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ELLTIMOAODEMONSEORROMEROLeerelpasodeDiosenlosacontecimientosdelospueblos
CVXGalilea(Madrid,Espaa),Otoode2010
[email protected]://www.panyrosas.es/
TodamujerembarazadaesAdviento,esanunciodeunavidaquellega.
(Mons.Romero,23dediciembrede1979)
1. INTRODUCCINProponemosmeditarsobrelavidaypalabrasdeMonseorscar
Romero (19171980) a travs de textos de lashomilas que pronunci en
su ltimo ao de vida,
hastaquefueasesinado.NacidoenCiudadBarrios(ElSalvador).Fueprogresivamentecomprometindoseenladefensadelos
Derechos Humanos. Su predicacin, que l mismorepetapor la
radiodiocesana,denunciaba las
injusticias,lasviolenciasdeultraderechayultraizquierda,yproponaunaliberacinintegraldesdeCristoyhaciaCristo.Frutodeunaconspiracindeempresarios,polticosymilitares,fueasesinado
a los 62 aos en San Salvador, por
unfrancotiradorqueledisparalcoraznmomentosantesdela Consagracin. En
2005, el postulador de la causa de
canonizacin de Monseor Romero dijo que Romero era un hombre de
la Iglesia,
delEvangelioydelospobres.Vamosameditarpersonalygrupalmentealaluzdesuspalabrasygestos.
2.
ORACINDEENTRADADenuncia,Profeta1Denuncia,profeta,Alosgobernantesqueenvezdeatraeralasovejasaunsoloredil,Expulsan,reprimen,ahuyentan,nolascuidan.Denunciatambin,Profeta,eldesamor,elespanto.Unrebaoasustado,Unpueblobajoelterror,Unpuebloamedrentado.LohevividoayerallporlospueblitosdeChalatenango.Qumiedosesienteenlasgentes!1OracincompuestacontextosdelltimoaodevidadeMonseorRomero.
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Cmohayhombresquenolleganasuscasas,Tienenqueestarenlasmontaas!Lasovejasquesepierden:
Nolespareceoraquelecodelosdesaparecidos?LaIglesiaquierereivindicarladignidadDelhombre,aunqueseaelmspobrecitoYaunqueseauntorturado,Unprisionero,unmatadoSontantoslosquehanmuertoas,QuesehacedifcilHastamencionarsusnombres.HambredejusticiaelhallazgodetrescadveresJuntoalasplayasdelmar,Yentrelostres,unamujerdecapitadaCmonovaaserhambredejusticiaTambindenuestropueblo:sushijosexilados?Todosellosdenuncianladanzamacabradevenganza,DeviolenciainstitucionalizadaUnsistemacomoaqueldiosMoloc,
Insaciableencobrarsevctimas,Yasealosqueestncontral,Yaseatambinlosquelesirven.Aspagaeldiablo.ElSeornoslanzaaunmundoDondeparecenloshombreslobosyfierasTodasesasmanoscriminales,Todasesasfuerzasterriblesdelodioydelsilencio,Delocultamientoydelmal.Quinesson?Lavozdelasangreeslamselocuentedelaspalabras,Esasangreclamadesdelaprofundidad.ElimperiodelamuertesepaseasobrelatierraLamuerteviolentayacasisehizoairequerespiramosLoscementeriosllenndosecadavezmsdemuerte,Peroenmediodetodoestemarconegro:Laluzdelpoderquedalavida:Jesucristo.
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3. MATERIASPRIMAS
a. Unarealidadsangrantereflejadaenlashomilas
La Iglesiaquiere reivindicar
ladignidaddelhombre,aunqueseaelmspobrecitoyaunqueseauntorturado...unprisionero,unmatado...(Mons.Romero,6deagostode1979)
Qu triste leer que en El Salvador, las dos primeras causas de
muerte de los
salvadoreosson:laprimeraesladiarreaylasegundaeselasesinatoDespusdelasealdeladesnutricin,ladiarrea,estlasealdelcrimen,elasesinato.Sonlasdosepidemiasqueestnmatandoanuestropueblo.(Mons.Romero,9deseptiembrede1979)
Por lo menos 24 personas fueron
asesinadas esta semana por motivos
polticos.Siguenmatandomaestros.Continanapareciendocadveresno
identificadosendistintaspartesdelpas.Sontantoslosquehanmuertoas,queyasehace
difcil hasta mencionar sus nombres o lavertientepolticaa
laquepertenecen.Perotodosdenuncian una danza macabra de venganza,
deuna violencia institucionalizada Podemos decirque nuestro sistema
es como aquel dios Moloc,insaciable en cobrarse vctimas, ya sea los
queestncontral,ya sea tambin losque le sirven.Aspaga eldiablo.
