Or HaTorah - Estudios de La Tanák

8/16/2019 Or HaTorah - Estudios de La Tanák

1/214

Or HaTorah

Luz de la TorahCurso de Estudios Tanákhicos

Edición revisada y corregida

Todas las versiones bíblicas citadas en este Curso son traducciones judías, con excepción de algunas traducciones directas del hebreohechas por el autor del Curso

!Este curso "ue preparado en ingl#s por$ The Israelite HeritageInstitute. La versión espa%ola y la adaptación es de$ PublicacionesHebraica, &C'( )uzon *+, -uebradillas, ./ 00+1*2


2/214

Or HaTorahLuz de la TorahCurso de Estudios Tanákhicos

Lección

La mayor contribución judía

a la civilización

1. 3e todos los pueblos en el 4undo a ninguno se le puede acreditarel tener una genealogía tan consistente co4o la de nuestro pueblo judío 5osotros le di4os literatura al 4undo 4ucho antes de 6uenacieran la 4ayoría de las naciones del día presente 5uestro pueblo judío era una civilización organizada antes de 6ue 7ócrates se hiciera4aestro de "iloso"ía y siglos antes de 6ue &erodoto registrara lahistoria

2. El 4undo está en deuda con los judíos, los descendientes de los

patriarcas, por su gran contribución a la civilización 8 ellos se lesenco4endaron los oráculos del Todopoderoso 3esde los días en 6ue


3/214

se organizaron co4o nación, han preservado las sagradasense%anzas 6ue se les dieron por inspiración a sus antepasados Lospro"etas les enco4endaron las Escrituras 7agradas 9ultitudes hanarriesgado sus vidas por guardar los sagrados tesoros de la .alabradel Todopoderoso, la )iblia

3. 8 trav#s de toda la historia, el pueblo judío ha en"rentadosu"ri4iento, persecución, y abuso 3esde los días en 6ue :s4aelperseguía a su her4ano :saac hasta la generación presente, se los hainsultado, 4olestado, y perjudicado 8un6ue han sido errantes sobrela "az de la tierra durante los ;lti4os (0 siglos, sin e4bargo unabondadosa .rovidencia ha cuidado de ellos y los ha preservado, aunen 4edio de sus in"ortunadas pruebas y di"icultades

4. &a habido períodos en los 6ue no han sabido 6u# hacer o adónde

volverse Co4o la palo4a 6ue envió 5o# desde el arca, no hanhallado lugar donde reposar las plantas de sus cansados e in6uietospies Todavía, a pesar de su su"ri4iento, ellos le han dado al 4undola 4ás preciosa posesión


4/214

. EdGard / 9aunder, distinguido astróno4o, ha dicho esto sobre lasEscrituras 7agradas$

=Las re"erencias a los cuerpos celestes en las Escrituras no sonnu4erosas y los tratan co4o 4edidores de tie4po o co4o objetos de

alusión devocional, sí4il po#tico, o uso si4bólico .ero hay unacaracterística de todas esas re"erencias a los "enó4enos de lanaturaleza, 6ue no puede ignorarse 5inguno de los antiguos seaproxi4ó ja4ás a los grandes escritores hebreos en elevaciónespiritualH ninguno los igualó en subli4idad po#ticaH y pocos, sialgunos, los sobrepasaron en agudeza de observación, o en rápidasi4patía con cada obra del CreadorA @La Astronomía de la Biblia,cuarta edición, p * !EpGorth .ress, Londres$ ((2

!om"u#$ta d# mucho$ libro$

%. El Manual Bené B’rith, editado por 7a4uel 7 Coh#n, presenta uncuadro exacto del pro"undo e"ecto 6ue han tenido las 7agradasEscrituras sobre la raza hu4ana$

=La )iblia ha sido 6uerida por judíos y cristianos co4o la "uente "inal

de autoridad en creencia y práctica religiosa y co4o la guía in"alibleen conducta 4oral 9ás 6ue ning;n otro producto literario, ella haesti4ulado los ideales de justicia del ho4bre y ha despertado susal4as con "e en el Todopoderoso 8un6ue no es un libro de texto enciencia y "iloso"ía, ha do4inado la vida intelectual así co4o #tica yespiritual de la hu4anidadA

=.or la 4anera en 6ue se publica usual4ente la )iblia, se tiene lai4presión de 6ue "or4a un libro In exa4en de su contenido 4uestra6ue consiste 4ás bien de toda una biblioteca de libros judíos, 6uerepresentan los restos de la antigua literatura de :srael y 6ue cubrenun período de 4ás de 4il a%os El t#r4ino Biblia se deriva del griego,6ue signi"ica Libros, y se lo aplicaron pri4era4ente a la literaturasagrada del pueblo judío los judíos de habla griega en 8lejandríaA

@p +F !Cincinnati, Jhio$ (+2

&. La )iblia, el =Libro de los libros,A está entretejida en el 4is4o telarde la civilización 4oderna Todo lo 6ue es hu4ano, elevado y nobleen el gobierno, la educación y la jurisprudencia 4odernas se debedirecta o indirecta4ente a las ense%anzas de las 7agradas Escrituras

Es esta in"iltración de la )iblia en la sociedad 4oderna lo 6uedistingue nuestros días de los de la Edad 9edia cuando la )iblia


5/214

estuvo supri4ida y su circulación y lectura estuvieron prohibidas bajopena de prisión, tortura y 4uerte Los conceptos de libertad, igualdady "raternidad, ahora aceptados universal4ente, "ueron practicadospor los hijos de :srael 4iles de a%os atrás, cuando el .oderoso delcielo le 4andó a 9ois#s$

8Proclama libertad !or toda la tierra " a todos sus habitantes.# Levítico (F$0 !2

1'. Los pri4eros cinco libros de la )iblia, conocidos co4o la Toráh, o.entateuco, "ueron escritos por 9ois#s hace KF siglos 9uchos sigloshan transcurrido desde 6ue se co4pletó el canon de la )iblia, ytodavía la leen, la estudian, la obedecen, y la a4an 4ás personas enesta era reputada4ente so"isticada, 6ue en cual6uier otro período dela historia de este 4undo Jtros libros, escritos por ho4bres no

inspirados, pasan pronto de 4oda y con el tie4po se vuelvenobsoletos .or eje4plo, las disertaciones de 8ristóteles o .latón sobre4edicina ahora sólo provocan una sonrisa 8un nuestros 4odernoslibros de texto necesitan constantes ca4bios y revisiones paraaco4odarse a los datos sie4pre crecientes y reci#n descubiertos.ero a6uí está un libro antiguo 6ue es sie4pre 4oderno, un libro conel 6ue están en per"ecto acuerdo todas las investigaciones de laverdadera ciencia y los descubri4ientos acu4ulados de * siglos

11. 5o hay otro libro co4parable a la )iblia en lo 6ue se re"iere a su

origen, historia, preservación, y a la ar4onía de sus diversasporciones Esta sorprendente unidad de sus partes co4ponentesconstituye una de las 4ás "uertes pruebas de 6ue la )iblia esinspirada divina4ente .ara ilustrar$

7uponga4os 6ue un n;4ero de ho4bres de di"erentes estados"ueran a traer cada uno un blo6ue de 4ár4ol, de di"erentes ta4a%osy "or4as, con un n;4ero de"inido en cada blo6ue suponga4os 6uedespu#s 6ue se ensa4blaran estos blo6ues seg;n sus respectivosn;4eros, 6uedara "or4ada ante nuestros ojos la estatua tallada deorge Dashington >Co4o pudieron estos ho4bres, 6ue no tuvieroncontacto unos con otros, tallar sus blo6ues de piedra hasta el ta4a%oy "or4a per"ectos para producir una se4ejanza per"ecta de orgeDashington? La explicación es sencilla$ una sola 4ente lo planeótodo, hizo los patrones, dio las instrucciones, distribuyó los blo6ues, yco4o cada obrero siguió cuidadosa4ente las instrucciones, resultóuna se4ejanza per"ecta de orge Dashington

(n)lu#ncia d# la$ *$critura$


6/214

12. MCuán oscuro y te4ible sería este 4undo nuestro si no "uera porla )iblia In 4undo sin )iblia no habría conocido la =/egla de JroA$

8Ama a tu !r$jimo como a ti mismo.# Levítico $* !2

Cuando los pro"etas de anta%o pusieron por escrito estos principiosdivinos, el 4undo pagano de alrededor reconocía una sola ley @la dela "uerza bruta 7i "u#ra4os a co4parar los estatutos de 9ois#s conlas diversas leyes de la antigua )abilonia, 8siria y Egipto, o hasta conalgunas de las leyes de tie4pos 4odernos, descubriría4os unasorprendente y chocante di"erencia La ley de 9ois#s no conocía nadade las torturas practicadas por los ro4anos, ni per4itió a6uella leylos igual4ente crueles y horribles castigos 6ue han abundado, aun enlos así lla4ados países civilizados, hasta el siglo presente

La h#rmandad d# lo$ hombr#$

13. Los principios inculcados por la )iblia son 4uy saludables :deastales co4o la paternidad del Creador y la her4andad de los ho4bres,donde6uiera 6ue se crean y se practi6uen, tuvieron su origen en lasense%anzas de la )iblia de 4uchos siglos atrás El odio racial estaba

prohibido por el Todopoderoso, 6uien dijo$8Amen !ues al e%tranjero& !orque ustedes 'ueron e%tranjeros en latierra de (gi!to.# 3euterono4io 0$ !2

otra vez 4ediante el pro"eta :saiah$

8Porque mi casa ser) llamada casa de oraci$n !ara todos los !ueblos.# :saiah F+$1 !2

8*+o tenemos todos un mismo Padre,# .reguntó otro pro"eta

9alaki ($0 !2

Lo$ +i#z ,andami#nto$

14. La ley "unda4ental del Todopoderoso, los 3iez 9anda4ientos,"or4a el tras"ondo de la 4ayor parte de nuestra jurisprudencia

4oderna La estabilidad de nuestra sociedad, la santidad de larelación 4atri4onial, los principios de libertad civil y religiosa, el


7/214

respeto por la conciencia individual en asuntos de religión, la verdadautoevidente de 6ue el Creador hizo iguales a todos los ho4bres, ylos ha dotado de ciertos derechos inalienables, entre los 6ue están lavida, la libertad, y la prosecución de "elicidad @todos tienen su origenen los 3iez 9anda4ientos del Todopoderoso, el 3ecálogo Nxodo (0

15. 3onde6uiera 6ue se realicen actos de 4isericordia y obras debenevolencia desinteresada para ayudar a los 4enos privilegiados y alos pobres, usted puede estar seguro de 6ue la )iblia llegó allípri4ero La )iblia ha inspirado a los ho4bres a construir hospitalespara 4inistrar a los en"er4os, a "undar or"anatorios para dar hogar alos hu#r"anos, y a establecer hogares para los envejecientes en todopaís y cli4a La )iblia ha elevado a la 4ujer a su lugarcorrespondiente co4o =ayuda idóneaA del ho4bre, su igual, a sertratada con a4or y respeto

L#y#$ -u# "rot##n a lo$ "obr#$

16. Los estatutos y leyes 6ue el .oderoso le dio a :srael reconocían ladignidad del ho4bre y consideraban la vida hu4ana co4o sagradaEstas leyes "ueron dise%adas para proteger y ayudar a los pobres y

los 4enos privilegiados>-u# otra nación tuvo ja4ás una ley 6ue obligue al ho4bre aprestarle al pobre sin intereses? Oea Nxodo (($(B

>-u# otra nación tuvo una ley 6ue le re6uiere al ho4bre a4ar a supróji4o co4o a sí 4is4o, le prohibe abrigar rencor contra #l, yprohibe la 4alicia, y el chis4e y la venganza? Oea Levítico $+,*

>-u# otra nación tuvo una ley 6ue le da a cada ho4bre una herenciade tierra, y se la asegura de tal 4anera 6ue ni el rey en su tronopuede 6uitársela? Esto estaba arreglado de tal 4odo 6ue aun si #l4is4o se veía obligado a deshacerse de su tierra, no la podía venderper4anente4ente, sino 6ue podía redi4irla en cual6uier 4o4ento6ue tuviera los 4ediosH y si no, al "inal del período del jubileo sushijos podían ir y recla4arla co4o su antigua herencia Oea Levítico(F$(K, (F, 0, KH y /eyes ($'K

