Orix Aj XalugAj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um
caminho do odu Obar. Este caminho conta que Aj morava no fundo do
mar, onde era a esposa principal de Olokum, mas muito negligenciada
por ele. Da, quando sua filha Oxum foi viver com Xang em terra
firme, ela pediu para ser levada com eles.
Olokum enciumado, invadiu a terra para reaver sua mulher, mas
Obatal levantou sua espada e o expulsou para as profundezas de onde
veio, para no causar maiores estragos. Essa uma verso iorub do
relato do dilvio. A Riqueza passou ento a existir na terra, atravs
de Oxum e Xang. Aj assentada junto a esses dois orixs, representada
por um bzio gigante que no pode ser comprado no mercado, apenas
achado, ganho, ou mesmo surrupiado de algum (!)para ser morada
legtima de Aj. A tradio iorub conta que o som escutado na concha de
Aj no o do mar, como dizemos no Ocidente, mas o do burburinho de um
mercado.
Por existirem bzios "machos" e "fmeas" pelo seu formato, se
estabeleceu que Aj tambm pode ser macho e fmea. Este Aj macho mais
relacionado Ossaim e Exu, pois conta outra histria que Aj distribua
riquezas indiscriminadamente a todos, e que ningum procurava
Ossaim, o grande mgico para mais nada, pois Aj supria as
necessidades de todos igualmente. Ossaim, invejoso, ento enguliu
Aj, que desapareceu da terra. As pessoas recorreram Orumil, pois no
suportavam viver sob o fardo da necessidade. E If enviou Exu com
uma oferenda para Ossaim, que se constitua de milho bem cozido e
temperado, mas misturado com lascas de ax (fumo de rlo). Ossaim,
guloso, comeu a refeio inteira oferecida achando que era um sinal
de reconhecimento das pessoas em relao sua importncia, mas o ax um
emtico muito forte, e fez com que Ossaim vomitasse, vomitasse e
vomitasse at reaver Aj. S que Aj j havia sido digerido e retornou
em forma de miniaturas de Aj (ou ei, os bzios), que Exu passou a
controlar, e assim nasceu o dinheiro, que distribudo desigualmente
entre as pessoas.SAUDAO: Ocum i!ALIMENTOS PREFERIDOS: Arroz cru com
mel.TABUS: Carneiro e galo.DOMNIOS: Riqueza, sade. mars e
paixes.SMBOLOS: Concha e abano (abeb).ELEMENTOS: gua.CORES:
Verde-gua, azul-claro e prata.DIA: Sbado.Aj Xalug uma divindade
feminina do mar, uma orix dona das riquezas que existem no fundo do
oceano, riquezas maiores do que da terra inteira, domina as mars, o
subir e descer das guas marinhas. Aj Xalug dona da sade, ela leva e
traz as doenas, sendo assim ligada Omolu, conhecida por trazer
riquezas queando agradada. Aj Xalug se apaixona fcil, seu carter
solitrio e amvel, ao contrrio de sua irm mais velha, Iemanj, Aj no
leva homens ao fundo do mar para morrer, por que seu amado assim
morreu, por isso quando Aj se apaixona ela traz riquezas ao
amado.
uma das 9 filhas de Olocum (qualidade de Iemanj no Brasil), a
mais velha Iemanj a mais nova Aj Xalug. Aj Xalug dominava as mars,
e cegava os homens coma a brilhante espuma que vinha sobre ela.
Olocum ento, lhe deu um segredo. Oque fizeste aos outros acontecer
contigo, Aj se sentiu muito poderosa, agora era detentora de um
segredo, pois Aj entendeu o segredo depois dese cegar tambm.
Aj e Iemanj sempre andam juntas, cavalgando as duas as ondas do
mar, Aj j teve seu culto muito difundido na frica, tanto que os
muulmanos a chamavam Anabi, aquela que traz riquezas aos homens,
hoje seu culto raro, restando apenas em Cuba. Aj Xalug no Brasil,
tida em alguns lugares como face de Oxumar, por tanto, so dois
deuses ligados pelo envolvimento com a riqueza, um do mar, outro da
terra, atualmente seu culto vem lentamentesendo reconstrudo
aqui.
Aj Xalug tida por alguns, por um orix masculino, por outros como
uma deus meio macho, meio fmea, mas o que se sabe que Aj uma orix
feminina, dona de aspectos indispensveis para os seres humanos;
sade, riqueza e paixes. Aj possui um doce tem,peramento, o arqutipo
da menina sonhadora e que protege, a qualquer custo o seus
amados.
Aj Xalug uma divindade feminina do mar, uma orix dona das
riquezas que existem no fundo do oceano, riquezas maiores do que da
terra inteira, domina as mars, o subir e descer das guas
marinhas.Aj Xalug dona da sade, ela leva e traz as doenas, sendo
assim ligada Omolu, conhecida por trazer riquezas queando
agradada.Aj Xalug se apaixona fcil, seu carter solitrio e amvel, ao
contrrio de sua irm mais velha, Iemanj, Aj no leva homens ao fundo
do mar para morrer, por que seu amado assim morreu, por isso quando
Aj se apaixona ela traz riquezas ao amado. Aj sefundo o mito uma
das 9 filhas de Olocum (qualidade de Iemanj no Brasil), a mais
velha Iemanj a mais nova Aj Xalug.Aj Xalug dominava as mars, e
cegava os homens coma a brilhante espuma que vinha sobre ela.
Olocum ento, lhe deu um segredo. Oque fizeste aos outros acontecer
contigo, Aj se sentiu muito poderosa, agora era detentora de um
segredo, pois Aj entendeu o segredo depois dese cegar tambm.
Aj e Iemanj sempre andam juntas, cavalgando as duas as ondas do
mar, Aj j teve seu culto muito difundido na frica, tanto que os
muulmanos a chamavam Anabi, aquela que traz riquezas aos homens,
hoje seu culto raro, restando apenas em Cuba.Aj Xalug no Brasil,
tida em alguns lugares como face de Oxumar, por tanto, so dois
deuses ligados pelo envolvimento com a riqueza, um do mar, outro da
terra, atualmente seu culto vem lentamentesendo reconstrudo aqui.
