p. 2 p. 4 p. 5 p. 8 p. 11 p. 13 17.7. Maratón de la ... 2008/Sector Productivo/Octubre...Como no hay manera de ... 17.4 Romper el circulo del empobrecimiento ... Se trata de romper

17. Juegos sobre derechos humanos y desarrollo

Índice 17.1. La isla desierta p. 2 17.2. Cada pollo con su rollo p. 4 17.3. Las cadenas (simulación) p. 5 17.4. Romper el círculo del empobrecimiento p. 8 17.5. Historias de la vida real (prejuicios, género) p. 11 17.6. Jugando con las reglas (justicia) p. 13 17.7. Maratón de la injusticia p. 15 17.8. Camuflaje (reglas injustas) p. 18 17. 9. ¿Qué les hace falta? p. 19 17.10. La silla sudafricana p. 25 17.11. Turistas y tuyates p. 27 17.12. Mi piedra amiga p. 34 17.13. Ya basta p. 36 17.14. ¿Puedes contar con esto? p. 38 17.15. La cosecha (simulación) p. 41 17.16. El comercio mundial (simulación) p. 46 ______________________________________________________

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17.1. La isla desierta

Edad A partir de 12 años Duración 30 minutos Lugar Interior Ritmo Tranquilo Material Una hoja grande por

subgrupo, plumones de dos diferentes colores, copias de las tarjetas (un juego por subgrupo).

1. Definición

Se trata de redactar reglas de convivencia para naufrag@s en una isla desierta.

2. Objetivos

El grupo descubre cuales son los derechos fundamentales para una comunidad.

3. Desarrollo

Se divide al grupo en equipos de diez personas quienes se imaginan que sobrevivieron un naufrago frente a una isla desierta pero con las mínimas condiciones para alimentarse y cobijarse bien. Como no hay manera de comunicarse con el mundo exterior, las personas se tendrán que acomodar en la isla por un periodo prolongado (tal vez toda la vida). Cada equipo redactará algunas reglas mínimas de convivencia para su nueva comunidad, tomando en cuenta que no saben qué rol les toca vivir. Las y los participantes no saben si son hombre, mujer, niño, niña, persona de la tercera edad. Se apuntan todas las reglas en una hoja (con plumón o bolígrafo azul). Es importante insistir en que se trata de ‘reglas de convivencia’ y no de arreglos demasiado prácticos sobre el tipo de verduras que se sembrará (por ejemplo). Después de 10-15 minutos se reparten las tarjetas con los roles a todos los equipos y se cambian los plumones o bolígrafos por uno de otro color. Ya conociendo sus roles las y los participantes seguramente añadirán nuevas reglas que se apuntan en la misma hoja, buscando satisfacer las nuevas necesidades que surgen desde su rol (otros 10-15 minutos). Tarjetas : Niña indígena , Joven delincuente, Anciano judío, Negro ateo, Mujer embarazada, Niño discapacitado, Estudiante extranjero, Banquero, Albañil socialista, Homosexual

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4. Evaluación

Al final todos los equipos comparten sus reglas de convivencia y se evaluarán los cambios propuestos desde las necesidades de los diferentes roles. A partir de ahí se puede introducir el concepto de derechos humanos como reglas de convivencia que quieren cubrir las necesidades básicas de todos los seres humanos.

7. Fuente

Variación de la técnica Planning for a world community en Pettman, Ralph & Henry, Colin, Teaching for human rights: grades 5-10. Australian Human Rights Commission, Canberra, 1986, cap. 2 p. 11 (disponible en internet) (http://erc.hrea.org/Library/secondary/Teaching-HR-s-10/Ch2.html)

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http://erc.hrea.org/Library/secondary/Teaching-HR-s-10/Ch2.html


17.2. Cada pollo con su rollo

Edad A partir de 9 años Duración 30-40 minutos Lugar Interior Ritmo Activo Material 60 tarjetas

1. Definición

Se trata de completar los pares de tarjetas y compartir la información.

2. Objetivos

Conocimiento básico de la Declaración Universal de Derechos Humanos (en lenguaje sencillo) con un juego activo.

3. Desarrollo

Cada pollo con su rollo está publicado en internet en las páginas web de Human Rights Education Associates, Amnesty Internacional USA o del IIDH. Se pueden bajar los dibujos y los textos libres de costo. Se preparan 60 tarjetas: 30 tarjetas con los textos en idioma sencillo de los artículos de la Declaración Universal de Derechos Humanos y 30 tarjetas con los dibujos de pollos. En grupos numerosos se barajan las tarjetas y se da una tarjeta por persona. L@s participantes tratan de encontrar la pareja que corresponde a su tarjeta (dibujo o texto), verifican su solución con el(la) coordinador(a) y reciben otra tarjeta para seguir participando hasta acabar todas las tarjetas. Al final se leen los artículos uno por uno, enseñando el dibujo con los pollos a las demás personas.

4. Evaluación

Se aprovecha la actividad para situar brevemente la Declaración y la importancia de la lucha por los derechos humanos para la vida diaria.

7. Fuente

Original de Frans Limpens. Basamos nuestra versión en lenguaje sencillo en el trabajo del profesor Massarenti (Ginebra) a principio de los ‘80, traducido al castellano por José Tuvilla (EIP-España), y retomamos algunas aportaciones de la versión sencilla de José Sotelo (Asociación Mexicana de las Naciones Unidas).

8. Material de entrega

Disponible en la carpeta “Cada pollo”

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17.3. Las cadenas (simulación)

Edad A partir de 12 años Duración 75 minutos Lugar Interior Ritmo Tranquilo Material Ver lista en anexo

1. Definición

Se trata de producir y vender productos en una situación de desigualdad.

2. Objetivos

Ofrecer una idea más clara sobre las relaciones comerciales entre países dominantes, normalmente con tecnología de punta, y países de la periferia, normalmente exportadores de materias primas. En el juego se palpan muy bien la injusticia y la falta de solidaridad que predominan en estas relaciones.

3. Desarrollo

Primera fase: L@s alumn@s se dividen en cinco pequeños equipos. Cada equipo recibe su material. Cada equipo representa a un país. Su tarea es fabricar un producto que se puede vender en el mercado mundial. El producto es una cadena de papel con cinco pequeños anillos. Los equipos venden sus productos al(a) coordinador(a) quien representa al mercado mundial. Los equipos reciben cinco monedas por cadena. Cada anillo de la cadena se hace de papel de periódico y mide exactamente 20 cm de largo y 3 cm de ancho. Los anillos se cierran pegando los dos extremos del papel a lo largo de 2 cm. El(la) coordinador(a) explica que no se aceptan cadenas que no cumplen con las normas del mercado mundial: por ejemplo anillos demasiado largos, cortos, anchos o angostos, recortes feos ... En cada venta se apuntan los ingresos de cada equipo en el pizarrón. El(la) coordinador(a) no explica que los equipos recibieron diferentes materiales de apoyo. Cuando alguien hace notar estas diferencias el(la) coordinador(a) se limita a decir que los recursos se repartieron de acuerdo a las reglas el juego. Los equipos pueden juntarse para negociar e intercambiar recursos. Cada equipo también puede comprar recursos con sus ingresos. Tienen que notificar la compra al(a) coordinador(a) quien resta la cantidad de la suma de ingresos del equipo en el pizarrón.