(Mons.Romero,1de juliode1979)
Estamisadehoyquiere
serungestodesolidaridadconlahermanadicesisdeSanVicente
queestdelutoporqueayerporlamaanaleasesinaronasupadreAlirioNapolenMacas,prrocodeSanEstebanCatarina.Sededicabacomobuensacerdotealimpiarel
altar y la Iglesia; y se diocuentaqueyaestabanlosquelo
ibanamartirizarfrentea laIglesia. Y el pueblo denunciaque el padre
seal: Sonjudiciales,cuidado!.Yalpocomomento disparaban lasarmas
dentro del templo,fingiendo una visita ntima al, y cay acribillado
entre lasacrista yelaltar.
Suqueridamam,conlaangustiadeestasituacin, corri y dice quetodava lo
vio abrir los ojos. De su nariz salan dos chorros de sangre, y
muri...(Mons.Romero,5deagostode1979)
Esfiguradehambreloquedescribelasituacindenuestropas...Hambredejusticia,
como deca Cristo: los que tienen hambre y sed de justicia. Cmo
no va a ser
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hambre de justicia el hallazgo de tres cadveres all en el Cantn
El Sunzal, de LaLibertad, juntoa lasplayasdelmar?Yentre
lostres,unamujerdecapitada?Cmonovaaserhambredejusticiaelconstatarenelmesdejulio38capturados,veintiochotodavacontinansinsabersenadadeellos:tresasesinadosyslocuatro
liberados?Hambre tambindenuestropueblo:sushijosexilados.
(Mons.Romero,5deagostode1979)
b. Hombresypueblosdispersados,desplazados,exiliados
El profeta Jeremas se est dirigiendo, en la primera lectura de
hoy, a los
gobernantes,alosreyesdeJud.AlpobreprofetaJeremasquizselprofetadealmamsdelicada,alprofetaquepor
temperamentonoquera conflictos, lo
llamDiosparaserunprofetaconflictivo
Sihacemosunasntesisdelascalamidadesdeunpueblomalgobernadoencontramosenlaprofecadehoyladispersin.
o Laautoridadquedebedeseruna
fuerzamoralparaunir,porsuserroresseconvierte en fuerza de
dispersin, rebao sin pastor. La expulsin:
tambincondenaJeremasesepecado.
o Losgobernantesqueenvezdeatraera lasovejasaun solo
redil,expulsan,reprimen,ahuyentan,no
lascuidan.Denunciatambinelprofeta:elamor,el
espanto.o Un rebao asustado,
unpueblobajo el terror,unpuebloamedrentado. Lohe vivido
ayerallpor los pueblitos de Chalatenango.Qumiedo se sienteen
lasgentes!Cmohayhombresqueno llegan asus casas, tienen que estar en
lasmontaas, verdaderamente ovejasdispersas,temerosas!
o Por ltimo dice elprofeta, las ovejas que se pierden.No
lespareceoraquelecode losdesaparecidos?
o Las ovejas quedeban ser cuidadas en el redil concario de
pastor, son perseguidas,sondesaparecidas,sonmarginadas.
(Mons.Romero,22dejuliode1979)
Dioscuidaasupueblo,diceenlaprimeralecturatambinyestonosllenademuchoconsuelo:Yomismo
reunirel restodemisovejasde todos lospasesadonde lasexpuls y las
volver a traer a susdehesasparaque crezcan y semultipliquen.