Aj Xalug tida por alguns, por um orix masculino, por outros como
uma deus meio macho, meio fmea, mas o que se sabe que Aj uma orix
feminina, dona de aspectos indispensveis para os seres humanos;
sade, riqueza e paixes. Aj possui um doce tem,peramento, o arqutipo
da menina sonhadora e que protege, a qualquer custo o seus
amados.Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu
Obar. Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a
esposa principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da,
quando sua filha Oxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu
para ser levada com eles. Olokum enciumado, invadiu a terra para
reaver sua mulher, mas Obatal levantou sua espada e o expulsou para
as profundezas de onde veio, para no causar maiores estragos.
Essa uma verso iorub do relato do dilvio. A Riqueza passou ento
a existir na terra, atravs de Oxum e Xang. Aj assentada junto a
esses dois orixs, representada por um bzio gigante que no pode ser
comprado no mercado, apenas achado, ganho, ou mesmo surrupiado de
algum (!)para ser morada legtima de Aj.A tradio iorub conta que o
som escutado na concha de Aj no o do mar, como dizemos no Ocidente,
mas o do burburinho de um mercado. Por existirem bzios "machos" e
"fmeas" pelo seu formato, se estabeleceu que Aj tambm pode ser
macho e fmea. Este Aj macho mais relacionado Ossaim e Exu, pois
conta outra histria que Aj distribua riquezas indiscriminadamente a
todos, e que ningum procurava Ossaim, o grande mgico para mais
nada, pois Aj supria as necessidades de todos igualmente.Ossaim,
invejoso, ento enguliu Aj, que desapareceu da terra. As pessoas
recorreram Orumil, pois no suportavam viver sob o fardo da
necessidade.
E If enviou Exu com uma oferenda para Ossaim, que se constitua
de milho bem cozido e temperado, mas misturado com lascas de ax
(fumo de rlo). Ossaim, guloso, comeu a refeio inteira oferecida
achando que era um sinal de reconhecimento das pessoas em relao sua
importncia, mas o ax um emtico muito forte, e fez com que Ossaim
vomitasse, vomitasse e vomitasse at reaver Aj.S que Aj j havia sido
digerido e retornou em forma de miniaturas de Aj (ou ei, os bzios),
que Exu passou a controlar, e assim nasceu o dinheiro, que
distribudo desigualmente entre as pessoas. Aj Xalug o orix da
prosperidade, nasce por um caminho do odu Obar.Este caminho conta
que Aj morava no fundo do mar, onde era a esposa principal de
Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filha Oxum
foi viver com Xang em terra firme, ela pediu para ser levada com
eles.
Ew rs Aj Salug Ervas do Orixa Aj Xalug.
Erva de lagarto Orelha de elefante Erva da fortuna Erva folha da
riqueza
Aj Salung ou Aj Xalung a irm mais nova de Yemanj e uma das nove
filhas de Olokun, o dono do oceanao.
Olokun dividiu o segredo do oceano em nove partes e entregou a
cada uma de suas filhas uma parte desse segredo, sendo que nenhuma
delas detinha todo o conhecimento, apenas Olokun e Olorun (Deus
Supremo) poderiam deter total conhecimento, Ento Olokn deu a Aj
Salung o conhecimento das Mars do mar e a Yemanj o poder das guas
mais profundas do Oceano.
Aj Salung bela e muito poderosa, se apresentava muitas das vezes
como a espuma que cobria as ondas do mar.
Aj Xalug cega os homens e tambm perde a viso:
Aj Xalug a irm mais nova de Iyemoja. Ambas so as filhas
prediletas de Olokun. Quando a imensido das guas foi criada, Olokun
dividiu os mares com suas filhas e cada uma reinou numa diferente
regio do oceano. Aj Xalug ganhou o poder sobre as mars. Eram nove
as filhas de Olokun e por isso se diz que so nove as Iyemojas.
Dizem que Iyemoja a mais velha Olokun e que Aj Xalug a Olokun
caula, mas de fato ambas so irms apenas. Olokun deu s suas filhas
os mares e tambm todo o segredo que h neles. Mas nenhuma delas
conhece os segredos todos, que so os segredos de Olokun. Aj Xalug
era, porm, menina muito curiosa e sempre ia bisbilhotar em todos os
mares. Quando Olokun saa para o mundo, Aj Xalug fazia subir a mar e
ia atrs cavalgando sobre as ondas. Ia disfarada sobre as ondas, na
forma de espuma borbulhante. To intenso e atrativo era tal brilho
que s vezes cegava as pessoas que olhavam. Um dia Olokun disse sua
filha caula:
O que ds para os outros tu tambm ters, sers vista pelos outros
como te mostrares.
Este ser o teu segredo, mas sabe que qualquer segredo sempre
perigoso.
Na prxima vez que Aj Xalug saiu nas ondas, acompanhando,
disfarada, as andanas de Olokun, seu brilho era ainda bem maior,
porque maior era seu orgulho, agora detentora do segredo.
Muitos homens e mulheres olhavam admirados o brilho intenso das
ondas do mar e cada um com o brilho ficou cego.
Sim, o seu poder cegava os homens e as mulheres.
Mas quando Aj Xalug tambm perdeu a viso, ela entendeu o sentido
do segredo.
Iyemoja est sempre com ela, Quando sai para passear nas
ondas.
Ela a irm mais nova de Iyemoja.
Aje Shalug eu Aje Xalug cega os homens e tambm perde a viso Aje
Xalug a irm mais nova de Iyemoja. Ambos so os filhos predilectos de
Olokun. Quando a imensido das guas foi criada, Olokun dividiu os
mares com seus filhos e cada uma reinou em uma regio diferente do
oceano. Aje Xalug ganhou o poder sobre as mars. Os filhos de Olokun
eram nove e, portanto, eles dizem que so nove Iyemoja. Dizem que
Iyemoja o mais antigo e Olokun que Aje Xalug o mais jovem Olokun,
mas na verdade ambos so irms apenas. Olokun tambm deu a seus filhos
os mares e todo o segredo que tem neles. Mas nenhum deles conhece
os segredos todos, que so os segredos de Olokun. Aje Xalug foi,
porm, menina muito curiosa e sempre ia bisbilhotar em todos os
mares. Quando Olokun deixou para o mundo, a AJE Xalug fez subir a
mar e ia atrs cavalgando sobre as ondas. Ela foi disfarado sobre as
ondas, no forma de espuma de bolhas. To intensa e encantadora era
tal brilho que s vezes cega as pessoas a quem eles olharam. Um dia
Olokun disse que sua filha caula: "O que voc d para os outros, voc
tambm vai ter, voc vai ser visto pelos outros como a revelar. Este
ser o seu segredo, mas sabe que qualquer segredo sempre perigoso ".