>-u# otra nación, "uera de la in"luencia de la ley divina, tuvo ja4ásuna religión 6ue reserva sagrada4ente cada s#pti4o día de lase4ana para descansar, y le prohibe a la gente exigir o per4itir a sus

siervos o sus bestias hacer alg;n trabajo servil en ese día? Oea Nxodo(0$*'


8/214

Co4o resultado de su respeto por esa ley, a pesar de todos losdesencantos y persecuciones 6ue han soportado, los judíos co4opueblo todavía 4antienen su existencia distintiva La ley 4oral delTodopoderoso @Los 3iez 9anda4ientos @ es todavía de incalculablebendición para el 4undo

La uía d# vida

1. >&a viajado usted alguna vez en auto4óvil por un paísdesconocido? 7i lo ha hecho, >6u# consideraba co4o absoluta4enteindispensable cuando inició su viaje? Isted dice$ =MIn 4apa de

carreteras, por supuestoPA

Las 7agradas Escrituras son justa4ente eso 7on el 4apa decarreteras otorgado por el Todopoderoso, dise%ado para conducirnoscon seguridad a trav#s del viaje incierto y desconocido de la vidaEllas nos se%alan el ;nico ca4ino 6ue conduce al reino delTodopoderoso y a la vida eterna 3ijo 3avid$

8L)m!ara es a mis !ies tu !alabra " lumbrera a mi camino.# 7al4o$0F !2

La )iblia es el ;nico libro de entre los incontables 4illones devol;4enes 6ue inundan el 4undo, 6ue está e"ectuando tales4aravillosas trans"or4aciones en los caracteres y vidas de ho4bres y4ujeres, 6ue ni si6uiera los incr#dulos y los agnósticos, los esc#pticosy los in"ieles, pueden negar o contradecir :ncidental4ente, s#panloellos o no, los irreligiosos e i4píos 4is4os se bene"icianindirecta4ente del saludable ca4bio 6ue ha producido la )iblia en lasvidas de sus vecinos .ara ilustrar$

Ina nave nau"ragó en una de las islas del 9ar del 7ur Ino de lossobrevivientes, un 4arinero i4pío, dándose cuenta de 6ue habíansido arrastrados hasta la orilla de una isla de caníbales, sintió 6ue nohabía esperanza, no había escape para sí 4is4o ni para el resto de latripulación Escaló rápida4ente una colina para explorar un poco.ronto sus co4pa%eros de tripulación lo vieron agitar los brazos ensalvaje excitación 8l preguntarle supieron 6ue había visto una casade adoración Esto eli4inó de su corazón todo te4or de canibalis4o7abían 6ue a6uella casa de adoración signi"icaba 6ue su cuello estabaseguro en a6uella isla de caníbales


9/214

*l jov#n in)i#l

8%os atrás un joven in"iel iba de viaje en occidente con su tío, 6ue

era ban6uero 7e vieron obligados a pasar la noche en una posadar;stica a la orilla del ca4ino 7inti#ndose algo ansiosos por suseguridad, se pusieron de acuerdo para 6ue el joven se 6uedarasentado y vigilara, pistola en 4ano, hasta la 4edia noche, despu#sde lo cual el tío habría de iniciar la vigilia hasta la 4a%ana

&abía dos habitaciones en la caba%a El joven se aso4ó por unarendija en la pared y vio a su an"itrión, un anciano de aspecto rudo,extender la 4ano hacia un librero y to4ar un libro


10/214

al4a, no hay proble4a ni perplejidad 6ue el verdadero hijo delJ4nipotente est# lla4ado a en"rentar, para lo cual el .adre no hayahecho plena provisión en las 7agradas Escrituras .ara ilustrar$

Cuando las cosas vayan 4al, Lea :saiah, capítulo B0

Cuando en"rente una crisis, lea el sal4o B+

Cuando est# solitario y te4eroso, 4edite en los sal4os (1 y F+

Cuando est# en"er4o, lea los sal4os y 0K

Cuando est# tentado a hacer lo 4alo, lea el sal4o K

Cuando haya co4etido pecado, lea :saiah $*

Cuando est# de duelo, lea Ezekiel K1$'B

-uien 6uiera 6ue sea usted .uede un libro de tan insuperable sabiduría ser el producto delintelecto solo del ho4bre? 7e dice 6ue cuando Colón vio el ríoJrinoco, alguien le susurró 6ue había descubierto una isla 7u pronta

respuesta "ue$ =5ing;n río co4o ese "luye de una isla MEse poderosotorrente tiene 6ue drenar las aguas de un continentePA 3e igual


11/214

4anera, el Libro de los libros, la )iblia, no proviene de la 4enteinsigni"icante e in"erior del ho4bre "inito, sino 6ue "luye de laspro"undidades eternas de la sabiduría divina Es la expresión del plandivino, la transcripción del carácter divino MEs la revelación delTodopoderosoP

5uestro pueblo judío puede 4uy bien sentirse orgulloso de estein"inito tesoro 6ue el J4nipotente les enco4endó a nuestrosantepasados con el cual enri6uecer, ennoblecer, elevar, y bendecir alas naciones de la tierra

7e ha dicho 6ue ning;n ho4bre por 4ás culto 6ue sea, esverdadera4ente educado a 4enos 6ue tenga un co4pletoconoci4iento de la )iblia Continuar viviendo co4o extranjero paraesta Ruente de vida es vivir sola4ente de no4bre

2'. El J4nipotente conoce las necesidades del al4a La po4pa, lasri6uezas, y el honor no pueden satis"acer el corazón Nl dice$

8Inclina tu oído& " en a mí/ o"e " iir) tu alma.# :saiah FF$K !2

ara #ncumbrado$ y bajo$

Los ricos, los pobres, los encu4brados, los bajos, son bienvenidos porigual El .oderoso pro4ete aliviar la 4ente recargada, consolar elcorazón su"riente, y dar esperanza al al4a desani4ada 9uchos estánbuscando satis"acer su in6uietos anhelos con las cosas del 4undo ycon la alabanza y la aprobación de los ho4bresH pero cuando todo seconsigue, encuentran 6ue han trabajado sola4ente para obtener unacisterna rota de la cual no pueden saciar su sed 8 todos estos,ahG#h les extiende la invitación$

8He"& todo el que tenga sed& enga !or agua& " el que no tengadinero/ enga& com!re& " coma/ sí& engan& com!ren ino " leche sindinero " sin !recio. *Por qué gastan su dinero en lo que no es !an, "sus ganancias en lo que no satis'ace, 1iganme diligentemente "coman lo que es bueno& " que su alma se deleite en la grosura.# :saiah FF$,( !2

21. 7e cuenta la siguiente historia sobre una viuda 6ue poseía unaspocas cuerdas de terreno árido en uno de los estados del oeste 7upropiedad se consideraba de poco valor, y apenas producía su"iciente

para su sost#n


12/214

In día los expertos geólogos estaban investigando varios suelos en lavecindad de esa granja y casual4ente analizaron una parte delterreno 6ue poseía la viuda .ara sorpresa de ellos descubrieron 6uecontenía uranio, una substancia de la 6ue se extrae el radio Entoncesinvestigaron toda la super"icie de su "inca, y se halló 6ue debajo de

a6uella tierra est#ril hollada por los pies de la viuda durante 4uchosa%os, yacían in4ensos al4acenes de radio con un valor en potenciade 4illones de dólares 86uella viuda había vivido en pobreza4ientras esas ri6uezas estaban a su alcance 8sí sucede con nosotrosy la )iblia

!om"arada con t#$oro$ #$condido$

22. In tesoro in4ensa4ente 4ás grande ha estado en posesión delpueblo judío por (,000 a%os y 4ás Ese tesoro incalculable es las7agradas Escrituras Estos Escritos 7agrados han sido"recuente4ente hollados por los pies, por así decirloH sus 4ensajes6ue con4ueven el al4a a 4enudo no han sido apreciados y hastahan sido ignorados 8sí ha sido a trav#s de los siglos Cuandopersonas sedientas de la verdad y la justicia investigaron los escritosde los pro"etas, descubrieron en ellos los tesoros de sabiduría y

conoci4iento23. nosotros, 6ue so4os los hijos de a6uellos pro"etas, >no va4osa apreciar y obedecer la luz celestial 6ue irradia de los Escritos7agrados y a satis"acer los deseos de nuestras al4as por 4edio debeber pro"unda y libre4ente de esta corriente 6ue apaga la sed? 84edida 6ue las pro"undidades de su sabiduría y conoci4iento sei4pri4en en nuestras 4entes y corazones, 6ue nosotros ta4bi#nore4os a ahG#h co4o el 3avid de anta%o$

8Abre mis ojos& !ara contem!lar las maraillas de tu le".# 7al4o$* !2

@@@@@@@@@@@@@


13/214

Or HaTorahLuz d# la TorahCurso de Estudios Tanákhicos

L#cción 2

La$ l#y#$ d# ,oi$$ $obr# la$alud

indicada$ "or la !i#ncia ,od#rna

=8ntigua4ente se le dio al pueblo hebreo un conoci4iento insólito4ediante su pro"eta 9ois#s /udolph OirchoG, el Spadre de lapatología 4oderna, dijo$ S9ois#s "ue el 4ás grande higienista 6uehaya visto el 4undo 3ependiendo del conoci4iento revelado, y sin

poseer e6uipo cientí"ico alguno, 9ois#s ense%ó en sus aspectosesenciales casi todo principio de higiene 6ue se practica hoy díaEntre ellos encontra4os la prevención de en"er4edades, ladesin"ección por "uego y agua, el control de epide4ias por 4edio dein"or4ar y aislar las en"er4edades contagiosas o a sus portadores,seguida de una co4pleta desin"ección de todos los artículosposible4ente conta4inados 7e re6uería la li4pieza personal y sere6uería la eli4inación de los excre4entos de 4anera 6ue elca4pa4ento judío estuviera tan li4pio co4o una ciudad 4oderna8un6ue se proveía ejercicio, se guardaba contra el exceso de trabajo

por "recuentes períodos "orzosos de descanso y relajaciónA 'JGen 7.arret, 93, (n'ermedades de animales de consumo, p 1


14/214

=Los hebreos eran el pueblo 4ás li4pio en tie4pos antiguos, y aunhoy día sus antiguas nor4as son in4ejorables Los ba%os rituales seordenaban por 4uchas razones, y cada israelita se daba un ba%o porlo 4enos una vez a la se4ana, por6ue se le re6uería li4piarse el díaanterior al sábado 7e re6uería lavarse despu#s de tocar un cadáver,

de ani4al o hu4anoA 'Charles 3 Dillis, =9ois#s y la 4edicina,A en 2igns o' the Times, abril 1 de F, pág +

=9ois#s ordenó 6ue toda persona in"ectada de una en"er4edadtrans4isible "uera aislada Cierta4ente la ciencia 4#dica 4oderna nopuede 4ejorar esta regla 5o sola4ente se ponía al paciente encuarentena, sino ta4bi#n a los 6ue habían tenido contacto con #lA':d

( In estudio cuidadoso de los escritos de 9ois#s revela conceptos

4#dicos y principios de salud 6ue estaban 4ucho 4ás avanzados 6uelos 6ue prevalecían en sus días In eje4plo típico de esto es su =4odernoA entendi4iento de la "unción del siste4a circulatorio 7eescribió$

8La ida de la carne& est) en la sangre.# Lev 1$ !2

Le to4ó a la ciencia 4iles de a%os descubrir 6ue la sangre es elvehículo de la vida &an pasado tres siglos desde 6ue el 3r Dillia4&arvey !F1*'+F12, 4#dico británico, tuvo #xito en trazar el siste4a

circulatorio en el organis4o hu4ano Este descubri4iento seconsidera un i4portante hito en la ciencia 4#dica, sin e4bargo el4is4o principio estaba incorporado en el texto anterior de losescritos de 9ois#s Mdesde hace K,000 a%osP