Lespondr pastores que las pastoreen, ya no temern ni se espantarn y
ninguna seperder. Esto es hermoso! No todo est perdido, vendrn das
mejores(Mons.Romero,22dejuliode1979)
PueblodeDios!,todosustedesquetienenlabondaddereflexinconmigo,elSeor
nos est lanzando un reto tremendo nos lanza a un mundo donde
parecen loshombres lobos y fieras. Y sa es nuestra misin: ir a
convertir en hijos de Dios,
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incorporados aCristo, todas esasmanos criminales, todas esas
fuerzas
terriblesdelodioydelsilencio,delocultamientoydelmal.Quinesson?(Mons.Romero,15dejuliode1979)
El pecadoestructural instalado,enquistado en nuestrasociedad, ya
casi nos hahecho insensibles.(Mons.Romero, 21 de juniode1979)
Hay momentos enque la tempestad de lahistoria se agiganta y
creaconfusin, angustia,desaliento, pesimismo Hayviolencia, hay
desorden yhayviciotambin.
o Y hay lahonradezdelosquesecreenbuenos porque no
hacenningnmal,olvidndosequeser bueno no es algonegativo sino hacer
todo elbienquesepuedehacer.
o Enfin,hayennuestros ambientes unambiente de tempestad,
deconfusin. Se oye a veces:Yanohay salvacin!
Estoesuncallejnsinsalida!
o Hermanos,ante este pesimismo y desorientacin, gracias a Dios
que los cristianoscontamos con una voz que ha estado resonando
durante todo el mes deagosto: ste es mi Hijo el amado, escuchadle!
l tiene palabras de
vidaeterna,nosdiceelevangeliodehoy.Esunavozdecalmaydeluz.
o
Escomocuandounosabequemsalldelasnubesdeltemporalhayuncieloclarodondeelsolbrillayquehadepasareltemporal.Y
lasnubespasarnybrillar ese cielo y ese sol. Tengamos fe!
(Mons.Romero,26de agostode1979)
c. Absolutizaciones Cuando Cristo deja de ser el absoluto, se
absolutizan otros valores.
(Mons.Romero,12deagostode1979)
Yodenuncio, sobre todo, la absolutizacinde la riqueza. ste esel
granmaldeElSalvador: la riqueza, lapropiedadprivada comounabsoluto
intocabley aydelquetoque ese alambre de alta tensin, se quema...!
(Mons.Romero, 12 de agosto de1979)
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o
Sitquieressalvartusojos,tusmanos,tusbienesynoquierescompartirlosnisometerlosaunajusticiasegnelpensamientodeDios,loperderstodo.(Mons.Romero,30deseptiembrede1979)
OtraabsolutizacindeloshombresquehanperdidolafeenCristo:laabsolutizacin
delpoder.Sellegahastalafilosofadelaseguridadnacional,endondetodosepermiteporeldiospoder.Yresultaridculodigoenmicartapastoralqueennombrede
laseguridad nacional, se ha instalado una gran inseguridad en el
pueblo.(Mons.Romero,12deagostode1979)
Es peligroso
politizar la vida hasta elpuntode creerque todoespoltica. La
poltica es unadimensin de la vida perono es toda la
vida.(Mons.Romero, 4 denoviembrede1979)
Hay otra terceraabsolutizacin que est enesta
lneadelevangelioqueestamos meditando. Es laabsolutizacinde
lapoltica.Cuando mi opcin poltica,
loqueyopiensoqueeslasolucinpoltica,mipartido,miorganizacin,lacreocomoloabsoluto;yyonodebodedialogarconnadieporqueyotengolallavedelasolucin,que
vengan am, yo no voy a nadie. Entonces tenemos tambin un fanatismo,
unsectarismoque es ridculo; yque en estahora enque elpas sufre, es
tambinuncrimenlaabsolutizacindelasorganizacionespolticas.(Mons.Romero,12deagostode1979)
d. Corazoneslimpiosycorazonespodridos
Cuando Cristo
habladetodosestosvacos, nos sealatodava una
cosamshorrorosa;eselcoraznpodrido.Noes lo que entra deafuera lo
quemancha al hombre,sino lo que sale delcorazn
delhombre.(Mons.Romero,2deseptiembrede1979)
Ningn hombre se
conocemientrasnosehayaencontradoconDios.Poresotenemostantoseglatras,
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tantos orgullosos, tantos hombres pegados de s mismos,
adoradores de los
falsosdioses,nosehanencontradoconelverdaderoDiosyporesonohanencontradosuverdaderagrandeza...(Mons.Romero,10defebrerode1980)