Na prxima vez que Aje Xalug deixado nas ondas, acompanhando,
disfarada, as aventuras de Olokun, Seu brilho era ainda bem maior ,
porque maior era seu orgulho, agora detentora do segredo. Muitos
homens e mulheres olharam admirados o brilho intenso das ondas do
mar e cada um com o brilho era cego. Sim, o seu poder cega os
homens e as mulheres. Mas quando Aje Xalug tambm perdeu a viso, ela
entendeu o sentido do segredo. Iyemoja est sempre com ela, quando
ela sai para passear nas ondas. Ela a irm mais nova de Iyemoja.
Iton extrada de "Mitologia dos Orixs ", de Reginaldo Prandi II
Quando se encontraram no cu perto de Mawu, o caramujo Aje chamado
Aina e era do sexo feminino. Naquela poca, Fa Ayedogun passou por
srias dificuldades financeiras e, por ser muito pobre, ele no foi
convidado a participar de qualquer partido ou uma reunio social.
Aina, acabado de nascer, era muito feio. Sua aparncia terrvel fez
com que todos os impediu sua empresa e ningum aceitou ter ela em
casa. Depois de ser rejeitado em todas as casas, Aina bateu na
porta de Fa Ayidogun, que, apesar do estado de misria em que se
encontrava, recebeu a menina. Uma bela noite, Aina acordou Fa,
anunciando que estava pronto para vomitar. O anfitrio apresentou
uma tigela de vomitado, mas ela se opunha. Uma cabaa foi trazida e
tambm recusada e depois, uma jarra foi . objeto de nova recusa F
perguntou ento, o que poderia fazer para ajud-la e Aina disse: "No
lugar de onde eu venho, usamos a vomitar todos os dias, em da sala.
chumbo para o quarto, Aina comeou a vomitar todos os tipos de
pedras preciosas, branco, azul, vermelho, verde, etc Naquele
momento, um marabu que passava, penetrou na casa de F e perguntou
por Aina. " Ela est no quarto ataque, por uma crise de vmito. ". F
respondeu O estrangeiro foi ver o que est acontecendo e quando
pagar com Aina pedras preciosas vmitos, ele disse: "Ha! Ns no
sabamos os poderes de Aina, hoje revelados "Disposto a servi-la,
ele colocou o nome de Anabi ou Ainayi, que em iorub quer dizer:
Aina vomita, Aina deu . toda a riqueza a F Ayidogun O Muslen, aps
este , fizeram de Aina uma divindade, conhecida entre eles, como
Anabi. (Este Itan descreve a lenda do surgimento do Orix Aje
Shaluga, no Alafia Odu) Ire O Bab efun Diy
Surgimento do Orix Aj Salug
Quando se encontrava no cu perto de Mawu, o caramujo Aje se
chamava Aina e era do sexo feminino.
Naquela poca, Fa Ayedogun passava por srias dificuldades
financeiras e, por ser muito pobre, no era convidado a participar
de qualquer festa ou reunio social. Aina, recm nascida, era muito
feia. Sua aparncia terrvel fazia com que todos evitassem sua
companhia e ningum aceitava t-la em casa.
Depois de ser rejeitada em todas as casas, Aina bateu na porta
de Fa Ayidogun, que apesar do estado de misria em que se
encontrava, acolheu a menina. Uma bela noite, Aina acordou Fa,
anunciando que estava prestes a vomitar. O hospedeiro
apresentou-lhe uma tigela para que vomitasse, mas ela recusou-se.
Uma cabaa foi trazida e tambm recusada e depois, uma jarra foi
objeto de nova recusa.
F perguntou ento, o que poderia fazer para ajud-la e Aina disse:
"L no lugar de onde venho, costuma-se vomitar todos os dias, no
quarto. Conduzida ao quarto, Aina comeou a vomitar todos os tipos
de pedras preciosas, brancas, azuis, vermelhas, verdes, etc.
Naquele momento, um marabu que passava, penetrou na casa de F e
perguntou por Aina. "Ela est no quarto, acometida por uma crise de
vmitos." Respondeu F.
O estrangeiro foi ver o que se passava e ao deparar com Aina
vomitando pedras preciosas, exclamou: "Ha! Ns no conhecamos os
poderes de Aina, hoje revelados!" Disposto a serv-la, colocou-lhe o
nome de Anabi ou Ainayi, que em Yoruba quer dizer: Aina vomita,
Aina deu toda riqueza a F Ayidogun. Os muulmanos, depois disto,
fizeram de Aina uma divindade, conhecida entre eles, como
Anabi.
DEUSA DA PROSPERIDADE!Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por
um caminho do odu Obar. Este caminho conta que Aj morava no fundo
do mar, onde era a esposa principal de Olokum, mas muito
negligenciada por ele. Da, quando sua filha Oxum foi viver com Xang
em terra firme, ela pediu para ser levada com eles.
Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu
Obar.Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a
esposaprincipal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da,
quando sua filhaOxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu
para ser levada com eles.Olokum enciumado, invadiu a terra para
reaver sua mulher, mas Obatallevantou sua espada e o expulsou para
as profundezas de onde veio, para nocausar maiores estragos. Essa
uma verso iorub do relato do dilvio. ARiqueza passou ento a existir
na terra, atravs de Oxum e Xang. Aj assentada junto a esses dois
orixs, representada por um bzio gigante queno pode ser comprado no
mercado, apenas achado, ganho, ou mesmo surrupiadode algum (!)para
ser morada legtima de Aj. A tradio iorub conta que osom escutado na
concha de Aj no o do mar, como dizemos no Ocidente, maso do
burburinho de um mercado.Por existirem bzios "machos" e "fmeas"
pelo seu formato, se estabeleceuque Aj tambm pode ser macho e fmea.
