالت متحده جوانان بيشتر از جاهاي ديگر درمعرض آسيب بدهكار شدن هستند. دارماين به معناي بازكردن درها به روي وضعيت هاي غم انگيز . آنها به حال خود رها مي شوند
.»كل نظام مي تواند غارتگرانه باشد. است 1- « The cumulative costs of predatory practices «, Center for Responsible Lending,
Durham, juin 2015. 2- Lire Serge Halimi, « Pauvreté à l’américaine dans l’autre Californie «, Le Monde
diplomatique, septembre 1988. 3- David Caplovitz, The Poor Pay More : Consumer Practices of Low-Income
Families, Free Press, New York, 1967. 4- DeNeen L. Brown, « The high cost of poverty : Why the poor pay more «, The
Washington Post, 18 mai 2009. 5- « Largest auto insurers frequently charge higher premiums to safe drivers than to
those responsible for accidents «, Consumer Federation of America, Washington, DC, 28 janvier 2013.
6- DeNeen L. Brown, « The high cost of poverty «, art. cit. 7- Rachel L. Swarns, « For a worker with little time between 3 jobs, a nap has fatal
consequences «, The New York Times, 28 septembre 2014. 8- Russell D. Kashian, Ran Tao et Claudia Perez-Valdez, « Banking the unbanked :
Bank deserts in the United States « (PDF), Université du Wisconsin, Madison, 2015. 9- Lisa Servon, « The high cost, for the poor, of using a bank «, The New Yorker, 9
octobre 2013. 10- « Graphic : Checking account risks at a glance «, The Pew Charitable Trust,
Philadelphie, 2011. 11- « Where good credit is sexy !! «. 12- « Data point : credit invisibles « (PDF), Consumer Financial Protection Bureau,
mai 2015. 2012، لوموند ديپلماتيك سپتامبر »يك بمب ساعتي: بدهي دانشجوئي »مقاله -1314- Les lois sur l’usure américaine dérivent de la common law anglaise. Cf. Steven
Mercatante, « The deregulation of usury ceilings, rise of easy credit, and increasing consumer debt «, South Dakota Law Review, Vermillion, 2008.
15- « Frontline «, PBS, 23 novembre 2004. همان منبع -16
درسطح ملي، اين بدهي ها رودخانه بزرگي از وام . بدهي هاي آقاي ريورا يا خانم شرات جويبارهاي كوچكي هستند، اعتبارات مصرفي به اوج 2014درسال . درصد افزايش يافته است 22سال گذشته 3را تشكيل مي دهد كه در
موسسه مختلف كارمي كرد تا با دريافت حداقل حقوق مرسوم آن زمان در نيوجرسي يعني 3دالر براي مسكن مبله 550او . دالر در ساعت، هزينه تحصيل دختر خود را تامين كند 8,25
او بيشتر در خودروي خود درحالي كه . اي پرداخت مي كرد كه به ندرت درآن مي خوابيداين ظرف بنزين به طور . موتور و تهويه آن روشن و ظرف بنزيني در عقب آن بود مي خوابيد
تصادفي درحين يكي از چرت زدن هاي او واژگون گرديد و با پخش دود مسموم موجب كارگر «يكي از سخنگويان دانكين دونات در بيانيه اي با توصيف او به عنوان . خفگي اش شد
).7(به بزرگداشت او پرداخت »نمونهكارمند باجه به آقاي ريورا مهلتي اضافه براي . بروكلين بازگرديم » نقد كنندگان چك«به
او مشتري را با نام كوچكش خطاب مي كند، آشكار است . پرداخت بدهي اش تا فردا مي دهدآقاي ريورا خوشحال ، تلفن كوتاهي مي زند و به مخاطب . كه يك مشتري شناخته شده استسپس با يك چرخ سوپرماركت آن حوالي محل را ترك . وعده پرداخت بدهي اش را مي دهد
پول [سنت براي هر بطري 10او چرخ را از بطري هاي خالي پرمي كند تا با دريافت . مي كنداو پيشتر، . او همچنين كارهاي ساختماني كوچكي به صورت سياه انجام مي دهد]. فراهم كند
.زمانش را نمي داند، مشتري يك بانك بوده استدر منطقه . موسسات مالي سنتي درمحله هاي داراي درآمد پايين كمتر شعبه بازمي كنند
هزارتن سكنه، تنها دو شعبه بانك 85با »استيو سنت هايتز«پست محل سكونت آقاي ريورا، ). 8(مورد مانند آن را مي توان درسراسر كشور يافت 650يك برهوت بانكي كه . وجود دارد
ايستگاهي مترو وال استريت كه 10با تناقضي سرگيجه آور، در فاصله »استيو سنت هايتز«ليزا سرون، استاد سياست شهري مدرسه جديد . مركز عصبي مالي جهان است قراردارد
گشايش شعبه در محله هاي محروم براي بانك ها مقرون به «: نيويورك توضيح مي دهد كهآنها . ساكنان اين محله ها بيش از آن كه منبع سود باشند، بارسنگيني هستند. صرفه نيست
بانك ها در جستجوي عكس . پولي به بانك نمي سپارند و وقت زيادي در باجه صرف مي كنند .»مشترياني كه هرگز ديده نمي شوند و پول به حساب مي گذارند: اين روند هستند
در محله هاي فقيرنشين با ايجاد يك شيوه اقتصادي »نقد كننده هاي چك«ازاين رو، فروش سيم كارت، كارت هاي پيش پرداخت شده و (برمبناي دردسترس بودن، تنوع خدمات
آقاي جو . و درصد باالي كارمزد براي هر معامله، جايگزين بانك ها شده اند) بخت آزماييشعبه در برونكس و هارلم 12يكي از موسسات مهمي كه داراي »رايت چك«كولمن، رئيس
بانك ها خواهان يك مشتري با يك ميليون دالر پول هستند، «: بي پرده مي گويد) 9(است براي فقيران، اين .»ما يك ميليون مشتري مي خواهيم كه هر كدام يك دالر داشته باشند
موسسات آخرين چاره پيش از افتادن دردام وام هاي غيررسمي درخيابان، با خطرها و خارج اين افراد كه با . است) نزول خواران(يا »كوسه هاي وام دهنده«از چهارچوب قانوني يا
محافل جنايتكار كوچك و بزرگ ارتباط دارند، براي وصول مبالغ وام داده شده و بهره هاي .افزوده شده به آنها، به اعمال خشونت مي پردازند
سرون همچنين مي گويد كه درجوامع مهاجر نيويورك، به ويژه اسپانيايي زبان و نيز سنگالي و عرب، يك روش غير رسمي خرده اعتبار جايگزين كار مي كند، بدون آن كه هنوز بتواند
هر هفته، بنابر يك نظام «: شمار و وزن اقتصادي آنها را برآورد كند، توضيح مي دهد كه .»چرخشي، يكي از سرمايه گذاران موجودي صندوق را دريافت مي كند
يا بانك آف امريكا عالقه ] منهتن[بنابر نتيجه كارهاي سرون، اگرچه بانك هايي چون چيس نقد كننده «فقيران «: بنابرتوضيح او. اي به فقرا ندارند، عكس اين موضوع نيز صادق است