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Segunda fase L@s alumn@s disponen de 10 a 15 minutos para negociar y para producir cadenas. Al terminar este tiempo el(la) coordinador(a) anuncia que el precio de la cadena en el mercado mundial se bajó de cinco a tres monedas, debido al exceso de oferta de cadenas de calidad. Tercera fase Cinco minutos después el(la) coordinador(a) anuncia que el precio sigue bajando hasta una moneda debido al exceso de producción. Sin embargo, las cadenas de papel de color están en boga y valen cinco monedas cada una. Cuarta fase Otros cinco minutos después el(la) coordinador(a) anuncia que se ha desarrollado una nueva tecnología para la producción de cadenas de muy alta calidad. Esta tecnología deja de lado al pegamento obsoleto y utiliza grapas. Cadenas engrapadas valen 15 monedas más (cadenas de papel periódico valen 16 monedas, cadenas de papel de color valen 20 monedas). Hay unas pocas engrapadoras disponibles (de dos a cinco). Están a la venta con el(la) coordinador(a), pero su precio es tan alto que únicamente los equipos mas ricos pueden comprar unas. Quinta fase Una vez vendidas las engrapadoras el juego sigue unos 5 a 10 minutos. Al final cada equipo compara sus ingresos. Sexta fase El grupo compara los resultados de los diferentes equipos y evalúa la actividad. El(la) coordinador(a) trata de explicar las similitudes con la realidad.

4. Evaluación

Se pueden hacer las siguientes preguntas: ¿Quién ganó más monedas? ¿Quién ganó menos? ¿Por qué? ¿Es justo y equitativo? ¿Los equipos tienen la misma oportunidad de ganar? ¿Por qué no? ¿Qué clase de intercambios se dieron? (intercambio de materia prima por tecnología, por ejemplo papel por lápices y reglas, intercambio de diferentes formas de tecnología, por ejemplo tijeras por reglas) ¿Cómo se repartió el trabajo dentro de los equipos y entre diferentes equipos? ¿Hubo acuerdos entre equipos? ¿Cómo impactó el descenso del precio de la cadena a los equipos pobres y a los equipos ricos? ¿Quiénes fueron capaces de comprar la tecnología de punta (engrapadoras)? ¿Por qué los equipos ricos se hicieron todavía más ricos?

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5. Variantes

Nos gusta manejar algunas reglas injustas durante el juego. Acostumbramos a filtrar información privilegiada a los equipos ricos (sobre la futura diferencia de precio entre cadenas de papel de periódico y papel de color, por ejemplo). También manejamos dos criterios de evaluación para aceptar o descartar cadenas según el equipo de origen (favoreciendo a los equipos ricos). En la evaluación se retoman explícitamente estas reglas injustas que son un reflejo de las reglas de ‘libre mercado’ del neoliberalismo (el ‘libre mercado’ se aplica y se impone únicamente cuando los países dominantes tienen ventaja de salida).

7. Fuente

Basado en una idea en Fountain, Susan, Opvoeden tot wereldburger 2. Handboek voor de leerkracht van het secundair onderwijs. (Educar para ser ciudadan@ del mundo 2. Manual para el(la) docente de eseñanza secundaria) Bruselas, Bakermat, Belgisch Comité voor Unicef, NCOS, 1996, p. 41-44.

8. Lista de Materiales Mucho papel periódico y cualquier otro tipo de papel (en adelante llamado ‘papel de color’), tijeras, pegamento, engrapadoras, lápices y reglas. El material se reparte de la siguiente manera (para un grupo de 25 personas:

Equipo 1: un pliego de papel periódico, un pliego de papel de color, cinco tijeras, cinco lápices adhesivos, cinco lápices, cinco reglas. Equipo 2: cuatro pliegos de papel periódico, un pliego de papel de color, tres tijeras, tres lápices adhesivos, tres lápices. Equipo 3: seis pliegos de papel periódico, dos tijeras, dos lápices adhesivos, dos reglas. Equipo 4: diez pliegos de papel periódico, un lápiz, una regla. Equipo 5: quince pliegos de papel periódico, ocho pliegos de papel de color.

En grupos numerosos se trabaja con mas equipos. Para 7 equipos se preparan los mismos materiales y un material extra de ‘equipo 2’ y otro de ‘equipo 5’. Para 10 equipos se preparan dos veces los materiales de la lista.

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17.4 Romper el circulo del empobrecimiento

Edad A partir de 15 años Duración 30-40 minutos Lugar Interior Ritmo Tranquilo Material Por equipo (de cuatro o

cinco personas) se necesita: un pliego grande de papel, pegamento, plumones y un juego de tarjetas ‘Romper el circulo’

1. Definición

Se trata de romper el círculo vicioso de varios aspectos relacionados con el empobrecimiento.

2. Objetivos

Se trata de descubrir la conexión entre los diversos factores que provocan la pobreza y de motivar al grupo a buscar maneras de romper el círculo vicioso de la pobreza.

3. Desarrollo

Primera fase Cada equipo lee las tarjetas ‘Romper el circulo’ y trata de acomodarlas en un círculo encima del pliego de papel. La tarjeta de ‘empobrecimiento’ se acomoda en la parte superior del pliego, las demás tarjetas se ordenan siguiendo las manejillas del reloj de manera que el contenido de una tarjeta se deduce lógicamente de la tarjeta anterior hasta cerrar el circulo con la tarjeta de ‘empobrecimiento’. Una vez que todo el equipo haya llegado a un acuerdo sobre el orden de las tarjetas, estas se pegan en el pliego y se marcan unas flechas desde la tarjeta de ´empobrecimiento’ hacia la siguiente y así sucesivamente hasta regresar con la tarjeta de ‘empobrecimiento’. Segunda fase Cada equipo discute como se puede romper el circulo vicioso de la pobreza. Algunos ejemplos son: garantizar una buena educación básica para tod@s l@s niñ@s pobres, servicios gratuitos de salud para la población pobre, garantizar una alimentación equilibrada a tod@s l@s niñ@s pobres, ...

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Tercera fase El equipo elige una forma concreta de acción y apunta la propuesta en el pliego de papel al lado del lugar del circulo de la pobreza donde aplica dicha acción. Desde este punto se describen los posibles efectos de la medida en las diferentes partes del circulo. Cuarta fase Todos los equipos comparten sus reflexiones.

4. Evaluación

Se discuta cuáles son algunos factores que producen el empobrecimiento y se piensa en otros posibles factores, se pregunta por qué la pobreza normalmente se presenta como un circulo vicioso. Se comparan las acciones propuestas y sus posibles efectos. ¿Será suficiente una sola acción o hacen falta varias medidas? ¿Cuál es la propuesta más viable? ¿Qué se necesita para implementarla?

7. Fuente

Basado en una idea en Fountain, Susan, Opvoeden tot wereldburger 2. Handboek voor de leerkracht van het secundair onderwijs. Bakermat, Belgisch Comité voor Unicef, NCOS, Bruselas, 1996, p. 38-40.

8. Materiales de entrega (en tarjetas)

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EMPOBRECIMIENTO

M@s de la cuarta parte de la infancia del mundo es pobre. HAMBRE

Niñas y niños que viven en la pobreza muchas veces tienen poco que comer o tienen una dieta desequilibrada. DESNUTRICIÓN

Niñas y niños que comen poco durante un tiempo prolongado sufren de desnutrición, lo que frena su crecimiento y desarrollo normal. ENFERMEDADES

Niños y niñas con desnutrición se enferman más frecuentemente porque su cuerpo no puede resistir tanto a las infecciones. ESCUELA

Niñas y niños que se enferman con frecuencia faltan a clases y se retrasan en el proceso de aprendizaje. PREPARACIÓN LABORAL

Niñas y niños que tienen problemas en la escuela o que se ven en la necesidad de abandonar sus estudios tempranamente, no adquieren suficientes habilidades (leer, escribir, computación, manejo de idiomas, capacidades técnicas, ...) para realizarse en el mercado laboral. DESEMPLEO

Jóvenes con poca preparación laboral se enfrentan a muchos problemas para encontrar trabajo y percibir un salario digno. FALTA DE INGRESO

Sin ingreso digno la gente desempleada o subempleada no puede cubrir sus necesidades básicas de alimentación, ropa y calzado, vivienda, educación y entretenimiento. Sus hijas e hijos nacen normalmente en una situación de empobrecimiento.

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17. 5. Historias de la vida real (prejuicios, género)

Edad A partir de 12 años Duración 45 minutos Lugar Interior Ritmo Tranquilo Material Listas (1,2), plumas, papel

1. Definición

Se trata de inventar una historia de vida con base en algunas palabras.