Este Aj macho mais relacionado Ossaim e Exu, pois conta outra
histria que Aj distribua riquezasindiscriminadamente a todos, e que
ningum procurava Ossaim, o grande mgicopara mais nada, pois Aj
supria asnecessidades de todos igualmente. Ossaim, invejoso, ento
enguliu Aj, quedesapareceu da terra. As pessoas recorreram Orumil,
pois no suportavamviver sob o fardo da necessidade. E If enviou Exu
comuma oferenda para Ossaim, que se constitua de milho bem cozido e
temperado,mas misturado com lascas de ax (fumo de rlo). Ossaim,
guloso, comeu arefeio inteira oferecida achando que era um sinal de
reconhecimento daspessoas em relao sua importncia, mas o ax um
emtico muito forte, efez com que Ossaim vomitasse,vomitasse e
vomitasse at reaver Aj. S que Aj j havia sido digerido eretornou em
forma de miniaturas de Aj (ou ei, os bzios), que Exu passoua
controlar, e assim nasceu o dinheiro, que distribudo
desigualmenteentre as pessoas.
Aj Xalug cega os homens e tambm perde a viso
Aj Xalug a irm mais nova de Iemanj.Ambas so as filhas prediletas
de Olocum.Quando a imensido das guas foi criada,Olocum dividiu os
mares com suas filhase cada uma reinou numa diferente regio do
oceano.Aj Xalug ganhou o poder sobre as mars.Eram nove as filhas de
Olocume por isso se diz que so nove as Iemanj.Dizem que Iemanj a
mais velha Olocume que Aj Xalug a Olocum caula,mas de fatos ambas
so irms apenas.Olocum deu s suas filhas os marese tambm todo
segredo que h neles.Mas nenhuma delas conhece os segredos todos,que
so os segredos de Olocum.Aj Xalug era, porm, menina muito curiosae
sempre ia bisbilhotar em todos os mares.Quando Olocum saa para o
mundo,Aj Xalug fazia subir a mare ia atrs cavalgando sobre as
ondas.Ia disfarada sobre as onas,na forma de espuma borbulhanteque
brilhava ao sol to intensamente.To intenso e atrativo era tal
brilhoque s vezes cegava as pessoas que olhavam.Um dia Olocum disse
sua filha caula:"O que ds para os outros tu tambm ters,sers vista
pelos outros como te mostrares.Esse ser o teu segredo, mas saibaque
qualquer segredo sempre perigoso".Na prxima vez que Aj Xalug saiu
nas ondas,acompanhando, disfarada, as andanas de Olocum,seu brilho
era ainda bem maior,porque maior era seu orgulho, agora detentora
do segredo.Muitos homens e mulheresolhavam admirados o brilho
intenso das ondas do mare cada um com o brilho ficou cego.Sim, o
seu poder cegava os homens e as mulheres.Mas quando Aj Xalug tambm
perdeu a viso,ela entendeu o sentido do segredo.Iemanj est sempre
com ela,quando sai para passear nas onas.Ela a irm mais nova de
Iemanj.
Aj Xalug faz seu amado prspero e rico
Aj Xalug vive no fundo do oceano,onde se senta num trono de
coral,num belo stio no profundo cho do mar.Toda a riqueza da terra
no suplanta a riqueza do mar,pois tudo o que h na terra levado pro
mare o que prprio do mar na terra no existe.Ali est Aj Xalug, entre
algas e cardumese outras maravilhas do lugar.s vezes sai sobre as
ondas,seguindo Olocum em seus passeios.Quando as ondas avanam muito
praia adentro,ela aproveita e desce terra para distrair-se.Foi
assim que certa vez ela conheceu um homem do mercado,um comerciante
que vendia azeite-de-dend,e por ele logo se apaixonou.O comerciante
tambm desejou Xaluge pediu para com ela se casar.No podendo viver
fora da gua,ela levou seu amado para o fundo do mare para sua
tristeza ele se afogou, morreu.Tempos depois, noutra onda, voltou
Aj Xalug terra firmee foi uma vez visitar o mercado do lugar.De
novo conheceu um mercador e ambos se apaixonaram.No podendo dar-lhe
amor, para no mat-lo,antes de retornar a seu trono submarino,ela o
cobriu de riquezas,fazendo dele o homem mais importante do
mercado.H sempre prosperidade quando Aj Xalugvem visitar os homens
que trabalham nos mercados.O mar o mais rico tesouro existentee
tudo isso pertence Aj Xalug.Aj Xalug a dona da riqueza. ela quem
pode dar prosperidade ao homem.E, do seu trono de coral na areia,Aj
Xalug ajuda quem precisae quem lhe oferece presentes no mar.
BRILHO NO MAR
Quando Olokun saa para o mundo, Aj Xalug fazia subir a mar e ia
atrs cavalgando sobre as ondas.Ia disfarada sobre as ondas, na
forma de espuma borbulhante.To intenso e atrativo seu brilho que s
vezes cegava as pessoas que olhavam.Um dia Olokun disse sua filha
caula: o que ds para os outros tu tambm ters, sers vista pelos
outros como te mostrares.Este ser o teu segredo, mas sabe que
qualquer segredo sempre perigoso.
Na prxima vez que Aj Salug saiu nas ondas, acompanhando,
disfarada, as andanas de Olokun, seu brilho era ainda bem maior,
porque maior era seu orgulho, agora detentora do segredo.Muitos
homens e mulheres olhavam admirados o brilho intenso das ondas do
mar e cada um com o brilho ficou cego.Sim, o seu poder cegava os
homens e as mulheres.Mas quando Aj Salug tambm perdeu a viso, ela
entendeu o sentido do segredo.Iemanj est sempre com ela, quando sai
para passear nas ondas.
CALMANTE SINISTRO
Uma lenda conta que Olokun e Olorum eram casados e criaram
tudo.Mas se separaram numa disputa de poder e viveram em guerra,
separao do cu e da terra.Certa vez, Olokun invadiu a Terra para
destruir a humanidade e demonstrar seu poder.