را ترجيح مي دهند زيرا كار با بانك ها به خاطر جريمه ها و مجموع هزينه هاي »هاي چكبانك ها حريص . برايشان گرانتر تمام مي شود) هزينه و جريمه عدم تكافوي موجودي(بانكي
هر موسسه . تر هستند و اعتبارات خرد كوتاه مدت مناسب با نيازهاي ايشان ارايه نمي كنندمجازات ممكن براي يك حساب جاري در 49بانكي به طور متوسط زرادخانه اي شامل
يك برداشت ساده كه از ميزان موجودي مجاز تجاوز كند، مشمول رشته اي از . اختيارداردسازماني كه - »موسسه بيمه سپرده فدرال«بنابر آمار اعالم شده توسط . جريمه ها مي شود
بانك امريكايي، نيمي از عدم تكافوي 10از بزرگ ترين –بانك ها را تضمين مي كند دالر است و اگر اين كسرموجودي ها به عنوان 36موجودي ها به خاطر هزينه هايي كمتر از
هزار درصد درسال مي 5وام كوتاه مدت درنظر گرفته شود، بهره آنها به نرخ غيرقابل تصور .رسد
ميليارد 38، بانك هاي امريكايي تنها از راه صورت حساب هزينه هاي بانكي 2011درسال هزينه ها گران و گران تر مي شود، به عدم «: به نظر سرون). 10(دالر سود به دست آوردند
آنها به شغل هاي متعددي . ثبات مالي امريكائيان افزوده شده و درآمدهايشان ناپايدارتراست
چك هاي پايان . رومي آورند، چند ساعت اينجا يا آنجا كارمي كننددچار . نمي توانند بودجه اي تنظيم كنند. ماهشان رقم ثابتي ندارد
ديدن كسي كه پيش از بروز بحران حقوقي ثابت داشته و اكنون به دوشغل ناپايدار نيمه وقت با دستمزد ساعتي مشغول است، امري
هزينه هاي بهداشت و درمان، آموزش و نگهداري از . نادر نيستكارفرمايان مزاياي اجتماعي «كودكان به شدت افزايش يافته و
كمتري مي پردازند درحالي كه امريكايي ها مي بايد از پس هزينه اصل . حق اشتباه كردن وجود ندارد. هاي سنگين تري برآيند
.»مشكل اين استيك امريكايي معمولي فرد بدهكاري است كه بدهي خود را در روز
دروراي گيرنده هاي . و ساعت هاي تعيين شده پرداخت مي كندميليون خانوار امريكايي ابزار اساسي 10نظام بانكي، نزديك به
براي داشتن وضعيت اجتماعي درست در اياالت متحده يعني 300رقمي كال از 3اين شماره . ندارند » معيار تعيين اعتبار«و با ) خيلي خوب( 850شروع شده و به سقف ) خيلي پايين(
990واحدي، بسته به نظر موسسات مختلف، به 100متغيري اين مدرك هويت شخصي به اندازه شماره كارت .منتهي مي شود
پرونده اعتباري، كه در فرانسه . تامين اجتماعي اهميت دارد. ناشناخته است، بركل زندگي يك شهروند امريكايي چيرگي دارد
اين پرونده گواهي مي كند كه فرد بدهي خود را به موقع در سررسيدهاي معين پرداخت مي كند و براي دريافت وام به قدر
.كافي قابل اعتماد استپرونده اعتباري كه در آغاز مخصوص بانك ها بود تا براي وام هاي رهني ملكي ازآن استفاده كنند، اكنون مي تواند مورد استفاده يك كسب و كار، بيمه، موجر قبل از اجاره دادن ملك يا حتي كارفرماي
داشتن اعتبارخوب مايه تفاخر است و حتي در . بالقوه قرارگيردتارنماهاي دوست يابي و ديدار اينترتني راه يافته و نشانگر اين
است كه آيا وضعيت مالي شما به قدر كافي سالم هست كه گفتگو تاخير در پرداخت يك صورت ). 11(با شما به زحمتش بيارزد يا نه
حساب براين پرونده اثرمي گذارد و اگر مشكالت بر هم انباشته شود، اعتبار نوسان مي يابد و بانك ها به خود حق مي دهند نرخ
.بهره را افزايش دهندبدترين حالت خارج بودن از شمول اعتبار بانكي، به خاطر عدم
در اين حالت فرد : توانايي در ساختن يك معيار خوش حسابي است. درها بسته مي شود. در مي آيد»نامريي اعتباري«به صورت
دفتر حمايت «بنابر گزارش . زندگي گرانتر و پيچيده تر مي شوددرصد از 30، كه يك آژانس فدرال است، »مالي مصرف كنندگان
بانك . رسيد) ميليارد يورو 1090(ميليارد دالر 1200سال گذشته فقط بدهي دانشجويان امريكايي به مبلغ ... ها در رودررويي با مشكالت اين مشتريان خود براي بازپرداخت بدهي، به ميزان جريمه هاي ديركرد و
از سوي ديگر، دربرخي از محله هاي محروم بانك ها از گشايش شعبه اجتناب مي . سودهاي خود افزوده اند .هستند »نزول خواران آزمند»درنتيجه، ساكنان اين محله ها ناگزير از رجوع به دكان هاي . كنند
در برادوي، يكي از شاهرگ هاي بروكلين مركزي، كه درسايه متروي هوايي نيويورك قراردارد، در پيشخوان
او به . ، آقاي كارلوس ريورا براي پرداخت بدهي خود درخواست مهلت مي كند»نقد كننده چك«يك در بروكلين ازاين مغازه ها درهمه جا .»دالر را ندارم 10من اين «: كارمند پشت باجه شيشه اي مي گويد
آنها را . مورد از آنها را ثبت كرده است 236 [Yellow Pages]صفحات زرد دفتر تلفن . يافت مي شود (Cash)»نقد«مي توان با نماهايي با رنگ هاي تند و كهنه، چراغ هاي نئون، نمادهاي دالر و كلمه
آنها عالوه بر انتقال وجه نقد، چك هاي كساني كه حساب بانكي ندارند را . برروي ويترين هايشان شناختنقدا ) درصد به اضافه هزينه هاي متفرقه 2حدود (وجه اين چك ها با كسر يك حق العمل . نقد مي كنند
.آنها همچنين وام هاي خيلي كوتاه مدت با نرخ هاي بهره بسيارباال پرداخت مي كنند. پرداخت مي شوددرسطح ملي، اين هزاران دكه يك صنعت مالي نيرومند و چند وجهي را تشكيل مي دهند كه با نام كلي
لقبي كه . شناخته مي شوند»نزول خواران آزمند«يا (predatory lenders)»وام دهندگان غارتگر«هرگز يك وام گيرنده، كه غالبا بدهي نخستين خود را با : ناشي از يك شيوه بازرگاني تجاوزگرانه است
.گرفتن وام ديگري پرداخت مي كند، رها نمي شود
بيش از مك دونالدها »نقدكننده هاي چك«شمار اين وام دهندگان بي قيد و بند، به رغم موفقيت خيره كننده خود از شهرت خوبي دركشور برخوردار
يا »وام روزشمار «. حكومت هاي ايالتي مي كوشند تاحد توان فعاليت هاي آنها را محدود كنند. نيستندكه غارتگرانه ترين فرآورده مالي است، در نيويورك ممنوع ولي در كاليفرنيا قانوني »وام روي حقوق «
به . با بهره زياد در روز دريافت حقوق بازپرداخت مي شود) روز 15حداكثر (اين وام بسيار كوتاه مدت . است
300اين ترتيب، يك مشتري مي تواند وامي به مبلغ دالر 346دالر دريافت و در روز دريافت حقوق
.بازپرداخت نمايدسال پيش وجود نداشت، سال 20اين صنعت، كه