Qu fcil es denunciar la injusticia estructural, la violencia
institucionalizada, el
pecado social! Y es cierto todo eso, pero dnde estn las fuentes
de ese pecadosocial?: En el coraznde cadahombre. La sociedad actual
es comouna especiedesociedad annima enquenadie sequiere echar la
culpa y todos son
responsables.Todossonresponsablesdelnegocioperoesannimo.Todossomospecadoresytodoshemospuestonuestro
granode arena en estamolede crmenes yde violencia
ennuestraPatria.(Mons.Romero,23demarzode1980)
No tengamos el corazn vacode interioridad,que loprincipal en la
religin es lo
interior,ahdondeDiosmira.(Mons.Romero,2deseptiembrede1979)
Gracias a Dios, en El Salvador hay hombres buenos que tienen el
corazn comofuentesdeaguapurapara lavar tantamanchade
lapatria.Aestoestoy llamando.(Mons.Romero,2deseptiembrede1979)
De mi parte, queridos hermanos, no quisiera tener vida como la
tienen muchos
poderosos de hoy cuando no viven de verdad; viven custodiados,
viven con laconciencia
intranquila,vivenenzozobra.Estonoesvida!Sicumpls la
leydeDios,viviris. Aunque me maten, no tengo necesidad... Si
morimos con la concienciatranquila,conelcorazn
limpiodehaberproducido
sloobrasdebondadqumepuedehacerlamuerte?(Mons.Romero,2deseptiembrede1979)
e. Dios,SeordelaHistoria
Dioshaquerido tejer lahistoriade la salvacinde
loshombresennuestrapropia
historia humana. De modo que nuestra historia humana ser
salvacin para
loshombressireflejalosproyectosdelahistoriadelasalvacindeDios,yloshombresenlahistoriadelpueblotienenquesaberque
lahistorianoterminaconeltiempo,sinoqueestyaincrustadaenlaeternidaddeDiosyqueDioses,portanto,eldueodelahistoria.(Mons.Romero,9dediciembrede1979)
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EltremendopapeldelaIglesiaesmantenerenlahistoriadeloshombres,elproyecto
delahistoriadeDios.(Mons.Romero,9dediciembrede1979)
El reto est aqu: solamente unidos conDios, en Jesucristo,
podemos ser artficesverdaderosdenuestrahistoria.Dioseselmaestrode
lahistoria,Cristoes lapiedraangular de toda civilizacin: slo en l
hay consistencia. (Mons.Romero, 9 deseptiembrede1979)
LapalabradeDiosestsiendoretadaporlahistoria;asessiempreysinosotroslos
cristianoslogramosencarnarlayhacerlanuestravida,eseretodelahistoriatendrlarespuestadelapalabradeDiosennuestrapropiavida.EnPuebla,sedijoestahermosadefinicin
de Iglesia: La Iglesia, escuela de forjadores de historia. Qu
hermosofuera que todos nosotros furamos forjadores de nuestra
propia historia!(Mons.Romero,11denoviembrede1979)
f. CruzyRazdelaliberacin
Elimperiodelamuertesepaseasobrelatierray,sobretodo,ennuestropasdonde
lamuerte violenta ya casi sehizo aireque respiramos;
loshospitales conheridos aconsecuenciade
lasviolenciasoenfermedadesnaturales, loscementerios
llenndosecadavezmsdemuerte,peroenmediode todoestemarconegro: la
luzdelpoderque da la vida:
Jesucristo.(Mons.Romero,1dejuliode1979)
Meparecequeenel sealamientode
esa violencia que venga de dondeviniere, hay que sealar lo
msprofundo.(Mons.Romero,8dejuliode1979)
Las liberacionesde latierratienenuna
raz que slo la fe descubre. Y
tienenunametaqueslolaesperanzatambindescubre.Larazeselpecadoy
lametaeselReinodeDios.Larazeselpecado,porque del pecado arranca,
losegosmos, las injusticias sociales, lasviolencias. Todo eso es
fruto delpecado. (Mons.Romero, 18 denoviembrede1979)
NoolvidenquetodalafuerzaliberadoradelmundovienedeCristo.(Mons.Romero,
24dejuniode1979)
SiunaliberacinnollevaaCristoensusentraas,nopuedesercompletanieficaz.(Mons.Romero,23dediciembrede1979)
Sloelhombrequellevaensucoraznlafe,laesperanzaenlamuertedeCristoque
salv almundo porque pag todos los pecados de los hombres y
resucit para nomorirms,paraofrecer laverdadera libertad,
ladignidadde loshijosdeDios, laque