Olorum salvou parte da humanidade lanando uma corrente para os
homens subirem. Com essa mesma corrente, Olorum atou Olokun ao
fundo do mar.Olokum mandou uma gigantesca serpente marinha engolir
a lua, mas Olorum disse que sacrificaria um humano por dia para
acalmar a deusa. Assim, todo dia uma pessoa se afoga no mar.
CAMINHOS PARA A LIBERDADE
Iemanj, grande orix das guas, era filha de Olokun, o senhor dos
oceanos.Era possuidora de um grande instinto maternal, que fez dela
me de dez filhos.Embora casada, no tinha grande apego por seu
marido. s vezes, pensava em deix-lo, mas ele era um homem muito
importante e poderoso, e no permitiria tal desonra.Iemanj, tambm
pensava no bem-estar de seus filhos, no podendo deix-los
desamparados.Seu marido usava o poder com tirania, inclusive com
sua famlia, tornando a vida dela insuportvel.Ela no agentava mais
se submeter aos caprichos de um homem que ela desprezava.Ela
procurou seu pai para aconselhar-se sobre a atitude que deveria
tomar.No fundo, ela j estava decidida a fugir, mas precisava de seu
apoio.Olokun no a recriminou, pois ela era uma soberana e, como
tal, no poderia aceitar o jugo de ningum.Ele, ento, deu sua filha
uma cabaa com encantamentos, para que ela usasse quando estivesse
em perigo.Iemanj, colocou seu plano em prtica, fugindo com todos os
seus filhos.Quando ela j estava bem longe de sua aldeia, viu que
estava sendo perseguida pelo exrcito de seu marido. Pensou em
enfrent-los, mas eles eram muitos e seria uma luta desleal.Iemanj
odeia os confrontos, pela destruio que causam, j que um orix
propagador de vida.Quando se sentiu acuada, resolveu abrir a cabaa
e pedir socorro ao seu pai.Do seu interior escoou um lquido escuro,
que, ao tocar o cho, imediatamente formou um rio, que corria em
direo ao oceano.Foi nessas guas que Iemanj, e seu povo encontraram
um caminho para a liberdade.
COMPLICAO EM CASA
Bar foi chamado ao reino de Olokun, senhor dos mares, para um
trabalho que somente ele poderia realizar.Ao chegar sala do trono
ficou encantado ao conhecer Iemanj, a filha do rei, que andava pelo
salo a procura de uma jia que tinha perdido.A beleza da moa era
indescritvel e Bar sentiu o ardor da paixo queimar-lhe o peito.Saiu
determinado a cumprir a misso e voltar o quanto antes para pedir a
mo da princesa.Nunca ele fora to rpido no cumprimento de uma tarefa
quanto naquela.Em dois dias estava de volta apresentando as provas
do sucesso da empreitada.Olokun ficou contentssimo e ofereceu ao
rapaz grandes riquezas, mas este foi inflexvel.A ele somente
interessava casar-se com Iemanj.O monarca ficou extremamente
irritado com tamanha audcia e mandou que o colocassem para fora de
seus domnios.Bar jurou vingana.Nunca ningum o tinha tratado daquela
forma e no engoliria a desfeita to facilmente. Durante semanas nada
mais fez a no ser arquitetar um plano para raptar a princesa.Certa
manh, Iemanj com um imenso sqito, passeava pelas areias da praia,
quando um imenso buraco se abriu a seus ps e a tragou para seu
interior.Foi tudo to rpido que ningum pode fazer nada.A fenda se
fechou como se ali nada jamais houvesse acontecido. Os escravos
desesperaram-se, como contar ao rei o sucedido?Certamente seriam
mortos sem piedade. No havia quem no conhecesse a fria real.
Pensando dessa forma todos fugiram e nunca mais apareceram para
testemunhar o ocorrido.
Enquanto isso nas profundezas da terra Bar desvelava-se em
carinho e ateno para ganhar o amor de Iemanj.Desesperado com o
sumio da filha o velho rei foi procurar um Babala que lhe contou
exatamente o que tinha acontecido e o aconselhou a procurar por
Ians, jovem guerreira que nada temia e por sua rara beleza poderia
granjear a simpatia de Bar.Ians foi chamada e prontificou-se a
buscar a jovem. Providenciou uma oferenda a If, pedindo proteo e
fora e partiu para o resgate.Depois de muito andar sentiu sob os ps
a quentura que denunciava a presena do seqestrador.Brandiu sua
espada no ar, chamando os raios de seu domnio, e enfiou-a na terra
com toda a fora.Uma cratera se formou e a guerreira foi descendo
lentamente. Logo avistou a bela moa sentada a um canto chorando
copiosamente, a seu lado Bar afagava-lhe os longos cabelos fazendo
juras de amor eterno.- Vim buscar a princesa! - Seu tom de voz no
deixava dvidas, viera disposta a tudo.- Como ousa invadir meu reino
e ainda por cima ditar-me ordens? - Bar gritava descontrolado.-
Minha princesa daqui no sai! - Apontou para os ps de Ians e um
circulo de fogo se formou em torno dela impedindo seu avano.- No
discutirei com voc, peo a intercesso de Orunmil, para cumprir a
misso para a qual fui incumbida! Raios comearam a se espalhar por
todo o espao, uma ventania muito forte envolveu o corpo de Ians,
que assim chegou perto da moa que a tudo assistia perplexa.Bar foi
jogado contra uma parede atingido pela violncia do vento.Um
redemoinho as envolveu transportando-as para o reino de Olokun.O
mar se abriu dando passagem para o pequeno tufo cavalgado por Ians.
Dos olhos do rei correram lgrimas de alegria e gratido quando
avistou em meio ao tormento o rosto da querida filha.Iemanj e Ians
tornaram-se amigas pela eternidade.
DIFERENAS
Olukun , s vezes, representada por uma serpente gigante presa
por Obatal e, um dia, ir subir a terra e se mostrar aos
homens.Portanto, a escurido do mar, sombria, dona das ondas e a
fria do oceano, capaz de engolir a Terra.Mas tambm tinha seu lado
bondoso, Olokun que, vestida de branca, mandava mensagens de
responsabilidade, pureza, respeito, honra e carter, danava
majestosamente e lanava bzios de riqueza em forma de beno.