هم . ميليارد دالر سود ايجاد كرده است 46گذشته اكنون در اياالت متحده بيش از مجموع شعبات مك
. وجود دارد »نقد كننده چك«دونالد و استار باكز در اجراي ماموريت ثبت » مركز وام دهي مسئوالنه«
و طبقه بندي سوء استفاده ها، درزمان ايجاد آن برآورد مي كرد كه هزينه اين نوع وام 2002درسال
ها، اعم از انواع بهره ها و ضبط و توقيف ها درموارد سال 13. ميليارد دالر بالغ بوده است 9,1بدحسابي به
بعد، اين مركز اعتراف مي كند كه ديگر قادر به : محاسبه و برآورد نيست و در ماه ژوئن اعالم مي كند
اين امر . رقم كلي سر به صدها ميليارد دالر مي زند«برزندگي ميليون ها امريكايي و درمجموع كل كشور
.»)1(سنگيني مي كند ماليات هاي : در اياالت متحده يك فقير براي همه چيز
فورت ورث است كه از طريق اي ميل به بيش از -پيك اطالع رساني و تبليغاتي جامعه ايرانيان داالس »پيك پرستو«همه روزه به تعداد . (نفر از هموطنان عزيز مقيم اين نواحي توسط سازمان فرهنگي و هنري پرستو ارسال ميگردد 4300
) اين اي ميل ها اضافه ميگردد . پيك پرستو سريعترين وسيله ارتباطي براي خبر رساني و تبليغات در جامعه ايراني ميباشد
:و يا دريافت اي ميل ها از طرق زير با ما تماس بگيريد »پيك پرستو«براي تبليغ در www.Parastoo.Usوب سايت 0505 - 233 (972)تلفن - [email protected]اي ميل
Parastoo Cultural & Artistic Organization - Celebrating 27 Years
تنها راديوی فارسی زبان در داالس
ادامه کار راديو بستگی به حمايت شنوندگان عزيز دارد خواهشمند است آبونمان ماهيانه خود را به نشانی زير
ارسال فرمائيد
از صاحبان مشاغل و کسب و کار دعوت ميشود جهت پخش پيامهای بازرگانی خود با تلفن
ای ميل شما فقط در سيستم پرستو حفظ خواهد شد و ديگری قرار نخواهد در اختيار هيچ نهاد و اشخاص .گرفت
مقاله زير جهت آگاهي بيشتر خوانندگان عزيز . هشتاد سال از نامگذاري كشور ايران مي گذرد :ارائه مي گردد
خورشيدي طبق بخشنامه وزارت امور خارجه و تقاضاي دولت وقت ، 1314در فروردين سال
در مغرب . براي كشور ما انتخاب شد ) به جاي پرس ، پرشيا و غيره ( »ايران«نام رسمي ، ) انگليسي ( ، پرشيا ) فرانسوي ( پرس : زمين از قرون وسطي ، ايران به نام هايي از قبيل
600گفته مي شود بيش از »ايران«اسمي كه امروز . ناميده شده است ) يوناني ( پرسيس .تلفظ مي شد Eran »اران «سال پيش
اين . پيشنهاد كرد »پرشيا «را براي به جاي »ايران«نام 1313سعيد نفيسي در دي ماه
فرهنگ و تمدني نهفته »ايران«نامگذاري در آغاز مخالفاني نيز داشت و براين باور بودند كه در است كه نمي توان آن را حذف كرد و شناخته شده و بين المللي نيز است ؛ اما حاميان
.نامگذاري ايران ، اعتقاد داشتند كه واژه ايران بسيار كهن و بر اقتدار سياسي كشور مي افزايد بسيار كهن و قبل از آمدن آريايي ها به سرزمين مان اطالق مي شد و نامي تازه و »واژه ايران«
ايران شناس ) ميالدي 1881 – 1969( پروفسور آرتور اپهام پوپ . ساخته و پرداخته نيست توسط دكتر پرويز 1338كه در سال »شاهكارهاي هنر ايران «مشهور امريكايي در كتاب
كلمه ايران به فالت و توابع جغرافيايي «: خانلري به زبان فارسي ترجمه شده است ، مي نويسد »آن حتي در هزاره پيش از آمدن آرياييان نيز اطالق مي شود
قسمت اول به معني اصيل ، نجيب ، آزاده و . از دو قسمت تركيب شده است »ايران«واژه
.قسمت دوم به معني سرزمين يا جا و مكان است . شريف است
بزرگان : ده ها بار تركيباتي نظير . به كار رفته است »ايران«در شاهنامه فردوسي بارها كلمه ايران ، بر و بوم ايران ، ايران و توران ، ايران و روم ، ايران زمين ، شهر ايران ، ايران و انيران و
. »ايراني و ايرانيان «بار 350نيز بيش از
فردوسي در شاهنامه در باره خوي آزادگان . سرزمين آزادگان است »ايران«معني واژه :چنين مي سرايد ) ايرانيان (
از آزادگان خوب گفتن / تو با دشمن ار خوب گفتي رواست سزاست
اديب و سخنور نامي ) 1350 – 1293( دكتر محمد معين
اصل و ريشه «: ايران در خصوص ريشه واژه ايران مي نويسد Arya هر چه باشد ، اين قدر واضح است كه اين كلمه به
مللي كه متعلق به . تداعي معاني بسيار را به خاطر مي آورد بخش خاوري هند و اروپائيان بودند ، خود را بدين نام مفتخر
مشتق Arya از واژه آريا Aryan آرين . مي دانستند اجداد مشترك ملل هند و ايران خود را بدان نام . است
واژه ايران ، خود از همين ريشه آمده است . معرفي مي كردند «
ايران شناس و ) 1371 – 1304( دكتر بهرام فره وشي استاد پيشين دانشگاه تهران در خصوص ريشه واژه ايران مي
و Airya ايران در زبان اوستايي به صورت ائيريه«: نويسد در اوستا هم . آمده است Ariya در زبان فارسي باستان اريه
اين . نام قومي ايراني به معني شريف و نجيب و اصيل است قسمت . واژه در زبان ايرلندي كهن هم به همين معني است
به معني نجيب و شريف و Ir – Land اول كلمه ايرلندايرلند به معني . قسمت دوم آن به معني سرزمين است
»سرزمين نجباست
نوشته مجتبي »چگونه ايران شديم ؟ «برگرفته از مقاله 1386انوري
.شدم يابد و از اين بابت نگران و ناراحت مي روزگار بحراني ما، در ميپيچيد و خانة بيرون، غوغاي شعارهاي عده اي از متعصبّان كه با شعور فاصلة زيادي داشت، مي
.شد ما همچنان گلوله باران ميها، مانند فيلم تمامي گذران اين سال! اند؟ مسعود را نشانه گرفته! بندند؟ چرا ما را به تير مي .گشت سينمائي در مغزم مي
اش را به خاطر وطنش و به هائي كه مسعود، در هر مقام و مسئوليتي كه بود، جان و جواني سال .گذاشت خاطر مردم وطنش به ميدان مي
.پذيرائي به صدا در آمد ناگهان، تلفن در اتاق :فرياد زدم
.جواب نده! مسعود - :مسعود نگاهي در من انداخت و گفت
.شايد كسي باشد كه بشود از او كمك خواست - .و خود را به جانب تلفن كشانيد
.من ترسم را در خود فرو بردم و آرام گريستم .الو، بله، من مهدوي هستم
!با كي حرف مي زد؟ .كلمات بعدي تند و تلخ شدند، آمرانه و سنگين
غوغاگراني . اند و همين حاال است كه درهاي خانة ما را بشكنند عده اي در پلكان خانه ايستادهكشيدند، ديگر نيروي انقالب نبودند، آنها سر جنگ و جدال كه بيرون درگاه خانه، غريو برمي