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harenunciadoalpecado,laqueprofesalaverdaderadignidadhumana,stossernlosnicosyverdaderosliberadores.(Mons.Romero,11denoviembrede1979)
Lavozde lasangrees lamselocuentede
laspalabras...Esasangreclamadesde la
profundidadDesdeestaCatedralhemostratadode interpretarel
lenguajedetantasangrederramadapornuestropasenlasmontaas,enlascallesdenuestrasciudadesydenuestras
carreteras,en lasplayas. Dndeno seha regado la
sangrequeestaCatedral, intrprete de ese lenguaje de dolor y de
angustia, trata de hacerla
unmensajedeconsueloydeesperanza?(Mons.Romero,21dejuniode1979)
Nohayfidelidadsinsangre.ElmismoDiosfirmconsangreelpactodefidelidadcon
los hombres el domingo pasado nos lo recordaba la primera
lectura: la
sangrederramadasobreelaltarysobreelpueblo;lamanifestacindeunacomuninvitalnosepuedeexpresarsinsangre.(Mons.Romero,21dejuniode1979)
EselproyectodeDiosreconciliara loshombresenCristo.Es
lapiedraangularde la
cualderivalafuerzaparatodoeledificio.(Mons.Romero,16demarzode1980)
g. HambreyPandevida
ElhambreescomolasntesisyporesoelSeorla escogi en
[laMultiplicacindelosPanesylos Peces], para saciarlacomo signo de
algo msgrande,porqueelpaneselsigno de la liberacin Elpan que llena
el estmagonoes lasolucin.Elhambrees signode
opresionesmsprofundas.
o Recordemosal mismo Cristo en eldesierto. Valindose de
suhambre, el tentador lepropone tres pecados parasalir del hambre:
tentar aDios, convirtiendo laspiedras en panes; lavanidad, tirndose
delpinculodeltemploparaser
recibido por los ngeles; y, peor todava, la idolatra del poder,
haciendodesfilar las grandezas delmundo: Todo eso te lo dar si te
postras ymeadoras.
o Qu terribleeselhambre!Seprestaa las tentaciones
loquediceMedelln:las tentaciones de la desesperacin. No explican
as, acaso,
queridoshermanos,tantasmanifestacionesdeviolencia?...
o
Notrabajensloporreivindicacionesquehoysonyquemaanaslopuedendarvuelta;y
lasqueahorasufren larepresin, lapersecucin,maana,sino
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cambian sus corazones y sus mentes, pueden ser los opresores y
losrepresoresdeotrostiempos.
o Es necesario, entonces, encontrar el verdadero sentido que
Cristo le da alsmbolodelpan.(Mons.Romero,5deagostode1979)
No faltar panmientras haya un Cristo y una Iglesia que sepan
encarnarse en los
hombres de los tiempos an
mscrticos.(Mons.Romero,29dejuliode1979)
h. SerPobres
Laverdaderapobrezaespreocuparse
preferencialmenteporlospobrescomosi fuera nuestra propia causa.
Y
poreso,tambin,sentirqueunoespobreyquenecesitadeDioslafuerzaentodaslas
situaciones. (Mons.Romero,16dediciembrede1979)
UnaIglesiaquenoseunealospobres
para denunciar desde los pobres lasinjusticias que con ellos se
comenten, no es verdadera Iglesia de
Jesucristo...(Mons.Romero,17defebrerode1980)
Lospobresson losquenosdicenqueselmundoyculeselservicioque
laIglesia
debeprestaralmundo... Lospobres son losquenosdicenques
lapoltica.En suorigenpolticaes
lapolis,quequieredecir:Ciudad.Lospobresnosdicenques
lapolis,queslaciudad,yqusignificaparalaIglesiavivirrealmenteenelmundo,enlapolis,enlaciudad.(Mons.Romero,17defebrerode1980)
Dichosoelpobre,elqueconfaenelSeoryponeenelSeorsuconfianza!Serun
rbolplantado juntoalaguaque juntoa lascorrientesecharaces.Cuando
llegueelesto,nolosentir,suhojaestarverde.Yenaodesequanoseinquieta,nodejadedarfrutos.(Mons.Romero,17defebrerode1980)
i. Oracin
Laoracines larespiracinde
laIglesia,essugrannecesidad.Ycuandoseorganiza
una jornadadeoracinnoestamoshaciendootracosaquemanifestando
lasaluddeesa
Iglesiaquepuederespirar;querespira,queora,quesabequenoesen la
tierradondeestsufuerza,sinoquetrasciendeaeseDios.Peroesunaoracinquenodebedeseropio,unaoracinquenoadormezca;unaoracinquenoseaconformistaeslaoracinqueseuneaDios.(Mons.Romero,20dejuliode1979)
Cuandoelhombrepuedeponerdesupartealgopormejorar
lascircunstanciasy le