,oi$$ y la cuar#nt#na

K -ue 9ois#s estuvo en contacto con una sabiduría in"inita esevidente por su apego a otros datos 4#dicos =4odernosA .ro4inenteentre #stos es su aplicación !en el siglo F 8EC2 del principio decuarentena para pacientes 6ue padecían de en"er4edadescontagiosas 9ois#s dedicó dos capítulos enteros !K y B2 en su librode Levítico a un 4anejo 4#dico de la lepra


15/214

ciencia 4#dica 4oderna tres 4ilenios o 4ás ponerse al día con9ois#s en relación a estos principios El cientí"ico "ranc#s Louis.asteur !*(( '*F2, =el padre de la bacteriologíaA "ue el pri4eroen descubrir algunos de los secretos de la vida de los g#r4enes Estedescubri4iento revolucionó las terapias 4#dicas 4odernas )asado

en esto, se adoptó el principio de la cuarentena

La ciruía mod#rna y ,oi$$

B La cirugía 4oderna =nacióA en el *B(, cuando el 3r CraG"ord DLong inventó la anestesia Este descubri4iento ha sido de granbendición para los en"er4os por6ue ha capacitado a los 4#dicos paralograr 4aravillosos resultados en la cirugía

F 7in e4bargo, aun la cirugía 4oderna y su uso de la anestesiahallan un precedente en los escritos de 9ois#s 9iles de a%os antesde 6ue se conocieran en la pro"esión 4#dica la anestesia y la cirugía,se realizó con #xito una operación 8da4, el padre de la razahu4ana En Q#nesis ($ (,(( !&2, 9ois#s registró este i4portanteincidente$

83 3ah4éh (lohim hi0o caer sobre Adam un sue5o !ro'undo& " sedurmi$6 " tom$ una de sus costillas& " cerr$ la carne en su lugar/ "

de la costilla& que había sacado 3ah4éh (lohim del hombre& hi0o unamujer.#

+ 8l registrar esta experiencia, 9ois#s nos dice 6ue el Creadorrealizó la operaciónH 8da4 era el pacienteH y el 9#dico 3ivino aplicóla =anestesiaA


16/214

7ería bueno para la hu4anidad si descartaran todos los artículosprohibidos 6ue se registran ahí

,ari$co$ inmundo$ "rohibido$

* =En relación con las ostras, la ti"oidea 6ue se atribuye al co4er4ariscos in"ectados, es de4asiado co4;n para necesitar una4ención adicional, y el uso de langosta, cangrejos, y otros ali4entosprohibidos con "recuencia resulta en casos 4uy severos y a veces"atales de indigestión aguda, de4ostrando la veracidad de lainstrucción dada por 9ois#sA


17/214

es objetable desde otros puntos de vista aparte del peligro decontraer tri6uinosis Contiene una proporción de grasa 4ayor 6ue la4ayoría de los otros ali4entos de carne Es di"ícil de digerir La "iebreondulante debida al tipo de ger4en 6ue contiene el cerdo es enpro4edio 4ás severa 6ue la 6ue se debe al tipo del ganado y las

cabras 5o en balde desde los tie4pos 4ás antiguos de la historia del8ntiguo Testa4ento se ha clasi"icado al cerdo co4o Sin4undoA @(l+ueo 7onsejero Médico Moderno, p H F

0 En su estado natural el cerdo es co4o el jabalí, y en esacondición es tan "iero co4o una bestia de presa y tan veloz co4o losperros salvajes .ero cuando se =civilizaA y se ceba, se pone tan d#bily en"er4o 6ue apenas se puede 4over, y se acuesta co4o un4ontón de lin"a y grasa la ironía de esto es 6ue cuando el cerdoestá de4asiado en"er4o para ca4inar y sola4ente puede gru%ir y

co4er, entonces es 6ue se lo considera apto para consu4o El cerdoin"ectado de Tri6uina y 6ue no se cocina bien a 4enudo desarrollatri6uinosis, los horrores de la cual debería conocer todo el 4undoIna persona de cada seis en 84#rica está a"ligida de tri6uinosis enalg;n grado 3e vez en cuando oí4os de "a4ilias enteras destruidaspor esta en"er4edad

J 7 .arrett, 93, 6uien ha hecho un estudio de la en"er4edaden ani4ales para consu4o, declara$ =Los sacerdotes 6ue servíanco4o o"iciales 4#dicos llevaban a cabo una rigurosa inspección de las

carnes Todavía acudi4os a 9ois#s co4o autoridad sobre laslla4adas co4idas in4undas y li4pias 9ois#s prohibió el uso decarne de cerdo y de 4ariscosH y es pertinente co4entar 6ue el4undo gentil, 6ue ignora estas reglas de salud, de4uestra una granincidencia de in"ección por tri6uina entre adultos en los EstadosInidos, de (F por ciento, seg;n la investigación de dos doctores 9ac5aught y 8nderson, in"or4ado en la 8eista de la Asociaci$n Médica Americana

=Exá4enes post'4orte4 realizados por estos doctores en pedazos del

4;sculo del dia"rag4a de 00 cuerpos 4ostraron 6ue en (K anidabatri6uina, y de los otros 00 pudieron de4ostrar (F casos positivos3urante su vida ninguna de esas personas había 4ostrado unhistorial de tri6uinosis, y sin e4bargo, en todos ellos se observabanlarvas 6ue se retorcían bajo el 4icroscopio Ina de cada cincosalchichas de los 4ejores super4ercados se halló con tri6uina vivaA


18/214

dia"rag4a, tenía tan 4ala la respiración 6ue tuvo 6ue recibirinhalaciones de oxígeno tres veces para 4antenerse viva Inape6ue%a "racción de 4;sculo to4ada del 4;sculo del ho4bro,4ostraba in"ección de tri6uina 8l principio se creía 6ue la "a4iliapadecía de in"luenza o reu4atis4o 4uscular Este error

probable4ente se co4ete en casos leves de tri6uinosis, 6ue a"ecta auna persona de cada cuatro en el paísA


19/214

89n !ueblo que me !rooca en mi cara constantemente...que comecarne de cerdo& " ha" guiso de cosas abominables en sus asijas.# :saiah +F$K,B !2

+ 8lgunos 6ue consideran el cerdo co4o un bocado ex6uisito

a"ir4an 6ue bajo las reglas sanitarias 4odernas, la carne del cerdo esdi"erente de lo 6ue era en tie4pos de 9ois#s Esta alegación es pura"icción Las leyes sanitarias no pueden ca4biar la naturaleza delcerdoH el .oderoso de :srael lo declaró in4undo 7abiendo de estaadvertencia, cual6uiera 6ue participe del cerdo lo hacepresuntuosa4ente y sólo #l es culpable de las consecuencias Co4oen tie4pos de 9ois#s, el Creador, 6uien desea evitarnos indeciblessu"ri4ientos y una 4uerte pre4atura, nos advierte$

M5J CJ987 CE/3JP

7ería bueno 6ue todos estudiára4os Levítico y sigui#ra4os lasinstrucciones contenidas ahí

/# "rohíb# in#rir $anr#

1 8 los hijos de :srael se les prohibió ta4bi#n co4er sangre

83 cualquier hombre...que coma cualquier clase de sangre& !ondrémi rostro contra esa !ersona... " lo cortaré de su !ueblo. Porque laida de la carne est) en la sangre/ !orque la sangre es la que hacee%!iaci$n !or la ida.# Levítico 1$ 0, !&2

Esta prohibición igual4ente descansa sobre una base "isiológica sanaLa sangre carga constante4ente i4purezas 6ue se acu4ulan en los4;sculos del ani4al, y siendo 6ue la en"er4edad en el reino ani4alestá au4entando a un rit4o alar4ante, la sangre está llena deg#r4enes de 4uchas clases >3ónde obtuvo 9ois#s esta in"or4ación6ue le to4ó 4iles de a%os a la "isiología descubrirla? La )iblia nosdice 6ue la recibió del Creador

/# "rohíb# com#r ra$a animal

* 5o sólo se prohibió co4er sangre bajo la ley 4osaica, sinota4bi#n grasa ani4al Oea Levítico 1$(K,(B Esta prohibición es 4uysana, y los ;lti4os hallazgos de la ciencia 4#dica están en co4pletaar4onía con ella La co4unidad 4#dica está ahora de acuerdo en 6ue

el uso de grasa ani4al co4o ali4ento es perjudicial para el serhu4ano y causa en"er4edades


20/214

9ucho se ha dicho y se ha escrito en a%os recientes sobre elcolesterol, un ele4ento del cuerpo 6ue au4enta 4ucho por elconsu4o de grasa ani4al El resultado de tal condición es a 4enudola causa del endureci4iento de las arterias El endureci4iento arterialse asocia con en"er4edades co4o la angina de pecho y es causa de

en"er4edades coronarias, aco4pa%adas a 4enudo de 4uerterepentina, y es una causa directa de desórdenes de los ri%ones y deapoplejía

En un escrito titulado =Las coronarias a trav#s de los siglos,A 6ue sepresentó en el 7i4posio sobre 8rterioesclerosis, en la Iniversidad de9innesota el 1 de septie4bre de FF, el 3r .aul 3udley Dhitee4itió esta advertencia$

=Es 4uy posible 6ue dentro de pocos a%os necesite4os aconsejar al

pueblo a4ericano 6ue haga con su dieta lo 6ue aconsejó 9ois#s a loshijos de :srael unos K,000 a%os atrásA


21/214

sacri"icar ani4ales para consu4o 7ólo eso produce insensibilidadinstantánea en el ani4al el desangra4iento se co4pleta 4edianteel Skasheraje, el trata4iento tradicional de la carne 6ue se preparapara consu4o

Las investigaciones estadísticas han de4ostrado 6ue los judíos 4enossusceptibles, a ciertas en"er4edadesH y autoridades co4petentes nohan dudado en atribuir estas características a la in"luencia de lasLeyes 3iet#ticasA


22/214

(K 82i o"es diligentemente la o0 de 3ah4éh tu Poderoso& " haceslo que es correcto a su ista& " !restas oído a sus mandamientos& "guardas todos sus estatutos& ninguna de estas en'ermedades que he !uesto sobre los egi!cios !ondré sobre ti.# Nxodo F$ (+ !2

(B Las leyes sanitarias de 9ois#s sobre la higiene y el cuidado deen"er4edades trans4isibles, son sorprendentes en su alcance yprecisión La ciencia 4#dica de hoy día no está 4ás 6ue co4enzandoa escarbar en lo 6ue "ue conoci4iento co4;n para :srael en el sigloF antes de la Era Co4;n La salud p;blica era un asunto pro4inenteen el ca4pa4ento de :srael Cierta4ente tiene 6ue ver con el hechode 6ue con la bendición del Todopoderoso no había$

8+inguna !ersona en'erma entre sus tribus.# 7al4o 0F$K1 !&2

La "idelidad en seguir los regla4entos de la salud "ue en gran 4edidaresponsable por se4ejante registro histórico

(F 5uestro .adre celestial 6uiere 6ue sus hijos dis"ruten deabundante salud Esto lo pode4os lograr 4ejor al obedecer lainstrucción 6ue se nos da en las 7agradas Escrituras, 6ue contienenla sabiduría y el consejo de 86uel 6ue declara$

83o so" 3ah4éh tu sanador.# Exodo F$(+ !2

-ue el .oderoso de :srael nos ayude a cada uno a ver la plena bellezade las leyes de salud 6ue se proveen 4isericordiosa4ente para lahu4anidad 7ea4os "ir4es 4ental, 4oral, y "ísica4ente enadherirnos a las provisiones del Cielo 3e esta 4anera sere4osbendecidos "ísica4ente y ta4bi#n recibire4os ricas bendicionesespirituales del Todopoderoso


23/214

Jr &aTorah


Lección K

Lo$ "ro)#ta$ h#br#o$

!on)irmado$ "or la hi$toria

Las Escrituras 7agradas 6ue nuestros pro"etas hebreos escribierony le dieron al 4undo son ;nicas en su excelencia entre las incontablesproducciones literarias 5ing;n otro libro se co4para con la )iblia enla universalidad de su in"luencia 8un6ue sus diversos libros "ueronescritos por autores de una sola nación !hebreos2 la in"luencia de la)iblia se extiende ahora a toda nación sobre la "az de la tierra 8pesar del hecho de 6ue se co4pletó hace 4uchos siglos, nunca pasade 4oda y es todavía el libro 4ás vendido del 4undo &asta el día dehoy su poder de trans"or4ar y regenerar el corazón del ho4bre no hadis4inuido