. آوردند هايشان به لرزه در مي رفتند و ساختمان را با صداي چكمه ها باال و پائين مي داشتند، از پله . شان، فرود آوردن قدرتي بود كه ديگر وجود نداشت شنيدند و انگيزه آنها ديگر صدائي را نمي
.بافتند آنها كوراني بودند كه با دست خود، طناب دار خود را ميكنم مستقيم به طرف كنند و خيال مي بله، ده دقيقه است كه اينها بدون توّقف، تيراندازي مي -
.روند خانة ما نشانه مي :آورد كرد و آنها را با قوّت برزبان مي مسعود بر روي كلمات تكيه مي
درنگ، جلوي اينها را بگيرد، بايست بي فوري به سرهنگ توكّلي تلفن كنيد، او مي! محمود خان .ام شده است اين حركات باعث ترس و وحشت خانواده. شنويد درنگ، مي بي
دريادار محمود علوي، قائم مقام وزير دفاع در نيروي دريائي و دوست نزديك مسعود، آن سوي خداي را سپاس، اندكي راحت شدم، اگر او توكلّي را كه رئيس كميتة انقالب بود، . سيم تلفن بود
.يافتيم كرد، ما نجات مي پيدا ميدانستند كه او اين انقالبيون بودند كه خودشان مسعود را به وزارت دفاع خواستند، با اينكه مي
.دهد آدم مستقلي است و آسان، تن به هر كاري نميدوستان و . امّا مسعود در مبارزاتش، براي بناي يك جمهوري دموكرات و آزاد، تنها نبود
.آمدند همراهاني داشت كه از تعصبات و انجماد فكري بركنار بودند و از آزادگان ايران به شمار مي :نگاهي نگران و مشوّش به مسعود داشتم، آرامم ساخت و گفت
.اميدوارم علوي فوراً اقدام كندما . رسيد هنوز صداي پاي آنان در راه پله به گوش مي. خشم و طغيان غوغاگران ادامه داشت
ها خاموش شد، تودة اي بعد، ناگهان آتش سالح چند دقيقه. ديگر اميد از همه چيز برگرفته بوديم .جمعيت پس كشيد و غوغا را به شمال شهر و به محّل ايستگاه راديو تلويزيون كشانيد
ها نزديك شدم كه از آنجا صفير مرگ به سوي ما شيهه من با احتياط كامل، به يكي از پنجره .كشيد مي
لوليدند و غوغاها را با ها، مانند اژدهائي در خيابان مي نگاهي به بيرون انداختم، اردوي انسان .بردند خود مي
ها شب. چه شادي و غروري داشتم، وقتي دو سال پيش به اين خانه، اسباب كشيده بوديم
شد از هر اتاقي، زنجير نور را در سراسر خيابان به چشم نشانيد و قلّة سر سپيد البرز را در امتداد مي .ردة درختان تنومند و كهن سال خيابان پهلوي تماشا كرد
آغوش باز و . شهر، شهري كه من يازده سال پيش براي نخستين بار بر خاك آن پاگذاشتم
اش، از شمال سبز و خرّم و مطبوع، تا جنوب گرم و گشاده .كشيد خشك و فقير نشين، دامن مي
امروز بيش (پنداري كه شهر سه ميليون و نيمي آن روز خواست تعادلي بين هواي تروتازه اي مي) از دوازده ميليون
شمال و هواي خشك جنوبش برقرار كند و در امتداد سي و پنج كيلومتردامنه ي قلّه ي پوشيده از برف دماوند كه در
متري سركشيده است، جلوه و جالئي دلپذير 5670ارتفاع .داشت
يازده سال پيش به اينجا وارد شدم، به ايران كه ديگر در چه شهرهائي زندگي ! خانة خودم بود، چه سفرها داشتيم؟
!چه پيش خواهد آمد؟! و حاال؟! كرديم؟ :يافت، گفت هاي مرا در گمان انديشه مسعود كه بي
ها را به محض پيدا شدن امكان، به آلمان خواهم تو و بچهاينها،عده اي غوغاگرهستند كه ، تحت تأثير تعصبات . فرستاد
.و خرافات آماده هر كاري هستند :گويد يك مثل ايراني داريم كه مي
».سوزانند تر و خشك را با هم مي«
خرد ايراني، سرزمين و مردم ايران، آئين و اخالق و مذاهبي گوناگون، كه در طول تاريخ، آزاد و راحت، كنار هم
.اند زيسته
هاي تمدّني كهن، سرزميني كه صدها سال پيش، از ريشهبرخاسته است، سرزميني كه غالباً مورد هجوم و حمله قرار
ها، ميان دوست و دشمن، تفاوتي باقي داشت و قدرت طلبي !گذاشت، امّا همة اينها چه ربطي به ما دارد؟ نمي
مسعود كه به گروه قدرت طلباني حريص تعلّق نداشت، فرصت طلب و قدرت خواه نبود، امّا به هيچ صورتي تحمّل
او يك ايراني . جور و ستم را هم نسبت به ايرانيان نداشتاصيل و شريف بود ، كه من از او بسيار آموختم و و طن خود
را براي تحقق آرزوهاي پاك او ترك كردم در حالي كه در .صداقت او ترديد نداشتم
براي من هرچه پيش آيد، مهّم نيست، امّا تو بايد با در اوّلين فرصت، عزيزم اين را به من . ها به آلمان برگردي بچّه
!قول مي دهي؟صدائي از من برنمي آمد، سرم را دوباره به نشاني موافقت
تكان دادم، امّا در درونم، اين انديشه با قوّت و قدرت :جوشيد كه مي
»!بدون شوهرم، هرگز«ما ديگر در حّد فاصل تيراندازي و سكوت بعد از آن قرار
. اي نداشتيم از خطر جسته بوديم، امّا خاطر آسوده. داشتيمپذيرانه و ترين احساسات مسئوليت ترك وطن، بر مبناي عميق
ها در برابر پرسشي ها، فكر و ذكر و محاسبه پس از ماه :جواب كه بي
.كردم تمام وجودم، دلهره و اضطراب مسعود را حس ميداد كه ترسيد، يا دست كم نشان مي مسعود هرگز نمي
اي به من او هميشه آرام بود و در مقابل هر حادثه. ترسد نميولي اين نگاه خروشان پرفرياد، مال اين مرد . بخشيد اطمينان مي
مردي كه حتّي در بند و زندان هم، به من جرأت و . نيست .گرفت بخشيد و حبس و بند را به چيزي نمي جسارت مي
چنان خنجري بر قلبم » مونا«ناگهان با شنيدن صداي ها به سوي او بروم كه خواستم در ميان صفير گلوله مي. نشست
فوري برويد به ! يوستينه! نه«: مسعود، مرا نگه داشت و گفتو مرا و ساسان را به طرف تنها اتاقي كه پنجره نداشت، » !حماّم
وحشت مرگ، جاي مهرباني را گرفته بود و من ساسان . حماّم برد .را به داخل حماّم كشانيدم
خواهند احساسي عميق وقتي كه مي! چه عاجزند كلمات؟! آه
زبان شوند و حقيقت، چه الل و بي چه ناتوان مي! را بيان كنند؟ .مي ماند به هنگام عشقي آتشين، و به هنگام وحشت مرگ
شناسند، هاي فارسي، اين دردها را خوب مي اما شعرها و ترانهها را خوب ها و اميدها و نااميدي ها، حسرت ها و شادي غممدد كالمي در چهرة همة اينهائي را كه بي. توانند بيان كنند مي
.توان دريافت توان ديد و مي آدميان ميامروز، پس از حدود سي و چهار سال كه من بر سر آنم تا آن
ها را بازگويم و كلمات مناسبي براي ها و آشفتگي ها و دلهره ترسهائي از شعر ايم، بيت ايم و چه كشيده آنها پيدا كنم،كه چه ديده
:جوشد آيد و در من مي سهراب سپهري به ياري من مي و نترسيم از مرگ..