Em sua verso masculina, vestia-se de corais e cada perna era um
rabo de peixe.Com Olokun vivem dois espritos: Samugagawa, vida e
Acar morte, ambos representados em suas ferramentas, s vezes, como
lagartos.Tem ligaes com os Eguns, pois tm um papel crtico na morte,
na vida e na transio de humanos e espritos entre as duas
existncias.
DOR DA SEPARAO
Olokun proprietrio do oceano a divindade iorub do mar.Casada com
Oduduwa, Olokun era triste e infeliz e se largou na escurido ao se
separar.Pediu, ento, para Olodumar transform-la em gua.O deus, que
j vagava pelo mundo quando somente havia pedras e fogo, transformou
o vapor das chamas vulcnicas em uma grande quantidade de nuvens que
se precipitaram sob a forma de chuva: era Olokun, que ocupou os
espao da Terra e formou os oceanos.
Poderosa, tornou-se Rainha dos Iorubs. Dizia-se que morava no
fundo do mar em um vasto palcio, e que tinha humanos e peixes como
criados.
FILHA PREDILETA
Aj Salug a irm mais nova de Iemanj.Ambas so as filhas prediletas
de Olokun.Quando a imensido das guas foi criada, Olokun dividiu os
mares com suas filhas e cada uma reinou numa diferente regio do
oceano.Aj Salug ganhou o poder sobre as mars.Eram nove as filhas de
Olokun e por isso se diz que so nove as Iemanj.Dizem que Iemanj a
mais velha Olokun e que Aj Salug a Olokun caula, mas de fato ambas
so irms apenas. Olokun deu s suas filhas os mares e tambm todo o
segredo que h neles. Mas nenhuma delas conhece os segredos todos,
que so os segredos de Olokun.
PRIMORDIOS
No principio do mundo, s reinava Olokun, a deusa do oceano av de
Olokun e bisav de Iemanj, e Olodumar, o deus supremo estava
aborrecido com tanta monotonia de s haver gua cobrindo tudo, ento
ordenou a Oroina, o fogo universal, matria de origem do sol, a lava
vulcnica contida nas entranhas da terra, a fazer surgir com a fora
vital da existncia que lhe deu Olodumar a primeira colina do fundo
do mar que cresceu em forma de um vulco em erupo lanando lava que
Oroina, com a ajuda de Oloke, Aganju, e Igbona, traziam das
profundezas da terra e que eram resfriadas por Olokun.
RAINHA DAS GUAS
Olokun, senhora das guas, consulta If, numa poca em que suas
guas no eram bastantes para que algum nelas lavasse o rosto.Se
algum recolhesse gua em seu leito, recolheria, tambm, areia.Porque
ela estava pobre de gua.Oloss, senhora da lagoa, consulta If, numa
poca em que suas guas no eram bastantes para que algum nelas,
lavasse os ps.Se algum quisesse com elas lavar os ps, sujar-se-ia
de lama e areia.Pois havia, na lagoa, muito pouca gua.Olokun e loss
foram, ambas, aos ps de Orunmil rogar-lhe examinar os seus casos.
Poderiam elas tornar-se as maiores do mundo?Orunmil respondeu que
se elas pudessem fazer as oferendas que ele escolhera para elas,
suas vidas seriam um sucesso.Ele disse que Olokun deveria oferecer
duzentas cobertas pretas, duzentas cobertas brancas, um carneiro e
vinte e seis mil bzios da costa.Depois ele recomendou a Oloss que
fizesse o mesmo. Olokun fez as oferendas. Ela empregou tudo o que
possua. Ela chegou a empregar-se, como serva, para completar as
oferendas.Oloss fez tambm as oferendas com tudo o que possua. Mas
suas oferendas no foram completas, porque ela no encontrou onde se
empregar.Oxum, o rio, elegante senhora do pente de coral, consultou
If no dia em que ia conduzir todos os rios.Os rios no sabiam em que
direo seguir.Eles correriam para a frente ou para trs?E haviam
pedido o conselho de Oxum.If respondeu: Tu, Oxum, vais a um certo
lugar e, neste lugar, sers muito bem recebida. Os outros rios te
seguiro. Nenhum outro poder proceder-te em nenhum lugar onde
estejas presente.Oxum reuniu todos os rios, e os rios seguiram
todos juntos.
Quando chegaram beira da Lagoa eles a cobriram completamente,
quando deixaram a lagoa, eles cobriram completamente o mar.Foi
colocada a questo quem seria a rainha das guas.Olokun declarou:O
territrio onde vocs se encontram meu!Eles discutiam aqui e ali.
Olodumar manifestou-se ento: A que possui o territrio a
rainha!Olokun foi por direito a rainha. Oloss disse aos rios que se
retirassem das suas terras, mas os rios no encontraram sada por
onde passar. Assim, Oloss foi eleita segunda pessoa de Olokun.A
cada ano, todos os rios vm ador-la.
VMITO PRECIOSO
Aje se chamava Aina e era do sexo feminino.Naquela poca, Fa
Ayedogun passava por srias dificuldades financeiras e, por ser
muito pobre, no era convidado a participar de qualquer festa ou
reunio social.Aina, recm nascida, era muito feia.Sua aparncia
terrvel fazia com que todos evitassem sua companhia e ningum
aceitava t-la em casa. Depois de ser rejeitada em todas as casas,
Aina bateu na porta de Fa Ayidogun, que apesar do estado de misria
em que se encontrava, acolheu a menina. Uma bela noite, Aina
acordou Fa, anunciando que estava prestes a vomitar.O hospedeiro
apresentou-lhe uma tigela para que vomitasse, mas ela
recusou-se.Uma cabaa foi trazida e tambm recusada e depois, uma
jarra foi objeto de nova recusa.F perguntou ento, o que poderia
fazer para ajud-la e Aina disse: L no lugar de onde venho,
costuma-se vomitar todos os dias, no quarto. Conduzida ao quarto,
Aina comeou a vomitar todos os tipos de pedras preciosas, brancas,
azuis, vermelhas, verdes, etc. Naquele momento, um marabu que
passava, penetrou na casa de F e perguntou por Aina.Ela est no
quarto, acometida por uma crise de vmitos. Respondeu F.O
estrangeiro foi ver o que se passava e ao deparar com Aina
vomitando pedras preciosas, exclamou:Ha! Ns no conhecamos os
poderes de Aina, hoje revelados!Disposto a serv-la, colocou-lhe o
nome de Anabi ou Ainayi, que em Yoruba quer dizer: Aina vomita,
Aina deu toda riqueza a F Ayidogun.