24/214

( 8un6ue la )iblia supera a todos los de4ás libros de 4uchas4aneras, es en el ca4po de la pro"ecía donde brilla con el 4ayorresplandor Es el ;nico libro 6ue predice eventos "uturos, con 4ayorprecisión 6ue la de 4uchos historiadores 7us declaracionespro"#ticas son evidencia irre"utable de su origen divino La persona

6ue lee una pro"ecía bíblica y ve su cu4pli4iento es testigo de lacon"iabilidad de la )iblia En este punto la )iblia desa"ía a losincr#dulos para 6ue de4uestren su sabiduría superior 3ice :saiah, elpro"eta$

An3ónde están 4uchas de las otras naciones 6ue "ueron con6uistadas?>3ónde están los hititas, los a4orreos, los cananeos, los "ilisteos, los4oabitas, y una hueste de otras naciones de4asiado nu4erosas para4encionarlas? 5o se pueden hallar hoy día 7e han asi4ilado a lasnaciones del 4undoH pero no ha ocurrido así con el pueblo judío 8unsin un suelo patrio, :srael ha 4antenido su individualidad a trav#s delos siglos

Cuando los judíos "ueron expulsados de su país por los ej#rcitosro4anos en el a%o 10 de la E C, "ueron dispersados a todas partesdel 4undo .ero no se asi4ilaron a otras nacionesH nunca se

perdieron de vista :srael per4aneció separado y distinto co4o


25/214

pueblo por casi (,000 a%os Esto no "ue accidentalH "ue la providencia3ivina

+ 8 un ho4bre piadoso, le preguntó una vez un in"iel$ =>-u# pruebatiene usted de 6ue la )iblia es inspirada?A El piadoso contestó con dos

palabras$ =MLos judíosPA es verdad Cada vez 6ue usted vea a un judío, está viendo un 4ilagro del Todopoderoso El 4is4o hecho de6ue los judíos todavía existen co4o pueblo es uno de los 4ásgrandes 4ilagros Esto prueba 6ue el .oderoso de 8braha4 a;n vivey reina

1 Ino podría preguntar por 6u# el Creador 4antuvo al pueblo judíoseparado del resto del 4undo, por 6u# los preservó La respuesta essencilla Todavía #l no ha cu4plido sus propósitos para :srael 7upropósito al preservar a :srael es cu4plir 7u pro4esa a nuestros

padres$

+o temas& mi siero =acob& dice 3ah4éh& !orque "o esto"contigo/...!orque no te e%terminaré/ " te corregiré con medida& !erono te destruiré del todo.A ere4iah B+$(* !2

* &ubo sólo un pueblo a 6uien aplicaba esto$ :srael 8un6ue seríancastigados por sus pecados, :srael sería preservado co4o pueblo9uchos pueblos antiguos han sido con6uistados y han desaparecidodurante los siglos pasados .ero sólo uno ha per4anecido vivo y se

ha 4antenido reconocible sin un suelo patrioH Mpor casi (,000 a%osP 7ino hubiera otra pro"ecía 6ue probara 6ue la )iblia es verdadera, estapro"ecía sobre :srael sería su"iciente

7i :srael se hubiera asi4ilado, co4o lo hicieron otras naciones, la)iblia habría "allado, y la gente habría dicho$ =5o hay un 7er7upre4oA .ero las pro"ecías concernientes a :srael no han "alladoH:srael no ha desaparecido 5uestra existencia co4o judíos es untesti4onio para el 4undo de 6ue el Libro 7agrado, es verdadero yexacto

Esa; y Edo4

Esa; era el her4ano ge4elo de acob 8caba4os de ver 6ue seg;nla )iblia, los hijos de acob per4anecerían para sie4pre >-u# hay encuanto a los hijos de Esa;, el ge4elo de acob? >3ónde están hoydía? 8ntigua4ente se conocían co4o los edo4itas !O#ase Q#n K+2Edo4 estaba localizada en la "rontera sur'oriental de .alestina Elterritorio de Edo4 era una "ranja estrecha, 4onta%osa y est#ril de

00 4illas de largo Cuando los israelitas salieron de Egipto en su


26/214

ca4ino hacia Canaán, le pidieron per4iso a los edo4itas para pasarpor su país Lee4os sobre esto$

3 Moisés eni$ mensajeros al re" de (dom6 >Así dice tu hermanoIsrael6 T< sabes todas las angustias que nos han sobreenido/..."

mira& estamos en ?adesh& ciudad en los límites de tus 'ronteras.;éjanos !asar& te ruego& !or tu tierra/...iremos !or el camino real& nonos oleremos ni a la derecha ni a la i0quierda& hasta que ha"amos !asado tu 'rontera.’ A 5;4eros (0$B'1 !2

La respuesta de los edo4itas "ue un en"ático =M5oPA Toda la historianos ense%a 6ue los 6ue bendijeron a los hijos de :srael "ueronbendecidos por el eterno, y los 6ue los 4aldijeron "ueron 4alditos porel Eterno !Q#nesis ($K2 Rue #l 6uien les dio a los edo4itas sutierra Lee4os en osu# (B$B !2 estas palabras$

3 a Isaac le di a =acob " a (sa


27/214

describe a .etra, ciudad tallada en la roca sólida de variados tonos derojo, 4arrón, violeta, y a4arillo$

=Co4o resultado de su situación, .etra era un i4portante punto parael co4ercio entre 8rabia del 7ur y Egipto, y se hizo 4uy rica Esto se

prueba por las ruinas 6ue se han hallado allí, incluyendo sepulcros,santuarios, calles, puentes, acueductos, y obras p;blicas Estas estánen su 4ayor parte talladas en la roca y adornadas con 4agní"icas"achadasTodos los santuarios arrojan luz sobre los cultos de lospueblos se4itas y sobre la antigUedad de la )iblia en particularA

&oy día .etra per4anece co4o un brillante eje4plo de las 4uchaspredicciones bíblicas halladas en los libros pro"#ticos, en el sentido de6ue a6uella rica, poderosa, y "a4osa ciudad se volvería unadesolación y per4anecería así hasta el "in del tie4po

ro)#cía contra 7abilonia

0 Todo estudiante de está "a4iliarizado con la historia de grani4perio de )abilonia 7u ciudad capital "ue una de las 4aravillas del4undo, con sus lujosos par6ues y jardines, y sus dos palacios reales7e le lla4ó =la ciudad de oro de una #poca de oroA En ella estabante4plo de 9arduk y los jardines colgantes arreglados en terraplenes

sucesivos Era la ciudad 4ás grande de la antigUedad, con excepciónde Tebas en Egipto La =ciudad nuevaA estaba rodeada de un 4urodoble y puentes 6ue unían con el 4uro antiguo y protegían la ciudadinterior Jrgullosa, lujosa, jactanciosa, )abilonia era la se%ora del4undo

.ero 4ientras )abilonia estaba en la cu4bre de su gloria y poder,ahG#h le ordenó al pro"eta :saiah hacer la siguiente predicción sobrela 4etrópolis del 4undo$

Babilonia& la gloria de los reinos& la belle0a " orgullo de los caldeos&ser) como cuando el Poderoso derrib$ a 2odoma " @omorra. +uncaser) habitada& ni se iir) en ella de generaci$n en generaci$n/ ni el)rabe montar) su car!a en ella/ ni los !astores atender)n susreba5os allí. 2ino que allí se recostar)n los gatos monteses/ " suscasas estar)n llenas de !resas/ " iir)n aestruces& " allí dan0ar)nlos s)tiros... su tiem!o se acerca "a& " sus días no se !rolongar)n.A:saK$'((

>3ónde está )abilonia hoy día? )elshazar, su ;lti4o rey, "uecon6uistado por los soldados 4edo'persas en el FK 8EC, co4o

F0 a%os despu#s de 6ue el pro"eta hiciera la "atal predicción .orsiglos la ciudad de )abilonia ha sido un in4enso 4ontón de ruinas,


28/214

una desolaciónH no ha sido habitada En su presente condición)abilonia es un desa"ío a todos los incr#dulos

El pro"eta ere4iah hizo la siguiente predicción adicional concernientea )abilonia$

7aldea Babilonia ser) un des!ojo6 todo el que la des!oje quedar)satis'echo& dice 3ah4éh. ...Cengan contra ella de la 'ronteras m)slejanas..." destrCuánto duraría a6uel cautiverio? >Tenía algo 6uedecir ere4iah sobre este asunto? Lee4os en ere4iah ($0 !2 estasorprendente predicción$

Porque así dice 3ah4éh6 ;es!ués que se cum!lan setenta a5os !ara Babilonia& me acordaré de ti& " reali0aré mi buena obra !aracontigo& al hacerte oler a este lugar.A O#ase ta4bi#n ere4iah(F$1'B

8l co4ienzo del cautiverio, un joven 4uy piadoso lla4ado 3aniel "ueto4ado cautivo de erusale4 Llegó a ser uno de los grandes líderesde )abilonia 3espu#s 6ue )abilonia "ue derribada por 9edo'.ersia enel FK* 8EC, 3aniel llegó a estar 4uy preocupado por la restauraciónde udah de su cautiverio Estaba al tanto de la pro"ecía de ere4iahLee4os en el libro de 3aniel $, ( !2 sobre este asunto$


29/214

(n el !rimer a5o de ;arío el hijo de Asuero& de la simiente de losmedos& que 'ue !uesto como re" sobre el dominio de los caldeosbabilonios/ en el !rimer a5o de su reinado& "o ;aniel meditaba enlos libros& sobre el n


30/214

El rey de )abilonia se asustó 4ucho, y al "in lla4aron a 3aniel$

(l habl$ " le dijo a ;aniel6 >*(res t< ;aniel& el que es de lacautiidad de =udah& a quien trajo mi !adre de =udah, He oído de ti&que el es!íritu de las deidades est) en ti& " que en ti se hallan lu0 "

entendimiento " sabiduría sobresaliente.’ A 3aniel F$K, B !2

3aniel le respondió al rey de esta 4anera$

:h Belsha0ar& t< no has humillado tu cora0$n& aunque sabías todoesto/ !ero te has leantado contra el 2oberano del cielo/ " han traídodelante de ti los asos de 2u casa el tem!lo edi'icado !or el re"2alom$n& " t< " tus se5ores& tus consortes " tus concubinas& hanbebido ino en ellos/ " t< has alabado a las deidades de !lata& " oro&" bronce& hierro& madera& " !iedra& que no en& ni o"en& ni saben/ "

al Poderoso en cu"as manos est) tu aliento& " de quien son todos tuscaminos& no lo has glori'icado/ entonces se alej$ de él la !alma demano& " qued$ escrito aquello. 3 esto 'ue lo que qued$ escrito6M(+(& M(+(& T(?(L 9PA82I+. (sta es la inter!retaci$n de las cosas/M(+(6 (l Poderoso ha contado tu reino& " le ha !uesto 'in. T(?(L6Has sido !esado en balan0a& " hallado 'alto. P(8(26 tu reino se diide" se entrega a los medos " los !ersas.’ A 3aniel F$(('(* !2

8ntes de 6ue ter4inara la noche, capturaron la ciudad de )abilonia,4ataron al rey )elshazar, y los reyes de 9edia y .ersia vinieron a ser

los je"es de un nuevo i4perio 4undial Eso ocurrió en el FK aecEste gran suceso se cu4plió en ar4onía con la palabra pro"#tica4encionada arriba en :saiah BF$'K El ej#rcito del con6uistadorpersa hizo una entrada inesperada en el corazón de la capitalbabilónica a trav#s del canal del río, cuyas aguas habían sidodesviadas Riel a la pro"ecía 6ue había declarado$ Para abrir las !uertas delante de él& " que las !uertas no se cierren6 "o iré delantede ti&A el ej#rcito con6uistador encontró las puertas interiores abiertasy sin vigilancia 8sí los cautivos judeanos vieron clara4ente elcu4pli4iento literal de la gran pro"ecía de :saiah y podían estar asíseguros de 6ue la pro"ecía de ere4iah sobre la restauración serealizaría ta4bi#n en breve