pideaDioselvalorpararealizarlo,entonceshayoracin.CuandoelhombreponedestodoloquetieneyesperadeDiostodolodems,cuandosabeconjugarsucapacidaddeaccin,depensamiento,deorganizacinconlaesperadelodivino,deDios,esaeslaoracinqueestamostratandodepromoverennuestraIglesiaydelacualessmboloesta
larga
jornadadeoracin.Unaoracinqueexisteenelcorazndelcristiano,sus
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capacidades para ser l en la vida, gloria deDios. El hombre es
la gloria deDios.(Mons.Romero,20dejuliode1979)
j. Alegra
Lagranausentedenuestrotiempo:laalegra?Porquenohayfe,porquenohemos
conocido aDiosque es fuentede alegra. staes una de
lassealesdeestarconDiosaunenmedio de lasdificultades dela
historia:estad alegresporqueelSeorest cerca.(Mons.Romero,6 de enero
de1980)
Cualquieradiraqueesun sarcasmocuando en El
Salvadorhaytantaafliccin,tantotemor,tantapsicosis,quesenosinvitealaalegray,sinembargo,creoqueningnllamamientoestanoportunoparanuestrapatriayparalos
salvadoreos, que el llamamiento litrgico de esta maana: de
alegra.(Mons.Romero,6deenerode1980)
Queridoscristianos,nuestraactitudcristianafrentealassituacionesycoyunturasde
lospueblosno tienequeconfundirseconactitudes
revolucionariasquenocreenenDios.Tienequeserlaalegradelaesperanzaquetrabajaaununidaaaquellosquenotienenfeniesperanza,peroponindoleunelementonuevo:Nodejndosesubordinar,sino
impulsando con nuevasmotivaciones la lucha de la tierra; que no ser
eficazmientrasnocuenteconestatrascendenciadelquedaoptimismoyalegra,ylespuedecomunicar
fermento y fuerza a todas las luchasde la tierra.
(Mons.Romero,16dediciembrede1979)
Es triste que los cristianos, en vez de ser fermento de las
organizaciones polticas
populares, fermentosdecristianismo, impulsosdealegrayde
losobrenatural,seantancobardesquesedejenmanipularypierdansufe,cuandoellosdebandedarfealasfuerzasliberadorasdelmundo.(Mons.Romero,16dediciembrede1979)
Yo creoquenuestropuebloque sabe sonrer,que sabe ser feliz,queno
tienepor
naturaleza inclinaciones a resentimientos y odios, sino cuando
los envenenan. Estepueblo aprender a sonrer, ser verdaderamente
alegre cuando se realice unaverdadera transformacin, que como dice
San Pablo: Saque de la esclavitud
delpecadounanaturalezaqueDioslahizoparacompartircontodossushijos.Assea...(Mons.Romero,16dediciembrede1979)
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k. Audacia,grandeza,santidad
Porque la revolucinde la Iglesiaes lamismadeCristo,mi
tercerpensamientoha
sidoste:noquieredeshacer,noquieredestruir,sinorehacer,ydelapropiadebilidadymiseriahumana,poreso
llamaaconversin. (Mons.Romero,9de septiembrede1979)
Seamoscristianosactuales,nonosasustemosdelasaudaciasdelaIglesiaactual.Con
laluzdeCristoiluminemosalhombrehastaensusantrosmshorrorosos:latortura,laprisin,eldespojo,
lamarginacin, laenfermedadcrnica.
(Mons.Romero,23deseptiembrede1979)
Yo creo,
hermanos, que lossantos han sido loshombres
msambiciosos.Losquehanquerido ser grandes deverdad.Yson
losnicos
verdaderamentegrandes. Ni losherosmos de la tierrapueden llegar
a lasalturasdeunsanto.Esoes lo que yo ambicionopara todos ustedes
ypara m: que seamos
grandes,ambiciosamente
grandes! Porque somosimgenes de Dios y no
nos podemos contentar con grandezas mediocres. Quiero para todos
la
envidiableaspiracindelagrandeza,perosegnestasdimensionesqueCristonosofrecehoy;sino,nohayverdaderagrandeza.(Mons.Romero,23deseptiembrede1979)
Ojal,todoslosquetrabajanhoyporlaliberacindelpueblosupieranquesinDiosno
sepuedehacernadayqueconDios,hastaelmsintil,esuntrabajocuandosehaceconbuenavoluntad...(Mons.Romero,23demarzode1980)
Hermanos,yoaqucomolesdeca,hagounllamamientoatodosustedesartficesde
tantas familias, constructorasde tantoshogares,que cada
familiaenElSalvadornoseaunarmoraalosurgentescambiosquenecesitalasociedad.