2. Objetivos

Caer en la cuenta cómo funcionan los prejuicios en nuestro propio grupo.

3. Desarrollo

Sin explicar el objetivo de la técnica se reparten pequeñas hojas con palabras a cuatro o seis grupos de trabajo, la mitad recibe la lista 1, la otra mitad trabaja con lista 2. Se pide a todos los grupos que escriban una pequeña historia de la vida de su personaje de 30 años con base en las características que vienen en su hoja. Lista 1 Lista 2 Tu personaje es Tu personaje es Trabajador nerviosa Inteligente inteligente Timido timida Nervioso cumplida Cumplido trabajadora

4. Evaluación

Los grupos relatan sus historias mientras el(la) coordinador(a) apunta algunos datos relevantes en el pizarrón. Al final se comparan los grados de ‘éxito’ de cada personaje. ¿Hay diferencias marcadas entre las figuras masculinas y femeninas? ¿Qué tipo de diferencias? ¿A qué se debe esto? ¿Qué opinan ahora de prejuicios? Nota: No olvidar de comparar –al final- las palabras de lista 1 y lista 2. Las únicas diferencias son el orden y el género.

5. Variantes

Podemos trabajar al inverso. Grupos de mujeres revisen su experiencia personal y preparan unas listas de adjetivos sobre ventajas y desventajas de ser hombre, mientras grupos de hombres hacen lo mismo preparando unas listas de adjetivos sobre ventajas y desventajas de ser mujer.

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7. Fuente

Adaptación de Frans Limpens de Advantages and disadvantages. Comparing gender perspectives. En Flowers, Nancy, AIUSA human rights education resource notebooks: women’s rights. New York, Amnesty International, 1995, sp.

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17.6. Jugando con las reglas (justicia).

Edad A partir de 10 años Duración 50-60 minutos Lugar Interior Ritmo Tranquilo Material Papel, plumas, sombrero

1. Definición

Se trata de experimentar durante unos momentos con reglas absurdas y autoritarias.

2. Objetivos

L@s alumn@s se enfrentarán con diferentes maneras de generar e implementar reglas, algunas maneras injustas y dictatoriales, otras democráticas y consensuadas. Evaluarán el valor de cada una.

3. Desarrollo

Primera etapa. El(la) coordinador(a) dice que hubo un Golpe de Estado en la escuela y que de repente el(la) es Gran Jefe/a. En consecuencia el grupo no puede hacer preguntas y tendrá que hacer exactamente lo que se le dice, sin derecho a quejarse. Si alguien quiere expresarse tendrá que hacerlo con señales únicamente. Como Gran Jefe/a se tiene que ‘iluminar’ el grupo con la Nueva Verdad, sin importar lo que oponga el grupo al respecto. Algunas posibles dogmas de la Nueva Verdad pueden ser:

1. la Tierra es plana, como un plato. Supuestas fotografías desde satélite de la NASA son falsas, ....

2. a las y los jóvenes se les debe ver, sino no escuchar, básicamente es gente horrible e inferior a quien se tiene que enseñar su lugar en la sociedad, por el momento no tienen lugar, pero algún día lo tendrán (al llegar a la mayoría de edad).

3. la escuela es un lugar maravilloso y todas y todos los docentes son personas maravillosas ...

4. (se pueden añadir muchas cosas, según la inspiración y también según la materia y/o los mitos geniales que se presentan en el momento en la televisión).

Se para la actividad después de unos pocos minutos, cuando todo el grupo empieza a entender como funciona. En un primer momento de evaluación se puede preguntar ¿en quién puedo creer? ¿a quién debo seguir? ¿por qué?

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Segunda etapa. Se ponen todos los nombres de las personas del grupo en papelitos dentro de un sombrero (o bolsa) y al azar se saca un papel. Durante algunos pocos minutos esta persona será Gran Dictador y podrá inventar algunas reglas (que no ofenden ni lastiman a nadie del grupo) que se tienen que aplicar dentro del salón. Se puede repetir algunas veces. El(la) coordinador(a) participa como cualquier otra persona. Después se platica como se siente tener que respetar algunas reglas tontas, ridículas y autoritarias. Seguramente varias personas del grupo tendrán experiencias en este sentido (o al menos así lo perciben) y querrán dar ejemplos. Tercera etapa. Finalmente se podrán redactar algunas reglas que se aplicarán en el salón con una limitación: tendrán que adoptarse por consenso. (en este sentido también el(la) cordinador(a) tiene un gran control sobre la redacción de las reglas por su derecho al veto, como cualquier otra persona del grupo. Las reglas se apuntan y estarán a discusión (evaluación) de vez en cuando.

4. Evaluación

Analizar la importancia de los acuerdos de convivencia y su forma (democrática, autoritaria, ...) de concebirlos.

5. Variantes

Una manera muy común (y altamente recomendable) de trabajar con reglas en el aula: en alguna situación de conflicto que afecta realmente al grupo se pueden redactar algunas acuerdos de convivencia (bajo consenso, todo el grupo y el(la) coordinador(a) tienen que estar de acuerdo) y se colocan en un cartel. Cada vez que haya problemas con la factibilidad de estas reglas se pueden reconsiderar.

7. Fuente

Ideas retomadas de Public Legal Education Association of Saskatchewan, Human Rights. A teacher’s activity guide. Saskatoon, sf, p. 10 y 12.

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17.7. El maratón de la injusticia.

Edad A partir de 12 años Duración 45 minutos Lugar Interior Ritmo Tranquilo Material Lista de Palabras para cada

alumn@ (diez palabras difíciles, se puede cambiar la lista según la materia y el nivel del grupo), una hoja de papel, un lápiz y un diccionario para cada alumn@.

1. Definición

Se trata de contestar algunas preguntas en situaciones muy adversas o con mucha ventaja, según el equipo.

2. Objetivos

L@s alumn@s entenderán como situaciones injustas –en este caso la distribución inequitativa de los medios de enseñanza- dificultan el éxito de algunos grupos en la sociedad. L@s alumn@s buscarán algunas alternativas y respuestas a las situaciones injustas.

3. Desarrollo

Primera etapa. Con gises o masking tape l@s alumn@s marcan en el piso del salón un rectángulo que ocupa la octava parte del espacio total (en un salón de 10 por 8 metros, se marcan 5 por 2 metros). Opcional: se puede acomodar la octava parte de las mesas y sillas dentro del rectángulo. Segunda etapa. Se reparten las listas de palabras, papeles, lápices y diccionarios de la siguiente manera: una octava parte dentro del rectángulo, los otros materiales se quedan en el espacio mayor. Tercera etapa. Se reparte el grupo en dos equipos. Un equipo con la octava parte del grupo ocupará el espacio mayor, el otro equipo con 7/8 partes del grupo ocupará el espacio dentro del rectángulo. Para un salón con 32 alumn@s la distribución se hace así:

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4 alumn@s tienen: 7/8 partes del espacio total, 7/8 partes de las mesas y sillas 28 listas de palabras 28 diccionarios 28 hojas de papel 28 lápices 28 alumn@s reciben: 1/8 parte del espacio total, 1/8 parte de las mesas y sillas 4 listas de palabras 4 diccionarios 4 hojas de papel 4 lápices Cuarta etapa: L@s alumn@s se enteran que participarán a un concurso de vocabulario. Tienen que buscar el significado de las palabras en sus listas en los diccionarios y apuntarlo en las hojas en blanco. Cada alumn@ tendrá que entregar sus propios resultados. Quienes aprueban con 80% o más recibirán un premio (por ejemplo, más tiempo libre en el recreo, ...). Quienes obtienen menos tendrán que continuar durante el recreo. Según el nivel del grupo se otorgan 10 o 20 minutos para la tarea. El(la) coordinador(a) se mostrará interesad@ en los avances del equipo pequeño y tratará de no ponerle mucha atención al equipo grande. Posibles protestas se contestarán con ‘Hagan lo que pueden con sus materiales’ o ’Así son las cosas en esta actividad’. L@s alumn@s del equipo grande no pueden salir del rectángulo y no pueden arrebatar materiales del otro equipo. Quinta etapa. Cuando se acaba el tiempo el(la) coordinador(a) recoge las hojas y revisa rápido las respuestas. Probablemente aprueban tod@s l@s alumn@s del equipo pequeño. En el equipo grande muy poc@s o nadie. El(la) coordinador(a) lee la lista de las personas quienes merecen el premio.