.oco tie4po despu#s, arrojaron a 3aniel en el "oso de los leones porcausa de su "idelidad al TodopoderosoH pero despu#s de su liberaciónpor ahG#h, el nuevo rey e4itió el siguiente decreto a todos lospueblos de su vasto do4inio$

Pa0 les sea multi!licada. Paso el decreto& de que en todo dominiode mi reino los hombres tiemblen " teman delante del Poderoso de

;aniel/ !orque él es el Poderoso io& " 'irme !ara siem!re& " sureino es el que no ser) destruido& " su dominio ser) hasta el 'in/ él


31/214

libra " rescata& " obra se5ales " maraillas en el cielo " en la tierra/el que ha librado a ;aniel del !oder de los leones.# 3aniel +$(+'(*!2

En el FK+ se e4itió otro decreto$

(n el a5o !rimero de 7iro& re" de Persia& !ara que se cum!liera la !alabra de 3ah4éh !or medio de =eremiah& 3ah4éh des!ert$ eles!íritu de 7iro el re" de Persia& !ara que hiciera una !roclama !ortodo su reino...diciendo6 Así dice 7iro el re" de Persia6 3ah4éh& elPoderoso del cielo me ha dado todos los reinos de la tierra " me hamandado edi'icarle una casa en =erusalem& que est) en =udah.*-uién ha" aquí entre ustedes que sea de su !ueblo, -ue suPoderoso sea con él& " que suba a =erusalem& que est) en =udah& "edi'ique la casa de 3ah4éh el Poderoso de Israel& DEl es el PoderosoF

que est) en =erusalem. 3 todo el que quede en cualquier lugar donderesida& que los hombres de su lugar le a"uden con !lata " con oro& "con bienes& " con bestias& adem)s de las o'rendas oluntarias !ara lacasa del Poderoso que est) en =erusalem.A Esdras $'F !&2

8sí ve4os el exacto cu4pli4iento de la predicción del pro"eta :saiahhecha co4o F0 a%os antes$

-ue dice de 7iro6 >El es mi !astor& " reali0ar) todo mi !lacer’/ "diciendo de =erusalem6 >2er) edi'icada’& " del tem!lo6 >Tu 'undamento

ser) echado.’ A :saiah BB$(* !2Lo he leantado a 7iro en justicia& " dirigiré todos sus caminos/ él edi'icar) mi ciudad& " dejar) libres a mis cautios& no !or !recio nirecom!ensa dice 3ah4éh de los (jércitos&A :saiah BF$K !&2

Los libros de Esdras y 5ehe4iah dan detalles tocante a larestauración de erusale4 y la reedi"icación del te4plo de hGh

Jtras pro"ecías

K El espacio no per4ite citar otras pro"ecías tan especí"icas co4olas 6ue he4os considerado y tan convincentes Las páginas de losEscritos 7agrados abundan en atrevidas predicciones concernientes aerusale4, udea, las doce tribus de :srael, 7a4aria, Rilistea, 9oab,Qaza, Caldea, 7iria, 5ínive, 9edo'.ersia, Qrecia, etc 9uchas de estaspro"ecías se han cu4plido ya 4ientras 6ue otras están en proceso decu4plirse


32/214

Las piedras cla4an hoy día

B .or d#cadas los de la alta crítica y los autores in"ieles sees"orzaron por desacreditar la )iblia alegando 6ue algunas de susre"erencias históricas a personas y naciones eran 4eras leyendas,

siendo 6ue no se podía hallar ning;n docu4ento antiguo 6ueveri"icara su historicidad

86uellos detractores de la )iblia se hicieron 4ás osados con los a%oshasta 6ue, a los ojos de algunos pro"esores y estudiantes, la )ibliavino a ser nada 4ás 6ue una colección de cuentos 4itológicos 7ine4bargo, ocurrió un ca4bio en el 1 cuando se descubrió la"a4osa piedra de /oseta no 4uy lejos de la dese4bocadura del río5ilo, y sus inscripciones egipcias "ueros desci"radas por el erudito"ranc#s Cha4polión en el a%o *((

3e esa 4anera se proveyó una clave 6ue desci"ró los secretos de lasinscripciones del antiguo Egipto y otras naciones orientales 7e le dioun tre4endo í4petu a la ar6ueología Las piedras co4enzaron acla4ar y su testi4onio era ilu4inador Cada docu4ento desenterradoservía para vindicar las verdades de la )iblia, e incidental4ente, paraavergonzar a sus críticos Los 6ue tenían dudas honradas echaron aun lado sus dudas y llegaron a ser entusiastas de"ensores de lain"alibilidad de las Escrituras En el *** el bien conocido orientalistay ar6ueólogo, .ro"esor 8 & 7ayce, escribió acerca de los hititas$

=3escubri4ientos recientes han destruido las objeciones de loscríticos 5o son los escritores bíblicos sino los autores 4odernos los6ue se ha co4probado 6ue no están "a4iliarizados con la historiaconte4poránea de a6uellos tie4pos Los hititas "ueron un poder 4uyrealA


33/214

seguros de 6ue todo lo 6ue a;n habrá de venir se cu4plirá en sudebido orden

1 Entre las teorías, las especulaciones, y las opiniones hu4anas,6ue ca4bian constante4ente, sola4ente la )iblia no conoce ca4bio

Co4o su divino 8utor, es la 4is4a ayer, hoy y para sie4pre

Toda carne es hierba& " toda su bondad es como la 'lor del cam!o6la hierba se seca& la 'lor se marchita/... !ero la !alabra de nuestroPoderoso !ermanece !ara siem!re.A :saiah B0$+,* !2

Esti4ado lector, haga de la )iblia su consejera, la regla de su vidadiaria, por6ue ella no sólo presenta una nor4a per"ecta de carácter,sino 6ue ta4bi#n es una guía in"alible bajo toda circunstancia ycondición, dirigiendo a uno por sendas de verdad y justicia hasta el

4is4o "in del viaje de la vida


34/214

Jr &aTorah


L#cción 4

0!r#ación o *volución

1. El ho4bre de 5eandertal, el lla4ado ho4bre de las cavernas, "ue

descubierto en una cueva 8le4ania, en el *F+ El dibujo del5eandertal, 6ue nos ha llegado co4o resultado de las descripcionesde 9arcellin )oule, presenta a un ho4bre velludo, encorvado, 4áspe6ue%o 6ue un aborigen australiano )oule dijo$ =5u4erosos rasgosde si4io 6ue ha retenido son reli6uiasde un estado ancestralA ( Escribió 6ue =la extensión total de la rodilla no habría podido sernor4al,A y 6ue los pies =eran planos y asu4ían una posición corinaA K )oule y otros antropólogos 6ue estudiaron al 5eandertal estabanconvencidos de 6ue el es6ueleto era de un sub'hu4ano, de unho4bre se4ejante al 4ono 6ue era un eslabón entre un antepasado

si4io y el ho4bre 4oderno, y una prueba de 6ue el ho4bre haevolucionado a partir de "or4as in"eriores


35/214

La "o$tura d#l 8#and#rtal

( La 8eista Trimestral de Biología publicó en el F1 un 7i4posio

con4e4orativo del aniversario 00 del descubri4iento del &o4bre5eandertal, 6ue incluía estudios de Dillia4 L 7traus del3eparta4ento de 8nato4ía, de la Iniversidad de ohn &opkins, y 8 E Cave del Colegio 9#dico del &ospital de 7an )artolo4#, enLondres Ellos notaron 6ue =este es6ueleto había constituido el tipode especi4en para la evaluación de la postura del 5eandertalH por6ueera el ;nico es6ueleto de 5eandertal 6ue poseía alguna cantidadsigni"icativa de v#rtebras, y las v#rtebras necesaria4ente debenproveer un "actor decisivo en cual6uier intento de reconstrucción dela postura corporalA B 7ola4ente este es6ueleto entonces, se ha

usado para clasi"icar a todos los 4ie4bros del grupo co4o erectos,de se4ejanza si4ia, de rodilla doblada, pie plano, y dedos depalo4a

Los estudios de 7traus y Cave 4ostraron ta4bi#n 6ue este es6ueletoestaba 4ala4ente de"or4ado por un caso severo de artritis, y 6ueantes de 6ue la artritis de"or4ara el es6ueleto, el ho4bre era erecto,de apariencia 4uy hu4ana y sin la postura si4ia con la 6ue )oule lohabía pintado

7eg;n 7traus y Cave, =5o hay así razón válida para la presunción de6ue la postura del ho4bre 5eandertal del cuarto período glacialdi"ería de la del ho4bre del día actual.udiera ser 6ue el =viejoAartrítico de La Chapelleaux 7aints, el prototipo postural del ho4bre5eandertal, en realidad se paraba y andaba con algo así co4o unaki"osis patológicaH pero si "ue así, tiene su contraparte en ho4bres4odernos a"ligidos por osteoartritis espinal En vista de estapatología 4ani"iesta, no puede ser usado para proveernos un cuadrocon"iable de un ho4bre 5eandertal saludable y nor4al .or lo tanto,si se le pudiera reencarnar y ponerlo en una ciudad de hoy


36/214

era 4ayor 6ue el de los grandes pri4ates co4o el chi4panc#, y 6ueeste au4ento en ta4a%o 4arcaba al ho4bre co4o superior al5eandertal+ .ero varios cientí"icos despu#s de )oules hande4ostrado 6ue esta teoría era incorrecta

Co4o ha se%alado /alph &alloGay r, de la Iniversidad de Colu4bia,la evidencia 4uestra 6ue =el ta4a%o relativo del lóbulo "rontal enho4bres y 4onos es el 4is4o 8de4ás, aun si "uera posiblede4ostrar un au4ento de"inido en este aspecto de la anato4íacerebral para el ho4bre, a;n sería oscuro có4o se pudiera relacionartal in"or4ación con la conductaA 1

&alloGays nota ta4bi#n 6ue el n;4ero de neuronas dentro delcráneo no se relaciona directa4ente con el ta4a%o del cráneo 3ice6ue =la interpretación usual basada en la capacidad craneal ha

supuesto 6ue el cerebro hu4ano es si4ple4ente una 4ultiplicacióncuádruple del cerebro de un si4io, lo cual a su vez es una4ultiplicación cuádruple de un cerebro 4aca6ue .ero eso esincorrecto, ya 6ue las relaciones entre las Spartes son especí"icas alas especies estudiadas

=.or eje4plo, considere la corteza cerebral, 6ue ha sido blanco detanta especulación en cuanto a la conducta La presunción general,i4plícita cuando se co4para la conducta del ho4bre y del si4io, es6ue la corteza hu4ana tiene cuatro veces el ta4a%o de la del

chi4panc#, y 6ue tiene por lo 4enos cuatro veces 4ás neuronas =Los estudios de la 4icroestructura de la corteza 4uestran 6ue ladensidad celular, la distancia entre neuronas, se reduce cuandoau4enta el ta4a%o del cerebro !7hari"", FKH ToGer, FB2 Esto es,la distancia entre neuronas adyacentes au4entaV.or lo tantoW unau4ento cuádruple en volu4en no signi"ica un au4ento cuádruple enel n;4ero de neuronas

=Contajes co4parativos de neuronas en pri4ates !7hari"", FK2sugiere 6ue el au4ento en el n;4ero de c#lulas en la corteza delho4bre es X de la del chi4panc#, 4ás bien 6ue cuatro En n;4erosabsolutos, esto llega a B billones de neuronasEs interesante notar6ue durante una cirugía cerebral, 4ás de ese n;4ero puedeeli4inarse sin convertir al paciente en una nueva especie &ayta4bi#n evidencia de 6ue hasta YK de las neuronas corticales en elho4bre se pierden durante la vejez, co4o ( billones de neuronas!)rody, FF2A *

&alloGay ta4bi#n co4enta sobre hu4anos a"ligidos con 4icroce"alia,condición en la 6ue los individuos tienen un cráneo con capacidad de

B00'+00 cc, 4ás pe6ue%os 6ue el de 4uchos gorilas 7in e4bargoestas personas hablan y se co4portan co4o hu4anos 5ota 6ue


37/214

=estas personas tienen una conducta hu4ana aun6ue poseen 4enosneuronas en la corteza 6ue un chi4panc# saludableA

