¿QUIEN NO HA ESCUCHADO HABLAR DE LOS ESPIRITUS? CUANTAS VECES ESCUCHAMOS DECIR « FULANO INVOCÒ A LOS ESPIRITUS» O TAL VEZ LA GENTE DICE: AQUEL ESTA POSEIDO POR UN MAL ESPIRITU….. ESTAS Y OTRAS TANTAS AFIRMACIONES ,NO SON MAS QUE LA CONFIRMACIÒN Y ACEPTACIÒN,_CADA UNO DESDE SU VISIÒN Y CONCEPCIÒN_ DE UNA VERDAD QUE NO SE PUEDE NEGAR U OCULTAR……………..
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¿QUIEN NO HA ESCUCHADO HABLAR DE LOS ESPIRITUS?
CUANTAS VECES ESCUCHAMOS DECIR « FULANO INVOCÒ A LOS ESPIRITUS»
O TAL VEZ LA GENTE DICE: AQUEL ESTA POSEIDO POR UN MAL ESPIRITU…..
ESTAS Y OTRAS TANTAS AFIRMACIONES ,NO SON MAS QUE LA CONFIRMACIÒN Y ACEPTACIÒN,_CADA UNO DESDE SU VISIÒN Y CONCEPCIÒN_ DE UNA VERDAD QUE NO SE PUEDE NEGAR U OCULTAR……………..
ORIGEN Y NATURALEZA
DE LOS ESPIRITUS
EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS
LIBRO SEGUNDO
CAPÍTULO PRIMERO
76 – ¿QUÉ DEFINICIÓN PUEDE DARSE
DE LOS ESPÍRITUS?
– PUEDE DECIRSE QUE LOS ESPÍRITUS SON
LOS SERES INTELIGENTES DE LA
CREACIÓN. PUEBLAN EL UNIVERSO
FUERA DEL MUNDO MATERIAL.
77 – ¿LOS ESPÍRITUS SON SERES DISTINTOS DE LA DIVINIDAD, O SÓLO EMANACIONES O PORCIONES DE LA DIVINIDAD, LLAMADOS POR ESTA RAZÓN HIJOS DE DIOS?
¡DIOS MÍO! SON OBRA SUYA, ABSOLUTAMENTE, COMO UN HOMBREQUE HACE UNA MÁQUINA; ESA MÁQUINA ES OBRA DEL HOMBRE Y NO ÉL MISMO.SABES QUE CUANDO EL HOMBRE HACE UNA COSA BELLA Y ÚTIL, LA LLAMA SUHIJA, SU CREACIÓN. PUES BIEN LO MISMO SE DA CON DIOS: SOMOS SUS HIJOS PORQUE SOMOS OBRA SUYA.
78 – ¿TUVIERON PRINCIPIO LOS ESPÍRITUS, O SON ETERNOS COMO DIOS?
SI LOS ESPÍRITUS NO HUBIESEN TENIDO PRINCIPIO, SERÍAN IGUALES A DIOS, MIENTRAS QUE SON CREACIÓN SUYA Y ESTÁN SOMETIDOS A SU VOLUNTAD. DIOS EXISTE ETERNAMENTE Y ESTO ES INCONTESTABLE; PERO SABER CÓMO Y CUÁNDO NOS CREÓ, NO LO SABEMOS. PUEDES DECIR QUE NO TUVIMOS PRINCIPIO, SI ENTENDIEREIS CON ESTO QUE SIENDO DIOS ETERNO, HA CREADO SIN DESCANSO; PERO SABER CÓMO Y CUÁNDO CREÓ A CADA UNO DE NOSOTROS, LO REPITO, NADIE LO SABE, PUES ÉSTE ES UN MISTERIO.
81 – ¿SE FORMAN ESPONTÁNEAMENTE LOS ESPÍRITUS, O PROCEDENUNOS DE OTROS?
– DIOS LOS CREA POR SU VOLUNTAD, COMO A TODAS LAS OTRAS CRIATURAS; PERO, REPETIMOS, SU ORIGEN ES UN MISTERIO.
87 – ¿OCUPAN LOS ESPÍRITUS UNA REGIÓN DETERMINADA Y CIRCUNSCRIPTA EN EL ESPACIO?
LOS ESPÍRITUS ESTÁN POR TODAS PARTES. PUEBLAN INFINITAMENTE LOS ESPACIOS INFINITOS. ESTÁN SIEMPRE A VUESTRO LADO, OBSERVANDO YACTUANDO SOBRE VOSOTROS SIN QUE LO PERCIBÁIS, PORQUE LOS ESPÍRITUS SON UNA DE LAS POTENCIAS DE LA NATURALEZA E INSTRUMENTOS DE LOS QUEDIOS SE SIRVE PARA LA REALIZACIÓN DE SUS DESIGNIOS PROVIDENCIALES;PERO NO TODOS PUEDEN IR A TODAS PARTES, PUES HAY REGIONES PROHIBIDAS A LOS MENOS AVANZADOS.
88 – ¿TIENEN LOS ESPÍRITUS UNA FORMA DETERMINADA, LIMITADA Y CONSTANTE?