4. Evaluación

Sexta etapa. Obviamente no se aplican los premios. Seguramente habrá muchas protestas y el(la) coordinafor(a) explica que se trata de una simulación y se analizará la actividad con algunas preguntas: ¿Cómo se siente el equipo grande al final del juego y por qué? ¿Utilizó el equipo grande alguna estrategia para terminar la tarea? ¿Cómo se siente el equipo pequeño al final del juego y por qué? ¿Alguien del equipo pequeño trató de cambiar la situación injusta y por qué (no)? ¿Alguien del equipo grande trató de cambiar la situación injusta y por qué (no)? ¿Cómo influye la distribución de los medios para la enseñanza en las posibilidades de éxito a corto y largo plazo?

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En algún momento de la discusión el(la) coordinador(a) explica que este juego de simulación se basa en las estadísticas del régimen de Apartheid en Sudáfrica en los años ’80. La población blanca formaba 15% de la población total, mientras se gastaba en la educación de un(a) niñ@ negr@ la octava parte del gasto para un(a) alumn@ blanc@.

6. Comentarios

Algunos grupos reaccionarán más rápido o más fuerte. El(la) coordinador(a) tendrá que parar la actividad en el momento adecuado para no generar demasiado frustración.

7. Fuente

Fountain, Susan, Opvoeden tot wereldburger 2. Handboek voor de leerkracht van het secundair onderwijs. Bakermat, Belgisch Comité voor Unicef, NCOS, Bruselas, 1996, p. 133-137.

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17.8. Camuflaje (reglas injustas)

Edad A partir de 6 años Duración 10-15 minutos Lugar Exterior Ritmo Activo Material Hilos de colores

1. Definición

Se trata de buscar objetos escondidos de un color por equipo.

2. Objetivos

Pequeña actividad introductoria sobre reglas y condiciones justas e injustas.

3. Desarrollo

Se preparan 20 o 30 pedacitos de estambre de tres colores diferentes: un color muy llamativo y dos colores que se pierden en el entorno (por ejemplo verde y café en un terreno con pasto, o gris y color barro en un patio de cemento). Previamente se esconden todos los pedacitos en algún espacio determinado (el patio), luego se divide al salón en tres grupos. Cada grupo recibe una muestra del color de tela que tendrá que buscar durante un tiempo limitado (dos-tres minutos). Al final se cuentan los pedacitos encontrados y se comparan los resultados.

4. Evaluación

Obviamente gana el equipo de color llamativo. ¿Por qué? ¿Es justo esto? El grupo analiza la trampa del juego.

7. Fuente

Amnesty International, First steps. A manual for starting human rights education. London, 1996, p. 83.

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17.9. ¿Qué les hace falta?

Edad A partir de 3 años Duración 15 minutos Lugar Interior Ritmo Tranquilo Material Dibujos recortados

1. Definición

Se trata de mencionar cosas que hacen falta para tener una buena vida. 2. Objetivos

Reconocer los derechos humanos como necesidades básicas para todas las personas.

3. Desarrollo

Preparación Ampliar, iluminar y recortar los dibujos de la actividad (ver papeles en anexo). De preferencia plastificar. Actividad Se colocan los dibujos del niño y de la niña desnud@s en el pizarrón, en alguna pared o en el piso en el centro del círculo, donde todo el grupo ve bien y se pregunta: ¿Qué les hace falta a la niña y al niño para ser felices y contentos? El grupo empieza a nombrar todo lo que se les ocurre: ropa, casa, familia, cariño, ... y el(la) coordinador(a) coloca los dibujos de ropa, casa, etc. Después de unos minutos se tiene que ayudar al grupo para llegar a las ideas más abstractas como: los nombres o la nacionalidad. Una vez completado el collage se pueden repetir con el grupo todos los diferentes derechos (utilizando por primera vez la palabra ‘derecho’). Los dibujos pueden quedarse varios días en un lugar visible del salón, como referencia en otras sesiones sobre derechos humanos.

4. Evaluación

Reflexionar sobre las necesidades básicas y la igualdad de los seres humanos. Sensibilización sobre la falta de oportunidades como una forma de injusticia.

5. Variantes

A propósito colocamos la pelota al lado de la niña (aquí no suele haber problemas) y la muñeca al lado del niño (aquí generamos protesta: ‘Al revés’ ). Esta protesta es muy común en grupos de normalistas o docentes. Contestamos con algunas preguntas: ¿Las niñas pueden jugar con pelota? ¿Los niños pueden ser

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cariñosos? El juego puede ser un pequeño paso más para revertir la educación sexista que empieza a muy temprana edad.

6. Comentarios

No incluimos ‘televisión’, ‘dulces’ o ‘sirvienta’ en los dibujos, porque tratamos de elegir cosas esenciales y realmente importantes, evitando situaciones de lujo o de privilegio. Muchas familias limitan los ratos para ver televisión y prefieren diversiones sanas y creativas. Dulces y comida chatarra no son del todo recomendables para una infancia sana.

7. Fuente

Limpens, Frans (Ed.), La Zanahoria. Manual de educación en derechos humanos para maestras y maestros de preescolar y primaria. Querétaro, Amnistía Internacional, Educación en Derechos Humanos, 1997, p. 198-199.


Dibujos de un niño, una niña, su ropa, dos juguetes, una casa, una escuela, una familia, amig@s de todo el mundo, una iglesia (podemos o no creer en Dios), comida, agua potable, jabón (higiene), una bandera (nacionalidad), ‘Juan’ y ‘Maria’ (nombres), niño en la playa (vacaciones), la paloma de la paz (seguridad, paz), un corazón (cariño), la naturaleza (y las mascotas), un autobús (servicios de transporte y comunicación), la cama (descanso), enfermera (atención médica), silla de ruedas (atención médica especial) y una alcancía (dinero, nivel de vida), reproducidos en las siguientes páginas.

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17.10. La silla sudafricana

Edad A partir de 6 años Duración 10 minutos Lugar Espacio amplio Ritmo Activo Material Sillas, vendas de colores,

equipo de música

1. Definición

Consiste en ocupar una silla de un determinado color, cada vez que se detiene la música.

2. Objetivos

Generar protesta y resistencia ante la injusticia. Sensibilizar sobre el racismo u otras formas de discriminación en un juego competitivo y tramposo.

3. Desarrollo

El juego se parece al juego tradicional de la silla (hay menos sillas que personas y cuando la música se detiene cada quien trata de sentarse en una silla, quien no alcanza silla queda fuera del juego). Hay una gran diferencia: todas las sillas tienen algún distintivo de color (por ejemplo paliacates rojos, verdes, azules o amarillos en la espalda). Se reparten de la misma manera los mismos colores entre l@s jugadora/es (por ejemplo, hay cinco jugadora/es con rojo para cinco sillas con rojo). La consigna es: ‘Te puedes sentar únicamente en una silla de tu mismo color’. Lo que NO se explica es que se dejan sistemáticamente todas las sillas de un solo color y se van quitando los demás colores. Después de algún momento el grupo empieza a notar la trampa y seguramente habrá algo de protesta. Hay que dejar que todo el grupo se de cuenta de la injusticia y parar el juego, para dar pie inmediatamente a las reflexiones y los comentarios.

4. Evaluación

¿Qué sientes cuando te des cuenta que hay trampa? ¿Qué hiciste al respecto? ¿Quién tiene la culpa de la trampa? ¿Por qué crees que se hizo el juego con la trampa?

5. Variantes

Si no cuentas con un equipo de sonido puedes entonar una canción alegre conocida por el grupo (por ejemplo: La tía Mónica) que se interrumpe con un fuerte grito de ‘¡Ya!’ para indicar el momento de sentarse.