Aj Salug a irm mais nova de Yemoja. Ambas so as filhas
prediletas de Olokun. Quando a imensido das guas foi criada, Olokun
dividiu os mares com suas filhas e cada uma reinou numa diferente
regio do oceano. Aj Salug ganhou o poder sobre as mars. Eram nove
as filhas de Olokun e por isso se diz que so nove as Iyemojas.
Dizem que Iyemoja a mais velha Olokun e que Aj Salug a Olokun
caula, mas de fato ambas so irms apenas. Olokun deu s suas filhas
os mares e tambm todo o segredo que h neles. Mas nenhuma delas
conhece os segredos todos, que so os segredos de Olokun. Aj Salug
era, porm, menina muito curiosa e sempre ia bisbilhotar em todos os
mares. Quando Olokun saa para o mundo, Aj Xalug fazia subir a mar e
ia atrs cavalgando sobre as ondas.
Ia disfarada sobre as ondas, na forma de espuma borbulhante. To
intenso e atrativo era tal brilho que s vezes cegava as pessoas que
olhavam. Um dia Olokun disse sua filha caula: "O que ds para os
outros tu tambm ters, sers vista pelos outros como te mostrares.
Este ser o teu segredo, mas sabe que qualquer segredo sempre
perigoso".
Na prxima vez que Aj Salug saiu nas ondas, acompanhando,
disfarada, as andanas de Olokun,Seu brilho era ainda bem maior,
porque maior era seu orgulho, agora detentora do segredo.Muitos
homens e mulheres olhavam admirados o brilho intenso das ondas do
mar e cada um com o brilho ficou cego.Sim, o seu poder cegava os
homens e as mulheres.Mas quando Aj Salug tambm perdeu a viso, ela
entendeu o sentido do segredo.Iyemoja est sempre com ela, Quando
sai para passear nas ondas. Ela a irm mais nova de Iyemoja. Ns no
conhecamos os poderes de Aina, hoje revelados!" Disposto a serv-la,
colocou-lhe o nome de Anabi ou Ainayi, que em Yoruba quer dizer:
Aina vomita, Aina deu toda riqueza a F Ayidogun.
Aj Xalug
Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu
Obar. Estecaminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a
esposa principal deOlokum, mas muito negligenciada por ele. Da,
quando sua filha Oxum foi viver comXang em terra firme, ela pediu
para ser levada com eles.Olokum enciumado, invadiu a terra para
reaver sua mulher, mas Obatal levantou suaespada e o expulsou para
as profundezas de onde veio, para no causar maioresestragos. Essa
uma verso iorub do relato do dilvio. A Riqueza passou ento aexistir
na terra, atravs de Oxum e Xang. Aj assentada junto a esses dois
orixs,representada por um bzio gigante que no pode ser comprado no
mercado, apenasachado, ganho, ou mesmo surrupiado de algum (!)para
ser morada legtima de Aj. Atradio iorub conta que o som escutado na
concha de Aj no o do mar, comodizemos no Ocidente, mas o do
burburinho de um mercado.Por existirem bzios "machos" e "fmeas"
pelo seu formato, se estabeleceu que Ajtambm pode ser macho e fmea.
Este Aj macho mais relacionado Ossaim e Exu, pois conta outra
histria que Aj distribua riquezas indiscriminadamente a todos, e
queningum procurava Ossaim, o grande mgico para mais nada, pois Aj
supria asnecessidades de todos igualmente. Ossaim, invejoso, ento
enguliu Aj, quedesapareceu da terra. As pessoas recorreram Orumil,
pois no suportavam viver sobo fardo da necessidade. E If enviou Exu
com uma oferenda para Ossaim, que seconstitua de milho bem cozido e
temperado, mas misturado com lascas de ax (fumo derlo). Ossaim,
guloso, comeu a refeio inteira oferecida achando que era um sinal
dereconhecimento das pessoas em relao sua importncia, mas o ax um
emticomuito forte, e fez com que Ossaim vomitasse, vomitasse e
vomitasse at reaver Aj. Sque Aj j havia sido digerido e retornou em
forma de miniaturas de Aj (ou ei, os bzios), que Exu passou a
controlar, e assim nasceu o dinheiro, que distribudodesigualmente
entre as pessoas.
Adivinhao If composto por canes de louvor, elogio ou a recitao
de poemas os atributos ea realizao de uma divindade iorub -
Orunmila. . Orunmila nasceu em Ile-Ife, na unidade da cidade,
chamada Oke-Itase, que at agora o local de peregrinao anual para os
adoradores de If. Entre seus contemporneos foi a Olofin um velho
monarca, que era o Sr. Ife Orunmila e seu amigo ntimo. Orunmila Ifa
e sinnimo de ser os principais divindades dos povos iorubs, que
amplamente conhecido e altamente favorecido. O nome de If,
originalmente se referia aos instrumentos de adivinhao desta
divindade, enquanto Orunmila era o seu nome pessoal. A divina
atributos Orunmila este expresso em um dos sub-Ejiogbe odu como se
segue:Orunmila Eleri-IPINOlodumare IbikejiAje-Ju oogunObiriti Iku d
um POJO,Oluwa milha-i-ba jaiye,Gold-jigbo Abiku,Oluwa me
ajiki,Gbaiye Ogege a-arma,Odudu voc emere originais NDU,A - ko
sunwon tun original que voc fazA - MO - i-kuOluwa aiyereAgiri,
ile-ilogbonOluwa me amorimotantraduo dos versos, como
segue:"Orunmila, testemunhar o destinoSegundo a Olodumare (Deus)Voc
muito mais eficaz do que a medicina,Voc rbita imensa que evita o
dia da morte,Meu Senhor, o Todo-Poderoso para salvarEsprito
misterioso que lutou mortePara voc primeiro cumpriment-lo pela
manh.Voc equilbrio de poder no mundo que se encaixaVoc o nico com o
esforo Para reconstruir a criatura de um monte de mauReparao de m
sorteQuem sabe voc se torna imortalPerfeito na casa da
sabedoria"Senhor! Conhecimento infinito!Oh, se pudssemos, mas sei
te todo;Tudo vai ficar bem com a gente. "Embora referindo-se a
todos os atributos acima, argumenta que Orunmila era um lingista
que tinha comando de vrias lnguas e foi o mais sbio homem enviado
por Olodumar para criar um sistema de desenvolvimento aberto e
altamente acrscimo de conhecimento sobre a terra. Atravs de seu
vasto conhecimento e sabedoria, que projetou o sistema de adivinhao
para saber, explicar e predizer os acontecimentos nos mundos fsico
e social. O sistema de adivinhao consiste em um grupo de
instrumentos, uma tcnica de us-los, e um grande corpo de
pensamentos no escritas, idias, conceitos e proposies, que contm
declaraes de princpios ou leis utilizados para ordenar, explicar e
prever fenmenos.