مرگ، پايان كبوتر نيست مرگ، و ارونة يك زنجيره نيست مرگ، در ذهن اقاقي جاري است
مرگ، در آب و هواي خوش انديشه نشيمن دارد گويد مرگ، در ذات شب دهكده از صبح سخن مي
آيد به دهان مرگ، با خوشهء انگور مي خواند گلو مي -مرگ، در حنجرة سرخ
مرگ، مسئول قشـنگي پر شاپرك است چـيند مرگ، گاهي ريحان مي نوشد مرگ، گاهي ودكا مي
نگرد گاه، در سايه نشسته است به ما مي دانيم و همه مي
هاي لذت پراُكسيژن مرگ است ريه
هاي من خوانم كه همراه انديشه اينها را براي مسعود مي :يابد هاي مرا در مي آيد و پرسش مي
. هاي دايمي خود را نقش مي زند امّا، ما سهراب، آهنگ ترسيوستينه، آنچه بر ما گذشت، ترس از مرگ ديگران بود،
.هايمان بچه
زماني سكوت، ميان ما برقرار شد و آنگاه مسعود خنديد و :گفتها پايان را با اين جمله »صداي پاي آب«امّا سهراب، شعر -
:دهد مي
كار ما شايد اين است كه ميان گل نيلوفر و قرن
پي آواز حقيقت بدويم
:گفتمهر چند . حق با اوست، من به دنبال حقيقتي كه در جستجوي آنيم، همچنان دوانم - . بينم راه دشواري است دانم و مي مي
ايم و زندگي ما، تالش مستمّر براي يافتن آيا ما، همواره در چنين جستجوئي نبوده !حقيقت نبوده است؟
.باريد وقفه بر خانة ما مي ها، بي رگبار گلوله !آيا ما، هدف هستيم؟
معلوم است، در اين مجموعه، كسي جز ما، نه اهل سياست است و نه شغلي سياسي .دارد
ساسان و . را در پناه گرفته بود، خودش را خزان خزان به من رسانيد» مونا«مسعود، كه .را در آغوشم گذاشت» مونا«من در هم پيچيده بوديم و من آغوش گشودم و مسعود
.اي در من داشت ديد و نگاه پرسشگرانه انگيز مي ، ماجرا را بسيار هيجان»مونا« !صداي مسعود كه آرامشي غيرطبيعي به خود گرفته بود، برخاست
من سرم را به . تان در امانيد تو در همين جا مي ماني، هر چه پيش آيد، اينجا همه .نشانة قبول تكان دادم
اي از نگراني، درد، مسئوليت و حقيقت عريان دانم اين حالت مسعود را كه آميخته نميآري، يقين دارم، عشق به وطنش بود، ! آيا عشق بود؟! توانم وصف كنم؟ زشت بود، چگونه مي
ام و طي سيزده سال عشق به فرزندانش و به من كه همراه و همسر و هم سفرش بوده
.ام زندگي مشترك، جز عشق و مهرباني از او نديدهاي كه براي ما پيش مسعود، ساسان را در كنار گرفت، پسري كه هميشه و در هر حادثه
.ماند آمد، آرام مي ميترسيد، هرگز مانند كودكان هم سّن و سالش به گريه ساسان، در خُرد سالي هم، وقتي مي
.داشت افتاد و فرياد بر نمي نمي .او با چشمان تيره و درشتش، نگاهي كاوشگرانه داشت، تا بداند چه پيش آمده است
انديشيدم كه او در همين سّن يازده سالگي، بسياري چيزها را در گاهي با خودم مي
خواهند تلويزيون تهران را اشغال كنند تا صداي آزادي را ضّد انقالب، مزدوران ساواك، مي« .درهم بشكنند
».ي ما كه به اسالم و كشورمان باور داريم، بايد به كمك انقالبيون بيائيم مردم تهران و همه .لرزيد صداي گويندة خبر از شدّت هيجان مي
ما تازه از ديدار خاله . مسعود مثل تمام اين روزهاي بحراني، فوري تلويزيون را روشن كرده بودگوينده مردم را به كمك . زندنيا برگشته بوديم كه با فريادهاي گوينده تلويزيون مواجه شديم
شايد به . نشست طلبيد ولي هرچند كه عجز و التماسش توأم با فرياد بود، آنچنان به دل نمي ميهاي ديگر باقي اين خاطر بود كه رُخدادهاي اين چند وقت اخير ديگر تحملي براي من و خيلي
.نگذاشته بودي چهار ساله ام را كه خسته و كوفته بود، بر خالف »مونا«. بعد از ظهر مطبوعي داشتيم
.عادت، در اتاق ساسان، درست زير پنجره، در بستر گذاشتم .دانم چرا و نمي
زده و آشفته به خيابان پهلوي چشم سالة ما، روي لبة پنجره، هيجان 11شايد براي اينكه پسر .هاي زيبا و پردرخت تهران بود داشت كه از خيابان
ديديم و من اين خانه زيبا را با انداز خانه مان، شرق و جنوب و شمال را خوب مي ما از چشمهاي ديگري كه منزل داشتيم، بيشتر دوست تمام حوادثي كه در آن بر ما گذشت، از تمام خانه
.داشتم مي :شد آن را نشنيد، گفت ساسان با صدائي كه نمي
مامان پائين را ببين، تمام خيابان پر از جمعيت شده، خيلي از آنان دستمالي به سرشان « ».اند بسته
هاي ممتد، فريادها، شعارها، موتور جيپ ها و اردوي آدميان، با فريادهاي گوش صداي بوق .شان خراش و آزاردهنده
شان، شال فلسطيني به سر و گردن راستي هم بسياري .اند كه نشانة مبارزان عرفات بود داشتهمسعود شنيده بود، ياسر عرفات، به خاطر حمايت از امام، «
».پاداش هنگفتي از بودجه دولت دريافت كرده استور از كينه و جمعيت، مانند رودي از آتش مذاب، شعله
.گذشتند خشم و نفرت، از برابر پنجره خانه ما مي .ناگهان سردم شد :مسعود فرياد زد
از پنجره بيائيد كنار، چون كه آنها مسلح و متعصب « ».كنند دانند چه مي هستند و نمي
از اين جهت اين . حاملگي در سنين باال ممكن است همراه با عوارض متعدد و گاهي بسيار خطرناك باشد
ساله، قبل از انتقال جنين تحت معاينه كامل و بررسي هاي الزم قرار گرفت وخوشبختانه نتيجه 53خانم ايشان سابقه هيچگونه بيماري خاصي مانند ديابت، ازدياد . معاينه و تستها همگي طبيعي بودند
. آزمايشهاي خوني كامال طبيعي بودند. رواني و ساير بيماريها را نداشتند–فشارخون، ناراحتي هاي عصبي از آنجاييكه حاملگي سبب فشار زيادي بر روي سيستم قلبي عروقي ميشود، مشاوره با متخصص قلب و
عالوه . عروق هم صورت گرفت و نتيجه بررسي قلب و عروق به همراه تست استرس همگي طبيعي بودندبر معاينات و تستهاي انجام شده، قبل از حاملگي، با متخصص حاملگيهاي پرخطر، با يك روانشناس و
يك وكيل، جهت امور حقوقي مربوطه مشاوره هاي الزم صورت پذيرفت و در تمام موارد به اصطالح چراغ اقدام بعدي بررسي رحم بود كه بالفاصله شروع شد و حفره داخلي رحم كه محل نگهداري . سبز داده شد
بعد از مراحل مقدماتي فوق و تاييد همه جانبه ي آمادگي . جنين است هم مناسب تشخيص داده شد 28از يك طرف خانم . ساله براي حامله شدن دو برنامه مجزا ولي هماهنگ طرح ريزي شد 53خانم
ساله تحت درمانهاي تزريقي هورموني مختلف قرار گرفت تا بتوان تخمدانها را تحريك به آماده سازي ساله تحت درمانهاي هورموني 53در همين حال خانم . تعداد زيادي تخمك به طور همزمان نمود
ساله 53ساله، غشا داخلي رحم در خانم 28بدين ترتيب كه با رشد تخمكهاي خانم . ديگري قرار گرفتساله 53ساله رحم خانم 28بنحوي آماده ميشد كه با توليد جنين بعد از استخراج تخمك ها از خانم
قابليت نگهداري جنين را پيدا كند و با انتقال جنين در زمان مناسب كه با استفاده از تستهاي هورموني .و سونوگرافي تعيين ميشود حاملگي صورت بگيرد
:خطرات و عوارض
گاهي همراه با عوارضي است كه ممكن است جان مادر، نوزاد و يا 40-38حاملگي در سنين باالتر از با افزايش سن معموال بيماريهاي گوناگوني همچون ديابت، ازدياد . هر دو را درمعرض خطر قرار دهد
فشارخون، تصلب شرايين، فيبروم رحم، بيماريهاي قلبي عروقي و سرطان پستان شيوع بيشتري پيدا اين بيماريها ممكن است اثرات نامطلوبي بر حاملگي ودر نتيجه سالمتي مادر، جنين و فرزند . ميكنند
از سوي ديگر، متقابال حاملگي ممكن است باعث تشديد بعضي بيماريها از جمله فشارخون، . داشته باشندبه همين دليل با افزايش سن، شيوع ديابت . ناراحتي هاي قلبي ، ديابت و يا سرطان پستان گردد
بايد توجه داشت كه . بارداري، افزايش فشارخون، احتمال سزارين و خونريزي بعد اززايمان بيشتر ميگرددساله شايع تر است، درصورتيكه 40-38عالوه بر موارد فوق كه در اغلب حاملگي هاي افراد باالتر از
حاملگي از تخمك خود زن حامله و در سنين باالتر باشد، احتمال اختالالت كروموزومي و درنتيجه سقط جنيني و يا تولد نوزادي با اختالالت كروموزومي همراه با نارسايي هاي مختلف پزشكي و رواني به مراتب
در اين موارد و . بيشتر خواهد بوددر صورتيكه براي حاملگي
درسنين باالتر از تخمك اهدايي استفاده شده باشد احتمال اختالالت كروموزومي در جنين البته به مراتب
.كمتر خواهد بود
احتمال حاملگي در سنين باالتراحتمال حاملگي با ازدياد سن به تدريج كم و كمتر
اين كاهش ابتدا در اوايل سي سالگي شروع و . ميشوددر . سالگي بسيار چشمگير ميشود 42-38در سنين
-45زمان يايسگي كه به طور طبيعي در حدود سنين سالگي است، احتمال حاملگي جز در موارد بسيار 52