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7. Fuente

Adaptación del mismo juego en Limpens, Frans (Ed.), La Zanahoria. Manual de educación en derechos humanos para maestras y maestros de preescolar y primaria. Querétaro, Amnistía Internacional, Educación en Derechos Humanos, 1997, p. 156.

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17.11. Turistas y tuyates

Edad A partir de 15 años Duración 60-90 minutos Lugar Diferentes salones Ritmo Tranquilo Material Papel, plumones, copias

1. Definición

Se trata de una simulación de un posible choque entre varias culturas para reflexionar sobre las ideas del ‘choque de civilizaciones’ (Samuel Huntington).

2. Objetivos

Reflexionar sobre las riquezas culturales, con diferencias en las escalas de valores, con sus malentendidos y choques. Aprecio a las diferencias.

3. Desarrollo

Primera fase El salón se divide en dos grupos con un(a) coordinador(a). Si hay un(a) sol@ coordinador(a), él(la) se va con el grupo de l@s Tuyates. Durante 20 o 30 minutos los grupos se preparan en localidades diferentes para leer bien su información y familiarizarse con sus roles. Segunda fase (5 minutos) Turistas y Tuyates entran en el mismo salón y se acomodan en un lado cada grupo. L@s Turistas toman papel y plumones para producir dinero y pueden hacer ejemplos de ‘fotografías’ para enseñar a l@s Tuyates quienes utilizan papel y colores para diseñar figuras geométricas que representan los tapices que están tejiendo. Tercera fase (3 a 5 minutos) Un(a) Turista (designad@ de antemano por su grupo) se va al lado de l@s Túllales y trata de entablar relaciones amistosas, enseñar fotografías y comprar telas. Cuarta fase (3 a 5 minutos) El(la) Turista regresa a su lado e informa a su grupo sobre sus experiencias. L@s Tuyates intercambian sus opiniones sobre el(la) visitante. Quinta fase (3 a 5 minutos) Otr@s dos Turistas van al lado de l@s Tuyates y tratan de entablar relaciones amistosas, enseñar fotografías y comprar telas.

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Sexta fase (3 a 5 minutos) L@s Turistas regresan a su lado e informan a su grupo sobre sus experiencias. L@s Tuyates intercambian sus opiniones sobre l@s visitantes. Séptima fase (10 minutos) El(la) coordinador(a) del grupo de Turistas les recuerda que no tienen mucho tiempo para visitar el pueblo. Les recomienda aprovechar bien el tiempo para conocer a algun@s nativ@s, sacar la mayor cantidad posible de fotografías y comprar muchas artesanías para llevar a casa como recuerdos. Todo el grupo de Turistas junto se desplaza al otro lado del salón y empiezan a negociar simultáneamente. L@s Tuyates tratan de seguir amables. Octava fase Se para la simulación, los dos grupos se sientan en un solo círculo y discuten la actividad con algunas preguntas guía.

4. Evaluación

¿Cómo se sienten l@s Turistas ahora? ¿Cómo se sienten l@s Tuyates ahora? ¿Por qué? ¿Qué opinan l@s Turistas sobre l@s Tuyates? ¿Qué opinan l@s Tuyates sobre l@s Turistas? Para l@s Turistas: ¿Qué hicieron l@s Tuyates y cómo surgieron los problemas? Para l@s Tuyates: ¿Qué hicieron l@s Turistas y cómo surgieron los problemas? Para l@s Turistas: ¿Qué esperaban de l@s Tuyates para hacer más agradable la visita? Para l@s Tuyates: ¿Qué esperaban de l@s Turistas para hacer su visita menos molesta? Para l@s Turistas: en una futura visita ¿Qué harían para ofender menos a l@s? Para l@s Tuyates: en una futura visita de Turistas ¿Qué harían para prepararse mejor?

6. Comentarios

Se recomienda la participación de dos coordinadora/es quienes conocen bien la actividad. Aquí se utilizan palabras despectivas como ‘nativos’ en el contexto del juego que tendrán que analizarse críticamente en el momento de la evaluación.

7. Fuente

Basado en una idea en Fountain, Susan, Opvoeden tot wereldburger 2. Handboek voor de leerkracht van het secundair onderwijs. (Educar para ser ciudadan@ del mundo 2. Manual para el(la) docente de eseñanza secundaria) Bakermat, Belgisch Comité voor Unicef, NCOS, Bruselas, 1996, p. 120-126.


Papel y plumones para los dos grupos, para un grupo copias de Información para Turistas y Preguntas para Turistas para el otro grupo copias de Información para Tuyates y Preguntas para Tuyates.

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Información para l@s Turistas

Vas a viajar a Tuyatilandia. La siguiente información te ayudará a convertir este viaje especial, que harás una sola vez en tu vida, en una experiencia inolvidable. Tuyates son personas muy sencillas, viven en el campo en pequeños pueblitos. Son extremadamente pobres y no han desarrollado un sistema complejo de educación formal. No conocen aparatos modernos como televisiones, cámaras fotográficas o refrigeradores, sino utilizan únicamente herramientas sencillas. No hablan idiomas extranjeros, y tú no hablas su idioma, así que tendrás que recurrir al lenguaje de señas para comunicarte con ell@s. Tienen mucho interés en contactarse con personas de las culturas más desarrolladas y después de unos momentos seguramente tratarán de conocerte mejor. ¡Sé paciente! Trae tu cámara fotográfica y aprovecha la oportunidad para tomar algunas fotografías de este pueblo exótico y de su estilo de vida tan pintoresco. Recuerda que ciertas costumbres tradicionales tienden a desaparecer en un país que se desarrolla más y más. Así que tienes que tomar las foto’s de este extraño estilo de vida antes de que desaparezca para siempre. L@s Tuyates se sentirán algo inhibid@s frente a la cámara porque no están muy acostumbrad@s a la tecnología moderna. Trae algunos ejemplos de fotografías para que puedan comprender lo que vas a hacer. L@s Tuyates hacen maravillas con sus telares. Hacen tejidos con diseños geométricos llenos de colores y vida, para confeccionar su ropa, sus sobrecamas y sus tapetes. Se enorgullecen mucho de su trabajo manual, asegúrate de mostrar admiración por sus productos. No existen mejores recuerdos de Tuyatilandia para llevar a casa que las maravillosas telas de l@s Tuyates, sus camisas, sus faldas o pantalones. Puedes encontrar unas muy buenas ofertas: l@s Tuyates necesitan devisas y les encantará hacer negocios contigo. Recuerda, a la población local le gusta mucho regatear precios. No dejes que el rechazo a tu primera oferta para un pedazo de tela o un prenda vaya a desanimarte: sigue intentando, tal vez subiendo un poco el precio.

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Preguntas para l@s Turistas

Antes de visitar al pueblo pintoresco tendrán que discutir las siguientes cuestiones: 1. ¿Cómo podrán entablar relaciones de amistad con l@s Tuyates sin

conocer su idioma? (utilizar lenguaje de señas, ser pacientes, seguir intentando).

2. ¿Cuáles son las dos cosas más importantes que quieres llevarte de tu visita al pueblito de l@s Tuyates? (muchas fotos, prendas y telas Tuyates)

3. ¿Cómo convencer a l@s Tuyates para que se dejen fotografiar? (mostrar ejemplos de fotografías para que entiendan lo que quieres, seguir intentando)

4. ¿Cómo puedes mostrar a l@s Tuyates que te gustan mucho sus prendas coloridas sin conocer su idioma? (otra vez: utilizar mucho lenguaje de señas, expresar admiración y aprecio por las prendas tocándolas).

5. ¿Qué hacer cuando un(a) Tuyat no acepta el dinero que tú ofreces para un pedazo de tela? (Recuerda, a los pueblos primitivos les encanta regatear. Mantén tu primera oferta, solamente puedes ofrecer más si el(la) Tuyat se niega tercamente a venderte el producto).