B >.ero era el 5eandertal 4enos inteligente 6ue nosotros? 9 R8shley 9ontagu, presidente del 3eparta4ento de 8ntropología en la

Iniversidad de /uthgers, ha notado$ =La capacidad craneal delho4bre 5eandertal paleolítico era, en pro4edio, ,F00 cc M-u#situación extraordinariaP El lla4ado =pri4itivoA ho4bre 5eandertaltenía un cerebro 4ás grande 6ue el ho4bre blanco pro4edio de hoy

Es extra%o 6ue este dato ele4ental se haya pasado por alto tantasveces >Oa4os a asu4ir entonces 6ue el ho4bre 5eandertal erasuperior al ho4bre blanco pro4edio 4oderno? El negro tiene unacapacidad craneal pro4edio de ,KF0cc, F0 cc 4enos 6ue el blanco,4ientras 6ue el blanco 4oderno tiene una capacidad craneal 4enor

6ue la del ho4bre 5eandertal por cerca de F0 cc >Oa4os entoncesa concluir a partir de esos datos 6ue la di"erencia en capacidadintelectual entre el ho4bre blanco 4oderno y el ho4bre 5eandertales tres veces 4ayor 6ue la del negro y el blanco? Cree4os 6ue noA 0

In poco de re"lexión 4ostrará 6ue sólo por6ue las 4ujeres tienen enpro4edio cráneos 4ás pe6ue%os 6ue el ho4bre no re"lejan unainteligencia in"erior a la del ho4bre

La cultura d#l 8#and#rtal

F >-u# hay de la cultura del 5eandertal? >Era in"erior? La cultura del5eandertal se conoce co4o la 9usteriana R Lordes ha notado esto$ =La reconstrucción lo 4uestra co4o sólo un poco 4ejor 6ue losgrandes si4ios, y sus herra4ientas !4usterianas2 se describen co4o Scrudas por personas 6ue no podrían hacerlas para salvar sus vidasLa verdad es 4uy di"erenteA

La cultura del 5eandertal era pri4itiva, si lo 6ue se usa co4o nor4aes la cultura europea o a4ericana reciente .ero >es justo juzgar al5eandertal usando esta nor4a para luego hacer la in"erencia de 6uela cultura 4usteriana antecede a todas las de4ás culturas o 6ue esin"erior a toda otra cultura?

La im"ortancia d#l 8#and#rtal

( El neandertal es i4portante por6ue 4uchos piensan 6ue es el

antepasado de la hu4anidad 4oderna 7e supone 6ue los "ósilesprueban 6ue el ho4bre ha evolucionado de un antepasado si4io


38/214

La prueba de 6ue el ho4bre desciende de antepasados si4ios tiene6ue provenir de los "ósiles >.ero 6u# dicen las autoridades? Elantropólogo L .radel, escribiendo en el ++, dijo$ =La evoluciónlocal del &o4bre 5eandertal hacia el &o4bre del .aleolítico 7uperioren Rrancia y el Cercano Jriente no es i4posible pero no se ha

co4probado, y debe4os investigar 4ásA (1

C Ooge, co4entando a .radel, escribió$ =.radel parece "avorecer laidea de 6ue el antiguo V&o4o 7apiensW en realidad evolucionó delposterior V5eandertalW, pero se justi"ica igual4ente asu4ir 6ue sonconte4poráneos o hasta revertidos en tie4po,A etc(*

7i no hay prueba de 6ue el 5eandertal existió anterior al &o4o7apiens, entonces no puede probarse 6ue haya sido su antepasado&ay buena evidencia de 6ue el ho4bre 5eandertal vivió al 4is4o

tie4po 6ue el ho4bre Cro4a%ón !el &o4o sapiens =nor4alA 6ue nosdejó los her4osos dibujos de las cavernas2 )asados en los restos devarios es6ueletos del 5eandertal hallados en lo 6ue es ahora :srael enlas laderas occidentales del 9onte Car4el en el K y K(, hayevidencia de 4atri4onios 4ixtos entre el Cro4a%ón y el5eandertal(

F &arold Co""in, pro"esor de paleontología, ha hecho co4entarios

sobre el &o4o Erectus 6ue no deben to4arse a la ligera, por6uere"lejan el pensa4iento de 4uchos cientí"icos cuidadosos Escribe #l$ =>-u# puede decirse de estos restos? >7on eslabones en una cadenaevolutiva? 7e necesitarían 4uchos eslabones 4ás antes de 6ue seco4plete una cadena evolutiva Los pocos eslabones existentes noson indicios de evolución 4ás 6ue de degeneración >.ueden estosrestos representar seres hu4anos pri4itivos y degenerados 6ue sealejaron de los centros de civilización, cayeron en una cultura socialdegradada 6ue incluía el canibalis4o? Los cráneos hundidos de estoshallazgos incluyen todos esta posibilidadA K

El subtítulo del artículo de /obert Eckhardt en el 2cienti'ic American del 1( dice$ =Entre el sorprendente despliegue de hu4anoides"ósiles, >hay alguno cuya 4or"ología lo 4ar6ue co4o el antepasadohu4anoide del ho4bre? 7i se considera el "actor de la variabilidadgen#tica, la respuesta parece ser noA

+ En el Midr)sh 8ab)h se preserva una antigua tradición rabínica6ue dice 6ue =las caras de los ho4bres se volvieron co4o de 4ono, yse hicieron vulnerables a los de4oniosA 3ijo el /abí :saac$ =Ellos4is4os "ueron responsables por volverse vulnerables !hulin2 a los

de4onios, >Cuál es la di"erencia si uno se postra ante una i4agen ose postra ante un ho4bre?A B


39/214

La teoría de 6ue el ho4bre desciende un antepasado si4io es un 4ito4oderno basado en suposiciones, datos inadecuados, y conjeturas Elrecla4o de la teoría y su conclusión no se han co4probado La teoríatiene 6ue presentar todavía 4ás evidencia para establecer el hechoCo4o una casa de barajas, los eruditos han edi"icado sobre las

opiniones in"undadas de sus 4aestros y antecesoresH y los erroresuna vez establecidos han sobrevivido 4ediante un hábito de ecolaliaEl juicio crítico y la evaluación se han supri4ido para aceptar laautoridad injusti"icada de alg;n erudito o de alguna escuela depensa4iento 6ue ha tenido "a4a en alg;n 4o4ento Co4o escribióuna vez 9ois#s )en 9ai4ón !9ai4ónides2$ =Ina verdad, una vezestablecida por pruebas, no gana "uerza ni certeza por el acuerdo detodos los eruditos, ni la pierde por el rechazo generalA B(

1 Todos los argu4entos de la teoría son de ninguna consecuencia

5inguno prueba la relación Co4o ta4bi#n dijo 9ai4ónides$ =Esi4posible reconciliar las dos historias, la de la existencia porcasualidad y la de la creación por el deseo y la voluntad de unCreadorA BK

*vid#ncia -u# a"oya a la Torah

* &ay evidencias 6ue apoyan al relato 4osaico del origen del

ho4bre Ina de estas es 6ue en todo el 4undo el ho4bre pri4itivopreservó el recuerdo de un antiguo diluvio 6ue ca4bió toda lasuper"icie de la tierra y del cual sobrevivieron unas pocas personas7obre 00 de estas historias han sido coleccionadas por 7ir a4esQeorge Rrazer, de Europa, Z"rica, 8sia, 8ustralia, las :ndiasJrientales, de todo el he4is"erio occidental,y de 9elanesia, .olinesia,y 9icronesia 9uchas de estas historias tienen rasgos co4unes con elrelato bíblico, incluyendo la construcción de un barco grande 6uesalvó a unos pocos hu4anos, atracó en una 4onta%a, y del 6ue seenviaron aves para deter4inar si las condiciones eran buenas parasalir del barco Rrecuente4ente se incluye en esta historia lacon"usión de lenguas y la dispersión de los pueblosBB

8l"red L [roeber, antropólogo 6ue escribió en el B*, co4entó sobrelos relatos del diluvio, aun6ue con cierta parcialidad$ =Los 4itos deldiluvio se cuentan en probable4ente la 4ayoría de las nacioneshu4anas 8ntigua4ente esta a4plia distribución se to4aba co4oprueba de la realidad del 3iluvio )íblico, o co4o evidencia de 6uetoda la hu4anidad desciende de una sola nación 5o hace "altare"utar estoA BF

.ero >puede esta evidencia despacharse tan sencilla4ente? ohn)right, 6ue estudió el proble4a extensa4ente, co4entó en cuanto al


40/214

proble4a de 6ue el relato del 3iluvio en Q#nesis tuviera unsigni"icado local, y dijo$ =La ;lti4a alternativa es di"ícil de sostener ala luz de la a4plia di"usión de la tradición del 3iluvio 8 4enos 6ueexpli6ue4os la notable se4ejanza entre los relatos del 3iluvioprovenientes de países tan re4otos unos de otros co4o :ndia y

84#rica sobre la base de coincidencia, hay 6ue asu4ir la di"usión dela tradición a partir de un original co4;nA B+

(0 .ero >debe4os 6uedarnos con esta explicación? >5o es posible,co4o argu4entaron ohn C Dhitco4b y &enry 9 9orris, 6ue estasleyendas representen una tradición co4;n por6ue todos los ho4bresdescienden de las "a4ilias 6ue vivieron el episodio descrito? Lasdi"erencias en la tradición, entonces, se deben a una tendenciahu4ana a 4odi"icar las historias Ellos insisten en 6ue =laantropología no tiene derecho a decidir en cuanto al verdadero

signi"icado de las leyendas del diluvio Todo lo 6ue puede hacer esdescribirlas y hacer unas suposiciones en cuanto a có4o debenexplicarse, suposiciones 6ue estarían coloreadas por laspresuposiciones del 6ue las haceA B1

Es un hecho 6ue =los eruditos conservadoresven estas tradicionesco4o 6ue proveen i4portante evidencia circunstancial de un diluviouniversalEn otras palabras, si en realidad hubo un 3iluvio 6uedestruyó a la hu4anidad co4o ense%a la )iblia, entonces lastradiciones del 3iluvio universal deben ser lo 6ue uno esperaría

encontrarA B*

( La Toráh, la Escritura 7agrada a4ada por el pueblo judío, nospresenta la historia del origen del ho4bre en Q#nesis $(1 y ($1Tene4os dos puntos de vista para escoger J el ho4bre "ue creadopor un 4ilagro sobrenatural, o evolucionó de antepasados si4ios5inguno de los puntos de vista puede probarse 84bos re6uieren 6ueuno ejerza "e

El /abí 9ai4ónides escribió la @uía !ara los Per!lejos durante eltie4po cuando la co4unidad judía intelectual estaba co6ueteandocon la "iloso"ía griega !a "inales del siglo (2 8ristóteles habíaargu4entado 6ue el universo y nuestro planeta habían existidosie4pre 9ai4ónides rechazó esa teoría en "avor de la ense%anzabíblica 6ue dice 6ue Elohi4 creó la tierra en un punto en el tie4po y6ue no ha existido sie4pre Escribió$

=La eternidad del universo no se ha co4probadoH un 4ero argu4entoen "avor de cierta teoría no es su"iciente razón para rechazar elsigni"icado literal de un pasaje bíblico, y explicarlo "igurativa4ente,cuando la teoría opuesta puede apoyarse en un argu4entoigual4ente i4portanteA Lo 4is4o puede decirse de la teoría de laevolución


41/214

9ai4ónides dijo ta4bi#n$ =Co4o no hay prueba su"iciente paraconvencernos, to4a4os el texto de la )iblia literal4ente, ydeci4os 6ue nos ense%a una verdad 6ue no pode4os co4probarH ylos 4ilagros son evidencia de la corrección de nuestro punto de vista

=8ceptando la creación, encontra4os 6ue los 4ilagros son posibles,6ue la /evelación es posible, y 6ue toda di"icultad en este asunto seeli4ina.or6ue si la Creación se hubiera de4ostrado por pruebas,todos los argu4entos de los "ilóso"os contra nosotros no tendríanvalor 7i, por otra parte, 8ristóteles hubiera tenido pruebas para suteoría, toda la ense%anza de la Escritura sería rechazada y6uedaría4os obligados a otras opiniones 8sí he de4ostrado 6ue tododepende de este asunto 5óteloA B Lo 4is4o puede decirse sobre3arGin