. معدود و تا حدي سوال برانگيز تقريبا به صفر ميرسداين نكته را هم بايد خاطر نشان كرد كه يك درصد
.سالگي يايسه ميشوند 40خانمها قبل از
علت نقصان باروري و در نتيجه حاملگي با افزايش سن در خانمها كاهش تدريجي كمي و كيفي تخمك ها در
در حالت طبيعي دردوران زندگي داخل . تخمدانهاسترحمي و حدود اواخر سه ماهه اول تا اوايل سه ماهه دوم حاملگي تعداد كل تخمكهاي موجود در هر دو
. ميليون برآورد شده است 7تخمدان جنين جمعا حدود از همان دوران اواسط حاملگي تعداد تخمكهاي جنيني به تدريج كاهش ميابد به نحويكه در زمان تولد حدود
يك ميليون تخمك در تخمدانهاي نوزاد باقي مانده كاهش تخمك در تخمدانها بعد از تولد هم ادامه . است
39بقيه در صفحه
دکتر گرامی و دکتر منکيز جنين شناس در آزمايشگاه جنين شناسی فريسکو
اخيرا در رسانه هاي گروهي داالس و كشور خبر بسيار مهيج و جالبي راجع به حامله شدن ساله براي حمل و زايمان نوه خود منتشرگرديد كه توجه همگان را 53يك خانم .برانگيخت
يكي از پزشكان “ عليرضا گرامي”اين عمل بصورت يك درمان پزشكي توسط آقاي دكتر به همين جهت مجله پرستو ضمن تماس با آقاي دكتر . انجام پذيرفت باتجربه ايراني داالس
گرامي از ايشان درخواست نمودند كه درباره اين امر مهم توضيحاتي براي خوانندگان ارايه .نمايند
انترني و دوره آقاي دكتر گرامي فارغ التحصيل دانشكده پزشكي دانشگاه تهران هستند
متعاقبا . گذراندند Philadelphia General Hospital بيماريهاي داخلي را درايشان دوره تخصصي جراحي و بيماريهاي زنان و مامائي را در دانشگاه جرج تاون واشنگتن
دي سي و دوره فوق تخصص نازائي و بيماريهاي غدد تناسلي را در دانشگاه تگزاس درSouthwestern Medical Center آقاي دكتر گرامي داراي بورد تخصصي . گذراندند
جراحي و بيماريهاي زنان و مامائي و بورد فوق تخصصي نازائي و بيماريهاي غدد تناسلي مركز باروري « داالس و در Presbyterian مطب هاي ايشان در بيمارستان .هستند .قرار دارد Frisco Institute for Reproductive Medicine »فريسكو
كه سابقه درمان نازايي و (Kelly)ساله اي به نام كلي 28خانم 2015در اوايل سال
اين خانم تحت بررسي هاي . سقطهاي مكرر داشت براي مشاوره به مطب من مراجعه كردكامل براي تشخيص علت سقطهاي مكرر قرار گرفت و كليه تستهاي انجام شده كامال
از اينرو . طبيعي بودند و اشكال خاصي كه بتواند عامل سقط و قابل درمان باشد، يافت نشداحتمال اينكه عامل و فاكتوري ناشناخته در بدن بيمار باعث سقطهاي مكرر شده باشد
را مطرح Surrogate Uterusمطرح گشت و من پيشنهاد استفاده از رحم جانشين يا ساله به نام 53چند روز بعد از اين جلسه، بيمار با مادرش كه در آن موقع خانمي . كردم
Tracy) ( مادر اين خانم با نهايت عالقه و خوشحالي . بود به مطب دوباره رجوع كردپس از اقدامات و . آمادگي خودش را براي حمل و در نهايت زايمان نوه خودش اعالم كرد
جنين حاصل از Invitro Fertilization (IVF)تمهيدات اوليه، با استفاده از روش 2016ماه بعد در ژانويه 9ساله اش منتقل شد و 53به رحم مادر (Kelly) تخمكهاي
نام نوزاد را ! سالگي گذارده بود، نوه خودش را به دنيا آورد 54زمانيكه مادر بزرگ پا به سن
در واقع تركيبي از دو نام مادر و (گذاشتند Kelcy كه دختر بود .)ميباشد Tracyو Kelly مادر بزرگ يعني
البته موارد ديگري از استفاده از رحم جانشين، در سنين باالتر از
هم از كشورهاي ديگر و نيز از آمريكا گزارش شده است كه 60اكثرا به صورت استفاده از افراد خارج از فاميل و بصورت استخدام
فرد به عنوان رحم جانشين و يا استفاده از تخمك اهدايي براي زنان مسن تر بوده است و تولد نوه توسط مادر بزرگ به ندرت
.گزارش شده است
گفتگو با دكتر عليرضا گرامي
موفقيت دكتر گرامي در باروري مادر بزرگي !كه نوه خود را حمل و زايمان كرد
تعهد و وفاداري پيوسته يكي از شروط اصـلـي فردي كه در . تداوم يك رابطه عميق عاشقانه است
رابطه خود مصمم و پيوسـتـه نـيـسـت، شـك و ترديدهاي او كه از سمومات عاطفـي سـرچشـمـه
يك رابطه عاشقانه را به جدال و جـدايـي . ميگيرداعتماد و احترام بدون قيد و شـرط و . سوق ميدهد
قبول نمودن يكديگر، قدرت يك رابطه عاشقانـه را افراد زخم خورده در روابط قـبـلـي . تقويت ميكند
خود و يا در محيط خانواده و دوران كودكي با عـدم اعتماد كه به بي احترامي و حـمـلـه شـخـصـي و ايرادگيري ختم ميشود، خود را از مسير عشق خارج
يك فرد معتقد به نيروي عشـق، فـكـر و . ميكنندانديشه خود را در جهت برقراري اعتماد و احترام از طريق محبت و گفتگو و حركت بـه مـركـز سـوق
براي برقراري اعتماد و خلق احـتـرام الزم . ميدهد :است
.ـ با زبان عشق باهم صحبت كنيم- .ـ در تمجيد و تشويق پيش قدم باشيم .ـ به قول و قرارها وفادار باشيم-
ـ در كنترل اعصاب و ترويج خلق و خوي مثبت .تالش مستمر و مداومي داشته باشيم
با عشق و درك عميق از آن، سطح خـواسـتـه
نوع انتظارات ازيكـديـگـر در . هاي ما تغيير ميكندما بـه . درجه متعالي و قابل دسترسي حركت ميكند
دنبال آزادي، خلق لحظات زيبا و بـا هـم بـودن ما با انرژي عشق، قدرت پرواز پيدا ميكنيـم . هستيم
.و به راحتي از دردهاي عاطفي خود رها ميشويم
پرواز را به خاطر بسپار پرنده مردني است
) فروغ فرخزاد(
نيروهاي بازدارنده يكي از عوامل اصلي كه ما را از مسيـر يـك . 1
يـا بـه قـول “Ego“رابطه عاشقانه خارج ميكند بـه خـودخـواهـي، Ego. موالنا نفس اماره اسـت
خودپرستي، غرورهاي كوركورانه و يا اعـتـمـاد بـه در يـك رابـطـه . نفس كاذب ربط داده مـيـشـود
عاشقانه، خودخواهي در قالب غرور، ما را بـه سـر رابطـه . سختي در روشهاي غلط خود هدايت ميكند
را به برد و باخت، برنده و بازنده شدن و احسـاس از همان Ego با تشكيل. قرباني بودن سوق ميدهد
روزي كه متولد ميشويم انسان بنده و اسـيـر خـود كه سرچشمه عدم امـنـيـت Ego . دروغين ميگردد
ميباشد ما را دايما در پي تاييـد شـدن و مـورد پذيرش افراد نزديك و دور قرار گـرفـتـن سـوق
ما از عشق و Ego با اسارت در بندهاي . ميدهدفردي را كـه . عشق ورزيدن خالصانه دور ميشويم
در اوايل به او عشق ميورزيديم ، به تدريـج و بـه طور ناخودآگاه و ناخواسته در ذهن خـود حـذف
مسلما عدم امنيت فرد مقابل او را به دفاع . ميكنيمهر دو دست در دسـت . كردن از خود سوق ميدهد
يكديگر خود را از نيروهاي آسماني و رها كـنـنـده يك رابطه بدون عشق به يـك . عشق دور ميكنند
.تبديل ميشود Egoرابطه عادت وار و پر از عاليم
موالنا انسان را تشويق به نابودي گاو دروني يـا او معتقد است با اين عمـل مـا . نفس اماره ميكند
قادر خواهيم بود به نيروهاي عرفاني نهفته دردرون دست بيابيم و نور عشق و خودآگاهي را در خـود
.جلوه گر نماييم
مار شهوت را بكش در ابتدا ورنه اينكه گشت مارت اژدها
همچو آهن، زآهني بي رنگ شو
در رياضت آينه بي رنگ شو )موالنا(
هر دو دشـمـن اصـلـي Ego عدم امنيت و اعتماد به نفس هستند و ما را از مسير يك ارتبـاط
عشق ورزيـدن مـاهـيـت . عاشقانه خارج ميكنندمـا انـرژي . فيزيكي و شرايط خودخواهانه نـدارد
هستيم و بايد همچون انرژي سيـال و در حـال خودخواهي وغـرورهـمـيـشـه . حركت عمل كنيم
فكر كردن با انرژي سيال عشق و عشـق »زميني« .ورزيدن مغايرت دارد
ناهنجاريهاي عاطفـي در شـكـل هـاي . 2
گوناگون و با درجات باال و پائين ميتوانند در روابط همه ما تحت تاثير و عملكـرد . عاشقانه اثر بگذارند
هورمونهاي گوناگون ، لحظه بـه لـحـظـه دچـار در اكثر ايـن . نوسانات عاطفي و احساسي ميشويم
مواقع ما قادر هستيم اين نوسانات را تحت كنتـرل در موارد محدودي شدت اين نوسـانـات . درآوريم
بطور مثال، فردي كه دچار نـوسـانـات . باال ميگيردو يا اضطـراب (Bipolar)عاطفي از نوع دوقطبي
و يا عصبانيت شديد باشد، در روابط خود تصمـيـم ايـن نـوع . هاي عجوالنه و غير منتظره ميـگـيـرد
اين . نوسانات روابط عاشقانه را دچار بحران ميكندافراد با درجه باالئي از عدم امنيت باكوچـكـتـريـن موردي اعتماد و احترام را در رابطه زيرسئوال قـرار