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Información para l@s Tuyates Ustedes pertenecen al pueblo de l@s Tuyates, una civilización milenaria y muy desarrollada. Ustedes convierten fibras vegetales en hilo en un proceso complicadísimo, desarrollado por cientific@s Tuyates. El hilo se utiliza para tejer las mundialmente conocidas telas. El pueblo de l@s Tuyates se enorgullece mucho de su arte textil. Su economía se basa en el comercio de estos productos. En el intercambio comercial con otras naciones l@s Tuyates no utilizan moneda alguna. Ustedes prefieren cambiar las prendas por otros productos valiosos: comida, herramientas, materiales para la construcción, ganado, etc. Este sistema de trueque tiene sus raíces en su profunda fe en la dignidad de cada persona. Ustedes muestran el respeto hacía las demás personas en el aprecio de sus productos. El dinero es solamente papel. El intercambio de dinero no expresa el respeto por la labor de la otra persona. Por eso ustedes intercambian bienes materiales. Así no únicamente reciben todo lo que necesitan, sino también evitan todos los problemas relacionados con el dinero (como inflación y robo). Su comportamiento en público y frente a extrañ@s es tranquilo y quieto. Tratar a extrañ@s con demasiado familiaridad significa una falta de respeto. Cuando una persona extraña se dirige a ustedes, bajan la vista y alejan la cabeza. No les gustan nada las conversaciones ligeras durante las labores del tejido: otra vez, es una muestra de falta de respeto por la seriedad de su trabajo. En el núcleo familiar y entre amig@s el ambiente es totalmente diferente: llevan conversaciones muy animadas, conforman hogares agradables y se dan muchas muestras de cariño y aprecio mutuos. Sin embargo, cualquier contacto físico con extrañ@s se siente como insultante. Las telas tampoco se manosean antes de terminar el tejido. Tejar es una expresión artística que merece todo el respeto. Debido a su gran respeto por todos los seres humanos, ustedes opinan que no se vale hacer representaciones plásticas del ser humano. Los intentos en este sentido se resienten como una ofensa al individuo. No utilizan nunca fotografías de personas para colgar en alguna pared, ni para ilustrar sus libros. En sus tejidos se manejan únicamente figuras geométricas. L@s Tuyates forman un grupo muy unido. En tiempos de crisis se aglutinan y prefieren tomar decisiones colectivas antes que individuales. En los últimos años llegan más y más Turistas a su país. Ustedes les tratan con respeto, pero nunca van a traicionar aspectos fundamentales de su cultura, como el trueque y la prohibición de representaciones de la figura humana. Para mostrar su respeto por l@s Turistas aprendieron algunas palabras de su idioma: ’si’,’no’, ’buenos días’, ’hasta luego’, por favor’, ’gracias’, ’camisa’, ’falda’, ’pantalón’, ’cámara’.

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Preguntas para l@s Tuyates

Antes de la visita de l@s Turistas, tendrán que discutir las siguientes cuestiones: 1. Menciona algunas características de la cultura Tuyat (vieja, muy

desarrollada, orgullosa, refinada, científica, rica, alto grado de respeto para las demás personas)

2. ¿Cómo es su economía? (se intercambian bienes materiales sin intervención del dinero, el uso de dinero es ofensivo)

3. ¿Qué pueden hacer ante una oferta financiera de parte de l@s Turistas? (negarse, retirarse, consultar con l@s demás Tuyates, incluso destruir el dinero)

4. ¿Cómo se llevan con otr@s Tuyates? (cordialmente, amistosamente, contacto físico, las decisiones importantes se toman en grupo, nunca individualmente)

5. ¿Cómo se comportan con extrañ@s? (con respeto, con mucha reserva, sin conversaciones ligeras -que serían una muestra de falta de respeto, sin contacto física)

6. ¿Qué pueden hacer cuando un(a) extrañ@ habla demasiado o toca los tejidos? (bajar la vista y alejar la cabeza, retirarse, consultar con l@s demás Tuyates)

7. ¿Qué opinan sobre la representación de la figura humana? (ustedes opinan que es ‘malo’ , una muestra de una falta de respeto)

8. ¿Qué pueden hacer cuando alguien les muestra una representación de la figura humana? (bajar la vista y alejar la cabeza, retirarse, consultar con l@s demás Tuyates, recibir la representación y destruirla)

9. ¿Cuáles palabras poden decir en el idioma de l@s Turistas? (’si’,’no’, ’buenos días’, ’hasta luego’, por favor’, ’gracias’, ’camisa’, ’falda’, ’pantalón’, ’cámara’.)

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Nota para el(la) coordinador(a) de l@s Turistas

Después de leer la Información y discutir las Preguntas buscas un(a) voluntari@ quien irá primero al pueblito, para no forzar demasiado el primer contacto. En la segunda visita irán dos voluntari@s y después todo el grupo de Turistas podrá visitar el pueblo de Tuyates. Recuerda que no hay manera de comunicarse con palabras.

Nota para el(la) coordinador(a) de l@s Tuyates

Después de leer la Información y discutir las Preguntas explicas al grupo como utilizar papel y plumones para crear complicados diseños geométricos que representan las telas que l@s Tuyates están tejiendo.

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17.12. Mi piedra amiga

Edad A partir de 3 años Duración 30-40 minutos Lugar Interior Ritmo Tranquilo Material Piedras

1. Definición

Se trata de imaginarse una relación amistosa con una piedra.

2. Objetivos

Favorecer el aprecio a las diferencias y la capacidad de empatía en un juego sorprendente.

3. Desarrollo

Preparación Se buscan muchas piedras y se organiza un tipo de exposición en algún rincón del salón, con algunos letreritos un tanto curiosos (para grupos de primaria), por ejemplo: ‘Piedra nociva. Esta piedra, descubierta por Sócrates en su escuela de patines, es muy nociva para la salud. Puede provocar indigestión y hasta dolores de cabeza. Se recomienda diluir con agua. (principios del Siglo de Oro). Donación anónima.’ Inicio del juego Se comienza la sesión sin ningún preámbulo preguntando a las personas del grupo cómo son las piedras, qué rasgos o cualidades tienen. Lo que se comente se anota en un rincón del pizarrón, subrayando los adjetivos que se repitan. Luego se invita al grupo a asistir a la ‘exposición de piedras’ y a tomar cada quien alguna piedra que llame su atención. Después se pide que cada quien haga amistad con su piedra y que realmente llegue a conocerla. Quienes lo deseen presentarán su piedra amiga al resto del grupo: dirán qué edad tiene, cuál es su nombre, si está triste o contenta, cómo adquirió la forma y los colores que tiene, de dónde viene, qué es lo que le gusta, etc. Pueden escribir algo sobre su amiga: un pequeño ensayo, una canción, un poema de alabanza, una porra ... Después de compartir algunas historias de las piedras se juntan todas en el centro, se revuelven y le toca a cada quien reencontrar su piedra amiga.

4. Evaluación

¿Te costó trabajo reconocer tu piedra? ¿Qué piensas ahora sobre las piedras? ¿Qué aprendimos sobre las piedras? Aquí se puede hacer una reflexión sobre los prejuicios y los estereotipos en la vida real. ¿Cómo se relaciona el juego de las piedras con el aprecio a las diferencias?

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7. Fuente

Basada en una actividad de Ana María Rodino (1993) en Limpens, Frans (Ed.), La Zanahoria. Manual de educación en derechos humanos para maestras y maestros de preescolar y primaria. Querétaro, Amnistía Internacional, Educación en Derechos Humanos, 1997, p. 157.

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17.13. Ya basta

Edad A partir de 8 años Duración 15-20 minutos Lugar Interior Ritmo Tranquilo Material Papel y lápices

1. Definición

Se trata de encontrar palabras que se refieren al derecho a una vida digna y empiezan todas con una letra determinada.

2. Objetivos

Concientización sobre el derecho a una vida digna con un juego tranquilo que pide concentración y creatividad. Enriquecer el vocabulario y mejorar la ortografía del grupo. Diversión.