7e han hecho es"uerzos para de4ostrar 6ue la teoría de 6ue elho4bre ha evolucionado a partir de "or4as 4ás si4ples de vida,co4o la ense%an ciertas escuelas de pensa4iento cientí"ico, esinco4probada

(( Es igual de cientí"ico aceptar el relato de la creación &oy día hayuna organización lla4ada la 7ociedad de :nvestigación de la Creación,con una 4atrícula de B00 cientí"icos con grado de 98 o .h3 enciencias, y sobre K00 4ie4bros 6ue no tienen grados en ciencia <6ue creen 6ue la historia de la creación presentada en las Escrituras

7agradas es la explicación 4ás satis"actoria de có4o co4enzó lavidaF0

3ebe notarse 6ue los cientí"icos de la 7ociedad de :nvestigación de laCreación aceptan la 4icroevolución co4o un hecho, cuando se de"ineco4o el desarrollo de nuevas variedades dentro de especies básicasoriginales Están en desacuerdo con el punto de vista de 6ue todaslas especies se originaron de uno o varios organis4os si4ples, ysostienen 6ue los registros "ósiles pueden interpretarsecientí"ica4ente para signi"icar 6ue todos los grupos 4ayores deorganis4os vivos llegaron al planeta a la 4is4a vezF Creen 6ue lateoría de la 4icroevolución puede ayudar a explicar algunos de losca4bios 6ue ve4os, pero no el origen de la vida 4is4a, la cual creen6ue surgió 4ediante la obra 4ilagrosa del Creador co4o se a"ir4a enlas 7agradas EscriturasF(

(K >-u# es el ho4bre? La Escritura 7agrada dice 6ue es la creacióndel Todopoderoso 7eg;n 9ai4ónides, uno de los propósitos de lacreación del 7ábado es =con"ir4ar la verdadera teoría, la de lacreación, la cual lleva seguida y clara4ente a la teoría de laexistencia del TodopoderosoA FK cierta4ente el 4anda4iento delsábado, 6ue es parte central del 3ecálogo, nos recuerda la creación$


42/214

=8cu#rdate del sábado para santi"icarlopor6ue en seis días hizoahG#h los cielos y la tierra, el 4ar y todo lo 6ue contienen, y reposóel s#pti4o díaH por eso bendijo ahG#h el día de /eposo y losanti"icóA Nxodo (0$*' !2

Co4o judíos, necesita4os retornar a nuestro antiguo tesoro de larevelación divina


43/214

&alloGay, o!. cit , p 01

0 R 8shley 9ontagu, (l mito m)s !eligroso del hombre6 La 'alaciade la ra0a !cuarta edición2, revisada y a4pliadaH 5ueva ork$ Dorld.ublishing Co, !+B2, p 00

Rrancois )ordes, =Culturas 9ousterianas en Rrancia,A en 2cience,vol KB, no KB*( ! septie4bre ((, +, p *0K2

(1 L .radel, Transición del 9ousteriano al .erigordio$ Es6ueletal eindustrial,A en 7urrent Antho!olog" , vol 1, no !"ebrero, ++2, pB+

(* C Oogel, =Co44ent to L .radel, 7urrent Anthro!olog" , vol 1,no !"ebrero ++2, p B+

( R 8shley 9ontagu, =&ibridación .rehistórica,A en Man, vol +(,nos F'BF !"ebrero +(2, p (F

K &arold Q Co""in, 7reaci$n6 *Accidente o ;ise5o, !Dashington 3C$ /evieG and &erald .ublishing 8ssociation, +2, p (+

B0 /obert ) Eckhardt, =Qen#tica de la población y orígeneshu4anos,A en 2cienti'ic American, vol ((+, no !enero de 1(2, pB

B Midr)sh 8ab)h, sobre Q#nesis, cap (K, sec + !Londres$ 7oncino.ress, K2, vol , ps +, 1

B( 9ois#s 9ai4ónides, @uía de los Per!lejos, segunda edición eningl#s, revisada, traducida por 9 Rriedlander !5ueva ork$ 3over.ublications, :nc F+2, ::$F, p 1+

BK :de4, parte (, cap (0, p 0

BB 7ir a4es Qeorge Rrazer, Gollore en el Antiguo Testamento6(studios en religi$n com!arada& le"enda " le" !Londres$ 9ac4illanand Co, Ltd, 2, vol , ps 0B'K+, (1B, K*('K*1

BF 8 L [roeber, Antro!ología6 8a0a& idioma& cultura& !sicología& !rehistoria& edición revisada !5ueva ork2$ &arcourt, )race and Co,B*2, p FBF


44/214

B+ ohn )right, =>&a hallado la ar6ueología evidencia del 3iluvio?AThe Biblical Archaeologist, vol F, no B !dicie4bre, B(2, ps F*, F

B1 ohn C Dhitco4b, r, y &enry 9 9orris, (l ;iluio del @énesis6(l registro bíblico " sus im!licaciones cientí'icas !.hiladelphia, .8$

.resbiterian and /e"or4ed .ublishing Co4pany, +B2, p F

B* :de4, p F(

B 9ai4ónides, o!. cit , parte (, cap (F, ps , (00

F0 =Creation /esearch 7ociety &istory,A en 8eista Trimestral de la2ociedad de Inestigaci$n de la 7reaci$n, vol , no ( !sept 1(2p B

F Co""in, o!. cit H /itland, o!. cit H Dhitco4b y 9orris, op citHRrank L 9arsh, (oluci$n& creaci$n " ciencia !Dashington 3 C$/evieG and &erald .ublishing Co4pany2H Rrank D Cousins, (lhombre '$sil& reealuaci$n de la eidencia con una nota sobre elHombre Terciario, edición revisada !&ants, :nglaterra$ 9ovi4iento de.rotesta contra la Evolución, 12H (studios cientí'icos en lacreaci$n es!ecial !)aker )ooks &ouse, Qrand /apids, 9ichigan$ The.resbiterian and /e"or4ed .ublishing Co4pany, 12H &arold DClark, (l @énesis " la ciencia, !5ashville, Tennessee$ 7outhern.ublishing 8ssociation, +12

F( =Creation /esearch 7ociety 7tate4ent o" )elie",A en 7reation8esearch 2ociet" -uarterl" , vol , no ( !septie4bre, 1(2, p B+

FK 9ai4ónides, o!. cit , parte (, cap K, p (

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\


45/214

Jr &aTorah


L#cción 5

La 7iblia y la ci#ncia0*$t9n d# acu#rdo

7e ha dicho 6ue =un poco de conoci4iento es algo peligrosoA Estopuede ser cierto en el ca4po de la ciencia, co4o le expresó 7irRrancis )acon, uno de los "undadores de la Ciencia 5atural$

=Es una verdad asegurada, y una conclusión de la experiencia, 6ue unpoco de conoci4iento o "iloso"ía super"icial puede inclinar la 4entedel ho4bre al ateís4o, pero el adentrarse en ello trae la 4ente devuelta a la religiónA @ Adelantos del A!rendi0aje, libro , p B, envolu4en K0 de Los grandes libros del mundo occidental ,!Encyclopedia )ritannica :nc, ChicagoH FF2

8lgunas personas a"ir4an 6ue la )iblia y la ciencia son antagónicasuna con la otra, y 6ue entre los hechos de la ciencia y lasa"ir4aciones de la Escritura existe un con"licto irreconciliable Talescríticos de la )iblia si4ple4ente con"ir4an la veracidad de la 4áxi4aanterior de 6ue =un poco de conoci4iento es algo peligroso,A por6ueno i4porta lo 6ue conozcan de la verdadera ciencia, es evidente 6ue

poseen poco conoci4iento del Libro de los libros


46/214

( El ho4bre verdadera4ente grande reconoce enseguida susli4itaciones 7ir :saac 5eGton, el descubridor de la ley de la gravedady uno de los genios cientí"icos 4ás grandes de todos los tie4pos,tenía una opinión 4uy hu4ilde de sus logros cientí"icos .ercibiendocuán li4itada es la sabiduría del ho4bre co4parada con la sabiduría

del :n"inito, declaró$

=o parezco haber sido sola4ente co4o un ni%o 6ue juega a la orilladel 4ar y 6ue 4e divierto en encontrar de vez en cuando unapiedrecita 4ás suave o una concha 4ás bonita 6ue de ordinario,4ientras el gran oc#ano de la verdad yace sin ser descubierto delantede 4íA


47/214

F En una ocasión, 4ientras un con"erenciante se dirigía a una granconcurrencia, un ho4bre se levantó y a"ir4ó 6ue #l sabía de unpasaje en la )iblia 6ue declara 6ue la tierra es plana El esc#ptico nopudo se%alar el lugar exacto donde se podía encontrar dichaa"ir4ación, pero pro4etió presentar la in"or4ación la siguiente

se4ana 7in e4bargo, nunca apareció en el tie4po convenido

Qeneral4ente se cree 6ue Colón !BF'F0+2 estuvo entre lospri4eros en establecer el hecho de la es"ericidad de nuestra tierrasobre una base cientí"ica 7in e4bargo 4ás de (0 siglos antes de 6uenaciera Colón, el pro"eta hebreo :saiah lla4ó nuestra atención a estehecho cuando declaró del Creador$

=Es 86uel 6ue se sienta sobre el círculo de la tierraA :sa B0$(( !2

La 4ayor parte del 4undo esperó (F siglos para 6ue el ho4brede4ostrara lo 6ue la )iblia había declarado 4ás de dos 4ilenios y4edio atrás 8un6ue no es pri4aria4ente un libro de ciencia, sine4bargo encontra4os 6ue la )iblia está 4uy adelantada a la ciencia

La 7iblia y la l#y d# la rav#dad

+ El lector está indudable4ente "a4iliarizado con las circunstancias6ue llevaron a 7ir :saac 5eGton !+B('1(12 al descubri4iento 6uehizo #poca, el de la ley de la gravedad 7e ha dicho 6ue una vez4ientras #l descansaba a la so4bra de un árbol de 4anzanas, viocaer una 4anzana al suelo Esto lo puso a pensar En su e4pe%o pordescubrir la razón por la 6ue los objetos caen hacia la tierra, "uellevado a investigar las "uerzas y los poderes de la naturaleza Co4oresultado de su diligente y laboriosa investigación, el gran4ate4ático y "ísico e4ocionó al 4undo cientí"ico con supronuncia4iento de 6ue todos los cuerpos celestes son guiados en suru4bo sin ca4ino por la ley de la atracción o la gravedad

1 .or siglos se creyó general4ente 6ue una "uerza 4isteriosa peroinvisible sostenía al sol y los planetas en el espacio 8lgunos 4aestrosantiguos suponían 6ue esta tierra estaba sostenida por un ele"antegigante, o descansaba sobre los ho4bros de un 8tlas, 6uien a su vezestaba parado sobre el lo4o de una tortuga El descubri4iento de laley de la gravedad puso "in a todos esos absurdos 7in e4bargo, K0siglos antes del adveni4iento de 5eGton, las Escrituras registraron elprincipio de la gravedad en el libro de ob, el cual se cree ser de la

autoría de 9ois#s Lee4os sobre el poder y la sabiduría del7oberano$


48/214

=Nl tendió el norte sobre el espacio vacío, y colgó la tierra sobre lanadaA ob (+$1 !&2

3esde el descubri4iento de la ley de la atracción, se reconoceuniversal4ente 6ue la tierra y todos los de4ás cuerpos celestes,

aun6ue se 4ueven, =cuelganA o están suspendidos en el espacio sinning;n soporte visible, o, co4o tan apropiada4ente lo expresa la)iblia, =cuelgan sobre la nadaA 8sí, de nuevo tene4os ilustradadelante de nosotros la verdad de 6ue la )iblia se anticipa por siglos a4uchos descubri4ientos cientí"icos 4odernos