Estes instrumentos de adivinhao foram dadas aos oito crianas que
mais tarde chamados ele aps seu desespero aps a ascenso ao cu
Orunmila. Ele exortou-os a usar tcnicas de adivinhao quando voc
quiser saber os seus desejos ou os de outras divindades. Assim,
Orunmila substituda aqui na terra com os frutos da palmeira
dezesseis chamados Ikin e desde ento os frutos da palmeira sagrados
dezesseis ele se tornou o instrumento de adivinhao Ifa, de acordo
com um informante-chave em Ibadan. O conceito de If pode, portanto,
ser considerado um ponto de vista dos smbolos verbais para um
conjunto contvel de experincias sobre os iorubas no sudoeste da
Nigria. Nessas referncias, que so explicitamente removidos em
adivinhao Ifa atravs do qual a construo do conhecimento e idias
como o conhecimento indgena numeroso mdica. uma conscincia baseada
no conhecimento automatizado de If.Ifa Corpus (ODU) est disponvel
em muitos odu. Cerca de 1680 sub-Odu. E os sacerdotes de If tem de
memorizar e reter grandes volumes destes Odu, que no esto escritas.
Embora seja um ditado comum entre os babalawo que nenhum sacerdote
que pode dominar tudo Odu, no entanto, o modo de transmisso e da
recitao do Odu Ifa sacerdote, destacando a capacidade auditiva
segurando entre os iorubs. O ato de corpo docente altamente
desenvolvida da mente das pessoas usado para manter uma vasta
biblioteca de conhecimento no-escrita de vrios tipos e escopo. Esta
ao usada pelos sacerdotes de If para adquirir e armazenar os
sistemas de conhecimento no escritas codificados em Odu If. No
surpreendentemente, a formao de sacerdotes de If uma escrita
pr-escolar, em outras palavras.Uma declarao de um sacerdote de If
que "nem Ifa Opon ou Opele imoran, Ao-da de-moo, ou voc Oriki
Babalawo eh", traduzida como significado: bandeja de adivinhao
(Opon) If, enquanto o Opele (fuso cadeia) o conhecimento de
questes, Ao-voc-est-moo o nome dado ao sacerdote de If. A palavra
mo Tise AO na sua componente de anlise uma questo literria declarao
retrica , como se chegou a conhecer. Ou como agir a fim de saber?
Para isso, os sacerdotes de If conduzem adivinhao Ifa so filsofos,
epistemlogos e metodlogos. Isto implica que os sacerdotes de If
sempre certo em uma profisso que tenta descobrir a pergunta - como
sabemos? Isso central para a filosofia e cincia.Assim, o filosfico
e cientfico maquiagem contadores Ifa, a posio efetivamente como
profissionais de sade atravs da adivinhao, eles eram principalmente
interessado em prosseguir a descoberta e aplicao de conhecimento
vlido de curar as doenas ou problemas de sade. Neste sentido
sacerdotes de If / adivinhos so botnicos e cientistas de sade que
dedicam seu tempo a estudar a natureza biolgica e espiritual de
plantas, animais e ervas, e produzi-los em efetivos ervas
medicinais, que eles e outros Terapeutas
Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu
Obar. Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a
esposa principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da,
quando sua filha Oxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu
para ser levada com eles.
Olokum enciumado, invadiu a terra para reaver sua mulher, mas
Obatal levantou sua espada e o expulsou para as profundezas de onde
veio, para no causar maiores estragos. Essa uma verso iorub do
relato do dilvio. A Riqueza passou ento a existir na terra, atravs
de Oxum e Xang. Aj assentada junto a esses dois orixs, representada
por um bzio gigante que no pode ser comprado no mercado, apenas
achado, ganho, ou mesmo surrupiado de algum (!)para ser morada
legtima de Aj. A tradio iorub conta que o som escutado na concha de
Aj no o do mar, como dizemos no Ocidente, mas o do burburinho de um
mercado.
Por existirem bzios "machos" e "fmeas" pelo seu formato, se
estabeleceu que Aj tambm pode ser macho e fmea. Este Aj macho mais
relacionado Ossaim e Exu, pois conta outra histria que Aj distribua
riquezas indiscriminadamente a todos, e que ningum procurava
Ossaim, o grande mgico para mais nada, pois Aj supria as
necessidades de todos igualmente. Ossaim, invejoso, ento enguliu
Aj, que desapareceu da terra. As pessoas recorreram Orumil, pois no
suportavam viver sob o fardo da necessidade. E If enviou Exu com
uma oferenda para Ossaim, que se constitua de milho bem cozido e
temperado, mas misturado com lascas de ax (fumo de rlo). Ossaim,
guloso, comeu a refeio inteira oferecida achando que era um sinal
de reconhecimento das pessoas em relao sua importncia, mas o ax um
emtico muito forte, e fez com que Ossaim vomitasse, vomitasse e
vomitasse at reaver Aj. S que Aj j havia sido digerido e retornou
em forma de miniaturas de Aj (ou ei, os bzios), que Exu passou a
controlar, e assim nasceu o dinheiro, que distribudo desigualmente
entre as pessoas.
oloje iku ike obarainan