3. Desarrollo

Cada participante traza varías líneas en su hoja, formando tantas columnas como se ha acordado en el grupo. Algunos temas de las columnas, todas relacionadas con una vida digna, pueden ser: comida, vestido, vivienda, escuela, diversión, etc. Alguien empieza a recitar en silencio el alfabeto (o se saca una letra de una bolsa) y dice la letra en turno (por ejemplo, “m”) al momento que otra persona le señala “Ya basta”. Todo el mundo, individualmente o en pequeños equipos, como se desea, trata de escribir en cada columna una palabra que empieza con esta letra. Una vez que alguna persona o equipo termine de llenar toda la fila dirá “Ya basta” y se comparan las respuesta de esta persona más todas las palabras no mencionadas de otras personas.

4. Evaluación

¿Les gustó el juego? ¿Encontraste muchas palabras? ¿Encontraste palabras diferentes a tus compañer@s? ¿Alguna vez fuiste la única persona con alguna palabra buena? ¿Lograste completar alguna fila? ¿Se ayudaron entre varias personas?

6. Comentarios

El objetivo del juego no es ganar puntos o terminar más pronto, sino obtener una gran riqueza de respuestas, relacionadas con el derecho a una vida digna. Se puede discutir la pertenencia de algunas palabras que más bien se refieren a artículos de lujo.

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7. Fuente

Limpens, Frans (Ed.), La Zanahoria. Manual de educación en derechos humanos para maestras y maestros de preescolar y primaria. Querétaro, Amnistía Internacional, Educación en Derechos Humanos, 1997, p. 201.

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17.14. ¿Puedes contar con esto?

Edad A partir de 15 años Duración 30-40 minutos Lugar Interior Ritmo Tranquilo Material Copias y ‘cheques’

1. Definición

Se trata de calcular los gastos promedios de una familia por mes y comparar esta cantidad con el salario mínimo vigente.

2. Objetivos

Concientización sobre las necesidades concretas de una familia y la brecha entre estas necesidades y el salario mínimo vigente. El ejercicio sirve para entender los problemas de tener que vivir con un salario mínimo, reconocer y medir la presión socioeconómica sobre la vida de una familia e involucrarse emocionalmente.

3. Desarrollo

Primer paso Se trabaja individualmente o en pequeños equipos. Cada participante recibe la hoja “¿Puedes contar con esto?” y puede utilizar materiales de apoyo (calculadora, información sobre precios, ...). Todo el mundo se imagina una familia (¿cuántas personas adultas? ¿cuánt@s niñ@s?) y pone estos números en la hoja. Cada participante trabaja en alguna empresa y recibirá al final del juego su “cheque” con el salario del mes. Mientras, cada participante llena la hoja con los gastos familiares estimados por mes, rubro por rubro (por ejemplo, ¿cuánto gastan 4 personas por mes en calzado?). Son gastos mensuales para toda la familia. Segundo paso Cada participante lee sus datos familiares y su presupuesto por mes (la suma, nada más). No se hacen comentarios todavía. Tercer paso Todo el mundo recibe su cheque con el salario mínimo mensual (por ejemplo, en Querétaro son 1,263.30 pesos al mes en 2004, en el DF son 1,357.20 pesos). Las reacciones normalmente son fuertes: sorpresa, incredulidad, risa, comentarios. El(la) coordinador(a) puede leer, a modo de comentario, una parte del artículo 23 de la Declaración Universal de Derechos Humanos: “toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será complementado, en caso necesario, por otros medios de protección social.”

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4. Evaluación

Reflexión sobre las necesidades concretas de una familia y la brecha entre estas necesidades y el salario mínimo vigente. Analizar los problemas de tener que vivir con un salario mínimo, reconocer y medir la presión socioeconómica sobre la vida de una familia e involucrarse emocionalmente.

7. Fuente

Traducción y adaptación de una idea original en Limpens, Frans, Mensenrechten Nu. Lessenpakket voor leerlingen uit de hoogste jaren van het secundair onderwijs. (¡Derechos Humanos, ya! Paquete didáctico para alumn@s de los últimos grados de la educación secundaria) Leuven, Infodok, 1988, s.p.


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¿Puedes contar con esto?

... adult@s ... niñ@s

VESTIDO

√ ropa √ calzado √ limpieza (detergentes, tintorería)

ALIMENTOS

√ comida √ bebidas

ASEO PERSONAL

√ higiene √ pasta de dientes √ peluquería √ cosméticos

VIVIENDA

√ renta o predial, hipoteca √ luz, teléfono √ agua, gas √ mantenimiento

SALUD

√ médicos √ hospitalización √ farmacia

EDUCACIÓN

√ escuelas √ clases (inglés, guitarra, ...) √ libros y papelería √ computadora, internet

TRANSPORTE

√ coche √ transporte público

RECREACIÓN

√ salidas (cine, teatro, restaurante) √ televisión, DVD, cable √ música √ libros, juguetes √ viajes, vacaciones

GASTO TOTAL

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17.15. La cosecha (simulación)

Edad A partir de 12 años Duración Mínimo 60 minutos Lugar Espacio con mesas Ritmo Tranquilo Material Hojas de trabajo, dado

grande, tarjetas de desastre y de ayuda,…

1. Definición

Una técnica que enseña mucho sobre la situación de pobreza extrema en el campo de muchos países del Tercer Mundo (incluyendo México). Las y los participantes tendrán planear sus cosechas para sobrevivir como comunidad.

2. Objetivos

• participantes tendrán una idea más clara y vivencial de la situación en el campo, • se verán en la necesidad de optimizar la toma de decisiones en grupo, • analizarán la violencia estructural y los conflictos latentes y abiertos que surgen

de una situación de fuerte desigualdad en las oportunidades para (sobre)vivir, • generarán soluciones alternativas (en cooperación o en competencia) para un

conflicto social.

3. Desarrollo

materiales Se trabaja en subgrupos (de preferencia más de 4 y menos de 10) que representan diferentes aldeas (comunidades agrícolas) de un país del tercer mundo. Para cada grupo se necesita: hoja de trabajo (ver anexo), una tabla de productos, una tabla de mala alimentación. Además se preparan las tarjetas de desastre (un juego) y las tarjetas de ayuda (un juego) en dos montones barajados y volteados (con el texto hacía abajo). Un dado (de preferencia grande). En un pizarrón, pintarrón o cartel se apuntan todos los resultados de las diferentes aldeas. consignas Cada aldea (subgrupo) tratará de sobrevivir bien durante los ‘años’ que dure la simulación (mínimo seis), planeando cuidadosamente sus cosechas. Cada aldea tendrá sus tablas de cosecha y de mala alimentación y llenará su hoja de trabajo paso por paso, al ritmo del grupo grande, bajo control de(la) coordinador(a). Cada año las aldeas tienen que decidir qué productos van a sembrar en cada una de las diez parcelas que poseen. Después de apuntar su selección se tirará el dado para todo el grupo y se sabrá si este año el clima es húmedo o seco (hay más posibilidades de sequía): • 1, 2, 3 = año seco, • 4, 5 = año húmedo,