– PARA VOSOTROS, NO; PARA NOSOTROS, SÍ. Y SI ASÍ LO QUERÉIS, ELESPÍRITU ES UNA LLAMA, UN DESTELLO O UNA CHISPA ETÉREA.
91 – ¿LA MATERIA CONSTITUYE OBSTÁCULO A LOS ESPÍRITUS?– NO, PUES LO PENETRAN TODO: EL AIRE, LA TIERRA, LAS AGUAS Y HASTAEL MISMO FUEGO LE SON IGUALMENTE ACCESIBLES.
93 – ¿EL ESPÍRITU PROPIAMENTE DICHO TIENE ALGUNA COBERTURA, O ESTÁ, COMO PRETENDEN ALGUNOS, ENVUELTO EN UNA SUBSTANCIA CUALQUIERA?– EL ESPÍRITU ESTÁ REVESTIDO DE UNA SUBSTANCIA VAPOROSA PARA TUS OJOS, PERO MUY GROSERA AÚN PARA NOSOTROS; ENTRETANTO, SUFICIENTEMENTE VAPOROSA COMO PARA PODER ELEVARSE EN LA ATMÓSFERA Y TRASLADARSE DONDE QUIERA.
94 – ¿DE DÓNDE TOMA EL ESPÍRITU SU ENVOLTURA SEMIMATERIAL?– EN EL FLUIDO UNIVERSAL DE CADA GLOBO. POR ESA RAZÓN NO ES IGUAL EN TODOS LOS MUNDOS. AL PASAR DE UN MUNDO A OTRO, EL ESPÍRITU CAMBIA DE ENVOLTURA, COMO VOSOTROS DE ROPA.
95 – ¿LA ENVOLTURA SEMIMATERIAL DEL ESPÍRITU TIENE FORMAS DETERMINADAS Y PUEDE SER PERCEPTIBLE?– SÍ; TIENE LA FORMA QUE EL ESPÍRITU DESEA, Y ES ASÍ COMO ÉL SE OS PRESENTA ALGUNAS VECES, BIEN SEA EN SUEÑO, O EN ESTADO DE VIGILIA,PUDIENDO TOMAR UNA FORMA VISIBLE Y HASTA PALPABLE
96 – ¿LOS ESPÍRITUS SON IGUALES O EXISTE ENTRE ELLOS ALGUNA JERARQUÍA?– PERTENECEN A DIFERENTES ÓRDENES, SEGÚN EL GRADO DE PERFECCIÓN AL QUE HAN LLEGADO.
97 – ¿EXISTE UN NÚMERO DETERMINADO DE ÓRDENES O GRADOS DE PERFECCIÓN ENTRE LOS ESPÍRITUS?– ES ILIMITADO EL NÚMERO, PUES NO EXISTE ENTRE ESOS ÓRDENES UNA LÍNEA DE DEMARCACIÓN TRAZADA A MODO DE BARRERA, Y ASÍ SE PUEDEN MULTIPLICAR O RESTRINGIR VOLUNTARIAMENTE LAS DIVISIONES. PERO, SICONSIDERAMOS LOS CARACTERES GENERALES, PUEDEN REDUCIRSE A TRES PRINCIPALES.
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ORDEN DE LOS ES-PIRITUS
TERCER ORDEN
ESPIRITUS IMPER-FECTOS
SEGUNDO ORDEN
ESPIRITUS BUENOS
PRIMER ORDEN
ESPIRITUS PUROS
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ORDENESDELOSESPIRITUS
TERCERORDEN
ESPIRITUS IMPERFECTOS
CARACTERISTICAS GEN-ERALES
Predominio de la materia sobre el espíritu.Propensión al mal. Ignorancia, orgullo, egoísmo ytodas las malas pasiones que son su conse-cuencia.Tienen intuición de Dios, pero no lo com-prendenNo todos son esencialmente malos; enalgunos abunda más la irreflexión, la inconse-cuencia y la malicia que la verdadera perversidad.Unos no hacen ni bien ni mal; pero por lo mismoque no practican el bien, demuestran su inferiori-dad. Otros, por el contrario, se complacen en elmal y están satisfechos cuando hallan ocasióndehacerlo. Pueden reunir la perversidad y la maliciaa la inteligencia,pero cualquiera que sea su de-sarrollo intelectual, sus ideas son poco elevadasysus sentimientos más o menos inferiores.
SEGUNDOORDEN
ESPIRITUSBUENOS
CARACTERISTICASGEN-ERALES
Predominio del espíritu sobre la materia. Deseo del bien.Sus cualidades ypoder para hacer el bien están relaciona-dos con el progreso que han alcanzado. Unos poseen la
ciencia, otros la sabiduría y la bondad. Los más avanzadosreúnen el saber y las cualidades morales. No estando aún
completamente desmaterializados, conservan más omenos, según su categoría, los vestigios de la existenciacorporal, sea en la forma del lenguaje, o en sus hábitos,
donde se descubren, hasta algunas de sus manías; de otromodo serían Espíritus perfectos.