راه حل براي جلوگيري از ايـن مـحـدود . ميدهند
نوسانات ، پذيرفتن اين حالت عاطفي خود و اقدام همه .جانبه براي معالجه آن ميباشد
ضمير ناخودآگاه و قدرت عظـيـم درونـي آن . 3
همچون كامپيوتر عظيمي با اطالعات نهفـتـه درونـي افكار، كردار و احساسات ما را كنتـرل مـي %95خود نهايتا ضمير ناخودآگاه كه مجموعه اي از تجـارب . كند
نهفته در ذهن و مغز ما ميباشد، فيزيولوژي از جمـلـه در روابط عاشقانه . بدن و عاطفه ما را كنترل مي نمايد
هم ما خارج از اين سيستم عظيم مغـز و اطـالعـات در نتيجه ما ناخواسته و بطور . نهفته آن عمل نميكنيم
ناخودآگاه تحت تاثير اطالعات نهـفـتـه در ضـمـيـر ناخودآگاه دست به اعمال و رفتار و تصميم گيريـهـاي
هر چند درجه اختالل و تشنج . مضر و عجوالنه ميزنيمدر دوران كودكي باالتر باشد، اطالعات نهفته در ضمير
اين اطالعات مسموم به . ناخودآگاه مسموم تر ميباشندطور ناخواسته بر روي كليه افكار و تصميم گيـريـهـاي
يك رابطه زيبـا . لحظه به لحظه كنوني ما اثر ميگذارندو عاشقانه را به تدريج با زير ذره بين قرار دادن اعمـال و حرفهاي فرد مقابل خود، تبديل به دل آزردگي و جر
عدم امنيت و غرور نهفته در ضـمـيـر . و بحث ميكنيمناخودآگاه همچون آب روان، راه در كليـه اعـمـال و
در نتيجه هر حـرف، . احساسات كنوني ما پيدا ميكنندحركت كه با سليقه ما مغايرت داشته بـاشـد، شـروع
بحـثـهـا . بحث و دل آزردگي و جدايي عاطفي ميگرددتبديل به جدال و دفاع كردن از حرفها و اعمال خـود
غرور و خودخواهي باز مالك قضاوتهاي ما در . ميگردنددر طول زمان و به تدريج يك رابـطـه . رابطه ميگردد
In harmony with rebirth of nature, the Persian New Year Celebration, or Nowruz, always begins on the first day of spring, March 20th of each year. Nowruz ceremonies are symbolic representations of two ancient concepts - the End and Rebirth. About 3000 years ago Persian's major religion was Zoroastrianism, named in honor of its founder Zoroaster, and arguably the world's first monotheis-tic religion. Zoroastrians had a festival called "Farvardgan" which lasted ten days, and took place at the end of the so-lar year. It appears that this was a festival of sorrow and mourning, signifying the end of life while the festival of Nowruz, at the beginning of spring signified re-birth, and was a time of great joy and celebration. Nowruz was officially ac-knowledged and named "Nowruz" by mythical Persian emperor, Shah Jamshid, from Achaemenid Dynasty (500 BC). Ashaemenied created the first major em-pire in the region and built Persepolis complex (Takhte Jamshid) in the city of Shiraz. Nowruz in Persian means "New Day" and brings hope, peace and prosper-ity to the world and has been celebrated among people regardless of ethnic back-ground, political views or religion in many countries around the globe such as Iran, Afghanistan, Azerbaijan, Turkey,
Uzbekistan, Pakistan, Georgia, Iraq, Taji-kistan, Syria ,Armenia and India. Some of the activities during Nowruz are Spring cleaning, buying new cloths, painting eggs, family reunion, giving presents, visiting neighbors and friends and cele-brating by having a picnic on the 13th day of Spring. Happy NowRuz! Persian History For more than three thousand years Persia was a melting pot of civilizations and demographic movements between Asia and Europe. Under Cyrus the Great, it became the center of the world’s first empire. The country has always been known to its own people as Iran (land of the Aryans) or “noble people”, although for centuries it was referred to as Persia (Pars or Fars) by the Europeans, mainly due to the writings of Greek historians. First inhabited 4000 B.C., the region was overrun by Aryans, who later split into two groups, the Medes and the Persians. The Persian Empire was founded 550 B.C. by Cyrus the Great and dominated the surrounding area until the time of Alexander the Great. Cyrus the Great overthrew the Median rulers, conquered the kingdom of Lydia in 546 BC and es-tablished the Persian Empire Cambyses II son of Cyrus the Great con-quered the Egyptians in 525 BC and Darius the Great his successor pushed the
Persian borders far as Indus River and constructed a canal connecting the Nile River and the Red Sea. Other well-known Persian Kings were Xerxes, Ardashir, Shapur, Yazdegerd, Firuz, Khosrau. The last of the Sassanid kings was Yazdegerd III, during whose reign (632-41) the Ar-abs invaded Persia and replaced Zoroas-trianism (Persian religion at the time and still practiced by some Persians in Iran and around the globe) with Islam
In harmony with the rebirth of nature, the Iranian New Year Celebration, or Nowruz, always begins on the first day of spring. Nowruz ceremonies are symbolic representations of two ancient concepts - the End and the Rebirth; or Good and Evil. A few weeks before the New Year, Iranians clean and rearrange their homes. They make new clothes, bake pastries and germinate seeds as sign of renewal Nowruz Customs and Rites In the past 20 days before Nowruz one could observe a great bustle in every Ira-nian house. Every body thinks of procur-ing new dresses and sweetmeats for the Haft Sin table. Before anything else, the family plants sabze which is wheat and pea planted in small and big china bowls and as soon as the grass grows up about 10 cm, they tie the root with colorful laces. During the change to new year, they lay the sabzes around the Haft Sin table. They put ducks and cocks made of wax over the tallest sabze and paint the pictures with green dye. Another rite during Nowruz which started three days before the new year was play-ing eggs. At each street and alley and house, the elders and children played with eggs and women also participated in the game. The eggs were boiled and painted their crest with beautiful colorful images. To win more eggs some naughty ones manufactured artificial eggs by boring a hole at the bottom and sucking the con-tents of the egg and filling it with wax which dried and hardened and made the egg resistant. As a result, the experienced players examined the egg before the game to discover a fraud. The women from every class also participated in such games when they visited families they carried the eggs and played with them. Meanwhile at those old times the price of an egg was one Shahi and that of cooked and pointed egg was two Shahis. Usually several hours after the new year people started to visit each other and the visit continued until the 13th day of the new year. On Nowruz holidays the old Persians observed special rites. They cleaned their houses, decorated the biggest chamber of the house with flowers, kindled sandal and wild rue to expel sinful souls from the house, visited each other and prayed. They lighted their houses because they believed that on the night of Nowruz their ancestors would visit them.