o Que ninguna familia por estar bien ella sola se asle del
conjunto de lasociedad.Nadiesecasasloparaserfelices
losdos;elmatrimoniotieneunagranfuncinsocial,tienequeserantorchaqueiluminaasualrededoraotrosmatrimonioscaminosdeotrasliberaciones
o Noesotra cosa la
familiaqueamaryamaresdarse,amaresentregarsealbienestardetodos,estrabajarporlafelicidadcomn...(Mons.Romero,7deoctubrede1979)
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l. AsesinatodeMonseorRomeroenmediodesuhomilaSucedi en San
Salvador, 24 de marzo de1980, a las 17:00 horas en la Capilla
delHospital de La Divina Providencia, dondeMonseor Romero oficiaba
la misa enmemoria de D Sara de Pinto.
DecaMonseorRomeroenlahomila:Acaban de escuchar en el evangelio
deCristoqueesnecesarionoamarsetantoasmismo, que se cuide uno para
nometerseen los riesgosde lavidaque lahistorianosexige, y,que
elquequiera apartarde s elpeligro,perder su vida.En cambio, alquese
entregapor amor aCristo al serviciodelos dems, ste vivir como el
granito detrigo que muere, pero
aparentementemuere.Sinomurierasequedarasolo.Si
lacosechaes,porquemuere, sedeja
inmolaresatierra,deshacerseyslodeshacindose,producelacosecha.(.)Esta
Santa Misa, pues, esta Eucarista, es
precisamenteunactodefe:confecristianaparecequeenestemomentolavozdediatribaseconvierteenelcuerpodelSeorqueseofreciporlaredencindelmundo,yqueeneseclizelvinosetransformaenlasangrequefuepreciodelasalvacin.QueestecuerpoinmoladoyestaSangreSacrificadaporloshombresnosalimente
tambinparadarnuestrocuerpoynuestra sangreal sufrimiento
yaldolor,como Cristo, no para s, sino para darconceptos de justicia
y de paz a nuestropueblo. Unmonos pues, ntimamente
enfeyesperanzaaestemomentodeoracinporDoa Sarita y por nosotros (En
estemomento son el disparo...).(Mons.Romero,23demarzode1980)
Que todos, al igual que Mara,como ella, sepamos enjugarlgrimas y
consolar tristezas pero,como ella tambin, valiente en suprofesin
proftica, sepamosdesenmascarar el mal y reclamarcontra las
injusticias, porque laredencinde loshombressegnelcntico mismo de la
Virgen, estligadoalajusticiaqueloshombreshagamos en la tierra y al
respetoque aqu tributemos a la verdad deDios.As sea...
(Mons.Romero, 15 de julio de1979)
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4. ORACINFINAL
DichosoelpobredelSeor2NingnhombreseconocemientrasnosehayaencontradoconDios.PoresotenemostantosquenohanencontradosuverdaderagrandezaPerohayhombresbuenosquetienenelcorazncomofuentesdeaguapuraparalavartantamancha.Aestoestoyllamando.Dichosoelpobre,elqueconfaenelSeoryponeenelSeorsuconfianza!Serunrbolplantadojuntoalaguaquejuntoalascorrientesecharaces.Cuandollegueelesto,nolosentir,suhojaestarverde.Yenaodesequanoseinquieta,nodejadedarfrutos.Lahistorianoterminaconeltiempo,sinoqueestyaincrustadaenlaeternidaddeDiosDioseseldueodelahistoria,DioseselmaestrodelahistoriayelhombreeslagloriadeDios.
2OracincompuestacontextosdelltimoaodevidadeMonseorRomero.
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Fuentes:
OscarRomero,21dejuniode1979:HomilaenelfuneraldelpadreRafaelPalacios.Obrascompletas,volumenVII.
MonseorscarRomero,24de juniode1979:
JuanBautista,paradigmadelhombrecomprometidoconelReinode
Dios.Obrascompletas,volumenVII.