* En el a%o +BK, E Torricelli inventó el baró4etro 8brazó, "avoreció, o de"endió la Escritura algunode esos errores? M3ecidida4ente noP Ella no propagó en el 4ás4íni4o grado la "alsa ense%anza 6ue prevalecía entonces 7usa"ir4aciones astronó4icas han pasado la prueba del tie4po, y suexactitud ha sido testi4oniada por la astrono4ía 4oderna,i4ple4entada por el espectroscopio y los potentes telescopios Co4oha a"ir4ado con verdad un astróno4o$

=MEl telescopio cuenta la historia 6ue 3ios ha escrito en su LibroPA


49/214

7obre una placa de 4ár4ol en la pared del observatorio astronó4icoen el Colegio Dillia4s, están cinceladas las siguientes palabrasto4adas de las Escrituras$

=Levanta tus ojos a lo alto, y conte4pla 6ui#n ha creado estas

cosasA :saiah B0$(+

Los astróno4os encontrarán 4ucho en 6u# pensar en los diversostextos bíblicos de i4portancia astronó4ica

0 9ucho antes de 6ue la ciencia descubriera 6ue la tierra gira sobresu eje, haciendo aproxi4ada4ente K+FX rotaciones 4ientrasco4pleta una órbita alrededor del sol, este hecho se 4encionócuando el Creador le preguntó a ob$

=>&as ordenado a la 4a%ana desde 6ue co4enzaron los días, y hashecho 6ue la aurora Vel a4anecerW conozca su lugar, para 6ue sea"erre a los t#r4inos de la tierra?A ob K*$(,K !2

el Creador contestó su propia pregunta diciendo esto concerniente ala tierra$ =7e ha tornado co4o el barro al selloA Oerso B !R2

La palabra hebrea traducida =se ha tornado,A en este verso, es ha') en su "or4a hit"a#l, y literal4ente signi"ica =se volteaA

En otras palabras, co4o el barro voltea en la rueda del al"arero pararecibir la i4presión del dise%o o sello del al"arero, así 4is4o la tierravoltea sobre su eje a la luz del sol para 6ue todos los lados seanilu4inados y calentados por #l

9iles de a%os antes de 6ue un 5eGton, un Einstein, o un eansdescubrieran el orden 4ate4ático del universo, el Creador invitó a lahu4anidad$

=Levanta tus ojos en alto, y 4ira 6ui#n ha creado estas cosas, 6uesaca a las huestes por n;4eroH Nl las lla4a a todas por no4bre porla grandeza de su poder, y por6ue es "uerte en poder, ninguna "allaA:saiah B0$(+ !&2

( 8lgunos ho4bres solían ense%ar 6ue la luna brillaba con luzpropia y 6ue era 4ás grande 6ue el sol &oy día sabe4os 6ue la lunaes 4ucho 4ás pe6ue%a 6ue el sol y 6ue la tierra 3e hecho, eldiá4etro del sol es B00 veces el de la luna 8hora escuche lo 6uetiene 6ue decir la )iblia sobre esto$

=E hizo el .oderoso las dos grandes lu4brerasH la lu4brera 4ayor

para regir el día, y la lu4brera 4enor para regir la nocheA Q#nesis$+ !2


50/214

3e nuevo encontra4os 6ue las verdades cientí"icas de la )iblia brillancon un lustre abarcador en 4edio del error pagano

K El Creador le preguntó al patriarca ob$ =>.uedes soltar lasligaduras del Jrión?A ob K*$K !2 Esta her4osa constelación,

4encionada en otros dos pasajes de la Escritura 7agrada !ob $ y84ós F$*2 , contiene a )etelgoso, una estrella 6ue tiene un diá4etro6ue varía de K+0 a FK0 veces el del sol En la espada de Jrión está laQran 5ebulosa, 6ue es una de las 4ás 4agní"icas en nuestra galaxia6u# te responder#? 9e tapo la boca con la 4anoA obB0$B !2 :4agínese al ho4bre "inito presu4iendo pensar 6ue pudiera =desatar los lazos del JriónA


51/214

=Los valores 4orales y espirituales de la astrono4ía han sido sentidospor ho4bres de todas las eras Jí4os al 7al4ista procla4ar$ SLoscielos cuentan la gloria del .oderoso V7al4o $W 9ientras 4áspotentes se hacen nuestros telescopios, 4ayor es la gloria 6uerevelanA


52/214

no de teorías a4biguas, se hallaría en per"ecta ar4onía con la.alabra de la :nspiración 3ivina

La 7iblia y lo$ libro$ d# t#:to

In estudiante de universidad trató una vez de in"or4ar a unescritor 6ue la )iblia no concordaba con los libros de texto de laciencia =>8 cuáles libros de texto,A preguntó #l, =te re"ieres$ a los de(F a%os atrás, a los de hace 0 a%os, o a los de hoy día? a 6ue loslibros de texto de la ciencia se ca4bian tan "recuente4ente, >có4oesperas 6ue la )iblia ar4onice con todos ellos?A El estudiante se

retiró pensativo

(0 Tantas teorías, hipótesis y especulaciones se han propuesto enno4bre de la ciencia 6ue cuando se sacan a la luz los hechosverdaderos, se hace i4perativo revisar o ca4biar esos libros detexto así las teorías hu4anas pueden ir y venir, pero la )ibliaper4anece para sie4pre

T#$timonio$ d# rand#$ ci#ntí)ico$

( Es casi una redundancia 6ue 4ientras 4ás pro"undo cavan losho4bres de ciencia en sus respectivos ca4pos de estudio, 4ás seconvencen de 6ue hay un Creador, y de 6ue las Escrituras son larevelación de 7u propósito y voluntad El espacio nos per4itirá4encionar sólo a unos cuantos de estos cientí"icos

Co4o se ha a"ir4ado, 7ir :saac 5eGton "ue un devoto estudiante de

la )iblia y escribió vol;4enes sobre las pro"ecías de las 7agradasEscrituras El pri4er libro 6ue i4pri4ió Q;te4berg, el inventor de lai4prenta, "ue la )iblia El pri4er 4ensaje 6ue envió a trav#s decables 7a4uel R ) 9orse, el inventor del tel#gra"o, "ueron palabrasde las Escrituras$ =MLo 6ue ha producido el J4nipotentePA 5;4eros(K$(K !2 El ganador del .re4io 5obel 8rthur & Co4pton, je"e del3eparta4ento de Rísica de la Iniversidad de Chicago, en un discursoen 7outh )end, :ndiana, en el 6ue dio una descripción detallada de lasubstancia de la se co4pone el universo


53/214

=.ara 4í, la "e co4ienza con el reconoci4iento de 6ue unainteligencia supre4a trajo el universo a la existencia y creó alho4bre 5o es di"ícil para 4í tener esta "e, por6ue es un hechoincontrovertible 6ue donde hay un plan hay una inteligencia


54/214

.or supuesto, no es la ciencia, sino el 4al uso de ella por parte deho4bres pecadores, lo 6ue ha causado el dile4a

(F 9uchas declaraciones i4pactantes se4ejantes podrían citarsepara testi"icar 6ue la ciencia ha "allado total4ente en elevar a la

hu4anidad, y esto es por6ue de4asiado a 4enudo ha ignorado =la;nica cosa necesaria,A el ;nico "actor esencial


55/214


56/214

Jr &aTorah


L#cción 6

*l )uturo "r#dicho "or

Lo$ "ro)#ta$ d# ($ra#l

Jbservando el 4undo hoy día, ve4os la tierra ta4balear bajo la"uria de "uerzas contendientes El 4undo político se 4ece y ba4bolea

co4o un 4ar en te4pestad 3onde6uiera 6ue uno vuelve los ojosobserva sola4ente una reunión de nubes 6ue se espesan y presagian4ás "ieras y terribles te4pestades 3espu#s de todo lo 6ue halogrado la sabiduría, el ingenio, la educación, la "iloso"ía, la #tica, y elgobierno hu4ano, el 4undo está todavía en"er4o y gi4iendo 9il yuna panaceas se han sugerido y se han probado, pero todavía no seha encontrado ninguna 6ue haya resultado ser un bálsa4o sanadorpara todos los 4ales de un 4undo lasti4ado y angustiado

( >Oa a seguir para sie4pre este registro de "racaso hu4ano? >7e va

a perpetuar este tu4ulto y angustia de naciones? >5unca cesarán ladiscordia y la contienda, o eventual4ente reinarán la justicia y la paz


57/214

en este angustiado planeta? >Tene4os alguna 4anera de saber cuáles el destino de este 4undo y de la raza hu4ana?

K Es evidente 6ue el ho4bre, por sí 4is4o, es incapaz de contestarestas preguntas con alg;n grado de certeza 7i no hubiera una

revelación superior a la sabiduría hu4ana, la cortina detrás de la 6ueyace el "uturo nunca se descorrería, y el 4undo de 4a%ana sie4preper4anecería co4o un 4isterio i4penetrable

7in e4bargo, hay Ino 6ue sabe, y 6ue lee el "uturo co4o un libroabierto El 8r6uitecto 3ivino nos ha dado un plano pro"#tico 6uepredice el curso de los aconteci4ientos hu4anos hasta laconsu4ación de todas las cosas terrenas M:4agíneseP ElTodopoderoso le da su con"ianza al ho4bre, co4o está escrito$

8Porque no har) nada el 2oberano 3ah4éh sin que reele su secretoa sus sieros los !ro'etas.# 84ós K$1 !L2

En su in"inita sabiduría, el .oderoso les ha hablado algunas veces alos ho4bres en sue%os y visiones de la noche, revelando4isericordiosa4ente delante de ellos el incierto "uturo Es así 6ue #lle ha hablado a este pueblo en los 4ensajes pro"#ticos de los pro"etashebreos

B &ace cerca de (,F00 a%os, cuando el pueblo judío estaba exiliado

en )abilonia, el .oderoso de 8braha4 e4pleó el 4#todo de sue%ospara descubrirle el "uturo a 5abucodonosor, a6uel poderoso 4onarcadel i4perio babilónico El registro de este episodio se encuentra en elsegundo capítulo del libro de 3aniel Cita4os$

83 en el segundo a5o del reinado de +abucodonosor& so5$+abucodonosor unos sue5os/ " su es!íritu se conturb$& " su sue5ohu"$ de él.# 3aniel ($ !2

El rey 6uedó pro"unda4ente i4presionado por su extra%o sue%o, apesar del hecho de 6ue no podía recordar lo 6ue era &abía unaprovidencia en esta experiencia, por6ue la pretendida sabiduría de los4agos y agoreros babilónicos iba a 6uedar desen4ascarada, y el.oderoso de los hebreos iba a 6uedar 4agni"icado

/abio$ "aano$ "u#$to$ a "ru#ba

F .or 4andato del rey, todos los 4agos y astrólogos


58/214

pronta4ente convocados, y =estuvieron delante del reyA Nl losdesa"ió a 6ue dijeran en 6u# consistía su sue%o 86uellos ho4brespro"esa4ente sabios recla4aban poseer sabiduría sobrehu4ana y lahabilidad de predecir el "uturo 7e les habían concedido honores yprivilegios especiales sobre la base de sus recla4os, y esta ocasión

les proporcionaba una oportunidad de de4ostrar sus poderessobrenaturales delante del perplejo y angustiado gobernante por4edio de describir su sue%o 8l principio trataron de evadir el asunto,pero esto sirvió sólo para hacer despertar en el rey sospechas encuanto a su honestidad Cuando #l insistió en 6ue de4ostraran susarrogantes recla4os por 4edio de darle a conocer sus sue%os y lainterpretación de los 4is4os, se vieron "orzados a con"esarhu4illante4ente su inhabilidad para conceder la solicitud del rey

8Por eso el re" se !uso 'urioso " mu" enojado& " mand$ destruir a

todos los sabios de Babilonia.# 3aniel ($( !2

+ Entre los cautivos hebreos en )abilonia estaban 3aniel y sus tresco4pa%eros Estos "ieles hijos del .oderoso estaban clasi"icados entrelos sabios de )abilonia y estaban por lo tanto condenados a 4orir junto con los i4postores babilónicos

8(ntonces ;aniel 'ue a su casa& " le dio a conocer el asunto a Ananiah& Misael& " A0ariah& sus com!a5eros/ !ara que !idieranmisericordia del Poderoso del cielo en cuanto a aquel secreto/

Or HaTorah - Estudios de La Tanák

Documents