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• 6 tirar de nuevo. Cada año debe haber al menos: tres cultivos diferentes y mínimo dos parcelas de proteínas. Cada aldea tratará de cosechar 450 unidades al año. Es muy importante explicar y vigilar que se trabaja año por año, al mismo ritmo todo el grupo. El primer año durará un poco más, los demás años duran unos 10 minutos. desarrollo Cada aldea analiza bien sus posibilidades y discute qué cultivos poner. Apunta en la columna parcelas de su hoja de trabajo los diferentes cultivos para el primer año (respetando las consignas de arriba). Una vez que terminan todas las aldeas hay que revisar sus apuntes para ver si entendieron bien, después alguien del grupo tira el dado para saber el clima. Según el clima las aldeas calculan y apuntan sus resultados en la columna cosechas (por ejemplo: 3 parcelas de maíz con clima húmedo dan 180 unidades) y se hace la suma en la fila total de posible producción. En el primer año obviamente no se toma en cuenta la pérdida por MALA ALIMENTACION del año anterior. Una persona saca una tarjeta de desastre y la lee en voz alta para todo el grupo. Cada aldea apunta en su hoja de trabajo (en la fila pérdida por DESASTRE) como afecta el ‘desastre’ a su aldea (por ejemplo: menos 40 unidades). En el primer año tampoco se hace caso de la fila añadir sobrante del año anterior porque apenas empezamos. Restando las pérdidas por desastre de la posible producción se obtiene la producción real en cada aldea (se apunta) y se calcula la eventual pérdida por MALA ALIMENTACION para el próximo año (y se apunta). Todas las aldeas comunican sus resultados para una tabla general en el pizarrón, pintarrón o cartel. ¿Qué pasa en casos de mala alimentación? Menos de 450 unidades significa mala alimentación durante un año, debilita a la gente que no puede trabajar igual y se enferma más, por lo que la aldea pierde una parte de su producción en el año que viene (ver tabla de mala producción). En los cálculos del siguiente año se restarán estas pérdidas de la posible producción. Si una aldea cosecha menos de 250 unidades dos años seguidos puede tomar una tarjeta de ayuda, si los otros grupos se lo permiten. Si una aldea produce menos de 200 unidades dos años seguidos esta desaparece. ¿Qué pasa en casos de buena cosecha? Si una aldea cosecha más de 500 unidades puede almacenar hasta 50 unidades para el año siguiente. Pueden ofrecer apoyos a otras comunidades al terminar el año. El grupo total decidirá a qué aldea se le concede y si es como regalo o préstamo.

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conclusiones La simulación no es tan difícil como parece, porque las aldeas tienen toda la información necesaria en sus hojas y tablas y se puede trabajar paso a paso, dejando todo el tiempo necesario para dudas y preguntas en la primera vuelta. El juego se vuelve interesante cuando las aldeas empiezan a negociar y cooperar entre ellas.

4. Evaluación

Se analizarán los aspectos del subdesarrollo en el mundo real y el propio trabajo del grupo (negociación, cooperación, generación de soluciones creativas y solidarias, etc.)

6. Comentarios

Conviene ser bastante flexible con el manejo del grupo grande (por ejemplo pueden romper el aislamiento de las aldeas, pueden visitar otras aldeas, pueden hacer todo tipo de acuerdos) sin dar demasiado pistas.

7. Fuente

Basada en una idea original de Jim Dunlop, del Jordanhill Project in International Understanding, Glasgow, Escocia, reproducida en Limpens, Frans, Reglitas 8. Desarrollo Sostenible. Más de 100 acciones para cuidar nuestro planeta. Material de apoyo para la educación en derechos humanos. Querétaro, Acción pro Educación en Derechos Humanos, 2000, 49 pp.


Tarjetas de Desastre

• Quitar 60 unidades a quienes hayan cultivado 4 parcelas de yuca en los últimos dos años.

• Quitar 40 unidades por problemas de almacenamiento. • Buen abonado. Añadir 30 unidades. • El maíz sólo produce la mitad. • Sequía. Quitar 80 unidades. • Sequía. Quitar 40 unidades. • La yuca produce sólo la mitad. • Una plaga come la mitad del maíz, trigo y frijol. • La guerra civil destruye 200 unidades. • La Cruz Roja ofrece un pozo a una comunidad que tendrá año húmedo

cuatro veces seguidas ¿Qué comunidad será? • Los betabeles producen la mitad. • La FAO ofrece un nuevo maíz que produce 120 unidades en año húmedo y

10 en año seco. ¿Quién lo quiere experimentar? • Los cerdos salvajes comen 10 unidades de maíz.

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Tarjetas de Ayuda

• La Cruz Roja te da 150 unidades. • Parece que nadie te ofrece ayuda. • Buena ayuda, 300 unidades. • Demasiados problemas. Lo siento. • Hacemos lo que podemos. Van 50 unidades.

Tabla de mala alimentación Si la PRODUCCIÓN este año

es de El próximo año perderás

debido a la MALA ALIMENTACIÓN

401-499 25 unidades 351-400 40 unidades 301-350 55 unidades 251-300 65 unidades 000-250 70 unidades

Tabla de productos Húmedo Seco

Raíz

Betabel Yuca

70 40

20 60

Cereal

Maíz Trigo

60 50

30 30

Proteínas

Papas Frijoles

50 40

30 40


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Hoja de trabajo

1er año Parcelas Cosecha 2º año 3er año 4º año 5º año 6º año Betabel Yuca Maíz Trigo Papas Frijoles Total de posible producción

Pérdida por MALA ALIMENTACIÓN del año anterior

Pérdida por DESASTRE

Añadir sobrante del Año anterior

PRODUCCIÓN REAL

Pérdida por MALA ALIMENTACIÓN para el próximo año (si hay)


17.16. El comercio mundial (simulación)

Edad A partir de 12 años Duración 60 minutos Lugar Espacio con mesas Ritmo Tranquilo Material cartulinas, reglas, lápices,

cinta adhesiva, pizarrón

1. Definición

Es una simulación compleja sobre los mecanismos internacionales de ‘libre comercio’ entre países industrializados y países del tercer mundo.

2. Objetivos

L@s participantes conocerán y analizarán algunas expresiones de la violencia estructural (desigualdad de oportunidades, exclusión, explotación) que rige las relaciones comerciales entre el primer mundo y los países subdesarrollados.

3. Desarrollo

Consignas No se dice realmente de que trata la simulación para no ofrecer demasiadas pistas de solución y se invita a todo el grupo a participar con muchas ganas para enriquecer las conclusiones. Después se divide al grupo en varios equipos con igual número de personas. En el ejemplo adelante trabajamos con 4 equipos, se puede trabajar con más equipos siempre y cuando se respete la idea básica de la división de materiales. Los equipos representan a varios países aunque no se les diga. Habrá vari@s observadora/es quienes no podrán intervenir de ninguna manera en el proceso. La tarea general para todos los equipos es fabricar cubos de cartulina de 8 cms de lado, con todas sus aristas bien pegadas con cinta adhesiva. No se aceptan cubos de otros tamaños, mal pegados o mal hechos de cualquier otra manera. Cada equipo recibirá diferentes materiales (ver ejemplo abajo) y podrá negociar con los demás equipos, pero sólo a través de sus embajadora/es fij@s, quienes se tienen que reunir en un lugar apartado de las mesas de trabajo. Ningún equipo puede utilizar en la dinámica otro material (tijeras, reglas, ...) que las cosas repartidas al inicio por el/la coordinador(a). Materiales por equipo Se entrega a cada equipo una parte de los materiales, como en este ejemplo:

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material equipo 1 equipo 2 equipo 3 equipo 4 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- materias primas 2 1 7 8 (cartulinas) conocimientos 3 3 - - (reglas y lápices) tecnología 1 3 - - (tijeras) mano de obra cualificada mucho mucho poco poco (cinta adhesiva) Se da la señal para empezar, anunciando que hay un tiempo de 25 a 35 minutos. El/la coordinador(a) irá recibiendo los cubos y los aceptará o rechazará según cómo estén hechos. Se anotarán los cubos que va entregando cada equipo en el pizarrón, pintaron o papelógrafo. Una vez acabado el tiempo, se pasa a la evaluación.

4. Evaluación

Es importante que l@s participantes describen como se sintieron durante la dinámica y que analizan su éxito o fracaso. También l@s observadora/es darán a conocer sus apuntes de las discusiones y actividades en los diferentes subgrupos. Al final se comparará el juego con la realidad mundial y se pide a los grupos que tratan de descifrar el significado de los diferentes materiales.

7. Fuente

No conocemos la fuente original de este juego muy conocido desde los años setenta.

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p. 2 p. 4 p. 5 p. 8 p. 11 p. 13 17.7. Maratón de la ... 2008/Sector Productivo/Octubre...Como no hay manera de ... 17.4 Romper el circulo del empobrecimiento ... Se trata de romper

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