MonseorscarRomero,1dejuliode1979:Cristo,vidayriquezadelhombre.Obrascompletas,volumenVII.
MonseorscarRomero,8de juliode1979:Elprofeta,presenciadeDiosen
lasociedad.Obrascompletas,volumen
VII.
MonseorscarRomero,15dejuliode1979:Cristonoshaconfiadounamisinproftica.Obrascompletas,volumen
VII. MonseorscarRomero,20de juliode1979:Homilade
lamisadetreintadasenhonordelpadreRafaelPalacios.
Obrascompletas,volumenVII. MonseorscarRomero,22de juliode1979:
Cristo, verdadero reypastorde todos lospueblos.Obras completas,
volumenVII. Monseor scar Romero, 29 de julio de 1979: El
Divino
Salvador, solucin de todos nuestros problemas.
Obrascompletas,volumenVII.
MonseorscarRomero,5de agostode1979: ElDivinoSalvador, pan que
baja del cielo y da la vida al mundo.Obrascompletas,volumenVII.
MonseorscarRomero,6deagostode1979:Misindela Iglesiaenmediode la
crisisdelpas.Obras completas,volumenVII.
MonseorscarRomero,12deagostode1979:ElDivinoSalvador,carnepara
lavidadelmundo.Obrascompletas,volumenVII.
MonseorscarRomero,19deagostode1979:ElDivinoSalvador
personalmente presente en nuestra
eucarista.Obrascompletas,volumenVII.
MonseorscarRomero,26deagostode1979:ElDivinoSalvador delMundo,
tiene palabra de vida eterna.Obrascompletas,volumenVII.
MonseorscarRomero,2deseptiembrede1979:Jess,maestro de la
verdadera religin. Obras completas,volumenVII.
MonseorscarRomero,9de septiembrede1979: Slode Cristo puede
venirnos la verdadera independencia.Obrascompletas,volumenVII.
Monseorscar Romero, 23 de septiembre de 1979: EnCristo se
revelan las tres dimensiones de los
verdaderosgrandes.Obrascompletas,volumenVII.
MonseorscarRomero,30de septiembrede1979: LoqueDiosda,espara
todos loshombres.Obras completas,volumenVII.
MonseorscarRomero,7deoctubrede1979:Lafamilia,fuentedepazparalasociedad.Obrascompletas,volumenVII.
MonseorscarRomero,4denoviembrede1979:En la Iglesiaseprolonga la
liberacinsacerdotaldeCristo.Obrascompletas,volumenVII.
MonseorscarRomero,11denoviembrede1979:Las tres
fuerzascristianasque forjarn la
liberacindenuestropueblo.Obrascompletas,volumenVII.
Monseor scar Romero, 18 de noviembre de 1979: La esperanza
cristiana, clave y fuerza de nuestra
verdaderaliberacin.Obrascompletas,volumenVII.
Monseorscar Romero, 9 de diciembre de 1979: Dios viene a salvar
en la historia y con la colaboracin de
loshombres.Obrascompletas,volumenVIII.
Monseorscar Romero, 16 de diciembre de 1979:Dios trae la alegra
de su liberacin para todos los
hombres.Convirtmonosal.Obrascompletas,volumenVIII.
Monseorscar Romero, 23 de diciembre de 1979: PorMara quiereDios
salvar en la historia.Obras completas,volumenVIII.
Monseorscar Romero, 6 de enero de 1980: Epifana, revelacin y
donacin deDios a todos los pueblos.Obrascompletas,volumenVIII.
Monseor scar Romero, 20 de enero de 1980: Cristo manifiesta su
gloria en la felicidad de los hombres.
Obrascompletas,volumenVIII.
MonseorscarRomero,10defebrerode1980:Diosnosllamaaconstruirconlnuestrahistoria.Obrascompletas,volumenVIII.
MonseorscarRomero,17defebrerode1980:Lapobrezade
lasbienaventuranzas,fuerzadeverdadera
liberacindelpueblo.Obrascompletas,volumenVIII.
MonseorscarRomero,16demarzode1980:LaReconciliacinde
loshombresenCristo,proyectode
laverdaderaliberacinpersonal,comunitaria,trascendente.Obrascompletas,volumenVIII.
MonseorscarRomero,24demarzode1980:HomiladelprimeraniversariodelaSra,SaraPinto.ltimahomiladeMonseorMonseorscarRomero.Obrascompletas,volumenVIII.