Of other rites was the kindling of fire, pouring water on each other, and taking ablution at the morning of the new year. Of other rites during Nowruz holidays was presenting gifts, wearing new dresses and eating sweetmeats, planting vegeta-bles, and putting seven herbs on the Haft Sin table which was called Haft Chin or Haft Sheen before the advent of Islam Spring Cleaning Iran the custom of welcoming the New Year by making a general house cleaning is also practiced. "Spring clean" is ob-served days before Norouz with Iranians cleaning every part o the house, dusting furniture and washing carpets. The prac-tice complements the new season and freshness that comes along with spring and New Year. The old Iranian tradition of making houses very clean and spice and span for the New Year celebration is rooted in the belief that the soul of de-parted family members will come and visit the homes of loved ones on Norouz eve Haji Firooz (Joyous Forecasters)
Mir-e-Norouz, Atash Afrouz and Hadji Firouz, are traditional expres-sions that herald the joyous coming of Norouz. Hadji Firouz is regarded as the more endur-ing of the other two New Year
announcers. According to Iranian tradition, Hadji Fi-rouz was a man in red clothes who went from street to street singing and beating a tambourine on New Year's eve (which is also the eve of spring). He was usually accompanied by one or two other persons. It is said that he and his companions were symbols of an old custom in Azarbaijan, called "Chisdon Chikhdim," according to which Haji Firouz sang from the streets to inform people that spring had come and that winter has gone. In return, people gave him gifts or money for the good news that he brought. is a character who is the traditional herald of the Nowruz. Haji Firooz disguise themselves with makeup and wear brightly colored outfits of satin. Haji Firuz sing and dance and parade as a car-nival through the streets with tambou-rines, kettledrums, and trumpets to spread
good cheer and the news of the coming new year Nowruz. Chahar Shanbeh Soori Last Wednesday of the year (Chahar Shanbeh Suri) : On the eve of last Wednesday of the year, literally the eve of Red Wednesday or the eve of celebra-tion, bonfires are lit in public places and people leap over the flames, shouting: “Give me your beautiful red color and take back my sickly pallor” With the help of fire and light symbols of good, we hope to see our way through this unlucky night - the end of the year- to the arrival of springs longer days. Tradi-tionally, it is believed that the living were visited by the spirits of their ancestors on the last day of the year. Many people spe-cially children, wrap themselves in shrouds symbolically reenacting the vis-
its. By the light of the bonfire, they run through the streets banging on pots and pans with spoons called Gashog-Zani to beat out the last unlucky Wednesday of the year, while they knock on doors to ask for treats. Indeed, Halloween is a Celtic variation of this night. In order to make wishes come true, it is customary to prepare special foods and distribute them on this night. Noodle Soup a filled Persian delight, and mixture of seven dried nuts and fruits, pistachios, roasted chic peas, almond, hazelnuts, figs, figs, apricots, and raisins. Haft Seen The symbolic dishes consist of: 1. Sabzeh or sprouts, usually wheat or lentil representing rebirth. 2. Samanu is a pudding in which common wheat sprouts are transformed and given new life as a sweet, creamy pudding and represents the ultimate sophistication of Persian cooking. 3. Seeb means apple and represents health and beauty. 4. Senjed the sweet, dry fruit of the Lotus tree, represents love. It has been said that when lotus tree is in full bloom, its fra-grance and its fruit make people fall in love and become oblivious to all else.
5. Seer which is garlic in Persian, repre-sents medicine. 6. Somaq sumac berries, represent the color of sunrise; with the appearance of the sun Good conquers Evil. 7. Serkeh or vinegar, represents age and
patience. Seezdah Bedar The two weeks long Nowruz celebration ends with SeezDeh Bedar. SeezDeh means Thirteen and SeezDeh Bedar is the process of getting over with or passing over the thirteenth day of the New Year This day is usually celebrated outdoor in a picnic style. This is the last day of New Year celebration and life will return to normal the following day Schools will open, shops will start on their regular hours and offices and Gov-ernment agencies are back in normal op-eration. So, this is the last chance to spend some time with family and friends and enjoy the fresh smell of Spring.On
this day, girls & boys tie a knot with grass and make wishes perhaps for a husband or wife. When the knot is opened (it is beleived that) their luck will open and their wishes will come true. Newly weds also tie a grass knot making wishes for a baby, a house, or whatever is on their Have-To-Have list is the 13th day of Nowruz and Persians to overcome the bad luck they spend the entire day out of the house with families and friends in the parks having a picnic. They sing and play games and celebrate a happy and healthy holiday season and end the holiday season on a positive note Happy Nowruz !
• SERVICES PROVIDED: Psychotherapy • Children, adolescent, and adults with depression and anxiety disorders • Individuals, couples, or families with cultural, generational, or
relationship conflicts • Domestic and foreign adoption • Step-parenting • Loss and grief • Life transition issues • Coping and adaptation Parent training • Families of children with emotional difficulties, learning differences, dyslexia, and attention deficit hyperactivity disorder • Families of children with behavioral and school problems Testing • Psychological evaluation to assess an individual’s psychological functioning that may be interfering with his/ her wellbeing • Psychoeducational evaluation to determine an individual’s intellectual and academic strengths and weaknesses, learning style, and appropriate learning environment Consultation with • Physicians (with client permission) • School personnel (with parents permission)
-نوجوانان -روانشناس کودکان بزرگساالن و خانواده -جوانان
مشکالت عقب افتادگی درسی و ناراحتی های زندگی
بررسی و درمان مشکالت خانوادگی و زناشوئی
بررسی و درمان افسردگی و اضطراب و نگرانی -فشار روحی
:مشاوره و روان درماني براي حل اختالفات زناشوئي و خانوادگي • افسردگي، اضطراب، مشكالت جوانان و نوجوانان • مواجهه با فشارهاي اجتماعي و رواني و شغلي • باال بردن هوش عاطفي و معالجه عصبانيت • ترك مواد مخدر و الكل •
12820 Hillcrest at LBJ Suite 107 Dallas, TX 75230 (214) 727-7717 (972) 233-0181